《中国建筑的特征》随堂检测试题 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

《中国建筑的特征》随堂检测试题

总分：50分 限时：40分钟

 班级： ________   姓名： ________   得分： ________

 

一、阅读下面的文字，完成1-5题。（共4道选择题，1道简析题，共22分）

阅读材料一：

这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的继承与发展，成为中国建筑传统中极宝贵的遗产。它们不是一人一时的创作，而是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。由这“文法”和“词汇”组织而成的中国建筑体系，具有高度的拘束性与灵活性。拘束性，是指建筑物必须严格遵守规定的构成与组合原则，不能随意妄为，建筑上的“文章”与“词汇”的选用，必须受到一定的“文法”的制约。灵活性，是指在这“文法”的制约之下，匠师们又极尽变化之能事，运用不同的“词汇”，组合成丰富多彩、形式各异的建筑。同一形式的“词汇”，例如屋顶，可以做出庑殿、歇山、悬山、硬山等多种样式；同一座建筑的“文法”，也可以因处理手法的不同，而呈现出截然不同的风格与气派。就如同写文章一样，拘束的是文法，灵活的是运用，文学的创造如此，建筑的创造也是如此。

阅读材料二：

在这多样变化的中国建筑遗产中，我们还可以看出一个很重要的特性，那就是可译性。如同语言和文学，不同的民族，在不同的时代，为了表达相同的情感，达到相同的目的，会创造出各自不同的建筑形式。这种情形，就如同不同民族的语言，对于同一个意思，会有不同的说法一样。这就是各民族建筑之间的“可译性”问题。例如，中国的殿堂和西方的教堂，虽然外形差异很大，一个是木结构、红墙黄瓦，另一个是石结构、尖拱彩窗，但它们都是为了举行最重要的仪式活动，并表达对于神圣事物的敬畏之情而建造的。因此，我们可以说，它们在本质上是“可译”的。了解这“可译性”，对于我们批判地继承自己民族的建筑传统，并吸收外来建筑的精华，有着重要的现实意义。我们不必盲目地模仿西方的建筑形式，而是要学会“翻译”它们，即吸收其长处，使之适合于我们自己的“文法”和“词汇”，从而创造出既符合时代精神，又不失民族特色的新建筑来。

阅读材料三：

我们探究中国建筑的特征，其最终目的不在于怀古，而在于“古为今用”。我们只有首先“认”清楚了自己建筑上的“文法”和“词汇”，才能在创造新建筑的实践中，自觉地运用它们，发挥我们民族的特长。我们反对那种抛弃传统、全盘西化的倾向，也反对那种抱残守缺、一味模仿古代形式的做法。我们需要的是一种创造性的转化，一种将优秀的传统与现代化的要求有机结合起来的创新。这就像语言的发展一样，不断有新的词汇诞生，旧的词汇消亡，但语言的“文法”，即最基本的组织规律，仍然保持其稳定性。建筑的创造也是如此，在遵循最基本“文法”的前提下，不断创造新的“词汇”，以适应新的功能和审美需求，这才能使我们的民族建筑之树常青。

1. 下列对材料一中“文法”和“词汇”的理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A. “文法”是建筑必须遵守的构成与组合原则，它来源于千百年来劳动人民的建造实践和经验总结。

B. “词汇”指的是梁、柱、门、窗、斗拱、屋顶等具体的建筑构件，它们是构成建筑的基本“材料”。

C. 中国建筑体系具有高度的拘束性，这要求匠师们必须严格按照规定建造，不能有任何形式的变化与创新。

D. 了解“文法”和“词汇”的关系，如同了解写文章的规则和词语，这对于我们理解中国建筑至关重要。

2. 下列对材料二中“可译性”的理解，与原文意思不相符的一项是（ ）（3分）

A. “可译性”是一个比喻的说法，借用语言翻译的概念来说明不同民族建筑之间存在本质上的相通之处。

B. 中国的殿堂和西方的教堂虽然形式迥异，但都能用于举行重要仪式和表达对神圣的敬畏，这就是“可译性”的体现。

C. 正确地理解“可译性”，可以帮助我们盲目模仿西方的建筑形式，吸收其长处，使之适合于我们自己的传统。

D. 理解建筑的“可译性”，有利于我们批判地继承本民族的建筑遗产，同时吸收外来建筑的精华，做到古为今用。

3. 根据材料三，下列关于如何“古为今用”地创造新建筑的表述，正确的一项是（ ）（3分）

A. 创造新建筑，应该首先抛弃传统中那些不合时宜的“词汇”，这样才能轻装上阵，实现全盘现代化。

B. 创造新建筑，只需借鉴西方建筑的先进经验即可，因为传统的“文法”和“词汇”已经过时，不适用于现代社会。

C. 创造新建筑，应该完全模仿古代的建筑形式，如故宫、天坛等，这样才能保证我们民族建筑的正统性。

D. 创造新建筑，要在遵循基本“文法”的前提下，不断创造新的“词汇”，将优秀的传统与现代化的要求结合起来。

4. 根据三则材料，下列对中国建筑“灵活性”和“可译性”的举例分析，不恰当的一项是（ ）（3分）

A. “灵活性”体现在同一“词汇”可变化出不同样式，如“屋顶”这一词汇，既有庄严的庑殿顶，也有朴素的硬山顶。

B. “可译性”体现在不同民族建筑功能相通，中国的木质亭榭和西方的石质圆亭，都是供人休憩赏景的场所。

C. “灵活性”主要体现在对新材料的运用上，比如现代建筑中使用玻璃和钢材，是对传统“文法”的根本性颠覆。

D. “可译性”的概念鼓励我们用本民族的“文法”和“词汇”去“翻译”外来的建筑形式，而不是简单模仿。

5. 请结合材料二和材料三，简要分析梁思成先生提出“可译性”这一概念的真正目的是什么？这对于我们今天处理传统与现代的关系有何启示？（10分）

                                                                            

                                                                            

                                                                            

                                                                            

 

二、语言基础与运用（共7道小题，共28分）

阅读下面的文字，完成6-8题。

中国建筑体系散布到辽阔的国土上， despite历经数千年的朝代更迭与战火洗礼，它依然保持着惊人的连贯性与统一性。这其中的奥秘，就在于它拥有一套高度成熟的、的“文法”。这套“文法”并非，而是由无数无名的工匠在漫长的实践中，________地探索、总结并传承下来的。它像一条无形的纽带，将不同时代的建筑紧密地联系在一起，使其呈现出共同的中国面孔。________没有这套“文法”的约束与指引，中国的建筑就可能像脱缰的野马，失去其独特的民族标识。

6. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）

A. 一脉相承 从天而降 苦心孤诣 如果

B. 一脉相承 无中生有 孜孜不倦 只要

C. 一成不变 从天而降 孜孜不倦 如果

D. 一成不变 无中生有 苦心孤诣 只要

7. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）

（原句：中国建筑体系散布到辽阔的国土上， despite历经数千年的朝代更迭与战火洗礼，它依然保持着惊人的连贯性与统一性。）

A. 中国建筑体系散布到辽阔的国土上，尽管历经数千年的朝代更迭与战火洗礼，它依然保持着惊人的连贯性与统一性。

B. 尽管中国建筑体系散布到辽阔的国土上，但历经数千年的朝代更迭与战火洗礼，它依然保持着惊人的连贯性与统一性。

C. 中国建筑体系散布到辽阔的国土上，即使历经数千年的朝代更迭与战火洗礼，它依然保