第2课《回延安》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册

勤、立、敬、德、礼 第2课《回延安》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册 课题 《回延安》 授课教师 类型 新授课 计划课时 2课时 授课时间 教 材 分 析 《回延安》是统编版八年级下册第一单元的第二篇课文，是一首现代抒情长诗。本单元以“民风民俗”为主题，旨在引导学生感受多样的地域文化和深厚的人文情怀。本诗是诗人贺敬之于1956年重返革命圣地延安时所作，采用陕北民歌“信天游”的形式，以个人重回延安的经历为线索，抒发了对“母亲”延安的深切眷恋与感恩，并歌颂了延安精神与革命传统。诗歌将个人情感与时代洪流、地域特色与革命文化完美融合，是现代诗歌吸收民间文学营养进行创新的典范之作。学习本诗，有助于学生理解革命文学的情感特质，鉴赏民歌体诗歌的艺术魅力，并思考崇高精神价值的传承。 学 情 分 析 八年级学生具备一定的现代诗歌阅读基础，能够进行初步的意象捕捉和情感体会。他们对“故乡”“思念”等主题有基本的生活体验，易于与诗中游子归乡的激动之情产生共鸣。然而，学习本诗仍面临以下挑战： 1.时空隔膜：学生对20世纪50年代的社会氛围、延安作为革命圣地的历史意义缺乏切身感受，对“小米饭”“红旗”等物象承载的革命集体记忆理解不深。 2.形式陌生：学生对“信天游”这一民歌形式（两行一节、比兴手法、方言叠词）较为陌生，可能影响对诗歌韵律美和质朴语言风格的深入品味。 3.情感距离：诗歌中直抒胸臆、热烈奔放的抒情方式，与学生日常接触的含蓄表达有所不同，可能导致其最初觉得情感“夸张”，难以共情。 因此，教学需搭建桥梁，通过背景补充、形式解密、情感还原等方式，引导学生跨越隔膜，走进诗境。 教 学 目 标 语言建构与运用 准确朗读诗歌，掌握“糜（méi）子”“白羊肚（dǔ）手巾”等方言词汇；体会“几回回”“树根根”等叠词的表达效果；感知并学习“信天游”两行一节、节奏自由、韵脚灵活的形式特点。 思维发展与提升 通过梳理诗人“回延安”过程中的所见、所忆、所感，把握诗歌“重逢—追忆—话新—展望”的情感逻辑脉络；通过分析“母亲”“宝塔山”等核心意象，理解其从具体到象征的意义升华，提升形象思维与抽象概括能力。 审美鉴赏与创造 通过反复诵读，感受诗歌高亢悠扬的民歌韵味和真挚浓烈的情感美；鉴赏诗中运用的比兴、夸张、动作细节描写等手法，体会其塑造形象、渲染气氛的艺术效果；尝试运用“信天游”形式进行简短的诗句仿写。 文化传承与理解 了解延安在中国革命历史中的特殊地位，理解“延安精神”的内涵；感受陕北地域文化（信天游）的独特魅力，认识文学创作扎根生活、汲取民间营养的重要意义；激发对革命传统与奋斗精神的敬意，思考其在当代的价值。 教学重点 1.品味诗歌中富有表现力的语言（动词、叠词、方言），体会诗人重回延安的激动与深情。 2.把握“信天游”的形式特点及其对表达情感的作用。 教学难点 1.深入理解“延安”作为“母亲”的象征意义，体会个人情感与革命情怀的交融。 2.引导学生跨越时代背景差异，真正共鸣于诗人对延安那份深沉、崇高的爱。 教学方法 1.诵读法：贯穿始终，通过听读、范读、个读、齐读等多种形式，以读促悟，感受诗韵诗情。 2.情境教学法：利用音视频资料（信天游、延安风貌），创设情境，拉近学生与文本的距离。 3.主问题引领法：设计核心问题链，引导学生层层深入文本，自主探究与合作交流相结合。 4.读写结合法：在品析语言、感知形式后进行仿写练习，促进知识的内化与迁移。 教学准备 预习课文，标出生字词，借助注释读通诗句。 查阅资料，简要了解贺敬之的生平及延安在中国革命史上的地位。 尝试朗读全诗，记录初读感受或疑问。 教学过程（第一课时） 课时目标 课时目标：了解背景，读通诗歌，把握“信天游”形式特点，初步感知诗人重回延安的激动之情。 授课内容（第一课时） （一）导入新课：从“回”字说起（约5分钟） 1.板书“回”字。提问：看到这个字，你首先想到什么？（回家、回归、回忆……）“回”是一个充满温情的动作。今天，我们要学习一首题为《回延安》的诗。这不是一次普通的回乡，诗人贺敬之“回”的是一座特殊的城——延安。为何这次“回归”如此动人心魄？ 2.播放简短延安历史风貌短片，配以高亢的信天游背景音乐。教师简述：延安，中国革命的心脏，无数进步青年心中的圣地。诗人贺敬之曾在此生活、战斗，视其为“母亲”。1956年，他阔别十年后重返，激情澎湃，写下了这首《回延安》。 3.板书课题、作者。 （二）初读感知，解密“信天游”（约15分钟） 1.听读入境：播放专业朗诵音频，学生轻声跟读，注意字音、节奏，初步感受诗歌情感基调。 2.自读疏通： 学生自由朗读，读准字音，同桌互查。教师集中指导：“糜子”“白羊肚手巾”“黍类”“杜甫川”“柳林铺”等。 结合注释，理解“几回回”“树根根”“羊羔羔”等叠词在陕北方言中表示“多、亲”的意味。 3.探究形式： 提问：这首诗在形式上和以前学的现代诗有什么明显不同？ 引导学生观察：分行、分节、押韵情况。明确“信天游”特点：两行一节，节内押韵（或邻节押韵），句式相对自由，多运用比兴、叠词。 朗读体验：选取1-2节，指导学生按“信天游”的节奏（可稍带拖腔）朗读，体会其民歌风味。 （三）梳理脉络，触摸情感脉搏（约15分钟） 1.快速默读：思考诗人回到延安，主要做了哪几件事？心情如何？ 2.小组讨论，概括章节： 第一章：初回激动（心口跳、抓黄土、搂宝塔山、扑亲人怀）——激动难抑 第二章：追忆往昔（小米饭、红旗、书、过黄河）——感恩深挚 第三章：亲人团聚（围坐炕头、话家常）——亲切温暖 第四章：喜看新貌（新街道、楼房、电灯、绿树）——欣喜自豪 第五章：歌颂展望（杨家岭、枣园、身长翅膀）——眷恋昂扬 3.板书情感线索：激动—感恩—亲切—欣喜—眷恋/昂扬。 （四）聚焦细节，品析“初回之颤”（约5分钟） 1.朗读第一章，找出最能体现诗人激动心情的动词。（抓、贴、搂、扑） 2.品析：“手抓黄土我不放”——“抓”而非“捧”，力度中见珍视；“紧紧儿贴在心窝上”——“贴”显亲密无间；“双手搂定宝塔山”——“搂定”的夸张，写尽依恋；“一头扑在亲人怀”——“扑”如见其形，急切如火。这些动词将无形的激动化为可感的动作，极具感染力。 3.带感情齐读第一章。 （五）布置作业 1.有感情地朗读全诗，尝试背诵第一章。 2.思考：诗人为什么把延安称为“母亲”？诗中哪些内容体现了这一点？ 教学过程（第二课时） 课时目标 课时目标：深入品析意象与语言，理解“延安母亲”的象征意义，体会革命情怀，进行读写迁移。 授课内容（第二课时） （一）复习导入，温故知新（约3分钟） 1.检查第一章背诵。 2.回顾上节课梳理的情感脉络，导入：诗人的激动源于对“母亲”延安的深爱。这节课，我们深入探究这份爱的内涵。 （二）探究核心：“延安母亲”的意象（约15分钟） 1.寻找“母亲”的印记：诗中哪些地方直接或间接地把延安比作母亲？有何具体表现？ 直接呼唤：“母亲延安就在这里！”“再回延安看母亲！” 养育之恩：“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”（比兴，喻延安如母） 培育之情：“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。”（物质与精神的哺育） 送行与守望：“革命的道路千万里，天南海北想着你……”（如母送子远行，日夜牵挂） 2.理解象征意义：延安，不仅是地理概念，更是精神家园、革命摇篮、理想信念的象征。“母亲”这一意象，将个人对故土的思念，升华为一代革命者对培养他们的党和革命事业的忠诚与感恩。 （三）品味语言，赏析艺术手法（约12分钟） 1.比兴手法赏析：以“羊羔羔吃奶眼望着妈”起兴，引出“小米饭养活我长大”，自然贴切，情感真挚。引导学生再找例子（如“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”）。 2.典型场景品味： 第三章“话家常”：聚焦“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”。品析选取陕北特色食物和取暖方式，描绘出朴实、热闹、温暖的团圆画面，体现军民鱼水情。 第四章“看新貌”：对比“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”与过去的延安，感受诗人对建设成就的欣喜。点拨“披彩虹”的比喻之妙。 3.夸张与深情：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”——夸张的想象，表达永不离弃、心系延安的炽热情感。 （四）联结现实，传承精神（约5分钟） 1.讨论：诗人所歌颂的“延安精神”（坚定信念、艰苦奋斗、为人民服务等），在今天是否还有价值？举例说明。 2.教师总结：延安精神是历史的，也是当下的。它体现在克服学习困难的坚持中，体现在团结友爱的集体里，体现在对理想的不懈追求中。学习这首诗，不仅是品读文字，更是接受一次精神的洗礼。 （五）读写迁移，创意表达（约5分钟） 1.仿写练习：模仿“信天游”两行一节、运用比兴或叠词的形式，写一个小节（2-4行），表达对家乡、学校或某个对你有特殊意义的地方的情感。 示例：校园里的梧桐又添年轮，教室的灯光照亮了晨昏。 2.分享点评：学生自愿朗读，师生围绕“形式模仿”和“情感表达”简要点评。 （六）课堂总结 《回延安》以赤子之心，唱出了对“母亲”延安的深情赞歌。它让我们看到，个人最真挚的情感可以与时代的宏大主题水乳交融；最朴素的民歌形式，可以承载最炽热的革命情怀。这首诗，是献给延安的，也是献给所有滋养我们成长的土地和精神的。 板书设计 回延安 贺敬之 ↗ 形式：信天游 → 两行一节 比兴叠词 民歌风 | 内容：回延安 → 见 (激动) → 忆 (感恩) → 话 (亲切) → 看 (欣喜) → 颂 (眷恋) | (抓、贴、搂、扑) (小米、红旗) (米酒、炕头)(新街、楼房)(翅膀、云) ↓ 核心：延安 —(如)—> 母亲 (养育摇篮 精神家园 理想信念) 情感：个人深情 + 革命情怀 = 崇高赞歌 教学反思 学科网（北京）股份有限公司 $