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八年级下册
第三单元综合评价
I阅读(共55分)
一、阅读下面的实用类文本,完成1~3题。(10分)
高敏感是一种值得珍视的天赋
吴淑斌
①“你也太敏感了吧。”这句话常常被用来评价那些对细微刺激反应强烈的人。他们可能因为
最低音量的手机闹钟而惊醒,可能在发言时不断观察他人反应,只要有人表现出心不在焉,就会紧
张不安。这样的人就是“高度敏感的人”。
②“高度敏感的人”这个术语最初由心理学家伊莱恩·阿伦提出。声音、气味,甚至时钟的滴
答声、衣物的标签触感等都可能引发他们强烈的反应。他们喜欢替别人考虑,会因为他人无心的
一句话而闷闷不乐,容易被评价为“害羞、内向”,甚至被人指责为“神经质、想太多”。他们的洞察
力强,擅长发现别人可能忽略的微妙之处,但面对冲突时,他们却十分回避冲突,甚至可能在冲突
中感到身体不适。
③科学家们认为,高敏感是一种与生俱来的特质,不需要诊断或治疗。它是一种自然的生存
策略,对周围环境保持高度警惕的个体更有可能发现并避免“捕食者”,规避不安全状况。然而,不
同的成长环境会影响这一特质的发展。如果高度敏感人群在孩提时期更多地得到赞赏,长大后就
更可能与高敏感和谐共处。反之,如果常被指责“想太多”,就容易产生羞耻感和自我厌恶。
④其实高敏感是一种被严重低估的天赋,它赋予个体独特的感知维度和精神深度。这类人往
往拥有细腻的情感触角,能够捕捉常人容易忽略的微妙细节。作为天生的倾听者,他们不仅能理
解言语表面的意思,更能敏锐感知那些隐藏在语调、表情和肢体语言中的真实情绪,这让他们在人
际交往中具备非凡的共情能力,常常成为他人最信赖的倾诉对象。
⑤高敏感者拥有异常丰富的内心世界,对艺术和美有着超乎寻常的感知力。一片飘落的树
叶、一段旋律的转折,都能在他们心中激起深刻共鸣。历史上许多杰出的艺术家、作家和思想家都
具有这种特质,正是这种敏感让他们创造出打动人心的作品。从梵高笔下绚丽的色彩到柴可夫斯
基音乐中流淌的情感,无不彰显着敏感心灵的独特魅力。
⑥在专业领域,高敏感者往往展现出敏锐的洞察力。他们善于发现问题的本质,能够注意到
常人忽视的细节。这种特质使他们在需要创造力和深度思考的工作中表现突出。在领导岗位上,
高敏感者能够营造更具包容性的环境,他们能敏锐洞察到团队成员的情绪变化和潜在需求,从而
建立更开放、安全的沟通氛围。这种特质让团队成员更愿意表达真实想法,促进多元化观,点的碰
撞与融合,最终形成更具创新性的解决方案。
⑦高敏感人群的世界本就比常人更加丰富多彩,这份独特值得被好好珍惜和呵护,让自己更
舒适地生活。高敏感人群可以找出那些经常导致压力或让自己不知所措的根源,比如密闭的谈话
-13—
空间、一部有暴力因素的电影、会场上有压迫感的座位布置,虽然人们很难去避免每一种压力源的
产生,但至少可以控制、规避很多。如果有不可避免的压力,至少能确保自己花时间做,点喜欢的活
动,甚至不做任何事情,就只是简单地休息。高敏感人群很容易因为共情和过度关怀而踏入他人
的界限,但如果为了他人的需要而牺牲自己的平和心态,并不一定值得。人不需要对每个人的幸
福负责。如果有人因为自己的“敏感”“神经质”而不高兴,不应该责怪自己。人不可能总是关注
每个人的感受和情绪,也不可能让每个人都开心。
(选自《三联生活周刊》,有删改)
1.下面关于高敏感的人具备的特质,不符合原文的一项是
)(3分)
A.高度敏感的人往往对环境中细微的外在刺激异常敏感。
B.高度敏感的人在乎他人的反应,容易被他人指责。
C.高度敏感的人有时会引发身体不适,但这并不是一种生理缺陷。
D.高度敏感的人都会有一种羞耻感和自我厌恶感。
2.下面关于为什么高敏感是一种值得珍视的天赋,表述不符合原文的一项是
)(3分)
A.高敏感者的共情能力强,这让他们更容易捕捉到言语和行为背后的真实情绪。
B.高敏感者对艺术和美的感知力强,有利于创造出打动人心的作品。
C.高敏感者善于发现问题的本质和常人忽视的细节,在有些工作中更具竞争优势。
D.在领导岗位上,高敏感者能营造更具包容性的工作环境,有利于团队思维的碰撞。
3.请结合文章简要概括,高敏感人群如何让自己更舒适地生活。(答出两点即可)(4分)
二、阅读下面的文学类文本,完成4~7题。(20分)
陶渊明的小园境界
①园林的建造与建筑不同,不必过多考虑功能性。中国的早期园林体现了不同的造园观念:
仙玄之园本源自“昆仑”“蓬莱”仙山的传说,它们最初被建成的原因,正是基于最高统治者对长生
的永恒愿望。广丽之园以收集天下各种奇珍为旨,如汉武帝的上林苑,网罗了珍奇异兽,以展示帝
王无与伦比的武功。六朝之时,士人们以栖迟隐逸于山林作为生活形态。谢玄在会稽山建造了别
墅庄园,他的孙辈谢灵运因钟爱旅行、登山,又将其改造,把景色置于园中,名之为“始宁墅”。这些
园林的建造往往直观地显示了建造者的人生境界。
②园林至此,已备大观。在魏晋这个彷徨的时代,出现了一位特别的诗人一陶渊明。他在
彭泽县令任上80余天便辞官归里。此后,开始安心经营他的小园。陶渊明的小园亦有四时风物,
但是他眼中的每个瞬间,却并不是一种旁观的“风景”,而是他在“园居日涉”之中澄化出的真趣的
生命。
③陶渊明心中要回归的小园不是“筑造”而成的,而是在“日涉”之中体会出来的。“晨兴理荒
秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”(《归园田居》)陶渊明选择了日常的劳作,他的笔下
—14—
充满了在园中低头劳作时看到的景物。他对于生活中的一切都是以这样的诚挚在面对,对待同村
的邻里也是极亲切的,他说:“落地为兄弟,何必骨肉亲!”
④陶渊明的“桃花源”无疑也是后世最著名的小园景观。他无须去建造理想的小园,只需要在
自己所在的这个地方认真过一种实在的生活。其实,自唐代就开始有“小桃源”的景致,但与陶渊
明的小园相去甚远。王维的《桃源行》中说:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”在陶渊明笔下,
桃花源本是“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”的真实乡间景
色,此时却被描述为一处蓬莱山一般的“仙境”。但是,如果凭空仿造一个农庄作为“桃花源”,又
何尝不是另一种无谓的“理想景观”?直到今日,这样的“桃花源”几乎已成为一种时俗,其风行,
不下于曾经的“蓬莱山”。
⑤正如陶渊明在《桃花源记》中最后的“迷津”的事迹所喻示的,真正安乐的生活并不是凭着
一颗追慕、求取之心便能到达的。苏东坡在《和陶〈桃花源)》中说的更切近陶渊明之心:“凡圣无
异居,清浊共此世。心闲偶自见,念起忽已逝。欲知真一处,要使六用废。桃源信不远,杖藜可小
憩。躬耕任地力,绝学抱天艺。”只有当心在林水的尽头停止了欲念,我们才能邂逅小园。桃源不
在心外的远方,就在策杖而小憩的身影之中,就在“带月荷锄归”的耕作中。
⑥陶渊明的小园境界,并不是单纯对风景的欣赏,而是在经历了对名利的看淡、对日常劳作的
回归之后,在胸中展现的足以安顿自我生命的世界。陶渊明的隐逸诗,非字面意义上的“田园诗”,
而他所谓的“隐逸”,也不只是形式上的隐居,他在精心地感受自然万物,他听到了“日入群动息,
归鸟趋林鸣”,看到了“孟夏草木长,绕屋树扶疏”,万物的本真面目在他的生命中鸣唱。
⑦从中晚唐开始,园林中“蓬壶”“小蓬菜”之景常常不再意味着那遥远的仙山,而是在清旷的
此地获得遗世的真趣。在陶渊明的影响下,园林的审美走向清幽、素朴的小园,追求野趣、生趣,这
是因为唯有在自身的安闲中,世界才会敞开。
(选自《光明日报》,有删改)
4.阅读第①段,说说中国早期园林的造园观念是怎样的,请简要概括。(4分)
5.阅读②~③段,说说陶渊明回归“心中的小园”的具体表现。(4分)
6.第④段中,唐代的“小桃源”与陶渊明的“小园”有什么不同?(6分)
7.阅读⑤~⑦段,说一说我们如何才能达到陶渊明的“小园境界”。(6分)
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三、阅读《经典常谈》节选部分,完成第8、9题。(7分)
①《左传》这部书大体依《春秋》而作;参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史
的言论,吟味书法,自成一家言。但迷信卜筮,所记祸福的预言,几乎无不应验;这却大大违背了征
实的精神,而和儒家的宗旨也不合了。晋范宁作《穀梁传序》说,“左氏艳而富,其失也巫”;“艳”是
文章美,“富”是材料多,“巫”是多叙鬼神,预言祸福。这是句公平话。注《左传》的,汉代就不少,
但那些许多已散失;现存的只有晋杜预注,算是最古了。
②杜预作《春秋序》,论到《左传》,说“其文缓,其旨远”;“缓”是委婉,“远”是含蓄。这不但是
好史笔,也是好文笔。所以《左传》不但是史学的权威,也是文学的权威。《左传》的文学本领,表
现在记述辞令和描写战争上。春秋列国,盟会颇繁,使臣会说话不会说话,不但关系荣辱,并且关
系利害,出入很大,所以极重辞令。《左传》所记当时君臣的话,从容委曲,意味深长。只是平心静
气的说,紧要关头却不放松一步,真所谓恰到好处。这固然是当时风气如此,但不经《左传》著者的
润饰工夫,也决不会那样在纸上活跃的。战争是个复杂的程序。叙得头头是道,已经不易,叙得有
声有色,更难;这差不多全靠忙中有闲,透着优游不迫神儿,才成。这却正是《左传》著者所擅长的。
8.阅读第①段,概括《左传》的缺点。(3分)
9.阅读第②段,说说作者为什么称赞《左传》为“文学的权威”。(4分)
四、阅读下面的古诗,完成第10题。(3分)
绿水词
[唐]李贺
今宵好风月,阿侯在何处。
为有倾人色,翻成足愁苦。
东湖采莲叶,南湖拔蒲根。
未持寄小姑①,且持感愁魂。
【注释】①小姑:此泛指少女。
10.下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是
)(3分)
A.首联写在风清月朗的美好夜晚,不知心上人在何处,直接抒发了诗人浓厚的思念。
B.额联写诗人因为心上人美丽的容貌辗转反侧,凸显出他对于女子深深的爱慕之意。
C.颈联猜测心上人可能在湖中采莲,或者是拔蒲葵根,表现出诗人此时心境的焦急。
D.尾联希望她不要把莲叶送给姐妹,要送给自己一慰愁怀,展示了诗人心中的牵念。
—16—
五、阅读下面的文言语段,完成11~14题。(15分)
武昌九曲亭记
[宋]苏辙
子瞻迁于齐安,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁①蔓延,涧谷深密,中有浮图
精舍②,西曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出江水伏
息子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉
而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,
不知其久也。
然将适西山,行于松柏之间,羊肠九曲而获少平。游者至此必息,倚怪石,荫茂木,俯视大江,
仰瞻陵阜,旁瞩溪谷,风云变化,林麓向背,皆效于左右。有废亭焉,其遗址甚狭,不足以席众客。
其旁古木数十,其大皆百围千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,辄脾睨终日。一旦大风雷雨,拔
去其一,拓其所据,亭得以广。子瞻与客入山视之,笑曰:“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。亭成而
西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳③先之。有不得至,为之怅然。至
其潮然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾润实,的水而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以
适意为悦。惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】①陂陁(pδtu6):倾斜不平的样子。②浮图精舍:佛寺。③褰(qiān)裳:提起衣裳。
11.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是
()(3分)
A.庐于江上
庐:建造房屋
B.闻子瞻至
闻:听说
C.遂相与营之营:谋求
D.西山之胜始具胜:美景
12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
)(3分)
每风止日出江水伏息子瞻杖策载酒
A.每风止日/出江水伏息/子瞻杖策载酒
B.每风止/日出江水伏息/子瞻杖策载酒
C.每风止日出江/水伏息/子瞻杖策载酒
D.每风止日出/江水伏息/子瞻杖策载酒
13.下列对文本内容的理解,不正确的一项是
)(3分)
A.第一段无一字具体描写九曲亭,重在描写苏轼游览武昌诸山之乐。
B.第二段叙述重建九曲亭的经过,强调了苏轼纵情山水的旷达情怀。
C.第三段作者追忆少年时随苏轼游山玩水的情景,称赞苏轼的达观。
D.文章以重建九曲亭和赞美“适意为悦”为线索,而以前者为主线。
14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
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Ⅱ表达(共65分)
六、阅读下面的材料,完成15~19题。(15分)
是什么样的力量,能唤醒沉睡的大地?古人相信是春风。这缕穿越寒夜的风,看似轻柔,却裹
偕着击碎桎梏的勇气。它掠过
的河流,拂过
的草木,仿佛在说:生命从不是永恒
的
的意义,本就是为了等待破土的瞬间。
万物都懂得这个道理【A】不在春天舒展【B】就要在盛夏忍受酷暑【C】在深秋直面调零【D】在
寒冬独自蛰伏。四季轮回不会为谁停留,唯有主动拥抱变化,才能在有限的时光里,书写属于自己
的篇章。
玉兰率先绽放,让裹了一冬的花苞迫不及待,将积蓄的力量化为枝头;海棠没有艳丽色彩,却
聚成团、攒成堆,自成淡雅风景;紫藤花牵朋引伴,奋力攀爬,想要触摸更广阔的天空;杏花倾泻一
冬情思,粉白花瓣飘落,诠释生命的洒脱。
每一朵花都在抢占春光!①春时易逝,真正催促它们的不是春风,而是生命深处对绽放的渴
望。凝是往昔的蛰伏,是积累力量的沉默;绽是此刻的盛放,是厚积薄发的惊艳。②这缕春风,不
过是,点燃生命之火的引子,真正让生命绚烂的,是每个个体不甘平凡、勇于突破的信念。③人生亦
如四季,与其等待外界的“春风”,不如主动唤醒内心的力量,让生命绽放独属于自己的光彩。④
15.下列词语中,有错别字的一项是
(
)(3分)
A.唤醒
B.轻柔
C.裹偕
D.桎梏
16.依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是
(
)(3分)
A.冰封僵卧沉睡蛰伏
B.冰封倒伏蛰伏沉睡
C.冰冷倒伏沉睡飘洒
D.冰冷僵卧蛰伏沉睡
17.依次填人文中方括号处的标点符号,不正确的一项是
)(3分)》
A.o
B.,
C.;
D.,
18.下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是
)(3分)
A.玉兰率先绽放,让裹了一冬的花苞迫不及待,将积蓄的力量化作枝头。
B.玉兰率先绽放,让裹了一冬的花苞迫不及待地舒展,将积蓄的力量化为枝头的热烈。
C.玉兰率先绽放,裹了一冬的花苞迫不及待,将积蓄的力量化为枝头。
D.玉兰率先绽放,裹了一冬的花苞迫不及待地舒展,将积蓄的力量化作枝头的热烈。
19.将“一凝一绽间,世间万物蓬勃生长”这句话还原到文中,最恰当的一项是
(
)(3分)
A.①
B.②
C.③
D.④
七、作文(50分)
20.阅读下面的材料,根据要求写作。(50分)
柳宗元路遇小石潭,渔人偶入桃花源,阅读中随文字寻胜探幽,实践中任活力纵情飞
扬…无论你开启一段怎样的行程,只要有所收获,就是不虚此行。
根据你对上面材料的理解和感悟,任选一个角度,以“不虚此行”为话题,自拟题目,写一篇
文章。
要求:文体不限,但不要写成诗歌或戏剧;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于
600字。
18-9.原因一是礼并不全是实际施行的;原因二是那些实
际施行的礼不能随着社会的变化而变化,就没有了
需要,没有了意义,因此,成了只会束缚人的不近人
情的伪礼。
10.C【解析】C.“隐隐临珠箔,微微上粉墙”是说新月
隐隐约约靠近珠帘,缓缓地升到粉墙之上,并非“在
云层中微微移动,时隐时现”,该选项对诗句理解
错误。
11.A【解析】A.本句的意思是:离新城的北面三十
里。去:距离。
12.C【解析】句意:树上有鸟,黑色羽毛很像八哥,红
顶长嘴,俯身啄食,发出清脆的声响。可断为:其上
有鸟/黑如鸲鹆/赤冠长喙/俯而啄/磔然有声。故
选Co
13.B【解析】B.“多用声音来烘托北山的清幽和寂
静”“锵然而鸣”错误。“锵然而鸣”主要是写泉水
堕入石井发出的声响,重点在于体现山中的一种自
然之景,并非主要用来烘托北山的清幽和寂静,该
项说法错误。
14.有僧人穿着布袍、踩着鞋子前来相迎,和他交谈,他
惊愕地看着我们,像麋鹿一样不可接近。
参考译文:
离新城的北面三十里,(越往里走)山就越深了,
(全都是)野草树木和泉水岩石,(环境)越来越幽静。
开始时还能骑马行进在乱石纵横的路上。旁边都是大
松树,松干弯曲的像车盖,笔直的像旌旗,挺立的像人,
平卧的像有角的小龙。松树下的草丛间有泉水,在低
洼潮湿的地方时隐时现;泉水落入石井中,发出锵然的
鸣声。松树之间有藤长数十尺,弯弯曲曲像一条大蛇。
树上有鸟,黑色羽毛很像八哥,红顶长嘴,俯身啄食,发
出清脆的声响。
稍稍往西,有一座很高的山峰,山下有一条小路,
窄得只可容人行走。(大家)把马的缰绳系在岩石的
尖角上,相扶相携着往上攀登,竹林十分茂盛,抬头连
太阳都看不见。走了约四五里,才听到鸡叫声。有僧
人穿着布袍、踩着鞋子前来相迎,和他交谈,他惊愕地
看着我们,像麋鹿一样不可接近。山顶有数十间房屋,
曲折回旋依着崖壁而建并筑有栏杆,要像蜗牛一样爬
行、老鼠一样攀援迂回着走才能够出来。坐定之后,一
阵山风吹来,堂殿上的铃铎都响了起来。大家惊慌相
视,不知道身在何处。已近黄昏,就都住宿(在山上)。
此时恰逢九月,天空高旷露水清莹,山间空寂月光
明亮,仰看星斗都又明亮又大,好像正在人头顶上。窗
间有数十竿竹子,被风吹动互相摩擦,不停地发出急促
的声响。竹子间的梅树和棕榈树,森然耸立如同相对
而立、鬓毛突出的鬼魅。大家又面面相觑惊恐不安而
不能入睡。等到天亮,就都离开了。
回家几天之后,脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山
上的情景,于是追记了这些。后来(我)没有再到北山
去,然而往往想起这次游山的事。
15.C【解析】C.“斑澜”应为“斑斓”。
16.B【解析】根据词语的搭配规律可知,“生生不息”
搭配“希望”,“不期而遇”搭配“温暖”,“充足”搭
配“光照”,“充沛”搭配“雨水”。故选B。
17.B【解析】B.“。”应改为“,”。
18.A【解析】画线句存在搭配不当和范围大小排序
不当。应将“繁杂”改为“繁忙”;“其他春播作物的
栽培种植”与“水稻栽插”调换位置。故选A。
19.D【解析】“人生也如同四季,也应顺应自然万物
的生长规律”是一句承上启下的过渡句,由前文的
“自然万物的生长规律”过渡到“人生”。故选D。
20.略。
第三单元综合评价
1.D【解析】D.结合第③段“如果高度敏感人群在孩
提时期更多地得到赞赏,长大后就更可能与高敏感
和谐共处。反之,如果常被指责‘想太多’,就容易
产生羞耻感和自我厌恶”可知,“羞耻感和自我厌恶
感”并非高度敏感人群的普遍特质,而是在“常被指
责‘想太多’”的特定成长环境下才容易产生,并非
“都会有”。
2.A【解析】A.结合第④段“这类人往往拥有细腻的
情感触角,能够捕捉常人容易忽略的微妙细节。作
为天生的倾听者,他们不仅能理解言语表面的意思,
更能敏锐感知那些隐藏在语调、表情和肢体语言中
的真实情绪,这让他们在人际交往中具备非凡的共
情能力”可知,原文逻辑是“先能捕捉言语和行为背
后的真实情绪,进而具备非凡的共情能力”,即
“捕捉真实情绪”是“共情能力强”的原因。“共情能
力强,让他们更容易捕捉真实情绪”因果倒置,表述
有误。
3.①找出压力源,从而控制、规避压力源;②花时间做
喜欢的事,或休息;③保持平和的心态/不苛责自己。
4.仙玄之园基于统治者对长生的愿望;广丽之园以收
集奇珍展示帝王武功为目的;六朝时士人之园体现
栖迟隐逸的生活形态。
5.辞官归里经营小园;进行日常劳作;诚挚面对生活,
亲切对待邻里。
6.唐代的“小桃源”被描述为蓬莱山一般的“仙境”;
陶渊明的“小园”是真实的乡间景色,是实在的生活
场景。
7.停止欲念;看淡名利,回归日常劳作;拥有安闲的
心境。
8.①多叙鬼神预言,违背史书征实精神:②与儒家宗旨
存在矛盾。
9.《左传》通过润饰辞令使其生动传神,描写战争时叙
写清晰且富于文学性,体现了高超的语言艺术和叙
事技巧,因此被称为“文学的权威”。
10.B【解析】B.颌联“为有倾人色,翻成足愁苦”意思
是因为女子有倾国倾城的容貌,反而让自己愁苦万
分,这里的“愁苦”主要是因思念心上人而不得见
的愁苦,并非单纯因爱慕其容貌而辗转反侧。
11.C【解析】C.句意:于是大家一起动手来建造这座
亭子。营:建造。
12.D【解析】句意:每当风停了,太阳出来,江面波平
浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带着美酒。“风止日
出”描述的是一种天气状况,“风止”和“日出”是并
列关系,二者共同构成一个完整的时间状语,中间
不应断开;“江水伏息”表示江面平静时的状态,与
“风止日出”同时做状语;“子瞻杖策载酒”描写了
子瞻的行为。故正确断句为:每风止日出/江水伏
息/子瞻杖策载酒。故选D。
13.D【解析】D.“前者为主线”错误,应是以后者为
主线。
14.只要心中不觉得惭愧,外面不受到人家的指责,就
不妨把心思寄托在这山林之间。这就是子瞻在这
里感到快乐的原因。
参考译文:
子瞻被贬到齐安(今黄冈),在长江边上建房居
住。齐安没有出名的山,而长江南岸武昌(今鄂州)的
群山,高低起伏,连绵不断,山谷幽深寂静,里面有佛塔
寺庙僧舍,西边的叫西山寺,东边的叫寒溪寺。它们背
靠山梁,面对山沟,隐蔽在茂密的松树枥树丛中,寂寞
清静,与世隔绝,见不到车马的踪迹。每当风停了,太
阳出来,江面波平浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带着
美酒,乘坐渔船,横渡长江南下。山中有几个人,热情
好客,喜游山水。听说子瞻到来,都裹着头巾,欢笑着
迎上来,然后携手同行,逍遥自在地拾级而上。一直走
到深山尽处,大家都筋疲力尽了,方才停下歇息,扫去
落叶,坐在草地上,彼此举起酒杯,互相问候。玩到心
情舒适时,竟至忘记了回去,就往往留在山上夜宿。因
为过着这样惬意的生活,子瞻在齐安住了三年,都不觉
得时间过得很久。
然而将往西山去时,就要从青松翠柏之间经过,走
过弯弯曲曲的羊肠山路,才会见到稍微平坦的地方。
游览者到此一定会休息,人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏,
躲在茂密林阴下小憩,向下可俯视滚滚大江,向上可仰
望巍巍高山,旁边可扫视小溪幽谷,风云变化和树林山
脚正面、反面的种种景象,都在人们身边呈现出来。平
地上有一座破旧的亭子,它的遗址非常狭小,不能够坐
下许多游客。亭子旁有几十棵古木,似都有百围之大、
千尺之高,不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次一到树下,
就整天斜视着它们。一天,来了一阵暴风雷雨,其中一
棵古木被连根拔倒,子瞻趁机将那倒下老树的地方收
拾平整,亭子的地基才得以扩大。子瞻与朋友们进山
看了看,相视而笑,说道:“这大概是(老天爷)想成全
我们重修亭台吧?”于是大家一起重修。亭子建成后,
西山的胜景才算完备了。子瞻对这件事极为高兴。
从前我年轻时,跟随着子瞻游览各地。遇山就登
山,遇水就泛舟,子瞻都未尝不是带头走在我的前面。
有不能到达的地方,子瞻就总是为这事不愉快。有时
他一个人飘然独游,悠闲自在地在泉石上漫游,采摘着
树林中的山花野草,拾取着落在山沟中的果子,从溪中
舀水来喝,看到他这样子的人往往把他当成神仙一般
的人物。其实天下的乐事无穷无尽,而以使心情畅快
的事最叫人喜爱。只要心中不觉得惭愧,外面不受到
人家的指责,就不妨把心思寄托在这山林之间(尽情享
受它)。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。
15.C【解析】C.“裹偕”应为“裹挟”。
16.A【解析】第一空,“冰封”强调河流被冰覆盖的状
态,比“冰冷”更贴合“沉睡大地”的语境。第二空,
“僵卧”形容草木因寒冷而僵硬倒伏,比“倒伏”更
具动态感和拟人化。第三空,“沉睡”与前文“唤醒
沉睡的大地”呼应,指生命暂时停滞的状态。第四
空,“蛰伏”指动物冬眠,也比喻人或事物潜伏,符合
“等待破土”的寓意。故选A。
17.C【解析】C.“不在春天舒展”“就要在盛夏忍受
酷暑”“在深秋直面凋零”“在寒冬独自蛰伏”是并
列关系,句子之间都应用逗号,不能用分号。
18.D【解析】原句存在的问题:一是“花芭迫不及待”
后缺谓语动词,应补充“舒展”;二是缺少宾语中心
语,在“化为枝头”之后加上“的热烈”;三是“让裹
了一冬的花芭迫不及待地舒展,将积蓄的力量化为
枝头的热烈”部分缺主语,可删掉“让”。故选D。
19.B【解析】“一凝一绽间,世间万物蓬勃生长”中的
“凝”“绽”对应第①句中的“凝是往昔的蛰伏,是积
累力量的沉默;绽是此刻的盛放,是厚积薄发的惊
艳”,所以放在②处最为恰当。且与后面的“这缕
春风…是不甘平凡、勇于突破的信念”衔接自然。
故选B。
20.略。
期中综合评价
1.D【解析】A.根据第②段中“这些诗歌中的东风并
不是一个风向概念,其所指正是春风”可知,选项称
“东风与风向是一致的”,与原文“不是风向概念”矛
盾。B.根据第③段中“每年春天,随着太阳直射点
北移,中国陆地上的冷高压持续降低,太平洋副热带