精品解析:2025学年第二学期丽水发展共同体期中联考高一年级语文学科 试题
2026-04-24
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | 丽水市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 205 KB |
| 发布时间 | 2026-04-24 |
| 更新时间 | 2026-04-24 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57519700.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
绝密★考试结束前
2025学年第二学期丽水发展共同体期中联考高一年级语文学科试题
考生须知:
1.本卷共8页满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。
4.考试结束后,只需上交答题纸。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一
戏剧中的冲突主要发生在这个人物和那个人物之间,所谓“性格冲突”,正是要求剧作者着力于人物性格的塑造,使冲突双方都具有丰富、生动的个性,并通过他们之间的冲突揭示出具有普遍意义的社会问题。不过,认真地说,这并不是“性格冲突”的全部内容;它还有另外一种表现。
在莎士比亚的《哈姆莱特》中,我们看到了主人公和丹麦国王之间的冲突,这是一场激动人心的较量,正是由于两个独特的个性,使这场较量具有独特性和生动性。同时,我们还看到这两个人物各自的内心冲突,这种冲突同样是尖锐的,很有震撼力的。甚至可以说,莎士比亚这出悲剧的基础,主要并不在于主人公如何复仇,而在于他在复仇的路途中,性格内部种种因素复杂、深刻的矛盾。哈姆莱特是一个什么样的性格呢?他灵魂高尚、情感热烈、思想深邃、精力充沛,但意志却十分软弱,正如别林斯基所说:他“拥有巨人的雄心和婴儿的意志”。正因为如此,在听到父王鬼魂揭发出谋杀事件的真相之后,他不仅考虑到为父亲复仇,夺回王位;而且,意识到自己肩负着“重整乾坤”的重任。要完成这个重任,不仅需要有“巨人的雄心”,而且需要有坚强的意志和力量。后者正是他所缺少的。他只是一个思想家,却不能把思想付诸实践。于是,在复仇的路上,他只能是不停地思索着,矛盾着。他一层一层地解剖自己,一次又一次地督促自己去行动,却总是不能去行动。主人公内心深处这种深刻的矛盾,恰恰是这部杰作强烈戏剧性的基础。如果说,哈姆莱特和克劳狄斯之间的斗争,是两个性格的外部冲突;那么,两个人物各自的内心斗争,则可以说是性格的内部冲突。所谓“性格冲突”,就包含着这两个方面。
英国教授布拉德雷在分析莎士比亚的悲剧时,从剧作的实践经验出发,总结出这样一种看法:上述两种冲突对悲剧都是必要的,“仅仅有一种冲突是不能构成悲剧的”。他甚至认为,“把兴趣集中在内心的斗争上面”,是“更伟大的戏剧”,因为这种悲剧的“行动根本上是性格的表现”。这个结论,似乎并不怎么准确。在真正的性格冲突中,人物的外部冲突中的动作,同样应该是“性格的表现”。在很多优秀剧作中,性格的外部冲突和内部冲突往往融为一体,相互影响,相得益彰。
(节选自谭霈生《论戏剧性》)
材料二
冲突一般是由以下三种情况造成的:第一,物理的或自然的情况所产生的冲突,这些情况本身是消极的、邪恶的,因而是有危害性的;第二,由自然条件产生的心灵冲突,这些自然条件虽然本身是积极的,但是对于心灵却带有一种本身固有的、必然的分裂;第三,由心灵性的差异而产生的分裂,这才是真正重要的矛盾,因为它起于人所特有的行动。
在这第三种冲突中,互相冲突的力量,就它们本身来看,都是合理的,但是它们每一方由于坚持片面的立场,把对方排斥于自己之外,因而就互相反对,导致冲突。这种冲突才是理想的冲突,因为它起源于人的行动,而不是起源于外在的自然力量。悲剧的实质,就在于这种心灵性的冲突,冲突双方各有其合理性,又各有其片面性,通过冲突与和解,显示出永恒的正义。
戏剧的任务,就在于把这种心灵性的冲突展现出来,让人物在冲突中行动,在行动中揭示性格。冲突不是目的,而是展现人物性格、揭示生活真理的手段。只有当冲突是由人物的性格和意志所引起,并且能够推动情节发展、揭示人物内心世界时,这种冲突才具有戏剧性。
(节选自黑格尔《美学》)
材料三
西方传统戏剧理论,从亚里士多德到黑格尔、布伦退尔,都强调“冲突律”,认为戏剧的本质就是冲突,没有冲突就没有戏剧。布伦退尔甚至提出,戏剧的基本规律是“自觉意志在实现过程中遇到障碍”,冲突是戏剧的核心要素。
中国传统戏曲,并不刻意追求激烈的外部冲突,更注重人物内心的情感波澜与道德抉择。戏曲中的冲突,往往是“情与理”“义与利”“忠与奸”的道德冲突,以及人物内心的矛盾挣扎。例如《牡丹亭》中杜丽娘的冲突,主要是内心的自然情感与封建礼教的冲突,外部行动的对抗并不激烈,但内心冲突却极为深刻。
中西戏剧冲突的差异,源于文化精神的不同。西方戏剧强调个体意志的张扬与对抗,冲突表现为外部行动的激烈碰撞;中国戏曲强调伦理道德的和谐与平衡,冲突表现为内心世界的细腻挣扎。但无论中西,戏剧冲突的核心,都是展现人物的性格与命运,揭示生活的本质与意义。
(节选自余秋雨《世界戏剧学》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 莎士比亚《哈姆莱特》的悲剧,不仅在于主人公与国王的复仇较量,更在于哈姆莱特复仇途中内心复杂深刻的矛盾。
B. 由心灵性的差异而产生的冲突,起源于人所特有的行动,而不是起源于外在的自然力量,所以被视为理想冲突。
C. 西方传统戏剧理论强调“冲突律”,将冲突视作戏剧的核心与本质,中国传统戏曲则排斥外部冲突,注重内心的情感挣扎。
D. 中西戏剧冲突因文化精神不同,呈现出外在对抗与内心挣扎的形式差异,但二者核心都指向人物性格、命运的展现与生活本质的揭示。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 布拉德雷认为外部与内心两种冲突对悲剧缺一不可,且更侧重内心斗争的戏剧才是更伟大的戏剧,谭霈生对此持完全否定态度。
B. 黑格尔的悲剧理论认为,悲剧冲突双方均具备完全的合理性,冲突的最终走向是一方战胜另一方,以此完成永恒正义的彰显。
C. 布伦退尔提出的戏剧基本规律,强调自觉意志在实现过程中会遭遇阻碍,这一观点进一步凸显了冲突在戏剧中的核心地位。
D. 中国传统戏曲中的冲突多是道德冲突及内心矛盾挣扎,缺少西方戏剧的激烈外部对抗,因此其戏剧性不如西方戏剧强烈。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )
A. 《窦娥冤》中窦娥面对张驴儿的逼婚和桃杌太守的严刑拷打,始终坚贞不屈,大胆控诉封建官府的昏庸腐败。
B. 《雷雨》中周朴园与鲁侍萍因过往恩怨重逢对峙,同时周朴园内心又夹杂着对旧情的怀念与对家族利益的维护。
C. 《威尼斯商人》中夏洛克执意履行契约割取安东尼奥胸口之肉,与鲍西亚在法庭上展开激烈的智慧较量。
D. 《西厢记》中张生与崔莺莺一见钟情,冲破礼教束缚私定终身,表达了青年男女对爱情婚姻自由的渴望与追求。
4. 请结合材料一,简要概括“性格冲突”的两层内涵,并分析二者的关系。
5. 结合材料三相关论述,从《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》中任选两篇,谈谈你对“戏剧冲突”的理解。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
蝼蚁
周海亮
婴儿就在他们的头顶上疯狂地嚎哭,他们却无能为力。
他们的头顶上还有士兵。荷枪实弹的士兵,抽着烟,看着婴儿,手指不离扳机。士兵知道附近肯定有人。这里的人们,绝不可能丢下一个婴儿。
士兵在两小时以前袭击了村子。村人们多被击毙,只有他们躲进地下室。地下室极其隐蔽,现在,那里藏着三个女人、一个男人和两个孩子。
女人中,她是婴儿的母亲。
本来是她的男人抱着婴儿。逃跑时,男人腿部中了一枪,肩膀又中了一枪。他跌倒,爬起,继续跑,用着一种怪异并且滑稽的姿势。他们躲进地下室的时候,男人已经冲进院子,然后,他的后背中了一枪,又一枪,又一枪。男人躺在地上痛苦地挣扎,却用了一种极舒服的姿势抱着他的婴儿。
那时地下室的盖口尚未关上,他看着女人,冲她挤挤眼睛,然后目光转向别处。他不想让追赶他的士兵觉察到屋子里还有一个地下室。女人甚至认为,他也许是故意挨上子弹。
女人试图冲出去,可是她被别人强行拖下去。盖口合拢的瞬间,士兵冲进院子。士兵在男人的脑袋上补了一枪,却留下婴儿。
他知道村子里还有人。
一天前,有村里人帮助游击队攻击了他们的队伍。战斗中他失去两个兄弟——真正的兄弟——父亲将他们兄弟三人,一起送上了战场。
他在等待有人自投罗网。他相信这件事终会发生,因为他有一个婴儿。
婴儿哭着,喊着,也许是饿了。婴儿有着黄色的头发,圆圆的鼻子,眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯着婴儿,心中泛起波澜。然后,士兵对自己说,战争早一天结束,他就能早一天回到家乡。
杀光隐藏在暗处的村人,就会距战争结束更近一步。这是长官的想法,也是他的想法。
婴儿一直在哭,一直在哭。
两个女人将地下室里的女人紧紧箍住。女人想不顾一切地冲出去,抱起她的孩子,扯起她的衣衫,让孩子含住她的乳头,狠狠地吸,狠狠地吸……她想喊出来,可是声音卡在喉咙,将她噎出眼泪。她薅着自己的头发,浓密结实的头发,此时弱不禁风。
士兵就在他们的头顶。他们甚至可以听到士兵的呼吸。然后婴儿变得安静,女人感觉到婴儿的体温。
地下室里漆黑一片。不能说话,不能动,不能哭泣,不能点亮任何可以照明的东西。黑暗里的女人认为自己并不重要——是死是活,都不重要——重要的是,她的身边还有两个女人、一个男人和两个孩子。
婴儿的嚎哭声再一次挤进地下室,每一声都像刀子,一下一下剜着女人的心。女人听到她的牙齿发出奇怪的声音,张开嘴,伸手去接,她的手心里,多出一颗带血的牙齿。
附近教堂的钟声响起,女人知道,他们躲进地下室里,已经整整一天。
有那么几个瞬间,女人真的想冲出去。冲出去,求士兵放过她的孩子,为此她可以付出一切——她的身体,她的生命,甚至,地下室里其他人的生命。后来她终于决定这样去做,却既动不了,也不能说话。他们将她绑起,衣服堵住了嘴。
他们知道,女人随时可能疯狂。
女人感觉她的身体在抖。女人感觉每个人的身体都在抖。她恨他们,又不敢恨。她怕他们,又不敢怕。后来她想,就算她真的冲出去,又能做什么呢?她相信不管她怎么说,怎么做,士兵都会将她射杀,将他们射杀,然后,将她的孩子射杀。
婴儿再一次变得安静。士兵的脚步声有节奏地在头顶上响起。她听到士兵划一根火柴,点燃香烟。然后,一声重重的叹息。
女人静静地倚着墙壁,不动。她的手指将坚硬的墙壁犁开一条深深的沟渠,沟渠里,渗出鲜血。绑住女人的绳子早已松动,女人随时可以推开其他人,叫喊着冲出去。可是她没有。或许,她已经放弃。
嚎哭声再一次挤进来,却那么无力,那么微弱。教堂的钟声再一次传来,此时,他们躲在地下室里,已经整整两天。两天里,孩子没吃一点东西,没喝一点水,她躺在冰凉的地板上,任寒风将她的脸蛋冻伤,将她的四肢冻僵,任士兵的目光,一遍又一遍将她打量。
女人知道,她的孩子正在一点一点死去。
她再一次有了冲出去的冲动。却不是去救孩子,而是让自己死去——死去,便再不必理会孩子的死活,也不必理会别人的死活。
她相信,让她在孩子死去以前死去,她会好受很多。
可是她最终没有动。她闭着眼睛,十指深深地嵌进墙壁。她感觉不到疼痛。
她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死,因绝望而死。宽容的上帝给了她提前死去的机会。
剩下的人们,安静地等在地下室里,或者等待士兵离开,或者等待被士兵发现。等待活着,或者等待死亡。
士兵是在三天以后离开的。那个婴儿顽强地撑过三天,终因饥饿而死。
士兵希望战争结束,他用了他认为正确的方式。当战争结束,士兵就会回到家乡。家乡有他的妻子,还有他五个月大的女儿。女儿有着黄色的头发,圆圆的鼻子,眼珠就像褐色的水晶球。
(选自《小说月刊》)
6. 下列对小说思想内容的概括与分析,不正确的一项是( )
A. 小说以婴儿的嚎哭和士兵的对峙开篇,营造出紧张压抑的氛围,既凸显了战争的残酷,也迅速将读者带入核心冲突情境。
B. “男人躺在地上痛苦地挣扎,却用了一种极舒服的姿势抱着他的婴儿”,“痛苦”与“极舒服”这一组矛盾的词,既充分表现了男人无私伟大的父爱,更让读者体会到了战争的残酷。
C. 为了避免女人随时可能发疯,暴露藏身之处而引来杀戮,地下室里的其他人将女人绑起来,用衣服堵住她的嘴,显示出他们的冷漠麻木和自私自利。
D. 小说结尾揭示士兵也有一个五个月大的女儿,且外貌与婴儿极为相似,这一安排深化了主旨,意在说明战争使所有人成为受害者。
7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说采用“地上-地下”双线并行结构,地上士兵的等待与地下村民的煎熬形成强烈对照,极大增强了故事的张力与紧张感。
B. 小说中的人物没有姓名,作者有意识地使用男人、女人、婴儿、士兵这种类型化称谓,意在消除人物身上的个性色彩。
C. 小说多次描写教堂钟声,既标记时间流逝,又以宗教的庄严反衬战争的野蛮,形成强烈反差,增强讽刺意味。
D. 小说呈现出冷静克制叙事风格,通过细节刻画传递情感,不动声色地展现人物处境、心理与命运,使故事更具悲剧力量。
8. 结合文本内容,简要概括婴儿母亲在地下室中的心理变化过程。
9. 本文以“蝼蚁”为题,但全文并未出现该词,有人认为将标题“蝼蚁”改为“战争中的母亲”更好。你是否同意这一看法?请结合全文谈谈你的理解。
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下:既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎!
(选自唐·魏征《谏太宗十思疏》)
材料二
自贞观以来,二十有二载,风雨调顺,年登岁稔,人无水旱之弊,国无饥馑之灾。
窃见顷年以来,力役兼总,东有辽海之军,西有昆邱之役。士马疲于甲胄,舟车倦于转输。且召募役戍,去留怀死生之痛;因风阻浪,往来有漂溺之危。一夫力耕,卒无数十之获;一船致损,则倾数百之粮。是犹运有尽之农工,填无穷之巨浪,图未获之他众,丧已成之我军。虽除凶伐暴,有国常规,然黩武玩兵,先哲所戒。昔秦王并吞六国反速危亡之兆晋武尽有三方竟成覆败之业。岂非矜功恃大,弃德而轻邦;图利忘害,肆情而纵欲?
妾又闻为政之本,贵在无为。窃见土木之功,不可兼遂。北阙初建,南营翠微,曾未逾时,玉华创制。虽复因山藉水,非无架筑之劳;损之又损,颇有工力之费。是以卑宫菲食,圣王之所安;金屋瑶台,骄主之为丽。故有道之君,以逸逸人:无道之君,以乐乐身。愿陛下:使之以时,则力无竭矣;用而息之,则人斯悦矣。
夫珍玩伎巧,乃丧国之斧斤;珠玉锦绣,实迷心之酖毒①。作法于俭,犹恐其奢,作法于奢,何以制后?伏惟抑志裁心,慎终如始,削轻过以滋重德,则鸿名与日月无穷,盛业与乾坤永大。
(选自唐·徐惠②《谏太宗息兵罢役疏》有删减)
【注】①酖毒:毒酒,引申为祸患。②徐惠:唐太宗的贤妃。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
昔A秦王并B吞六国C反速D危亡之兆E晋武尽有F三方G竟成H覆败之业。
11. 下列对两则材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “固”使动用法,使……稳固,与材料二“用而息之”中的“息”用法相同。
B. “行路”与《答司马谏议书》“于反覆不宜卤莽”中的“反覆”都与现代汉语意义不同。
C. “因”凭借、依照,与《琵琶行》“因为长句,歌以赠之”中的“因”意义不一样。
D. “以”介词,按照、根据,与《与妻书》“第以今日事势观之”中的“以”用法和意义不一样。
12. 下列对于两则材料的相关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一以“树木”“河流”设喻,形象论证了不积德、不节俭的危害,写作上运用对比与排比,增强说理气势。
B. 材料二用秦、晋亡国典故,来警示太宗勿恃功肆欲,后以“卑宫菲食”与“金屋瑶台”对比,凸显以俭治国的主张。
C. 两文均从君主自身的德行与欲求切入,将国家治乱与个人修身紧密关联,说理由内及外,逻辑层次清晰。
D. 材料一提出“载舟覆舟”的民本思想;材料二主张“为政之本,贵在无为”,反对滥用民力,二者劝谏的核心思想不同。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。
(2)故有道之君,以逸逸人;无道之君,以乐乐身。
14. 概括材料二中徐惠劝谏唐太宗“长治久安”的具体治理措施有哪些?
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
桂枝香·金陵怀古
王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
金陵怀古【注】
王珪
怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。
一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。
萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。
故国凄凉谁与问,人心无复更风流。
【注】王珪时任北宋左相,写作此诗时北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
15. 下列对王珪《金陵怀古》这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联以“怀乡访古”开篇,点明诗人登楼的缘由与心境,“悠悠”一词既写时空绵长,又抒世事苍茫之感。
B. 颔联选取“飞鸟”“烟渚”“归帆”等典型意象,动静结合,描绘了一幅迷蒙而略带萧瑟的江上晚景图。
C. 颈联“压”字极具炼字功力,既写出寒云低垂笼罩旧楼的实景,又传递出诗人心头沉重压抑的情绪。
D. 尾联直抒胸臆,以“故国凄凉”呼应首联“满目秋”,“谁与问”的诘问与“独上”暗自勾连,情感深沉而激昂。
16. 王珪的《金陵怀古》与王安石的《桂枝香·金陵怀古》均为金陵怀古之作,请结合两首诗歌分析诗人情感的异同。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏逐客书》以泰山、河海为喻,阐明君主应广纳天下人才的两句分别是:“_______”,“_______”。
(2)《登岳阳楼》中,诗人把个人命运和国家前途联系在一起,抒发忧国忧民情怀的句子是“_______,_______”。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_______,_______。”
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
重读《祝福》,总像置身于鲁镇经年不散的冷雾里。爆竹声碎,酒香浮动,人间的喜庆与热闹铺陈得极尽喧嚣,可落在祥林嫂单薄的身影上,却只剩刺骨的寒凉。鲁迅未曾铺陈激烈的悲怆,只以沉静克制的笔墨,写尽一个底层女子在世俗与礼教的夹缝里步步凋零的宿命。
她本是勤恳温良的妇人,在命运的裹挟里辗转求生,丧夫、失子、被驱逐、被鄙夷,种种苦难 A ,不曾给她半分喘息的余地。鲁镇的祝福盛典,是众人祈愿纳福的盛事,于她而言却是隔绝人世的高墙。她通过虔诚地捐门槛来挣脱“不洁”的标签,获得最基本的接纳与认可的微薄愿望,终究还是被挡在了祭祀之外——连最后一点念想都被碾得粉碎。
周遭的看客从最初的唏嘘,渐渐转为敷衍与厌烦,把她的苦痛当作闲谈余料,在漠然的旁观里,成为压垮她的无形力量。鲁镇的风太凉,凉透了她 B 的心;( 甲 ),压垮了她仅存的生机。鲁迅以笔为刃,划开世俗温情的伪装,让人看见最令人心悸的从不是命运的残酷,而是人心的麻木与礼教的冰冷。
合上书卷,漫天风雪依旧在心头盘旋。祥林嫂的悲剧,从来不止是一人的宿命,( 乙 )。百年流转,封建礼教的枷锁早已碎裂,可潜藏在人性深处的冷漠与偏见,依然值得我们时时警醒。《祝福》能经久不衰的原因,是因为它以沉郁而克制的文字照见了人性的明暗,也让我们在回望旧世苦难之时,更懂得珍惜悲悯,对每一个生命给予最朴素的温柔与尊重。它不只是一段沉痛的往事,更是一面映照人心的镜子,提醒我们永远不要失去对弱者的共情,不要丢掉直面现实的勇气。
18. 下列句子中双引号的用法与文中句子中的双引号用法相同的一项是( )
她通过虔诚地捐门槛来挣脱“不洁”的标签,获得最基本的接纳与认可的微薄愿望
A. 在中世纪的德国曾有过一种叫作“菲默法庭”的秘密法庭。(《在〈人民报〉创刊纪念会上的演讲》)
B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。(《拿来主义》)
C. 房间也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“夀”字。(《祝福》)
D. 我想我一定使母亲做过最坏的准备了,但她从来没有对我说过“你为我想想”。(《我与地坛》)
19. 请在文章画横线的A、B两处填入恰当的成语。
20. 请在文中甲乙括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯、内容贴切、逻辑严密、每处不超过15字。
21. 文中画横线处句子有两处表述不当,请指出并作修改,使语言准确流畅、逻辑严密,不得改原意。
22. 把文中画波浪线的句子改写成三个较短的句子,可增删少量词语,但不得改变原意。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
信息时代,有人把陪伴当作了依赖,也有人把独立当作了成熟。
成长中,我们常常面临这样的困惑:到底应该依靠家人和朋友的支持,还是应该独自扛起自己的人生?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合自己的现实生活,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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绝密★考试结束前
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考生须知:
1.本卷共8页满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。
4.考试结束后,只需上交答题纸。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一
戏剧中的冲突主要发生在这个人物和那个人物之间,所谓“性格冲突”,正是要求剧作者着力于人物性格的塑造,使冲突双方都具有丰富、生动的个性,并通过他们之间的冲突揭示出具有普遍意义的社会问题。不过,认真地说,这并不是“性格冲突”的全部内容;它还有另外一种表现。
在莎士比亚的《哈姆莱特》中,我们看到了主人公和丹麦国王之间的冲突,这是一场激动人心的较量,正是由于两个独特的个性,使这场较量具有独特性和生动性。同时,我们还看到这两个人物各自的内心冲突,这种冲突同样是尖锐的,很有震撼力的。甚至可以说,莎士比亚这出悲剧的基础,主要并不在于主人公如何复仇,而在于他在复仇的路途中,性格内部种种因素复杂、深刻的矛盾。哈姆莱特是一个什么样的性格呢?他灵魂高尚、情感热烈、思想深邃、精力充沛,但意志却十分软弱,正如别林斯基所说:他“拥有巨人的雄心和婴儿的意志”。正因为如此,在听到父王鬼魂揭发出谋杀事件的真相之后,他不仅考虑到为父亲复仇,夺回王位;而且,意识到自己肩负着“重整乾坤”的重任。要完成这个重任,不仅需要有“巨人的雄心”,而且需要有坚强的意志和力量。后者正是他所缺少的。他只是一个思想家,却不能把思想付诸实践。于是,在复仇的路上,他只能是不停地思索着,矛盾着。他一层一层地解剖自己,一次又一次地督促自己去行动,却总是不能去行动。主人公内心深处这种深刻的矛盾,恰恰是这部杰作强烈戏剧性的基础。如果说,哈姆莱特和克劳狄斯之间的斗争,是两个性格的外部冲突;那么,两个人物各自的内心斗争,则可以说是性格的内部冲突。所谓“性格冲突”,就包含着这两个方面。
英国教授布拉德雷在分析莎士比亚的悲剧时,从剧作的实践经验出发,总结出这样一种看法:上述两种冲突对悲剧都是必要的,“仅仅有一种冲突是不能构成悲剧的”。他甚至认为,“把兴趣集中在内心的斗争上面”,是“更伟大的戏剧”,因为这种悲剧的“行动根本上是性格的表现”。这个结论,似乎并不怎么准确。在真正的性格冲突中,人物的外部冲突中的动作,同样应该是“性格的表现”。在很多优秀剧作中,性格的外部冲突和内部冲突往往融为一体,相互影响,相得益彰。
(节选自谭霈生《论戏剧性》)
材料二
冲突一般是由以下三种情况造成的:第一,物理的或自然的情况所产生的冲突,这些情况本身是消极的、邪恶的,因而是有危害性的;第二,由自然条件产生的心灵冲突,这些自然条件虽然本身是积极的,但是对于心灵却带有一种本身固有的、必然的分裂;第三,由心灵性的差异而产生的分裂,这才是真正重要的矛盾,因为它起于人所特有的行动。
在这第三种冲突中,互相冲突的力量,就它们本身来看,都是合理的,但是它们每一方由于坚持片面的立场,把对方排斥于自己之外,因而就互相反对,导致冲突。这种冲突才是理想的冲突,因为它起源于人的行动,而不是起源于外在的自然力量。悲剧的实质,就在于这种心灵性的冲突,冲突双方各有其合理性,又各有其片面性,通过冲突与和解,显示出永恒的正义。
戏剧的任务,就在于把这种心灵性的冲突展现出来,让人物在冲突中行动,在行动中揭示性格。冲突不是目的,而是展现人物性格、揭示生活真理的手段。只有当冲突是由人物的性格和意志所引起,并且能够推动情节发展、揭示人物内心世界时,这种冲突才具有戏剧性。
(节选自黑格尔《美学》)
材料三
西方传统戏剧理论,从亚里士多德到黑格尔、布伦退尔,都强调“冲突律”,认为戏剧的本质就是冲突,没有冲突就没有戏剧。布伦退尔甚至提出,戏剧的基本规律是“自觉意志在实现过程中遇到障碍”,冲突是戏剧的核心要素。
中国传统戏曲,并不刻意追求激烈的外部冲突,更注重人物内心的情感波澜与道德抉择。戏曲中的冲突,往往是“情与理”“义与利”“忠与奸”的道德冲突,以及人物内心的矛盾挣扎。例如《牡丹亭》中杜丽娘的冲突,主要是内心的自然情感与封建礼教的冲突,外部行动的对抗并不激烈,但内心冲突却极为深刻。
中西戏剧冲突的差异,源于文化精神的不同。西方戏剧强调个体意志的张扬与对抗,冲突表现为外部行动的激烈碰撞;中国戏曲强调伦理道德的和谐与平衡,冲突表现为内心世界的细腻挣扎。但无论中西,戏剧冲突的核心,都是展现人物的性格与命运,揭示生活的本质与意义。
(节选自余秋雨《世界戏剧学》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 莎士比亚《哈姆莱特》的悲剧,不仅在于主人公与国王的复仇较量,更在于哈姆莱特复仇途中内心复杂深刻的矛盾。
B. 由心灵性的差异而产生的冲突,起源于人所特有的行动,而不是起源于外在的自然力量,所以被视为理想冲突。
C. 西方传统戏剧理论强调“冲突律”,将冲突视作戏剧的核心与本质,中国传统戏曲则排斥外部冲突,注重内心的情感挣扎。
D. 中西戏剧冲突因文化精神不同,呈现出外在对抗与内心挣扎的形式差异,但二者核心都指向人物性格、命运的展现与生活本质的揭示。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 布拉德雷认为外部与内心两种冲突对悲剧缺一不可,且更侧重内心斗争的戏剧才是更伟大的戏剧,谭霈生对此持完全否定态度。
B. 黑格尔的悲剧理论认为,悲剧冲突双方均具备完全的合理性,冲突的最终走向是一方战胜另一方,以此完成永恒正义的彰显。
C. 布伦退尔提出的戏剧基本规律,强调自觉意志在实现过程中会遭遇阻碍,这一观点进一步凸显了冲突在戏剧中的核心地位。
D. 中国传统戏曲中的冲突多是道德冲突及内心矛盾挣扎,缺少西方戏剧的激烈外部对抗,因此其戏剧性不如西方戏剧强烈。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )
A. 《窦娥冤》中窦娥面对张驴儿的逼婚和桃杌太守的严刑拷打,始终坚贞不屈,大胆控诉封建官府的昏庸腐败。
B. 《雷雨》中周朴园与鲁侍萍因过往恩怨重逢对峙,同时周朴园内心又夹杂着对旧情的怀念与对家族利益的维护。
C. 《威尼斯商人》中夏洛克执意履行契约割取安东尼奥胸口之肉,与鲍西亚在法庭上展开激烈的智慧较量。
D. 《西厢记》中张生与崔莺莺一见钟情,冲破礼教束缚私定终身,表达了青年男女对爱情婚姻自由的渴望与追求。
4. 请结合材料一,简要概括“性格冲突”的两层内涵,并分析二者的关系。
5. 结合材料三相关论述,从《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》中任选两篇,谈谈你对“戏剧冲突”的理解。
【答案】1. C 2. C
3. B 4. ①两层内涵:外部性格冲突,即人物与人物之间的性格对抗(如哈姆莱特与克劳狄斯的斗争);内部性格冲突,即人物自身内心的思想、意志矛盾(如哈姆莱特的“巨人雄心与婴儿意志”的矛盾)。
②二者关系:两种冲突都是性格冲突的组成部分,缺一不可;外部冲突与内部冲突相互融合、相互影响,外部行动同样是性格的表现,共同构成戏剧的戏剧性。
5. 示例一:《窦娥冤》
①《窦娥冤》是中国传统戏曲,以道德伦理冲突为核心,体现中国重伦理道德、追求道义平衡的文化精神。
②窦娥的孝义、善良、正义等传统道德,与元代黑暗吏治、强权恶势力、封建不公现实形成的伦理对抗,呈现为内心道德抉择与精神抗争,凸显中国戏曲重内心与道德的冲突特质。
示例二:《雷雨》
①融合中西戏剧冲突模式,既具西方外部激烈对抗,又包含中国传统戏曲的内心道德伦理冲突。
②外部:周朴园与鲁侍萍的恩怨、周朴园与鲁大海的阶级对立,呈现尖锐的行动与语言冲突;
内部:繁漪挣脱压抑、周萍挣扎于伦理束缚,体现情感与道德的内心矛盾,呈现中西文化精神交融的冲突表达。
示例三:《哈姆雷特》
①西方戏剧,遵循“冲突律”,以外部激烈行动冲突+个体意志对抗为核心,彰显西方张扬个体意志的文化精神。
②哈姆莱特以复仇意志对抗宫廷势力,构成外部武力、权力斗争的激烈冲突;其意志实现过程遭遇阻碍,并伴随理想与现实的撕裂,体现西方戏剧个体意志与外在对抗的核心特征。
【解析】
【导语】这三则材料聚合了不同学者的戏剧冲突理论,从性格冲突分层、冲突本质类型,到中西戏剧冲突差异溯源,清晰梳理了戏剧冲突的核心面向,逻辑清晰理论性强,为戏剧研究提供了多元参考。
【1题详解】
C.“中国传统戏曲则排斥外部冲突”错误。原文“并不刻意追求激烈的外部冲突”,并非完全“排斥”,戏曲中依然存在外部矛盾,只是不将其作为核心表现对象。
故选C。
【2题详解】
A.“谭霈生对此持完全否定态度”错误。材料一仅指出布拉德雷“这个结论,似乎并不怎么准确”,并认为外部冲突同样是性格的表现,二者应融为一体,并非完全否定其观点。
B.“冲突双方均具备完全的合理性”“最终走向是一方战胜另一方”错误。材料二指出冲突双方“各有其合理性,又各有其片面性”,最终走向是“冲突与和解”,而非一方战胜另一方。
D.“因此其戏剧性不如西方戏剧强烈”错误。原文无此对比结论,仅说明中西戏剧冲突表现形式不同,并未评判戏剧性强弱。
故选C。
【3题详解】
先明确题干要求,即选出最适合支撑材料一观点的选项。材料一核心观点是:性格冲突包含人物间的外部性格对抗和人物自身内心矛盾两层内涵,二者缺一不可、相互融合;再逐一分析选项内涵进行判断。
A.仅写窦娥与外部强权的对抗,只体现外部冲突,无明显内心矛盾,不能支撑材料一观点。
B.既有周朴园与鲁侍萍的外部恩怨对峙,又有周朴园内心怀念旧情与维护家族利益的自我矛盾,内外冲突兼备,完全契合材料一观点。
C.侧重夏洛克与鲍西亚的法庭较量,以外部冲突为主,内心冲突不突出,不符合要求。
D.主要写张生和崔莺莺反抗礼教的外部行动,人物内心挣扎并非重点,不能支撑材料一双层冲突观点。
故选B。
【4题详解】
首先明确题干要求,结合材料一概括“性格冲突”的两层内涵并分析二者关系。先定位材料一核心观点:性格冲突包含外部与内部两个方面,二者共同构成戏剧性。
①定位核心:从材料中锁定性格冲突的两类表现,一是人物之间的外部性格对抗,二是人物自身内心的矛盾斗争,明确两者均为性格冲突的必要内容。
②关联文本:以哈姆莱特与克劳狄斯的斗争对应外部冲突,以哈姆莱特自身思想与意志的矛盾对应内部冲突,印证两层内涵的文本依据。
③提炼关系:结合文中布拉德雷的观点与作者评价,归纳出两种冲突缺一不可,且相互融合、相互影响,外部行动同样是性格的表现,共同增强戏剧的戏剧性。
【5题详解】
首先,需明确题干着眼点为结合材料三论述,从指定作品中选两篇谈对“戏剧冲突”的理解,答案需围绕中西戏剧冲突差异、文化根源、核心指向展开。
先定位核心观点“中西戏剧冲突因文化精神不同呈现外在对抗与内心挣扎之别,核心均为展现人物性格命运”,再分三步组织内容。
第一步,定类型:明确所选篇目分别属于西方戏剧或中国戏曲,对应其冲突特质。
第二步,析冲突:分别从外部行动冲突、内心道德伦理冲突两方面,结合情节具体分析。
第三步,挖根源:紧扣中西文化精神差异,点明冲突形式背后的文化内核,揭示其展现人物、揭示生活本质的共同作用。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
蝼蚁
周海亮
婴儿就在他们的头顶上疯狂地嚎哭,他们却无能为力。
他们的头顶上还有士兵。荷枪实弹的士兵,抽着烟,看着婴儿,手指不离扳机。士兵知道附近肯定有人。这里的人们,绝不可能丢下一个婴儿。
士兵在两小时以前袭击了村子。村人们多被击毙,只有他们躲进地下室。地下室极其隐蔽,现在,那里藏着三个女人、一个男人和两个孩子。
女人中,她是婴儿的母亲。
本来是她的男人抱着婴儿。逃跑时,男人腿部中了一枪,肩膀又中了一枪。他跌倒,爬起,继续跑,用着一种怪异并且滑稽的姿势。他们躲进地下室的时候,男人已经冲进院子,然后,他的后背中了一枪,又一枪,又一枪。男人躺在地上痛苦地挣扎,却用了一种极舒服的姿势抱着他的婴儿。
那时地下室的盖口尚未关上,他看着女人,冲她挤挤眼睛,然后目光转向别处。他不想让追赶他的士兵觉察到屋子里还有一个地下室。女人甚至认为,他也许是故意挨上子弹。
女人试图冲出去,可是她被别人强行拖下去。盖口合拢的瞬间,士兵冲进院子。士兵在男人的脑袋上补了一枪,却留下婴儿。
他知道村子里还有人。
一天前,有村里人帮助游击队攻击了他们的队伍。战斗中他失去两个兄弟——真正的兄弟——父亲将他们兄弟三人,一起送上了战场。
他在等待有人自投罗网。他相信这件事终会发生,因为他有一个婴儿。
婴儿哭着,喊着,也许是饿了。婴儿有着黄色的头发,圆圆的鼻子,眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯着婴儿,心中泛起波澜。然后,士兵对自己说,战争早一天结束,他就能早一天回到家乡。
杀光隐藏在暗处的村人,就会距战争结束更近一步。这是长官的想法,也是他的想法。
婴儿一直在哭,一直在哭。
两个女人将地下室里的女人紧紧箍住。女人想不顾一切地冲出去,抱起她的孩子,扯起她的衣衫,让孩子含住她的乳头,狠狠地吸,狠狠地吸……她想喊出来,可是声音卡在喉咙,将她噎出眼泪。她薅着自己的头发,浓密结实的头发,此时弱不禁风。
士兵就在他们的头顶。他们甚至可以听到士兵的呼吸。然后婴儿变得安静,女人感觉到婴儿的体温。
地下室里漆黑一片。不能说话,不能动,不能哭泣,不能点亮任何可以照明的东西。黑暗里的女人认为自己并不重要——是死是活,都不重要——重要的是,她的身边还有两个女人、一个男人和两个孩子。
婴儿的嚎哭声再一次挤进地下室,每一声都像刀子,一下一下剜着女人的心。女人听到她的牙齿发出奇怪的声音,张开嘴,伸手去接,她的手心里,多出一颗带血的牙齿。
附近教堂的钟声响起,女人知道,他们躲进地下室里,已经整整一天。
有那么几个瞬间,女人真的想冲出去。冲出去,求士兵放过她的孩子,为此她可以付出一切——她的身体,她的生命,甚至,地下室里其他人的生命。后来她终于决定这样去做,却既动不了,也不能说话。他们将她绑起,衣服堵住了嘴。
他们知道,女人随时可能疯狂。
女人感觉她的身体在抖。女人感觉每个人的身体都在抖。她恨他们,又不敢恨。她怕他们,又不敢怕。后来她想,就算她真的冲出去,又能做什么呢?她相信不管她怎么说,怎么做,士兵都会将她射杀,将他们射杀,然后,将她的孩子射杀。
婴儿再一次变得安静。士兵的脚步声有节奏地在头顶上响起。她听到士兵划一根火柴,点燃香烟。然后,一声重重的叹息。
女人静静地倚着墙壁,不动。她的手指将坚硬的墙壁犁开一条深深的沟渠,沟渠里,渗出鲜血。绑住女人的绳子早已松动,女人随时可以推开其他人,叫喊着冲出去。可是她没有。或许,她已经放弃。
嚎哭声再一次挤进来,却那么无力,那么微弱。教堂的钟声再一次传来,此时,他们躲在地下室里,已经整整两天。两天里,孩子没吃一点东西,没喝一点水,她躺在冰凉的地板上,任寒风将她的脸蛋冻伤,将她的四肢冻僵,任士兵的目光,一遍又一遍将她打量。
女人知道,她的孩子正在一点一点死去。
她再一次有了冲出去的冲动。却不是去救孩子,而是让自己死去——死去,便再不必理会孩子的死活,也不必理会别人的死活。
她相信,让她在孩子死去以前死去,她会好受很多。
可是她最终没有动。她闭着眼睛,十指深深地嵌进墙壁。她感觉不到疼痛。
她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死,因绝望而死。宽容的上帝给了她提前死去的机会。
剩下的人们,安静地等在地下室里,或者等待士兵离开,或者等待被士兵发现。等待活着,或者等待死亡。
士兵是在三天以后离开的。那个婴儿顽强地撑过三天,终因饥饿而死。
士兵希望战争结束,他用了他认为正确的方式。当战争结束,士兵就会回到家乡。家乡有他的妻子,还有他五个月大的女儿。女儿有着黄色的头发,圆圆的鼻子,眼珠就像褐色的水晶球。
(选自《小说月刊》)
6. 下列对小说思想内容的概括与分析,不正确的一项是( )
A. 小说以婴儿的嚎哭和士兵的对峙开篇,营造出紧张压抑的氛围,既凸显了战争的残酷,也迅速将读者带入核心冲突情境。
B. “男人躺在地上痛苦地挣扎,却用了一种极舒服的姿势抱着他的婴儿”,“痛苦”与“极舒服”这一组矛盾的词,既充分表现了男人无私伟大的父爱,更让读者体会到了战争的残酷。
C. 为了避免女人随时可能发疯,暴露藏身之处而引来杀戮,地下室里的其他人将女人绑起来,用衣服堵住她的嘴,显示出他们的冷漠麻木和自私自利。
D. 小说结尾揭示士兵也有一个五个月大的女儿,且外貌与婴儿极为相似,这一安排深化了主旨,意在说明战争使所有人成为受害者。
7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说采用“地上-地下”双线并行结构,地上士兵的等待与地下村民的煎熬形成强烈对照,极大增强了故事的张力与紧张感。
B. 小说中的人物没有姓名,作者有意识地使用男人、女人、婴儿、士兵这种类型化称谓,意在消除人物身上的个性色彩。
C. 小说多次描写教堂钟声,既标记时间流逝,又以宗教的庄严反衬战争的野蛮,形成强烈反差,增强讽刺意味。
D. 小说呈现出冷静克制叙事风格,通过细节刻画传递情感,不动声色地展现人物处境、心理与命运,使故事更具悲剧力量。
8. 结合文本内容,简要概括婴儿母亲在地下室中的心理变化过程。
9. 本文以“蝼蚁”为题,但全文并未出现该词,有人认为将标题“蝼蚁”改为“战争中的母亲”更好。你是否同意这一看法?请结合全文谈谈你的理解。
【答案】6. C 7. B
8. ①焦急、冲动,想要不顾一切冲出去救孩子;
②痛苦挣扎,在母爱与保全众人之间痛苦抉择;
③精神彻底崩溃,陷入绝望,救子希望破灭
9. 不同意。
①“蝼蚁”指蝼蛄和蚂蚁,在文中指像蝼蚁一样微小的母亲和村民,也包括被战争异化、身不由己的士兵,及战争中所有人,体现“在战争面前无人幸免”的主旨。
②“蝼蚁”运用比喻,形象生动地写出战争中所有人生命渺小、脆弱、任人践踏的状态,含蓄深沉,自带悲剧张力,能引发读者对生命价值与战争本质的反思。
③而“战争中的母亲”仅聚焦单一群体,内涵狭窄,过于直白,削弱了主题的深刻性。
同意。
①“战争中的母亲”直接点明核心人物与背景,让读者快速抓住故事主线,更清晰直观。
②母亲的形象更具情感冲击力,更易引发读者情感共鸣。
【解析】
【导语】《蝼蚁》以地下室母子绝境为切口,用冷峻笔触剖开战争伤疤。母亲从护子本能到绝望赴死的心理裂变,士兵“正义”外衣下的残忍,构成人性与暴力的尖锐对峙。双线结构强化生死张力,宗教钟声反衬野蛮,标题“蝼蚁”隐喻乱世中个体如蝼蚁般卑微无力,尽显战争对生命的摧残。
【6题详解】
要抓住原文的关键语句、情感倾向、事实细节等,将每个选项对应到原文,通过比对原文内容和表述逻辑来判断对错。
C.“显示出他们的冷漠麻木和自私自利”错误。由文中“杀光隐藏在暗处的村人,就会距战争结束更近一步”“后来她想,就算她真的冲出去……将她的孩子射杀”等可知,地下室里的其他人绑住女人、堵嘴,是在极端危险、走投无路下的自保、集体求生,而非“冷漠麻木和自私自利”。
故选C。
【7题详解】
艺术特色分析鉴赏题,注意品味语言特点,判断语言风格、修辞手法、结构技巧等与情感的匹配度,结合选项进行判断。
B.“意在消除人物身上的个性色彩”错误。作者用“男人、女人、婴儿、士兵”这种类型化称谓,非但没有消除人物的个性特点,反而更凸显了人物的普遍性,使主题具有更广泛的意义。
故选B。
【8题详解】
审题关键:题干明考“婴儿母亲在地下室中的心理变化”,实际暗考“情节”概括。故应按时间节点划分她在地下室的不同阶段,再从原文中提取对应阶段的动作、神态、心理描写语句,归纳出每个阶段的心理状态。
①最初“女人想不顾一切地冲出去,抱起她的孩子……她想喊出来,可是声音卡在喉咙”,此时她被母爱驱动,极度痛苦、崩溃与冲动。
②再到“她恨他们,又不敢恨……士兵都会将他们射杀”,此时她意识到反抗无用的绝望、痛苦,陷入恨士兵又怕牵连他人的挣扎中。
③最后“她最终没有动。她闭着眼睛……她是在孩子死去之前死去的,因痛而死,因绝望而死”,此时她彻底绝望,放弃挣扎,崩溃中死去。
【9题详解】
审题关键:本题以开放观点考查分析标题意蕴及其作用。需先拆解标题的表层含义,再从原文情节、人物、主题,象征义与情感内涵等维度梳理。
答题思路:亮观点→分角度(含义/主题/表达效果等)→结合原文分析。
不同意:①表层意义是渺小的动物,深层含义是“母亲、婴儿、士兵、村民”为代表的战争中的生命个体;“战争中的母亲”仅聚焦母亲,缩小了主题广度。
②用比喻“蝼蚁”暗含战争对“所有生命”的碾压,深化战争使所有人成受害者的主旨。
③“战争中的母亲”仅突出母爱与苦难,无法涵盖士兵的悲剧性,弱化了主题深刻性。
同意:①写作对象更明确,线索更清晰,读者更能解读主旨。
②“母亲”更贴近读者,更易让读者感同身受。
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下:既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎!
(选自唐·魏征《谏太宗十思疏》)
材料二
自贞观以来,二十有二载,风雨调顺,年登岁稔,人无水旱之弊,国无饥馑之灾。
窃见顷年以来,力役兼总,东有辽海之军,西有昆邱之役。士马疲于甲胄,舟车倦于转输。且召募役戍,去留怀死生之痛;因风阻浪,往来有漂溺之危。一夫力耕,卒无数十之获;一船致损,则倾数百之粮。是犹运有尽之农工,填无穷之巨浪,图未获之他众,丧已成之我军。虽除凶伐暴,有国常规,然黩武玩兵,先哲所戒。昔秦王并吞六国反速危亡之兆晋武尽有三方竟成覆败之业。岂非矜功恃大,弃德而轻邦;图利忘害,肆情而纵欲?
妾又闻为政之本,贵在无为。窃见土木之功,不可兼遂。北阙初建,南营翠微,曾未逾时,玉华创制。虽复因山藉水,非无架筑之劳;损之又损,颇有工力之费。是以卑宫菲食,圣王之所安;金屋瑶台,骄主之为丽。故有道之君,以逸逸人:无道之君,以乐乐身。愿陛下:使之以时,则力无竭矣;用而息之,则人斯悦矣。
夫珍玩伎巧,乃丧国之斧斤;珠玉锦绣,实迷心之酖毒①。作法于俭,犹恐其奢,作法于奢,何以制后?伏惟抑志裁心,慎终如始,削轻过以滋重德,则鸿名与日月无穷,盛业与乾坤永大。
(选自唐·徐惠②《谏太宗息兵罢役疏》有删减)
【注】①酖毒:毒酒,引申为祸患。②徐惠:唐太宗的贤妃。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
昔A秦王并B吞六国C反速D危亡之兆E晋武尽有F三方G竟成H覆败之业。
11. 下列对两则材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “固”使动用法,使……稳固,与材料二“用而息之”中的“息”用法相同。
B. “行路”与《答司马谏议书》“于反覆不宜卤莽”中的“反覆”都与现代汉语意义不同。
C. “因”凭借、依照,与《琵琶行》“因为长句,歌以赠之”中的“因”意义不一样。
D. “以”介词,按照、根据,与《与妻书》“第以今日事势观之”中的“以”用法和意义不一样。
12. 下列对于两则材料的相关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一以“树木”“河流”设喻,形象论证了不积德、不节俭的危害,写作上运用对比与排比,增强说理气势。
B. 材料二用秦、晋亡国典故,来警示太宗勿恃功肆欲,后以“卑宫菲食”与“金屋瑶台”对比,凸显以俭治国的主张。
C. 两文均从君主自身的德行与欲求切入,将国家治乱与个人修身紧密关联,说理由内及外,逻辑层次清晰。
D. 材料一提出“载舟覆舟”的民本思想;材料二主张“为政之本,贵在无为”,反对滥用民力,二者劝谏的核心思想不同。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。
(2)故有道之君,以逸逸人;无道之君,以乐乐身。
14. 概括材料二中徐惠劝谏唐太宗“长治久安”的具体治理措施有哪些?
【答案】10. CEG
11. D 12. D
13. (1)所有的帝王,承受上天的重大使命,没有一个不是(创业之初)在深深地忧虑中而德行显著,但大功告成之后却德行衰微的。
(2)所以有德行的君主,用安逸使百姓安逸;没有德行的君主,用享乐使自己享乐。
14. ①停止连年对外征战,避免将士疲倦、粮饷耗损。
②停止大兴土木,减少工力财力耗费。
③按时令役使百姓,让民众休养生息。
④克制个人欲望,戒绝奢侈奇巧,慎修德行。
【解析】
【导语】这两篇劝谏政论文,都指向劝君居安思危、戒奢安民,同中有异,各有千秋。材料一开篇以木流设喻,层层递进,言辞刚直切峻,直指治世背后的德衰隐患;材料二措辞温婉,从兵役、土木两弊切入,引史为鉴,柔中见理。二者都精准戳中初唐盛时的潜在危机,尽显进谏者的家国担当,说理透辟,是古代劝谏政论的代表性作品。
【10题详解】
先梳理句意,再根据句子语法成分,或者根据对称句式判断停顿位置。
句意:从前秦始皇吞并六国,反而加速了危亡的征兆;晋武帝统一三方,却最终招致覆灭败亡的基业。
“昔”是状语,置于句首,不断开,“秦王并吞六国”是完整的主谓宾结构,所以C处断开;
“速危亡之兆”是独立的动宾结构,所以E处断开;
“晋武尽有三方”是完整的主谓宾结构,所以G处断开。
故选CEG。
【11题详解】
先回忆课内文言文中相关词语的用法与意义,再将其与加点的词语进行对比。
A.正确,都是使动用法,使……稳固/使……休养生息。句意:一定要使它的根稳固。/使用之后让他们休养生息。
B.正确,都是古今异义词。“行路”,古义:路人;今义:走路。“反覆”,古义:书信往返;今义:一遍又一遍,多次重复。句意:傲视别人,至亲骨肉也会成为不相干的路人。/在书信往来上不应该粗疏草率。
C.正确。凭借、依照/于是。句意:即使依山傍水而建。/于是写了(这首)(七言)诗,作歌来赠给她。
D.错误,相同,都是介词,按照、根据。句意:按照时节役使民力。/只是根据现在的局势来看。
故选D。
【12题详解】
先逐一梳理各选项对应的材料内容,再分别与原文内容比对、判断。
D.“二者劝谏的核心思想不同”错误,材料二主张的“为政之本,贵在无为”,和材料一提出的“载舟覆舟”,都主张君主居安思危、戒奢节欲、爱惜民力,二者劝谏的核心思想是相同的。
故选D。
【13题详解】
先确定句中重点实词、虚词、词类活用和特殊句式,再结合语境进行直译,调整语句使其符合现代汉语语序。
(1)“凡百”,所有的;“景”,大;“殷”,深。
(2)“有道”,有德行;第二个“逸”,使动用法,使……安逸(休养生息);第二个“乐”,使动用法,使……享乐(欢愉)。
【14题详解】
梳理材料二的段落层次,提取关于治国的建议类语句,再分类整合。
①第二段指出贞观后期“力役兼总,东有辽海之军,西有昆邱之役”,导致士兵疲惫、粮饷损耗、军民死伤惨重,还援引秦始皇、晋武帝的史实警示太宗,据此概括:停止征战,降低军民与财力损耗。
②第三段指出太宗“北阙初建,南营翠微,曾未逾时,玉华创制”,耗费了大量民力,而后提出委婉提出“有道之君,以逸逸人:无道之君,以乐乐身”,意在劝谏唐太宗停止大兴土木,减少工力财力支出。
③第三段直接提出“使之以时,则力无竭矣;用而息之,则人斯悦矣”的建议,即按时令役使民力,让民众休养生息。
④针对君主奢欲问题,提出要“抑志裁心,慎终如始”“削轻过以滋重德”,据此概括:克制个人欲望,戒绝奢侈奇玩,修养君德。
【参考译文】
材料一
我听说想要树木生长,一定要使它的根稳固;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。
(古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,胡越之人也将同心同德;傲视别人,至亲骨肉也会成为不相干的路人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?
材料二
从贞观执政至今,已有二十二年,风雨调和时序顺畅,年年丰收,百姓没有遭受水旱灾害,国家没有饥荒灾难。
但我私下观察近年以来,劳役兵役一并兴起,东有征伐辽东的军队,西有征讨昆丘的战事。兵马被铠甲兵器拖得疲惫,车船因转运物资而困顿不堪。况且招募士兵服役戍边,离去与留下的人都怀着生死离别的悲痛;船只被风浪阻隔,往来人员常有溺水沉没的危险。一个农夫尽力耕作,最终也没有几十石的收成;一艘船只受损,就会倾覆数百石粮食。这好比运完有限的民力,去填补无穷无尽的巨浪,图谋尚未降服的异族,却损失了我们已训练好的军队。虽然铲除凶暴、讨伐叛逆是国家固有的常规,然而穷兵黩武、轻率用兵,是前代圣贤所警戒的。从前秦始皇吞并六国,反而加速了危亡的征兆;晋武帝统一三方,却最终招致覆灭败亡的基业。这难道不是因为他们自夸功劳、自恃强大,背弃仁德、轻视国家;贪图利益、忘却祸患,放纵情感、肆意纵欲吗?
我又听说,治国的根本,贵在清静无为。私下看到土木工程接连不断:北边宫殿刚建成,南边又营建翠微宫,没过多久,又开始建造玉华宫。即使依山傍水而建,也并非没有构筑的辛劳;一再减省规模,仍耗费大量人力。因此,居室简陋、饮食粗淡,是圣明君主所安守的;金玉楼台,是骄奢君主所追求的华丽。所以有德行的君主,用安逸使百姓休养生息;没有德行的君主,用享乐使自己欢愉。希望陛下:按照时节役使民力,那么民力就不会枯竭;使用之后让他们休养生息,百姓就会心悦诚服。
那些珍奇玩物、精巧技艺,是亡国的斧头;珠宝玉器、锦绣绫罗,实在是迷乱心性的毒酒。制定规章立足于节俭,尚且担心后世奢靡;如果立足于奢侈,又凭什么约束后人?恳请陛下克制欲念、端正心志,自始至终都保持谨慎,减少小过失,培养大德,那么盛大的名声将与日月无穷,宏伟的功业将与天地永存。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
桂枝香·金陵怀古
王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
金陵怀古【注】
王珪
怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。
一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。
萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。
故国凄凉谁与问,人心无复更风流。
【注】王珪时任北宋左相,写作此诗时北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
15. 下列对王珪《金陵怀古》这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联以“怀乡访古”开篇,点明诗人登楼的缘由与心境,“悠悠”一词既写时空绵长,又抒世事苍茫之感。
B. 颔联选取“飞鸟”“烟渚”“归帆”等典型意象,动静结合,描绘了一幅迷蒙而略带萧瑟的江上晚景图。
C. 颈联“压”字极具炼字功力,既写出寒云低垂笼罩旧楼的实景,又传递出诗人心头沉重压抑的情绪。
D. 尾联直抒胸臆,以“故国凄凉”呼应首联“满目秋”,“谁与问”的诘问与“独上”暗自勾连,情感深沉而激昂。
16. 王珪的《金陵怀古》与王安石的《桂枝香·金陵怀古》均为金陵怀古之作,请结合两首诗歌分析诗人情感的异同。
【答案】15. D 16. (1)同:二者均借金陵古都的沧桑变迁,抒发对历史兴亡的感慨;借古伤今,暗含对现实的忧思。王珪诗写“故国凄凉”,叹“人心无复更风流”;王安石词“叹门外楼头,悲恨相续”,表达了对六朝繁华消逝、兴亡更替的沉痛思索。
(2)异:①王珪诗更侧重个人怀乡之愁与身世之叹,以“谁与问”凸显孤独无依,情感偏向细腻的个人感怀;
②王安石词更侧重于对国家命运的深切忧患,借六朝兴亡警示北宋统治者勿重蹈覆辙,蕴含政治抱负与家国责任感,借古讽今,立意更为高远宏大。
【解析】
【导语】这两首北宋金陵怀古诗词,同以秋景衬怀古幽思,皆寄兴亡之叹与现实关切。王安石《桂枝香》阔大苍凉,藏警世醒心之力;王珪律诗凄清沉郁,满含国势颓危的怅惘。
【15题详解】
先通读全诗,把握诗歌大意及作者情感,再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。
D.“情感深沉而激昂”错误。结合诗歌背景,北宋对西夏作战接连失利,国势不振,尾联“故国凄凉谁与问,人心无复更风流”,抒发的是诗人对故国萧条、国势颓唐的孤独悲凉之感,整体情感沉郁低回,并无“激昂”的特点。
故选D。
【16题详解】
解题时要遵循“先同后异”思路:先抓题材共性,从怀古主题定位共通情感;再结合作者身份、创作背景、文本关键词,挖掘情感侧重的差异,需紧扣文本不做空泛分析。
(1) 相同点:两首都是金陵怀古诗作,都依托金陵的盛衰变迁抒怀,都遵循怀古伤今的创作逻辑,将对历史兴亡的感叹与对现实的关照结合,符合怀古咏史诗的典型创作特点。
(2)不同点:①结合王珪的创作处境与诗中关键词,情感落点偏向个人层面的愁绪;
②王安石作为北宋政治家,其怀古落点在政治警示,核心是家国层面的忧患,立意更加高远宏大。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏逐客书》以泰山、河海为喻,阐明君主应广纳天下人才的两句分别是:“_______”,“_______”。
(2)《登岳阳楼》中,诗人把个人命运和国家前途联系在一起,抒发忧国忧民情怀的句子是“_______,_______”。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“_______,_______。”
【答案】 ①. (是以)太山不让土壤 ②. 河海不择细流 ③. 戎马关山北 ④. 凭轩涕泗流 ⑤. 纵一苇之所如 ⑥. 凌万顷之茫然(细草微风岸,危樯独夜舟/玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶)
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
重读《祝福》,总像置身于鲁镇经年不散的冷雾里。爆竹声碎,酒香浮动,人间的喜庆与热闹铺陈得极尽喧嚣,可落在祥林嫂单薄的身影上,却只剩刺骨的寒凉。鲁迅未曾铺陈激烈的悲怆,只以沉静克制的笔墨,写尽一个底层女子在世俗与礼教的夹缝里步步凋零的宿命。
她本是勤恳温良的妇人,在命运的裹挟里辗转求生,丧夫、失子、被驱逐、被鄙夷,种种苦难 A ,不曾给她半分喘息的余地。鲁镇的祝福盛典,是众人祈愿纳福的盛事,于她而言却是隔绝人世的高墙。她通过虔诚地捐门槛来挣脱“不洁”的标签,获得最基本的接纳与认可的微薄愿望,终究还是被挡在了祭祀之外——连最后一点念想都被碾得粉碎。
周遭的看客从最初的唏嘘,渐渐转为敷衍与厌烦,把她的苦痛当作闲谈余料,在漠然的旁观里,成为压垮她的无形力量。鲁镇的风太凉,凉透了她 B 的心;( 甲 ),压垮了她仅存的生机。鲁迅以笔为刃,划开世俗温情的伪装,让人看见最令人心悸的从不是命运的残酷,而是人心的麻木与礼教的冰冷。
合上书卷,漫天风雪依旧在心头盘旋。祥林嫂的悲剧,从来不止是一人的宿命,( 乙 )。百年流转,封建礼教的枷锁早已碎裂,可潜藏在人性深处的冷漠与偏见,依然值得我们时时警醒。《祝福》能经久不衰的原因,是因为它以沉郁而克制的文字照见了人性的明暗,也让我们在回望旧世苦难之时,更懂得珍惜悲悯,对每一个生命给予最朴素的温柔与尊重。它不只是一段沉痛的往事,更是一面映照人心的镜子,提醒我们永远不要失去对弱者的共情,不要丢掉直面现实的勇气。
18. 下列句子中双引号的用法与文中句子中的双引号用法相同的一项是( )
她通过虔诚地捐门槛来挣脱“不洁”的标签,获得最基本的接纳与认可的微薄愿望
A. 在中世纪的德国曾有过一种叫作“菲默法庭”的秘密法庭。(《在〈人民报〉创刊纪念会上的演讲》)
B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。(《拿来主义》)
C. 房间也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“夀”字。(《祝福》)
D. 我想我一定使母亲做过最坏的准备了,但她从来没有对我说过“你为我想想”。(《我与地坛》)
19. 请在文章画横线的A、B两处填入恰当的成语。
20. 请在文中甲乙括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯、内容贴切、逻辑严密、每处不超过15字。
21. 文中画横线处句子有两处表述不当,请指出并作修改,使语言准确流畅、逻辑严密,不得改原意。
22. 把文中画波浪线的句子改写成三个较短的句子,可增删少量词语,但不得改变原意。
【答案】18. C 19. A处:接踵而至/纷至沓来/接连不断
B处:千疮百孔/万念俱灰/支离破碎
20. 甲处:鲁镇的雪太重。
乙处:更是整个时代底层女性的集体悲剧。
21.
“的原因,是因为”句式杂糅;“珍惜悲悯”动宾搭配不当。
修改为“《祝福》能经久不衰,是因为它以沉郁而克制的文字照见了人性的明暗,也让我们在回望旧世苦难之时,更懂得心怀悲悯,对每一个生命给予最朴素的温柔与尊重”或“《祝福》能经久不衰的原因,是它以沉郁而克制的文字照见了人性的明暗,也让我们在回望旧世苦难之时,更懂得心怀悲悯,对每一个生命给予最朴素的温柔与尊重”。
22. ①她通过虔诚地捐门槛来挣脱“不洁”的标签。
②她想获得最基本的接纳与认可。
③但这点微薄的愿望终究还是被挡在了祭祀之外。
【解析】
【18题详解】
先明确文中双引号的用法:文中的“不洁”,是对鲁镇语境下贴给祥林嫂的身份标签的着重强调,双引号作用为标示需要着重突出强调的内容。
A.“菲默法庭”是这个秘密法庭的专有名称,双引号作用是标示特定称谓,和文中用法不同。
B.《拿来主义》中的“大师”是反语,用来讽刺国民党的送去主义者,双引号表讽刺否定,和文中用法不同。
C.句中的“夀”字是对壁上所挂字的着重强调,双引号作用和文中一致,符合要求。
D.“你为我想想”是直接引用想要表达的话语内容,双引号作用是标示直接引语,和文中用法不同。
故选C。
【19题详解】
填写成语时,应先通读段落内容,理解段落大意,在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容,并结合该成语所充当的句子成分(如谓语、定语等)做出判断,由此补写出恰当的成语。
A处前文连续列举了祥林嫂丧夫、失子、被驱逐、被鄙夷的多重苦难,横线后点明“不曾给她半分喘息的余地”,说明苦难接连不断降临,因此需要填入表“接连不断到来”含义的成语,故可填“接踵而至/纷至沓来/接连不断”。接踵而至:后面的人脚尖挨上前面人的脚跟,形容人特别多或事情连续不断地发生。纷至沓来:形容人或事物连续不断地到来。接连不断:指事物或行为连续发生且没有间断的状态。
B处前文交代祥林嫂想要获得接纳、好好活下去的最后念想都被封建礼教碾碎,周遭看客也对她冷漠厌烦,此处写鲁镇的寒意凉透了她的内心,此时的祥林嫂已经对生活彻底失去希望,因此需要填入表“破坏的很严重”“内心彻底绝望”含义的成语,故可填“千疮百孔/万念俱灰/支离破碎”。千疮百孔:形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度很严重。万念俱灰:所有的想法和打算都破灭了;形容极端灰心失望的心情。支离破碎:用以形容事物零散破碎、不成整体。
【20题详解】
补写句子时,应先通读全文,了解语段核心话题及内容,再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。另外,语句补写需遵循前后照应、句式对应、逻辑连贯等原则。
甲处是分号连接的并列分句,前一分句的句式为“鲁镇的+自然意象+太+形容词”,全文用风雪意象贯穿祥林嫂的悲剧氛围,“风”在前一分句已出现,故此处应选“雪”;后文接着是“压垮”,故可填“鲁镇的雪太重”。
乙处前文语境是“祥林嫂的悲剧,从来不止是一人的宿命”,“不止”明确提示这里需要填入递进关系的内容,要把祥林嫂的个人悲剧,升华到更具普遍性的时代群体悲剧,故可填“更是整个时代底层女性的集体悲剧”。
【21题详解】
划波浪线句子共有两处语病:
①结构混乱。“的原因,是因为”句式杂糅,去掉“的原因”或者“因为”。
②搭配不当。“珍惜悲悯”动宾搭配不当,改为“心怀悲悯”。
【22题详解】
①拆解原长句,提炼出三个独立的表意单元:祥林嫂的具体行为;这个行为的目的;这件事的最终结果。
②给每个信息单元补全成分,整理成独立完整的单句。
③按照“行为→目的→结果”的顺序排列三个句子,既符合原句的表意顺序,也没有改动原意,刚好满足“三个短句”的要求,最终得到题目给出的答案。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
信息时代,有人把陪伴当作了依赖,也有人把独立当作了成熟。
成长中,我们常常面临这样的困惑:到底应该依靠家人和朋友的支持,还是应该独自扛起自己的人生?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合自己的现实生活,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
独立为骨,陪伴为翼
成长路上,有人将家人朋友的陪伴当作无法挣脱的依赖,在庇护中丧失前行的力量;有人将独自硬扛当作成熟的勋章,在孤勇中背负了多余的重量。其实,成长从来不是非此即彼的选择题,真正的成熟,是懂得以独立为骨,以陪伴为翼,在依靠与坚守之间找到平衡,让两者共同托举人生的高度。
陪伴的温暖,本是成长的底色,却易在过度沉溺中沦为成长的桎梏。年少时,父母的呵护、朋友的扶持,是我们抵御风雨的港湾,这份陪伴让我们在安全感中学会认知世界。但当这份陪伴变成“衣来伸手、饭来张口”的包办,变成遇到困难就求助、遭遇挫折就退缩的惯性,陪伴便成了束缚。就像温室中的幼苗,习惯了遮风挡雨,便再也无法抵御外界的风雨。真正的陪伴,从来不是替代成长,而是为独立铺路。
独立是成长的必经之路,是成熟的标志,却不应成为拒绝陪伴的借口。我曾将“独自扛事”等同于成熟,认为求助是软弱的表现,于是刻意疏远家人朋友,凡事孤军奋战。在备战中考时,固执地拒绝父母的陪伴和他人的帮助,却因找不到复习重点、陷入瓶颈而焦虑崩溃,最终在父母的开导和老师的帮助下调整节奏,才取得理想成绩。
独立与陪伴,从来不是对立的两端,而是相辅相成、辩证统一的。独立是人格的脊梁,让我们拥有直面人生的底气;陪伴是前行的支撑,让我们在疲惫时拥有栖息的港湾。如今无数年轻人独自奔赴远方打拼,同时也在家人的牵挂中获得抵御孤独、奋勇前行的力量。没有陪伴的独立,是冰冷的孤勇;没有独立的陪伴,是盲目的依赖。
如今的我,早已学会在陪伴与独立间找到平衡。我不再事事依赖父母,主动规划学业、打理自己的生活,遇到问题先独立思考、尝试解决,不轻易求助。但当我陷入迷茫、倍感疲惫时,也会坦然向父母倾诉心事,接受朋友的鼓励与建议。我珍惜身边的陪伴,也坚守自身的独立,在依靠中汲取力量,在独立中锤炼自我,这便是我当下践行成长的最好方式。
陪伴是成长的馈赠,独立是成熟的勋章。不必因依赖而羞愧,也不必因独立而孤单。以独立为骨,我们才能站稳脚跟,抵御风雨;以陪伴为翼,我们才能飞得更高、走得更远。愿我们都能在成长的旅程中,平衡好依赖与独立,在陪伴中成长,在独立中成熟。
【解析】
【详解】【审题】
材料中提出了两种现象:把陪伴当作依赖,把独立当作成熟。这其实揭示了成长过程中的一个真实困境——我们常常在“依靠他人”和“独自承担”之间摇摆不定。然而,真正的成长或许不是非此即彼的选择题。陪伴不等于依赖——健康的陪伴是彼此支持而非替对方包办一切;独立也不等于冷漠——真正的独立是在需要时能够坦然求助,同时也有能力独自面对挑战。
成长的关键在于找到平衡:既懂得在困难时接受家人朋友的温暖支持,也学会在关键时刻为自己的人生负责。这既不是一味依赖,也不是盲目独立,而是在连接与自主之间找到属于自己的节奏。
【立意】
1.拒绝盲目独扛,亦不沉溺依赖。
2.善借他人之力,坚守自我之志。
3.成熟不是独自硬撑,而是懂得依靠也懂得担当。
【行文思路】
写作时,开头从材料切入,引出中心论点:真正的成长不是“依赖陪伴”或“把独立当成熟”的二选一,而是在联结与独立之间找到动态平衡。中间结合自身经历:比如备考时接受朋友鼓励并非软弱,但关键决策仍需自己负责;或离家求学时既思念家人又学会打理生活,论证“健康的陪伴滋养独立,真正的独立不排斥求助”。结尾升华,指出成熟是既能坦然接受支持,也有勇气独自担当。
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