9.2《项脊轩志》课件 2025—2026学年统编版高二语文选择性必修下册

悲喜交织，情贯轩宇——《项脊轩志》中的情感世界 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘”——苏轼 “空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”——贺铸 “相见时难别亦难，东风无力百花残。”——李商隐 “众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”——辛弃疾 以极淡之笔写极至之情 了解作者及文章的创作背景。 1. 掌握文中重要的实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。 2. 品读亲情，学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧。 3. 学习作者从日常琐碎事件中选取典型细节来抒发感情的写作技巧。（难点） 4. 学习目标 文学常识 壹 作 者 归有光（1506—1571）字熙甫，号震川，明代昆山（现在江苏昆山）人。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后八次考进士不第。于是迁居至嘉定（现在上海嘉定）安亭江上，在那里读书讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。 一、知人论世 作者生平 5岁，开始读书； 8岁，母亲周氏去世（26岁）——； 17岁，祖母夏氏去世； 18岁，写成《项脊轩志》前三段； 20岁，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第； 24岁，娶母亲生前为他定亲的女子魏氏； 25岁，生下一女，看到女儿想起母亲，与魏氏环抱而哭，写下了《先妣事略》； 28岁，发妻魏氏去世（21岁）； 29岁，和媵妾寒花（魏氏婢女）的女儿出生； 成 就 归有光虽仕途不得意，但他博览群书，是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，主要特点是： ①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。 被誉为“明文第一”（黄宗羲语）。当时人称他为“今之欧阳修”。 归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派” 作品简介 归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。 《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524)，当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)，又为这篇散文增添了补记。 二、写作背景 三、解题 归有光把自己的书斋取名“项脊轩”有什么含义？ ①言其窄小 如颈脊之间，故名。 ②追念祖先 其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾。 ③以此自勉 项脊是撑起一个人的重要部位，归有光自号项脊生，立下通过读书撑起家族荣耀的志愿。 融叙事抒情为一体的文体，用以记人叙事、描摹对象、抒发怀抱。与“记”相似，但“记”通常用以“记”事或“记”物，如范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等；“志”则大多用以记录人物、事迹，如墓志、人物志等。 以记事为主，夹叙夹议。 志 整体感知 贰 四、读文正音 xuān lù qì yuán dài cuàn yù bĭ guī fēi gū hé hù jiōng yŏu shŭn yăn háo wù páo qī xiào lài zǐ 细听范读，读准字音 本文的文眼是什么？ 【文眼】文章的眼睛。在文章中，统帅全文，具有提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全文的感情基调。 “然余居于此，多可喜，亦多可悲。” 结构上承上启下,统领全文。 五、整体感知 诸父异爨、老妪忆母、追忆大母、回忆亡妻 借一阁以寄三世之遗迹。——清·梅曾亮 五、整体感知 1.通读文本，概括内容。 间破屋： 种情感： 位亲人： 件琐事： 项脊轩（书斋） 一喜一悲 母亲、祖母、亡妻 一 两 三 四 叁 初步感知，梳理“喜”从何来 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。 判断句 一丈见方，今义：寺院的住持 名作状，向下 每次，副词 环视 …的地方 朝向 得到 过了 已经 渗漏 桌子 光线不明 宾语前置 旧日的、原来的 译文：项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上（屋门）朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。 1.修葺前后项脊轩有何不同？ 一间“破”屋 修葺前的状貌：狭小，老旧、破漏，阴暗 余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 做 省略句，使（之）不(从)上面漏雨 名作状，从上面 名作动，筑墙 围绕 连词，“来” 才 明亮的样子 状语后置句 美景 对着 栏杆 修缮，修理 新貌：不漏，明亮，清幽、雅致 名作状，在前面 译文：我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。 1.修葺前后项脊轩有何不同？ 一间“破”屋 借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 静默的样子 独自端坐 离开 表并列 大自然 形作动，摆满 助词，“的” 错杂 树影摇动的样子，美好 新貌：不漏，明亮，清幽、雅致 省略句 译文：借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。十五的夜晚，明亮的月光照着半个墙面，桂树的影子纷杂错落，微风吹拂，桂影移动，美好可爱。 1.修葺前后项脊轩有何不同？ 一间“破”屋 探究文本 思考1：项脊轩修葺前后有什么不同？作者这样写有何作用？ 修葺前 特点 修葺后 特点 总体 狭小 室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。 老旧、 破漏 阴暗 珊珊可爱 百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。 又北向，不能得日，日过午已昏。 稍为修葺，使不上漏。 前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。 杂植兰桂，庭阶寂寂，明月半墙，桂影斑驳 不漏 明亮 幽雅 前后对比鲜明，先写修葺前是为欲扬先抑，表达对书斋的喜爱之深。 然予居于此，多可喜，亦多可悲。 两种情感 结合上下文初步总结“喜”在何处呢？ “借书满架,偃仰啸歌” “小鸟时来啄食，人至不去” “桂影斑驳,风移影动” “儿寒乎？欲食乎？” “喜”，源于安居之乐、自然之趣、亲情之暖。 深入探究，“悲”之具体内涵 叁 探究文本 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖 于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 叔伯 等到 到处都是 东家的狗（听到西家的声音）就对着西家叫 越过厨房去吃饭 不久后 一共两次 在此以前 名词作状语，在内外 分家 译文：然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。在此以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分家，内外设置了许多矮院墙，到处都是。东家的狗（听到西家的声音）就对着西家叫，客人越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中先是用篱笆隔开，不久后砌成了墙，一共变了两次。 爨字始见于战国，古文字的“爨”可以说是一幅生火煮食图 异爨：分灶做饭，即分家。 代表将甑放在灶上的双手。 代表甑，泛指锅镬一类炊具 是灶口的象形 下半部则是进柴烧火的缩影：双手（E）把一根根柴火（D）推进灶内 一把“火”在下面熊熊燃烧着 （1）多置小门墙 兄弟分家，以墙相隔。 （2）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。 将分家后的混乱嘈杂，疏远陌生，家道中落表现得淋漓尽致，表现出作者的悲伤与无奈。 “厅”在古代本是庄严的场地，除了宴请会客、嫁娶时新人、丧葬时的吊唁都是在厅堂里完成。而在这庄严的场所里却有家禽栖息，可见这个大家庭礼制的荒废破坏。 （3）庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 从“篱”到“墙”，空心柔软到实心坚硬，反映出家人的疏远与隔膜，充满了人世的沧桑感；句尾的“矣”字，像一声叹息，无限唏嘘。 任务一：明“家道之悲” 提问1：第2段中，家族内部出现了什么令人叹息的现象？具体表现在哪些细节上？ 在这样的一间书房里潜心读书，是可喜的，但是一个人独坐书房，想起大家庭的衰败离析，想起阴阳两隔的亲人，又是何其悲痛啊。 先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 一个大家族分家后门墙林立的凌乱之景。不仅生活的分离，更是情感的隔阂冷漠。压抑着作者对家族分崩离析的无奈与悲凉。 提问2：作者写这些日常琐事，与“悲”有何关系？ 家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所而母立于兹。妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。” 判断句 常常，往往 通“尔”，你 状语后置句 名作动，喂养 状语后置 在 这里 她 这地方 对待 到过一次 连词，表修饰 用 偏指一方，“她” 译文：家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲（曾经）在这儿站着。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我从门板外回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。 任务二：析“至亲之痛” 余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！” 省略句，状语后置句 介词，从 探望，看望 你的 怎么 一整天 介词，用 无所成就 于 等到 很像 音节助词 关 正 面 描 写 ： 大 母 励 志 译文：我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”等到离去时，(她)用手(轻轻地)掩上轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功，就可以期待/等待了呀！” 顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 “不久” 判断句 音节助词 名作动，上朝 应当 泛指 “看”，有回忆的意思 宾语前置“不能控制自己” 旧日的事物 正 面 描 写 ： 大 母 励 志 译文：不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！ 任务二：析“至亲之痛” 提问：对母亲、祖母、妻子的回忆，其“悲”的侧重点有何不同？在描写方式上有何区别？ 母亲：侧面转述（老妪言）为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？ ①归有光8岁丧母，对于母亲的音容笑貌没有什么印象。从老妪的角度写，会更真实。 ②细节描写最为动人。娘“扣扉问儿”的姿态、嘘寒问暖的话语，通过老妪之口，寥寥数笔加以勾勒。虽尽是生活日常，但平淡处，最关情，惟妙惟肖地勾勒出一个温婉慈爱的年轻母亲形象，闪耀着母性的光辉。传达了作者对母亲的怀念。 娘以指叩门扉：“儿寒乎，欲食乎？” 余泣，妪亦泣。 悲在“子欲养而亲不待”。 言行举止（描写段落） 祖母心情 亲人形象 “吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?” 以手阖门、持一象笏至 “吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!” “此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!” 既含疼爱之情，又有赞许之意 对孙儿的关切之情 高兴之中又稍带有几分伤感 对孙儿的勉励、期待之情 疼爱、赞许、期盼和勉励孙儿、慈爱 三处语言、两处动作 细节描写、语言描写 探究文本 “比去，以手阖门”你如何看待祖母的这个细节？ “以手阖门”的细节，不仅表现出祖母唯恐惊动孙子学习的心理，而且与上文写归有光“竟日默默”相照应。祖母的喃喃自语，分明是多年忧虑中透出的殷切期望。 思考3：归有光回忆先妣时，是“泣”，而回忆大母时却是“长号不自禁”。虽然都是哭，但是程度却有所差别，为何产生如此差异呢？ 相关背景：归有光自幼饱读诗书，天资聪颖，9岁能文，但屡试不第，直到35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第，会试是三年一次的。直到六十多岁才中进士，当了湖州长兴县县令。由于作官正直，不与上级官吏及地方豪绅同流合污，三年后被明升暗降为顺德府通判。后来在大学士高拱的保荐下做了南京太仆寺丞，但只做了一年就病死任上。 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家） 从客观的记述中寄予深长的感叹 语未毕，余泣，妪亦泣 情动于中，有泪无声，含蓄而有节制 令人长号不自禁 情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控 悲 情感表达极有层次 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈 思考：从中我们可以看出作者怎样的思想感情？ 探究文本 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” ……之后 写作 指本篇中这一句之上的内容，从这句以下时后来补写的。 指嫁到我家来 靠着几案学写字 出家的女子回家省亲 （回家后）转述她小妹们的话 助词，用于句首 译文：我作了这篇志之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，问我一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家省亲，回来转述小妹们的话说：“ 听说姐姐家有个小阁子，那么什么是阁子呀？” 探究文本 其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 形制，规制 比 译文：这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，感到无聊，就让人再次修葺南阁子，形制跟过去稍有不同。然而此后我多在外地，不常住在这里。 庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经像伞盖一样高高耸立了。 直立的样子 伞盖 《请敕命事略》：时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。及病，妻母遣人日来省视，始叹息，以为姐何素不自言，不知其贫之如此也。尝谓有光曰：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？” 魏氏不仅是他的妻子，更是他的知音。她的到来不但不会打扰作者读书的清净，反而减少了苦读的单调，给小书屋平添了无限生趣。“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，寥寥数笔不仅绘出了夫妻间的恩爱缠绵，更写出了妻子与自己志趣相投和对自己的理解支持。面对如此贤惠的妻子，想想自己为功名打拼这么些年，“应举连蹇不遇，常恨生当太平之盛，徒抱无穷之志，而年往岁徂，茕然无所向往”，无限感慨，千般滋味涌上心头，此中苦况，只有归有光自知。 回忆亡妻 思考1：作者写了哪些与妻子有关的事情，流露了怎样的情感？ 婚后轩中学书 “时至轩中，从余问古事，或凭几学书。” 归宁回来转述姐妹疑问 “闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 妻子离世 “吾妻死 ” 妻子种枇杷树 “吾妻死之年所手植也 ” 感情：睹物思人，追忆往事，流露了对丧妻前后的欢乐和悲痛之情。 任务三：感“丧妻之悲” 探究文本 思考2：为什么妻子去世后，项脊轩坏了却不再修缮？ “吾妻死，室坏不修”与开头形成鲜明对比，当初的情景已荡然无存，委婉地表达了对亡妻的深深怀念之情。 思考3：作者让人重修项脊轩后，为什么不常住了？ ①怕睹物思人———欢乐不再（吾妻死） ②久卧病无聊（依靠，依赖）———内心惨淡，精神无所寄托 探究文本 思考4：对于妻子的亡故，作者的心情应该更为悲伤，但文中反而没有了“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼了，你能找出作者表现这份说不出的伤痛的文字吗，请找出来，并简要分析。 室坏不修 吾妻死了,再无心情去修缮小轩,含蓄地写出了内心的忧伤。 “庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。” 睹物伤怀，物是人非，作者把对亡妻的缅怀和眷念表达得蕴藉含蓄，深远绵长。 ①暗示时光流逝。“吾妻死之年所手植”“今已”表明时光在推移，静物发生了变化。 ②借物抒情，融情于景，抒发睹物思人，物是人非的感伤。作者看到树，自然想到种树之人，想到妻子的音容笑貌，如今物犹在，人已去。作者明写树，实则借物抒情，化无形的相思为有形之物，寄托了对亡妻深深的怀念之情。 ③以景结情。只说树在生长，不说人在思念，不言情而情无限，言有尽而意无穷。 赏析“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。 “死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”——村上春树 透过那郁郁葱葱的枇杷树就知道它承载了多少思念 简单的几笔，就“让思念变得可数，让时间有了度量。” 第一重悲：家族分崩的“衰败之悲” 家道衰落，亲情不再 第二重悲：至亲零落的“永逝之悲” 母亲之悲：子欲养而亲不待的终身遗憾。 祖母之悲：厚望在身而功名未就的愧疚与自责。 妻子之悲：琴瑟和鸣却短暂易逝的虚无与哀痛。 总结“悲”的多元层次 拓展延伸，体悟人物 四 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 关上窗户 大概是 叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，字里行间，又透露出作者埋头苦读，要实现理想的期望。 被动句 拓展延伸，体悟人物 项脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景；人知之者，其谓与坎井之蛙何异？ ——《项脊轩志》删减部分 译文：项脊生（作者自称）感慨道： “巴蜀的寡妇清守着丹砂矿，财富甲于天下，后来秦始皇为表彰她，修筑了‘女怀清台’。刘备与曹操争夺天下时，诸葛亮从田间陇亩中崛起。当这两人还默默无闻地偏居一隅时，世人又怎会知道他们呢？如今我卑微地住在这破败的屋中，却扬眉瞬目、自得其乐，以为这里有奇绝的景致；知道我这番心思的人，恐怕要说我和井底之蛙没什么两样了吧？” 探究心理：大家思考一下，这真的是归有光在自嘲吗？ 这是以古代豪杰自比，是一种含蓄的自信与傲骨。他身处“败屋”（项脊轩），处境困窘——家族衰败、科场失意、亲人离世，但他的内心，却充满了自信与抱负。他相信，自己终有一日，能像清寡妇、诸葛亮一样，摆脱困境，成就一番事业。 一个完整的归有光，是多面的，不是单一的“伤感文人” 他是深情的记录者：用最细腻的笔触，捕捉亲情、爱情中的细节，为逝去的亲人画像，把平凡的情感写得动人至深。 他是困顿的坚守者：在“败屋”中读书自励，哪怕处境艰难、屡屡受挫，也不放弃自己的志向，心怀天下，坚守本心。 他更是文坛的革新者：他所处的明代，文坛被“前后七子”主导，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，一味模仿古人，脱离现实。而归有光大力反对这种风气，推崇像欧阳修那样，写真情实感、写日常琐事的文章。他自己也身体力行，用《项脊轩志》这样的散文，开辟了新的文风，最终被誉为“明代散文第一人”。 正是这样的人生与品格，让他笔下的“悲”不流于软弱、不陷入消沉，而是厚重、克制，充满力量；让他笔下的“喜”不仅仅是小确幸，更有一份贫贱不移、困顿不馁的文人风骨。 比较《陈情表》和《项脊轩志》两篇文章在文体特点、情感、写作技巧、语言等方面的不同。 《陈情表》 《项脊轩志》 文体特点 “表”呈递皇上，兼具叙事、说理，以实现具体目的为旨归；有针对性，结构严谨 “志”是作者自抒情意之文，笔法随性；以人事杂记为主，内容丰富；章法自由，充满抒情气息 情感 表达了孝情和忠情 写作技巧 借景言情，叙事传情，移情于物，借物抒情，细节显情 表达了亲情、爱情、科考不得意的人生遗憾 以情感人，以理服人，事、理、情交融 语言 言辞诚恳，恭敬得体，切合身份；骈散结合，读来既典雅又有气势 语言质朴，善用叠字，将典雅的叙述与口语化的描写融为一体 生命是一个不断失去的过程， 其实也是一个不断珍藏记忆的过程。 拜伦说过： 假如我又看见你，隔了那悠长的岁月，我该如 何致意？以沉默，以眼泪？ 而我们说： 以微笑吧，因为生者心中珍藏的该是你那微笑 的和蔼的旧影。 结语 Lavf60.16.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $