学易金卷：八年级语文下学期5月学情自测卷·重难突破卷（长沙专用）

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 学科网（北京）股份有限公司 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语文·答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 一、基础·运用（共18分） 1．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 2．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 3．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 4．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 5．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 6．① ② （4分） 7．（1） （1分） 8. ① ② ③ （3分） 二、现代文阅读（共26分） （一）（共6分） 9．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 10．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 11．（2分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （二）（共20分） 12．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] [ E ]（4分） 13．（4分） 14．（6分） （1） （2） 15．（6分） 三、古诗文阅读（共18分） （一）（共6分） 16．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17．（4分） （二）（共12分） 18．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 19．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 20．（3分） 21．（5分） 四、名著阅读（共8分） 22．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 23．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、写作（共50分） 24．（50分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文·重难突破卷 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~6单元。 一、基础·运用（共18分） 1．学习要勤于做笔记，下面是小明同学做的有关字音字形的笔记，不正确的一项是（    ）（2分） A．注意纠正因多音字而造成的误读，如“强词夺理（qiáng）”应读成“强词夺理（qiǎng）”，“蛮横（héng）”应读成“蛮横（hèng）”。 B．注意纠正因平时阅读习惯而造成的误读，如“拙劣（zhuó）”应读成“拙劣（zhuō）”，“骤然（jù）”应读成“骤然（zhòu）”。 C．注意因读音相同但字形不同而造成的误写，如“弛骋”不能写成“驰骋”，“穿流不息”不能写成“川流不息”。 D．注意成语字形的误写，如“不知所挫”应写成“不知所措”，“不修边副”应写成“不修边幅”。 2．使用词语要准确无误，下面是郡郡同学在端午假期游览完岳麓山后写的一段话，其中加点词语使用不正确的一项是（   ）（2分） 端午来临，岳麓山成为人们出行的首选景点，对湖湘文化心向往之的游客纷至沓来。古朴的石阶旁苍劲的青松矗立着，我沿着石阶向上走，缓缓步入爱晚亭，漫不经心地欣赏着岳麓山的美景，心中不禁感叹：这真是名副其实的千年学府啊！ A．纷至沓来 B．苍劲 C．漫不经心 D．名副其实 （新材料）【科技之光】阅读下面语段，完成小题。 ①未来，人工智能会和人类抢《饭碗》吗？这样的担忧有一定道理。【甲】回看科技史，划时代的科技成果往往引发人们生活方式的改变，人工智能的确会对就业造成一定冲击。②但若从长远来看，就会发现，所有重大科技革命无一例外地最终都成为人类发展的加速器，促进了人们生活品质。【乙】每一项新技术的出现，都会同时制造出足够多的新的就业机会。【丙】③当年，汽车开始进入大城市并逐渐普及的过程中，曾经在数百年的时间里充当出行工具的马车，面临着“下岗”威胁。【丁】④但后来的事实证明，新兴起的汽车行业拥有比传统马车行业至少多出数千倍甚至数万倍以上的产值和工作机会。 3．下列选项表述不正确的一项是（   ）（2分） A．第①句中的书名号应改为双引号。 B．②处的划线句子成分残缺，应在句子末尾加上“的提高”。 C．③处划线句子的标点符号使用完全正确。 D．④处的划线句子没有语病。 4．“马车被汽车取代就是一个非常典型的例子。”一句最适合放的位置是（   ）（2分） A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 5．（创新题）“诗苑漫谈”栏目整理出一张“古代文学文化知识表”，其中不正确的一项是（ ）（2分） 选项 作品 相关文学文化知识 A 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》） 君：是古代常见的对他人的尊称，如王勃在《送杜少府之任蜀州》中写到的“与君离别意，同是宦游人”两句中的“君”。 B 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。（左思《咏史》） 冠：古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 C 抟扶摇而上者九万里。（《〈庄子〉二则·北冥有鱼》） 庄子，名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，儒家学派代表人物。《庄子》是庄周及其后学的著作。 D 世有伯乐，然后有千里马。（韩愈《马说》） “说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。《马说》一文托物寓意，借伯乐相马的故事，揭露了封建统治者不识人才、摧残人才、埋没人才的现象。 A．A B．B C．C D．D 6．古诗文默写（4分） （1）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人自己身居漏雨的破屋却推己及人，忧国忧民的博大胸襟的句子是：_____，_______。 （2）白居易《卖炭翁》中“_______，_______”两句对卖炭翁矛盾心理的精细描摹，反映了他对劳动人民的深切同情。 下面是八年级（1）班同学在开展“以和为贵”综合性学习活动时积累的材料，请你阅读，并完成后面的问题。 【材料】 A．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《礼记》） B．事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。（徐祯稷《耻言》） C．敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。（曾国藩《与鲍春霆》） 7．根据上述材料，补充宣传标语。（1分） __________，知书达理恕为先。 8．（新考向）下面是某同学题为“以和为贵”的演讲稿提纲，请根据提示从材料中为分论点一、二选择恰当的论据，并根据论据将分论点三补充完整。（3分） 中心论点 分论点 论据 以和为贵，“和”是修身之道，是兴家之本，是强国之根。 分论点一：“和”体现修身正己，推己及人的道德观。 ①_______ 分论点二：“和”体现和睦孝顺，融洽和美的家庭观。 ②_______ 分论点三：“和”体现③________，天下为公的理想观。 A 三、现代文阅读（26分） （一）非文学作品阅读（6分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①初三的教室里，小韩正对着物理试卷发呆。三个月前，这个梳着马尾辫的少女还在为电路图焦头烂额，直到她发现了AI答疑工具的“魔法”——输入题目照片就能获得详细解析。借助这个“智能家教”，她不仅攻克了电磁学难关，甚至用AI辅助设计出学校科技节的3D立体校徽。 ②但月考的意外失误给她敲响警钟。面对似曾相识的力学题，过度依赖AI的习惯让她在考场上陷入思维空白。这个案例折射出智能时代的教育困境：当AI能秒解三角函数、自动生成作文大纲时，学生如何在效率与深度间找到平衡? ③在小韩家中，父母制定了“AI使用守则”；每道AI解答的题目必须手写重做，就像数学老师反复强调的“解题过程可视化”。 ④教育专家指出，AI带来的三大革新正在重塑学习生态：智能推荐系统让知识获取效率提升3倍，动态错题本实现个性化训练，虚拟实验室更点燃了00后对量子物理的好奇。但硬币的另一面，某校调查显示35%学生存在“搜索依赖症”，面对难题时第一反应是求助AI而非自主思考。 （摘编自《智能时代的双刃剑：当AI成为初中生的“学习伙伴”》） 材料二： ①清晨7点，北京初二生小林打开“番茄AI计划表”，系统根据他的生物钟特征，将古文背诵安排在记忆黄金时段。课间他拍摄物理错题上传，智能系统即刻生成同类变式题，同时关联出波动光学知识图谱。这种精准化学习，正在重构青少年的知识获取方式。 ②但智能时代的学习者需掌握特殊生存技能。深圳教师团队开发的“AI鉴真系统”，教会学生交叉验证维基百科、教材与智能答案的差异，培养数字时代的批判性思维。 （摘编自《00后的AI学习图鉴》） 材料三： ①课题组在10所中学展开的AI教学实验，揭开了智能技术与自主学习间的微妙关联。实验组使用搭载神经网络的智能学习系统，当学生卡在二次函数图像题时，系统不会直接展示答案，而是推送关联的顶点式知识点微课，并动态生成难度递增的练习题组。 ②三个月后，使用自适应系统的学生数学平均分提升15%，但监测数据暴露深层问题：积分徽章激励机制让12%的学生沉迷“刷题闯关”，反而忽略了知识体系的建构。这印证了研究模型的核心发现——AI既是认知加速器，也可能成为思维深度的“温柔陷阱”。 ③研究团队特别强调“工具驯化”的重要性。他们设计的AI助手内置“冷思考”机制，当学生连续提问超过3次未自主尝试，系统会自动弹出苏格拉底式反问：“你尝试过哪些解题方法？”这种设计将技术优势与教育智慧巧妙融合。 （摘编自《解码AI教育密码》） 9．根据上述材料，下列有关说法正确的一项是(   ) （2分） A．过度依赖AI的习惯可能让初中生在考场上陷入思维空白。 B．当AI能秒解三角函数、自动生成作文大纲时，AI让初中生实现了效率与深度的平衡。 C．使用AI自适应系统的学生数学平均分提升，较好地建构了知识体系。 D．AI提供的精准化学习，正在重构青少年的思维方式。 10．根据上述材料，下列分析或推断正确的一项是(   ) （2分） A．AI带来的三大革新正在重塑学习生态，但可能弱化学生的自主思考能力。 B．父母制定了“AI使用守则”，要求每道AI解答的题目必须手写重做，因为手写了才能记得牢。 C．为了培养数字时代中学生的发散性思维，我们可以交叉验证维基百科、教材与智能答案的差异。 D．某校调查显示，部分学生存在“搜索依赖症”，面对难题时第一反应是求助AI，这所学校应该禁止学生在学习过程中使用AI。 11．（改编）小语看到老师布置的作文题不知道怎么写，他想使用AI但又怕形成依赖，就此请教老师，老师给出了建议，请你根据上述材料和以下情境把建议补充完整。（2分） 老师建议：小语，首先你要（1）____________。接着你可以把自己写的内容“投喂”给AI，提出自己具体的修改需求，如增加细节等，利用AI精准化学习。然后，你可以利用不同的AI软件按相同的指令修改，比较差异，择优选用，培养自己的（2）____。最后你要总结学习收获，注重知识体系的建构和思维深度的提升。 （二）文学作品阅读（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 清明扫墓 丰子恺 ①清明例行扫墓。扫墓照理是悲哀的事。所以古人说：“鸦啼雀噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”又说：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。” ②然而在我幼时，清明扫墓是一件无上的乐事。人们借佛游春，我们是“借墓游春”。 ③清明三天，我们每天都去上坟。 ④第一天，寒食，下午上“杨庄坟”。杨庄坟离镇五六里路，水路不通，必须步行。老幼都不去，我七八岁就参加。茂生大伯挑了一担祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蚕豆，不亦乐乎。 ⑤到了坟上，大家息足，茂生大伯到附近农家去，借一只桌子和两只条凳来，于是陈设祭品，依次跪拜。 ⑥拜过之后，自由玩耍。有的吃甜麦塌饼，有的吃粽子，有的拔蚕豆梗来作笛子。蚕豆梗是方形的，在上面戳几个洞，作为笛孔。然后再摘一段豌豆梗来，装在这笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，发音竟也悠扬可听。可惜这种笛寿命不长。拿回家里，第二天就枯干，吹不响了。 ⑦祭扫完毕，茂生大伯去还桌子凳子，照例送两个甜麦塌饼和一串粽子，作为酬谢。然后诸人一同在夕阳中回去。 ⑧杨庄坟上只有一株大松树，临着一个池塘。父亲说这叫做“美人照镜”。现在，几十年不去，不知美人是否还在照镜。闭上眼睛，情景宛在目前。 ⑨正清明那天，上“大家坟”。这就是去上同族公共的祖坟。坟共有五六处，须用两只船，整整上一天。同族共有五家，轮流作主。白天上坟，晚上吃上坟酒。 ⑩这笔费用由祭田开销。祖宗们心计长，恐怕子孙不肖，上不起坟，叫他们变成饿鬼。因此特置几亩祭田，租给农民。轮到谁家主持上坟，由谁家收租。雇船办酒之外，费用总有余裕。因此大家高兴作主。 ⑪而小孩子尤其高兴，因为可以整天在乡下游玩，在草地上吃午饭。船里烧出来的饭菜，滋味特别好。因为，据老人们说，家里有灶君菩萨，把饭菜的好滋味先尝了去，而船里没有灶君菩萨，所以船里烧出来的饭菜滋味特别好。” ⑫孩子们还有一件乐事，是抢鸡蛋吃。每到一个坟上，除对祖宗的一桌祭品以外，必定还有一只小匾，内设小鱼、小肉、鸡蛋、酒和香烛，是请地主吃的，叫做拜坟墓土地。孩子们中，谁先向坟墓土地叩头，谁先抢得鸡蛋。我难得抢到，觉得这鸡蛋的确比平常的好吃。 ⑬上了一天坟回来，晚上是吃上坟酒。酒有四五桌，因为出嫁姑娘也都来吃。吃酒时，长辈总要训斥小辈，被训斥的，主要是乐谦、乐生和月生。因为乐谦盗卖坟树，乐生、月生作恶为非，上坟往往不到而吃上坟酒必到。 ⑭第三天上私房坟。我家的私房坟，又称为旗杆坟。去上的就是我们一家人，父母和我们姐弟数人。 ⑮吃了早中饭，雇一只客船，慢吞吞地荡去。水路五六里，不久就到。祭扫期间，附近三竺庵里的和尚来问讯，送我们些春笋。我们也到这庵里去玩，看见竹林很大，身入其中，不见天日。 ⑯我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当作无上的乐事。我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度过短促的一生，我想起了感到无限的同情。 （有删减） 12．下列对本文的理解与分析，不正确的两项是（   ）（4分） A．文章通过描写清明扫墓的习俗，展现了孩童视角下的扫墓之乐。 B．作者文中提到“借墓游春”，意在强调清明扫墓的宗教仪式感。 C．文中“船里烧出来的饭菜滋味特别好”的细节，体现孩童对日常生活的独特感受。 D．文章结尾提及父亲的辛劳，隐含着作者对父辈命运的同情与反思。 E．本文以时间为序，重在抒发对故乡景物的热爱与赞美。 13．文中“抢鸡蛋”和“吃船里烧的饭菜”体现了孩童怎样的心理？请简要概括。（4分） 14．按照括号中的提示，结合上下文赏析文中划线句和加点词的表达效果。 （1）“蚕豆梗是方形的，在上面戳几个洞，作为笛孔。”（从描写手法的角度）（3分） （2）“茂生大伯去还桌子凳子，照例送两个甜麦塌饼和一串粽子，作为酬谢。”（从词语运用的角度）（3分） 15．文章结尾写道：“我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度过短促的一生，我想起了感到无限的同情。”这句话能否删去？请结合全文谈谈你的理解。（6分） 三、古诗文阅读（共18分） 【甲】 郊行即事 [北宋]程颢 芳原绿野恣①行时，春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶②。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍③莫忘归。 【注释】①恣行：尽情游赏。②苔矶：长满青苔的石头。③游衍：是游玩溢出范围的意思。 【乙】 寒食第三日，即清明节矣。凡新坟皆用此日拜扫。禁中①前半月，发宫人车马朝陵。宗室、近亲，亦分遣诣诸陵坟享祀②。是日，亦禁中出车马，诣奉先寺、道者院，祀诸宫人坟。士庶③阗塞④诸门，纸马铺⑤皆于当街，用纸衮⑥叠成楼阁之状。 都城人多东出郊。郊野如市，或于芳树之下，或于园囿之间，互相劝酬⑦。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮乃归。轿子即以杨柳杂花装簇顶上，四垂遮映。缓入都门，斜阳御柳；醉归院落，明月梨花。诸军禁卫，各成队伍，跨马作乐四出，谓之“摔脚”。其旗旌鲜明军容雄壮人马精锐反别为一景也。 节选自[北宋]孟元老《东京梦华录》，有删改 【注释】①禁中：皇宫。②享祀：祭祀。③士庶：士人与普通百姓，泛指民众。④阗塞（tián sāi）：拥挤堵塞。⑤纸马铺：旧时售卖香烛纸马等祭祀用品的店铺。⑥衮（gǔn）：缠绕。⑦劝酬：劝酒应酬。 16．下列对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（2分） A．这首诗从题材上看，是即事诗，从体裁上看，是七言律诗。首联描绘了春日出游的景象。 B．颔联中“乱红”和颈联的“风花”都是指落花，但表达的情感有所不同。 C．颈联写诗人劝人饮酒，担心风吹花落，既表现了惜春之情，也暗含了及时行乐的人生态度。 D．尾联“莫忘归”三字，意在提醒友人不要贪恋郊游之乐而忘记归家，流露出对世俗礼法的恪守。 17．甲诗中“恣行”的具体表现有哪些？请结合诗句简要分析。（4分） 18．下列对乙文中字词的理解或推断，不正确的一项是（   ）（2分） A．乙文中“亦分遣诣诸陵坟享祀”中的“诣”与“诣太守”中的“诣”（《桃花源记》）意思相同。 B．乙文中“都城人多东出郊”中的“东”与“从小丘西行百二十步”中的“西”（《小石潭记》）用法不相同。 C．乙文中“抵暮乃归”中的“乃”与“乃不知有汉”（《桃花源记》）中的“乃”意思不同。 D．乙文中“轿子即以杨柳杂花装簇顶上”中的“以”与“以其境过清”中的“以”（《小石潭记》）意思不同。 19．下列对乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ）（2分） A．其旗旌鲜明/明军容/雄壮人马精锐/又别为一景也 B．其旗旌鲜明/军容雄壮/人马精锐/又别为一景也 C．其旗旌鲜明/军容雄壮人马/精锐又别/为一景也 D．其旗旌鲜明/明军容雄壮/人马精锐又别/为一景也 20．用现代汉语写出下列句子的大意。（3分） 郊野如市，或于芳树之下，或于园囿之间，互相劝酬。 21．（原创）哀乐共生，是清明节独有的文化景观。请结合以上两则古诗文和下列链接材料，分析“哀”与“乐”在清明习俗中有哪些表现？并请简要概括这种“哀乐共生”反映了古人怎样的生活智慧。（5分） 链接材料： 清明日对酒 [南宋]高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢①上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 【注释】①冢（zhǒng）：坟墓。 四、名著阅读（共8分） 八（1）班举行了《昆虫记》阅读交流会，请阅读下列片段，完成各题。 【片段一】天鹅飞翔于银河之间，下面围绕着我的，有昆虫的音乐，时起时息。微小的生命，诉说它的快乐，使我忘记了星辰的美景。那些天眼，向下看着我，静静的，冷冷的，但一点也不能打动我内在的心弦。为什么呢？它们缺少大秘密--生命。 【片段二】经过五六个星期漫长的欢唱之后，歌手生命耗尽，从大树高处跌落下来。它的尸体被烈日晒干，被行人的脚踩踏。时刻在寻找战利品的蚂蚁撞见了它。蚂蚁随即把这美食扯碎，肢解，弄烂，搬到自己那丰富的食物堆中去。 【片段三】春季里，阳光灿烂时，田间地头的蟋蟀便唱起交响曲；夏日里，在夜深人静时，则有树蟋蟀或称意大利蟋蟀鸣唱。一个是昼间蟋蟀，一个是夜间蟋蟀，它们平分那美妙的季节。在前者停止歌唱期间，后者便开始唱起小夜曲来。……鞘翅状如圆的一端，上端略小。圆的这一端按一条粗重纵翅脉折成直角，再以鞘翅凸边沿体侧往下，在蟋蟀休息时，包住其身体。 【片段四】我放眼四周，只见一片废墟，唯有一堵断壁残垣危立其间。它就是我对科学真理的热爱与执着追求的真实写照。啊，我心灵手巧的膜翅目昆虫们，我的这份热爱能否让我有资格给你们的故事追加一些描述呀？我既然心存这份担忧，为何又把你们抛弃了这么长时间呢？有一些朋友已经因此而责备我了。啊，请你们去告诉他们，告诉那些既是你们的也是我的朋友：告诉他们我并不是因为懒惰和健忘才抛弃了你们的，告诉他们我一直惦记着你们，告诉他们我始终深信节腹泥蜂的秘密洞穴中还有许多尚待我们去探索的有趣的秘密，告诉他们飞蝗泥蜂的猎食活动还会向我们提供许多有趣的故事。 22．下面是某同学做的《昆虫记》阅读笔记，其中有误的一项是（   ）（2分） A．片段一：选文中的“我”是法国昆虫学家法布尔，他用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能和习性，写就了科普巨著（昆虫记》。作者因此被世人称为“昆虫世界的荷马”“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。 B．片段二：这位“歌手”是杨柳天牛，它们在地下“潜伏”四年才钻出地面，却只能在阳光下活五个星期，“燃烧”它炽热却又短暂的生命。 C．片段三：《昆虫记》行文活泼，语言诙谐，还常常运用拟人的手法表现昆虫世界。比如这里因为蟋蟀翼鞘的功能，它能调节声调，作者说它有出色的歌唱才华，会唱小夜曲。 D．片段四：从“为何又把你们抛弃了这么长时间呢”可知，作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，对生命充满敬畏。 23．阅读科普作品要关注艺术趣味，体会科学精神。鲁迅先生认为《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”，请任选一个片段，谈谈你对“有趣”或“有益”的理解。（6分） 五、作文（共50分） 24．阅读下面的文字，按要求作文。 民风民俗，它藏在春节贴春联的红纸上，融在腊八熬煮的热粥里，飘在端午艾草的清香中……关于民风民俗，你有哪些难忘的回忆，这些回忆触发了你怎样的思考和感悟？ 请结合材料，联系你的生活体验，自拟题目，写一篇文章。 要求：①角度自定，题目自拟；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 试题 第7页（共10页） 试题 第8页（共10页） 试题 第9页（共10页） 试题 第10页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 ! 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 舒 题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 正确填涂一 基础运用（共18分） 1.1 AJ[B][C][D](2分) 2.[A[B][C][D】(2分) 3.[AJ[B[CJ[D](2分) 4.[A1[B][C][D1(2分) 5.[A[B][CI[D1(2分) 6.① ② (4分) 7.(1) (1 分) 童 8.① ② ③ (3分) 阳 二、现代文阅读（共26分) (一)（共6分） 9.[A1[B][C][D](2分) 10.【A][B][C][D](2分) 11.(2分) 拼 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ (二)（共20分） 12.[A1[B1[C1[D1[E1(4分) 13.(4分) 14.(6分) (1) (2) 15.(6分) 三、古诗文阅读（共18分) (一)（共6分） 16.[AJ[BJ[CJ[D](2分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.(4分) (二)（共12分） 18.[AJ[B[C1[D1(2分) 19.【A1[B1[C1[D1(2分) 20.(3分) 21.(5分) 四、名著阅读（共8分） 22.【A][B1[C1[D1(2分) 23.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、写作（共50分） 24.(50分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文·重难突破卷 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~6单元。 一、基础·运用（共18分） 1．学习要勤于做笔记，下面是小明同学做的有关字音字形的笔记，不正确的一项是（    ）（2分） A．注意纠正因多音字而造成的误读，如“强词夺理（qiáng）”应读成“强词夺理（qiǎng）”，“蛮横（héng）”应读成“蛮横（hèng）”。 B．注意纠正因平时阅读习惯而造成的误读，如“拙劣（zhuó）”应读成“拙劣（zhuō）”，“骤然（jù）”应读成“骤然（zhòu）”。 C．注意因读音相同但字形不同而造成的误写，如“弛骋”不能写成“驰骋”，“穿流不息”不能写成“川流不息”。 D．注意成语字形的误写，如“不知所挫”应写成“不知所措”，“不修边副”应写成“不修边幅”。 【答案】C 【解析】本题考查字音字形。 C.有误，“弛骋”是错误写法，正确应为“驰骋”；“穿流不息”是错误写法，正确应为“川流不息”。 故选C。 2．使用词语要准确无误，下面是郡郡同学在端午假期游览完岳麓山后写的一段话，其中加点词语使用不正确的一项是（   ）（2分） 端午来临，岳麓山成为人们出行的首选景点，对湖湘文化心向往之的游客纷至沓来。古朴的石阶旁苍劲的青松矗立着，我沿着石阶向上走，缓缓步入爱晚亭，漫不经心地欣赏着岳麓山的美景，心中不禁感叹：这真是名副其实的千年学府啊！ A．纷至沓来 B．苍劲 C．漫不经心 D．名副其实 【答案】C 【解析】本题考查词语使用。 A.纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。与语境相符，使用正确； B.苍劲：苍老挺拔；多用来形容树木、绘画和书法等。与语境相符，使用正确； C.漫不经心：比喻人做事随随便便，不放在心上。与“欣赏……美景”“感叹”的语境不相符，使用错误； D.名副其实：名声或名称与实际完全一致。与语境相符，使用正确；故选C。 （新材料）【科技之光】阅读下面语段，完成小题。 ①未来，人工智能会和人类抢《饭碗》吗？这样的担忧有一定道理。【甲】回看科技史，划时代的科技成果往往引发人们生活方式的改变，人工智能的确会对就业造成一定冲击。②但若从长远来看，就会发现，所有重大科技革命无一例外地最终都成为人类发展的加速器，促进了人们生活品质。【乙】每一项新技术的出现，都会同时制造出足够多的新的就业机会。【丙】③当年，汽车开始进入大城市并逐渐普及的过程中，曾经在数百年的时间里充当出行工具的马车，面临着“下岗”威胁。【丁】④但后来的事实证明，新兴起的汽车行业拥有比传统马车行业至少多出数千倍甚至数万倍以上的产值和工作机会。 3．下列选项表述不正确的一项是（   ）（2分） A．第①句中的书名号应改为双引号。 B．②处的划线句子成分残缺，应在句子末尾加上“的提高”。 C．③处划线句子的标点符号使用完全正确。 D．④处的划线句子没有语病。 4．“马车被汽车取代就是一个非常典型的例子。”一句最适合放的位置是（   ）（2分） A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 【答案】3．D 4．C 【解析】 3．本题考查基础知识运用。 D．④处划线句子语义重复。“至少”和“以上”意思重复，可删去其中一个。选项表述错误；故选D。 4．本题考查句子衔接。 结合文段中②句“每一项新技术的出现，都会同时制造出足够多的新的就业机会”分析可知，此处在正面阐述科技革命的作用，“马车被汽车取代就是一个非常典型的例子”作为正面例子紧承前文，引出下文③句“当年，汽车开始进入大城市并逐渐普及的过程中……”汽车普及的影响，故应在丙处；故选C。 5．（创新题）“诗苑漫谈”栏目整理出一张“古代文学文化知识表”，其中不正确的一项是（ ）（2分） 选项 作品 相关文学文化知识 A 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》） 君：是古代常见的对他人的尊称，如王勃在《送杜少府之任蜀州》中写到的“与君离别意，同是宦游人”两句中的“君”。 B 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。（左思《咏史》） 冠：古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 C 抟扶摇而上者九万里。（《〈庄子〉二则·北冥有鱼》） 庄子，名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，儒家学派代表人物。《庄子》是庄周及其后学的著作。 D 世有伯乐，然后有千里马。（韩愈《马说》） “说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。《马说》一文托物寓意，借伯乐相马的故事，揭露了封建统治者不识人才、摧残人才、埋没人才的现象。 A．A B．B C．C D．D 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.有误，庄子是战国时期道家学派的代表人物，不是“儒家学派代表人物”；故选C。 6．古诗文默写（4分） （1）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人自己身居漏雨的破屋却推己及人，忧国忧民的博大胸襟的句子是：_____，_______。 （2）白居易《卖炭翁》中“_______，_______”两句对卖炭翁矛盾心理的精细描摹，反映了他对劳动人民的深切同情。 【答案】（1）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 （2）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 【解析】本题考查诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“厦、庇、俱、怜、炭”等字容易写错。 下面是八年级（1）班同学在开展“以和为贵”综合性学习活动时积累的材料，请你阅读，并完成后面的问题。 【材料】 A．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《礼记》） B．事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。（徐祯稷《耻言》） C．敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。（曾国藩《与鲍春霆》） 7．根据上述材料，补充宣传标语。（1分） __________，知书达理恕为先。 8．（新考向）下面是某同学题为“以和为贵”的演讲稿提纲，请根据提示从材料中为分论点一、二选择恰当的论据，并根据论据将分论点三补充完整。（3分） 中心论点 分论点 论据 以和为贵，“和”是修身之道，是兴家之本，是强国之根。 分论点一：“和”体现修身正己，推己及人的道德观。 ①_______ 分论点二：“和”体现和睦孝顺，融洽和美的家庭观。 ②_______ 分论点三：“和”体现③________，天下为公的理想观。 A 【答案】7．参考：孝亲敬老和为贵 8．C B 世界大同 【解析】 7．本题考查宣传标语。 宣传标语需贴合“以和为贵”的主题，且与后半句“知书达理恕为先”结构对称，前半句强调核心行为与原则，后半句关联修养与理念。 “知书达理恕为先”结构是：并列短语+单字+为+单字。 材料B提到“事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让”，核心是孝亲敬长、和睦亲属，这是“和”在家庭中的体现；材料C中“敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽”指出“敬”是待人处事的重要原则。扣住“孝”“敬”“和”等关键词来组织句子。 示例：孝亲敬长和为本。 8．本题考查论据补充。 分论点一一对应中心论点的“是修身之道，是兴家之本，是强国之根”。 分论点一选择论据 C：分论点一强调“和”是“修身正己，推己及人”的道德观。材料C中“敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿”，“敬”体现修身正己的态度，“恕”体现推己及人的胸怀，与分论点一的“修身正己，推己及人”完全契合，可作为论据①。 分论点二选择论据 B：分论点二聚焦“和睦孝顺，融洽和美”的家庭观。材料B“事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让”，直接提及对待父母要孝顺、对待兄弟要谦让，正是家庭中“和睦孝顺，融洽和美”的体现，可作为论据②。 分论点三补充分论点三：分论点三需对应“强国之根”的中心论点，且要结合材料A。材料A“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，外户而不闭”描述的是社会安定、秩序井然的大同景象，这是“强国”的理想状态，与“天下为公”的理念呼应，因此补充“国泰民安”“世界大同”等作为分论点三的核心内容。 三、现代文阅读（26分） （一）非文学作品阅读（6分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①初三的教室里，小韩正对着物理试卷发呆。三个月前，这个梳着马尾辫的少女还在为电路图焦头烂额，直到她发现了AI答疑工具的“魔法”——输入题目照片就能获得详细解析。借助这个“智能家教”，她不仅攻克了电磁学难关，甚至用AI辅助设计出学校科技节的3D立体校徽。 ②但月考的意外失误给她敲响警钟。面对似曾相识的力学题，过度依赖AI的习惯让她在考场上陷入思维空白。这个案例折射出智能时代的教育困境：当AI能秒解三角函数、自动生成作文大纲时，学生如何在效率与深度间找到平衡? ③在小韩家中，父母制定了“AI使用守则”；每道AI解答的题目必须手写重做，就像数学老师反复强调的“解题过程可视化”。 ④教育专家指出，AI带来的三大革新正在重塑学习生态：智能推荐系统让知识获取效率提升3倍，动态错题本实现个性化训练，虚拟实验室更点燃了00后对量子物理的好奇。但硬币的另一面，某校调查显示35%学生存在“搜索依赖症”，面对难题时第一反应是求助AI而非自主思考。 （摘编自《智能时代的双刃剑：当AI成为初中生的“学习伙伴”》） 材料二： ①清晨7点，北京初二生小林打开“番茄AI计划表”，系统根据他的生物钟特征，将古文背诵安排在记忆黄金时段。课间他拍摄物理错题上传，智能系统即刻生成同类变式题，同时关联出波动光学知识图谱。这种精准化学习，正在重构青少年的知识获取方式。 ②但智能时代的学习者需掌握特殊生存技能。深圳教师团队开发的“AI鉴真系统”，教会学生交叉验证维基百科、教材与智能答案的差异，培养数字时代的批判性思维。 （摘编自《00后的AI学习图鉴》） 材料三： ①课题组在10所中学展开的AI教学实验，揭开了智能技术与自主学习间的微妙关联。实验组使用搭载神经网络的智能学习系统，当学生卡在二次函数图像题时，系统不会直接展示答案，而是推送关联的顶点式知识点微课，并动态生成难度递增的练习题组。 ②三个月后，使用自适应系统的学生数学平均分提升15%，但监测数据暴露深层问题：积分徽章激励机制让12%的学生沉迷“刷题闯关”，反而忽略了知识体系的建构。这印证了研究模型的核心发现——AI既是认知加速器，也可能成为思维深度的“温柔陷阱”。 ③研究团队特别强调“工具驯化”的重要性。他们设计的AI助手内置“冷思考”机制，当学生连续提问超过3次未自主尝试，系统会自动弹出苏格拉底式反问：“你尝试过哪些解题方法？”这种设计将技术优势与教育智慧巧妙融合。 （摘编自《解码AI教育密码》） 9．根据上述材料，下列有关说法正确的一项是(   ) （2分） A．过度依赖AI的习惯可能让初中生在考场上陷入思维空白。 B．当AI能秒解三角函数、自动生成作文大纲时，AI让初中生实现了效率与深度的平衡。 C．使用AI自适应系统的学生数学平均分提升，较好地建构了知识体系。 D．AI提供的精准化学习，正在重构青少年的思维方式。 10．根据上述材料，下列分析或推断正确的一项是(   ) （2分） A．AI带来的三大革新正在重塑学习生态，但可能弱化学生的自主思考能力。 B．父母制定了“AI使用守则”，要求每道AI解答的题目必须手写重做，因为手写了才能记得牢。 C．为了培养数字时代中学生的发散性思维，我们可以交叉验证维基百科、教材与智能答案的差异。 D．某校调查显示，部分学生存在“搜索依赖症”，面对难题时第一反应是求助AI，这所学校应该禁止学生在学习过程中使用AI。 11．（改编）小语看到老师布置的作文题不知道怎么写，他想使用AI但又怕形成依赖，就此请教老师，老师给出了建议，请你根据上述材料和以下情境把建议补充完整。（2分） 老师建议：小语，首先你要（1）____________。接着你可以把自己写的内容“投喂”给AI，提出自己具体的修改需求，如增加细节等，利用AI精准化学习。然后，你可以利用不同的AI软件按相同的指令修改，比较差异，择优选用，培养自己的（2）____。最后你要总结学习收获，注重知识体系的建构和思维深度的提升。 【答案】 9．A 10．A 11．示例：自主思考、自主尝试。想想自己有什么可写的材料和合适的写作方法并写出初稿。 批判性思维 【导语】这篇阅读材料以AI教育应用为核心，通过三个典型场景展现了技术赋能教育的双刃剑效应。材料一以个案切入，呈现AI辅助带来的效率提升与思维依赖；材料二展示精准化学习的优势与数字素养培养的必要性；材料三通过实验数据揭示AI在认知加速与思维深度间的矛盾。三则材料形成递进式结构，既肯定AI革新学习生态的价值，又警示过度依赖风险，最终落脚于“工具驯化”的教育智慧，体现了对技术与人本教育平衡的深刻思考。 9．本题考查理解与辨析。 B.根据材料一第②段“当AI能秒解三角函数、自动生成作文大纲时，学生如何在效率与深度间找到平衡”，这里是提出问题，说明还未实现效率与深度的平衡，该选项说“AI让初中生实现了效率与深度的平衡”错误； C.结合材料三第②段“使用自适应系统的学生数学平均分提升15%，但监测数据暴露深层问题：积分徽章激励机制让12%的学生沉迷‘刷题闯关’，反而忽略了知识体系的建构”可知，并非较好地建构了知识体系，该选项错误； D.结合材料二第①段“这种精准化学习，正在重构青少年的知识获取方式”可知，是重构知识获取方式，而非思维方式，该选项错误；故选A。 10．本题考查理解与推断。 B.结合材料一第③段“在小韩家中，父母制定‘AI使用守则’：每道AI解答的题目必须手写重做，就像数学老师反复强调的‘解题过程可视化’”，可知制定守则是为了实现解题过程可视化，而非“手写了才能记得牢”，该选项推断错误； C.结合材料二第②段“深圳教师团队开发的‘AI 鉴真系统’，教会学生交叉验证维基百科、教材与智能答案的差异，培养数字时代的批判性思维”，可知是培养批判性思维，不是发散性思维，该选项错误； D.材料中只是指出学生使用AI存在的问题，但并未提及要禁止学生使用AI，“禁止学生在学习过程中使用AI”推断过于绝对，该选项错误；故选A。 11．本题考查概括与表达。 （1）结合材料三第③段“当学生连续提问超过3次未自主尝试，系统会自动弹出苏格拉底式反问：‘你尝试过哪些解题方法？’”可知，面对作文题，首先应自主思考、自主尝试，所以老师建议中（1）处应填此内容。 （2）结合材料二第②段“深圳教师团队开发的‘AI 鉴真系统’，教会学生交叉验证维基百科、教材与智能答案的差异，培养数字时代的批判性思维”，这里利用不同AI软件按相同指令修改并比较差异，目的是培养批判性思维，所以（2）处填批判性思维。 （二）文学作品阅读（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 清明扫墓 丰子恺 ①清明例行扫墓。扫墓照理是悲哀的事。所以古人说：“鸦啼雀噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”又说：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。” ②然而在我幼时，清明扫墓是一件无上的乐事。人们借佛游春，我们是“借墓游春”。 ③清明三天，我们每天都去上坟。 ④第一天，寒食，下午上“杨庄坟”。杨庄坟离镇五六里路，水路不通，必须步行。老幼都不去，我七八岁就参加。茂生大伯挑了一担祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蚕豆，不亦乐乎。 ⑤到了坟上，大家息足，茂生大伯到附近农家去，借一只桌子和两只条凳来，于是陈设祭品，依次跪拜。 ⑥拜过之后，自由玩耍。有的吃甜麦塌饼，有的吃粽子，有的拔蚕豆梗来作笛子。蚕豆梗是方形的，在上面戳几个洞，作为笛孔。然后再摘一段豌豆梗来，装在这笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，发音竟也悠扬可听。可惜这种笛寿命不长。拿回家里，第二天就枯干，吹不响了。 ⑦祭扫完毕，茂生大伯去还桌子凳子，照例送两个甜麦塌饼和一串粽子，作为酬谢。然后诸人一同在夕阳中回去。 ⑧杨庄坟上只有一株大松树，临着一个池塘。父亲说这叫做“美人照镜”。现在，几十年不去，不知美人是否还在照镜。闭上眼睛，情景宛在目前。 ⑨正清明那天，上“大家坟”。这就是去上同族公共的祖坟。坟共有五六处，须用两只船，整整上一天。同族共有五家，轮流作主。白天上坟，晚上吃上坟酒。 ⑩这笔费用由祭田开销。祖宗们心计长，恐怕子孙不肖，上不起坟，叫他们变成饿鬼。因此特置几亩祭田，租给农民。轮到谁家主持上坟，由谁家收租。雇船办酒之外，费用总有余裕。因此大家高兴作主。 ⑪而小孩子尤其高兴，因为可以整天在乡下游玩，在草地上吃午饭。船里烧出来的饭菜，滋味特别好。因为，据老人们说，家里有灶君菩萨，把饭菜的好滋味先尝了去，而船里没有灶君菩萨，所以船里烧出来的饭菜滋味特别好。” ⑫孩子们还有一件乐事，是抢鸡蛋吃。每到一个坟上，除对祖宗的一桌祭品以外，必定还有一只小匾，内设小鱼、小肉、鸡蛋、酒和香烛，是请地主吃的，叫做拜坟墓土地。孩子们中，谁先向坟墓土地叩头，谁先抢得鸡蛋。我难得抢到，觉得这鸡蛋的确比平常的好吃。 ⑬上了一天坟回来，晚上是吃上坟酒。酒有四五桌，因为出嫁姑娘也都来吃。吃酒时，长辈总要训斥小辈，被训斥的，主要是乐谦、乐生和月生。因为乐谦盗卖坟树，乐生、月生作恶为非，上坟往往不到而吃上坟酒必到。 ⑭第三天上私房坟。我家的私房坟，又称为旗杆坟。去上的就是我们一家人，父母和我们姐弟数人。 ⑮吃了早中饭，雇一只客船，慢吞吞地荡去。水路五六里，不久就到。祭扫期间，附近三竺庵里的和尚来问讯，送我们些春笋。我们也到这庵里去玩，看见竹林很大，身入其中，不见天日。 ⑯我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当作无上的乐事。我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度过短促的一生，我想起了感到无限的同情。 （有删减） 12．下列对本文的理解与分析，不正确的两项是（   ）（4分） A．文章通过描写清明扫墓的习俗，展现了孩童视角下的扫墓之乐。 B．作者文中提到“借墓游春”，意在强调清明扫墓的宗教仪式感。 C．文中“船里烧出来的饭菜滋味特别好”的细节，体现孩童对日常生活的独特感受。 D．文章结尾提及父亲的辛劳，隐含着作者对父辈命运的同情与反思。 E．本文以时间为序，重在抒发对故乡景物的热爱与赞美。 13．文中“抢鸡蛋”和“吃船里烧的饭菜”体现了孩童怎样的心理？请简要概括。（4分） 14．按照括号中的提示，结合上下文赏析文中划线句和加点词的表达效果。 （1）“蚕豆梗是方形的，在上面戳几个洞，作为笛孔。”（从描写手法的角度）（3分） （2）“茂生大伯去还桌子凳子，照例送两个甜麦塌饼和一串粽子，作为酬谢。”（从词语运用的角度）（3分） 15．文章结尾写道：“我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度过短促的一生，我想起了感到无限的同情。”这句话能否删去？请结合全文谈谈你的理解。（6分） 【答案】12．BE 13．“抢鸡蛋”体现的心理：体现了孩童的好奇、好胜以及对未知事物的探索心理。孩子们认为先向坟墓土地叩头就能抢到鸡蛋，且觉得抢到的鸡蛋比平常好吃，这其中既有对这种特殊祭祀仪式的好奇，也有想要在争抢中获胜的好胜心。 “吃船里烧的饭菜”体现的心理：体现了孩童对新鲜事物的喜爱和对自由环境的向往。孩子们认为船里没有灶君菩萨，所以饭菜滋味特别好，这是因为在船上烧饭是一种与家中不同的新鲜体验，同时在船上和在乡下游玩的自由环境，让孩子们感到快乐，从而觉得饭菜也格外美味。 14．①这句话运用了细节描写的手法。通过“戳几个洞”这一细致的动作描写，具体地展现了孩子们制作蚕豆梗笛子的过程，表现出孩子们的天真童趣和动手能力，也体现了他们对生活中简单事物的热爱和创造力。 ②“酬谢”指感谢他人的帮助，文中写茂生大伯借农家桌椅后照例用点心酬谢，体现了乡间邻里有礼有节、淳朴互助的美好风气，充满人情味。 15．对父亲生活环境的同情：父亲在“穷乡僻壤的蓬门败屋之中”度过一生，生活环境艰苦、简陋，作者对此感到同情，为父亲一生的艰辛感到难过。 对父亲一生辛劳的感慨：“孜孜兀兀”体现了父亲一生勤奋努力，却在这样的环境中度过短促的一生，作者感慨父亲的付出与生活的困苦不相称，蕴含着对父亲命运的无奈和惋惜。 对自身成长环境的反思：作者回忆自己在市井尘嚣中的低小狭窄老屋中成长，而父亲也是在类似的艰苦环境中度过一生，引发了作者对自己和父亲成长环境的反思，思考这种环境对人生的影响。 对生命意义的思考：父亲在艰苦环境中度过一生，让作者思考生命的价值和意义。父亲的一生虽然短促且在物质上匮乏，但他的勤奋努力或许在某种程度上为家庭和孩子创造了条件，作者在同情父亲的同时，也可能在思考如何在有限的生命中实现更大的价值。 【导语】丰子恺《清明扫墓》打破清明扫墓的传统悲戚基调，以孩童视角写“借墓游春”的细碎乐事，细节鲜活满是烟火气。淡笔勾连民俗风物与旧日回忆，末句藏着对亲人和旧时光的温软怅惘，风格清和隽永。 12．B.作者提到“借墓游春”，意在强调清明扫墓对孩子们来说是游玩的乐事，而非强调宗教仪式感。文中多处描写孩子们在扫墓过程中的玩耍和欢乐，如采桃花、做蚕豆梗笛子、抢鸡蛋等，都体现了这一点。所以选项“意在强调清明扫墓的宗教仪式感”的理解与分析不正确。 E选项，本文以三天扫墓的时间为序，重在追忆童年趣事、抒发对父亲与往昔生活的怀念，并非重在赞美故乡景物，理解错误。 13．“抢鸡蛋”体现的心理：从第⑫段可知，孩子们对“拜坟墓土地”这一仪式感到好奇，因为有专门给土地的祭品，而鸡蛋在其中显得特别。谁先向坟墓土地叩头就能先抢得鸡蛋，这引发了孩子们的竞争心理，都想通过自己的行动获得这个特殊的“奖品”，据此可知“抢鸡蛋”体现了孩童的好奇、好胜以及对未知事物的探索心理。 “吃船里烧的饭菜”体现的心理：从第⑪段可知，孩子们认为船里烧出来的饭菜滋味特别好，是因为他们觉得家里有灶君菩萨先尝了饭菜的好滋味，而船里没有，说明他们对船里烧饭这种不同于家里的方式感到新鲜特别，所以觉得饭菜味道更好。据此可知体现了孩童对新鲜事物的喜爱；从第⑪段第一句可知，在清明扫墓的过程中，孩子们整天在乡下游玩，在草地上吃船里烧出来午饭，这种在户外、在船上的特殊就餐环境，让他们觉得饭菜更可口，其实是他们享受自由环境的一种体现，据此可知体现了孩童对自由环境的向往。 14．（1）“戳几个洞”“作为笛孔”是运用了细节描写的手法。结合句中“在上面戳几个洞，作为笛孔”，可知具体地展现了孩子们制作蚕豆梗笛子的过程。结合第⑥段第二句可知，在自由玩耍时间里，孩子们利用身边的材料来制作乐器，创造乐趣，据此可知表现出孩子们的天真活泼和动手创造能力，也体现了他们在扫墓过程中能够从简单的事物中找到快乐的能力，充满了生活气息和童趣。 （2）“酬谢”指赠送礼物表达感谢。结合第⑤段可知，茂生大伯到附近农家去，借用具盛放祭品供“我们”祭拜祖先，祭拜完毕之后，大伯归还用具时还送上两个甜麦塌饼和一串粽子作为答谢礼。这个词点明了乡里借东西后送谢礼的习俗，体现出乡间邻里淳朴友善、讲礼重情的相处之道，充满乡土生活气息。 15．对父亲生活环境的同情：文章结尾处“穷乡僻壤的蓬门败屋”直接描绘了父亲一生所处的生活环境——偏远落后的乡村、简陋破败的房屋。作者在回忆清明扫墓时，曾提及“我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里”，而父亲的生活环境比这更显艰苦。这种物质条件的匮乏与简陋，让作者深切感受到父亲一生的困顿，字里行间流露出对父亲在如此环境中度过一生的心疼与同情，为父亲不得不忍受这样的生活而难过。 对父亲一生辛劳的感慨：“孜孜兀兀”一词生动刻画了父亲一生勤奋劳作、不知疲倦的状态。然而，这样辛勤的付出，却只换来在“穷乡僻壤的蓬门败屋之中”度过“短促的一生”，付出与回报之间形成鲜明的反差。作者回忆起父亲在家庭生活中所扮演的角色，比如在扫墓过程中对“美人照镜”一景的解说，可见父亲在日常生活中对家人的陪伴与指引，但其自身却始终被局限在艰苦的环境中，生命又如此短暂。这让作者不禁感慨父亲的辛劳未能换来更好的生活，字里行间充满了对父亲命运的无奈与惋惜。 对自身成长环境的反思：作者在文中提到“我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里”，而父亲的生活环境“穷乡僻壤的蓬门败屋”与之类似，都处于物质匮乏、空间局促的状态。清明扫墓时“一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适”的对比，更凸显出日常成长环境的压抑。结尾处对父亲生活的感慨，自然引发了作者对自身成长环境的反思：这样艰苦的环境不仅束缚了父亲的一生，也在一定程度上影响着自己和姐弟的成长，让作者思考环境对人生命运的深刻影响。 对生命意义的思考：父亲在“穷乡僻壤的蓬门败屋”中度过“短促的一生”，其生命虽然在物质层面显得匮乏且平凡，但“孜孜兀兀”的劳作却蕴含着对家庭的责任与担当。作者回忆起清明扫墓时父亲的身影、家庭的团聚，这些温馨的场景背后，是父亲默默的付出与支撑。这让作者开始思考生命的价值与意义：生命的意义或许并不在于物质的富足或生命的长短，而在于是否对家人、对生活有所贡献。父亲虽然一生困顿，但其勤劳与担当为家庭奠定了基础，这样的生命同样具有重量，作者在同情之余，更对父亲的生命价值有了深层的感悟。 三、古诗文阅读（共18分） 【甲】 郊行即事 [北宋]程颢 芳原绿野恣①行时，春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶②。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍③莫忘归。 【注释】①恣行：尽情游赏。②苔矶：长满青苔的石头。③游衍：是游玩溢出范围的意思。 【乙】 寒食第三日，即清明节矣。凡新坟皆用此日拜扫。禁中①前半月，发宫人车马朝陵。宗室、近亲，亦分遣诣诸陵坟享祀②。是日，亦禁中出车马，诣奉先寺、道者院，祀诸宫人坟。士庶③阗塞④诸门，纸马铺⑤皆于当街，用纸衮⑥叠成楼阁之状。 都城人多东出郊。郊野如市，或于芳树之下，或于园囿之间，互相劝酬⑦。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮乃归。轿子即以杨柳杂花装簇顶上，四垂遮映。缓入都门，斜阳御柳；醉归院落，明月梨花。诸军禁卫，各成队伍，跨马作乐四出，谓之“摔脚”。其旗旌鲜明军容雄壮人马精锐反别为一景也。 节选自[北宋]孟元老《东京梦华录》，有删改 【注释】①禁中：皇宫。②享祀：祭祀。③士庶：士人与普通百姓，泛指民众。④阗塞（tián sāi）：拥挤堵塞。⑤纸马铺：旧时售卖香烛纸马等祭祀用品的店铺。⑥衮（gǔn）：缠绕。⑦劝酬：劝酒应酬。 16．下列对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（2分） A．这首诗从题材上看，是即事诗，从体裁上看，是七言律诗。首联描绘了春日出游的景象。 B．颔联中“乱红”和颈联的“风花”都是指落花，但表达的情感有所不同。 C．颈联写诗人劝人饮酒，担心风吹花落，既表现了惜春之情，也暗含了及时行乐的人生态度。 D．尾联“莫忘归”三字，意在提醒友人不要贪恋郊游之乐而忘记归家，流露出对世俗礼法的恪守。 17．甲诗中“恣行”的具体表现有哪些？请结合诗句简要分析。（4分） 18．下列对乙文中字词的理解或推断，不正确的一项是（   ）（2分） A．乙文中“亦分遣诣诸陵坟享祀”中的“诣”与“诣太守”中的“诣”（《桃花源记》）意思相同。 B．乙文中“都城人多东出郊”中的“东”与“从小丘西行百二十步”中的“西”（《小石潭记》）用法不相同。 C．乙文中“抵暮乃归”中的“乃”与“乃不知有汉”（《桃花源记》）中的“乃”意思不同。 D．乙文中“轿子即以杨柳杂花装簇顶上”中的“以”与“以其境过清”中的“以”（《小石潭记》）意思不同。 19．下列对乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ）（2分） A．其旗旌鲜明/明军容/雄壮人马精锐/又别为一景也 B．其旗旌鲜明/军容雄壮/人马精锐/又别为一景也 C．其旗旌鲜明/军容雄壮人马/精锐又别/为一景也 D．其旗旌鲜明/明军容雄壮/人马精锐又别/为一景也 20．用现代汉语写出下列句子的大意。（3分） 郊野如市，或于芳树之下，或于园囿之间，互相劝酬。 21．（原创）哀乐共生，是清明节独有的文化景观。请结合以上两则古诗文和下列链接材料，分析“哀”与“乐”在清明习俗中有哪些表现？并请简要概括这种“哀乐共生”反映了古人怎样的生活智慧。（5分） 链接材料： 清明日对酒 [南宋]高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢①上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 【注释】①冢（zhǒng）：坟墓。 【答案】 16．D 17．①尽情游走于绿野芳原；②追逐落花穿行柳巷；③困坐苔矶临水休憩；④举杯畅饮，不负春光。 18．B 19．B 20．郊外田野像集市一样热闹，有的人在芬芳的树下，有的人在园囿之间，互相劝酒应酬。 21．“哀”的表现：扫墓祭祖、缅怀逝者、伤心落泪；“乐”的表现：踏青游春、饮酒赏花、歌舞宴游。 生活智慧：正视生死，哀而不伤，在怀念逝者的同时珍惜当下、热爱生活，刚柔相济，情理共生。 【导语】甲诗以清明郊行写景抒情，描绘春日郊野盛景，写诗人追花临水、饮酒赏春的闲适，既流露对春光的喜爱，又暗含惜春之意，语言清新明快，尽显文人雅趣。乙文则以白描手法记录北宋都城清明习俗，上至宫廷祭祀，下至百姓游春、街市热闹、歌舞游乐，场面鲜活。一文一诗，诗写个人游春之乐，文记民俗盛况，共同展现宋代清明时节兼具祭祀庄重与游春欢愉的风貌，还原了当时丰富的社会生活与春日意趣。 16．D.尾联“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”写清明天气宜人，诗人尽情游赏，只是委婉提醒不要乐而忘返，整体意境闲适自在、洒脱随性。“莫忘归”只是轻松的叮嘱，并无严肃约束之意，选项中“流露出对世俗礼法的恪守”属于牵强解读，与全诗赏春、惜春、及时行乐的情感基调完全不符。 17．“恣行”是尽情游赏、随性而行，具体体现在四处： 从“芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围”一句，可见诗人在花草遍野的原野上自在漫步，纵情徜徉于春色之中； 从“兴逐乱红穿柳巷”一句，可见他兴致高涨，追逐落花、穿行柳巷，尽情领略春日景致； 从“困临流水坐苔矶”一句，可见他疲惫时便临水静坐，随性休憩，无拘无束； 从“莫辞盏酒十分劝”一句，可见他举杯畅饮，不负春光与美酒，尽显酣畅尽兴的游赏之态。 18．B.“都城人多东出郊”意为京城百姓大多向东出城去往郊外，“东”是名词作状语，译为“向东”；“从小丘西行百二十步”意为从小丘向西走一百二十多步，“西”也是名词作状语，译为“向西”。二者均为方位名词作状语。 19．B.句意是：他们的旗帜鲜艳夺目，军容雄壮威武，人马精悍锐利，又另外形成了一道独特的景观。根据语义，前三个部分分别从旗帜、军容、人马三个方面描绘军队的气势，各自成意，最后一句总写形成别样景致。因此正确的断句为：其旗旌鲜明/军容雄壮/人马精锐/又别为一景也。 20．重难点词语为： 如市：像集市一样，形容十分热闹；或：有的；园囿：园林、苑囿，指游玩休憩的园子；劝酬：互相劝酒、敬酒应酬。 21．哀的表现： 根据【乙】文第①段“凡新坟皆用此日拜扫”“宗室、近亲，亦分遣诣诸陵坟享祀”可知，清明时节人们要祭扫坟墓、祭拜祖先与逝者，场面庄重，饱含对亡者的思念与哀伤。根据链接材料“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”可知，诗人描绘了满山扫墓、纸钱纷飞、痛哭落泪的场景，直接体现出清明祭扫的悲痛之情。 乐的表现： 根据甲诗“芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围”“兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶”可知，诗人在清明踏青郊行，赏春游玩，尽显春日畅游的欢乐。根据乙文第②段“都城人多东出郊。郊野如市……互相劝酬”“歌儿舞女，遍满园亭，抵暮乃归”可知，百姓出城游春、宴饮欢聚，歌舞游乐，体现出清明踏青的热闹与快乐。根据链接材料“夜归儿女笑灯前”可知，扫墓归来后，家人在灯前欢笑，尽显现世生活的温馨与喜乐。 反映的生活智慧： 这种哀乐共生，反映出古人正视生死、感念逝者，又珍惜当下、热爱生活的智慧。他们既不忘缅怀先人、寄托哀思，也懂得享受春光与亲情，在悲伤与欢喜中找到平衡，让思念与温暖相融，从容面对生命的逝去与活着的美好。 参考译文： 【乙】 寒食节的第三天，就是清明节。凡是新坟都要在这一天祭拜扫墓。皇宫在节前半个月，就派遣宫人、车马前往皇陵朝拜。皇室宗亲、近亲，也分别被派往各处陵墓祭祀。这天，皇宫也会派出车马，前往奉先寺、道者院，祭祀各位宫人的坟墓。百姓们挤满了各个城门，纸马铺都在当街用纸叠成楼阁的形状。 京城的人大多向东出城去郊外。郊外热闹得像集市，人们有的在繁花绿树之下，有的在园林苑囿之间，互相劝酒应酬。京城的歌女舞伎，遍布各个亭台园苑，直到傍晚才回去。轿子用杨柳和各种鲜花装饰在顶上，四周垂下来遮挡掩映。缓缓进入城门时，斜阳照着皇家柳树；带着醉意回到院落时，明月映着梨花。各支军队的禁卫，各自排成队伍，骑马奏乐四处出游，称作“摔脚”。他们旗帜鲜明，阵容雄壮，人马精悍锐利，反而成为另一番独特的景致。 四、名著阅读（共8分） 八（1）班举行了《昆虫记》阅读交流会，请阅读下列片段，完成各题。 【片段一】天鹅飞翔于银河之间，下面围绕着我的，有昆虫的音乐，时起时息。微小的生命，诉说它的快乐，使我忘记了星辰的美景。那些天眼，向下看着我，静静的，冷冷的，但一点也不能打动我内在的心弦。为什么呢？它们缺少大秘密--生命。 【片段二】经过五六个星期漫长的欢唱之后，歌手生命耗尽，从大树高处跌落下来。它的尸体被烈日晒干，被行人的脚踩踏。时刻在寻找战利品的蚂蚁撞见了它。蚂蚁随即把这美食扯碎，肢解，弄烂，搬到自己那丰富的食物堆中去。 【片段三】春季里，阳光灿烂时，田间地头的蟋蟀便唱起交响曲；夏日里，在夜深人静时，则有树蟋蟀或称意大利蟋蟀鸣唱。一个是昼间蟋蟀，一个是夜间蟋蟀，它们平分那美妙的季节。在前者停止歌唱期间，后者便开始唱起小夜曲来。……鞘翅状如圆的一端，上端略小。圆的这一端按一条粗重纵翅脉折成直角，再以鞘翅凸边沿体侧往下，在蟋蟀休息时，包住其身体。 【片段四】我放眼四周，只见一片废墟，唯有一堵断壁残垣危立其间。它就是我对科学真理的热爱与执着追求的真实写照。啊，我心灵手巧的膜翅目昆虫们，我的这份热爱能否让我有资格给你们的故事追加一些描述呀？我既然心存这份担忧，为何又把你们抛弃了这么长时间呢？有一些朋友已经因此而责备我了。啊，请你们去告诉他们，告诉那些既是你们的也是我的朋友：告诉他们我并不是因为懒惰和健忘才抛弃了你们的，告诉他们我一直惦记着你们，告诉他们我始终深信节腹泥蜂的秘密洞穴中还有许多尚待我们去探索的有趣的秘密，告诉他们飞蝗泥蜂的猎食活动还会向我们提供许多有趣的故事。 22．下面是某同学做的《昆虫记》阅读笔记，其中有误的一项是（   ）（2分） A．片段一：选文中的“我”是法国昆虫学家法布尔，他用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能和习性，写就了科普巨著（昆虫记》。作者因此被世人称为“昆虫世界的荷马”“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。 B．片段二：这位“歌手”是杨柳天牛，它们在地下“潜伏”四年才钻出地面，却只能在阳光下活五个星期，“燃烧”它炽热却又短暂的生命。 C．片段三：《昆虫记》行文活泼，语言诙谐，还常常运用拟人的手法表现昆虫世界。比如这里因为蟋蟀翼鞘的功能，它能调节声调，作者说它有出色的歌唱才华，会唱小夜曲。 D．片段四：从“为何又把你们抛弃了这么长时间呢”可知，作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，对生命充满敬畏。 23．阅读科普作品要关注艺术趣味，体会科学精神。鲁迅先生认为《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”，请任选一个片段，谈谈你对“有趣”或“有益”的理解。（6分） 【答案】 22．B 23．（示例一）片段三中“田间地头的蟋蟀便唱起交响曲”“在蟋蟀休息时，包住其身体”，作者通过细节描写，生动形象地记录了蟋蟀“唱歌”的原理，为读者展现了微小的昆虫世界中的一幕，富有画面感，十分有趣。 （示例二）从片段四“我心灵手巧的膜翅目昆虫们”“为何又把你们抛弃了这么长时间呢”可知，法布尔把昆虫当作自己的朋友，关注昆虫活生生的生命过程，洋溢着对生命的尊重，体现着敬畏生命的情怀，这对我们如何看待生命会有许多有益的启迪。 【解析】 22．本题考查名著内容理解和识记。 B.有误，这位“歌手”是蝉；故选B。 23．本题考查理解文章内容。要结合具体语境，抓住关键句分析理解，简洁准确表述。鲁迅先生认为《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”，这是十分中肯的。对“有趣”或“有益”的理解，可结合所给片段进行分析。 示例：从片段二“我心灵手巧的膜翅目昆虫们”“为何又把你们抛弃了这么长时间呢？有一些朋友已经因此而责备我了”可知，法布尔把昆虫当作自己的亲密朋友，时时关注着它们的生命过程，尊重它们，敬畏它们，这对我们如何看待生命会有有益的启迪。 五、作文（共50分） 24．阅读下面的文字，按要求作文。 民风民俗，它藏在春节贴春联的红纸上，融在腊八熬煮的热粥里，飘在端午艾草的清香中……关于民风民俗，你有哪些难忘的回忆，这些回忆触发了你怎样的思考和感悟？ 请结合材料，联系你的生活体验，自拟题目，写一篇文章。 要求：①角度自定，题目自拟；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 例文： 那缕粽香，是民俗的温度 端午的风，裹挟着粽叶的清香，将民俗的暖意吹进每一个寻常日子。于我而言，民俗是奶奶手中翻飞的粽叶，是锅中咕嘟冒泡的糯米，是藏在烟火气里的传承与温情，更是刻在民族血脉里的文化印记。 每到端午前夕，奶奶便会忙碌起来，提前备好新鲜的粽叶、饱满的糯米和香甜的红枣。她将粽叶轻轻舒展，指尖一折，便卷成一个小巧的漏斗状，再舀一勺雪白的糯米，小心翼翼地填满，又轻轻放入一颗红枣，指尖翻飞间，棉线便牢牢缠住粽子，一个个棱角分明、紧实饱满的粽子便整齐排列在竹篮里。我学着奶奶的样子模仿，可粽叶总不听使唤，糯米撒得满桌都是，奶奶便笑着握住我的手，一点点教我折叶、填米、缠线，温热的指尖传递着安心的力量，也让我读懂了民俗里藏着的温柔。 锅中的水渐渐沸腾，粽叶的清香混着糯米的甜香，在屋里弥漫开来。奶奶坐在灶台边，一边看着锅里翻滚的粽子，一边给我讲屈原的故事，讲端午挂艾草、佩香囊的习俗。“这些老规矩，藏着老祖宗的心意，不能丢。”奶奶的话语温柔却坚定，原来那些代代相传的习俗，从来都不是多余的形式，而是刻在骨子里的文化基因，是对美好生活的期盼，是人与人之间最真挚的牵挂。 如今，超市里的粽子琳琅满目、包装精美，可我总觉得少了些什么。直到再次回到奶奶身边，看着她依旧认真地包着粽子，看着那熟悉的粽叶、熟练的动作，才忽然明白，我们怀念的从来不是粽子本身，而是包裹在其中的烟火气，是家人围坐的温暖，是民俗传承的温度。 那缕粽香，飘在端午的风里，也飘在岁月的长河中。它承载着祖辈的智慧，藏着家人的牵挂，更延续着中华民族的文化血脉，让每一个端午，都有了最温暖的意义。 【解析】 第一，审题立意。 审题核心是抓住“民风民俗”背后的文化根脉与时代价值。不可停留在“介绍风俗习惯”或“单纯怀念过去”的浅层。可以搭建三层立意：第一层，看见民俗之形，是感官与记忆的唤醒，让人重温温情与美好；第二层，看见民俗之魂，是文化与根脉的自觉，让人懂得敬畏与坚守；第三层，看见民俗之新，是传承与创新的融合，让人在时代浪潮中勇担文化赓续的责任。立意始终围绕“体验——感悟——传承”展开，体现由表及里、由感性到理性的思维提升。 第二，选材构思。 构思上采用“回忆引入——深入感悟——现实升华”结构，开头由具体的民俗场景引出回忆，中间用事件叙述，结尾总结升华。选材可以从这几个方向入手：看见民俗中的“人情味”与“匠心”：如春节贴春联时长辈的郑重其事、元宵灯会上手工艺人的精雕细琢、乡村社戏中邻里互助的热络，体现民俗是情感的粘合剂，是对平凡劳动者的尊重。看见民俗在新时代的“新表达”：如河南卫视《唐宫夜宴》让文物“活”起来、年轻人穿汉服游园林、非遗技艺通过直播带货焕发新生，论述传统并非守旧，而是在创新中延续生命力。看见青年在民俗传承中的“新担当”：如大学生返乡记录家乡民俗、00后用短视频传播传统技艺、社区组织青少年体验节气文化，展现青年对文化根脉的守护与时代使命。记叙时采用“场景描写+细节刻画+内心感悟”模式，抓住民俗中的动作、声音、气味、人物互动等细节，层层推进情感与思考，避免空洞抒情，让文章真实可感、富有温度。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $学科网（北京）股份有限公司 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文·答案版 一、基础·运用（共18分） 1．（2分）C 2．（2分）C 3．（2分）D 4．（2分）C 5．（2分）C 6．（4分）（1）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 （2）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 7．（1分）参考：孝亲敬老和为贵 8.（3分）①C ②B ③世界大同 二、现代文阅读（共26分） （一）（共6分） 9．（2分）A 10．（2分）A 11．（2分）示例：自主思考、自主尝试。想想自己有什么可写的材料和合适的写作方法并写出初稿。 批判性思维 （二）（共20分） 12．（4分）BE 13．（4分）“抢鸡蛋”体现的心理：体现了孩童的好奇、好胜以及对未知事物的探索心理。孩子们认为先向坟墓土地叩头就能抢到鸡蛋，且觉得抢到的鸡蛋比平常好吃，这其中既有对这种特殊祭祀仪式的好奇，也有想要在争抢中获胜的好胜心。 “吃船里烧的饭菜”体现的心理：体现了孩童对新鲜事物的喜爱和对自由环境的向往。孩子们认为船里没有灶君菩萨，所以饭菜滋味特别好，这是因为在船上烧饭是一种与家中不同的新鲜体验，同时在船上和在乡下游玩的自由环境，让孩子们感到快乐，从而觉得饭菜也格外美味。 14．（6分）①这句话运用了细节描写的手法。通过“戳几个洞”这一细致的动作描写，具体地展现了孩子们制作蚕豆梗笛子的过程，表现出孩子们的天真童趣和动手能力，也体现了他们对生活中简单事物的热爱和创造力。 ②“酬谢”指感谢他人的帮助，文中写茂生大伯借农家桌椅后照例用点心酬谢，体现了乡间邻里有礼有节、淳朴互助的美好风气，充满人情味。 15．（6分）对父亲生活环境的同情：父亲在“穷乡僻壤的蓬门败屋之中”度过一生，生活环境艰苦、简陋，作者对此感到同情，为父亲一生的艰辛感到难过。 对父亲一生辛劳的感慨：“孜孜兀兀”体现了父亲一生勤奋努力，却在这样的环境中度过短促的一生，作者感慨父亲的付出与生活的困苦不相称，蕴含着对父亲命运的无奈和惋惜。 对自身成长环境的反思：作者回忆自己在市井尘嚣中的低小狭窄老屋中成长，而父亲也是在类似的艰苦环境中度过一生，引发了作者对自己和父亲成长环境的反思，思考这种环境对人生的影响。 对生命意义的思考：父亲在艰苦环境中度过一生，让作者思考生命的价值和意义。父亲的一生虽然短促且在物质上匮乏，但他的勤奋努力或许在某种程度上为家庭和孩子创造了条件，作者在同情父亲的同时，也可能在思考如何在有限的生命中实现更大的价值。 三、古诗文阅读（共18分） （一）（共6分） 16．（2分）D 17．（4分）①尽情游走于绿野芳原；②追逐落花穿行柳巷；③困坐苔矶临水休憩；④举杯畅饮，不负春光。 （二）（共12分） 18．（2分）B 19．（2分）B 20．（3分）郊外田野像集市一样热闹，有的人在芬芳的树下，有的人在园囿之间，互相劝酒应酬。 21．（5分）“哀”的表现：扫墓祭祖、缅怀逝者、伤心落泪；“乐”的表现：踏青游春、饮酒赏花、歌舞宴游。 生活智慧：正视生死，哀而不伤，在怀念逝者的同时珍惜当下、热爱生活，刚柔相济，情理共生。 四、名著阅读（共8分） 22．（2分）B 23．（6分）（示例一）片段三中“田间地头的蟋蟀便唱起交响曲”“在蟋蟀休息时，包住其身体”，作者通过细节描写，生动形象地记录了蟋蟀“唱歌”的原理，为读者展现了微小的昆虫世界中的一幕，富有画面感，十分有趣。 （示例二）从片段四“我心灵手巧的膜翅目昆虫们”“为何又把你们抛弃了这么长时间呢”可知，法布尔把昆虫当作自己的朋友，关注昆虫活生生的生命过程，洋溢着对生命的尊重，体现着敬畏生命的情怀，这对我们如何看待生命会有许多有益的启迪。 五、作文（共50分） 24．例文： 那缕粽香，是民俗的温度 端午的风，裹挟着粽叶的清香，将民俗的暖意吹进每一个寻常日子。于我而言，民俗是奶奶手中翻飞的粽叶，是锅中咕嘟冒泡的糯米，是藏在烟火气里的传承与温情，更是刻在民族血脉里的文化印记。 每到端午前夕，奶奶便会忙碌起来，提前备好新鲜的粽叶、饱满的糯米和香甜的红枣。她将粽叶轻轻舒展，指尖一折，便卷成一个小巧的漏斗状，再舀一勺雪白的糯米，小心翼翼地填满，又轻轻放入一颗红枣，指尖翻飞间，棉线便牢牢缠住粽子，一个个棱角分明、紧实饱满的粽子便整齐排列在竹篮里。我学着奶奶的样子模仿，可粽叶总不听使唤，糯米撒得满桌都是，奶奶便笑着握住我的手，一点点教我折叶、填米、缠线，温热的指尖传递着安心的力量，也让我读懂了民俗里藏着的温柔。 锅中的水渐渐沸腾，粽叶的清香混着糯米的甜香，在屋里弥漫开来。奶奶坐在灶台边，一边看着锅里翻滚的粽子，一边给我讲屈原的故事，讲端午挂艾草、佩香囊的习俗。“这些老规矩，藏着老祖宗的心意，不能丢。”奶奶的话语温柔却坚定，原来那些代代相传的习俗，从来都不是多余的形式，而是刻在骨子里的文化基因，是对美好生活的期盼，是人与人之间最真挚的牵挂。 如今，超市里的粽子琳琅满目、包装精美，可我总觉得少了些什么。直到再次回到奶奶身边，看着她依旧认真地包着粽子，看着那熟悉的粽叶、熟练的动作，才忽然明白，我们怀念的从来不是粽子本身，而是包裹在其中的烟火气，是家人围坐的温暖，是民俗传承的温度。 那缕粽香，飘在端午的风里，也飘在岁月的长河中。它承载着祖辈的智慧，藏着家人的牵挂，更延续着中华民族的文化血脉，让每一个端午，都有了最温暖的意义。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文·重难突破卷 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~6单元。 一、基础·运用（共18分） 1．学习要勤于做笔记，下面是小明同学做的有关字音字形的笔记，不正确的一项是（    ）（2分） A．注意纠正因多音字而造成的误读，如“强词夺理（qiáng）”应读成“强词夺理（qiǎng）”，“蛮横（héng）”应读成“蛮横（hèng）”。 B．注意纠正因平时阅读习惯而造成的误读，如“拙劣（zhuó）”应读成“拙劣（zhuō）”，“骤然（jù）”应读成“骤然（zhòu）”。 C．注意因读音相同但字形不同而造成的误写，如“弛骋”不能写成“驰骋”，“穿流不息”不能写成“川流不息”。 D．注意成语字形的误写，如“不知所挫”应写成“不知所措”，“不修边副”应写成“不修边幅”。 2．使用词语要准确无误，下面是郡郡同学在端午假期游览完岳麓山后写的一段话，其中加点词语使用不正确的一项是（   ）（2分） 端午来临，岳麓山成为人们出行的首选景点，对湖湘文化心向往之的游客纷至沓来。古朴的石阶旁苍劲的青松矗立着，我沿着石阶向上走，缓缓步入爱晚亭，漫不经心地欣赏着岳麓山的美景，心中不禁感叹：这真是名副其实的千年学府啊！ A．纷至沓来 B．苍劲 C．漫不经心 D．名副其实 （新材料）【科技之光】阅读下面语段，完成小题。 ①未来，人工智能会和人类抢《饭碗》吗？这样的担忧有一定道理。【甲】回看科技史，划时代的科技成果往往引发人们生活方式的改变，人工智能的确会对就业造成一定冲击。②但若从长远来看，就会发现，所有重大科技革命无一例外地最终都成为人类发展的加速器，促进了人们生活品质。【乙】每一项新技术的出现，都会同时制造出足够多的新的就业机会。【丙】③当年，汽车开始进入大城市并逐渐普及的过程中，曾经在数百年的时间里充当出行工具的马车，面临着“下岗”威胁。【丁】④但后来的事实证明，新兴起的汽车行业拥有比传统马车行业至少多出数千倍甚至数万倍以上的产值和工作机会。 3．下列选项表述不正确的一项是（   ）（2分） A．第①句中的书名号应改为双引号。 B．②处的划线句子成分残缺，应在句子末尾加上“的提高”。 C．③处划线句子的标点符号使用完全正确。 D．④处的划线句子没有语病。 4．“马车被汽车取代就是一个非常典型的例子。”一句最适合放的位置是（   ）（2分） A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 5．（创新题）“诗苑漫谈”栏目整理出一张“古代文学文化知识表”，其中不正确的一项是（ ）（2分） 选项 作品 相关文学文化知识 A 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》） 君：是古代常见的对他人的尊称，如王勃在《送杜少府之任蜀州》中写到的“与君离别意，同是宦游人”两句中的“君”。 B 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。（左思《咏史》） 冠：古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 C 抟扶摇而上者九万里。（《〈庄子〉二则·北冥有鱼》） 庄子，名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，儒家学派代表人物。《庄子》是庄周及其后学的著作。 D 世有伯乐，然后有千里马。（韩愈《马说》） “说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。《马说》一文托物寓意，借伯乐相马的故事，揭露了封建统治者不识人才、摧残人才、埋没人才的现象。 A．A B．B C．C D．D 6．古诗文默写（4分） （1）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人自己身居漏雨的破屋却推己及人，忧国忧民的博大胸襟的句子是：_____，_______。 （2）白居易《卖炭翁》中“_______，_______”两句对卖炭翁矛盾心理的精细描摹，反映了他对劳动人民的深切同情。 下面是八年级（1）班同学在开展“以和为贵”综合性学习活动时积累的材料，请你阅读，并完成后面的问题。 【材料】 A．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《礼记》） B．事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。（徐祯稷《耻言》） C．敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。（曾国藩《与鲍春霆》） 7．根据上述材料，补充宣传标语。（1分） __________，知书达理恕为先。 8．（新考向）下面是某同学题为“以和为贵”的演讲稿提纲，请根据提示从材料中为分论点一、二选择恰当的论据，并根据论据将分论点三补充完整。（3分） 中心论点 分论点 论据 以和为贵，“和”是修身之道，是兴家之本，是强国之根。 分论点一：“和”体现修身正己，推己及人的道德观。 ①_______ 分论点二：“和”体现和睦孝顺，融洽和美的家庭观。 ②_______ 分论点三：“和”体现③________，天下为公的理想观。 A 三、现代文阅读（26分） （一）非文学作品阅读（6分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①初三的教室里，小韩正对着物理试卷发呆。三个月前，这个梳着马尾辫的少女还在为电路图焦头烂额，直到她发现了AI答疑工具的“魔法”——输入题目照片就能获得详细解析。借助这个“智能家教”，她不仅攻克了电磁学难关，甚至用AI辅助设计出学校科技节的3D立体校徽。 ②但月考的意外失误给她敲响警钟。面对似曾相识的力学题，过度依赖AI的习惯让她在考场上陷入思维空白。这个案例折射出智能时代的教育困境：当AI能秒解三角函数、自动生成作文大纲时，学生如何在效率与深度间找到平衡? ③在小韩家中，父母制定了“AI使用守则”；每道AI解答的题目必须手写重做，就像数学老师反复强调的“解题过程可视化”。 ④教育专家指出，AI带来的三大革新正在重塑学习生态：智能推荐系统让知识获取效率提升3倍，动态错题本实现个性化训练，虚拟实验室更点燃了00后对量子物理的好奇。但硬币的另一面，某校调查显示35%学生存在“搜索依赖症”，面对难题时第一反应是求助AI而非自主思考。 （摘编自《智能时代的双刃剑：当AI成为初中生的“学习伙伴”》） 材料二： ①清晨7点，北京初二生小林打开“番茄AI计划表”，系统根据他的生物钟特征，将古文背诵安排在记忆黄金时段。课间他拍摄物理错题上传，智能系统即刻生成同类变式题，同时关联出波动光学知识图谱。这种精准化学习，正在重构青少年的知识获取方式。 ②但智能时代的学习者需掌握特殊生存技能。深圳教师团队开发的“AI鉴真系统”，教会学生交叉验证维基百科、教材与智能答案的差异，培养数字时代的批判性思维。 （摘编自《00后的AI学习图鉴》） 材料三： ①课题组在10所中学展开的AI教学实验，揭开了智能技术与自主学习间的微妙关联。实验组使用搭载神经网络的智能学习系统，当学生卡在二次函数图像题时，系统不会直接展示答案，而是推送关联的顶点式知识点微课，并动态生成难度递增的练习题组。 ②三个月后，使用自适应系统的学生数学平均分提升15%，但监测数据暴露深层问题：积分徽章激励机制让12%的学生沉迷“刷题闯关”，反而忽略了知识体系的建构。这印证了研究模型的核心发现——AI既是认知加速器，也可能成为思维深度的“温柔陷阱”。 ③研究团队特别强调“工具驯化”的重要性。他们设计的AI助手内置“冷思考”机制，当学生连续提问超过3次未自主尝试，系统会自动弹出苏格拉底式反问：“你尝试过哪些解题方法？”这种设计将技术优势与教育智慧巧妙融合。 （摘编自《解码AI教育密码》） 9．根据上述材料，下列有关说法正确的一项是(   ) （2分） A．过度依赖AI的习惯可能让初中生在考场上陷入思维空白。 B．当AI能秒解三角函数、自动生成作文大纲时，AI让初中生实现了效率与深度的平衡。 C．使用AI自适应系统的学生数学平均分提升，较好地建构了知识体系。 D．AI提供的精准化学习，正在重构青少年的思维方式。 10．根据上述材料，下列分析或推断正确的一项是(   ) （2分） A．AI带来的三大革新正在重塑学习生态，但可能弱化学生的自主思考能力。 B．父母制定了“AI使用守则”，要求每道AI解答的题目必须手写重做，因为手写了才能记得牢。 C．为了培养数字时代中学生的发散性思维，我们可以交叉验证维基百科、教材与智能答案的差异。 D．某校调查显示，部分学生存在“搜索依赖症”，面对难题时第一反应是求助AI，这所学校应该禁止学生在学习过程中使用AI。 11．（改编）小语看到老师布置的作文题不知道怎么写，他想使用AI但又怕形成依赖，就此请教老师，老师给出了建议，请你根据上述材料和以下情境把建议补充完整。（2分） 老师建议：小语，首先你要（1）____________。接着你可以把自己写的内容“投喂”给AI，提出自己具体的修改需求，如增加细节等，利用AI精准化学习。然后，你可以利用不同的AI软件按相同的指令修改，比较差异，择优选用，培养自己的（2）____。最后你要总结学习收获，注重知识体系的建构和思维深度的提升。 （二）文学作品阅读（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 清明扫墓 丰子恺 ①清明例行扫墓。扫墓照理是悲哀的事。所以古人说：“鸦啼雀噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”又说：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。” ②然而在我幼时，清明扫墓是一件无上的乐事。人们借佛游春，我们是“借墓游春”。 ③清明三天，我们每天都去上坟。 ④第一天，寒食，下午上“杨庄坟”。杨庄坟离镇五六里路，水路不通，必须步行。老幼都不去，我七八岁就参加。茂生大伯挑了一担祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蚕豆，不亦乐乎。 ⑤到了坟上，大家息足，茂生大伯到附近农家去，借一只桌子和两只条凳来，于是陈设祭品，依次跪拜。 ⑥拜过之后，自由玩耍。有的吃甜麦塌饼，有的吃粽子，有的拔蚕豆梗来作笛子。蚕豆梗是方形的，在上面戳几个洞，作为笛孔。然后再摘一段豌豆梗来，装在这笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，发音竟也悠扬可听。可惜这种笛寿命不长。拿回家里，第二天就枯干，吹不响了。 ⑦祭扫完毕，茂生大伯去还桌子凳子，照例送两个甜麦塌饼和一串粽子，作为酬谢。然后诸人一同在夕阳中回去。 ⑧杨庄坟上只有一株大松树，临着一个池塘。父亲说这叫做“美人照镜”。现在，几十年不去，不知美人是否还在照镜。闭上眼睛，情景宛在目前。 ⑨正清明那天，上“大家坟”。这就是去上同族公共的祖坟。坟共有五六处，须用两只船，整整上一天。同族共有五家，轮流作主。白天上坟，晚上吃上坟酒。 ⑩这笔费用由祭田开销。祖宗们心计长，恐怕子孙不肖，上不起坟，叫他们变成饿鬼。因此特置几亩祭田，租给农民。轮到谁家主持上坟，由谁家收租。雇船办酒之外，费用总有余裕。因此大家高兴作主。 ⑪而小孩子尤其高兴，因为可以整天在乡下游玩，在草地上吃午饭。船里烧出来的饭菜，滋味特别好。因为，据老人们说，家里有灶君菩萨，把饭菜的好滋味先尝了去，而船里没有灶君菩萨，所以船里烧出来的饭菜滋味特别好。” ⑫孩子们还有一件乐事，是抢鸡蛋吃。每到一个坟上，除对祖宗的一桌祭品以外，必定还有一只小匾，内设小鱼、小肉、鸡蛋、酒和香烛，是请地主吃的，叫做拜坟墓土地。孩子们中，谁先向坟墓土地叩头，谁先抢得鸡蛋。我难得抢到，觉得这鸡蛋的确比平常的好吃。 ⑬上了一天坟回来，晚上是吃上坟酒。酒有四五桌，因为出嫁姑娘也都来吃。吃酒时，长辈总要训斥小辈，被训斥的，主要是乐谦、乐生和月生。因为乐谦盗卖坟树，乐生、月生作恶为非，上坟往往不到而吃上坟酒必到。 ⑭第三天上私房坟。我家的私房坟，又称为旗杆坟。去上的就是我们一家人，父母和我们姐弟数人。 ⑮吃了早中饭，雇一只客船，慢吞吞地荡去。水路五六里，不久就到。祭扫期间，附近三竺庵里的和尚来问讯，送我们些春笋。我们也到这庵里去玩，看见竹林很大，身入其中，不见天日。 ⑯我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当作无上的乐事。我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度过短促的一生，我想起了感到无限的同情。 （有删减） 12．下列对本文的理解与分析，不正确的两项是（   ）（4分） A．文章通过描写清明扫墓的习俗，展现了孩童视角下的扫墓之乐。 B．作者文中提到“借墓游春”，意在强调清明扫墓的宗教仪式感。 C．文中“船里烧出来的饭菜滋味特别好”的细节，体现孩童对日常生活的独特感受。 D．文章结尾提及父亲的辛劳，隐含着作者对父辈命运的同情与反思。 E．本文以时间为序，重在抒发对故乡景物的热爱与赞美。 13．文中“抢鸡蛋”和“吃船里烧的饭菜”体现了孩童怎样的心理？请简要概括。（4分） 14．按照括号中的提示，结合上下文赏析文中划线句和加点词的表达效果。 （1）“蚕豆梗是方形的，在上面戳几个洞，作为笛孔。”（从描写手法的角度）（3分） （2）“茂生大伯去还桌子凳子，照例送两个甜麦塌饼和一串粽子，作为酬谢。”（从词语运用的角度）（3分） 15．文章结尾写道：“我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度过短促的一生，我想起了感到无限的同情。”这句话能否删去？请结合全文谈谈你的理解。（6分） 三、古诗文阅读（共18分） 【甲】 郊行即事 [北宋]程颢 芳原绿野恣①行时，春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶②。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍③莫忘归。 【注释】①恣行：尽情游赏。②苔矶：长满青苔的石头。③游衍：是游玩溢出范围的意思。 【乙】 寒食第三日，即清明节矣。凡新坟皆用此日拜扫。禁中①前半月，发宫人车马朝陵。宗室、近亲，亦分遣诣诸陵坟享祀②。是日，亦禁中出车马，诣奉先寺、道者院，祀诸宫人坟。士庶③阗塞④诸门，纸马铺⑤皆于当街，用纸衮⑥叠成楼阁之状。 都城人多东出郊。郊野如市，或于芳树之下，或于园囿之间，互相劝酬⑦。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮乃归。轿子即以杨柳杂花装簇顶上，四垂遮映。缓入都门，斜阳御柳；醉归院落，明月梨花。诸军禁卫，各成队伍，跨马作乐四出，谓之“摔脚”。其旗旌鲜明军容雄壮人马精锐反别为一景也。 节选自[北宋]孟元老《东京梦华录》，有删改 【注释】①禁中：皇宫。②享祀：祭祀。③士庶：士人与普通百姓，泛指民众。④阗塞（tián sāi）：拥挤堵塞。⑤纸马铺：旧时售卖香烛纸马等祭祀用品的店铺。⑥衮（gǔn）：缠绕。⑦劝酬：劝酒应酬。 16．下列对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（2分） A．这首诗从题材上看，是即事诗，从体裁上看，是七言律诗。首联描绘了春日出游的景象。 B．颔联中“乱红”和颈联的“风花”都是指落花，但表达的情感有所不同。 C．颈联写诗人劝人饮酒，担心风吹花落，既表现了惜春之情，也暗含了及时行乐的人生态度。 D．尾联“莫忘归”三字，意在提醒友人不要贪恋郊游之乐而忘记归家，流露出对世俗礼法的恪守。 17．甲诗中“恣行”的具体表现有哪些？请结合诗句简要分析。（4分） 18．下列对乙文中字词的理解或推断，不正确的一项是（   ）（2分） A．乙文中“亦分遣诣诸陵坟享祀”中的“诣”与“诣太守”中的“诣”（《桃花源记》）意思相同。 B．乙文中“都城人多东出郊”中的“东”与“从小丘西行百二十步”中的“西”（《小石潭记》）用法不相同。 C．乙文中“抵暮乃归”中的“乃”与“乃不知有汉”（《桃花源记》）中的“乃”意思不同。 D．乙文中“轿子即以杨柳杂花装簇顶上”中的“以”与“以其境过清”中的“以”（《小石潭记》）意思不同。 19．下列对乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ）（2分） A．其旗旌鲜明/明军容/雄壮人马精锐/又别为一景也 B．其旗旌鲜明/军容雄壮/人马精锐/又别为一景也 C．其旗旌鲜明/军容雄壮人马/精锐又别/为一景也 D．其旗旌鲜明/明军容雄壮/人马精锐又别/为一景也 20．用现代汉语写出下列句子的大意。（3分） 郊野如市，或于芳树之下，或于园囿之间，互相劝酬。 21．（原创）哀乐共生，是清明节独有的文化景观。请结合以上两则古诗文和下列链接材料，分析“哀”与“乐”在清明习俗中有哪些表现？并请简要概括这种“哀乐共生”反映了古人怎样的生活智慧。（5分） 链接材料： 清明日对酒 [南宋]高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢①上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 【注释】①冢（zhǒng）：坟墓。 四、名著阅读（共8分） 八（1）班举行了《昆虫记》阅读交流会，请阅读下列片段，完成各题。 【片段一】天鹅飞翔于银河之间，下面围绕着我的，有昆虫的音乐，时起时息。微小的生命，诉说它的快乐，使我忘记了星辰的美景。那些天眼，向下看着我，静静的，冷冷的，但一点也不能打动我内在的心弦。为什么呢？它们缺少大秘密--生命。 【片段二】经过五六个星期漫长的欢唱之后，歌手生命耗尽，从大树高处跌落下来。它的尸体被烈日晒干，被行人的脚踩踏。时刻在寻找战利品的蚂蚁撞见了它。蚂蚁随即把这美食扯碎，肢解，弄烂，搬到自己那丰富的食物堆中去。 【片段三】春季里，阳光灿烂时，田间地头的蟋蟀便唱起交响曲；夏日里，在夜深人静时，则有树蟋蟀或称意大利蟋蟀鸣唱。一个是昼间蟋蟀，一个是夜间蟋蟀，它们平分那美妙的季节。在前者停止歌唱期间，后者便开始唱起小夜曲来。……鞘翅状如圆的一端，上端略小。圆的这一端按一条粗重纵翅脉折成直角，再以鞘翅凸边沿体侧往下，在蟋蟀休息时，包住其身体。 【片段四】我放眼四周，只见一片废墟，唯有一堵断壁残垣危立其间。它就是我对科学真理的热爱与执着追求的真实写照。啊，我心灵手巧的膜翅目昆虫们，我的这份热爱能否让我有资格给你们的故事追加一些描述呀？我既然心存这份担忧，为何又把你们抛弃了这么长时间呢？有一些朋友已经因此而责备我了。啊，请你们去告诉他们，告诉那些既是你们的也是我的朋友：告诉他们我并不是因为懒惰和健忘才抛弃了你们的，告诉他们我一直惦记着你们，告诉他们我始终深信节腹泥蜂的秘密洞穴中还有许多尚待我们去探索的有趣的秘密，告诉他们飞蝗泥蜂的猎食活动还会向我们提供许多有趣的故事。 22．下面是某同学做的《昆虫记》阅读笔记，其中有误的一项是（   ）（2分） A．片段一：选文中的“我”是法国昆虫学家法布尔，他用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能和习性，写就了科普巨著（昆虫记》。作者因此被世人称为“昆虫世界的荷马”“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。 B．片段二：这位“歌手”是杨柳天牛，它们在地下“潜伏”四年才钻出地面，却只能在阳光下活五个星期，“燃烧”它炽热却又短暂的生命。 C．片段三：《昆虫记》行文活泼，语言诙谐，还常常运用拟人的手法表现昆虫世界。比如这里因为蟋蟀翼鞘的功能，它能调节声调，作者说它有出色的歌唱才华，会唱小夜曲。 D．片段四：从“为何又把你们抛弃了这么长时间呢”可知，作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，对生命充满敬畏。 23．阅读科普作品要关注艺术趣味，体会科学精神。鲁迅先生认为《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”，请任选一个片段，谈谈你对“有趣”或“有益”的理解。（6分） 五、作文（共50分） 24．阅读下面的文字，按要求作文。 民风民俗，它藏在春节贴春联的红纸上，融在腊八熬煮的热粥里，飘在端午艾草的清香中……关于民风民俗，你有哪些难忘的回忆，这些回忆触发了你怎样的思考和感悟？ 请结合材料，联系你的生活体验，自拟题目，写一篇文章。 要求：①角度自定，题目自拟；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $