9.1《陈情表》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

统编版高中语文选择性必修下册《陈情表》逐字稿 课程基本信息 学科 语文 年级 高二 学期 春季 课题 《陈情表》 教科书 书名：普通高中教科书 语文选择性必修下册教材 出版社：人民教育出版社 出版日期：2020年6月 学生信息 学校 班级 姓名 学号 学习目标 1、 语言构建与运用 引导学生积累本文的关键文言实词、虚词及特殊句式（如“险衅”、“闵凶”、“逋慢”、“矜育”等），掌握“表”这一文体的基本知识。通过反复诵读与精准翻译，疏通文意，提升文言文阅读与理解能力，并最终能够背诵全文。 2、 思维发展与提升 指导学生梳理文章“陈悲苦家世—诉进退狼狈—援孝治国策—乞终养报恩”的清晰逻辑结构。通过文本细读与课堂讨论，分析李密如何将个人“私情”巧妙上升至践行国策的“公理”，学习其“陈情于事、寓理于情”的缜密思维与高超的劝说艺术。 3、 审美鉴赏与创造 引导学生鉴赏本文骈散结合、善用四言的语言艺术，体会其简洁流畅、婉转亲切、情感真挚动人的语言风格。品味“茕茕孑立，形影相吊”、“日薄西山，气息奄奄”等生动比喻与经典语句的感染力，提升对古代散文的审美鉴赏能力。 4、 文化传承与理解 引导学生理解魏晋时期“以孝治天下”的政治文化背景，深入探讨文中“忠”与“孝”的丰富意蕴及其在特定历史条件下的矛盾与统一。辩证思考李密“辞不赴任”的多重原因，从而辨识传统宗法社会的伦理观念，并联系现实，思考“孝”这一传统文化核心价值的当代意义，实现文化的批判性继承。 课前学习任务 预习《陈情表》 课上学习任务 【导入】 同学们好！今天我们要学习的是一篇被誉为“千古至文”的经典——《陈情表》。宋代大文豪苏轼曾有这样一句评价：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。” 可见这篇文章的情感力量有多么强大。它被收录在《文选》中，也是《古文观止》等选本的常客，是中国古代散文史上的不朽名篇。 这篇文章的作者是西晋初年的李密。他有一个非常特殊的身份：他是蜀汉的旧臣。公元263年，司马昭灭蜀，李密成了“亡国贱俘”。几年后，晋武帝司马炎为了稳定巴蜀人心，巩固新朝统治，对蜀汉旧臣采取怀柔政策，大量征召他们出来做官，李密就在被征召之列。朝廷先是任命他为郎中，后来又因为立太子，征召他做太子洗马（太子的侍从官）。但李密却一再推辞，没有赴任。这很容易引起皇帝的猜疑：你一个亡国之臣，屡次拒绝新朝的征召，是不是心念旧国，对新朝不满？这可是有杀身之祸的风险。就是在这样“诏书切峻，责臣逋慢”的巨大压力下，李密写下了这篇《陈情表》，向晋武帝陈述情由，请求允许他暂缓赴任，先在家奉养年迈的祖母。 那么，他是如何陈述，才能既达到目的，又避免触怒皇帝的呢？今天，就让我们一同走进这篇情真意切、感人肺腑的千古奇文。 【整体感知】 首先，我们来解题。“表”是一种文体，是古代臣子向君主上书陈情言事的一种特殊奏章。刘勰在《文心雕龙》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。” 所以，“表”的主要功能就是“陈情”——陈述情况、抒发衷情、阐明情理。题目“陈情表”就是“陈述衷情的奏章”。 在深入学习之前，我们先来梳理几个关键问题，这能帮助我们把握全文的脉络： 谁陈情？ —— 李密，蜀汉旧臣，至孝之人。 向谁陈情？ —— 晋武帝司马炎，新朝皇帝，为人“阴险多疑”。 陈什么情？ —— 陈述祖母年老多病、无人奉养，自己进退两难的苦衷，请求暂缓赴任，终养祖母的衷情。 为何陈情？ —— 因为朝廷“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道”，催逼甚紧，已陷入“臣之进退，实为狼狈”的困境，必须向皇帝说明缘由。 如何陈情？ —— 这正是我们这节课要重点探究的，李密高超的“陈情艺术”。 现在，请大家听一遍课文朗读（或教师范读），注意字音和文章的情感基调。我们可以将各段的情感概括为：第一段，凄苦悲凉；第二段，感激与进退两难；第三段，真挚诚恳；第四段，忠诚恳切、满怀期待。 【文本分析】 接下来，我们逐段来分析，李密是如何一步步“陈情”，最终打动晋武帝的。 （一）第一段：动之以情——自诉孤苦，奠定悲情基调 “臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶……”文章一开篇，李密就抛出了总摄全段的一句：“我因命运坎坷，幼年就遭遇不幸。” 那么，他遭遇了哪些“闵凶”呢？请大家梳理一下： 父死母嫁：“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。” 半岁丧父，四岁母亲改嫁，童年失怙。 多病孤苦：“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。” 体弱多病，九岁还不能走路，孤苦伶仃。 门衰祚薄：“既无叔伯，终鲜兄弟……外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。” 家族人丁单薄，内外都没有亲近的亲戚仆人。 祖母病卧：“而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。” 祖母常年卧病在床，全靠李密一人侍奉。 大家看，李密像拉家常一样，细细诉说自己的不幸。他的叙述很有层次，从纵向的时间线（六月、四岁、九岁、成立），到横向的家庭关系（内无、外无），极力渲染了一个“茕茕孑立，形影相吊”的孤苦形象。而在这个悲惨的故事里，唯一的光和暖，来自祖母刘氏。是祖母“悯臣孤弱，躬亲抚养”，李密才能长大成人。所以，这段最后落脚在“臣侍汤药，未曾废离”。这就水到渠成地建立了一种“相依为命”的祖孙深情：没有祖母，无以至今日；没有李密，祖母也无法安度余年。 思考：李密开篇不谈辞官，却大谈自己的不幸和祖母的恩情，用意何在？ 明确：这是在“动之以情”。通过营造凄苦悲凉的情感氛围，首先博取晋武帝的同情，为后文的请求做情感铺垫。同时，这也暗示了“我不能离开祖母”的客观事实，理由充分。 （二）第二段：诉之以境——明感皇恩，实诉狼狈 第一段打下了“孝”的感情基础，但仅靠亲情还不够。皇帝可能会想：尽孝就能不尽忠吗？于是第二段，李密把矛盾引向了“忠孝难两全”的境地。 “逮奉圣朝，沐浴清化……”李密先高度赞扬新朝，表达感恩。然后他列举了朝廷对他的多次征召：先是地方官推举他为孝廉、秀才，他因“供养无主”推辞了；后来朝廷直接下诏，任命他为郎中、太子洗马，他“具以表闻，辞不就职”。官职一次比一次高，恩遇一次比一次重，李密都辞谢了，这本身就很有风险。 果然，皇帝生气了：“诏书切峻，责臣逋慢。”地方的催逼更是急如星火：“郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。” 一面是君命难违，另一面是“刘病日笃”。李密用了一个非常形象的词来描述自己的处境——“狼狈”。他想“奉诏奔驰”（为朝廷奔走效劳），可祖母病重；想“苟顺私情”（暂且照顾祖母），但申诉又不被允许。真是进退维谷，左右为难。 思考：李密在描述朝廷催逼时，用了“切峻”、“逼迫”、“急于星火”等词，而在表达自己意愿时，用了“欲奉诏奔驰”，这样写有什么效果？ 明确：一方面，突出了皇恩浩荡和自己感恩戴德之心，语言极其恭敬；另一方面，也极力渲染了事态的严峻和自身处境的艰难与无奈。把自己放在一个忠孝不能两全、被逼到角落的弱者位置，更容易激发上位者的怜悯。同时，“奔驰”一词，也表明了自己并非不愿为官，实在是情非得已。 （三）第三段：晓之以理——援引孝治，消解疑忌 到了第三段，李密的陈情进入了最关键、也最核心的部分。如果只是诉苦，晋武帝可能会命令他“舍孝全忠”。所以，李密必须找到一个无可辩驳的“大道理”来支撑自己的“私情”。他找到了什么呢？ “伏惟圣朝以孝治天下……” 这句话是本节的金句，也是全文的立论基石。李密敏锐地抓住了晋武帝治国的纲领——“以孝治天下”。他先说，凡是故旧老人，尚且受到怜惜养育，何况我这种“孤苦特甚”的人呢？这就把自己的“孝亲”行为，和国家的“孝治”政策完全统一起来了：我奉养祖母，不正是响应陛下您的号召，践行国家政策吗？ 接着，李密主动触及了最敏感的问题：我的亡国旧臣身份。“且臣少仕伪朝……本图宦达，不矜名节。” 这句话说得非常巧妙，意思是：我年轻时在蜀汉做官，本来就是想官运亨通，并不是看重什么名节。现在我是“亡国贱俘，至微至陋”，承蒙陛下过分提拔，恩宠优厚，我哪里还敢犹豫不决，有什么非分的企图呢？ 这是以极度自谦、自贬的方式，来消除晋武帝最大的疑忌——怀疑他因怀念蜀汉、注重名节而不愿出仕。 打消了皇帝的疑虑后，他再次强调祖母已“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，用一连串生动的比喻和四字短语，描绘出祖母风烛残年的景象，感人至深。并再次点明祖孙“更相为命”的关系，得出“是以区区不能废远”的结论。 思考：李密为什么要特别强调“本图宦达，不矜名节”？ 明确：这是针对可能出现的政治猜疑，进行的主动辩解和“政治表态”。在魏晋那个政权更迭频繁的时代，“忠君”观念比较淡薄，但“名节”问题依然敏感。李密主动贬低自己，说自己不在乎名节，只想做官，就是为了彻底打消晋武帝认为他“矜守名节”、不与新朝合作的怀疑。这是全文在“情理”上最关键的一步棋。 （四）第四段：示之以诚——提出方案，恳求终养 经过前三段的铺垫，情已至深，理已至明。最后一段，李密要明确提出请求了。 他先算了一笔时间账：“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。” 这个对比合情合理，令人无法反驳：我为国尽忠的日子还长，但报答祖母的日子却不多了。所以，“乌鸟私情，愿乞终养”。乌鸦尚且反哺，何况人呢？这个比喻贴切而动人。 接着，他再次强调自己的苦衷是天地共鉴、人所共知的。最后，以极其谦卑和恳切的语言提出请求：“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。” 并且发誓，如果陛下成全，我将“生当陨首，死当结草”，誓死报答皇恩。文章以“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻”作结，谦恭惶恐之情溢于言表。 思考：李密最终的请求是“辞不就职”吗？ 明确：不是。他非常聪明地没有说“我不去”，而是说“愿乞终养”，请求先完成尽孝，再出来尽忠。他把“拒绝”变成了一个“缓期执行”的请求，把“忠孝对立”的矛盾，转化成了“先孝后忠”的先后问题。这既坚守了自己的底线，又给了皇帝台阶下，体现了极高的语言智慧和政治智慧。 【深入探究】 通过刚才的分析，我们已经领略了李密陈情的高超艺术：以情动人，以理服人，以诚感人。现在，我们进一步探讨两个问题： 1. 本文的语言有哪些艺术特色？ （学生小组讨论后回答，教师总结） 骈散结合，句式灵活：本文以散句为主，穿插工整的骈句，使文章既有散文的流畅，又有骈文的节奏美。如“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”是工整的对偶，生动写孤苦；“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”则是骈句说理抒情，成为警句。 善用四字，简洁有力：全文大量使用四字句，结构紧凑，语气连贯，读来朗朗上口，增强了表现力。如“生孩六月，慈父见背”、“茕茕孑立，形影相吊”、“日薄西山，气息奄奄”等，很多都成了成语。 谦敬得体，措辞委婉：这是“表”这类奏章文体的核心语言特点。全文使用了大量表达谦卑和恭敬的词语。除了刚才提到的“伏惟”（趴在地上想，敬语）、“谨”（恭敬地）、“蒙”（承蒙），还有： 自称谦词：“臣”（全文出现29次）、“猥”（辱，谦称）、“微贱”、“贱俘”、“至微至陋”。 敬称对方：“圣朝”、“陛下”、“国恩”、“宠命”。 委婉表达：把母亲改嫁说成“舅夺母志”，把去世说成“见背”、“终”，把不想做官说成“供养无主”、“刘病日笃”。这些词语无不体现出作者在强大皇权面前的小心翼翼和语言上的精心雕琢。 2. 李密辞官，真的仅仅是为了尽孝吗？ 鲁迅先生说: “魏晋，是以孝治天下的……为什么要以孝治天下呢?因为天位从禅让，即巧取豪夺而来，若主张以忠治天下，他们的立脚点便不稳，办事便棘手，立论也难了，所以一定要以孝治天下。” ——(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》) “自汉以至三国君、亲之间是允许有所选择的”，“自晋以后，门阀制度的确立，促使孝道的实践在社会上具有更大的经济上与政治上的作用，因此亲先于君、孝先于忠的观念得以形成。同时，现实的政治也加强了，并且发展了这种观点” ——(唐长孺《魏晋南朝的君父先后论》) 这是一个值得深思的问题。从历史记载看，李密确实是有名的孝子，侍奉祖母尽心竭力。祖母去世后，他守丧期满，最终还是接受了晋朝的官职。所以，“孝”是真实而重要的理由。 但同时，我们也要看到背后的政治因素。李密是蜀汉旧臣，而西晋政权是通过篡夺和屠杀建立的，内部矛盾复杂。一个亡国之臣，在局势未明时贸然投身新朝，确有政治风险。李密可能也确实需要时间观望，并保全个人名节。因此，《陈情表》中的“孝”，既是真情实感，也是一个在特定政治环境下，既能坚守个人意志、又能保全自身的最得体、最无可指摘的“借口”和“策略”。这也正是这篇文章内涵的复杂与深刻之处。 【拓展延伸】 《陈情表》以“孝”感动千古，那么，“孝”在今天还有怎样的意义？请大家观看一段关于亲情的短片（或分享故事），并思考讨论： 在当今快节奏、高压力的社会，我们该如何理解和践行“孝道”？是像古人一样“父母在，不远游”，还是可以有新的形式？当个人发展与赡养父母出现时间或空间上的冲突时，该如何平衡？ （引导学生自由发言，强调“孝”的精神内核是感恩、尊重与关爱，形式可以与时俱进，但核心的陪伴与关怀不可完全缺失。） 【课堂总结】 同学们，今天我们共同学习了这篇情真意切、逻辑严密的《陈情表》。李密通过： 陈悲苦之家境，动之以情； 述进退之狼狈，诉之以境； 援孝治之国策，晓之以理； 提终养之恳求，示之以诚。 最终，他成功地用“孝”字贯穿全文，顶住了皇权的压力，既守护了亲情，也保全了自己。晋武帝阅后感叹道：“士之有名，不虚然哉！”并同意了他的请求。这篇文章之所以成为经典，就在于它超越了简单的辞章技巧，是生命真情、处世智慧与语言艺术的高度融合。它告诉我们，最动人的力量，往往源自最真诚的情感与最恰当的言辞。 学科网（北京）股份有限公司 $e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱 ，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲 ，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 险衅:艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。衅， 祸患。 夙遭闵凶：小时候就遭遇不幸之事，指自己幼年父死母嫁。夙，早年。闵凶，忧患凶丧之事。 见背：弃我而去，指尊长去世。 行年：年岁，年龄。 舅夺母志：舅父强行改变了母亲想守节的志向。这是母亲改嫁的委婉说法。 愍“怜惜。 不行：不会走路。这里形容柔弱。 零丁：孤独的样子。 成立：成人自立。 鲜（xiǎn）：少。这里是“没有”的意思。 门衰祚（zuò)薄：家门衰微，福分浅薄。祚，福 分。 儿息：子嗣。 外无期（jī) 功强（qiǎng）近之亲：在外没有什 么近亲。外，指自己一房之外的亲族。古代以亲属 关系的远近确定丧服和服丧的时间。期，穿一年孝 服的亲族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月） 的亲族。这都指关系比较近的亲属。强近，勉强算是亲近的。 应门：指守候和应接叩门。 五尺之僮：指儿童、小孩子。 茕（qióng）茕孑（jié)立：孤单无依靠地独自生 活。茕茕，孤单的样子。孑，孤单。 形影相吊：身体和影子互相安慰。吊，安慰。 夙婴疾病：早已疾病缠身。婴，缠绕。 蓐（rù)：草垫子。 废离：停止侍奉而离开（祖母）。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱 ，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲 ，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲守节的志向。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 逮奉圣朝：意思是到了晋朝建立。逮，及、至。奉， 承奉。圣朝，指晋朝。 沐浴清化：（自己）受到晋朝清明教化的润泽。沐浴，这里指承受恩泽。清化，清明的教化。 前太守臣逵：从前太守名逵的（姓不详）。察：经考察后予以推举。 孝廉：汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺 父母、品行方正的人。晋时仍保留此制。 后刺史臣荣：后来刺史名荣的（姓不详）。刺史， 州的最高行政长官，这里指益州刺史。 秀才：汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀 人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不 同。 供养无主：供养祖母之事没有人来做。主，主事的人。 辞不赴命：辞谢而未接受任命。 拜臣郎中：任命我为郎中。拜，授官。郎中，尚书省的属官。 除：授官。 洗马：即太子洗马，太子的侍从官。 猥（wěi）：谦辞，辱。 当侍东宫：承担侍奉太子的职务。东宫，指太子， 太子居东宫。 非臣陨首所能上报：（皇帝的恩遇）不是我用生命 所能报答的。陨首，头落地，指不惜性命。 具以表闻：（把自己的苦衷）在奏表中一一呈报。闻，使上闻、报告。 切峻：急切严厉。 逋（bū)慢：有意拖延，怠慢上命。逋，逃避。慢，怠慢、轻慢。 郡县：指郡县的官员。州司：州官。 星火：流星。 日笃：一天比一天沉重。笃，病重。 告诉不许：向上申诉不被许可。告诉，申诉（苦 衷）。 狼狈：形容进退两难的窘状。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 故老：元老，旧臣。 矜育：怜惜养育。矜，怜悯。 少仕伪朝：年轻时做伪朝的官。伪朝，非正统的 朝廷或非法政府，指蜀汉。 郎署：郎官的衙署。李密在蜀汉曾任郎中和尚书郎。 本图宦达：本来就希图官职显达。 不矜名节：并不想顾惜名誉与节操。矜，看重、推 崇。名节，名誉与节操。 过蒙拔擢（zhuó)：过分地受到提拔。拔擢，提 拔、擢升。 宠命：加恩特赐的任命。对上司任命的敬辞。 优渥（wò)：优厚。 盘桓：犹疑不决的样子。 希冀：这里指非分的愿望。 日薄西山：太阳快要落山。这里比喻人的寿命即将终了。薄，迫近。 奄奄：气息微弱、将要断气的样子。 危浅：垂危。 朝不虑夕：早晨不能想到晚上怎样。意思是随时 都可能离世。 更相为命：相依为命。更相，相互。 区区：自己的私情。 废远：停止奉养而远离（祖母）。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我内心不愿废止奉养，远离祖母。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 乌鸟:乌鸦。传说乌鸦能反哺其母，常比喻孝亲 之人。 愿乞终养:希望求得奉养祖母以终其天年。 辛苦:辛酸悲苦。 二州牧伯:指太守逵与刺史荣。二州，指梁州和益州。牧伯，称州郡长官。 所见明知:明明白白知道的。见，表被动。 皇天后土实所共鉴:天地神明实在也都看得清清楚楚的。鉴，照察、审辨。 矜愍:怜恤。愚诚:谦辞，指自己的诚意、衷情。 听:任从。这里指应许。 庶刘侥幸，保卒余年:意思是，希望刘氏能幸运地（蒙您恩典），（得以）终其余年。庶，希望。 死当结草:《左传·宣公十五年》记载，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把自己的爱妾杀了殉葬。魏颗没有照办而把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，因 此擒获杜回。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个 再嫁之妾的父亲，特来报恩。后世用“结草”代指报恩。 犬马怖惧之情:这是臣子谦卑的话，用犬马自比。 拜表:上表章。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 《陈情表》 士之有名，不虚然哉 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 公元263年蜀汉灭亡，李密成为亡国遗臣。平蜀的大将邓艾闻李密之名，想用他为主簿，写信相招、约与相见，李密都不为所动。后来邓艾被杀，这事也就不了了之。公元265年，司马炎称帝，建立晋朝，是为晋武帝。武帝为加强统治、收拾人心，开始起用亡国旧臣，先任命李密为郎中，后因立司马衷(晋惠帝)为太子，又征李密为太子洗马。但是，李密对晋武帝征召一直辞不赴任，《陈情表》就是他为辞洗马之任而写的一封辞表，也是他留存至今的唯一一篇作品。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 “章以谢恩，奏以按劾，表以陈请(一作“情”)，议以执异” ——(《文心雕龙·章表》) 从汉代开始，由臣下写给君主的文章被区分为章、奏、表、议四体 “表”是用来陈述衷情的； “章”是用来谢恩的； “奏”是用来弹劾，即揭发别人的； “议”是用来表示不同意见的。 “疏”：专门议论朝政的文章。《谏太宗十思疏》 战国时期统称为“书”,如李斯《谏逐客书》。到了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四类。此外还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”;到魏晋南北朝时期,这类文章又统称为“表”。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 谁陈情？ 李密，蜀汉旧臣，至孝之人。 向谁陈情？ 晋武帝司马炎，新朝皇帝，为人“阴险多疑”。 陈什么情？ 陈述祖母年老多病、无人奉养，自己进退两难的苦衷，请求暂缓赴任，终养祖母的衷情。 为何陈情？ 因为朝廷“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道”，催逼甚紧，已陷入“臣之进退，实为狼狈”的困境，必须向皇帝说明缘由。 如何陈情？ 李密高超的“陈情艺术” e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 动之以情 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 自诉孤苦，奠定悲情基调 “臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶……” 父死母嫁：“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。” 多病孤苦：“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。” 门衰祚薄：“既无叔伯，终鲜兄弟……外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。” 祖母病卧：“而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。” 这是在“动之以情”。通过营造凄苦悲凉的情感氛围，首先博取晋武帝的同情，为后文的请求做情感铺垫。同时，这也暗示了“我不能离开祖母”的客观事实，理由充分。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 诉之以境 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 明感皇恩，实诉狼狈 “逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。” “诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。” “具以表闻，辞不就职”。 “诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。” “臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。” 一方面，突出了皇恩浩荡和自己感恩戴德之心，语言极其恭敬；另一方面，也极力渲染了事态的严峻和自身处境的艰难与无奈。把自己放在一个忠孝不能两全、被逼到角落的弱者位置，更容易激发上位者的怜悯。同时，“奔驰”一词，也表明了自己并非不愿为官，实在是情非得已。 李密先高度赞扬新朝，表达感恩。然后他列举了朝廷对他的多次征召。 官职越来越高，恩遇越来越重，李密都辞谢了，这本身就很有风险。 一面是君命难违，另一面是“刘病日笃”。李密用了一个非常形象的词来描述自己的处境——“狼狈”。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 晓之以理 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 援引孝治，消解疑忌 这是针对可能出现的政治猜疑，进行的主动辩解和“政治表态”。在魏晋那个政权更迭频繁的时代，“忠君”观念比较淡薄，但“名节”问题依然敏感。李密主动贬低自己，说自己不在乎名节，只想做官，就是为了彻底打消晋武帝认为他“矜守名节”、不与新朝合作的怀疑。这是全文在“情理”上最关键的一步棋。 “伏惟圣朝以孝治天下……” 李密敏锐地抓住了晋武帝治国的纲领——“以孝治天下”。 “凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。” 把自己的“孝亲”行为，和国家的“孝治”政策完全统一起来。 “且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。” 这是以极度自谦、自贬的方式，来消除晋武帝最大的疑忌。 “但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。” 描绘出祖母风烛残年的景象，感人至深。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 示之以诚 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 提出方案，恳求终养 他非常聪明地没有说“我不去”，而是说“愿乞终养”，请求先完成尽孝，再出来尽忠。他把“拒绝”变成了一个“缓期执行”的请求，把“忠孝对立”的矛盾，转化成了“先孝后忠”的先后问题。这既坚守了自己的底线，又给了皇帝台阶下，体现了极高的语言智慧和政治智慧。 “臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。” 对比合情合理，令人无法反驳 “愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。” 以极其谦卑和恳切的语言提出请求。 “臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。” 誓死报答皇恩，谦恭惶恐之情溢于言表。 ·语言的艺术· 本文以散句为主，穿插工整的骈句，使文章既有散文的流畅，又有骈文的节奏美。 骈散结合，句式灵活： 全文大量使用四字句，结构紧凑，语气连贯，读来朗朗上口，增强了表现力。 善用四字，简洁有力： 这是“表”这类奏章文体的核心语言特点。全文使用了大量表达谦卑和恭敬的词语。 谦敬得体，措辞委婉： e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 鲁迅先生说: “魏晋，是以孝治天下的……为什么要以孝治天下呢?因为天位从禅让，即巧取豪夺而来，若主张以忠治天下，他们的立脚点便不稳，办事便棘手，立论也难了，所以一定要以孝治天下。” ——(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》) “自汉以至三国君、亲之间是允许有所选择的”，“自晋以后，门阀制度的确立，促使孝道的实践在社会上具有更大的经济上与政治上的作用，因此亲先于君、孝先于忠的观念得以形成。同时，现实的政治也加强了，并且发展了这种观点” ——(唐长孺《魏晋南朝的君父先后论》) e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 从历史记载看，李密确实是有名的孝子，侍奉祖母尽心竭力。祖母去世后，他守丧期满，最终还是接受了晋朝的官职。所以，“孝”是真实而重要的理由。 但同时，我们也要看到背后的政治因素。李密是蜀汉旧臣，而西晋政权是通过篡夺和屠杀建立的，内部矛盾复杂。一个亡国之臣，在局势未明时贸然投身新朝，确有政治风险。李密可能也确实需要时间观望，并保全个人名节。因此，《陈情表》中的“孝”，既是真情实感，也是一个在特定政治环境下，既能坚守个人意志、又能保全自身的最得体、最无可指摘的“借口”和“策略”。这也正是这篇文章内涵的复杂与深刻之处。 陈悲苦之家境，动之以情； 述进退之狼狈，诉之以境； 援孝治之国策，晓之以理； 提终养之恳求，示之以诚。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 李密（224-287），字令伯，武阳人，自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出色的外交才能。蜀亡，晋武帝多次召他为官，以故脱辞。祖母死后征为尚书郎。 当时李密面临的困境：魏晋之际，改朝换代，“天下多故，名士少有全者”（《晋书·阮籍传》）。 司马氏集团用残酷手段铲除异己，进献《陈情表》前，李密以“供养无主”为由婉辞征召，但被拒绝。面对晋武帝的猜忌，李密可谓出仕也忧，不出仕也忧。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎逼迫曹奂将帝位禅让给自己，代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始，史称晋武帝。他阴险狡诈；生性多疑，又野蛮残暴。 在此之前两年，蜀汉已经灭亡，当时东吴尚踞江左，晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职，以示恩宠。 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCED04E34564CCFE98C528FE3D98C7EB07B665D1718EA6470453D64C23FFE3560CE9EAD50F160C14F288D823136665A47C9E6D41CE779778AB5 李密所处的时代，是晋武帝司马炎主政的时候。当时，司马炎灭魏蜀以后，出现了一个极为尴尬的情况，就是诸多前朝讲究名节的知识分子，十分不屑跟司马炎这样的新政权合作。 这其中最著名的是竹林七贤之中的阮籍和嵇康。 阮籍还稍好些，只是消极反抗，司马炎派人登门说亲，他却大醉六十日，以此拒绝。但他内心极为苦闷，总是自己驾车到处游，走到无路可走之处就放声嚎哭。 嵇康则不同，不合作就不合作，立场鲜明，没有讨价还价之处。司马炎派钟会过来请他，他也无动于衷。同为七贤之中的好友山涛推荐他当官，他不但一口拒绝，还公开发了一封跟山涛断绝关系的书信。司马炎见嵇康软硬不吃，就要挥刀问斩了。嵇康临死前，还弹了一曲《广陵散》，以此谢世。 $