福建省南平市邵武市第六中学教研片2025~2026学年第二学期八年级期中检测语文试题

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2026-04-23
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六中教研片2025一2026学年第二学期八年级期中检测 语文试题 考生注意:本试卷总分150分,完成时间120分钟 友情提示:所有答案都必须填在答题卡相应的位置上,答在本斌卷上一律无效。 一、 积累与运用(23分) 1、根据语境,补写出古代诗文名句。(8分) 中国乃是诗词之国度,诗中满赋真情,我们见证了王勃于《送杜少府之任蜀州》中“① ② ”对友人的真情厚谊;感受到陶渊明《桃花源记》“③ ,④ 1 桃林芳草繁花遍地的美景;诗中又满含美景,我们领略了洞庭湖“⑤ ⑥ 波澜壮阔的雄伟气势:读《诗经关雎》中的“⑦ ,⑧ 我们可以体会到那种爱而不得、日夜思念的执着与深情。 2.阅读下面的文字,按要求作答。(9分) 忧伤的音乐最容易进入心底。夜里,聆听《星星的眼泪》,很快,我就陷入这种情绪 里(无可救药/不能自拔),眼眶也(身不由己/不由自主)地泛起了泪水。这时,忽见 画案那边有一块金黄色的光。它很小,恬静,神秘,仅有七八平方厘米。细看是初升的太 阳照着对面(屹立/挺立)的高楼玻璃幕墙。它没有皎洁月光的①(ch ng)澈,但却 孕育着一种力量;它没有春日阳光的煦暖,但却很让我震撼。此刻书房内的夜色还未褪尽, 在灰蒙蒙、②(u )暗的氤氲里,这块光像一扇远远亮着灯的小窗,那种(静谧/缄 默)的氛围让我的心情不知为何一片明媚,又如③(j )裂的土地瞬间饱吸了甘霖。是 啊,在生活的点滴光亮中,常常能够使我们走出心里的阴霾。 (1)根据拼音写出相应的词语。(3分) ① ② ③ (2)依次填入文中横线上的词语最恰当的一项是()(3分) A.无可救药身不由己挺立缄默B.不能自拔不由自主屹立静谧 C.不能自拔身不由己屹立缄默D.无可救药不由自主挺立静谧 (3)语段中画线句子有语病,请你把修改后的正确答案写在下面横线上。(3分) 在生活的点滴光亮中,常常能够使我们走出心里的阴韁。 3.名著阅读。(6分) 有一位外国教授说过,阅读经典的用处,就在教人见识经典一番。请参照目录,向同学们推荐 一本《经典常谈》中涉及的古籍,并说明推荐理由。(100字左右) 二、阅读(67分) (一)阅读下面的古诗,完成4一5题(7分) 淮上①与友人别[唐]郑谷 扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘②我向秦③。 [注释]①淮上:扬州。②潇湘:湖南一带。③秦陕西一带。 八年级语文试卷第1页,共8页 4。诗歌前两句“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”描绘了怎样的场景?请用生动的语言描述画 面。(3分) 5。本诗与《送杜少府之任蜀州》同为送别诗,但情感表达方式不同。请结合两诗末句对比分析。 (4分) (二)阅读下面两篇文言文,完成6一9题。(17分) 【甲】①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小 潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓, 蒙络摇缀,参差披拂。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游 期中考试答案 1. (8分) 海内存知己 天涯若比邻 芳草鲜美 落英缤纷 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 求之不得 寤寐思服 2.(1) 澄 晦 龟 (2) B (3)生活的点滴光亮,常常能够使我们走出心里的阴霾。 或者改为:在生活的点滴光亮中,我们常常能够走出心里的阴霾。 3.示例一:我推荐《说文解字》。许慎作的《说文解字》是一部划时代的字书,书中每个字都有解说,用晚周人作的《尔雅》、扬雄的《方言》,以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人们通读古书,并非只供通俗之用。它是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。   示例二:我推荐《战国策》。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上把这些策士的说辞,编成了《战国策》。它是记录战国时代“高才秀士”们“奇策异智”的一部重要的古史。读完《战国策》,就可以了解古代谋臣策士的智慧,以及纵横捭阖的精彩故事。   4. 扬子江畔,春意盎然,杨柳依依,轻柔的枝条随风摇曳。江边渡口,行人正欲登舟远行,望着纷飞的杨花,愁绪满怀,仿佛连杨花也因离别而悲戚。 5. 总结:《淮上与友人别》借景抒情,含蓄深沉,以“风笛”“离亭”“暮色”等意象渲染愁绪,凸显伤感之意。《送杜少府之任蜀州》以直抒胸臆,昂扬开阔,以豪迈洒脱的语调冲淡离别的悲戚,展现了诗人豁达乐观的胸襟。 6. 格外 忽然 清楚明白 更加 7.B 8.(1)(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 (2)枕边的波浪起伏,整夜不停息。 9.【甲】文表达被贬后的孤寂悲凉;【乙】文表达对自然美景的喜爱和内心的宁静。 【乙】文翻译:雨中前往韬光庵。雾气与树林相互牵引,风烟轻拂,树梢飞瀑如江海悬挂。疲倦时,便盘坐在石头上,倚靠着竹子休息。大致来说,山的姿态因树木而秀美;山的骨骼,因石头而苍劲;山的精气,因水而灵动:只有韬光庵的路上能全部拥有这些。初到灵隐,寻找所谓的“楼观沧海日,门对浙江潮”,竟然什么都没有。到了韬光庵,一切都清清楚楚地呈现在我的眼前了。白居易的碑文可以读,雨中的泉水声可以听,可惜僧人太少,没人可以交谈。枕边波涛汹涌,整夜不停息,视听幽静孤独,喧闹到极点反而显得寂静。更加相信声音本身没有哀乐之分。 10. C 11. ①高兴与欣喜;②热闹与温馨;③“我”将再次远离故乡(意思大致同即可) 12.(1)比喻,把我的记忆比作鼓词声,表达即将离开故乡和亲人的不舍(或表达对年轻人远离家乡、故乡文化无人欣赏的惋惜)。 (2)表示选择关系的关联词,写出今日唱词人沉浸于一个人的世界里,体现他的专注、执着和热爱(或与下文作者回忆中唱词场景的热闹温馨形成反差/与下文作者的回忆相呼应/引出下文作者的回忆)。 13.反复出现“那个青翠欲滴的入口”。情感上:对家乡的情感不断深化,由思念到不舍再到反思(反思乡村城镇化、乡村文化流失等);或在反复咏叹中加入变化,层层递进,使文章具有形式的回环美和音乐的节奏美;结构上:作为文章的情感线索,贯穿全文。 14.①多年后,父辈老去,越来越多的青年人离开家乡,乡村城镇化严重。②运用比喻的修辞,生动形象地写出“我”每每回忆起故乡,心中便会感到无尽的痛楚。③表达“我”对故乡和亲人的眷恋与不舍。④总结全文,深化了文章的主旨。 15. B 16.①大雪多发生在冬季,而田里庄稼已经收割,对庄稼、对农民生活都没有直接影响;②夜间水气凝华成霜时还能减缓气温下降,利于次日晴暖的阳光迅速化霜;③在自然界中,“霜上加雪”的情况实际上不可能发生。(写出两个方面) 17.采用了逻辑顺序,从成语的内涵、给人的感受、组词的美感三个方面说明古人组“雪上加霜”成语的原因,从主到次,依次排列,具有条理性,能够使说明更加清楚、明白。 18.C 19.①功能:拥有强大的自然语言处理能力,能够理解和回答问题,还能辅助写代码、整理资料和解决复杂的数学问题。②优势:算法的改进和优化,节省了算力和数据量,大幅度降低成本。 20.①不断学习,更好地适应教育场景的变革;②自主学习,善于运用人工智能技术进行有效互动;③多与老师同学交流,防止情感疏离与角色不适。④正确看待和使用AI,加强自我管理,避免形成依赖。 21.例文: 路在脚下 “年轻人,你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案。”余世存的话语,道破了人生的真谛:路从不是空想出来的,而是一步一个脚印走出来的,路始终在脚下。 脚踏实地的行动,是铺就人生道路的基石。人生的赛道上,从来没有一蹴而就的成功,唯有以实干为帆,才能驶向理想的彼岸。李时珍为著《本草纲目》,踏遍大江南北,亲尝百草,以脚步丈量山川,以双手记录药性,历时二十七载终成药学巨著;袁隆平院士扎根田间数十载,从杂交水稻的初步探索到“超级稻”的接连突破,他俯身于稻浪之间,用一次次试验、一遍遍观察,在田埂上走出了一条解决粮食问题的希望之路。倘若他们只是耽于空想,未曾迈出实干的脚步,又怎能在各自的领域踏出属于自己的康庄大道?可见,脚下的每一步踏实行动,都是在为人生的道路添砖加瓦。 不惧迷茫的前行,是拓宽人生道路的利刃。前路往往迷雾重重,许多人因惧怕未知而止步不前,却忘了路本就是在行走中逐渐清晰的。徐霞客少年时便立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的志向,他告别故土,踏上游历之路,途中遇山贼、逢险境,数次身陷绝境,却始终步履不停。他用脚步走过十六个省,将所见所闻凝练成《徐霞客游记》,也在未知的旅程中,走出了一条探索自然的千古之路。而当代的创业者们,在互联网浪潮的冲击下,也曾面临方向不明的困境,但他们没有因迷茫而停步,而是以一次次试错、一点点摸索,在市场的夹缝中踏出了属于自己的创业之路。迷茫从不是前行的阻碍,只要脚下不停,终能在迷雾中走出属于自己的方向。 深耕过程的坚守,是滋养人生道路的甘泉。余世存说“做三四月的事,八九月自有答案”,这正是在告诫我们,不必急于求成,专注于过程的耕耘,时间自会给出回报。齐白石老人一生从未停止作画,即便到了晚年,仍坚持每日磨墨挥毫,他曾说“画虾数十年始得其神”,正是这份对过程的深耕,让他的画作愈发灵动,在中国画坛走出了独树一帜的艺术之路;敦煌研究院的学者们,数十年如一日守在大漠之中,修复壁画、整理文献,他们不急于求成,只是默默耕耘,最终让敦煌文化重焕光彩,也在文化传承的道路上留下了坚实的足迹。那些看似枯燥的“三四月”的付出,终将在“八九月”化作枝头沉甸甸的果实,让脚下的路愈发丰盈。 路在脚下,是行动的箴言,是前行的勇气,是坚守的智慧。不必焦虑前路漫漫,只需握紧实干的钥匙,迈出坚定的步伐,深耕每一个当下,终会在属于自己的道路上,走出一路繁花。 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。“路在脚下”是一个兼具具象与抽象的命题。“路”既可以指现实中行走的道路,也可喻指人生的成长之路、理想的追求之路、奋斗的拼搏之路;“在脚下”则强调了行动的重要性,意味着道路需靠自身一步步践行,拒绝空想,凸显“脚踏实地”“躬身实干”的核心内涵。结合余世存“做三四月的事,八九月自有答案”的引言,还需将“脚下的路”与“深耕过程、静待收获”的成长逻辑相融合,让立意更具深度。可从以下方面立意:(1)脚踏实地,以行筑路:人生的道路没有捷径,唯有以踏实的行动为基石,才能走出属于自己的轨迹。如李时珍历时二十七年踏遍山川,以脚步丈量本草,终成《本草纲目》(2)不惧迷茫,步履不停:前路往往充满未知,不必因迷茫而驻足,脚下的每一步都能为迷茫的人生开辟方向。如徐霞客少年立志游遍天下,虽途中遇艰险无数,仍坚持迈步,用脚步写下《徐霞客游记》(3)深耕过程,静待花开:专注于“三四月”的耕耘,不急于求成,时间会给“脚下的路”最好的回应。如袁隆平院士数十年扎根田间,一步步改良水稻品种,终实现“禾下乘凉梦”。(4)自我主宰,路由己造:“脚下的路”并非既定,而是由自己的选择与行动塑造,要以主动的姿态掌控人生道路。如苏轼屡遭贬谪,却以“竹杖芒鞋轻胜马”的豁达,在逆境中走出文学与人生的开阔之路。 二、选材构思。本文可选记叙文或议论文。写记叙文,需以自身经历或见闻为载体,通过具体事件展现“路在脚下”的主旨,注重细节描写与情感抒发;写议论文,则需确立明确的中心论点,结合古今中外的典型事例与道理论据,层层递进地论证观点,做到逻辑严谨。结构方面,开头可采用引用式、情景式或感悟式开篇,快速点题。如引用“千里之行,始于足下”的古语,或描绘清晨走在上学路上的场景,引出“路在脚下,当需践行”的核心观点。中间部分,若为记叙文,可选取一两个具体事例展开,如讲述自己学习书法时,从笔法生涩到渐入佳境,靠每日坚持练习的经历,通过细节刻画练笔的艰辛与收获的喜悦,体现“脚下的路需一步步走”的主题;若为议论文,可分设两三个分论点,如“脚踏实地是铺路之石”“步履不停是拓路之剑”“深耕过程是润路之泉”,每个分论点搭配典型事例与道理论证,层层深入。结尾部分升华主旨,将“脚下的路”与人生成长、理想追求相联系,如“路在脚下,并非一条既定的坦途,而是由我们的每一次抬脚、每一次落脚编织而成,只要步履不停,终能抵达心之所向”,引发读者共鸣。 学科网(北京)股份有限公司 $

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