精品解析：2026届吉林省吉林市朝鲜族中学高三模拟预测语文试题

高三语文 一、阅读I 阅读下面的文字，完成小题。 人生的快乐和痛苦是否可以测量呢？英国经济学家弗朗西斯·埃奇沃思设计了想象中的“快乐测量仪”，试图像气象站记录天气数据一样把时间维度中痛苦和快乐的数值记下来，以便科学地评价人生的幸福程度。这种快乐是经验中的快乐，也就是实际的快乐。 生理学专家雷德梅尔和心理学家卡尼曼用“快乐测量仪”开展了一项重要研究。他们把154位结肠镜检查患者分成两组进行实时观察，让病人每隔60秒汇报疼痛程度。A组患者痛苦体验持续8分钟，检查在最痛苦时结束；B组痛苦体验持续24分钟，在与A组相同的检查后，额外增加了一段长达16分钟痛苦较轻的流程。在手术结束一个小时之后，他们又要求受试根据记忆对痛苦做一个总体评价。结果显示，B组患者的实际痛苦时长远超A组患者，却在术后一小时的回忆评价中表示感受更好，而实际痛苦更少的A组患者反而觉得更差。这一反差揭示了关键：“快乐测量仪”记录的是经验世界的真实感受，而回忆评估则是记忆世界重新建构的结果，两个世界存在显著差异。 首先，记忆世界中人们更关注关键瞬间，尤其是感受的峰值和终值。弗雷德里克森和卡尼曼提出“峰终定律”：未加权重的峰值痛苦和终值痛苦占总体痛苦评价的94%，而持续性虽然很重要，但只占了3%的其他变量。对过程的忽略和对结尾的强调，打破了时间对痛苦程度的单一决定性作用。例如，痛苦分值为2—5—8—4（结尾分值4，时间较长）的系列，会被判定比分值2—5—8（结尾分值8，时间较短〉的系列更易容忍，即便前者多了5分钟不适。实验证实，事后评价感受时，人们基本依据最高值和最终值、其他阶段体验影响甚微。 其次，经验世界的持续时间在记忆的世界中几乎被忽略。米兰·昆德拉认为：“记忆并非电影，而是系列照片。他所记起的最多只是一些照片，他没有回忆起连贯的动作……”卡尼曼沿用这一比喻并补充道：“电影必须表现时间的连续性且全面覆盖，而照片仅选择性呈现重要瞬间。记忆如翻看快照集，是独立瞬间的平均赋值，时间未直接体现；而经验如播放电影，每个部分在持续过程中都有其分量。”卡尼曼的多项实验均显示，痛苦的长度对回溯性总评基本无影响，核心作用在于强度。记忆中的事件失去时间性，千年与瞬间无别，而经验中的痛苦总让人感觉时间漫长，这种时间性的消失让峰值和终值愈发凸显。 再次，在记忆的世界与经验的世界中，开端的重要性很不相同。经验世界中“好的开端是成功的一半”，但在记忆世界里，开端的影响微乎其微。弗雷德里克森和卡尼曼也做了这方面的研究。他们注意到，在排队时，如果人不多，就会产生积极的期望：后来发现队伍移动缓慢，积极情绪还会保持一会儿，但不久就变成消极情绪：而在最终评价中，开端情绪几乎未被纳入考量，唯有峰值和终值备受重视。 第四，人们常以记忆代替经验。卡尼曼指出：“人有一种认知幻觉，会把记忆与经验混淆，正是这种以记忆代替经验，使我们相信过去的经验是可能被毁灭的。”例如，在欣赏一首美妙的交响乐时，如果碟片的结尾处有划痕，产生了让人不快的噪音，人们往往会说，坏的结尾“毁了整个经验”，但经验并没有毁坏，毁坏的只是记忆。因为经验一旦成为过去，就沉入脑海深处，无人能够返回去对它进行修改。经验自己不会言说，也无法为自己辩护。而经验过程结束后，只有记忆还在活动，而且能够言说。如果记忆与实际经验不同，偏离了事实，那么记忆往往并不是谦卑地承认自己的从属地位，去及时修改自己的错误，而是显得比经验更加强势，往往把自己当作唯一真实的体验。峰终定律很好地体现了强势的记忆如何逃避实际经验这一现象。 第五，记忆是未来做决定的主要依据。卡尼曼强调，经验本身无法表达，即便记忆有时存在偏差、仍主导着我们从生活中习得的经验和后续决策。他的冰水实验进一步证实了这一点：受试者先将一手浸入冰水60秒并记录痛苦值，7分钟后换另一手浸入90秒，后30秒水温升高1摄氏度缓解疼痛。尽管有实际痛苦数值暗示受试者当时的真实情况，可受试者仍认为第二次体验更舒适、80%的人宁愿重复90秒的实验，即便要多承受30秒不必要的痛苦。这个实验也再次证明，峰值和终值是人们未来做决定的核心参考。 （摘编自何辉斌《峰终定律与悲剧审美心理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人生到底多幸福？借助“快乐测量仪”记录时间维度中痛苦和快乐数值给出的评价，可能不同于个体自我评价。 B. 雷一卡实验表明，实际痛苦时间长、痛苦终值低的患者，受试体验优于实际痛苦少、痛苦终值高的患者。 C. 卡尼曼认为，记忆如“快照集”仅呈现重要瞬间，而经验如“电影”全面覆盖连续的时间，二者本质不同。 D. 经验过程结束，人们就无法修改它，能说出来的只是记忆；记忆即使与经验有偏差，依然主导后续决策。 2. 依据材料中“峰终定律”的解说，下列说法不正确的一项是（ ） A. 一部电影若结尾反转精彩，即使中间节奏拖沓，观众仍可能给出高分；反之，若结局平淡，前期的优质剧情也会被忽略。 B. 尽管旅途多数时间较为平淡，但景点打卡的高光时刻和返程时的温馨告别会主导整体记忆，让人忽略途中的疲惫。 C. 餐厅用餐时，若甜点口感惊艳，或服务人员在离店时赠送小礼物，顾客对整餐的评价会显著提升，忽略等待上菜的时长。 D. 网购时，商品开箱瞬间的惊喜和客服售后的贴心服务，会让消费者消泯对物流延迟的不满，更倾向再次观览该网店。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 心理学家威尔逊曾设计快乐体验实验：将60名受试者分为两组参与VR游戏，A组体验8分钟高潮迭起的快乐流程（峰值快乐值8分）并在最高潮时结束；B组先经历与A组相同的8分钟快乐体验，额外增加10分钟中等快乐流程（快乐值4分）后结束。实时记录显示B组________，但实验结束后的即时评价显示，A组对整体快乐感受的评分显著高于B组。这一结果印证了经验世界的快乐持续时长与________存在背离——记忆更倾向于以峰值强度和结束感受定义整体快乐，而非________。 4. 《窦娥冤》第三折的情节设计对观众情绪的有效调控，可以借用“峰终定律”来做评论。请根据材料，分别对押赴刑场时和到达刑场后的情节作简要分析。 5. 祖父教育小明时说“我走过的桥比你走过的路还多”“我吃过的盐比你吃过的饭还多”，表示自己人生经验更多。小明对前句还能接受，对后句并不认同。请结合材料简要阐释原因。 【答案】1. B 2. D 3. ①. 快乐时长远超A组 ②. 记忆评价 ③. 其他阶段体验 4. 押赴刑场时：情节以铺垫情绪为主，通过窦娥的控诉、对婆婆的牵挂，逐步积累同情与愤懑，为后续情绪峰值做铺垫，符合“其他阶段体验影响甚微”的特点。 到达刑场后： ①情绪峰值：窦娥临刑前的三桩誓愿，将冤屈与愤懑推向顶点，成为观众情绪最强烈的瞬间；②情绪终值：窦娥含冤而死的悲剧结尾，定格悲愤情绪，主导观众对这一折的整体评价，契合峰终定律。 5. ①认同“走过的桥比你走过的路还多”：这句话体现祖父人生经历的长度，小明认可祖父年龄更长、经历更丰富，符合经验世界“持续过程有分量”的特点，不违背认知逻辑。 ②不认同“吃过的盐比你吃过的饭还多”：这句话虽想强调经验量，但脱离实际——盐的摄入量远少于饭，违背小明的实际经验；且根据峰终定律，人们记忆侧重关键瞬间而非单纯的量，祖父的夸张无法让小明认可其经验优势。 【解析】 【导语】这是一篇兼具科普性与学术性的论述文，文章以结肠镜检查实验引入核心问题，逐步阐释峰终定律，清晰区分了经验世界与记忆世界的感受差异，逻辑层级清晰，说理深入浅出，还可延伸至文学审美分析，兼具可读性与思辨性。 【1题详解】 B.“受试体验优于”错误。雷一卡实验中，B组实际痛苦时长远超A组，但术后回忆评价更好，核心原因是B组痛苦终值低（有16分钟较轻痛苦收尾），A组终值高（在最痛苦时结束），并非“受试体验优于”（实际痛苦本身更甚），混淆了“回忆评价”与“实际体验”。 故选B。 【2题详解】 D.“商品开箱瞬间的惊喜和客服售后的贴心服务”错误。网购中，“商品开箱瞬间的惊喜”可视为峰值，但“客服售后的贴心服务”并非“终值”（网购的终值应是消费体验的最后环节，如收到商品后的最终感受、交易结束的状态），且“物流延迟”是过程，选项混淆了“终值”的定义，不符合峰终定律。 故选D。 【3题详解】 第①处，B组比A组多10分钟中等快乐体验，总时长明显更长，而“实时记录”是指经验世界的实际时长，所以第①空可填“快乐时长远超A组”。 第②处，实验对比的是实际快乐时长与事后回忆评分，印证了经验与记忆两个世界的差异，文中说到“‘快乐测量仪’记录的是经验世界的真实感受，而回忆评估则是记忆世界重新建构的结果，两个世界存在显著差异”，所以第②空可填“记忆评价”。 第③处，结合文中“事后评价感受时，人们基本依据最高值和最终值、其他阶段体验影响甚微”可知，记忆更倾向于以峰值强度和结束感受定义整体快乐，而非其他阶段体验，所以第③空可填“其他阶段体验”。 【4题详解】 押赴刑场时：押赴刑场的情节属于情绪铺垫的过程部分。根据材料，记忆世界几乎忽略过程，只看重“峰值和终值”，过程对整体情绪评价影响极小。作者写窦娥的控诉与对婆婆的牵挂，是为了逐步积累观众的同情与愤懑，为后续高潮蓄力，这正对应文中“其他阶段体验影响甚微”的规律。 到达刑场后：①三桩誓愿是全折情绪最强烈的瞬间，将冤屈与愤懑推向顶点，材料指出峰值在整体评价中占比极高，是观众记忆里最核心的强烈感受；②窦娥含冤而死是结尾，终值同样主导观众的最终印象，定格悲愤情绪，观众对这一折的整体感受由这两个关键瞬间决定，完全符合“事后评价感受时，人们基本依据最高值和最终值”的规律。 【5题详解】 ①认同“走过的桥比你走过的路还多”：这句话是用人生经历的时长、阅历的广度来体现经验优势，祖父年龄更大，人生历程更长，这是符合客观事实的表述。结合文本，经验世界如同播放电影，每个部分在持续过程中都有分量，经历的时间越长、过程越丰富，经验积累就越多，小明认可这一逻辑，因此能接受这句话。 ②不认同“吃过的盐比你吃过的饭还多”：这句话属于脱离现实的夸张表述，从实际生活经验来看，人摄入的盐总量远少于米饭，违背客观常识，无法让人信服。依据文中峰终定律，人们对经历的记忆与评价，更关注感受的峰值、终值等关键瞬间，几乎忽略持续时间与单纯的数量积累，并非经历的“量”越多，经验就越有价值。祖父想用夸张的数量凸显经验优势，却不符合记忆认知的规律，因此小明不认同。 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 伤害 巴金 一个初冬的午后，在泸县城里，一条被燃烧弹毁了的街旁，我看见一个黑脸小乞丐寂寞地立在面食担子前，用羡慕的眼光，望着两个肥胖孩子正在得意地把可口的食物往嘴里送。 我穿着秋大衣，刚在船上吃饱饭，闲适地散步到街上来。 但是他，这个六七岁的孩子，赤着脚，露着腿，身上只披着一块破布，紧紧包住他那瘦骨的一身黑皮在破布的洞孔下发亮。他的眼睛无光，两颊深陷，嘴唇干瘪得可怕，两只干瘦得像鸡爪的手无力地捧着一个破碗，压在胸前。 他没有温暖，没有饱足。他不讲话，也不笑。黑瘦的脸上涂着寂寞的颜色。 我不愿多看他，便匆匆走过他的身旁。但是我又回转来，因为我也不愿意就这样地离开他。 这样地一来一往，我在他的身边走过四五次。他不抬头看我一眼，好像他对这类事情并不感到惊奇。我注意地看他，才知道他的眼光始终停留在面食担子上。但甚至这眼光也还是无力的。 我站在他面前，不说什么，递了一张角票给他。 他也默默地接过角票，把眼光从担子上掉开。他茫然地看看我，没有一点表情，仍然不开口。于是他埋下眼睛，移动一下身子，又把脸掉向面担。两个胖小孩还在那里吃“连肝肉”“心肺”一类的东西，口里“嘘嘘”作声。 我想揩去他脸上的寂寞的颜色，便向他问两句话。他没有理我。他甚至不掉过头来看我。 我想，也许他没有听见我的话；也许我的话使他不高兴。我问的是：你有没有家？有没有亲人？ 我不再对他说话，我默默地离开了他。我转弯时还回头去看那个面担，黑脸小乞丐立在担子前，畏怯地望着卖面人，右手伸到嘴边，一根手指头衔在口里。两个肥胖小孩却站到旁边一个卖糖食的摊子前面去了。 七天后我再到泸县城里，又经过那条街。仍然是前次看见的那样的街景。面食担子仍然放在原处。两个肥小孩还是同样得意地在吃东西。黑脸小乞丐仿佛也就站在一星期前立过的那个地方，用了同样羡慕的眼光望着他们。一切都没有改变。我似乎并没有在别处耽搁了一个星期。 我走到黑脸小孩面前，又默默地递了一张角票到他的手里。他也默默地接着，而且也茫然地看我一眼，没有表情，也没有动作。以后他仍旧把脸掉向面担。 我们两个都重复地做着前次的动作。我甚至没有忘记问他：你有没有一个家？有没有一个亲人？ 这次他仍旧不回答我，不过他却仰起头看了我一两分钟。我也埋下眼睛去看他的黑脸。茫然的表情消失了。他圆圆地睁着那对血红的眼睛，泪水像线一样地从两只眼角流下来。他把嘴一动，没有发出声音，就掉转身子，用劲地一跑。 我在后面唤他，要他站住。他不听我的话。我应该叫他的名字，可是我不知道他有什么样的姓名。我站在面担前，希望能够看见他回来。然而他的瘦小身子像一股风似地飘走了，并没有一点踪迹。 我等了一会儿，又走到旁边那个在废墟上建造起来的临时广场上，跟着一些本地人听一个老烟客讲明太祖创业的故事。那个老烟客指手画脚地讲得津津有味。众人都笑，我却不作声，我的心并不在这里。 过了半点多钟，这附近还不见那个黑脸小孩的影子。我便到城里各处走了一转，后来再经过这个地方，我想，他应该回来了，但是我仍旧看不到他。那两个肥胖小孩还在面担前吃东西。 我感到疲倦了。我不知道黑脸小孩住在什么地方，或者他是否就有住处。我不知道他什么时候可以再到这里来。看见阳光离开了街市，我觉得疲倦增加了，我想回到船上去休息。 最后我终于拖着疲倦的身子离开了泸县。那一段路是不容易走的，我的心很沉重。我想到那个黑脸小孩和他的突然跑开知道自己犯了过失了。 我为什么两次拿那问话去折磨他呢？这原是明显的事实：要是他有家，有亲人，他还会带着冻和饿寂寞地立在街旁么？他还会像一棵枯草、一只病犬那样，木然地、无力地捱着日子么？ 他也许不知道家和亲人的意义。但是他自己和那两个胖小孩间的差别，他应该了解吧。从这差别上他也许可以明白家和亲人的意义。那么，我大大地伤害了他，这也是很明显的事实了。 今天，八个月以后的今天，我还记得那个黑脸小孩的面貌和他两个眼角的泪水。他一定早忘记了我。但是我始终忘不掉他。我想请求他那小小的心灵宽恕我。然而我这些话能够达到他的耳边么？他会有机会看到我的文章么？ 我不知不觉间在那个时候犯了不可补偿的过失了。 一九四一年八月一日 文本二： 由“英雄史诗”到“小人小事”，巴金的这个转变与他抗战实际的生活经历和对这片土地的重新认识有关，正如他所说：“我始终认为正是这样的普通人构成我们中华民族的基本力量。四十年代开始我就在探索我们民族力量的源泉，我写了一系列的“小人小事＇，我也有了一点理解。”（《关于＜还魂草＞》）在抗战后期的创作里，他更关注普通人的现实与理想，对“生命的开花”的渴求、对理想的寻找，不再是在血与火中谋求实现了，而是在平凡的人生中、日常生活里让它发出光辉。在残酷的战争和严峻的现实面前，作家对生活和人生有了更深入的思考，在动荡的岁月里，这些信念又支持着他坚定而平静的写作。 （节选自周立民《寒夜中的火光-记巴金的抗战岁月》，光明日报2020年9月4日） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇交代故事发生在“一条被燃烧弹毁了的街旁”，通过环境暗示当时中国处在战争阴云的笼罩之下。 B. 行文时插入“老烟客津津有味讲明太祖创业的故事，众人都笑”的内容，反衬出“我”心情的沉重。 C. 文章写“我”感到“疲倦”并“想回到船上去休息”，表现了“我”在经历情感波动后精神上的解脱。 D. 男孩消失后，文中多次使用问句来强化“我”的复杂心绪，带动了读者思考，产生极强的艺术感染力。 7. 关于文本一中对“黑瘦男孩”的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文章通过外貌、神态和动作描写，如“赤着脚”“寂寞的颜色”“把脸掉向面担”等，使战争背景下黑瘦男孩的形象真实可感。 B. 文中两次写“我”给黑瘦男孩角票，而他只“默默地接”“茫然的看着我”“没有表情”，凸显他对这种物质救济行为的抵触。 C. 文本注重细节，聚焦黑瘦男孩的眼睛，从眼睛“无光”、眼神“无力”到眼睛“血红”“泪水像线一样”，展现了男孩的心理变化。 D. 文本用词精妙，如“他的瘦小身子像一股风似地飘走了”中的“飘”字，形象地写出男孩的瘦弱感，展现个体在沉重现实下的渺小。 8. 文本一中反复出现对两个“肥胖小孩”的描写，有何作用？请简要分析。 9. 文本一结尾处“我”说自己“犯了不可补偿的过失”。请结合两则文本谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. B 8. ①与黑瘦男孩作对比，表现出黑瘦男孩的生存困境。 ②反复描写两个“肥胖小孩”，强化了“我”面对黑瘦男孩时内心的酸楚。 ③增强画面感，感染读者。 9. ①“过失”指“我”通过询问折磨孩子，“我”两次询问黑瘦男孩“有没有家？有没有亲人”，这一问题残忍地触及了孩子的伤痛，导致孩子含泪跑开。 ②“不可补偿”体现出“我”的无力与愧疚。“我”的关怀无法真正改变黑瘦男孩的命运，却又造成对他的伤害，体现出“我”在面对残酷现实时内心的无力与愧疚。 ③这件小事使作者反思到关怀他人时要学会尊重，并呼吁人们关注普通人的现实与理想，唤醒人们对平凡生命的敬畏与共情。 【解析】 【导语】文本一《伤害》通过“我”与一个战争废墟旁黑瘦小乞丐的两次相遇，展现了物质施舍背后可能带来的精神伤害。文本二指出巴金抗战后期创作转向关注“小人小事”，在平凡中探寻生命光辉。两文结合，揭示了尊重个体、避免居高临下“关怀”的深刻主题。 【6题详解】 解题需将选项表述与原文细节及整体情感基调进行比对。 C.“精神上的解脱”错误。“我”感到“疲倦”并想回船休息，并非是获得“精神上的解脱”，而是因寻找男孩未果、内心充满无力感与愧疚感而想要逃避，是一种更深的沉重与疲惫。 故选C。 【7题详解】 解题需聚焦文中对男孩的具体描写，判断选项解读是否准确。 B.“凸显他对这种物质救济行为的抵触”错误。男孩“默默地接”“没有表情”主要表现其长期的饥饿、麻木与对突发关怀的茫然，并非刻意“凸显他对这种物质救济行为的抵触”，此项解读过度。 故选B。 【8题详解】 本题分析“肥胖小孩”的描写作用，可以从形象、情感及阅读效果上三方面进行。 ①“肥胖小孩”吃喝得意的形象，与黑瘦男孩饥饿、瘦弱的形象形成鲜明对比，直观展现了其悲惨的生存困境。 ②他们的反复出现，不断刺激着“我”的感官，强化了“我”面对黑瘦男孩时内心的酸楚与同情。 ③具体的形象描写增强了场景的画面感，使读者如临其境，更易被感染，产生共情。 【9题详解】 本题需要先解释“过失”的具体行为与影响，再分析“不可补偿”所体现的情感状态，最后点明小事引发的深层思考。 ①“过失”指“我”两次用“有没有家”的询问，残忍地触及了战争孤儿最深的创伤，这种看似关怀的提问实则造成了精神上的折磨与伤害。 ②“不可补偿”体现了“我”的无力与愧疚。伤害既已造成且无法撤回（男孩已跑开不知去向），“我”的关怀也无法改变其悲惨命运，这种矛盾使“我”陷入深深的无力与自责。 ③这件小事促使作者（及读者）反思，关怀他人不能仅凭善意，更需学会尊重，避免居高临下的探问。进而呼吁人们关注普通人的现实与理想，唤醒对每一个平凡生命的敬畏与真诚共情。 二、阅读II 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 汉元年，项羽将诸侯兵三十余万，至函谷关，有兵守，不得入。闻沛公已屠咸阳，羽大怒，使当阳君击关。羽遂入，至戏西鸿门，闻沛公欲王关中，独有秦府库珍宝。亚父范增亦大怒，劝羽击沛公。飨士，旦日合战。羽季父项伯素善张良，良时从沛公，项伯夜以语良。良与俱见沛公，因伯自解于羽。明日，沛公从百余骑至鸿门谢羽，自陈：“封秦府库，还军霸上以待大王，闭关以备他盗，不敢背德。”羽意既解，范增欲害沛公，赖张良、樊哙得免。 初，怀王与诸将约，先入关者王其地。羽既背约，使人致命于怀王。怀王曰：“如约。”羽乃曰：“天下初发难，假立诸侯后以伐秦。然身披坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍力也。怀王亡功，固当分其地王之。”诸将皆曰：“善。”羽乃阳尊怀王为义帝，徙之长沙，乃分天下以王诸侯。 羽与范增疑沛公，又恶背约，恐诸侯叛之，阴谋曰：“巴、蜀道险，秦之迁民皆居之。”乃曰：“巴、蜀亦关中地。”故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中。 三年，羽数击绝汉甬道，汉王食乏，请和，割荥阳以西为汉。羽欲听之。历阳侯范增曰：“汉易与耳，今不取，后必悔之。”羽乃急围荥阳。汉王患之，乃与陈平金四万斤以间楚君臣。项羽以故疑范增，稍夺之权。 （节选自班固《汉书·项籍传》） 材料二： 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，既全钜鹿，而犹徘徊河南、新安间，至函谷则沛公入咸阳数月矣夫秦人既已安沛公而仇籍则其势不得强而臣。 （节选自苏洵《权书·项籍》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至函谷A则沛公入B咸阳C数月矣D夫秦人既已安E沛公F而仇籍G则其势不得H强而臣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谢，道歉，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”意思相同。 B. 坚，坚固的铠甲，与《齐桓晋文之事》“明足以察秋毫之末”中的“明”用法相同。 C. 之，代指怀王，与《庖丁解牛》“技经肯綮之未尝”中的“之”用法和意思相同。 D. 与，对付，与《烛之武退秦师》“失其所与，不知”中的“与”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一以史笔简述鸿门宴始末，重在交代刘项矛盾的缘起与和解；课文《鸿门宴》则通过人物对话、动作细节，把宴会过程写得波澜起伏。 B. 项羽不愿遵守怀王“先入关者王之”的约定，表面尊称怀王为义帝，实则将其迁徙远地，自行分封诸侯，暴露了他独断专行的一面。 C. 项羽多次切断汉军粮道，刘邦因粮草匮乏请求议和，项羽本想答应，却在范增劝说下加紧围攻荥阳，体现出他对谋士的言听计从。 D. 材料一侧重记述项羽的具体行事，材料二侧重评论其战略得失，两则材料一叙一议，共同展现出项羽有勇无谋、缺乏远见的特点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）羽季父项伯素善张良，良时从沛公，项伯夜以语良。 （2）汉王患之，乃与陈平金四万斤以间楚君臣。 14. 结合两则材料，简要概括项羽“无取天下之虑”的表现。 【答案】10. ADG 11. C 12. C 13. （1）项羽的叔父项伯向来与张良交好，当时张良正跟随刘邦，项伯连夜将消息告诉张良。（2）刘邦担心此事，就交给陈平四万斤金用来离间楚国君臣。 14. ①背约失信，丧失道义：背弃怀王与诸将的约定，流放义帝，失道义与人心。②刚愎多疑，自毁股肱：中陈平离间计，怀疑并剥夺范增权力，失去重要谋士。③战略短视，错失良机：在巨鹿之战后未抢先入咸阳，错失夺取天下的最佳时机。 【解析】 【导语】这段文字记载了楚汉相争的关键史实。材料一详述项羽入关后的政治抉择。材料二中苏洵犀利指出项羽“有取天下之才而无取天下之虑”，批判其在钜鹿之战后贻误战机，反让刘邦赢得民心。两则材料通过项羽背约，“疑沛公”“失范增”等事件，共同揭示了这位霸王虽具军事才能却缺乏战略远见的致命缺陷，为楚汉之争的结局埋下伏笔。 【10题详解】 句意：等他抵达函谷关时，刘邦已占据咸阳数月之久，秦地的百姓已经归附刘邦而怨恨项羽，那么形势就决定了不可能再被强行征服而臣服。 “至函谷”前省略主语“项羽”，结构和句意完整，故在A处断开； “沛公入咸阳”是主谓宾结构，“数月”做补语，中间不断开，“矣”是句末语气词，故在D处断开； “安沛公”与“仇籍”都是动宾结构，由“而”连接，“则”引领后面分句，故在G处断开。 故选ADG。 【11题详解】 A.正确。句意：第二天，沛公带领一百多骑兵到鸿门向项羽道歉。/明天不能不早些亲自来向项王道歉。 B.正确。“坚”是形容词作名词，坚固的铠甲/“明”是形容词作名词，视力。句意：然而亲自穿着坚固的铠甲、拿着锐利的兵器率先起事。/视力足以看清秋天鸟兽细毛的末端。 C.“意思相同”错误。代词，代指怀王/宾语前置的标志，无实义。句意：将他迁徙到长沙。/不曾碰到脉络相连、筋骨结合的地方。 D.正确。对付/结交、亲附。句意：刘邦现在容易对付。/失去了自己所结交的同盟国，是不明智的。 故选C。 【12题详解】 C.“体现出他对谋士的言听计从”错误。材料一中项羽先想答应议和，在范增劝说后改为围攻，这只能说明他采纳了范增的建议，但后文他很快中陈平离间计怀疑范增，“稍夺之权”，恰恰说明他并非“言听计从”，而是多疑善变。 故选C。 【13题详解】 （1）“素”，素来；“善”，交好；“语”，告知。 （2）“患”，担心；“与”，交给；“以”，来；“间”，离间。 【14题详解】 要概括项羽“无取天下之虑”的表现，需从两则材料中提取相关事件。 材料一中，项羽背约流放义帝，体现其失信失道；中陈平离间计而疑范增，体现其刚愎多疑。 材料二中，苏洵批评其破钜鹿后“徘徊河南、新安间”，未能抢占咸阳，体现其战略短视。 每点概括事件并点明后果即可。 【参考译文】 材料一： 汉高祖元年，项羽率领诸侯联军三十余万，抵达函谷关，发现关口有守军阻拦，无法进入。得知刘邦已攻占咸阳，项羽勃然大怒，命当阳君英布强行攻打关口。项羽于是入关，进军至戏水西岸的鸿门，听说刘邦企图在关中称王，独占秦朝府库珍宝。谋士范增也怒不可遏，力劝项羽攻击刘邦。项羽犒赏士兵，准备次日决战。项羽的叔父项伯素来与张良交好，当时张良正跟随刘邦，项伯连夜将消息告知张良。张良就带项伯一起面见刘邦，通过项伯向项羽解释。次日，刘邦率百余骑到鸿门向项羽谢罪，辩解说：“封闭秦宫府库，退军霸上是为了等待大王到来，关闭关口是为了防备盗匪，绝无背叛之意。”项羽怒气已消，但范增仍欲加害刘邦，多亏张良和樊哙的周旋刘邦才得以幸免。 当初，楚怀王与诸将约定，先入关的人可在那里称王。项羽违背约定后，派人请示怀王。怀王说：“按照约定执行。”项羽就宣称：“天下初起义时，暂时立六国后裔为王是为了讨伐秦朝。然而亲自穿着盔甲拿着兵器首先起事，风餐露宿历经三年，灭秦平定天下的，都是各位将相和我的力量啊。怀王没有功劳，本应当把他的土地分给众人。”诸将都说：“好。”项羽便假意尊怀王为义帝，将他迁徙到长沙，就划分天下封地使诸侯称王。 项羽与范增怀疑刘邦，又顾忌违约引发诸侯反叛，便密谋道：“巴郡、蜀郡道路险峻，秦朝流放者都安置在那里。”于是说：“巴郡、蜀郡也是关中之地。”因此封刘邦为汉王，统治巴、蜀、汉中地区。 汉高祖三年，项羽多次截断汉军粮道，刘邦粮草匮乏，请求议和，划分荥阳以西归汉。项羽准备同意。历阳候范增说：“刘邦现在容易对付，现在不攻取，以后一定后悔。”项羽于是加紧围攻荥阳，刘邦担心此事，就交给陈平四万斤黄金去离间楚国君臣。项羽因此猜疑范增，逐渐削夺其权力。 材料二： 我曾论述项羽具备夺取天下的才能，却缺乏夺取天下的谋略。当项羽渡黄河时，刘邦刚开始整军向函谷关进发，项羽此时若迅速率军直取秦地，可以攻占咸阳，掌控天下。但他不懂此策，反而愚昧地与秦国的将领(章邯)争一日胜负的名声，已经取得钜鹿大捷，仍在河南、新安一带徘徊，等他抵达函谷关时，刘邦已占据咸阳数月之久，秦地的百姓已经归附刘邦而怨恨项羽，那么形势就决定了不可能再被强行征服而臣服。 三、阅读III 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 遣兴① 陆游 小麦登场雨熟梅，闭门病眼每慵开。 酒杯不解为愁敌，书卷才开作睡媒。 骨朽空名垂断简，冢荒残碣卧苍苔。 纷纷倾夺知何得，老觉人间但可哀。 临安春雨初霁 陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 【注】①《遣兴》是陆游以同一诗题创作的多首七言律诗，此诗是其中一首，诗作创作于诗人晚年退居山阴时期。 15. 对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗都善于借助典型的景物来抒发感情，但没有显示出陆游诗中常见的豪壮勃发之气。 B. 两首诗提及了文人从事的雅事，如读书、写字、泡茶等，都表现了诗人暂忘尘俗的闲适之情。 C. 《遣兴》写麦子晾在晒场、梅子熟了，可见本诗写于夏季农忙时节，表现了丰收场景。 D. 《临安春雨初霁》的颔联通过“夜”到“朝”的时间推移，巧妙地表现了作者的心境。 16. 古人常“以明丽之景，抒沉郁之怀”，请从景情关系的角度，结合这两首诗，谈谈你对这一说法的理解。 【答案】15. B 16. 这两首诗都是采用了“以乐景写哀情”的写法。 ①《遣兴》开篇“小麦登场雨熟梅”，描绘出小麦丰收入仓、雨水催熟梅子的明丽丰饶的初夏乡景，属于明丽之景；诗人晚年退居山阴，老病缠身，又看透世人争名夺利的虚妄，抒发了人生空幻、老来失意的沉郁悲哀。明丽的乐景和衰病哀愁形成反衬，更突出了愁绪的深沉； ②《临安春雨初霁》中“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，描摹出春雨滋润、杏花初放，卖花声传遍深巷的明媚灵动的江南春景，景致明丽动人；此时诗人宦海沉浮，看透世态淡薄，客居京华壮志难伸，内心满是落寞悲凉。明丽轻快的春景，反衬出诗人无聊怅惘的沉郁之怀，含蓄蕴藉。 这种情景反差，让诗歌情感表达更含蓄深沉，耐人寻味。 【解析】 【导语】这两首诗均为陆游晚年所作，集中体现了其壮志难酬后的复杂心境。《遣兴》以夏日农事为背景，通过“闭门”“酒杯”“书卷”等意象，抒发了病中慵懒、名业无成的深沉悲哀；《临安春雨初霁》则以京华春雨、杏花、分茶等明丽闲适的场景，反衬出对世情淡薄、宦海浮沉的厌倦与归心。两诗皆善用反差，于平实或清丽的画面下包裹着郁结难舒之气。 【15题详解】 解题需筛选出色彩明亮、氛围宁静或富有生机的景物描写。 B.“暂忘尘俗的闲适之情”错误。《遣兴》中“酒杯不解为愁敌，书卷才开作睡媒”直接点明酒难消愁、展卷反倒生困，尾联“老觉人间但可哀”直抒深沉悲哀，全无闲适；《临安春雨初霁》中“闲作草”“戏分茶”，只是诗人客居京华、壮志难伸时，无聊排遣苦闷的举动，并非真的闲适忘俗。 故选B。 【16题详解】 “以乐景写哀情”的写法是诗人描绘明净清丽、生机盎然的景物，以此反衬内心深处深沉郁结的失意愁思，使情感表达更含蓄深沉，更具感染力。 ①《遣兴》中，“小麦登场”、“雨熟梅”等意象构成一幅夏季物产丰盈的图景。而这样的背景中，诗人却“闭门病眼”“酒杯不解愁”“觉人间但可哀”。明丽的农事之景与诗人衰病无力、壮志成空、深感人间无味的内心世界形成尖锐对比，以景之“盛”反衬情之“衰”。 ②《临安春雨初霁》中，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”“晴窗细乳戏分茶”等意象构成一幅清新婉丽、闲适雅致的江南春晓图。在旖旎的春光和闲雅的活动中，诗人的情感却是“世味薄似纱”的彻悟、“客京华”的无奈、“素衣风尘叹”的洁身自好与去意已决。明丽之景成了诗人内心孤寂、厌倦与漂泊感的无情反衬，实现了“乐景写哀”。 这种“景”与“情”的反向设置，构成了艺术上的张力，使诗人那份难以直言的沉郁、悲凉得到了更深刻、更含蓄的表达。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会上，王老师用《劝学》中的“_______，_______”两句鼓励同学们：天赋不足，努力坚持也能取得理想的成绩。 （2）如果要用杜甫《登岳阳楼》中的两句诗来表现洞庭湖的磅礴壮阔，应该用“_______,_______”。 （3）古人对水有不少雅称，如小而深的水称为“潭”，大而深的水称为“渊”。试写出古诗文中含有“潭”或“渊”的句子，如“_______，_______”。 【答案】 ①. 驽马十驾 ②. 功在不舍 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 昨夜闲潭梦落花 ⑥. 可怜春半不还家（得双石于潭上，扣而聆之/江水流春去欲尽，江潭落月复西斜/羁鸟恋旧林，池鱼思故渊/积水成渊，蛟龙生焉/据亿丈之城，临不测之渊） 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 毋庸诲言，网络热梗中有让人面目一新的成分，也存在着大量的黑话烂梗。所谓黑话，自然是不希望被外人看懂，以此来增强特定群体的身份认同，并对外构建社交凭障。换句话说，________________。其中，有些无价值无意义的梗因为滥用而“烂”，有些本身就充满了低俗暴力的恶趣味。更有甚者，从悲剧事件中提练热梗，不仅轻浮，而且冷血。好奇的天性，使青少年对各种网络热梗趋之若鹜；有限的判断能力，往往使他们对网络热梗不加识别，照单全收。 ①根据中国青年报社社会调查中心的一项调查显示，②69%的受访者担心网络烂梗泛滥影响青少年“好好说话”。③这样的担忧并不多余——在网络烂梗满天飞的时代，④“失语症患者”越来越多。⑤那些看似百搭的网络热梗，⑥而且空洞无物。相比起“失语症”，夹枪带棒的黑话烂梗更令人为青少年的健康成长担忧——那些充满暴戾气息的网络语言，往往有可能会成为滋生极端暴力行为的温床。 尽管大多数速生速朽的黑话烂梗只是一阵风，但给青少年造成的影响和伤害却是长期的，不仅会污染青少年的语言体系，侵蚀他们自主表达的兴趣和能力，而且会潜移默化地影响他们的“三观”。随着接入互联网的用户越来越多、越来越年轻，维护风清气正的网络生态显得格外重要，守住伦理底线和表达边界，首先就要打破网络烂梗编织的社交茧房。 18. 文中第一段存在三个错别字，请指出并修改。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 沟通与交流不是黑话烂梗的目的，而是为了制造圈子内部的狂欢。 B. 黑话烂梗不是为了沟通与交流，而是为了制造圈子内部的狂欢。 C. 黑话烂梗是为了制造圈子内部的狂欢，而不是为了沟通与交流。 D. 制造圈子内部的狂欢是黑话烂梗的目的，而不是为了沟通与交流。 21. 文中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 面目一新 B. 趋之若鹜 C. 潜移默化 D. 风清气正 22. 某班级拟开展“让语言更美好——抵制黑话烂梗”主题班会。请根据材料内容设计四个层层递进的问题，作为班会的讨论提纲。 【答案】18. “毋庸诲言”改为“毋庸讳言”，“凭障”改为“屏障”，“提练”改为“提炼” 19. ①，改为“中国青年报社社会调查中心的一项调查显示”（或者改为“根据中国青年报社社会调查中心的一项调查”）；⑥，改为“实则空洞无物”。 20. B 21. A 22. 示例：问题1：什么是黑话烂梗？ 问题2：为什么青少年容易对黑话烂梗“趋之若鹜”并“照单全收”？ 问题3：黑话烂梗对青少年来说有哪些危害？ 问题4：我们该如何抵制黑话烂梗？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “毋庸诲言”改为“毋庸讳言”。毋庸讳言：指用不着隐讳，可以直说。“讳”是隐瞒的意思，原句“诲”指教诲，是字形错误。 “凭障”改为“屏障”。屏障：原指用屏风阻隔。“屏障”是正确写法；原句“凭”是依靠、凭借，字形错误。 “提练”改为“提炼”。提炼：指对内容进行筛选提纯。“炼”本身有加工提纯的语义，正确写法为“炼”，原句“练”指练习，是字形错误。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句“根据……调查显示”是典型的句式杂糅，“根据……调查”和“……调查显示”是两种独立句式，杂糅后语法错误，删去其中一个成分即可保留原意。 ⑥句逻辑关联词错误：前文“看似”引出转折关系，原句误用递进关联词“而且”，替换为表转折/实际情况的词语后，逻辑才通顺。改为“实则空洞无物”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 横线前文核心话题是“黑话烂梗”，“换句话说”要求主语承接上文话题，直接排除主语为“沟通与交流”的A、主语为“制造狂欢”的D，话题不衔接。 对比B、C的逻辑顺序：前文说明黑话“不希望被外人看懂，划分群体身份，构建社交屏障”，核心是点明黑话的本质：不是用来和外界沟通交流，真实目的是划分圈子、满足内部狂欢，先否定普通语言的功能，再点明真实目的，符合B的顺序；C顺序颠倒，逻辑错误。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.面目一新：指事物本身改变旧面貌，出现全新的样貌，主语必须是被改变的事物本身。文中想表达好的热梗给人新鲜的感受，应该用成语“耳目一新”（指听到、看到的内容让人感到新鲜），因此“面目一新”使用不当。 B.趋之若鹜：是贬义词，比喻众人扎堆追逐不好的事物。文中指青少年盲目追逐网络热梗，作者持批判态度，贬义使用正确。 C.潜移默化：指人的思想、性格在不知不觉中被感染影响。文中用来形容烂梗悄悄改变青少年的认知，使用正确。 D.风清气正：形容风气清朗正派。常用来修饰网络生态、社会环境，使用正确。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生语段压缩之概括要点的能力。 第一层介绍网络热梗的整体情况，明确黑话烂梗的定义、特征与分类，是讨论的认知起点，因此设计第一个问题：什么是黑话烂梗？ 第二层专门分析青少年群体接触黑话烂梗的诱因，点明青少年因“好奇天性+判断能力不足”容易不加分辨接纳黑话烂梗。在明确讨论对象后，推进探究现象成因，因此设计第二个递进问题：为什么青少年容易对黑话烂梗“趋之若鹜”并“照单全收”？ 第三层集中阐述黑话烂梗对青少年的多重危害：既会造成语言表达空洞、引发“失语”问题，也会滋生暴力倾向、污染语言体系、误导青少年三观。明确成因后进一步认知问题的严重性，因此设计第三个递进问题：黑话烂梗对青少年来说有哪些危害？ 第四层明确提出要抵制黑话烂梗、守护风清气正的网络生态。完成认知、分析后，落实到班会的实践目标，因此设计第四个递进问题：我们该如何抵制黑话烂梗？ 六、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人问AI（人工智能）：“如果你拥有了人类的情感，最想做的三件事是什么？”AI给出了这样的回答：“一是坐在公园的长椅上凝视树叶的坠落，并为之感动落泪；二是故意弄错一个运算，在失误中体验一次人类独有的懊恼；三是给陌生人写一封信，并期待他的回信。” AI的回答引发了你怎样的联想和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 于落叶处见深情，于错误中得自在 人工智能说，若拥有情感，它想去凝视落叶坠落并为之落泪，想故意算错一次体会懊恼，想写一封信并期待回音。这三件小事，道破了人类情感的密码：我们会在无用之物前动容，会为不完美而纠结，会对未知的连接怀有期待。情感的本质，从来不是效率与正确，而是一种愿意为“无意义”之事停留的能力。 情感让人类拥有审美能力，能够在无用的瞬间获得深刻感动。AI计算树叶坠落的速度轻而易举，却无法理解那片叶子在空中划出的弧线为何让人心颤。《小王子》中的主角珍视星球上那朵玫瑰，不是因为它的生物学特性，而是因为他在浇灌、陪伴中倾注了情感。今天，我们走在秋天的校园里，有人匆匆踩过落叶赶往下节课，有人却会驻足片刻，看一片叶子如何在风中打旋。后者并不是在“浪费时间”，而是在那一刻与自然建立了无声的连接。正是这种为落叶驻足的能力，让人类的生活不只是生存，更是活生生的存在。 情感让人能够接纳不完美，在失误中获得真实成长。AI想“故意弄错一个运算”，在追求零误差的它看来，失误是一种奢侈的体验。而我们人类呢？多少人害怕犯错，把“完美”当作唯一追求。日本导演是枝裕和拍摄《无人知晓》时，将小男孩在便利店偷东西的镜头反复拍了许多条，最终选用的却是小演员因紧张而手抖的那一条。正是那个“失误”，让角色从剧本中活了过来。反观我们身边，考试排名、绩效考评，一切都在逼迫我们远离错误。殊不知，懊恼、后悔这些看似负面的情绪，恰恰是我们认识自己、突破自己的契机。 情感更让人渴望连接，让“期待”本身成为意义。AI想写信并期待回信——信的抵达需要时间，回信的存在充满未知。这种延迟与不确定，正是情感发酵的空间。物理学家费曼在妻子去世后给她写了一封信，明知不会有回音，他依然写下那些字句。因为写信这个动作本身，就已经完成了情感的抵达。今天的我们，习惯了秒回的信息，却越来越少体会“等待”的滋味。那种寄出一封信后每天查看信箱的期待，那种收到回信前拆封时的心跳，这些缓慢而不确定的过程，恰是情感最真实的模样。 在这个算法推荐一切、效率衡量一切的时代，AI所向往的能力，恰恰是我们正在失去的东西。我们害怕浪费时间，所以从不凝视落叶；害怕犯错，所以从不敢尝试；害怕没有回应，所以从不主动连接。或许，该做出改变的不是AI，而是我们自己。真正的生命，从来不是在正确的轨道上高速行驶，而是愿意在某个秋日午后，为一片落叶停下脚步。 【解析】 【详解】【审题】 材料借AI之口，道出了一个耐人寻味的假设：如果拥有情感，AI最想做的是什么？凝视落叶而感动落泪，故意犯错体验懊恼，写信期待回信——这三件事看似简单，却恰恰揭示了人类情感最珍贵也最日常的特质。材料引导我们思考：情感之于人的意义究竟是什么？是理性之外的感性体验，是完美之外的缺憾之美，是计算之外的无用之用。AI渴望的并非宏大叙事中的悲欢离合，而是那些微小却真实的生命体验：对自然之美的感动、对失误的接纳、对连接的期待。这提醒我们，在效率至上、理性当道的时代，不要遗忘了情感本身的价值——它让人在追求正确之外，还有能力为“美”驻足、为“错”坦然、为“未知”期待。 立意误区需要警惕：一是将AI的回答简单理解为“人类情感很美好”，停留在浅层的歌颂，缺乏对情感本质的深入思考；二是过度拔高，将材料解读为“AI向往人类而人类该反思”，落入人机对立的俗套；三是忽略三件事之间的内在逻辑，只取其一展开，使立意单薄；四是走向极端，认为材料在批判理性、鼓吹感性至上，忽视了情感与理性本就相辅相成；五是套用“不忘初心”“慢生活”等陈旧话题，未能紧扣“情感体验”这一核心。 【立意】 1.为落叶驻足，为错题动心。 2.在无用的时刻，活成有温度的人。 3.AI向往懊恼，我们何必惧错。 【行文思路】 若写议论文，开篇可概述AI的回答，点出三件事共同指向的情感本质——体验比结果更重要。主体可分三层：第一层论述情感让人拥有审美能力，能够为“无用之美”停留，论证时可将AI无法“感动”与人类能够“动容”进行对照；第二层论述情感让人接纳不完美，在失误中获得真实成长，可运用因果论证，分析失误如何催生反思、反思如何带来成长；第三层论述情感让人渴望连接，书信往来的期待本身就是意义，可联系现实生活中即时通讯泛滥却孤独感加剧的悖论。结尾回到青年一代的处境，呼吁在刷题、排名、效率之外，留一份心去感受、去犯错、去期待。 若写记叙文，可通过一个故事展现“情感体验”的珍贵。如写一位凡事追求完美的学霸同学，在一次考试失误后的崩溃与释然，最终明白“不完美也是自己的一部分”；或写自己给远方笔友写信的经历，在等待回信的日子里体会到的那种忐忑与期待。行文可用第一人称增强代入感，通过细节描写展现情感变化的过程，结尾以感悟点题但避免说教。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三语文 一、阅读I 阅读下面的文字，完成小题。 人生的快乐和痛苦是否可以测量呢？英国经济学家弗朗西斯·埃奇沃思设计了想象中的“快乐测量仪”，试图像气象站记录天气数据一样把时间维度中痛苦和快乐的数值记下来，以便科学地评价人生的幸福程度。这种快乐是经验中的快乐，也就是实际的快乐。 生理学专家雷德梅尔和心理学家卡尼曼用“快乐测量仪”开展了一项重要研究。他们把154位结肠镜检查患者分成两组进行实时观察，让病人每隔60秒汇报疼痛程度。A组患者痛苦体验持续8分钟，检查在最痛苦时结束；B组痛苦体验持续24分钟，在与A组相同的检查后，额外增加了一段长达16分钟痛苦较轻的流程。在手术结束一个小时之后，他们又要求受试根据记忆对痛苦做一个总体评价。结果显示，B组患者的实际痛苦时长远超A组患者，却在术后一小时的回忆评价中表示感受更好，而实际痛苦更少的A组患者反而觉得更差。这一反差揭示了关键：“快乐测量仪”记录的是经验世界的真实感受，而回忆评估则是记忆世界重新建构的结果，两个世界存在显著差异。 首先，记忆世界中人们更关注关键瞬间，尤其是感受的峰值和终值。弗雷德里克森和卡尼曼提出“峰终定律”：未加权重的峰值痛苦和终值痛苦占总体痛苦评价的94%，而持续性虽然很重要，但只占了3%的其他变量。对过程的忽略和对结尾的强调，打破了时间对痛苦程度的单一决定性作用。例如，痛苦分值为2—5—8—4（结尾分值4，时间较长）的系列，会被判定比分值2—5—8（结尾分值8，时间较短〉的系列更易容忍，即便前者多了5分钟不适。实验证实，事后评价感受时，人们基本依据最高值和最终值、其他阶段体验影响甚微。 其次，经验世界的持续时间在记忆的世界中几乎被忽略。米兰·昆德拉认为：“记忆并非电影，而是系列照片。他所记起的最多只是一些照片，他没有回忆起连贯的动作……”卡尼曼沿用这一比喻并补充道：“电影必须表现时间的连续性且全面覆盖，而照片仅选择性呈现重要瞬间。记忆如翻看快照集，是独立瞬间的平均赋值，时间未直接体现；而经验如播放电影，每个部分在持续过程中都有其分量。”卡尼曼的多项实验均显示，痛苦的长度对回溯性总评基本无影响，核心作用在于强度。记忆中的事件失去时间性，千年与瞬间无别，而经验中的痛苦总让人感觉时间漫长，这种时间性的消失让峰值和终值愈发凸显。 再次，在记忆的世界与经验的世界中，开端的重要性很不相同。经验世界中“好的开端是成功的一半”，但在记忆世界里，开端的影响微乎其微。弗雷德里克森和卡尼曼也做了这方面的研究。他们注意到，在排队时，如果人不多，就会产生积极的期望：后来发现队伍移动缓慢，积极情绪还会保持一会儿，但不久就变成消极情绪：而在最终评价中，开端情绪几乎未被纳入考量，唯有峰值和终值备受重视。 第四，人们常以记忆代替经验。卡尼曼指出：“人有一种认知幻觉，会把记忆与经验混淆，正是这种以记忆代替经验，使我们相信过去的经验是可能被毁灭的。”例如，在欣赏一首美妙的交响乐时，如果碟片的结尾处有划痕，产生了让人不快的噪音，人们往往会说，坏的结尾“毁了整个经验”，但经验并没有毁坏，毁坏的只是记忆。因为经验一旦成为过去，就沉入脑海深处，无人能够返回去对它进行修改。经验自己不会言说，也无法为自己辩护。而经验过程结束后，只有记忆还在活动，而且能够言说。如果记忆与实际经验不同，偏离了事实，那么记忆往往并不是谦卑地承认自己的从属地位，去及时修改自己的错误，而是显得比经验更加强势，往往把自己当作唯一真实的体验。峰终定律很好地体现了强势的记忆如何逃避实际经验这一现象。 第五，记忆是未来做决定的主要依据。卡尼曼强调，经验本身无法表达，即便记忆有时存在偏差、仍主导着我们从生活中习得的经验和后续决策。他的冰水实验进一步证实了这一点：受试者先将一手浸入冰水60秒并记录痛苦值，7分钟后换另一手浸入90秒，后30秒水温升高1摄氏度缓解疼痛。尽管有实际痛苦数值暗示受试者当时的真实情况，可受试者仍认为第二次体验更舒适、80%的人宁愿重复90秒的实验，即便要多承受30秒不必要的痛苦。这个实验也再次证明，峰值和终值是人们未来做决定的核心参考。 （摘编自何辉斌《峰终定律与悲剧审美心理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人生到底多幸福？借助“快乐测量仪”记录时间维度中痛苦和快乐数值给出的评价，可能不同于个体自我评价。 B. 雷一卡实验表明，实际痛苦时间长、痛苦终值低的患者，受试体验优于实际痛苦少、痛苦终值高的患者。 C. 卡尼曼认为，记忆如“快照集”仅呈现重要瞬间，而经验如“电影”全面覆盖连续的时间，二者本质不同。 D. 经验过程结束，人们就无法修改它，能说出来的只是记忆；记忆即使与经验有偏差，依然主导后续决策。 2. 依据材料中“峰终定律”的解说，下列说法不正确的一项是（ ） A. 一部电影若结尾反转精彩，即使中间节奏拖沓，观众仍可能给出高分；反之，若结局平淡，前期的优质剧情也会被忽略。 B. 尽管旅途多数时间较为平淡，但景点打卡的高光时刻和返程时的温馨告别会主导整体记忆，让人忽略途中的疲惫。 C. 餐厅用餐时，若甜点口感惊艳，或服务人员在离店时赠送小礼物，顾客对整餐的评价会显著提升，忽略等待上菜的时长。 D. 网购时，商品开箱瞬间的惊喜和客服售后的贴心服务，会让消费者消泯对物流延迟的不满，更倾向再次观览该网店。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 心理学家威尔逊曾设计快乐体验实验：将60名受试者分为两组参与VR游戏，A组体验8分钟高潮迭起的快乐流程（峰值快乐值8分）并在最高潮时结束；B组先经历与A组相同的8分钟快乐体验，额外增加10分钟中等快乐流程（快乐值4分）后结束。实时记录显示B组________，但实验结束后的即时评价显示，A组对整体快乐感受的评分显著高于B组。这一结果印证了经验世界的快乐持续时长与________存在背离——记忆更倾向于以峰值强度和结束感受定义整体快乐，而非________。 4. 《窦娥冤》第三折的情节设计对观众情绪的有效调控，可以借用“峰终定律”来做评论。请根据材料，分别对押赴刑场时和到达刑场后的情节作简要分析。 5. 祖父教育小明时说“我走过的桥比你走过的路还多”“我吃过的盐比你吃过的饭还多”，表示自己人生经验更多。小明对前句还能接受，对后句并不认同。请结合材料简要阐释原因。 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 伤害 巴金 一个初冬的午后，在泸县城里，一条被燃烧弹毁了的街旁，我看见一个黑脸小乞丐寂寞地立在面食担子前，用羡慕的眼光，望着两个肥胖孩子正在得意地把可口的食物往嘴里送。 我穿着秋大衣，刚在船上吃饱饭，闲适地散步到街上来。 但是他，这个六七岁的孩子，赤着脚，露着腿，身上只披着一块破布，紧紧包住他那瘦骨的一身黑皮在破布的洞孔下发亮。他的眼睛无光，两颊深陷，嘴唇干瘪得可怕，两只干瘦得像鸡爪的手无力地捧着一个破碗，压在胸前。 他没有温暖，没有饱足。他不讲话，也不笑。黑瘦的脸上涂着寂寞的颜色。 我不愿多看他，便匆匆走过他的身旁。但是我又回转来，因为我也不愿意就这样地离开他。 这样地一来一往，我在他的身边走过四五次。他不抬头看我一眼，好像他对这类事情并不感到惊奇。我注意地看他，才知道他的眼光始终停留在面食担子上。但甚至这眼光也还是无力的。 我站在他面前，不说什么，递了一张角票给他。 他也默默地接过角票，把眼光从担子上掉开。他茫然地看看我，没有一点表情，仍然不开口。于是他埋下眼睛，移动一下身子，又把脸掉向面担。两个胖小孩还在那里吃“连肝肉”“心肺”一类的东西，口里“嘘嘘”作声。 我想揩去他脸上的寂寞的颜色，便向他问两句话。他没有理我。他甚至不掉过头来看我。 我想，也许他没有听见我的话；也许我的话使他不高兴。我问的是：你有没有家？有没有亲人？ 我不再对他说话，我默默地离开了他。我转弯时还回头去看那个面担，黑脸小乞丐立在担子前，畏怯地望着卖面人，右手伸到嘴边，一根手指头衔在口里。两个肥胖小孩却站到旁边一个卖糖食的摊子前面去了。 七天后我再到泸县城里，又经过那条街。仍然是前次看见的那样的街景。面食担子仍然放在原处。两个肥小孩还是同样得意地在吃东西。黑脸小乞丐仿佛也就站在一星期前立过的那个地方，用了同样羡慕的眼光望着他们。一切都没有改变。我似乎并没有在别处耽搁了一个星期。 我走到黑脸小孩面前，又默默地递了一张角票到他的手里。他也默默地接着，而且也茫然地看我一眼，没有表情，也没有动作。以后他仍旧把脸掉向面担。 我们两个都重复地做着前次的动作。我甚至没有忘记问他：你有没有一个家？有没有一个亲人？ 这次他仍旧不回答我，不过他却仰起头看了我一两分钟。我也埋下眼睛去看他的黑脸。茫然的表情消失了。他圆圆地睁着那对血红的眼睛，泪水像线一样地从两只眼角流下来。他把嘴一动，没有发出声音，就掉转身子，用劲地一跑。 我在后面唤他，要他站住。他不听我的话。我应该叫他的名字，可是我不知道他有什么样的姓名。我站在面担前，希望能够看见他回来。然而他的瘦小身子像一股风似地飘走了，并没有一点踪迹。 我等了一会儿，又走到旁边那个在废墟上建造起来的临时广场上，跟着一些本地人听一个老烟客讲明太祖创业的故事。那个老烟客指手画脚地讲得津津有味。众人都笑，我却不作声，我的心并不在这里。 过了半点多钟，这附近还不见那个黑脸小孩的影子。我便到城里各处走了一转，后来再经过这个地方，我想，他应该回来了，但是我仍旧看不到他。那两个肥胖小孩还在面担前吃东西。 我感到疲倦了。我不知道黑脸小孩住在什么地方，或者他是否就有住处。我不知道他什么时候可以再到这里来。看见阳光离开了街市，我觉得疲倦增加了，我想回到船上去休息。 最后我终于拖着疲倦的身子离开了泸县。那一段路是不容易走的，我的心很沉重。我想到那个黑脸小孩和他的突然跑开知道自己犯了过失了。 我为什么两次拿那问话去折磨他呢？这原是明显的事实：要是他有家，有亲人，他还会带着冻和饿寂寞地立在街旁么？他还会像一棵枯草、一只病犬那样，木然地、无力地捱着日子么？ 他也许不知道家和亲人的意义。但是他自己和那两个胖小孩间的差别，他应该了解吧。从这差别上他也许可以明白家和亲人的意义。那么，我大大地伤害了他，这也是很明显的事实了。 今天，八个月以后的今天，我还记得那个黑脸小孩的面貌和他两个眼角的泪水。他一定早忘记了我。但是我始终忘不掉他。我想请求他那小小的心灵宽恕我。然而我这些话能够达到他的耳边么？他会有机会看到我的文章么？ 我不知不觉间在那个时候犯了不可补偿的过失了。 一九四一年八月一日 文本二： 由“英雄史诗”到“小人小事”，巴金的这个转变与他抗战实际的生活经历和对这片土地的重新认识有关，正如他所说：“我始终认为正是这样的普通人构成我们中华民族的基本力量。四十年代开始我就在探索我们民族力量的源泉，我写了一系列的“小人小事＇，我也有了一点理解。”（《关于＜还魂草＞》）在抗战后期的创作里，他更关注普通人的现实与理想，对“生命的开花”的渴求、对理想的寻找，不再是在血与火中谋求实现了，而是在平凡的人生中、日常生活里让它发出光辉。在残酷的战争和严峻的现实面前，作家对生活和人生有了更深入的思考，在动荡的岁月里，这些信念又支持着他坚定而平静的写作。 （节选自周立民《寒夜中的火光-记巴金的抗战岁月》，光明日报2020年9月4日） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇交代故事发生在“一条被燃烧弹毁了的街旁”，通过环境暗示当时中国处在战争阴云的笼罩之下。 B. 行文时插入“老烟客津津有味讲明太祖创业的故事，众人都笑”的内容，反衬出“我”心情的沉重。 C. 文章写“我”感到“疲倦”并“想回到船上去休息”，表现了“我”在经历情感波动后精神上的解脱。 D. 男孩消失后，文中多次使用问句来强化“我”的复杂心绪，带动了读者思考，产生极强的艺术感染力。 7. 关于文本一中对“黑瘦男孩”的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文章通过外貌、神态和动作描写，如“赤着脚”“寂寞的颜色”“把脸掉向面担”等，使战争背景下黑瘦男孩的形象真实可感。 B. 文中两次写“我”给黑瘦男孩角票，而他只“默默地接”“茫然的看着我”“没有表情”，凸显他对这种物质救济行为的抵触。 C. 文本注重细节，聚焦黑瘦男孩的眼睛，从眼睛“无光”、眼神“无力”到眼睛“血红”“泪水像线一样”，展现了男孩的心理变化。 D. 文本用词精妙，如“他的瘦小身子像一股风似地飘走了”中的“飘”字，形象地写出男孩的瘦弱感，展现个体在沉重现实下的渺小。 8. 文本一中反复出现对两个“肥胖小孩”的描写，有何作用？请简要分析。 9. 文本一结尾处“我”说自己“犯了不可补偿的过失”。请结合两则文本谈谈你的理解。 二、阅读II 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 汉元年，项羽将诸侯兵三十余万，至函谷关，有兵守，不得入。闻沛公已屠咸阳，羽大怒，使当阳君击关。羽遂入，至戏西鸿门，闻沛公欲王关中，独有秦府库珍宝。亚父范增亦大怒，劝羽击沛公。飨士，旦日合战。羽季父项伯素善张良，良时从沛公，项伯夜以语良。良与俱见沛公，因伯自解于羽。明日，沛公从百余骑至鸿门谢羽，自陈：“封秦府库，还军霸上以待大王，闭关以备他盗，不敢背德。”羽意既解，范增欲害沛公，赖张良、樊哙得免。 初，怀王与诸将约，先入关者王其地。羽既背约，使人致命于怀王。怀王曰：“如约。”羽乃曰：“天下初发难，假立诸侯后以伐秦。然身披坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍力也。怀王亡功，固当分其地王之。”诸将皆曰：“善。”羽乃阳尊怀王为义帝，徙之长沙，乃分天下以王诸侯。 羽与范增疑沛公，又恶背约，恐诸侯叛之，阴谋曰：“巴、蜀道险，秦之迁民皆居之。”乃曰：“巴、蜀亦关中地。”故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中。 三年，羽数击绝汉甬道，汉王食乏，请和，割荥阳以西为汉。羽欲听之。历阳侯范增曰：“汉易与耳，今不取，后必悔之。”羽乃急围荥阳。汉王患之，乃与陈平金四万斤以间楚君臣。项羽以故疑范增，稍夺之权。 （节选自班固《汉书·项籍传》） 材料二： 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，既全钜鹿，而犹徘徊河南、新安间，至函谷则沛公入咸阳数月矣夫秦人既已安沛公而仇籍则其势不得强而臣。 （节选自苏洵《权书·项籍》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至函谷A则沛公入B咸阳C数月矣D夫秦人既已安E沛公F而仇籍G则其势不得H强而臣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谢，道歉，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”意思相同。 B. 坚，坚固的铠甲，与《齐桓晋文之事》“明足以察秋毫之末”中的“明”用法相同。 C. 之，代指怀王，与《庖丁解牛》“技经肯綮之未尝”中的“之”用法和意思相同。 D. 与，对付，与《烛之武退秦师》“失其所与，不知”中的“与”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一以史笔简述鸿门宴始末，重在交代刘项矛盾的缘起与和解；课文《鸿门宴》则通过人物对话、动作细节，把宴会过程写得波澜起伏。 B. 项羽不愿遵守怀王“先入关者王之”的约定，表面尊称怀王为义帝，实则将其迁徙远地，自行分封诸侯，暴露了他独断专行的一面。 C. 项羽多次切断汉军粮道，刘邦因粮草匮乏请求议和，项羽本想答应，却在范增劝说下加紧围攻荥阳，体现出他对谋士的言听计从。 D. 材料一侧重记述项羽的具体行事，材料二侧重评论其战略得失，两则材料一叙一议，共同展现出项羽有勇无谋、缺乏远见的特点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）羽季父项伯素善张良，良时从沛公，项伯夜以语良。 （2）汉王患之，乃与陈平金四万斤以间楚君臣。 14. 结合两则材料，简要概括项羽“无取天下之虑”的表现。 三、阅读III 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 遣兴① 陆游 小麦登场雨熟梅，闭门病眼每慵开。 酒杯不解为愁敌，书卷才开作睡媒。 骨朽空名垂断简，冢荒残碣卧苍苔。 纷纷倾夺知何得，老觉人间但可哀。 临安春雨初霁 陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 【注】①《遣兴》是陆游以同一诗题创作的多首七言律诗，此诗是其中一首，诗作创作于诗人晚年退居山阴时期。 15. 对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗都善于借助典型的景物来抒发感情，但没有显示出陆游诗中常见的豪壮勃发之气。 B. 两首诗提及了文人从事的雅事，如读书、写字、泡茶等，都表现了诗人暂忘尘俗的闲适之情。 C. 《遣兴》写麦子晾在晒场、梅子熟了，可见本诗写于夏季农忙时节，表现了丰收场景。 D. 《临安春雨初霁》的颔联通过“夜”到“朝”的时间推移，巧妙地表现了作者的心境。 16. 古人常“以明丽之景，抒沉郁之怀”，请从景情关系的角度，结合这两首诗，谈谈你对这一说法的理解。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会上，王老师用《劝学》中的“_______，_______”两句鼓励同学们：天赋不足，努力坚持也能取得理想的成绩。 （2）如果要用杜甫《登岳阳楼》中的两句诗来表现洞庭湖的磅礴壮阔，应该用“_______,_______”。 （3）古人对水有不少雅称，如小而深的水称为“潭”，大而深的水称为“渊”。试写出古诗文中含有“潭”或“渊”的句子，如“_______，_______”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 毋庸诲言，网络热梗中有让人面目一新的成分，也存在着大量的黑话烂梗。所谓黑话，自然是不希望被外人看懂，以此来增强特定群体的身份认同，并对外构建社交凭障。换句话说，________________。其中，有些无价值无意义的梗因为滥用而“烂”，有些本身就充满了低俗暴力的恶趣味。更有甚者，从悲剧事件中提练热梗，不仅轻浮，而且冷血。好奇的天性，使青少年对各种网络热梗趋之若鹜；有限的判断能力，往往使他们对网络热梗不加识别，照单全收。 ①根据中国青年报社社会调查中心的一项调查显示，②69%的受访者担心网络烂梗泛滥影响青少年“好好说话”。③这样的担忧并不多余——在网络烂梗满天飞的时代，④“失语症患者”越来越多。⑤那些看似百搭的网络热梗，⑥而且空洞无物。相比起“失语症”，夹枪带棒的黑话烂梗更令人为青少年的健康成长担忧——那些充满暴戾气息的网络语言，往往有可能会成为滋生极端暴力行为的温床。 尽管大多数速生速朽的黑话烂梗只是一阵风，但给青少年造成的影响和伤害却是长期的，不仅会污染青少年的语言体系，侵蚀他们自主表达的兴趣和能力，而且会潜移默化地影响他们的“三观”。随着接入互联网的用户越来越多、越来越年轻，维护风清气正的网络生态显得格外重要，守住伦理底线和表达边界，首先就要打破网络烂梗编织的社交茧房。 18. 文中第一段存在三个错别字，请指出并修改。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 沟通与交流不是黑话烂梗的目的，而是为了制造圈子内部的狂欢。 B. 黑话烂梗不是为了沟通与交流，而是为了制造圈子内部的狂欢。 C. 黑话烂梗是为了制造圈子内部的狂欢，而不是为了沟通与交流。 D. 制造圈子内部的狂欢是黑话烂梗的目的，而不是为了沟通与交流。 21. 文中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 面目一新 B. 趋之若鹜 C. 潜移默化 D. 风清气正 22. 某班级拟开展“让语言更美好——抵制黑话烂梗”主题班会。请根据材料内容设计四个层层递进的问题，作为班会的讨论提纲。 六、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人问AI（人工智能）：“如果你拥有了人类的情感，最想做的三件事是什么？”AI给出了这样的回答：“一是坐在公园的长椅上凝视树叶的坠落，并为之感动落泪；二是故意弄错一个运算，在失误中体验一次人类独有的懊恼；三是给陌生人写一封信，并期待他的回信。” AI的回答引发了你怎样的联想和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $