精品解析：2026年山东省济南市济阳区中考一模语文试题

2026年初中学业水平模拟考试 语文试题 本试卷共8页，满分150分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、座号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5mm黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、（16分） 阅读下面文段，完成下面小题。 清明，是二十四节气中兼具自然与人文内涵的重要节点，它呼应着“万物生长此时，皆清洁而明净”的物候规律。清明节的历史_____，从最初的禁火寒食、祭扫陵墓，到后来的插柳戴花、蹴鞠荡秋千，清明的习俗始终在演变中传承。每逢清明节，人们携家带口奔赴墓园，清扫墓冢、供奉祭品、焚烧纸钱……这份牵挂不仅是对革命先烈的缅怀，更是对家族先祖的追念。先祖坟前鞠躬致意，感念血脉宗亲；烈士陵园鲜花寄情，致敬家国忠魂。两份心意相融相伴，彰显着中国人温柔而坚韧的生命态度。 1. 文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（ ） A. 候（hóu） B. 奔（bēn） C. 鞠躬 D. 彰显 2. 填入文段中画横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 源源不断 B. 追本溯源 C. 源远流长 D. 源头活水 3. 文中画波浪线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。________ 4. 又是一年清明节，请你续写下面诗歌，表达对革命先烈的怀念。 今天的风 轻轻走过烈士陵园 吹过松柏，吹过墓碑 吹开岁月里滚烫的人间 从前的少年 迎着硝烟走向前线 不怕炮火，不惧艰险 只愿大地岁岁安澜 如今的我们 ______ 5. 请简要描述这幅漫画的内容，并谈谈你的感悟。 内容：______ 感悟：______ 二、（36分） （一）文言文阅读（共21分） 阅读下面文段，完成下面小题。 卖柑者言 ①杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。 ②予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而责之曰：“甚矣哉，为欺也！” ③卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？子未之思也。今夫佩兵符、居帅位者，赳赳乎护国之材也，果能晓孙、吴①之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎朝堂之贤也，果能建伊、皋②之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法坏而不知理，坐糜③廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，饮美酒而食膏粱者孰不巍巍乎可畏赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！” ④予默然无以应。 （节选自《郁离子》） 【注释】①孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。②伊、皋：指古代著名政治家伊尹和皋陶。③糜：浪费。 6. 下列对文中词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “善藏柑”与“择其善者而从之”中的两个“善”，意思不同。 B. “出之烨然”与“烨然若神人”中的两个“烨然”，意思相同。 C. “未尝有言”与成语“浅尝辄止”中的两个“尝”，意思不同。 D. “而独不足子所乎”与“不足为外人道也”中的两个“足”，意思相同。 7. 下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “玉质而金色”与“言和而色夷”中的“而”，意义和用法相同。 B. “置于市”与“皆以美于徐公”中的“于”，意义和用法不同。 C. “世之为欺者不寡矣”与“已而之细柳军”中的“之”，意义和用法相同。 D. “予默然无以应”与“以其境过清”中的“以”，意义和用法不同。 8. 下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文中所写柑橘“涉寒暑不溃”，不过是假象，徒有光鲜外表而已。 B. 文中“贾十倍，人争鬻之”的场景，凸显了柑橘外表的吸引力。 C. 卖柑者的“笑”是回应“我”指责的一种态度，暗含嘲讽。 D. 文中“我”被卖柑者彻底说服，认同了他“卖柑欺人”的合理性。 9. 文章画线部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 饮美酒而食A膏粱者B孰不巍巍乎C可畏D赫赫乎E可象也 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予怪而责之曰：“甚矣哉，为欺也！” （2）吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。 11. 卖柑者以“柑”为喻展开论辩，逻辑严密且极具讽刺性。请结合全文，分析卖柑者的论辩思路。 （二）诗歌阅读（共7分） 阅读下面唐诗，完成下面小题。 长安晚秋 赵嘏 云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 鲈鱼正美①不归去，空戴南冠学楚囚。 【注释】①鲈鱼正美：西晋张翰因秋风起而想念故乡的鲈鱼，弃官回家。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人凭高而望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，奠定全诗基调。 B. 颈联写紫菊半开，红莲凋谢，以“静”赋菊，以“愁”状莲。 C. 尾联书写胸怀，运用典故，委婉含蓄地表达了作者不愿回家的心意。 D. 全诗笔法清圆熟练，意境深远而和谐，韵味清远，风格峻峭而清新。 13. 杜牧曾称赞颔联“绘景如在目前”，请分析这种效果是如何实现的。 （三）根据原文默写（共8分） 14. 按要求填写相应语句。 （1）简朴雅致的乡居院落，清幽静谧、生机盎然，让小刚联想到刘禹锡《陋室铭》中的句子：___________，___________。 （2）观赏同学所作国画，画中枝头挂满白雪，宛若繁花盛放，你建议他题写岑参《白雪歌送武判官归京》中对应的诗句：___________，___________。 （3）王湾在《次北固山下》中表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是：___________，___________。 （4）陆游在《卜算子·咏梅》中，体现梅花高洁坚贞、不屈不挠品格的句子是：___________，___________。 三、（7分） 15. 人生路上的“转变”，往往是人物为挣脱困境、寻找新生出路的选择。下列对名著中人物“转变”的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》中，鲁迅为寻求救国救民的道路，辗转各地，人生不断发生转变，最终弃医从文，立志用笔唤醒国民。 B. 《水浒传》中，林冲性情隐忍安分，面对迫害一味退让，经历风雪山神庙这一人生重大转变后，看淡官场名利，辞官归隐。 C. 《简·爱》中，简·爱历经生活境遇的一次次转变，不断离开熟悉的生活环境，始终坚守独立人格，追求精神平等。 D. 《红星照耀中国》中，贺龙早年反抗欺压，人生经历多次转变，投身北伐与南昌起义后，成长为信仰坚定的革命者。 16. 《儒林外史》中，匡超人原名匡迥，号超人。“匡”寓匡扶正义、端正世风，“迥”喻指品格高远，“超人”寄托了超凡出众、德才兼备的期许。请结合原著具体内容，简析作者以此命名的深层用意。 四、（31分） （一）（共12分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： ①在纪念抗战胜利80周年阅兵式上，东风-5C、东风-61等大国重器庄严驶过天安门广场。以武止戈、砥定乾坤，今日中国屹立于东方的底气，离不开六十多年前“导弹元勋”们在一片空白中的艰难起步。 ②1960年，苏联专家全面撤离，带走了所有图纸与援助。然而，就在他们离开后的第83天——1960年11月5日，曾经连导弹是什么都不清楚的中国科研人员，成功发射了我国第一枚仿制导弹。这枚代号“1059”的“争气弹”，后来被命名为“东风一号”。 ③四年后，中国人完全自主设计、自主制造的第一枚导弹“东风二号”，历经挫折，浴火重生，飞行一千余公里后精准命中目标。 （摘编自北京日报《东风破晓——中国第一枚导弹诞生记》） 材料二： ①随着反导系统的出现，导弹被拦截的概率越来越大。反导系统工作过程简而言之就是两步：一是计算导弹飞行路径，二是发射武器拦截导弹。传统弹道导弹射程远威力大，但是轨迹固定。而飞航导弹，虽然轨迹灵活多变难以拦截，但射程短威力小。 ②难道鱼与熊掌不可兼得？未必。钱学森在上世纪40年代提出一种新型导弹飞行轨迹设想，将弹道导弹和飞航导弹的轨迹结合在一起，让飞行器“助推—滑翔”运动，完美拿捏了目前反导系统的七寸，让它算不出，打不到。 ③第一，为什么算不出？做个对比，传统导弹的弹道呈抛物线状，因此反导系统只要能够检测到导弹前半段飞行情况，就可以根据数学公式推导出完整路径从而实现拦截。但是钱学森弹道，因为导弹后段滑翔时是随气流变化而运动的，它既不规则也不确定，因此反导系统算不出。 ④第二，为什么打不到？目前反导弹系统一般只能拦截飞行高度100公里以上的导弹，但是钱学森弹道导弹中后段是在20～100公里的高度中飞行的，不在反导系统的防御高度内，所以反导系统打不到。 （摘编自中国科普网《钱学森弹道》） 材料三： ①东风-17采用适合超高速飞行的气动外形，可在大气层内灵活机动。精准的大气探测、精细化的流体力学模型和计算模拟，保障了弹道稳定可控。先进的动力与制导系统，让射程更远，精准度更高。专用陶瓷基复合材质搭配3D编织工艺，能耐受2000℃高温、稳固弹体结构。东风导弹依托高超音速风洞试验校验优化，全方位提升了实战性能。 ②这些尖端技术环环相扣，缺一不可，共同铸就了东风导弹的强大威力。正如东风-17，凭借钱学森弹道，其弹头横向机动范围超1500公里，让敌方反导系统难以拦截。在现代战争中，东风导弹以其独特的“醉拳”绝技，成为了维护国家主权和安全的坚实盾牌。 （摘编自《“打醉拳”为何是东风导弹的必杀技》） 17. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国导弹事业从一片空白中起步，展现了中国航天人自力更生的精神品格。 B. 传统导弹弹道呈抛物线状，反导系统可通过前半段飞行数据推导完整路径。 C. 东风-17凭借独特的气动外形，后段在大气层内滑翔时可以随气流变化而运动。 D. 东风-17弹头横向机动范围超1500公里，可随意出入大气层，突防能力大幅提升。 18. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 我国导弹从仿制到自研仅用四年，说明技术封锁越严苛，自主创新速度就越快。 B. 反导系统的拦截高度都在100公里以上，无法对大气层内飞行的导弹构成威胁。 C. 反导系统无法拦截钱学森弹道导弹，意味着现有防空体系已经失去了实战价值。 D. 东风-17高速飞行时与大气摩擦会产生高温，需特殊材质和工艺保障其结构稳固。 19. 东风导弹“从零起步”发展为当今难以被拦截的大国重器，请结合三则材料，概括其成功的关键原因。 （二）（共19分） 阅读下面文章，完成下面小题。 咸的玩笑（节选） ①延津县城西街有家裁缝店。开裁缝店的叫老殷。这是延津唯一一家裁缝店了。老殷不给人做衣服，只是给人改衣服。他脖子里挂一条皮尺，脑袋有些谢顶。老殷蜂目，说话有些豺声；古人云，蜂目而豺声，残忍者也。正因为老殷的裁缝店是延津唯一的裁缝店，大家改衣服，都来找老殷；大家都来找老殷，老殷就显得活儿多；活儿多，老殷说起话来，便显得事多。改衣服，属于老殷的卖方市场；你不愿意改，可以把衣服拎走，老殷眼皮都不抬；跟老殷，你只能忍着。 ②快过年了，杜太白想把一件呢子大衣，改成一件短大衣。杜太白拿着大衣来到裁缝铺。老殷正在柜台后踏缝纫机。杜太白把大衣放到柜台上：“老殷，麻烦你把这件长大衣改成短大衣。”老殷头也没抬，用豺声答：“事先说好，年前可改不了。”“知道，活儿多。”杜太白又说，“现在离过年还有二十多天呢。我有急事，要用这衣裳，帮个忙。”“你再急，没有我的事急。”“你有啥事？”“明天，我得去趟洛阳。”“快过年了，去洛阳干吗？”“后天，是我师傅的忌日，三周年，我得到场。” ③杜太白想起，老殷的裁缝师傅叫老雷，老家是洛阳的。老殷从十五六岁便跟着老雷学裁缝。“洛阳应该去。一日为师，终身为父。”“师傅当年对我并不好。”杜太白愣在那里：“是吗？”“我学徒的时候，他老用尺子打我的手心。有时候是我把活儿做错了，打我应该；更多的是，他不顺心的时候，总把怒气发到我身上。我的手，三天两头，被打得肿成窝窝。肿成窝窝的手，还能做好裁缝的活儿吗？出了错，接着再打。那时候我天天害怕。世上我不怕别人，就怕一个人，我师傅。” ④杜太白叹息，师徒之间，学个手艺，也是通往独裁之路呀。杜太白不解：“既然这样，你还去洛阳凭吊他干吗？”“他是我师傅。”杜太白明白了，感叹：“你是个念旧的人呀。”“我不念旧，这么做是为了我好。”杜太白愣在那里：“咋好？”“让人知道，我是个念旧的人。” ⑤杜太白又愣在那里，一时解不透老殷指的是什么；待醒悟过来，竖起拇指：“老殷，你不是裁缝。”这回轮到老殷不明白了：“那我是啥？”“你是个哲学家，你想颠倒历史。”老殷：“啥意思？”“你师傅生前亏你，他死了你不想亏他；他活着你怕他，现在终于不怕了；你这不是念旧，是忘旧。”老殷愣在那里想了想：“也许，我是这么做的，但没这么想过。” ⑥杜太白突然又想起什么：“你就是去洛阳凭吊你师傅，忌日也就一天，等你回来，我的大衣也可以改呀。”“从洛阳，我不回延津，准备去西安一趟。”“你在西安有亲戚？”“没有。”“那你干嘛去？”“我一直想去西安看看兵马俑。”“你对历史还有兴趣？”“没兴趣。”“那看秦朝的兵马俑干吗？”“有件事我一直不解。”“啥事？”“我从电视上看兵马俑，枪刀剑戟，成排成阵的；一直在想，一个人死都死了，为啥还弄这么大的排场？”“这跟你有啥关系呢？”“没关系。但想看看，人家一辈子是咋活的，我一个小裁缝，一辈子是咋活的。” ⑦杜太白听懂了，又竖起大拇指：“老殷，你不是裁缝。”“那我是啥？”“还是个哲学家。哲学家探讨的一个重要问题，就是活法。”杜太白又说，“兵马俑的事，怕也不单是活法的事，还是死法的事。”“所以我得去看看。”看来大衣年前是改不成了。改不成跟老殷有关系，但跟老殷的师傅老雷和秦始皇的兵马俑更有关系。万千无关联的事，背后竟有这么多联系，可以跨越两千多年。这也是哲学。事已至此，这现实和历史杜太白无法改变，杜太白只好说：“老殷，啥也不说了，大衣先留在这儿，等年后再改。” ⑧杜太白转身往外走，突然想起什么，又回身问：“你要不要给我量量尺寸呀？”老殷：“一般的裁缝用，我不用。”“为啥？”“打眼一轮，就知道你的身材了。” ⑨老殷既然这么说，杜太白不好再说什么；又交代，待改的时候，除了将大衣改短，腰口、袖子，记着也要往里收一收，不然显得不搭配。没想到老殷急了，用豺声嚷道：“信不过我的手艺是吧？啥事不都是牵一发而动全身？”又说，“信不过，快把衣服拿走。”又用蜂目瞪了他一眼。 ⑩杜太白忙息事宁人：“没这意思，你也消消气！”接着又竖起大拇指，“老殷，你确实是个哲学家！”边说边退出了老殷的裁缝铺，如同大臣退朝一样，退着身子到殿外。 （作者刘震云，文章有删改） 20. 下列对文本相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章第①段用“蜂目豺声”刻画老殷，为后文他的处事表现做了铺垫。 B. 文中多次写到杜太白“愣在那里”，表现出他对老殷言行的意外与不解。 C. 结尾写杜太白“如同大臣退朝一样”，表现他胆小怯懦、畏惧老殷的心理。 D. 小说多用口语对话铺展情节，语言自然质朴，具有非常浓郁的生活气息。 21. 有人认为第①段画线句表述重复、略显啰嗦，可整合为长句，你是否赞同？请说明理由。 大家改衣服，都来找老殷；大家都来找老殷，老殷就显得活儿多；活儿多，老殷说起话来，便显得事多。 22. 请结合文章内容，分析杜太白这一形象在行文构思与人物塑造上的作用。 23. 请结合文本，谈一谈杜太白三次称老殷为“哲学家”的原因。 五、（60分，含10分卷面分） 24. 根据要求写作。 有些事得记着，一辈子都不能忘；有些事得忘了，一辈子都不应该记起。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请根据体验和感悟，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年初中学业水平模拟考试 语文试题 本试卷共8页，满分150分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、座号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5mm黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、（16分） 阅读下面文段，完成下面小题。 清明，是二十四节气中兼具自然与人文内涵的重要节点，它呼应着“万物生长此时，皆清洁而明净”的物候规律。清明节的历史_____，从最初的禁火寒食、祭扫陵墓，到后来的插柳戴花、蹴鞠荡秋千，清明的习俗始终在演变中传承。每逢清明节，人们携家带口奔赴墓园，清扫墓冢、供奉祭品、焚烧纸钱……这份牵挂不仅是对革命先烈的缅怀，更是对家族先祖的追念。先祖坟前鞠躬致意，感念血脉宗亲；烈士陵园鲜花寄情，致敬家国忠魂。两份心意相融相伴，彰显着中国人温柔而坚韧的生命态度。 1. 文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（ ） A. 候（hóu） B. 奔（bēn） C. 鞠躬 D. 彰显 2. 填入文段中画横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 源源不断 B. 追本溯源 C. 源远流长 D. 源头活水 3. 文中画波浪线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。________ 【答案】1. A 2. C 3. 这份牵挂不仅是对家族先祖的追念，更是对革命先烈的缅怀。 【解析】 【1题详解】 A.候（hòu） 【2题详解】 A.源源不断：形容接连不断、连绵不绝，多用于事物供应、信息传递等场景，侧重连续性。文段说的是清明节的历史发展，该词不符合语境； B.追本溯源：指追究根本、探索源头，比喻追寻根源，侧重探寻起因。文段并非强调“探寻清明习俗的源头”，而是描述其历史发展的过程，该词不符合语境； C.源远流长：比喻历史悠久、根底深厚，侧重事物发展的时间跨度长、传承久远。文段说清明节的习俗从最初的禁火寒食、祭扫陵墓，到后来的插柳戴花、蹴鞠荡秋千，始终在演变中传承，用“源远流长”形容其历史发展的特点，契合语境； D.源头活水：原比喻读书越多，道理越明；现也指事物发展的动力和源泉，侧重“动力”或“新鲜事物”。与文段描述的“清明节历史发展”无关，不符合语境。 【3题详解】 语序不当。“不仅……更是……”是表递进关系的关联词，后一分句的意思应比前一分句更进一层。“家族先祖”是具体的亲情追念，“革命先烈”是家国情怀的缅怀，后者的情感厚度与分量更重，应放在递进关系的后半部分。 改为：这份牵挂不仅是对家族先祖的追念，更是对革命先烈的缅怀。 4. 又是一年清明节，请你续写下面诗歌，表达对革命先烈的怀念。 今天的风 轻轻走过烈士陵园 吹过松柏，吹过墓碑 吹开岁月里滚烫的人间 从前的少年 迎着硝烟走向前线 不怕炮火，不惧艰险 只愿大地岁岁安澜 如今的我们 ______ 【答案】示例：生活在和平年代 不忘过去，珍惜眼前 让红色血脉代代相传 【解析】 【详解】首先要紧扣诗歌主题，前两节分别以“今天的风”和“从前的少年”构建时空对照，第三节“如今的我们”需要延续这种对比与呼应，既要承接先烈们的牺牲与期盼，又要写出当代人的传承与担当，语言风格要和前文保持一致，用朴素的意象表达缅怀与奋进的决心。 示例：迎着晨光走向远方 不负韶华，不负信仰 只愿山河永远无恙 5. 请简要描述这幅漫画的内容，并谈谈你的感悟。 内容：______ 感悟：______ 【答案】 ①. 示例： 在墓地，爷爷面带悲伤，正在焚烧纸钱祭祖，孙子表情严肃手捧鲜花，对爷爷说：“爷爷，用鲜花更好！” ②. 鲜花祭扫，既能寄托哀思，又践行环保理念，是传统习俗在新时代的传承与创新。 【解析】 【详解】先整体观察画面要素，描述内容，然后结合标题“清明‘新’俗”，提炼出文明祭扫、传承与创新的核心观点，谈感悟时要紧扣漫画寓意，表达文明祭扫的意义。 示例： ①在墓园里，爷爷正在烧纸钱祭祖，小男孩捧着鲜花对爷爷说：“爷爷，用鲜花更好！” ②清明祭扫重在表达追思，而非形式。用鲜花替代烧纸钱，既环保安全，又传递了文明祭扫的新风尚，这是对传统习俗的传承与创新。 二、（36分） （一）文言文阅读（共21分） 阅读下面文段，完成下面小题。 卖柑者言 ①杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。 ②予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而责之曰：“甚矣哉，为欺也！” ③卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？子未之思也。今夫佩兵符、居帅位者，赳赳乎护国之材也，果能晓孙、吴①之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎朝堂之贤也，果能建伊、皋②之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法坏而不知理，坐糜③廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，饮美酒而食膏粱者孰不巍巍乎可畏赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！” ④予默然无以应。 （节选自《郁离子》） 【注释】①孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。②伊、皋：指古代著名政治家伊尹和皋陶。③糜：浪费。 6. 下列对文中词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “善藏柑”与“择其善者而从之”中的两个“善”，意思不同。 B. “出之烨然”与“烨然若神人”中的两个“烨然”，意思相同。 C. “未尝有言”与成语“浅尝辄止”中的两个“尝”，意思不同。 D. “而独不足子所乎”与“不足为外人道也”中的两个“足”，意思相同。 7. 下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “玉质而金色”与“言和而色夷”中的“而”，意义和用法相同。 B. “置于市”与“皆以美于徐公”中的“于”，意义和用法不同。 C. “世之为欺者不寡矣”与“已而之细柳军”中的“之”，意义和用法相同。 D. “予默然无以应”与“以其境过清”中的“以”，意义和用法不同。 8. 下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文中所写柑橘“涉寒暑不溃”，不过是假象，徒有光鲜外表而已。 B. 文中“贾十倍，人争鬻之”的场景，凸显了柑橘外表的吸引力。 C. 卖柑者的“笑”是回应“我”指责的一种态度，暗含嘲讽。 D. 文中“我”被卖柑者彻底说服，认同了他“卖柑欺人”的合理性。 9. 文章画线部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 饮美酒而食A膏粱者B孰不巍巍乎C可畏D赫赫乎E可象也 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予怪而责之曰：“甚矣哉，为欺也！” （2）吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。 11. 卖柑者以“柑”为喻展开论辩，逻辑严密且极具讽刺性。请结合全文，分析卖柑者的论辩思路。 【答案】6. D 7. C 8. D 9. BD 10. 示例：（1）我对此感到奇怪，责怪他说：“做骗人的事，实在是太过分了！” （2）我以此为业已经很多年了，我依靠这来养活自己。 11. 示例：卖柑者的论辩思路是“由己及世”：先为自身卖柑的“欺”辩解，将自己的行为归为糊口所需，且指出“欺”是社会普遍现象，并非自己独有；再通过类比（以小见大）扩展到社会层面的“欺”，通过反问武将、文官的实际能力，揭露达官贵人徒有光鲜外表却无真实本领的本质，以此讽刺整个社会的虚伪与欺骗风气。 【解析】 【导语】本文以卖柑者的“欺”为切入点，巧用类比讽刺世风。卖柑者表面辩解糊口，实则将光鲜内里空的柑橘，与朝堂内外虚有其表的权贵相勾连，辛辣揭露“金玉其外，败絮其中”的时弊。作者借卖柑者之口，将小欺上升到社会大伪，笔锋犀利，借小见大，在冷峻的反讽中直指社会风气的腐朽与人性的虚伪，读来振聋发聩。 【6题详解】 D.“而独不足子所乎”中的“足”意为“满足、使……满足”，意思是“难道唯独不能满足你的需求吗”；“不足为外人道也”意思是“不值得对外面的人说”。“足”意为“值得”。两个“足”字含义并不相同。该项理解不正确。 【7题详解】 C.“世之为欺者不寡矣”中的“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义；“已而之细柳军”中的“之”是动词，译为“到、往”。二者意义和用法完全不同，该项错误。 【8题详解】 D.原文第④段“予默然无以应”意思是“我”沉默着没有话来反驳，并非被彻底说服、认同了“卖柑欺人”的合理性，只是被对方的逻辑和讽刺噎住，无言以对，该选项理解错误。 【9题详解】 句意：那些喝着美酒、吃着精美食物的达官贵人，哪一个不是看起来高大威严、令人敬畏，显赫得值得效法呢？“饮美酒而食膏粱者”是在说这一类人的身份生活，其后断开；后半句是对他们外在气势的描绘，“巍巍乎可畏”和“赫赫乎可象也”是并列的两层意思，各自成句。 故断句为：饮美酒而食膏粱者/孰不巍巍乎可畏/赫赫乎可象也？ 【10题详解】 注意重点字词： （1）怪：感到奇怪。责：责备。为欺：做欺骗人的事。 （2）业：以……为业。有年：多年。赖：依靠。食：供养，养活。 【11题详解】 卖柑者的论辩，是从“卖柑之欺”到“官场之欺”的“由己及世”，逻辑严密又极具讽刺张力。 根据第③段可知，卖柑者先回应“我”的指责，用“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯”为自己辩解，将卖柑的“欺”归为养家糊口的营生，又以“世之为欺者不寡矣，而独我也乎”反问，指出欺骗并非自己独有，将矛头引向更广阔的社会。 紧接着，他以柑橘为喻，将外表光鲜内里干败的柑子，与“佩兵符、居帅位”却不懂兵法的武将、“峨大冠、拖长绅”却无治国之才的文官类比，用“盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法坏而不知理，坐糜廪粟而不知耻”的排比，层层揭露他们尸位素餐的本质，最后以“又何往而不金玉其外，败絮其中也哉”收束，把对柑的讨论升华为对整个官场乃至社会风气的辛辣讽刺，逻辑层层递进，极具批判力量。 【点睛】参考译文： 杭州有个卖水果的人，很会贮藏柑橘，即使经历寒冬酷暑也不会腐烂。拿出来时光彩鲜亮，像玉一样质地莹润、金子一般颜色金黄。放到市场上，价格比普通柑橘高出十倍，人们争相购买。 我买了一个，切开后，像有股烟直扑口鼻，再看里面，干得像破棉絮。我很奇怪，责问他：“做骗人的事，实在是太过分了！” 卖柑者笑着说：“我干这行很多年了，靠它养活自己。我卖柑橘，别人买它，从没说过什么，难道就偏偏不能满足你吗？世上骗人的事不少，难道只有我一个？你没好好想想啊。如今那些佩戴兵符、身居将帅之位的人，看起来威风凛凛，真能懂得孙武、吴起的兵法吗？那些戴着高帽、拖着长腰带的人，趾高气扬，像是朝堂上的贤才，真能建立伊尹、皋陶那样的功业吗？盗贼兴起却不知道抵御，百姓困苦却不知道救助，官吏作奸犯科却不知道禁止，法度败坏却不知道整顿，白白耗费国库粮食却不知羞耻。看那些坐在高堂、骑着大马、喝着美酒、吃着美食的人，哪一个不是看起来令人敬畏、显赫得值得效仿？可他们又何尝不是外表像金玉、内里像破棉絮一样呢？现在你不细察这些，却来挑剔我的柑橘！” 我沉默着，没有话来反驳。 （二）诗歌阅读（共7分） 阅读下面唐诗，完成下面小题。 长安晚秋 赵嘏 云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 鲈鱼正美①不归去，空戴南冠学楚囚。 【注释】①鲈鱼正美：西晋张翰因秋风起而想念故乡的鲈鱼，弃官回家。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人凭高而望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，奠定全诗基调。 B. 颈联写紫菊半开，红莲凋谢，以“静”赋菊，以“愁”状莲。 C. 尾联书写胸怀，运用典故，委婉含蓄地表达了作者不愿回家的心意。 D. 全诗笔法清圆熟练，意境深远而和谐，韵味清远，风格峻峭而清新。 13. 杜牧曾称赞颔联“绘景如在目前”，请分析这种效果是如何实现的。 【答案】12. C 13. 示例：“残星几点雁横塞”是视觉，“长笛一声”是听觉，一静一动，勾勒出晚秋凄清、游子思乡的完整画面，立体鲜活，层次分明，让读者身临其境。 【解析】 【导语】此诗通过描绘长安秋季的萧瑟景象，表达了诗人内心的孤寂与思乡情结。“残星几点雁横塞”描绘了秋夜的孤寂，“长笛一声人倚楼”则透出远离故乡的惆怅。尾联以鲈鱼为喻，暗示了诗人怀才不遇的心情。诗中风景与情感交织，刻画出一种孤独与无奈。 【12题详解】 C.尾联书写胸怀，运用典故，表达出对故乡的思念与渴望归去的心情，而非“不愿回家”的心意，该项理解错误。 【13题详解】 视听结合。上句“残星几点雁横塞”，是视觉描写：几点残星疏落，雁阵横越边塞的秋空，冷色调的画面自带清冷萧索的氛围；下句“长笛一声”，则是听觉描写，一缕笛声划破寂静，瞬间打破画面的静态，将无形的愁绪注入场景中。 动静结合。寥落的残星、高飞的大雁是静景与动景，长笛一声是动，人倚楼是静，营造出一种凄清、孤寂的氛围，读者仿佛能站在那座楼上，被带入诗人羁旅思乡的情境里，真正实现了“如在目前”的效果。 （三）根据原文默写（共8分） 14. 按要求填写相应语句。 （1）简朴雅致的乡居院落，清幽静谧、生机盎然，让小刚联想到刘禹锡《陋室铭》中的句子：___________，___________。 （2）观赏同学所作国画，画中枝头挂满白雪，宛若繁花盛放，你建议他题写岑参《白雪歌送武判官归京》中对应的诗句：___________，___________。 （3）王湾在《次北固山下》中表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是：___________，___________。 （4）陆游在《卜算子·咏梅》中，体现梅花高洁坚贞、不屈不挠品格的句子是：___________，___________。 【答案】 ①. 苔痕上阶绿 ②. 草色入帘青 ③. 忽如一夜春风来 ④. 千树万树梨花开 ⑤. 海日生残夜 ⑥. 江春入旧年 ⑦. 零落成泥碾作尘 ⑧. 只有香如故 【解析】 【详解】注意易错字：痕、残、零、碾。 三、（7分） 15. 人生路上的“转变”，往往是人物为挣脱困境、寻找新生出路的选择。下列对名著中人物“转变”的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》中，鲁迅为寻求救国救民的道路，辗转各地，人生不断发生转变，最终弃医从文，立志用笔唤醒国民。 B. 《水浒传》中，林冲性情隐忍安分，面对迫害一味退让，经历风雪山神庙这一人生重大转变后，看淡官场名利，辞官归隐。 C. 《简·爱》中，简·爱历经生活境遇的一次次转变，不断离开熟悉的生活环境，始终坚守独立人格，追求精神平等。 D. 《红星照耀中国》中，贺龙早年反抗欺压，人生经历多次转变，投身北伐与南昌起义后，成长为信仰坚定的革命者。 【答案】B 【解析】 【详解】B.《水浒传》中，林冲在风雪山神庙事件后，彻底认清了官府的黑暗，杀死陆谦等人，被逼上梁山，并非“辞官归隐”。该项分析错误。 16. 《儒林外史》中，匡超人原名匡迥，号超人。“匡”寓匡扶正义、端正世风，“迥”喻指品格高远，“超人”寄托了超凡出众、德才兼备的期许。请结合原著具体内容，简析作者以此命名的深层用意。 【答案】匡超人本淳朴孝顺、勤奋好学，后在科举与名利熏染下，停妻再娶、忘恩负义（如拒绝探望潘三），其行为完全背离“匡扶正义、品格高远、德才兼备”的名字寓意，形成强烈对比，深刻讽刺了封建科举制度对读书人的毒害。 【解析】 【详解】结合原著内容可知，匡超人的父亲卧病在床，他晚上睡在父亲脚跟头，尽心服侍父亲；他勤奋读书，每晚读书到二更天，被知县赏识。后来他跟潘三一起做坏事赚钱，潘三被收监后，怕自己被牵连，坚决不去狱里看望；为了攀结富贵，隐瞒婚史，停妻再娶。由此可见，他开始时孝顺、勤奋好学，后来受社会环境影响逐渐堕落成虚伪、自私冷漠、忘恩负义的人。他的堕落体现封建科举制度对读书人的毒害。 示例： 匡超人本是淳朴孝亲的农家子弟，却在追名逐利的儒林环境中，逐渐沦为虚伪卑劣、忘恩负义的利禄之徒——他拒绝探望潘三、停妻再娶，沽名钓誉，完全背离了“匡扶正义、品格高远”的名字期许。作者以此命名，既讽刺了匡超人的人格蜕变，更揭露了封建科举制度对读书人灵魂的腐蚀，批判了清代儒林败坏、世风日下的社会现实，寄寓了作者的批判思考。 四、（31分） （一）（共12分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： ①在纪念抗战胜利80周年阅兵式上，东风-5C、东风-61等大国重器庄严驶过天安门广场。以武止戈、砥定乾坤，今日中国屹立于东方的底气，离不开六十多年前“导弹元勋”们在一片空白中的艰难起步。 ②1960年，苏联专家全面撤离，带走了所有图纸与援助。然而，就在他们离开后的第83天——1960年11月5日，曾经连导弹是什么都不清楚的中国科研人员，成功发射了我国第一枚仿制导弹。这枚代号“1059”的“争气弹”，后来被命名为“东风一号”。 ③四年后，中国人完全自主设计、自主制造的第一枚导弹“东风二号”，历经挫折，浴火重生，飞行一千余公里后精准命中目标。 （摘编自北京日报《东风破晓——中国第一枚导弹诞生记》） 材料二： ①随着反导系统的出现，导弹被拦截的概率越来越大。反导系统工作过程简而言之就是两步：一是计算导弹飞行路径，二是发射武器拦截导弹。传统弹道导弹射程远威力大，但是轨迹固定。而飞航导弹，虽然轨迹灵活多变难以拦截，但射程短威力小。 ②难道鱼与熊掌不可兼得？未必。钱学森在上世纪40年代提出一种新型导弹飞行轨迹设想，将弹道导弹和飞航导弹的轨迹结合在一起，让飞行器“助推—滑翔”运动，完美拿捏了目前反导系统的七寸，让它算不出，打不到。 ③第一，为什么算不出？做个对比，传统导弹的弹道呈抛物线状，因此反导系统只要能够检测到导弹前半段飞行情况，就可以根据数学公式推导出完整路径从而实现拦截。但是钱学森弹道，因为导弹后段滑翔时是随气流变化而运动的，它既不规则也不确定，因此反导系统算不出。 ④第二，为什么打不到？目前反导弹系统一般只能拦截飞行高度100公里以上的导弹，但是钱学森弹道导弹中后段是在20～100公里的高度中飞行的，不在反导系统的防御高度内，所以反导系统打不到。 （摘编自中国科普网《钱学森弹道》） 材料三： ①东风-17采用适合超高速飞行的气动外形，可在大气层内灵活机动。精准的大气探测、精细化的流体力学模型和计算模拟，保障了弹道稳定可控。先进的动力与制导系统，让射程更远，精准度更高。专用陶瓷基复合材质搭配3D编织工艺，能耐受2000℃高温、稳固弹体结构。东风导弹依托高超音速风洞试验校验优化，全方位提升了实战性能。 ②这些尖端技术环环相扣，缺一不可，共同铸就了东风导弹的强大威力。正如东风-17，凭借钱学森弹道，其弹头横向机动范围超1500公里，让敌方反导系统难以拦截。在现代战争中，东风导弹以其独特的“醉拳”绝技，成为了维护国家主权和安全的坚实盾牌。 （摘编自《“打醉拳”为何是东风导弹的必杀技》） 17. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国导弹事业从一片空白中起步，展现了中国航天人自力更生的精神品格。 B. 传统导弹弹道呈抛物线状，反导系统可通过前半段飞行数据推导完整路径。 C. 东风-17凭借独特的气动外形，后段在大气层内滑翔时可以随气流变化而运动。 D. 东风-17弹头横向机动范围超1500公里，可随意出入大气层，突防能力大幅提升。 18. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 我国导弹从仿制到自研仅用四年，说明技术封锁越严苛，自主创新速度就越快。 B. 反导系统的拦截高度都在100公里以上，无法对大气层内飞行的导弹构成威胁。 C. 反导系统无法拦截钱学森弹道导弹，意味着现有防空体系已经失去了实战价值。 D. 东风-17高速飞行时与大气摩擦会产生高温，需特殊材质和工艺保障其结构稳固。 19. 东风导弹“从零起步”发展为当今难以被拦截的大国重器，请结合三则材料，概括其成功的关键原因。 【答案】17. D 18. D 19. 示例：面对苏联专家撤离的困境，中国科研人员自力更生、迎难而上，奠定导弹事业研发基础；理论创新，钱学森提出“助推-滑翔”弹道，融合两类导弹优势，破解反导拦截难题；依托气动外形、制导系统、耐高温材质、风洞试验等尖端技术，全方位提升导弹实战性能。 【解析】 【导语】三篇材料构成一幅中国导弹事业的演进图景。材料一回首东风一号、二号的筚路蓝缕，彰显自力更生的精神底色；材料二解析钱学森弹道的创新逻辑，揭示科技破局的智慧；材料三聚焦东风-17的尖端技术，凸显实战威力的飞跃。三则文本层层递进，展现中国国防科技从无到有、从追赶到引领的壮阔历程，字里行间洋溢着科技强国的自信与情怀。 【17题详解】 D.材料二第④段明确说明，钱学森弹道导弹中后段在20～100公里的高度飞行，并非“可随意出入大气层”；材料三也未提及“随意出入大气层”的表述，“随意”一词夸大了其机动能力，与文本信息不符。该选项理解不正确。 【18题详解】 A.材料一提到我国从仿制导弹到自主研制东风二号用了四年，但选项中“技术封锁越严苛，自主创新速度就越快”属于过度推断，材料并未说明二者存在必然的因果关系，表述绝对化； B.材料二第④段说“目前反导弹系统一般只能拦截飞行高度100公里以上的导弹”，“一般”不代表所有，且“无法对大气层内飞行的导弹构成威胁”表述绝对； C.反导系统难以拦截钱学森弹道导弹，不代表现有防空体系完全失去实战价值，选项结论过于绝对，不符合文意。 【19题详解】 根据材料一第②③段可知，苏联专家撤离后，中国科研人员在技术空白的困境下迎难而上，用83天成功发射仿制导弹，又在四年后实现完全自主设计制造，自力更生的精神为导弹事业奠定了坚实的研发基础。 根据材料二第②段可知，钱学森提出的“助推-滑翔”弹道理论创新，将弹道导弹和飞航导弹的轨迹优势结合，让导弹轨迹不规则、飞行高度不在反导系统防御范围内，从根本上破解了反导拦截的难题。 根据材料三第①段可知，东风-17依托超高速气动外形、先进动力与制导系统、耐高温陶瓷基复合材料以及风洞试验等一系列尖端技术，全方位提升了导弹的射程、精度与结构稳定性，最终铸就了东风导弹的强大实战性能。 （二）（共19分） 阅读下面文章，完成下面小题。 咸的玩笑（节选） ①延津县城西街有家裁缝店。开裁缝店的叫老殷。这是延津唯一一家裁缝店了。老殷不给人做衣服，只是给人改衣服。他脖子里挂一条皮尺，脑袋有些谢顶。老殷蜂目，说话有些豺声；古人云，蜂目而豺声，残忍者也。正因为老殷的裁缝店是延津唯一的裁缝店，大家改衣服，都来找老殷；大家都来找老殷，老殷就显得活儿多；活儿多，老殷说起话来，便显得事多。改衣服，属于老殷的卖方市场；你不愿意改，可以把衣服拎走，老殷眼皮都不抬；跟老殷，你只能忍着。 ②快过年了，杜太白想把一件呢子大衣，改成一件短大衣。杜太白拿着大衣来到裁缝铺。老殷正在柜台后踏缝纫机。杜太白把大衣放到柜台上：“老殷，麻烦你把这件长大衣改成短大衣。”老殷头也没抬，用豺声答：“事先说好，年前可改不了。”“知道，活儿多。”杜太白又说，“现在离过年还有二十多天呢。我有急事，要用这衣裳，帮个忙。”“你再急，没有我的事急。”“你有啥事？”“明天，我得去趟洛阳。”“快过年了，去洛阳干吗？”“后天，是我师傅的忌日，三周年，我得到场。” ③杜太白想起，老殷的裁缝师傅叫老雷，老家是洛阳的。老殷从十五六岁便跟着老雷学裁缝。“洛阳应该去。一日为师，终身为父。”“师傅当年对我并不好。”杜太白愣在那里：“是吗？”“我学徒的时候，他老用尺子打我的手心。有时候是我把活儿做错了，打我应该；更多的是，他不顺心的时候，总把怒气发到我身上。我的手，三天两头，被打得肿成窝窝。肿成窝窝的手，还能做好裁缝的活儿吗？出了错，接着再打。那时候我天天害怕。世上我不怕别人，就怕一个人，我师傅。” ④杜太白叹息，师徒之间，学个手艺，也是通往独裁之路呀。杜太白不解：“既然这样，你还去洛阳凭吊他干吗？”“他是我师傅。”杜太白明白了，感叹：“你是个念旧的人呀。”“我不念旧，这么做是为了我好。”杜太白愣在那里：“咋好？”“让人知道，我是个念旧的人。” ⑤杜太白又愣在那里，一时解不透老殷指的是什么；待醒悟过来，竖起拇指：“老殷，你不是裁缝。”这回轮到老殷不明白了：“那我是啥？”“你是个哲学家，你想颠倒历史。”老殷：“啥意思？”“你师傅生前亏你，他死了你不想亏他；他活着你怕他，现在终于不怕了；你这不是念旧，是忘旧。”老殷愣在那里想了想：“也许，我是这么做的，但没这么想过。” ⑥杜太白突然又想起什么：“你就是去洛阳凭吊你师傅，忌日也就一天，等你回来，我的大衣也可以改呀。”“从洛阳，我不回延津，准备去西安一趟。”“你在西安有亲戚？”“没有。”“那你干嘛去？”“我一直想去西安看看兵马俑。”“你对历史还有兴趣？”“没兴趣。”“那看秦朝的兵马俑干吗？”“有件事我一直不解。”“啥事？”“我从电视上看兵马俑，枪刀剑戟，成排成阵的；一直在想，一个人死都死了，为啥还弄这么大的排场？”“这跟你有啥关系呢？”“没关系。但想看看，人家一辈子是咋活的，我一个小裁缝，一辈子是咋活的。” ⑦杜太白听懂了，又竖起大拇指：“老殷，你不是裁缝。”“那我是啥？”“还是个哲学家。哲学家探讨的一个重要问题，就是活法。”杜太白又说，“兵马俑的事，怕也不单是活法的事，还是死法的事。”“所以我得去看看。”看来大衣年前是改不成了。改不成跟老殷有关系，但跟老殷的师傅老雷和秦始皇的兵马俑更有关系。万千无关联的事，背后竟有这么多联系，可以跨越两千多年。这也是哲学。事已至此，这现实和历史杜太白无法改变，杜太白只好说：“老殷，啥也不说了，大衣先留在这儿，等年后再改。” ⑧杜太白转身往外走，突然想起什么，又回身问：“你要不要给我量量尺寸呀？”老殷：“一般的裁缝用，我不用。”“为啥？”“打眼一轮，就知道你的身材了。” ⑨老殷既然这么说，杜太白不好再说什么；又交代，待改的时候，除了将大衣改短，腰口、袖子，记着也要往里收一收，不然显得不搭配。没想到老殷急了，用豺声嚷道：“信不过我的手艺是吧？啥事不都是牵一发而动全身？”又说，“信不过，快把衣服拿走。”又用蜂目瞪了他一眼。 ⑩杜太白忙息事宁人：“没这意思，你也消消气！”接着又竖起大拇指，“老殷，你确实是个哲学家！”边说边退出了老殷的裁缝铺，如同大臣退朝一样，退着身子到殿外。 （作者刘震云，文章有删改） 20. 下列对文本相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章第①段用“蜂目豺声”刻画老殷，为后文他的处事表现做了铺垫。 B. 文中多次写到杜太白“愣在那里”，表现出他对老殷言行的意外与不解。 C. 结尾写杜太白“如同大臣退朝一样”，表现他胆小怯懦、畏惧老殷的心理。 D. 小说多用口语对话铺展情节，语言自然质朴，具有非常浓郁的生活气息。 21. 有人认为第①段画线句表述重复、略显啰嗦，可整合为长句，你是否赞同？请说明理由。 大家改衣服，都来找老殷；大家都来找老殷，老殷就显得活儿多；活儿多，老殷说起话来，便显得事多。 22. 请结合文章内容，分析杜太白这一形象在行文构思与人物塑造上的作用。 23. 请结合文本，谈一谈杜太白三次称老殷为“哲学家”的原因。 【答案】20. C 21. 示例：不赞同，运用短句，简洁明快，前后衔接，清晰展现了顾客多到活儿多再到老殷事多的逻辑关系，交代了老殷这般性格形成的缘由，为下文言语冲突做铺垫。 22. 示例：以杜太白找老殷改大衣的经历为主线，串联起老殷要去凭吊师傅、看兵马俑等情节，一步步揭开老殷的精神世界，推动故事情节的发展；用杜太白的言行侧面衬托出老殷坦荡、真实、思想深刻，同时又强势、傲慢、圆滑世故的复杂形象。 23. 示例：老殷凭吊师傅并非出于念旧，而是让人知道自己是念旧的人，蕴含着对人性的考量，体现出老殷的圆滑世故，所以杜太白调侃老殷是哲学家；老殷执意去看兵马俑并非是对历史感兴趣，而是想探究自己的活法，思考人生的意义，触及到生死的哲学，所以杜太白称其为哲学家；老殷对杜太白的细节叮嘱直言“啥事不都是牵一发而动全身”，认识到万事万物都是有联系的，杜太白敬佩地称其为哲学家。 【解析】 【导语】这篇小说以改衣小事为切口，借老殷与杜太白的对话，将日常琐事与人生哲思巧妙交织。老殷看似蛮横寡言，却在言谈中流露对师徒关系、生死活法的追问，平凡裁缝身上藏着通透的处世哲学。语言质朴幽默，于闲谈间道破生活与历史的关联，以小见大，在轻松戏谑里暗含对人生意义的思考，耐人寻味。 【20题详解】 C.结尾杜太白“如同大臣退朝一样，退着身子到殿外”，这并非表现他“胆小怯懦、畏惧老殷”，而是带有一种戏谑、调侃的意味，侧面体现出老殷的强势和不可捉摸，以及杜太白面对这位“哲学家”裁缝时的一种无奈与调侃，并非正面的“畏惧”。分析不正确。 【21题详解】 首先表明态度：不赞同整合为长句。 从语言形式看，原句以短句层层推进，节奏明快，像日常对话一样自然质朴，契合小说整体的口语化风格。 从内容逻辑看，短句清晰呈现了因果链条：因为是唯一的裁缝店，所以大家都来找老殷；因为大家都来找，所以活儿多；因为活儿多，所以老殷说话显得事多，交代了他强势、不耐烦性格的成因，为后文杜太白改衣时的对话冲突做铺垫。 如果整合为长句，会丢失这种层层递进的节奏感和因果关系的凸显效果，削弱语言张力与铺垫作用。 【22题详解】 从行文构思看，全文以杜太白找老殷改大衣的经历为线索，串联起整个故事。他提出改衣的需求，引出老殷年前无法改衣的理由，进而让老殷说出去洛阳凭吊师傅、去西安看兵马俑的计划，一步步揭开老殷看似蛮横的言行背后的真实想法，自然推动情节层层深入，避免了平铺直叙的介绍。 从人物塑造上看，杜太白的多次“愣在那里”和不断竖起大拇指的反应，都是对老殷形象的侧面衬托。他对老殷的言行从困惑到理解，再到由衷赞叹，既凸显了老殷思想深刻、活得通透的一面，也通过他息事宁人、主动退避的态度，反衬出老殷强势、傲慢的性格特点，让老殷复杂的形象更立体鲜活，也让对话间的张力与幽默更自然。 【23题详解】 根据第④段可知，老殷直言去洛阳凭吊师傅，不是念旧，而是为了“让人知道，我是个念旧的人”，他将人情世故看得通透，甚至带着一种清醒的算计，这种对人性与生存法则的洞见，让杜太白第一次称他为哲学家。 根据第⑥段可知，老殷想去看兵马俑，并非出于对历史的兴趣，而是想看看“人家一辈子是咋活的，我一个小裁缝，一辈子是咋活的”，他借兵马俑叩问生死与活法，触及了哲学对生命意义的思考，杜太白因此第二次称他为哲学家。 根据第⑨段可知，杜太白叮嘱改衣细节，老殷却直言“啥事不都是牵一发而动全身”，他将改衣的小事，上升到对事物普遍联系的认知，这份朴素却深刻的见解，让杜太白第三次由衷地称他为哲学家。 五、（60分，含10分卷面分） 24. 根据要求写作。 有些事得记着，一辈子都不能忘；有些事得忘了，一辈子都不应该记起。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请根据体验和感悟，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 记得春风，忘记霜寒 翻旧相册时看到外婆和老邻居的合影，两个人笑皱了满脸皱纹，我忽然想起外婆常说的话：“有些事要焊在心上，有些事，要扬进风里。”诚哉斯言，人生不过是一场加减法：记得温暖与善意，放下嫌隙与怨怼，才能轻装前行，攒下满路星光。 二十多年前，隔壁王阿婆翻修房子，悄悄把院墙往外婆家挪了半米，占去了外婆种茉莉的小园子。外公气得到处找人评理，说要打官司讨说法，外婆却拦了下来，劝着外公说：“邻里住着抬头不见低头见，不过半分空地，忘了就忘了，闹僵了反而不好过。”后来王阿婆的儿子在外打工出了事故，急着凑几十万手术费，全家都急得直掉眼泪，是外婆第一个把攒了大半年的养老钱送过去，安慰他们说：“这点钱你先拿去用，孩子的命要紧。”有人说外婆太心软，当初人家欺负你，你不记恨也就算了，还主动帮她？外婆擦着竹篮子慢悠悠地说：“那点不痛快记着干嘛？这些东西占地方。她早年给我送过一篮新蒸的荠菜饺子，帮我接过好几次孩子放学，我记着这个就够了。” 外婆的宽厚深深影响我。去年我被同宿舍的同学误会，她以为我抢了她的评优资格，她连着半个月对我冷言冷语，我委屈得偷偷掉过好几次眼泪。后来我跟外婆哭诉，外婆劝我莫记他人的坏，铭记别人的好。外婆的话就像阳光照亮我的心间。于是我索性放下了那点不快。后来那位同学感冒发烧，我不计前嫌，帮她带药打饭，后来她红着眼跟我道歉，我们反倒成了无话不谈的好朋友。原来忘记不是懦弱妥协，记得也不是锱铢必较。我们的心就那么大，装了太多怨怼，就挤走了那些存放温暖的地方。 人这一辈子，总有些刻进骨血的温暖要记一辈子，总有些不值一提的伤害要趁早放下。铭记那些照亮过我们的善意，放下那些消耗我们的刁难，记得春风拂面的温柔，忘记寒风吹身的刺骨，我们才能带着一身温热，走更稳更远的路。 【解析】 【详解】审题立意。本则材料的写作核心是“哪些事该记，哪些事该忘”，其本意是引导我们思考人生的取舍与价值判断——记是责任与坚守，忘是释然与前行，二者并非对立，而是相辅相成，共同构成人生的智慧。生活中，我们记的是初心、恩情、教训，这是支撑我们前行的精神力量；忘的是怨恨、遗憾、执念，是阻碍我们成长的心理枷锁。写作时可从个人成长层面进行写作立意，体现“铭记他人的善意或者成长的教训，放下对过失的计较或者对一时成败的纠结，轻装前行”的主题；也可从家国精神层面进行写作立意，体现“铭记历史与英雄的牺牲，放下过往的仇怨，着眼未来发展”的主题。写作时要紧扣“记”与“忘”的辩证关系进行写作立意，体现人生要有所铭记，也有所遗忘，分辨该记与该忘的事，是人生的智慧，并非所有事都要牢记或全部放下。 选材构思。本文可写成记叙文或者议论文，如果写成记叙文，可叙写自己的经历。例如，“我”是个留守儿童，一直跟着奶奶一起生活，我忘不了自己生病时，奶奶对“我”的细心照顾；她每天拉着“我”的小手送“我”上学的情形；但有时奶奶很唠叨，总是反复在“我”面前念叨一句话，有时“我”会因此而和她拌嘴。“我”要记得奶奶对“我”的关心，忘记奶奶唠叨的毛病。也可写他人的经历。例如叙写李奶奶是个热心的人，她有一次好心帮人家收被子，却被别人误认为她是偷被子，那人在大院子里谩骂她半日，“我”以为李奶奶会记恨那个人。没想到，有一天，那个人的孩子被锁在家里，她无助地靠在窗户上大哭，李奶奶见此便拿出小零食给小孩吃，还隔着窗户哄那个小孩，直至孩子的家长回家才离开。后来“我”问李奶奶原因，她笑着表示“有些事得忘了，一辈子都不应该记起”。文章要通过具体写人叙事来体现“记善忘怨”的成长感悟，让文章有温度、有代入感。如果写成议论文，可在开头确立论点“记与忘的取舍，是人生的必修课”，然后从“‘记’是前行的力量”“‘忘’是释然的智慧”“记与忘不是对立的，而是辩证统一的，懂得取舍才能活出通透”这三个角度来论证观点，列举张桂梅记教育初心，坚守大山的事例；苏轼忘仕途挫折，豁达前行的事例，最后呼应开头，联系自身，呼吁人们学会记与忘，在坚守中释然，在释然中前行，活出属于自己的精彩人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $