福建福州第四中学桔园洲中学2025-2026学年第二学期八年级期中语文试卷

2025一2026学年第二学期半期考试 八年级语文试卷 满分150分；考试时间120分钟 一、积累与运用(23分) 1.根据语境，补写出古代诗文名句(8分) 品读经典，寻万种风情：“① 鸡犬相闻”（陶渊明《桃花源记》），这是 桃源里的美好景象：“一日不见，② ”(《子衿》)这是女子对恋人的深切思念： “③ 胡为乎泥中”(《式微》)，这是劳役者对贵族统治者行为的怨怒： “④】 君子好遂”(《关雎》)，这是人们对美好爱桥的向往和追求： “⑤ ⑥ 所谓伊人，在水一方”(《兼葭》)，这是主人公 于浓浓秋凉之中折射出的惆怅之情：“( ，⑧ 孟浩然《望 洞庭湖赠张丞相》)，这是孟浩然以渡湖无桨为喻委婉含蓄地表达自己从政的心愿。 2.阅读下列文字，按要求作答。(9分) “自信人生二百年，会当水击三千里。”中华优秀社会主义文化历经岁月洗礼，始终(y】) ①一立于时代潮头。回望长征胜利90周年主題展，史诗般的红色画卷震②(hàn) 人心，革命先草的怪饼誓言萦绕脑畔。追潮精种报脉，迄今仍能汲取磅磷力量。文化传承的乐 章从未( ）,它在历史沃土中孕③育新生，正如“江山留胜迹，我辈复登临”， 古今文脉交相辉映，令人叹为观止，绽放出水恒的时代光彩和激昂的佾进乐童。 (1)请给文中加点字注音或根据拼音写出正确的汉字。(3分) 立（①_） 震hdn(②) 孕育® (2)根据下面提示，在文中括号内填入成语。(3分) 《汉语词典》对该成语释义：形容声音突然中止。 (3)文中划线句有一处语病，请写出修改后的句子。(3分) 3.名著阅读。(6分) 中指出：“经典是我们的文化，是我们的精种血脉，读经典，正是为了接续这血脉，树立我 们自己。” —朱自清《经典常淡》 阅读经典时，我们会运用不同的读书方法，如批注法、诵读法、质疑法、比较阅读法等。 请从《论语》《诗经》《史记》《战国策》中任选一部，结合你运用的一种读书方法，谈谈这种方 法如何帮助你获得AI无法替代的阅读收获。 第】页共8页 二、阅读(67分) (一)阅读诗歌，完成4-5题。(6分) 送魏万之京 李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初波河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫见长安行乐处，空令岁月易避驼。 4.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.首联点出送别时间与氛围，“微霜”点明深秋，奠定凄清基调。 B.颔联借鸿雁、云山写旅途之愁，情景交融，真切感人 C.颈联想象友人前路景色，以寒色、砧声烘托羁旅孤寂。 D.全诗重在渲染离别伤感，情绪低沉，无积极劝勉之意。 5.这首诗抒发了诗人哪些情感？请简要概括。(3.分) (二)阅读下面文言文材料，完成6-9题。(19分) 予入山，与诸子前行数十步，辄有平原，曲涧回流，倒影澄澈见底，心稍稍喜。 既至山麓，则其境益奇，阴森蔚荟，才通小径，不能受舆时，率皆舍而徒步矣。前后梅花 多至百许树，香气蓊勃，落英缤纷。 稍北折而上，望见山半累石数十或偃或仰小者可几大者可座。于是递往，列坐其地，俯窥 旁瞩，史若长练，凝若积雪，绵谷跨岭，无一非梅者。加又有微云弄白，轻烟燎青，水天浩满 @,苍翠错互。 惜乎！地深且远，莫有治庐其址者，故不能信宿于此，以穷其曲，尽其变，此则予之恨 也。 (节选自注琬《游马驾山记》，有删减) 【注释】①辄：就。②舆：轿子。③蓊勃：浓郁。④浩羔(yǎo):大水无边无际的样子。 ⑤治庐：修建房屋。⑧信宿：指连住两夜。 6.理解古文的词义可借助多种方法，请你根据表中提示的方法解释文中加点字。(4分) 第2页共8页 扫描全能王创建 文言词句 方法 释义 斗折蛇行 词类活用：犬坐于前 (1)蛇： 既至山麓 成语参考法：一言既出，驷马难追 (2)既： 落英缤纷 课文迁移法： 芳草鲜美，落英缤纷 (3)落英： 字典查阅法：①遗憾：②不满意：③与“怨” 此则予之根也 (4)恨： (填序号) 连用，表仇恨。 7.用现代汉语翻译下面的句子。(6分) (1)背树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 (2)曲涧回流，倒影澄澈见底，心稍稍喜。 8.文中画横线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应位置写出答案标号，每写对一处给1分， 超过三处不给分。(3分) 望见门山半累石[B]数十[G僩或偃或仰]小者可几[闺大者可席 9.本文与《小石潭记》同为游记，两位作者都表达了在游览之初的喜悦之情，但在游览末时两 位却产生了不一样的心绪，请结合两文具体内容，分析两人在游览结束时的情感有何不同。(6 分) 【文本徒接】坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆曲邃。以其境过清，不 可久居，乃记之而去。 (柳宗元《小石潭记》】 (三)阅读下面的文字，完成10-14题。(21分) 皮黄一响 宋明珠 ①父亲在舞台上拉京胡，灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退，似乎在诉说着一段心事、 发出一声沉吟。松春的灰尘在灯光里飞舞，又寂寂地落下。一曲终了，一个故事、一段人生就 结桌了。随者大襄拉上，父亲收起答，转身，走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演 出，静静地站在侧台，观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展开，收回手腕的时候结束， 如何在皮黄交替中规觇道来。 ②我看者父亲收芩入匣，看者苍白的松香灰夔满琴身，好像是一身风霜，伴着他走来，路 第3页共8页 在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路，路上经过一座小桥，过了桥，有 一座朱红漆门的院子。院门开的时候，父亲清然泪下。 ③父亲反复要我背诵那座小院的位置：桓台县起凤镇华沟村。那是我还不认识字的时候就 必须背诵的地，点，那里的一切风物我早已在父亲的反复叮隔中烂熟于胸。比如：齐桓公带着人 马踩出来的马踏湖，住着五位先贤的五贤祠，比人还高的芦苇，湖里的鱼虾、黄鳃和藕，院子 里的枣树和桃树…这些，都挤挤挨挨地塞在父亲的茶盒子里，每当黄昏，父亲照例拉起弓， 我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。待 父亲刚收弓，我便仲手去摸松香新落处，滚烫。 ④同样热的还有眼泪。父亲说，再不回去看看就要上学了，不一定能抽出时问，我才回到 那个背诵了无数遍的地，点。 ⑤没几天，我就发现桓台可太好了，华沟也太好了，可以到处疯跑。我辈分大得很，一出 门有人城我小奶奶，有人喊我小姑。一开始不习惯，但好处是，集上有什么我就能吃到什么， 酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼。有的时候随便路过谁家，往院子里一探头，人家看见我便笑者 说，小奶奶来了，递给我葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹 R 得比我年纪还大的外甥女追着我贼，小姨，别跑… ⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戏台就热闹起来。只有过年 时才打开的戏箱子，这时也会开一次。化妆箱子、服装、月琴、板胡…一一在后台排开。我 带着一众晚辈站在台下，嘴里随便者点什么，目不转晴地看台上光景流转，台上唱得高兴， 不拘京剧、吕剧，好像父亲他们总也不累，总也不老。 ⑦以后很多次，在舞台上，在家里，在很多地方听到父亲的京胡，总觉得只有在柜台，他 拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐，留在马踏湖的飘沙的雾中。 ⑧假期很快过去，离开前的最后一个晚上，外甥女带者我去五贤祠磕了头。 ⑨再回拉台总是匆匆。考上大学了，回去：考上研究生了，回去；工作了，回去…每次 回去，父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响，戏台上的出将入相又连起来一段光景的 起点和终点。 ⑩我从台下走到后台。一口服装箱子，几个凳子，仅此而已。服装和化妆待在后台没事微， 见我走来，热情地招呼我扮上试试。化妆扔掉手里的瓜子，拉过我勒头、吊眉、油彩打底 画眼晴的时候，地敏起眉，昧着眼，叹了口气，说：“这老眼，花的呀。”服装倚着墙，嚼者瓜 子笑。台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花。 ①台上响起一段小过门儿，我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。我跟着舒开水袖，父 第4页共8页 扫描全能王创建 亲的琴声托着我飞得很高，飞到马踏湖上，看有人划着小船，在青青的苇帐中穿行…芦苇有 两人高，遮着视线让人看不清里面的故事。我隐隐看见一个小男孩在专心地蒙琴筒，想要做他 的第一把京胡。 ①可是，等到皮黄一响，他就老了。 (选自《人民日报》2025年5月19日，有删改) 【注释】①皮黄：戏曲声腔，西皮和二黄的合称。 10.下面对文章的理解与分析，不正确的一项是((3分) A.开篇以父亲拉京胡的场景入题，营造出戏曲艺术独有的氛围感，自然引出下文往事。 B.文中多次提及马踏湖、芦苇荡、五贤祠等故乡风物，让抽象的思念变得可感可触。 C.文章以第一人称叙事，串联成长经历，增强了内容的真实性与感染力 D.文章赞美父亲的京胡技艺，表达对传统戏曲日渐衰落、后继无人的深切惋惜与忧虑。 11.第⑤段中作者为什么说“华沟也太好了”？请简要概括。(3分) 12.结合选文内容，分析第③段加点词的含义。(4分) 待父亲刚收弓，我便仲手去摸松香新落处，滚烫。 13.第⑥段“好像父亲他们总也不累，总也不老”与第@段“可是，等到皮黄一响，他就老了” 两句，前后表述是否矛盾？为什么？(5分) 14.本文是一篇充满烟火气的民俗类散文，作者在书写乡土文化与传统技艺时，有不少值得借鉴 的写作方法。请结合文章内容，谈谈这篇民俗类文本对你的写作有哪些启示？（至少答出两点） (6分) (四)阅读下面的文字，完成15-19题。(21分) 【材料一】 榫卯(sǔnmǎo),是中国传统木构建筑的核心技术，凸出部分为“禅”，凹进部分为“卯”， 无需一颗铁钉，就能让木构件严丝合缝、稳固咬合。从新石器时代的河姆渡遗址到明清故宫， 枰卵贯穿了中国建筑史，蕴含着中华民族千年营造智慈。2009年，以榫卯为关健技术的中国传 统木结构建筑营造技艺，被列入联合国人类非物质文化遗产名录。 北京紫禁城、福州华林寺大殿等千年木构古建筑，历经多次强震仍巍然屹立。紫禁城作为 我国现存规模最大、保存最完整的木质古建筑群，建成近600年，历经200多次大地震考验仍 无结构性损毁，其抗震的核心密码，正是榫卵“以柔克刚”的结构体系。 第5页共8页 这套抗震体系的基础，是木材本身的材料特性：木材质轻、力学性能优异，受力可造度变 形，同时具备极强的位移恢复能力，能有效线冲地震冲击。核心是挥卵接头的结构设计：榫卯 将独立木构件连为整体，又预留了适度松动空间。地震时，构件通过摩擦、旋转产生形变，燕 消地震波冲击，降低核心部位的受力荷截；同时棉卵的半刚性违接具备高延性，能让内力在结 构内重新分布，避免单点受力过载，赋予建筑极强的柔韧性。 作为榫卵节点的特殊组合，斗拱是抗震的关健婉冲层。它 在立柱与屋顶间形成多层支撑，垂直地震下可通过压缩变形缓 冲冲击力，横向地震下能像汽车减震器一样，通过摩擦、位移 吸收大量地震能量；多个斗拱协同作用，可均匀分散地震力， 大幅提升建筑的抗夏极限。此外，配套结构设计也形成了抗宸 合力：紫禁城的立柱不深埋地基，地震时可适度位移避免柱体 折断：厚重的屋顶如同稳定配重，压实底层结构，让建筑整体 重心更稳。 斗拱 这种“以柔克刚”的结构，不仅抗震性能优异，还契合低 -碳环保理念，是中国传统“天人合一”营造理念的生动体现，也为当代遮筑提供了珍贵的传统 智整参考。 【材料二】 位于福州鼓楼区的华林寺大殷，始建于北宋乾德二年(964年)，是我国长江以南现存最古 老的木构建筑，也是福州传统木构营造技艺的巅峰代表。据文物专家考证，整座大殿的梁、柱、 斗拱等全部木构件，均采用榫卵咬合衔接，不用一颗铁红，历经千年风雨、多次地震仍吃立不 倒，其营造技艺被纳入2009年列入联合国非通的“中国传统木结构建筑营造技艺”体系。而福 州三坊七巷的明清古厝，同样沿用了本土传承千年的榫卵营造技艺，成为福州民俗文化的重要 物质载体。 福州华林寺 第6页共8页 扫描全能王创建 【材料三】 捍卯技艺从未止步于传统木构，从古至今，它不断突破应用边界，在不同领战展现者千智 墓的生命力，具体应用如下： 时期 应用对象 说明 青钢器 模具上使用棉卵，便于模具拆装。 古代 木船 运用辉卵等技艺魂造水密隔离舱，有效阻隔水进入船舱 航空发动机 运用机卵技艺组合叶片和发动机轮盘，用来分散离心力。 当代 电子折查屏 电子折叠屏较链运用榫卯技艺，屏幕打开平签、闭合无缝，使用寿命长。 未来 月球基地 运用楫卯技艺设计月壤砖来建设月球基地，可抵御月震及微预石冲击。 在“行走的思政课”语文专题学习活动中，请你整合以上材料，准备做关于“榫卯”的分 享汇报。 15.下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是()(3分) A材料一开篇用下定义的说明方法，准确清晰地闸释了榫卯的核心构造特征，又以河姆渡 遗址、明清故宫为例，具体印证了榫卯技艺悠久的发展历史。 B.福州华林寺大殷、三坊七巷古厝的榫卯营造技艺，均属于被列入联合国人类非物质文化 遗产名录的中国传统木结构建筑营造技艺体系。 C.榫卯技艺应用于木制相关的建筑、家具、器物中，而在当代航空、电子等非木构领域里， 并未沿用榫卯“凹凸咬合、分散受力”的核心结构原理。 D.榫卯技艺不仅承载着中国千年营造智慧，还突破了传统木构的应用边界，在多领域展现 出极强的生命力，未来仍有极大的发展潜力。 16.汇报中需要配图讲解，根据材料一，下列示意图中榫和卯位置标注正确的一项是( ( 分) B 第7页共8页 17.根据三则材料，下面选项中，最适合作为这次汇报标题的一项是（)(3分) A.无钉无胶，抗震奇迹 B.以柔克刚，天人合一 C.一郴一卯，独具匠心 D.千年智慧；古技新生 18.请结合三则材料，将下面的分享汇报提纲补充完整。(6分) 分李汇报提纲 开篇·非遗名片 核心内容：榫卯的基础定义、世界级非遗地位 第一板块：历史溯源·木构典范 核心内容：① 第二板块：原理逻辑·硬核拆解 核心内容：② 第三板块：跨界新生·智藏永续 核心内容：③ 结尾·传承倡议 19.材料二是本次主题汇报的福州本土典型案例，请你结合材料一和材料二的内容，用说明性的 文字，介绍福州华林寺大殿的营造技艺特点，并简要闸释其能屹立千年的核心原理。(6分) 要求：信息完整，逻辑清晰，至少使用一种说明方法，100字左右。 三.写作(60分) 20.阅读下面材料，按要求写作。(60分) 除夕夜守岁，清明条祖，端午划龙舟，重阳登高，生日吃长寿面…这些大大小小的民问 习俗，藏着中国人独有的生活仪式感，寄寓着或温暖、或思念、或期盼的绵长情思。总有一个 民俗，在你的成长里留下了不可磨灭的印记。请以《藏在民俗里的情思》为题，写一篇不少于600 字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名：③书写规范，卷面整洁。 第8页共8页 扫描全能王创建