2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播知识清单

第一单元 源远流长的中华文化 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 一、中华文化的发展历程 1.远古时期(起源期)：多元起源；中原核心；多元一体。 2.先秦时期(奠基期)：①夏,商,西周：藏礼于器(青铜礼器)；礼制规范；神权色彩；敬天保民。 ②春秋战国：形成华夏认同；百家争鸣。 百家争鸣(纲要上第2课) (1)背景：①经济:铁犁牛耕推广,生产力发展,井田制瓦解,土地私有制形成；②政治:周王室衰微,诸侯争霸,网罗人才。 ③阶级:新兴地主阶级兴起,士阶层受到重用；④文化:私学兴起,学在民间。 (2)表现：孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的思想核心形成。 孔子：核心思想是”仁”；政治上”为政以德”,克己复礼；教育上因材施教,有教无类,首创私学,整理六经。 儒家 孟子 仁政、民贵君轻、性本善 荀子 仁义、王道、君舟民水、性本恶、隆礼重法、制天命而用之 道家 老子 道是世界本源、顺其自然、天人合一、朴素的辩证法、无为而治 庄子 天道无为、崇尚逍遥自由 阴阳家 邹衍 阴阳五行、相生相胜 墨家 墨子 兼爱、非攻、节俭、尚贤 法家 韩非子 变法革新、以法治国、君主专制中央集权 (3)意义：中国历史上第一次思想解放运动；成为后世思想文化发展的源头。先秦成为中华文化的奠基时期。 3.秦汉时期(形成期)：①秦朝：推崇法家(以法为教,以吏为师；焚书坑儒)；②汉朝：尊崇儒术。 尊崇儒术： (1)背景：加强君主专制中央集权和巩固大一统的现实需要；董仲舒对传统儒学的改造；汉武帝采纳董仲舒主张。 (2)特点：外儒内法,济之以道,兼采各家；儒学独尊,思想专制；宣传”天人感应”(核心)；带有神学倾向。 (3)结果：确立儒学正统地位；儒家思想成为中华传统文化的主流。 4.魏晋至隋唐时期(发展期)：①魏晋：玄学盛行；②隋朝：三教合一；③唐朝：三教并行,儒学受挑战,复兴儒学。 5.宋元时期(繁荣期)：儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。 (1)背景：儒学自身僵化；魏晋以来佛道冲击；社会动荡,伦理道德秩序沦丧；隋朝”三教合一”；儒学复兴运动。 (2)内容：①程朱理学(北宋程颢、程颐；南宋朱熹)；②陆王心学(南宋陆九渊；明朝王守仁)。 程朱理学 陆王心学 不同 世界本源 “理”在万物 “理”在”心”中 方法论 格物致知 致良知,知行合一 道德观 存天理,灭人欲 以内心的自修、自省达到良知 哲学范畴 客观唯心主义 主观唯心主义 (3)特点：哲学化、思辨化、世俗化、体系化。 (4)影响：①积极：适应封建统治需要,南宋后期受到官方推崇；提高道德修养和社会责任感,塑造中华民族传统精神； 儒学发展成熟,促进文化教育发展；流传海外,影响世界。 ②消极：用”三纲五常”维系专制统治；压抑、扼杀人的自然欲求；强化尊卑等级观念,贬低妇女地位。 6.明清时期(进步与禁锢期)：①进步：明中后期陆王心学得到广泛传播；明清之际提倡个性自由的思想出现。 ②禁锢：康雍乾时期，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制。 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 作品 《焚书》《藏书》 《明夷待访录》 《天下郡国利病书》《日知录》 《读通鉴论》 主张 反对以孔子是非为标准； 强调人正当私欲； 主张个性自由发展。 抨击君主专制； 天下为主,君为客； 工商皆本。 经世致用； 天下兴亡,匹夫有责。 批判高度集权的政治体制； 提出唯物论和辩证法。 批判 存天理,灭人欲 君为臣纲 空谈 唯心主义 进步与局限：①进步：一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求；冲击封建专制；对近代民主思想产生一定影响。 ②局限：未撼动程朱理学地位；未形成完整理论体系；未推动社会转型。(时代和阶级局限性) 明清之际思想领域变化原因：商品经济发展,资本主义萌芽；君主专制空前强化；程朱理学日益僵化；西学东渐。 7.近代(冲击与转型期)：①鸦片战争后：向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。 ②新文化运动：抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标； ③五四运动后：马克思主义在中国广泛传播。 8.中华文化源远流长的原因：中央集权,国家统一；高度发达的农耕文明；成熟的汉字体系,连续的文化政策； 兼收并蓄的文化特性；相对封闭的地理环境；科举制,书院等。 二、中华优秀传统文化的内涵 1.以人为本： (1)人本思想：①表现：周公”敬天保民”思想；春秋孔子”仁”的思想。 ②影响：后世建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。 (2)民本思想：①内涵：是人本思想在政治伦理上的体现,表现为以民为本,爱惜民力,体恤百姓。 ②表现：春秋管子的顺应民心，孔子的反对苛政；战国孟子的”仁政”说，荀子的君舟民水。 2.天人合一,道法自然：①内涵：将天地人视为一个整体,尊重自然规律,顺应自然,与自然和谐发展。 ②表现：夏商时期祭天,祭祖；春秋老子道法自然；战国荀子天行有常,制天命而用之。 ③影响：以朴素唯物观解释自然,摒弃天命的绝对权威;有利于建立人与自然和谐发展的关系。 3.提倡爱国,追求家国情怀：儒家修身齐家治国平天下；北宋张载为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平； 北宋范仲淹先天下之忧而忧...；南宋文天祥人生自古谁无死...；明末清初顾炎武天下兴亡... 4.崇德尚贤,推崇天下为公：①表现：西周初主张明德,敬德；春秋孔子为政以德；墨子尚贤政之本；孟子尊贤使能。 ②影响：掀起人才使用革故鼎新的大变革；对德才兼备,以德为先的用人制度影响深远。 5.自强不息,厚德载物：《周易》天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物。孟子富贵不能淫,贫贱不能移... 屈原路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 6.和而不同：西周太史伯和实生物,同则不继；孔子君子和而不同；孟子天时不如地利,地利不如人和。 三、中华优秀文化的特点和价值 1.特点：本土性；多样性；包容性；凝聚性；连续性；重伦理(以儒家思想为核心)。 2.价值：①历史价值：是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力； 蕴含丰富的伦理道德，体现评判是非曲直的价值标准，影响国人思维方式和行为方式。 ②当代价值：维护中国团结统一的政治局面；维系统一多民族的大家庭；推动中国社会发展进步； 为治国理政和道德建设提供有益借鉴。 第2课 中华文化的世界意义 一、中华文化在交流中发展 1.佛教本土化： (1)历程：①两汉之际：印度佛教经丝绸之路传入中国；②魏晋南北朝：佛教日趋兴盛,三教合流； ③隋唐:主张顿悟成佛的禅宗成主流,佛教完成本土化；④宋明:宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分。 魏晋南北朝佛教兴盛原因：统治者扶持；社会动荡；教义给予人们精神寄托；独立的寺院经济；主动适应社会。 统治者灭佛原因：广修寺庙,侵占良田,耗费钱财；大量劳动力不事生产,影响政府财政收入；破坏家庭秩序。 三武一宗灭佛：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗。 (2)影响：①积极：对中国人的宗教信仰,哲学观念,逻辑思维,语言词汇,文学艺术,礼仪习俗等方面都产生深远影响； ②消极：宣扬因果轮回,消极避世；影响农业生产和国家财政收入；冲击封建正统思想和伦理。 2.西学东渐： (1)明末清初： 背景:新航路开辟和早期殖民扩张;文艺复兴和宗教改革;欧洲近代自然科学兴起;传教士推动;皇帝支持;有识之士推广。 表现: ①明末:利玛窦(意)带来天文,地理,数学等新知识；徐光启等人主张以开放胸怀会通中西文化；《几何原本》传入。 ②清初：清政府任命欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学,医学,天文等人才来中国。 特点：以传教士为主体；以传教为主要目的；局限于士大夫阶层；以科学技术为主；适应性调整策略。 影响：①积极：丰富中国传统科技；促进中西文化交流；开阔中国人眼界。 ②消极：传播范围有限；思想上基本没受到影响；没有使中国社会产生根本性变革。 (2)晚清民初(近代以来)： 背景：西方列强侵略；中国沦为半殖民地半封建社会；封建统治腐朽；自然经济瓦解；民族资本主义兴起与发展。 特点：救亡图存的主题；反封建反侵略性质；阶层广泛；由浅入深(由器物--制度--思想)；被动到主动；发展曲折。 影响：对中国社会各方面产生深远影响；推动中国社会变革；促进中国近代社会转型。 过程： ①派别：地主阶级抵抗派。 ②主张：师夷长技以制夷。 开眼看世界：③代表：林则徐《四洲志》、徐继畬yú《瀛寰志略》、魏源《海国图志》。(器物) ④评价：开近代中国向西方学习之先河；但未付诸实践,仅停留在器物层面。 ①派别：地主阶级洋务派。 ②主张：中学为体,西学为用。 洋务运动时期：③代表：恭亲王奕,曾国藩,左宗棠,张之洞,李鸿章。(器物) ④评价：开启中国近代化；但未涉及政治制度和思想，目的是巩固封建统治，必然失败。 ①派别：资产阶级改良派。 ②主张：伸民权、设议院，实现君主立宪制。 维新变法时期：③代表：康有为《新学伪经考》《孔子改制考》、梁启超《变法通义》。(制度) ④评价：推动中国民族资本主义发展和新思想传播；但资产阶级改良道路在中国行不通。 ①派别：资产阶级革命派。 ②主张：三民主义；实行民主共和制。 辛亥革命时期：③代表：孙中山,黄兴,章炳麟《驳康有为论革命书》,邹容《革命军》,陈天华《猛回头》《警世钟》(制度) ④评价：推翻封建专制统治，民主共和观念深入人心；但没改变中国社会性质，具有不彻底性。 ①派别：资产阶级激进派。 ②主张：前期提倡民主和科学；后期宣传马克思主义。 新文化运动时期：③代表：陈独秀、鲁迅、胡适、蔡元培；李大钊。(思想) ④评价：思想解放运动；但对中国传统文化看法具有片面性。 ①派别：无产阶级。 ②主张：学习马克思主义。 五四运动时期：③代表：李大钊(宣传马克思主义第一人)、陈独秀、毛泽东。(思想) ④评价：促进马克思主义在中国的传播；是中国新民主主义革命的开端。 3.如何对待传统文化和外来文化：弘扬优秀传统文化；吸收优秀外来文化；保持本民族文化自信；防止盲目自大。 二、中华文化对世界的影响 1.对亚洲的影响： (1)汉字：前4世纪--3世纪传入朝鲜,日本和东南亚,各国在汉字基础上创造本国文字。(朝鲜谚文,日本假名,越南喃字) (2)儒学：3-5世纪在东亚和东南亚流行,隋唐后朝鲜,日本等国把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。 (3)佛教：大约4世纪后佛教经中国传入朝鲜,日本等国。(唐朝鉴真东渡) (4)制度：①政治制度：朝鲜的政治制度基本模仿中国；7世纪日本大化改新以唐制为蓝本。 ②教育制度：越南的教育体制主要移植于中国，科举制跟中国基本一样。 (5)社会生活：东亚和东南亚在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面深受唐文化影响。 (6)移民：14世纪末中国人进入琉球；15世纪大批华侨移居东南亚；郑和下西洋。 2.对欧洲的影响： ①造纸术：8世纪逐渐传入中亚,西亚和欧洲。(促进欧洲教育,政治及商业发展) ②火药：13世纪经阿拉伯人传入欧洲。(粉碎骑士阶层,推动封建社会瓦解) 冲击封建社会 (1)四大发明外传：③指南针：13世纪初传入阿拉伯和欧洲各国。(推动大航海时代到来) 推动社会转型 ④印刷术：14-15世纪传至欧洲。(推动文艺复兴和宗教改革,促进思想解放) (2)中华文化传播：16-18世纪在欧洲传播。儒家思想迎合了启蒙运动反君主专制,教会神学和宣扬自由平等的需要。 3.中华文化不具侵略性的原因：自给自足的农耕经济；儒家思想为核心的传统文化；中央集权；封闭的大陆环境。 第二单元 丰富多样的世界文化 第3课 古代西亚、非洲文化 一、古代西亚文化 1.形成原因：三洲交汇,交通便利；两河流域,农业发达；易受游牧民族侵扰,政权更迭频繁；多民族文化交融。 2.主要成就： (1)文字：两河流域南部的苏美尔人创造的楔形文字，是迄今所知世界上最早的文字。(泥板文书) (2)文学：《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动。 (3)建筑和艺术：苏美尔人的泥偶雕像、壁画(乌尔王陵竖琴嵌板画)；亚述帝国的王宫(人首飞牛石雕),体现专制统治。 (4)法律：《汉谟拉比法典》 ①地位：是世界上现存最早较完整的成文法典。②实质：维护奴隶主利益。 ③特点：君权神授；涉及范围广泛；同态复仇；法律严苛；保护私有财产；建立在奴隶制基础上。 ④意义：反映古巴比伦王国政治,社会,经济等多方面的情况；是研究古代两河流域历史的重要资料。 二、古代埃及文化 1.形成原因：尼罗河农业发达；三洲交汇,交通便利；政权统一,社会相对稳定；宗教信仰浓厚。 2.主要成就： (1)文字：象形文字。(莎草纸；那尔迈调色板) (2)文学：神话、诗歌、哲理故事和散文故事。 (3)建筑：受宗教较大影响。(金字塔；神庙) (4)数学：金字塔体现较高的建筑和数学水平。 (5)历法：发明世界最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之一。古罗马凯撒制定儒略历吸收了埃及历法成就。 (6)医学：波斯帝国宫廷中有许多埃及医生。(木乃伊解剖学) 三、阿拉伯文化 1.形成过程：①7世纪初穆罕默德在麦加创立伊斯兰教；②622年迁居麦地那,建立政权； ③632年统一阿拉伯半岛；④8世纪中期横跨欧亚非；⑤1258年被蒙古所灭。 2.文化繁荣原因：地理位置优越,交通便利；东西方商路中心,商业贸易发达；继承和融合各种文化；统治者重视； 阿拉伯人的钻研；军事扩张。 3.主要成就： (1)文学：悬诗；故事集《天方夜谭》。 (2)数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展为独立学科；改造阿拉伯数字。 (3)天文：白塔尼证明发生日环食的可能性,《萨比天文历表》传入欧洲影响深远,被哥白尼等人多次引用。 (4)医学：伊本·西那《医典》是一部医学百科全书,欧洲长期用作医学的标准教科书。 4.文化特点：多元性、包容性、开放性、创新性、浓厚的伊斯兰教色彩。 5.文化影响：成为东西文化交流的桥梁；继承和发展古希腊文化；传播中华文明,促进西欧社会转型； 为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定基础。 第4课 欧洲文化的形成 一、古典希腊文化与罗马文化 1.古希腊文化： (1)概况：巴尔干半岛南部；前5世纪至前4世纪上半叶被称为”古典时代”，是古希腊文化高度发展的时期。 地理环境影响希腊文明：多山,多岛,少平原→不利于农业发展→不利于地区大国兴起→小国寡民→民主政治发达。 三面环海,良港众多→有利于工商业和海上贸易发展→追求自由平等。 (2)哲学：①背景：希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。 ②代表：智者学派的”智者运动”是欧洲人文主义精神萌发的标志。(普罗泰格拉提出:人是万物的尺度) 苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理,使哲学真正成为一门研究”人”的学问。(美德即知识)(古希腊三大哲人) 柏拉图创建”学园”将哲学和数学融会贯通,为欧几里得《几何原本》奠基。(《理想国》) 亚里士多德是百科全书式学者,对欧洲科学知识系统的形成产生重要影响。(吾爱吾师,吾尤爱真理) (3)文学：①史诗：《荷马史诗》中诸神与英雄的故事成为后世西方文学创造的源泉,具有很高的艺术价值和史料价值。 ②戏剧：古典时代希腊文学的最高成就。悲剧和喜剧是杰出代表。 (4)雕塑和建筑：米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表。 (5)史学：欧洲史学源头。①希罗多德《历史》开创了叙事体的撰史体裁；②修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》。 2.古罗马文化： (1)概况：意大利半岛中部；前9世纪初兴起，继承和发展了古希腊文化。 (2)法律：《十二铜表法》：①地位：古罗马第一部成文法；②时间：前450年罗马共和国颁布； ③评价：限制贵族滥用权力;规范社会契约行为;一定程度上保障平民利益;奠定公民法基础。 但保留一些野蛮的习惯法；实质是维护奴隶主贵族统治的工具。 (3)文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是罗马时期最杰出的文学家。 (4)史学：李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了罗马史学的最高成就。 (5)建筑：将希腊柱式与罗马拱券xuàn技术相结合，万神殿、大竞技场等是代表。 (6)历法：凯撒时期制定的儒略历，成为现行公历的基础。 二、中古西欧文化 基督教兴起 罗马国教 西罗马灭亡 法兰克国王克洛维皈依基督教 丕平献土建立教皇国 查理什一税 分裂为天主教和东正教 1世纪 392 476 496 756 779 1054 1.背景：封君封臣制度，王权与教权并立(政治)；庄园经济与农奴制(经济)；以基督教文化为特征(文化)。 2.主要成就： (1)基督教文化：①载体：阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。②代表：托马斯·阿奎那《神学大全》。 ③目的：神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。 ④影响：基督教会控制西欧社会的精神生活；影响西欧思想文化传承和发展。 (2)文学艺术：①《圣经》对西欧文学艺术有重要影响,文学艺术创造的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。 ②骑士文学：反映封建时代王权的强化；主要是挑战教会禁欲主义；歌颂国王和骑士英雄。 ③市民文学：反映城市复兴时期的社会生活；主要是抨击贵族的专横和教士的贪婪。 3.评价：①积极：继承古希腊,罗马哲学、法律和科学知识传统；为文艺复兴、宗教改革和科学革命奠基。 ②消极：中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。 三、拜占庭、俄罗斯文化 1.拜占庭(东罗马帝国)文化： (1)概况：①拜占庭兴亡：395年罗马帝国分裂→476年西罗马帝国灭亡→1453年东罗马帝国被奥斯曼帝国所灭。 ②基督教分裂：1054年分裂为天主教(罗马)、东正教(君士坦丁堡)；16世纪天主教分裂为天主教和新教。 (2)成就：①法律:《罗马民法大全》是罗马法系形成的标志；包括《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》。 意义:为传承罗马法作出贡献；对欧洲法学思想和法制发展影响深远；是拜占庭文化的标志性成就。 ②文献：拜占庭保存大量希腊古典书籍。 ③建筑和雕塑艺术：继承古希腊,罗马的遗产并有所发展，圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名。 (3)特点：融汇东西方文化；与宗教密切联系；具有包容性、开放性。 (4)影响：促进东西方文化的交流和融合；保存延续古希腊,罗马的古典文化；促进近代文艺复兴运动。 2.俄罗斯文化： (1)概况：发端于9世纪的基辅罗斯,深受拜占庭文化影响；10世纪中叶进入基督教文化圈。 (2)成就：①文学：史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。 ②宗教：拜占庭灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯，逐渐成为专制君主统治国家的工具。 ③建筑：俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,东正教的象征。 (3)特点：深受拜占庭文化影响；受蒙古亚洲文化影响。(欧亚结合) 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 一、古代印度文化 1.概况：①地理位置：古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 ②发展历程：哈拉帕文化时期→吠陀时代→列国时代→孔雀王朝→笈多帝国→德里苏丹。 2.成就： (1)种姓制度和婆罗门教：前1500年雅利安人建立国家中形成。 ①等级：婆罗门(掌管祭祀)；刹帝利(武士集团)；吠舍(普通劳动者,少数富商)；首陀罗(被征服民)。 ②特点：等级森严；职业世袭；法律和宗教地位不平等；种姓内部通婚。 ③实质：保护奴隶主贵族特权的等级制度。(影响：不利于阶层流动，阻碍印度社会发展) (2)佛教：前6世纪乔达摩·悉达多(释迦牟尼)创立。 ①背景：印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满。 ②主张：反对婆罗门特权,提出众生平等(下层民众支持)；宣扬忍耐顺从(统治者支持)。 ③影响：冲击种姓制度；有利于社会稳定；但也消磨了民众反抗意识,成为维护统治的工具。 (3)印度教：4世纪在古代婆罗门教的基础上印度教兴起，逐渐发展为印度的主要宗教。(婆罗摩、湿婆、毗湿奴) (4)文学：史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》。 (5)建筑：多与宗教有关，佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表。(齐桑大塔) (6)数学：发明包括”0”在内的十个数字符号。(阿拉伯数字) (7)文字：印章文字(哈拉帕时代)、梵文(古印度最有代表性文字)、巴利文(南传佛教经典所用)。 3.特点：深受种姓制度影响；宗教复杂；多样性；包容性。（柬埔寨的吴哥窟体现佛教和印度教特征） 二、古代朝鲜与日本文化 1.古代朝鲜文化： (1)主要成就：①冶铁：前5世纪前后出现青铜器,稍后有了铁器；②天文：7世纪修建观测天象的瞻星台； ③史学：12世纪的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早史书；④艺术：音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。 (2)中朝交流：佛教,道教和儒学传入朝鲜；朝鲜半岛长期使用汉字,后创制朝鲜文字；中国南北朝就有朝鲜乐舞。 2.古代日本文化： (1)神道教：古代日本人认为自然有灵，应该加以崇拜。天照大神是神道教最高神。 (2)天皇制度：7世纪形成。天皇为巩固权力，自称是太阳神的后裔。 (3)武士道：12世纪后随着武士阶层崛起，神道融合佛教等外来文化逐渐形成武士道。 (4)文学：诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。 (5)建筑和绘画：法隆寺是日本古代建筑的代表；大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。 三、美洲印第安文化 1.概况：欧洲殖民者到来前美洲与世隔绝,印第安人发展出自己独特的文化。 中美阿兹特克文明(结构松散王国)；中美玛雅文明(城市国家)；南美印加文明(统一大帝国)。 2.主要成就： (1)宗教：多神崇拜。玛雅人崇拜自然神(创造之神伊查姆·纳)；阿兹特克人和印加人信仰太阳神。 (2)建筑：金字塔，塔顶建祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象。(不同：埃及金字塔是陵墓) (3)玛雅文明：创造出独特文字；发明玛雅历；知道”零”的概念，创造出20进制。 (4)印加文明：建造驿道和太阳庙；会麻醉剂和人体解剖；制定太阳历和太阴历。 (5)阿兹特克文明：采用天然铜锻造铜器；使用图画文字记录重要事件；制作陶器,石雕,木刻和金银首饰；浮动园地。 3.美洲文化消失原因：西方殖民侵略(主要)；疾病传播；独立发展,内部缺乏交流。 第三单元 人口迁徙、文化交融与认同 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响 1.印欧人起源：印欧人可能起源于东欧平原,是游牧民,驯养马匹,制造马拉战车。(构建印欧人概念为西方中心论服务) 2.印欧人迁徙： (1)原因：①游牧民族迁徙的习性；②生产力低下,食物匮乏,不能满足人口增长需要(根本)；③气候恶化； ④骁勇强悍,不耐耕作之苦的民族性格；⑤轮式车和马作为交通工具；⑥相对发达的农耕文明具有吸引力。 (2)特点：迁徙范围广(路线多)；持续时间长；迁徙方式多样；形成多种新族群；对区域文化发展影响深远。 (3)概况：①赫梯帝国：前17世纪建立,入侵两河流域；前14世纪鼎盛,与埃及争霸；前13世纪末因内战衰落。 ②波斯帝国：前6世纪兴起,迅速征服广大地区,建立历史上第一个地跨亚非欧三洲的大帝国,数次入侵希腊。 ③希腊文明：前2000年印欧人与当地居民融合形成希腊人，希腊文明成为西方文明的一个重要源头。 ④雅利安人：前1500进入南亚次大陆,带去马和铁；前600建立国家,进入列国时代；创造种姓制度和佛教。 (4)影响：摧毁或破坏旧文明,造成地区动荡；促进新文明发展(传播先进技术;扩大商贸;促进文明交融;形成新族群)； 影响区域文化发展；改变亚欧大陆政治格局；推动农耕文明扩张。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 1.原因：农耕文明的动荡与衰落提供契机；驯马与冶铁技术提高作战能力；匈奴人西进迫使迁徙；气候变迁。 2.概况:(1)前2-2世纪：①两汉时期：匈奴扩张；大月氏西迁,建立贵霜帝国；②欧洲：日耳曼人南迁。 (2)3-6世纪：①魏晋南北朝：五胡内迁,建立政权；北人南迁,开发江南；②欧洲：日耳曼人灭西罗马。 (3)7-8世纪：7世纪阿拉伯人开始扩张，8世纪中期建立地跨亚非欧三洲的帝国。 3.影响：改变亚欧大陆政治格局；各区域文化在碰撞,交往和交融中变化；各民族吸收其他文化,促进本民族文化发展。 4.古代人类迁徙共性特征：游牧民族对农耕区形成冲击；游牧民族生产生活方式是主要动因； 迁徙伴随着冲突和战争；游牧民族武力战胜农耕民族,农耕民族文明征服游牧民族。 5.农耕民族迁徙的影响因素：自然环境(气候,水源,资源等)；社会经济(交通,经济,教育)；政治因素(政策,战争,变革)。 第7课 近代殖民活动和人口的跨地域转移 一、殖民扩张与美洲族群的变化 1.美洲族群变化的表现： (1)印第安人数量锐减：①原因：新航路开辟和殖民扩张；大量屠杀,奴役印第安人；带来天花等传染病。 ②影响：中断原有社会发展进程；印第安文明遭到毁灭性打击；客观上传播先进技术和思想。 (2)非洲黑人数量激增：①原因：为弥补劳动力不足,16世纪开始三角贸易(黑奴贸易)。 ②影响：A.改变非洲人口结构、影响非洲社会发展；B.为美洲种植园和矿山提供劳动力。 C.促进资本的原始积累；D.促进世纪市场进一步拓展；人类联系进一步加强。 (3)欧洲白人数量增加：①原因：宗教改革；政治迫害；寻找发财致富的机会。 ②影响：加速殖民扩张；促进美洲开发；促进资本主义发展；世界联系进一步加强。 (4)新的混血族群出现：白人、黑人、印第安人以及他们相互之间的混血后代,逐渐成为美洲大陆主要居民。 2.殖民扩张对美洲的影响：破坏原有文明；加速美洲开发；改变美洲人口结构；形成新的文化认同； 发展欧洲文化主导,融合多种文化因素的新美洲文化。 3.美洲人口结构：①美国和加拿大白人占大多数；印第安人被赶进保留地生活(西进运动)； ②海地等西印度群岛国家黑人占多数；拉丁美洲混血人种成为最大族群(两牙不禁止通婚)。 4.美洲族群变化巨大而非洲没有的原因：非洲与欧洲交流频繁；三角贸易中非洲是输出方；殖民者移民美洲。 二、英国的殖民活动与大洋洲人口结构的改变 1.英国的殖民活动：18世纪中后期作为流放罪犯的场所；19世纪工业革命时期沦为原料产地；1851发现金矿。 2.大洋洲族群的改变：①原因：殖民扩张的加剧(驱赶,屠杀原住民)；欧洲移民涌入。 ②表现：19世纪中叶白人成为主要居民。 ③影响：改变大洋洲人口结构；欧洲文化成为当地文化的主流。 三、华工与美洲、大洋洲的开发 1.华工阶段划分： (1)第一阶段(主动)：鸦片战争前；自愿结伴出洋谋生；大多分布在东南亚,人数较少。（下南洋） (2)第二阶段(被动)：19世纪中叶后清政府被迫允许列强在中国招募华工出国,形成苦力贸易。①赴美华工：开采加利福尼亚金矿；修建中央太平洋铁路。②赴澳华工：开采金矿；在种植园和矿山劳作；③一战时为英法提供后勤保障。 2.19世纪初英美禁止奴隶贸易的原因：工业革命后商品输出成主要侵略手段；欧洲民主政治发展,启蒙思想传播； 黑奴价格较高,消极怠工,生产效率低；黑奴争取自身解放的斗争推动。 3.华工出国原因：①国内：明清下南洋的传统；人地矛盾加剧,社会动荡；清政府被迫允许列强招募华工出国； ②国外：黑奴贸易受限制,殖民者需要新廉价劳动力；淘金热吸引；殖民者的诱骗,绑架等。 4.华工出国影响：①对当地：保留和传播中华文化；促进当地经济文化发展。 ②对中国：消极：使东南沿海丧失大量劳动力；是中华民族的灾难和血泪史。 积极：传播中华文化；促进中外经济文化交流；华侨投资办厂促进民族资本主义发展； 一战中帮助协约国取胜,提高中国国际地位；积极支持民主革命和抗日战争事业。 5.近代人口迁徙： (1)原因：新航路开辟；殖民扩张；黑奴贸易；苦力贸易；逃避政治宗教迫害；交通工具的革新。 (2)特点：欧洲国家主导；自愿与强迫相结合；迁移人口多,范围广； 宗主国→殖民地和附属地；较发达地区→不发达和新开发地区；旧大陆到新大陆。 (3)影响：①对迁出地：丧失大量劳动力;影响社会发展。②对世界：促进经济文化交流；促进地区文化多元化。 ③对迁入地：补充劳动力；改变人口结构；形成新族群；加快西方殖民开拓进程；促进当地开发。 第8课 现代社会的移民和多元文化 一、经济全球化和劳动力的全球流动 1.全球劳动力市场的形成： (1)背景：经济全球化加速发展，国际分工日益深化，生产的国际化加强。 (2)过程：①二战后：南欧,北非,东南亚,拉美→西欧,北美,大洋洲。（原因：欧美经济发达） ②20世纪七八十年代：非洲→中东；亚非→日本等亚洲新兴工业国家。(原因：中东产油工业发展迅速) ③20世纪90年代：东欧→西欧、北美。(原因：苏联解体；东欧剧变) (3)特点：由发展中国家向发达国家流动；劳动力流动方向反映世界经济发展重心及其转移情况。 2.全球劳动力市场结构的变化： (1)表现：①20世纪50-70年代：传统制造业和公共服务业的体力劳动者为主； ②20世纪80年代：贸易、金融等新兴行业的知识精英增加； (2)特点：劳动力密集型向知识密集型转变；经济移民呈现知识化、高端化新趋势。 (3)原因：经济全球化；发达国家产业升级；跨国公司推动；现代交通和通信技术发展。 3.劳动力全球流动的影响：①迁出地：人才流失；影响经济发展；便于学习国外先进技术经验；缓解国内就业压力。 ②迁入地：补充劳动力；促进资本主义经济发展；带来社会治安问题；增加就业压力。 4.当今中国吸引海外人才的原因：经济发展较快,人才需求大；政府对人才政策不断调整；稳定的社会环境。 二、难民的困境和救助 1.难民产生原因：战争和地区冲突；宗教或部族矛盾；自然灾害；经济恶化；政治迫害和种族迫害。 2.难民来源：二战前主要产生于欧洲(如德国纳粹迫害的犹太难民)；二战后主要产生于中东、非洲和东南亚地区。 3.消极影响：给流入国带来经济负担、安全隐患，引发社会问题；在世界局势中增添动乱因素,不利于和平与发展。 4.难民的救助：①原因：难民在收留国没有基本国民权利，处境艰难；为了保护难民的基本人权。 ②措施：1950年成立联合国难民署；1951年通过《关于难民地位公约》；2000年设世界难民日。 (成立机构) (立法) (设纪念日) ③现状：做了很大努力，但没有改变难民逐年增加的趋势，真正解决难民问题任重道远。 ④其他措施：减少战争,维护世界和平;加强国际合作;帮助难民重建家园;建立国际政治经济新秩序。 三、移民社会的多元文化 1.美国：典型的移民国家。 (1)原因：移民的历史传统；强大的国家实力(经济、文化、科技)；政策支持。 (2)特点：以欧洲文化为主流；民族和文化的多样性。 (3)影响：①积极：给美国社会带来创新的活力；②消极：始终存在不同民族间的文化认同问题。 (4)”大熔炉”：移民人口多源造成文化多元；各种文化融合形成一体性的美国文化；主流文化认同增强民族凝聚力。 ”大拼盘”：美国族群长期存在的矛盾导致”一体性”下降,缺乏民族凝聚力；多元性弊端凸显,造成文化认同的挑战。 2.新加坡：具有移民社会特征的城市国家。 (1)背景：地理位置优越,交通便利；繁荣的贸易大港和国际化城市；1965年从英国殖民地独立；华裔移民为主。 (2)特征：多元文化和谐共处，形成独特文化景观。 (3)表现：马来语,华语,英语和泰米尔语均为官方语言；各民族尊重彼此宗教信仰和风俗习惯；各民族传统文化活动丰富多彩。 (4)实现高度和谐的原因：尊重文化差异；重视公民身份认同；强调社会责任；发挥基层作用。 第四单元 商路、贸易与文化交流 第9课 古代的商路、贸易与文化交流 一、丝绸之路 1.含义：①狭义：陆上丝绸之路；②广义：陆上丝绸之路,海上丝绸之路,草原丝绸之路,西南丝绸之路(茶马古道)。 2.地位：是东西方经济和文化交流的重要象征。 3.陆上丝绸之路：长安→河西走廊→西域→中亚、西亚、南亚。 (1)西汉开通：①标志：张骞通西域(前138年为联合大月氏夹击匈奴；前119年为增进汉王朝与西域各国联系) ②”凿空”：张骞之前欧亚之间已有商路,但无固定路线,断断续续,少为人知；张骞通西域后繁荣发展。 ③意义： 加强汉朝与西域联系,巩固统一；促进物种交流,促进边疆开发和经济发展； 促进丝绸之路畅通,促进中外经贸和文化交流；发扬凿空和丝路精神。 ④繁荣原因： 国家统一,政治稳定；张骞通西域加强联系；政策支持,设专门机构管理； 经济繁荣,丝织业发达,利润巨大；沿线国家参与。 (2)隋唐鼎盛原因：国家统一,政治稳定,疆域广阔；经济繁荣,手工业发达,交通发达；文化繁荣,兼收并蓄；政策开放。 (3)唐中期衰落原因：受割据,战乱等因素影响；陆上丝路运量小,运输成本高；经济重心南移,海路联系日益活跃。 (4)元朝复兴原因：元朝完成统一,疆域空前辽阔；蒙古西征,畅通东西驿路；元代驿道网络发达。 4.草原丝绸之路：漠北草原或南西伯利亚→咸海、里海以北→欧洲或小亚细亚。匈奴、突厥等游牧民族沿此西迁。 5.西南丝绸之路(茶马古道)：关中平原→蜀(成都平原)→横断山麓南下→澜沧江,怒江→缅甸,印度→中亚,西亚。(西汉) 6.海上丝绸之路(陶瓷之路)：东南沿海→南海→马六甲海峡→印度洋。 (1)形成发展：西汉开通到印度洋；唐朝到波斯湾；宋元广州,泉州,明州是重要交易枢纽；明朝郑和下西洋达巅峰。 (2)宋兴盛原因：商业繁荣,经济重心南移(主要)；少数民族政权阻碍陆上丝路；政府重视(市舶司管理;重要财税来源)； 造船和航海技术进步(指南针)；海路更安全,运输量大,成本低(瓷器)； (3)明清转衰原因：海禁,闭关锁国政策；自给自足的自然经济的抵制； 天朝上国观念和儒家重义轻利思想影响；新航路开辟和西方殖民扩张； 二、古代商路上的中西文化交流 1.特点：起源早,历史悠久；线路多,覆盖面广；交流内容丰富；交流具有双向性；友好交流为主； 经贸交流与文化交流同步；由陆上贸易为主到海上贸易为主；由开放到闭关锁国。 2.影响：丰富物质和文化生活；促进东西方经济文化交流。 第10课 近代以来的世界贸易与文化交流的扩展 一、全球贸易网的形成 世界贸易对比 特点 新航路开辟前 局限于各洲内部和亚欧大陆之间 局部性 小规模 中间转手贸易 新航路开辟后 各洲之间 全球性 大规模 直接贸易 15世纪前世界贸易不具全球化原因： 海运能力较弱；世界未紧密联系；地理环境阻隔； 生产力水平低；交通通讯技术落后；人们认知受限。 1.初步形成：新航路开辟后至工业革命前(15C末--18C) (1)原因：新航路开辟；西欧殖民扩张；重商主义政策。 (2)表现：商品种类与数量增多；股份公司出现和发展(东,西印度公司)；殖民地被卷入国际贸易中；垄断海外贸易。 (3)特点：对外贸易和军事征服相结合,带有明显的掠夺性质；对外贸易的主要目的是进行资本的原始积累。 (4)影响：客观上推动洲与洲之间的贸易；以欧洲为中心的世界市场初步形成。 2.最终形成：两次工业革命时期(18C60S--20C初) (1)原因：工业革命后大规模工业化生产欧美需要更多的原料产地和商品市场； 新型交通工具出现；资本主义殖民体系,资本主义世界市场最终形成；国际交流准则提供保障。 (2)表现：形成欧美生产和出口制成品,其余国家生产和出口初级产品的国际分工和贸易格局； 类型丰富的工业产品更快捷输送到世界各地；世界贸易额增速加快。 (3)影响：世界日益成为一个经济整体，全球贸易网最终形成。 3.曲折发展：两次世界大战至冷战结束(20C初--20C90S) (1)阻碍因素：两次世界大战影响；美苏冷战影响；1929-1933年经济大危机破坏；贸易保护主义盛行；计划经济体制。 (2)促进因素：战后签署《关贸总协定》；各国围绕贸易,关税的谈判；第三次科技革命；战后国家垄断资本主义发展。 4.突飞猛进：冷战结束后(20C90S后) (1)原因：中国改革开放深化发展；冷战结束；世贸成立,经济全球化发展；交通,信息技术等进步；跨国公司发展。 (2)特点：全球贸易总量猛增；生产国际分工纵深发展；全球贸易体系化,网络化,多边化； 发达国家主导；跨国公司主导作用突出；国际贸易自由化与贸易保护主义斗争激烈。 (3)跨国公司特征：经济实力强大；规模大；发展迅猛；在世界经济中的主导地位突出。 二、商品流动与文化交流国际化 1.原因：国际贸易的过程中伴随着文化的传播。 2.表现： (1)中国茶文化的传播： 中俄万里茶道 表现：16世纪前在中国周边传播;16世纪后广泛传播到欧,美,非,大洋洲;各国创造出新的茶文化(日本茶道,英国下午茶) 原因：茶作为优良饮品,符合大众需求；工业革命推动；西方殖民掠夺；种茶、制茶技艺传播；世界市场推动。 影响：丰富人类物质文化生活；推动茶叶种植和商品经济发展；传播中华文化,提高国际影响；促进文明交流与传播。 (2)各国服饰变化：体现文化间的相互影响 法国：17世纪末传教士穿中国服装参加舞会；18世纪中国元素融入服装设计；20世纪初中国大袍式女装(孔子服) 日本：明治维新后,作为“文明开化”的一部分，西服在日本流行。 中国：民国早期设计的中山装兼具中西服装的特点，穿着方便，体现了一定时代精神和民族特色。 (3)钟表文化传入中国：16世纪中期经澳门传入中国内地；18世纪进口钟表数量很多；钟表体现中国文化特色。 (4)其他：20世纪后全球贸易网形成大大促进文化交流；电影、音乐、电视节目、动漫、书籍等广泛传播。 3.启示：尊重文化多样性；吸收外来优秀文化；继承和创新本民族优秀文化；传播本民族优秀文化。 第五单元 战争与文化交锋 第11课 古代战争与地域文化的演变 一、亚历山大远征与”希腊化时代” 1.亚历山大远征： (1)概况：前334年马其顿国王亚历山大率军入侵波斯,10年征战灭亡波斯,征服从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 (2)影响：给被征服地区造成严重破坏；打断原有文明进程；东西方文化在碰撞中交融发展；促进希腊化时代到来。 (3)统治方式：①文化：试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。 ②政治：在埃及自称法老之子；在波斯以波斯帝国正统继承人自居。 ③习俗：鼓励马其顿人和波斯人通婚。 ④军事：以马其顿方式训练波斯士兵。 统治特点：措施多样；因俗而治；加强专制；笼络当地贵族；推行希腊文化；实行融合政策。 统治目的：融合东西文化；缓和民族矛盾；宣示政权合法性；巩固帝国统治。 2.希腊化世界： (1)含义：①空间上：前323年亚历山大去世,帝国分裂为托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国。 ②时间上：从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年。(BC334--BC30) (2)表现：①希腊人和马其顿人逐渐融合,成为统治者；④西亚,北非文化保持长期影响。 ②希腊文化中心东移；③被征服地区本土文化与希腊文化的碰撞和交流促进文学、科学多领域繁荣发展； 成就：《荷马史诗》和古典希腊悲剧；欧几里德《几何原本》；阿基米德原理；埃拉托斯提尼精确计算地球周长。 (3)特点：多元性和开放性；双向性交流；文化融合是军事征服的结果；文化中心逐渐东移。 二、蒙古西征与东西方交流 蒙古建立 灭西夏 灭金 兴建大都 建立元朝 灭南宋,完成统一 灭亡 1206 1227 1234 1260 1271 1279 1368 1.蒙古西征过程：①第一次(1219-1223年)：成吉思汗以复仇为由，灭掉中亚花剌子模国，蒙古军队直抵黑海北岸。 ②第二次(1235-1242年)：征服今俄罗斯,乌克兰地区，打到今德国,匈牙利和巴尔干半岛。 ③第三次(1253-1259年)：以西亚地区为目标，攻占巴格达。 2.四大汗国：钦察汗国、窝阔台汗国、察合台汗国、伊利汗国。四大汗国名义上仍将元朝尊为宗主国。 3.蒙古西征影响：①经济：给被征服地区的社会经济带来严重破坏。 两欧洲传教士在漠北与蒙古交涉； ②文化：客观上推动东西方文化交流。 表现： 意大利《马可·波罗行纪》推动新航路开辟； ③民族：引发较大规模的民族迁徙。 畏兀儿人列班·扫马经耶路撒冷访问欧洲； 4.蒙古西征如何推动文化交流：①国内外发达的交通(驿站制度)；②疆域辽阔；③恢复东亚和欧洲的直接交往； ④统治者对东西方贸易和文化交流的注重和保护；⑤兼容并蓄的宗教政策。 第12课 近代战争与西方文化的扩张 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 1.美国文化： (1)独立战争前的北美文化： 形成背景：①人种多元：欧洲移民(白人),三角贸易(黑人),当地印第安人,混血人。②文化多元：相互融合与混合。 表现：①种族,血统和宗教具有多源性和多样性；②美式英语；③饮食文化,艺术生活融入印第安人和黑人因素； ④地方自治,勤俭务实,重视教育和创造精神；⑤美利坚人成为共同名称,但种族歧视和文化优越感根深蒂固。 特点：多元性；欧洲主导；受清教影响。(清教:基督教新教之一,是美国文化组成部分,成为美国对外扩张的内在动力) (2)独立战争后的美国文化： 背景：独立战争直接推动美利坚民族与文化的形成；1787年宪法促使建立联邦制共和国。(美国建国标志《独立宣言》) 表现：1787年宪法,联邦制共和国,权力制衡原则(政治);自由女神像(文化);发展种植园经济和继续实行奴隶制(问题)。 2.拉丁美洲文化： (1)独立前的拉美文化： 背景：西班牙和葡萄牙的殖民统治；西、葡移民；允许欧洲白人,印第安人和黑人通婚；混血人种占主要。 表现：西班牙语和葡萄牙语；形成等级分明的”混血社会”；天主教为主要宗教,多神信仰,图腾崇拜；拉丁舞； 特点：西、葡文化为主体；混血社会；多元性突出。 (2)独立后的拉美文化： 独立过程：①法属海地：1804年在黑人领袖杜桑·卢维杜尔领导下独立，拉开拉美民族独立运动的序幕。 ②西属拉美：1826年在土生白人玻利瓦尔和圣马丁领导下取得独立运动胜利，建立15个共和国。 ③葡属巴西：1822年独立建立君主制帝国，1889年建立共和国。 表现：①政治：颁布宪法取消奴隶贸易,奴隶制,印第安人的人头税和强制劳役；战后形成考迪罗独裁权力。 ②经济：封建大地产制,出口农矿产品,经济结构单一。③局限：对黑人和印第安人的种族压迫与歧视仍存。 相同点 不同点 背景 特点 问题 种族 语言 文化符号 政治文化 宗教 美国 受殖民侵略,种植园经济和黑奴贸易影响 以欧洲文化为主导,融合形成新文化 种族压迫,歧视长存 白人为主 美式英语 自由女神 分权制衡 清教 拉美 混血社会 西,葡语 拉丁舞 考迪罗独裁 天主教 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 1.拿破仑战争： (1)背景：17-18世纪欧洲大多数国家仍是封建统治；法国大革命后国外反法同盟进攻法国；拿破仑建立第一帝国。 (2)影响：积极： 传播法国资产阶级革命成果；废除封建贵族特权,打击欧洲封建势力；推行《拿破仑法典》； 传播启蒙思想；民主意识和民族独立要求高涨；战后欧洲政治文化得以重建。 消极：压迫被征服地区，掠夺财富、摊派兵役，引起当地人不满。(前期反侵略战争，后期侵略战争) 2.欧洲文化重构的表现：（战前封建专制统治的文化→战后资产阶级性质的文化） (1)俄国：十二月党人起义 ①背景：参加1812年打败拿破仑的卫国战争的贵族青年受到启蒙思想的影响。 ②目的：试图推翻沙皇专制制度和农奴制。 ③结果：1825年武装起义失败；但传播了革命主张。 (2)波兰：民族起义 ①背景：俄国统治波兰，民族矛盾激化。 ②领导：贵族青年军官和学生。 ③目的：争取民族独立。 ④结果：1830年起义被镇压；但进一步推动了波兰的民族解放斗争。 (3)德国：改革与革命 背景：国家分裂；普鲁士战败于拿破仑,失去大量土地,废除农奴制改革不彻底；经济发展,改革和统一呼声高涨。 过程：1848年奥地利和普鲁士发生革命，要求建立统一的独立国家，制定宪法。 结果：革命失败；但德意志的统一之势已不可阻挡。 三、欧洲殖民者的文化侵略 1.文化侵略： (1)内容：文化侵略是殖民侵略的重要组成部分。殖民国家向殖民地区输出民主,自由,人权等价值观和基督教。 (2)目的：改造甚至消灭被殖民地的文化，淡化殖民地的民族意识，达到殖民目的。 (3)影响：①消极：给被侵略国家的传统民族文化带来灾难；②积极：传播新思想，客观上推动当地的近代化。 2.亚非拉文化的重构： 保留传统文化 接受外来文化 中国 家国情怀,自强不息等传统文化；挽救国家独立；反洋教运动 开眼看世界,洋务运动,戊戌变法等学习西方器物,制度和思想 印度 印度教,伊斯兰教仍是主要宗教；种姓制度；印度人的印度 英国把英语,法律体系,政府体制,文官制度等移植到印度 埃及 伊斯兰教仍是主要宗教；阿拉伯民族传统生活方式 独立后实行君主立宪制 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒 1.概念：①民族革命:反外来侵略,争取民族独立的运动(反帝)；②民主革命:反专制统治,建立民主制度的运动(反封建)。 ③民族民主运动：反帝反封建的双重性质；争取民族独立和政治民主的双重任务。 2.背景：①一战前已有不断高涨的民族独立愿望和行动；②一战客观上进一步传播了自由,民主与民族独立的思想； ③一战改变了欧洲,西亚,北非政治版图;④削弱了帝国主义力量;⑤民族自决成为指导民族民主运动的武器。 3.表现：中国五四运动；越南胡志明反法战争；印度甘地非暴力不合作运动,尼赫鲁；埃及,尼加拉瓜,墨西哥等。 4.影响：形成20世纪第一次民族民主运动高潮；怀疑欧洲文化；冲击欧洲殖民主义势力；世界殖民体系开始解体。 二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解 1.原因：①反法西斯联盟在政治理论上的支持；②二战削弱了帝国主义国家的实力； ③亚非拉经济的发展和民族民主意识更广泛的传播；④苏联等社会主义国家的鼓舞。 2.表现：日本战败,朝鲜独立,中国收复台湾；英帝国解体；法属阿尔及利亚独立等 3.影响：亚非拉诞生大批新兴民族独立国家；世界殖民体系最终瓦解；推动构建公正合理的国际政治经济新秩序。 三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展 1.背景：现代化的推进；二战后出现一系列新兴民族国家；受西方殖民主义历史影响；新兴民族国家的文化复兴。 2.表现：注重本土文化,接受西方文化 (1)印度：①政治体制学英国,中央与地方分享权力,宗教与政治分离政策；②官方语言为印地语和英语； ③崇尚甘地思想,尊重宗教信仰多样性；④种姓因素仍影响政治和社会生活；⑤呈现多样化特征。 (2)新加坡和韩国：新兴工业国家；儒家文化与西方文化相结合。 (3)埃及：成立共和国；伊斯兰教为官方宗教；阿拉伯语为官方语言；少数人信仰基督教,英语和法语广泛使用；具有非洲特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化元素。 第六单元 文化的传承与保护 第14课 文化传承的多种载体及其发展 一、学校教育的发展 1.古代中国学校教育： (1)官学:西周学在官府;汉朝中央设太学,地方设官学;西晋设国子监。太学和国子监是古代中国最高学府和教育行政机构。 (2)私学:春秋孔子设私学；唐后私学进一步发展,私塾,村学和蒙学构成基础社会教育的重要形式；宋代书院形成发展。 (3)宋朝书院兴起原因:理学兴起并向基层渗透；重文轻武,大兴科举政策；商品经济繁荣；印刷术改进；官学遭破坏。 (4)特点：起源早；政府主导；官学和私学并存；儒学主导(教化功能突出)；与选官相结合；制度随时代不断发展。 (5)作用：为政府培养人才；巩固专制统治；促进儒学传承；有利于古代文化的保存和传播；促进科举制发展。 2.近代西方学校教育： (1)起源：古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础。 (2)作用：保存、传播和发展人类文化的重要场所。 (3)代表：①法国：拿破仑建立”大学区”制度，确立国民教育制度； ②德国：洪堡秉持”研究教学合一”精神创办柏林大学，促成大学职能转变； ③美国：大学逐渐倾向于世俗化与商业化，使更多的人有机会接受大学教育。 3.近代中国学校教育： (1)北大：①1898年(戊戌变法）创办，是近代中国第一所由中央政府建立的综合大学，也是国家最高教育行政机关。 主导新式教育的推进，采取分科教育的方式，是中国教育近代化的标志。 ②1912年(中华民国)改名为”北京大学”。 ③1916年蔡元培接任校长将其定位为”囊括大典,网罗众家之学府”,北大成新文化运动中心和学术研究重镇。 (2)清华：1911年创办清华学堂；1912年更名为”清华学校”；1928年组建国立清华大学。 延聘国内外著名学者执教，迅速发展成为全国最高水平的大学。 (3)留学教育：①概况：洋务运动时留学欧美;甲午后留学日本;新文化运动时留法勤工俭学运动;五四运动后以俄为师。 ②作用：为近代化事业培养优秀人才；促进近代思想解放；推动近代改革和民主革命发展； 促进中国教育近代化；有利于中华文化的传播和中外文化交流。 4.现代中国学校教育： (1)背景：新中国成立后，国家收回了教育主权，接管各级各类学校。 (2)发展历程： ①时间：新中国成立后至20世纪60年代。 形成体系：②举措：1949年召开第一次全国教育工作会；1957年提出德智体全面发展的教育方针。 ③影响：逐步形成比较完整的国民教育体系(1965年初步形成)；培养大批劳动后备军和建设人才。 ①时间：1966-1976年文革时期 受到破坏：②内容：除四旧；废除高考制度；知识青年上山下乡；不需要文化考试的工农兵。 ③影响：教育事业破坏严重；人才日益缺乏；影响经济发展。 ①时间：1978年改革开放后 恢复发展：②举措：1977年恢复高考制度；1983年邓小平提出”三个面向”方针；1995年实行”科教兴国”。 ③影响：在文化传承；科学研究；人才培养等方面发挥举足轻重的作用。 (3)发展特点：发展曲折；国家重视；成效显著；受教育对象范围广泛。 二、印刷书的诞生 1.书籍出现：①地位：书籍是文化传承的主要载体。 ②表现：前30世纪埃及纸草书卷,是书籍的雏形；中国春秋战国至秦汉时期使用简策和帛书。 2.造纸术：前2世纪(西汉)出现植物纤维的纸；105年(东汉)蔡伦改进成蔡侯纸。 3.印刷术：唐朝已有雕版印刷品(金刚经)；北宋毕昇发明胶泥活字印刷术；15世纪德国谷登堡发明金属活字印刷。 意义：直接催生”新一代的书籍”的印刷书；进一步推动报纸,杂志的普及。 4.印刷书的出现： (1)条件：造纸业的发展及雕版印刷术、活字印刷术的发明。 (2)作用：打破了文化垄断,有助于文化的大众化；提高人们的文化修养；促进各民族发展； 推动文化的传承,传播与普及；推动欧洲文艺复兴和宗教改革,有利于西方的思想解放。 5.翻译活动开展的意义：促进中外文化交流；扩大文化影响力。 三、图书馆的成长 1.职能：担负保存人类文化典籍的职责，起源于对文字资料的收藏。 2.发展历程： (1)西方：①前7世纪亚述巴尼拔王朝建立的图书馆，是古文明遗址中保存最完整,规模最宏大,书籍最齐全的图书馆。 ②中世纪的修道院,大教堂和大学图书馆，在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要作用。私人图书馆兴起。 ③19世纪下半叶英,美等国出现面向所有人开放的具有近代意义的公共图书馆。 英国公共图书馆兴起：①原因：政府社会服务职能的提高；工业革命后对工人素质的更高要求；重视教育的传统。 ②影响：保存古籍和文化遗产；提高公共服务职能；提高国民素质；推动英国成为世界学术中心之一； 促进工业革命纵深发展；促进科技进步和传播。 (2)中国古代：①官府藏书：古代很重视图书文献保存,朝廷设专门掌管典籍的史官；建有”府””阁””堂””室”藏书之所。 ②私家藏书：伴随私学出现而发展；明清尤其突出；明朝天一阁是古代中国私家藏书的代表。 中国近代：①1909年清政府开始筹建京师图书馆；②1916年京师图书馆国家图书馆的职能开始体现。 中国现代：①新中国后京师图书馆改名为”北京图书馆”；②1998年改称”国家图书馆”；全国建立各级各类图书馆。 3.作用：保存文化古籍；促进文献开发；培养专业人才；具有教育功能。 四、博物馆的建设与发展 1.发展历程： (1)世界：①前290年托勒密·索托创建的亚历山大博物馆，是人类历史上最早的博物馆。 ②1683年牛津大学建立的阿什莫林博物馆，是第一个具有近代特征的博物馆。 ③18世纪，大英博物馆、法国的卢浮宫等。(带有浓厚殖民侵略色彩) (2)中国：①1868年法国人韩伯禄在上海建立自然历史博物院，是中国最早出现的近代意义的博物馆。 ②1905年张謇在江苏建立南通博物苑，是中国人自建的第一个公共博物馆。 ③1925年成立故宫博物院，是中国最大的古代艺术博物馆，也是世界著名的博物馆。 ④1926年国立历史博物馆正式开馆，新中国后改为国立北京历史博物馆。 ⑤1933年蔡元培倡议建立国立中央博物馆，新中国后改为国立南京博物馆。 ⑥1959年建成中国人民革命军事博物馆，是中国第一个综合类军事博物馆。 ⑦1959年建成中国历史博物馆和中国革命博物馆,2003年在两馆基础上组建中国国家博物馆,面积最大。 2.特征：公众性；公益性；服务性。 3.意义：是征集,收藏,展示,研究自然和人类文化遗产的重要场所；是进行国民教育的重要场所；担负文化传承和传播的使命。 第15课 文化遗产：全人类共同的财富 一、文化遗产的保护与利用 1.原因：文化遗产是全人类共同的财富；文化遗产受到严重威胁；各国保护能力有限。 2.措施：①古代：收藏文物；②近现代：通过立法保护。 世界：①1834年希腊针对古迹保护制定了法律； ②20世纪六七十年代，世界范围内出现了保护文物古迹的高潮； ③1964年《国际古迹保护与修复宪章》是第一个古迹保护的国际宪章；强调以历史的真实性为第一要义。 中国：①中央政府对文物古迹进行保护始于1906年清政府颁布的《保存古物推广办法》。 ②1930年南京国民政府设立中央古物保管委员会，公布中国历史上第一部文物保护法《古物保护法》。 ③新中国建立起专业化的文物保护体系，完成中国历史上第一次全国性文物普查。 ④1961年公布第一批全国重点文物保护单位；2019年已公布8批。 ⑤1982年《中华人民共和国文物保护法》建立起历史文化名城保护制度。 3.原则：真实性、完整性和原真性。（纪录片《我在故宫修文物》） 二、《世界遗产公约》 1.《世界遗产公约》 (1)原因：任何文化和自然遗产都是人类共同财富。 (2)时间：1972年联合国教科文组织第17届会议通过。 (3)宗旨：集各国之力，对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。 (4)地位：截至2017年有193个国家加入，是目前拥有缔约国最多的公约之一。 (5)类型： ①自然遗产：有突出自然价值的天然名胜,动植物景观或自然景观。(九寨沟,三清山等) ②文化遗产：有突出文化价值的文物,建筑群或遗址。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。(长城等) ③文化与自然双重遗产：有突出文化和自然价值的景观。(泰山,黄山等) 2.非物质文化遗产： (1)时间：1998年联合国教科文组织提出，2003年通过《保护非物质文化遗产公约》。 (2)内容：口头传统和表现形式；表演艺术；社会实践,仪式,节庆活动；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统手工艺。 (3)意义：完善对文化遗产的认识；表明文化遗产保护对传承民族文化,维护文化多样性和创造性有重要意义。 3.中国对文化遗产的保护： (1)措施：1985年加入《世界遗产公约》；2004年加入《保护非物质文化遗产公约》； 2006年通过《世界文化遗产保护管理办法》；2011年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》。 (2)方针：保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针。 (3)意义：保护遗产,传承文化的理念日益深入人心；推动中国文化遗产保护事业发展； 中国成为推动世界遗产保护的重要力量；体现文明大国守护人类共同财富的担当。 三、各国的历史遗迹与文化遗产 1.世界文明遗迹： ①古代：雅典卫城、古罗马城、阿布辛拜勒神庙、孟菲斯及其墓地金字塔等。 ②近代：佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产。 2.中国历史遗迹：第一批入《世界遗产名录》的有长城,莫高窟,明清皇宫,秦始皇陵及兵马俑,周口店北京人遗址五项世界文化遗产，以及作为世界文化与自然双重遗产的泰山。 3.中国非物质文化遗产：截至2020年中国入选非遗名录的有42个，是世界上最多的国家。(昆曲,古琴,书法等) 学科网（北京）股份有限公司 $