第2课 中华文化的世界意义 导学案--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播
第2课 中华文化的世界意义
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课程标准 | 素养解读 | 核心概念 |
从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义。 | 1.时空观念：认识东学西传和西学东渐的史实。 2.史料实证：了解中华文化与异国他邦文化交流的史实，认识交流是文化发展的重要动力。 3.家国情怀：认识中华文化对世界产生的重要意义。 4.唯物史观：认识四大发明对中西历史产生的不同作用。 | 西学东渐 东亚文化圈 |
时空坐标
知识点一 中华文化在交流中发展 [学生用书(第9－10页)]
1．佛教的传入与融合
概况 | ①两汉之际，传入中国。 ②魏晋南北朝时期，逐渐同儒家文化和道家文化相融合。 ③隋唐时期，佛教出现了不同宗派，禅宗成为主流，佛教完成本土化。 ④宋明时期，佛教融合为中华文化的一部分 | |
影响 | 积极 | ①对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。 ②中国传统的诗词、书法和绘画，很多体现了佛教的内容，同时也吸收了佛教的理念，更加注重境界的表达。 ③中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟，是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝 |
消极 | 佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响 | |
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问题思考 阅读教材图片“云冈石窟露天大佛”，思考：这尊佛像蕴含了什么信息？
试答：_______________________________________________________________________
提示 体现了中外文化交流的成果；中国的建筑佛像糅合了佛教和中国传统的建筑特色；说明魏晋时期佛教的兴盛，对中国影响深刻。
2.西学的传播：新航路开辟前中西交流很少，且多是间接交往
(1)明清时期：西方自然科学的传入
明末 | ①意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。 ②徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人，主张以开放的胸怀会通中西文化。 ③《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国 |
清初 | 17世纪，清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国 |
(2)近代前期：西方文化的传入
鸦片战争后 | 林则徐和魏源等主张学习西方。魏源进一步提出“师夷之长技以制夷”，西学的传播渠道大大增加 |
洋务运动时期 | ①1862年，京师同文馆在北京设立，旨在培养外交和翻译人才。 ②创办新式学堂，派遣留学生赴欧美学习，如严复、詹天佑等。 ③1868年，江南机器制造总局翻译馆创办，大量军事、工程方面的书籍得到翻译 |
新文化运动时期 | 陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者，主张吸收民主与科学的思想 |
俄国十月社会主义革命后 | ①陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，重新探寻解决中国问题的出路。 ②五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播 |
概念阐释 西学东渐
是指在明末清初以及晚清民初两个时期，西方的自然科学和人文社会科学知识及艺术大量传入中国，对中国的学术思想、政治和社会经济都产生重大影响。
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图解历史 西学东渐的深入
主题一 东西方文化的交流与传播
名家论史
明清时期中西方文化交流的繁荣
材料 明清之际，我国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展，形成了中西文化交流的第一次高潮。在这次交流中，天主教传教士尤其是耶稣会士充当了桥梁和纽带。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，使中国知识界对“西学”有了初步的了解和认识；另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，使欧洲出现了“中国热”。
——林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》
解读 明清之际是中西文化交流的第一次高潮，既有西学东渐，又有中学西传。
史料探究 中外文化的交流
材料 公元前后，佛教东来，开异族文化侵入之端。五胡乱华，露异族入主中国之兆。然二者虽促成政治、社会、宗教、哲学各方面之骚动与进步，而未曾引起政治思想之转变。盖佛教为宗教而非政治思想，其消极出世之人生观又适与老庄思想有相近之处，其不能对政治思想有所贡献，亦意中事。至于晋代乱华之诸朝，其文化均低，占据中原以后，文化则自动“用夏变夷”。明清海通之后，欧洲文明随传教士而传播于中土。加以闭关自守之局即破，昔日大一统之“天下”突然变为世界上列国之一。而积弱之余，更屡为外国所侵侮。如此空前之剧变，自不免激起之革命。此殆为转变时期见于明清之主要原因。然则蒙古入主中国，人民备受异族之欺凌荼毒，儒家之仁义礼乐，法家之尊君重国，明法饬令，道家之知白守黑、任天无为，以及一切中国固有之政理治术，均经历史之事实证明，不足以保民族之自存，则穷极生变，明清政治思想不得不另辟蹊径，向新方面以前进矣。——萧公权《中国政治思想史》
根据材料并结合所学知识，概括外来思想传入中国时呈现出哪些特点。并分析外来文化的传
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