【衡水真题密卷】2026年高三语文学科素养月度测评（二）（全国通用）

·语文· 参考答案及解析 2025一2026学年度下学期学科素养月度测评高三语文（二） 命题要素细目表 关键能力：I.信息性阅读能力Ⅱ.文学性阅读能力Ⅲ.古代诗文阅读能力N.语言策略与技能V.写作能力 核心素养：①语言建构与运用 ②思维发展与提升③审美鉴赏与创造 ④文化传承与理解 关键能力 核心素养预估难度 题号 题型 分值 考查内容 I ⅡⅢWV①②③④等级系数 1 选择题 3 理解分析原文相关内容 中0.60 2 选择题 3 分析评论原文相关内容 0.62 3 简答题 根据文章内容，补写语句 中 0.58 4 简答题 分析文本中第一人称、第二人称的表达效果 0.50 5 简答题 6 结合原文内容，探究课内文章的某些问题 0.40 6 选择题 理解分析文本相关内容 易 0.80 选择题 分析鉴赏文本艺术特色 0.75 8 简答题 4 分析文中人物形象特点 0.55 9 简答题 结合课内文本，谈谈“诗化小说”的文体特征 难 0.38 古文 10 断句题 3 综合考查对文言实词、虚词、句式的理解 易 0.73 11 选择题 3 理解并掌握重点文言实词、虚词 0.65 12 选择题 概括文本内容 易 0.71 古文 翻译题 理解并翻译文言句子 0.50 14 简答题 筛选并整合文本信息，概括内容要点 难 0.40 15 选择题 3 综合理解和赏析 易 0.72 16 简答题 6 分析诗歌的艺术手法 0.48 17 填空题 6 名篇名句默写 0.68 18 选择题 正确、熟练、有效地使用语言文字 易 0.75 19 简答题 3 变换句式、辨析并修改语病 0.68 20 选择题 3 辨析加点词语的使用 易 0.72 21 简答题 补写语句 中 0.58 22 简答题 3 赏析《红楼梦》方言词语运用的含义及妙趣 0.45 三 23 写作题 60 新材料作文 中 0.55 高三语文答案（二）第1页（共5页） ·语文· 参考答案及解析 精典评析 山地回忆孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我 陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感兴趣。临走的时候，我一定要送，点东 西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜 色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我 记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。 … ★孙犁的《白洋淀纪事》和铁凝的《哦，香雪》、茹志鹃的《百合花》，因其独特的风格而被归类为“诗化小 说”。请结合本文，从情节、形象、情感三个角度谈谈你对这种文体特征的理解。 【试题解读】 本题契合新课标“审美鉴赏与创造”核心素养，根据诗歌、散文、小说、戏剧不同的艺术表现方式，从语 言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品。本题要求从情节、形象、情感三个维度理解“诗化”特征， 直指该类文体“淡化情节、虚化人物、重意境情感”的本质，引导学生从“写什么”转向“怎么写”的审美鉴赏。 诗化小说在教材中占有重要位置（如《百合花》《哦，香雪》），本题引导学生区别其与情节小说的不同：本文 无激烈矛盾冲突，以“河边争吵”等生活片段串联；通过对话展现其泼辣与善良的人性美；情感内核则蕴含 军民鱼水情的诗意。这要求学生回归文本特质，避免模式化分析。近年来高考呈现对“散文化”“诗化”小 说的考查趋势，题型趋于稳定，多要求结合文本分析其文体特征，旨在检验学生能否将文体知识迁移至具 体文本的解读中。 材料一： 太史公叙帝王则曰“本纪”，公侯传国则曰“世家”，公卿特起则曰“列传”，此其例也。其列孔子为世家，奚其进 退无所据耶？孔子旅人也，无尺土之柄，此列之以传宜矣，曷为世家哉？岂以仲尼躬将圣之资，… 材料二： 人谓太史公为孔子立世家非是，盖以为论道德则孔子为帝王师，不当在诸侯之列；语其位则孔子未尝 有封爵不当与有土者并是大不然。盖方汉之初，… 材料三： 王荆公讥太史公不宜列孔子于世家，以为孔子之道不因世家而尊。迁之于晋则曰：“嘉文公锡鬯圭®， 作《晋世家》第九。”于越则曰：“嘉勾践灭强吴尊周室，作《越王勾践世家》第十一。”于郑、于赵、于韩皆然。 而序孔子则曰：“周室既衰，诸侯恣行。… ★王安石为何反对将孔子列入“世家”？针对王安石的观点，后人提出了哪些反驳意见？请根据材料 在横线处补上恰当内容。 以地位论：孔子的 理由一：身世地位低微，不。→反对者理由： 乙 王安石的观点： 合“世家”体例。 孔子不应被列入“世家” 理由二： 甲 《→反对者理由： 丙 【试题解读】 本题契合新课标“思维发展与提升”核心素养。本题要求梳理王安石与何良俊、袁枚的观点中的冲突， 引导学生辨析“以地位论”“以道德论”等多重评判标准，在观点碰撞中培养批判性思维与辩证分析能力。 其次，试题选材涉及史传体例辨析（本纪、世家、列传），这要求学生关注文体特征与编纂意图。答案设置中 何良俊以“有德者以德而世其家”反驳、袁枚从孔子“尊周”意图立论，启示学生需回归文本深层逻辑，而非 止步于浅层信息提取。近年来文言文阅读强化“观，点概括”“比较辨析”题型，注重考查学生在复杂文本间 的信息整合与思辨能力。该题通过思维导图填空形式，检验学生能否在多重观，点中梳理论证脉络，这也正 是新高考“素养立意”命题方向的典型体现。 高三语文答案（二）第2页（共5页） ·语文· 参考答案及解析 参考答案及解析 1.D【解析】“这种极度专注…提升人的元认知 精神面貌，发掘她内在的美好品质。③情感“诗 能力”错误。根据原文“冥想带来的极度专注可 意美”。通过家常闲话、纺纱织布、运枣卖枣等极 以帮助大脑做健身操。通过持续锻炼，大脑可以 普通的琐事体现人性美与人情美。（每点2分， 直接从物理层面提升人的元认知能力”可知，原 意思对即可) 文强调的是“通过持续锻炼”，大脑才可以从物理 10.ACF【解析】“语”作谓语，“其位”作宾语，语意 层面提升元认知能力。 完整，“则”引出下文，与前文构成顺承关系，故 2B【解析】“有何作用”错误。原文小标题是“元 A处断开；“孔子”作主语，“未尝有”作谓语，“封 认知如何改变我们的命运”，讲的是元认知是如 爵”作宾语，结构完整，故C处断开；“是大不然” 何发挥作用的。 主谓结构，语意独立，故其前F处断开。 3.①过去②书籍③全局视角（每处1分） 11.D【解析】A项正确。都是“仅仅、只”的意思。 4.①“我们”的使用会让读者产生群体归属感，如“这种 B项正确。句首发语词，无实义/同“盍”，何不。 能力为我们人类所独有”，仿佛作者在与读者共同探 C项正确。流传/垂衣（指垂衣拱手，形容无为而 讨话题，增强了亲近感。②“你”的称呼则直接指向 治)。D项“意思都相同”错误。意思不完全相 读者个体，如“你不妨想象自己身边有一个‘灵魂伴 同，前三者的“比”意为并列、挨着、排列；“比权 侣”，让读者感觉内容与自身密切相关，代入感强。 量力”的“比”意为比较、较量。 (每点2分，意思对即可) 12.C【解析】“封地与德行对世家传承同等重要” 5.①“客”处于现实困境中，因人生短暂而消沉，而 错误。材料二原文是“夫有土者以有土而世其 “苏子”时刻监控审视着“客”的思维与行为。 家，有德者以德而世其家。以土者，土去则爵 ②当“客”发出悲叹、陷入消极情绪时，“苏子”立 夺；以德者，德在与在”，可见原文强调的是德行 刻发挥元认知的作用，运用全面辩证的观点，从 的重要性。 “变”和“不变”的角度帮助“客”摆脱当前的困境。 13.(1)孔子是个羁旅之人，没有掌握一寸土地的权 ③“苏子”引导“客”将注意力转移到更有价值的 力，把他归在列传里面是合适的，为什么要列为 事物上，提出江上的清风、山间的明月是无穷无 世家呢？(“孔子旅人也”判断句、“柄”“宜”“曷” 尽的宝藏，可以尽情享受，让“客”主动选择去关 各1分) 注那些更重要的事情。（每点2分，意思对即可） (2)孔子哀叹（感伤）礼乐崩坏，追忆修习经术， 6.B【解析】“女孩子主动表示做一双袜子送给 以实现王道，匡正乱世使其回归正道。(“悼” “我’表达歉意”错误。原文是“不知道为什么，我 “达”“匡”“反”各1分) 一时心平气和下来。我说：‘我错了，我不洗了， 14.甲：以道德（大道)论：孔子才大道高，列入“世 你在这块石头上来洗吧’”，由此可见是“我”主动 家”也不足以尊其才、道（或孔子才大道高，不因 道歉，不是女孩主动向“我”道歉。 世家而尊)。 7.C【解析】“通过激烈的矛盾冲突来刻画人物形 乙：以土地或德行都可“世其家”，而孔子可以凭 象”错误。小说并没有激烈的矛盾冲突，而是通 借德使其家世代相传。 过细腻的描写和人物之间的互动来刻画形象。 丙：人“世家”不以道德（大道）论，而以尊周论， 8.①心直口快、泼辣直爽，从开篇与“我”的对话中 孔子在尊周上厥功至伟。 可表现出。②淳朴善良、热情慷慨，从看到“我” (一点2分，两点4分，三点5分，意思对即可) 没有袜子穿，替“我”做袜子等情节可表现出。 【参考译文】 ③心灵手巧、勤劳能干，从她见到新的东西就一 材料一： 定要学会等情节可表现出。（一点2分，两点3 太史公在叙述帝王时称为“本纪”，叙述诸侯传 分，三点4分，意思对即可。若有其他合理答案 国时称为“世家”，叙述公卿特别突出的就称为“列 可酌情给分) 传”，这是《史记》的体例。他把孔子列入世家，为什 9.①淡化情节。没有紧张激烈的矛盾冲突，主要以 么这个人的进退安排没有依据呢？孔子是个羁旅 对话的形式展开情节，用一连串的生活画面串联 之人，没有掌握一寸土地的权力，把他归在列传里 情节。②虚化人物。文章着意表现“女孩子”的 面是合适的，为什么要列为世家呢？难道是因为孔 高三语文答案（二）第3页（共5页） ·语文· 参考答案及解析 子本身具备了成为圣人的资质，他的教化非常兴 的失意扩大、深化到揭发、控诉时世不公道，作 盛，影响万代，所以才将他列入世家与公侯相匹敌？ 者人生真意是企求伸展抱负。 这也不是最深刻的讨论。孔子的才能，可以做帝 16.①诗歌以动作描写来展示内心的愤懑不平。 王，为什么只是公侯呢？孔子的道德（大道），在天 “不能食”“拔剑击柱”“长叹息”三个相连的动作 下传承是可以的，哪里只是在他的家族传承呢？把 表现内心愤懑。②用比喻和反问来表达内心的 孔子放在世家，孔子的道德（大道）并不会因此变得 愤懑不平。“垂羽翼”形象的比喻，表明了诗人 伟大；把孔子放在列传，孔子的道德（大道）也不会 在重重束缚中有志难伸、有怀难展的处境。反 因此变得渺小。然而司马迁自己搞乱了他写作《史 问句的使用也表达了一种焦虑和急迫难耐。 记》的体例，这就是所谓的有很多矛盾的地方。 (每点3分，意思对即可) 材料二： 17.(1)摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降 有人说太史公为孔子设立世家是不对的，认为 (2)疾痛惨怛未尝不呼父母也 从道德上讲，孔子是帝王的老师，不应该排在诸侯 (3)有善始者实繁能克终者盖寡 的行列；从地位角度来看，孔子未曾有过封爵，不应 18.D【解析】A项错误。“位于”是一个介词，表 该与那些有封地的人并列。这种说法是很不对的。 示占据某个相对地，点或位置；“地处”后面直接 在汉朝初期，孔子还没有封号，但太史公预料他一 接具体的地点，不接“于”。B项错误。“美轮美 定会得到尊崇的典礼，所以就为他设立了世家。拥 奂”形容房屋高大华美而众多，不可形容漕运文 有土地的人因为拥有土地而使家族世袭，有道德的 化。C项错误。“通过特色植物和景观小品的设 人因为道德而使家族世袭。以土地为依据的，土地没 置”缺少主语，可以删掉“通过”。D项正确。 了爵位就被剥夺；以道德为依据的，道德在就存在。现 “是最受该区域欢迎的休闲场所之一”语序不 在看来，自从战国以后，所有有爵位土地的人，谁能够 当，按照逻辑顺序，应该改为“是该区域最受欢 保存到现在呢？使自己的家族长久地代代相传，没有 迎的休闲场所之一”。 能超过孔子的。《史记》还把孔子的七十二弟子和老 19.融合了历史情境、区域文化，唤醒了老北京的文 子、孟子、荀卿放在一起作为“列传”，这表明太史公对 化记忆，践行了改善民生的社会使命。（句式整 孔子尊崇到了极点。谁说太史公不了解孔子呢？ 齐2分，无语病1分) 材料三： 20.B【解析】A项正确。“咧”是“了”的意思，表肯 王安石讥讽太史公不应该把孔子列入世家，认 定；“哩”是“呢”的意思，表疑问。B项错误。“锋 为孔子的道德（大道）并不是因为世家而受到尊崇。 芒毕露”中“毕”的意思是“完全”，“寿毕”中“毕” 司马迁在写晋国的时候说：“赞美晋文公赐予鬯圭， 的意思是“完成”，两者不同。C项正确。“挥洒 所以写了《晋世家》第九。”写越国的时候说：“赞美 自如”形容写字、作画、作文时运笔或构思顺畅 勾践灭掉强大的吴国，尊崇周室，所以写了《越王勾 自然，不受拘束；也可泛指言谈举止从容不迫、 践世家》第十一。”写郑国、赵国、韩国都是这样。而 得心应手。“洋洋洒洒”形容文章或谈话内容丰 叙述孔子时说：“周王室衰微，诸侯各行其是。孔子 富、篇幅冗长且流畅自然；也可形容规模或气势 哀叹（感伤）礼乐崩坏，追忆修习经术，以实现王道， 盛大。D项正确。“口耳之间”的“间”读作 匡正乱世使其回归正道。看到他的文辞，为天下制 “jian”;“眼珠间或一轮”的“间”读作“jiàn”。 定礼仪法规，把六艺的统纪流传后世，所以写了《孔 21.①在古语中使用较多②古语活在方言里③可 子世家》第十七。”他的意思是诸侯能够世袭家族， 能被叫作“雨飞飞儿”（每处2分） 是因为他们知道有天子并且能够匡正乱世回归正 22.①“挺尸”形象化地展现了贾琏醉后沉睡的画面。 道；把天子的权力归于周室这方面，没有谁能比得 体现了贾母对他的责备和批评。②展现了荣国府 上孔子，所以附上《孔子世家》来表明他始终为周的 老祖宗的另一面，即一个责骂后辈的老太太，使人 意图。而尊崇周室，是诸侯的事，所以向上不能与 物形象雅俗兼有，丰满立体。（两点3分，意思对即 本纪相提并论，向下也不能贬为列传。 可。若有其他答案，言之有理可酌情给分) 15.C【解析】“追求安贫乐道的人生真意”错误， 23.【写作指导】 “自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直”表面上引 作文题的核心关键词是“觉醒”。“觉醒”是 证古圣贤的贫贱以自嘲自解，实质上是将个人 什么？“觉醒”是从迷惘中、从不够清醒中醒悟 高三语文答案（二）第4页（共5页） ·语文· 参考答案及解析 过来，意识到被遮蔽的真相或认识到自己的不 成的态度，可以采取批判性思维的立场。 足乃至错误的一种思想活动。它是自党地对自 “觉醒不是一次性的事件”的论断，是否完 身、对社会的审视（反思反省）所产生的积极结 全站得住脚？难道“一次性的事件”之觉醒，就 果，所引发的是认知的突进。 没有意义？没有任何作用？鲁迅先生在幻灯事 材料由两句话构成。第一句讲“觉醒的重 件后的那一次觉醒，不就促成了他人生的重大 要作用”。“从个人认知的突破到社会文明的进 转折吗？我们把上面部分合起来，是否可以表 步，觉醒始终发挥着重要作用”，设置思考背景。 述为：对个人认知和社会文明（的发展），持续性 这个背景性提示句中，最核心的概念是“觉醒”。 的觉醒很重要。 强调的是“觉醒”的作用之大。“从个人认知的 最后导语中的“作为‘当代青年’”，是一个 突破到社会文明的进步”则是这种作用所施加 非常重要的限制性短语，就是要求学生站在当 的范围和影响力（包括影响面），后面那句话中 代青年的立场上，来考虑这个问题，提醒学生要 的“始终”又与前面一句话勾连并强化。 有读者意识，要考虑议论的针对性。 第二句：有人说“觉醒不是一次性的事件， 参考立意： 而是一种持续的心态”。用“不是”“而是”这样 ①觉醒长燃，青年担当；②持续觉醒，久久 表示对照的并列关系的句子，否定其“一次性”， 为功；③觉醒不息，青春无悔；④觉醒是一种持 强调其“持续性”。不过，颇为耐人寻味的，是 续的心态；⑤以持续觉醒，绘青春华章；⑥以觉 “有人说”这三个字。命题者暗示：这里也有思 醒之态，踏时代征途；⑦觉醒：生命长河中永恒 考空间，即你不一定要对“说”的内容持完全赞 的灯塔；⑧觉今是而昨非，续青春之觉醒。 高三语文答案（二）第5页（共5页）2025一2026学年度下学期学科素养月度测评 高三语文（二） 本试卷总分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡 上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 元认知：成长慢，是因为你不会“飞” 什么是元认知 元，在汉语中有“头、首、始、大”的意思，即最高级别的，比如一个国家的最高领导人会 被称为“国家元首”。元认知，就是最高级别的认知，它能对自身的“思考过程”进行认知和 理解（见图1）。 事物 事物 对思考过程进行认知与理解 人 ●另一个自己 自己 自己 普通认知 元认知 图1普通认知与元认知的区别 实际上，元认知能力就是反思能力。这种能力为我们人类所独有，与人类基因最接近 的大猩猩最多也只能分辨镜子中的猩猩是自己，它们无法从自我和当前的情境中脱离，假 想出“另一个自己”。 而人类的大脑进化出了新皮层，使我们具备了极强的感知和思考能力，从而可以依靠理智 生活。更神奇的是，人类还可以观察自己的思维活动，找出其中不合理的地方，然后改进优化， 不断做出更好的选择。人的思维就好比一把锤子，它不但能钉钉子，还能复制出另一把锤子来 锤打自己。只要方法正确，时常修订，那么这把锤子就会进化成更高级的工具。 元认知能力的差异 人人都有反思能力，但为什么人与人之间的差别却如此之大呢？因为元认知能力也 是有层级的。按照心理学的意向性分类，元认知至少可分为六个等级，最终又可归为两 类：被动元认知和主动元认知。普通人通常只会在遇到问题时被迫启用这个能力，比如在 遭遇指责、批评时，才不得已去反思纠正；而有些人即使在没有威胁的情况下也会尝试练 习扇动翅膀，让自己不断进化，彻底远离危险。当一个人能主动开启第三视角、开始持续 反观自己的思维和行为时，就意味着他真正开始觉醒了，他有了快速成长的可能。 元认知如何改变我们的命运 反观，是元认知的起点。当你开始反观自己的思考时，神奇的事情发生了：你能意识 到自己在想什么，进而意识到这些想法是否明智，再进一步纠正那些不明智的想法，最终 高三语文试题（二）第1页（共8页） 学科素养 做出更好的选择。缺乏自我观察意识的人只能无意识地顺着感觉和喜好行事，无论在生 班级 理上还是在精神上，都会不自觉地追求眼前的舒适和简单，觉察不到自己当前的思维和行 为有什么不妥，直到碰壁。而人生是由无数个选择组成的，不同选择的累加造就了不同的 人生。元认知一旦开启，变化马上就会发生。为了体验这种变化，你不妨想象自己身边有 姓名 一个“灵魂伴侣”，他会时刻伴随、指引着你，于是，在你走神时，他会提醒你集中注意力，去 做更重要的事；在你迷茫时，他会站在人生高处，帮你看清局势；在你无解时，他会深入底 层规律，提示你应该抓住什么…如图2所示，这才是高级的元认知。 得分 高度 (全局视角) 学习前人 “!●动态监控 过去 的智慧 未来来 (认知工具 ● 反思自身 (未来视角) 的经历 ●1 深度 ●现在的自己 (底层规律) ●会“飞”的自己 图2元认知的维度 如何获取元认知能力 要获取元认知的能力有更为系统的方法。 第一，从图2中可以看出，提升元认知能力的工具需要从“① ”端获取，包括 学习前人的智慧和反思自身的经历。前人的智慧有很多，大多可以从②中获取， 比如当我们读过《刻意练习》后，再面对学习中的困难时就不会畏惧和逃避，而会利用“舒 适区边缘”理论让自己积极面对挑战；比如当我们读过《超越感觉》后，面对自己讨厌的人 时也不会表现出攻击性和不屑，而会尽力从他身上学习真实可用的东西。学习前人的智 慧可以让我们拥有更广的③、掌握更深的底层规律，做出更加正确的选择。 第二，如果说学习是静态的，那处于当下的、动态的自己又该如何主动运用元认知呢？ 很简单，启用你的“灵魂伴侣”啊！让他时刻监控你，就像电脑系统里的杀毒软件，监控着 你的每一次操作，一旦发现可疑文件就立即发出警报。试着回顾一下这类场景：你需要查 找一份资料，打开手机后，发现有人在朋友圈里发了一段搞笑视频，忍不住点开看了一下， 又发现这个视频的曲子很好听，于是去搜索歌曲…不知不觉，半小时过去了，之前的事 早忘得一干二净。我们总是这样，一开始只想找一根绳子，最后却牵出一头大象。这便是 元认知能力不足的表现一顺着自己的本性去做喜欢和舒服的事，精力发散，缺乏觉知， 任何偶发的干扰都会使注意力分散。如果有个“灵魂伴侣”一直在监控你，你就能审视自 己的行为，从过程中跳出来，告诉自己：“这个事情可做可不做，先忍一下，千点有用的 事…”元认知能力总能让你站在高处俯瞰全局，不会让你一头扎进生活的细节，迷失其 中。如果你足够细心，还会发现未来视角总是当前行动的指南针，它可以在茫茫的生命中 为你导航，让你主动选择去做那些更重要而不是更有趣的事情。 第三，提高元认知能力的方法有很多，但最让人意想不到的是冥想。冥想是指静坐在 某处，然后通过放松身体，把注意力完全集中到呼吸和感受上的活动。冥想带来的极度专 注可以帮助大脑做健身操。通过持续锻炼，大脑可以直接从物理层面提升人的元认知能 力。冥想与“灵魂伴侣”本质上都在做同一件事：监控自己的注意力，然后将其集中到自己 需要关注的地方。反馈是这个世界的进化机制。有反馈，并形成回路，就可能使任何系统 开始自我进化，无论机械设计还是软件系统都是如此。而元认知正是人类认知能力的反 馈回路，有了它，我们才可能进入快速进化的通道。 (摘编自周岭《认知觉醒：开启自我改变的原动力》) 月度测评 高三语文试题（二）第2页（共8页） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.人类的大脑进化出了新皮层，使人类具备了独有的反思能力，其他动物则无法脱离自 我和当前情境，假想出“另一个自已”。 B.有些人能主动开启第三视角，持续反观自己的思维和行为，有了快速成长的可能，从 而能够拉开与他人的差距。 C.“元认知一旦开启，变化马上就会发生”指当我们开始反观自己的思考时，就会开始判 断并纠正不明智的想法，从而优化选择。 D.冥想引导人把注意力完全集中到呼吸和感受上，这种极度专注可以帮助大脑做健身 操，使其直接从物理层面提升人的元认知能力。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) () A.“锤子”“灵魂伴侣”“杀毒软件”“牵出一头大象”等表述不但使说理生动形象，还增加 了文章的趣味性。 B.文章小标题围绕元认知，从是什么、能力有何差异、有何作用、如何获取角度逐层深入 展开，展示了逻辑思维的严密性。 C.文章将人与猩猩对比，将元认知工作机制与电脑杀毒软件类比，并运用两则图示辅助 说明文字，突出了科普文章“普”的特点。 D.文章结尾画波浪线句表意准确严谨，其中的“可能”使表述有保留，而“任何”表述绝 对，但前者表示可能性，后者表示范围，并不矛盾。 3.请根据原文内容和图2，在文中横线处补写出恰当的词语或短语，每处不超过5个字。 (3分) 4.文中交替使用“我们”和“你”的人称，二者有怎样不同的表达效果？(4分) 5.在苏轼《赤壁赋》中，如果把“客”看成受困的自我，那么“苏子”则可以看成自我的“灵魂 伴侣”。请结合材料说说“苏子”是怎样促进“客”的成长的。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）》 阅读下面的文字，完成6~9题。 山地回忆孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十 年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感兴 趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤 褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水 之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地 蓝”吧。 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服， 织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里 不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是 用麻纳的。 就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是1941年的冬 天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我 擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的，落在河对面的 山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊： “你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 高三语文试题（二）第3页（共8页） 学科素养 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心 里一时挂火，就也大声说： “离着这么远，会弄脏你的菜！” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的 东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。 风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄， 就是那种蓝色的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水 沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说： “我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会儿才说： “你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗莱！” 我笑着说： “你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲 到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插 在袄襟底下取暖，望着我笑了。 我哭不得，也笑不得，只好说： “你真讲卫生呀！” “我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在 我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？ 为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”说着就笑得弯下腰去。 我觉得好笑。可也看见，在她笑着的时候，她的整齐的牙齿洁白得放光。 “对，你卫生，我们不卫生。”我说。 “那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那 是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 “这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可 以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。” “什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打 下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去吗？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问： “你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没 有布，我家里有点，还够做一双袜子。” 她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻得 发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 月度测评 高三语文试题（二）第4页（共8页） 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活儿了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不 能帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百 多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。 一天，大伯说： “同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说： “沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活儿了！” 又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱？” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说： “够了。” “够千什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！” 无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣 卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。 我们分着背了回来，累得浑身流汗。 这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这像要了几亩地，买回一头 牛；这像置好了结婚前的陪送。 以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿 了三年也没有破绽。1945年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河 里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河 的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另 外，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说： “多买上几尺，再买点黄色的。” “千什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块 带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。 1949年12月 (节选自《白洋淀纪事》，有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) () A.小说围绕一双袜子展开故事，通过河边“争吵”、贩枣、买织布机子等生活片段，再现地 方风俗之美，表现了抗战军民鱼水情。 B.“我”到河边砸冰洗脸，遭到女孩子的训斥，一番争吵之后，女孩子主动表示做一双袜 子送给“我”表达歉意，这让“我”感动。 C.一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期人民生活 的苦难和艰辛，也交代了故事的大背景。 D.小说结尾部分写“我”同大伯到百货公司去买布，与开头写“我”买布的想法遥相呼应， 这样写使小说结构紧凑，首尾圆合。 高三语文试题（二）第5页（共8页） 学科素养 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.小说以回忆的方式叙述故事，从阜平乡下来的一位农民代表的穿着引发回忆，回忆结 束后又回到故事的起点接着叙述，结构完整。 B.小说中的“我”既是事件的参与者，又是故事的叙述者，这种笔法不仅使小说具有真实 感，还使读者更好地体会“我”的情感。 C.小说以故事情节的连贯、缜密和完整取胜，通过激烈的矛盾冲突来刻画人物形象，充 分体现了中国传统小说的艺术结构。 D.小说通过语言、动作、神态等描写刻画人物，女孩子是本文的主人公，她和铁凝笔下的 香雪都是特殊年代“美”与“善”的化身。 8.“女孩子”这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。（4分) 9.孙犁的《白洋淀纪事》和铁凝的《哦，香雪》、茹志鹃的《百合花》，因其独特的风格而被归 类为“诗化小说”。请结合本文，从情节、形象、情感三个角度谈谈你对这种文体特征的 理解。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 太史公叙帝王则曰“本纪”，公侯传国则曰“世家”，公卿特起则曰“列传”，此其例也。其列孔 子为世家，奚其进退无所据耶？孔子旅人也，无尺土之柄，此列之以传宜矣，曷为世家哉？岂以 仲尼躬将圣之资，其教化之盛，舄奕①万世，故为之世家以抗之？又非极挚之论也。夫仲尼之才， 帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？处之世家，仲尼之道不从而大； 置之列传，仲尼之道不从而小。而迁也自乱其例，所谓多所抵梧者也。 (节选自王安石《孔子世家议》) 材料二： 人谓太史公为孔子立世家非是，盖以为论道德则孔子为帝王师，不当在诸侯之列；语 其位则孔子未尝有封爵不当与有土者并是大不然。盖方汉之初，孔子尚未有封号，而太史 公逆知其必当有褒崇之典，故遂为之立世家。夫有土者以有土而世其家，有德者以德而世 其家。以土者，土去则爵夺；以德者，德在与在。今观自战国以后，凡有爵土者，孰有能至 今存耶？则世家久，莫有过于孔子者。《史记》又以孔门七十二弟子与老子、孟子、荀卿并 列为传，则其尊之至矣。孰谓太史公为不知孔子哉。 (节选自何良俊《四友斋丛说·史一》) 材料三： 王荆公讥太史公不宜列孔子于世家，以为孔子之道不因世家而尊。迁之于晋则曰： “嘉文公锡鬯圭⑧，作《晋世家》第九。”于越则曰：“嘉勾践灭强吴尊周室，作《越王勾践世家》 第十一。”于郑、于赵、于韩皆然。而序孔子则曰：“周室既衰，诸侯恣行。孔子悼礼废乐崩， 追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。见其文辞，为天下制仪法，垂六艺之统纪于后世， 作《孔子世家》第十七。”其意诸侯得世其家者，以其知有天子而能匡乱反正也；以天子之权 归之于周者，莫如孔子，故附《孔子世家》以明其始终为周之意。而尊周者，诸侯之事，故上 不得比于本纪，而下亦不夷为列传也。 (节选自袁枚《随园随笔·释孔子世家》) [注]①舄(x)奕：连绵不绝。②鬯圭(chànggu):古代礼器，玉制，祭祀时用以酌鬯酒。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) () 语其位A则孔子未尝有B封爵C不当D与有土者E并F是G大H不然。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.特，仅仅、只，与《答司马谏议书》中“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思相同。 B.盖，句首发语词，与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”用法不同。 C.垂，流传，与《谏太宗十思疏》中“鸣琴垂拱，不言而化”的“垂”意思不同。 D.比，并列、挨着，与成语“比肩接踵”“鳞次栉比”“比权量力”的“比”意思都相同。 月度测评 高三语文试题（二）第6页（共8页） 12.下列对材有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.王安石从《史记》体例着笔，认为孔子的道德不因为将其列入“世家”而变得伟大，也 不因将其置于“列传”而显得渺小。 B.汉代初期，孔子暂未获得封号，但太史公却将其列入“世家”，是因为他根据孔子的德 行预料孔子一定会享有尊崇的礼仪。 C.何良俊认为有封地者可凭封地使家族世代相传，有德行者可凭德行使家族绵延不 绝，可见封地与德行对世家传承同等重要。 D.袁枚引用司马迁的观点，总结出“世家”中人物的选择标准，得出孔子应列于“世家”， 而非“本纪”或“列传”的结论。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)孔子旅人也，无尺土之柄，此列之以传宜矣，曷为世家哉？ (2)孔子悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。 14.王安石为何反对将孔子列入“世家”？针对王安石的观点，后人提出了哪些反驳意见？ 请根据材料在横线处补上恰当内容。(5分) 以地位论：孔子的 理由一：身世地位低微，不←→反对者理由： 王安石的观点： 合“世家”体例。 孔子不应被列入“世家” （理由二： 甲 ←→反对者理由：丙 (四)阅读N(本题共2小题，9分) 阅读下面这首南朝诗，完成15~16题。 拟行路难（其六）鲍照 对案不能食，拔剑击柱长叹息。 丈夫生世会几时？安能蹀躞[]垂羽翼！ 弃置罢官去，还家自休息。 朝出与亲辞，暮还在亲侧。 弄儿床前戏，看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ [注]蹀躞(diéxiè)：小步走路或裹足不前的样子。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.《行路难》为古乐府杂曲歌辞名，多写世路困难和离情别意。本诗仿照《行路难》而作。 B.本诗采用赋体的形式，抒发内心情怀，并指出造成自己怀才不遇的根源是“孤且直”。 C.诗人看破自己仕途渺茫，深感生命短促，最后罢官归家，追求安贫乐道的人生真意。 D.这首诗内容有张有弛，波澜顿挫，表达情感上比《拟行路难（其四）》直露。 16.诗人用怎样的艺术手法表现内心的愤懑不平？请结合全诗进行分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)屈原在《离骚》中介绍自己的出生年、月、日的句子是“ (2)《红楼梦》中晴雯临死前“一夜叫的是娘”，不禁让人想起司马迁《屈原列传》中“ ”两句话。 (3)“善始善终”是永恒的人生课题。《诗经》有言，“靡不有初，鲜克有终”；唐朝魏征也 曾在《谏太宗十思疏》中说“ 9 二、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用I(本题共2小题，6分) 阅读下面的文字，完成18~19题。 高三语文试题（二）第7页（共8页） 学科素养 ①北京明城墙遗址公园东南角绿地，位于东便门西侧，占地1.47万平方米，于2015年 对市民免费开放。②绿地建设采用梁思成的城墙花园设计思路，以美轮美奂的漕运文化 为“肌底”，设计了不同景区，满足人们的不同审美需求。③通过特色植物和景观小品的设 置，营造出浓厚的胡同文化气息。④目前这块绿地已成为北京市“增彩延绿”及节水示范 工程，是最受该区域欢迎的休闲场所之一。⑤其成功之处在于将历史情境、区域文化相融 合，唤醒了老北京的文化记忆和改善民生的社会使命。 18.下列说法正确的一项是(3分) () A.第①句的“位”可替换为“地处”。 B.第②句的“美轮美奂”使用正确。 C.第③句的“通过”不能删掉。 D.第④句的“最受”位置不当。 19.不改变原意，对第⑤句画线部分进行改写，一要使句式整齐，二要使句子没有语病。(3分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 大家用完饭一般会说“吃完了”，而陕西话与河南话则可能会说“吃毕了”或“吃毕咧”。 普通话里大多将“完”“毕”连用，或单取“完”字，很少搭配使用“毕”字，但①。《史 记·项羽本纪》记载：“若入前为寿，寿毕，诸以剑舞。”这里“毕”表示“完成”，“寿毕”即“祝 酒完成”。而杜牧挥洒自如写下的《阿房宫赋》里，亦有“六王毕，四海一”之句为证。由此 可见，陕西、河南的朋友真是开口就有“古人之风”。 古语是别于今语的存在，方言对标的则是普通话。② ,证明其具备的强大生 命力。只要我们留心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多。 古语的方言不仅有趣，还很美，甚至能够打破各地方言的刻板印象。“沾衣欲湿杏花 雨”的江南烟雨之感，在活泼可爱的四川朋友口里，③。如此诗意的叫法，实则来 自《诗经·采薇》所说的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“飞飞”即“霏霏”，就 是描述毛毛雨之细小的情状。此外，还有类似“纸飞飞儿”的说法，指碎纸或小纸片。 20.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(3分) A.“吃毕咧”的“咧”与《荷花淀》中“小华哩”的“哩”都是地方方言，但意思不同。 B.“寿毕”的“毕”字在古语中是“完成”的意思，且一直沿用至今，如：礼毕、锋芒毕露。 C.“挥洒自如”应改为“洋洋洒洒”，两者虽意思相近，但是“挥洒自如”不能作状语。 D.“口耳之间”的“间”，和《祝福》中“眼珠间或一轮”的“间”读音和意思不同。 21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过 12个字。(6分) 22.《红楼梦》中的方言词语表现力极强，有雅俗共赏之效。请简要分析加点词语的含义及 妙趣。(3分) 贾母啐道：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了！凤丫 头成日家说嘴，霸王似的一个人，昨儿唬得可怜。要不是我，你要伤了他的命，这会子 怎么样？” 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 从个人认知的突破到社会文明的进步，觉醒始终发挥着重要作用。有人说“觉醒 不是一次性的事件，而是一种持续的心态”。 作为“当代青年”，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 月度测评 高三语文试题（二）第8页（共8页）