专题02 古诗词赏析(天津专用)七年级语文下学期期末备考专项训练与模拟测试

2026-04-23
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摘要:

**基本信息** 聚焦七下教材必背诗词,以“考情-考点-方法-训练”为逻辑链,提炼四步解题法,系统突破情感主旨等五大核心考点,强化文化自信与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考情剖析|考情分析+命题预测|无|定位固定题型与高频篇目,明确考查维度| |重难考点|5大考点+区卷真题重现|四步解题法(审题干→译句析情→找错误→定答案)|从单篇逐联赏析到综合辨析,构建“考点-错误类型”对应关系| |预测专练|多类型题目练|无|覆盖高频与冷门篇目,强化知识迁移与思维敏捷性|

内容正文:

专题02 古诗词赏析讲练(原卷版) 目 录 01 剖·考情剖析 ·考情分析 ·题型分析 ·命题预测 ·总结与备考建议 02 建·知识架构 03 破·重难考点 区卷真题重现 真题考点分析 方法提炼总结 ·考点一 情感主旨 ·考点二 炼字析句 ·考点三 修辞手法 ·考点四 内容理解 ·考点五 意象内涵 04 练·预测专练 各区期末真题练+最新中考模拟题练+经典题目练 考点 诗词赏析 考情分析 1. 地位固定:稳居积累运用最后一题(第5 题),单选,每题3 分。 2. 取材范围:100% 出自七下教材必背古诗词,高频考查篇目为《望岳》《己亥杂诗(其五)》《登飞来峰》《游山西村》《登幽州台歌》《泊秦淮》,覆盖教材全部12首重点诗词。 3. 考查核心:集中在情感主旨、炼字析句、修辞手法、内容理解、意象内涵五大维度,无超出课本范畴的深度鉴赏。 4. 难度中等 :得分率约 70%,干扰项多为“情感曲解”“手法误判”“内容误解”(如将《己亥杂诗》“落红”理解为“自哀自怜”)。 5. 命题特点:紧密结合课本注释、课后习题,不脱离教材解读逻辑,拒绝偏题怪题。 题型分析 形式:单篇诗词赏析(给出全诗,4个选项)。 设问:“下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是”(唯一错误项)。 选项设计 :3个正确选项:分别对应不同考查维度(如 A 考情感、B 考炼字、C 考手法);1个错误选项:聚焦高频易错点(如情感张冠李戴、手法判断错误、诗句理解偏差)。 选项特征: 情感类:直接点明“诗人抒发了…… 情感”(如壮志豪情、思乡之情、忧国忧民);・炼字类:分析关键词(如“割”“钟”“护”)的表达效果;・手法类:判断比喻、拟人、对偶等修辞及作用;内容类:解读诗句含义、画面描述的正误。 命题预测 1. 形式不变:仍为“单篇全诗 + 单选 + 找不恰当项”,分值保持 3 分。 2. 篇目范围:继续聚焦教材必背诗词,高频篇目重复考查概率高(如《望岳》《己亥杂诗》已连续两年出现在不同区真题中),冷门篇目(如《贾生》《过松源晨炊漆公店》)可能轮考。 3. 考点趋势:强化“综合性”:1 个选项可能同时涉及“炼字+情感”(如“‘一览众山小’既写泰山之高,又抒壮志之情”);细化“手法分析”:不仅判断手法,还会考查手法的“表达效果”(如拟人手法如何体现景物特点); 稳定“情感核心”:情感主旨仍是考查重点,不会偏离教材既定解读(如《登幽州台歌》的“孤独悲凉”“怀才不遇”)。 4. 难度微调:错误选项的迷惑性增强,可能出现“部分正确、部分错误”的表述(如前半句解读正确,后半句情感曲解),需更细致辨析。 考点 诗词赏析 考情分析(近三年) 1. 地位固定:稳居积累运用最后一题(第5 题),单选,每题3 分。 2. 取材范围:100% 出自七下教材必背古诗词,高频考查篇目为《望岳》《己亥杂诗(其五)》《登飞来峰》《游山西村》《登幽州台歌》《泊秦淮》,覆盖教材全部12首重点诗词。 3. 考查核心:集中在情感主旨、炼字析句、修辞手法、内容理解、意象内涵五大维度,无超出课本范畴的深度鉴赏。 4. 难度中等 :得分率约 70%,干扰项多为“情感曲解”“手法误判”“内容误解”(如将《己亥杂诗》“落红”理解为“自哀自怜”)。 5. 命题特点:紧密结合课本注释、课后习题,不脱离教材解读逻辑,拒绝偏题怪题。 题型分析 形式:单篇诗词赏析(给出全诗,4个选项)。 设问:“下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是”(唯一错误项)。 选项设计 :3个正确选项:分别对应不同考查维度(如 A 考情感、B 考炼字、C 考手法);1个错误选项:聚焦高频易错点(如情感张冠李戴、手法判断错误、诗句理解偏差)。 选项特征: 情感类:直接点明“诗人抒发了…… 情感”(如壮志豪情、思乡之情、忧国忧民);・炼字类:分析关键词(如“割”“钟”“护”)的表达效果;・手法类:判断比喻、拟人、对偶等修辞及作用;内容类:解读诗句含义、画面描述的正误。 命题预测 1. 形式不变:仍为“单篇全诗 + 单选 + 找不恰当项”,分值保持 3 分。 2. 篇目范围:继续聚焦教材必背诗词,高频篇目重复考查概率高(如《望岳》《己亥杂诗》已连续两年出现在不同区真题中),冷门篇目(如《贾生》《过松源晨炊漆公店》)可能轮考。 3. 考点趋势:强化“综合性”:1 个选项可能同时涉及“炼字+情感”(如“‘一览众山小’既写泰山之高,又抒壮志之情”);细化“手法分析”:不仅判断手法,还会考查手法的“表达效果”(如拟人手法如何体现景物特点); 稳定“情感核心”:情感主旨仍是考查重点,不会偏离教材既定解读(如《登幽州台歌》的“孤独悲凉”“怀才不遇”)。 4. 难度微调:错误选项的迷惑性增强,可能出现“部分正确、部分错误”的表述(如前半句解读正确,后半句情感曲解),需更细致辨析。 区卷真题分析 (24-25七年级下·天津河东·期末)下列对《游山西村》一诗的赏析,不恰当的一项(   ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象,这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。 B.颔联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。 C.颈联从村民的服饰、言行和习俗的描写中,表现了村民勤劳勇敢的品质。 D.尾联表达了诗人对淳朴、闲适的田园生活的向往之情。 真题考点分析 板块 具体内容 考查知识点 1. 诗句理解:逐联释义(待客、山水、民俗、田园向往)及 “腊酒浑”“柳暗花明” 等关键词语境义 2. 情感主旨:提炼各联情感(好客、希望、赞古风、向往田园),把握全诗对乡村生活的热爱与归隐之思 3. 赏析判断:选项与诗句原意、情感的匹配度,颔联哲理内涵辨析 考查能力 1. 基础理解:翻译诗句、识记常见情感、识别核心意象 2. 分析判断:排查 “无中生有” 等错误,区分描写对象与情感/品质的对应关系 3. 综合赏析:把握全诗主旨,辨析选项赏析的恰当性 难度与特点 1. 难度:基础题,侧重基础内容与情感的理解判断 2. 命题特点:围绕全诗逐联赏析,考点覆盖全面;错误选项为“无中生有+曲解主旨”(C 项);素材为课内重点古诗词,不涉及复杂术语 方法提炼总结 1.先看题干:选恰当还是不恰当 2.逐句对照诗句翻译+情感 3.找选项里无中生有、张冠李戴、夸大情感、曲解主旨的错误 4.锁定答案,简要说明错因 一、《登幽州台歌》 1.下列对《登幽州台歌》赏析不正确的一项是(   ) 登幽州台歌 (唐)陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! A.“前不见古人,后不见来者。”表达了陈子昂生不逢时、怀才不遇的状态。 B.“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”抒发了诗人独立于悠悠天地间的孤独寂寞之情。 C.“前不见古人,后不见来者”这里的“古人”是指古代那些能够礼贤下士的文人。 D.本诗表达了作者壮志难酬、怀才不遇、报国无门的悲愤之情。 2.下面对《登幽州台歌》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登幽州台歌 (唐)陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! A.一、二句感慨前代贤君已成历史,后世明君无缘相见,表现出诗人对物是人非的惆怅。 B.三、四句中天地之“悠悠”和人的“独”影互为映照,更加衬托出人的孤单渺小。 C.本诗融理入情,表达了在亘古不变的时空中,生命短暂、时不我待的世情悲理。 D.本诗语言苍劲奔放,富有感染力,深刻地表现了诗人壮志难酬、寂寞苦闷的情绪。 3.下面对本诗分析和理解不正确的一项是(   ) 登幽州台歌 (唐)陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! A.“念天地之悠悠”是以空间宽阔衬托孤独之感。 B.“独怆然而涕下”是因为时间的消逝,空间的寂寞而产生的。 C.诗中的“古人”和“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。 D.“幽州台”是战国时燕昭王礼贤下士的处所,诗人借此抒发怀才不遇之感。 4.下面对《登幽州台歌》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! A.诗人登上幽州台,俯仰古今,豪迈与乐观的情感跃然纸上。 B.前两句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比,表明时间流逝,一去不返。 C.天地之“悠悠”与诗人之“独”影互为映照,衬托出诗人的“渺小”。 D.全诗语句长短不齐,音节抑扬变化,语言苍劲奔放,意境雄浑,极富感染力。 5.下面对《登幽州台歌》一诗的赏析,不恰当的一项是(    ) 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下。 A.这首诗是陈子昂屡次进言失败,被贬官后,在极度苦闷忧愤的情况下写的。 B.在这首诗中,诗人生不逢时,壮志难酬,怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。 C.第三句中诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下,衬托出人的孤单渺小。 D.第四句中诗人由个人遭遇想到生命短促,人生有限,为古人和来者远去而悲伤。 二、《望岳》 6.下面对《望岳》一诗的鉴赏,不恰当的一项是(   ) 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。 A.诗的一二句采用问答形式,表现泰山雄伟阔大的气势。 B.中间四句由动景转为静景,不仅写出了泰山参天矗立的雄姿,还将诗人的神态描写得活灵活现。 C.“会当”“凌”表现出诗人想要登临的决心和豪迈的气概,贴切传神,表现了他乐观自信、积极向上的精神。 D.全诗无“望”字,但“望”贯穿全篇。一二句仰望泰山整体,中间四句仰望泰山周围,后二句把“望岳”转向“岳望”。 7.下列对《望岳》一诗的赏析,不恰当的一项(   ) 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 A.开篇表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见,表现出了泰山雄伟阔大的气势。 B.第四句中的“割”字,写出了泰山参天矗立的雄姿,使静止的山峰充满了活力。 C.五、六句中“荡胸”和“决眦”将诗人目不转睛、极目远望的神态写得活灵活现。 D.七、八句表现诗人登临泰山绝顶的决心,是诗人乐观自信、积极向上精神的体现。 8.下面对《望岳》的赏析,不恰当的一项是(   ) 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 A.首联以设问开篇,“青未了”三字写出泰山横跨齐鲁的绵延壮阔,起笔气势恢宏。 B.颔联一个“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿,使静止的山峰充满了活力。 C.颈联通过“曾云”“归鸟”两个意象,含蓄表达了诗人对漂泊无依的隐忧。 D.尾联由望岳想象登顶,化用孔子“登泰山而小天下”的典故,是诗人乐观自信、积极向上精神的形象体现。 9.对下面这首诗理解和分析有误的一项是( ) 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 A.首联以问答形式开篇,通过“青未了”的夸张笔法,展现泰山绵延不绝的苍翠雄姿。 B.颔联“钟”“割”二字使用精妙:前者赋予自然以人格,后者凸显山势的险峻高耸。 C.颈联“生曾云”“入归鸟”采用静景描写,勾勒出山间暮色,触发诗人归隐田园之思。 D.尾联以虚拟笔法展现登顶的决心,“众山小”的对比彰显了诗人青年时期的壮志豪情。 10.下列对诗歌《望岳》的赏析,不恰当的一项是(   ) 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 A.全诗紧扣“望”字来写,“望”的角度由远及近,从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳。 B.“齐鲁青未了”一句,是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色,以距离之远来烘托泰山之高,别出心裁地写出自己的体验。 C.“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,既写了动态的云气,又写了静态的飞鸟,诗人的心胸也因之激荡,体现了诗人对自然的热爱。 D.“会当凌绝顶,一览众山小”,表达了诗人攀登泰山极顶的决心和俯视一切的雄心壮志,也蕴含着深刻的人生哲理。 三、《登飞来峰》 11.下面对《登飞来峰》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 A.这是一首七言绝句,前两句写出了飞来峰塔之高,后两句写登飞来峰的感想。 B.前两句诗的意思是:我登上飞来峰寻找高高的塔,听说可以听鸡鸣看日出。 C.作者善借景抒怀,表现自己不畏艰难、年少气盛、抱负不凡的远大政治理想。 D.“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”,在古代诗歌中,往往用来借代奸邪小人。 12.下面对《登飞来峰》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 A.第二句以传说写起,写晨鸡报晓时分可看到旭日东升,间接表明诗人站的位置很高。 B.“浮云”指生活中的艰难险阻,诗人不畏浮云,体现了他孤高傲岸、不可战胜的形象。 C.后两句抒发了诗人登飞来峰的感想,表达了诗人敢于攀登、不怕困难、积极进取的精神。 D.本诗层层递进,气势节节愈高,意蕴深厚,刚劲的语言中可见诗人的孤直之气。 13.下面对《登飞来峰》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 A.第一句概写峰和塔的高度,“千寻塔”极言塔的高峻,造灵动峭拔之势,富有奇趣。 B.第二句承接上句,继续写登飞来峰顶的高塔,正因塔高,故可闻鸡鸣而见日,顺理成章。 C.后两句托物言志,表现了诗人变法革新的政治理想和远大的抱负,以及大无畏的精神。 D.本诗是诗人登高抒怀之作,蕴含着“只有站得高,才能看得远”的人生哲思。 14.下面对王安石《登飞来峰》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 A.诗的第一句,概括了峰和塔的高度。古代八尺为一寻,“千寻塔”,极言塔的高峻。 B.诗的第二句,写了登飞来峰的高塔,在晨鸡报晓时分,便可以看到旭日东升。 C.诗的第三句中的“浮云”就是指天空中飘浮的云彩,我们能够从中体会到“站得高才能看得远”的哲理。 D.诗的最后两句表现了作者变法革新的政治理想和远大的抱负,以及大无畏的精神。 15.对这首诗的理解不恰当的一项是(   ) 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 A.第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”极言塔的高峻。 B.第二句说,登飞来峰顶的高塔,在晨鸡报晓时分,便可以看到旭日东升。 C.第三句中“不畏”表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。 D.诗作最后两句表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。 四、《游山西村》 16.下面对《游山西村》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑浊的口吻,写农家在丰年殷勤待客的情谊,间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。 B.“山重水复”可见地形复杂,显出所经山水之无穷变化。 C.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理。 D.“无时”写农人庆贺一年一度的“春社”。本诗中,诗人直接描写泰山景物,抒发了悠闲惬意之情。 17.下面对《游山西村》一诗的鉴赏,不恰当的一项是(   ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.首联“莫笑”道出诗人对农村淳朴民风的赞赏,一个“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情。 B.颔联作者在抒情中寓含哲理,表达了“在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗境界”的人生思考。 C.颈联与尾联所抒写的,正是诗人的悠闲惬意之情,以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。 D.诗人紧扣诗题,剪取游村见闻,将明丽的风光与古朴的民风镌刻在一幅秀美的画卷中。 18.下面对《游山西村》一诗的赏析,不恰当的一项是(    ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.首联“莫笑”二字,就道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。 B.颔联既写出山西村曲折多变的景色,又道出世间事物消长变化的哲理。 C.颈联从村民的服饰、言行和习俗的描写,表现了村民勤劳勇敢的品质。 D.这首诗记叙村行沿途风光,充满了浓厚的生活气息,流露出诗人对农村生活的热爱。 19.下面对《游山西村》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.首联写农家在丰年殷勤待客的情谊,直接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。 B.颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理。 C.颈联写了农人欢天喜地庆贺一年一度的“春社”,古朴的风俗,淳厚的农民,使诗人流连忘返。 D.尾联和颈联所抒写的,正是诗人的悠闲惬意之情,以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。 20.下面对本诗分析和理解不正确的一项是(   ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.首联中“莫笑”表达了诗人对淳朴民风的赞赏,“足”字写出了农家殷勤待客的盛情。 B.颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界。不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。 C.颈联写农人欢天喜地庆贺“春社”。古朴的风俗,淳厚的农民,使诗人流连忘返。 D.尾联转为忧伤的笔调,直抒胸臆,写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独。 五、《己亥杂诗》 21.下面对《己亥杂诗》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 A.本诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。 B.白日西斜与广阔天涯两个画面互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。 C.本诗的后两句借“落红”自喻,表现了诗人内心对于仕途受阻的遗憾。 D.最后一句表现诗人虽然脱离官场,依然关心国家命运,不忘报国之志。 22.下面对《己亥杂诗(其五)》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 A.前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。 B.第三句借“落花”自喻,表现了诗人自哀自怜、孤独郁闷的心理。 C.尾句表现出诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志。 D.第三、四句衍生意义:多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。 23.下面对《己亥杂诗》(其五)一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 A.诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的情绪。 B.第三句借“落花”自喻,表现了诗人自哀自怜、孤独郁闷的心理。 C.第四句表现诗人虽然脱离官场,依然关心国家命运的报国之志。 D.全诗寓理于景,借物抒情,抒写了诗人辞官南归时的离愁和积极的人生态度。 24.下面对《己亥杂诗(其五)》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 A.诗的前两句抒情叙事,诗人在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。 B.诗的前两句将离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起,相反相成,互为映衬。 C.诗的后两句展开联想,运用比喻,借“落花”比喻朝廷,表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。 D.诗人虽然脱离官场但仍关心国家的命运,不忘报国之志,表达了他至死仍牵挂国家的一腔热情。 25.下面对《己亥杂诗》(其五)一诗的赏析,不恰当的一项(   ) 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 A.诗的前两句抒情叙事,诗人离别的愁绪与回归的喜悦交织在一起。 B.第三句借“落花”自喻,表现诗人对落红零落成泥的消极感伤。 C.第四句诗人将“落红”的深情升华到更高的奉献精神和人生哲理的境界。 D.全诗寓理于景,借物抒情,抒写了诗人辞官时的离愁和积极的人生态度。 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司2/18 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题02 古诗词赏析讲练(解析版) 目 录 01 剖·考情剖析 ·考情分析 ·题型分析 ·命题预测 ·总结与备考建议 02 建·知识架构 03 破·重难考点 区卷真题重现 真题考点分析 方法提炼总结 ·考点一 情感主旨 ·考点二 炼字析句 ·考点三 修辞手法 ·考点四 内容理解 ·考点五 意象内涵 04 练·预测专练 各区期末真题练+最新中考模拟题练+经典题目练 考点 诗词赏析 考情分析 1. 地位固定:稳居积累运用最后一题(第5 题),单选,每题3 分。 2. 取材范围:100% 出自七下教材必背古诗词,高频考查篇目为《望岳》《己亥杂诗(其五)》《登飞来峰》《游山西村》《登幽州台歌》《泊秦淮》,覆盖教材全部12首重点诗词。 3. 考查核心:集中在情感主旨、炼字析句、修辞手法、内容理解、意象内涵五大维度,无超出课本范畴的深度鉴赏。 4. 难度中等 :得分率约 70%,干扰项多为“情感曲解”“手法误判”“内容误解”(如将《己亥杂诗》“落红”理解为“自哀自怜”)。 5. 命题特点:紧密结合课本注释、课后习题,不脱离教材解读逻辑,拒绝偏题怪题。 题型分析 形式:单篇诗词赏析(给出全诗,4个选项)。 设问:“下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是”(唯一错误项)。 选项设计 :3个正确选项:分别对应不同考查维度(如 A 考情感、B 考炼字、C 考手法);1个错误选项:聚焦高频易错点(如情感张冠李戴、手法判断错误、诗句理解偏差)。 选项特征: 情感类:直接点明“诗人抒发了…… 情感”(如壮志豪情、思乡之情、忧国忧民);・炼字类:分析关键词(如“割”“钟”“护”)的表达效果;・手法类:判断比喻、拟人、对偶等修辞及作用;内容类:解读诗句含义、画面描述的正误。 命题预测 1. 形式不变:仍为“单篇全诗 + 单选 + 找不恰当项”,分值保持 3 分。 2. 篇目范围:继续聚焦教材必背诗词,高频篇目重复考查概率高(如《望岳》《己亥杂诗》已连续两年出现在不同区真题中),冷门篇目(如《贾生》《过松源晨炊漆公店》)可能轮考。 3. 考点趋势:强化“综合性”:1 个选项可能同时涉及“炼字+情感”(如“‘一览众山小’既写泰山之高,又抒壮志之情”);细化“手法分析”:不仅判断手法,还会考查手法的“表达效果”(如拟人手法如何体现景物特点); 稳定“情感核心”:情感主旨仍是考查重点,不会偏离教材既定解读(如《登幽州台歌》的“孤独悲凉”“怀才不遇”)。 4. 难度微调:错误选项的迷惑性增强,可能出现“部分正确、部分错误”的表述(如前半句解读正确,后半句情感曲解),需更细致辨析。 区卷真题分析 (24-25七年级下·天津河东·期末)下列对《游山西村》一诗的赏析,不恰当的一项(   ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象,这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。 B.颔联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。 C.颈联从村民的服饰、言行和习俗的描写中,表现了村民勤劳勇敢的品质。 D.尾联表达了诗人对淳朴、闲适的田园生活的向往之情。 【答案】C 【导语】本诗以清新笔触描绘乡村风物,首联展现农家淳朴好客,颔联“山重水复”一联成为千古哲理名句。颈联勾勒春社民俗画卷,尾联“闲乘月”流露归隐之思。全诗融景、理、情于一体,体现陆游对田园生活的真挚热爱。 【解析】本题考查内容理解。 C.有误,颈联“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”,“箫鼓追随”是春社祭祀活动的热闹,“衣冠简朴”体现村民古朴风俗,主要表现的是乡村的古朴民风,而非“村民勤劳勇敢的品质”。故选C。 真题考点分析 板块 具体内容 考查知识点 1. 诗句理解:逐联释义(待客、山水、民俗、田园向往)及 “腊酒浑”“柳暗花明” 等关键词语境义 2. 情感主旨:提炼各联情感(好客、希望、赞古风、向往田园),把握全诗对乡村生活的热爱与归隐之思 3. 赏析判断:选项与诗句原意、情感的匹配度,颔联哲理内涵辨析 考查能力 1. 基础理解:翻译诗句、识记常见情感、识别核心意象 2. 分析判断:排查 “无中生有” 等错误,区分描写对象与情感/品质的对应关系 3. 综合赏析:把握全诗主旨,辨析选项赏析的恰当性 难度与特点 1. 难度:基础题,侧重基础内容与情感的理解判断 2. 命题特点:围绕全诗逐联赏析,考点覆盖全面;错误选项为“无中生有+曲解主旨”(C 项);素材为课内重点古诗词,不涉及复杂术语 方法提炼总结 1.先看题干:选恰当还是不恰当 2.逐句对照诗句翻译+情感 3.找选项里无中生有、张冠李戴、夸大情感、曲解主旨的错误 4.锁定答案,简要说明错因 一、《登幽州台歌》 1.下列对《登幽州台歌》赏析不正确的一项是(   ) 登幽州台歌 (唐)陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! A.“前不见古人,后不见来者。”表达了陈子昂生不逢时、怀才不遇的状态。 B.“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”抒发了诗人独立于悠悠天地间的孤独寂寞之情。 C.“前不见古人,后不见来者”这里的“古人”是指古代那些能够礼贤下士的文人。 D.本诗表达了作者壮志难酬、怀才不遇、报国无门的悲愤之情。 【答案】C 【解析】本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误,结合“前不见古人,后不见来者”可知,“古人”指的是前代礼贤下士的明君(如燕昭王),而非“文人”。诗人借此感叹自己生不逢时,未遇明主赏识。选项对“古人”的理解有误;故选C。 2.下面对《登幽州台歌》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登幽州台歌 (唐)陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! A.一、二句感慨前代贤君已成历史,后世明君无缘相见,表现出诗人对物是人非的惆怅。 B.三、四句中天地之“悠悠”和人的“独”影互为映照,更加衬托出人的孤单渺小。 C.本诗融理入情,表达了在亘古不变的时空中,生命短暂、时不我待的世情悲理。 D.本诗语言苍劲奔放,富有感染力,深刻地表现了诗人壮志难酬、寂寞苦闷的情绪。 【答案】A 【解析】本题考查诗歌内容理解和辨析。 A.有误,一、二句感慨前代贤君已成历史,后世明君无缘相见,表现出的是诗人壮志难酬、寂寞苦闷的情绪,而不是物是人非的惆怅;故选A。 3.下面对本诗分析和理解不正确的一项是(   ) 登幽州台歌 (唐)陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! A.“念天地之悠悠”是以空间宽阔衬托孤独之感。 B.“独怆然而涕下”是因为时间的消逝,空间的寂寞而产生的。 C.诗中的“古人”和“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。 D.“幽州台”是战国时燕昭王礼贤下士的处所,诗人借此抒发怀才不遇之感。 【答案】B 【解析】B.“是因为时间的消逝,空间的寂寞而产生的”表述错误。诗人“独怆然而涕下”的原因是怀古伤今,联系到了过去,家国及自己。那些先者贤人被重用,而自己不然,深有怀才不遇之感。故选B。 4.下面对《登幽州台歌》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! A.诗人登上幽州台,俯仰古今,豪迈与乐观的情感跃然纸上。 B.前两句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比,表明时间流逝,一去不返。 C.天地之“悠悠”与诗人之“独”影互为映照,衬托出诗人的“渺小”。 D.全诗语句长短不齐,音节抑扬变化,语言苍劲奔放,意境雄浑,极富感染力。 【答案】A 【解析】此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。所以A项“豪迈与乐观的情感跃然纸上”的理解是错误的。故选A。 5.下面对《登幽州台歌》一诗的赏析,不恰当的一项是(    ) 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下。 A.这首诗是陈子昂屡次进言失败,被贬官后,在极度苦闷忧愤的情况下写的。 B.在这首诗中,诗人生不逢时,壮志难酬,怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。 C.第三句中诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下,衬托出人的孤单渺小。 D.第四句中诗人由个人遭遇想到生命短促,人生有限,为古人和来者远去而悲伤。 【答案】D 【导语】《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的诗作。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。 【解析】本题考查诗歌内容理解和辨析。 D.有误,诗中“前不见古人,后不见来者”的核心是诗人感慨自己与“明君”时空错位,抒发了诗人怀才不遇的悲愤之情,而非为古人或来者本身悲伤;故选D。 二、《望岳》 6.下面对《望岳》一诗的鉴赏,不恰当的一项是(   ) 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。 A.诗的一二句采用问答形式,表现泰山雄伟阔大的气势。 B.中间四句由动景转为静景,不仅写出了泰山参天矗立的雄姿,还将诗人的神态描写得活灵活现。 C.“会当”“凌”表现出诗人想要登临的决心和豪迈的气概,贴切传神,表现了他乐观自信、积极向上的精神。 D.全诗无“望”字,但“望”贯穿全篇。一二句仰望泰山整体,中间四句仰望泰山周围,后二句把“望岳”转向“岳望”。 【答案】B 【导语】《望岳》以雄浑笔触勾勒泰山壮景,开篇设问破题,中四句“钟神秀”“割昏晓”以时空变幻显其巍峨,“荡胸”“决眦”将主观感受与客观景象交融。尾联“凌绝顶”的想象升华,展现杜甫青年时期的豪情与抱负。全诗以“望”为眼,虚实相生,是盛唐气象的典型写照。 【解析】本题考查诗歌鉴赏能力。 B.“中间四句由动景转为静景”表述错误。“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。前半句运用拟人手法,写大自然对泰山情有独钟,把神奇和秀丽集中于泰山,突出了泰山之美。后半句运用了夸张、比喻手法,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的活力,但并不是动景。此句运用虚实结合的手法,突出了泰山的秀美和遮天蔽日的高大形象。“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。意思是:望层层云气升腾,令人胸怀荡涤;看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。“决眦”生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而面前像着了迷似的,为了看够,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。此句将诗人细望泰山景观的神态描写得活灵活现。看云气升腾,归鸟入林还巢这是动景,所以中间四句是由静景转为动景。故选B。 7.下列对《望岳》一诗的赏析,不恰当的一项(   ) 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 A.开篇表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见,表现出了泰山雄伟阔大的气势。 B.第四句中的“割”字,写出了泰山参天矗立的雄姿,使静止的山峰充满了活力。 C.五、六句中“荡胸”和“决眦”将诗人目不转睛、极目远望的神态写得活灵活现。 D.七、八句表现诗人登临泰山绝顶的决心,是诗人乐观自信、积极向上精神的体现。 【答案】C 【导语】《望岳》是杜甫青年时的作品,全诗围绕“望”字,从远观泰山的磅礴气势,到近写山中云气、归鸟,最后以“会当凌绝顶”直抒胸臆,展现泰山雄奇之景的同时,尽显诗人少年意气与进取精神。 【解析】本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误,“荡胸生曾云,决眦入归鸟”意思是:望着那升腾的层层云气,心胸摇荡;睁大眼睛远望归鸟回旋入山,眼角好像要裂开一样。“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现。“荡胸”指的是诗人见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾,不是神态描写;故选C。 8.下面对《望岳》的赏析,不恰当的一项是(   ) 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 A.首联以设问开篇,“青未了”三字写出泰山横跨齐鲁的绵延壮阔,起笔气势恢宏。 B.颔联一个“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿,使静止的山峰充满了活力。 C.颈联通过“曾云”“归鸟”两个意象,含蓄表达了诗人对漂泊无依的隐忧。 D.尾联由望岳想象登顶,化用孔子“登泰山而小天下”的典故,是诗人乐观自信、积极向上精神的形象体现。 【答案】C 【解析】本题考查赏析诗歌。 C.颈联“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,描绘的是泰山的神奇缥缈云雾和归鸟,展现的是诗人对泰山景色的惊叹、对大自然的赞美,以及望岳时心胸激荡、眼界开阔的感受,并非表达对漂泊无依的隐忧,C选项赏析不恰当。故选C。 9.对下面这首诗理解和分析有误的一项是( ) 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 A.首联以问答形式开篇,通过“青未了”的夸张笔法,展现泰山绵延不绝的苍翠雄姿。 B.颔联“钟”“割”二字使用精妙:前者赋予自然以人格,后者凸显山势的险峻高耸。 C.颈联“生曾云”“入归鸟”采用静景描写,勾勒出山间暮色,触发诗人归隐田园之思。 D.尾联以虚拟笔法展现登顶的决心,“众山小”的对比彰显了诗人青年时期的壮志豪情。 【答案】C 【导语】《望岳》以雄浑笔触勾勒泰山巍峨之势,“青未了”绘其广袤,“割昏晓”状其险峻。颈联见生机,尾联直抒“凌绝顶”之志,将泰山雄浑与诗人豪情相融,尽显盛唐气象与青年杜甫蓬勃向上的精神风貌。 【解析】本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误,颈联“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,“生曾云”是动态描写,写山中云气层出不穷,“入归鸟”也是动态描写,写诗人极力张大眼睛远望归鸟入山,展现出一种灵动的画面感,而不是静景描写。并且,诗中并没有明确体现出触发诗人归隐田园之思,该项理解和分析错误。故选C。 10.下列对诗歌《望岳》的赏析,不恰当的一项是(   ) 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 A.全诗紧扣“望”字来写,“望”的角度由远及近,从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳。 B.“齐鲁青未了”一句,是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色,以距离之远来烘托泰山之高,别出心裁地写出自己的体验。 C.“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,既写了动态的云气,又写了静态的飞鸟,诗人的心胸也因之激荡,体现了诗人对自然的热爱。 D.“会当凌绝顶,一览众山小”,表达了诗人攀登泰山极顶的决心和俯视一切的雄心壮志,也蕴含着深刻的人生哲理。 【答案】C 【导语】《望岳》以雄浑笔触展现泰山壮美,全诗紧扣“望”字展开。首联设问起势,以“青未了”写山势绵延;颔联“钟神秀”“割昏晓”运用拟人夸张,突显造化神奇;颈联转入动态描写,云鸟相映成趣;尾联升华主题,展现诗人豪情与哲思。杜甫以虚实相生的手法,将眼前景与胸中志完美融合,体现了盛唐气象与诗人抱负。 【解析】本题考查诗句赏析。 C.“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,诗人用“生”字写云气的涌动,是动态描写;用“入”字写飞鸟进入眼帘,也是动态描写,并非选项中所说“既写了动态的云气,又写了静态的飞鸟”。所以 C 选项赏析不恰当;故选C。 三、《登飞来峰》 11.下面对《登飞来峰》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 A.这是一首七言绝句,前两句写出了飞来峰塔之高,后两句写登飞来峰的感想。 B.前两句诗的意思是:我登上飞来峰寻找高高的塔,听说可以听鸡鸣看日出。 C.作者善借景抒怀,表现自己不畏艰难、年少气盛、抱负不凡的远大政治理想。 D.“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”,在古代诗歌中,往往用来借代奸邪小人。 【答案】B 【导语】《登飞来峰》是王安石托物言志的七绝佳作。前两句以夸张手法极写塔势凌云,“闻说”二字引入神话色彩;后两句转为哲理抒发,“不畏浮云”暗用典故,展现诗人高瞻远瞩的政治胸襟。全诗将景物、传说与抱负熔铸一体,语言简劲而意境雄浑,充分体现了宋诗理趣化的特点。 【解析】本题考查诗歌内容理解辨析。 B.有误,结合“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升” 可知,“千寻塔”是指极高的塔(“寻” 为古代长度单位),而非“寻找高高的塔”;“闻说鸡鸣见日升”意为“听说鸡鸣时分可以看见旭日升起”,而非“听鸡鸣看日出”(“闻说”是“听说”,非“听鸡鸣”),该项对诗句意思的理解有误,赏析不恰当。故选B。 12.下面对《登飞来峰》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 A.第二句以传说写起,写晨鸡报晓时分可看到旭日东升,间接表明诗人站的位置很高。 B.“浮云”指生活中的艰难险阻,诗人不畏浮云,体现了他孤高傲岸、不可战胜的形象。 C.后两句抒发了诗人登飞来峰的感想,表达了诗人敢于攀登、不怕困难、积极进取的精神。 D.本诗层层递进,气势节节愈高,意蕴深厚,刚劲的语言中可见诗人的孤直之气。 【答案】B 【解析】本题考查诗句赏析。 B.“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”,在此用来借代奸邪小人或保守势力,并非“生活中的艰难险阻”;诗人不畏浮云,体现的是诗人高瞻远瞩、不畏奸邪的政治抱负,而非“孤高傲岸、不可战胜的形象”;故选B。 13.下面对《登飞来峰》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 A.第一句概写峰和塔的高度,“千寻塔”极言塔的高峻,造灵动峭拔之势,富有奇趣。 B.第二句承接上句,继续写登飞来峰顶的高塔,正因塔高,故可闻鸡鸣而见日,顺理成章。 C.后两句托物言志,表现了诗人变法革新的政治理想和远大的抱负,以及大无畏的精神。 D.本诗是诗人登高抒怀之作,蕴含着“只有站得高,才能看得远”的人生哲思。 【答案】C 【解析】本题考查诗句赏析。 C.“托物言志”有误,“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”是借景抒情,诗人借眼前所见之景,表达了自己的变法革新的政治理想和远大的抱负,以及大无畏的精神;故选C。 14.下面对王安石《登飞来峰》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 A.诗的第一句,概括了峰和塔的高度。古代八尺为一寻,“千寻塔”,极言塔的高峻。 B.诗的第二句,写了登飞来峰的高塔,在晨鸡报晓时分,便可以看到旭日东升。 C.诗的第三句中的“浮云”就是指天空中飘浮的云彩,我们能够从中体会到“站得高才能看得远”的哲理。 D.诗的最后两句表现了作者变法革新的政治理想和远大的抱负,以及大无畏的精神。 【答案】C 【解析】本题考查诗歌鉴赏。 C.有误,“浮云”本意指在山间浮动的云雾;实指眼前的困难、障碍,比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。诗人借景抒情,寄托壮怀,表现了他的蓬勃朝气,表明了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心;故选C。 【点睛】译文 飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。 15.对这首诗的理解不恰当的一项是(   ) 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 A.第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”极言塔的高峻。 B.第二句说,登飞来峰顶的高塔,在晨鸡报晓时分,便可以看到旭日东升。 C.第三句中“不畏”表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。 D.诗作最后两句表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。 【答案】B 【解析】本题考查诗歌内容理解。 B.“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”意思是:听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。“鸡鸣见日升”仅仅是“闻说”而已,不一定完全真实。故选B。 四、《游山西村》 16.下面对《游山西村》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑浊的口吻,写农家在丰年殷勤待客的情谊,间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。 B.“山重水复”可见地形复杂,显出所经山水之无穷变化。 C.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理。 D.“无时”写农人庆贺一年一度的“春社”。本诗中,诗人直接描写泰山景物,抒发了悠闲惬意之情。 【答案】D 【导语】《游山西村》以质朴语言勾勒田园风情,首联农家淳朴待客之谊跃然纸上。颔联“山重水复”一联最妙,既绘山水曲折之态,又暗喻人生绝处逢生之理。后两联写春社古风与月夜闲情,展现诗人对简朴生活的向往。全诗情景交融,理趣盎然,体现陆游诗作中少见的明快风格。 【解析】本题考查内容理解与分析。 D. “‘无时’写农人庆贺一年一度的‘春社’……直接描写泰山景物”错误,结合“拄杖无时夜叩门”可知,“无时”在诗中是“随时”的意思,表达的是诗人希望今后能随时趁着月色来访,体现的是对山西村生活的喜爱与向往,而非“农人庆贺春社”,庆贺春社的内容体现在“箫鼓追随春社近”一句中。由题目“游山西村”可知,这首诗写的是山西村的景象,并非泰山景物。故选D。 17.下面对《游山西村》一诗的鉴赏,不恰当的一项是(   ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.首联“莫笑”道出诗人对农村淳朴民风的赞赏,一个“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情。 B.颔联作者在抒情中寓含哲理,表达了“在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗境界”的人生思考。 C.颈联与尾联所抒写的,正是诗人的悠闲惬意之情,以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。 D.诗人紧扣诗题,剪取游村见闻,将明丽的风光与古朴的民风镌刻在一幅秀美的画卷中。 【答案】B 【导语】《游山西村》以白描手法展现浙东农村风物,通过“腊酒”“春社”等意象,勾勒出南宋乡村的淳朴画卷。颔联“山重水复”二句既写景致转折,又暗含人生哲理,尾联“闲乘月”的闲适笔调,流露出诗人对田园生活的深切眷恋。 【解析】本题考查诗歌鉴赏。 B.颔联“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是写景名句,描写山水迂回、村庄忽现的旅途实景,被后人引申出“在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗境界”的人生思考。“在抒情中”错误;故选B。 18.下面对《游山西村》一诗的赏析,不恰当的一项是(    ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.首联“莫笑”二字,就道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。 B.颔联既写出山西村曲折多变的景色,又道出世间事物消长变化的哲理。 C.颈联从村民的服饰、言行和习俗的描写,表现了村民勤劳勇敢的品质。 D.这首诗记叙村行沿途风光,充满了浓厚的生活气息,流露出诗人对农村生活的热爱。 【答案】C 【解析】C.表述错误,颈联描绘了乡村社日前夕的热闹情景。社日未到,但农民们已经吹箫击鼓,结队往来,衣着都很简朴,用农民服饰的简朴盛赞他们性格的淳厚质朴。选项中“言行”“表现了村民勤劳勇敢的品质”在颈联中并未体现,故选C。 【点睛】游山西村 南宋·陆游 首联:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 内容:以劝说别人不要嫌弃乡民的腊酒浑的口吻,写丰收之年农家以丰足的佳肴款待客人的盛情。宴饮的欢乐场面与乡民的淳朴尽显其中。 颔联:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 炼字、哲理:一个“疑”字点明这变化的景色是诗人的主观感受所致。“又一村“则写出诗人的欣喜之情。这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理(蕴含了逆境中往往蕴含着无限希望的哲理)。 颈联:箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 情感;热闹的乡俗民事,既表现了诗人对古老淳朴的乡土民俗的赞美,也表达了其对乡民的爱。 尾联:从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 情感:表达了诗人对淳朴、闲适的田园生活的向往之情,以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。 主旨:整首诗赞扬了乡民的淳朴、好客,表达了诗人的悠闲惬意、对古风犹存的吾土吾民的热爱及对田园生活的向往。 19.下面对《游山西村》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.首联写农家在丰年殷勤待客的情谊,直接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。 B.颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理。 C.颈联写了农人欢天喜地庆贺一年一度的“春社”,古朴的风俗,淳厚的农民,使诗人流连忘返。 D.尾联和颈联所抒写的,正是诗人的悠闲惬意之情,以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。 【答案】A 【解析】本题考查对诗歌内容的理解分析。 A.有误,首联写农家在丰年殷勤待客的情谊,间接抒写诗人在农家做客时的感受,不是直接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。故选A。 20.下面对本诗分析和理解不正确的一项是(   ) 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 A.首联中“莫笑”表达了诗人对淳朴民风的赞赏,“足”字写出了农家殷勤待客的盛情。 B.颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界。不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。 C.颈联写农人欢天喜地庆贺“春社”。古朴的风俗,淳厚的农民,使诗人流连忘返。 D.尾联转为忧伤的笔调,直抒胸臆,写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独。 【答案】D 【解析】本题考查诗歌赏析。 D.前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎,一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上,表达了诗人对淳朴、闲适的田园生活的喜爱和向往之情,并非写诗人的失意和孤独,所以此选项表述有误。故选D。 五、《己亥杂诗》 21.下面对《己亥杂诗》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 A.本诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。 B.白日西斜与广阔天涯两个画面互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。 C.本诗的后两句借“落红”自喻,表现了诗人内心对于仕途受阻的遗憾。 D.最后一句表现诗人虽然脱离官场,依然关心国家命运,不忘报国之志。 【答案】C 【导语】《己亥杂诗》前两句写夕阳下离京的愁绪与东行的旷远,后两句以落红自喻,虽脱离官场,仍愿化作春泥护花,抒发虽辞官却心系国家的报国情怀。 【解析】本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误,结合“落红不是无情物,化作春泥更护花”可知,诗人以“落红”自喻,落红虽脱离枝头,却化作春泥滋养花朵,并非表达对仕途受阻的遗憾,而是体现了即使离开官场,仍心系国家、愿奉献自我的情怀;故选C。 22.下面对《己亥杂诗(其五)》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 A.前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。 B.第三句借“落花”自喻,表现了诗人自哀自怜、孤独郁闷的心理。 C.尾句表现出诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志。 D.第三、四句衍生意义:多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。 【答案】B 【导语】龚自珍《己亥杂诗(其五)》以“落红护花”的意象,将个人际遇升华为家国情怀。前两句“浩荡离愁”与“吟鞭天涯”形成张力,后两句“化泥护花”完成精神涅槃,展现了中国士大夫“位卑未敢忘忧国”的精神传统。 【解析】本题考查诗句鉴赏。 B.“自哀自怜、孤独郁闷的心理”表述有误;落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;故选B。 23.下面对《己亥杂诗》(其五)一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 A.诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的情绪。 B.第三句借“落花”自喻,表现了诗人自哀自怜、孤独郁闷的心理。 C.第四句表现诗人虽然脱离官场,依然关心国家命运的报国之志。 D.全诗寓理于景,借物抒情,抒写了诗人辞官南归时的离愁和积极的人生态度。 【答案】B 【解析】本题考查诗句鉴赏。 B.“自哀自怜、孤独郁闷的心理”表述有误,落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;故选B。 24.下面对《己亥杂诗(其五)》一诗的赏析,不恰当的一项是(   ) 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 A.诗的前两句抒情叙事,诗人在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。 B.诗的前两句将离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起,相反相成,互为映衬。 C.诗的后两句展开联想,运用比喻,借“落花”比喻朝廷,表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。 D.诗人虽然脱离官场但仍关心国家的命运,不忘报国之志,表达了他至死仍牵挂国家的一腔热情。 【答案】C 【解析】C.借“落花”比喻自己,并非“朝廷”;故选C。 25.下面对《己亥杂诗》(其五)一诗的赏析,不恰当的一项(   ) 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 A.诗的前两句抒情叙事,诗人离别的愁绪与回归的喜悦交织在一起。 B.第三句借“落花”自喻,表现诗人对落红零落成泥的消极感伤。 C.第四句诗人将“落红”的深情升华到更高的奉献精神和人生哲理的境界。 D.全诗寓理于景,借物抒情,抒写了诗人辞官时的离愁和积极的人生态度。 【答案】B 【解析】本题考查内容理解。 B.有误,作者借“落花”自喻,表示自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途命运;故选B。 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司2/18 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题02 古诗词赏析(天津专用)七年级语文下学期期末备考专项训练与模拟测试
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