精品解析：河南周口市郸城县第二中学等校2025-2026学年九年级下学期3月阶段学情自测语文试题

2025-2026学年度第二学期第一次学情自测卷九年级语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员搜集了郑州黄河文化公园、黄河非遗、诗词经典等素材，请你完成相关任务。 1. 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员撰写黄河文化介绍稿，其中部分字词需完善。 黄河是中华文明的①_______（摇篮/摇蓝），流经郑州，孕育了商都的②________（底蕴/韵律）。每一次凌汛的奔腾，都如历史的镌刻；每一缕落日的余晖，都在河湾里藏着岁月的故事。走进黄河文化公园，那巍峨的雕塑与浩瀚的河水，无不彰显着中原儿女的豪情与担当。 （1）语段中两个加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 镌（juān）刻 巍（wēi）峨 B. 镌（juàn）刻 巍（wēi）峨 C. 镌（juān）刻 巍（wèi）峨 D. 镌（juàn）刻 巍（wèi）峨 （2）语段中两个横线处应分别填写哪个字？请工整书写。 ①_______（摇篮/摇蓝） ②________（底蕴/韵律） 【答案】（1）A （2） ①. 摇篮 ②. 底蕴 【解析】 【小问1详解】 注意“镌”“巍”字的读音。 【小问2详解】 ①处：“摇篮”指供婴儿睡觉的家具，引申为文化、运动等事物的发源地；“蓝”指像晴天天空那样的颜色，“摇蓝”是错误写法，不存在这个词语。此处将黄河比作中华文明的发源地，因此应填写“摇篮”。 ②处：“底蕴”指事物内部蕴含的文化内涵、历史积淀；“韵律”指诗词中的平仄节奏，也指声音的和谐规律。此处说黄河孕育了商都深厚的历史文化积淀，因此应填写“底蕴”。 2. 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员梳理“黄河文化郑州段”的材料，结合材料信息补全空缺。 黄河是中华文明的重要发源地，郑州段黄河文化底蕴深厚。旧石器时代晚期，郑州地区已有人类在此繁衍生息，织机洞遗址的发现为研究早期人类活动提供了重要证据。商代时期，郑州作为商都，城市规划初具规模，展现了早期水利工程的智慧。 1952年，毛泽东同志视察黄河，发出“要把黄河的事情办好”的号召，为黄河治理与文化保护指明了方向。 进入2024年，郑州黄河文化建设迎来新的发展。9月，黄河文化公园内“黄河文化魂”雕塑群正式落成，成为郑州展示黄河文化的标志性新地标。同年11月，国内首座以黄河非遗为主题的专业博物馆——黄河非遗博物馆在郑州开放，为黄河流域文化传承提供了重要平台。 时间节点 历史文化事件 旧石器时代 ①_____________ 商代 ②_____________ 近现代 1952年毛泽东视察黄河，发出“要把黄河的事情办好”的号召 2024年 ③_____________ ④_____________ 【答案】 ①. 发现织机洞遗址，为研究早期人类活动提供了重要证据 ②. 郑州作为商都，城市规划初具规模，展现了早期水利工程的智慧 ③. 黄河文化公园内“黄河文化魂”雕塑群正式落成 ④. 黄河非遗博物馆在郑州开放 【解析】 【详解】第一空，结合第一段第二句可知，旧石器时代晚期，织机洞遗址的发现为研究早期人类活动提供了重要证据。 第二空，结合第一段第三句可知，郑州作为商都，城市规划初具规模，展现了早期水利工程的智慧。 第三空，结合第三段第二句可知，黄河文化公园内“黄河文化魂”雕塑群正式落成。 第四空，结合第三段第三句可知，国内首座以黄河非遗为主题的专业博物馆——黄河非遗博物馆在郑州开放。 3. 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员撰写“黄河文化符号设计”文案，需调整语序使语意连贯。 设计师团队深入研究郑州的历史文化、黄河水系特征，挖掘商都文化、黄河非遗等元素。 ①以黄河文化元素为灵感，确定雕塑群的色彩基调与造型语言； ②结合郑州站的空间布局，融入黄河波浪纹与商都青铜纹饰； ③施工团队依据设计方案，采用特定的材料和工艺，如青铜铸造、石刻浮雕等展现文化内涵； ④再根据挖掘出的文化元素，设计出包含文化装置、景观照明、标识系统在内的园区空间艺术方案。 请将句子序号依次填在横线上，使语段逻辑连贯：__________ 【答案】①④②③ 【解析】 【详解】前文是交代设计师挖掘文化元素，第一步先提取元素灵感，确定设计的整体基调与造型方向，对应①；④开头的“再”承接上文的第一步动作，确定大方向后，进一步打造出完整的园区空间艺术整体方案，对应④；整体方案完成后，再做具体的落地适配，结合项目场地（郑州站）的空间布局，融入具体文化纹饰做细节设计，对应②；所有设计完成后，才进入施工环节，③提到施工团队依据设计方案施工，放在最后。故排列为，①④②③。 4. 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员设计了“黄河文化”主题书签（如图），结合书签图案（黄河蜿蜒、书本翻开、郑州地标轮廓），阐释其设计意图。 【答案】黄河蜿蜒：象征母亲河黄河，体现郑州依河而兴的地理特征与黄河文化源远流长的历史底蕴。 书本翻开：象征阅读、学习与传承，寓意通过阅读探寻黄河文化根脉，传承文明火种。郑州地标轮廓：点明地域属性，连接黄河文化与现代郑州，展现黄河文化在当代的传承与新生。 【解析】 【详解】这个书签的上方是“黄河文化”四个大字，下面是“郑州·母亲河的馈赠”，正中央是一本打开的书页，书页里面是郑州的地标建筑，书页的左边是一道蜿蜒的河流，右边是滚滚的浪涛。书签的右下角是“黄河文化主题书签”的字样。在此，“蜿蜒的黄色黄河”的线条，象征母亲河黄河，体现黄河滋养孕育了郑州，展现了黄河文化在郑州的传承与发展。 “书本翻开”暗示本次黄河文化主题学习活动的主题，体现黄河文化积淀了厚重历史，值得人们品读探索、传承发扬。 “郑州地标轮廓”强调本次的活动地点是郑州，呼应标语“郑州·母亲河的馈赠”，这些地标建筑是郑州现代化的标志，暗示现代文明与黄河文化的交融，体现黄河文化与中原大地的深厚渊源，契合“大河奔流·中原脊梁”的活动主题。 示例： 该设计紧扣主题，寓意清晰：蜿蜒的黄河线条，点明了“黄河文化”的核心主题，呼应黄河是孕育中华文明的母亲河这一身份；翻开的书本，既契合本次主题学习活动“学习、品读黄河文化”的定位，也象征黄河文化本身就是承载中原千年文明的厚重典籍，等待我们传承挖掘；融入郑州地标轮廓，呼应“郑州·母亲河的馈赠”，点明地域属性，体现黄河滋养孕育了郑州，展现了黄河文化在郑州的传承与发展。 5. 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员围绕“黄河吟韵”主题撰写感言，请结合古诗文名句补全空缺。 漫步黄河畔，感悟母亲河的博大胸怀。春日里，看黄河两岸草长莺飞，可吟王湾《次北固山下》中“①__________，②__________”的新生与希冀；面对滔滔黄河，想起王之涣《凉州词》中“③__________，④__________”的壮阔与苍凉；登临嵩山，俯瞰黄河如带，可化用李白《行路难》中“⑤__________，⑥__________”的豪情壮志；送别友人于黄河渡口，王勃的“⑦__________，⑧__________”的送别意境，与眼前的山河共鸣。 【答案】 ①. 海日生残夜 ②. 江春入旧年 ③. 黄河远上白云间 ④. 一片孤城万仞山 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 无为在歧路 ⑧. 儿女共沾巾 【解析】 【详解】注意“残”“仞”“帆”“沧”“歧”“沾”等字词的写法。 二、现代文阅读（共27分） （一）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 河灯 ①腊月的黄河渡口，寒风呼啸。我跟着祖父去镇上赶集，路过渡口的老码头时，一眼就看见码头上摆着一排排河灯。（1）那河灯是朱红色的，纸糊的身子，底下坠着铁丝圈，灯罩上画着黄河鲤鱼和吉祥的“福”字，在寒风里轻轻摇曳，像一颗颗跳动的星辰。 ②祖父停下脚步，抬手摸了摸河灯，轻声说：“这河灯是咱中原的老习俗了。”摆摊的老人听见了，笑着说：“大侄子，这是我孙子亲手做的，手艺还嫩，比不上老一辈。过年往河里放河灯，一是祭奠逝者，二是祈愿新的一年风调雨顺，平平安安过河。”祖父点了点头，掏钱买了两盏最大的。 ③回家的路上，祖父提着河灯，我跟在身后。河灯的烛火透过灯罩透出来，在雪地上投下一片晃动的光晕，把我们的影子拉得很长。我问祖父：“爷爷，为什么要往河里放河灯呀？”祖父说：“黄河水急，以前摆渡难。放河灯，一是给摆渡人照路，二是告诉河神咱郑州人心善，求个平安。” ④回到家，祖父把河灯放在堂屋的供桌上。祖母忙着蒸馒头，我则蹲在河灯旁，看着灯罩上的黄河鲤鱼。那鲤鱼画得栩栩如生，鳞片闪闪，透着一股喜气。祖父坐在一旁，给我讲起了年轻时摆渡的故事：“以前咱这里没有桥，全靠渡船。冬天夜里，风雪大，看不见路，就靠这河灯照着。那时候，一盏河灯就是一条路，一盏河灯就是一家人的希望。” ⑤腊月二十八，村里要办“黄河灯会”。祖父带着我去了村西的黄河滩。滩地上摆满了各式各样的河灯，有方形的、圆形的、荷花形的，还有画着龙纹、牡丹的，红的、绿的、蓝的，把整个河滩装点得像一片星河。孩子们提着河灯跑来跑去，大人们围在一起点火，脸上都挂着淳朴的笑容。 ⑥点火仪式开始了，祖父让我亲手点燃了那盏最大的河灯。（2）看着烛火点亮，河灯缓缓飘向河面，我心里忽然涌起一股暖流。一位老人看着飘远的河灯，感慨道：“还是这老河灯好呀，有念想。现在的桥多了，路通了，可这河灯里的规矩不能丢。”祖父点了点头，说：“是呀，河灯不仅是一盏灯，更是咱黄河文化的念想。里面藏着的，是老辈人的敬畏，是咱对生活的期盼。” ⑦正月十五那天，我跟着祖父去黄河滩上放灯。夜色渐浓，满天的河灯顺着水流飘向远方，与天上的星星连成一片，形成了“灯河相映”的美景。我提着祖父做的小纸灯，跟着祖父在滩边漫步，听着风声水声，感受着浓浓的年味。那一刻，我忽然明白，祖父为什么那么喜欢这河灯。这河灯里，藏着的是黄河的故事，是传统文化的根，是我们对新一年的美好期许。 ⑧如今，每年过年，祖父都会重新点亮那盏河灯。河灯的光依旧温暖，在寒风里轻轻晃动，像在诉说着黄河的故事，也在照亮着我们回家的路。 6. 小说以“河灯”为线索，请梳理小说情节，将空缺内容补充完整。 “我”和祖父买河灯→_______________ →_____________→祖父讲述摆渡故事→_____________→祖父点亮河灯寄期许 7. 赏析文中画线句子的表达效果。 （1）那河灯是朱红色的，纸糊的身子，底下坠着铁丝圈，灯罩上画着黄河鲤鱼和吉祥的“福”字，在寒风里轻轻摇曳，像一颗颗跳动的星辰。 （2）看着烛火点亮，河灯缓缓飘向河面，我心里忽然涌起一股暖流。 8. 文中的“河灯”有多重意蕴，请结合小说内容和主旨加以探究。 9. 小说结尾写道：“那一刻，我忽然明白，祖父为什么那么喜欢这河灯。”请结合全文，说说“我”明白了什么。 【答案】6. ①. 回家路上祖父介绍放河灯的意义 ②. 回家后“我”观赏河灯 ③. “我”在黄河灯会上亲手点燃河灯 7. （1）运用外貌描写和比喻的修辞手法，先细致刻画河灯的外形特点，再将寒风中摇曳的河灯比作跳动的星辰，生动形象地写出了河灯的精美灵动，营造出温馨又充满希望的氛围，为下文写河灯承载的美好寓意做铺垫。 （2）运用动作描写和心理描写，通过“点亮”“飘向”两个动词写出河灯升起的轻柔过程，再用“暖流”一词直接抒发“我”的内心感受，表现出“我”看到河灯飘向河面时的感动与希冀，为下文“我”领悟河灯的深层意义做铺垫。 8. 表层：河灯是祈福的载体，寄托了人们祭奠逝者、祈求风调雨顺、平安过河的朴素愿望。 中层：河灯是家族记忆与情感的纽带，承载着祖父对年轻时摆渡岁月的珍贵回忆，也寄托着祖辈对晚辈的关爱与美好期许。 深层：河灯是黄河文化的象征，藏着黄河儿女对自然的敬畏、向善向美的精神追求，是代代相传的传统文化根脉，照亮着后人的精神归途。 9. “我”明白了河灯不仅是一盏能照明的灯，更是黄河文化的念想，藏着老辈人对自然的敬畏和对美好生活的期盼； 明白了祖父喜欢河灯，是因为河灯承载着他年轻时的摆渡记忆和对家人的深情； 更明白了祖父通过带“我”放河灯，是在将这份珍贵的文化记忆和对生活的热爱传递给“我”，让传统文化的根在“我”心中扎下。 【解析】 【导语】《河灯》以一盏朱红河灯为线索，串联起腊月赶集、灯会放灯等温情片段。文章将中原民俗与家族记忆交织，从摆渡人的旧时光写到黄河文化的传承，笔触细腻温润，于烟火日常中藏着深沉的文化乡愁与代代相传的美好期许。 【6题详解】 根据第③段整段可知，买完河灯回家的路上，“我”向祖父提出“为什么要往河里放河灯”的疑问，祖父随即解释放河灯是为了给摆渡人照路、祈求河神保佑平安，这是买河灯之后发生的第一件核心事件，因此①处填写回家路上祖父介绍放河灯的意义。 根据第④段第一、二句可知，回到家后祖父把河灯放在堂屋供桌上，“我”蹲在河灯旁，仔细端详灯罩上栩栩如生的黄河鲤鱼，这是祖父讲述摆渡故事之前发生的过渡情节，因此②处应填写回家后“我”观赏河灯。 根据第⑤⑥段整段可知，腊月二十八村里举办黄河灯会，滩地上摆满了各式各样的河灯，点火仪式上祖父特意让“我”亲手点燃了那盏最大的河灯，这是祖父讲述摆渡故事之后、祖父点亮河灯寄期许之前的核心情节，因此③处应填写“我”在黄河灯会上亲手点燃河灯。 【7题详解】 （1）根据第①段画线句可知，作者先从颜色、材质、装饰三个维度刻画河灯外形：朱红色的纸糊身子、底下坠着铁丝圈、灯罩上画着黄河鲤鱼和吉祥“福”字，让读者对河灯形成清晰直观的印象。接着作者将寒风里轻轻摇曳的河灯比作“一颗颗跳动的星辰”，星辰本身自带光明、希望的象征意义，这个比喻不仅写出了河灯在黑暗中闪烁的灵动姿态，还赋予了河灯温暖美好的精神内涵，自然营造出温馨又充满希望的氛围，同时也为下文写河灯承载着人们对平安、美好生活的期盼埋下伏笔。 （2）根据第⑥段画线句可知，“看着烛火点亮，河灯缓缓飘向河面”是对河灯升起过程的描写，“缓缓”一词写出了河灯飘向河面时的轻柔姿态，也暗含着人们对河灯承载心愿的郑重与虔诚。“我心里忽然涌起一股暖流”是对“我”的心理描写，“暖流”原本指温暖的水流，这里用来形容“我”的内心状态，生动地写出了“我”看到亲手点燃的河灯飘向河面时，内心被触动、被温暖的感受，这种发自内心的感动，为下文“我”逐渐领悟河灯背后的文化内涵和情感寄托做了自然的铺垫。 【8题详解】 表层意蕴：根据第②段第二句摆摊老人的话以及第③段第四句祖父的话可知，在黄河渡口的传统习俗里，河灯最直接的功能就是承载人们的祈福心愿，人们通过放河灯这种朴素的方式，表达对逝者的缅怀和对生者平安、生活顺遂的期盼，这是河灯最基本、最直观的意义。 中层意蕴：根据第④段第四句祖父的话可知，河灯见证了祖父年轻时艰苦的摆渡岁月，是那段特殊时光的亲历者和见证者，承载着祖父刻骨铭心的个人记忆。同时，祖父主动买河灯、带“我”参加灯会、给“我”讲河灯的故事，也是在将这份对生活的热爱和对平安的期盼传递给“我”，河灯因此成为了连接祖孙两代人的情感纽带。 深层意蕴：根据第⑥段第四句祖父的话以及第⑦段第四、五句可知，河灯已经超越了普通的物品属性，成为了黄河文化的具象化象征。它承载着黄河儿女千百年来对自然的敬畏之心、向善向美的精神追求，是代代相传的文化根脉，即使时代变迁，桥多了路通了，河灯所承载的文化精神依然照亮着人们的精神归途。 【9题详解】 根据第⑥段第四句祖父的话可知，“我”首先明白了河灯的文化属性，它不是一个普通的手工制品，而是黄河文化的载体，凝聚着祖辈们的精神追求和生活智慧。 根据第④段祖父讲述的年轻时摆渡的故事可知，在没有桥的年代，河灯是摆渡人夜里行船的唯一依靠，一盏河灯就意味着一条生路、一家人的希望，河灯陪伴祖父度过了最艰苦的岁月，是他青春记忆的见证，这也是祖父对河灯有着深厚感情的重要原因。 根据第⑦段第三句以及第⑧段第二句可知，“我”最终领悟到，祖父带“我”买河灯、看灯会、放河灯，不仅仅是为了延续一个传统习俗，更是为了将黄河的故事、传统文化的根脉以及对生活的热爱和希望传递给“我”，让这份珍贵的文化和情感能够代代相传。 （二）（11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 ①黄河文化是中华民族的根与魂，是中华文明的重要组成部分。在新时代，传承和弘扬黄河文化，不仅是对历史的尊重，更是文化自信的体现。 ②首先，黄河文化的数字化保护，让古老的文化遗产“活”了起来。通过3D建模、数字博物馆、VR体验等技术，我们可以完整保存黄河泥塑、河灯制作技艺等非遗文化，让年轻人足不出户就能感受黄河文化的魅力。数字化保护打破了时间限制，让黄河文化得以永续传承。 ③其次，黄河文化的创新活化，为传统文化注入了新活力。在保留黄河文化核心内涵的基础上，各地结合旅游、文创、影视等产业，推出了“黄河实景演出”“黄河文创产品”“黄河主题研学”等产品。这些创新举措既传承了优秀传统文化，又满足了现代人的审美需求和生活方式，让黄河文化走进了千家万户。 ④最后，黄河文化的交流互鉴，让世界看到了中国的文化魅力。随着“一带一路”建设的推进，黄河文化作为中华文化的代表，频繁出现在国际文化交流舞台上。通过举办黄河文化国际展览、艺术交流活动等，黄河文化成为了连接中外友谊的桥梁，提升了中华文化的国际影响力。 【文本二】 ①如何让黄河文化在新时代焕发出勃勃生机？这是我们需要深入探索的课题。 ②首先，要深挖黄河文化的内涵，讲好“黄河故事”。要深入挖掘郑州商都文化、河洛文化、黄河非遗等历史文化资源，梳理黄河流域的历史变迁和人文精神。要注重挖掘故事背后的情感内核，让黄河文化更有温度、更接地气。 ③其次，要创新黄河文化的传播方式，拓展传播渠道。除了传统的书籍、报刊外，要充分利用短视频、直播、动漫等新媒体形式，制作更多喜闻乐见的黄河文化内容。同时，要推动黄河文化进校园、进社区，让更多人了解黄河文化。 ④最后，要加强黄河文化的保护与利用，实现可持续发展。要处理好保护与开发的关系，在保护的基础上进行合理利用。可以通过建立黄河文化生态保护区、完善非遗保护机制等措施，确保黄河文化遗产得以永续保存。 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一围绕“黄河文化的时代价值”展开论述，从数字化保护、创新活化、交流互鉴三个方面进行分析。 B. 文本二围绕“如何让黄河文化焕发生机”展开论述，从深挖内涵、创新传播、保护利用三个方面提出了具体措施。 C. 文本一第③段通过列举“黄河实景演出”等例子，论证了黄河文化创新活化的重要性。 D. 文本二第③段认为新媒体是黄河文化传播的重要渠道，同时也强调了传统渠道的作用。 11. 请简要分析文本一的论证思路。 12. 结合两个文本，说说在新时代如何让黄河文化焕发出勃勃生机。 【答案】10. A 11. 首先总述黄河文化的重要地位，点明在新时代传承和弘扬黄河文化的重要意义；其次从数字化保护、创新活化、交流互鉴三个层面，逐层阐述传承和弘扬黄河文化的具体途径和作用。 12. 深挖内涵：挖掘郑州商都文化、黄河非遗等资源，讲好“黄河故事”。 创新传播：利用新媒体形式，推动文化进校园、进社区。 保护利用：建立生态保护区，完善保护机制，实现可持续发展。 【解析】 【导语】这组文本以黄河文化为核心，文本一从数字化保护、创新活化、交流互鉴三方面，阐述其时代价值；文本二聚焦“如何焕发生机”，从深挖内涵、创新传播、保护利用提出路径。二者视角互补，语言平实严谨，兼具思想性与实用性。 【10题详解】 A.根据文本一第①段可知，文本一的核心是论述“新时代传承和弘扬黄河文化的意义与途径”，而非“黄河文化的时代价值”。再根据文本一第②段第一句、第③段第一句、第④段第一句可知，这三个方面是传承弘扬黄河文化的具体做法，不是黄河文化本身的时代价值。 【11题详解】 根据文本一第①段可知，文章开篇先点明黄河文化是中华民族的根与魂、是中华文明的重要组成部分，强调在新时代传承和弘扬黄河文化既是对历史的尊重，也是文化自信的体现，总领全文，引出下文的具体论述。 根据文本一第②-④段可知，文章主体部分采用“首先-其次-最后”的并列式结构，分别从数字化保护、创新活化、交流互鉴三个不同角度，详细阐述了传承和弘扬黄河文化的具体途径以及各自的重要作用，条理清晰，层次分明。 【12题详解】 根据文本一第②段可知，数字化技术能突破时空限制，完整保存黄河泥塑、河灯制作技艺等容易失传的非遗文化，让年轻人足不出户就能感受黄河文化的魅力，是让黄河文化“活”起来的基础手段。 根据文本一第③段可知，在保留黄河文化核心内涵的前提下进行创新转化，结合旅游、文创、影视等大众喜闻乐见的产业形态，能让黄河文化脱离书本和展馆，融入普通人的日常生活，真正走进千家万户。 根据文本一第④段可知，黄河文化是中华文化的代表，通过国际交流活动将其推向世界，既能展现中国的文化魅力，又能让黄河文化在与其他文明的互鉴中获得新的发展动力。 根据文本二第②段可知，只有深入挖掘黄河文化背后的历史变迁和情感内核，才能让“黄河故事”有温度、接地气，避免文化传播流于表面，真正打动人心。 根据文本二第③段可知，创新传播方式需要兼顾传统与现代，既要用好书籍、报刊等传统渠道，也要抓住短视频、直播等新媒体的传播优势，同时通过进校园、进社区的方式，扩大黄河文化的受众群体，尤其是青少年群体。 根据文本二第④段可知，保护是发展的前提，只有处理好保护与开发的关系，建立完善的保护机制，才能避免过度开发对黄河文化造成破坏，实现黄河文化的永续发展。 示例：在新时代让黄河文化焕发生机，需要守正与创新并行。我们可以用数字技术复原黄河古渡口的繁华景象，打造沉浸式VR体验项目，让游客穿越时空感受黄河的历史变迁；可以邀请非遗传承人开设线上直播课，手把手教大家制作黄河泥塑和河灯，让传统技艺在指尖传承；还可以举办黄河文化国际艺术节，邀请各国艺术家以黄河为主题进行创作，让黄河文化成为世界了解中国的窗口。同时，我们也要守护好黄河文化的根脉，建立非遗传承人扶持机制，让古老的黄河文化在新时代绽放出更加耀眼的光芒。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。 自欧阳更行二十里，至明月池，遂泊。池在公安县东，其水自北来，合于油水。池上多植莲荷，秋花盛开，清香溢远。晚霁，登舟，行十里，至藕池口。登岸，行二里，至玉泉寺。寺有隋时所建，殿宇宏敞，佛像庄严。寺前有泉，曰珍珠泉，泉涌如珠，色清味甘。 （袁中道《夜雪》） 13. 解释下列加点词语的意思。 （1）余强饮三大白而别 白：__________ （2）竟为雨雪所阻 竟：__________ （3）晚霁，登舟 霁：__________ 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。 15. 甲文中“湖中人鸟声俱绝”“上下一白”等语句，营造了怎样的意境？ 16. 甲文作者张岱“独往湖心亭看雪”，乙文作者袁中道“为雨雪所阻，却仍看书寻趣”，两人的心境有何不同？ 【答案】13. ①. 古人罚酒时用的酒杯 ②. 最终、竟然 ③. 雨后或雪后转晴 14. （1）大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 （2）晚上大雪纷飞，我当时正打算乘船到沙市，最终却被大雪阻挡了行程。 15. 营造了孤寂、清冷、空灵、浩渺的意境，展现了雪夜西湖万籁俱寂、天地一色的独特景致。 16. 张岱：有着孤高自赏、遗世独立的心境，同时带着淡淡的故国之思和孤寂落寞之感，在独往看雪中享受超脱世俗的宁静。 袁中道：有着随遇而安、自得其乐的心境，虽行程受阻，却能在雪夜听雪、读书中找到别样的乐趣，体现出闲适淡然的生活态度。 【解析】 【导语】两篇同写雪夜，却各有风神。张岱以极简白描绘西湖雪夜天地一色的空灵，“一痕”“一点”藏着遗世独立的孤高与故国哀思。袁中道则捕捉雪夜听竹、围炉读书的日常闲趣，笔触温润恬淡，尽显随遇而安的闲适心境。 【13题详解】 （1）句意：我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。白：古人罚酒时用的酒杯。 （2）句意：最终被大雪阻挡了行程。竟：最终、竟然。 （3）句意：傍晚雪后天晴，我登上船。霁：指雨后或者雪后天色转晴。 【14题详解】 注意下列重点字词： （1）大雪：名词作动词，下大雪；三日：指连续三天；俱：全、都；绝：完全消失。 （2）大作：大起、猛烈地降落；时：当时；欲：想要、打算；竟：最终；为……所：文言文中典型的被动句式，翻译为“被”。 【15题详解】 根据甲文第一段第二句可知，作者先从听觉入手，写大雪连续下了三天之后，西湖里再也听不到人的说话声和鸟的鸣叫声，整个世界陷入了一片死寂，这种极致的安静，不仅写出了雪之大、天之冷，更渲染出一种与世隔绝的清冷氛围，为全文奠定了孤寂的情感基调。 根据甲文第一段第四句可知，作者接着从视觉角度描绘雪景，湖面上冰花晶莹剔透，弥漫在空气中，天、云、山、水全都融为一体，放眼望去，整个世界都是白茫茫的一片，没有任何杂色，这种天地一色的景象，展现出西湖雪景的浩渺与空灵，仿佛所有的世俗喧嚣都被冰雪净化，只剩下一片纯净与宁静。 这两句景物描写相互配合，用极简的笔墨勾勒出雪夜西湖的独特风貌，自然营造出孤寂、清冷、空灵又浩渺的意境。 【16题详解】 张岱的心境： 结合作者背景可知，张岱是明末清初的文学家，明朝灭亡后他隐居山林，拒绝出仕，心中始终怀着对故国的思念。 根据甲文第一段第三句可知，在大雪三日、人鸟声俱绝的深夜，别人都躲在家里取暖，作者却独自一人撑着小船，穿着厚重的毛皮衣，带着火炉，特意前往湖心亭看雪，“独往”二字是理解作者心境的关键，它既体现出作者不随波逐流、与众不同的孤高品格，也暗示了他内心无人理解的孤寂。 根据甲文第二段最后一句可知，作者借舟子的评价点明了自己的“痴”，这份“痴”不只是对西湖雪景的痴迷，更是对超脱世俗的精神境界的追求，他在雪夜独游中，与天地精神相往来，暂时忘却了世俗的烦恼和故国的伤痛，享受着遗世独立的宁静，同时这份宁静背后，也藏着挥之不去的落寞与惆怅。 袁中道的心境： 根据乙文第一段第二句可知，作者原本计划乘船去沙市，却被突如其来的大雪阻挡了行程，这本来是一件令人扫兴的事，但作者并没有因此感到沮丧、遗憾或者不甘，反而立刻调整了心态，静下心来聆听雪子敲打竹子的清脆声响，在昏暗的窗下，就着温暖的炉火，随意翻阅几卷自己喜欢的书，从中找到了别样的乐趣。 “亦复有少趣”这句话直接点明了作者的心境，他没有被外界的不如意所困扰，而是能随遇而安，善于在平凡的小事中发现生活的美好，体现出一种闲适淡然、自得其乐的生活态度。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八时左右，我撑着一只小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白气，天、云、山、水浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，以及舟中两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人铺好毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下了船，船夫低声念叨说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。” 【乙】晚上大雪猛烈地下起来，我当时正打算乘船到沙市，最终被大雪阻挡了行程。然而在万千竹林中，雪粒敲打竹子，发出清脆的铮铮声响；昏暗的窗下，炉火正红，随意翻阅几卷书，也还是有一些乐趣的。 从欧阳镇再走二十里，到了明月池，于是停船靠岸。明月池在公安县的东边，池水从北边流来，汇入油水。池边种了很多莲荷，秋天的花朵盛开，清香飘向远方。傍晚雪后天晴，我登上船，走了十里路，到了藕池口。登上岸，走了二里路，到了玉泉寺。寺庙是隋朝时建造的，殿宇宏大宽敞，佛像庄重肃穆。寺庙前面有一眼泉水，名叫珍珠泉，泉水喷涌像珍珠一样，水色清澈，味道甘甜。 （二）（4分） 阅读下面一首诗，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 17. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人被贬谪到巴山楚水一带二十三年，表达了诗人的愤懑与悲伤。 B. 颔联运用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故，表达了诗人对旧友的怀念和对世事变迁的感慨。 C. 颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，运用比喻的修辞手法，表现了诗人积极乐观的人生态度。 D. 尾联写诗人听了白居易的歌，暂时借酒振作精神，体现了诗人的精神振奋。 18. 请结合诗歌内容，简要分析颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的哲理内涵。 【答案】17. D 18. 这句诗运用比喻的修辞手法，以“沉舟”“病树”自比，以“千帆”“万木”比喻新生事物，揭示了新事物必将取代旧事物的自然哲理，表达了诗人面对贬谪挫折豁达乐观、积极向上的人生态度，告诉我们无论遇到什么困难，未来总会充满希望。 【解析】 【导语】这首酬赠诗沉郁中见旷达。先抒二十三年贬谪的孤愤与物是人非之慨，颈联以沉舟病树自比，道出新陈代谢的哲理，尽显诗人乐观豁达的胸襟与对友人的谢意。 【17题详解】 D.尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”中，“暂凭”并非“暂时借酒振作”的消极意味，而是诗人在感慨身世后，借酒振奋精神，传递的是豁达乐观、直面未来的积极态度，并非“暂时”的妥协，因此表述错误。 【18题详解】 根据颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”可知，这句诗的意思是沉没的船只旁边还有成千上万的船只扬帆驶过，枯萎的树木前面却有万千树木欣欣向荣。 诗人运用比喻的修辞手法，将自己长期贬谪的坎坷遭遇和失意处境比作“沉舟”和“病树”，将仕途得意的新生力量和蓬勃发展的美好事物比作“千帆”和“万木”，通过沉舟与千帆、病树与万木的鲜明对比，描绘出一幅旧事物衰败、新事物蓬勃生长的生机勃勃的画面。 这幅画面蕴含着深刻的自然哲理，揭示了新陈代谢是不可抗拒的客观规律，旧事物终将被新事物所取代，事物总是在不断发展变化的。同时，这也体现了诗人不因个人遭遇而消沉的豁达胸襟和积极乐观的人生态度，告诉我们无论遇到怎样的困难和挫折，都不要悲观失望，要始终对未来充满希望。 四、名著阅读（5分） 19. 班级开展“名著中的环境与成长”主题活动，请从《骆驼祥子》或《水浒传》中任选一部，结合小说中具体的自然环境（如烈日、暴雨、风雪）或社会环境描写，分析其对人物命运或情节发展的作用。 【答案】示例（选《骆驼祥子》）：小说中烈日和暴雨的自然环境描写极具作用。在烈日下，祥子为了生计拉车，身体遭受极度折磨，体现了他吃苦耐劳但命运悲惨的特点；暴雨的袭击则进一步恶化了环境，让祥子病倒，加速了他精神与身体的崩溃。这一环境描写直接推动了情节发展，深刻揭示了旧社会底层劳动人民“做稳奴隶而不得”的悲剧命运。 【解析】 【详解】这是开放性作答的题目，作答时要从备选名著中任选一部，结合小说中具体的自然环境或社会环境描写，分析自然环境或社会环境对人物命运或情节发展的作用。 《骆驼祥子》：祥子和虎妞结婚以后，他顶着烈日拉车，烈日晒得人喘不过气来，他感到昏昏沉沉，很不舒服。午后狂风大作，又下起大暴雨，祥子被客人逼着冒雨拉车。自然环境的残酷，暗示当时黑暗、冷漠的社会环境。祥子在这样恶劣的环境下依旧拉车，体现了他吃苦耐劳但命运悲惨的特点。 《水浒传》：林冲被调往城外，当上了草料场的管事。恰逢大雪压塌了草屋，于是他拿了一床棉被及花枪葫芦，寄身于山神庙内。他在山神庙处发现草料场被点燃，正欲救火，忽然陆谦、富安和差拨来到山神庙门口避雪，并说出他们要放火烧死自己的阴谋。忍无可忍的林冲听到他们的阴谋便杀死了他们。在此风雪不仅是自然环境，更象征着压迫林冲的黑暗势力。凛冽风雪逼得林冲无路可退，最终手刃仇敌，雪夜上梁山，完成了从逆来顺受的禁军教头到奋起反抗的梁山好汉的转变。风雪环境既推动情节合理发展，又深刻凸显了 “官逼民反” 的主题，让人物命运的转折更具合理性与震撼力。 示例： 《水浒传》分析风雪山神庙的漫天风雪的作用：小说中林冲发配沧州后，漫天大雪压塌了林冲居住的草屋，迫使林冲前往山神庙暂住，恰好躲开了陆虞候等人纵火谋害的阴谋，也让林冲得知了他们想要置自己于死地的阴谋。大雪直接推动情节发展，推动林冲从原本委曲求全、对朝廷抱有幻想，转变为彻底反抗、手刃仇人后被逼上梁山，改变了林冲的人生轨迹，凛冽风雪也烘托了林冲走投无路的绝境，推动人物命运转折。 五、作文（共50分） 20. 阅读下面材料，按要求作文。 河流入海，泥沙俱下；岁月淘洗，方见真金。成长路上，我们会经历风雨，也会遇见彩虹；我们会遭遇挫折，也会收获蜕变。每一次的坚持，都是一种力量；每一次的沉淀，都是一种积蓄。 请从下面两个题目中任选一题作文。 题目一：《积蓄力量》 题目二：《那束照亮我的光》（可选择“亲情、友情、榜样、书香”等） 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的校名、人名；④书写工整，卷面整洁。 【答案】例文一： 积蓄力量 俗话说：“河流入海，泥沙俱下；岁月淘洗，方见真金。”成长的道路上，我们总会经历风雨和挫折，但这正是我们收获蜕变必经的过程。一粒种子想要破土而出，必须在黑暗的泥土中默默扎根；一棵小树想要长成参天大树，必须经历无数个日夜的风吹雨打。对于我们而言，成长并不是一蹴而就的魔法，而是厚积薄发的过程；每一次的坚持和沉淀，都是在为未来的绽放积蓄力量。记得初二上学期，面对突然增加的学业难度，我的成绩一落千丈，尤其是物理，看着满是红叉的试卷，我感到了前所未有的迷茫和挫败。但我知道，停留在原地抱怨无济于事，我唯有选择静下心来，开始我漫长的“积蓄”之旅。 从那天起，我改变了自己的学习状态，将浮躁的心沉淀下来。课堂上，我不再是那个走马观花的看客，而是紧跟老师的思路，认真记下每一个公式和易错点；课后，我主动放弃了部分周末的娱乐时间，将那些曾经让我头疼的错题一道道重新整理在错题本上，反复推敲。起初，这个过程异常枯燥且痛苦，而且成绩并没有立刻产生质的飞跃，我偶尔也会怀疑自己的努力是否真的有意义。但我反复在心里告诉自己：拔苗助长只会适得其反，真正的力量需要时间去积蓄。我坚持每天比平时多做几道题，多理清几个概念。渐渐地，那些原本晦涩难懂的物理规律在我脑海中建立起了清晰的框架，错题本上的红叉越来越少，取而代之的是一个个红色的对勾。我知道，这不仅是知识的积累，更是面对困难时不屈服的内心力量的积蓄。 终于，在期末考试中，我看着成绩单上那个令我欣慰的分数，内心却无比平静。因为我明白，这不仅仅是一个简单的数字，它是我无数个日夜默默坚持、不断积蓄力量的必然结果。这段经历让我真切地懂得，每一次的坚持，都是一种力量；每一次的沉淀，都是一种积蓄。在未来的漫漫长路上，我们还会遇见更多的风雨，但我不再畏惧。因为我知道，只要我们在平凡的日子里不懈怠，在遭遇挫折时不气馁，默默扎根，努力生长，那些点滴积蓄的力量，终将在某一个时刻爆发出耀眼的光芒，带领我们跨越千山万水，遇见属于自己的彩虹。 例文二： 那束照亮我的光 “河流入海，泥沙俱下；岁月淘洗，方见真金。”成长路上，我们会经历风雨，也会遭遇挫折。在刚刚步入初中的那段日子里，面对陡增的学业压力和激烈的竞争，我曾一度陷入自我怀疑的泥沼，仿佛在黑夜中迷失了方向。那段时期，我的数学成绩接连几次垫底，看着试卷上刺眼的低分数，我感到了前所未有的挫败和迷茫。我开始害怕上课，害怕面对老师的目光，甚至想要放弃努力，任由自己在沮丧的情绪中随波逐流。然而，在这段阴霾密布的日子里，是母亲那份无声却坚定的爱，化作了一束温暖的光，穿透了重重迷雾，照亮了我前行的道路。 那个冬日的夜晚，窗外寒风呼啸，我独自坐在书桌前，面对着一道道仿佛永远也解不开的几何题，心中的烦躁与委屈终于爆发。我愤怒地将笔摔在桌上，眼泪不争气地流了下来。就在这时，门被轻轻推开了，母亲端着一杯热牛奶走了进来。她没有责备我的失态，也没有长篇大论地说教，只是默默地将牛奶放在我手边，轻轻地拍了拍我的肩膀。她温和地对我说：“孩子，不要因为眼前的困难就否定自己，每一次的坚持，都是一种力量；每一次的沉淀，都是一种积蓄。”那杯冒着热气的牛奶，驱散了冬夜的寒冷；而母亲那句充满信任与包容的话语，就像一束强光，瞬间照亮了我灰暗的内心。我突然明白，挫折只是暂时的，退缩才是真正的失败。在母亲的陪伴下，我重新拾起笔，开始一点点理清思路。 从那以后，那束名为“亲情”的光一直指引着我。每当我想要懈怠或者退缩时，母亲那个冬夜里温暖的目光就会浮现在我脑海中，给予我坚持下去的力量。我开始调整学习方法，迎难而上，不再畏惧那些复杂的难题。经过一个学期的默默努力，我终于在期末考试中迎来了属于自己的蜕变，数学成绩取得了巨大的进步。成长路上，我们会遇见彩虹，也会收获蜕变。我知道，无论未来的黑夜多么漫长，母亲的爱永远是那束最明亮的光。它不仅驱散了我的迷茫，更教会了我如何在逆境中积蓄力量，最终跨越风雨，遇见属于自己的那道绚丽彩虹。 【解析】 【详解】题目一： 审题立意。本次作文写作，审题核心是抓住“沉淀”与“成长”的两层本质：一是从“面对挫折的被动承受”到“主动沉淀的积极应对”的认知升级，二是从“表面的时间流逝”到“内在的精神拔节”的价值递进。不可停留在呼吁“我们要努力奋斗”的浅层说理。可确立中心主旨：真正的成长蜕变，源于厚积薄发，是以默默的沉淀与坚持去孕育冲破困境的力量。在此基础上，搭建三层递进立意：第一层，直面挫折与风雨，是积蓄力量的前提，让人懂得在逆境中沉心静气；第二层，在坚持中默默沉淀，是积蓄力量的过程，让人在平凡岁月里扎实根基；第三层，最终收获蜕变见真金，是精神与自我的升华，让人真正拥有跨越阻碍的底气。立意始终围绕“遭遇挫折——沉淀坚持——收获蜕变”展开，体现由量变到质变、由外在历练到内在丰盈的思维提升。 选材构思。构思上采用“引出感悟——具体经历（或论证）——总结升华”结构，开头由材料自然引出中心主旨，中间用具体的成长历程或分论点支撑，结尾总结点题。选材可以从这几个方向入手：体会学习中的沉淀，如攻克难题时的反复推敲、成绩低谷期的默默追赶，体现“每一次坚持都是力量”的韧性；感悟生活技能的习得，如练习乐器时的枯燥重复、体育长跑中的汗水挥洒，论述“每一次沉淀都是积蓄”的踏实；体悟自然万物或社会现象，如冬日蛰伏破土而出的种子、十年磨一剑的工匠，展现厚积薄发的震撼。写作时需注意三点：一是素材须具备“积蓄”的过程性，所选事例应呈现从困境到突破的漫长坚持，若只陈述挫折和最终成功的结果而略去“沉淀”的细节历程，文章则流于空洞；二是积蓄须有合理的内在驱动，需交代支撑默默坚持的信念或契机，使力量的积聚真实可信，而非凭空坚持；三是结尾应回扣材料“方见真金”或“收获蜕变”，点明“积蓄”的实质是为了最终的爆发与拔节生长，体现立意的最高层次，切忌停留于“吃苦耐劳”的泛泛感悟。 题目二： 审题立意。本次作文写作，审题核心是抓住“暗境”与“光芒”的两层本质：一是从“被动接受外界帮助”到“主动汲取精神力量”的认知升级，二是从“感恩他人的外部照耀”到“完成自我救赎甚至照亮他人”的价值递进。不可停留在叙述“雨天送伞、难题辅导”这类浅层的物质或行为帮助。可确立中心主旨：真正的光芒，不仅能驱散眼前的阴霾，更能唤醒内心的力量，让人以坚韧的姿态重塑自我。在此基础上，搭建三层递进立意：第一层，直面自身的“暗境”（迷茫、挫败、自卑），是渴望光芒的起点，让人懂得审视自身的不足；第二层，敏锐地捕捉并接纳那束“光”（亲情、友情、榜样或书香），是精神觉醒的转折，让人在困境中获得向上的勇气；第三层，将外在的“光”内化为自身的信念，甚至最终“成为光”，是灵魂的蜕变，让人真正掌控人生的方向。立意始终围绕“身处暗境——光芒照耀——内心觉醒——成为光芒”展开，体现由外在感召到内在升华的思维提升。 选材构思。构思上采用“创设暗境——引入光芒——心理转折——总结升华”结构，开头由某种困境自然引出对“光”的渴望，中间用具体的事件展现“光”是如何穿透阴霾带来改变的，结尾总结点题。选材可以结合题干提示的几个方向入手：抒写亲情友情，如低谷时父母默默的一杯热茶、朋友坚定的一个眼神，体现“爱与陪伴”的治愈之光；刻画榜样力量，如历史伟人的事迹、身边平凡英雄的坚守，论述“精神引领”的信仰之光；品味书香墨韵，如某本名著中的一句话、某位作家的不屈灵魂，展现“智慧启迪”的豁达之光。写作时需注意三点：一是素材须具备“明暗对比”的张力，所选事例应详细呈现被“照亮”前后的心理落差与状态转变，若只赞美“光”而略去身处“暗境”的挣扎，文章则流于平庸；二是“照亮”的过程须有合理的细节触发，需交代促成转变的具体语言、动作或特定情境，使心灵的震撼真实可信，而非空洞抒情；三是结尾应回扣“照亮我的光”，点明“光”的实质是唤醒了自己内心的潜能，最高层次可升华为“追随光、靠近光、成为光、散发光”，切忌停留于“说一声谢谢”的泛泛感恩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期第一次学情自测卷九年级语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员搜集了郑州黄河文化公园、黄河非遗、诗词经典等素材，请你完成相关任务。 1. 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员撰写黄河文化介绍稿，其中部分字词需完善。 黄河是中华文明的①_______（摇篮/摇蓝），流经郑州，孕育了商都的②________（底蕴/韵律）。每一次凌汛的奔腾，都如历史的镌刻；每一缕落日的余晖，都在河湾里藏着岁月的故事。走进黄河文化公园，那巍峨的雕塑与浩瀚的河水，无不彰显着中原儿女的豪情与担当。 （1）语段中两个加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 镌（juān）刻 巍（wēi）峨 B. 镌（juàn）刻 巍（wēi）峨 C. 镌（juān）刻 巍（wèi）峨 D. 镌（juàn）刻 巍（wèi）峨 （2）语段中两个横线处应分别填写哪个字？请工整书写。 ①_______（摇篮/摇蓝） ②________（底蕴/韵律） 2. 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员梳理“黄河文化郑州段”的材料，结合材料信息补全空缺。 黄河是中华文明的重要发源地，郑州段黄河文化底蕴深厚。旧石器时代晚期，郑州地区已有人类在此繁衍生息，织机洞遗址的发现为研究早期人类活动提供了重要证据。商代时期，郑州作为商都，城市规划初具规模，展现了早期水利工程的智慧。 1952年，毛泽东同志视察黄河，发出“要把黄河的事情办好”的号召，为黄河治理与文化保护指明了方向。 进入2024年，郑州黄河文化建设迎来新的发展。9月，黄河文化公园内“黄河文化魂”雕塑群正式落成，成为郑州展示黄河文化的标志性新地标。同年11月，国内首座以黄河非遗为主题的专业博物馆——黄河非遗博物馆在郑州开放，为黄河流域文化传承提供了重要平台。 时间节点 历史文化事件 旧石器时代 ①_____________ 商代 ②_____________ 近现代 1952年毛泽东视察黄河，发出“要把黄河的事情办好”的号召 2024年 ③_____________ ④_____________ 3. 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员撰写“黄河文化符号设计”文案，需调整语序使语意连贯。 设计师团队深入研究郑州的历史文化、黄河水系特征，挖掘商都文化、黄河非遗等元素。 ①以黄河文化元素为灵感，确定雕塑群的色彩基调与造型语言； ②结合郑州站的空间布局，融入黄河波浪纹与商都青铜纹饰； ③施工团队依据设计方案，采用特定的材料和工艺，如青铜铸造、石刻浮雕等展现文化内涵； ④再根据挖掘出的文化元素，设计出包含文化装置、景观照明、标识系统在内的园区空间艺术方案。 请将句子序号依次填在横线上，使语段逻辑连贯：__________ 4. 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员设计了“黄河文化”主题书签（如图），结合书签图案（黄河蜿蜒、书本翻开、郑州地标轮廓），阐释其设计意图。 5. 班级开展“大河奔流·中原脊梁”黄河文化主题学习活动，小组成员围绕“黄河吟韵”主题撰写感言，请结合古诗文名句补全空缺。 漫步黄河畔，感悟母亲河的博大胸怀。春日里，看黄河两岸草长莺飞，可吟王湾《次北固山下》中“①__________，②__________”的新生与希冀；面对滔滔黄河，想起王之涣《凉州词》中“③__________，④__________”的壮阔与苍凉；登临嵩山，俯瞰黄河如带，可化用李白《行路难》中“⑤__________，⑥__________”的豪情壮志；送别友人于黄河渡口，王勃的“⑦__________，⑧__________”的送别意境，与眼前的山河共鸣。 二、现代文阅读（共27分） （一）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 河灯 ①腊月的黄河渡口，寒风呼啸。我跟着祖父去镇上赶集，路过渡口的老码头时，一眼就看见码头上摆着一排排河灯。（1）那河灯是朱红色的，纸糊的身子，底下坠着铁丝圈，灯罩上画着黄河鲤鱼和吉祥的“福”字，在寒风里轻轻摇曳，像一颗颗跳动的星辰。 ②祖父停下脚步，抬手摸了摸河灯，轻声说：“这河灯是咱中原的老习俗了。”摆摊的老人听见了，笑着说：“大侄子，这是我孙子亲手做的，手艺还嫩，比不上老一辈。过年往河里放河灯，一是祭奠逝者，二是祈愿新的一年风调雨顺，平平安安过河。”祖父点了点头，掏钱买了两盏最大的。 ③回家的路上，祖父提着河灯，我跟在身后。河灯的烛火透过灯罩透出来，在雪地上投下一片晃动的光晕，把我们的影子拉得很长。我问祖父：“爷爷，为什么要往河里放河灯呀？”祖父说：“黄河水急，以前摆渡难。放河灯，一是给摆渡人照路，二是告诉河神咱郑州人心善，求个平安。” ④回到家，祖父把河灯放在堂屋的供桌上。祖母忙着蒸馒头，我则蹲在河灯旁，看着灯罩上的黄河鲤鱼。那鲤鱼画得栩栩如生，鳞片闪闪，透着一股喜气。祖父坐在一旁，给我讲起了年轻时摆渡的故事：“以前咱这里没有桥，全靠渡船。冬天夜里，风雪大，看不见路，就靠这河灯照着。那时候，一盏河灯就是一条路，一盏河灯就是一家人的希望。” ⑤腊月二十八，村里要办“黄河灯会”。祖父带着我去了村西的黄河滩。滩地上摆满了各式各样的河灯，有方形的、圆形的、荷花形的，还有画着龙纹、牡丹的，红的、绿的、蓝的，把整个河滩装点得像一片星河。孩子们提着河灯跑来跑去，大人们围在一起点火，脸上都挂着淳朴的笑容。 ⑥点火仪式开始了，祖父让我亲手点燃了那盏最大的河灯。（2）看着烛火点亮，河灯缓缓飘向河面，我心里忽然涌起一股暖流。一位老人看着飘远的河灯，感慨道：“还是这老河灯好呀，有念想。现在的桥多了，路通了，可这河灯里的规矩不能丢。”祖父点了点头，说：“是呀，河灯不仅是一盏灯，更是咱黄河文化的念想。里面藏着的，是老辈人的敬畏，是咱对生活的期盼。” ⑦正月十五那天，我跟着祖父去黄河滩上放灯。夜色渐浓，满天的河灯顺着水流飘向远方，与天上的星星连成一片，形成了“灯河相映”的美景。我提着祖父做的小纸灯，跟着祖父在滩边漫步，听着风声水声，感受着浓浓的年味。那一刻，我忽然明白，祖父为什么那么喜欢这河灯。这河灯里，藏着的是黄河的故事，是传统文化的根，是我们对新一年的美好期许。 ⑧如今，每年过年，祖父都会重新点亮那盏河灯。河灯的光依旧温暖，在寒风里轻轻晃动，像在诉说着黄河的故事，也在照亮着我们回家的路。 6. 小说以“河灯”为线索，请梳理小说情节，将空缺内容补充完整。 “我”和祖父买河灯→_______________ →_____________→祖父讲述摆渡故事→_____________→祖父点亮河灯寄期许 7. 赏析文中画线句子的表达效果。 （1）那河灯是朱红色的，纸糊的身子，底下坠着铁丝圈，灯罩上画着黄河鲤鱼和吉祥的“福”字，在寒风里轻轻摇曳，像一颗颗跳动的星辰。 （2）看着烛火点亮，河灯缓缓飘向河面，我心里忽然涌起一股暖流。 8. 文中的“河灯”有多重意蕴，请结合小说内容和主旨加以探究。 9. 小说结尾写道：“那一刻，我忽然明白，祖父为什么那么喜欢这河灯。”请结合全文，说说“我”明白了什么。 （二）（11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 ①黄河文化是中华民族的根与魂，是中华文明的重要组成部分。在新时代，传承和弘扬黄河文化，不仅是对历史的尊重，更是文化自信的体现。 ②首先，黄河文化的数字化保护，让古老的文化遗产“活”了起来。通过3D建模、数字博物馆、VR体验等技术，我们可以完整保存黄河泥塑、河灯制作技艺等非遗文化，让年轻人足不出户就能感受黄河文化的魅力。数字化保护打破了时间限制，让黄河文化得以永续传承。 ③其次，黄河文化的创新活化，为传统文化注入了新活力。在保留黄河文化核心内涵的基础上，各地结合旅游、文创、影视等产业，推出了“黄河实景演出”“黄河文创产品”“黄河主题研学”等产品。这些创新举措既传承了优秀传统文化，又满足了现代人的审美需求和生活方式，让黄河文化走进了千家万户。 ④最后，黄河文化的交流互鉴，让世界看到了中国的文化魅力。随着“一带一路”建设的推进，黄河文化作为中华文化的代表，频繁出现在国际文化交流舞台上。通过举办黄河文化国际展览、艺术交流活动等，黄河文化成为了连接中外友谊的桥梁，提升了中华文化的国际影响力。 【文本二】 ①如何让黄河文化在新时代焕发出勃勃生机？这是我们需要深入探索的课题。 ②首先，要深挖黄河文化的内涵，讲好“黄河故事”。要深入挖掘郑州商都文化、河洛文化、黄河非遗等历史文化资源，梳理黄河流域的历史变迁和人文精神。要注重挖掘故事背后的情感内核，让黄河文化更有温度、更接地气。 ③其次，要创新黄河文化的传播方式，拓展传播渠道。除了传统的书籍、报刊外，要充分利用短视频、直播、动漫等新媒体形式，制作更多喜闻乐见的黄河文化内容。同时，要推动黄河文化进校园、进社区，让更多人了解黄河文化。 ④最后，要加强黄河文化的保护与利用，实现可持续发展。要处理好保护与开发的关系，在保护的基础上进行合理利用。可以通过建立黄河文化生态保护区、完善非遗保护机制等措施，确保黄河文化遗产得以永续保存。 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一围绕“黄河文化的时代价值”展开论述，从数字化保护、创新活化、交流互鉴三个方面进行分析。 B. 文本二围绕“如何让黄河文化焕发生机”展开论述，从深挖内涵、创新传播、保护利用三个方面提出了具体措施。 C. 文本一第③段通过列举“黄河实景演出”等例子，论证了黄河文化创新活化的重要性。 D. 文本二第③段认为新媒体是黄河文化传播的重要渠道，同时也强调了传统渠道的作用。 11. 请简要分析文本一的论证思路。 12. 结合两个文本，说说在新时代如何让黄河文化焕发出勃勃生机。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。 自欧阳更行二十里，至明月池，遂泊。池在公安县东，其水自北来，合于油水。池上多植莲荷，秋花盛开，清香溢远。晚霁，登舟，行十里，至藕池口。登岸，行二里，至玉泉寺。寺有隋时所建，殿宇宏敞，佛像庄严。寺前有泉，曰珍珠泉，泉涌如珠，色清味甘。 （袁中道《夜雪》） 13. 解释下列加点词语的意思。 （1）余强饮三大白而别 白：__________ （2）竟为雨雪所阻 竟：__________ （3）晚霁，登舟 霁：__________ 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。 15. 甲文中“湖中人鸟声俱绝”“上下一白”等语句，营造了怎样的意境？ 16. 甲文作者张岱“独往湖心亭看雪”，乙文作者袁中道“为雨雪所阻，却仍看书寻趣”，两人的心境有何不同？ （二）（4分） 阅读下面一首诗，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 17. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人被贬谪到巴山楚水一带二十三年，表达了诗人的愤懑与悲伤。 B. 颔联运用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故，表达了诗人对旧友的怀念和对世事变迁的感慨。 C. 颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，运用比喻的修辞手法，表现了诗人积极乐观的人生态度。 D. 尾联写诗人听了白居易的歌，暂时借酒振作精神，体现了诗人的精神振奋。 18. 请结合诗歌内容，简要分析颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的哲理内涵。 四、名著阅读（5分） 19. 班级开展“名著中的环境与成长”主题活动，请从《骆驼祥子》或《水浒传》中任选一部，结合小说中具体的自然环境（如烈日、暴雨、风雪）或社会环境描写，分析其对人物命运或情节发展的作用。 五、作文（共50分） 20. 阅读下面材料，按要求作文。 河流入海，泥沙俱下；岁月淘洗，方见真金。成长路上，我们会经历风雨，也会遇见彩虹；我们会遭遇挫折，也会收获蜕变。每一次的坚持，都是一种力量；每一次的沉淀，都是一种积蓄。 请从下面两个题目中任选一题作文。 题目一：《积蓄力量》 题目二：《那束照亮我的光》（可选择“亲情、友情、榜样、书香”等） 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的校名、人名；④书写工整，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $