第9课 鱼我所欲也-【金牌导学案】2025-2026学年九年级全一册语文同步课件（统编版）

该初中语文课件围绕《鱼我所欲也》，系统梳理“舍生取义”论点及文言知识，以“鱼和熊掌”比喻导入，通过知识导航（一词多义、通假字）和课内精读（字词理解、句子翻译、论证思路）搭建学习支架，帮助学生构建文言学习脉络。 其亮点在于融合文化自信（对比阅读太史季坚守史职事例）、语言运用（精准字词翻译与辨析）和思维能力（逻辑严密的论证思路分析），结合中考真题与素养活动（拟写对联、阐述诸子名言），助力学生提升文言素养与文化认同，为教师提供系统教学资源，提高课堂效率。

金牌导学案  第9课　鱼我所欲也 第三单元 1 知识导航 2 课内精读 3 文言文对比阅读 4 素养提升 第9课　鱼我所欲也 第9课　鱼我所欲也 知识导航 第9课　鱼我所欲也 知识导航 1.故患有所不辟也 （“辟”同“避”，躲避） 2.万钟则不辩礼义而受之 （“辩”同“辨”，辨别） 3.所识穷乏者得我与 （“得”同“德”，感恩、感激； “与”同“欤”，语气词） 4.乡为身死而不受 （“乡”同“向”，先前、从前） · · · · 第9课　鱼我所欲也 知识导航 本章论述生与死、义与利的关系，指出“义”的价值高于生命，为了坚持正义，必要时应当“舍生取义”。文章运用了比喻的手法，把抽象的理论问题形象化、具体化。作者行文时笔端富于感情，论述时娓娓道来，在平实的语气下有着不容小觑的气势，这些都增强了文章的说服力。 第9课　鱼我所欲也 知识导航 一、字词理解，句子翻译。 1.解释文中加点的字词。 鱼，我所欲（　　 　　）也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得（　　　　）兼（　　　　），舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚（　　　　）于（　　　　）生者，故（　　　　）不为苟得（ 　　　　　　）也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患（　 　　　 ）有所不辟（ 　　　　）也。如使（　　　　　　）人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 想要，喜爱 得到 同时 超过 比 所以 苟且取得。这里指苟且偷生 祸患，灾难 同“避”，躲避 假如，假使 · · · · · · · · · · ·· 第9课　鱼我所欲也 课内精读 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为（　　　　）也？由是（ 　　　　　　）则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独（ 　　　　）贤者（　　　　　　）有是（　　　　）心（　　　　）也，人皆有之，贤者能勿丧（　　　　）耳（　　　　）。 做 按照这种方法 仅，只是 有道德的人 这种 思想 丧失 罢了 · ·· · ·· · · · · 第9课　鱼我所欲也 课内精读 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（　　　）尔而与之，乞人不屑（ 　 　　　　　 ）也。万钟（　　　　　　）则不辩（ 　　　　）礼义而受之，万钟于我何加（　　　）焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得（　 　　　）我与？ 乡（　 　　　）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是（　 　　　）亦不可以已（　　 ）乎？此之谓失其本心（　　　　 　　）。 踩踏 认为不值得，表示轻视而不肯 接受 优厚的俸禄 同“辨”，辨别 益处 同“德”，感恩、感激 同“向”，先前，从前 这种做法 停止 本性。这里指人的羞恶之心 · ·· ·· · · · · · · ·· 第9课　鱼我所欲也 课内精读 2 ．下列各组句子中，加点字的意思相同的一项是（　　） A ．万钟则不辩礼义而受之 / 由是则生而有不用也 B．万钟于我何加焉 / 有亭翼然临于泉上 C．是亦不可以已乎/ 惧其不已也 D．所识穷乏者得我而为之 / 二者不可得兼 · · · · · · · · C 【解析】A.却/就；B.对，对于/在；C.停止；D.同“德”，感激/得到。 第9课　鱼我所欲也 课内精读 3. 翻译文中画线的句子。 （1）二者不可得兼，舍生而取义者也。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ （2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ______________________________________________________________ （3）蹴尔而与之，乞人不屑也。 ______________________________________________________________ 如果这两种东西不能同时具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。 不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失(它)罢了。 用脚踩踏过给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。 第9课　鱼我所欲也 课内精读 （4）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ （5）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ （6）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ______________________________________________________________ (可是有的人)见了优厚的俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢？ 先前为了“礼义”，宁愿死也不愿接受施舍，现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了。 这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人的羞恶之心。 第9课　鱼我所欲也 课内精读 二、内容理解。 1.内容理解填空（简答）题。 （1）文中把“鱼”比作“　　　　”，把“熊掌”比作“　　　　”，用“舍鱼而取熊掌”比喻“　　　　　　　”，生动阐明“在生与义不可兼得时，舍生取义是人的本性”的观点。 生 义 舍生取义 第9课　鱼我所欲也 课内精读 （2）文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？ ______________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________ 形象引出本文的论点，生动阐明“在生与义不可兼得时，舍生取义是人的本性”的观点；给所要论述的问题增加了通俗性，为下文议论正题作铺垫。 第9课　鱼我所欲也 课内精读 （3）“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是什么？ ______________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 强调人生来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间做出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑，丧失了这种善心，做出见利忘义的事；而那些敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。 第9课　鱼我所欲也 课内精读 （4）“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也”的深层含义是什么？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 如果一个人，所喜爱的没有超过生命的，所厌恶的没有超过死亡的，那么这样的人就会无所不为，就会成为卑鄙无耻的人。 第9课　鱼我所欲也 课内精读 2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　） A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。 B.孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，合乎人性。 C.孟子通过举例，告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼义”，观点明确。 D.孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思。 B 【解析】应为“不合乎人性”。故选B。 第9课　鱼我所欲也 课内精读 3.中考真题。 （1）（湘潭）文段（《鱼我所欲也》）中蕴含着一个人生准则，请你概括出来。联系现实，谈谈你对这一准则的理解。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 示例：舍生取义。它是中华民族的精神品格，在社会主义市场经济条件下，弘扬舍生取义精神，对于引导人们树立正确的人生价值观，有重要的现实意义。生与死是每个人都无法回避的重大问题，生死观是世界观、人生观和价值观的重要体现，正如司马迁所说的“人固有一死”，但到底是“重于泰山”还是“轻于鸿毛”，这取决于不同人的价值理念。舍生取义彰显了坚定信仰追求，体现精神境界，检验气节品质。 第9课　鱼我所欲也 课内精读 （2）（邵阳）结合《鱼我所欲也》的内容，简要说明孟子在文中的主张。 ______________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________ 作者先讲一个生活常理，即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下，一般要“舍鱼而取熊掌”，以这个生活常理为喻，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的主张。 第9课　鱼我所欲也 课内精读 （3）（遂宁）请简要说说《鱼我所欲也》是如何提出论点的。 ______________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然、明晓。(意对即可) 第9课　鱼我所欲也 课内精读 4. 思考探究。 （1）本文注重推理，逻辑严密。根据课文内容理解作者的论证思路，把下面的图表补充完整。 舍生而取义 所恶有甚于死者→患有所不辟 所恶有甚于死者→何不为→有不为 万钟则不辩礼义而受之……为之 第9课　鱼我所欲也 课内精读 （2）根据课文的具体内容，说说你对“本心”的理解。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ “本心”是指与生俱来的良心、良知，表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让(恭敬)之心，是非之心，其内核分别为仁、义、礼、智。在本章中侧重指羞恶之心。孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易丧失，“贤者能勿丧耳”。“本心”是孟子基于人性本善的观点提出来的重要概念，他认为人类的良知是一种本能的心理状态，不学而有，不教而在。所谓修身，就是要保有“本心”。(意对即可) 第9课　鱼我所欲也 课内精读 【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《鱼我所欲也》） 第9课　鱼我所欲也 文言文对比阅读 23 【乙】崔杼①执简谓季②曰：“汝三兄皆死，汝独不爱性命乎？若更其语，当免汝。”季对曰：“据事直书，史氏之职也。失职而生，不如死。某即不书，天下必有书之者，不书不足以盖相国之丑，而徒贻识者之笑，惟相国裁之！”崔杼叹曰：“吾惧社稷之陨，不得已而为此，虽直书，人必谅我。”乃掷简还季。季捧简而出将至史馆遇南史氏方来季问其故，南史氏曰：“闻汝兄弟俱死，恐遂没夏五月乙亥之事③，吾是以执简而来也！”季以所书简示之，南史氏乃辞去。（选自《东周列国志》，有删改） 【注释】①崔杼：春秋时期齐国大夫，齐丁公的后代，后为齐国执政。②季：太史季。③五月乙亥之事：指崔杼在这个五月的乙亥日弑君之事。 第9课　鱼我所欲也 文言文对比阅读 1.下列句子中，加点词语意思相同的一项是（　　） A．乃掷简还季 / 盖简桃核修狭者为之 B．故不为苟得也 / 既出，得其船 C．南史氏乃辞去 / 蒙辞以军中多务 D．若更其语 / 若屈伸呼吸 · · · · · · · · D 【解析】A.书简/同“拣”，挑拣；B.取得/找到；C.告辞/推托；D.你。 第9课　鱼我所欲也 文言文对比阅读 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ______________________________________________________________ （2）据事直书，史氏之职也。 ______________________________________________________________ 不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能够不丧失(它)罢了。 依据事实直接记载，是史官的本职。 第9课　鱼我所欲也 文言文对比阅读 3.请用三条“ / ”给文中画波浪线的句子断句。 季 捧 简 而 出 将 至 史 馆 遇 南 史 氏 方 来 季 问 其 故 4.【甲】文开头从舍鱼而取熊掌的事例说起，有什么好处？【甲】文的主要观点是什么？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ / / / 作者用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。 第9课　鱼我所欲也 文言文对比阅读 5.如果用【乙】文太史季的事例来作为【甲】文的论据，你觉得合理吗，为什么？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 合理。【乙】文太史季面对崔杼的威胁，将生死置之度外，坚持史官的职业操守。这个事例能支撑【甲】文中“舍生取义”的中心论点。 第9课　鱼我所欲也 文言文对比阅读 1. 某学校九年级（2）班开展了“初识诸子百家”的主题探究学习活动。活动结束后，张扬同学依据诸子百家的思想拟好了下联，请你根据提供的内容拟一个上联。 内容：儒家的圣人孔子主张仁政教化，亚圣孟子宣扬性善学说 上联：_______________________________　　 下联：道家老子庄子从法自然追求虚无 儒家孔子孟子主张仁政宣扬性善 第9课　鱼我所欲也 素养提升 29 2. 诸子百家的思想影响深远，请写出一句你最喜欢的诸子名言，要注明诸子的姓名，并阐述你喜欢的理由。（80字左右） ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 示例：学而时习之，不亦乐乎？(孔子)这句话的意思是学习，然后按时去复习，不也是一件快乐的事情吗？这句话点明了学习的快乐所在，学习本身是一件很快乐的事情，掌握新知识、增长才干，为自己的成长积蓄必要的养分，这是多么快乐的事啊！ 第9课　鱼我所欲也 素养提升 感谢聆听 $