河北唐山实验学校2025-2026学年高二下学期四月月考历史试题

). 高二历史第二学期四月底月考试题 考试范国：选必3(1-6单元) 时间：2026年4月 一、选拜愿：本大愿共16小愿，每小题3分，共48分，在每小愿列出的四个选项中，只 有一项是符合慝目要求的。 1,积极进取的精神对于政治成功住往有置要的作用，但在某些历史智景下，中国带有原始 朴素色彩的“蓝乘者吉，且刷者灭”的辨证法应用于改治生活中，有时也表现出有效的作用， 以下主张符合“重柔者吉”的是() A民为贵，社稷次之，君为轻 8.汤武不循古而王，夏、殷不号礼而亡 C.变负俗，立法度，最方今之所趋也D.误然无为而无不为也，滑然无治也而无不治也 2.战国时期，道哀学派衍生出了咀收偏、型、阴闷等学派思想的黄老之学：转非子借鉴了 阖京的三绵，吸收了道京的君人南面之术：（吕氏#秋）胜合了各议之长，是杂家学派的代 表作品。上述现象() A.体现了华夏认同现念不断增强B.反映了分裂中孕有统一的趋势 C.表明了社会各阶层间流动加速D.运应了统治者富图强兵的得要 3.先奏两汉时，国棋棋手按机艺的高低，分为上、中、下三个等级，魏晋南北朝参照当时 官吏等级的划分，将棋手分作九个品级，目前我图通用的围棋机手业余八段位、专业九段位， 则是从日本“段位制”发展起来的，这表明() A.政治制度的发展决定文化发展 B.中日之间的文化交流历史悠久 C.文化发展具有浙进性和包容性 D.固棋文化是中日文化交流纽带 4.表「为唐代黄河流域和长江下游绝区的水利工程情况统计，这反映出该时期() 道 水利工程总数 唐曲期工程占总数的劣 关内 24 46% 河南 25 88% 河东 17 94% 河北 52 84.6% 准南 20 30% 江南 74 33.7% 注：唐朝前后粉划分是以安史之乱为界：江常包括江南东进和江南西道东部几州（长江下？ 地区). 人因家区域发展实现平街 B.水利工程推动堡世局面出现 C.南方经济地位迟渐提高 D.关外地方政府治理能力欠禁 5.如图为我因古代北方边组少数民族建立的敌权与中原内地关系的三种旗式，以下说法正 确的是() 快式一 核式： 因式三 北方边微 北边感 北边激 少数民埃 中原秋权厂 少数民炭 门少数民族 中原内地 中内地 中原叫地 少散民：级权与 少数民族迁徒进 少数民炭道的政以 中原政权井立 人内地建玫权 按内地和边盈地区 A.棋式一下民炭关系一直癸张，战争须紧 食衡武上下少数民族加速汉化，国家统一 C.慎式二下少数民族内迁，经济里心常移完成 D.模式三下统一多民埃国家的巩固与加强 6。宋代杜会绢生与商贾之向质有分流，圆生以内圣外王自段阴许，去在超国济世，理学家 们不肩言利，明代中叶以后，江南士大夫如有余力会投资商业活功，而商贾经君事业，“创 业垂统的自我期许，实与償生经世济用的及念相通”，上述变化表明，明中叶后（() A.商人的杜会地位显奢提升 B.让会阶层的通动性逐渐增强 C士大夫拥弃了迂度的理华 D.笛学技心价值取向发生转变 7.如图为“中外经济文化交凉”示意图，图中长方框中应期写() 面议传上 势音乔始 唐代长安 见体无8 挑薄提写 且鲷之路开通 出现三长合注 点为风斥郑会 年介西方科投 《海国图者》 公元年 500年 1000年 1500年 1000年 A.开通了海上丝厮之路 B.佛思想入学理论体系 C.华工披运往美洲等地 D.胡发、胡换等传入中因内地 8.如下史料（下图），反映的主题是() 113、14世纪的格道院保留和研究古代文献 2不少敦会热衷于高等敏育和艺术事业，敏会学校教投"”七艺 3.众多修士从事科学、哲学活动 4恩格斯说：“文明世代保存在人们的思想观念、行为方式等里，这远比保留在可以被 烧毁的书籍中更稳固， A基查敢莹断欧洲散育和文化 8.基督敦会的道德敏化 C.基管敏在文明传承中的作用 D.基督敦文明的多样性 9.不少学者认为浪没、徽败的拉丁文化导致了拉丁英洲的相对落后，而盎格鲁-撒克设的实 用主义则让北英进入发达状态，对此理解最为正确的是() A.该观点一针见血坞指出了南北爽洲出现反楚的根源 B.学者们强调一定程度上文化对社会经济发展的影响 C.该观点旨在说明区域地理环境对地区文化的决定作用 D.材料关于北美和拉丁美洲史实充分具有一定的权殿性 10.1500年，亚欧大陆人口钩为4.25亿，到1600年，人口增加了25%达到5.45亿、从 1700年开始，人口的增长速度超过了历史上的任何一个时期，到1760年，人口达到7.2亿， 1800年人口突破9亿，这种状况() A.降低了工业革命的人力成本 B.促进了全球商品贸易网的形成 C.推动了国际劳动分工的出现 D.得拉于大航海带来的物种交换 11.拿破仑采纳罗马法的体系、概念，按祖资产阶级的“自由、平停、博爱”口号，遵循私 有财产不可侵现和自由竞争的原则，指导制定了（法图民法典》，于1804年领布实指，据此 可知，该法典（) A.具有苷通法系特征 B.顺应了资本主义发展 C.目在强调法制统一 D.推动了欧洲民主建设 12.以下是两位当代类国历史学议关于羽片虚争的论断： 员正清(（伟大的中饵革命）)：片战争一一根本问题在于愿不恩意和英国建立平等 国家关系的问题 张紧保(（林则徐与钦差大臣）)：当两种各有其特珠体制、员格和价值观念的成热的 文化相接触时，必然会发生莱种冲突（指鸦片战争）. 3 上述两种见点（) A都是对历史事实的重曲，.目的是为殖民便路者杆护 B.都没有揭示争的卖质，是西方中心论”的体现 C.在对1根本月愿”，的认识上，后者的杯释相对合理 D。二者都认为清攻府的闭关玫策导致了殊片战争爆发 13.1898年张之洞在（功学前》中说：“北，章文帝变法，尚文明，德国以治，此交而得者 也，商款变法，废苹希（悌）仁义，案先强而后促：王安石夜法，专务剥民，宋因以致乱， 此变而失者也，”上运言论目的是() A.总结历史上变法的经验教调 B.推进洋务运动的开展 C.为戊戌变法的实临提供指导 D.逞护传统的意识形态 14.二叔后，印度的玖治体制学习英园：主要宫方语言为印婚语和灭语，而历史传统中的种姓 因素等仍影响着政治与社会生活，在埃及，官方亲乾和官方语言分别是伊所兰敛和阿拉伯语， 但也有不少人值仰基部教并使用英语和法语，这体现出新兴民炭因家() A.完全捐脱米主虽形响 B.逐步走上现代化道路 C.文化是现多样化特任 D。独立过程中留有德您 15.1958年布鲁喜尔世得会上，英国展览馆的主避为°未完成的事业”，展览内容对国内黑 暗面既不遮丑也不稳璃，如承认凰人尚未获得与白人同等的权利，同时限览也告诉观众，尽 管仍受发规，但内战后人的均位一直在逐步改蓉、该致法意在() A.塑造正面类因形象争取民心 B.激发本国民众的国家认同必 C.展示自由和民主的政治制度 D.利用焦体开展意识形态竞争 16镱用著名思想家歌德关于人炎交往曾有一句名吉：“是念与感情的自白交往，同工业产品 和农业产品的互换一样，扩大著人类的财富和满足人们音道的當裕备求，”先哲的这一观念 在当今世界经济发展进租中選渐得到印证，其汲现在() A.经贸往来促进了世界和平 B。文化交遮促进全球化发展 C.生产的国标分工盆发细畜 D.经济一体化日益受到重视 二、非选择（共52分，17题16分，18恩12分，19愿12分，20题12分，） 17.阅读材斜，完成下列要求. 材补一公元前334年，亚历山大以希虚一马其顿联军统典的身份开始了对泼 斯帝四的任及，十年任战，立历山大持波斯母国瓶田据为己有，并有所扩大，从地 中停到印度河，从鼠降、里海、成海到行拉伯海、波斯湾、缸滹，几平都放括在 亚历山大帝国下，公元前323年亚历山大交甚病逃，但秀盘一马其领人对当地民族 的战治格局并木改变，秀船文化点为凌气干当地文化之上的经梦文化，希精化的进 粗加快了，与东方文化的文流触合日生广汝深入，东设化世界的别成，大大使判和 促进了各布错化王国之间以及它们与周边地区的文往，由千经济、文化的文流柱住 超出政治统治的区城，在布檐化世界及用边地区利或了以西亚为中心、以地中海和 中亚印度为两坞的新的交通体系。 材并二张芬出使西城，遗入了一个和中原汉地完全不円的文化环境中，他的 所见所阳，包合着市陆化文化的信息，从此，中田的丝拥、渗器、铁答、皮时品， 甚至杏圳、艳树的种植术葱开始向茴传去，有的依快就传到了罗马，而西城的各种 特产、奇物、乐异、宋教老源源不斯地作入中原，其中最具方腊化文化明显种任的 就是触合你：精神和车踏追型艺术为一休的印度徙陀罗艺术，这是继张睿之后通过 丝拥之路作入中原的里一的、也是景可以明磅拼认的带暗化文化信息· 一上逃村林均摘璃自扬巨平《亚历山大东任与性搁之路开通》】 (1)根据材料一并结合所学知识，概括亚历山大东征的特点及其形成的历史背景， (8分) (2)根据村料一、二并结合所学知识，指出张膏出使西域对中西文明交流的作用， 并简析古代战争和文化传疆的关系，(8分) 18.阅读材料，完成下列要求，（12分) 材料 历史华家钱东旦指出，自文明甜点利贡本主又出现，人吴经历了“点“西n“片n“因" 的文明定展，“文化图”的利成过狂中需要有两个必套田素，一个是良大的因家体系-帝国， 另一个是占主导地位的统一的价值体系-某种定的东教或意识形声，4世儿后，世界上追 渐形成四个文化因，即“东亚文化图”“印度文化用。“西亚-花非丈化图”“欧洲文化图”， 青本主义的作用删是把“田”追一步扩大，引等出一个“世界文明”“工立文明”，这就是 “现代化”的过程， -侑端自钱乘卫（关千开展“世界交”研尤的几，点，思考》 请就材料整体成部分现点，拟定一个论题，并结合史实加以论迷，（要求：论愿明确， 史实充分，装遗清，逻辑严密) 19.回读材料，完成下列要求，(12分) 村料一 明清之际，中西文化交流出现了第一次高湖，一批谐出（几付原本》（习文其）（泽 益通先田说》《牝坤体义》《达西青袋田说》《火文子委)号节稻传入中田，治有年，清效 府任分地田耶妹会会士汤若望为女天且负查人，此后清朔一代半专，片干西其季都有头味， 而更春读经世货用之务。同时，使中田知识界认识到并非尺有中华文化斋明，西方朴学文 化池有不少地方值得中田羊习，出于对种李的偏见，一些反获近氏朴牵发展的量新反美， 如从阳料略到牛频的朴李体系，以及培根、笛卡尔的惑⑧方法亭均太能计入中国，当时西 毕的传格局于中国社会的上基（官员和为讯分于闺于里），人清之后，苦三关国于名是之 内， 一填地自林是清《试论明清之际中西文化交凌均分有，井点与历史作用) 树井二 16~18世纪，代表中国航神交化的傍案经典、文华它术作品汝传兼士泽合封西方， 产生了重犬利响，这一历定见泉被牛界恭之为“东华西南”，当武创的工立毛命尚太开启时， 在传饶社会的框架内，西方因窠很堆战肚中国，传：士徐了评介大童代表中面文化的文本 到西方外，还扶眼邪甚会制度要求，定期以节估别式向总芬汇报传拉传况，这是节信的内 家也成为传撸中国文化的重要朵道：当时欧训孩科名要抢射外东回素冲减旧社会磨兵、摆 脱教会桌摔、批判计遮专制并度立开明统治，为达利上迄目标，欧礼人井日无林向停外， 是后聚焦于“高干欣调的中田文明”，期件从中没县发展的力重，在有关中国的文址中寻技 他们所需的村朴，并帅此加以用述、权技推广传播，为自己让会的武手主理论，制过典 论 -满端自郑朝红《16~18世纪“东争西新”重深：动回与启示) (1)根据材料一并结合所学知识，摄括明请之际西学在中国传播的特点，(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析16~18世纪“东学西渐”的原因，（6分) 20.阅读材料，完成下列要求，(12分) 村料一 点书于明朝中后期的神魔小说《封神浅义》皇達了哪毛“副骨还父、斛内还母”的校 端反抗，本质上是“忠本伦理与个体意志”的冲交，是“杀身点仁、成斯大我”的速求： 他的重生依事大乙弃人以莲葫重塑内身，形成了“大道无尘。的戴体，暗含中国种话中“道 德放肤高于一切”的伦理现与“天人合一”的世界现：从盒丸体世到用海岳龙，再弱功周 伐讨直至成为天庭护法神，师七的成长历红反映了（片神清义》“劫运二封神”的宏大叙事， 个体奋斗最林花的入天宫体系，与《西带记》中孙悟空从括逆到成海的就选相周；不但杆 合檎家“：身-齐家一治因一平天下”的进价王掉，这种“功地圆满：皆大欢喜”的站局也 科合华人“青和尚中”的乐惑申美心理， 一摘，自王盘《（井神清义》对檎家伦理的消与重均》等 村杆二 与中田古爪种活相比，古布就种话产生时间较统，其作为氏族社会的新冲产物，由奇 譜原始加民口口相传，又经荷马、甚面绩秘齐人改连，在城邦乌国之问的贸易往未与不断 敲合中利成了究些坑一的奥林注斯神弄，在希陆神话中，主神面斯的风泣、片拉的城炉心 与盐尔默斯的虚荣心等，充商元夫俗子的计忘狱望：甚拉克轴斯虽为宙斯之于，却常完戌 十二试炼洗别罪華，其岸神之起始外未技入性的弱点：无论饿众浦将献父曼母后放命逆迎 兄，还是俄耳甫斯冥界导姿的永桓失败，再到惜罗来什斯盗火后永金折品，个人英棉主义 的坫局郑辰现了对既定命运的恐刷反共，并景林发为原县与款映”的宋妆板玟。 一摘坞自张开获等著（中面敏率传坑比较所兄神话基）等 (1)根据材科，摄括中国与希卧神话所体现出的中西方文化的主要差异、(6分) (2)根据材料并结合所学知识，分别指出中国与希厨粹话楚异的主要社会成因、(6分)