2026年中考语文二轮专项训练：课外文言文阅读

2026年中考语文专项训练：课外文言文阅读 阅读下面文段，完成下面小题。 扬雄①，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人平易口吃不能剧谈默而好深湛之思，清静亡为，少嗜欲。不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 雄好辞赋。先是时，蜀有司马相如②，作赋甚弘丽温雅。雄心佩之，每作赋，常拟之以为式。又异屈原文过相如，因世不容，作《离骚》，自投江而死。雄悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。遇不遇命也，何必湛身③哉！乃作书，自岷山投诸江流以吊屈原。 孝成帝时，雄从上④狩猎，游观侈靡，非尧、舜、成汤、文王三驱⑤之意也。故作《校猎赋》以讽。后作《太玄》，用以自守，淡泊如也。 雄以病免，复召为大夫。家素贫，嗜酒，人稀至其门。刘歆尝观之，谓雄曰：“空自苦！今学者有禄利，然尚不能明《周易》，又如《太玄》何？吾恐后人用之覆酱坛也。”雄笑而不应。年七十一，天凤五年卒。 （节选自《汉书·扬雄传》） 【注释】①扬雄：西汉哲学家、文学家。②司马相如：西汉著名辞赋家。③湛身：投江而死。④上：君王。⑤三驱：古代君王田猎制度。君王田猎须让开一面，三面驱赶，以示好生之德。 1．下列关于词语、句式的理解，不正确的一项是（   ） A．“清静亡为”与“河曲智叟亡以应”（《愚公移山》）中的两个“亡”，意思相同。 B．“又异屈原文过相如”与“渔人甚异之”（《桃花源记》）中两个“异”都是形容词意动。 C．“家素贫”与“吴广素爱人”（《陈涉世家》）中的两个“素”，意思不同。 D．“又如《太玄》何”与“如太行、王屋何”句式相同，均可理解为“把……怎么样”。 2．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“不汲汲于富贵”与“所恶有甚于死者”中的两个“于”，意义和用法相同。 B．“自岷山投诸江流以吊屈原”与“能以径寸之木”中的两个“以”，意义和用法不同。 C．刘禹锡在《陋室铭》中以古代圣贤自比，“西蜀子云亭”的“子云”即选文中的扬雄。 D．“故作《校猎赋》以讽”与《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”，均是委婉地劝谏。 3．下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．扬雄勤学好思，博览群书，与《论语》中所倡导“博学而笃志”的精神一致。 B．扬雄心系社稷，跟随孝成帝狩猎，认为排场过于奢侈，不符合古代明君之道。 C．扬雄淡泊宁静，不为利禄，家境贫寒，洁身自好，创作《太玄》，用以自守。 D．扬雄作品众多，声名远扬，其文虽深奥难懂，时人却十分推崇，流传于后世。 4．文中画横线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。 为人平易A口吃B不能C剧谈D默而好E深湛之思 5．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非其意，虽富贵不事也。 （2）以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。 6．扬雄对屈原持什么态度？从中表现出他怎样的处世思想？（请用自己的话回答） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阿文成公①屡膺挞伐，平定绝域，为近日名臣之冠。其拔擢人才，或于散僚卒伍以一二语赏识，即登荐牍，故人皆乐为之用。兴奎将军以将校从事，公奇其貌，曰：“此将才也。”因与之副将札，命其攻克某岭，即日克捷。其后卒为名将。闻其于军务倥偬②间，惟于幕中独坐饮酒，秉烛竟夜。或拍案大呼愀然长啸持酒旋舞则次日必有奇策。其驱使将士，如发蒙振落③，其成功者，或奖以数语，或偿以糕果，而其人感激终身，甘与效死。 其卒后，往吊者见其厅第湫④隘，居然儒素⑤，较之当时权贵万厦巍然者，薰莸⑥自别。比之李文靖厅前仅容旋马者未为过也。 （节选自《啸亭杂录》，有删改） 【注释】①阿文成公：阿桂，清朝名将。②倥偬（kǒng zǒng）：事务纷繁促迫。③发蒙振落：把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶振落。比喻事情很容易做到。④湫（jiǎo）：低下。⑤儒素：此处指清雅简朴（注：结合语境修正注释，原文侧重宅第风格，非“宿儒”）。⑥薰莸（yóu）：香草和臭草，比喻好人与坏人不相共处。 7．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（   ） A．古代有许多表示官职升降的词，本文“拔擢”意为“选拔，提拔”，表示官员升职；“左迁”指贬官，表示官员降职。 B．“即登荐牍”中的“牍”与“无案牍之劳形”（《陋室铭》）中的“牍”意思相同，均为“文书、公文”之意。 C．“或于散僚卒伍以一二语赏识”“其后卒为名将”“其卒后”中的“卒”与“身先士卒”中的“卒”意思均一致。 D．“而其人感激终身”的“感激”意思是“感奋激发”，侧重内心的振奋与感念，与如今所说“感谢”之意并不完全一致。 8．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．阿桂身为清代名臣，平定边疆绝域，选拔人才不拘泥于身份地位，常从下层官吏与士兵中发掘有才能之人。 B．兴奎以将校身份任职时被阿桂赏识，获授副将职务并奉命攻城，当日便攻克取胜，最终成为一代名将。 C．阿桂军务繁忙却善用静思谋划策略，深夜独坐饮酒、拍案大呼或持酒旋舞，次日必定能想出奇巧计策，尽显军事才能。 D．阿桂治军严苛，需以丰厚奖赏激励将士，将士因感恩而拼死效命，这是他能够平定绝域、建立奇功的关键举措。 9．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次涂到答题卡上。 或拍案A大呼B愀然长啸C持酒D旋舞E则次日F必有G奇策。 10．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 兴奎将军以将校从事，公奇其貌，曰：“此将才也。” 11．班级开展“古代贤臣名将的精神传承与当代价值”主题探究活动，请结合选文与《出师表》《邹忌讽齐王纳谏》，概括阿桂身上两点可贵品质，分析其与课内贤臣品质的共性，并简要谈谈这些品质对当代人的启示。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 送天台陈庭学序 【明】宋濂 ①西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘滟滪之虞。跨马行，则竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。 ②天台陈君庭学，能为诗。由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。 ③越三年，以例自免归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉，苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也。 （选自《古文观止》，有删改） 12．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．惟川蜀最奇    奇：奇特 B．嗜奇之士恨焉    恨：遗憾 C．屡从大将北征    屡：多次 D．会予于京师    会：适逢、恰巧 13．把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得。 （2）既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。 14．作者宋濂在这篇赠序的最后一段，为何要提及“古之贤士，若颜回、原宪”？请结合文章内容简要分析。 阅读下面文言文语段，完成下面小题。 义士姓郭，名贤操，字以约，别号天琴，九江德安县学生。贤操生而颀，两目烂若星翔，步轩举①意，豁如②也。读书好奇节，为诗、古文擅名家。数不第，绝意制科。放浪山水间，迹几遍落落。少可江州司李余士瑺③，学道人也，流慕之。过历陵必就见郭子。时，余负颠名，独贤操信之，曰“不颠”。郭亦负狂名，独士瑺信之，曰“不狂”。两人相得极欢，谈时事辄共痛哭。属余解任，侨寓浔。 与乙酉左兵之难④，创甚，移疾庐山。师蓦入江。余愤欲举义，莫能兴，属意晾山李含初及贤操。贤操遂招高长子，合⑤同邑武生胡伯仰营众八千人恢德安，旋袭复建昌，与东援兵遇，再战再克。会伯仰败没，郭军孤而长子阴中敌饵，遂执贤操以叛。时，都督孙之獬招江西，欲窃名抚局⑥，释贤操不杀，强以官。不受。 （节选自《江西古文精华丛书·传记卷》） 【注】①轩举：高扬。“步轩举”意为大步阔行。②豁如：豁达大度貌。③可江州司李余士瑺：可：结交。江州司：官名。李余：名余，字士瑺。④乙酉左兵之难：遭遇清顺治二年明将左良玉之乱。⑤合：联合。⑥欲窃名抚局：打算窃取已完成招抚之势声名。 15．文中画波浪线的部分有一处需要断句。 过A历陵B必C就见D郭子 16．解释文中加点词的含义。 （1）辄( )   （2）属( )   （3）会( ) 17．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）数不第，绝意制科。 （2）释贤操不杀，强以官。 18．《江西古文精华丛书・传记卷》收录了江西历史上众多人物的生平事迹，展现了当地的历史文化与人物风貌。小语阅读后对书中人物进行了分类评价，对郭贤操的评价，最恰当的一项是（   ） A．清廉刚正的为官者 B．勤政爱民的治世者 C．坚守气节的忠义者 D．孝亲睦邻的有德者 阅读下面文段，完成下面小题。 钱镠①，字具美，杭州临安人也。少孤贫，不事生业，以贩私盐为事。及壮，善射与槊②，稍通图纬诸书，有雄才大略。 唐乾符六年，黄巢寇浙东，至临安，镠以少击众，伏弩射杀其先锋，贼众大扰，逆引去。镠以功迁都知兵马使。光启二年，董昌采镠议，渡江击镇东观察使刘汉宏，灭之，取越州。昌自领浙东，以镠为杭州刺史，分据浙西。景福元年，镠平浙西之乱，明年，拜镇海节度使、润州刺史，渐并两浙之地。乾宁二年，董昌于越州僭称帝，朝廷命镠讨之，镠数败昌军，明年擒昌，斩之。朝廷加镠镇东节度使，赐铁券③，恕九死。后梁开平元年，朱温篡唐，封镠为吴越王。镠受之，奉梁正朔，遣使朝贡不绝。在位间，兴修水利，筑捍海石塘，疏西湖、整鉴湖，息兵安民，劝课农桑，两浙赖以富庶，民间号为“海龙王”。 后唐长兴三年，镠卧病，召诸大将告之曰：“吾子皆愚懦，不足任后事，吾死，公等自择之。”诸将泣下，皆曰：“元瓘④从王征伐最有功，诸子莫及，请立之。”镠乃出管钥数箧召元瓘与之曰诸将许尔矣。镠卒，年八十一。遗命子孙奉中原正朔⑤，勿称帝，勿扩张。朝廷赐谥曰武肃，葬钱王陵，元瓘嗣位，袭封吴越国王，玉册、金印，皆如镠故事。 有删改《新五代史·钱镠传》 【注释】①钱镠（liú）：五代十国时期吴越国的开国君主。②槊（shuò）：古代长矛类的兵器。③铁券：帝王赐给功臣的凭证，可免罪免死。④元瓘（guàn）：钱元瓘，钱镠之子。⑤正朔：原指正月初一，代指王朝正统、合法政权。 19．下列对文中词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“善射与槊”与“射者中，弈者胜”中的两个“射”，意思相同。 B．“黄巢寇浙东”与成语“成王败寇”中的两个“寇”，意思不同。 C．“镠数败昌军”与“广故数言欲亡”中的两个“数”，意思相同。 D．“息兵安民”与“威天下不以兵革之利”中的两个“兵”，意思不同。 20．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“镠以功迁都知兵马使”与“皆以美于徐公”中的“以”，意义和用法不同。 B．文中加点字“迁、拜、加、封”表示官职调动，指钱镠以功封赏、晋升。 C．“请立之”与“公将鼓之”中的“之”，意义和用法不同。 D．“民间号为‘海龙王’”与“士卒多为用者”中的“为”，意义和用法相同。 21．下列对选文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．选文以时间为线索，依次叙述钱镠出身、战功、治绩及临终遗命，脉络清晰，叙事简洁。属典型纪传体写法，与《史记》体例一致。 B．“赐铁券，恕九死”是朝廷对钱镠的高度嘉奖，这一细节从正面突出人物形象。 C．钱镠筑塘疏湖、劝课农桑，使两浙富庶，与《曹刿论战》的“小大之狱，虽不能察，必以情”，两者政治理念一脉相承。 D．在选定继承人的问题上，钱镠采用以退为进的策略，最终让儿子元瑾继承王位。 22．文中画线部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 镠乃出A管钥数箧B召元瓘C与之D曰E诸将许尔矣 23．用现代汉语翻译下面的句子。 ①少孤贫，不事生业，以贩私盐为事。 ②镠受之，奉梁正朔，遣使朝贡不绝。 24．北宋史学家薛居正评价钱镠是“五代十国之贤王也”，结合文章内容谈谈你的理解。 阅读下面的文字，完成小题。 商於子论治国 [明]宋濂 ①商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖③也。豕纵大，安能耕耶？”商於子不说，弗应。 ②商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之。吾岂不知服田④必以牛，亦犹牧⑤吾民者必以贤？今子以牛代耕，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。子何不以责我者责牧民者耶？” ③商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理。耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。论国之道，自恨弗如远甚矣。”比至国乃除旧弊施新策广招天下之士以治。数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。 （选自《宋濂全集》，有删改） 【注】①商於（wū）子：虚构的人名。后面“商君”，也是虚构的国君。②豕（shǐ）：猪。③淖（nào）：烂泥。④服田：驾牲口耕田。⑤牧：统治、管理。 25．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（   ） A．东，向东走，作动词用。与《狼》“一狼洞其中”的“洞”，同属词类活用现象。 B．两个加点的“过”，属于一词多义现象。前一个“过”是走过、经过，后一个“过”是错、犯错误。 C．说，同“悦”，高兴。与《〈论语〉十二章》“学而时习之，不亦说乎”的“说”，意思相同。 D．“不以贤”的“以”与《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”的“以”的用法和意义相同。 26．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．商君微服私访时，看到商於子用一头大猪来耕田，就批评他用猪代耕是“颠倒”的。 B．商於子面对国君的责问，起初并不回应，后来才用耕田与治国进行类比，委婉地批评国君。 C．商於子劝谏后，又亲自参与革除旧弊、施行新政，因此，文章认为“盖商於子之功也”。 D．文章通过一个生动的寓言故事，传达了治国必须任用贤才的重要道理。 27．文中画波浪线的部分有三处需要断句。 比至国A乃除旧弊B施新策C广招天下之士D以治 28．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 子何不以责我者责牧民者耶？ 29．文中的商君与《邹忌讽齐王纳谏》中的齐王，在听到劝告后都体现出一种可贵的品质，请简要加以概括。 阅读下面文言文，完成下面小题。 活水源记 [明]刘基① ①灵峰之山，其上曰金鸡之峰。有泉焉其始出石罅涓涓然冬温而夏寒；浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中。其初为渠时，深不逾尺而澄澈可鉴。俯视，则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公②恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如钱；有小鲭鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆，黑色而赤嘴，恒鸣其上，其音如竹鸡而滑。有二脊令③，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。予早春来时，方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知何虫也。 ②予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。或曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。 （节选自《诚意伯刘文成公文集》，有删改） 【注释】①刘基，明初文学家。②秘书卿，官名。白野公，人名。③脊令：鸟名。 30．下列各项中，说法不正确的一项是（   ） A．“恒从竹中下”与《生于忧患，死于安乐》中“人恒过，然后能改”的“恒”，意思相同。 B．“又爱其出之不穷”与《鱼我所欲也》中“所识穷乏者得我与”的“穷”，意思不同。 C．“而能使群动咸来依”与《桃花源记》中“咸来问讯”的“咸”，意思相同。 D．“属岁旱时”与《岳阳楼记》中“属予作文以记之”的“属”，意思相同。 31．下列各项中，说法不正确的一项是（   ） A．“乃溢而西南流”与《〈论语〉十二章》中“人不知而不愠”的“而”，意义和用法不同。 B．“有水鼠常来食之”与《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”，意义和用法相同。 C．“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物等，如《醉翁亭记》属于“记”类文本。 D．“其音如竹鸡而滑”与《马说》中“其真无马邪”的“其”，意义和用法不同。 32．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．活水源最大的特点就是“活”，不仅水活，连草木虫鱼在作者笔下都充满了生机与活力。 B．第①段先写了活水源的源头，然后写栖息繁衍在此的生物，最后写水的变化及名字由来。 C．“则崖上松竹花木皆在水底”一句写出了崖石上的景物倒映在水底，侧面描写出水的清澈。 D．本文和《答谢中书书》均巧妙运用视觉、听觉等多感官描写手法，勾勒景物，营造画面。 33．文中画线句有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 有泉焉A其始出石B罅C涓涓然D冬温而E夏寒 34．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）予早春来时，方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。 （2）则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。 35．同样是借景抒情，试分析《小石潭记》和本文作者两者的志趣有何不同。 阅读下面的文段，完成下面小题。 ①羽，字鸿渐。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐。上元①初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩，闻人善，若在己，与人期，虽阻虎狼不避也。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋击林木，弄流水；或行旷野中，诵古诗，裴回②至月黑，兴尽恸哭而返，当时以比接舆③也。与皎然④上人为忘言之交，有诏拜太子文学。 ②羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻⑤茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈⑥具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知，扬子⑦中泠水⑧，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱，羽愧之，更著《毁茶论》。 （节选自《唐才子传》，原文有删改）【注】①上元：唐肃宗年号。②裴回：同“徘徊”。③接舆：春秋时楚国隐士。④皎然：著名诗僧。⑤鬻（yù）：卖。⑥挈：携带。⑦扬子：扬子江。⑧中泠水：泉名。 36．下列对词语的理解，不正确的一项是（    ） A．“与人期”与“君与家君期日中”中的“期”，意思相同。 B．“或行旷野中”与“或异二者之为”中的“或”，意思相同。 C．“天下益知饮茶矣”与“自以为大有所益”中的“益”，意思不同。 D．“今二妙千载一遇”与词语“三年五载”中的“载”，意思相同。 37．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“口吃而辩”与“博学而笃志”中的“而”，意义和用法相同。 B．“上元初”“庆历四年春”“元丰六年”“崇祯五年”均属年号纪年法。 C．“与皎然上人为忘言之交”与“不足为外人道也”中的“为”，意义和用法不同。 D．“鬻茶家以瓷陶羽形”与“皆以美于徐公”中的“以”，意义和用法不同。 38．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．全文多用短句，语言简洁凝练，既保留了史传文的严谨，又富有文学性与人物气韵。 B．“言茶之原、之法、之具”运用排比，条理清晰地罗列了《茶经》的核心内容。 C．“裴回至月黑”运用夸张，通过天色的变化强化陆羽沉醉诗文、流连忘返的状态。 D．“羽愧之”是因李季卿在品茶后“命奴子与钱”，这一方式让陆羽感到不被尊重。 39．文中画线句有两处需要断句（请在答题卡上选涂两项）。 扁舟A往来B山寺C唯纱巾D藤鞋E击林木 40．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）有学，愧一事不尽其妙。 （2）陆君善茶，天下所知，扬子中泠水，又殊绝。 41．写传记当“直书其行，旁见其品”。结合文章内容，谈谈本文在塑造人物形象方面是如何体现这个特点的。 阅读下面的文言文，完成小题。 ①赵鼎字元镇，解州闻喜人。生四岁而孤，母樊教之，通经史百家之书。登崇宁五年进士第，对策斥章惇①误国。累官为河南洛阳令，宰相吴敏知其能，擢为开封士曹。 ②金人陷太原，朝廷议割三镇地，鼎曰：“祖宗之地不可以与人何庸议？”已而京师失守，二帝②北行。金人议立张邦昌，鼎与胡寅、张浚逃太学中，不书议状。 ③在吉阳三年，潜居深处，门人故吏皆不敢通问，惟广西帅张宗元时馈醪米。桧知之，令本军月具存亡申。鼎遣人语其子汾曰：“桧必欲杀我，我死，汝曹无患；不尔，祸及一家矣。”遗言属其子乞归葬，遂不食而死，时绍兴十七年也，天下闻而悲之。 （节选自《宋史·赵鼎传》） 【注】①章惇（dūn）：北宋政治家、改革家，此处指其执政失误。②二帝：即宋徽宗、宋钦宗，被金人掳掠北上。 42．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 祖 宗 之 地 不 可 以 与 人 何 庸 议 43．解释文中加点词的含义。 （1）为__________    （2）惟__________    （3）属__________ 44．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）已而京师失守，二帝北行。 （2）桧必欲杀我，我死，汝曹无患。 45．结合文章内容，说说赵鼎是个怎样的人。 阅读下面这段文字，完成下面小题。 黄生①借书说 袁枚 ①黄生允修借书。随园主人②授以书而告之曰： ②书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库③，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋④藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。 ③余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍⑤后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝⑥时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ ④今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 ⑤为一说，使与书俱。 【注】①黄生：生，对读书人的称呼，如贾谊称为“贾生”。黄生，即黄允修。②随园主人：即袁枚，作者辞官后居住在江宁（今江苏省南京市）小仓山随园，因而自称“随园主人”。③七略四库：七略为汉代官府藏书目录，四库指《四库全书》。④庋（guǐ）：置放、收藏。⑤通籍：名字登记在官籍中，指开始做官。⑥素蟫（yín）灰丝：白色的蠹虫和灰色的蜘蛛丝。 46．文中画波浪线句子有一处需要断句，请用“/”标示。 非夫人之物而强假焉必虑人逼取 47．解释文中加点词的意思。 （1）俟( )        （2）致( )        （3）固( ) 48．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独书为然，天下物皆然。 （2）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 49．这篇文言文的中心论点是什么？（请用原文回答），请你联系当下的实际生活谈谈你的感悟。 阅读下面文言文，完成下面小题。 ①张骞，汉中人也。建元中为郎①。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。与堂邑氏奴甘父②俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。 ②单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞太中大夫，堂邑父为奉使君。 ③骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父，胡人，善射，穷急，射禽兽给食。初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。 （选自《史记》有删改。） 【注释】①郎：郎官，一种官职。②堂邑氏奴甘父：张骞的随从，匈奴人。 50．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 道必更匈奴中乃募能使者 51．解释文中加点词的含义。 （1）方( )  （2）使( )  （3）亡( ) 52．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）月氏在吾北，汉何以得往使？ （2）初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。 53．结合文章内容，分析张骞的人物形象？ 仲淹掌学 晏丞相殊留守南京，范公遭母忧①，寓居城下。晏殊请掌府学②。范公常宿学中，训督学者皆有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课诸生，读书寝食，皆立时刻。往往潜至斋舍诇③之，见有先寝者，诘之，其人绐④云：“适疲倦，暂就枕耳。”问未寝之时观何书，其人亦妄对，则取书问之，其人不能对，乃罚之。出题使诸生作赋，必先自为之，欲知其难易，及所当用意，亦使学者以为法。由是四方从者辐凑⑤，其后宋人以文学有声名于场屋⑥朝廷者，多其所教也。 （选自朱熹《五朝名臣言行录》） 【注释】①母忧：母亲的丧事。②府学：古代府级官办教育机构。③诇（xiòng）：看。④绐（dài）：欺骗。⑤辐凑：人或物聚集像车辐集中于轮轴一样。⑥场屋：科举考场。 54．用/为（1）句标出一处停顿，并翻译（2）句中加点字的意思。 （1）训 督 学 者 皆 有 法 度______ （2）适疲倦__________ 55．范仲淹善为人师，从“其人亦妄对，则取书问之，其人不能对，乃罚之”体现他_______；“_________”（用原文填空）体现他以身作则、讲究方法。 阅读下面文言文，完成下面小题。 彭文勤公 南昌彭文勤公元瑞，天资绝人。督学①浙江时，试卷皆自阅，几置卷数百。二仆侍侧，左展卷，右收卷，循环不息，侍者告疲，公优游自若也。乾隆丁酉典试②浙江，试卷万余，遍加评骘③，著语不多，切中作者之病。吾邑某先达荐而不售④，卷评一字曰“庸”，因是发愤揣摩，即于次科获隽⑤。嘉庆丙辰，圣制一诗，命群臣次韵⑥。和珅倩人⑦代作，所和“嗟”字，意不惬，属公改正。公即易以“驺虞麟趾两吁嗟”，一时和者皆莫能及。 （节选自《冷庐杂识》，有删改） 【注释】①督学：官职，明清时派驻各省督导教育行政及主持考试。②典试：主持考试之事。③评骘（zhì）：评定。④售：考试得中。⑤获隽：指科举考试得中。⑥次韵：按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。⑦倩人：请托别人。 56．解释文中加点词的含义。 （1）公即易以“驺虞麟趾两吁嗟”  易：________ （2）一时和者皆莫能及  及：_______ 57．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 督学浙江时，试卷皆自阅，几置卷数百。 58．彭元瑞是清代名士，请结合原文分析他去世以后获封“文勤”这一谥号的原因。 【甲】 春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆①檐下写春联，意图润笔②。 （选自《燕京岁时记》） 【乙】 命书对联，必恭集御制诗句，惟年前书红纸春联，则撰吉语，横披条幅多临帖。 （选自《西清笔记》） 【丙】 每岁除日命学士为词题桃符正旦③置寝门左右。末年，学士幸寅逊撰词，昶④以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。” （选自《宋史·蜀世家》） 【丁】 蜀孟昶，“余庆”“长春”一联最古。宋以来，春帖多用绝句，其必以对语，朱笺书之者，则不知始于何时也。 （选自《楹联丛话》） 【注】①肆：店铺，商铺。②润笔：给做诗文书画的人的报酬。③正旦：农历正月初一日。④昶：蜀主孟昶。 59．解释下列句中加点的词语。 （1）自入腊以后（《燕京岁时记》）    自：______________ （2）命书对联（《西清笔记》）    书：______________ （3）则不知始于何时也（《楹联丛话》）    于：______________ 60．下列对丙文中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．每岁除/日命学士/为词题桃符/正旦置寝门左右。 B．每岁除日/命学士/为词题桃符/正旦置寝门左右。 C．每岁除日/命学士为词/题桃符/正旦置寝门左右。 D．每岁除日/命学士为词/题桃符正旦/置寝门左右。 61．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）在市肆檐下写春联，意图润笔。（《燕京岁时记》） （2）则撰吉语，横披条幅多临帖。（《西清笔记》） 62．请结合以上资料，简要分析春联“新年纳余庆，嘉节号长春”能够作为经典春联流传下来的原因。 阅读下面的文言文，完成问题。 移树说 （明）李东阳 ①予城西旧茔久勿树。比辟地东邻，有桧百余株，大者盈拱，高可二三丈，予惜其生不得所。有种树者曰：“我能为公移之。” ②予尝往观焉。乃移其三之一，规①其根围数尺，中留宿土。坎②及四周，及底而止。以绳绕其根，若碇③然，然其重虽千人莫能举也，则陟其坎之棱④，絙⑤树腰而卧之，根之罅⑥实以虚壤。复卧而北，树为壤所垫，渐高以起，卧而南亦如之。三卧三起，其高出于坎。植于墓后为三重。阅岁而视之，成者十九。则又移其余，左右翼以及于门。再阅岁而视之，其成者又十而九也。于是干条交接，行列分布，郁然改观，与古墓无异焉。夫规大而坎疏，故根不离；宿土厚，故元气足；乘虚而起渐，故出而无所伤。取必于旦夕之近，而巧夺于二十余年之远，盖其治之也有道，而行之也有序尔。 ③予因叹夫世之培植人材，变化气习者，使皆得其道而治之，几何不为君子之归也哉？族子嘉敬举乡贡而来，予爱其质近于义，留居京师，与之考业论道，示之向方，俾从贤士大夫游，有所观法而磨砺，知新而聚博。越三年，志业并进，再诎有司，将归省其亲。予冀其复来，以成其学，且见之用也，作《移树说》以贻之。 （选自《李东阳集》，有删改） 【注】①规：环绕树根划定所掘坎穴的面积。②坎：坑，地面低陷的地方。这里用作动词，掘坑。③碇（dìng）：停船时用以沉落水中的石块，类似于现在的锚。④陟（zhì）：毁坏；棱（léng）：棱角。⑤絙（gēng）：大绳。这里作动词，指用绳捆缚。⑥罅（xià）：裂缝，缝隙。 63．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．复卧而北：平放 B．使皆得其道而治之：假使 C．越三年：过了 D．将归省其亲：亲人 64．请将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①阅岁而视之，成者十九。 ②盖其治之也有道，而行之也有序尔。 65．作者在文末感叹，培植人才要“得其道而治之”。这个“道”具体包含哪些内容？请结合文中移树的过程，简要分析。 阅读下面两段文字，完成下面小题。 《濂溪诗》序 【宋】黄庭坚 舂陵周茂叔，人品甚高、胸中洒落，如光风霁月，好读书，雅意林壑。其为小吏，在江湖郡县盖十五年，所至辄可传。任司理参军①，转运司以权利变具狱②，茂叔争之不能得，投告身③欲去，使者敛手听之。赵公阅道④，号称好贤。人有恶茂叔者，赵公以使者临之甚威，茂叔处之超然。其后乃悟曰：“周茂叔，天下士也。”荐之手朔、论之于士大夫，终其身。其为使者，进退官吏，得罪者自以为不冤，中岁乞身⑤，老于湓城。有水发源于莲花峰下，下合于湓江。茂叔筑屋于其上，用其平生所安乐，媲水而成，名曰濂溪。与之游者曰：“溪名未足以对茂叔之美。” 茂叔讳敦颐。二子寿、焘，皆好学承家，求予作《濂溪诗》。茂叔虽仕宦三十年，而平生之志，终在丘壑。故余诗词不及世故，犹仿佛其音尘。 （选自《周敦颐集》，有删改） [注]①司理参军：与下文“转运司”“使者”皆为官职名。②具狱：已判定的案件。③告身：授官的文凭。④赵公阅道：即赵抃，字阅道。⑤乞身：请求辞职。 66．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 在江湖郡县盖十五年 67．解释文中加点词的含义。 （1）好( )  （2）恶( )  （3）然( ) 68．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）周茂叔，天下士也。 （2）茂叔虽仕宦三十年，而平生之志，终在丘壑。 69．黄庭坚称赞周敦颐“人品甚高，胸中洒落，如光风霁月”。本文展现了周敦颐哪些可贵的品质？请结合文章内容具体分析。 五云山① ［明］张岱 五云山去城南二十里，冈阜深秀，林峦蔚起，高千丈，周回十五里。沿江自徐村进路，绕山盘曲而上，凡六里，有七十二湾，石磴千级。山中有伏虎亭，梯以石墄②，以便往来。至顶半，冈名月轮山，上有天井，大旱不竭。东为大湾，北为马鞍，西为云坞，南为高丽，又东为排山。五峰森列，驾轶③云霞，俯视南北两峰，若锥朋立。长江带绕，西湖镜开，江上帆樯，小若鸥凫，出没烟波，真奇观也。宋时每岁腊前，僧必捧雪表进，黎明入城中，霰④犹未集，盖其地高寒，见雪独早也。山顶有真际寺，供五福神，贸易者必到神前借本，持其所挂楮镪去，获利则加倍还之。借乞甚多，楮镪⑤恒缺。即尊神放债，亦未免穷愁。为之掀髯一笑。 【注释】①选自张岱《西湖梦寻》卷五。②墄（cè）：台阶。③驾轶（yì）：超越。④霰（xiàn）：小冰粒。⑤楮镪（chǔ qiāng）：指祭供时焚化用的纸钱。 70．根据文章内容，下列对作者游览五云山路线梳理正确的一项是（    ） A．徐村——伏虎亭——大湾——真际寺 B．徐村——伏虎亭——月轮山——真际寺 C．徐村——大湾——伏虎亭——真际寺 D．徐村——月轮山——伏虎亭——真际寺 71．文中写作者登高远眺，看到了长江如玉带蜿蜒环绕，西湖如明镜铺展开来的景象的句子是（1）“_______________”；运用比喻，极言江上船只渺小的句子是（2）“______________”。（用原文回答） 72．下列加点词语的意义和用法一致的一项是（    ）（ 3 分） A．沿江自徐村进路          自非亭午夜分（郦道元《三峡》） B．南为高丽                南极潇湘（范仲淹《岳阳楼记》） C．以便往来                便要还家（陶渊明《桃花源记》） D．五云山去城南二十里      意与日去（诸葛亮《诫子书》） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①范氏之亡①也，百姓有得其钟者。欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然②有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖③矣！为人主而恶闻其过，非犹此也？ ②魏文侯宴饮，皆令诸大夫论己。或言君仁，或言君义，或言君之智也。至于任座，曰：“君，不肖君也。得中山不以封君之弟而以封君之子是以知君之不肖也。”文侯不悦，知④于颜色。任座趋而出。次及翟黄，曰：“君，贤君也。臣闻其主贤者，其臣之言直。今者任座之言直，是以知君之贤也。文侯喜曰：“座可反欤？”翟黄对曰：“奚为⑤不可？臣闻忠臣毕其忠，而不敢远其死。座殆尚在于门。”翟黄往视之，任座在于门，以君令召之。任座入，文侯下阶而迎之，以为上客。文侯微翟黄，则几失忠臣矣。 （节选自《吕氏春秋》） 【注释】①范氏之亡：范昭子逃亡的时候。②况然：钟声很响的样子。③悖：荒谬、糊涂。④知：表现，显露。⑤奚为：怎么，为什么。 73．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（   ） A．负，背着，与《醉翁亭记》中“至于负者歌于途”的“负”，意思相同。 B．或，有的人，与《陈涉世家》中“或以为死，或以为亡”的“或”，意思不同。 C．殆，大概、恐怕，与《论语》中“思而不学则殆”的“殆”，意思不同。 D．微，如果没有，与《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”的“微”，意思相同。 74．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“以椎毁之”与《小石潭记》中“以其境过清”的“以”，意义和用法不同。 B．古时文人臣子常以“不肖”自谦，表示才能不足、德行有亏，与本文意义和用法不同。 C．“知于颜色”与《鱼我所欲也》中“万钟于我何加焉”的“于”，意义和用法相同。 D．“任座趋而出”与《愚公移山》中“而山不加增”的“而”，意义和用法不同。 75．下列对选文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．掩耳盗钟之人怕别人听到钟声夺走钟，而捂住自己的耳朵，作者认为这种行为很荒谬。 B．魏文侯对诸大夫的恭维很高兴，听了任座的话，心里转而不悦，但他没有表现出来。 C．任座敢于直言是因为知道文侯一定会包容自己，但魏文侯最终还是驱逐了任座。 D．魏文侯最终亲自下阶迎接任座并待为上客，主要是为了讨好翟黄，彰显自己的大度。 76．文中画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项，每涂对一处得1分，超过两处不得分。 得中山A不以封B君之弟C而以封君之子D是以知E君之不肖也。 77．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！ （2）翟黄往视之，任座在于门，以君令召之。 78．结合全文，简要分析翟黄是如何让魏文侯欣然纳谏的？ 阅读下面的文言文，完成小题。 任中正，字庆之，曹州济阴人。父载，右拾遗。中正进士及第，为池州推官。历大理评事通判邵州，改太府寺丞、通判濮州。以翰林学士钱若水荐，迁秘书省著作佐郎、通判大名府。转运使陈纬徙陕西，举中正自代，太宗曰：“朕自知之。”召为秘书丞、江南转运副使。中正躯干颀长，帝择大笏，命内臣取绯衣之长者赐之。至部，岁大稔，民出租赋、平籴皆盈美。发运使王子舆欲悉调饷京师，中正曰：“东南岁输五百余万，而江南所出过半。今岁有余，或岁少歉则数不登，患及吾民矣。”乃止。擢监察御史、两浙转运使。民饥，中正不俟诏，发官廪振之。按晋州盛梁狱，论如法。迁殿中侍御史、判三司凭由司。既而有与梁善者，密中之，出为荆湖转运使。迁左司谏、直史馆、知梓州。擢枢密直学士，代张咏知益州。在郡五载，遵咏条教，蜀人便之。知审刑院，出知并州。迁给事中、权知开封府。大中祥符九年，拜尚书工部侍郎、枢密副使。马知节知密院，改同知院事。明年，曹利用为枢密使，复为副使，再进兵部侍郎、参知政事。仁宗在东宫时，以右丞兼宾客。迁工部尚书。帝既即位，乃拜兵部尚书。素与丁谓善，谓且贬，左右莫敢言者，中正独营救谓，降太子宾客。中正弟尚书兵部员外郎、判三司盐铁勾院任中行，右正言任中师，皆坐贬。顷之，以母老徙曹州，迁礼部尚书。卒，赠尚书左仆射，谥康懿。中正母入谒禁中与陈彭年王曾张知白妻同见真宗命中正母为班首且赐坐。中正事亲孝，平居简素，而饮食极丰美。 （节选自《宋史·任中正传》） 79．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．岁大稔    稔：谷物成熟，丰收 B．按晋州盛梁狱    按：审理、查办 C．密中之    中：符合，合乎 D．蜀人便之        便：感到方便 80．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．中正母入/谒禁中与陈彭年王曾张知白妻/同见真宗/命中正母为班首且赐坐 B．中正母入/谒禁中与陈彭年王曾张知白妻/同见真宗命中正母/为班首且赐坐 C．中正母入谒禁中/与陈彭年王曾张知白妻同见/真宗命中正母/为班首且赐坐 D．中正母入谒禁中/与陈彭年王曾张知白妻同见真宗/命中正母为班首/且赐坐 81．下列对两则材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．任中正先从地方官做起，因翰林学士钱若水的举荐而受到皇帝的关注，于是出任江南转运副使。 B．任中正身材修长魁梧，皇帝特为其选择大笏，并命令内臣取来较长的红色官服然后赐给他。 C．虽有富余，任正中不赞同将粮食悉数调往京师，他担心有些年份歉收，会给百姓造成祸患。 D．尚书兵部员外郎兼任三司监铁勾院的任中行与右正言任中师，皆因哥哥任中正而连坐受贬。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 墨池记 曾巩 ①临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ ②方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ ③墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！ ④庆历八年九月十二日，曾巩记。 82．下列画线词语解释有误的一项是（   ） A．临池学书（临：靠近） B．池水尽黑（尽：全，都） C．羲之之书晚乃善（善：擅长） D．教授王君盛恐其不章也（章：显著，显露） 83．下列句子中画线词的意义和用法相同的一项是（   ） A．以临于溪  以中有足乐者 B．羲之之书晚乃善  乃不知有汉 C．而因以及乎其迹邪  饮少辄醉，而年又最高 D．书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之  公与之乘，战于长勺 84．下列对文段内容的理解不正确的一项是（   ） A．文段开篇介绍了墨池的地理位置和名称由来，引用荀伯子《临川记》为证 B．作者认为王羲之的书法成就并非天生，而是通过后天的勤奋努力取得的 C．王君盛在楹间书写“晋王右军墨池”六字，是为了炫耀自己对王羲之的仰慕之情 D．文段借墨池之事，勉励学者要勤奋学习，深造道德，体现了作者的教育情怀 85．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。 （2）况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！ 第18页，共19页 第19页，共19页 学科网（北京）股份有限公司 《2026年中考语文专项训练：课外文言文阅读》参考答案 1．C 2．A 3．D 4．AD 5．（1）示例：不符合自己（他的）心意（的事），即使能富贵也不去做。 （2）示例：（扬雄）认为君子得势就大干一番，不得势就像龙蛇一样（蛰伏）。 6．示例：对屈原态度：扬雄敬佩屈原才学，但不赞同他因世俗不容“投江而死”的行为。 扬雄处世思想：君子如有合适时机就去施展才华，没有合适时机就当独善其身。 【导语】这是《汉书·扬雄传》的节选，以凝练的史家笔法，从治学喜好、性情品格、创作经历几个维度，勾勒出扬雄的一生行迹。选文重点突出，精准刻画了扬雄勤学善思、淡泊名利、不慕荣利的特质，人物形象鲜活立体，既保有史传的纪实性，也暗含对扬雄品格的隐性褒扬，可读性很强。 1．C.“家素贫”的意思，（他）家中一向贫寒。素，一向。“吴广素爱人”的意思，吴广一向爱护、关心他人。素，一向。两者的意思相同，并非“不同”。 2．A.“不汲汲于富贵”的意思，不为贫贱而忧愁。于：介词，对于。“所恶有甚于死者”的句意，但我所厌恶的还有超过死亡的事。于：介词，比。两个“于”的意义和用法不相同。 3．D.结合第四段第二、三句可知，扬雄家贫少有人登门，刘歆也说当时学者连《周易》都读不懂，更看不懂他写的《太玄》，认为这些文章太深奥，以致后人无法理解糟蹋他的好文章，无法流传于世。这体现“时人十分推崇”“流传于后世”的说法不当。 4．句意，做人简单、平易、超脱，口吃不擅长谈。性情沉默，嗜好深思。其中“为人平易”这是介绍他平易近人的特点；“口吃不能剧谈”这是介绍他因为说话不利索，不擅长交谈；“默而好深湛之思”这体现他擅长思考。故断为：为人平易/口吃不能剧谈/默而好深湛之思。 5．重点词： （1）非：不符合；虽：即使；事：做。 （2）得时：得遇时机；大行：大展作为；龙蛇：指像龙蛇一样蛰伏隐退， 6．结合第二段第四、五句可知，扬雄每次读屈原的文章都会为之感动流泪，他非常欣赏屈原的文学才华，认为他的才华比司马相如的还要高。扬雄虽然很同情屈原不幸的遭遇，但他不认同屈原因世俗不容而去投江的行为。 结合第二段第六、七句可知，扬雄认为君子如有合适时机就去施展才华，没有合适时机就当独善其身。不能像屈原那样，不能因为世俗不接纳自己就轻率投江而死。。这体现扬雄顺天安命的处世思想。 【点睛】参考译文： 扬雄，字子云，蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习，不研究章句，通晓字词解释而已。博览群书，没有什么不知道的。做人简单、平易、超脱，口吃不擅长谈。性情沉默，嗜好深思，清心寡欲，没有什么作为，没有什么特别的喜好，不为贫贱而忧愁，不热衷于追求富贵。他自有气度，不是圣贤的书不喜欢；不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。 扬雄曾经喜好辞赋。从前，蜀郡出了个司马相如，作赋甚弘丽温雅，扬雄心里很敬佩，每每作赋时，总是仿照他的体式。同时扬雄感到奇怪的是：屈原的文章胜过相如，却为世所不容，他创作了《离骚》，自己投江而死。扬雄被屈原的文章感动而生悲，每次读的时候没有不痛哭流涕的。扬雄认为君子如果得到机会时就大干一番，没有用武之地时，就像龙蛇一样蛰伏隐居，能不能有机遇是天命，何必要自己投水而死呢？为此，扬雄写了一篇文章，将文章从岷山投到长江里，以哀悼屈原。 汉孝成帝时，扬雄跟随皇帝狩猎，认为（狩猎的场面）游玩观赏过于奢侈靡费，不符合尧、舜、成汤、文王田猎时三面驱赶、网开一面的好生之意。于是写作《校猎赋》来委婉劝谏。后来写作《太玄》，用来坚守自己的志向，淡泊处世。 扬雄因病免职，后又重新被召为大夫。他家中一向贫寒，喜好饮酒，很少有人登门拜访。刘歆曾去看望他，对扬雄说：“白白地自讨苦吃！如今学者们享有俸禄利益，尚且不能通晓《周易》，更何况《太玄》呢？我恐怕后人会用它来盖酱坛啊。”扬雄笑了笑，没有回应。七十一岁时，在天凤五年去世。 7．C 8．D 9．BCE 10．兴奎将军凭借将校的身份前来任职，阿桂对他的相貌感到惊奇，说：“这是能做将军的人才啊。” 11．阿桂身上有两点可贵品质：一是慧眼识珠、知人善任，二是功高不傲、清廉自守。与课内贤臣的共性：《出师表》中诸葛亮为蜀汉政权选拔举荐大批德才兼备的人才，同样具有识才爱才、任人唯贤的品质；《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌身居高位却能时刻保持自省，不被虚名迷惑，与阿桂功高盖世却依然简朴生活、不慕权贵的品质一脉相承。 示例：对当代人的启示：当代领导者应学习阿桂的识才之智和用人之量，不拘一格发掘培养人才；每个人无论取得多大成就，都应坚守清廉本心，不被物质欲望裹挟，始终保持谦逊踏实的作风。 【导语】本文节选自《啸亭杂录》，以极简练的笔法勾勒清代名将阿桂的形象。作者选取平定绝域、识拔兴奎、治军有方、卒后宅第湫隘四件典型事，通过与权贵的对比，凸显其战功赫赫、知人善任、清廉自守的可贵品质，叙事平实却极具感染力。 7．C.“或于散僚卒伍以一二语赏识”中的“卒”指普通士兵；“其后卒为名将”中的“卒是”副词，意思是“最终”；“其卒后”中的“卒是”动词，意思是“去世”；“身先士卒”中的“卒”指士兵。四个“卒”的意义和用法并不一致。 8．D.根据第一段最后一句可知，阿桂指挥将士作战非常得心应手，对于立下功劳的将士，他有时只是用几句鼓励的话进行夸奖，有时只是用一些糕点水果作为赏赐，并不是用丰厚的物质奖赏来激励将士。该选项中“治军严苛，需以丰厚奖赏激励将士”的表述与原文内容完全不符。 9．句意：有时拍着桌子大声呼喊，有时神色严肃地长啸，有时拿着酒起舞，那么第二天一定有奇妙的计策。 从内容层次来看，这句话是按照“动作+结果”的逻辑展开的。“或拍案大呼”是阿桂思考时的第一个动作，表意完整，应在此处断开；“愀然长啸”是阿桂思考时的第二个动作，独立成意，应在此处断开；“持酒旋舞”是阿桂思考时的第三个动作，表意完整，应在此处断开；“则次日必有奇策”是前面这些动作之后必然出现的结果，作为一个整体表意。 故断句为：或拍案大呼B愀然长啸C持酒旋舞E则次日必有奇策。 10．注意下列重点字词： 以：介词，凭借；从事：古今异义，这里指任职、做事；奇：意动用法，对……感到惊奇；将才：指能做将军的人才。 11．根据第一段第二至五句可知，阿桂具有敏锐的识人眼光，能够从身份低微的散僚和士兵中发现有才能的人，并且敢于大胆任用，给他们提供施展才华的平台，因此天下的人才都愿意为他效力。 根据第二段第一句可知，阿桂虽然身居高位、战功赫赫，却始终保持着清廉简朴的生活作风，他的住宅低矮狭小，风格清雅简朴，与当时那些建造豪华府邸的权贵形成了鲜明的对比，体现了他不慕名利、坚守本心的高尚品质。 《出师表》中的诸葛亮，为了兴复汉室的大业鞠躬尽瘁，他向后主刘禅郑重推荐了郭攸之、费祎、董允等一批贤能的文臣和武将，希望后主能够亲近贤臣、远离小人，同样体现了他重视人才、善于识才用人的品质；同时诸葛亮一生清廉，“臣本布衣，躬耕于南阳”，不求富贵荣华，与阿桂身居高位却生活简朴的品质高度契合。 《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌，身为齐国的相国，却能够保持清醒的头脑，不被身边人的赞美所蒙蔽，从自己与徐公比美的小事中悟出了治国的大道理，并且敢于向齐王进谏，体现了他善于思考、有智慧、以国家利益为重的品质；同时他不慕虚荣、坚守本心的特点，与阿桂不追求奢华生活、清廉简朴的品质是相通的。 示例： 对当代人的启示：在当代职场中，领导者应该学习阿桂的识才之智和用人之量，不拘一格地发掘和培养人才，让每个人的才能都能得到充分发挥；对于我们每个人来说，无论取得多大的成就，都应该学习阿桂清廉自守的品质，不被物质欲望所裹挟，始终保持谦逊和本心，做一个对社会有价值的人。 【点睛】参考译文： 阿文成公（阿桂）多次率军出征，平定了边远地区的战乱，是当时最杰出的名臣。他选拔提拔人才，有时能从闲散的官吏和普通士兵中，凭借一两句话就赏识其才能，立刻把名字写在推荐文书上，因此人们都愿意为他效力。兴奎将军凭借将校的身份在军中任职，阿桂对他的相貌感到惊奇，说：“这是能做将军的人才啊。”于是授予他副将的任命文书，命令他率军攻打某座山岭，兴奎当天就取得了胜利，后来他最终成为了一代名将。听说他在军务繁忙紧迫的时候，只在营帐中独自坐着饮酒，点着蜡烛通宵达旦。有时拍着桌子大声呼喊，有时神色严肃地长啸，有时拿着酒起舞，那么第二天他一定能想出克敌制胜的奇妙计策。他指挥将士作战，就像揭掉蒙在物体上的东西、振落将要掉落的树叶一样容易。对于立下功劳的人，他有时只用几句鼓励的话夸奖，有时用一些糕点水果作为赏赐，而那些人却会终身感激，心甘情愿为他拼死效力。 他去世后，前去吊唁的人看到他的住宅低矮狭小，风格竟然清雅简朴，和当时那些拥有高大华丽府邸的权贵相比，就像香草和臭草一样，好坏自然分明。把他和当年李文靖公（李沆）厅堂前只能容下一匹马转身的住宅相比，也不算过分。 12．D 13．（1）所以，不是做官而有实力（财力）的人，不能去游历；不是有才能和文采（才华）的人，即使游历了也没有收获。 （2）游览之后，（他）一定会有感而发创作诗歌，来记录那里的景色和时世的变化，于是他的诗歌更加精妙。 14．①写颜回、原宪等古代先贤，虽“坐守陋室”却志气高昂，与上文陈庭学通过游历川蜀山水获得提升形成对照，引发深入思考。②借“得无有出于山水之外者乎”的反问，委婉劝勉（提醒）陈庭学不要只满足于游历的收获，还应学习古贤重视内在修养（学习孔学儒道），追求更高的志向和精神境界，深化文章主旨。 【导语】本文叙议结合，先极写川蜀山水之险与游历之难，层层铺垫；再叙陈庭学入蜀览胜、诗艺大进，突出山水对人的滋养；末以颜回、原宪作比，引向山水之外的精神修为，立意由景入人、由外及内，层层深化。行文从容典雅，情理兼备，既赞友人才情，又寄高远期许，堪称赠序佳作。 12．D.句意：在京城与我相会。会：相会、见面，而非“适逢、恰巧”。 13．（1）重点词语：故，所以；仕，做官；力，财力；游，游历；材，才能；纵，即使。 （2）重点词语：既，已经；览，游览；发，抒发、创作；纪，记述；益，更加；工，精妙、精巧。 14．根据第③段“盖得于山水之助者侈矣”可知，作者先肯定陈庭学游历川蜀后，气质、言语、志向都得到极大提升，这是山水带来的益处。 根据第③段“皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者”可知，作者举出颜回、原宪身居简陋居所、环境荒僻，却精神充沛、胸怀宽广的事例，与陈庭学靠山水增益自身形成对比，引发读者思考。 根据第③段“得无有出于山水之外者乎”可知，作者借此反问，委婉劝勉陈庭学，不应只满足于山水带来的外在提升，更应探求山水之外的内在修养，学习古贤安贫乐道、修身养志的境界，从而深化文章主旨，提升立意高度。 【点睛】参考译文： 西南地区的山水，只有四川最为奇特。但它距离中原万里，陆路有剑阁栈道的险阻，水路有瞿塘峡、滟滪堆的忧患。骑马行走，竹林中山峦高耸，接连几十天都看不见山顶。登高俯视，万丈深谷幽深难测，令人胆战心惊。走水路，江石坚硬锋利，波涛险恶、漩涡怪异，船只要稍有偏差，就会破碎沉没，葬身鱼腹。路途艰险到这般地步。所以不是有财力的官员，不能前去游览；不是有文才的人，即使游览也一无所获；不是身强体壮的人，大多老死在那里。喜好奇景的人都为此感到遗憾。 天台人陈庭学君，擅长作诗。他凭借中书左司掾的身份，屡次跟随大将北征，立下功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到成都。成都是四川的要地，是扬雄、司马相如、诸葛亮居住过的地方，英雄豪杰征战驻守的遗迹，诗人文士游览饮酒、赋诗歌唱的场所，庭学没有不去游历观览的。游览之后，（他）一定会有感而发创作诗歌，来记录那里的景色和时世的变化，于是他的诗作更加精妙。 过了三年，他按惯例辞官回乡，在京城与我相会。他的精神更加饱满，言谈更加豪迈，志向意趣更加高远，大概是从山水之中收获颇丰。然而我听说古代的贤士，如颜回、原宪，都安守简陋的屋舍，杂草掩门，可志向意气却十分充沛，好似能包容天地。这其中的原因是什么呢？莫非有超出山水之外的东西吗？希望庭学回去后试着探求一番，如果有所收获，就请告诉我，我将不止是感到惭愧而已。 15．B 16． 就、马上 恰逢、适值 适逢、恰巧遇到 17．（1）（郭贤操）多次参加科考都没中，没有了参加科考的意愿。 （2）（孙之獬）释放贤操，没有杀害，并强行把官职授予（给他）。 18．C 【导语】这篇短文惜墨如金，先以形神刻画点出郭贤操的名士特质，再以知己相赏衬其品格，后叙抗清拒降之事，寥寥数笔便将守义不屈的义士形象立起，风骨凛然。 15．句意：（余士瑺）经过历陵时，一定会去见郭子。 “过历陵”写出经过某地的行为，“必就见郭子”写出必然去拜访郭子的动作，前后为承接关系。 故断句为：过历陵/必就见郭子。 16．（1）句意：谈论时事就共同痛哭。辄：就、马上。 （2）句意：恰逢我解除官职。属：恰逢、适值。 （3）句意：恰巧遇到胡伯仰战败覆没。会：适逢、恰巧遇到。 17．注意重点字词： （1）数：多次；第：科举考中；绝：断绝；意：意愿。 （2）释：释放；强：强行、强迫；官：授予官职；以：把。 18．根据选文内容，郭贤操在明末战乱之际“愤欲举义”，招兵八千人“恢德安，旋袭复建昌”，主动起兵抗敌；兵败被俘后，都督孙之獬“释贤操不杀，强以官”，他却“不受”，拒绝投降并拒受官职。起兵举义体现其对故国的忠诚，被俘不屈则彰显其士人气节，因此“坚守气节的忠义者”最为恰当，选文中未涉及其为官清廉、治理百姓或孝亲睦邻的事迹。 【点睛】参考译文： 义士姓郭，名贤操，字以约，别号天琴，是九江德安县的生员。郭贤操生得身材修长，双眼明亮如星辰闪烁，大步行走时意气昂扬，心胸豁达大度。他读书喜好奇伟节义之事，作诗、写古文都堪称名家手笔。多次参加科举考试未能考中，便断绝了参加科考的念头。他纵情于山水之间，足迹几乎遍布各地。年轻时结交了江州司李余士瑺，此人是个学道之人，贤操对他十分仰慕。余士瑺经过历陵时，必定前去拜访郭子。当时，余士瑺身负癫狂之名，唯独贤操信任他，说“不癫”。郭贤操也身负狂放之名，唯独余士瑺信任他，说“不狂”。两人彼此投合，极为欢洽，谈论起时事总是共同痛哭。恰逢我解除官职，寄居在浔阳。 遭遇乙酉年左良玉兵乱之难，贤操创伤很重，到庐山养病。清军忽然攻入江州。我激愤之下想要起兵抗敌，却无力行动，便寄希望于晾山的李含初和郭贤操。贤操于是招募高长子，联合同县的武生胡伯仰，聚集部众八千人收复了德安，随即又袭击收复了建昌，与前来东援的敌兵相遇，交战两次都取得胜利。恰逢胡伯仰战败覆没，郭贤操的军队孤立无援，而高长子暗中被敌人收买，于是捉拿了贤操叛变投敌。当时，都督孙之獬招抚江西，打算窃取已完成招抚局势的声名，便释放了贤操没有杀害，并强行授予他官职。贤操拒不接受。 19．A 20．D 21．B 22．BE 23．①（钱镠）年少时父亲去世，家境贫寒，不从事谋生的职业，把贩卖私盐作为生计。②钱镠接受了册封，尊奉后梁为正统，派遣使者朝贡不断。 24．钱镠有雄才大略，军事才能出众，平定叛乱，保卫疆土；他治理有方，兴修水利，劝课农桑，让百姓安居乐业，使两浙地区富庶安定；临终妥善安排继承人，遗命子孙坚守正道，不称帝、不扩张，顾全大局，因此被称为五代十国之贤王。 【导语】本文简练记述吴越王钱镠一生，从贩盐布衣到割据两浙的开国君主，尽显其勇武谋略与治世才干。他平乱讨逆、受封藩王，却不称帝逞强，在位兴水利、劝农桑、安民息兵，让两浙富庶安定。临终择嗣、遗命奉中原，尽显远见与格局，寥寥笔墨勾勒出一位雄才大略、体恤民生、审时度势的乱世明君形象。 19．A.“善射与槊”里的“射”，指射箭，是钱镠擅长的武艺、作战技能。“射者中，弈者胜”里的“射”，指投壶，是古人宴饮时的礼仪游戏，并非战场射箭。二者意思不同。 20．D.“民间号为‘海龙王’”的“为”是动词，称作，当作。“士卒多为用者”中的“为”是介词，被。二者意思不同。 21．B.“赐铁券，恕九死”是朝廷给予的极高荣誉与特权。这种通过他人/朝廷的行为、封赏来表现人物功绩、地位的写法，属于侧面描写。 22．句意：钱镠于是拿出几箱钥匙，召来钱元瓘，把钥匙交给他，说：“众将都答应拥戴你了。” “镠乃出管钥数箧”是完整的动作，表述拿出钥匙一事，语义完整，故在B处断开；“曰”字是提示下文为直接引语，前面的动作叙述完毕，后面是说话内容，因此在E处断开。 23．重难点词语有： （1）少：年少时，小时候；孤：幼年丧父；事：从事，经营；生业：谋生的职业、产业；以……为事：把……当作职业。 （2）受：接受；奉：尊奉，奉行；正朔：指王朝的正统历法，代指承认其统治合法性；遣：派遣；朝贡：朝见进贡；绝：断绝，停止。 24．军事才干卓越，能征善战：第②段记载，黄巢进犯浙东临安时，钱镠“以少击众，伏弩射杀其先锋”，吓退贼军；后来又协助董昌击败刘汉宏，平定浙西之乱；董昌僭越称帝后，他“数败昌军，明年擒昌，斩之”，稳定两浙局势。可见他智勇双全、战功赫赫，具备杰出的军事才能。 治理才干突出，安民富国：第②段写道，钱镠在位期间“兴修水利，筑捍海石塘，疏西湖、整鉴湖，息兵安民，劝课农桑”，让两浙地区变得富庶，百姓称他为“海龙王”。他重视水利与农业，让百姓安居乐业，体现了贤明的治理能力。 顾全大局，守义保民：第②段中，朱温建立后梁，封他为吴越王，钱镠“受之，奉梁正朔，遣使朝贡不绝”，不自立称帝，避免与中原交战，减少战乱。第③段临终时，他留下遗命：“子孙奉中原正朔，勿称帝，勿扩张”，始终以两浙百姓安危为重，不贪图权势、不挑起战端。 综上，钱镠能打仗、善治国、识大体，始终保境安民，因此称得上“五代十国之贤王”。 【点睛】参考译文： 钱镠，字具美，是杭州临安人。他年少时丧父家贫，不从事谋生的产业，以贩卖私盐为生。到了壮年，擅长射箭和使槊，略微通晓图谶纬书一类的典籍，拥有杰出的才智和远大的谋略。 唐朝乾符六年，黄巢进犯浙东，抵达临安。钱镠以少胜多，埋伏弓弩射杀了黄巢的先锋，贼军大乱，于是退兵离去。钱镠凭借战功升任都知兵马使。光启二年，董昌采纳钱镠的建议，渡过长江攻打镇东观察使刘汉宏，消灭了他，攻取越州。董昌自己统领浙东，任命钱镠为杭州刺史，分别占据浙西。景福元年，钱镠平定浙西的叛乱，第二年，被任命为镇海节度使、润州刺史，逐渐兼并两浙地区。乾宁二年，董昌在越州越位自称皇帝，朝廷命令钱镠讨伐他。钱镠多次击败董昌的军队，第二年擒获董昌，将他斩杀。朝廷加封钱镠为镇东节度使，赏赐铁券，可宽恕九次死罪。后梁开平元年，朱温篡夺唐朝政权，封钱镠为吴越王。钱镠接受了封号，尊奉后梁为正统，派遣使者朝贡不断。他在位期间，兴修水利，修筑捍海石塘，疏浚西湖、整治鉴湖，停止战争安抚百姓，鼓励督促农桑生产，两浙地区依靠他变得富裕繁盛，民间称他为“海龙王”。 后唐长兴三年，钱镠卧病在床，召集各位大将告诉他们说：“我的儿子们都愚钝懦弱，不能够托付身后大事，我死后，你们自行选择继承人。”众将流下眼泪，都说：“钱元瓘跟随大王征战功劳最大，其他儿子比不上他，请立他为继承人。”钱镠于是取出几箱钥匙，召来钱元瓘交给他，说：“众将都答应你了。”钱镠去世，享年八十一岁。留下遗命让子孙尊奉中原王朝为正统，不要称帝，不要扩张领土。朝廷赐谥号为武肃，安葬在钱王陵。钱元瓘继承王位，承袭封为吴越国王，玉册、金印，都依照钱镠当年的旧例。 25．D 26．C 27．ABC 28．您怎么不用责备我的话去责备统治百姓的掌权者呢？ 29．二者都具有虚心纳谏、从善如流（知错能改）的品质，都能听取正确劝谏并及时调整治国策略。 【导语】本文以寓言小故事喻治国大道理，构思精巧，寓意深刻。文章借商於子以猪耕田之事，巧设对话，由耕田需牛类比治国需贤，言辞委婉犀利，讽谏有力。叙事简洁凝练，人物形象鲜明，商於子智慧善辩，商君知错能省。以小见大，借日常农事映射为政要义，语言质朴浅显，说理深入浅出，兼具文学性与思想性，是一篇借事明理的经典讽喻短文。 25．D.原文“不以贤”中，“以”是动词，意为用、任用，完整句意为“不任用贤能之人”；《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”中，“以”是介词，意为因为，用法和意义不同。 26．C.原文“比至国乃除旧弊施新策广招天下之士以治”的主体是商君，并非商於子亲自参与；“盖商於子之功也”是因商於子的劝谏让商君醒悟、施行善政，才归功于他，选项曲解文意。 27．句意：等到回到国都，（商君）就革除旧有的弊政，施行新的国策，广泛招揽天下的贤士来治理国家。“比至国”是时间状语，交代商君行程的节点，与后文的具体举措断开；“乃除旧弊”“施新策”“广招天下之士以治”是商君回到国都后接连采取的三项具体举措，属于并列的动宾结构，分别断开。 故断句：比至国/乃除旧弊/施新策/广招天下之士以治。 28．注意下列重点字词：何：为什么；以：用；责：责备。牧民者：统治、管理百姓的人（即掌权者、官吏）；耶：句末语气词，相当于“呢”。 29．文中商君起初因商於子用猪耕田而责备对方，显得刚愎；但听了商於子“治国用贤”的劝谏后，立刻醒悟，面有惭色，并迅速革除旧弊、施行新政、招揽贤士，以实际行动兑现整改，体现了闻过则喜、知错即改、善于反思的品质。 《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王在邹忌以“比美”设喻劝谏后，当即明确表态，下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏”，并迅速推行广开言路的政策，展现了善于纳谏、从善如流、果断改革的胸怀与魄力。 两人虽身份、背景不同，但都不固执己见，能够听取他人的正确意见，并迅速调整自身行为与治国策略，最终实现了国家治理的改善，是明君与善于纳谏的典范。 【点睛】参考译文： 商於子是商国的平民，家境贫寒，没有牛来耕田，于是就牵一头大猪套上农具往东去耕田。商君是商国的国君，微服巡视乡间田野，路过时责备他说：“你做错了！耕田应当用牛，凭借牛巨大的力气能够翻起土块，坚硬的蹄子可以踩踏泥潭。猪即使体型庞大，又怎么能用来耕田呢？”商於子很不高兴，没有应答。 商君又说：“如今你用猪来代替牛耕田，难道不是荒谬错乱吗？”商於子说：“您认为我做事荒唐，我也认为您治理国家荒唐。我难道不知道耕田必须用牛，就如同治理百姓必须任用贤才一样？如今您用猪代替牛耕田，即便种不好田地，危害尚且微小；如果不任用贤能之人治理国家，那么天下百姓都会遭受灾祸，危害就十分严重了。您为何不用责备我的话，去责备那些治理百姓的人呢？” 商君伫立片刻，脸上露出惭愧的神色，回头对身边的随从说：“你们要借此探究事物的道理。一个耕田的百姓，尚且能够透彻明白治国的道理，而执掌朝政的人却如此愚昧。谈论治国的方法，我自愧远远比不上他。”等到回到国都，商君便革除旧有的弊政，施行新的国策，广泛招揽天下贤士来治理国家。几年之后，百姓富足，国家安定，这大都是商於子劝谏的功劳。 30．D 31．B 32．B 33．ACD 34．（1）我早春来到这里，当时天气还很寒冷，各类水族动物都隐藏不出来，到现在才全部出现。 （2）那么它的恩泽又能遍及万物，白野公深切喜爱它是应该的啊。 35．柳宗元流露的是被贬后难以排遣的寂寞、抑郁与失意之情，寄情山水只是暂时的慰藉。刘基表达了热爱山水，追求君子般澄澈通透、泽被万物的高尚品德。 【导语】《活水源记》是一篇清隽雅致的明代小品，作者先细腻勾勒活水源澄澈灵动的山中小景，笔下草木虫鱼皆鲜活有生机，后托物言志，借活水源清而不竭、泽被万物的特质，寄寓对君子济世修身德行的追求，写景融情，浑然自然。 30．D.“属岁旱时”中的“属”意思是“适逢，正值”；《岳阳楼记》中“属予作文以记之”的“属”通“嘱”，意思是“嘱托”，二者意思不同，该项说法错误。 31．B.有误，“有水鼠常来食之”中的“之”是代词，代指小鲭鱼；《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译，二者意义和用法不同，该项说法错误。 32．B.有误，第①段先写了活水源的源头，接着写水的变化（“浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中。其初为渠时，深不逾尺而澄澈可鉴”），然后写名字由来（“故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源”），最后写栖息繁衍在此的生物，该项说法错误。 33．句意：有泉水，泉水最初从石头缝里流出来，细细流淌，冬天温暖而夏天冰凉”。 “有泉焉”是独立分句，“焉”表陈述语气；“其始出石罅”写泉水流出的地方，后面断开；“涓涓然”写泉水流动的样子，“冬温而夏寒”写泉水的温度，中间断开。 故断为：有泉焉/其始出石罅/涓涓然/冬温而夏寒 故在ACD处断开。 34．（1）重点词：予，我；方，正；甚，很；诸，各；悉，全、都。 （2）重点词：则，那么；泽，恩泽；及，惠及；宜，应当、理所当然。 35．《小石潭记》创作于柳宗元因参与政治革新失败，被贬永州的失意时期。柳宗元探寻山水，本身就是为了排遣贬谪带来的失意伤痛。“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”“往来翕忽，似与游者相乐”初见小石潭时的愉悦只是暂时的精神慰藉；“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，当小石潭幽寂清冷的环境触发心境，他自然生出“凄神寒骨，悄怆幽邃”的悲凉感，被贬后积压的失意、孤寂无法真正排遣，始终萦绕在文字中。因此，柳宗元的《小石潭》中借山水抒发贬谪人生的压抑失意，寄情山水只是困境中暂时的情绪排解。 《活水源记》是托物言志之作，作者借活水源的特点寄寓自己的人格追求。根据第一段中内容可知，作者先铺写活水源的特质：泉水澄澈可鉴，终年不枯源源不竭，滋养各类生物（石蟹、小鱼、禽鸟都在此栖息繁衍），旱季还能灌溉数十亩田地、惠及百姓。第二段“予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉”可知，作者直接点出活水源“有君子之德焉”，将水的特性人格化，借赞美活水源，既抒发了对鲜活山水自然的热爱，也寄托了自己对澄澈无私、泽被万物的君子高尚品格的追求，志趣偏向于借景物言志，彰显自己的理想人格。 【点睛】参考译文： 灵峰山，山上有金鸡峰。有泉水在此，泉水开始从石头缝里流出来，细细流淌，冬天温暖，夏天冰凉；流成一个小渠，冬夏季节都不干涸。小渠满了之后向西南流去，贴着沙土地前行。刚形成小渠时，水深不到一尺，而且清澈地可以照人，俯视泉水薄崖石上的松竹花草都在水底下。所以秘书卿白野公经常来游玩，整天坐在水旁，给这泉水起名叫做活水源。泉水中产石蟹，铜钱大小。也有小鲼鱼，颜色纯黑，生活在石头洞穴里，水鼠经常来吃他们。水里的草大多是水松、菖蒲。这里有种鸟和八哥差不多大，黑毛红嘴，经常在水上鸣叫，叫声和竹鸡差不多但比竹鸡滑润。有两个鹡鸰，经常从竹林中出来，站在石头上洗浴，饮完水后，鸣叫着飞走了。我早春来到这里，当时天气还很寒冷，各类水族动物都隐藏不出来，到现在才全部出现。又有四五条虫子，都如小手指般大小，形状好像半莲子，整天在水面上旋转着前进，太阳照在它们的背上，颜色就像紫水晶，不知是什么虫。 我既喜欢这里泉水的清澈，又喜欢它的源源不断，而且还能使各种动物来依附它，具有君子的品德。有人说：“当遇到旱季时，所出泉水能灌溉几十亩田地。”那么它的恩泽又能遍及万物，白野公深切喜爱它是应该的啊。 36．B 37．A 38．C 39．CE 40．（1）（陆羽）有学问，只要有一件事没有尽得其中的奥妙就感到羞愧。 （2）陆君善于品茶，天下人都知道，扬子江的中泠水，又是特别妙绝。 41．作者直接叙写陆羽闭门读书、与人期虽阻虎狼不避、野服携具等情节，刻画他勤奋好学、信守承诺、不拘礼法的形象；借时人将其比作接舆、茶商奉其为茶神、李季卿的赞赏等内容，运用侧面描写，烘托他在茶道领域的崇高地位、专业能力与自然率真、清高自尊的品质。正侧面描写相结合，使人物更加立体丰满。 【导语】本文节选自《唐才子传》，以简练传神的笔法勾勒出“茶圣”陆羽的奇崛风骨。文章前半部分通过“击林木”“弄流水”“恸哭而返”等细节，极写其率性任诞、寄情山水的隐士情怀；后半部分则借“野服挈具”与“命奴子与钱”的冲突，突显其傲岸清高、不慕荣利的品格。全文叙事与议论结合，将一位嗜茶如命、才华横溢却又孤高自许的文人形象刻画得入木三分。 36．B.错误，两个“或”意思不同。文中“或行旷野中”的“或”意为“有时”，表示时间上的不定。“或异二者之为”中的“或”意为“或许、也许”，表示推测或委婉语气。 37．A.错误，两个“而”的意义和用法不同。文中“口吃而辩”的“而”表转折关系，意为“但是、却”。“博学而笃志”中的“而”表并列关系，意为“并且、而且”。 38．C.错误。“裴回至月黑”意为“徘徊直到天色全黑”。这主要是记叙，如实记录了他沉浸在吟诗中的时间之久，并未进行艺术上的夸大渲染。 39．句意：他乘小船往来于山寺之间，只戴着纱巾、穿着藤鞋，敲击林木。 从内容看，“扁舟往来山寺”叙述来往方式及地点，句意完整，C处断开；“唯纱巾藤鞋”指穿戴，句意完整，E处断开。 40．注意重点词语的解释： （1）愧，意动用法，以……为愧，感到羞愧/遗憾；尽，穷尽，完全掌握；妙，奥妙，精妙之处。 （2）善，擅长，善于；所知，所字结构，知道的事情/知晓的；殊，特别；绝，绝妙。 41．根据第①段第6句可知，作者直接记叙陆羽与人约定，即使有虎狼阻挡也不逃避，刻画了他信守承诺、刚毅果敢的性格。根据第①段第9句可知，作者描写他穿戴简陋（纱巾藤鞋）、行为怪诞（击林木、恸哭），生动展现了他率性自然、不拘礼法、寄情山水的隐士风度。根据第②段第4句可知，面对权贵召见，他身穿野服、提着茶具直接进去，表现了他不慕荣利、傲岸清高的品质。 根据第①段“当时以比接舆也”可知，借当时人将他比作春秋狂人接舆，侧面烘托了他狂放不羁、超脱世俗的形象。根据第②段第2句可知，借茶商将其塑像供奉为茶神，侧面烘托了他在茶道领域极高的专业造诣和崇高地位。根据第②段最后一句可知，借李季卿像打发下人一样给钱这一行为引发的冲突，反衬出陆羽自尊心极强、视人格尊严高于金钱的品格。 文章通过正面叙述其怪诞行为和侧面借助他人评价、社会反响，立体地塑造了一位才华横溢却又孤高自许的“茶圣”形象。 【点睛】参考译文： ①陆羽，字鸿渐。（陆羽）有学问，只要有一件事没有尽得其中的奥妙就感到羞愧。性格诙谐幽默。唐肃宗上元初年，他在苕溪边建造茅屋，闭门读书，常与有名的僧人、高洁的隐士整日清谈宴饮。他容貌丑陋，虽有口吃的毛病，却口才善辩。听到别人的优点，就如同自己获得了优点一般欣喜；和人定下约定，即便遇到虎狼阻拦也绝不逃避。他擅长创作古调歌诗，意趣闲淡高雅，撰写的书籍数量极多。他乘小船往来于山寺之间，只戴着纱巾、穿着藤鞋，敲击林木，拨弄流水；有时行走在旷野中，吟诵古诗，徘徊流连直到夜幕降临，兴致散尽才痛哭着返回，当时的人将他比作春秋时的楚国隐士接舆。他与诗僧皎然结为心意相通、无需多言的忘言之交，朝廷曾下诏授予他太子文学的官职。 ②陆羽酷爱饮茶，钻研出精妙的茶道理论，撰写《茶经》三卷，论述茶的起源、制茶之法、煮茶器具，当时的人称呼他为“茶仙”，天下人也因此更加知晓饮茶的习俗。卖茶的人家用瓷陶塑成陆羽的模样，将他祭祀为神，购买十套茶具，就会附赠一个陆羽的塑像。当初，御史大夫李季卿到江南安抚百姓，他喜爱饮茶，知晓陆羽的名声，便召见了他。陆羽穿着粗布野服，提着茶具入内，李季卿说：“陆君善于品茶，天下人都知道，扬子江的中泠水，又是特别妙绝。如今这两大妙品千年才能相遇一次，先生可不能轻易错失啊。”茶喝完后，李季卿吩咐奴仆给陆羽赏钱。陆羽对此深感羞愧，于是又撰写了《毁茶论》。 42．祖宗之地不可以与人/何庸议？ 43． 为（担任） 惟（只） 属（同“嘱”，嘱托，托付） 44．（1）不久京城失守，徽宗、钦宗被掳往北方。（2）秦桧一定要杀我，我死了，你们就没有祸患了。 45．赵鼎是一位忠君爱国、坚守气节、聪慧有才、重情顾家、舍生取义、刚正不阿的士人。 【导语】本文节选自《宋史・赵鼎传》，叙事简练，人物风骨尽显。开篇叙其才学与正直，中段显其爱国气节，末段写其遭秦桧构陷、从容赴死，寥寥数语勾勒出忠直刚烈的贤臣形象。文字质朴无华，却以史实为骨、以气节为魂，既还原历史，又饱含褒扬，读来令人敬佩，尽显史家笔法的凝练与厚重。 42．句意：祖宗留下的土地，不能割让给别人，哪里用得着商议呢？“祖宗之地不可以与人”是赵鼎的观点，强调国土不可割让的原则；“何庸议”是独立的反问句式，表达对“割地”提议的强烈反对，两层意思完整独立，故在“人”之后断开。断句结果：祖宗之地不可以与人/何庸议？ 43．（1）“擢为开封士曹”句意：多次升迁担任河南洛阳令。为：担任，做。 （2）“惟广西帅张宗元时馈醪米”句意：只有广西统帅张宗元时常馈赠酒米。惟：只，只有。 （3）“遗言属其子乞归葬”句意：留下遗言嘱咐他的儿子请求归葬故里。属：通“嘱”，嘱咐，嘱托。 44．（1）重点词语：已而，不久；北行，被掳往北方。 （2）重点词语：必，一定；欲，想要；汝曹，你们；患，祸患，灾祸。 45．根据第②段第一句及第②段最后一句可知，金兵攻陷太原后，赵鼎坚决反对割让祖宗土地，面对金人拥立张邦昌的企图，他拒绝签署议状，以实际行动捍卫国家主权与民族气节。 根据第①段第三句可知，赵鼎考中进士且策论斥责误国之臣，才能被宰相赏识并提拔，展现出出众的才学与理政能力。 根据第③段第三四句可知，赵鼎洞悉秦桧的狠毒意图，为保全家人性命，以绝食赴死，舍生取义，既坚守自身气节，又顾及家族安危，体现出理性与深情并存的特质。 根据第③段第一句可知，赵鼎被贬吉阳后深居简出，不与趋炎附势之人往来，仅接受少数人的善意，凸显其不随波逐流的刚直品格。 【点睛】参考译文：赵鼎，字元镇，是解州闻喜人。四岁时父亲去世，母亲樊氏教导他，他精通经史百家典籍。崇宁五年考中进士，对策时直言斥责章惇贻误国家。多次升迁任河南洛阳令，宰相吴敏了解他的才能，提拔他为开封士曹。 金兵攻陷太原，朝廷商议割让三镇土地，赵鼎说：“祖宗留下的土地不能送给别人，有什么可商议的？”不久京城沦陷，徽、钦二帝被掳往北方。金人商议拥立张邦昌为帝，赵鼎与胡寅、张浚躲入太学，不肯签署劝进文书。 在吉阳的三年，他深居简出，门生旧吏都不敢往来问候，只有广西统帅张宗元时常馈赠酒米。秦桧得知后，命令当地军队每月上报赵鼎的生死情况。赵鼎派人告诉儿子赵汾：“秦桧一定要杀我，我死了，你们就没有祸患；否则，灾祸会连累全家。”留下遗言嘱咐儿子请求归葬故里，于是绝食而死，当时是绍兴十七年，天下人听闻都为他悲痛。 46．非夫人之物而强假焉/必虑人逼取 47． 等到 得到 本来 48．（1）不只是读书是这样，天下万物都是这样。 （2）这样之后，我才感叹借书来读的人用心专一，而年少时的光阴是值得珍惜的呀！ 49．中心论点： 书非借不能读也 感悟示例：当下很多人条件优渥，囤了很多书却束之高阁，和文中“拥有自己的书就搁置不读”的情况完全一致，反而借来的书会抓紧读完。这提醒我们：要珍惜现有读书条件，不要用“以后再读”当借口浪费光阴，应当专心读书，不负好时光。 【导语】袁枚《黄生借书说》以借书小事阐发普遍人性，切口小巧说理通透。开篇点出核心观点，以古今藏书者、自身前后读书经历对比，道破“拥有则怠、难得才惜”的共通人性。说理恳切不生硬，放到今天，仍戳中人们囤积资源却不善利用的通病，极具现实共鸣。 46．句意是：不是那人自己的东西，却勉强向别人借来，（他）一定会担心别人催讨取回。根据句意可知，“非夫人之物而强假焉”陈述了一个具体情况，“焉”是句末语气词，其后断开；“必虑人逼取”是基于前面具体情况所产生的必然结果。因此可断句为：非夫人之物而强假焉/必虑人逼取。 47．（1）句意：姑且等到日后再看吧。俟：等到。 （2）句意：家里穷，很难得到书（读）。致：得到。 （3）句意：既然这样，那么是我本来不幸而遇到了姓张的人吗？固：本来。 48．注意下面的重点词语解释。 （1）非独：不只是；然：这样；皆：全、都。 （2）然后：这样之后；可惜：值得珍惜。 49．第一问：文章开篇即由黄生借书一事，直接鲜明地提出了全文的中心论点：“书非借不能读也。” 第②段提出中心论点后，作者从两个层面展开论证，使观点更具说服力。首先列举了天子、富贵人家藏书丰富却无人读书，以及祖辈积书、子孙弃书的普遍社会现象，从反面论证了拥有书籍反而不读的道理；然后类比推理，由“书”推及“天下物”，指出人们对待借来的东西和自己拥有的东西时，普遍存在“惴惴焉摩玩”与“高束庋藏”的两种截然不同的心理，从而将“书非借不能读”的个别现象上升为具有普遍意义的规律。 第③段作者叙述了自己的亲身经历，进行正反对比论证：年少时因家贫借书艰难，所以一旦借到书便“有所览辄省记”，读书极为用心专一；做官后有了俸禄，买书变得容易，藏书“落落大满”，结果却是“素蟫灰丝时蒙卷轴”，反而不再读书，有力地印证了“借者之用心专”，使中心论点更加坚实。 第④段作者将话题回到黄生身上，通过将自己“不幸而遇吝书者”与黄生“幸而遇公书者”进行对比，勉励黄生要“知幸与不幸”，从而做到“读书也必专，而其归书也必速”，既是对黄生的殷切期望，也再次点明并深化了文章的主旨。 第二问：紧扣 本文的中心论点“书非借不能读也”，结合自身经历或身边现象，如囤书不读，囤网课不学，拥有丰富资源却不珍惜等，用简洁的语言写出阅读启示，体现现实意义即可。 示例：现在我们生活条件优越，很多人拥有大量书籍、网课和学习资料，却常常囤而不看、存而不学，总觉得 “以后再看也来得及”，结果白白浪费资源。这篇文章启示我们：无论是学习知识还是利用时间，都要像借书阅读那样，心怀珍惜、专心致志、及时行动，不拖延、不敷衍，才能真正学有所获。 【点睛】参考译文： 黄生借书说 黄生允修来借书。随园主人把书交给他，并告诉他说： 书如果不是借来的，就不会（好好地）去读。你没听说过那些藏书的人吗？那七略、四库里的书，是天子的藏书，可是天子中读书的又有几个呢？那些搬运时累得牛出汗、堆满屋子的，是富贵人家的书，可是富贵人中读书的又有几个呢？其余那些祖父辈、父亲辈积存（书籍），儿子辈、孙子辈丢弃（书籍）的，就更不用说了。不只是书籍是这样，天下的事物都是这样。不是那人自己的东西，却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要回，因而忧惧不安地抚摸赏玩个不停，说：‘今天（这东西）还在我这里，明天（它）就要离开，我就不能再看到它了。’如果（这东西）已经被自己所拥有，（就）一定会（把它）捆扎好高高地收藏起来，说：‘姑且等到日后再看吧’如此而已。 我小时候爱好读书，（但）家里穷，很难得到书（读）。有个姓张的人家藏书很多，（我）前去借，（他）不借给（我），（我）回来后（那种渴望读书的心情）在梦中都表现了出来。他（我）迫切（的心情）就像这样。所以（只要）有看过的（书），就记在心里。做官以后，（薪）俸花出去了，书籍买来了，（屋里）到处都堆满了，（但）白色的蠹虫和灰色的蜘蛛丝时常覆盖在书卷上。这样以后才慨叹借书的人用心专一，而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊！ 现在黄生（家境）贫穷跟我的过去类似，他来借书也跟我的过去类似；只是我公开自己的书（借给别人）和那个姓张的人吝惜自己的书（不借给别人）好像不一样。既然这样，那么是我本来不幸而遇到了姓张的人吗？黄生本来幸运而遇到了我吗？懂得（借书读的）幸运与（无书读的）不幸，那么他读书也一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写了这篇说，让它和（借出的）书一起（交给黄生）。 50．道必更匈奴中/乃募能使者 51． 正 出使 逃跑 52．（1）月氏在我们的北面，汉朝怎么能派使者前往呢？（2）当初，张骞出发时有一百多人，离开（汉朝）十三年，只有张骞和堂邑父两人得以回来。 53．出使途中要经过匈奴，危险重重，而张骞应募出使，出使途中被匈奴扣留后，多年保留着汉朝的符节不丢失，可见张骞英勇无畏、坚韧不拔、热爱国家。“骞为人强力，宽大信人”则直接表现了张骞是一个坚强有毅力、宽容大度、讲信用的人。 【导语】这篇短文聚焦张骞出使月氏的壮举：他应募出使，途经匈奴被扣留十余年，虽娶妻生子却持汉节不失；趁匈奴内乱逃归，百余人出发仅二人得还。文句简劲，既显张骞“持节守忠”的家国赤诚、“历十三年而不悔”的坚韧，也借“蛮夷爱之”衬其宽厚品性，寥寥数笔便刻画出这位凿空者的勇毅与风骨。 50．句意：道路必须经过匈奴境内，于是朝廷招募能够出使的人。“道必更匈奴中”说明出使的路线条件，句意完整，可断开；“乃募能使者”是承接前文的动作，说明朝廷的应对举措。据此断句为：道必更匈奴中/乃募能使者 51．（1）句意：汉朝正想要消灭匈奴。方：正。 （2）句意：张骞以郎官的身份应募，出使月氏。使：出使。 （3）句意：张骞和匈奴妻子、堂邑父一起逃回汉朝，亡：逃跑。 52．注意重点词语的解释： （1）吾：我，我们；何以：凭什么，怎么能；得：能够；往使：派使者前往。 （2）初：当初；行：出发；去：离开；岁：年；唯：只有；得：得以；还：返回。 53．第①段张骞被匈奴扣留十多年，匈奴为笼络他，给他娶妻生子、试图让他归顺，但他始终持有汉朝的符节（使者身份与国家象征），从未丢弃，体现出对汉朝的忠诚与使命的坚守； 第①段张骞出使月氏必须途经匈奴，而匈奴与汉朝敌对，此行危险重重，但张骞主动以郎官身份应募出使，可见其勇敢无畏、敢于担当的精神； 第③段张骞出发时随行百余人，历经十三年艰险（被扣留、逃亡、跋涉），最终仅他与堂邑父两人归来，足见其在困境中坚韧不拔的意志； 第③段直接点明张骞性格坚毅、待人宽容大度、讲信用。连匈奴等“蛮夷”都喜爱他，侧面印证了他的人格魅力。 【点睛】参考译文：张骞，是汉中人。建元中期担任郎官。当时匈奴投降汉朝的人说，匈奴击败了月氏王，用他的头颅做成饮酒的器具，月氏人逃走后怨恨匈奴，却没有人和他们一起攻打匈奴。汉朝正打算着手消灭匈奴，听到这个消息，想要派使者和月氏通好，（因为）道路必须经过匈奴境内，于是招募能够出使的人。张骞以郎官的身份应募，出使月氏，他和堂邑氏的奴仆甘父一起从陇西出发。途经匈奴时，匈奴人抓住了他们，用传车押送到单于那里。单于说：“月氏在我们的北面，汉朝怎么能派使者去呢？我要是想派使者出使南越，汉朝会答应我吗？”于是扣留了张骞十多年，给他娶了妻子，还生了孩子，但张骞始终保留着汉朝的符节，没有丢失。 单于死后，匈奴国内发生动乱，张骞和他的匈奴妻子、堂邑父一起逃回汉朝。朝廷任命张骞为太中大夫，封堂邑父为奉使君。 张骞为人坚强有毅力，待人宽厚、讲信用，匈奴等外族都很爱戴他。堂邑父是匈奴人，擅长射箭，在处境困窘危急的时候，就射杀飞禽走兽来供给食物。当初，张骞出发时有一百多人，离开（汉朝）十三年，只有张骞和堂邑父两人得以回来。 54． 训督学者/皆有法度 适：恰好，正好 55． 治学严格，要求学生求真务实； 出题使诸生作赋，必先自为之。 【导语】本文叙事简洁凝练，以日常小事凸显范仲淹治学严谨。通过夜查学生、以身示范作赋等细节，刻画其严于律己、严教善教的形象。文章以小见大，既展现其教育智慧与担当，又点明其育人成效，语言质朴无华，人物形象鲜活立体，兼具史料价值与文学表现力，尽显先贤师风。 54．（1）句意：教导督促学生都有规章法度。“训督学者”是动宾短语，作整个句子的主语部分：“皆有法度”是谓语部分，因此在主语与谓语之间停顿。故划分为：训督学者/皆有法度。 （2）句意为：正好疲倦了，暂且靠一下枕头而已。适：恰好，正好。 55．根据“其人亦妄对，则取书问之，其人不能对，乃罚之”可知，学生撒谎胡乱回答，范仲淹便当场考问，答不出就加以惩罚，体现他治学严格，要求学生求真务实，不容许弄虚作假。 根据“出题使诸生作赋，必先自为之，欲知其难易，及所当用意，亦使学者以为法”可知，范仲淹出题让学生作赋前，自己先写一篇，以此把握难度与立意，为学生示范，体现他以身作则、讲究方法，故填原文：出题使诸生作赋，必先自为之。 【点睛】参考译文：丞相晏殊留守南京时，范仲淹因母亲去世守丧，寄居在南京城中。晏殊邀请他掌管府学。范仲淹常住在学舍，教导督促学生都有规章法度，勤劳恭谨，以身作则。他为学生安排夜读，读书、就寝、饮食都定下时间。他常悄悄到学舍察看，见有先睡的人就责问，那人欺骗说刚疲倦小睡。范仲淹问他睡前看的什么书，那人胡乱回答，范仲淹就拿书考他，那人答不出，便被惩罚。他出题让学生作赋，一定先自己写一篇，想知晓难易与立意要点，也让学生以此为范本。从此各地求学的人纷纷前来，后来宋代在科举和朝廷中凭文学成名的人，大多是他教出来的。 56． 改换，更换 比得上 57．（彭元瑞）在浙江担任督学的时候，试卷全都亲自批阅，桌案上放置几百份试卷。 58．他天资过人，勤勉认真，批阅试卷细致高效；文才出众，诗文水平高超，深受众人认可；恪尽职守，治学严谨，政绩与文名兼备，因此获封“文勤”谥号。 【导语】《彭文勤公》以简洁笔触勾勒一代名臣风范。文章选取督学阅卷、典试评文、代和珅改诗三事，详略得当地展现彭元瑞天资超群、勤勉尽责与文才卓绝。通过仆人“告疲”反衬其从容，以“一时和者皆莫能及”侧面烘托其才情。全文语言精炼，人物形象鲜明，令读者窥见清代文臣典范。 56．（1）句意：彭公立即改为“驺虞麟趾两吁嗟”。易：改换，更换。 （2）句意：一时间那些和诗的人都没有人能比得上他。及：比得上。 57．注意重点字词： 皆：都，全部；自阅：亲自批阅；几：桌案，几案；置：放置，摆放。 58．结合“天资绝人”以及第二句可知，彭元瑞天赋异禀，且能独自承担数百份试卷的批阅工作，仆人已疲惫不堪，他却从容自如。由此可知，他具备超常的精力与勤勉认真的工作态度，符合“勤”字的内涵。 结合第四句以及第三段“公即易以‘驺虞麟趾两吁嗟’，一时和者皆莫能及”可知，他评语精当、切中要害，且能随口修改出令众人无法企及的和诗。由此可知，他文学造诣深厚，才华卓著，符合“文”字的内涵。 结合全文可知，彭元瑞无论担任督学还是主持考试，皆亲力亲为、严谨细致；其文才亦受朝野推崇，连和珅亦请他代为改诗。由此可知，他兼具行政才能与文学成就，一生勤于职守、文名远播，故去世后获封“文勤”谥号，以表彰其“文才出众、勤勉尽责”的一生。 【点睛】参考译文： 南昌的彭文勤公，名叫元瑞，天资超出常人。他担任浙江督学时，试卷都亲自审阅，桌案上放置着数百卷试卷。两名仆人在旁边侍候，一个展开试卷，一个收卷试卷，循环不停，仆人叫苦喊累，而彭公却悠闲从容，神色自如。乾隆丁酉年，他主持浙江的考试，试卷有一万多份，他都逐一加以评定，评语不多，却能切中作者的弊病。我县某位前辈被推荐但未能考中，试卷上的评语只有一个“庸”字，他因此发愤揣摩文章，就在下一次科考中得以考中。嘉庆丙辰年，皇上写了一首诗，命群臣按照原诗的韵和用韵次序来和诗。和珅请人代作，代作的和诗中有一个“嗟”字，和珅觉得不满意，就请彭公修改。彭公立即改为“驺虞麟趾两吁嗟”，一时间那些和诗的人都没有人能比得上他。 59． 从、自从 书写 在 60．C 61．（1）在店铺屋檐下书写春联，打算以此获取报酬。 （2）就撰写吉祥的话语，横批和条幅大多临摹字帖书写。 62． 这是历史上最早的春联，具备对偶工整、语言典雅、寓意吉祥的特点，契合春节祈福的文化内涵，因此成为经典流传。 【导语】四则短文围绕春联起源与演变展开，丙文记孟昶题联为最早春联，甲、乙记清代春联书写习俗，丁文考证春联源流。文字简练，史料清晰，呈现春联从桃符到吉语对联的发展，脉络分明。 59．（1）句意：自从进入腊月以后。自：从、自从。 （2）句意：下令书写对联。书：书写。 （3）句意：就不知道是在什么时候开始的。于：在。 60．句意：每年除夕，命令学士撰写文词，题写桃符，正月初一放置在寝宫门左右。 “每岁除日”是时间状语，“命学士为词”是完整动宾结构；“题桃符”是第二个动作；“正旦”是下句时间，应在前面断开。 故断句为：每岁除日/命学士为词/题桃符/正旦置寝门左右 61．注意重点单字的翻译： （1）市肆：店铺；润笔：报酬，这里指获得报酬。 （2）撰：撰写；临帖：临摹字帖。 62．【丁】文提到此联是有记载的最早春联，具有开创意义，因此被后世推崇；【丙】文“昶以其非工，自命笔题云”，“工”即工整，孟昶亲自改写，追求对仗工整，语言规范典雅，符合对联文体要求；“新年纳余庆，嘉节号长春”，“纳余庆”“号长春”均为新春祈福语，内容契合春节喜庆、祈福的文化内涵，贴近民俗心理，故能长久流传。 【点睛】参考译文： 【甲】春联，就是桃符。自从进入腊月以后，就有文人墨客在店铺屋檐下写春联，以此获取报酬。 【乙】奉旨书写对联，一定要恭敬选用皇帝的诗句，只有年前写红纸春联时，才撰写吉祥话，横批条幅大多临摹字帖。 【丙】每年除夕，皇帝命学士撰写文词题写桃符，正月初一放置在寝宫门两侧。有一年年末，学士幸寅逊撰写词句，孟昶认为不工整，亲自提笔写道：“新年纳余庆，嘉节号长春。” 【丁】蜀主孟昶的“余庆”“长春”一联是最早的春联。宋代以来，春帖多用绝句，一定要用对偶语句、红纸书写，却不知是从什么时候开始的。 63．D 64．①过了一年去察看这些移栽的树，成活的有十分之九。 ②原来是他移栽养护树木既掌握了正确的规律方法，又按照合理的顺序执行操作啊。 65．①尊重本源，固本培元：移树时保留树木根部的原生厚土，不损伤根系，让树木元气充足；培养人才也要尊重人才的本性与根基，保护其原本的优良特质，为其成长筑牢基础。 ②循序渐进，顺应规律：移树时用“三卧三起”的方法，循序渐进地把树移出坑洞，不急于求成，避免损伤树木；培养人才也要遵循成长规律，逐步引导、慢慢磨砺，不能拔苗助长。 ③方法得当，有序推进：移树时既掌握了“规大坎疏、宿土厚养”的正确方法，又严格按照合理的顺序执行操作，保障了树木的高成活率；培养人才也要有科学的规划，既要掌握正确的培养方法，又要按照合理的步骤逐步推进，让人才稳步成长。 ④着眼长远，精心培育：移树时用旦夕之间的操作，成就树木二十余年的长势，具备长远规划；培养人才也要有长远的眼光，不局限于眼前成效，为人才的长期成长指引方向，提供充足的成长空间。 【导语】《移树说》是明代李东阳的托物言志佳作，以移树之事喻育人之道。文章由事入理，先详写移树得法、循序而成的过程，再引申出培植人才需顺其本性、遵道有序的观点，以小见大，寄寓了作者恳切的育人期许。 63．D.句意：即将回乡探望父母。亲：父母。 64．注意下列重点字词： ①阅：经过、经历；岁：一整年；视：察看、查看；成：成活、存活；十九：文言文固定分数表达，指十分之九，并非数字十九。 ②盖：原来是、大概是；治之：这里指移栽、养护树木；道：正确的规律、方法；行之：执行操作、实施步骤；序：合理的顺序、次序；尔：句末语气词，译为“啊、罢了”。 65．根据第③段第一句可知，作者在文末的感叹，是把前文移树的方法，完整类比到人才培养的道理上，因此我们要先从第②段的移树过程中，提炼出移树的“道”，再对应到育人的“道”。 根据第②段“规其根围数尺，中留宿土。坎及四周，及底而止”“宿土厚，故元气足”可知，种树者移树时，会在树根周围划定大范围的保护区域，保留树根处厚厚的原生土壤，全程不损伤树木的核心根系，以此保障树木的元气不受损，为移栽成活打下基础。这个移树的核心方法，对应到人才培养上，就是要尊重人才的本源与根基，保护人才原本的优良特质，为人才的成长筑牢根本，不盲目改变、损伤其原生优势，这是育人之道的核心基础。 根据第②段“三卧三起，其高出于坎”“乘虚而起渐，故出而无所伤”可知，种树者移出树木时，没有用蛮力强行拔树，而是用“三卧三起”的方法，把树朝不同方向平放、垫土，循序渐进地把树抬出树坑，全程避免损伤树木的根系和树干。这个操作逻辑，对应到人才培养上，就是要遵循人才的成长规律，循序渐进地引导、磨砺人才，不能急于求成、拔苗助长，要给人才足够的成长时间和试错空间，让其稳步成长，这是育人之道的核心原则。 根据第②段“盖其治之也有道，而行之也有序尔”可知，作者直接点明了种树者移树成功的核心：既掌握了正确的规律方法，又按照合理的顺序执行操作。结合前文内容，“有道”指的是种树者摸清了“规大而坎疏，故根不离；宿土厚，故元气足”的树木生长规律，“有序”指的是种树者严格按照划范围、挖坑、留宿土、绑树根、三卧三起移树、移栽定植的顺序操作，没有颠倒步骤、盲目蛮干。这个核心逻辑，对应到人才培养上，就是培养人才既要掌握科学正确的方法，又要有清晰合理的规划，按照成长的规律逐步推进，不盲目施教、打乱节奏，这是育人之道的核心要求。 根据第②段“取必于旦夕之近，而巧夺于二十余年之远”可知，种树者移树的操作只用了很短的时间，却能让生长了二十余年的大树，移栽后依然顺利成活、保持旺盛的长势，这是因为种树者具备长远的眼光，不只追求“把树移活”的短期目标，更兼顾了树木未来几十年的生长状态。这个思路，对应到人才培养上，就是培养人才要有长远的眼光，不局限于眼前的短期成效，要为人才的长期发展指引方向，提供充足的磨砺机会和成长平台，让人才能够长期进步、志业并进，这是育人之道的核心目标。综上，作者所说的培植人才的“道”，完全从移树的实践规律中引申而来，用通俗的移树之事，点明了人才培养的深层逻辑，让文章的主旨更加深刻易懂。 【点睛】参考译文： 我城西的旧墓地，很久没有栽种树木了。近来在东边邻居家整治土地，那里长着一百多棵桧树，大的树干有两手合抱那么粗，高度大约有两三丈，我怜惜这些树长在了不合适的地方。有个种树的匠人说：“我能帮您移栽这些树。” 我曾经前去观看他移栽树木。他先移栽了其中的三分之一，在树根周围划定了数尺宽的范围，中间保留着树根原本的老土。沿着树根四周向下挖坑，一直挖到树根底部才停下。用绳子缠绕住树根，就像船锚固定船身那样牢牢捆好，可这棵树的重量，即使上千人也抬不起来。于是他就削平坑的边缘，用大绳捆住树干中部，把树慢慢放倒，树根的缝隙里都用疏松的泥土填满。再把树朝北面放倒，用泥土垫在树下，一点点把树抬高，朝南面放倒时也用同样的方法。经过三次放倒、三次抬升，整棵树最终平稳地高出了树坑。之后把这些树栽种在墓地后方，排成了三排。过了一年去察看，移栽的树成活了十分之九。等到这批树稳住了，又移栽剩下的桧树，从墓地左右两侧一直种到墓门。再过一年去看，成活的又是十分之九了。这时墓地的桧树枝干交错，行列整齐，一片繁茂的景象，彻底改变了原来的面貌，和那些古雅的墓地没有差别了。原来，划定的树根保护范围大、挖的坑宽敞，所以树根不会脱离受损；保留的原生厚土充足，所以树木的元气没有损耗；借着空隙慢慢抬升树木，所以移出的过程中树木没有受到任何损伤。他只用了短短一天的时间完成移栽，却能让生长了二十多年的大树移栽后依然长势旺盛，原来是他移栽养护树木既掌握了正确的规律方法，又按照合理的顺序执行操作啊。 我于是感叹，世上那些培养人才、改变风气习俗的人，倘若都能遵循正确的规律方法来培育人才，又怎么会不被天下的君子所归附呢？我的同族侄子李嘉敬，通过乡试考中贡生后来到京城，我喜爱他的品性正直、接近道义，便留他住在京城，和他研讨学业、谈论义理，给他指明前进的方向，让他跟从贤能的士大夫交往，让他能观察学习贤人的行事准则，磨砺自身的学识品行，学习新知、积累广博的见闻。过了三年，他的志向与学业都有了长足的进步，两次参加会试都未能考中，即将回乡探望父母。我希望他能再次回来，完成自己的学业，将来能施展才学、有所作为，于是写下这篇《移树说》赠给他。 66．在江湖郡县|盖十五年 67． 喜爱，爱好 诋毁，说坏话 ……的样子 68．（1）周茂叔，是天下难得的贤士啊。 （2）茂叔虽然做官三十年，但是一生的志向，终究在山林丘壑之间。 69．①刚正不阿，坚守原则：转运司执意更改已定案件，他力争无果便辞官，迫使使者妥协； ②胸襟豁达，宠辱不惊：有人诋毁他，赵抃以威严态度对待他，他却处之泰然； ③不慕官场，志趣高洁：为官多年却志在丘壑，辞官后筑屋濂溪，寄情山水。 【导语】本文章开篇即以“光风霁月”定调，描绘了周敦颐高洁洒脱、不慕名利的人格魅力。与转运使争案力争、面对赵抃威压处之泰然两事侧面烘托出周敦颐刚正不阿、超然物外的“天下士”风骨，“而平生之志，终在丘壑”点明了周敦颐虽身在魏阙，心却系山林的隐逸情怀，也为其隐居庐山莲花峰下、筑室濂溪的归宿做了最好的注脚。 66．句意：在江湖各郡县大概有十五年。 “在江湖郡县”是状语，交代动作发生的地点；“盖十五年”是谓语，表示时间长度，应在状语“在江湖郡县”后断开。 故断句为：在江湖郡县|盖十五年。 67．（1）句意：他喜爱读书。好：喜爱，爱好。 （2）句意：当时有诋毁茂叔的人。恶：诋毁，说坏话。 （3）句意：而茂叔对此表现得非常超然。然：……的样子。 68．注意以下字词的翻译： （1）士：贤士。 （2）虽：虽然；仕宦：做官；而，但是；丘壑：山林丘壑，代指隐居生活。 69．由第一段可知，转运使想利用权力更改已定的案件，周敦颐据理力争，在无法改变结果时，直接上交授官文凭打算辞官，以此迫使转运使收敛威势、不再坚持，这一行为充分体现出他刚正不阿、坚守原则，绝不因权力妥协、不徇私枉法的可贵品质；有人诋毁周敦颐，赵抃便以威严的态度考察他，面对这种刁难与威压，周敦颐却表现得十分超然，丝毫没有慌乱或谄媚，这体现出他胸襟豁达、宠辱不惊，无论外界的评价与态度如何，都能保持内心的洒脱与从容。 由第二段可知，周敦颐虽然为官三十年，却始终没有沉迷官场，一生的志向都在山林丘壑之间，中年便请求辞职，在濂溪边筑屋隐居，寄情山水。这体现出他不慕官场名利、志趣高洁，始终坚守本心、向往自由的品格。 【点睛】参考译文： 舂陵人周茂叔（周敦颐），人品极高，胸怀洒脱，像雨过天晴时的风清月朗一样开阔明净；他喜爱读书，一向喜爱山林沟壑（的隐居生活）。他做低级官吏，在江湖各郡县大概有十五年，所到之处都有值得称道的事。担任司理参军时，转运使想利用权力（私利）变更已判定的案件，茂叔据理力争，但没能成功，便上交了授官文凭，打算弃官离去，转运使于是收敛威势听任了他（不再坚持）。赵阅道公，向来号称喜好贤才。当时有诋毁茂叔的人，赵公便以使者的身份去考察他，摆出很威严的样子，而茂叔对此表现得非常超然。后来赵公才醒悟道：“周茂叔，是天下难得的贤士啊。”于是在皇帝面前推荐他，并在士大夫中间宣扬他，直到茂叔去世。他担任使者时，升降官吏，被降职的人自己认为不冤枉。中年时请求辞职，在湓城养老。有一条水发源于莲花峰下，向下汇入湓江。茂叔在这条水边建造房屋，按照他平生安乐的方式，配合流水建成居所，取名为“濂溪”。和他交游的人说：“‘濂溪’这个名字不足以匹配茂叔的美德。” 茂叔名讳叫敦颐。两个儿子寿、焘，都爱好学习，继承家业，请求我作《濂溪诗》。茂叔虽然做官三十年，但是一生的志向，终究在山林丘壑之间。所以我的诗词不涉及世俗人情，大约能仿佛见到他的音容笑貌。 70．B 71． 长江带绕，西湖镜开 江上帆樯，小若鸥凫 72．B 【导语】这是张岱《西湖梦寻》中的一篇山水小品，清雅隽永。文章先移步换景，勾勒五云山的盘曲地势与登高所见的阔大奇观，点出其高寒见雪早的特质；末段宕开笔，叙写真际寺“神佛放债”的俗闻，以调侃收束，添了烟火气与闲趣，尽显晚明小品灵动冲淡的韵味。 70．根据“沿江自徐村进路，绕山盘曲而上，凡六里，有七十二湾，石磴千级”可得出最先到达的是“徐村”；根据“山中有伏虎亭……”可得出接下来到达的是“伏虎亭”；根据“至顶半，冈名月轮山……”可得出然后到达的是“月轮山”；根据“山顶有真际寺……”可得出最后到达的是“真际寺”。 71．长江带绕，西湖镜开：长江像丝带一样绕着，西湖像镜子一样打开。描写长江像玉带环绕、西湖像明镜铺开； 江上帆樯，小若鸥凫：江上帆船点点，像小小的鸥凫。将江上帆船比作鸥鸟野鸭，极言船只渺小。 72．A.从/如果； B.向南/向南； C.方便，便于/于是，就； D.距离/消逝，逝去。 【点睛】参考译文： 五云山在距离城南二十里的地方，山色幽深秀丽，山林蓊郁茂盛，高千丈，环绕一周共十五里。沿江从徐村进山路，绕着山盘旋曲折而上，共六里，有七十二道弯，千级台阶。山中有伏虎亭，台阶用石头砌成，以方便人们往来。到半山腰，有山冈，名叫月轮山，冈上有天井，大旱的时候井水也不枯竭。东边是大湾，北边是马鞍，西边为云坞，南边为高丽，再往东是排山。五座山峰森严排列，高耸入云霞，俯视南北二峰，如同锥子一样林立。长江像丝带一样绕着，西湖像镜子一样打开，江上帆船点点，像小小的鸥凫，在烟波中出没，真是一大奇观。宋代的时候每年腊月前，僧人必会捧着表文进城向皇帝庆贺天降瑞雪，黎明的时候到城中，城内还没见到雪粒，大概是因为五云山地处海拔高天气寒冷，所以唯独最早见到雪。山顶有真际寺，供奉着五福神，从事贸易的商人定会来祭拜，在神像前借本，拿走寺里挂着的纸币，生意赚了就加倍返还。借本的人很多所以纸币常缺。如此看来，即使是神明放债，也难免有穷愁的时候啊。想到这儿，我哈哈一笑。 73．B 74．C 75．A 76．CD 77．（1）害怕别人听到钟声，这是可以（理解）的；害怕自己听到钟声，这就太荒谬了！ （2）翟黄出去看任座，他在门口，翟黄就用君主的命令叫他进去。 78．①翟黄先肯定魏文侯是贤君，让君主乐于接受；②再以“主贤则臣直”说理，把任座的直言归因为君主贤明，既维护了魏文侯的尊严，又肯定了任座的忠诚；③最终使文侯幡然醒悟，主动召回忠臣。④言辞委婉得体，体现出高超的劝谏智慧。 【导语】本文以寓言加史实对照说理，紧扣君主闻过修身的治国命题。前番掩耳盗钟的寓言，暗讽君主拒谏掩过的荒谬；后叙魏文侯转怒纳谏的史实，点明尊贤纳言的益处。篇幅浅近短小，道理通透直白，契合《吕氏春秋》以事喻理的撰述特点。 73．B.本文中“或”是“有的人”的意思，《陈涉世家》“或以为死，或以为亡”中“或”也是“有的人”，二者意思相同。 74．C.“知于颜色”中“于”是介词“在”的意思，《鱼我所欲也》“万钟于我何加焉”中“于”是介词“对”的意思，二者意义用法不同。 75．B.从原文②段“文侯不悦，知于颜色”可知，他直接表现出了不悦，并非“没有表现出来”； C.从原文②段“任座趋而出”可知，任座是主动快步退出，并非被魏文侯驱逐，后文魏文侯还下阶迎接任座； D.从原文②段翟黄的进谏“臣闻其主贤者，其臣之言直。今者任座之言直，是以知君之贤也”可知，魏文侯迎接任座，核心是因为翟黄点出了他贤君的身份，满足了他的自尊，并非为了“讨好翟黄、彰显大度”。 76．句意：（您）得到中山国，不把它封给您的弟弟，却把它封给您的儿子，因此知道您是不贤能的君主。 从句子间逻辑关系来看，前半部分“得中山不以封君之弟”与“而以封君之子”构成转折关系，是陈述事实的部分，两句语意相对完整且联系紧密，中间需要断开；后半句“是以知君之不肖也”是基于前文事实得出的结论，与前面的叙事部分形成因果关系，因此在其后再次断开。 正确断句为：得中山不以封君之弟/而以封君之子/是以知君之不肖也。 77．注意以下重点字词： （1）恶：厌恶、害怕，悖：荒谬、糊涂。 （2）视：查看；于：在；以：凭借、用。 78．结合第②段可知，翟黄劝谏时先肯定魏文侯是贤君，让君主乐于接受。魏文侯宴饮时让诸大夫评论自己，任座直言指出其不肖，导致文侯不悦，任座也趋而出。轮到翟黄时，他没有直言反驳或附和他人的溢美之词，而是开篇就明确说“君，贤君也”，先顺合文侯的心意，缓解了现场的紧张气氛，为后续劝谏铺垫了良好的基础，让文侯愿意继续听下去。 结合第②段可知，翟黄再以“主贤则臣直”说理，把任座的直言归因为君主贤明，既维护了魏文侯的尊严，又肯定了任座的忠诚。在肯定文侯是贤君后，翟黄紧接着提出“臣闻其主贤者，其臣之言直”的观点，随后联系当下，指出“今者任座之言直，是以知君之贤也”，将任座看似冒犯的直言，转化为证明文侯贤明的依据，既没有否定任座的忠诚，又保全了文侯的颜面，让文侯易于接受任座的直言。 结合第②段可知，翟黄的劝谏最终使文侯幡然醒悟，主动召回忠臣。在翟黄的劝说下，魏文侯的态度由不悦转为喜悦，主动询问“座可反欤？”，随后翟黄进一步以“忠臣毕其忠，而不敢远其死”为由，推测任座仍在门外，并主动前往召回任座，文侯也下阶迎接任座并尊为上客，彻底接受了劝谏，保住了忠臣。 结合第②段可知，翟黄的言辞委婉得体，体现出高超的劝谏智慧。面对文侯因任座直言而不悦的局面，翟黄没有直言进谏指责文侯的不足，也没有一味迎合讨好，而是巧妙地借助“主贤臣直”的逻辑，将劝谏的意图融入对文侯的肯定之中，既达到了让文侯接纳任座、认识到自身不足的目的，又没有触怒君主，展现出极强的劝谏技巧。 【点睛】参考译文： 范氏逃亡的时候，有个百姓得到了他家的一口钟。他想要背着钟逃跑，可是钟太大，背不动。他就打算用锤子砸碎钟，钟发出“哐”的一声巨响。他怕别人听到钟声来抢夺这口钟，就急忙捂住自己的耳朵。害怕别人听到钟声，这还可以理解；害怕自己听到钟声，这就太荒谬了！做君主的如果厌恶听到自己的过错，不也和这个人一样吗？ 魏文侯设宴饮酒，让在座的大夫们都评价一下自己。有人说君主仁爱，有人说君主道义，有人说君主圣明。轮到任座时，他说：“您是一位不贤明的君主。您得到了中山国，不把它封赏给您的弟弟，却封赏给您的儿子，因此知道您不贤明。”魏文侯听了很不高兴，神色都显露了出来。任座见状快步走了出去。依次轮到翟黄，他说：“您是一位贤明的君主。我听说，君主贤明，他的臣子说话就直率。现在任座言辞直率，因此知道您是贤君。”魏文侯高兴地说：“还能让任座回来吗？”翟黄回答说：“为什么不可以？我听说忠臣会竭尽自己的忠诚，甚至不回避死亡。任座大概还在宫门外。”翟黄前去查看，任座果然在宫门口，就用国君的命令召见他。任座进来后，魏文侯走下台阶亲自迎接他，把他当作尊贵的客人。魏文侯如果没有翟黄，就差点儿失去一位忠臣了。 79．C 80．D 81．A 【导语】这是《宋史》中的人物传记节选，以时间为脉络，串联任中正的仕宦履历、理政举措与个人品性。文中既叙其赈灾救民、直言谏阻等政绩，也记其护友、孝亲等品行，塑造出干练正直、重情孝亲的宋代官员形象，语言平实严谨，尽显史传笔法。 79．A.句意：这一年大丰收。稔：指谷物成熟、丰收； B.句意：审理晋州盛梁的案件。按：指审理、查办； C.句意：暗中中伤他。中：中伤、陷害； D.句意：蜀地百姓感到安适便利。便：意动用法，感到方便、安适。 80．句意：任中正的母亲入宫拜见，和陈彭年、王曾、张知白的妻子一同朝见真宗，真宗命令任中正的母亲为班首，并且赐座。 从内容看，“中正母入谒禁中”是完整事件，表意完整；“与陈彭年王曾张知白妻同见真宗”是完整动作，“真宗”是“见”的宾语，不可拆分；“命中正母为班首”是真宗发出的命令，独立表意；“且赐坐”是承接前文的连续动作，表意完整。依据句子不同表意层次； 故断句为：中正母入谒禁中/与陈彭年王曾张知白妻同见真宗/命中正母为班首/且赐坐 81．A.根据第六、七句可知，句意为转运使陈纬调任陕西，举荐任中正代替自己，太宗表示自己了解任中正，于是召他担任秘书丞、江南转运副使。翰林学士钱若水的举荐，是任中正早年“迁秘书省著作佐郎、通判大名府”的原因，并非他出任江南转运副使的原因，选项因果逻辑错误，表述错误。 【点睛】参考译文： 任中正，字庆之，是曹州济阴人。父亲任载，曾任右拾遗。任中正考中进士后，担任池州推官，历任大理评事、邵州通判，改任太府寺丞、濮州通判。经翰林学士钱若水举荐，升任秘书省著作佐郎、大名府通判。转运使陈纬调任陕西，举荐任中正代替自己，宋太宗说：“我自会了解他。”随即征召任中正担任秘书丞、江南转运副使。任中正身材高大修长，皇帝特意挑选了大笏板，命宦官选取长款红色官服赐给他。到任后，当地大丰收，百姓缴纳租税、官府平价购粮都十分顺利。发运使王子舆想把粮饷全部调运京城，任中正进言：“东南每年输送粮饷五百多万，江南产出的就超过半数。如今年景有余，若遇歉收之年，数额就无法达标，会连累百姓。”此事于是作罢。任中正升任监察御史、两浙转运使。百姓遭遇饥荒，他不等朝廷下诏，就打开官仓赈济灾民。他审理晋州盛梁的案件，依法作出判决。之后升任殿中侍御史、判三司凭由司。不久，有与盛梁交好的人暗中中伤他，任中正被外放为荆湖转运使。后升任左司谏、直史馆、梓州知州，又升枢密直学士，代替张咏任益州知州。在益州任职五年，他遵循张咏制定的法令条教，蜀地百姓深感安适。后任审刑院知院事，外放为并州知州，升任给事中、代理开封府知府。大中祥符九年，任中正被任命为尚书工部侍郎、枢密副使。马知节任枢密院知院事时，他改任同知院事。次年，曹利用任枢密使，他再次担任副使，又升兵部侍郎、参知政事。宋仁宗在东宫为太子时，任中正以右丞身份兼任太子宾客。后升任工部尚书，仁宗即位后，又拜他为兵部尚书。任中正一向与丁谓交好，丁谓即将被贬时，身边无人敢言，只有他出面营救丁谓，因此被贬为太子宾客。他的弟弟、尚书兵部员外郎、判三司盐铁勾院任中行，右正言任中师，也受牵连被贬。不久，任中正因母亲年迈调任曹州，后升任礼部尚书。去世后，追赠尚书左仆射，谥号“康懿”。任中正的母亲入宫拜见，与陈彭年、王曾、张知白的妻子一同朝见宋真宗，真宗命她为班首并赐座。任中正侍奉父母极为孝顺，平日生活简朴，唯独饮食极为丰盛精美。 82．C 83．D 84．C 85．（1）那么他所能达到的成就，大概也是靠自己的精力刻苦钻研得到的，并非天生就有的。 （2）更何况那些有德行、有操守的人留下的风范和思想，影响到后代的又会是怎样的深远呢！ 【导语】文章以小物发大议，借临川墨池古迹，从王羲之书法“非天成”的论断切入，引申出劝学深造道德的主旨，构思精巧，叙议结合，文短意深，文风沉稳蕴藉，融考据说理于一体，劝勉后学意蕴悠长。 82．C.句意：王羲之的书法到了晚年才精妙高超，“善”应译为：精妙、高超，而非“擅长”。 83．A.连词，来/介词，因为； B.副词，才/副词，竟然； C.连词，表递进/连词，表并列； D.均为介词，在。 84．C.根据第③段可知，王君盛题字的目的是彰显墨池遗迹、推广王羲之勤学苦读的事迹来勉励学子，而非炫耀自己对王羲之的仰慕之情。 85．重点字词： （1）能：成就；盖：大概；以：凭借；致：取得、获得。 （2）况：何况；被：本意为覆盖，此处引申为影响、遍及；何如哉：（又）会是怎么样的呢？ 【点睛】参考译文：临川郡城的东面，有块缓缓高起的高地，靠近溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低而深的长方形池子，叫做王羲之墨池。这是荀伯子《临川记》里所记载的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都被染黑了，这就是他的故迹。确实这样吗？ 当王羲之不肯勉强自己做官的时候，他曾游遍越东各地，泛舟东海之上，在山水之间使自己心情愉快。难道当他逍遥遨游、尽情游览的时候，曾经在此地休息过吗？王羲之的书法到了晚年才特别精妙，那么他所能达到的成就，大概也是靠自己的精力刻苦钻研得到的，并非天生就有的。但后世没有能及得上王羲之的，莫非是他们所下的学习功夫不如王羲之吧？那么学习上下的功夫本来可以少吗？更何况对于想要在道德方面取得很高成就的人呢？ 墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君害怕关于墨池的事迹不显著，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间来标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更何况那些有德行、有操守的人留下的风范和思想，影响到后代的又会是怎样的深远呢！ 庆历八年九月十二日，曾巩作记。 答案第26页，共32页 答案第27页，共27页 学科网（北京）股份有限公司 $