精品解析：《石钟山记》随堂练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

石钟山记 随堂练习 1. 下列对文章中有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 本文一开篇就提出自己对郦道元以及李渤的说法的怀疑，作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。 B. 接下来作者才进入记游的部分，也记叙了寺人敲石的行为，听起来似乎已验证了李渤言之有据，但作者仍然存疑。 C. 绝壁下的大石奇崛，栖鹄与鹳鹤的叫声恐怖，这情形让作者感到害怕而准备返回时，他却在此时听到巨大的水声。 D. 在详叙实地考察石钟山命名来由的过程后，作者表达了对李渤这种不经充分地实地验证而臆断的思维方式的批评。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 D.“对李渤这种不经充分地实地验证而臆断的思维方式的批评”错误，根据“陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”，可知苏轼批判李渤的是考察验证的浅陋，而不是“不经充分地实地验证而臆断的思维方式”。 故选D。 2. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 石钟山名称来源有不同观点，但无论哪种说法都有人质疑，这也成了作者要亲自去考究山名由来的原因。 B. 绝壁之下，行进途中，阴森恐怖的环境连舟人都感到害怕，但苏轼却毫不畏惧，依然前行，以寻求真相。 C. 水石相击，发出噌吰之声，风水与大石的穴窍相吞吐，发出窾坎镗鞳之声，两音相和，如同音乐在演奏。 D. 作者不受他人见解左右，亲临实地考察石钟山，得到了自己想要的观点，告诉世人做事要“目见耳闻”。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“但苏轼却毫不畏惧”说法错误。从文中“余方心动欲还”可知，作者内心也是充满恐惧的，并非毫不畏惧。 故选B。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章手法多样。作者运用了比喻的修辞手法和以动衬静的手法，把大石、栖鹘、水波的形态或声音描绘得形象逼真，构成了一幅动人的图景，绘形绘声。 B. 文章善用景物衬托。文章描绘出一幅阴森可怖、冷清凄厉的石钟山夜景，烘托出亲身探访的不易。 C. 文章写景特点鲜明。作者写了两处水声，都写得比较舒缓，有徐察细勘之意；对两处鸟叫的描写也大致相同，都是先写其声，后写其名。 D. 本文描写生动。特别是夜泊绝壁一段，动静结合，淡淡几笔便点染出一个阴森逼人的氛围。 【答案】C 【解析】 【详解】本题需要通读原文，理解文章大意，分析文章手法，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“两处水声，都写得比较舒缓”“对两处鸟叫的描写也大致相同，都是先写其声，后写其名”错误。原文写水有“大声发于水上”的表述，可见并非两处水声都舒缓；原文先写出了“栖鹘”这一鸟的名称，并非先声后名。 故选C。 4. 下列对第1段的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “水石相搏”一语耐人寻味，下文写作者的发现，可谓道尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。 B. “扣而聆之……余韵徐歇”，作者如此描写，颇有讥李之意。 C. “自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。 D. “人常疑之”，我未必疑，或信疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据，可见对郦、李二说的态度是基本相同的。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“可见对郦、李二说的态度是基本相同的”错，对郦道元苏轼说“人常疑之”，这里的“人”是泛指，并非说自己，后面紧跟着“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！”这是苏轼自己也在怀疑郦道元的解释；对李渤“余尤疑之”——意思是“我更加怀疑”，程度更深。从态度上看，对郦道元，他只是觉得解释可疑，不是完全否定；对李渤，通过“石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？”表明李渤的理由不足以解释石钟山得名，所以否定意味更强。 故选D。 5. 下列对第1段的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”是郦道元对石钟山得名由来的看法。 B. 用钟磬置于水中不能发声的事实质疑郦道元之说，说明“水石相搏”之说是根本不能成立的。 C. 李渤的考证与解释，是石钟山得名的第二种说法。 D. “独”字用得很准确，与“尤”字呼应，将问题提得尖锐突出，反诘有力，否定彻底。 【答案】B 【解析】 【详解】本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 B.“说明‘水石相搏’之说是根本不能成立的”错。苏轼以钟磬置于水中不能发声举例，只是质疑郦道元说法的疏漏（郦道元言之不详），并没有彻底否定“水石相搏发声”的说法，苏轼本人最终也认同水石撞击是石钟山发声得名的核心原因，仅认为郦道元解释不够详尽，因此“根本不能成立”的表述错误。 故选B。 6. 《石钟山记》第1段写了怎样的内容？有什么作用？ 【答案】（1）提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。 （2）以记叙和议论结合的方式讲明石钟山命名的两桩疑案，为下文亲临石钟山下探访造成悬念。 【解析】 【详解】解答此类“内容+作用”类题型，可按内容概括、结构分析两步作答。 首先通读第一段，梳理核心信息：作者先引出郦道元、李渤对石钟山得名由来的两种解释，再分别提出质疑，点明疑惑所在，完成内容概括。 其次分析段落作用，从表达手法看，第一段采用记叙与议论结合，叙前人之说、议自身疑惑，将疑点明确摆出；从结构思路看，先悬置疑问，再引出下文亲自泛舟探访、实地考证的内容，使文章前后照应、逻辑严密。 答题时先提炼“提出两种说法+心存怀疑”的内容要点，再答出设置悬念、引出下文探访、为实地考证铺垫的结构作用。 7. 《石钟山记》第2段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？为什么？ 【答案】不可以。 ①第一，如果略去游览的过程，只揭示考察的结果，本文就不成其为游记，而是一篇纯粹的议论文了。 ②第二，如果略去游览的过程，考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染，就不足以揭示求真过程的艰难危险，也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。 ③第三，略去气氛的渲染，对考察过程中的惊险恐怖不做交代，文章的感染力必然大为减弱。 【解析】 【详解】作答此题需先明确本文游记+说理的双重文体属性，再从不同维度反向推导略去游览过程的弊端。 ①定位文体属性：本文是游记性说理散文，游览过程是游记文体的核心构成要素，略去则丧失文体特质，沦为普通议论文。 ②关联说理逻辑：游览过程的惊险描写，直观体现实地求真的难度，解释了石钟山命名由来长期存疑的原因，为“事不目见耳闻，不可臆断”的观点提供支撑。 ③挖掘表达效果：游览过程的氛围渲染能增强读者代入感，提升文本文学感染力，略去会大幅削弱文章可读性。 8. 下列对第2段的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “笑而不信”，见其讥讽神态和胸有成竹。“不信”寺僧，即“尤疑”李说，前后呼应，行文缜密。 B. 苏轼发现声音来源之一是“徐而察之，则山下皆石穴罅……涵澹澎湃而为此也”。 C. 苏轼发现声音的另一个来源是“空中而多窍……如乐作焉”。 D. 作者在谈话中将两种声音与周景王的无射钟与魏庄子的歌钟相联系，证明了自己的判断与古人高度一致，显示了自己的确信和欣喜。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“与古人高度一致”错，作者在谈话中将两种声音与周景王的无射钟与魏庄子的歌钟相联系，证明了自己的判断，显示了自己的确信和欣喜。并非“证明了自己的判断与古人高度一致”。 故选D。 9. 作者为什么“叹郦元之简”“笑李渤之陋”？请结合文本加以分析。 【答案】①郦道元之说虽与己同，但因太简，引起人们怀疑； ②李渤之说方式简单，主观臆断； ③作者实地探求，方得真相，感触颇深。 【解析】 【详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 根据“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之”“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”可知，郦道元之说虽与自己相同，但因不详细，引起人们怀疑。 根据“至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣”“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”可知，李渤并没有进行深入探查，只是通过主观臆断，简单地找了几块石头用斧头敲击了几下就认为自己找到了在石钟山得名的原因，可见其知识的浅薄。 根据“至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下……”可知，只有作者经过重重困难，实地探求，方得真相。 10. 作者认为世人不能准确知道石钟山名字由来的原因是什么？请简要概括。 【答案】①郦道元讲述太简略； ②渔夫水师不会表达； ③李渤主观臆测、没有实地考察。 【解析】 【详解】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 由原文“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”可知，郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细。由此可知，郦道元讲述太简略。 由原文“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言”可知，士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。由此可知，渔夫水师不会表达。 由原文“因笑谓迈曰：‘汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！’事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”可知，于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？由此可知，李渤主观臆测、没有实地考察。 11. 下列对文章的解说，不正确的一项是（ ） A. 作者探究石钟山命名的原因是对李渤的看法“余尤疑之”。 B. 到绝壁下，作者看到的景象和听到的声音令人觉得恐怖。 C. 石钟山命名的原因是因为微波冲击石洞和风浪冲击大石的小孔而发出似钟的声音。 D. 作者用典故作比，说明山由钟名。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解、分析文章内容的能力。 A.“作者探究石钟山命名的原因是对李渤的看法‘余尤疑之’”说法以偏概全，根据原文可知，作者探究石钟山命名的原因是对郦元和李渤的观点都有所怀疑，而且作者本人也想探究石钟山命名的真正原因。 故选A。 12. 苏轼在《石钟山记》中批判了哪种态度（ ） A. 迷信古籍 B. 主观臆断 C. 盲目实践 D. 轻信传言 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文章中心思想的能力。 B.原文有“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”，苏轼通过实地考察石钟山，指出前人李渤仅凭书本记载、简单观察就妄下结论的错误，批判主观臆断。 故选B。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $石钟山记 随堂练习 1. 下列对文章中有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 本文一开篇就提出自己对郦道元以及李渤的说法的怀疑,作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。 B. 接下来作者才进入记游的部分,也记叙了寺人敲石的行为,听起来似乎已验证了李渤言之有据,但作者仍然存疑。 C. 绝壁下的大石奇崛,栖鹄与鹳鹤的叫声恐怖,这情形让作者感到害怕而准备返回时,他却在此时听到巨大的水声。 D. 在详叙实地考察石钟山命名来由的过程后,作者表达了对李渤这种不经充分地实地验证而臆断的思维方式的批评。 2. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 石钟山名称来源有不同观点,但无论哪种说法都有人质疑,这也成了作者要亲自去考究山名由来的原因。 B. 绝壁之下,行进途中,阴森恐怖的环境连舟人都感到害怕,但苏轼却毫不畏惧,依然前行,以寻求真相。 C. 水石相击,发出噌吰之声,风水与大石的穴窍相吞吐,发出窾坎镗鞳之声,两音相和,如同音乐在演奏。 D. 作者不受他人见解左右,亲临实地考察石钟山,得到了自己想要的观点,告诉世人做事要“目见耳闻”。 3. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 文章手法多样。作者运用了比喻的修辞手法和以动衬静的手法,把大石、栖鹘、水波的形态或声音描绘得形象逼真,构成了一幅动人的图景,绘形绘声。 B. 文章善用景物衬托。文章描绘出一幅阴森可怖、冷清凄厉的石钟山夜景,烘托出亲身探访的不易。 C. 文章写景特点鲜明。作者写了两处水声,都写得比较舒缓,有徐察细勘之意;对两处鸟叫的描写也大致相同,都是先写其声,后写其名。 D. 本文描写生动。特别是夜泊绝壁一段,动静结合,淡淡几笔便点染出一个阴森逼人的氛围。 4. 下列对第1段的理解与分析,不正确的一项是( ) A. “水石相搏”一语耐人寻味,下文写作者的发现,可谓道尽“相搏”之状,但世人不亲临其境,便无法想象。 B. “扣而聆之……余韵徐歇”,作者如此描写,颇有讥李之意。 C. “自以为得之矣”——他人未必信,一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。 D. “人常疑之”,我未必疑,或信疑参半,不是完全否定,但仅据文字表面意思,又难以肯定;“余尤疑之”,疑的程度胜过他人,有否定之意,而又拿不出证据,可见对郦、李二说的态度是基本相同的。 5. 下列对第1段的理解与分析,不正确的一项是( ) A. “郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”是郦道元对石钟山得名由来的看法。 B. 用钟磬置于水中不能发声的事实质疑郦道元之说,说明“水石相搏”之说是根本不能成立的。 C. 李渤的考证与解释,是石钟山得名的第二种说法。 D. “独”字用得很准确,与“尤”字呼应,将问题提得尖锐突出,反诘有力,否定彻底。 6. 《石钟山记》第1段写了怎样的内容?有什么作用? 7. 《石钟山记》第2段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程?为什么? 8. 下列对第2段的理解与分析,不正确的一项是( ) A. “笑而不信”,见其讥讽神态和胸有成竹。“不信”寺僧,即“尤疑”李说,前后呼应,行文缜密。 B. 苏轼发现声音来源之一是“徐而察之,则山下皆石穴罅……涵澹澎湃而为此也”。 C. 苏轼发现声音的另一个来源是“空中而多窍……如乐作焉”。 D. 作者在谈话中将两种声音与周景王的无射钟与魏庄子的歌钟相联系,证明了自己的判断与古人高度一致,显示了自己的确信和欣喜。 9. 作者为什么“叹郦元之简”“笑李渤之陋”?请结合文本加以分析。 10. 作者认为世人不能准确知道石钟山名字由来的原因是什么?请简要概括。 11. 下列对文章的解说,不正确的一项是( ) A. 作者探究石钟山命名的原因是对李渤的看法“余尤疑之”。 B. 到绝壁下,作者看到的景象和听到的声音令人觉得恐怖。 C. 石钟山命名的原因是因为微波冲击石洞和风浪冲击大石的小孔而发出似钟的声音。 D. 作者用典故作比,说明山由钟名。 12. 苏轼在《石钟山记》中批判了哪种态度( ) A. 迷信古籍 B. 主观臆断 C. 盲目实践 D. 轻信传言 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $