15.《谏太宗十思疏》基础巩固同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2025-2026学年统编版高一语文必修下册 《谏太宗十思疏》基础巩固同步练习（教师版） （文言基础巩固+课外阅读提升） 【知识梳理】 一、找出下列句子的通假字并解释。 1.振之以威怒 （“振”同“震”，威吓） 二、解释下列句子中加点词语的古义。 1.必固其根本   古义：树木的根部 今义：事物的根源或最重要的部分。 2.则纵情以傲物   古义：放纵情感 今义：尽情。 3.傲物则骨肉为行路   古义：路人 今义：走路。 4.乐盘游则思三驱以为度  古义：把……当作 今义：认为。 6.承天景命   古义：大 今义：景色。 　 三、解释下列加点词语的意义。 1.盖 ①能克终者盖寡（副词，表示推断，大概） ②今已亭亭如盖矣（名词，古称伞，车盖） ③力拔山兮气盖世!（动词，胜过,压倒） ④天似穹庐，笼盖四野。（动词，遮盖，掩蔽） ⑤盖儒者所争，尤在于名实。（语气助词，用在句首，作句首发语词，不译） ⑥技盖至此乎?（疑问代词，通“盍”，何，怎么） 2.简 ①简能而任之（动词，选拔） ②盖叹郦元之简(形容词，简单，简略) ③南史氏闻太史尽死，执简以往(名词，竹简) ④精兵简政(动词，简化、使简单) 3.克 ①克终者盖寡（动词，能够） ②彼竭我盈，故克之（动词，战胜，攻下） ③克己复礼为仁（动词，克制，约束） 4.安 ①思国之安者，必积其德义（形容词，安定） ②不念居安思危（名词，安逸的环境） ③安能摧眉折腰事权贵（疑问副词，怎么） ④沛公安在哉？（疑问代词，哪里） ⑤则宜抚安，与结盟好（动词，安抚，抚慰） 5.信 ①信者效其忠（形容词，诚实） ②愿陛下亲之信之（动词，信任） ③小信未孚，神弗福也（名词，信用） ④怀王贪而信张仪，遂绝齐（动词，相信） ⑤信臣精卒陈利兵而谁何（形容词，可靠的） ⑥海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（副词，表肯定，确实，实在） ⑦信言不美，美言不信（形容词，言语真实） 6.固 ①臣闻求木之长者，必固其根本（形容词的使动用法，使……牢固，稳固） ②据秦孝公崤函之固（形容词，坚固，地势险要） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾（副词，本应，本来）  ④根不固而求木之长（形容词，牢固、稳固）  ⑤独夫之心，日益骄固（形容词，顽固，固执） 四、指出下列句子中加点词的活用类型，并解释。 （1）则思江海下百川（名词作动词，居于……之下） （2）君人者，诚能见可欲则思知足以自戒（名词作动词，做君王，统治） （3）貌恭而不心服（名词作状语，在表面上/在内心里） （4）人君当神器之重（形容词作名词，重权） （5）居安思危（形容词作名词，安逸的环境/危难的情况） （6）则思正身以黜恶（形容词作名词，奸恶的人） （7）简能而任之，择善而从之（形容词作名词，有才能的人/好的、可行的意见） （8）则智者尽其谋（形容词作动词，穷尽） （9）源不深而望流之远（形容词作动词，达到远方） （10）能克终者盖寡（形容词作动词，保持到底） （11）必固其根本（使动用法，使……牢固） （12）则思正身以黜恶（使动用法，使……端正） （13）则思知止以安人（使动用法，使……安宁） （14）乐盘游则思三驱以为度（意动用法，以……为乐） （15）忧懈怠则思慎始而敬终（意动用法，以……为忧） 五、判断下列句式特点。 （1）人君当神器之重，居域中之大（定语后置，正常语序为“人君当神器之重，居域中之大”） （2）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也（判断句，“者也”表判断） （3）虽董之以严刑，振之以威怒（状语后置句，正常语序为“虽以严刑董之，以威怒振之”） （4）诚能见可欲则思知足以自戒（宾语前置，“自戒”正常语序为“戒自”） （5）终苟免而不怀仁（省略句，省略主语“百姓”） （6）虑壅蔽则思虚心以纳下（被动句，壅蔽，被堵塞蒙蔽) 六、重要语句翻译。 （1）臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 译文：我听说，想要树长得好，一定要使它的根扎得稳固；想要水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。 （2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 译文：竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。 （3）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 译文：即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念(皇上的)仁德，表面上恭顺但内心却不服气。 （4）诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人。 译文：如果真的能够看见（自己）喜好的东西，就要想到用知足来警戒自己；将要兴建什么就想到适可而止来使人民安宁。 （5）恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。 译文：施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥施刑罚。 （6）总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 译文：全面做到这十件应该深思的事，光大九德的修养，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。 七、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）君王执掌赏罚大权，不可凭个人喜怒随意决断。魏征《谏太宗十思疏》中劝诫君王封赏、刑罚须公正审慎的两句：“ ， 。” （1）恩所加则思无因喜以谬赏　罚所及则思无因怒而滥刑 （2）针对统治者贪恋私欲、大兴土木、奢靡享乐的弊端，魏征《谏太宗十思疏》中劝诫克制欲望、节制工程的两句：“ ， 。” （2）(诚能)见可欲则思知足以自戒　将有作则思知止以安人 （3）国家长治久安的根基在于德行道义，魏征《谏太宗十思疏》点明治国根本、强调积德固本的两句：“ ， 。” （3）思国之安者，必积其德义 （4）魏征《谏太宗十思疏》用反面比喻警示：抛弃根本、断绝源头，却想国家兴盛长久，是完全不可能的两句：“ ， 。” （4）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也 （5）治国理政要甄选贤才、虚心纳谏，魏征《谏太宗十思疏》中论述选贤任能、从善纳言的两句：“ ， 。” （5）简能而任之，择善而从之 （6）魏征《谏太宗十思疏》总结帝王处世规律：忧患深重时德行昭著，功业成就后德行衰败的两句：“ ， 。” （6）莫不殷忧而道著，功成而德衰 （7）国家兴盛需要天下贤才各展所长、倾力报国，魏征《谏太宗十思疏》写贤智勇士各尽其能为国效力的两句：“ ， 。” （7）智者尽其谋，勇者竭其力 （8）与《诗经》“靡不有初，鲜克有终” 表意一致，魏征《谏太宗十思疏》告诫君主坚守初心、慎终如始的两句：“ ， 。” （8）有善始者实繁，能克终者盖寡 【拓展迁移】 阅读下面文言语段，翻译画线句子。 太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”因泣下久之。乃诏曰：“昔惟魏征，每显予过。自其逝也，虽过莫彰。朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？故亦庶僚苟顺，难触龙鳞者欤！所以虚己外求，披迷内省。言而不用，朕所甘心；用而不言，谁之责也？自斯已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。” (节选自《贞观政要·任贤》) 1.夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。 译文：用铜做镜子，可以整理端正衣帽；用历史做镜子，可以知道国家兴衰更替的道理；用人做镜子，可以明白自己的对错得失。我常常保有这三面镜子，来防备自己犯下过错。 2.朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？故亦庶僚苟顺，难触龙鳞者欤！ 译文：难道我过去才有过错，而现在就全都正确了吗？恐怕是群臣苟且顺从、阿谀奉承，不敢直言进谏、触犯君主威严吧！ 【参考答案】 太宗后来曾经对身边大臣说：“用铜做镜子，可以整理端正衣帽；用历史做镜子，可以知道国家兴衰更替的道理；用人做镜子，可以明白自己的对错得失。我常常保有这三面镜子，来防备自己犯下过错。如今魏征去世，我就失去一面镜子了！”于是太宗悲伤落泪了很久。 接着太宗下诏说：“从前只有魏征，常常直言指出我的过失。自从他去世以后，即使我有过错，也没有人敢指明了。难道我过去才有过错，而现在就全都正确了吗？恐怕是群臣苟且顺从、阿谀奉承，不敢直言进谏、触犯君主威严吧！因此我要虚心向外征求意见，拨开迷惑、自我反省。你们进言而我不采纳，我心甘情愿；我愿意采纳却没有人进言，那是谁的责任呢？从今以后，各位都要竭尽你们的诚心。我有对错得失，大家只管直言进谏，不要有所隐瞒。” 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年统编版高一语文必修下册 《谏太宗十思疏》基础巩固同步练习（教师版） （文言基础巩固+课外阅读提升） 【知识梳理】 一、找出下列句子的通假字并解释。 1.振之以威怒 （ ） 二、解释下列句子中加点词语的古义。 1.必固其根本   古义： 今义：事物的根源或最重要的部分。 2.则纵情以傲物   古义： 今义：尽情。 3.傲物则骨肉为行路   古义： 今义：走路。 4.乐盘游则思三驱以为度  古义： 今义：认为。 6.承天景命   古义： 今义：景色。 　 三、解释下列加点词语的意义。 1.盖 ①能克终者盖寡（ ） ②今已亭亭如盖矣（ ） ③力拔山兮气盖世!（ ） ④天似穹庐，笼盖四野。（ ） ⑤盖儒者所争，尤在于名实。（ ） ⑥技盖至此乎?（ ） 2.简 ①简能而任之（ ） ②盖叹郦元之简（ ） ③南史氏闻太史尽死，执简以往（ ） ④精兵简政（ ） 3.克 ①克终者盖寡（ ） ②彼竭我盈，故克之（ ） ③克己复礼为仁（ ） 4.安 ①思国之安者，必积其德义（ ） ②不念居安思危（ ） ③安能摧眉折腰事权贵（ ） ④沛公安在哉？（ ） ⑤则宜抚安，与结盟好（ ） 5.信 ①信者效其忠（ ） ②愿陛下亲之信之（ ） ③小信未孚，神弗福也（ ） ④怀王贪而信张仪，遂绝齐（ ） ⑤信臣精卒陈利兵而谁何（ ） ⑥海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（ ） ⑦信言不美，美言不信（ ） 6.固 ①臣闻求木之长者，必固其根本（ ） ②据秦孝公崤函之固（ ） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾（ ）  ④根不固而求木之长（ ）  ⑤独夫之心，日益骄固（ ） 四、指出下列句子中加点词的活用类型，并解释。 （1）则思江海下百川（ ） （2）君人者，诚能见可欲则思知足以自戒（ ） （3）貌恭而不心服（ ） （4）人君当神器之重（ ） （5）居安思危（ ） （6）则思正身以黜恶（ ） （7）简能而任之，择善而从之（ ） （8）则智者尽其谋（ ） （9）源不深而望流之远（ ） （10）能克终者盖寡（ ） （11）必固其根本（ ） （12）则思正身以黜恶（ ） （13）则思知止以安人（ ） （14）乐盘游则思三驱以为度（ ） （15）忧懈怠则思慎始而敬终（ ） 五、判断下列句式特点。 （1）人君当神器之重，居域中之大（ ） （2）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也（ ） （3）虽董之以严刑，振之以威怒（ ） （4）诚能见可欲则思知足以自戒（ ） （5）终苟免而不怀仁（ ） （6）虑壅蔽则思虚心以纳下（ ） 六、重要语句翻译。 （1）臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 译文： （2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 译文： （3）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 译文： （4）诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人。 译文： （5）恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。 译文： （6）总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 译文： 七、补写出下列句子中的空缺部分。 （1）君王执掌赏罚大权，不可凭个人喜怒随意决断。魏征《谏太宗十思疏》中劝诫君王封赏、刑罚须公正审慎的两句：“ ， 。” （2）针对统治者贪恋私欲、大兴土木、奢靡享乐的弊端，魏征《谏太宗十思疏》中劝诫克制欲望、节制工程的两句：“ ， 。” （3）国家长治久安的根基在于德行道义，魏征《谏太宗十思疏》点明治国根本、强调积德固本的两句：“ ， 。” （4）魏征《谏太宗十思疏》用反面比喻警示：抛弃根本、断绝源头，却想国家兴盛长久，是完全不可能的两句：“ ， 。” （5）治国理政要甄选贤才、虚心纳谏，魏征《谏太宗十思疏》中论述选贤任能、从善纳言的两句：“ ， 。” （6）魏征《谏太宗十思疏》总结帝王处世规律：忧患深重时德行昭著，功业成就后德行衰败的两句：“ ， 。” （7）国家兴盛需要天下贤才各展所长、倾力报国，魏征《谏太宗十思疏》写贤智勇士各尽其能为国效力的两句：“ ， 。” （8）与《诗经》“靡不有初，鲜克有终” 表意一致，魏征《谏太宗十思疏》告诫君主坚守初心、慎终如始的两句：“ ， 。” 【拓展迁移】 阅读下面文言语段，翻译画线句子。 太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”因泣下久之。乃诏曰：“昔惟魏征，每显予过。自其逝也，虽过莫彰。朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？故亦庶僚苟顺，难触龙鳞者欤！所以虚己外求，披迷内省。言而不用，朕所甘心；用而不言，谁之责也？自斯已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。” (节选自《贞观政要·任贤》) 1.夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。 译文： 2.朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？故亦庶僚苟顺，难触龙鳞者欤！ 译文： 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $