语文终极押题猜想（河北专用）2026年中考语文终极冲刺讲练测

**基本信息** 以考情为骨、密押为翼，构建“考点聚焦-方法提炼-真题精练”三维体系，融合燕赵地域文化与核心素养，实现系统性突破。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础运用|4组地域非遗题|语境分析法+文化迁移法|从字音字形到传统文化，形成“积累-辨析-应用”链条| |古诗文阅读|6组对比阅读|意象溯源+手法迁移|课内夯实到课外拓展，构建“文本-手法-情感”解读模型| |现代文阅读|10篇精选题|信息分层+思辨表达|从信息筛选到价值探究，遵循“理解-分析-评价”逻辑| |写作|5组材料作文|双轨审题+素养立意|成长体验与文化传承结合，实现“生活-思考-表达”转化|

2026年中考语文终极押题猜想 考情为骨 密押为翼 押题猜想一 基础运用………………………………………………………………………………………1 （字音字形、词语运用、病句辨析、语句衔接、传统文化内涵基础积累、燕赵地域非遗元素与中考高频考点） 押题猜想二 古代诗歌阅读…………………………………………………………………………………10 （聚焦意象赏析、手法辨析、情感主旨、炼字炼句、课内古诗文迁移对比） 押题猜想三 文言文阅读……………………………………………………………………………………16 （聚焦课内文言积累、传统文化意象、诸子散文主旨、家国民生主题与文言文高频考点） 押题猜想四 名著阅读………………………………………………………………………………………38 （名著核心内容识记、人物形象分析、主题内涵探究、跨文本勾连、情境化应用、思辨表达） 押题猜想五 非连续性文本阅读……………………………………………………………………………49 （信息筛选概括、内容理解辨析、说明方法作用、语言准确性品析、传统文化内涵、家国情怀思辨、科技人文探究基础积累与中考核心考向） 押题猜想六 记叙文阅读……………………………………………………………………………………63 （固定为“散文/小说+非连续性文本”搭配，聚焦文学作品与非连续性文本两大模块，涵盖情节梳理、词句赏析、信息提取） 押题猜想七 议论文阅读……………………………………………………………………………………85 （聚焦中心论点概括、论证思路梳理、论证方法赏析、论据选用补写、语句衔接还原、传统文化内涵积累等中考必考内容） 押题猜想八 作文…………………………………………………………………………………………104 （聚焦材料作文（任选一题）、记叙文/议论文二选一、成长感悟、生活体验、价值引领，兼顾本土文化渗透与青少年核心素养培育） 押题猜想一 基础运用 （《诗经》的文化宣传） 试题前瞻·能力先查 【原创题】阅读下面关于《嘿，这就是诗经·溯源篇》的宣传文案，完成后面小题。 河间，这座河北大地上的小城，它没有一线城市的（xuān xiāo）与光环，却在历史长河中堆积出厚重的底气。这里，被誉为《诗经》的发源地之一。相传周成王曾在这里设立采邑。每年暮春三月或者孟秋七月，采诗官们便行走在田间陌上，游荡于山林之间，聆听那些发自心灵、吟唱于天地间的歌谣。 其实，河间的《诗经》文化不仅体现在历史的记载中，更融入了当地人民的生活中。诗经村村落至今保存着吟唱《诗经》的习俗。诗经文化园里的（diāo sù）、碑刻等园林景观，每一处都透着浓厚的文化气息。河间的诗经，如同一曲动人的乐章，穿越时空的隧道，回响在每一个热爱生活的人的耳畔。 让我们跟着风中的芦苇、河畔的雎鸟，一步步解开《诗经》诞生的密码吧。 (1)根据文段中的拼音写出相应的词语。 ①（xuān xiāo）________②（diāo sù）________ (2)为文段中加点字注音。 ①记载________②诞生________ (3)文段中画横线的三处词语使用不恰当的是( ) (4)“这里，被誉为《诗经》的发源地之一”中“誉”字含义是（   ） A．名声，声望 B．赞美，称赞 C．同“豫”，欢乐 D．记录，记载 (5)文段中画波浪线句子有语病，请写出修改意见。 (6)古人对月份和季节都有雅称。“暮春”是春天的第三个月，即农历三月。在你积累的文化常识中，春天的第二个月被称为：______。 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，试题（1）-（5）小题贴合考点，聚焦字音字形、词语运用、病句辨析、语句衔接、传统文化内涵基础积累、燕赵地域非遗元素与中考高频考点，依据中考真题、教材知识点及河北本土文化素材命题，备考需积累易错字词、成语辨析常识、边塞文化与汉字文化知识点，牢记语境补写、语句排序与病句修改高频考点。 终极猜想·精练通关 1．（2026·河北石家庄·一模）阅读下面的展板资料，完成后面的任务。 [展板一] ①沙河藤牌阵是国家级“非遗”项目，是仅存于邢台经济开发区沙河城镇十里铺村。十里铺村是一个历史甲（A.悠远  B.悠久）、文化底蕴厚重的村落，与藤牌阵的渊源，可以追溯到明朝末年。 ②制作藤牌的主要材料是北方太行山一带常见的荆条，荆条经过沤泡变得柔软（jiān rèn）后，即可用来编制藤牌，编制完成后在藤牌顶部罩一块画有虎头的帆布或生牛皮，藤牌就制作完成了。藤牌阵的伴奏采用打击乐和吹奏乐，主要曲牌为“将军令”和“得胜令”，乐曲激昂雄浑，为藤牌舞（zēng tiān）了杀敌制胜的战斗气氛。 [展板二] ①井陉拉花是舞动在燕赵大地上的非遗瑰宝，承载着三百多年的民俗记忆与乡土情怀。舞者们拧肩、扭臂、翻腕，动作行云流水，一招一式都饱含着生活气息，既有山民的爽朗刚劲，又有乡姑的温婉灵动，将冀西人民的精神风貌展现得乙（A.淋漓尽致  B.入木三分）。 ②锣鼓声里，是对丰收的喜悦；舞步之间，是对生活的热爱。井陉拉花就是一条文化纽带，串联起过去与当下，让非遗文化在代代相传中生生不息，成为河北大地独树一帜的文化符号。 (1)根据“展板一”中的拼音，写出相应的词语。 ①（jiān rèn）________   ②（zēng tiān）________ (2)展板资料中加点字的读音，正确的一项是（   ） A．追溯（sù）   承载（zài） B．追溯（sù）   承载（zǎi） C．追溯（shuò）   承载（zài） D．追溯（shuò）   承载（zǎi） (3)从展板资料中的括号内选择符合语境的词语，把序号分别填入横线处。 甲________   乙________ (4)“展板二”中画横线的句子使用的修辞手法是（   ） A．设问 B．排比 C．反复 D．比喻 (5)请结合“展板二”的资料内容，为“井陉拉花”拟写一条宣传标语，要求简洁凝练，不超过20字。 (6)“展板一”中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 2．（2026·甘肃临夏·一模）阅读下面语段，完成题目。 这里是一片被岁月深情抚摸，被诗意层层包裹的土地——甘肃。她宛如一把精美的“玉如意”，镶嵌在中国西北的广袤土地，是中华文明的重要发祥地，也是古丝绸之路的核心枢纽。黄河滔滔，沙漠浩瀚，山川巍峨。这里每一寸土地，都承载着文人墨客的情思；每一处风景，都咏唱着流传千古的诗篇。让我们读着诗文，开启穿越时空的一场诗意旅行。 “黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”黄河像一条灵动的丝带，穿兰州城而过，fù yǔ这座城市别样的风情。沿着黄河风情线漫步，微风拂面，能真切感受到“长河落日圆”的雄浑与壮美。 “两岸连山，略无阙处。”长江三峡的壮美，在临夏亦能寻得。这里壮丽的自然风光与独特的民族文化相互交融，相得益彰。________________ 快来收拾行囊，一起行走如意甘肃，感受它独特的自然风光与深厚的历史文化吧！ (1)为加点字注音，根据拼音写汉字。 广袤________   fù yǔ________ (2)文中横线处依次填入的句子，最恰当的一项是（    ） ①神奇的黄河三峡，由炳灵峡、刘家峡、盐锅峡组成，峡谷两岸奇峰罗列，景色秀丽。 ②它历经千年岁月洗礼，佛像依旧庄严肃穆，散发着独特的艺术文化魅力。 ③乘船穿峡，在刘家峡水库西南，坐落着一座“湖畔石窟”，这就是炳灵寺石窟。 ④此外，独树一帜的民歌“花儿”源远流长，唱出了人民对生活的热爱和对未来的向往。 A．①②④③ B．①③②④ C．②③④① D．③①②④ (3)画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 3.（2026·山东济南一模）·阅读下面材料，完成下面小题。 打开他的诗集，首先映入眼帘的是短诗《告诫书》： 你已靠近中国边境 请不要越过—— 围栏、界碑、吴振 这是一首新时代边塞诗，是一位中国戍边人面对觊觎中国领土的外国人的严正警告。诗人把自己的名字——吴振，与围栏、界碑这些边境上的事物并列一起，构成一种不同寻常的组合，意在指出：入侵者一旦越过边境一步，吴振就会________，他的血肉之躯会与围栏、界碑凝聚在一起，构成无坚不摧的钢铁长城！诗句精短，铿锵有力，一字千均，充分展现了戍边警察英勇无畏的牺牲精神和矢志不渝的奉献精神。边境线从来不是地图上简单的线条。通过读吴振的诗，让我们更加理解了“驻守”二字的分量。 （1）．文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（   ） A．觊觎（jì yú） B．铿锵（kēng qiāng） C．一字千均 D．矢志不渝 （2）．填入文段中画横线处的成语，最恰当的一项是（   ） A．铤而走险 B．挺身而出 C．身临其境 D．锋芒毕露 （3）．文段中画波浪线句子有语病，请将修改正确的句子写在答题卡上。 （4）．小槐同学邀你一起进行古今边塞诗的探究，请你以李贺《雁门太守行》为例，谈谈识别古代边塞诗的方法。（写出两点即可） （5）．下面是向DeepSeek提问吴振“新时代边塞诗”后得到的回答。小槐同学觉得还有其他“转向”。请你综合对上文中《告诫书》、下面诗歌及古代边塞诗的理解，再为DeepSeek的回答补写一句。 那些皲裂的石缝里足够藏起一个历经沧桑的影子 我中年将至的骨骼 在向一个国家的界碑弯腰时 嘎嘎作响。 （节选自吴振《中国第105号界桩前记》） 吴振的创作启示我们，新时代边塞诗与古代边塞诗相比，正在经历如下转向：从英雄主义转向平民视角，从功业追求转向精神内省，________。 4．（2026·河北石家庄·一模）阅读下面文字，回答后面的问题。 汉字是古建筑的活化石。从最早的掘土为穴、构木为巢，到（wēi é）宫殿、深深庭院，中国建筑的发展脉络在一个个方方正正、内涵丰富的汉字中得以张显。 ①________。如“穴”是象形字，建筑学家认为，它描画了华夏先民早期居处——地穴的纵剖面，屋盖之下，左右两角由斜木支撑。 ②________。梁、柱、栏等都从“木”，墙、堂、城等都从“土”，碑、砖、碣等都从“石”，琉、玻等都从“玉”，钉、钩等都从“金”…… 建筑是凝固的历史，美轮美奂；成语是凝固的语言，包罗万象。建筑使成语生动可感，成语则（fù yǔ）建筑更多的文化内涵，二者相得益彰，真可谓棋逢对手。如“雕梁画栋”，在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘，指房屋华丽的装饰；如“钩（勾）心斗角”，原指宫室结构精巧，飞檐相互交错，现比喻人与人之间的明争暗斗……在漫长的岁月中，这些含有建筑细节的成语，既保护了与建筑相关的原义，又没有发生语义演变。 (1)根据文段中的拼音写出相应的词语 ①_____（wēi é）    ②_____（fù yǔ） (2)给这段文字中加点的词语注音。 ①穴( )    ②纵剖面( ) (3)根据文段内容，在横线①②处补全语句，恰当的一项是（   ） A．①汉字凝固了中国建筑的原始形态    ②建筑材料也会影响到汉字的构造 B．①中国建筑的原始形态被汉字凝固    ②汉字的构造也会影响到建筑材料 C．①汉字凝固了中国建筑的原始形态    ②汉字的构造也会影响到建筑材料 D．①中国建筑的原始形态被汉字凝固    ②建筑材料也会影响到汉字的构造 (4)文段中加点的成语使用不恰当的一项是（   ） A．美轮美奂 B．包罗万象 C．相得益彰 D．棋逢对手 (5)文段中的画线句存在问题，请做出修改。 押题猜想二 古代诗歌阅读 （送别诗） 试题前瞻·能力先查 【原创题】阅读下面两首唐代送别题材律诗，完成下面小题。 [甲] 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 [乙] 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 注：①〔城阙〕指京城长安。②〔三秦〕指关中地区，泛指长安附近。③〔五津〕指蜀地的五个渡口，这里代指蜀州。④〔孤蓬〕比喻漂泊无依的人，这里指友人。⑤〔班马〕离群的马，这里指友人的马。 （1）．结合课下注释及所学知识，甲诗中“城阙辅三秦”的“城阙”指京城长安，这首诗的作者王勃，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“________”。（2分） （2）．送别诗常以景物烘托情感，乙诗中“青山横北郭，白水绕东城”两句，以_______的手法，勾勒出一幅清新秀丽的送别画面，其中“横”“绕”两个动词，生动写出了山水________的特点。（2分） （3）．两首诗均为送别之作，但表达的情感侧重点不同，请结合诗句简要分析。（4分） 分析有理·押题有据 本组（1）—（6）小题贴合河北中考古诗鉴赏命题规律，聚焦意象赏析、手法辨析、情感主旨、炼字炼句、课内古诗文迁移对比、边塞诗常考母题六大高频考点，依据历年河北中考真题设问角度、教材课内古诗文知识点、古典诗词常考文化意象命题，备考需积累诗词易错字词、古典意象内涵、写景手法专业术语，牢记诗句内容理解陷阱、情感主旨归类、对比鉴赏答题思路。 终极猜想·精练通关 （2026·山东泰安·一模）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 秋怀寄钱侍郎 [唐]令狐楚 晚岁俱为郡，新秋各异乡。 燕鸿一声叫，郢①树尽青苍。 山露侵衣润，江风卷簟②凉。 相思如汉水，日夜向浔阳③。 [注]①郢（yǐng）：指楚国的都城（今湖北江陵），这里代指楚地、南方。②簟（diàn）：竹席。③浔阳：今江西九江，当时友人正在此地任职。 1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．首联点明诗人与友人皆晚年外放为官，秋日时节分隔两地，奠定全诗感伤基调。 B．颔联以视听结合写燕子和大雁北归，树木苍翠，这些正是典型的楚地物候特征。 C．颈联“侵”“卷”极为精当，写气候之凉，更写心境之孤，秋意未浓而愁绪已深。 D．这首诗寓情于景，将诗人眼中秋景的清冷寂寥与心中思念的汹涌交织在了一起。 2．本诗的尾联与李白的诗句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”异曲同工，均借助特定意象将情感定向传递。请结合全诗，简要分析“汉水”这一意象的丰富意蕴。 （2026·山东济南·一模）阅读下面古诗，完成下面小题。 吴淞江 宋·蒋堂 江人见我谓谁何，行李无羁野意多。 六幅青帆趁潮去，一樽白酒扣舷歌。 沙边历历辨云树，岛外溅溅①弄月波。 兴尽归来还更喜，舞鸥相送入烟萝。 【注释】①溅溅：水流动的样子。 3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联以疑问的方式引出，表现出诗人独自出行的潇洒与神秘感。 B．“行李无羁野意多”揭示了诗人内心的自由自在和对自然的热爱。 C．颔联展现了诗人豪放不羁的生活态度和对江上美景的欣赏。 D．尾联写诗人游玩尽兴后的喜悦，以及鸥鸟相伴归去时的迷茫。 4．结合诗歌内容分析颈联写景造境的方法。 （2026·黑龙江大庆·一模）阅读下面的古诗文，完成下面小题 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 5．下面对《雁门太守行》一诗的赏析，不恰当的一项是（   ） A．这首诗描写了一场艰苦卓绝的边塞战争，展现了守城将士奋勇抗敌、忘身报国的爱国热情。 B．首联运用比喻、夸张的手法，渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。 C．颔联分别从听觉和视觉两个角度正面描写了战争的激烈和战斗的残酷，给人以悲壮之感。 D．尾联化用典故，展现一位神采奕奕的主将形象。那为国捐躯的崇高精神和君主重用贤才的美德，给读者以强烈而美好的感受。 6．同学们想将《雁门太守行》拍成微电影来展现当时的战争情形，关于“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”一联的拍摄大家意见不统一，小语同学准备将镜头聚焦在“半卷红旗”这个细节上，请你帮他想出说服大家的理由。（2026·河北唐山·一模）小冀同学搜集了与战争有关的古诗，请你和他一起认真研读，完成下面小题。 [甲] 陇西行 （唐）陈陶 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。 [乙] 塞下曲 （唐）许浑 夜战桑乾北， 秦兵半不归。 朝来有乡信， 犹寄寒衣来。 【注释】①貂锦：指精锐将士。②无定河：黄河支流，无定河一带是古代边塞战场。③桑乾北：桑乾河以北，此处指边塞战场。④秦兵：此处泛指征战的将士。 7．下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗首句以“不顾身”凸显将士们的报国壮志。 B．乙诗“夜战桑乾北”直接点明战争的时间与地点，简洁勾勒出激烈的战争场景。 C．乙诗以“寄寒衣”的细节，暗含对逝去将士的惋惜，情感含蓄深沉。 D．两首诗都充满了对将士英勇作战的赞美之情，字里行间洋溢着昂扬向上的战斗气概。 8．请对甲诗中的“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”进行简要赏析。 9．甲诗中“五千貂锦丧胡尘”与乙诗中“秦兵半不归”两句，共同表现了战争的什么特点？ （2026·河北石家庄·一模）阅读下面的两首唐代边塞诗，完成下面小题。 [甲] 塞下曲·其六 戎昱 北风凋白草，胡马日骎骎①。 夜后戍楼月，秋来边将心。 铁衣霜露重，战马岁年深。 自有卢龙塞②，烟尘飞至今。 [乙] 出塞词 马戴 金带连环束战袍， 马头冲雪度临洮③。 卷旗夜劫单于帐， 乱斫④胡兵缺⑤宝刀。 注：①〔骎（qīn）骎〕马疾行的样子。②〔卢龙塞〕古地名，在今河北省境内。③〔临洮〕古地名，在今甘肃省境内。④〔斫〕击，砍。⑤〔缺〕残缺，破损。 10．乙诗共四句，每句七字，这种诗歌体裁是________。 11．特定的环境描写能渲染氛围，甲诗中“铁衣霜露重”渲染了边地________的环境，句中的“铁衣”指________。 12．甲诗刻画了久戍老将，乙诗描写了夜袭勇士，两首诗通过塑造两种人物形象，分别表达了怎样的情感？请简要概括。 押题猜想三 文言文阅读 （诗歌文言文联读） 试题前瞻·能力先查 【改编题】阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 （陶渊明《饮酒（其五）》） 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （选自陶渊明《陶渊明集》） 【丙】 唐开元中，代州都督以五台多客僧①，逐无住持者。有法朗②者，入雁门山。见幽涧有石洞，遂携干粮入。行数步，渐开阔。又行二里，至草屋，内有妇人，衣以草叶。见僧，惧而问：“汝何人？”僧以实情相告。谈及佛事，妇人连声称善。僧问所处之地，妇人云：“我等秦人，不堪蒙恬筑长城之苦，逃至此食草根为生不知岁月不复至人间。”留僧以草根相哺。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。 （节选自《广异记》，有删改） 【注释】①客僧：外来和尚。②法朗：和尚法号。 1.．下列各组词语中，加点词语意思不同的一项是（   ） A．悠然见南山/见幽涧有石洞 B．有良田、美池、桑竹之属/忠之属也 C．处处志之/必先苦其心志 D．惧而问/屠惧，投以骨 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此中人语云：“不足为外人道也。” （2）内有妇人，衣以草叶。 3．请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 逃至此食草根为生不知岁月不复至人间 4．以下对【甲】【乙】【丙】三则材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲]诗“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然心境，与【乙】文桃花源人“怡然自乐”的状态相似，都远离尘世纷扰。 B．【乙】文中桃花源人因避乱隔绝，生活富足；【丙]文中妇人因筑城苦逃至石洞，以草根为生，二者躲避苦难方式相同但生活条件差异大。 C．【甲】诗展现现实中内心追求宁静，【乙】文构建理想桃花源，二者都反映对现实思考，只是呈现形式不同。 D．【甲】诗中的南山、【乙】文中的桃花源、【丙】文中的石洞，都象征着作者内心渴望的理想之地，其营造的氛围和蕴含的情感完全一致。 5．【乙】【丙】两则材料都写了主人公离开后再寻“绝境”却“不复得路”的情节，这样写有什么作用？ 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，试题（1）—（30）小题贴合考点，聚焦课内文言积累、传统文化意象、诸子散文主旨、家国民生主题与文言文高频考点，依据中考真题、教材课内文言知识点及河北本土文化素材命题，备考需积累文言易错实词、古今异义、传统文化常识，牢记文言翻译采分要点、断句规律、文本对比阅读答题思路。 终极猜想·精练通关 （2026·河北邯郸·一模）学校开展“行走大运河·传承千年文脉”项目式学习活动。你所在的学习小组搜集了以下两篇关于“隋唐大运河”的经典诗文材料，请你参与探究，完成下面任务。 【材料一】 汴河①怀古·其二 （唐）皮日休 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事②，共禹论功③不较多。 【注】①汴河：即隋炀帝时开凿的通济渠，是大运河的关键一段。②水殿龙舟事：指隋炀帝乘坐豪华龙舟、劳民伤财南下巡游的史实。③共禹论功：与大禹治水的功绩相提并论。 【材料二】 《开河记》（节选） （唐）无名氏 ①炀帝大业元年，发河南诸郡男女百余万，开通济渠。自东都洛阳至江都，二千余里。丁男不供，始役妇人。 ②时将军麻叔谋为开河使，性酷虐。令役夫日开一县，稍迟则鞭棰随之。役夫冻饿，病者十四五。死者相枕于道，所至尸骸盈野。 ③帝尝幸东都，观于运河。见舳舻相接，绵延千里，叹曰：“此朕功德，岂下秦皇汉武耶？”群臣皆称万岁。独有司农卿宇文弼奏曰：“昔秦筑长城，汉通西域，功虽大而民怨亦深。今陛下疲民膏血以成此河，恐非社稷①之福。”帝不悦，罢朝。 ④后三年，天下大乱，运河之利未及百姓，而隋已亡矣。 【注】①社稷：指代国家。 【任务一：言文互证·理解基础】 1．下列对【材料一】《汴河怀古》的理解和分析，不正确的一项是（     ） A．首句“尽道隋亡为此河”引出当时普遍看法：隋朝灭亡与大运河的开凿有关。 B．次句“至今千里赖通波”用“至今”一词，强调了运河对后世的航运价值。 C．后两句假设没有“水殿龙舟事”，隋炀帝功绩可与大禹媲美，完全是赞美之词。 D．全诗在肯定运河功绩的同时，也含蓄批判了隋炀帝的奢侈享乐。 2．解释【材料二】中加粗词语的意思。 （1）发河南诸郡男女百余万  发：____________    （2）帝不悦，罢朝  悦：____________ 3．用现代汉语翻译【材料二】中的句子。 死者相枕于道，所至尸骸盈野。 【任务二：文学鉴赏·聚焦写法】 4．请从修辞或表达方式的角度，赏析【材料二】中画横线的句子“丁男不供，始役妇人”的表达效果。 5．材料“共禹论功不较多”一句将隋炀帝与大禹相提并论，这种写法有什么作用？ 【任务三：跨学科探究·数说历史】 6．学习小组为了更直观地对比古今水利工程，查阅资料后整理了下述材料。请你结合【材料二】和下列信息，从“科技发展与民生保障”的角度，写出你的探究结论。 学习小组查阅资料后整理如下： 开凿/建设时期：隋朝大运河（通济渠段）为公元605-610年；现代南水北调（河北段）为2003-2014年（中线工程）。 动用人力方式：隋朝征发百万民夫，甚至役及妇人；现代采用机械化施工，组建专业建设队伍。 技术条件：隋朝为人力挖掘、木石结构；现代使用盾构机、自动化控制。 对百姓直接影响：隋朝导致“死者相枕”“尸骸盈野”；现代实施科学移民安置，改善数千万人饮水。 工程效益：隋朝在灭亡时“利未及百姓”；现代持续发挥供水、生态效益。 探究结论：________________________________________ 【任务四：思辨表达·古为今用】 7．项目式学习总结会上，有同学说：“隋炀帝开凿大运河，功在千秋，过在当时，是个伟大的暴君。”也有同学说：“以牺牲百姓生命为代价的工程，再伟大也没有价值。”对此，请结合两则材料，谈谈你的看法。 （2026·广东东莞·一模）中华文化中，“鱼”的意象内涵丰富。阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》）【乙】 龙门山在河东界，禹凿山断门，阔①一里余，黄河自中流下。两岸不通车马。每暮春之际有黄鲤鱼逆流而上得者便化为龙。又林登②云，龙门之下，每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。其龙门水浚箭涌，下流七里，深三里。 （节选自《太平广记》卷四六六） 【注】①阔：宽。②林登：人名。 【丙】 望洞庭湖上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 8．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“其名为鲲”和“有仙则名”的“名”，意思不同。 B．“志怪者也”的“志”，意为“记载”，与《桃花源记》“寻向所志”的“志”意思相同。 C．“去以六月息者也”的“息”，指气息，这里指风，与“自强不息”的“息”意思不同。 D．“其龙门水浚箭涌”的“箭”，名词作状语，意为“像箭一样”，与《小石潭记》“斗折蛇行”的“斗”“蛇”用法相同。 9．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（  ） 每暮春A之际B有黄鲤鱼C逆流而上D得者E便化为龙 10．请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。 11．三则文本均以“鱼”为载体，但写作手法各有特色。请结合内容完成表格。 文本 核心写作手法 具体表现 作用分析 《北冥有鱼》 ①_______ 鲲“不知其几千里”，鹏“翼若垂天之云” 构建宏大奇幻的意境，突出“道”的无限性 《太平广记》 神话传说 （浪漫主义） 黄鲤鱼登龙门化龙，伴云雨、天火 赋予故事神秘色彩，强调②_______。 《望洞庭湖赠张丞相》 ③_______ “坐观垂钓者，徒有羡鱼情” 委婉表达求仕之心，避免直白露骨 12．【甲】【乙】【丙】三篇诗文的“鱼”具有不同的象征意义，请结合两篇诗文的具体内容简要分析。（2026·黑龙江大庆·一模）【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》） 【乙】 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比①死者壹洒②之，如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨③，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃④以挞秦、楚之坚甲利兵矣。” “彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！” （选自《孟子•梁惠王上（五）》） 【注释】①比：替，代替。②洒：同“洗”，洗刷耻辱。③耨（nuò）：用除草工具耕作。④梃（tǐng）：木制棍棒。 13．解释下列句中加点实词的含义。 （1）威天下不以兵革之利        威：___________________ （2）亲戚畔之                  畔：___________________ （3）寡人耻之                  耻：____________________ （4）地方百里而可以王          地方：__________________ 14．找出下列加点词意义和用法相同的一项（   ） A．委而去之           然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》） B．寡助之至           此之谓大丈夫（《富贵不能淫》） C．西丧地于秦七百里        所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》） D．使不得耕耨以养其父母    诚宜开张圣听， 以光先帝遗德（《出师表》） 15．选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案序号填涂在答题卡上，选择超过两处不给分。（    ） 彼陷A溺其民B王往而征之C夫D谁与王敌？ 16．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是 （   ） A．甲文的主要观点是“天时不如地利，地利不如人和”，结论是“得道多助，失道寡助”。 B．甲文在论证中运用了排比、对比等手法，使文章语气强烈，说理清晰，具有说服力。 C．乙文孟子反对为了满足国君开疆拓土和报仇雪耻的私欲而“陷溺其民”的战争，他认为战争的目的是为了救民，只有施行仁政，才能得民心。 D．乙文中孟子采用道理论证的方法讲道理劝说梁惠王，让梁惠王明白“仁者无敌”的道理。 17．用现代汉语翻译文中划横线的句子。 ①故君子有不战，战必胜矣。 ②入以事其父兄，出以事其长上 （2026·四川巴中·一模）完成下面小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” ——节选自《战国策·唐雎不辱使命》 【乙】 郑同北见赵王 赵王曰：“子南方之传士也，何以教之？”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问？虽然，王致之于前，安敢不对乎？臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由乎？许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安乎？’王曰：‘然。’‘今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲之威外无弓弩之御不出宿夕，人必危之矣。今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之？王若无兵，邻国得志矣。’”赵王曰：“寡人请奉教。” ——节选自《战国策·赵策三》 【丙】 左迁至蓝关示侄孙湘 唐·韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 18．【乙】文划线部分有三处需断句，用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 内A无孟贲之威B外C无弓弩之御D不出宿夕E人必F危之矣 19．阅读文言文，可以用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。 文言词语 方法借鉴 加点词释义 公亦尝闻天子之怒乎 课内迁移法：予尝求古仁人之心 （1）_____ 长跪而谢之曰 成语关联法：登门谢罪 （2）____ 安敢不对乎 语境推断法：虽然，王致之于前，安敢不对乎？ （3）_____ 臣亦尝以兵说魏昭王 查阅词典法：①开导，说明；②说服，劝说；③评议，谈论；④劝告；责备。 （4）____（填序号） 20．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．天子之怒        吾妻之美我者 B．休祲降于天    试用于昔日 C．亲尝教以兵    以中有足乐者 D．王若无兵        皆若空游无所依 21．用现代汉语翻译下列句子。 （1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 （2）今有人持万金之财，时宿于野。 22．阅读【丙】诗，假如你是韩愈的侄孙韩湘，听到叔父吟诵“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，请结合韩愈的心境，写一段回应的文字（不超过60字）。 23．【甲】文唐雎以死抗争、【乙】文郑同设喻说理、【丙】诗韩愈直言进谏，三者均显不屈之志。你认为哪种方式更能彰显古代“士”的精神内核？请结合材料，从气节、智慧与担当等角度阐述你的看法。 （2026·河北石家庄·一模）勤俭节约是中华民族的传统美德，班级开展“‘俭’以养德·共践新风”专题学习活动，小冀搜集了相关古诗文。请你阅读下面文字，完成试题。 活动一：诗韵中的勤俭智慧 【甲】 咏史 李商隐 历览前贤国与家， 成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕， 岂得真珠始是车。 【乙】 杂曲歌辞·太平乐 白居易 岁丰仍节俭，时泰更销兵。 圣念长如此，何忧不太平。 湛露浮尧酒，薰风起舜歌。 愿同尧舜意，所乐在人和。 24．甲诗中，“成由勤俭破由奢”一句直接点明了国家兴衰的关键因素是什么？ 25．乙诗中，“岁丰仍节俭，时泰更销兵”体现了诗人怎样的治国理想？请简要分析。 26．两首诗都涉及“节俭”这一主题，但表达角度有所不同。请结合诗句简要说明。 活动二：典籍里的“俭”道 【甲】 徐九经令句容，及满去，父老儿稚挽衣泣曰：“公幸训我！”公曰：“惟俭与勤及忍耳。”尝图一菜于堂，题曰：“民不可有此色，士不可无此味。”至是，父老刻所画菜，而书勤俭忍三字于上，曰：“徐公三字经。” （选自《夜航船》） 【乙】 贞观二年，公卿奏曰：“令夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿？若遂来请，糜费良多。昔汉文帝将起露台，而惜十家之产。朕德不逮于汉帝而所费过之岂为人父母之道也？”固请至于再三，竟不许。 （选自《贞观政要》） 【丙】 顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。 （选自司马光《训俭示康》） 【丁】 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。 （选自《朱子家训》） 27．解释下列句子中加点的词语。 （1）及满去    （《夜航船》）_______ （2）固请至于再三    （《贞观政要》）_______ （3）不能顿俭    （《训俭示康》）_______ 28．用“/”给乙文中画线的句子断句（断两处） 朕德不逮于汉帝而所费过之岂为人父母之道也 29．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）至是，父老刻所画菜，而书勤俭忍三字于上。  《夜航船》 （2）宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。    《朱子家训》 活动三：“俭”约同行 30．小文对以上古诗文材料进行了梳理，并分享自己关于“俭”的心得体会，请你帮他完善。 通过此次活动，我对“俭”有了深刻感悟。徐九经以菜明志，“民不可有此色，士不可无此味”，彰显士人的清俭担当；唐太宗拒营阁，以汉文帝为镜，坚守君主“俭”以恤民的职责；司马光警示由奢入俭难，劝人惜当下之俸、持俭守常；《朱子家训》从日常饮食起居劝俭，提醒“俭”藏于点滴。启示我们_________ 押题猜想四 名著阅读 （名著联读） 试题前瞻·能力先查 【改编】班级围绕整本书阅读开展专题探究活动，请你参加并完成下面的任务。 (1)阅读表格中的名著环境描写材料，结合提示的作用，从三则材料中任选一则，联系原著内容，分析环境描写的作用。 自然环境描写的一般作用 名著环境描写材料 渲染气氛；衬托人物形象或心情；推动情节发展 材料一六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经像下了火。一些似云非云似雾非雾的灰气低低地浮在空中，使人觉得憋气。一点风也没有。 ——《骆驼祥子》第十八章《在烈日和暴雨下》 材料二牢房里阴暗潮湿，墙壁上渗着冰冷的水珠，只有狭小的天窗透进微弱的光。窗外是沉沉的黑夜，风雨敲打着破旧的窗棂，四周一片死寂。 ——《红岩》第十六章 材料三天色渐晚，彤云密布，北风卷着雪花，漫天飞舞。不一会儿，地上、屋顶上、树枝上都盖上了一层厚厚的白雪，天地间一片苍茫。 ——《水浒传》第十回  林教头风雪山神庙 (2)阅读文学作品，我们会为团队凝心聚力、共克时艰而深受鼓舞，也会为集体中彼此扶持、同向同行而倍感振奋……这表明我们感受到了名著中团队协作的力量与智慧。围绕“凝心聚力：名著中的团队力量”这一探究专题，请从《西游记》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，结合作品具体情节，谈谈作品中“团队力量”的具体体现与价值。 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，本次名著阅读试题贴合中考整本书阅读高频考点，聚焦名著核心内容识记、人物形象分析、主题内涵探究、跨文本勾连、情境化应用、思辨表达等中考必考内容，依据中考真题题型、名著核心考点及专题探究活动场景命题，贴合河北中考“重关联、强思辨、求深度”的命题导向，备考需积累名著核心情节、人物形象特质、主题内涵素材，牢记细节识记、情境应用、思辨表达、论据结合等高频考点，兼顾专题探究的系统性与答题的规范性。 终极猜想·精练通关 1．（2026·四川巴中·一模）某校开展“经典名著·多维解读”主题探究活动，请你参与并完成以下任务。 (1)【任务一】某同学整理了《红星照耀中国》的核心阅读框架，请选择合适答案填写在空格处。 A．实地采访与深入考察           B．真实记录、客观冷静 C．中国革命的历史真相           D．浪漫想象、主观抒情 书籍维度 核心内容 具体阐释 创作核心 ①____ 向世界报道中国共产党和中国红军斗争历程 研究方法 ②____ 历时数月，深入西北根据地，与毛泽东、周恩来等人面对面交流 语言风格 《红星照耀中国》的文字 ③_____ 作品价值 纪实性与文学性兼具 既是历史纪实，也是文学经典 (2)【任务二】某同学想精读《昆虫记》中能体现法布尔“尊重生命、敬畏自然”理念的篇目，下列昆虫故事对应的篇目最适合的一组是（   ） ①蝉的地下潜伏与阳光下歌唱    ②螳螂的残忍捕食与繁衍 ③蜜蜂的精准导航与协作        ④蜘蛛的结网智慧与生存 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ (3)【任务三】《儒林外史》以讽刺见长，但其背后蕴含着作者对儒生命运的复杂情感。学校举行辩论会，请你从以下辩题中选择一方，结合作品内容写一段论辩陈词（不超过100字）。 正方：《儒林外史》的讽刺，藏着对儒生的同情 反方：《儒林外史》的讽刺，旨在对科举的抨击 附：论辩陈词评价表 评价维度 评价标准 分值 观点明确 开篇直接表明观点 1分 论据充分 结合《儒林外史》的具体篇目或人物（如范进、王冕、周进等）进行阐述 2分 表达清晰 语言简明通顺，论证过程逻辑性强 1分 （2026·湖北襄阳·一模）【甲】 约翰·里德恨透了他的学校，大骂他的老师。不过约翰的好恶不能作为我的标准，而且尽管贝茜说的学校纪律（在来盖茨海德府之前，贝茜曾在另一家人家做过，这些话是她从那家人家的小姐那儿听来的）听起来有点吓人，但她说到那几位小姐在那儿学到的种种才艺，我觉得倒也挺让人感兴趣的。她把她们画的美丽的风景花卉，她们能唱的歌和能奏的曲子，她们编织的钱袋以及她们能翻译的法文书，大大夸耀吹嘘了一番，听得我心都动了，真盼望能和她们一样。再说，进学校可以彻底改变我的处境，意味着可以做一次长途旅行；完全离开盖茨海德府，进入一种全新的生活。“我当然愿意进入 A 学校。”我细想了一番后，说出了这样的结论。 【乙】 是怎样的一笑啊！直到今天，我还记得一清二楚。我懂得，这是人类美好品质的流露。它就像天使脸上映出的光辉一样，照亮了她那不同寻常的外貌：瘦削的脸蛋和深陷的灰色眼睛。可在当时， B 的胳膊上还戴着“不整洁标志”。不到一小时前，我还听见斯凯契德小姐罚她明天中午只准吃面包和喝凉水，因为她在抄写时弄脏了练习簿。人的天性就是这样不完美的！就连在最明亮的星球上也会有黑点。 2．填写A___和B___ 3．阅读《简·爱》，可使用勾连情境法，激发想象，拓宽视野，加深对人物形象的理解。请根据下面提示，补全横线处的内容。 情境一： 《藤野先生》中，鲁迅在仙台学医时，藤野先生关心这个清国留学生，帮他订正讲义。藤野先生是一位关心、爱护学生的老师！ 勾连情境：《简·爱》中的①____________也是一位关心、爱护学生的老师。因为②____________ 情境二： 《钢铁是怎样炼成的》中，保尔修铁路时，住在车站的小房子里，那里潮湿寒冷，保尔睡在地板上。靴子破了，保尔脚趾都冻坏了，但是保尔以顽强的精神坚持下来了。 勾连情境：《简·爱》中，简·爱在学校也经历了艰苦的磨炼。③______________ 4．简·爱对进入学校的期待和对海伦·彭斯的微笑的感受有什么不同？从这两段经历中，可以看出简·爱对教育和人性有怎样的认识？ 5．（2026·河北石家庄·一模）班级围绕整本书阅读开展专题探究活动，请你参加并完成下面的任务。 (1)名著中有一些“笑”意味深长，充分展现了人物心理。请你根据阅读积累，把表格补充完整。 书名 细节（原文摘抄） 人物 心理 《钢铁是怎样炼成的》 有一天，在发电厂那堆满木料的院子里，（他）拦住保尔，微笑着说：“你母亲说你爱打架。她说‘我那孩子就像小公鸡一样好斗’。”（他）纵声大笑：“……只是要弄清楚该打谁和为什么打。” ①___ 对保尔欣赏、亲切 《艾青诗选》 在她流尽了她的乳汁之后，她就开始用抱过我的两臂，劳动了； 她含着笑，洗着我们的衣服， 她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去， …… 大堰河 ②____ 《红岩》 （知道自己即将被杀无法看到胜利）无动于衷地笑了笑：“……一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上的光荣！这就是我此时此地的心情。” 许云峰 ③___ (2)阅读下面文字，完成填空。 老师：文学作品中，女性的命运往往折射出社会的底色。在《简·爱》与《骆驼祥子》中，两位女性简·爱和虎妞都通过各自的人生选择与抗争，深化了作品的主题。今天我们围绕这个话题来交流一下。 小冀：简·爱的每一次选择，如①_____和拒绝圣约翰的求婚，都用实际行动宣告了她敢于追求自由、平等和独立人格的女性形象，从而深化了小说的主题。 小语：我想谈谈虎妞。作为车厂老板的女儿，她②____而又敢爱敢恨。为了与命运抗争，她敢于同父亲决裂，搬出车厂；但为了得到祥子，她也使用了假怀孕这样的欺骗手段，这体现了她性格的复杂。 小文：但虎妞最终仍然没能逃脱悲剧命运——因为迷信、贫困和医疗条件差导致③_____。她的悲剧与祥子的堕落相互映照，共同强化了作品的主题：④_____。 老师：大家的理解都很到位。两位女性都展现了强烈的反抗意识，她们的命运轨迹让我们看到，无论在英国还是中国，无论是追求精神平等还是生存权利，女性在旧时代的每一步抗争都充满血泪。二者都以极具震撼力的方式，深化了各自作品的主题。 （2026·山东泰安·一模）学校开展“重读经典·投身时代——‘十四五’回顾与‘十五五’展望”主题学习活动，你和同学准备阅读下面四部作品，并需要解决以下三个问题。 《西游记》    《红星照耀中国》    《水浒传》    《钢铁是怎样炼成的》 6．你们在阅读中发现：《红星照耀中国》中，苏区通过土地革命、民主选举、合作社等制度化举措，让广大农民切实享有公平与尊严；《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金投身集体事业，为建立和捍卫社会主义公正秩序而不懈奋斗。 “十四五”期间，我国城乡环境持续改善；“十五五”已经开启，更需要人人参与、制度保障。请结合你们的阅读发现，为你所在的社区（或村庄）的环境改善提出两条具体行动建议。 7．从“十四五”迈向“十五五”，新时代青少年需要精神的引领。为激励新时代青少年成长，学校计划选取一个适配《红星照耀中国》或《钢铁是怎样炼成的》的典型物象，在校园内建造一座主题雕塑。请你推荐一个合适的物象，并结合名著内容简要阐述理由。 8．回顾“十四五”成就，展望“十五五”蓝图，实现宏伟目标需要思考有效的奋斗方式。学校开展辩论赛，辩题为“在实现理想过程中，团队协作与个人奋斗哪个更重要？” 假设你是正方（团队协作更重要）或反方（个人奋斗更重要）的一辩选手，请你结合以上四部名著中的一部，撰写一段辩论词。 押题猜想五 非连续性文本阅读阅读 （人工智能） 试题前瞻·能力先查 【新热点】阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当下，人工智能技术进入快速落地应用阶段，“人工智能思维”当然不可缺，但“人本意识”更不可少。前者是技术迭代的驱动力，决定了产品的科技高度；后者是创新落地的指南针，锚定了技术的价值原点。实践表明，无论是规模体量大的高端制造、新能源赛道，还是与衣食住行密切相关的民生领域，只有沉下心倾听用户声音、解决实际需求，才能开辟出广阔天地，为行业树立真正的创新标杆。 （摘编自《人民日报》） 材料二： ①在一个高水平的市场中，价格、供求、竞争等机制相互作用，为创新策源和试错迭代提供平台，为供需对接与场景落地提供土壤，为产业生态的形成和优化提供动力。人工智能领域技术迭代极快，哪种算法更具潜力，哪种商业模式能够落地，往往要靠市场的快速反馈和多元竞争来筛选出最优解。因此，只有坚持让市场在人工智能的技术路线选择、商业模式创新和要素资源配置中起决定性作用，充分发挥市场在创新策源、高效试错、对接供需、生态优化等方面的平台作用，才能最大程度激发行业的创新潜能和发展活力。 ②人工智能技术投入大、周期长、风险高，纯市场资本往往倾向于追求短期回报与确定收益，对前沿基础研究、算力基础设施等公共品投入不足。同时，技术发展伴生的算法歧视、隐私泄露、就业替代等复杂风险，单靠市场难以有效化解，甚至可能因逐利行为而加剧。这就需要政府通过规划引领、政策支持、资源配置、规则约束等方式，主动弥补市场失灵，推动人工智能朝着有益、安全、公平方向健康有序发展。 （摘编自《人民日报》） 材料三： ①与人工智能相比，人类对真实世界的感受力和能动性，是独一无二的。抱持“我之为人”的主体性，将生活的主动权牢牢地掌握在自己手里，人工智能才会成为良师益友，而不会是洪水猛兽。 ②一堂高中语文课，给人启发。“如果只用一个汉字，来证明你不是人工智能，你会选什么？”面对老师给出的作文题，有学生选“慢”，认为人工智能永远为了更快，人的“快”有时候却是为了更好的“慢”；还有学生选“留”，“今天的夕阳真好，我们为这抹橙红停留”。此外，“妈”“悔”“憾”“我”“情”等字也高频出现。这些字，不是人工智能推导的产物，每一个都沁着鲜活的生命体验与充沛的情感波澜。这份波澜，正如跳动的心脏，让我们的社会保持温热。 ③当人工智能越来越“像人”，我们更需一场对本心的深刻自问。有多久，没有沉浸于“一件小事”的纯粹快乐？有多少次，脑海中的想法被“没有用”的顾虑打败？如果愈来愈崇尚量化、优化、精准化，放弃效率之外的“无用之用”，只求算法逻辑的最优解，那么，我们失去的就不只是生活的质感，还有“我之为人”的精神内核和情感纽带。当人工智能一步步融入生活场景，我们更要守住温暖的体感，让交往不“失温”、精神不褪色、思考不退场。 （摘编自《人民日报》） 1．下列对材料相关表述的分析，正确的一项是（    ） A．材料一重在强调技术优先，认为人工智能的科技高度决定一切，民生需求与用户体验居于次要位置。 B．材料二认为纯市场资本往往倾向于追求短期回报与确定收益，对前沿基础研究、算力基础设施等投入不足。 C．材料三认为人工智能会不可避免地侵蚀人的主体性，主张全面限制，回归传统生活方式以守住本心。 D．三则材料立场各不相同，分别侧重技术创新、市场监管、人文反思，彼此矛盾，难以形成统一价值导向。 2．依据三则材料，下列生活情境中的决策或行为，最恰当的一项是（    ） A．面对繁重的学业压力，小李同学关闭了智能学习机推荐的“快速提分通道”，选择阅读经典名著，和同学讨论书中的人文情怀，以此调节心情。 B．某科技公司研发了一款全能型学习设备，它能根据市场大数据精准分析学生的薄弱点，并完全按照算法最优路径制定学习方案，帮助学生提高成绩。 C．某政府部门为拉动经济增长，全面引进国内外人工智能企业，政府没有进行行政干预和规则约束，允许其自由开发各类民生应用程序。 D．学校忽略运动的乐趣与体育育人的精神内核，使用智能手环实时监控学生的体能训练，要求学生严格按照生成的“最优体能计划”进行训练。 3．结合材料二，简要概括推动人工智能健康有序发展需要处理好的三对重要关系。 4．材料三提出要守住“我之为人”的精神内核。说说在人工智能时代，我们应如何避免“失温”“精神褪色”，守住人的主体性与温度。 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，本次非连续性文本试题贴合中考现代文阅读高频考点，聚焦信息筛选概括、内容理解辨析、说明方法作用、语言准确性品析、传统文化内涵、家国情怀思辨、科技人文探究基础积累与中考核心考向，依据中考真题题型、课内教材知识点及河北本土红色文化、中华传统文化、前沿科技科普素材命题，备考需积累信息分层概括方法、说明文语言严谨性常识、图文要点整合技巧、语句逻辑辨析要点，牢记要点提炼、观点迁移感悟、结合文本简答等高频考点。 终极猜想·精练通关 （2026·河北石家庄·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： ①马并非天生就对人类温顺服从，它愿意接受人的指挥，是长期驯化、群居特性与生存共生共同作用的结果。早在六千多年前，人类就开始驯化野马，经过一代代选择繁殖，温顺、服从、耐力强的个体被保留下来。马是典型的群居动物，群体内部有严格的等级秩序，人类在与马的长期相处中，逐渐占据了类似“首领”的地位，马因此形成对人的服从意识。 ②很多人误以为骑手挥鞭是为了惩罚马匹，其实不然。专业骑手手中的鞭子，本质上是一种沟通工具，主要通过轻触马身或挥鞭产生的声响，向马传递加速、转向等指令，而不是用来施加疼痛。如果长期用暴力方式对待马，反而会让马产生恐惧、抵触甚至攻击性。人与马之间真正的默契，来自长久相处建立起来的情感与信任，这也是人与马能够相伴千年的重要原因。 （改编自：上海市科学技术协会《为什么“扬鞭”能“策马”？》，2026年2月27日） 材料二： ①“天马”是我国历史上极具传奇色彩的形象。最早的“天马”出自《山海经》，是一种带有神话色彩、能飞翔的异兽。到了汉代，汉武帝先是将西域乌孙马赐名为“天马”，后来得到更为神骏的大宛汗血马，便将乌孙马改名为“西极马”，而将汗血马尊为“天马”。这些骏马体格强健、奔跑迅速，在军事、交通、丝绸之路上都发挥了重要作用。从此，“天马”从神话想象走进了现实生活。 ②如今被称为“天马之乡”的新疆昭苏，出产的伊犁马是古代乌孙马的后代。伊犁马体型高大匀称，耐力出众，适应能力强，还具备一定的游泳能力。当地依托深厚的天马文化，发展特色文旅产业，“天马浴河”“天马踏雪”等景观远近闻名。天马从神话神兽，演变为现实中的优良马种，再到今天的地域文化符号，早已成为力量、矫健与美好的象征。 （改编自：重庆市科学技术协会《明明没有翅膀，为何被赐名“天马”？》，2026年3月3日） 材料三： ①在中华传统文化中，马是十分重要的文化意象，象征着奋进、力量、吉祥与成功，这一意象也被融入宝玉石与传统工艺之中。玛瑙是人们最熟悉的与“马”相关的玉石，它在古代被称作“马脑”，据说是因为纹理形态与马的脑髓相似，后来为了突出玉石属性，才改写作“玛瑙”。 ②以马为造型的玉雕，在我国有着悠久历史。早在商代，玉马就已经出现；汉代玉马雕刻技艺成熟，造型矫健有力；唐代玉马体态丰腴，风格大气；宋代以后，玉马的雕刻更注重意境，线条流畅，神态灵动；清代玉马则更加注重细节刻画，形态逼真。这类玉雕常常被赋予吉祥寓意，比如“马上封侯”“马到成功”等，既体现了古人对马的喜爱，也寄托了人们对事业、生活的美好期盼。马的形象以玉石为载体，代代传承，成为中华马文化不可缺少的一部分。 （改编自：科普中国《马年说马丨那些与马结缘的宝玉石》，2026年3月1日） 1．根据材料一，简要概括“扬鞭能策马”的原因。 2．结合材料二和材料三，说说“天马”与“玉马”承载了哪些文化内涵。 3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．马对人的服从来自长期驯化、群居特性与生存共生，而非暴力惩罚。 B．材料二中“天马浴河”“天马踏雪”的举例，具体说明了天马文化的文旅影响力。 C．材料二和材料三都运用了时间顺序，条理清晰地介绍相关内容，层次分明。 D．玛瑙在古代被称为“马脑”，是因为它在质地、硬度等方面与马的脑髓高度接近。 （2026·河北唐山·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 2014年12月13日，南京大屠杀死难者国家公祭仪式在江苏南京举行。随着帷幕的徐徐拉开，在庄严肃穆的气氛中，国家公祭鼎面世了：它高165厘米，鼎上外口径126.6厘米，底座为高45厘米、重约200公斤的黑色石座，刻有“国家公祭鼎”5个篆体鎏金大字。这一天，是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。 鼎的正面，鼎体铭文共160字，采用魏碑体，内容对仗协调，立意内涵深刻、行文气势磅礴，与鼎浑然一体。这160个字，因同胞受难而痛，以民族血泪写成。鼎的铜质鼎身和底座重2014公斤，石质的底座重1213公斤，象征2014年12月13日首次举行国家公祭。 （节选自央视网《中国之声》） 材料二： 每每想到原子弹爆炸给广岛留下的惨状，我几乎都会同时想到侵华日军一手制造的南京大屠杀；想到持续一个月之久、多达三十万手无寸铁的平民和放下武器的战俘；想到在抗日战争中因日军的暴行而被虐杀致死的中国军民，其中平民高达三千一百多万人，还有在日军的战俘营里被摧残致死的数万名战俘，与这些如何比较，人类应该如何止步。 美军投掷的人类历史上第一颗用于实战的原子弹，据统计，截至1945年年底，造成广岛现场及其后因患原子弹病而死亡的人数达二十万。有报道指出，长期在原爆中死亡约七万人。（因战时城市人口流动性大等情况，确切死亡人数无从得知。）死难者大多是平民。还有那么多所谓的幸存者，虽然苟全了性命，却永远失去了健康，甚至祸延家族几代。 （节选自《散文》2025年第8期） 材料三： 纵观人类的发展史，你就不能忽视一个普遍存在的事实——战争。敌对双方总是针锋相对，寸步不让，而且，越来越升级的暴力造成了巨大的灾难，给人类带来了难以想象的伤害。但是，看似“不可调和”的冲突，在很多动物中却能得到很好的解决。和解在动物界普遍存在，短纹土拨鼠是高度社会化的动物，像生活在亲密团体中的其他动物一样，它们的日子并不会一直风平浪静，和和美美，也有很多纠纷。但短纹土拨鼠在纠纷过后并不会怀恨在心，它们打斗过后不到5分钟就会和好如初。你会看到它们在一起玩耍，舔一舔或搂一搂对方，或加入其他一些友好的动作来帮助消除彼此的紧张。短尾土拨鼠并不是唯一懂得和解的动物，科学家目前了解到至少有27种灵长类动物有和解行为。 （选自《和解，人类应向动物学习》） 4．“材料二”中，作者提及原子弹爆炸与南京大屠杀等事件，其主要意图是什么？ 5．下列对三则材料的内容及写法特色分析，不正确的一项是（   ） A．“材料一”以列数字的说明方法，精准介绍国家公祭鼎的尺寸、重量，既体现其庄重性，又暗含首次公祭的时间寓意，说明准确严谨。 B．“材料二”中“据统计”“有报道指出”“约”等表述，用限定性词语和严谨的信息来源说明伤亡数据，既体现事实依据，又避免绝对化，彰显了说明文语言的准确性与严谨性。 C．“材料三”开篇立足人类发展史提出战争频发的问题，再以短尾纹土拨鼠、灵长类动物的和解行为例，采用举例子的说明方法，引发对人类解决冲突方式的思考。 D．三则材料均围绕“战争与和平”主题展开，材料一侧重历史纪念的庄重呈现，“材料二”侧重战争灾难的事实控诉，“材料三”侧重动物行为的科学科普，写法完全相同。 6．从三则材料中，你获得了怎样的感悟？请简要概括。 （2026·广东梅州·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 智能机器人 【材料一】 家用机器人圆盘，一个全身布满传感器的机器“保姆”，能自动识别家居环境和计算行走路径，地板上的灰尘、毛发、碎屑，抑或平时难以打扫的角落和家具底部，都能搞定。当完成清扫任务时，“小家伙”还能自动返回充电插座给自己充电。这一幕，自2012年以来，已经在国内10万个家庭悄悄上演。全球销量最大的家用机器人公司iRobot公司的机器“保姆”事实上已经对大城市中的家政市场产生了轻微的撬动。随着城市生活节奏的加快和老龄化社会的到来，越来越多的消费者愿意购买更先进的产品来节省时间，减少劳动和享受生活。据国际机器人联合会的统计，2012年全球家用机器人销量超过600万台。随着智能机器人技术在智能家电、人际交互的网络服务以及医疗设备和信息产业中的普及，家用机器人有望成为继电脑、手机之后，大批量进入家庭的消费类电子产品。 【材料二】 “恐慌”：机器人要偷走我们的工作 （1）亚马逊无人机替代快递送货员 ①电商行业的高速发展促进了快递行业的兴起。近期，亚马逊已经计划使用无人机来替代快递送货员了。在未来，亚马逊能够实现在30分钟内完成约16千米范围内的配送任务，随着技术的进步，这一范围还有可能变得更广，显然从一定程度上能够加快物流效率。 （2）机器人保姆 ②机器人有望在未来成为“保姆”，实现幼儿监护、照顾老人等应用。目前，已经有类似“Russell”这样的机器人可以被应用于儿童自闭症辅助治疗中，一些发达国家也在积极探究机器人应用于养老领域的可行性。 （3）机器人宇航员 ③美国宇航局近日表示，Robonaut机器人已经可以代替人类宇航员完成大部分太空作业。显然，在看过《地心引力》之后，很多人都会认为宇航员这种高危职业由机器人替代是再好不过了。 （4）软件可以批改作业 ④由麻省理工学院和哈佛大学创建的EdX，是一个致力于提供免费在线课程的系统，同时还提供了论文自动评级服务，让老师们不必再为阅卷烦恼。 （5）记者也有可能下岗 ⑤NarrativeScience是一款自动叙事软件，可以根据输入其中的原始数据丰满文章。显然，如果有一天此类软件能够集成更强大的人工智能技术，可能就会生成更精彩的文章，编辑和记者就可以下岗了。 【材料三】 困惑：智能替代，人工何去何从？ ①麻省理工学院经济学家大卫·奥特尔认为，无论人工智能、机器人以及数字化如何革新，在灵活的工作性面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。与此同时，虽然智能化给制造业带来了一定影响，尤其在那些体力劳动以及简单事务的认知方面，人工智能已取得了一定的成就，但从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能。“一些物品永远都无法被智能化的机器所取代，它会是人工制造，而且是手工制造。比如法拉利、保时捷、古驰包以及一些高质量的珠宝首饰工艺品，需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力。”伊利诺伊理工大学工业技术与管理教授威尔·莫勒说道。 ②如今，从扫地机器人、iPhoneXR到智能监控系统，再到一些大型的工厂以及设备车间内的打印焊接、装配、搬运等工作岗位，人们似乎已看到了人工智能化的魅力：它可以让人们解放双手，让智能设备打理得更多。但最为关键的问题是，在技术、信息不断更新的背景下，人们该如何开发并使用智能化产品？明天的人工智能会对人类形成威胁吗？ （本文有删改） 7．简要概括材料一和材料二的主要内容。 8．根据材料三，你认为人工不会被机器人替代的原因有哪些？ 9．下列关于材料内容的说法，不正确的一项是（ ） A．越来越多的消费者愿意购买更先进的产品来节省时间、减少劳动和享受生活。智能机器人技术在智能家电、人际交互的网络服务以及医疗设备和信息产业中会更加普及。 B．机器人有望在未来成为“保姆”，目前已经有类似儿童自闭症辅助治疗中，一些发达国家已经把机器人用于养老领域。 C．如今，从家用机器人到智能监控系统，再到一些大型的工厂以及设备车间的应用，人工智能化已经让人们解放双手，减少了劳动时间，降低了工作强度。 D．虽然机器人可以被应用于很多领域，但智能机器人是人力开发、制作的，人们应该学会合理设计并适当控制它们，避免机器人对人类的未来造成威胁。 （2026·四川巴中·一模）完成下面小题。 文本一 蚊子为什么没有被雨滴砸死 胡立德 ①漫漫细雨对我们来说浪漫而惬意，但对蚊子而言，雨中漫步简直就是一场灾难。一滴雨珠的重量可达蚊子体重的50倍，在蚊子眼中，“毛毛雨”不亚于一辆辆甲壳虫汽车从天而降！然而蚊子却能毫发无损。是什么赋予了它们如此神通？ ②美国佐治亚理工学院的胡立德教授与美国疾病控制中心合作，对雨中飞舞的蚊子进行了高速摄像，仔细观察蚊子被雨滴击中瞬间的行为。 ③实验并不容易：要让雨滴准确“击中”蚊子几乎不可能，于是研究员采用“水枪打蚊群”的策略，将数百只蚊子装入透明容器，从顶端用高速喷头发射与自然雨滴速度相仿（大约每秒9米）的“模拟雨滴”，同时，他们在蚊子飞行高度上方设置“激光封锁线”，当雨滴穿过时触发高速相机以每秒4000帧的速度拍摄，记录下每个瞬间。 ④通过高速视频，研究小组分析了雨滴击中蚊子不同部位的情况。他们发现，蚊子并不躲避雨滴，但被击中也不会受伤。秘诀之一，在于它们的体重极轻。 ⑤视频显示，蚊子被击中时并不抵挡，而是与雨滴融为一体，顺应下落。当雨滴击中翅膀或腿部时，蚊子向击中的一侧倾斜，通过“侧身翻滚”让雨滴滑落；当雨滴直接击中身体时，蚊子先顺应推力一同下落，随后迅速侧向微调，与雨滴分离并恢复飞行。 ⑥研究小组发现，若是雨滴击中蚊子时，蚊子栖息于无法移动的地面上，雨滴的速度将瞬间减小为0，并施加等同于蚊子体重10000倍的力在蚊子身上，足以致命。而当蚊子在空中被击中并采用“不抵抗”策略时，蚊子受到的冲击力就减小为自重的50～300倍，只相当于在蚊子身上压了一根羽毛——这是蚊子所能够承受的。两者之间的区别，就如同“一拳打在钢板上”和“一拳打在棉花上”。 ⑦虽说蚊子看似柔弱如风中浮萍被雨滴砸得摇晃不定，但正是由于蚊子的重量微不可计，在与雨水碰撞的过程中，雨滴几乎没有减速，动能并未转化为能量击打在蚊子身上，而是让蚊子瞬间加速，从而化解了高速下降的雨滴带来的巨大冲击。这就像是“以柔克刚”，达到“四两拨千斤”的效果。想不到小小的蚊子还个个是太极高手呢！除了避免冲击带来的伤害，蚊子在雨中求生的另一秘诀则是它们疏水性的细毛。覆满防水细毛的身体使得蚊子在随着雨滴下落的过程中与雨滴保持分隔状态，从而能够迅速摆脱雨滴重新飞起，在雨滴将它们砸落地面造成致命伤害前逃出生天。 ⑧这项研究不仅关乎蚊子，动物在千万年进化中发展出适应环境的结构与功能，研究和模拟这些本领，可以为科学家和工程师提供新的设计思想。比如，如何设计微型飞行器，让它们像蚊子一样在雨中轻盈翱翔。 （有删改） 文本二 阅读与科学 卞毓麟各位爱读书的朋友们： ①大家好！ ②科学很美妙，人人都能欣赏它。欣赏科学有一个入门过程，而阅读永远是其中特别重要的方面。 ③4月23日是世界读书日。莎士比亚生于1564年4月23日，卒于1616年4月23日。这里遇到一个科学问题：此处用的是何种历法？现今通行的公历（格里历）始于1582年10月15日，此前欧洲一直使用儒略历（旧历）。英国直至1752年才改用公历，因此莎士比亚的生日和忌日是按旧历记载的。《堂吉诃德》作者塞万提斯也卒于1616年4月23日，但西班牙在公历颁行后立即采用，因此塞万提斯是按公历记载的，实际上他比莎士比亚早10天去世。 ④有人以为生卒日期相同实属难得，其实，发生这类事件的概率并不很小，约为1/365.与达·芬奇、米开朗琪罗并称意大利文艺复兴三杰的拉斐尔，生于1483年4月6日，卒于1520年4月6日。1992年4月6日，科普巨匠艾萨克·阿西莫夫去世，他的科普写作信条是使用直白、简洁、透明的语言，我将其文风称为“平淡之中见新奇”。 ⑤中国的科普泰斗高士其，原名高仕錤，是一位细菌学家，1928年因实验感染脑炎病毒致终身残疾，1934年，他去掉名字中的“仕”的单人旁和“錤”的金字旁，以示不仕不贪。他在半个世纪中以病残之躯写下了大量科普作品，引导一代又一代青少年走上科学道路。国际天文学联合会将第3704号小行星命名为“高士其星”。 ⑥我从阅读名家名著中获益良多，40年来也尝试创作、翻译了几百万字的作品，其中《追星——关于天文、历史、艺术与宗教的传奇》荣获多项大奖。有媒体朋友问我这本书为何融汇如此多领域，我的回答是：不是我把它们弄到一块儿，而是它们本来就在一块儿，只是有人看到了，有人没看到。当然，要能看得清楚，也有一个过程，那同样是读书，读书，再读书。 ⑦林语堂说过：“最好的建筑是这样的，我们居住其中，却感觉不到自然在哪里终了，艺术在哪里开始。”我想，最好的科学人文作品，也应该令人在阅读中感觉不到科学在哪里终了，人文在哪里开始。 ⑧愿诸位读到更多更精彩的好书。谢谢大家！ （有删改） 10．下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．文本一运用列数字、打比方、作比较等多种说明方法，生动形象地解释了蚊子不被雨滴砸死的科学原理。 B．文本二通过列举莎士比亚、阿西莫夫、高士其等人的事例，主要目的是为了证明“科学很有趣，人人都能欣赏它”这一观点。 C．文本一从蚊子的视角出发，将雨滴比作“甲壳虫汽车”，这种拟人化的写法增强了文章的趣味性；文本二则以演讲者的视角娓娓道来，亲切自然。 D．文本一侧重介绍科学研究的过程与发现，文本二侧重分享阅读体验与感悟，两篇文章的写作目的完全不同。 11．下列对文本写作特色的分析，不正确的一项是（   ） A．文本一在介绍实验过程时，按照“提出问题—实验探究—揭示原理—拓展意义”的逻辑顺序展开，结构清晰严谨。 B．文本一语言准确严密，如“大约每秒9米”“50—300倍”等数据的使用，体现了科普文章的严谨性。 C．文本二作为一篇演讲稿，开篇点明主旨，中间列举大量实例，结尾总结升华，语言亲切自然，富有感染力。 D．文本二中多次使用“当然”“实际上”“但是”“却”等关联词，体现了议论文语言生动形象、富有感染力的特点。 12．文本一中，蚊子在空中被雨滴击中时采取“不抵抗”策略，所受冲击力远小于在地面时。请结合文本一，用物理知识解释这一现象，并说说该策略体现的生物智慧。 13．两篇文章均谈及观察自然、阅读科学的意义。请结合两文内容，联系生活实际，谈谈科学观察与科学阅读，对我们认识、理解世界有何作用。 押题猜想六 记叙文阅读 （亲情主题） 试题前瞻·能力先查 【新考法】阅读文本，完成下列题。 耧车 李锐 ①孙子牵着黄牛走在前头，爷爷扶着耧车跟在后头。一个七岁，一个七十岁。随着起伏的脚步，山谷里响起叮当叮当的牛铃声，舒缓，从容，悠远得好像一个神话的开头。 ②明艳的太阳把潮湿的山野晒出一层淡淡的雾气，一转眼，薄雾散尽。树丛里跳出耀眼的连翘花，黄灿灿的像火炬，在山坡上东一簇西一簇地燃烧着。布谷鸟的叫声远远地传过来，忽隐忽现。老福田看着孙子稚嫩的后背，圆圆的脑袋，心里不由得一阵发软。 ③“牛牛，你累吗？累了就歇歇吧。” ④孙子牵了牛，脆生生地回答：“爷，走吧，我不累。”而后又反问：“爷，你累吗？” ⑤老福田开心地笑起来：“呵呵，不累，不累，牛牛不累，爷爷更不累。” ⑥翻耕过的土地吸了雨水，又松又软。镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里。正是开耕下种的好日子，可是山谷的梯田里冷冷清清的，只有孤零零的这爷孙俩。蓝天黄土之间，两个人，一头牛，一架耧车，排成小小的一个队伍。一垄三行，一去一回。渐渐地，播种好的行垄宽阔起来。 ⑦春天的气息被太阳晒得很舒服，很暖和。停止了耕作的母牛放松了身体，轻轻甩着尾巴，开始有滋有味儿地反刍，温顺的大眼睛一眨一眨。黄牛身后，爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来，也放松了身体。布谷鸟的叫声又在山谷里响起来。 ⑧牛牛说：“爷，好听。”老福田说：“是呢，怪好听。” ⑨牛牛说：“爷，你说是谁告给它的，为啥它种谷的时候就叫呀？” ⑩这个问题有点难，老福田想了想：“是老天爷告的，山上树绿了，连翘花开了，布谷鸟就知道自己该叫了。” ⑪牛牛叹了口气，正儿八经地发起愁来：“也不知道去了南柳村，那里还能不能听到布谷鸟叫了？” ⑫老福田心里一动，想到拆迁并村的事情。县政府、乡政府已经开过多少次会了，这一带的山底下勘探发现了大煤矿，已经开始修桥、修路，还要修建采煤厂、洗煤厂、焦炭厂，要把偏远、人少的小村子，合并到大村子里去，给煤矿腾地方。老林沟也一样，人一走，村子就荒了。到明年，这个世界上就没有老林沟了。 ⑬孙子的担心老福田回答不上来，老福田自己也不知道，开了煤矿的南柳村有没有布谷鸟。老福田只好把青筋暴突的老手伸出来，把怜惜轻轻地放在孙子圆圆的小脑袋上。 ⑭牛牛忽然转了弯儿：“爷，黄牛为啥会驾耧啊？” ⑮老福田捏下孙子衣服上的一片草叶：“都是慢慢调教的。和你一样，你小时候不是也不会说话，不会干活儿，后来大人们慢慢教，就会了。” ⑯牛牛又拐了个弯儿：“爷，咱的耧车是你做的吗？” ⑰“不是。” ⑱“那是谁做的？” ⑲看着孙子困惑的眼睛，老福田笑了：“爷爷今天就跟牛牛说说，耧车到底咋来的。”老福田边说边点起一根烟。 ⑳“从前，存不下粮食，遇上灾荒年，饿死的人成千上万。有一天，鲁班爷坐在地头上正为这发愁，想着想着睡着了，做了一场梦。第二天，鲁班爷就照着梦里的提示，造出这个好使的三脚耧车，一架耧车能顶三架犁，快多啦！从此往后，天下百姓春天摇耧，夏天锄草，秋天收割，冬天屯粮，年年如此，就这样，大人教孩子，师傅教徒弟，子子孙孙一直到现在，也不知道重复了几万几千年。” ㉑牛牛朝着梯田扭过头去，阳光下，椴木做的三脚耧车投射出短短的身影，稳稳插在黄土里，轻巧，精致，简直就像一个精灵。 ㉒老福田掐灭烟头，撑着地塄上的石头站起身来招呼孙子：“牛牛，来，歇好了，还得把咱的地种完。这块地可再没有千年万年了，世世代代种它，收它，种了千年万年，收了千年万年，现在就剩下今年这一回啦，今年种了谷子，明年就没人种了，就变成荒地了，变回几万几千年前那个模样……” ㉓说到这，老福田笑了，牛牛瞪大了眼睛：“爷，你说的是啥呀，爷？” ㉔老福田摆摆手：“娃，给爷爷牵牛，咱们再给它种最后一回庄稼……” ㉕蓝天黄土之间，那支小小的队伍又走动了，牛铃声又叮当叮当地响起来，老福田抬起有些昏花的老眼，温暖的目光不舍地抚摸着群山，布谷鸟又在叫，东一声，西一声…… ㉖看着孙子稚嫩的后背，老福田觉得有眼泪涌了出来。 （节选自李锐小说集《太平风物：农具系列小说展览》有删改） 1．阅读全文，梳理故事情节，完成思维导图。 2．文中的细节描写蕴含着丰富的意味，请联系文本，回答问题。 （1）树丛里跳出耀眼的连翘花，黄灿灿的像火炬，在山坡上东一簇西一簇地燃烧着。（句中“跳出”一词妙在何处？） （2）文中多次写到布谷鸟的叫声，有何作用？ 3．作者为什么要塑造牛牛这一人物形象，请结合文本内容简要分析。 4．老福田坚持用耧车完成最后一次耕种，你怎样理解他的这一行为？ 分析有理·押题有据 河北中考现代文阅读遵循“稳字当头、适度创新、素养立本”原则，固定为“散文/小说+非连续性文本”搭配，聚焦文学作品与非连续性文本两大模块，涵盖情节梳理、词句赏析、信息提取等核心考点，兼顾燕赵地域文化与红色文化渗透。命题依据中考真题、教材要求，选材侧重河北本土素材、时代热点及经典文本。备考需掌握文体知识，强化新增考点训练，积累本土素材，牢记高频考点，提升文本解读能力。 终极猜想·精练通关 （2026·山东泰安·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 响亮的晶光 朱辉 ①朱砂对我而言是陌生的，离我最近的也就是钤印时的印泥。那颜色特别红，与墨色衬映，色若丹霞，煞是好看。小区里长着三株桂花，两株开花早，金色，另一株一个多月后才开，红色，请教别人才知道，这是丹桂，还有一种叫朱砂丹桂的桂花更稀少，是罕见的品种，我没有见过。我虽曾见过江苏苏州一种特别鲜艳的梅花，叫朱砂梅，但对朱砂的印象更多存在于书籍中，它是威严的，也是雅致的、伤感的，更多的则是神秘。 ②朱批，那夺目的颜色就来自朱砂，代表着威仪和权威。古代帝王批阅奏折，便是用毛笔蘸朱砂。朱笔和御玺都要用到朱砂；朱砂的重要不言而喻。 ③朱砂也是雅致的、伤感的。杜甫“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪”，白居易“朱砂贱如土，不解烧为丹”，苏轼“红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇”……丹朱点点，遍落于诗词长卷。我们能读出身世之感、闲愁雅叹，还能窥见古人对朱砂入药炼丹的痴迷。 ④朱砂历来被用为中药材，《神农本草经》将朱砂列为“上品”，称其“养精神、安魂魄”，认为它可以镇静催眠、解毒防腐，不少帝王用它炼丹。古人还用朱砂做化妆品，淡扫蛾眉，轻点绛唇。 ⑤作为意象，朱砂依然活跃在我们的文学中，它是古诗词中丹朱的余韵，是当代文学中的一点残红。网上曾有个帖子，“说说文学史上著名的开头”，跟帖很多，一眼望不到头，其中张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》得票不少：“娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”朱砂痣是美好的凝聚，是求而不得的象征。 ⑥我之前从未见过朱砂的原物，没想过它从哪里来，直到我到了贵州铜仁，走进了朱砂的产地。 ⑦这里是朱砂古镇，郁郁青山上，有许多矿洞，早已被荒草掩没。最大最深的矿洞还原样保留着，与当年的厂区一起，建成了国家4A级旅游景区。这里曾是中国最大的汞工业生产基地，后来资源逐渐枯竭。保留矿洞和厂区，是一个聪明的策略。 ⑧小镇有个大门，门楣上4个鲜红大字：“那个年代”——我在心里问：是朱砂写的吗？那个年代的厂房、邮局、卫生所、浴室、理发室、保卫科皆原样保留，对我这个曾在国营大厂工作的人来说，一切都是那么熟悉，那么亲切；广场边是巍峨的礼堂，苏式风格。这里所有的建筑、设施、标语，都成了标本，是纪念物，时间仿佛在这深山里沉积了。 ⑨参观地下坑道，令我大开眼界。我第一次看到了天然的朱砂。坑道两边散落着无数碎石，捡起一块，可能什么也找不到，再捡一块，或许仍是失望。但终于，在一块石头的碴口处，看到了细碎的红光！ ⑩这就是朱砂，是朱砂的原生矿石。在石头上，它往往只有指甲盖大小，在石缝中闪亮的是箭镞样的细微晶体。我惊讶的是，朱砂实在太小了，要把它从大山深处掘出，再破碎筛选，用磁铁吸去含铁杂质，然后用水淘去杂石和泥沙，最后才能得到纯度合格的极细粉末。 ⑪一粥一饭当思来之不易，这个道理我懂得，但从来没有想到，从地处偏僻的大山，到达庙堂之上和文人墨客的画案，这艳丽的红色竟走过了如此遥远的距离。 ⑫我捡到了一块朱砂原石。这块石头朱砂富集，石头的形状也颇堪玩味。出得洞来，阳光灿烂，朱砂的晶体闪闪发亮，那红色如锐利的芒刺。它在说话，在歌唱，亿万年的掩埋后，它终于能与阳光同歌共舞。 ⑬不由想起了前一天欣赏的苗家花鼓。广场上，数十位身着苗族传统服装的俊男美女，双手握槌，翩然起舞。他们的动作如行云流水，鼓声震天，声播四方。清冽的空气，俊美的青年，他们的鼓阵，就像朱砂的晶簇，激越的鼓声是正午的阳光下耀眼的光芒，射向天际。 （选自《人民日报》，有删减） 1．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．文章以“朱砂”为线索，串联起印泥、朱砂梅、朱批、诗词、药材等内容，脉络清晰。 B．作者自幼熟悉朱砂，见过朱砂丹桂与朱砂原石，对朱砂的威严、雅致、神秘的多重特质有着真切而深刻的体会。 C．作者在朱砂古镇见到原生朱砂，深感其开采提纯不易，更体会到这抹红色从深山到画案的遥远历程。 D．文章通过描写不同场景下的“晶光”，赞美历经沉淀仍熠熠生辉的生命力量，传递出积极向上的生活态度。 2．下列对文章写法的赏析，不正确的一项是（    ） A．第③段引用杜甫、白居易、苏轼的诗句，丰富文章内涵，印证朱砂在古典诗词中的雅致与伤感。 B．第⑧段写“那个年代”的厂区建筑原样保留，既交代历史背景，也流露出作者对旧时光的深切怀念。 C．第⑩段描写朱砂从开采、筛选到提纯的过程，运用比喻和拟人手法，突出其珍贵稀有与来之不易。 D．文章语言典雅优美，综合运用记叙、描写、抒情等表达方式，由文化意象过渡到实地探访，意蕴深厚。 3．请结合文章，从句式角度和感官角度分别赏析第⑬段画线句子。 他们的动作如行云流水，鼓声震天，声播四方。清冽的空气，俊美的青年，他们的鼓阵，就像朱砂的晶簇，激越的鼓声是正午的阳光下耀眼的光芒，射向天际。 4．“朱砂”这一意象在文中承载了哪些内涵？请作简要分析。 （2026·四川巴中·一模）完成下面小题。 远行 李森祥 ①一走进大溪滩，就能望见我家的屋，望见那扇开启着的门。门像掉光了牙齿的老人之口，像是要说什么，又像是什么也不想说。有时，我觉得门总是在等。 ②我去县城参加征兵体检，合格了。该怎么向父亲母亲说呢？他们愿意儿子离开那么长久吗？ ③母亲坐在门槛上，两手抵在下巴上，目光恍惚。听我叫她一声，眼睛就有些红了，扯起围裙揩眼角，叹了一口气说：你一定合格了。母亲说完就离开门槛去烧晚饭。 ④我就坐在母亲坐过的地方，屁股下面热烘烘的。父亲声音很低地说：你娘等你半天了。 ⑤第二天起，我就发觉，芋艿、薯丝炒辣椒、大白菜，这些平日里最爱吃的菜，几乎每顿都有。我对母亲说：你不用搞这搞那了，我们又不是才认识，我是你儿子。母亲说：儿子出门就是客。娘对不住你。人家儿子上大学出远门，都要办一桌酒肉饭的。娘办不起，你别怪。 ⑥母亲杀了一只鸡，这是我们家唯一的鸡。这鸡过年要派大用，母亲却将它杀了。她像是早有准备，把弟弟妹妹都支开，才端出鸡让我吃。我怎么咽得下？我坚持全家人一起吃，不然，我一口也不吃。母亲只好让步。吃的时候，弟弟妹妹们却都不肯往鸡肉里动筷子。后来我发现母亲的眼睛都在往弟弟妹妹的脸上瞟。 ⑦我离家的日子快到了，母亲愈发忙，门槛上跨进跨出的，忙得她平日里最喜欢坐的门槛也不坐了。 ⑧终于到了这天。早晨，我睁开眼时，看到我脑袋旁摆着一套崭新的蓝咔叽布中山装。这是母亲的习惯。每年过年时，母亲总是在年夜里悄悄放上一套新衣在我枕头旁，让我能穿着新衣去和村里的小伙伴们比谁的衣服做得好。比过了，就疯玩。常常是，新衣服穿一天就弄得很脏或把扣子绷掉了。晚上，母亲一边给我钉扣子，一边埋怨我：你这孩子，娘给你做套衣服不容易，你怎么一点都不爱惜……今天，我又穿上新衣服了。我知道该怎么爱惜，却要走了。 ⑨村子里的人知道我要走，都来看。屋子里，屋门口，有不少人。房里只有母亲。母亲坐在一只旧的箱柜前，箱柜上翻开一只梳妆盒。梳妆盒是母亲的陪嫁，这几年不大见到她用，梳妆盒很旧了，镜子已经氧化得斑斑点点。母亲的脸映在镜子里，我看到母亲的脸也斑斑点点。母亲很耐心很仔细地梳着头，头发滋滋的。母亲将扑了水的头发梳得很光鲜。 ⑩母亲见我很仔细地看她，就不好意思地一笑说：娘老了。我连忙说：娘不老。 ⑪娘就笑笑。结果一笑笑出满脸皱纹。 ⑫我见了，心里怦然一动，眼眶里热热的，便连忙退出房门。 ⑬该上路出远门了，门外有很多人送我。当我一脚跨出门槛的时候，无意之中碰了一下我家的木门，木门吱—嘎叫了一长声。回来，这一声也很深地刻进我心里。 ⑭突然，有个女人叫了一声，说：你们家今天跟过年一样。我发现，我们家人人都穿着新衣服，的确跟过年一样。 ⑮我走到母亲与父亲面前，想唤他们一声，结果喉咙里像堵着什么，只是低低说一声，我去了。我点点头，父母亲也就点点头。 ⑯我在大溪滩的旷野里，再一次回头，再一次遥望我家的门。我母亲穿着新衣，梳着很光鲜的头，倚在木门上。父亲坐在门口，猛抽旱烟。 ⑰从这时起，我不知道，父母以及那扇我走进走出的门是离我近了，还是开始遥远了…… ——选自《李森祥作品集〈台阶〉》 5．按时间顺序梳理相关情节与“我”的情感变化，填写表格。 时间顺序 情节概括 “我”的情感变化 体检合格后 ①_____ 忐忑、不知如何开口 离家前的日子 母亲杀鸡、每顿做“我”爱吃的菜 ②____ 离家当天早晨 ③_____ 感动、心酸 ④____ “我”跨出门槛，回望家门 不舍、迷茫 6．文中母亲的形象细腻动人。请从下面两个句子中任选其一，分析其表达效果。 （1）母亲坐在门槛上，两手抵在下巴上，目光恍惚。 （2）母亲很耐心很仔细地梳着头，头发滋滋的。母亲将扑了水的头发梳得很光鲜。 7．文中多次写到“门”：开篇说“门总是在等”，结尾又说“不知道门是离我近了，还是开始遥远了”。请结合全文，谈谈你对这种看似矛盾表达的理解。 8．有人认为：《远行》中的“我”走出家门奔赴远方，在闯荡中追寻成长；《台阶》中的“父亲”坚守故土修筑高台，在执念中身陷束缚。请结合两篇文章内容，谈谈你对这两种人生追求的理解和得到的启示。 （2026·广东梅州·一模）阅读下面文字,完成下面小题。   中国太阳(节选) 刘慈欣 ①陆海站在航天大厦的楼顶，凝视着天空中快速移动的中国太阳，在它的光芒下，首都的高楼投下了无数快速移动的影子，使得北京仿佛是一个随着中国太阳转动的大面孔。 ②这是中国太阳最后一次环绕地球运行，它已达到了第二宇宙速度，将飞出地球的引力场，进入绕太阳运行的轨道。这艘人类第一艘载人恒星际飞船上有二十个乘员，除水娃外，其他人是从上百万名志愿者中挑选出来的，其中包括三名与水娃共事多年的“镜面农夫”①。 ③陆海的思绪回到了二十三年前那个闷热的夏夜，在那个西北城市，他和一个来自干旱土地的农村男孩怀揣着各自的目标登上了开往北京的夜行列车。等到在高耸入云的指挥中心再见面时，水娃居然做起了蜘蛛人的工作，“想不想换个工作？”“换工作?我还能干什么?”“还是干高空清洁工，但在我们这里干。”“你们大楼的玻璃不是刚擦过吗？”“不，不是让你擦大楼，是擦中国太阳。 ④作为告别，中国太阳把它的光斑依次投向各大城市，让人们最后一次看到它的光芒。最后，这光斑投向大西北，水娃出生的那个小村庄就在光斑之中。 ⑤村边的小路旁，水娃的爹娘同乡亲们一起注视着向东方飞行的中国太阳。 ⑥水娃爹喊道：“娃啊，你要到老远的地方去吗？” ⑦水娃从太空中回答：“是啊爹，怕是回不了家了。” ⑧水娃娘问：“那地方很远？” ⑨水娃回答：“很远，娘。” ⑩水娃爹问：“比月亮还远吗？” ⑪水娃沉默了几秒钟，用比刚才低许多的声音说：“是的，爹，比月亮远些。” ⑫水娃的爹娘并不难过，他们觉得娃在比月亮还远的地方干大事，倍感骄傲。况且这年代了不起，就算远在天涯海角，也能随时和娃说话，在小电视上见他，跟面对面没啥区别。可他们不会想到，随着时间推移，屏幕里的儿子会越来越迟钝。起初对爹娘的问话，他要想几秒才回应，后来时间越来越长，一年后竟要呆滞一个多小时才作答。最终儿子会消失，他们会被告知水娃要睡四十多年。之后，水娃的爹娘会用尽余生，继续照料那块曾贫瘠如今已肥沃的土地，在充满艰辛却也满足的日子里走完一生。他们心底最大的愿望，便是盼着遥远未来的某一天，归来的儿子能看到一个愈发美好的家园。 ⑬中国太阳正在飞离地球轨道，它在东方的天空中渐渐暗下去，它周围的蓝天也慢慢缩为一点，最后，它将变为一颗星星融入群星之中，但早在这之前，恒星太阳的曙光就会把它完全淹没。 ⑭曙光也照亮了村前的这条小路，二十四年前的那天，也是在这清晨时分，在同样的曙光下，一阵干风吹过，前面这条出村的小路淹没于黄尘之中，一个西北农家的孩子怀着朦胧的希望在这条小路上渐渐远去，只为实现人生的第一个目标：喝点儿不苦的水，挣点儿钱。他在黑暗潮湿的矿井下喝到了第一口不带苦味的水，又在灯更多水更甜的省城为人埋头擦鞋。直到遇到了陆海，他开始走向浩瀚的宇宙空间…… ⑮这时北京的天已经大亮。陆海仍站在航天大厦的楼顶。望着中国太阳最后消失的位置，它已踏上漫长的星际征程。中国太阳将首先进入金星轨道之内，尽可能接近太阳以获取更大加速光压和更长加速距离，这需通过一系列复杂变轨实现，行驶方式酷似大航海时代驶逆向风的帆船。它将在七十天后穿越火星轨道，一百六十天后掠过木星，两年后飞出冥王星轨道，正式成为恒星际飞船，船上乘员届时将进入冬眠。四十五年后，飞船将掠过半人马座，宇航员短暂苏醒开展探测，地球需在飞船启程一个世纪后，才能收到相关探测信息。得益于半人马座三星的加速，中国太阳飞向天狼星时速度将达光速的百分之十五，于启程一个世纪后抵达这一双星系统。掠过天狼星A、B后，其速度将提升至光速的十分之二，向星空的更深处飞去。按照飞船上冬眠系统能维持的时间极限，飞船有望抵达波江座-ε星，甚至极小概率到达鲸鱼座79星，这两颗恒星均被认为可能存在的行星。 ⑯谁也不知道中国太阳将飞多远，水娃他们将看到什么样的神奇世界，也许有一天他们对地球发出一声呼唤，要上千年才能得到回音。但水娃始终会牢记母亲行星上的一个叫中国的国度，牢记那个国度西部一片干旱土地上的一个小村庄，牢记村前的那条小路，他就是从那里启程的。 【注释】①镜面农夫：是指专门擦拭中国太阳的反光镜的太空蜘蛛人。 (节选自《中国太阳》，有删改) 9．【梳理内容】请根据选文内容，补全水娃的人生轨迹梳理。 西北农村少年，第一个目标是( )→省城擦鞋，积累生存经验→成为____，负责擦拭中国太阳→入选恒星际飞船乘员，____ 10．【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第①段画横线的句子。 在它的光芒下，首都的高楼投下了无数快速移动的影子，使得北京仿佛是一个随着中国太阳转动的大面孔。 11．【赏析写法】请分析选文以水娃的人生回忆与飞船航行前景交织叙事的妙处。 12．【文化参与】中国太阳即将踏上恒星际旅程，航天部门计划为飞船制作一块“初心纪念牌”。请结合选文内容，为纪念牌撰写一段文字(80字左右)，要求突出水娃的初心与人类的探索精神，语言庄重且有感染力。 13．【链接名著】在恒星际飞船飞向深空开展探测的进程中，探索精神是一种非常宝贵的品质。下面人物同样具有探索精神，请从下面人物中任选一个，联系具体情节，说说你对其探索精神的理解。 《昆虫记》作者法布尔    《海底两万里》中的阿龙纳斯教授 （2026·新疆喀什·一模）阅读下面的文章，完成各题。 共享书架 ①小区的架空层不知何时多了一个共享书架，没有锁，没有管理员，只有一块褪色的木牌，写着：以书换书，以心暖心。 ②我第一次留意它，是一个深秋的傍晚。风卷着落叶掠过楼道，天色早早暗了下来，架空层显得冷清又空旷。书架不大，却摆得格外整齐，大多是别人看过的旧书，封面磨出了毛边，却干干净净。最上层放着一本《小王子》，扉页上有一行浅浅的铅笔字：愿你在长大的路上，不丢星光。没有署名，却让人心里一动。 ③我正翻看，一个扎着羊角辫的小女孩跑过来，仰着通红的小脸望着我：“姐姐，这是我放的书。” ④我笑着问：“书放在这里，不怕被人拿走吗?” ⑤她摇摇头，声音清脆又认真：“妈妈说，书只有被人读，才有意义。大家一起看，才不算浪费。” ⑥从那以后，我常常路过书架。有人取走一本书，也有人悄悄放上几本书。有学生留下的教辅，有大人放下的散文，有老人带来的旧报，也有孩子捐出的绘本。书越来越多，书架却始终整齐，没有乱堆乱放，没有缺页破损，仿佛有一双双无形的手，在默默守护着这片小小的天地。 ⑦一天傍晚，突如其来的大雨倾盆而下。我没带伞，只好躲在架空层避雨。天色越来越暗，雨丝毫没有停下的意思。就在我焦急万分时，一个穿校服的男生抱着一摞书跑了进来，雨水打湿了他的肩头和袖口，他却顾不上擦，先快步走到书架前，把书一本本摆好、理齐。随后，他从书包里掏出一块宽大的塑料布，小心翼翼地盖在书架顶上，又搬来几块小石头压住四角，生怕雨水打湿书页。做完这一切，他才抹了一把脸上的雨水，匆匆消失在雨幕里。 ⑧我站在一旁，心里忽然涌上一阵暖意。原来这无人看管的书架，从来都不孤单。 ⑨周末回家，我把书柜里闲置已久的书整理出来，仔细擦干净，轻轻放进共享书架。其中有一本我最珍视的散文集，我在扉页认真写下：愿文字，能接住你所有的情绪。 ⑩几天后，我再去时，发现那本书被摆在了最显眼的位置。扉页上，多了一行陌生的字迹：谢谢你，这本书，照亮了我一段很难熬的日子。 ⑪那一刻，我忽然明白，这个小小的书架，承载的早已不只是书。它承载着信任，承载着理解，承载着陌生人之间最朴素也最珍贵的善意。有人拿走的是一本书，留下的却是一份真诚；有人放下的是一本书，传递的却是一份温暖。书在人与人之间流转，温柔也在悄悄蔓延。 ⑫慢慢地，书架旁多了一个软皮本。有人写下简短的读后感，有人留下鼓励的话，有人画下小小的太阳，有人写下生活里的小烦恼，也有人在下面认真回复。原本冷清的架空层，渐渐多了停留的身影：放学的学生、下班的大人、散步的老人，都会在这里驻足片刻。没有人监督，却人人自觉；没有人要求，却人人守护。 ⑬原来，温暖从不需要惊天动地。 ⑭一本书，一行字，一次弯腰整理，一场雨中守护，就足以让普通的日子，变得明亮而柔软。那一方小小的共享书架，就像黑夜里一盏不刺眼的灯，悄悄照亮楼道，也悄悄照亮人心。 ⑮那些无声的善意，终会汇成人间的星河，长久地亮在我们身边。 14．通读全文，梳理文章围绕“共享书架”写了哪几件事？请用简洁语言分条概括。 15．请赏析文中两处画波浪线的句子： （1）我第一次留意它，是一个深秋的傍晚。风卷着落叶掠过楼道，天色早早暗了下来，架空层显得冷清又空旷。（请从描写的角度赏析） （2）那一方小小的共享书架，就像黑夜里一盏不刺眼的灯，悄悄照亮楼道，也悄悄照亮人心。（请从修辞和表达效果角度赏析） 16．结合全文谈谈你对画横线句子“书在人与人之间流转，温柔也在悄悄蔓延”这句话的理解。 17．文章以“共享书架”为题，有什么作用？请简要分析。 （2026·河北唐山·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的碑前献上一簇花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为刃，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押过赵一曼的“哈尔滨东北烈士纪念馆”做实地考察。东北沦陷时期，这里曾被伪满哈尔滨警察厅占用。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”的理解还缺乏深度的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的一封信：宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你在生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲赵一曼于囚车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递着热烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。 ⑩脑海中浮现出她年轻时的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念起赵一曼给宁儿的那封信。这一刻，站在纪念碑前，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月30日，有删改） 18．文章标题“我们都是收信人”中的“信”具体指什么？“我们”又指谁？ 19．第①段和第⑨段都写到“山花”，请分析这两处描写分别有什么作用。 第①段：_______________________________ 第⑨段：_______________________________ 20．请分析文章第⑥段画线句中加点短语的表达效果。 “在审讯时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。” 21．文章第⑧段在结构上起什么作用？请简要分析。 22．下列对文章内容理解不正确的一项是（   ） A．作者故乡之行的目的是向赵一曼烈士纪念碑献花，表达敬仰之情。 B．赵一曼在东北不仅领导抗日斗争，还组织工人罢工并通过文艺创作唤醒民众。 C．作者以“赵一曼女士”为题创作小说，是为了刻意淡化她的英雄形象。 D．文章提及抗战胜利80周年，凸显了红色家书跨越时空的现实意义。 23．学校计划举办“传承红色家书，缅怀抗日英烈”主题纪念活动。请你结合本文内容，为活动设计一条宣传标语。（不超过20字） 押题猜想七 议论文阅读 （聚焦议论中心） 试题前瞻·能力先查 【原创题】阅读下文，完成下面小题。 离家 ①人这一生，总在不断离家。有人畏惧离别，有人奔赴远方，有人归心似箭。世人大多只看见离家的奔波与伤感，却很少明白：离家，本就是成长的必修课。 ②离家，是挣脱依赖，走向独立。孩童时依偎父母，三餐冷暖皆有人照料，生活安稳却少了自我。当我们第一次背起行囊离开家，独自打理生活，独自面对难题，独自消化委屈，曾经的怯懦便慢慢消散。家是温暖的港湾，却不能永远遮蔽风雨；人终要驶离港湾，学会自己扬帆，自己掌舵。不曾离家的人，很难真正懂得独立的真谛。 ③离家，是开阔眼界，丰盈内心。古人云：“读万卷书，行万里路。” 囿于方寸之家，所见所闻有限，心胸难免狭隘。走出家门，山川湖海、人情世故皆入眼底，不同的风俗，多样的生活，全新的际遇，都会拓宽生命的边界。见过天地，方知自身渺小；阅过众生，方懂为人包容。离家从来不是消极的逃离，而是主动奔赴更广阔的世界，让精神不断丰盈厚重。 ④离家，是懂得感恩，珍惜亲情。在家时，父母无微不至的关怀、家人朝夕相伴的温暖，我们早已习以为常，甚至视作理所当然。一旦远行离家，深夜的思念、独处的孤寂，会让人猛然醒悟：家的温暖来之不易，亲人的牵挂厚重绵长。距离催生思念，离别教会珍惜。我们在离家的路上长大，也在遥遥思念中读懂亲情，学会感恩回报。 ⑤有人片面认为，离家越远，人心便越孤单冷漠。其实不然。真正的成长，从来不是远离温暖，而是怀揣家的力量奔赴前路。家是生命之根，离家是向上生长；只要根深藏心底，行走便永远底气十足。无论行至天涯海角，家所赋予我们的善良、勇气与温情，永远是前行最坚实的底气。 ⑥人生本就是一场不断离家、又心怀归途的远行。离家，褪去稚嫩；远行，铸就成熟；回望，懂得感恩。 ⑦然而离家与归家，从来都不是对立的选择。少年终将远行，故乡永远安放灵魂。有人一生奔赴山海，有人守故土安稳度日，并无高下之分。真正的成熟，从不是一味漂泊远离，也不是固守原地不前，而是身在远方心有归处，历经世事仍存温柔。 1． 请用简洁的语言概括本文的中心论点。 2． 简要分析文章第①段在全文中的作用。 3． 下列对文章论证内容、论证方法的理解与分析，不正确的两项是（） A.文章开篇列举人们面对离家的不同心境，意在表明离别皆是伤感，人应当留在家中，安稳生活。 B.第②段运用比喻论证，将家比作港湾，生动形象地论证了人唯有离家，才能走向独立的观点。 C. 第③段引用 “读万卷书，行万里路” 的古语，属于道理论证，增强文章说服力，增添文化底蕴。 D. 离家会冲淡亲情，使人淡忘亲人的牵挂，最终沦为无根的漂泊者，失去心灵归宿。 E. 全文采用总分总的结构，从独立、眼界、感恩三个层面层层递进论证，逻辑严谨。 4．第⑤段中加点词语 “从来” 能否删去？请结合议论文语言特点分析理由。 5．请简要梳理本文的论证思路。 6．结合全文观点与自身成长经历，谈谈你对文章结尾 “身在远方心有归处，历经世事仍存温柔” 这句话的理解。 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，本次议论文阅读试题贴合中考现代文阅读高频考点，聚焦中心论点概括、论证思路梳理、论证方法赏析、论据选用补写、语句衔接还原、传统文化内涵积累等中考必考内容，依据中考真题题型、课内教材知识点、经典文史与文学思辨素材命题，备考需积累议论文三要素常识、论证作用答题模板、课内古诗文论据素材，牢记行文脉络梳理、论据位置判断、文本迁移赏析、观点拓展感悟等高频考点。 终极猜想·精练通关 （25-26九年级上·河南驻马店·期末）阅读下文，完成下面小题。 文章的“切割法” ①在议论文写作中，许多同学常苦恼于论据的堆砌和思想的平面化。材料铺陈了一地，论证却难以深入。此时，一种名为“切割法”的写作艺术，便如一把精巧的手术刀，能帮助我们剖开现象的肌理，直抵思想的深处。 ②“切割法”，顾名思义，是指将内涵丰富的单一典型事例，依据不同分论点的需要，切割成不同的侧面或层次，并分别投放到文章的各个论证环节中去。它摒弃了“议论不够，例子来凑”的懒惰模式，迫使写作者用思想的解剖刀对论据进行层层分解与剖析，从而将分析从琐碎的事例堆砌中解放出来，还原议论文以理服人的本质。 ③此法之妙，首在“以少胜多，深化论证”。传统的例证往往追求事例的广度，而“切割法”则追求分析的深度。它不依赖素材的数量取胜，而是将一个事例的能量发挥到极致。例如，要论述“独立精神”这一主题，与其并列罗列屈原、陶渊明、鲁迅等诸多事例，不如深入“切割”鲁迅一人。从他的文学创作中，可切割出“清醒的批判”这一刃，剖析其《呐喊》如何划破时代的蒙昧；从他的社会活动中，又可切割出“坚韧的抗争”这一刃，审视其在白色恐怖下“韧的战斗”；再从其个人抉择中，可切割出“孤独的坚守”这一刃，体味其“横眉冷对千夫指”的决绝。如此，一个立体的、多维的鲁迅形象便支撑起关于“独立精神”的深刻阐释，文章也因聚焦而显得气韵贯通、结构紧凑。 ④此法之巧，重在“角度转换，推陈出新”。“切割法”的魅力，在于它能从世人熟知的“旧”材料中，挖掘出令人耳目一新的“新”观点。当大部分写作停留于对人物事迹的平面复述时，“切割”便意味着转换视角，发现被忽略的缝隙。同样是写史铁生，流于表面的写作可能只会感叹其身残志坚。但运用“切割法”，我们可以将其在地坛的沉思，切割为“与自我和解”的哲学维度；将其对母亲的追忆，切割为“向生命感恩”的情感维度；将其反复书写的四季轮回，切割为“同命运对话”的永恒维度。经过这样有目的的切割，一个陈旧的材料便焕发出思辨的光彩，实现了“化腐朽为神奇”的论证效果。 ⑤此法之魂，归于“服务论点，逻辑为纲”。“切割”绝非随意肢解材料，其每一步都必须严格服从于中心论点和分论点的逻辑需要。分论点之间的关系，应如利刃劈竹，环环相扣、层层递进，为“切割”提供清晰下刀的纹路。作者需要事先打磨好思想的锋刃——即明确而具有层次的分论点，然后像一位严谨的匠人，依照纹路将事例这块“璞玉”切割成最契合文章逻辑的部件。唯有当每一个切割下来的材料片段，都能严丝合缝地嵌入论证的逻辑框架中，成为推理链条上不可替代的一环时，“切割法”才能真正彰显其力量，让文章既有骨骼的挺拔，又有血肉的丰盈。 ⑥因此，“切割法”远不止是一种写作技巧，更是一种深度思维的训练。它要求写作者摒弃对素材的简单搬运，转而沉入其内部，进行审视、比较、辨析与重构。当我们学会了“切割”，我们便学会了如何更深邃地观察世界，如何更缜密地组织思想。在那把无形的思维手术刀下，混沌变得清晰，浅薄走向深刻，平面的罗列最终升华为立体的建构。（摘编自林文《论说文的“手术刀”：切割法》，有删改） 1．请借助段首句，梳理本文是如何逐步阐述“切割法”的，在下面横线处填写适当内容。 提出“切割法”可解决论据堆砌的问题→阐释其核心概念与基本原理→①_____→②_____→③_____→总结其本质是深度思维训练。 2．“切割法”是一种抽象的写作理念，在第3段中，作者是如何运用举例论证将其阐述得具体可感的？请简要分析。 3．请运用文中有关“切割法”的论述，对下面朱自清《背影》的经典片段进行赏析。 我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”……我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。……等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 （25-26九年级上·河南郑州·期末）阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 细节的功能与锤炼 ①在文学作品尤其是叙事文学（如长篇小说、戏剧）中，细节无处不在，渗透在一部作品的全部肌体。 ②文学细节具有多重功能，最直观的是认识上的，尤其在现实主义题材与风格的作品中，往往能够裨补其他表述形式所难以触及的内容，让历史和社会的内容更加形象鲜明，就像恩格斯对巴尔扎克作品的经典评价，从细节中可以学习到难以在其他学术分科中感知的具体而微的一般知识和地方性知识。比如赵树理和高晓声的小说中，经常出现的农民算账的细节是在统计学、经济学乃至文化史之外的知识。与社会学、民族学或者人类学的客观描述不同，文学中的细节具有特写镜头式的效果，甚至能直击人心。细节的表象层面也许只是增补、强化与烘托，但内在深层次上则是认知上的递进。 ③认知之外，文学细节最根本的功用在于成就美学。体现在尺幅兴波，通过细腻而克制的笔墨，准确地刻画所要表现的对象，传递作品所要表达的观念，从而起到一叶知秋、见微知著的效果。比如汪曾祺的《薛大娘》，在散文化叙述结尾，突然出现一段关于脚的描写：“薛大娘不爱穿鞋袜，除了下雪天，她都是赤脚穿草鞋，十个脚趾舒舒展展，无拘无束。她的脚总是洗得很干净。这是一双健康的，因而是很美的脚。”这段话看似突兀，却正是对女主人公形象的画龙点睛，表明她“身心都很健康。她的性格没有被扭曲、被压抑。舒舒展展，无拘无束”“是一个彻底解放的、自由的人”。舒展干净的天足对应的是畸形束缚的裹足，成为自然人性的暗喻，从而让人物形象明朗起来，而作者的观念也得到了意象化的呈现。 ④细节并不是铺排琐碎事象，而是需要让其与整个作品达成有机统一。戏剧上有个著名的“契诃夫的枪”之说：“如果你在第一章中说有一支挂在墙上的步枪，在第二或第三章中它绝对必须开火。如果它不打算发射，就不应该挂在那里。”也就是说，细节作为一种装置，应该对作品整体作出贡献，乃至成一条埋伏的暗线。 ⑤由此也可见，生活细节并不必然成为文学细节，文学细节需要锻造锤炼。许多看似漫不经心或涉笔成趣的细节，可能是作者加以提炼与萃取的结果，它们来自苦心经营。当技术进入化境时，那些细节才能让整个作品更加动人。 （选自《光明日报》，有删改） 【文本二】 文学叙事之所以引人入胜，甚至让人欲罢不能，两种因素形成不可代替的作用：情节内部的传奇性与悬念产生强大的吸附力，人们被“欲知后事如何”渴念牢牢拽住而无法脱身；众多斑斓夺目、逼真神肖的细节构筑或者还原栩栩如生的生活场景，令人如临其境、感同身受。细节是对于事件整体一个切面的捕捉、截取，或者聚焦、扩大、展示某一个点，使之成为特写镜头。 …… 作家擒获细节不能仅仅依赖所谓的灵感或者想象力。出神入化的细节有时是妙手偶得，更多的是基于丰富的生活经验、充分的历史知识、锐利的观察和独特的领悟。只有了解足够的背景资料，作家才能知道一个即将破产的企业家穿什么服装赴宴，或者一个被房贷压得喘不过气的小职员收到一份婚礼请柬时的尴尬表情。总之，细节并不是文学之中无足轻重的小节，相反，细节的展开几乎凝聚了一个作家的全部修养。 （节选自《细节会说话》） 4．下列对文本一和文本二的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．文本一第④段运用引用论证具体有力地论证了“细节要与整个作品达成有机统一、需对整体作贡献”的观点。 B．文学细节具有多重功能，最直观的是认识上的，最根本的在于成就美学。 C．文本二中“细节的展开几乎凝聚了一个作家的全部修养”一句，“几乎”一词体现了议论文语言的严谨性，不能删去。 D．文本一和文本二都采用了“总一分一总”的论证结构，先提出核心观点，再分层论述，最后总结升华。 5．请结合文本一和文本二，概括作家笔下好的文学细节是如何生成的。 6．文本一第③段提到文学细节“通过细腻而克制的笔墨，准确地刻画所要表现的对象，传递作品所要表达的观念，从而起到一叶知秋、见微知著的效果”。请结合链接材料中画线的句子，谈谈你对这一观点的理解。 【链接材料】圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。 （节选自《故乡》） （24-25九年级下·宁夏吴忠·月考）阅读下文，回答小题。 标题：____________ ①在一个人的成长过程中，阅读是最重要的事情之一。读什么，怎么读，往往会影响我们的人生之路。 ②不同的声音都在告诉我们，要多读书，读经典的书！ ③经典是人类智慧的结晶。《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，让我们明白要尊重他人，学会换位思考；______；《曾国藩家书》中的“戒多言，戒怒，戒忮①求”，让我们懂得要修身养性，保持平和的心境。经典中蕴含着丰富的人生智慧，能帮助我们应对生活中的各种挑战。 ④经典是民族文化的沉淀。四书、五经、汉赋、唐诗……这些极具特色的文学形式都是中华文化中的经典，是历经了数千年的发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，蕴含着丰富的传统美德。其中有“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀；有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的道德情操；有“海内存知己，天涯若比邻”的君子情谊……这些经典在薪火相传中影响着一代又一代的炎黄子孙，构成了中华民族最基本的精神底色。 ⑤经典是行动实践的参照。读经典意味着要常思考，让经典的思想连接历史发展进程、连接社会发展现实，这样经典才能常读常新。《共产党宣言》的精彩不仅在于感染力、说服力、号召力，而且在于中国共产党人的生动实践，让经典的理论更鲜活、更充实。 ⑥如果问为什么要阅读经典。意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一书的开篇做出了最好的回答。他说到“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。” ⑦那么，我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？ ⑧ 甲 。经典的创作与流传体现了人类文明发展过程中最宝贵的智慧。今天，我们站在前人的肩膀上，回过头来读经典，有人就会产生“古人不过如此”“他们不懂互联网和人工智能”等偏见，甚至书还没看懂，就开始评头论足、横加指责，这是没有敬畏心的表现。虽然经典产生的时代有其局限性，但是其中所表达的人类最美好的内涵是独一无二的，我们唯有心怀敬畏，进入经典的精神世界，才会有所收获。 ⑨ 乙 。有人曾质疑，古人阅读经典是为了考取功名，我们现代人阅读经典所为何事呢？张爱玲说：“你的气质里藏着你走过的路，读过的书以及你爱过的人。”诚然，有人为了达到某种具体目的去读经典，但是，阅读经典本身就是目的。经典是丰富我们思想和经验的必由途径，是我们生命活动中不可或缺的一部分。以一颗平常心阅读经典，不骄不躁，知识积淀、修身养性、生活乐趣便可不求自得。 ⑩ 丙 。“博学之，慎思之，明辨之，笃行之”，知行合一是阅读经典的起点也是终点，是一个反复的过程。鲁迅先生曾说：“读书要先把薄书读厚，再把厚书读薄。”在经典中寻找自己的答案，并带着新的思考回到经典，在不断输入输出中，道理才能成为道路。 ⑪经典有经典的伟大，读者也有读者的见地。在新的时空背景下，让经典融入我们的生命，构成生命经验的内在骨骼，读者与经典之间的灵魂吸引与碰撞必将令人惊艳。 【注释】①忮（zhì）：嫉妒。 （选自威海宣传2024年5月6日，有删改） 7．下列对选文论证的相关分析不正确的一项是（   ） A．选文善于使用排比的手法论证观点，排比式论证不仅丰富了论据的内容，也增强了语言的气势。 B．选文中出现今人对阅读经典的偏见与质疑，这正彰显出议论文具有很强的现实性与针对性的特点。 C．选文说理的语言准确深刻，如对第⑩段加点词“道理”和“道路”关系的表述，有很强的说服力。 D．选文行文思路清晰严密，整篇文章采用并列式结构进行论证，这种论证思路值得我们写作时借鉴。 8．一个好的议论文标题不仅应观点鲜明，还应语言深刻，引人深思。请你阅读全文，为选文拟一个标题（不超过12个字）。 9．请结合语境，在选文第③段画横线处补写道理论据（从初中语文课本的文言篇目中选取，本试卷内容除外）。 10．选文第⑦段提出“我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？”小语同学深思后回答道：“阅读经典应该常怀‘三心’。”请你阅读选文⑧⑨⑩三个段落，用简明的语言分别概括“三心”的内容，并将其填在甲、乙、丙处充当这三个段落的观点句。 （25-26七年级上·福建泉州·周测）阅读下面的议论文，完成下面小题。 让认真成为一种习惯 ①1930年中原大战中，冯玉祥部下的一名参谋未经核实，误将电令会师之地沁阳写成泌阳，导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。多写“一撇”，是战败的表象；缺失“认真”，方为失利的实质。 ②何谓认真？它是一种专注、一种投入、一种坚韧，乃为可贵的精神品质、彰显对职守的____________、做事的____________、追求的____________。播种认真，收获品格；播种品格，收获信念；播种信念，收获辉煌。因此，我们应该养成认真的习惯。 ③要养成认真的习惯，就要懂得认真之“道”。 ④认真之“道”，在于对“毫厘”的极致严格。事物的质变，往往缘于毫厘的差别和缺失，一丝一毫牵动全盘，认真与否关乎成败。非凡，每每孕育于丝毫的较真之中，无论做好一项工作，还是成就一番大业，皆要有精细、精准、精深的全程投入。 ⑤认真之“道”，在于对事业的“至拙”专注。认真乃为至拙的内在修炼。有了这种修炼，滴水可穿石，铁棒可磨针，铁树可开花。马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》；【甲】钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功，终成1700万言的国学著述。古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛在于“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”。 ⑥认真之“道”，在于对成功的默默守望。成功过程是坚守认真的寂寞远征，不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。【乙】1977年至今，多少科研奇迹层出不穷、多少名流人物闪烁更迭，但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器，依然飞驰在太阳系外的轨道上，漫漫40年，这个航天科研团队的成员，从青春到暮年，一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜事业的认真，多么需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱惑。 ⑦然而，一举成名、一鸣惊人的“速成”心态，使一些人变得急功近利、心浮气躁。殊不知，一旦履职分心、做事粗心，厄运便不远了。君不见，一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注，导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事；一个粗心的农林工未灭烟蒂，引起一场森林大火【丙】……因失于一物之细，而失去天下之大；因疏于一事之微，而导致一场悲剧，这是警世教训。 ⑧“万物得其本者生，百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”，必能事举功成。 （本文有删改） 11．填入第②段画线处的词语最恰当的一项是（   ） A．忠诚   严谨   执着 B．严谨   执着   忠诚 C．执着   忠诚   严谨 D．执着   严谨   忠诚 12．根据文章内容，理清本文思路。 13．下列这个例子，放在文中【甲】【乙】【丙】的哪一处更好？请结合文章说说理由。 李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成医药经典《本草纲目》。 （25-26九年级上·河南郑州·月考）阅读下面的材料，完成下面小题。 施耐庵是哪里人？ 林家骊 ①据记载，水浒原本叫《草莽英雄传》，施耐庵编著，后由罗贯中提议改为《水浒传》。施耐庵是钱塘（杭州）人，罗贯中是山西太原人。在明代，田汝成、汪道昆、胡应麟、王圻等，都一致肯定施耐庵是“钱塘人”“越人”“武林人”，没有任何人提出否定的观点。但后来施耐庵的籍贯出现了分歧，有浙江杭州和江苏大丰两说。那么，施耐庵到底是哪里人呢？ ②首先，从《水浒传》作者的地理观来看。林冲故事：林冲被刺配沧州（河北），出东京（开封），经山东聊城野猪林，鲁智深送到离沧州只有七十来里路处。从东京至沧州、完全可以直接走，为何经聊城？这样的行程安排令人费解。武松故事：武松在河北沧州柴进处避难，病愈后准备回清河探望哥哥，清河也在河北；直接去就可，但经过山东阳谷，不合常理。宋江江州故事：戴宗送信，该直接从江州到东京，却又经过山东梁山；劫法场后又经揭阳镇（位于广东）再到梁山。再看宋江征方腊故事：《水浒传》作者十分清楚地理位置，东线宋江军，他们沿着运河南下苏州，再取杭州。所经路线为：润州—毗邻郡—吴江县—平望镇—秀州—崇德县—临平山—长安坝—皋亭山—东新桥—杭州。另水军以李俊、阮氏兄弟等为首，行军路线为：润州—江阴—太仓—昆山—嘉定—常熟—海盐—赭山门—杭州。西线卢俊义军行军路线可概括为：宣州·湖州，分两军，林冲军经独松关到达杭州；呼延灼军经德清到奉口镇直达杭州。宋江军与卢俊义军各自为战，最后在杭州汇合。以上四例可见一斑。 ③其次，《水浒传》中关于梁山泊的描写。作者描写梁山泊景色，很可能是以西溪自然景色为素材的。《水浒传》书中写梁山好汉两战童贯、三败高俅，其水战场面，似乎都是依照西溪的水网描绘的。书中写道：高俅率领的大海鳅船队进入梁山泊，只见港汊四散错落，芦苇丛中钻出千百只小船，水面犹如飞蝗一般。“看看逼将拢来，一个把铙钓搭住了舵，一个把板刀便砍那踏车的军士。”只听得芦苇中锣鼓大振，舱内军士齐声喊道：“船底漏了”，前船后船，皆尽漏水，眼看就要沉下。四下小船，如蚂蚁般，朝着大船涌来。最终高太尉落水，束手就擒。（第八十回）此种场景，唯有在西溪这般特殊的水网地带才会出现。倘若在宽广的八百里梁山泊水面，不可能有纵横交错、密如蛛网的港汊供飞蝗般小船藏匿，也难以有无处不在的芦苇丛让无数小船钻出。 ④再次，《水浒传》中诸多地名的来源。隐现的西溪村落：晁盖原是“东溪村”的保正、豪杰，吴学究吴用亦是东溪村人，与晁盖自幼相交。东溪村与西溪村隔溪相邻。蓼儿洼，石碣村：所谓“蓼儿洼”，茫茫荡荡，沟汊纵横，便是今天的西溪湿地，古称南漳湖。所谓“石碣村”为西溪秦亭山下当时的某个小村落。古人传说秦始皇驻跸钱塘，登秦亭山望海，立碣石，建山亭，故而得名。安乐村，黄泥岗：在《水浒传》中，离黄泥岗十里处有一个安乐村，是白胜的住处，也是智取生辰纲七位好汉密谋策划和藏身聚义的一个好地方。书中的安乐村，实际上在杭州真实存在。《杭州府志》记载，安乐山高三十丈，周长三里，俗名唐家山，因“安乐山茶”和“安乐泉”而闻名。 ⑤最后，杭州方言在《水浒传》中的显现，杭州浙地方言无处不在。如“家生”：在第二回史进不肯务农，“只要寻人使家生，较量枪棒”，浙人称枪棒等打人工具为“家生”。如“菜蔬”：在第四回，“春台上放下三个盏子，三双箸，铺下菜蔬、果子、嗄饭等物”。这里说的“菜”，是菜肴的统称，是杭州及浙地方言。“嗄饭”亦为浙语（嗄，杭语与“塞”同音），指下饭小菜。在第二十三回：“果子菜蔬，尽都装了。”如“斫”：在第三十二回，武松大战飞天蜈蚣道人，“让那先生两口剑斫将入来……”“斫”乃杭州及浙地说的砍劈之意。又杭州方言中的儿缀词出现甚多。如第三回：“又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿，一齐响。”如第二十三回：“武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿背在脊梁上，将梢棒绾在肋下，一步步上那冈子来。”如第四十四回连用15个“儿”字描写潘巧云的形象。 ⑥综上所述，从《水浒传》诸方面来看， ☆ （节选自《光明日报》，有删改） 14．从下列选项中，选出最适合填入文章第⑥段☆处的句子，并说明理由。 A．《水浒传》作者施耐庵的籍贯，无论是浙江杭州还是江苏大丰都有可能。 B．《水浒传》作者施耐庵的籍贯，无论是浙江杭州还是江苏大丰都不可能。 C．《水浒传》作者施耐庵是江苏人无疑，且与大丰关系密切。 D．《水浒传》作者施耐庵是钱塘人无疑，且与西溪关系密切。 15．文章第②段以四个故事为例，论证《水浒传》作者的地理观。有人认为，四个事例太多，可以删掉最后一个。你是否赞同？请说出理由。 16．本文是学术性议论文，第③段却大量引用《水浒传》原文片段，请简要分析这种写法在论证表达效果上的作用。 （2026九年级下·全国·专题练习）小点同学与大家分享了一篇盛赞诗歌的议论文，请你阅读后完成下面小题。 诗歌是人生最好的伴侣（节选） 吴宝军 ①明代诗人于谦在《观书》一诗中写道：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”确实道出了读书的乐趣。如果说书卷是故人，那么其中的诗歌则胜过故人，她不仅多情，而且知心，是最易引起共鸣的最好的人生伴侣。 ②孔老夫子说，诗“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，一语道出了诗歌的真谛。她兴业，她耐看，她能群，她解怨。用之则事业兴隆，观之则身心愉悦，修之则品格超群，知之则心气平和。终其一生，哪里还能找到这样的伴侣？ ③诗歌的美是独一无二的。她是令人销魂的天籁，是令人沉醉的芳醪，是令人刻骨的相思。好的诗词宛如画境又胜似画境。月明风清之夜，吟诵“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，幽静绝俗的图画舒展眼前，山鸟啼鸣的天籁也仿佛穿越时空来赴约。孤独寂寞之时，揽卷“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”，顿生“诚知此恨人人有”的共情之感。徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致的享受是不能从其他文学体裁中得到的。 ④“不学诗，无以言。”在言谈中恰当地引用诗歌，往往可以起到事半功倍的效果，增强演说的魅力。习近平总书记在讲话中曾多次引用诗词。参观《复兴之路》大型展览时，习近平总书记引用“长风破浪会有时”，表达对未来充满信心；在中央党校讲话时引用“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表达敢于担当的历史责任感；在韩国国立首尔大学发表演讲时，他以“欲穷千里目，更上一层楼”比喻中韩关系发展会有新机遇、新境界，引起韩国民众的强烈共鸣；等等。 ⑤“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”在北京师范大学进行慰问走访时，习近平总书记如是说。 ⑥中国是诗的国度。诗词，是贯串中华文化的核心文化元素。“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”，诗人词客的各领风骚是自然的，不过，李杜在当今社会，依旧光焰万丈长。而且，从屈原到李杜，到苏轼，到陆游，伟大的诗人一直是中国文化中具有高度标志性和象征性的人物，甚至比帝王将相更得人心。对诗词的热爱，侧证了中国人尤其是知识分子群体对诗意生存的向往。而中国文学最独特的成就也正是深蕴中国人审美意趣、价值观和独到语言魅力的古典诗词。古典诗词是深深烙印在中国人内心世界的文化“积淀”的核心，是中国人“文化修养”的基本成分。它比儒释道思想更为深入人心。虽然在今天，随着时代的变迁和现代语言的变革，古典诗词创作者渐少，但诗词在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。 ⑦诗歌已经渗透到民族的血液中，成为中华民族的基因，一代一代潜移默化地影响着中华儿女，成为中国人的精神支柱和心灵依托。旅途中如果没有诗歌，脚步便会凝涩；生活中如果没有诗歌，岁月便会褪色；成长中如果没有诗歌，青春便会萎缩；生命中如果没有诗歌，心灵便会干涸，诗歌是中国人须臾不可分的人生伴侣。 ⑧有了这位伴侣，永远不会感觉寂寞孤独。夜深人静时，一个人独坐窗前，诗在左，词在右，感觉欢乐而又充实。读几页诗书，啜几口清茶，时而摇头叹息，时而颔首赞许，仿佛是有人在与你喁喁对话。读到妙句或者偶得佳句时，拍一下桌子，叫一声好，那种快乐真是“悠然心会，妙处难与君说”。 ⑨得诗歌为伴，今生足矣。 （有删改） 17．本文的中心论点是什么？ 18．简析第1段在文中的作用。 19．下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．诗歌的美是独一无二的，徜徉在诗歌的海洋中获得的美到极致的享受是不能从其他文学体裁中得到的。 B．文章第4段用习近平总书记在讲话中多次引用诗词的例子，证明了“在言谈中恰当地引用诗歌，往往可以起到事半功倍的效果，增强演说的魅力”的观点。 C．诗词是贯串中华文化的核心文化元素，不过随着时代的变迁，古典诗词创作者渐少，诗词将会失去在中华文化中的重要地位。 D．文章为了论证观点，运用了举例论证、道理论证的论证方法。 20．结合你平时阅读诗歌的体验，谈谈你对“诗歌是人生最好的伴侣”这一观点的看法。 押题猜想八 写作 （材料作文） 试题前瞻·能力先查 【改编】阅读下面材料，任选一题作文。文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 《人民日报》评论：唐僧师徒取经路上，历经九九八十一难最终修成正果。然而与他们求得真经的结果相比，旅途中的种种历练更加震撼人心。有时候，踏上取经路，比抵达灵山更重要。 （1）请将题目《对我而言，________更重要》补充完整，写一篇记叙文。 要求：①先把题目补充完整，然后作文。 ②表达意图明确，内容具体充实。 ③不要套作，不得抄袭。 ④书写工整，书面整洁，600字左右。 （2）以上语材引发了你怎样的联想和思考？请联系现实确定立意、提炼观点，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①自拟题目。 ②观点明确，有理有据。 ③不要套作，不得抄袭。 ④书写工整，书面整洁，600字左右。 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，贴合中考作文核心考点，聚焦材料作文（任选一题）、记叙文/议论文二选一、成长感悟、生活体验、价值引领，兼顾本土文化渗透与青少年核心素养培育，依据河北中考作文真题、初中语文教材写作要求及青少年生活实际、时代热点命题，备考需积累成长类、感悟类写作素材，掌握记叙文细节描写、议论文论点论据论证逻辑，牢记材料作文审题立意方法、文体规范与情感真挚等高频考点。 终极猜想·精练通关 1．（25-26九年级下·江苏连云港·月考）请阅读材料，从以下两个任务中任选其一，完成一篇作文。 哲学家说：风可以吹走一张无助的纸片，却吹不走一只会飞的蝴蝶。因为纸片没有自己的方向，只能随风飘荡；而蝴蝶拥有翅膀，坚守本心，拥有属于自己的力量与选择。 任务一：以《守住内心的光》为题写一篇记叙文。 任务二：全面理解材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①不少于600字； ②文中不得出现真实的校名、人名、地名； ③写自己的真情实感，自己的思考认识，不要套作，不要抄袭。 2．（2026·河南信阳·一模）阅读下面材料，任选一题作文。 山间的竹笋在漫长的蛰伏中积蓄力量，只为那一场春雨后的破土而出；运动员历经千百次枯燥训练，只为在赛场上展现耀眼光芒。世间所有惊艳的“绽放”，背后都是无数次咬牙坚持的“磨砺”。 （1）请以“我的‘破土’时刻”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考，请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 3．（2026·河南平顶山·一模）阅读下面材料，任选一题作文。 有人说，真正的强大不是从不跌倒，而是跌倒后依然能重新站起；不是无所不能，而是明知有局限，却依然选择坚持。在成长的路上，我们或许会遭遇挫折、面对质疑、经历迷茫，但每一次咬牙坚持的瞬间，每一次擦干眼泪的转身，每一次选择担当的勇气，都让我们变得更加强大。这份强大，无关输赢，只关乎内心的坚定与成长。 （1）请以“在______中，遇见更强大的自己”为题，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④不少于600字；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，论据充分，论证合理；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 4．（25-26九年级下·河南焦作·开学考试）阅读下面材料，任选一题作文。 分数，是我们在学习生活中最常见的符号。它可以是试卷上鲜红的数字，也可以是赛场上秒表的记录。但你是否想过，分数也可以是无形的？ 一次跌倒后的重新站起，是对勇气打出的最高分；一次面对诱惑时的拒绝，是为诚实打出的最高分；一份为集体默默付出的坚持，是为责任打出的最高分。这些分数，不写在试卷上，却刻在成长的年轮里；不由老师评定，却由生活本身赋予。 （1）请以“我的最高分”为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 5．（2026·河南周口·一模）阅读下面材料，按要求作文。 一位年轻的教师在备课时常说一句话：“每一份准备，都是为了让学生在课堂上闪闪发光。”这让她陷入反复修改、不断调整的忙碌中。她常常伏案至深夜，一遍遍推敲教学设计、一遍遍完善习题，只为那一节课的完美。 然而，有一天，一名学生在作文中写道：“老师，您的课堂很用心，而我最感动的，不是完美的课件，而是您一次次为我们调整答案、为我们重新来过的坚持。”这段话，让教师猛然明白：所谓“完美”，不在形式的华丽，而在对他人的用心与守候。 请结合上述材料，谈谈你对“用心与成长”“坚持与改变”“细节与温度”的思考与感悟。 要求：自拟题目，自选角度，自定文体（记叙文或议论文均可）。立意明确，内容具体，情感真实。不少于600字。不得套作，不得泄露个人信息。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考语文终极押题猜想 考情为骨 密押为翼 押题猜想一 基础运用………………………………………………………………………………………1 （字音字形、词语运用、病句辨析、语句衔接、传统文化内涵基础积累、燕赵地域非遗元素与中考高频考点） 押题猜想二 古代诗歌阅读…………………………………………………………………………………10 （聚焦意象赏析、手法辨析、情感主旨、炼字炼句、课内古诗文迁移对比） 押题猜想三 文言文阅读……………………………………………………………………………………16 （聚焦课内文言积累、传统文化意象、诸子散文主旨、家国民生主题与文言文高频考点） 押题猜想四 名著阅读………………………………………………………………………………………38 （名著核心内容识记、人物形象分析、主题内涵探究、跨文本勾连、情境化应用、思辨表达） 押题猜想五 非连续性文本阅读……………………………………………………………………………49 （信息筛选概括、内容理解辨析、说明方法作用、语言准确性品析、传统文化内涵、家国情怀思辨、科技人文探究基础积累与中考核心考向） 押题猜想六 记叙文阅读……………………………………………………………………………………63 （固定为“散文/小说+非连续性文本”搭配，聚焦文学作品与非连续性文本两大模块，涵盖情节梳理、词句赏析、信息提取） 押题猜想七 议论文阅读……………………………………………………………………………………85 （聚焦中心论点概括、论证思路梳理、论证方法赏析、论据选用补写、语句衔接还原、传统文化内涵积累等中考必考内容） 押题猜想八 作文…………………………………………………………………………………………104 （聚焦材料作文（任选一题）、记叙文/议论文二选一、成长感悟、生活体验、价值引领，兼顾本土文化渗透与青少年核心素养培育） 押题猜想一 基础运用 （《诗经》的文化宣传） 试题前瞻·能力先查 【原创题】阅读下面关于《嘿，这就是诗经·溯源篇》的宣传文案，完成后面小题。 河间，这座河北大地上的小城，它没有一线城市的（xuān xiāo）与光环，却在历史长河中堆积出厚重的底气。这里，被誉为《诗经》的发源地之一。相传周成王曾在这里设立采邑。每年暮春三月或者孟秋七月，采诗官们便行走在田间陌上，游荡于山林之间，聆听那些发自心灵、吟唱于天地间的歌谣。 其实，河间的《诗经》文化不仅体现在历史的记载中，更融入了当地人民的生活中。诗经村村落至今保存着吟唱《诗经》的习俗。诗经文化园里的（diāo sù）、碑刻等园林景观，每一处都透着浓厚的文化气息。河间的诗经，如同一曲动人的乐章，穿越时空的隧道，回响在每一个热爱生活的人的耳畔。 让我们跟着风中的芦苇、河畔的雎鸟，一步步解开《诗经》诞生的密码吧。 (1)根据文段中的拼音写出相应的词语。 ①（xuān xiāo）________②（diāo sù）________ (2)为文段中加点字注音。 ①记载________②诞生________ (3)文段中画横线的三处词语使用不恰当的是( ) (4)“这里，被誉为《诗经》的发源地之一”中“誉”字含义是（   ） A．名声，声望 B．赞美，称赞 C．同“豫”，欢乐 D．记录，记载 (5)文段中画波浪线句子有语病，请写出修改意见。 (6)古人对月份和季节都有雅称。“暮春”是春天的第三个月，即农历三月。在你积累的文化常识中，春天的第二个月被称为：______。 【答案】1.(1) ① 喧嚣（xuān xiāo）② 雕塑（diāo sù） (2) 记载：zǎi 诞生：dàn (3) 堆积 (4) B (5) 原句：采诗官们便行走在田间陌上，游荡于山林之间。修改意见：将 “游荡” 改为穿行、漫步、寻访等词语。 (6) 仲春 【解析】（1）形容声音杂乱、不清静，用于形容一线城市的热闹嘈杂。指雕刻塑造的艺术品，与后文 “碑刻” 搭配，属于园林景观。 （2）“载” 表示记录、刊登时读 zǎi；表示装载、承载时读 zài。“诞” 只有一个读音 dàn，指出生、产生。 （3）“堆积” 指把具体事物堆聚成堆，多用于实物；形容历史、文化、底蕴等抽象事物，应使用积淀。 （4）“被誉为” 意思是被称赞、被赞美为，“誉” 在这里是赞美、称赞的意思。 （5）“游荡” 含贬义，指漫无目的闲逛、游手好闲；采诗官是有职责地寻访歌谣，用词感情色彩不当。 （6）孟春：春季第一个月（正月） 仲春：春季第二个月（二月） 季春 / 暮春：春季第三个月（三月） 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，试题（1）-（5）小题贴合考点，聚焦字音字形、词语运用、病句辨析、语句衔接、传统文化内涵基础积累、燕赵地域非遗元素与中考高频考点，依据中考真题、教材知识点及河北本土文化素材命题，备考需积累易错字词、成语辨析常识、边塞文化与汉字文化知识点，牢记语境补写、语句排序与病句修改高频考点。 终极猜想·精练通关 1．（2026·河北石家庄·一模）阅读下面的展板资料，完成后面的任务。 [展板一] ①沙河藤牌阵是国家级“非遗”项目，是仅存于邢台经济开发区沙河城镇十里铺村。十里铺村是一个历史甲（A.悠远  B.悠久）、文化底蕴厚重的村落，与藤牌阵的渊源，可以追溯到明朝末年。 ②制作藤牌的主要材料是北方太行山一带常见的荆条，荆条经过沤泡变得柔软（jiān rèn）后，即可用来编制藤牌，编制完成后在藤牌顶部罩一块画有虎头的帆布或生牛皮，藤牌就制作完成了。藤牌阵的伴奏采用打击乐和吹奏乐，主要曲牌为“将军令”和“得胜令”，乐曲激昂雄浑，为藤牌舞（zēng tiān）了杀敌制胜的战斗气氛。 [展板二] ①井陉拉花是舞动在燕赵大地上的非遗瑰宝，承载着三百多年的民俗记忆与乡土情怀。舞者们拧肩、扭臂、翻腕，动作行云流水，一招一式都饱含着生活气息，既有山民的爽朗刚劲，又有乡姑的温婉灵动，将冀西人民的精神风貌展现得乙（A.淋漓尽致  B.入木三分）。 ②锣鼓声里，是对丰收的喜悦；舞步之间，是对生活的热爱。井陉拉花就是一条文化纽带，串联起过去与当下，让非遗文化在代代相传中生生不息，成为河北大地独树一帜的文化符号。 (1)根据“展板一”中的拼音，写出相应的词语。 ①（jiān rèn）________   ②（zēng tiān）________ (2)展板资料中加点字的读音，正确的一项是（   ） A．追溯（sù）   承载（zài） B．追溯（sù）   承载（zǎi） C．追溯（shuò）   承载（zài） D．追溯（shuò）   承载（zǎi） (3)从展板资料中的括号内选择符合语境的词语，把序号分别填入横线处。 甲________   乙________ (4)“展板二”中画横线的句子使用的修辞手法是（   ） A．设问 B．排比 C．反复 D．比喻 (5)请结合“展板二”的资料内容，为“井陉拉花”拟写一条宣传标语，要求简洁凝练，不超过20字。 (6)“展板一”中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】(1) 坚韧 增添 (2)A (3) B A (4)D (5)示例：井陉拉花，承载民俗记忆，展现精神风貌。 (6)删去“是仅存于邢台经济开发区沙河城镇十里铺村”中的“是”或在句末加上“的传统技艺”。 【解析】（1）略。 （2）注意“载”字在不同词语中的发音。 （3）悠远：离现在时间长，或距离远、空间远，多形容路途、声音、意境。悠久：年代久远、长久，专门用来形容历史、传统、文化。甲处的适用对象是“历史”，选“悠久”合适。 淋漓尽致：形容文章、说话、表演等，把内容、情感、特点表达得非常充分、透彻。入木三分：原指书法笔力强劲，后多形容议论、见解、刻画人物非常深刻。乙处是说精神风貌被充分表现出来，用“淋漓尽致”最恰当。 （4）原句把“井陉拉花”比作了“文化纽带”，是比喻的修辞手法。 （5）写标语时，要紧扣“井陉拉花”和“非遗文化”这两点，用简洁对称的语言突出其文化价值与艺术魅力，句式要简短、对仗、朗朗上口，注意字数要求。 示例一：燕赵非遗瑰宝，井陉拉花传承。 示例二：井陉拉花绽风采，非遗文化永流传。 （6）原句成分残缺，“是仅存于……村”后面应补充“的非遗项目”或“的传统技艺”等宾语成分；也可删去“是”。 2．（2026·甘肃临夏·一模）阅读下面语段，完成题目。 这里是一片被岁月深情抚摸，被诗意层层包裹的土地——甘肃。她宛如一把精美的“玉如意”，镶嵌在中国西北的广袤土地，是中华文明的重要发祥地，也是古丝绸之路的核心枢纽。黄河滔滔，沙漠浩瀚，山川巍峨。这里每一寸土地，都承载着文人墨客的情思；每一处风景，都咏唱着流传千古的诗篇。让我们读着诗文，开启穿越时空的一场诗意旅行。 “黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”黄河像一条灵动的丝带，穿兰州城而过，fù yǔ这座城市别样的风情。沿着黄河风情线漫步，微风拂面，能真切感受到“长河落日圆”的雄浑与壮美。 “两岸连山，略无阙处。”长江三峡的壮美，在临夏亦能寻得。这里壮丽的自然风光与独特的民族文化相互交融，相得益彰。________________ 快来收拾行囊，一起行走如意甘肃，感受它独特的自然风光与深厚的历史文化吧！ (1)为加点字注音，根据拼音写汉字。 广袤________   fù yǔ________ (2)文中横线处依次填入的句子，最恰当的一项是（    ） ①神奇的黄河三峡，由炳灵峡、刘家峡、盐锅峡组成，峡谷两岸奇峰罗列，景色秀丽。 ②它历经千年岁月洗礼，佛像依旧庄严肃穆，散发着独特的艺术文化魅力。 ③乘船穿峡，在刘家峡水库西南，坐落着一座“湖畔石窟”，这就是炳灵寺石窟。 ④此外，独树一帜的民歌“花儿”源远流长，唱出了人民对生活的热爱和对未来的向往。 A．①②④③ B．①③②④ C．②③④① D．③①②④ (3)画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】(1) mào 赋予 (2)B (3)语序不当，应将“穿越时空的一场诗意旅行”改为“一场穿越时空的诗意旅行”。 【解析】（1）注意“袤”字的读音。 （2）上文提到“临夏壮丽的自然风光与独特的民族文化相互交融”，横线处应先写自然风光，再写人文景观，最后写民族文化，与前文形成对应。①句总起，介绍黄河三峡的组成与自然景色，承接上文“自然风光”，应放在最前面；③句紧承①句的“刘家峡”，引出炳灵寺石窟这一人文景观，由景入文；②句具体描写炳灵寺石窟的佛像与文化魅力，是对③句的进一步说明；④句用“此外”引出民歌“花儿”，对应前文“独特的民族文化”，放在最后总结文化特色。因此排序为：①③②④。 （3）画波浪线句子语序不当，根据定语排列规则，表示数量的“一场”应放在动词性短语“穿越时空的”之前，才能符合现代汉语表达习惯。修改意见：将“一场”移至“穿越时空”前，改为“开启一场穿越时空的诗意旅行”。 3.（2026·山东济南一模）·阅读下面材料，完成下面小题。 打开他的诗集，首先映入眼帘的是短诗《告诫书》： 你已靠近中国边境 请不要越过—— 围栏、界碑、吴振 这是一首新时代边塞诗，是一位中国戍边人面对觊觎中国领土的外国人的严正警告。诗人把自己的名字——吴振，与围栏、界碑这些边境上的事物并列一起，构成一种不同寻常的组合，意在指出：入侵者一旦越过边境一步，吴振就会________，他的血肉之躯会与围栏、界碑凝聚在一起，构成无坚不摧的钢铁长城！诗句精短，铿锵有力，一字千均，充分展现了戍边警察英勇无畏的牺牲精神和矢志不渝的奉献精神。边境线从来不是地图上简单的线条。通过读吴振的诗，让我们更加理解了“驻守”二字的分量。 （1）．文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（   ） A．觊觎（jì yú） B．铿锵（kēng qiāng） C．一字千均 D．矢志不渝 （2）．填入文段中画横线处的成语，最恰当的一项是（   ） A．铤而走险 B．挺身而出 C．身临其境 D．锋芒毕露 （3）．文段中画波浪线句子有语病，请将修改正确的句子写在答题卡上。 （4）．小槐同学邀你一起进行古今边塞诗的探究，请你以李贺《雁门太守行》为例，谈谈识别古代边塞诗的方法。（写出两点即可） （5）．下面是向DeepSeek提问吴振“新时代边塞诗”后得到的回答。小槐同学觉得还有其他“转向”。请你综合对上文中《告诫书》、下面诗歌及古代边塞诗的理解，再为DeepSeek的回答补写一句。 那些皲裂的石缝里足够藏起一个历经沧桑的影子 我中年将至的骨骼 在向一个国家的界碑弯腰时 嘎嘎作响。 （节选自吴振《中国第105号界桩前记》） 吴振的创作启示我们，新时代边塞诗与古代边塞诗相比，正在经历如下转向：从英雄主义转向平民视角，从功业追求转向精神内省，________。 【答案】 （1）．C （2）．B （3）．示例1：（读）吴振的诗，让我们更加理解了“驻守”二字的分量。 示例2：通过读吴振的诗，我们更加理解了“驻守”二字的分量。 （4）．示例：①题材上：以边疆战事或军旅生活为题材，如“黑云压城城欲摧”； ②主题上：表达将士保家卫国豪情或戍边思乡，如“提携玉龙为君死”； ③意象上：出现边塞地名，如雁门、塞上，或典型景物，如甲光、角声、鼓声等； ④语言上：多雄浑豪放或苍凉悲壮。 （5）．示例1：从边塞风光转向生命体验 示例2：从宏大叙事转向日常生活 示例3：从客观景物转向主观感受 示例4：从军事征战转向家国守护 【解析】（1）．C.一字千钧。 （2）．铤而走险：指因无路可走或走投无路而采取冒险行动。 挺身而出：勇敢地站出来，主动承担某项任务或面对危险、困难。 身临其境：身体不在那个地方，却仿佛亲自到了那个地方一样。通常用来形容对某处景物、某种气氛感受真切，好像亲身经历。 锋芒毕露：人的才干、锐气或个性毫无遮掩地完全显露出来，有时也带有说话做事过于张扬、不够含蓄的意味。 结合语境可知，这里是表现吴振面对入侵者越过边境时勇敢地站出来，主动承担守护边境的任务。应选“挺身而出”。 （3）．缺少主语，删除“通过”或“使”。 （4）．题材上：结合《雁门太守行》的首联和颔联可知，首联先写敌我双方在战前敌我双方兵力悬殊，以及战士们抗敌的热情，然后颔联描写战争时的惨烈战况。由此可见，古代边塞诗多以边疆战事、戍边生活、边塞风光为写作内容， 主题上：结合《雁门太守行》的尾联可知，文章通过运用典故，诗中借用黄金台的典故，以玉龙喻指宝剑，展现了将士们报效朝廷的坚定决心，勾勒出唐代军士英勇气概的壮丽画卷，同时也表达了诗人对奋勇抵御外族侵略的将士们的崇敬与赞颂，抒发为国捐躯的豪情。 意象上：结合《雁门太守行》全诗可知，这首诗歌描绘了黑云、秋色、霜、夜紫等自然景象，描写甲光、角声（号角）、红旗、鼓、玉龙等军事物象。还运用了雁门、塞上、易水等特定地名，这些意象共同构建了边关战场特有的紧张、肃杀与悲壮氛围。 语言上：古代边塞诗多抒发戍边报国、家国情怀，《雁门太守行》抒发了将士誓死报国的决心，语言慷慨悲壮。例如“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”描写了行军的艰巨性，“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表现战士们誓死为国效忠，情感激昂慷慨。 （5）．这是开放性作答的题目。 首先，需要理解《告诫书》和所给诗歌节选的内涵。《告诫书》中诗人将自己与围栏、界碑并列，凸显个人戍边的担当与责任，体现出强烈的使命感。而诗歌节选“我中年将至的骨骼/在向一个国家的界碑弯腰时/嘎嘎作响”，更多展现出对自身精神层面的审视与感悟。题目中已经给出了当代边塞诗的两种转向：从英雄主义转向平民视角，从功业追求转向精神内省。我们要从这两首诗中挖掘出其他角度的转变。 根据《告诫书》中“你已靠近中国边境/请不要越过——/围栏、界碑、吴振”可知，诗人强调的是守护边境，阻止他人越过边境，而不是进行军事征伐，体现出从军事征伐转向和平守护。同时作者将他的名字与界碑关联在一起，体现个人与国家的利益共存，体现边塞诗不再是军事的征战，而是家国的守护。在作者看来守护边界不是豪言壮语，而是日复一日坚守在界碑之前，守护国土安宁。这体现边塞诗歌叙事的变化，从宏大叙事转向日常生活。 根据“我中年将至的骨骼/在向一个国家的界碑弯腰时/嘎嘎作响”可知，诗人默默坚守边关，在界碑前展现出奉献精神，并非单纯的价值体认，体现出从价值体认走向默默奉献。作者描写他自己守护界碑时的神圣，以主观感受替代客观的景物描写。语言质朴平实，毫无雕琢。这体现边塞诗歌的语言从苍凉悲壮转向质朴平实。 示例： 从征战沙场转向保护和平，从宣扬价值走向无私奉献。 4．（2026·河北石家庄·一模）阅读下面文字，回答后面的问题。 汉字是古建筑的活化石。从最早的掘土为穴、构木为巢，到（wēi é）宫殿、深深庭院，中国建筑的发展脉络在一个个方方正正、内涵丰富的汉字中得以张显。 ①________。如“穴”是象形字，建筑学家认为，它描画了华夏先民早期居处——地穴的纵剖面，屋盖之下，左右两角由斜木支撑。 ②________。梁、柱、栏等都从“木”，墙、堂、城等都从“土”，碑、砖、碣等都从“石”，琉、玻等都从“玉”，钉、钩等都从“金”…… 建筑是凝固的历史，美轮美奂；成语是凝固的语言，包罗万象。建筑使成语生动可感，成语则（fù yǔ）建筑更多的文化内涵，二者相得益彰，真可谓棋逢对手。如“雕梁画栋”，在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘，指房屋华丽的装饰；如“钩（勾）心斗角”，原指宫室结构精巧，飞檐相互交错，现比喻人与人之间的明争暗斗……在漫长的岁月中，这些含有建筑细节的成语，既保护了与建筑相关的原义，又没有发生语义演变。 (1)根据文段中的拼音写出相应的词语 ①_____（wēi é）    ②_____（fù yǔ） (2)给这段文字中加点的词语注音。 ①穴( )    ②纵剖面( ) (3)根据文段内容，在横线①②处补全语句，恰当的一项是（   ） A．①汉字凝固了中国建筑的原始形态    ②建筑材料也会影响到汉字的构造 B．①中国建筑的原始形态被汉字凝固    ②汉字的构造也会影响到建筑材料 C．①汉字凝固了中国建筑的原始形态    ②汉字的构造也会影响到建筑材料 D．①中国建筑的原始形态被汉字凝固    ②建筑材料也会影响到汉字的构造 (4)文段中加点的成语使用不恰当的一项是（   ） A．美轮美奂 B．包罗万象 C．相得益彰 D．棋逢对手 (5)文段中的画线句存在问题，请做出修改。 【答案】(1) 巍峨 赋予 (2) xué pōu (3)A (4)D (5)“张显”改为“彰显”；“既保护了与建筑相关的原义，又没有发生语义演变”改为“既保留了与建筑相关的原义，又发生了语义演变” 【解析】（1）本题考查字形的识记。 巍峨，wēi é，意思是形容山或建筑物高大而雄伟。 赋予，fù yǔ，意指给予，交给，寄托。 （2）本题考查字音识记。 穴，xué，洞、窟窿。 纵剖面，zòng pōu miàn，是指顺着物体轴心线的方向切断物体后所呈现出的表面。 （3）本题考查补充句子。 第一空，根据材料第二段“‘穴’是象形字，建筑学家认为，它描画了华夏先民早期居处——地穴的纵剖面”可知，此处补充句子应表示汉字反映出中国建筑早期原始形态这一内容，横线后材料的主语对象是汉字，所以应用“汉字”作为句子主语，此处应选用“汉字凝固了中国建筑的原始形态”。 第二空，根据材料第三段“梁、柱、栏等都从‘木’，墙、堂、城等都从‘土’”等内容可知，此处补充句子应表示建筑的材料会影响汉字的字形构造，横线后的主语对象是建筑材料，所以应用“建筑材料”作为句子主语，此处应选用“建筑材料也会影响到汉字的构造”； 故选A。 （4）本题考查成语的理解与运用。 A．美轮美奂：形容房屋等建筑高大众多，富丽堂皇。句中形容建筑美丽，故符合语境； B．包罗万象：形容内容丰富，无所不有。句中形容成语的内容丰富，符合语境； C．相得益彰：指相互配合的好，各方的长处就更能显现。句中形容成语和建筑搭配较好之时，可以给双方增色，符合语境； D．棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。句中的建筑和成语二者之间没有竞争关系，不符合语境； 故选D。 （5）本题考查内容理解和病句辨析。 第一处，张显——彰显，突出地显示、鲜明地表现出来，通常用于形容某种品质、价值或特点得到充分展现。 第二处，根据材料“如‘雕梁画栋’，在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘，指房屋华丽的装饰；如‘钩（勾）心斗角’，原指宫室结构精巧，飞檐相互交错，现比喻人与人之间的明争暗斗”可知，在与建筑有关的成语在运用中，“雕梁画栋”的原义并无变化，而“钩（勾）心斗角”的语义发生了较大变化。所以画线句“都保留了与建筑相关的原义，没有发生语义演变”表述的含义与材料内容不符，应修改为：这些含有建筑细节的成语，有的保留了与建筑相关的原义，有的发生了语义演变。 押题猜想二 古代诗歌阅读 （送别诗） 试题前瞻·能力先查 【原创题】阅读下面两首唐代送别题材律诗，完成下面小题。 [甲] 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 [乙] 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 注：①〔城阙〕指京城长安。②〔三秦〕指关中地区，泛指长安附近。③〔五津〕指蜀地的五个渡口，这里代指蜀州。④〔孤蓬〕比喻漂泊无依的人，这里指友人。⑤〔班马〕离群的马，这里指友人的马。 （1）．结合课下注释及所学知识，甲诗中“城阙辅三秦”的“城阙”指京城长安，这首诗的作者王勃，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“________”。（2分） （2）．送别诗常以景物烘托情感，乙诗中“青山横北郭，白水绕东城”两句，以_______的手法，勾勒出一幅清新秀丽的送别画面，其中“横”“绕”两个动词，生动写出了山水________的特点。（2分） （3）．两首诗均为送别之作，但表达的情感侧重点不同，请结合诗句简要分析。（4分） （1）【答案】初唐四杰 【解析】本题考查文学常识及课下注释关联。结合课下注释可知“城阙”指京城长安，而王勃是唐代初期著名诗人，其与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，这是中考常考的文学常识，答题时需规范表述，错别字不得分。 （2）【答案】对偶（或“对仗”）；辽阔、灵动（或“秀丽、多姿”，意思对即可） 【解析】第一空考查修辞手法，“青山”对“白水”、“横”对“绕”、“北郭”对“东城”，句式整齐、词性相对，属于对偶（对仗）的手法，这是律诗中间两联常用的手法，此处用于首联，起到铺陈画面的作用。第二空考查炼字，“横”字写出青山横亘在城郭北边的辽阔气势，“绕”字写出白水环绕东城的灵动之态，两者结合，突出山水的秀丽与多姿，贴合送别时的清雅氛围。 （3）【答案】①甲诗侧重表达豁达乐观的送别之情（1分），“海内存知己，天涯若比邻”两句，打破传统送别诗的伤感，强调真挚的友谊不会因距离遥远而消散，体现出诗人豁达的胸襟和对友人的真挚祝福（1分）；②乙诗侧重表达不舍伤感与牵挂之情（1分），“孤蓬万里征”以孤蓬为喻，写出友人漂泊无依的处境，“萧萧班马鸣”以马的悲鸣衬托人的不舍，含蓄表达了诗人对友人的牵挂与离别时的伤感（1分）。（意思对即可，若结合其他诗句分析，言之有理也可酌情给分） 【解析】本题考查诗歌情感分析，核心是对比两首诗的情感侧重点。答题时需结合关键诗句，抓住情感关键词：甲诗的“知己”“比邻”体现豁达，打破伤感；乙诗的“孤蓬”“落日”“班马鸣”均为伤感意象，烘托不舍与牵挂。注意区分“侧重点”，避免混淆两首诗的情感，同时要求结合诗句，不空洞分析，符合河北中考诗歌情感题的评分标准（情感1分，诗句分析1分，两首诗各2分）。 分析有理·押题有据 本组（1）—（6）小题贴合河北中考古诗鉴赏命题规律，聚焦意象赏析、手法辨析、情感主旨、炼字炼句、课内古诗文迁移对比、边塞诗常考母题六大高频考点，依据历年河北中考真题设问角度、教材课内古诗文知识点、古典诗词常考文化意象命题，备考需积累诗词易错字词、古典意象内涵、写景手法专业术语，牢记诗句内容理解陷阱、情感主旨归类、对比鉴赏答题思路。 终极猜想·精练通关 （2026·山东泰安·一模）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 秋怀寄钱侍郎 [唐]令狐楚 晚岁俱为郡，新秋各异乡。 燕鸿一声叫，郢①树尽青苍。 山露侵衣润，江风卷簟②凉。 相思如汉水，日夜向浔阳③。 [注]①郢（yǐng）：指楚国的都城（今湖北江陵），这里代指楚地、南方。②簟（diàn）：竹席。③浔阳：今江西九江，当时友人正在此地任职。 1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．首联点明诗人与友人皆晚年外放为官，秋日时节分隔两地，奠定全诗感伤基调。 B．颔联以视听结合写燕子和大雁北归，树木苍翠，这些正是典型的楚地物候特征。 C．颈联“侵”“卷”极为精当，写气候之凉，更写心境之孤，秋意未浓而愁绪已深。 D．这首诗寓情于景，将诗人眼中秋景的清冷寂寥与心中思念的汹涌交织在了一起。 2．本诗的尾联与李白的诗句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”异曲同工，均借助特定意象将情感定向传递。请结合全诗，简要分析“汉水”这一意象的丰富意蕴。 【答案】1．B 2．①象征绵长不绝的深切思念；②成为承载思念传递牵挂的载体；③暗含无法相见的无奈；④借水之永恒反衬人生短暂。 【解析】1．B.新秋时节，候鸟是向南迁徙，而非“北归”，选项中“燕子和大雁北归”的表述违背了自然物候常识，也与诗人所处的“楚地”（南方）语境矛盾。 2．汉水以日夜奔流、永不停歇的特点，成为诗人相思的具象载体。诗人将无形的牵挂比作滔滔汉水，既写出流水无休的特质，也点明自己对友人的思念从未中断，这份深沉绵长的情意，随着水流一同奔赴友人所在之地。 友人任职的浔阳恰在汉水下游，诗人如同李白托愁心予明月一般，将牵挂托付给汉水。汉水带着诗人的思念日夜奔涌，定向流向友人所在之地，让无形的牵挂有了传递的路径，也让相隔两地的思念变得真切可感。 汉水日夜奔涌，终将抵达浔阳，可诗人自己却因官职羁绊困在异乡，无法随水奔赴友人身边。他只能借流水寄情，看着水流奔向友人，自己却只能停驻原地，这份反差藏着无法跨越空间相见的遗憾与无奈。 汉水奔涌不息、亘古不变，而诗人与友人都已至“晚岁”，年华老去，聚少离多。永恒的流水，反衬出人生暮年的短暂，也暗含着两人相见无多、岁月迟暮的怅惘与悲凉。 （2026·山东济南·一模）阅读下面古诗，完成下面小题。 吴淞江 宋·蒋堂 江人见我谓谁何，行李无羁野意多。 六幅青帆趁潮去，一樽白酒扣舷歌。 沙边历历辨云树，岛外溅溅①弄月波。 兴尽归来还更喜，舞鸥相送入烟萝。 【注释】①溅溅：水流动的样子。 3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联以疑问的方式引出，表现出诗人独自出行的潇洒与神秘感。 B．“行李无羁野意多”揭示了诗人内心的自由自在和对自然的热爱。 C．颔联展现了诗人豪放不羁的生活态度和对江上美景的欣赏。 D．尾联写诗人游玩尽兴后的喜悦，以及鸥鸟相伴归去时的迷茫。 4．结合诗歌内容分析颈联写景造境的方法。 【答案】3．D 4．远近结合：“沙边历历辨云树”写近景，“岛外溅溅弄月波”写远景，层次安排井然有序。动静结合：“历历”所述之景为静态景，“溅溅”所述之景为动态景，动静结合表现了吴淞江环境的优美、宁静。 【解析】3．D.根据尾联可知，诗人尽兴归来时的心情是喜悦的，而“舞鸥相送入烟萝”描绘的是沙鸥伴送、船入烟萝的悠然景象，传递出的是轻松惬意、与自然相融的满足感，并没有表现出迷茫。 4．颈联意思是沙滩边的云边树木清晰可辨，小岛外月光下的水波轻轻荡漾、流光闪动。 “沙边历历辨云树”写诗人近岸所见，沙边树木清晰可辨，是近景；“岛外溅溅弄月波”写远方水面，月光下浪花涌动，是远景。由近及远，画面层次分明，将吴淞江的开阔景致铺展开来。 “历历辨云树”是静态描写，写出岸畔景物的清晰与静谧；“溅溅弄月波”是动态描写，浪花与月光嬉戏，水流潺潺有声。一动一静，既烘托了江景的清幽，又赋予画面灵动的生气。 综上，这样的写法，让吴淞江月夜的景致既开阔又细腻，既宁静又鲜活，为全诗营造出清幽而充满意趣的意境。 （2026·黑龙江大庆·一模）阅读下面的古诗文，完成下面小题 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 5．下面对《雁门太守行》一诗的赏析，不恰当的一项是（   ） A．这首诗描写了一场艰苦卓绝的边塞战争，展现了守城将士奋勇抗敌、忘身报国的爱国热情。 B．首联运用比喻、夸张的手法，渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。 C．颔联分别从听觉和视觉两个角度正面描写了战争的激烈和战斗的残酷，给人以悲壮之感。 D．尾联化用典故，展现一位神采奕奕的主将形象。那为国捐躯的崇高精神和君主重用贤才的美德，给读者以强烈而美好的感受。 6．同学们想将《雁门太守行》拍成微电影来展现当时的战争情形，关于“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”一联的拍摄大家意见不统一，小语同学准备将镜头聚焦在“半卷红旗”这个细节上，请你帮他想出说服大家的理由。 【答案】5．C 6．因为“半卷红旗”这一细节既表现了军队在寒夜中悄然行军、戒备森严的紧张氛围，又通过旗帜不能展开暗示战事危急、环境恶劣，具有强烈的视觉冲击力和象征意义，能有效传达诗歌悲壮苍凉的战争意境。 【解析】5．C.颔联“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”意思是号角声响彻秋夜的长空，边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。“角声满天”就是号角的声音震天，是从听觉的角度来写；“燕脂凝夜紫”是写战场的景象，是从视觉的角度来写，这两句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛，但并非正面描写战争的激烈和残酷，而是侧面烘托出战争的激烈和残酷。 6．“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”，意思是红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，战鼓声沉闷而不响亮。 “半卷红旗”这个细节非常适合影视表现，红旗本是军队的标识，通常会在行军时展开以彰显军威，但此处“半卷”并非随意之举——古代军队夜间奔袭时，半卷红旗是为了隐蔽行军踪迹、加快行军速度，比完全展开的红旗更符合战场偷袭的紧张氛围，真实感更强；镜头聚焦这一细节，呈现援军趁着夜色秘密奔赴战场的紧张状态，侧面烘托出霜寒风大以及环境恶劣的作战条件，反衬出将士们不惧险阻、奋勇赴战的英雄气概，让观众感受到将士们为扭转战局而主动克服暴露风险的谨慎与决心，给观众留下回味空间，更有画面张力。 （2026·河北唐山·一模）小冀同学搜集了与战争有关的古诗，请你和他一起认真研读，完成下面小题。 [甲] 陇西行 （唐）陈陶 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。 [乙] 塞下曲 （唐）许浑 夜战桑乾北， 秦兵半不归。 朝来有乡信， 犹寄寒衣来。 【注释】①貂锦：指精锐将士。②无定河：黄河支流，无定河一带是古代边塞战场。③桑乾北：桑乾河以北，此处指边塞战场。④秦兵：此处泛指征战的将士。 7．下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗首句以“不顾身”凸显将士们的报国壮志。 B．乙诗“夜战桑乾北”直接点明战争的时间与地点，简洁勾勒出激烈的战争场景。 C．乙诗以“寄寒衣”的细节，暗含对逝去将士的惋惜，情感含蓄深沉。 D．两首诗都充满了对将士英勇作战的赞美之情，字里行间洋溢着昂扬向上的战斗气概。 8．请对甲诗中的“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”进行简要赏析。 9．甲诗中“五千貂锦丧胡尘”与乙诗中“秦兵半不归”两句，共同表现了战争的什么特点？ 【答案】7．D 8．这两句运用对比手法，将战场的残酷现实与春闺中亲人梦里的鲜活身影相对照，突出战争造成的生死相隔之痛，饱含对逝去将士和思亲妇人的同情。 9．直接点明了参战士兵伤亡惨重的结果，共同表现出了战争的残酷性（或造成巨大的人员伤亡）这一特点。 【解析】7．D.两首诗均为反战主题，核心是控诉战争的残酷、悲悯将士的牺牲与家人的悲苦，并非赞美将士英勇、洋溢昂扬战斗气概。甲诗以“河边骨”对“梦里人”、乙诗以“寄寒衣”对 “半不归”，都饱含对战争的批判与对生命的悲悯，该选项分析错误。 8．甲诗最后两句意思是可怜那无定河边的累累白骨，还是深闺女子梦中鲜活的心上人啊。这两句诗运用强烈的对比手法，将“无定河边骨”这一冰冷、惨烈的战争现实，与“春闺梦里人”这一温暖、鲜活的亲人梦境并置，形成了巨大的情感与时空反差。现实中，将士早已埋骨沙场，生命已逝；而梦中，妻子仍在深情呼唤，爱人如初。这种虚实对照，既淋漓尽致地凸显了战争造成的生死隔绝之痛，又饱含了对逝去将士的痛惜与对闺中思妇的深切同情，极具艺术感染力与思想震撼力。 9．甲诗中“五千貂锦丧胡尘”意思是五千精锐将士战死在胡地的烟尘之中。乙诗中“秦兵半不归”意思是出征的将士有一半再也没能归来。甲诗“五千貂锦丧胡尘”以具体数字，写出五千精锐将士尽数战死胡地的惨烈，乙诗“秦兵半不归”以概括性比例，点明出征将士半数埋骨沙场的残酷。两句虽表述方式不同，却共同直击战争最核心的本质：它无情吞噬鲜活生命，给无数家庭带来毁灭性创伤。诗人以直白笔触，将战争造成的巨大人员伤亡赤裸裸地呈现，既饱含对逝去将士的深切痛惜，也暗含对战争的沉痛控诉，凸显出战争的残酷无情与对生命的无情践踏。 （2026·河北石家庄·一模）阅读下面的两首唐代边塞诗，完成下面小题。 [甲] 塞下曲·其六 戎昱 北风凋白草，胡马日骎骎①。 夜后戍楼月，秋来边将心。 铁衣霜露重，战马岁年深。 自有卢龙塞②，烟尘飞至今。 [乙] 出塞词 马戴 金带连环束战袍， 马头冲雪度临洮③。 卷旗夜劫单于帐， 乱斫④胡兵缺⑤宝刀。 注：①〔骎（qīn）骎〕马疾行的样子。②〔卢龙塞〕古地名，在今河北省境内。③〔临洮〕古地名，在今甘肃省境内。④〔斫〕击，砍。⑤〔缺〕残缺，破损。 10．乙诗共四句，每句七字，这种诗歌体裁是________。 11．特定的环境描写能渲染氛围，甲诗中“铁衣霜露重”渲染了边地________的环境，句中的“铁衣”指________。 12．甲诗刻画了久戍老将，乙诗描写了夜袭勇士，两首诗通过塑造两种人物形象，分别表达了怎样的情感？请简要概括。 【答案】10．七言绝句 11． 寒冷艰苦 铠甲 12．甲诗：表达了对久戍边关将士的同情，对从古至今连绵不断的战争的批判（或反思）。 乙诗：表达了对将士英勇无畏、奋勇杀敌的英雄气概的赞美，歌颂了将士们的报国豪情。 【解析】10．乙诗每句七字、全篇四句的格式，且具备押韵（如“袍”“洮”“刀”押韵）等特点，因此判定为七言绝句。 11．甲诗中“铁衣霜露重”一句，通过“霜露重”的描绘，直接展现了边地夜晚寒冷、霜露浓重的自然环境，这种环境描写不仅增强了诗歌的画面感，也渲染出一种凄冷、艰苦的氛围。 “铁衣”指铠甲，是古代战士的防护装备。这里指代身着铁甲的战士，进一步突出了边地战士在恶劣环境下的坚守与辛劳。 12．甲诗刻画了久戍老将形象，通过“北风凋白草”“铁衣霜露重”等环境描写，展现边地环境的恶劣与艰苦，凸显老将长期戍边的艰辛，表达了对久戍边关将士的深切同情。而“自有卢龙塞，烟尘飞至今”则感慨战争自古代卢龙塞便连绵不断，至今未息，流露出对战争的批判与反思。 乙诗描写了夜袭勇士，“马头冲雪度临洮”展现其无畏严寒、勇往直前的决心，“卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀”则生动描绘了勇士们奋勇杀敌的激烈场景，表达了对将士英勇无畏、奋勇杀敌的英雄气概的赞美，同时也歌颂了他们保家卫国、视死如归的豪情壮志。 押题猜想三 文言文阅读 （诗歌文言文联读） 试题前瞻·能力先查 【改编题】阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 （陶渊明《饮酒（其五）》） 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （选自陶渊明《陶渊明集》） 【丙】 唐开元中，代州都督以五台多客僧①，逐无住持者。有法朗②者，入雁门山。见幽涧有石洞，遂携干粮入。行数步，渐开阔。又行二里，至草屋，内有妇人，衣以草叶。见僧，惧而问：“汝何人？”僧以实情相告。谈及佛事，妇人连声称善。僧问所处之地，妇人云：“我等秦人，不堪蒙恬筑长城之苦，逃至此食草根为生不知岁月不复至人间。”留僧以草根相哺。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。 （节选自《广异记》，有删改） 【注释】①客僧：外来和尚。②法朗：和尚法号。 1.．下列各组词语中，加点词语意思不同的一项是（   ） A．悠然见南山/见幽涧有石洞 B．有良田、美池、桑竹之属/忠之属也 C．处处志之/必先苦其心志 D．惧而问/屠惧，投以骨 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此中人语云：“不足为外人道也。” （2）内有妇人，衣以草叶。 3．请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 逃至此食草根为生不知岁月不复至人间 4．以下对【甲】【乙】【丙】三则材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲]诗“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然心境，与【乙】文桃花源人“怡然自乐”的状态相似，都远离尘世纷扰。 B．【乙】文中桃花源人因避乱隔绝，生活富足；【丙]文中妇人因筑城苦逃至石洞，以草根为生，二者躲避苦难方式相同但生活条件差异大。 C．【甲】诗展现现实中内心追求宁静，【乙】文构建理想桃花源，二者都反映对现实思考，只是呈现形式不同。 D．【甲】诗中的南山、【乙】文中的桃花源、【丙】文中的石洞，都象征着作者内心渴望的理想之地，其营造的氛围和蕴含的情感完全一致。 5．【乙】【丙】两则材料都写了主人公离开后再寻“绝境”却“不复得路”的情节，这样写有什么作用？ 【答案】1．C 2．（1）这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” （2）里面有个妇人，穿着草叶做的衣服。 3．逃至此/食草根为生/不知岁月/不复至人间 4．D 5．从情节上，增添了故事的神秘色彩，使故事富有传奇性；从主题上，暗示了这样的理想之地在现实中是难以寻觅的，表达出理想与现实的差距，也反映出人们对理想生活的向往和追求。 【解析】1．本题考查一词多义辨析。 A.相同，看见； B.相同，类； C.不同，做标记/意志； D.相同，害怕； 故选C。 2．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）此中人：桃花源里的人；语：读yù，告诉；不足：不值得；为：对、向；外人：桃花源以外的世人。 （2）内：指草屋内；衣：名词用作动词，穿；草叶：草做成的衣服。 3．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：逃到这里靠吃草根为生，不知道年月，不再到人间去了。“逃至此”表达逃到这里这一情况，应断开；“食草根为生”说明靠吃草根维持生活，语义完整，应断开；“不知岁月”说不知道时间年月，应断开；“不复至人间”表示不再到人间去。 据以上分析断句为：逃至此/食草根为生/不知岁月/不复至人间。 4．本题考查对内容的理解与分析。 D.甲诗中的南山、乙文中的桃花源、丙文中的石洞，确实都在一定程度上象征着作者内心渴望的理想之地。但是，它们营造的氛围和蕴含的情感并不完全一致。南山主要体现的是一种悠然、宁静的氛围，蕴含着作者对自然和宁静生活的向往；桃花源是一个美好的、与世隔绝的理想社会，充满了和平、安宁与幸福的情感；而石洞则是妇人躲避苦难的地方，更多的是一种逃避现实痛苦的庇护所，它所蕴含的情感更多的是对苦难生活的无奈和对安宁的渴望，与南山和桃花源所蕴含的情感有较大差异，该选项错误； 故选D。 5．本题考查对材料内容的理解与作用分析。 从情节上：根据乙文“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”可知，渔人按标记寻桃花源却迷失方向，桃花源若隐若现，增加故事神秘感；根据丙文“及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣”可知，法朗和尚备好粮食再寻石洞，却找不到位置，让石洞充满神秘色彩，使两则故事富有传奇性。 从主题上：根据乙文“寻向所志，遂迷，不复得路”和丙文“迷不知其所矣”可知，无论是世外桃源还是避世石洞，都难以在现实中复寻，暗示理想之地在现实中难觅，体现理想与现实的差距，也反映出人们对理想生活的憧憬与追求。 【点睛】参考译文： 【乙】桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。（渔人）就舍弃了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安闲快乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对桃花源以外的世人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【丙】唐朝开元年间，代州都督因为五台山有很多外来和尚，驱逐了没有固定居处的僧人。有个法朗和尚，进入雁门山。（法朗）看见幽静的山涧中有个石洞，就带着干粮进了洞。走了几步，（里面）渐渐开阔。又走了二里路，到了一间草屋，屋内有几个妇人，穿着草叶做成的衣服。（妇人）看到法朗和尚，害怕地问道：“你是什么人？”法朗和尚把实情告诉了她们。谈到关于佛的事情，妇人连连称好。和尚问她们所处的地方（是哪里），妇人说：“我们是秦代人的后代，不能忍受蒙恬修筑长城的痛苦，逃到这里靠吃草根为生，不知道年月，不再到人间去了。”（妇人）留法朗和尚用草根来招待他。法朗和尚在这里住了四十多天，暂时告辞（出洞），到人间去寻找食物。等到他到了代州，准备好粮食再去（石洞），却迷失了方向，不知道（那个石洞）在哪里了。 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，试题（1）—（30）小题贴合考点，聚焦课内文言积累、传统文化意象、诸子散文主旨、家国民生主题与文言文高频考点，依据中考真题、教材课内文言知识点及河北本土文化素材命题，备考需积累文言易错实词、古今异义、传统文化常识，牢记文言翻译采分要点、断句规律、文本对比阅读答题思路。 终极猜想·精练通关 （2026·河北邯郸·一模）学校开展“行走大运河·传承千年文脉”项目式学习活动。你所在的学习小组搜集了以下两篇关于“隋唐大运河”的经典诗文材料，请你参与探究，完成下面任务。 【材料一】 汴河①怀古·其二 （唐）皮日休 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事②，共禹论功③不较多。 【注】①汴河：即隋炀帝时开凿的通济渠，是大运河的关键一段。②水殿龙舟事：指隋炀帝乘坐豪华龙舟、劳民伤财南下巡游的史实。③共禹论功：与大禹治水的功绩相提并论。 【材料二】 《开河记》（节选） （唐）无名氏 ①炀帝大业元年，发河南诸郡男女百余万，开通济渠。自东都洛阳至江都，二千余里。丁男不供，始役妇人。 ②时将军麻叔谋为开河使，性酷虐。令役夫日开一县，稍迟则鞭棰随之。役夫冻饿，病者十四五。死者相枕于道，所至尸骸盈野。 ③帝尝幸东都，观于运河。见舳舻相接，绵延千里，叹曰：“此朕功德，岂下秦皇汉武耶？”群臣皆称万岁。独有司农卿宇文弼奏曰：“昔秦筑长城，汉通西域，功虽大而民怨亦深。今陛下疲民膏血以成此河，恐非社稷①之福。”帝不悦，罢朝。 ④后三年，天下大乱，运河之利未及百姓，而隋已亡矣。 【注】①社稷：指代国家。 【任务一：言文互证·理解基础】 1．下列对【材料一】《汴河怀古》的理解和分析，不正确的一项是（     ） A．首句“尽道隋亡为此河”引出当时普遍看法：隋朝灭亡与大运河的开凿有关。 B．次句“至今千里赖通波”用“至今”一词，强调了运河对后世的航运价值。 C．后两句假设没有“水殿龙舟事”，隋炀帝功绩可与大禹媲美，完全是赞美之词。 D．全诗在肯定运河功绩的同时，也含蓄批判了隋炀帝的奢侈享乐。 2．解释【材料二】中加粗词语的意思。 （1）发河南诸郡男女百余万  发：____________    （2）帝不悦，罢朝  悦：____________ 3．用现代汉语翻译【材料二】中的句子。 死者相枕于道，所至尸骸盈野。 【任务二：文学鉴赏·聚焦写法】 4．请从修辞或表达方式的角度，赏析【材料二】中画横线的句子“丁男不供，始役妇人”的表达效果。 5．材料“共禹论功不较多”一句将隋炀帝与大禹相提并论，这种写法有什么作用？ 【任务三：跨学科探究·数说历史】 6．学习小组为了更直观地对比古今水利工程，查阅资料后整理了下述材料。请你结合【材料二】和下列信息，从“科技发展与民生保障”的角度，写出你的探究结论。 学习小组查阅资料后整理如下： 开凿/建设时期：隋朝大运河（通济渠段）为公元605-610年；现代南水北调（河北段）为2003-2014年（中线工程）。 动用人力方式：隋朝征发百万民夫，甚至役及妇人；现代采用机械化施工，组建专业建设队伍。 技术条件：隋朝为人力挖掘、木石结构；现代使用盾构机、自动化控制。 对百姓直接影响：隋朝导致“死者相枕”“尸骸盈野”；现代实施科学移民安置，改善数千万人饮水。 工程效益：隋朝在灭亡时“利未及百姓”；现代持续发挥供水、生态效益。 探究结论：________________________________________ 【任务四：思辨表达·古为今用】 7．项目式学习总结会上，有同学说：“隋炀帝开凿大运河，功在千秋，过在当时，是个伟大的暴君。”也有同学说：“以牺牲百姓生命为代价的工程，再伟大也没有价值。”对此，请结合两则材料，谈谈你的看法。 【答案】1．C 2． 征发、征调 高兴、喜悦 3．死去的人互相枕着倒在道路上，所到之处尸骸遍野。（意思对即可） 4．示例一（修辞角度）：运用对比（或“夸张”）的手法，通过“丁男”与“妇人”形成对比，成年男子不够就征妇女，夸张地体现征发人数之多、规模之大，揭露了徭役的残酷，隐含对统治者的批判。 示例二（表达方式角度）：运用记叙和描写，简练而有力地写出男丁不足后连妇人也被征发的惨状，突出劳役之重、民生之艰。 5．①将隋炀帝与大禹对比（或类比），用假设的方式评价其功过；②既肯定大运河的航运价值，又含蓄批判隋炀帝的奢侈享乐；③使议论更深刻，引发读者对历史人物功过评价的思考。 6．示例：水利工程的“造福人民”程度，不仅取决于工程技术水平，更取决于建设目的和制度保障。隋朝虽动用巨大人力，但因统治者骄奢、漠视民生，导致“利未及百姓”而亡国；现代工程采用先进技术、科学管理和以人为本的理念，才能实现科技发展与民生保障的双赢。 7．示例：隋炀帝开凿大运河客观上促进了后世交通与经济交流，但以“死者相枕”“役及妇人”的惨痛代价换取，其“伟大”打了折扣。评价历史工程应兼顾客观功绩与民生代价，不能因功掩过，也不能因过废功。今天任何建设都应将人的生命与尊严放在首位。 【解析】1．C.这首诗是辩证评价，后两句是假设“如果没有隋炀帝乘龙舟南巡的奢侈享乐之事，他的功绩可以和大禹治水相提并论”。既肯定大运河的历史功绩，也含蓄批判了隋炀帝奢侈劳民的罪过，这里并非“完全是赞美之词”，而是有惋惜、批判（批判其奢侈）与肯定（肯定运河功绩）的复杂情感，故此项表述有误。 2．（1）句意：征调河南各郡的男女百姓一百多万来开通济渠。发：征发、征调。 （2）句意：隋炀帝不高兴，停止了朝会。悦：高兴、喜悦。 3．重点词有： 相枕：互相枕着；盈野：满野、遍布原野。 4．根据材料二第①段画线句子可知，运用对比（或“夸张”）手法。“丁男不供”说明成年男子已被征发殆尽，连劳动力都不够，“始役妇人”则进一步写妇女也被迫服徭役，通过男女劳动力的对比，（或夸张地凸显征发规模之极端）突出徭役之残酷，深刻揭露了隋炀帝的暴虐，暗含对统治者的批判。 根据材料二第①段画线句子可知，运用记叙和描写。以极简的叙事，客观记录了“男丁不足、妇女服役”的史实，寥寥八字，凝练有力地写出了百姓被强征徭役的惨状，突出劳役之重、民生之艰，让读者直观感受到当时百姓的痛苦。为后文“死者相枕于道”的惨状作铺垫，极具感染力。 5．手法层面：由材料一第三四句“如果没有打造龙舟纵情享乐之事，炀帝赫赫功绩几乎可比治水的大禹”可知，运用对比+假设的写法，以大禹治水的千古功绩为参照，一方面突出了大运河惠及后世的巨大价值，肯定了运河的历史贡献；另一方面结合前文“若无水殿龙舟事”的假设，含蓄批判了隋炀帝骄奢淫逸、滥用民力的罪过，使议论更有说服力。 内容层面：由材料一第二句“至今千里赖通波”可知，用“至今”二字，表示其造福后世时间之长；“千里”表明得益的地域辽阔；“赖”则表明其为国计民生之不可缺少，以“共禹论功”肯定了大运河千年航运价值。又以“若无”的前提，含蓄批判了隋炀帝“水殿龙舟事”的奢侈享乐、劳民伤财，实现了功过并论的辩证立意。 主旨层面：由材料一第一句可知，从隋亡于大运河这种论调说起，而以第二句予以反驳，明确直到现在，千里长的河道仍然依赖它来保持水路的畅通，强调大运河的开凿使南北交通显著改善，历史作用深远。由第三四句可知，“若”表假设，如果没有隋炀帝乘舟巡游的事情，那么隋炀帝就可以和大禹功绩差不多了。打破了“隋亡为此河”的片面俗论，引发读者对历史人物（隋炀帝）、历史工程的辩证思考，深化了诗歌主旨，体现了诗人独到的历史眼光。 6．结合材料二第①段第一句可知，隋朝开凿运河以满足统治者私欲，滥用民力。由第②段第二至四句可知，隋朝为了追求工程进度，不顾百姓死活。由第④段可知，隋朝开凿运河时，建设目的是满足隋炀帝的“功德虚荣”（如材料二第③段第二句中“此朕功德，岂下秦皇汉武耶”），而非民生。且根据表格资料可知，采用“人力挖掘、木石结构”，技术落后，管理残暴（如第②段中的“鞭棰随之”）最终百姓未享其利，王朝因暴政灭亡。 对比材料中“现代南水北调（河北段）”部分，建设目的是“改善数千万人饮水”，技术上“采用机械化施工，组建专业建设队伍”“使用盾构机、自动化控制”，管理上“实施科学移民安置”。这体现了现代工程以民生为核心，用先进技术保障效率，用科学管理保障公平，最终实现“科技+民生”的双赢。 综上所述，水利工程的价值，关键在于“为谁而建”“如何建设”。隋朝为“私欲”用“落后技术+残暴管理”，导致民怨；现代为“民生”用“先进技术+科学管理”，实现共赢。 示例：科技发展水平直接决定大型工程能否兼顾民生：古代科技落后，修建大型水利工程只能靠压榨百姓，以牺牲民众生命利益为代价，最终祸国殃民；现代科技进步，用机械化、专业化施工修建水利工程，既能保障工程效益，又能保障民生，真正造福人民，可见科技进步是实现工程利民价值的基础。 7．解答此题，需要整合材料内容，既不否定运河的历史功绩，也不回避统治者的暴虐，强调评价历史要全面，同时落脚到“以民为本”的现代启示，符合题意要求。“功”的依据：由材料一第二句可知，直接肯定了大运河的长远交通价值惠及后世；由材料二第①段第二句可知，从侧面体现了工程的规模宏大，为后世交通、经济交流奠定了基础。“过”的依据：由材料二第①段第三句；第②段第三四句可知，直接揭露隋炀帝漠视民生——连妇女都被征发，役夫大量死亡；由第③段第二句可知，更暴露其骄奢虚荣，将工程视为“个人功德”，而非民生福祉；由第④段可知，工程未惠及百姓，反而加速王朝灭亡。 综上所述，历史工程需“功过并看”——既承认大运河对后世的客观贡献，也批判隋炀帝“以民命换功德”的暴政。对当代的启示是：任何建设都必须以“民生优先”为前提，科技发展、工程建设的最终目的是造福人民，而非满足少数人私欲。 示例：我认为应当辩证看待这件事：一方面，大运河确实功在千秋，开通后促进了南北经济文化交流，长期惠及后世，这是不可否认的历史功绩；但另一方面，隋炀帝为开凿运河过度征发民力，造成大量百姓死亡，激化社会矛盾最终导致隋朝灭亡，这种不顾百姓死活的暴政必须批判。今天我们修建大型工程，应当以史为鉴，坚持以民为本，平衡工程建设和民生利益，让发展成果真正惠及百姓。 【点睛】参考译文： 资料二：隋炀帝大业元年，（朝廷）征调河南各郡的男女百姓一百多万人，开凿通济渠。从东都洛阳到江都，长达两千多里。（当时）成年男子供应不足，（朝廷）才征调妇女服劳役。 当时将军麻叔谋担任开河使，性情残酷暴虐。他命令役夫每天开凿一丈长的渠道，（役夫）稍微迟缓，就会遭受鞭打。役夫们受冻挨饿，患病的人占到十分之四五。死去的人互相枕靠倒在道路上，所到之处尸骸遍布原野。 隋炀帝曾经亲临东都，视察运河。看到船只首尾相连，绵延千里，感叹道：“我的功德，难道比不上秦始皇和汉武帝吗？”大臣们都高呼万岁。只有司农卿宇文弼上奏说：“从前秦朝修筑长城，汉朝打通西域，虽然功绩宏大但百姓怨恨深重。如今陛下耗尽百姓的血汗来修成这条运河，恐怕不是国家的福气。”隋炀帝听后很不高兴，结束了朝会。 三年之后，天下大乱，运河带来的利益还没惠及到百姓，隋朝就已经灭亡了。 （2026·广东东莞·一模）中华文化中，“鱼”的意象内涵丰富。阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》）【乙】 龙门山在河东界，禹凿山断门，阔①一里余，黄河自中流下。两岸不通车马。每暮春之际有黄鲤鱼逆流而上得者便化为龙。又林登②云，龙门之下，每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。其龙门水浚箭涌，下流七里，深三里。 （节选自《太平广记》卷四六六） 【注】①阔：宽。②林登：人名。 【丙】 望洞庭湖上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 8．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“其名为鲲”和“有仙则名”的“名”，意思不同。 B．“志怪者也”的“志”，意为“记载”，与《桃花源记》“寻向所志”的“志”意思相同。 C．“去以六月息者也”的“息”，指气息，这里指风，与“自强不息”的“息”意思不同。 D．“其龙门水浚箭涌”的“箭”，名词作状语，意为“像箭一样”，与《小石潭记》“斗折蛇行”的“斗”“蛇”用法相同。 9．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（  ） 每暮春A之际B有黄鲤鱼C逆流而上D得者E便化为龙 10．请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。 11．三则文本均以“鱼”为载体，但写作手法各有特色。请结合内容完成表格。 文本 核心写作手法 具体表现 作用分析 《北冥有鱼》 ①_______ 鲲“不知其几千里”，鹏“翼若垂天之云” 构建宏大奇幻的意境，突出“道”的无限性 《太平广记》 神话传说 （浪漫主义） 黄鲤鱼登龙门化龙，伴云雨、天火 赋予故事神秘色彩，强调②_______。 《望洞庭湖赠张丞相》 ③_______ “坐观垂钓者，徒有羡鱼情” 委婉表达求仕之心，避免直白露骨 12．【甲】【乙】【丙】三篇诗文的“鱼”具有不同的象征意义，请结合两篇诗文的具体内容简要分析。 【答案】8．B 9．BD 10．（1）当它用力鼓动翅膀的时候，它的翅膀就像悬挂在天边的云。 （2）每年暮春三月，有黄鲤鱼从大海及各条河流争相赶来赴会。 11． 想象与夸张（浪漫主义） 化龙的艰难与珍贵 用典（借典抒情、委婉含蓄） 12．①甲文中的“鱼”（鲲）可化为鹏，怒飞九天，象征对自由、逍遥境界的追求，体现庄子超越世俗的哲学思想。 ②乙文中的黄鲤鱼逆流登龙门，经天火灼尾而化龙，象征奋斗进取、由平凡到卓越的蜕变，也隐喻功成名就的艰难与珍贵。 ③丙诗中的“羡鱼情”化用“临渊羡鱼”的典故，“鱼”象征出仕为官、实现政治抱负的机会，委婉表达了诗人渴望得到引荐的心情。 【解析】8．A.名词，名字/动词，出名，有名； B.动词，记载/名词，标记； C.名词，气息（指风）/动词，停止； D.名词作状语，像箭一样/名词作状语，像北斗星一样、像蛇一样。 9．句意：每到暮春时节，有黄鲤鱼逆流而上，能够到达龙门的便会化成龙。从内容上看，“每暮春之际”交代时间；“有黄鲤鱼逆流而上”叙述具体的事件；“得者便化为龙”交代最终的结果；故断句为：每暮春之际/有黄鲤鱼逆流而上/得者便化为龙。 10．注意下列重点字词： （1）怒：奋力，这里指用力鼓动翅膀；若：像；垂：悬挂。 （2）岁：年；季春：暮春三月；诸：各个、各条。 11．第一空：根据原文“不知其几千里也”和“其翼若垂天之云”可知，鲲鹏的体形极其庞大。这在现实中是不存在的，完全是凭借神奇的构思虚构出来的形象。运用极其夸大的语言描述鲲鹏的巨大，构建出宏大奇幻的意境，这体现了浪漫主义的创作特色。 第二空：根据原文“一岁中，登龙门者，不过七十二”以及“天火自后烧其尾”可知，每年能够成功越过龙门的鲤鱼数量极少，并且在化龙的过程中还要经历被火烧的痛苦。这些具体的数字描绘与劫难描写，生动地写出了鲤鱼想要变为龙的过程是非常不容易且难得的。 第三空：根据原文“坐观垂钓者”与“徒有羡鱼情”可知，诗词化用了古书中临渊羡鱼不如退而结网的故事。诗人借看着别人钓鱼而自己也想得到鱼的情景，暗中表达了自己希望得到引荐出仕为官的愿望。借助古代的故事来表达自己的心声，属于常见的借用古代典故的手法，使得情感抒发更加委婉含蓄。 12．根据甲文“化而为鸟”和“怒而飞”以及“其翼若垂天之云”可知，体型庞大的鲲可以变化为大鹏，并且奋力展翅飞向极高的天空。这种不受束缚飞向辽阔天地、跨越自身局限的神奇变化，寄托了作者对无拘无束生活状态的向往。这说明甲文中的“鱼”可以化为鹏并怒飞九天，象征对自由与逍遥境界的追求，体现了庄子超越世俗的哲学思想。根据乙文“黄鲤鱼逆流而上”“天火自后烧其尾”以及“乃化为龙矣”可知，鲤鱼需要迎着湍急的水流拼命往上游，并且还要忍受被天火烧掉尾巴的巨大痛苦，才能最终变成高高在上的龙。这个跨越重重劫难的过程，展现了普通事物通过拼搏取得非凡成就的历程。由此可见，乙文中的黄鲤鱼逆流登龙门并经天火灼尾而化龙，象征着奋斗进取与由平凡到卓越的蜕变，也隐喻功成名就的艰难与珍贵。根据丙文“坐观垂钓者”和“徒有羡鱼情”可知，诗人看着别人坐在水边悠闲地钓鱼，自己内心也产生了想要得到鱼的急切心情。这里的场景暗含了古书中站在水边渴望得到鱼不如回去结网捕鱼的故事，诗人借着表达自己想得到水里游动的鱼，巧妙地向张丞相透露自己渴望被人赏识并入仕的心声。这说明丙文中的“羡鱼情”化用了临渊羡鱼的典故，此处的“鱼”象征出仕为官与实现政治抱负的机会，委婉表达了诗人渴望得到引荐的心情。 【点晴】参考译文： 【甲】 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体形巨大，不知道有几千里；它变化成鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它用力鼓动翅膀的时候，它的翅膀就像悬挂在天边的云。这只鸟，在海动风起时就要迁徙到南方的大海。南方的大海，就是天然形成的大池。《齐谐》是一部记载怪异事情的书。书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海时，翅膀拍击水面激起三千里的波浪，乘着旋风盘旋飞上九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天高远而看不到尽头呢？大鹏从高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】 龙门山在黄河东边的地界，大禹凿开山体、断开龙门，宽度有一里多，黄河从中间奔流而下。两岸无法通行车马。每到暮春时节，有黄鲤鱼逆流而上，能够到达龙门的便会化成龙。又有林登说，每年暮春三月，有黄鲤鱼从大海和各条河流争相赶来赴会。一年当中，能够登上龙门的，不超过七十二尾。刚登上龙门，就有云雨跟随着它，天火从后面烧掉它的尾巴，于是就化成龙了。那龙门的水流像箭一样湍急奔涌，往下流七里，水深三里。 （2026·黑龙江大庆·一模）【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》） 【乙】 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比①死者壹洒②之，如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨③，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃④以挞秦、楚之坚甲利兵矣。” “彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！” （选自《孟子•梁惠王上（五）》） 【注释】①比：替，代替。②洒：同“洗”，洗刷耻辱。③耨（nuò）：用除草工具耕作。④梃（tǐng）：木制棍棒。 13．解释下列句中加点实词的含义。 （1）威天下不以兵革之利        威：___________________ （2）亲戚畔之                  畔：___________________ （3）寡人耻之                  耻：____________________ （4）地方百里而可以王          地方：__________________ 14．找出下列加点词意义和用法相同的一项（   ） A．委而去之           然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》） B．寡助之至           此之谓大丈夫（《富贵不能淫》） C．西丧地于秦七百里        所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》） D．使不得耕耨以养其父母    诚宜开张圣听， 以光先帝遗德（《出师表》） 15．选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案序号填涂在答题卡上，选择超过两处不给分。（    ） 彼陷A溺其民B王往而征之C夫D谁与王敌？ 16．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是 （   ） A．甲文的主要观点是“天时不如地利，地利不如人和”，结论是“得道多助，失道寡助”。 B．甲文在论证中运用了排比、对比等手法，使文章语气强烈，说理清晰，具有说服力。 C．乙文孟子反对为了满足国君开疆拓土和报仇雪耻的私欲而“陷溺其民”的战争，他认为战争的目的是为了救民，只有施行仁政，才能得民心。 D．乙文中孟子采用道理论证的方法讲道理劝说梁惠王，让梁惠王明白“仁者无敌”的道理。 17．用现代汉语翻译文中划横线的句子。 ①故君子有不战，战必胜矣。 ②入以事其父兄，出以事其长上 【答案】13． 威慑、震慑 同“叛”，背叛 为……感到羞耻 土地方圆 14．D 15．BC 16．D 17．①所以能施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 ②在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级。 【解析】13．（1）句意，威慑天下不能凭借锐利的武器。威：威慑、震慑。 （2）句意，连内外亲属也会背叛他。畔：同“叛”，背叛。 （3）句意，我为这些事感到羞耻。耻：为……感到羞耻。 （4）句意，（只要）有土地方圆一百里就可以称王。地方：土地方圆。 14．A.连词，表顺承，无义/连词，表并列。 B.动词，到/助词，用在主谓之间，取消句子独立。 C.介词，给/介词，比； D.连词，来/连词，来 15．句意，他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抗衡呢？其中“彼陷溺其民”这是完整的主谓句，描写其他暴君的不义行为，应断开；“王往而征之”这句话的主语是“王”，是完整的主谓句，应断开；“夫谁与王敌”这是表示反问的句子。故断为，彼陷溺其民/王往而征之/夫谁与王敌。 16．D.结合乙文第二段可知，孟子不仅运用道理论证，还将“‘陷溺其民’的战争”和“施行仁政，‘救民’的战争”做对比，用了对比论证。 17．重点词： （1）君子：指能行仁政的君主。 （2）入：在家；出：出门；事：侍奉。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的时令气候，比不上有利于作战的地形；有利于作战的地形，比不上作战中的人心所向，上下团结。一座方圆三里的内城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的时令气候，可是不能取胜，这（是）有利于作战的时令气候不如有利于作战的地形。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也不是不精良，粮食供给也不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地形再好，也比不上人心所向，上下团结。所以说，使百姓定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能凭借险要的山河，威慑天下不能凭借锐利的武器。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能取得胜利。 【乙】梁惠王说：“晋国，天下没有比它更强的，这是老先生您知道的。可是到了我自己（执政）的时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到羞耻，希望为全体的死难者报仇雪恨，我要怎样做才行呢？” 孟子回答说：“（只要）有土地方圆一百里就可以称王。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作、及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，在外尊敬长辈上级，（这样）可以让他们（即使）制作木棒也能用来打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了！” “（因为）他们剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够耕种来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子离散，他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抗衡呢？所以说：‘施行仁政的人是无敌于天下的。’大王请不要疑虑。” （2026·四川巴中·一模）完成下面小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” ——节选自《战国策·唐雎不辱使命》 【乙】 郑同北见赵王 赵王曰：“子南方之传士也，何以教之？”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问？虽然，王致之于前，安敢不对乎？臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由乎？许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安乎？’王曰：‘然。’‘今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲之威外无弓弩之御不出宿夕，人必危之矣。今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之？王若无兵，邻国得志矣。’”赵王曰：“寡人请奉教。” ——节选自《战国策·赵策三》 【丙】 左迁至蓝关示侄孙湘 唐·韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 18．【乙】文划线部分有三处需断句，用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 内A无孟贲之威B外C无弓弩之御D不出宿夕E人必F危之矣 19．阅读文言文，可以用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。 文言词语 方法借鉴 加点词释义 公亦尝闻天子之怒乎 课内迁移法：予尝求古仁人之心 （1）_____ 长跪而谢之曰 成语关联法：登门谢罪 （2）____ 安敢不对乎 语境推断法：虽然，王致之于前，安敢不对乎？ （3）_____ 臣亦尝以兵说魏昭王 查阅词典法：①开导，说明；②说服，劝说；③评议，谈论；④劝告；责备。 （4）____（填序号） 20．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．天子之怒        吾妻之美我者 B．休祲降于天    试用于昔日 C．亲尝教以兵    以中有足乐者 D．王若无兵        皆若空游无所依 21．用现代汉语翻译下列句子。 （1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 （2）今有人持万金之财，时宿于野。 22．阅读【丙】诗，假如你是韩愈的侄孙韩湘，听到叔父吟诵“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，请结合韩愈的心境，写一段回应的文字（不超过60字）。 23．【甲】文唐雎以死抗争、【乙】文郑同设喻说理、【丙】诗韩愈直言进谏，三者均显不屈之志。你认为哪种方式更能彰显古代“士”的精神内核？请结合材料，从气节、智慧与担当等角度阐述你的看法。 【答案】18．BDE 19． 曾经 道歉 怎么 ② 20．A 21．（1）百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。 （2）现在有人拿着价值万金的财物，在野外停留住宿。 22．示例：叔父您一心为国除弊，何出此言！侄儿此次前来定尽心侍奉您，您放宽心，总会有转机的。 23．示例：我认为唐雎以死抗争更能彰显士的精神内核。唐雎为护国安陵，面对秦王的武力威胁毫不退缩，以死相逼，既有不畏强权的铮铮气节，也有以身许国的担当，完美体现了士舍生取义的风骨。（选任意一种，言之合理即可） 【解析】18．句意：对内没有孟贲那样的勇猛威武，对外没有弓弩之类的防御武器，不过一个晚上，必定会陷入危险之中。 “内无……”“外无……”是并列结构，分别从内外两方面阐述情况，应断开；“不出宿夕”表示时间短，之后会有结果，即“人必危之矣”，所以在“不出宿夕”后断开。故断句为：内无孟贲之威B外无弓弩之御D不出宿夕E人必危之矣。 19．（1）“予尝求古仁人之心”中的“尝”是“曾经”的意思，通过课内迁移法，可以联想到，“公亦尝闻天子之怒乎”中的“尝”也是“曾经”的意思，句意为：先生也曾听说过天子发怒的情景吗？ （2）“登门谢罪”中的“谢”，意为“道歉”。通过成语关联法，可以联想到“长跪而谢之曰”中的“谢”也是“道歉”的意思。句意为：（秦王）直身而跪，向唐雎道歉说。 （3）“安敢不对乎”中的“安”，通过语境推断法，可以理解其意思。前文赵王说“虽然，王致之于前”，表示赵王已经把问题摆在了郑同面前，询问他的意见。因此，“安敢不对乎”中的“安”应理解为“怎么”，句意为：我怎敢不回答呢？ （4）“臣亦尝以兵说魏昭王”中的“说”，通过查阅词典法，我们可以找到四个可能的解释。结合语境，郑同是在向魏昭王讲述军事策略，试图说服他。因此，这里的“说”应选择“说服，劝说”的意思，即选项②。 20．A.都是助词，用于主谓之间取消句子独立性； B.介词，从/介词，在； C.介词，用/连词，因为； D.连词，如果/动词，好像； 21．注意重点词语： （1）布衣：平民。徒：裸露。跣：赤脚。抢：撞。 （2）今：现在。持：拿着。时宿于野：在野外停留住宿。 22．首先要理解诗句含义，此句是韩愈预感前途凶险，让侄孙收尸。回应时要表达安慰，如“叔父莫如此悲观”；接着表明会陪伴，如“我定随叔父同往”；最后展现积极态度，如“定能平安归来”。 示例：叔父莫要如此悲观！侄孙既已远来，定与叔父同往瘴江，定能化险为夷、平安归来！ 23．先表明观点，选一种方式。气节上，看其面对压力是否坚守原则；智慧方面，分析应对策略是否巧妙；担当角度，考量是否为集体或国家挺身而出。结合三则材料中人物具体表现，阐述该方式在这三方面更突出。 示例一：唐雎以死抗争更能彰显“士”的精神内核。面对强秦，他毫不退缩，以“挺剑而起”的决绝，捍卫安陵尊严。这种视死如归的气节，是“士”的刚骨；以无畏之姿应对威胁，尽显智慧；为国家利益不惜生命，担当感强烈。其以死明志，完美诠释了“士”的忠勇与不屈。 示例二：郑同设喻说理的方式更契合“士”的精神内核。他以巧妙比喻，将兵事道理娓娓道来，尽显智慧。面对赵王，不卑不亢，坚守劝谏立场，气节可嘉。为赵国安危出谋划策，主动担当。这种方式以柔克刚，在温和中展现力量，更全面地体现了“士”的智慧、气节与担当。 示例三：韩愈直言进谏更能展现“士”的精神内核。他一心为朝廷除弊，不顾个人仕途，直言不讳，尽显担当。即便被贬，仍坚守正义，气节高尚。虽进谏方式直接，但其中蕴含的赤诚之心与无畏勇气，是“士”的真诚写照。这种为理想直言的勇气，彰显了“士”的精神高度。 【点睛】参考译文： 【甲】秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒的情景吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将是四个人了。如果有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘而起。  　　 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！” 【乙】赵王说：“您是南方来的博学之士，有什么可以教导我的呢？”郑同回答说：“我是南方一个鄙陋无知的人，有什么值得您询问的呢？不过，既然大王把问题摆在我面前，我怎敢不回答呢？我年少的时候，父亲曾亲自教给我兵法。”赵王说：“我不喜欢兵法。”郑同于是拍着手仰天大笑说：“兵法本来就是天下那些狡诈之人喜欢的东西，我原本就猜想大王您不会喜欢。我也曾用兵法劝说过魏昭王，昭王也说：‘我不喜欢。’我说：‘大王的行为能比得上许由吗？许由没有天下（的拖累），所以不肯接受（尧的让位）。如今大王已经接受了先王传下的基业，想要宗庙平安无事吗？’昭王说：‘当然。’‘现在假如有一个人带着万金之财，时常夜晚在外露宿，对内没有孟贲那样的勇猛威武，对外没有弓弩之类的防御武器，不过一个晚上，必定会陷入危险之中。现在有强大贪婪的国家，逼近大王的边境，索取大王的土地，用道理去劝说它，它不接受；用道义去开导它，它不听从。大王如果没有战争防守的器械，将用什么来抵御它呢？大王如果没有兵法，邻国就会得逞了。’”赵王说：“我愿意接受您的指教。” （2026·河北石家庄·一模）勤俭节约是中华民族的传统美德，班级开展“‘俭’以养德·共践新风”专题学习活动，小冀搜集了相关古诗文。请你阅读下面文字，完成试题。 活动一：诗韵中的勤俭智慧 【甲】 咏史 李商隐 历览前贤国与家， 成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕， 岂得真珠始是车。 【乙】 杂曲歌辞·太平乐 白居易 岁丰仍节俭，时泰更销兵。 圣念长如此，何忧不太平。 湛露浮尧酒，薰风起舜歌。 愿同尧舜意，所乐在人和。 24．甲诗中，“成由勤俭破由奢”一句直接点明了国家兴衰的关键因素是什么？ 25．乙诗中，“岁丰仍节俭，时泰更销兵”体现了诗人怎样的治国理想？请简要分析。 26．两首诗都涉及“节俭”这一主题，但表达角度有所不同。请结合诗句简要说明。 活动二：典籍里的“俭”道 【甲】 徐九经令句容，及满去，父老儿稚挽衣泣曰：“公幸训我！”公曰：“惟俭与勤及忍耳。”尝图一菜于堂，题曰：“民不可有此色，士不可无此味。”至是，父老刻所画菜，而书勤俭忍三字于上，曰：“徐公三字经。” （选自《夜航船》） 【乙】 贞观二年，公卿奏曰：“令夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿？若遂来请，糜费良多。昔汉文帝将起露台，而惜十家之产。朕德不逮于汉帝而所费过之岂为人父母之道也？”固请至于再三，竟不许。 （选自《贞观政要》） 【丙】 顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。 （选自司马光《训俭示康》） 【丁】 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。 （选自《朱子家训》） 27．解释下列句子中加点的词语。 （1）及满去    （《夜航船》）_______ （2）固请至于再三    （《贞观政要》）_______ （3）不能顿俭    （《训俭示康》）_______ 28．用“/”给乙文中画线的句子断句（断两处） 朕德不逮于汉帝而所费过之岂为人父母之道也 29．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）至是，父老刻所画菜，而书勤俭忍三字于上。  《夜航船》 （2）宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。    《朱子家训》 活动三：“俭”约同行 30．小文对以上古诗文材料进行了梳理，并分享自己关于“俭”的心得体会，请你帮他完善。 通过此次活动，我对“俭”有了深刻感悟。徐九经以菜明志，“民不可有此色，士不可无此味”，彰显士人的清俭担当；唐太宗拒营阁，以汉文帝为镜，坚守君主“俭”以恤民的职责；司马光警示由奢入俭难，劝人惜当下之俸、持俭守常；《朱子家训》从日常饮食起居劝俭，提醒“俭”藏于点滴。启示我们_________ 【答案】24．国家兴衰的关键因素是勤俭与奢侈，勤俭能使国家兴盛，奢侈会导致国家败亡。 25．体现了诗人期盼国家丰收安定、统治者秉持节俭、息兵安民，以仁政治国实现太平的治国理想。 26．甲诗“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，以史为鉴，总结勤俭兴国、奢侈亡国的规律；乙诗“岁丰仍节俭，时泰更销兵”，立足当世，提出丰收安定仍需节俭的治国主张。 27． 等到 坚决 立刻，马上 28．朕德不逮于汉帝/而所费过之/岂为人父母之道也？ 29．（1）到这时，父老乡亲雕刻出（徐九经）所画的菜，并且在上面写上“勤俭忍”三个字。 （2）应当趁着天还没下雨就修补房屋、做好准备，不要等到口渴了才去挖井。 30．俭，是立身之本、治国之基，应从日常点滴践行节俭，以俭养德、以俭安民，方能行稳致远。 【解析】24．本题考查对诗句核心主旨的理解。 “历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”大意是遍观前代贤人的国家和家族，成功兴盛源于勤俭，衰败灭亡因于奢侈。诗人以历史为视角，直接将勤俭、奢侈与国家家族的兴衰绑定，明确指出二者是决定国家兴衰的核心关键，勤俭是兴国之本，奢侈是亡国之因。 25．本题考查对诗句内涵的解读与诗人情感、理想的分析。 “岁丰仍节俭，时泰更销兵”大意是年成丰收时仍要保持节俭，时局安定后更要裁减兵力、停止战事。诗人在句中既强调丰收安定的太平局面，又提出两大治国举措：丰收不奢靡，坚守节俭；安定不黩武，主动销兵，以此体现出以节俭保民生、以息兵促安定，让太平局面长久延续的治国理想。 26．本题考查对比分析两首诗歌的表达角度。 甲诗“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”大意是遍观前代贤人的国家和家族，勤俭造就兴盛，奢侈导致败亡。诗人以历史为鉴，总结历代兴衰的共性规律，将节俭作为兴国的重要准则，是从历史总结的角度凸显节俭的重要性； 乙诗“岁丰仍节俭，时泰更销兵”大意是年成丰收仍要节俭，时局安定更要销兵。诗人立足当下太平时局，将节俭作为维持太平的具体治国举措，与销兵安民相配合，是从当世治国实践的角度强调节俭的现实意义。 27．本题考查文言实词的释义。 （1）句意：等到任期届满离任时。及：等到。 （2）句意：坚决地请求了一次又一次。固：坚决。 （3）句意：不能立刻变得节俭。顿：立刻，马上。 28．本题考查文言句子断句。 句意：我的德行比不上汉文帝，而耗费的钱财却超过他，这难道是作为百姓父母官的道理吗？“朕德不逮于汉帝”陈述自身德行不及汉帝，语义完整，应独立成句；“而所费过之”表转折，指出花费超过汉帝，与前句形成对比，为另一句；“岂为人父母之道也”以反问语气，强调此非为人父母君主所为，表达观点，应单独成句；故断句为：朕德不逮于汉帝/而所费过之/岂为人父母之道也？ 29．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点词语：至是，到这时；刻，雕刻；书，写。 （2）重点词语：宜，应当；绸缪，修补、修缮，这里指事先做好准备；毋，不要；临，到，靠近。 30．本题考查对多则文言材料的综合理解与观点提炼。 根据【甲】“民不可有此色，士不可无此味”可知，徐九经以菜为喻，强调士人应坚守清俭，以民生为重，体现了“俭”是立身修德的根本。 根据【乙】“朕德不逮于汉帝而所费过之岂为人父母之道也”可知，唐太宗以汉文帝为镜，拒绝奢靡，体现了“俭”是君主体恤百姓、治国安邦的基石。 根据【丙】“由俭入奢易，由奢入俭难”可知，司马光警示人们要珍惜当下、持俭守常，说明“俭”需要长期坚守，不可放纵。 根据【丁】“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”可知，《朱子家训》将“俭”融入日常，提醒我们节俭要从点滴做起。 综合来看，“俭”不仅是个人修身的准则，也是治国安民的关键，我们应在生活中践行节俭，以俭养德，方能行稳致远。 【点睛】参考译文： 【甲】徐九经担任句容县县令，等到任期届满离任时，乡里的老人和孩童拉着他的衣服哭着说：“希望您给我们留下教诲！”徐九经说：“只有节俭、勤奋和忍让罢了。”他曾在厅堂上画了一棵菜，题字道：“百姓不可以有菜色（挨饿的脸色），读书人不可以没有菜的清味（节俭的品行）。”到这时，父老乡亲雕刻出他所画的菜，并且在上面写上“勤俭忍”三个字，称它为“徐公三字经”。 【乙】贞观二年，朝中公卿上奏说：“今年夏天的暑气还没有消退，秋天的连绵阴雨才刚到来，宫中地势低洼、环境潮湿，恳请修建一座楼阁来居住。”唐太宗说：“我有呼吸方面的疾病，怎么适宜住在低洼潮湿的地方？但如果答应这个请求，会耗费很多钱财。从前汉文帝想要建造露台，却吝惜相当于十户人家的家产（最终作罢）。我的德行比不上汉文帝，可耗费的钱财却超过他，这难道是做百姓父母官的道理吗？”公卿们再三坚决请求，唐太宗最终还是没有答应。 【丙】想来人之常情，从节俭走向奢侈容易，从奢侈回到节俭却很难。我现在的俸禄怎么能一直保有？身体怎么能一直康健？一旦情况和现在不同，家里的人习惯奢侈已经很久了，不能立刻变得节俭，必定会导致流离失所。 【丁】一碗粥、一顿饭，应当想到得来的不易；半根丝、半缕线，总要惦念物资生产的艰难。应当趁着天还没下雨就修补房屋、做好准备，不要等到口渴了才去挖井。自己的日常用度必须节俭，宴请宾客切勿沉迷流连、铺张浪费。 押题猜想四 名著阅读 （名著联读） 试题前瞻·能力先查 【改编】班级围绕整本书阅读开展专题探究活动，请你参加并完成下面的任务。 (1)阅读表格中的名著环境描写材料，结合提示的作用，从三则材料中任选一则，联系原著内容，分析环境描写的作用。 自然环境描写的一般作用 名著环境描写材料 渲染气氛；衬托人物形象或心情；推动情节发展 材料一六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经像下了火。一些似云非云似雾非雾的灰气低低地浮在空中，使人觉得憋气。一点风也没有。 ——《骆驼祥子》第十八章《在烈日和暴雨下》 材料二牢房里阴暗潮湿，墙壁上渗着冰冷的水珠，只有狭小的天窗透进微弱的光。窗外是沉沉的黑夜，风雨敲打着破旧的窗棂，四周一片死寂。 ——《红岩》第十六章 材料三天色渐晚，彤云密布，北风卷着雪花，漫天飞舞。不一会儿，地上、屋顶上、树枝上都盖上了一层厚厚的白雪，天地间一片苍茫。 ——《水浒传》第十回  林教头风雪山神庙 (2)阅读文学作品，我们会为团队凝心聚力、共克时艰而深受鼓舞，也会为集体中彼此扶持、同向同行而倍感振奋……这表明我们感受到了名著中团队协作的力量与智慧。围绕“凝心聚力：名著中的团队力量”这一探究专题，请从《西游记》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，结合作品具体情节，谈谈作品中“团队力量”的具体体现与价值。 【答案】(1)示例一：描写了北平盛夏酷热压抑的环境，渲染出沉闷窒息的气氛，衬托祥子在烈日下拉车的艰辛痛苦，突出旧社会底层劳动者的悲惨处境。 示例二：描写了狱中阴暗、潮湿、恐怖的环境，渲染压抑残酷的气氛，反衬革命者坚强不屈、坚守信仰的形象，突出革命志士的崇高精神。 示例三：描写了风雪交加、苍茫肃杀的环境，渲染凄凉紧张的气氛，推动情节发展，为林冲奋起反抗做铺垫，衬托人物走投无路的处境。 (2)示例一：我选《西游记》。唐僧师徒四人性格迥异、各有所长，却能在取经路上目标一致：悟空冲锋陷阵，八戒沙僧挑担护驾，唐僧坚定信念。他们在三打白骨精时虽有分歧，却最终重归于好，共同克服磨难。这让我理解到，团队力量的核心是目标一致、取长补短、彼此包容，正是这种凝聚力让他们最终取得真经。 示例二：我选《红星照耀中国》。红军在长征途中，面对缺衣少食、敌军围追堵截的绝境，官兵同甘共苦，战士们互相搀扶、生死相依，甚至为了掩护战友主动牺牲。这让我理解到，团队力量的核心是共同的理想信念与无私的奉献精神，正是这种精神让他们完成了人类历史上的伟大远征。 示例三：我选《钢铁是怎样炼成的》。保尔与共青团员们在筑路时，面对严寒、饥饿与疾病，依然互相鼓励、并肩作战，有人倒下了，其他人就接过他的工具继续前进。这让我理解到，团队力量的核心是在艰苦环境中彼此支撑、为共同事业奋斗的集体主义精神，这种精神能让人爆发出超越个体的力量。 【解析】（1）材料一：这段文字运用“天热得发了狂”“地上已经像下了火”“使人觉得憋气”等极具感官冲击力的语句，生动刻画了北平盛夏酷热难耐、空气凝滞的自然环境。这种极端天气不仅渲染出一种令人窒息、无处可逃的压抑氛围，更通过环境的“暴烈”反衬出祥子作为人力车夫在烈日下艰难谋生的痛苦与无奈。他不得不顶着酷暑拉车，汗水浸透衣衫，身体备受煎熬，而社会却无人怜惜。这种环境描写深刻揭示了旧社会底层劳动者在自然与社会双重压迫下的悲惨命运，强化了作品的社会批判主题。 材料二：材料通过“阴暗潮湿”“冰冷的水珠”“微弱的光”“沉沉的黑夜”“死寂”等词语，细致描绘了监狱中阴森、封闭、令人绝望的生存空间。这种环境不仅渲染出白色恐怖下革命者所面临的残酷压迫与精神折磨，更以环境的“死寂”与“黑暗”反衬出革命者内心信念的坚定与精神的不屈。在如此绝境中，他们依然秘密传递消息、坚持斗争，展现出超越肉体苦难的崇高气节。环境的压抑越深，越凸显出革命者如磐石般的意志，从而深化了作品对信仰与牺牲精神的礼赞。 材料三：这段风雪描写以“彤云密布”“北风卷雪”“漫天飞舞”“厚厚的白雪”“天地苍茫”等意象，勾勒出一幅寒冷、肃杀、孤寂的塞外冬景图。这不仅渲染了紧张悲凉的氛围，更在情节上起到关键推动作用：正因风雪猛烈，草屋被压塌，林冲才被迫夜宿山神庙；也正因风雪遮蔽，陆谦等人未察觉庙中有人，才让林冲得以亲耳听到阴谋真相。环境的“冷”与“静”反衬出人物内心的“热”与“怒”，促使林冲彻底放弃幻想，奋起反抗，完成了从隐忍到爆发的性格转变，为后续“雪夜上梁山”埋下伏笔，是人物命运转折的重要催化剂。 （2）本题解题关键在于：第一，明确所选作品的核心团队（如取经四人组、红军队伍、筑路集体）；第二，选取一个典型情节（如三打白骨精、长征、筑路），说明成员如何分工协作、共克时艰；第三，提炼“团队力量”的核心内涵——是信念统一？是互补包容？还是牺牲奉献？最后，将情节与主题紧密结合，用简洁语言表达自己的理解，避免泛泛而谈“团结很重要”，而要说出“为什么重要”“如何体现”。 示例一：我选《西游记》。唐僧师徒四人性格不同、本领各异，却有着共同的取经目标。孙悟空负责斩妖除魔，猪八戒、沙僧保护师父、挑担牵马，唐僧始终坚守信念、不改初心。即使在“三打白骨精”等情节中产生过分歧与误会，他们最终仍能重归于好、彼此包容，一路共克艰险。这体现出团队力量在于目标一致、分工协作、取长补短、相互包容，正是这种凝聚力让他们历经九九八十一难终成正果。 示例二：我选《红星照耀中国》。红军在长征途中，面对缺衣少食、严寒饥饿、敌军围追堵截的重重险境，始终官兵平等、同甘共苦。战士们互相搀扶、生死相依，为了集体和战友甘愿牺牲。这种团队力量源于共同的革命理想与坚定信念，以及无私奉献、生死与共的集体精神，正是这种精神支撑红军完成了伟大远征，创造了人类奇迹。 示例三：我选《钢铁是怎样炼成的》。保尔和共青团员们在筑路时，面对严寒、饥饿、疾病与匪徒骚扰等极端困难，依然互相鼓励、并肩作战。有人倒下，其他人就接过工作继续坚持，不抛弃、不放弃。这种团队力量体现为为共同事业奋斗的集体主义精神，在艰苦环境中彼此支撑、凝聚意志，爆发出远超个人的强大力量，磨炼出顽强不屈的品格。 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，本次名著阅读试题贴合中考整本书阅读高频考点，聚焦名著核心内容识记、人物形象分析、主题内涵探究、跨文本勾连、情境化应用、思辨表达等中考必考内容，依据中考真题题型、名著核心考点及专题探究活动场景命题，贴合河北中考“重关联、强思辨、求深度”的命题导向，备考需积累名著核心情节、人物形象特质、主题内涵素材，牢记细节识记、情境应用、思辨表达、论据结合等高频考点，兼顾专题探究的系统性与答题的规范性。 终极猜想·精练通关 1．（2026·四川巴中·一模）某校开展“经典名著·多维解读”主题探究活动，请你参与并完成以下任务。 (1)【任务一】某同学整理了《红星照耀中国》的核心阅读框架，请选择合适答案填写在空格处。 A．实地采访与深入考察           B．真实记录、客观冷静 C．中国革命的历史真相           D．浪漫想象、主观抒情 书籍维度 核心内容 具体阐释 创作核心 ①____ 向世界报道中国共产党和中国红军斗争历程 研究方法 ②____ 历时数月，深入西北根据地，与毛泽东、周恩来等人面对面交流 语言风格 《红星照耀中国》的文字 ③_____ 作品价值 纪实性与文学性兼具 既是历史纪实，也是文学经典 (2)【任务二】某同学想精读《昆虫记》中能体现法布尔“尊重生命、敬畏自然”理念的篇目，下列昆虫故事对应的篇目最适合的一组是（   ） ①蝉的地下潜伏与阳光下歌唱    ②螳螂的残忍捕食与繁衍 ③蜜蜂的精准导航与协作        ④蜘蛛的结网智慧与生存 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ (3)【任务三】《儒林外史》以讽刺见长，但其背后蕴含着作者对儒生命运的复杂情感。学校举行辩论会，请你从以下辩题中选择一方，结合作品内容写一段论辩陈词（不超过100字）。 正方：《儒林外史》的讽刺，藏着对儒生的同情 反方：《儒林外史》的讽刺，旨在对科举的抨击 附：论辩陈词评价表 评价维度 评价标准 分值 观点明确 开篇直接表明观点 1分 论据充分 结合《儒林外史》的具体篇目或人物（如范进、王冕、周进等）进行阐述 2分 表达清晰 语言简明通顺，论证过程逻辑性强 1分 【答案】(1) C A B (2)C (3)示例1（正方）：我方认为《儒林外史》的讽刺，藏着对儒生的同情。周进考到白头仍未中举，撞号板痛哭的疯癫，作者讽刺他对科举的痴迷，也同情他被科举吞噬一生的可悲命运。 示例2（反方）：我方认为《儒林外史》的讽刺，旨在对科举的抨击。范进中举后发疯，乡人前倨后恭，作者讽刺范进的痴狂、世风的势利，本质就是抨击科举对人性的扭曲。 【解析】（1）①《红星照耀中国》是一部纪实作品，作者埃德加·斯诺创作此书的核心目的是向世界报道中国共产党和中国红军的斗争历程，让世界了解中国革命的真实情况，也就是揭示中国革命的历史真相。 ②根据“历时数月，深入西北根据地，与毛泽东、周恩来等人面对面交流”可知，作者为了创作这本书，进行了实地采访与深入考察，通过这种方式获取第一手资料，从而能够真实地记录中国革命的情况。 ③《红星照耀中国》作为一部纪实作品，作者真实记录了自己在中国的所见所闻，在叙述过程中保持客观冷静的态度，不添加过多的主观情感和想象，让读者能够了解到最真实的情况。 （2）“尊重生命、敬畏自然”的理念，体现在法布尔对生命神奇的赞美、对生命价值的尊重。①礼赞蝉的生命力、③肯定蜜蜂的生存本能、④赞叹蜘蛛的生存智慧，都直接贴合这一理念；②侧重展现螳螂的残忍习性，对该理念的体现远不如另外三者突出。 （3）首先，选择辩题：先明确自己要支持正方还是反方观点，若选正方，重点围绕讽刺中体现的同情展开；选反方，则聚焦讽刺对科举的抨击。接着，确定论据：根据所选辩题，从《儒林外史》中挑选合适人物或情节。如选正方，可举范进中举发疯、周进撞号板等，分析他们被科举折磨的悲惨，体现作者同情；选反方，同样以范进、周进为例，说明他们的丑态是科举毒害的结果，突出对科举抨击。最后，组织语言：开篇直接表明观点，接着结合论据详细阐述，最后总结强调观点，确保语言简明通顺，逻辑连贯，在100字内完成。 正方示例：我方认为《儒林外史》的讽刺藏着对儒生的同情。像范进，多年苦读，一朝中举竟喜极而疯；周进，六十多岁还困于考场，撞号板痛哭。他们被科举扭曲，作者以讽刺笔触揭其丑态，实则饱含对他们悲惨命运的同情。 反方示例：我方觉得《儒林外史》的讽刺旨在对科举抨击。范进中举前穷困潦倒、遭人白眼，中举后却门庭若市，尽显世态炎凉；严监生临死还因多点灯油而不肯断气。这些讽刺直指科举制度对人性的腐蚀，抨击其不合理。 （2026·湖北襄阳·一模）【甲】 约翰·里德恨透了他的学校，大骂他的老师。不过约翰的好恶不能作为我的标准，而且尽管贝茜说的学校纪律（在来盖茨海德府之前，贝茜曾在另一家人家做过，这些话是她从那家人家的小姐那儿听来的）听起来有点吓人，但她说到那几位小姐在那儿学到的种种才艺，我觉得倒也挺让人感兴趣的。她把她们画的美丽的风景花卉，她们能唱的歌和能奏的曲子，她们编织的钱袋以及她们能翻译的法文书，大大夸耀吹嘘了一番，听得我心都动了，真盼望能和她们一样。再说，进学校可以彻底改变我的处境，意味着可以做一次长途旅行；完全离开盖茨海德府，进入一种全新的生活。“我当然愿意进入 A 学校。”我细想了一番后，说出了这样的结论。 【乙】 是怎样的一笑啊！直到今天，我还记得一清二楚。我懂得，这是人类美好品质的流露。它就像天使脸上映出的光辉一样，照亮了她那不同寻常的外貌：瘦削的脸蛋和深陷的灰色眼睛。可在当时， B 的胳膊上还戴着“不整洁标志”。不到一小时前，我还听见斯凯契德小姐罚她明天中午只准吃面包和喝凉水，因为她在抄写时弄脏了练习簿。人的天性就是这样不完美的！就连在最明亮的星球上也会有黑点。 2．填写A___和B___ 3．阅读《简·爱》，可使用勾连情境法，激发想象，拓宽视野，加深对人物形象的理解。请根据下面提示，补全横线处的内容。 情境一： 《藤野先生》中，鲁迅在仙台学医时，藤野先生关心这个清国留学生，帮他订正讲义。藤野先生是一位关心、爱护学生的老师！ 勾连情境：《简·爱》中的①____________也是一位关心、爱护学生的老师。因为②____________ 情境二： 《钢铁是怎样炼成的》中，保尔修铁路时，住在车站的小房子里，那里潮湿寒冷，保尔睡在地板上。靴子破了，保尔脚趾都冻坏了，但是保尔以顽强的精神坚持下来了。 勾连情境：《简·爱》中，简·爱在学校也经历了艰苦的磨炼。③______________ 4．简·爱对进入学校的期待和对海伦·彭斯的微笑的感受有什么不同？从这两段经历中，可以看出简·爱对教育和人性有怎样的认识？ 【答案】2． 洛伍德 海伦·彭斯 3． 谭波儿小姐 她写信求证简·爱是否说谎，她召集全校师生，声明已澄清简·爱的“罪名”，为简·爱正名；她关心简·爱，请简·爱到自己的寓所吃好吃的。 在这个牢笼里，简·爱冬天衣服单薄，没有手套，手都冻僵了，和脚一样长满了冻疮。这里食品供应不足，简·爱经常挨饿。 4．简·爱对进入学校充满期待，认为那是改变命运、获得新生的机会；而对海伦·彭斯的微笑则感受到人性中的美好与宽容，即使在不完美中也能发现光辉。从这两段经历中可以看出，简·爱认为教育是摆脱困境、实现自我成长的途径，同时也认识到人性中既有缺陷也有光辉，应保持对美好的信念。 【解析】2．A处填“洛伍德”。根据《简·爱》原著第五章至第九章的叙述，简·爱在盖茨海德府备受舅妈与表兄欺凌，渴望离开此地开始新生活。当药剂师劳埃德先生建议她去上学时，贝茜向她描述了学校中小姐们学习绘画、弹琴、编织和法文的情形，激发了简·爱对学校生活的向往。随后，简·爱被送往洛伍德义塾——一所环境艰苦、纪律严苛的慈善学校。因此，甲文中的“A学校”即指洛伍德学校。 B处填“海伦·彭斯”。根据《简·爱》原著第五章至第八章的叙述，海伦·彭斯是简·爱在洛伍德学校最早结识的朋友，她聪慧好学、性情温和，却因性格内敛与不拘小节常遭教师斯凯契德小姐的苛责与体罚。乙文所述“胳膊上还戴着‘不整洁标志’”“罚明天中午只准吃面包和喝凉水”等细节，正是海伦在洛伍德遭受不公待遇的真实写照。即便如此，她面对责难时脸上仍浮现出如天使般宁静宽容的微笑，这一微笑深深触动了简·爱，成为她生命中关于忍耐与善良的启蒙一课。因此，乙文中的“B”即指海伦·彭斯。 3．第①②空：从简·爱初入洛伍德学校开始，谭波儿小姐就对她关怀备至。在简·爱遭遇校长布罗克赫斯特先生的刻意刁难和误解、被当众污蔑为“说谎者”时，她主动写信向劳埃德先生求证简·爱是否说谎，在收到回信查明真相后，召集全校师生公开声明，澄清简·爱的“罪名”，为简·爱正名；之后还关心简·爱的身心，特意邀请简·爱到自己的寓所吃好吃的，用食物与温暖悉心照料。她不仅用实际行动守护了简·爱的尊严，还教会简·爱许多做人的道理，对简·爱日后形成坚毅、善良、不卑不亢的性格形成产生了重要影响。 第③空：从简·爱被里德太太送往洛伍德慈善学校开始，她便踏入了一片苦难之地。结合原著细节来看，那时的洛伍德学校堪称“严寒的牢笼”，冬天校舍阴冷潮湿，窗户没有玻璃遮挡寒风，简·爱只穿着一件单薄、破旧的亚麻布衣服，连一双手套都没有，寒风直灌而入，让她的双手冻得僵硬发紫，十指几乎失去知觉，双脚也长满红肿溃烂的冻疮，每一次触碰都钻心地疼；而在饮食上，原著中学校的食物更是粗劣难咽，早餐是一锅煮得像水一样的稀粥，午餐只是烤得焦黑的土豆，正餐也不过是少量变质的面包，简·爱常常连半饱都吃不饱，只能默默忍受饥饿的煎熬。她就在这样衣不蔽体、食不果腹、环境严苛的艰苦条件下坚持下来，这段磨难不仅磨炼了她的意志，更让她在逆境中学会了隐忍与自强，深刻塑造出她坚韧不屈、独立坚定的人物形象。 4．从甲段原文可知，贝茜向简·爱夸赞学校里小姐们掌握的各类才艺，让简·爱心生向往，她也坚信进入学校能够彻底摆脱盖茨海德府的困境，开启全新的生活，由此可见，简·爱对进入学校充满期待，将其视为改变命运、获得新生的机会。 从乙段原文可知，海伦·彭斯仅仅因为抄写时弄脏练习簿就遭到严厉惩罚，可她面对不公的责罚毫无怨恨与反抗，依旧展露温暖平和的微笑，这种从容接纳、不怨怼的态度正是包容的体现，让简·爱真切感受到人性中的美好与宽容，也领悟到即使人性存在不完美，也依旧能发现闪耀的光辉。 结合这两段经历可以看出，简·爱之所以对学校教育抱有如此热切的期盼，是因为她在盖茨海德府长期遭受不公与压抑，将教育看作挣脱苦难处境、提升自我价值、走向独立人生的关键出路；而海伦在遭受责罚时依然展现出的宽容与善良，也让她真切体会到，人性纵然存在不足与缺憾，却始终蕴藏着温暖动人的光辉，值得自己永远心怀善意、坚守对美好的信仰。 5．（2026·河北石家庄·一模）班级围绕整本书阅读开展专题探究活动，请你参加并完成下面的任务。 (1)名著中有一些“笑”意味深长，充分展现了人物心理。请你根据阅读积累，把表格补充完整。 书名 细节（原文摘抄） 人物 心理 《钢铁是怎样炼成的》 有一天，在发电厂那堆满木料的院子里，（他）拦住保尔，微笑着说：“你母亲说你爱打架。她说‘我那孩子就像小公鸡一样好斗’。”（他）纵声大笑：“……只是要弄清楚该打谁和为什么打。” ①___ 对保尔欣赏、亲切 《艾青诗选》 在她流尽了她的乳汁之后，她就开始用抱过我的两臂，劳动了； 她含着笑，洗着我们的衣服， 她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去， …… 大堰河 ②____ 《红岩》 （知道自己即将被杀无法看到胜利）无动于衷地笑了笑：“……一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上的光荣！这就是我此时此地的心情。” 许云峰 ③___ (2)阅读下面文字，完成填空。 老师：文学作品中，女性的命运往往折射出社会的底色。在《简·爱》与《骆驼祥子》中，两位女性简·爱和虎妞都通过各自的人生选择与抗争，深化了作品的主题。今天我们围绕这个话题来交流一下。 小冀：简·爱的每一次选择，如①_____和拒绝圣约翰的求婚，都用实际行动宣告了她敢于追求自由、平等和独立人格的女性形象，从而深化了小说的主题。 小语：我想谈谈虎妞。作为车厂老板的女儿，她②____而又敢爱敢恨。为了与命运抗争，她敢于同父亲决裂，搬出车厂；但为了得到祥子，她也使用了假怀孕这样的欺骗手段，这体现了她性格的复杂。 小文：但虎妞最终仍然没能逃脱悲剧命运——因为迷信、贫困和医疗条件差导致③_____。她的悲剧与祥子的堕落相互映照，共同强化了作品的主题：④_____。 老师：大家的理解都很到位。两位女性都展现了强烈的反抗意识，她们的命运轨迹让我们看到，无论在英国还是中国，无论是追求精神平等还是生存权利，女性在旧时代的每一步抗争都充满血泪。二者都以极具震撼力的方式，深化了各自作品的主题。 【答案】(1) 朱赫来 对劳动的热爱、对生活的乐观与坚韧 视死如归的坚定、对革命事业的无限忠诚与自豪 (2) 拒绝罗切斯特的求婚（或：离开桑菲尔德庄园） 泼辣强势（或：精明干练、大胆泼辣） 难产而死 揭露了旧社会对底层劳动人民的压迫与摧残，批判了黑暗、不公的社会现实 【解析】（1）①在发电厂木料院子里拦住保尔、笑着谈论保尔爱打架的情节，对应人物是朱赫来。朱赫来是保尔的革命引路人，他的微笑与大笑，体现出对保尔的欣赏与亲切，符合表格中“对保尔欣赏、亲切”的心理描述。 ②根据“她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去”可知，大堰河在繁重、艰苦的劳动中始终“含着笑”，这一细节展现出她对劳动的热爱、对生活的乐观与坚韧，即便身处苦难，也以温柔、积极的态度面对生活，同时饱含对乳儿的深沉爱意。 ③许云峰在明知即将牺牲、无法亲眼见证胜利时“无动于衷地笑了笑”，并将个人生命与无产阶级革命事业绑定，这一“笑”体现出他视死如归的坚定信念、对革命事业的无限忠诚，以及为革命献身的无上自豪，彰显了革命先烈的崇高气节。 （2）①简·爱追求人格独立与爱情平等，在得知罗切斯特已有妻子的真相后，不愿沦为情妇，毅然离开桑菲尔德庄园。这一选择坚守了尊严，体现她对自由、平等的执着追求，塑造出独立自强的女性形象。 ②虎妞作为车厂老板之女，性格泼辣精明、行事果断，同时又自私狡黠、占有欲强。她敢爱敢恨，敢于反抗父亲安排，却也用欺骗手段逼迫祥子，复杂性格让人物更真实，也为悲剧埋下伏笔。 ③虎妞怀孕后生活贫困，又因思想迷信不愿就医，错过最佳治疗时机，最终因难产没钱救治而死亡。她的死亡是个人性格与社会环境共同作用的结果，也是祥子人生彻底堕落的重要转折点。 ④虎妞的惨死与祥子的堕落，深刻揭露了旧中国黑暗社会对底层劳动者的残酷压迫与剥削。说明在不公的社会中，底层人民仅凭个人努力无法摆脱悲惨命运，有力批判了吃人的旧社会现实。 （2026·山东泰安·一模）学校开展“重读经典·投身时代——‘十四五’回顾与‘十五五’展望”主题学习活动，你和同学准备阅读下面四部作品，并需要解决以下三个问题。 《西游记》    《红星照耀中国》    《水浒传》    《钢铁是怎样炼成的》 6．你们在阅读中发现：《红星照耀中国》中，苏区通过土地革命、民主选举、合作社等制度化举措，让广大农民切实享有公平与尊严；《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金投身集体事业，为建立和捍卫社会主义公正秩序而不懈奋斗。 “十四五”期间，我国城乡环境持续改善；“十五五”已经开启，更需要人人参与、制度保障。请结合你们的阅读发现，为你所在的社区（或村庄）的环境改善提出两条具体行动建议。 7．从“十四五”迈向“十五五”，新时代青少年需要精神的引领。为激励新时代青少年成长，学校计划选取一个适配《红星照耀中国》或《钢铁是怎样炼成的》的典型物象，在校园内建造一座主题雕塑。请你推荐一个合适的物象，并结合名著内容简要阐述理由。 8．回顾“十四五”成就，展望“十五五”蓝图，实现宏伟目标需要思考有效的奋斗方式。学校开展辩论赛，辩题为“在实现理想过程中，团队协作与个人奋斗哪个更重要？” 假设你是正方（团队协作更重要）或反方（个人奋斗更重要）的一辩选手，请你结合以上四部名著中的一部，撰写一段辩论词。 【答案】6．①借鉴苏区民主管理、凝聚群众的制度化思路，建立环境治理民主议事与共建制度，每月召开居民（村民）环境议事会，由居民（村民）代表共同商议当月环境整改重点、治理措施；②学习保尔投身集体的奉献精神，组建“环境整治志愿队”，号召居民（村民）主动参与每周绿植养护、河道清理活动，形成“人人参与、共建共享”的环境治理氛围。 7．示例一：选择“红星”。因为在《红星照耀中国》中，“红星”是中国革命与苏区人民希望的象征，代表着坚定的理想信念与无畏的奋斗精神。书中革命者不畏艰难、心系百姓，这份精神能够激励青少年传承红色基因，积极投身“十五五”建设。 示例二：选择“钢铁”。因为在《钢铁是怎样炼成的》中，“钢铁”象征着保尔・柯察金坚韧的意志与崇高的信仰。书中名句“钢铁就是这样炼成的”正是他一生的生动写照。保尔历经战场负伤、双目失明、双腿瘫痪的重重磨难，如同钢铁在烈火与严寒中反复锻造，始终坚守为理想献身的信念，不懈奋斗。这种不屈的精神能够激励新时代青少年磨砺自身意志、勇担时代使命，积极投身“十五五”建设。 8．示例一：正方（团队协作更重要） 我方坚定认为，在实现理想的过程中，团队协作更重要。《西游记》的故事便是最好的证明。唐僧师徒四人怀揣“求取真经、普度众生”的共同理想，踏上漫漫西行之路：唐僧坚守初心、指引方向，孙悟空神通广大、降妖除魔，猪八戒乐观豁达、调和氛围，沙和尚踏实勤恳、任劳任怨。他们各有长短，却能同心协力、彼此包容，共同克服火焰山、盘丝洞等重重磨难。是团队协作的力量让他们攻克了仅凭个人无法战胜的难关，最终实现理想。回望“十四五”，我国在脱贫攻坚、生态保护等领域取得的各项成就，皆源于全国人民团结一心、携手奋斗；展望“十五五”，宏伟蓝图的落地实现，更需要各行各业的人们协同配合、凝聚合力，才能把美好愿景变为现实。因此，团队协作更重要！ 示例二：反方（个人奋斗更重要） 我方坚定认为，在实现理想的过程中，个人奋斗更重要。《钢铁是怎样炼成的》中保尔・柯察金的经历，便是最好的证明。保尔怀揣为社会主义事业奉献终身的理想，从懵懂少年成长为坚定的革命者。他历经战场负伤、双目失明、双腿瘫痪的重重磨难，即便深陷绝境，也从未放弃理想，凭借自身坚韧不拔的奋斗，创作完成《暴风雨所诞生的》，将毕生心血奉献给理想事业。倘若没有保尔自身的不懈拼搏，即便有战友扶持、集体相助，他也难以冲破困境、实现人生理想。回望“十四五”，每一项科技突破、每一处环境改善，都离不开无数个体的奋力拼搏；展望“十五五”，每一个宏伟目标的实现，都需要我们立足自身、奋勇前行。团队协作能为理想赋能，但个人奋斗才是实现理想的核心力量。因此，个人奋斗更重要！ 【解析】6．建议需紧扣《红星照耀中国》中苏区民主选举、合作社治理等制度化举措的核心内涵，融入责任划分、议事管理等长效制度设计，呼应 “十五五” 制度保障要求；结合《钢铁是怎样炼成的》中保尔扎根集体、奉献集体的精神，融入组建志愿队伍等全民参与举措，贴合“十五五”全民共建的发展要求。行动建议需具体可落地，贴合社区、乡村实际，兼顾名著精神内核与生态环境改善的核心目标。 示例：①参考苏区民主选举、合作社的制度化经验，建立社区“环境议事积分制”：每月由居民民主投票确定当月环境整改重点项目（如楼道杂物清理、公共绿化补种），居民参与整改可累计积分，积分可兑换社区合作社生活用品；②参考保尔投身集体事业的精神，按楼栋划分环境维护责任区，由居民自愿组队认领，定期开展公共区域清扫、垃圾分类督导工作，营造人人参与维护环境的良好氛围。 7．所选意象需出自《红星照耀中国》或《钢铁是怎样炼成的》，且具有深层象征意义与积极价值。阐述理由时，先结合名著内容分析物象的精神内涵，再紧扣从“十四五”迈向“十五五”的时代背景，围绕新时代青少年精神引领的要求，阐明其激励当代青少年成长的意义。 示例：推荐“油灯”。因为在《红星照耀中国》中，“油灯”是苏区革命者夜间办公、学习、谋划革命事业的重要物件，象征黑暗中的希望、坚定的革命信仰与不懈的奋斗精神。革命先辈在油灯下制定政策、传播真理、凝聚革命力量，为民族解放事业坚守不息。打造“油灯”主题雕塑，既能传承先辈坚守奋进的精神，也能激励新时代青少年怀揣坚定信念、笃行实干，投身“十五五”建设征程，在成长路上勇毅前行。 8．写辩论词开篇要亮明立场，明确中心论点；中间结合名著具体情节展开论证，紧扣辩题、不脱离文本；结尾总结观点，呼应“回顾‘十四五’、展望‘十五五’，实现宏伟目标需要科学高效的奋斗路径”的题干主旨，确保辩论逻辑严谨。 示例一：正方（团队协作更重要） 我方坚定认为，在实现理想的过程中，团队协作更重要。理想的实现离不开个人努力，但更需要团队凝聚与彼此配合，《水浒传》的故事便是最好的证明。梁山好汉怀揣“替天行道、除暴安良”的共同理想，从五湖四海汇聚而来，众人本领各异、性格有别，却始终分工协作、互帮互助：宋江统筹全局、凝聚人心，吴用足智多谋、运筹谋划，武松和林冲奋勇当先、冲锋陷阵。正是凝心聚力的团队协作，让他们冲破官府围剿、惩恶扬善，一步步靠近理想。回望“十四五”，国家各项成就的取得，离不开各行各业协同发力；展望“十五五”，宏伟蓝图的实现，更需要我们凝聚团队力量、携手并肩前行。个人力量终究有限，唯有团结协作，方能汇聚成就理想的磅礴伟力。因此，我方坚信团队协作更重要！ 示例二：反方（个人奋斗更重要） 我方坚定认为，在实现理想的过程中，个人奋斗更重要。团队协作是成长助力，但个人奋斗才是圆梦根基，若无个体的坚守拼搏，再强大的团队也难以达成目标，《红星照耀中国》中的革命先辈便是最佳例证。书中，毛泽东、周恩来等革命先驱怀揣解放民族、造福人民的理想，凭借坚定信念与不懈奋斗，在艰难绝境中探索革命道路，面对敌军围剿、生存困境从未动摇。他们以自身奋斗凝聚起团队力量，引领中国革命不断向前。回望“十四五”，每一项发展突破都离不开个体奋力拼搏；展望“十五五”，每一个发展目标的达成，都需要我们立足自身、奋勇争先。团队协作能够为理想赋能，而个人奋斗才是前行的核心动力。因此，我方坚信个人奋斗更重要！ 押题猜想五 非连续性文本阅读阅读 （人工智能） 试题前瞻·能力先查 【新热点】阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当下，人工智能技术进入快速落地应用阶段，“人工智能思维”当然不可缺，但“人本意识”更不可少。前者是技术迭代的驱动力，决定了产品的科技高度；后者是创新落地的指南针，锚定了技术的价值原点。实践表明，无论是规模体量大的高端制造、新能源赛道，还是与衣食住行密切相关的民生领域，只有沉下心倾听用户声音、解决实际需求，才能开辟出广阔天地，为行业树立真正的创新标杆。 （摘编自《人民日报》） 材料二： ①在一个高水平的市场中，价格、供求、竞争等机制相互作用，为创新策源和试错迭代提供平台，为供需对接与场景落地提供土壤，为产业生态的形成和优化提供动力。人工智能领域技术迭代极快，哪种算法更具潜力，哪种商业模式能够落地，往往要靠市场的快速反馈和多元竞争来筛选出最优解。因此，只有坚持让市场在人工智能的技术路线选择、商业模式创新和要素资源配置中起决定性作用，充分发挥市场在创新策源、高效试错、对接供需、生态优化等方面的平台作用，才能最大程度激发行业的创新潜能和发展活力。 ②人工智能技术投入大、周期长、风险高，纯市场资本往往倾向于追求短期回报与确定收益，对前沿基础研究、算力基础设施等公共品投入不足。同时，技术发展伴生的算法歧视、隐私泄露、就业替代等复杂风险，单靠市场难以有效化解，甚至可能因逐利行为而加剧。这就需要政府通过规划引领、政策支持、资源配置、规则约束等方式，主动弥补市场失灵，推动人工智能朝着有益、安全、公平方向健康有序发展。 （摘编自《人民日报》） 材料三： ①与人工智能相比，人类对真实世界的感受力和能动性，是独一无二的。抱持“我之为人”的主体性，将生活的主动权牢牢地掌握在自己手里，人工智能才会成为良师益友，而不会是洪水猛兽。 ②一堂高中语文课，给人启发。“如果只用一个汉字，来证明你不是人工智能，你会选什么？”面对老师给出的作文题，有学生选“慢”，认为人工智能永远为了更快，人的“快”有时候却是为了更好的“慢”；还有学生选“留”，“今天的夕阳真好，我们为这抹橙红停留”。此外，“妈”“悔”“憾”“我”“情”等字也高频出现。这些字，不是人工智能推导的产物，每一个都沁着鲜活的生命体验与充沛的情感波澜。这份波澜，正如跳动的心脏，让我们的社会保持温热。 ③当人工智能越来越“像人”，我们更需一场对本心的深刻自问。有多久，没有沉浸于“一件小事”的纯粹快乐？有多少次，脑海中的想法被“没有用”的顾虑打败？如果愈来愈崇尚量化、优化、精准化，放弃效率之外的“无用之用”，只求算法逻辑的最优解，那么，我们失去的就不只是生活的质感，还有“我之为人”的精神内核和情感纽带。当人工智能一步步融入生活场景，我们更要守住温暖的体感，让交往不“失温”、精神不褪色、思考不退场。 （摘编自《人民日报》） 1．下列对材料相关表述的分析，正确的一项是（    ） A．材料一重在强调技术优先，认为人工智能的科技高度决定一切，民生需求与用户体验居于次要位置。 B．材料二认为纯市场资本往往倾向于追求短期回报与确定收益，对前沿基础研究、算力基础设施等投入不足。 C．材料三认为人工智能会不可避免地侵蚀人的主体性，主张全面限制，回归传统生活方式以守住本心。 D．三则材料立场各不相同，分别侧重技术创新、市场监管、人文反思，彼此矛盾，难以形成统一价值导向。 2．依据三则材料，下列生活情境中的决策或行为，最恰当的一项是（    ） A．面对繁重的学业压力，小李同学关闭了智能学习机推荐的“快速提分通道”，选择阅读经典名著，和同学讨论书中的人文情怀，以此调节心情。 B．某科技公司研发了一款全能型学习设备，它能根据市场大数据精准分析学生的薄弱点，并完全按照算法最优路径制定学习方案，帮助学生提高成绩。 C．某政府部门为拉动经济增长，全面引进国内外人工智能企业，政府没有进行行政干预和规则约束，允许其自由开发各类民生应用程序。 D．学校忽略运动的乐趣与体育育人的精神内核，使用智能手环实时监控学生的体能训练，要求学生严格按照生成的“最优体能计划”进行训练。 3．结合材料二，简要概括推动人工智能健康有序发展需要处理好的三对重要关系。 4．材料三提出要守住“我之为人”的精神内核。说说在人工智能时代，我们应如何避免“失温”“精神褪色”，守住人的主体性与温度。 【答案】1．B 2． A 3． ①市场决定性作用与政府弥补失灵的关系；②资本短期逐利与长期基础投入的关系；③技术创新效率与风险防控（安全公平）的关系。 4．①珍视鲜活的生命体验与充沛的情感波澜，不盲从算法最优解；②保留“无用之用”，沉浸于纯粹快乐，不放弃生活的质感；③在人际交往中保持温暖体感，不让交往“失温”；④抱持“我之为人”的主体性，将生活主动权掌握在自己手中，让人工智能成为良师益友。 【解析】1．A.有误，根据材料一可知，文章明确指出“‘人工智能思维’当然不可缺，但‘人本意识’更不可少”，并强调只有“倾听用户声音、解决实际需求，才能开辟出广阔天地”，这说明文章高度重视民生需求与用户体验，并非“重在强调技术优先，认为人工智能的科技高度决定一切，民生需求与用户体验居于次要位置”。 C.有误，根据材料三第③段可知，文章强调“当人工智能一步步融入生活场景，我们更要守住温暖的体感”，意在提醒人们在应用技术的同时坚守人类的精神内核与情感纽带，并非认为其会不可避免地侵蚀人的主体性，更没有“主张全面限制，回归传统生活方式”。 D.有误，这三则材料虽然切入角度不同（分别涉及技术与人本、市场与机制、人文与反思），但它们都内在地统一于引导人工智能健康、向善、以人为本的发展方向上，是互为补充的关系，并非“彼此矛盾，难以形成统一价值导向”。 2．A.结合材料三第①段可知，文章提倡“抱持‘我之为人’的主体性”，警告人们不要“放弃效率之外的‘无用之用’，只求算法逻辑的最优解”。小李同学关闭强调效率的“快速提分通道”，选择阅读经典并探讨人文情怀，这正是避免精神褪色、守住人的情感纽带与主体性的恰当表现。 B.结合材料三第③段可知，文章指出如果我们“愈来愈崇尚量化、优化、精准化……只求算法逻辑的最优解，那么，我们失去的就不只是生活的质感，还有‘我之为人’的精神内核”。该设备“完全按照算法最优路径制定学习方案”，忽略了学生的生命体验与情感温度，并非恰当的发展方向。 C.结合材料二可知，人工智能技术发展伴生的复杂风险“单靠市场难以有效化解”，明确“需要政府通过规划引领、政策支持、资源配置、规则约束等方式，主动弥补市场失灵”。政府“没有进行行政干预和规则约束”的做法违背了材料二关于“政府弥补市场失灵”的核心主张，是不恰当的。 D.结合材料一强调的“人本意识”与材料三提及的“沉浸于‘一件小事’的纯粹快乐”可知，学校忽略运动的乐趣与育人精神，强迫学生像机器一样严格执行“最优体能计划”，正是过度依赖算法、忽视人文温度与教育本质的负面典型，并非恰当决策。 3．根据材料二第①段“市场在人工智能的技术路线”和材料二第②段“需要政府通过规划引领”可知，文章一方面肯定了真实市场在挑选合适技术上的重要基础作用，另一方面也指出了必须依靠国家的政策约束来进行规范。这就说明在产业发展中要把市场的自我调节和国家的有力干预结合起来，绝不能完全放任不管。 根据材料二第②段“纯市场资本往往倾向于追求短期回报”和对“算力基础设施等”投入不足可知，普通的资本为了快速赚钱，往往只愿意投资那些马上就能看到收益的项目，而不愿意花大价钱去建设需要长期投入的底层设施。这种只顾眼前利益的做法和前沿技术长远发展所需要的巨大投入之间存在着冲突，需要找到一个平衡点。 根据材料二第①段“最大程度激发行业的创新潜能”与材料二第②段“技术发展伴生的算法歧视”可知，激烈的市场竞争虽然能够极大激发企业去快速创新技术，但是这种一味追求发展速度的做法也会带来侵犯个人隐私等各种社会危害。这就要求我们在促进行业高效率创新的同时，必须牢牢守住安全底线并保证大众的切身权益不受伤害，最终归纳出技术创新效率与安全公平风险防控的关系。 4．根据材料三第②段“沁着鲜活的生命体验”与“充沛的情感波澜”可知，人在面对真实世界时拥有机器无法模拟的内心感受。我们要格外重视这种发自内心深处的情绪起伏，不能一味追求机器算出来的最佳结果，这就推导出了珍视生命体验和不盲从算法的具体应对方法。接着，根据材料三第③段“沉浸于一件小事的纯粹快乐”和“无用之用”可知，生活中很多看似没有直接实用价值的事情往往能带来心灵的宁静与喜悦。我们在追求高效率的同时需要为这些原本纯粹的事情保留时间和空间，坚决不能丢掉生活原本的丰富质感。并且，根据材料三第③段“守住温暖的体感”及“让交往不失温”可知，人和人之间真实的互动是维持社会温热的关键。在技术极度发达的今天，我们与人相处时更要保持真诚的交流，避免因为过度依赖机器而让人际关系变得冷冰冰。最后，结合材料三第①段“抱持”我之为人的“主体性”以及“将生活的主动权牢牢地掌握在自己手里”可知，面对强大的技术工具，人类必须时刻保持清醒的自我认知，把主导生活的权力紧紧握在自己手中，只把人工智能当作辅助我们的好帮手。 示例：在日常交往中，即使各种人工智能软件能帮我们瞬间生成措辞标准、面面俱到的节日祝福，我们也应该坚持自己敲几句哪怕不够华丽却充满真心实意的问候发给亲友。这种做法真实地保护了我们与他人之间温暖的交往体感，展现了人之所以为人的独特情感温度。 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，本次非连续性文本试题贴合中考现代文阅读高频考点，聚焦信息筛选概括、内容理解辨析、说明方法作用、语言准确性品析、传统文化内涵、家国情怀思辨、科技人文探究基础积累与中考核心考向，依据中考真题题型、课内教材知识点及河北本土红色文化、中华传统文化、前沿科技科普素材命题，备考需积累信息分层概括方法、说明文语言严谨性常识、图文要点整合技巧、语句逻辑辨析要点，牢记要点提炼、观点迁移感悟、结合文本简答等高频考点。 终极猜想·精练通关 （2026·河北石家庄·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： ①马并非天生就对人类温顺服从，它愿意接受人的指挥，是长期驯化、群居特性与生存共生共同作用的结果。早在六千多年前，人类就开始驯化野马，经过一代代选择繁殖，温顺、服从、耐力强的个体被保留下来。马是典型的群居动物，群体内部有严格的等级秩序，人类在与马的长期相处中，逐渐占据了类似“首领”的地位，马因此形成对人的服从意识。 ②很多人误以为骑手挥鞭是为了惩罚马匹，其实不然。专业骑手手中的鞭子，本质上是一种沟通工具，主要通过轻触马身或挥鞭产生的声响，向马传递加速、转向等指令，而不是用来施加疼痛。如果长期用暴力方式对待马，反而会让马产生恐惧、抵触甚至攻击性。人与马之间真正的默契，来自长久相处建立起来的情感与信任，这也是人与马能够相伴千年的重要原因。 （改编自：上海市科学技术协会《为什么“扬鞭”能“策马”？》，2026年2月27日） 材料二： ①“天马”是我国历史上极具传奇色彩的形象。最早的“天马”出自《山海经》，是一种带有神话色彩、能飞翔的异兽。到了汉代，汉武帝先是将西域乌孙马赐名为“天马”，后来得到更为神骏的大宛汗血马，便将乌孙马改名为“西极马”，而将汗血马尊为“天马”。这些骏马体格强健、奔跑迅速，在军事、交通、丝绸之路上都发挥了重要作用。从此，“天马”从神话想象走进了现实生活。 ②如今被称为“天马之乡”的新疆昭苏，出产的伊犁马是古代乌孙马的后代。伊犁马体型高大匀称，耐力出众，适应能力强，还具备一定的游泳能力。当地依托深厚的天马文化，发展特色文旅产业，“天马浴河”“天马踏雪”等景观远近闻名。天马从神话神兽，演变为现实中的优良马种，再到今天的地域文化符号，早已成为力量、矫健与美好的象征。 （改编自：重庆市科学技术协会《明明没有翅膀，为何被赐名“天马”？》，2026年3月3日） 材料三： ①在中华传统文化中，马是十分重要的文化意象，象征着奋进、力量、吉祥与成功，这一意象也被融入宝玉石与传统工艺之中。玛瑙是人们最熟悉的与“马”相关的玉石，它在古代被称作“马脑”，据说是因为纹理形态与马的脑髓相似，后来为了突出玉石属性，才改写作“玛瑙”。 ②以马为造型的玉雕，在我国有着悠久历史。早在商代，玉马就已经出现；汉代玉马雕刻技艺成熟，造型矫健有力；唐代玉马体态丰腴，风格大气；宋代以后，玉马的雕刻更注重意境，线条流畅，神态灵动；清代玉马则更加注重细节刻画，形态逼真。这类玉雕常常被赋予吉祥寓意，比如“马上封侯”“马到成功”等，既体现了古人对马的喜爱，也寄托了人们对事业、生活的美好期盼。马的形象以玉石为载体，代代传承，成为中华马文化不可缺少的一部分。 （改编自：科普中国《马年说马丨那些与马结缘的宝玉石》，2026年3月1日） 1．根据材料一，简要概括“扬鞭能策马”的原因。 2．结合材料二和材料三，说说“天马”与“玉马”承载了哪些文化内涵。 3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．马对人的服从来自长期驯化、群居特性与生存共生，而非暴力惩罚。 B．材料二中“天马浴河”“天马踏雪”的举例，具体说明了天马文化的文旅影响力。 C．材料二和材料三都运用了时间顺序，条理清晰地介绍相关内容，层次分明。 D．玛瑙在古代被称为“马脑”，是因为它在质地、硬度等方面与马的脑髓高度接近。 【答案】1．马经过长期驯化与群居特性影响，形成了对人类的服从意识；鞭子是沟通工具，骑手通过轻触马身或挥鞭声响向马传递指令。 2．①都象征力量、矫健与美好；②都寄托人们的美好期盼。 3．D 【解析】1．材料一第①段第①句讲马服从人类的基础原因：马经过长期驯化，温顺服从的特质被保留；第①段第③句讲马是群居动物，人类占据了类似“首领”的地位，马形成了对人的服从意识。这是“扬鞭能策马”的前提条件。材料一第②段第②句讲鞭子的作用：专业骑手的鞭子本质是沟通工具，通过轻触马身或挥鞭声响传递加速、转向等指令，而非惩罚；同时第②段最后一句讲人马之间的情感与信任，让马能理解并执行指令。这是“扬鞭能策马”的直接原因。 2．①从象征意义来看：材料二第②段最后一句提到天马“早已成为力量、矫健与美好的象征”，材料三第①段第①句指出马在中华传统文化中“象征着奋进、力量、吉祥与成功”，二者都承载了力量、矫健、奋进的核心精神内涵。 ②从文化价值与情感寄托来看：材料二第①段中，天马从神话神兽演变为地域文化符号，见证了丝绸之路的发展与军事、交通的进步，承载着历史与地域文化的厚重内涵；材料三第②段中，玉马以“马上封侯”“马到成功”等造型，寄托了人们对事业、生活的美好期盼，二者都承载了人们对美好生活的向往与精神追求，成为中华马文化的重要组成部分。 3．D.有误，原文材料三第①段第②句明确说明“玛瑙是人们最熟悉的与‘马’相关的玉石，它在古代被称作‘马脑’，据说是因为纹理形态与马的脑髓相似”，并非“质地、硬度等方面与马的脑髓高度接近”，该选项表述错误。 （2026·河北唐山·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 2014年12月13日，南京大屠杀死难者国家公祭仪式在江苏南京举行。随着帷幕的徐徐拉开，在庄严肃穆的气氛中，国家公祭鼎面世了：它高165厘米，鼎上外口径126.6厘米，底座为高45厘米、重约200公斤的黑色石座，刻有“国家公祭鼎”5个篆体鎏金大字。这一天，是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。 鼎的正面，鼎体铭文共160字，采用魏碑体，内容对仗协调，立意内涵深刻、行文气势磅礴，与鼎浑然一体。这160个字，因同胞受难而痛，以民族血泪写成。鼎的铜质鼎身和底座重2014公斤，石质的底座重1213公斤，象征2014年12月13日首次举行国家公祭。 （节选自央视网《中国之声》） 材料二： 每每想到原子弹爆炸给广岛留下的惨状，我几乎都会同时想到侵华日军一手制造的南京大屠杀；想到持续一个月之久、多达三十万手无寸铁的平民和放下武器的战俘；想到在抗日战争中因日军的暴行而被虐杀致死的中国军民，其中平民高达三千一百多万人，还有在日军的战俘营里被摧残致死的数万名战俘，与这些如何比较，人类应该如何止步。 美军投掷的人类历史上第一颗用于实战的原子弹，据统计，截至1945年年底，造成广岛现场及其后因患原子弹病而死亡的人数达二十万。有报道指出，长期在原爆中死亡约七万人。（因战时城市人口流动性大等情况，确切死亡人数无从得知。）死难者大多是平民。还有那么多所谓的幸存者，虽然苟全了性命，却永远失去了健康，甚至祸延家族几代。 （节选自《散文》2025年第8期） 材料三： 纵观人类的发展史，你就不能忽视一个普遍存在的事实——战争。敌对双方总是针锋相对，寸步不让，而且，越来越升级的暴力造成了巨大的灾难，给人类带来了难以想象的伤害。但是，看似“不可调和”的冲突，在很多动物中却能得到很好的解决。和解在动物界普遍存在，短纹土拨鼠是高度社会化的动物，像生活在亲密团体中的其他动物一样，它们的日子并不会一直风平浪静，和和美美，也有很多纠纷。但短纹土拨鼠在纠纷过后并不会怀恨在心，它们打斗过后不到5分钟就会和好如初。你会看到它们在一起玩耍，舔一舔或搂一搂对方，或加入其他一些友好的动作来帮助消除彼此的紧张。短尾土拨鼠并不是唯一懂得和解的动物，科学家目前了解到至少有27种灵长类动物有和解行为。 （选自《和解，人类应向动物学习》） 4．“材料二”中，作者提及原子弹爆炸与南京大屠杀等事件，其主要意图是什么？ 5．下列对三则材料的内容及写法特色分析，不正确的一项是（   ） A．“材料一”以列数字的说明方法，精准介绍国家公祭鼎的尺寸、重量，既体现其庄重性，又暗含首次公祭的时间寓意，说明准确严谨。 B．“材料二”中“据统计”“有报道指出”“约”等表述，用限定性词语和严谨的信息来源说明伤亡数据，既体现事实依据，又避免绝对化，彰显了说明文语言的准确性与严谨性。 C．“材料三”开篇立足人类发展史提出战争频发的问题，再以短尾纹土拨鼠、灵长类动物的和解行为例，采用举例子的说明方法，引发对人类解决冲突方式的思考。 D．三则材料均围绕“战争与和平”主题展开，材料一侧重历史纪念的庄重呈现，“材料二”侧重战争灾难的事实控诉，“材料三”侧重动物行为的科学科普，写法完全相同。 6．从三则材料中，你获得了怎样的感悟？请简要概括。 【答案】4．通过对比原子弹爆炸与日军制造的南京大屠杀等暴行，揭示战争给无辜平民带来的深重灾难，引发人们对战争与和平的深刻反思。 5．D 6．示例：战争是全人类的共同灾难，会带来深重的生命与文明创伤；铭记战争苦难，不是延续仇恨，而是以史为鉴；人类应摒弃对抗，学习和解智慧，守护和平。 【解析】4．材料二第一段第一句可知，作者提及这两起事件，是为了具体呈现战争与暴力带来的毁灭性伤害，让读者直观感受到无辜者所承受的苦难，进而引发人们对战争残酷性的深刻认知，以及对和平的珍视与对暴力行为的反思。 5．D.根据材料一呈现国家公祭鼎的具体数据与形制、材料二具体列举战争伤亡事实、材料三以动物和解为例引发思考可知，三则材料虽皆围绕“战争与和平”展开，且各有侧重，但材料一和材料二以纪实性说明为主，材料三侧重科普性议论，三者的写法在语体、侧重点上存在明显差异，并非“完全相同”，因此该选项分析错误。 6．作答此题，首先要提炼三则材料的核心主旨。从材料一中提取国家公祭鼎承载的历史铭记、对死难同胞的缅怀；从材料二中提取战争对平民的深重伤害、对暴力的控诉；从材料三中提取动物和解行为带来的启示，明确三则材料围绕“战争与和平”形成的完整逻辑链。然后，提炼核心感悟，围绕“铭记历史、反对战争、倡导和解、守护和平”展开，总结材料传递的价值导向。 示例：我们当以史为鉴，铭记苦难。国家公祭鼎镌刻着民族的血泪，提醒我们永远不能忘记南京大屠杀的历史伤痛，以铭记守护和平。我们当认清战争本质，敬畏生命。南京大屠杀与原子弹爆炸的惨剧，都印证了战争对无辜平民的毁灭性伤害，警示我们坚决反对一切暴力与侵略。我们当以和解为桥，守护未来。从动物的和解行为中汲取智慧，放下仇恨、化解冲突，以包容与善意共建人类命运共同体，让和平之光照亮每一个角落。 （2026·广东梅州·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 智能机器人 【材料一】 家用机器人圆盘，一个全身布满传感器的机器“保姆”，能自动识别家居环境和计算行走路径，地板上的灰尘、毛发、碎屑，抑或平时难以打扫的角落和家具底部，都能搞定。当完成清扫任务时，“小家伙”还能自动返回充电插座给自己充电。这一幕，自2012年以来，已经在国内10万个家庭悄悄上演。全球销量最大的家用机器人公司iRobot公司的机器“保姆”事实上已经对大城市中的家政市场产生了轻微的撬动。随着城市生活节奏的加快和老龄化社会的到来，越来越多的消费者愿意购买更先进的产品来节省时间，减少劳动和享受生活。据国际机器人联合会的统计，2012年全球家用机器人销量超过600万台。随着智能机器人技术在智能家电、人际交互的网络服务以及医疗设备和信息产业中的普及，家用机器人有望成为继电脑、手机之后，大批量进入家庭的消费类电子产品。 【材料二】 “恐慌”：机器人要偷走我们的工作 （1）亚马逊无人机替代快递送货员 ①电商行业的高速发展促进了快递行业的兴起。近期，亚马逊已经计划使用无人机来替代快递送货员了。在未来，亚马逊能够实现在30分钟内完成约16千米范围内的配送任务，随着技术的进步，这一范围还有可能变得更广，显然从一定程度上能够加快物流效率。 （2）机器人保姆 ②机器人有望在未来成为“保姆”，实现幼儿监护、照顾老人等应用。目前，已经有类似“Russell”这样的机器人可以被应用于儿童自闭症辅助治疗中，一些发达国家也在积极探究机器人应用于养老领域的可行性。 （3）机器人宇航员 ③美国宇航局近日表示，Robonaut机器人已经可以代替人类宇航员完成大部分太空作业。显然，在看过《地心引力》之后，很多人都会认为宇航员这种高危职业由机器人替代是再好不过了。 （4）软件可以批改作业 ④由麻省理工学院和哈佛大学创建的EdX，是一个致力于提供免费在线课程的系统，同时还提供了论文自动评级服务，让老师们不必再为阅卷烦恼。 （5）记者也有可能下岗 ⑤NarrativeScience是一款自动叙事软件，可以根据输入其中的原始数据丰满文章。显然，如果有一天此类软件能够集成更强大的人工智能技术，可能就会生成更精彩的文章，编辑和记者就可以下岗了。 【材料三】 困惑：智能替代，人工何去何从？ ①麻省理工学院经济学家大卫·奥特尔认为，无论人工智能、机器人以及数字化如何革新，在灵活的工作性面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。与此同时，虽然智能化给制造业带来了一定影响，尤其在那些体力劳动以及简单事务的认知方面，人工智能已取得了一定的成就，但从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能。“一些物品永远都无法被智能化的机器所取代，它会是人工制造，而且是手工制造。比如法拉利、保时捷、古驰包以及一些高质量的珠宝首饰工艺品，需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力。”伊利诺伊理工大学工业技术与管理教授威尔·莫勒说道。 ②如今，从扫地机器人、iPhoneXR到智能监控系统，再到一些大型的工厂以及设备车间内的打印焊接、装配、搬运等工作岗位，人们似乎已看到了人工智能化的魅力：它可以让人们解放双手，让智能设备打理得更多。但最为关键的问题是，在技术、信息不断更新的背景下，人们该如何开发并使用智能化产品？明天的人工智能会对人类形成威胁吗？ （本文有删改） 7．简要概括材料一和材料二的主要内容。 8．根据材料三，你认为人工不会被机器人替代的原因有哪些？ 9．下列关于材料内容的说法，不正确的一项是（ ） A．越来越多的消费者愿意购买更先进的产品来节省时间、减少劳动和享受生活。智能机器人技术在智能家电、人际交互的网络服务以及医疗设备和信息产业中会更加普及。 B．机器人有望在未来成为“保姆”，目前已经有类似儿童自闭症辅助治疗中，一些发达国家已经把机器人用于养老领域。 C．如今，从家用机器人到智能监控系统，再到一些大型的工厂以及设备车间的应用，人工智能化已经让人们解放双手，减少了劳动时间，降低了工作强度。 D．虽然机器人可以被应用于很多领域，但智能机器人是人力开发、制作的，人们应该学会合理设计并适当控制它们，避免机器人对人类的未来造成威胁。 【答案】7．示例：智能机器人越来越普及，有些工作将要由机器人处理，一些人将会下岗。 8．在灵活的工作性面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能。一些物品永远都无法被智能化的机器所取代，它需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力。 9．B 【解析】7．本题考查内容理解概括。 结合材料一“随着城市生活节奏的加快和老龄化社会的到来，越来越多的消费者愿意购买更先进的产品来节省时间，减少劳动和享受生活。据国际机器人联合会的统计，2012年全球家用机器人销量超过600万台。随着智能机器人技术在智能家电、人际交互的网络服务以及医疗设备和信息产业中的普及，家用机器人有望成为继电脑、手机之后，大批量进入家庭的消费类电子产品”可知，随着社会发展，智能机器人技术不断普及，家用机器人销量不断增加，在家庭中的应用越来越广泛。由此可知，材料一主要体现了智能机器人越来越普及这一现象。 结合材料二“亚马逊已经计划使用无人机来替代快递送货员了”“机器人有望在未来成为‘保姆’”“Robonaut机器人已经可以代替人类宇航员完成大部分太空作业”“软件可以批改作业”“记者也有可能下岗”等内容可知，从快递、保姆、宇航员、教师、记者等不同职业领域，阐述了机器人可能会替代人类完成相应工作，一些人将会面临下岗的情况。由此可知，材料二主要讲述了有些工作将要由机器人处理，一些人将会下岗。 综上，材料一和材料二主要内容为：智能机器人越来越普及，有些工作将要由机器人处理，一些人将会下岗。 8．本题考查内容理解概括。 结合材料三第①段“麻省理工学院经济学家大卫·奥特尔认为，无论人工智能、机器人以及数字化如何革新，在灵活的工作性面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断”可知，机器人在面对灵活工作时，缺乏人类所具备的基本思维常识以及对事物的认知判断能力。由此可知，这是人工不会被机器人替代的原因之一。 结合材料三第①段“虽然智能化给制造业带来了一定影响，尤其在那些体力劳动以及简单事务的认知方面，人工智能已取得了一定的成就，但从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能”可知，在制造业中，尽管人工智能在部分方面有成就，但整体上部分人工操作具有机器无法替代的特性，人类能通过计算机程序了解制造过程，而机器做不到。由此可知，这是人工不会被机器人替代的又一原因。 结合材料三第①段“一些物品永远都无法被智能化的机器所取代，它会是人工制造，而且是手工制造。比如法拉利、保时捷、古驰包以及一些高质量的珠宝首饰工艺品，需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力”可知，像一些高端工艺品等物品，需要人类凭借感性去创造，这是机器不具备的能力。由此可知，这也是人工不会被机器人替代的原因。 9．本题考查内容理解辨析。 结合材料二第②段“目前，已经有类似‘Russell’这样的机器人可以被应用于儿童自闭症辅助治疗中，一些发达国家也在积极探究机器人应用于养老领域的可行性”可知，发达国家对机器人应用于养老领域仅处于“积极探究可行性”阶段，尚未“已经把机器人用于养老领域”。由此可知：选项中“一些发达国家已经把机器人用于养老领域”的表述与原文不符； 故选B。 （2026·四川巴中·一模）完成下面小题。 文本一 蚊子为什么没有被雨滴砸死 胡立德 ①漫漫细雨对我们来说浪漫而惬意，但对蚊子而言，雨中漫步简直就是一场灾难。一滴雨珠的重量可达蚊子体重的50倍，在蚊子眼中，“毛毛雨”不亚于一辆辆甲壳虫汽车从天而降！然而蚊子却能毫发无损。是什么赋予了它们如此神通？ ②美国佐治亚理工学院的胡立德教授与美国疾病控制中心合作，对雨中飞舞的蚊子进行了高速摄像，仔细观察蚊子被雨滴击中瞬间的行为。 ③实验并不容易：要让雨滴准确“击中”蚊子几乎不可能，于是研究员采用“水枪打蚊群”的策略，将数百只蚊子装入透明容器，从顶端用高速喷头发射与自然雨滴速度相仿（大约每秒9米）的“模拟雨滴”，同时，他们在蚊子飞行高度上方设置“激光封锁线”，当雨滴穿过时触发高速相机以每秒4000帧的速度拍摄，记录下每个瞬间。 ④通过高速视频，研究小组分析了雨滴击中蚊子不同部位的情况。他们发现，蚊子并不躲避雨滴，但被击中也不会受伤。秘诀之一，在于它们的体重极轻。 ⑤视频显示，蚊子被击中时并不抵挡，而是与雨滴融为一体，顺应下落。当雨滴击中翅膀或腿部时，蚊子向击中的一侧倾斜，通过“侧身翻滚”让雨滴滑落；当雨滴直接击中身体时，蚊子先顺应推力一同下落，随后迅速侧向微调，与雨滴分离并恢复飞行。 ⑥研究小组发现，若是雨滴击中蚊子时，蚊子栖息于无法移动的地面上，雨滴的速度将瞬间减小为0，并施加等同于蚊子体重10000倍的力在蚊子身上，足以致命。而当蚊子在空中被击中并采用“不抵抗”策略时，蚊子受到的冲击力就减小为自重的50～300倍，只相当于在蚊子身上压了一根羽毛——这是蚊子所能够承受的。两者之间的区别，就如同“一拳打在钢板上”和“一拳打在棉花上”。 ⑦虽说蚊子看似柔弱如风中浮萍被雨滴砸得摇晃不定，但正是由于蚊子的重量微不可计，在与雨水碰撞的过程中，雨滴几乎没有减速，动能并未转化为能量击打在蚊子身上，而是让蚊子瞬间加速，从而化解了高速下降的雨滴带来的巨大冲击。这就像是“以柔克刚”，达到“四两拨千斤”的效果。想不到小小的蚊子还个个是太极高手呢！除了避免冲击带来的伤害，蚊子在雨中求生的另一秘诀则是它们疏水性的细毛。覆满防水细毛的身体使得蚊子在随着雨滴下落的过程中与雨滴保持分隔状态，从而能够迅速摆脱雨滴重新飞起，在雨滴将它们砸落地面造成致命伤害前逃出生天。 ⑧这项研究不仅关乎蚊子，动物在千万年进化中发展出适应环境的结构与功能，研究和模拟这些本领，可以为科学家和工程师提供新的设计思想。比如，如何设计微型飞行器，让它们像蚊子一样在雨中轻盈翱翔。 （有删改） 文本二 阅读与科学 卞毓麟各位爱读书的朋友们： ①大家好！ ②科学很美妙，人人都能欣赏它。欣赏科学有一个入门过程，而阅读永远是其中特别重要的方面。 ③4月23日是世界读书日。莎士比亚生于1564年4月23日，卒于1616年4月23日。这里遇到一个科学问题：此处用的是何种历法？现今通行的公历（格里历）始于1582年10月15日，此前欧洲一直使用儒略历（旧历）。英国直至1752年才改用公历，因此莎士比亚的生日和忌日是按旧历记载的。《堂吉诃德》作者塞万提斯也卒于1616年4月23日，但西班牙在公历颁行后立即采用，因此塞万提斯是按公历记载的，实际上他比莎士比亚早10天去世。 ④有人以为生卒日期相同实属难得，其实，发生这类事件的概率并不很小，约为1/365.与达·芬奇、米开朗琪罗并称意大利文艺复兴三杰的拉斐尔，生于1483年4月6日，卒于1520年4月6日。1992年4月6日，科普巨匠艾萨克·阿西莫夫去世，他的科普写作信条是使用直白、简洁、透明的语言，我将其文风称为“平淡之中见新奇”。 ⑤中国的科普泰斗高士其，原名高仕錤，是一位细菌学家，1928年因实验感染脑炎病毒致终身残疾，1934年，他去掉名字中的“仕”的单人旁和“錤”的金字旁，以示不仕不贪。他在半个世纪中以病残之躯写下了大量科普作品，引导一代又一代青少年走上科学道路。国际天文学联合会将第3704号小行星命名为“高士其星”。 ⑥我从阅读名家名著中获益良多，40年来也尝试创作、翻译了几百万字的作品，其中《追星——关于天文、历史、艺术与宗教的传奇》荣获多项大奖。有媒体朋友问我这本书为何融汇如此多领域，我的回答是：不是我把它们弄到一块儿，而是它们本来就在一块儿，只是有人看到了，有人没看到。当然，要能看得清楚，也有一个过程，那同样是读书，读书，再读书。 ⑦林语堂说过：“最好的建筑是这样的，我们居住其中，却感觉不到自然在哪里终了，艺术在哪里开始。”我想，最好的科学人文作品，也应该令人在阅读中感觉不到科学在哪里终了，人文在哪里开始。 ⑧愿诸位读到更多更精彩的好书。谢谢大家！ （有删改） 10．下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．文本一运用列数字、打比方、作比较等多种说明方法，生动形象地解释了蚊子不被雨滴砸死的科学原理。 B．文本二通过列举莎士比亚、阿西莫夫、高士其等人的事例，主要目的是为了证明“科学很有趣，人人都能欣赏它”这一观点。 C．文本一从蚊子的视角出发，将雨滴比作“甲壳虫汽车”，这种拟人化的写法增强了文章的趣味性；文本二则以演讲者的视角娓娓道来，亲切自然。 D．文本一侧重介绍科学研究的过程与发现，文本二侧重分享阅读体验与感悟，两篇文章的写作目的完全不同。 11．下列对文本写作特色的分析，不正确的一项是（   ） A．文本一在介绍实验过程时，按照“提出问题—实验探究—揭示原理—拓展意义”的逻辑顺序展开，结构清晰严谨。 B．文本一语言准确严密，如“大约每秒9米”“50—300倍”等数据的使用，体现了科普文章的严谨性。 C．文本二作为一篇演讲稿，开篇点明主旨，中间列举大量实例，结尾总结升华，语言亲切自然，富有感染力。 D．文本二中多次使用“当然”“实际上”“但是”“却”等关联词，体现了议论文语言生动形象、富有感染力的特点。 12．文本一中，蚊子在空中被雨滴击中时采取“不抵抗”策略，所受冲击力远小于在地面时。请结合文本一，用物理知识解释这一现象，并说说该策略体现的生物智慧。 13．两篇文章均谈及观察自然、阅读科学的意义。请结合两文内容，联系生活实际，谈谈科学观察与科学阅读，对我们认识、理解世界有何作用。 【答案】10．A 11．D 12．物理原理：蚊子体重极轻。当蚊子停在地面被雨滴击中时，雨滴的速度会瞬间降为0，大部分动能转化为作用在蚊子身上的冲击力，力大到足以致命；当蚊子在空中采取“不抵抗”策略时，会跟随雨滴一同下落，雨滴几乎没有减速，动能几乎不会转化为对蚊子的冲击力，因此蚊子受到的冲击力远小于停在地面时。 生物智慧：这是蚊子千万年进化出的适应环境的生存智慧，以柔克刚、顺势化解外力，依靠自身结构特点规避伤害，体现了“四两拨千斤”的生存策略。 13．示例：①科学观察帮助我们从日常习见的现象中，发现自然背后隐藏的规律与智慧。正如文本一中，科学家通过观察蚊子被雨滴击中的过程，破解了生存谜题，还为微型飞行器设计提供了新思路；生活中我们观察窗台植物向光生长，也能从中发现植物生长素的作用，感知自然的精妙。②科学阅读帮助我们打破学科边界，更完整地认识世界。正如文本二所说，科学与人文本就相融，通过科学阅读我们既能获取科学知识，也能感受到科学背后的探索精神；比如我们读航天科普，既了解空间站的运行原理，也能体会到中国航天人攻坚克难的精神，对世界的认知更立体。③二者结合，能推动我们从现象到本质认识世界，还能将从自然和阅读中获得的启发用到生活与创新中，让我们更好地改造世界。 【解析】10．B.文本二列举多名人物事例，主要目的是论证科学阅读对欣赏科学的重要性，不是证明“科学很有趣，人人都能欣赏它”； C.将雨滴比作甲壳虫汽车是比喻手法，不是拟人化写法； D.两篇文章都属于科普类内容，都有普及科学知识、引导大众了解科学的写作目的，“完全不同”表述绝对化。 11．D.“当然”“实际上”“但是”等关联词的作用是理清行文逻辑，体现议论文/演讲稿语言准确严密、逻辑清晰的特点，并非体现“生动形象、富有感染力”。 12．物理原理：蚊子体重极轻，根据物理知识，动能与质量和速度相关，当蚊子停在地面被雨滴击中时，雨滴速度瞬间降为0，其大部分动能转化为作用在蚊子身上的冲击力，由文本一第⑥段“若是雨滴击中蚊子时，蚊子栖息于无法移动的地面上，雨滴的速度将瞬间减小为0，并施加等同于蚊子体重10000倍的力在蚊子身上，足以致命”可知，此时力大到足以致命；而当蚊子在空中采取“不抵抗”策略时，会跟随雨滴一同下落，由文本一第⑦段“在与雨水碰撞的过程中，雨滴几乎没有减速，动能并未转化为能量击打在蚊子身上，而是让蚊子瞬间加速，从而化解了高速下降的雨滴带来的巨大冲击”可知，雨滴几乎没有减速，动能几乎不会转化为对蚊子的冲击力，所以蚊子受到的冲击力远小于停在地面时。 生物智慧：这是蚊子在千万年进化过程中形成的适应环境的生存智慧。蚊子没有以硬碰硬去抵抗雨滴，而是以柔克刚、顺势化解外力，利用自身体重极轻的特点，通过“不抵抗”策略，跟随雨滴下落，减少冲击力，同时依靠自身疏水性的细毛迅速摆脱雨滴重新飞起，规避了被雨滴砸落地面造成致命伤害的风险，体现了“四两拨千斤”的巧妙生存策略。 13．首先，分别梳理两文要点：文本一通过研究蚊子在雨中的生存策略，展现科学观察能让我们发现自然中生物的奇妙现象与生存智慧；文本二以阅读名家名著及自身经历，说明科学阅读可拓宽知识面、获得多元知识，还能感受科学与人文融合之美。接着，结合生活实际阐述作用：在生活中，科学观察能让我们留意身边自然现象，像观察蚂蚁搬家了解其习性，加深对自然规律认识；科学阅读能让我们从书中获取知识，如读科普书了解宇宙奥秘，提升对世界认知深度。二者共同助力我们全面、深入地认识和理解世界。 示例：①科学观察能让我们直接感知自然的奇妙。就像文本一中，研究者通过高速摄像观察蚊子被雨滴击中的瞬间，发现蚊子体重极轻，在空中被击中时采取“不抵抗”策略，利用自身特点化解冲击力得以生存。这启示我们，在生活中仔细观察自然现象，如蚂蚁搬运食物、蜜蜂采蜜等，能发现生物独特的生存方式和自然规律，让我们对世界的认知更直观、鲜活。②科学阅读则为我们打开更广阔的知识大门。文本二提到阅读名家名著能让我们获益良多，从科普作品中了解天文、历史等多领域知识。在生活中，阅读科普书籍能让我们知晓宇宙的浩瀚、生命的演化；阅读科学传记能让我们感受科学家的探索精神。科学阅读能突破时间和空间的限制，让我们站在巨人的肩膀上，更全面、深入地理解世界。③科学观察与科学阅读相辅相成，让我们从不同角度认识世界，不断丰富对世界的理解，激发探索未知的热情。 押题猜想六 记叙文阅读 （亲情主题） 试题前瞻·能力先查 【新考法】阅读文本，完成下列题。 耧车 李锐 ①孙子牵着黄牛走在前头，爷爷扶着耧车跟在后头。一个七岁，一个七十岁。随着起伏的脚步，山谷里响起叮当叮当的牛铃声，舒缓，从容，悠远得好像一个神话的开头。 ②明艳的太阳把潮湿的山野晒出一层淡淡的雾气，一转眼，薄雾散尽。树丛里跳出耀眼的连翘花，黄灿灿的像火炬，在山坡上东一簇西一簇地燃烧着。布谷鸟的叫声远远地传过来，忽隐忽现。老福田看着孙子稚嫩的后背，圆圆的脑袋，心里不由得一阵发软。 ③“牛牛，你累吗？累了就歇歇吧。” ④孙子牵了牛，脆生生地回答：“爷，走吧，我不累。”而后又反问：“爷，你累吗？” ⑤老福田开心地笑起来：“呵呵，不累，不累，牛牛不累，爷爷更不累。” ⑥翻耕过的土地吸了雨水，又松又软。镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里。正是开耕下种的好日子，可是山谷的梯田里冷冷清清的，只有孤零零的这爷孙俩。蓝天黄土之间，两个人，一头牛，一架耧车，排成小小的一个队伍。一垄三行，一去一回。渐渐地，播种好的行垄宽阔起来。 ⑦春天的气息被太阳晒得很舒服，很暖和。停止了耕作的母牛放松了身体，轻轻甩着尾巴，开始有滋有味儿地反刍，温顺的大眼睛一眨一眨。黄牛身后，爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来，也放松了身体。布谷鸟的叫声又在山谷里响起来。 ⑧牛牛说：“爷，好听。”老福田说：“是呢，怪好听。” ⑨牛牛说：“爷，你说是谁告给它的，为啥它种谷的时候就叫呀？” ⑩这个问题有点难，老福田想了想：“是老天爷告的，山上树绿了，连翘花开了，布谷鸟就知道自己该叫了。” ⑪牛牛叹了口气，正儿八经地发起愁来：“也不知道去了南柳村，那里还能不能听到布谷鸟叫了？” ⑫老福田心里一动，想到拆迁并村的事情。县政府、乡政府已经开过多少次会了，这一带的山底下勘探发现了大煤矿，已经开始修桥、修路，还要修建采煤厂、洗煤厂、焦炭厂，要把偏远、人少的小村子，合并到大村子里去，给煤矿腾地方。老林沟也一样，人一走，村子就荒了。到明年，这个世界上就没有老林沟了。 ⑬孙子的担心老福田回答不上来，老福田自己也不知道，开了煤矿的南柳村有没有布谷鸟。老福田只好把青筋暴突的老手伸出来，把怜惜轻轻地放在孙子圆圆的小脑袋上。 ⑭牛牛忽然转了弯儿：“爷，黄牛为啥会驾耧啊？” ⑮老福田捏下孙子衣服上的一片草叶：“都是慢慢调教的。和你一样，你小时候不是也不会说话，不会干活儿，后来大人们慢慢教，就会了。” ⑯牛牛又拐了个弯儿：“爷，咱的耧车是你做的吗？” ⑰“不是。” ⑱“那是谁做的？” ⑲看着孙子困惑的眼睛，老福田笑了：“爷爷今天就跟牛牛说说，耧车到底咋来的。”老福田边说边点起一根烟。 ⑳“从前，存不下粮食，遇上灾荒年，饿死的人成千上万。有一天，鲁班爷坐在地头上正为这发愁，想着想着睡着了，做了一场梦。第二天，鲁班爷就照着梦里的提示，造出这个好使的三脚耧车，一架耧车能顶三架犁，快多啦！从此往后，天下百姓春天摇耧，夏天锄草，秋天收割，冬天屯粮，年年如此，就这样，大人教孩子，师傅教徒弟，子子孙孙一直到现在，也不知道重复了几万几千年。” ㉑牛牛朝着梯田扭过头去，阳光下，椴木做的三脚耧车投射出短短的身影，稳稳插在黄土里，轻巧，精致，简直就像一个精灵。 ㉒老福田掐灭烟头，撑着地塄上的石头站起身来招呼孙子：“牛牛，来，歇好了，还得把咱的地种完。这块地可再没有千年万年了，世世代代种它，收它，种了千年万年，收了千年万年，现在就剩下今年这一回啦，今年种了谷子，明年就没人种了，就变成荒地了，变回几万几千年前那个模样……” ㉓说到这，老福田笑了，牛牛瞪大了眼睛：“爷，你说的是啥呀，爷？” ㉔老福田摆摆手：“娃，给爷爷牵牛，咱们再给它种最后一回庄稼……” ㉕蓝天黄土之间，那支小小的队伍又走动了，牛铃声又叮当叮当地响起来，老福田抬起有些昏花的老眼，温暖的目光不舍地抚摸着群山，布谷鸟又在叫，东一声，西一声…… ㉖看着孙子稚嫩的后背，老福田觉得有眼泪涌了出来。 （节选自李锐小说集《太平风物：农具系列小说展览》有删改） 1．阅读全文，梳理故事情节，完成思维导图。 2．文中的细节描写蕴含着丰富的意味，请联系文本，回答问题。 （1）树丛里跳出耀眼的连翘花，黄灿灿的像火炬，在山坡上东一簇西一簇地燃烧着。（句中“跳出”一词妙在何处？） （2）文中多次写到布谷鸟的叫声，有何作用？ 3．作者为什么要塑造牛牛这一人物形象，请结合文本内容简要分析。 4．老福田坚持用耧车完成最后一次耕种，你怎样理解他的这一行为？ 【答案】1．（1）耕作休息时，爷爷想到拆迁并村的事情 （2） 平静（安宁、从容、温和）（3）眷恋（不舍、惋惜） 2．（1）示例：“跳出”一词化静为动，赋予连翘花动态与蓬勃的生命力，生动地写出了连翘花在雨后突然绽放、颜色耀眼的景象。 （2）示例：前两处布谷鸟的叫声悠远、忽隐忽现，营造了山村春耕时静谧、悠远的自然环境氛围；鸟鸣自然引出孙子对“为啥它种谷的时候就叫”的好奇，进而引出拆迁、土地将荒的对话，推动了小说情节发展；结尾处布谷鸟的叫声依旧在，田野将不复存在，体现了老福田内心的伤感与惋惜。 3．牛牛参与播种、在田间追问耧车的用法与来历，成为串联全文的线索，推动了情节的发展；牛牛的“稚嫩”“好奇”“追问”，触动了祖父对传统农耕方式的追忆及深厚感情；引发了读者对“农耕文明价值”以及如何传承的思考。 4．示例 用耧车这种传统农具耕种，代表了古老的农耕文明。在现代化的浪潮中，土地被征用开煤矿等，形成了传统与现代的冲突。老福田坚持用耧车完成最后一次耕种，不仅是在完成最后一次耕种，更是在与陪伴自己一生的农具、土地告别；不仅是对土地的眷恋、对往昔岁月的怀念，还是对传统农耕文化的敬畏与不舍。这“最后一次”是在时代变迁中，对传统农耕文化的执着、坚守与无奈。 老福田通过这次耕种，不仅是在完成农活，更是在与陪伴自己一生的农具告别，体现了他对传统农耕方式的深厚感情和对土地的无限热爱。 示例：老福田通过这次耕种，是在继续完成未完成的农活，对过去劳作方式的告别，对故土的眷恋。 【解析】1．本题考查概括文章内容。 第一空，结合“忧虑”，找到第⑪段“牛牛叹了口气，正儿八经地发起愁来：‘也不知道去了南柳村，那里还能不能听到布谷鸟叫了？’”，第⑫段“老福田心里一动，想到拆迁并村的事情……老林沟也一样，人一走，村子就荒了。到明年，这个世界上就没有老林沟了”可知，孙子牛牛在休息的时候担忧以后迁村以后不知能否听到布谷鸟的声音，爷爷老福田由此想到想到拆迁并村的事情。 第二空，结合“孙子牵牛，爷爷扶耧，二人开始播种”，找到第⑥段“镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里。正是开耕下种的好日子，可是山谷的梯田里冷冷清清的，只有孤零零的这爷孙俩。蓝天黄土之间，两个人，一头牛，一架耧车，排成小小的一个队伍。一垄三行，一去一回。渐渐地，播种好的行垄宽阔起来”，第⑦段“停止了耕作的母牛放松了身体，轻轻甩着尾巴，开始有滋有味儿地反刍，温顺的大眼睛一眨一眨”可知，孙子牵牛，爷爷扶耧车，二人开始播种。此时，他们非常从容，周围很安宁。 第三空，结合“爷爷让孙子牵牛，继续最后一回耕种”，找到第㉔段“老福田摆摆手：‘娃，给爷爷牵牛，咱们再给它种最后一回庄稼……’”，第㉕段“老福田抬起有些昏花的老眼，温暖的目光不舍地抚摸着群山，布谷鸟又在叫”可知，爷爷和孙子坚持最后一次耕种，难舍故土与传统，这体现其眷恋之情。 2．本题考查赏析句子。 （1）结合第②段“明艳的太阳把潮湿的山野晒出一层淡淡的雾气，一转眼，薄雾散尽。树丛里跳出耀眼的连翘花，黄灿灿的像火炬，在山坡上东一簇西一簇地燃烧着”可知，这是描写老林沟山野春日的景象。“跳出”运用拟人手法，赋予连翘花以人的动作，生动形象地写出了连翘花在雨后突然绽放，映入眼帘的鲜艳夺目之感。“像火炬”“燃烧着”表现连翘花色彩的浓烈，引人注目，表现其蓬勃绽放的生命力，突出春日里万物勃发的气息。 （2）结合第⑦段“黄牛身后，爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来，也放松了身体。布谷鸟的叫声又在山谷里响起来”，第⑧段“牛牛说‘爷，好听。’老福田说：‘是呢，怪好听。’”，第⑩段“这个问题有点难，老福田想了想：‘是老天爷告的，山上树绿了，连翘花开了，布谷鸟就知道自己该叫了。’”，第⑪段“牛牛叹了口气，正儿八经地发起愁来：‘也不知道去了南柳村，那里还能不能听到布谷鸟叫了？’”，第⑫段“老福田心里一动，想到拆迁并村的事情……要把偏远、人少的小村子，合并到大村子里去，给煤矿腾地方。老林沟也一样，人一走，村子就荒了。到明年，这个世界上就没有老林沟了”可知，布谷鸟是故事发生的背景，爷孙在耕种休息时听到春日的布谷鸟鸣叫。布谷鸟的叫声悠扬，营造了山村春耕时静谧、悠远的自然环境氛围。孙子听着这悠扬的鸟声，他对搬去南柳村后还能否听到布谷鸟的担忧，也让爷爷陷入对拆迁并村、故土将被废弃的怅惘之中。由此可见，“布谷鸟的叫声”推动了小说情节发展。 结合第㉔段“老福田摆摆手：‘娃，给爷爷牵牛，咱们再给它种最后一回庄稼……’”，第㉕段“老福田抬起有些昏花的老眼，温暖的目光不舍地抚摸着群山，布谷鸟又在叫，东一声，西一声”可知，爷爷和孙儿在故地的田地，虽然布谷鸟的叫声依旧在，以后的田野将不复存在，布谷鸟的叫声渲染离别前对家园和传统的不舍与伤感。 3．本题考查人物的作用。 结合第④段“孙子牵了牛，脆生生地回答：‘爷，走吧，我不累。’而后又反问：‘爷，你累吗？’”，第⑥段“正是开耕下种的好日子，可是山谷的梯田里冷冷清清的，只有孤零零的这爷孙俩。蓝天黄土之间，两个人，一头牛，一架耧车，排成小小的一个队伍。一垄三行，一去一回。渐渐地，播种好的行垄宽阔起来”，第⑦段“黄牛身后，爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来，也放松了身体。布谷鸟的叫声又在山谷里响起来”，第⑧段“牛牛说‘爷，好听。’老福田说：‘是呢，怪好听。’”，第⑨段“牛牛说：‘爷，你说是谁告给它的，为啥它种谷的时候就叫呀？’”，第⑩段“这个问题有点难，老福田想了想：‘是老天爷告的，山上树绿了，连翘花开了，布谷鸟就知道自己该叫了。’”，第⑪段“牛牛叹了口气，正儿八经地发起愁来：‘也不知道去了南柳村，那里还能不能听到布谷鸟叫了？’”，第⑫段“老福田心里一动，想到拆迁并村的事情……要把偏远、人少的小村子，合并到大村子里去，给煤矿腾地方。老林沟也一样，人一走，村子就荒了。到明年，这个世界上就没有老林沟了”第⑯段“牛牛又拐了个弯儿：‘爷，咱的耧车是你做的吗？’”，第㉑段“牛牛朝着梯田扭过头去，阳光下，椴木做的三脚耧车投射出短短的身影，稳稳插在黄土里，轻巧，精致，简直就像一个精灵”，第㉒段“牛牛，来，歇好了，还得把咱的地种完。这块地可再没有千年万年了，世世代代种它，收它，种了千年万年，收了千年万年，现在就剩下今年这一回啦，今年种了谷子，明年就没人种了，就变成荒地了，变回几万几千年前那个模样”，可知，牛牛是一位线索人物，他对布谷鸟、耧车的好奇，不断提问，推动故事发展，引出耧车来历、村庄拆迁、最后一次耕种等关键内容，推动了情节的发展。 牛牛的单纯无邪与即将失去故土的现实形成强烈反差。他“发愁”能否再听到布谷鸟叫，这种孩子式的担忧引发了祖父爷爷对故土、对农耕文明的深情。他的存在，使“最后一次耕种”的意义更加沉重，这不仅是一块地的消失，更是一种生活方式、一种文化记忆的终结，触发了读者对“传统农耕文明应如何传承发展的思考，体现工业化对传统乡村的冲击，引发读者思考。 4．本题考查理解文章内容。 结合第⑫段“县政府、乡政府已经开过多少次会了，这一带的山底下勘探发现了大煤矿，已经开始修桥、修路，还要修建采煤厂、洗煤厂、焦炭厂，要把偏远、人少的小村子，合并到大村子里去，给煤矿腾地方。老林沟也一样，人一走，村子就荒了。到明年，这个世界上就没有老林沟了”，第⑳段“鲁班爷就照着梦里的提示，造出这个好使的三脚耧车，一架耧车能顶三架犁，快多啦！从此往后，天下百姓春天摇耧，夏天锄草，秋天收割，冬天屯粮，年年如此，就这样，大人教孩子，师傅教徒弟，子子孙孙一直到现在，也不知道重复了几万几千年”，第㉑段“牛牛朝着梯田扭过头去，阳光下，椴木做的三脚耧车投射出短短的身影，稳稳插在黄土里，轻巧，精致，简直就像一个精灵”，第㉒段“这块地可再没有千年万年了，世世代代种它，收它，种了千年万年，收了千年万年，现在就剩下今年这一回啦，今年种了谷子，明年就没人种了，就变成荒地了”，第㉔段“老福田摆摆手：‘娃，给爷爷牵牛，咱们再给它种最后一回庄稼……’”，第㉕段“老福田抬起有些昏花的老眼，温暖的目光不舍地抚摸着群山，布谷鸟又在叫，东一声，西一声”可知，老福田明知老林沟要因发展煤矿而荒废，仍要在此播下最后一季庄稼，这体现他对故土的眷恋。 耧车是一种传统农具耕种，代表了古老的农耕文明。这是他最后一次耕种，他用最传统的耧车完成最后一次劳作，是在与陪伴自己一生的农具、土地告别。 老福田深知煤矿开采、村庄搬迁是大势所趋，他无力改变，但他只能在此种下最后一回庄稼。这体现传统农耕与现代工业发展的冲突。他坚持用耧车完成最后一次耕种，他用最传统的耕作方式，来表现对故土难舍的深情，更是对即将消逝的传统的一次郑重告别，表达了他对传统农耕方式的深厚感情和对土地的无限热爱。据此分析组织答案即可。 示例： 老福田坚持用耧车播最后一遍种，体现了他对祖辈耕地和传统农具的深厚眷恋、对故土的依依不舍，也包含着对传统文化的坚守与传承的渴望。在即将搬离故土，田地即将荒弃之际，他用这种方式告别土地，体现了他对传统农耕方式的深厚感情和对土地的无限热 分析有理·押题有据 河北中考现代文阅读遵循“稳字当头、适度创新、素养立本”原则，固定为“散文/小说+非连续性文本”搭配，聚焦文学作品与非连续性文本两大模块，涵盖情节梳理、词句赏析、信息提取等核心考点，兼顾燕赵地域文化与红色文化渗透。命题依据中考真题、教材要求，选材侧重河北本土素材、时代热点及经典文本。备考需掌握文体知识，强化新增考点训练，积累本土素材，牢记高频考点，提升文本解读能力。 终极猜想·精练通关 （2026·山东泰安·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 响亮的晶光 朱辉 ①朱砂对我而言是陌生的，离我最近的也就是钤印时的印泥。那颜色特别红，与墨色衬映，色若丹霞，煞是好看。小区里长着三株桂花，两株开花早，金色，另一株一个多月后才开，红色，请教别人才知道，这是丹桂，还有一种叫朱砂丹桂的桂花更稀少，是罕见的品种，我没有见过。我虽曾见过江苏苏州一种特别鲜艳的梅花，叫朱砂梅，但对朱砂的印象更多存在于书籍中，它是威严的，也是雅致的、伤感的，更多的则是神秘。 ②朱批，那夺目的颜色就来自朱砂，代表着威仪和权威。古代帝王批阅奏折，便是用毛笔蘸朱砂。朱笔和御玺都要用到朱砂；朱砂的重要不言而喻。 ③朱砂也是雅致的、伤感的。杜甫“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪”，白居易“朱砂贱如土，不解烧为丹”，苏轼“红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇”……丹朱点点，遍落于诗词长卷。我们能读出身世之感、闲愁雅叹，还能窥见古人对朱砂入药炼丹的痴迷。 ④朱砂历来被用为中药材，《神农本草经》将朱砂列为“上品”，称其“养精神、安魂魄”，认为它可以镇静催眠、解毒防腐，不少帝王用它炼丹。古人还用朱砂做化妆品，淡扫蛾眉，轻点绛唇。 ⑤作为意象，朱砂依然活跃在我们的文学中，它是古诗词中丹朱的余韵，是当代文学中的一点残红。网上曾有个帖子，“说说文学史上著名的开头”，跟帖很多，一眼望不到头，其中张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》得票不少：“娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”朱砂痣是美好的凝聚，是求而不得的象征。 ⑥我之前从未见过朱砂的原物，没想过它从哪里来，直到我到了贵州铜仁，走进了朱砂的产地。 ⑦这里是朱砂古镇，郁郁青山上，有许多矿洞，早已被荒草掩没。最大最深的矿洞还原样保留着，与当年的厂区一起，建成了国家4A级旅游景区。这里曾是中国最大的汞工业生产基地，后来资源逐渐枯竭。保留矿洞和厂区，是一个聪明的策略。 ⑧小镇有个大门，门楣上4个鲜红大字：“那个年代”——我在心里问：是朱砂写的吗？那个年代的厂房、邮局、卫生所、浴室、理发室、保卫科皆原样保留，对我这个曾在国营大厂工作的人来说，一切都是那么熟悉，那么亲切；广场边是巍峨的礼堂，苏式风格。这里所有的建筑、设施、标语，都成了标本，是纪念物，时间仿佛在这深山里沉积了。 ⑨参观地下坑道，令我大开眼界。我第一次看到了天然的朱砂。坑道两边散落着无数碎石，捡起一块，可能什么也找不到，再捡一块，或许仍是失望。但终于，在一块石头的碴口处，看到了细碎的红光！ ⑩这就是朱砂，是朱砂的原生矿石。在石头上，它往往只有指甲盖大小，在石缝中闪亮的是箭镞样的细微晶体。我惊讶的是，朱砂实在太小了，要把它从大山深处掘出，再破碎筛选，用磁铁吸去含铁杂质，然后用水淘去杂石和泥沙，最后才能得到纯度合格的极细粉末。 ⑪一粥一饭当思来之不易，这个道理我懂得，但从来没有想到，从地处偏僻的大山，到达庙堂之上和文人墨客的画案，这艳丽的红色竟走过了如此遥远的距离。 ⑫我捡到了一块朱砂原石。这块石头朱砂富集，石头的形状也颇堪玩味。出得洞来，阳光灿烂，朱砂的晶体闪闪发亮，那红色如锐利的芒刺。它在说话，在歌唱，亿万年的掩埋后，它终于能与阳光同歌共舞。 ⑬不由想起了前一天欣赏的苗家花鼓。广场上，数十位身着苗族传统服装的俊男美女，双手握槌，翩然起舞。他们的动作如行云流水，鼓声震天，声播四方。清冽的空气，俊美的青年，他们的鼓阵，就像朱砂的晶簇，激越的鼓声是正午的阳光下耀眼的光芒，射向天际。 （选自《人民日报》，有删减） 1．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．文章以“朱砂”为线索，串联起印泥、朱砂梅、朱批、诗词、药材等内容，脉络清晰。 B．作者自幼熟悉朱砂，见过朱砂丹桂与朱砂原石，对朱砂的威严、雅致、神秘的多重特质有着真切而深刻的体会。 C．作者在朱砂古镇见到原生朱砂，深感其开采提纯不易，更体会到这抹红色从深山到画案的遥远历程。 D．文章通过描写不同场景下的“晶光”，赞美历经沉淀仍熠熠生辉的生命力量，传递出积极向上的生活态度。 2．下列对文章写法的赏析，不正确的一项是（    ） A．第③段引用杜甫、白居易、苏轼的诗句，丰富文章内涵，印证朱砂在古典诗词中的雅致与伤感。 B．第⑧段写“那个年代”的厂区建筑原样保留，既交代历史背景，也流露出作者对旧时光的深切怀念。 C．第⑩段描写朱砂从开采、筛选到提纯的过程，运用比喻和拟人手法，突出其珍贵稀有与来之不易。 D．文章语言典雅优美，综合运用记叙、描写、抒情等表达方式，由文化意象过渡到实地探访，意蕴深厚。 3．请结合文章，从句式角度和感官角度分别赏析第⑬段画线句子。 他们的动作如行云流水，鼓声震天，声播四方。清冽的空气，俊美的青年，他们的鼓阵，就像朱砂的晶簇，激越的鼓声是正午的阳光下耀眼的光芒，射向天际。 4．“朱砂”这一意象在文中承载了哪些内涵？请作简要分析。 【答案】1．B 2．C 3．句式角度：长短句结合，句式灵动。短句节奏明快，凸显鼓声壮阔、表演气势；长句舒展舒缓，便于情感抒发。同时运用整齐的名词短语，语言凝练，画面感强； 感官角度：运用多感官描写。从听觉上写出鼓声雄浑浩荡；从视觉上描摹轻盈的动作与鲜明景象，视听交融，联想巧妙；从触觉上写出山间清冽的环境，烘托氛围，尽显花鼓表演蓬勃的生命力，富有感染力。 4．朱砂象征皇家的威仪与权威；作为古典诗词里的文学意象，承载古人雅致的情思与身世闲愁；朱砂可入药安神，也可作美妆原料，具有实用的生活价值；象征美好珍贵、求而不得的遗憾与美好念想；象征历经沉淀后仍坚韧向上的生命；象征热烈昂扬、蓬勃鲜活、向阳闪耀的生命力量。 【解析】1．B.第①段作者明确说朱砂对他而言是陌生的，自己没有见过朱砂丹桂，第⑥段明确说自己“从未见过朱砂的原物”，可知该项表述与原文相悖。 2．C.结合第⑩段内容可知，本段仅平实叙述朱砂从开采、筛选到提纯的过程，突出其来之不易，未使用比喻、拟人手法。 3．句式角度：长短句结合，句式灵动。“鼓声震天，声播四方”等短句节奏明快，勾勒出鼓声壮阔的场面，凸显花鼓表演的气势感；后半部分长句舒展，契合情感抒发的节奏。同时以“清冽的空气，俊美的青年”等名词短语构句，句式整齐，简洁凝练，画面感强； 感官角度：作者调动多重感官进行描写。听觉上，“鼓声震天，声播四方”“激越的鼓声”，写出苗族花鼓声音雄浑、声势浩荡；视觉上刻画行云流水的动作、俊美的青年、如晶簇般的鼓阵与耀眼光芒，画面鲜活明亮；作者还将听觉上的鼓声化作视觉里耀眼的晶光，视听交融，联想精妙。触觉上通过“清冽的空气”写出山间环境清爽，烘托出表演场地开阔清新的氛围。多感官结合，尽显花鼓表演蓬勃的生命力，感染力极强。 4．第②段：帝王批阅奏折的朱批取自朱砂，代表着威仪与权威，可知朱砂象征古代皇家的威严、权力与尊贵； 第③段：文中点明朱砂兼具雅致与感伤的气质，常现身于古典诗词，是古典诗词里的文学意象，承载着古人身世飘零的感慨与清雅的愁绪； 第④段：朱砂可入药养护心神，同时古时也被用作女子化妆的原料，可知朱砂具备实实在在的实用价值； 第⑤段：由“朱砂痣是美好的凝聚，是求而不得的象征”可知，朱砂代表心底珍贵美好、求而不得的遗憾与美好念想； 第⑩、⑫段：朱砂深藏于大山深处，开采提纯十分不易，历经漫长岁月深埋，依旧能绽放光芒，可知它象征历经磨砺沉淀后仍坚韧向上的生命； 第⑬段：原文将鼓阵比作“朱砂的晶簇”，鼓声如耀眼光芒，可知，朱砂象征热烈昂扬、蓬勃鲜活、向阳闪耀的生命力量。 （2026·四川巴中·一模）完成下面小题。 远行 李森祥 ①一走进大溪滩，就能望见我家的屋，望见那扇开启着的门。门像掉光了牙齿的老人之口，像是要说什么，又像是什么也不想说。有时，我觉得门总是在等。 ②我去县城参加征兵体检，合格了。该怎么向父亲母亲说呢？他们愿意儿子离开那么长久吗？ ③母亲坐在门槛上，两手抵在下巴上，目光恍惚。听我叫她一声，眼睛就有些红了，扯起围裙揩眼角，叹了一口气说：你一定合格了。母亲说完就离开门槛去烧晚饭。 ④我就坐在母亲坐过的地方，屁股下面热烘烘的。父亲声音很低地说：你娘等你半天了。 ⑤第二天起，我就发觉，芋艿、薯丝炒辣椒、大白菜，这些平日里最爱吃的菜，几乎每顿都有。我对母亲说：你不用搞这搞那了，我们又不是才认识，我是你儿子。母亲说：儿子出门就是客。娘对不住你。人家儿子上大学出远门，都要办一桌酒肉饭的。娘办不起，你别怪。 ⑥母亲杀了一只鸡，这是我们家唯一的鸡。这鸡过年要派大用，母亲却将它杀了。她像是早有准备，把弟弟妹妹都支开，才端出鸡让我吃。我怎么咽得下？我坚持全家人一起吃，不然，我一口也不吃。母亲只好让步。吃的时候，弟弟妹妹们却都不肯往鸡肉里动筷子。后来我发现母亲的眼睛都在往弟弟妹妹的脸上瞟。 ⑦我离家的日子快到了，母亲愈发忙，门槛上跨进跨出的，忙得她平日里最喜欢坐的门槛也不坐了。 ⑧终于到了这天。早晨，我睁开眼时，看到我脑袋旁摆着一套崭新的蓝咔叽布中山装。这是母亲的习惯。每年过年时，母亲总是在年夜里悄悄放上一套新衣在我枕头旁，让我能穿着新衣去和村里的小伙伴们比谁的衣服做得好。比过了，就疯玩。常常是，新衣服穿一天就弄得很脏或把扣子绷掉了。晚上，母亲一边给我钉扣子，一边埋怨我：你这孩子，娘给你做套衣服不容易，你怎么一点都不爱惜……今天，我又穿上新衣服了。我知道该怎么爱惜，却要走了。 ⑨村子里的人知道我要走，都来看。屋子里，屋门口，有不少人。房里只有母亲。母亲坐在一只旧的箱柜前，箱柜上翻开一只梳妆盒。梳妆盒是母亲的陪嫁，这几年不大见到她用，梳妆盒很旧了，镜子已经氧化得斑斑点点。母亲的脸映在镜子里，我看到母亲的脸也斑斑点点。母亲很耐心很仔细地梳着头，头发滋滋的。母亲将扑了水的头发梳得很光鲜。 ⑩母亲见我很仔细地看她，就不好意思地一笑说：娘老了。我连忙说：娘不老。 ⑪娘就笑笑。结果一笑笑出满脸皱纹。 ⑫我见了，心里怦然一动，眼眶里热热的，便连忙退出房门。 ⑬该上路出远门了，门外有很多人送我。当我一脚跨出门槛的时候，无意之中碰了一下我家的木门，木门吱—嘎叫了一长声。回来，这一声也很深地刻进我心里。 ⑭突然，有个女人叫了一声，说：你们家今天跟过年一样。我发现，我们家人人都穿着新衣服，的确跟过年一样。 ⑮我走到母亲与父亲面前，想唤他们一声，结果喉咙里像堵着什么，只是低低说一声，我去了。我点点头，父母亲也就点点头。 ⑯我在大溪滩的旷野里，再一次回头，再一次遥望我家的门。我母亲穿着新衣，梳着很光鲜的头，倚在木门上。父亲坐在门口，猛抽旱烟。 ⑰从这时起，我不知道，父母以及那扇我走进走出的门是离我近了，还是开始遥远了…… ——选自《李森祥作品集〈台阶〉》 5．按时间顺序梳理相关情节与“我”的情感变化，填写表格。 时间顺序 情节概括 “我”的情感变化 体检合格后 ①_____ 忐忑、不知如何开口 离家前的日子 母亲杀鸡、每顿做“我”爱吃的菜 ②____ 离家当天早晨 ③_____ 感动、心酸 ④____ “我”跨出门槛，回望家门 不舍、迷茫 6．文中母亲的形象细腻动人。请从下面两个句子中任选其一，分析其表达效果。 （1）母亲坐在门槛上，两手抵在下巴上，目光恍惚。 （2）母亲很耐心很仔细地梳着头，头发滋滋的。母亲将扑了水的头发梳得很光鲜。 7．文中多次写到“门”：开篇说“门总是在等”，结尾又说“不知道门是离我近了，还是开始遥远了”。请结合全文，谈谈你对这种看似矛盾表达的理解。 8．有人认为：《远行》中的“我”走出家门奔赴远方，在闯荡中追寻成长；《台阶》中的“父亲”坚守故土修筑高台，在执念中身陷束缚。请结合两篇文章内容，谈谈你对这两种人生追求的理解和得到的启示。 【答案】5． “我”因即将远行，忐忑着不知如何告知父母 感动、愧疚与不舍 母亲悄悄为“我”准备好崭新中山装，仔细梳妆，全家人都换上新衣 临行上路时 6．（1）这句话运用动作和神态描写，“抵着下巴”“目光恍惚”，生动写出了母亲预感儿子即将远行，既不舍得儿子离开，又不得不放手的心神不宁，藏着母亲对儿子深沉的牵挂与爱。 （2）这句话是母亲的动作细节描写，儿子远行母亲刻意把头发梳得光鲜，既体现了母亲对儿子远行这件事的重视，也想以整洁的模样给儿子留一个体面的印象，掩饰自己的悲伤，不让儿子带着牵挂上路，藏着母亲深沉的不舍与爱意。 7．这种表达并不矛盾：文中的“门”是家与亲情的象征。开篇说“门总是在等”，是说父母始终在家守候，家永远是接纳“我”的港湾，在情感上一直和“我”贴近。结尾说“不知道离我近还是遥远”，是因为“我”远行后，物理空间上和家拉开了距离；但“我”对父母、对家的牵挂从未消失，心理上亲情依然贴近，这句话写出了“我”离家后，既对远方迷茫，又割舍不下亲情的复杂感受，并不矛盾。 8．理解：两种人生选择本质都是对更好人生的追寻，没有高低优劣之分。《远行》中的“我”走出家门闯荡，是年轻人对自我成长的追求，在开阔的世界里实现成长，是属于年轻人的进取；《台阶》中的父亲扎根乡土，修筑高台阶是为了赢得尊重、改变境遇，这是那个时代农民对美好生活的追求，父亲晚年的不适只是理想实现后的不习惯，并非“身陷束缚”，他的奋斗本身就有价值。 启示：人生本就有多种活法，无论是走出去闯荡，还是扎根故土追寻梦想，只要向着心中的目标奋进，都值得尊重。我们选择人生方向的同时，也要理解不同时代、不同人的人生选择，并且不管走多远，都要铭记身后的亲情与自己的根。 【解析】5．第一空，结合第②段内容可知，“我”体检合格意味着即将远行，然而面对父母，“我”内心十分忐忑。一方面不确定父母是否愿意让自己长时间离开家，另一方面也不知该如何开口将这个消息告知他们。可概括为：“我”因即将远行，忐忑着不知如何告知父母； 第二空，结合第⑤—⑥段内容可知，母亲在“我”离家前的日子里，每顿都做“我”爱吃的菜，还杀了家里唯一过年要用的鸡，这些举动饱含着母亲对“我”深深的爱和不舍。“我”能真切感受到母亲这份浓烈的情感，内心被深深触动，所以充满了感动。同时，“我”也意识到自己即将远行，不能常伴父母身边尽孝，因而心生愧疚。可概括为：感动、愧疚与不舍； 第三空，结合第⑧⑨段内容可知，母亲悄悄为“我”准备好崭新的中山装，就像每年过年时一样，这让“我”回忆起过往新衣带来的欢乐，而如今“我”虽知道要爱惜新衣，却即将远行，这种反差让“我”内心满是感动。母亲仔细梳妆，对着斑斑点点的镜子，笑着露出满脸皱纹，“我”看到母亲的衰老，联想到母亲为家庭的付出以及自己即将离开，不禁心酸落泪。并且全家人都换上新衣，营造出过年的氛围，这是母亲默默为“我”远行做的精心准备，更让“我”深受感动，同时也因即将离家而对家人充满不舍。可概括为：母亲悄悄为“我”准备好崭新中山装，仔细梳妆，全家人都换上新衣； 第四空，结合第⑬—⑯段内容可知，“我”跨出门槛，回望家门，是在临行上路时。 6．（1）这句话运用动作和神态描写，“抵着下巴”这一动作，精准地刻画出母亲沉思时的姿态，仿佛在内心反复权衡着什么；“目光恍惚”则生动展现出母亲此时的心神不宁。母亲预感到儿子即将远行，内心满是纠结与不舍，既心疼儿子要独自面对未知的旅程，又深知无法阻拦儿子追求前程。这一系列描写，将母亲复杂的心境细腻呈现，藏着母亲对儿子深沉的牵挂与爱。她或许在回忆儿子成长的点点滴滴，或许在担忧儿子远行后的生活，每一个细微的动作和神态，都饱含着浓浓的母爱。 （2）这句话是母亲的动作细节描写。儿子远行在即，母亲刻意把头发梳得光鲜，这一行为意义深远。它体现了母亲对儿子远行这件事的高度重视，在母亲心中，儿子的每一个重要时刻都值得用心对待。同时，母亲也想以整洁、精神的模样给儿子留下体面的印象，让儿子看到母亲状态良好，从而放心远行。母亲内心其实满是悲伤与不舍，但她选择掩饰，不想让儿子带着牵挂上路。这看似平常的梳头动作，藏着母亲深沉的不舍与爱意，每一个细节都倾注着母亲对儿子无尽的关怀与祝福。 7．结合①②段内容可知，开篇虽未直白表述“门总是在等”，但字里行间透露出家如门般始终在等待“我”的意味。在“我”即将远行、内心忐忑不安时，门象征着家与父母，意味着无论“我”走多远、离开多久，家永远是那个温暖且包容的港湾，父母会一直守候，在情感上与“我”紧密相连，从未有过疏离。 结合第⑯—⑰段内容可知，结尾处“我”踏上远行之路，在旷野中回头遥望家门，此时物理空间上“我”与家的距离越来越远。然而，“我”对父母和家的牵挂却从未消减，心理上亲情依旧贴近。但面对未知的远方，“我”又感到迷茫，不确定未来与家的关系会如何变化。所以“不知道门是离我近了，还是开始遥远了”这句话，生动地写出了“我”离家后既对远方充满迷茫，又割舍不下对亲情的眷恋的复杂感受，开篇与结尾看似矛盾的关于“门”的表述，实则从不同角度展现了“我”与家、与父母之间深厚的情感联系以及“我”内心复杂的情感变化，并不矛盾。 8．首先，梳理两文内容：先回顾《远行》里“我”的行为，如体检合格后面对离家的复杂心情，离家前母亲准备、临行时的不舍等，明确“我”走出家门去闯荡以追寻成长；再梳理《台阶》中父亲为修高台阶付出的努力，像多年准备材料、辛苦劳作等，看出父亲坚守故土修筑高台，被执念束缚。接着，分析不同追求：分析“我”走出家门，是主动拥抱新环境、新挑战，在闯荡中积累经验、磨炼意志，实现自我成长；而父亲坚守故土修筑高台，源于对地位提升的渴望，这种执念让他过度劳累，陷入身心束缚。最后，阐述理解启示：理解两种追求各有意义，“我”的闯荡体现进取精神，父亲的坚守展现对传统观念的执着。启示我们要根据自身情况选择追求，既要有闯荡的勇气，也要避免被执念束缚，保持平衡，实现人生价值。 示例： 理解：在《远行》中，“我”体检合格后毅然选择走出家门，面对离别虽有对父母的不舍，但更多的是对远方的憧憬，渴望在闯荡中积累经验、磨炼意志，实现自我成长，这是勇敢追求新生活、积极进取的人生姿态。而《台阶》里的父亲，一生坚守故土，把修筑高台阶当作人生目标。他多年辛苦筹备材料，不辞辛劳地劳作，只为提升自家在村里的地位。然而，这一执念让他过度劳累，身体受损，陷入了一种无形的束缚之中，失去了生活的其他乐趣。这两种人生追求各有意义。“我”的远行展现出勇于突破舒适区、开拓新天地的精神，能让人接触到更广阔的世界，获得更多发展机会。父亲的坚守则体现出对传统观念的执着，对家庭的责任感。 启示：人生追求应灵活适度。既要有“我”那样勇敢闯荡的勇气，积极追求成长与进步；也要避免像父亲一样被执念过度束缚，在追求目标的过程中，留意身边的美好，保持身心的平衡，如此才能走出属于自己的精彩人生。 （2026·广东梅州·一模）阅读下面文字,完成下面小题。   中国太阳(节选) 刘慈欣 ①陆海站在航天大厦的楼顶，凝视着天空中快速移动的中国太阳，在它的光芒下，首都的高楼投下了无数快速移动的影子，使得北京仿佛是一个随着中国太阳转动的大面孔。 ②这是中国太阳最后一次环绕地球运行，它已达到了第二宇宙速度，将飞出地球的引力场，进入绕太阳运行的轨道。这艘人类第一艘载人恒星际飞船上有二十个乘员，除水娃外，其他人是从上百万名志愿者中挑选出来的，其中包括三名与水娃共事多年的“镜面农夫”①。 ③陆海的思绪回到了二十三年前那个闷热的夏夜，在那个西北城市，他和一个来自干旱土地的农村男孩怀揣着各自的目标登上了开往北京的夜行列车。等到在高耸入云的指挥中心再见面时，水娃居然做起了蜘蛛人的工作，“想不想换个工作？”“换工作?我还能干什么?”“还是干高空清洁工，但在我们这里干。”“你们大楼的玻璃不是刚擦过吗？”“不，不是让你擦大楼，是擦中国太阳。 ④作为告别，中国太阳把它的光斑依次投向各大城市，让人们最后一次看到它的光芒。最后，这光斑投向大西北，水娃出生的那个小村庄就在光斑之中。 ⑤村边的小路旁，水娃的爹娘同乡亲们一起注视着向东方飞行的中国太阳。 ⑥水娃爹喊道：“娃啊，你要到老远的地方去吗？” ⑦水娃从太空中回答：“是啊爹，怕是回不了家了。” ⑧水娃娘问：“那地方很远？” ⑨水娃回答：“很远，娘。” ⑩水娃爹问：“比月亮还远吗？” ⑪水娃沉默了几秒钟，用比刚才低许多的声音说：“是的，爹，比月亮远些。” ⑫水娃的爹娘并不难过，他们觉得娃在比月亮还远的地方干大事，倍感骄傲。况且这年代了不起，就算远在天涯海角，也能随时和娃说话，在小电视上见他，跟面对面没啥区别。可他们不会想到，随着时间推移，屏幕里的儿子会越来越迟钝。起初对爹娘的问话，他要想几秒才回应，后来时间越来越长，一年后竟要呆滞一个多小时才作答。最终儿子会消失，他们会被告知水娃要睡四十多年。之后，水娃的爹娘会用尽余生，继续照料那块曾贫瘠如今已肥沃的土地，在充满艰辛却也满足的日子里走完一生。他们心底最大的愿望，便是盼着遥远未来的某一天，归来的儿子能看到一个愈发美好的家园。 ⑬中国太阳正在飞离地球轨道，它在东方的天空中渐渐暗下去，它周围的蓝天也慢慢缩为一点，最后，它将变为一颗星星融入群星之中，但早在这之前，恒星太阳的曙光就会把它完全淹没。 ⑭曙光也照亮了村前的这条小路，二十四年前的那天，也是在这清晨时分，在同样的曙光下，一阵干风吹过，前面这条出村的小路淹没于黄尘之中，一个西北农家的孩子怀着朦胧的希望在这条小路上渐渐远去，只为实现人生的第一个目标：喝点儿不苦的水，挣点儿钱。他在黑暗潮湿的矿井下喝到了第一口不带苦味的水，又在灯更多水更甜的省城为人埋头擦鞋。直到遇到了陆海，他开始走向浩瀚的宇宙空间…… ⑮这时北京的天已经大亮。陆海仍站在航天大厦的楼顶。望着中国太阳最后消失的位置，它已踏上漫长的星际征程。中国太阳将首先进入金星轨道之内，尽可能接近太阳以获取更大加速光压和更长加速距离，这需通过一系列复杂变轨实现，行驶方式酷似大航海时代驶逆向风的帆船。它将在七十天后穿越火星轨道，一百六十天后掠过木星，两年后飞出冥王星轨道，正式成为恒星际飞船，船上乘员届时将进入冬眠。四十五年后，飞船将掠过半人马座，宇航员短暂苏醒开展探测，地球需在飞船启程一个世纪后，才能收到相关探测信息。得益于半人马座三星的加速，中国太阳飞向天狼星时速度将达光速的百分之十五，于启程一个世纪后抵达这一双星系统。掠过天狼星A、B后，其速度将提升至光速的十分之二，向星空的更深处飞去。按照飞船上冬眠系统能维持的时间极限，飞船有望抵达波江座-ε星，甚至极小概率到达鲸鱼座79星，这两颗恒星均被认为可能存在的行星。 ⑯谁也不知道中国太阳将飞多远，水娃他们将看到什么样的神奇世界，也许有一天他们对地球发出一声呼唤，要上千年才能得到回音。但水娃始终会牢记母亲行星上的一个叫中国的国度，牢记那个国度西部一片干旱土地上的一个小村庄，牢记村前的那条小路，他就是从那里启程的。 【注释】①镜面农夫：是指专门擦拭中国太阳的反光镜的太空蜘蛛人。 (节选自《中国太阳》，有删改) 9．【梳理内容】请根据选文内容，补全水娃的人生轨迹梳理。 西北农村少年，第一个目标是( )→省城擦鞋，积累生存经验→成为____，负责擦拭中国太阳→入选恒星际飞船乘员，____ 10．【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第①段画横线的句子。 在它的光芒下，首都的高楼投下了无数快速移动的影子，使得北京仿佛是一个随着中国太阳转动的大面孔。 11．【赏析写法】请分析选文以水娃的人生回忆与飞船航行前景交织叙事的妙处。 12．【文化参与】中国太阳即将踏上恒星际旅程，航天部门计划为飞船制作一块“初心纪念牌”。请结合选文内容，为纪念牌撰写一段文字(80字左右)，要求突出水娃的初心与人类的探索精神，语言庄重且有感染力。 13．【链接名著】在恒星际飞船飞向深空开展探测的进程中，探索精神是一种非常宝贵的品质。下面人物同样具有探索精神，请从下面人物中任选一个，联系具体情节，说说你对其探索精神的理解。 《昆虫记》作者法布尔    《海底两万里》中的阿龙纳斯教授 【答案】9． 喝点儿不苦的水，挣点儿钱 太空蜘蛛人（镜面农夫） 踏上星际征程，探索宇宙深空 10．运用比喻的修辞手法，将北京比作一个随着中国太阳转动的大面孔，生动形象地写出了中国太阳快速移动时，高楼影子随其快速变化的景象，营造出一种宏大的氛围，也为下文中国太阳即将飞离地球的情节做铺垫。 11．将水娃从西北农村走出的平凡人生回忆，与飞船驶向宇宙的壮阔航行前景交织，既让水娃的人物形象更丰满，展现其从平凡到伟大的成长历程，又将个人命运与人类探索宇宙的壮举相连，深化文章主题；同时使叙事节奏张弛有度，平凡的温情与宇宙的浩瀚相互映衬，让文章更具感染力。 12．示例：从西北乡村的小路启程，怀质朴初心，踏万里星河；以无畏之勇，探宇宙洪荒。中国太阳载愿而行，愿以吾辈之探索，赴星海之征程，初心如炬，步履不停！ 13．示例一：法布尔具有执着的探索精神，他耗费数十年光阴，深入野外，细致观察各种昆虫的生活习性、繁殖方式，克服种种困难，反复实验与记录，甚至不顾自身安危，沉浸在昆虫的世界中，最终著成《昆虫记》，让人们对昆虫世界有了全面深入的了解，他的探索精神体现在对科学的执着与严谨的探究态度。 示例二：阿龙纳斯教授具有勇于探索、求真求实的精神，他意外登上“诺第留斯号”，随尼摩船长遨游海底世界，面对未知的海底环境，他始终保持着对科学的探索欲，细致观察海底的各种生物、地理景观，记录下珍贵的海底资料，即使身处险境，也从未停止对海底奥秘的探究，其探索精神体现在对未知世界的好奇与勇于探索的勇气。 【解析】9．①空：结合第⑭段“一个西北农家的孩子怀着朦胧的希望在这条小路上渐渐远去，只为实现人生的第一个目标：喝点儿不苦的水，挣点儿钱”可知，西北农村少年，第一个目标是喝点儿不苦的水，挣点儿钱。 ②空：结合第③段陆海邀请水娃“等到在高耸入云的指挥中心再见面时，水娃居然做起了蜘蛛人的工作”“还是干高空清洁工，但在我们这里干”“不是让你擦大楼，是擦中国太阳”可知，他从地面擦鞋工，成长为在太空清洁中国太阳的太空蜘蛛人（镜面农夫）。 ③空：根据第⑮段“陆海仍站在航天大厦的楼顶。望着中国太阳最后消失的位置，它已踏上漫长的星际征程……正式成为恒星际飞船，船上乘员届时将进入冬眠”可知，水娃等人踏上星际征程，探索宇宙深空。 10．这句话运用了比喻的修辞手法，把在光影变幻中的北京城比作一张随着中国太阳转动的大面孔。“大面孔”的比喻，生动形象地写出高楼影子在阳光照射下快速移动、不断变幻的样子，让整座城市仿佛有了生命与表情。既突出了中国太阳运行速度快、光照影响力大的特点，又营造出科幻感与宏大的画面感，表现出中国太阳这一科技工程对城市、对地球的巨大影响。对中国太阳高速运行的描写，也暗示了它具备强大的动力，为下文它达到第二宇宙速度、飞离地球开启星际征程的情节做了铺垫。 11．根据第⑭段“一个西北农家的孩子怀着朦胧的希望在这条小路上渐渐远去，只为实现人生的第一个目标：喝点儿不苦的水，挣点儿钱”可知，文章插入水娃从农村走出的平凡人生回忆，与第⑮段“望着中国太阳最后消失的位置，它已踏上漫长的星际征程……其速度将提升至光速的十分之二，向星空的更深处飞去”可知，飞船穿越火星、木星，飞向天狼星的壮阔航行前景交织，展现了水娃从只求温饱的农村少年，成长为探索宇宙的宇航员的成长历程，让人物形象更丰满。 根据第②段“这艘人类第一艘载人恒星际飞船上有二十个乘员，除水娃外，其他人是从上百万名志愿者中挑选出来的”可知，文章将水娃的个人命运与人类探索宇宙的壮举相连，既写个人远行，也写人类迈向星空，深化了歌颂探索精神与人类理想的主题。 根据第⑥段到⑫段水娃与爹娘朴实对话的温情回忆，与第⑮段“四十五年后，飞船将掠过半人马座……速度将达光速的百分之十五”的浩瀚前景相互映衬可知，叙事节奏张弛有度，温情与壮阔并存，增强了文章的感染力与科幻诗意。 12．作答时应紧扣原文第⑭段水娃“喝点儿不苦的水，挣点儿钱”的原始愿望，同时结合选文第⑮段“中国太阳将首先进入金星轨道之内……其速度将提升至光速的十分之二，向星空的更深处飞去”，对星际航行的描述，突出水娃飞离地球、探索深空的崇高情怀，最后高度赞美人类的探索精神。 示例：从西北黄尘到星海浩瀚，从一口甜水的微末愿望到恒星际的伟大征途。水娃的初心从未改变，人类的探索永不止步。致敬每一颗向着远方启程的灵魂，致敬人类探索宇宙的无畏与豪情。 13．作答时先选择名著中对应的人物，明确人物身上具有探索精神。通常“探索精神”是对未知充满好奇，主动去研究，研究过程中不怕困难，坚持不懈等。然后结合作品内容分析人物身上的探索精神，如法布尔野外观察昆虫、做实验、他不满足于书本对昆虫的描述，长期深入自然，细致观察蝉的地下生活、螳螂捕食、蟋蟀筑巢等行为，甚至花费数年时间研究一种昆虫，用亲身观察还原昆虫的真实生活。阿龙纳斯教授为揭开海洋奥秘，主动跟随鹦鹉螺号深入海底，航行中遭遇冰山封路、巨型章鱼袭击、土著人围攻等危险，却始终坚持考察、记录海底生物与地理奇观。他面对险境毫不退缩，始终保持对科学的求知欲，不断探索未知的海底世界。 例如：法布尔具有执着的探索精神。法布尔为了探索昆虫世界的真相，常常趴在地上长时间观察蝉、螳螂、蟋蟀等昆虫的生活，甚至不顾酷暑与旁人嘲笑，坚持实地研究。他不迷信书本，而是通过反复观察与实验，真实记录昆虫的本能、习性与智慧。这种不畏惧枯燥、坚持求真、尊重生命、执着探寻自然奥秘的态度，正是探索精神的体现。 例如：阿龙纳斯教授具有顽强的探索精神。阿龙纳斯教授为了探索海洋的秘密，跟随尼摩船长的鹦鹉螺号潜入深海。航行途中，他遭遇冰山封路、章鱼袭击、土著人围攻等重重危险，却始终坚持考察、记录海底奇观与生物。他不畏艰险、勇于冒险、执着求知、积极探索未知领域，这种对科学与未知世界永不停止的追寻，就是探索精神的体现。 （2026·新疆喀什·一模）阅读下面的文章，完成各题。 共享书架 ①小区的架空层不知何时多了一个共享书架，没有锁，没有管理员，只有一块褪色的木牌，写着：以书换书，以心暖心。 ②我第一次留意它，是一个深秋的傍晚。风卷着落叶掠过楼道，天色早早暗了下来，架空层显得冷清又空旷。书架不大，却摆得格外整齐，大多是别人看过的旧书，封面磨出了毛边，却干干净净。最上层放着一本《小王子》，扉页上有一行浅浅的铅笔字：愿你在长大的路上，不丢星光。没有署名，却让人心里一动。 ③我正翻看，一个扎着羊角辫的小女孩跑过来，仰着通红的小脸望着我：“姐姐，这是我放的书。” ④我笑着问：“书放在这里，不怕被人拿走吗?” ⑤她摇摇头，声音清脆又认真：“妈妈说，书只有被人读，才有意义。大家一起看，才不算浪费。” ⑥从那以后，我常常路过书架。有人取走一本书，也有人悄悄放上几本书。有学生留下的教辅，有大人放下的散文，有老人带来的旧报，也有孩子捐出的绘本。书越来越多，书架却始终整齐，没有乱堆乱放，没有缺页破损，仿佛有一双双无形的手，在默默守护着这片小小的天地。 ⑦一天傍晚，突如其来的大雨倾盆而下。我没带伞，只好躲在架空层避雨。天色越来越暗，雨丝毫没有停下的意思。就在我焦急万分时，一个穿校服的男生抱着一摞书跑了进来，雨水打湿了他的肩头和袖口，他却顾不上擦，先快步走到书架前，把书一本本摆好、理齐。随后，他从书包里掏出一块宽大的塑料布，小心翼翼地盖在书架顶上，又搬来几块小石头压住四角，生怕雨水打湿书页。做完这一切，他才抹了一把脸上的雨水，匆匆消失在雨幕里。 ⑧我站在一旁，心里忽然涌上一阵暖意。原来这无人看管的书架，从来都不孤单。 ⑨周末回家，我把书柜里闲置已久的书整理出来，仔细擦干净，轻轻放进共享书架。其中有一本我最珍视的散文集，我在扉页认真写下：愿文字，能接住你所有的情绪。 ⑩几天后，我再去时，发现那本书被摆在了最显眼的位置。扉页上，多了一行陌生的字迹：谢谢你，这本书，照亮了我一段很难熬的日子。 ⑪那一刻，我忽然明白，这个小小的书架，承载的早已不只是书。它承载着信任，承载着理解，承载着陌生人之间最朴素也最珍贵的善意。有人拿走的是一本书，留下的却是一份真诚；有人放下的是一本书，传递的却是一份温暖。书在人与人之间流转，温柔也在悄悄蔓延。 ⑫慢慢地，书架旁多了一个软皮本。有人写下简短的读后感，有人留下鼓励的话，有人画下小小的太阳，有人写下生活里的小烦恼，也有人在下面认真回复。原本冷清的架空层，渐渐多了停留的身影：放学的学生、下班的大人、散步的老人，都会在这里驻足片刻。没有人监督，却人人自觉；没有人要求，却人人守护。 ⑬原来，温暖从不需要惊天动地。 ⑭一本书，一行字，一次弯腰整理，一场雨中守护，就足以让普通的日子，变得明亮而柔软。那一方小小的共享书架，就像黑夜里一盏不刺眼的灯，悄悄照亮楼道，也悄悄照亮人心。 ⑮那些无声的善意，终会汇成人间的星河，长久地亮在我们身边。 14．通读全文，梳理文章围绕“共享书架”写了哪几件事？请用简洁语言分条概括。 15．请赏析文中两处画波浪线的句子： （1）我第一次留意它，是一个深秋的傍晚。风卷着落叶掠过楼道，天色早早暗了下来，架空层显得冷清又空旷。（请从描写的角度赏析） （2）那一方小小的共享书架，就像黑夜里一盏不刺眼的灯，悄悄照亮楼道，也悄悄照亮人心。（请从修辞和表达效果角度赏析） 16．结合全文谈谈你对画横线句子“书在人与人之间流转，温柔也在悄悄蔓延”这句话的理解。 17．文章以“共享书架”为题，有什么作用？请简要分析。 【答案】14．①“我”在深秋傍晚留意到小区共享书架，与小女孩交流放书的想法；②大雨天男生冒雨保护共享书架；③“我”整理闲置书籍放入共享书架，后收到陌生人的暖心回复；④共享书架旁出现软皮本，成为人们交流情感的平台。 15．（1）环境描写，描写深秋傍晚冷清空旷的场景，烘托架空层的寂静，为下文写共享书架带来温暖做铺垫。 （2）比喻修辞，把共享书架比作黑夜中的灯，生动形象地写出共享书架传递善意、温暖人心的作用，点明文章主旨。 16．书籍在人们之间传递共享，人们在交换书籍的过程中，彼此的信任、善意与温暖也不断传递，让人与人之间的关系更加温馨美好。 17．作为文章线索，贯穿全文；点明文章写作对象；象征人与人之间的信任与善意，揭示文章主旨；吸引读者阅读兴趣。 【解析】14．结合第②到⑤段可知，这几段讲述了深秋傍晚，“我”留意到小区架空层的共享书架，与摆放《小王子》的小女孩交流，得知她认为书只有被人读、大家一起看才有意义的想法； 根据第⑦段可知，本段描述的是突降大雨时，穿校服的男生冒雨来到架空层，整理书架上的书籍，并用塑料布、石头细心遮盖守护书架，不让雨水打湿书本的事； 结合第⑨⑩段可知，该段提及“我”周末整理家中闲置书籍放入共享书架，并在散文集扉页写下留言，几天后收到陌生人温暖回应的事； 结合第⑫段可知，该段写了后来书架旁多了一个软皮本，人们在此写下读后感、鼓励的话语等，软皮本成为人们交流情感的平台，冷清的架空层也多了停留的身影。 15．（1）根据选句可知，这是对故事发生环境的描述，运用了环境描写。“风卷落叶”“天色暗下”“冷清空旷”几个词语，精准描绘出深秋傍晚楼道的环境特点，简洁却极具画面感，直观展现出架空层寂静、冷清的氛围，仿佛能看到楼道里萧瑟、安静的模样。由此可知，这句话通过环境描写，生动刻画了共享书架所处的清冷场景，与后文陌生人之间的温暖善意形成鲜明对比，突出了共享书架带来的温情，字里行间为下文温暖故事做了有力铺垫。 （2）本句运用了比喻的修辞。以“黑夜里一盏不刺眼的灯”作喻，将小小的共享书架具象化，让读者能清晰想象出它默默发光、温暖人心的样子；“悄悄照亮楼道，也悄悄照亮人心”，既写出书架对环境的点缀，更写出它对人们心灵的抚慰，打破了“书架只是放书工具”的认知，展现出陌生人之间善意传递的美好；“悄悄”一词，则让这份温暖的传递更细腻、真实，仿佛能看到善意在邻里间慢慢蔓延的画面。由此可知，这句话通过比喻的巧妙运用，生动描绘了共享书架的作用与意义，既体现了共享书架承载的信任与善意，也烘托出邻里间温馨美好的氛围，表达了对平凡生活中朴素善意的由衷赞美。 16．结合第⑤段内容可知，小女孩认为书只有被人阅读、大家一起看才有意义，由此可见，书籍的流转表层含义是共享书架上的书在居民之间不断传递交换，有人取书有人捐书，让旧书重新发挥价值； 结合第⑦段内容可知，下雨天有男生不顾自己被雨水打湿，主动整理书架并遮盖保护书籍，这一举动正是温柔与善意的直接体现； 结合第⑨⑩段内容可知，“我”把家中旧书放进书架并写下暖心留言，之后收到了陌生人的温暖回复，书籍成为连接陌生人情感的桥梁； 结合第⑫段内容可知，书架旁出现了交流用的软皮本，人们在此写下感想、互相鼓励，原本冷清的架空层变得温暖热闹，信任与温情在邻里间不断扩散。 由此可知，这句话以书籍流转为线索，表层写书籍在人们之间的传递，深层则写人与人之间善意、理解与信任的传递，既体现了共享书架的核心意义，也深化了文章赞美平凡人间温情、歌颂朴素善意的主旨，凸显了温暖无需惊天动地、却能悄悄浸润人心的内涵。 17．内容方面，结合第①段内容可知，文章开头便写到小区架空层里出现了无人看管、以书换书的共享书架，标题直接点明了文章的核心写作对象，全文故事均围绕它展开；结合第⑪段内容可知，这个小小的书架早已不只是存放书籍的工具，更承载着陌生人之间朴素珍贵的信任、理解与善意，集中揭示了文章主旨，表达了作者对平凡生活中温暖善意的赞美与珍视。 结构方面，结合全文内容可知，标题“共享书架”是贯穿全文的线索，从“我”初次留意书架、与小女孩交谈，到男生雨中护书、“我”捐书留言，再到居民们用软皮本交流情感，所有情节都围绕它依次展开，使文章脉络清晰、结构完整。同时，这一标题进一步突出了温暖藏在小事之中、无声的善意能够温暖人心的主题。 （2026·河北唐山·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的碑前献上一簇花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为刃，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押过赵一曼的“哈尔滨东北烈士纪念馆”做实地考察。东北沦陷时期，这里曾被伪满哈尔滨警察厅占用。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”的理解还缺乏深度的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的一封信：宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你在生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲赵一曼于囚车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递着热烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。 ⑩脑海中浮现出她年轻时的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念起赵一曼给宁儿的那封信。这一刻，站在纪念碑前，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月30日，有删改） 18．文章标题“我们都是收信人”中的“信”具体指什么？“我们”又指谁？ 19．第①段和第⑨段都写到“山花”，请分析这两处描写分别有什么作用。 第①段：_______________________________ 第⑨段：_______________________________ 20．请分析文章第⑥段画线句中加点短语的表达效果。 “在审讯时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。” 21．文章第⑧段在结构上起什么作用？请简要分析。 22．下列对文章内容理解不正确的一项是（   ） A．作者故乡之行的目的是向赵一曼烈士纪念碑献花，表达敬仰之情。 B．赵一曼在东北不仅领导抗日斗争，还组织工人罢工并通过文艺创作唤醒民众。 C．作者以“赵一曼女士”为题创作小说，是为了刻意淡化她的英雄形象。 D．文章提及抗战胜利80周年，凸显了红色家书跨越时空的现实意义。 23．学校计划举办“传承红色家书，缅怀抗日英烈”主题纪念活动。请你结合本文内容，为活动设计一条宣传标语。（不超过20字） 【答案】18．“信”指：赵一曼的遗书/红色家书及其承载的爱国、牺牲与嘱托精神。“我们”指：当今及后世的所有中华儿女。 19． 第①段：设置情境，引出回乡献花的主旨行动，奠定庄重、怀念的基调。 第⑨段：呼应开头，渲染宁静美好的氛围，以美景衬哀思与敬仰，使情感抒发更自然深沉。 20．“一点一点地往里拧”精准刻画了日军用鞭子把儿捅伤口并拧动的过程，“一点一点”强调动作的缓慢且刻意这个细节，凸显出日军的残忍与暴虐。反衬出赵一曼在酷刑下坚守意志、绝不屈服的刚毅品格。 21．承上启下（过渡）。承接上文对赵一曼书信的引用，引出下文对这封家书意义的升华与议论。 22．C 23．示例一：铭记烽火家书，传承英雄精神。示例二：收信吾辈，强国有我。 【解析】18．原文第⑦段，直接提取最具体、最表层的“信”：赵一曼在英勇就义的囚车上，写给儿子宁儿的一封家书（红色家书）。结合全文内容，从“家书”延伸出抽象的、精神层面的“信”：信中“为国而牺牲”“用行动教育你”，承载的是赵一曼为了民族解放、抗击日寇，舍小家为大家的坚定革命信念、不屈的英雄气节，以及对家国的赤诚热爱。信中“希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”，本质是赵一曼留给所有中国人的精神嘱托——铭记历史、传承爱国精神、守护家国。原文第⑫段明确点出“这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信”，说明这封“信”已经成为一种跨越时空的红色精神符号，是抗战精神、爱国精神的载体。 “我们”原文第⑫段明确点明“这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信”，赵一曼的精神嘱托跨越了近百年的时空，不属于宁儿一个人，所有中华儿女都承接了这份红色精神遗产，都需要铭记烈士的牺牲与号召，因此“我们”就是当今及后世全体承接这份精神的中华儿女。 19．第①段：内容上，交代了作者返回故乡的时节，写出故乡春日山花烂漫的宜人环境；烂漫的山花本身象征着当下和平安宁的美好生活，暗示这份幸福正是赵一曼等革命烈士用牺牲换来的，暗含作者对烈士的敬意和怀念。结构上，引出下文作者回乡最重要的行程——到赵一曼烈士碑前献花，自然开启后文对赵一曼事迹的追忆，奠定了文章缅怀追思的情感基调。 第⑨段：内容上，用漫山美丽醉人的山花，烘托出如今山河无恙、国泰民安的局面，印证了赵一曼等烈士的奋斗没有白费，渲染宁静美好的氛围；作者采摘最艳丽的山花放置在纪念碑前，直接抒发了对赵一曼烈士深切的缅怀与崇高敬意；同时常开不败的烂漫山花，也象征着赵一曼的爱国精神与革命意志永远鲜活，始终感召后人，使情感抒发更自然深沉。结构上，呼应开头第①段“故乡山花烂漫”的描写，让文章结构更完整圆融。 20．“一点一点地往里拧”是对日寇审讯施刑的细节描写，这个短语精准展现了施刑的缓慢折磨性，将日寇酷刑的残酷具象化，淋漓尽致地暴露了日寇凶狠暴虐、残忍无道的侵略者本性。在这样漫长、钻心的肉体折磨下，赵一曼始终没有吐露任何有价值的信息，侧面烘托出赵一曼坚贞不屈的钢铁意志、视死如归的爱国信仰，凸显了她作为共产党员的伟大品格。作者采用冷静客观的细节刻画，没有刻意情绪化渲染，仅靠这个动作细节，就暗含了对日寇暴行的无声控诉，以及对赵一曼烈士的深切崇敬。 21．文章第⑧段在结构上起承上启下（过渡）的作用，承接上文，第⑦段刚完整呈现了赵一曼就义前写给儿子宁儿的遗书内容，第⑧段顺势承接对这封家书的解读，将其从“一位母亲写给儿子的私人信件”，升华为“用血脉传递革命嘱托的红色家书”，完成了对家书属性的定位，收住了上文对家书内容的引述。开启下文，引出下文作者回乡到纪念碑前献花、瞻仰赵一曼遗照、重读家书的叙写，也为后文进一步阐发这封家书跨越近百年的时代意义、最终点明“这是写给所有中华儿女的信，我们都是收信人”的主旨做铺垫，让文章内容衔接自然，结构流畅严谨。 22．C.有误，原文第⑥段明确指出作者以“赵一曼女士”为题，是为了用客观、平视的笔法，让读者真切感受到她作为普通人的坚韧，从而更深刻地凸显她的英雄形象，绝非“刻意淡化英雄形象”。选项表述违背原文主旨。 23．紧扣活动主题，同时结合本文内容——赵一曼的红色家书、英雄精神、“我们都是收信人”的传承感，不能脱离文本和主题。情感上要饱含对英烈的缅怀，突出“传承”的核心。 示例一：传承红色家书，缅怀抗日英烈 示例二：铭记英烈家书，传承红色信仰 爱。 押题猜想七 议论文阅读 （聚焦议论中心） 试题前瞻·能力先查 【原创题】阅读下文，完成下面小题。 离家 ①人这一生，总在不断离家。有人畏惧离别，有人奔赴远方，有人归心似箭。世人大多只看见离家的奔波与伤感，却很少明白：离家，本就是成长的必修课。 ②离家，是挣脱依赖，走向独立。孩童时依偎父母，三餐冷暖皆有人照料，生活安稳却少了自我。当我们第一次背起行囊离开家，独自打理生活，独自面对难题，独自消化委屈，曾经的怯懦便慢慢消散。家是温暖的港湾，却不能永远遮蔽风雨；人终要驶离港湾，学会自己扬帆，自己掌舵。不曾离家的人，很难真正懂得独立的真谛。 ③离家，是开阔眼界，丰盈内心。古人云：“读万卷书，行万里路。” 囿于方寸之家，所见所闻有限，心胸难免狭隘。走出家门，山川湖海、人情世故皆入眼底，不同的风俗，多样的生活，全新的际遇，都会拓宽生命的边界。见过天地，方知自身渺小；阅过众生，方懂为人包容。离家从来不是消极的逃离，而是主动奔赴更广阔的世界，让精神不断丰盈厚重。 ④离家，是懂得感恩，珍惜亲情。在家时，父母无微不至的关怀、家人朝夕相伴的温暖，我们早已习以为常，甚至视作理所当然。一旦远行离家，深夜的思念、独处的孤寂，会让人猛然醒悟：家的温暖来之不易，亲人的牵挂厚重绵长。距离催生思念，离别教会珍惜。我们在离家的路上长大，也在遥遥思念中读懂亲情，学会感恩回报。 ⑤有人片面认为，离家越远，人心便越孤单冷漠。其实不然。真正的成长，从来不是远离温暖，而是怀揣家的力量奔赴前路。家是生命之根，离家是向上生长；只要根深藏心底，行走便永远底气十足。无论行至天涯海角，家所赋予我们的善良、勇气与温情，永远是前行最坚实的底气。 ⑥人生本就是一场不断离家、又心怀归途的远行。离家，褪去稚嫩；远行，铸就成熟；回望，懂得感恩。 ⑦然而离家与归家，从来都不是对立的选择。少年终将远行，故乡永远安放灵魂。有人一生奔赴山海，有人守故土安稳度日，并无高下之分。真正的成熟，从不是一味漂泊远离，也不是固守原地不前，而是身在远方心有归处，历经世事仍存温柔。 1． 请用简洁的语言概括本文的中心论点。 2． 简要分析文章第①段在全文中的作用。 3． 下列对文章论证内容、论证方法的理解与分析，不正确的两项是（） A.文章开篇列举人们面对离家的不同心境，意在表明离别皆是伤感，人应当留在家中，安稳生活。 B.第②段运用比喻论证，将家比作港湾，生动形象地论证了人唯有离家，才能走向独立的观点。 C. 第③段引用 “读万卷书，行万里路” 的古语，属于道理论证，增强文章说服力，增添文化底蕴。 D. 离家会冲淡亲情，使人淡忘亲人的牵挂，最终沦为无根的漂泊者，失去心灵归宿。 E. 全文采用总分总的结构，从独立、眼界、感恩三个层面层层递进论证，逻辑严谨。 4．第⑤段中加点词语 “从来” 能否删去？请结合议论文语言特点分析理由。 5．请简要梳理本文的论证思路。 6．结合全文观点与自身成长经历，谈谈你对文章结尾 “身在远方心有归处，历经世事仍存温柔” 这句话的理解。 1.【答案】离家，本就是成长的必修课。 【解析】中心论点是全文统帅全篇的核心观点。本文在开篇段结尾直接亮出论点，后文所有段落均围绕这句话展开论证，结尾再次升华呼应，标题未点明论点，因此开篇句即为全文中心论点。 2. 【答案】 ①开篇写人们面对离家的不同心态，贴近生活，激发读者的阅读兴趣；②引出文章论题 “离家”，进而引出本文的中心论点；③引发读者对离家与成长关系的思考；④总领全文，为下文的逐层论证做铺垫。解析：本题考查议论文开头段作用。议论文开头一般从引出论题论点、吸引读者、铺垫下文三个角度作答。本文由生活现象引入，自然说理，同时奠定全文温情思辨的行文基调。 3. 【答案】AD 【解析】A 项：错误。全文核心观点是离家是成长的必修课，鼓励少年远行成长，并非让人固守家园、不必离家，属于曲解文章主旨。B 项：正确。把家比作港湾，运用比喻论证，生动形象论证了人需要离家走向独立的分论点。C 项：正确。引用古人名言属于道理论证，能够增强论证的权威性，丰富文章文化内涵。D 项：错误。原文表明离家会让人懂得思念、感恩亲情，选项说 “冲淡亲情、遗忘亲人” 与原文内容完全相反，属于反向设错。E 项：正确。文章整体为总分总结构，从独立、开阔眼界、懂得感恩三层递进论证，结构完整，逻辑严密。 4. 【答案】不能删。 “从来” 是向来、一直的意思，在句中起强调限定作用，强调成长一直都不是远离温暖，而是带着家的力量前行。若删去，语气变弱，无法突出离家的积极意义，语句表意不够严谨。该词体现了议论文语言准确、严密、富有逻辑性的特点，因此不能删去。 【解析】本题考查议论文语言的严密性。答题固定思路：解词 + 结合句意分析 + 删去后的弊端 + 体现语言特点。 5. 【答案】 文章首先由人生离家的普遍现象入手，引出中心论点：离家，本就是成长的必修课；接着依次从走向独立、开阔眼界、懂得感恩三个分论点逐层展开论证；随后反驳世人 “离家便孤单冷漠” 的片面看法，阐明家是我们前行的底气；最后以富有哲理的句子收束全文，升华主旨，点明远行与归家的人生内涵。 【解析】本题考查全文论证思路梳理。按照提出论点 — 分析论证 — 总结升华三步走的结构概括，语句通顺、层次清晰即可。 6.【答案】 我十分认同这句话。成长注定要离家远行，我们离开舒适的家，去见识广阔世界，磨炼独立的品格。但远行不等于遗忘故乡与亲情。真正的成熟，不是盲目漂泊，也不是固守原地，而是奔赴理想时心怀远方，身在异乡时不忘来路，历经世事磨难之后，依旧心怀感恩、守住内心的善良与温柔。 【解析】本题属于开放性主旨探究题。答题要点：结合全文离家成长的观点、联系自身生活、理解远行与归家的关系、点明内心坚守与亲情初心即可。 分析有理·押题有据 结合河北中考命题规律，本次议论文阅读试题贴合中考现代文阅读高频考点，聚焦中心论点概括、论证思路梳理、论证方法赏析、论据选用补写、语句衔接还原、传统文化内涵积累等中考必考内容，依据中考真题题型、课内教材知识点、经典文史与文学思辨素材命题，备考需积累议论文三要素常识、论证作用答题模板、课内古诗文论据素材，牢记行文脉络梳理、论据位置判断、文本迁移赏析、观点拓展感悟等高频考点。 终极猜想·精练通关 （25-26九年级上·河南驻马店·期末）阅读下文，完成下面小题。 文章的“切割法” ①在议论文写作中，许多同学常苦恼于论据的堆砌和思想的平面化。材料铺陈了一地，论证却难以深入。此时，一种名为“切割法”的写作艺术，便如一把精巧的手术刀，能帮助我们剖开现象的肌理，直抵思想的深处。 ②“切割法”，顾名思义，是指将内涵丰富的单一典型事例，依据不同分论点的需要，切割成不同的侧面或层次，并分别投放到文章的各个论证环节中去。它摒弃了“议论不够，例子来凑”的懒惰模式，迫使写作者用思想的解剖刀对论据进行层层分解与剖析，从而将分析从琐碎的事例堆砌中解放出来，还原议论文以理服人的本质。 ③此法之妙，首在“以少胜多，深化论证”。传统的例证往往追求事例的广度，而“切割法”则追求分析的深度。它不依赖素材的数量取胜，而是将一个事例的能量发挥到极致。例如，要论述“独立精神”这一主题，与其并列罗列屈原、陶渊明、鲁迅等诸多事例，不如深入“切割”鲁迅一人。从他的文学创作中，可切割出“清醒的批判”这一刃，剖析其《呐喊》如何划破时代的蒙昧；从他的社会活动中，又可切割出“坚韧的抗争”这一刃，审视其在白色恐怖下“韧的战斗”；再从其个人抉择中，可切割出“孤独的坚守”这一刃，体味其“横眉冷对千夫指”的决绝。如此，一个立体的、多维的鲁迅形象便支撑起关于“独立精神”的深刻阐释，文章也因聚焦而显得气韵贯通、结构紧凑。 ④此法之巧，重在“角度转换，推陈出新”。“切割法”的魅力，在于它能从世人熟知的“旧”材料中，挖掘出令人耳目一新的“新”观点。当大部分写作停留于对人物事迹的平面复述时，“切割”便意味着转换视角，发现被忽略的缝隙。同样是写史铁生，流于表面的写作可能只会感叹其身残志坚。但运用“切割法”，我们可以将其在地坛的沉思，切割为“与自我和解”的哲学维度；将其对母亲的追忆，切割为“向生命感恩”的情感维度；将其反复书写的四季轮回，切割为“同命运对话”的永恒维度。经过这样有目的的切割，一个陈旧的材料便焕发出思辨的光彩，实现了“化腐朽为神奇”的论证效果。 ⑤此法之魂，归于“服务论点，逻辑为纲”。“切割”绝非随意肢解材料，其每一步都必须严格服从于中心论点和分论点的逻辑需要。分论点之间的关系，应如利刃劈竹，环环相扣、层层递进，为“切割”提供清晰下刀的纹路。作者需要事先打磨好思想的锋刃——即明确而具有层次的分论点，然后像一位严谨的匠人，依照纹路将事例这块“璞玉”切割成最契合文章逻辑的部件。唯有当每一个切割下来的材料片段，都能严丝合缝地嵌入论证的逻辑框架中，成为推理链条上不可替代的一环时，“切割法”才能真正彰显其力量，让文章既有骨骼的挺拔，又有血肉的丰盈。 ⑥因此，“切割法”远不止是一种写作技巧，更是一种深度思维的训练。它要求写作者摒弃对素材的简单搬运，转而沉入其内部，进行审视、比较、辨析与重构。当我们学会了“切割”，我们便学会了如何更深邃地观察世界，如何更缜密地组织思想。在那把无形的思维手术刀下，混沌变得清晰，浅薄走向深刻，平面的罗列最终升华为立体的建构。（摘编自林文《论说文的“手术刀”：切割法》，有删改） 1．请借助段首句，梳理本文是如何逐步阐述“切割法”的，在下面横线处填写适当内容。 提出“切割法”可解决论据堆砌的问题→阐释其核心概念与基本原理→①_____→②_____→③_____→总结其本质是深度思维训练。 2．“切割法”是一种抽象的写作理念，在第3段中，作者是如何运用举例论证将其阐述得具体可感的？请简要分析。 3．请运用文中有关“切割法”的论述，对下面朱自清《背影》的经典片段进行赏析。 我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”……我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。……等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 【答案】1． 论述其“以少胜多，深化论证”之妙 论述其“角度转换，推陈出新”之巧 论述其“服务论点，逻辑为纲”之魂 2．作者以论证“独立精神”为例，对“鲁迅”这一典型事例进行多维度切割。首先，将鲁迅切割为“文学创作”“社会活动”“个人抉择”三个不同侧面；然后，将这三个侧面分别对应“清醒的批判”“坚韧的抗争”“孤独的坚守”三个具体的精神维度。通过这种层层切割与对应，生动地演示了如何将一个事例的能量发挥到极致，从而把“以少胜多，深化论证”这一抽象理念转化为清晰、可操作的具体方法。 3．该片段完美运用了“切割法”。作者并未泛泛而写父爱，而是将“父亲买橘”这一核心事件进行了精细切割。首先切割出穿着（黑布帽、马褂、棉袍），刻画其朴素形象与不便；接着切割出动作（蹒跚、探、攀、缩、倾），凸显其艰难与努力；最后切割出“我”的情感反应（流泪），烘托出父爱的冲击力。这些被切割出的细节侧面，如同手术刀剖开的切面，共同而立体地服务于“表现深沉的父爱与儿子的感动”这一核心情感，实现了“以少胜多，深化论证”的效果。 【解析】1．阅读文本可以发现，前两段已经提出了论题并解释了基本原理。顺着文章思路梳理，根据第③段首句可知，该段重点指出了这种方法带来的具体好处，详细说明了它能把一个事例的作用发挥到最大来加深说理。 根据第④段首句可知，作者在这里转换了观察方向，强调该方法能够从常见的旧材料中挖掘出令人眼前一亮的新观点，展现了其巧妙特征。 最后，根据第⑤段首句可知，这一段明确说明材料的每一步运用都必须严格围绕文章中心展开，指出了该方法的核心灵魂所在。 2．根据第③段第四句可知，作者为了把抽象的写作理念讲得具体通俗，特意举了论证“独立精神”的例子。分析发现，作者选取了“鲁迅”这一个典型的素材进行多角度的拆解，首先把他分成了“文学创作”和“社会活动”以及“个人抉择”这三个具体的侧面。进一步根据原文第③段第五句可知，作者将前面分出的三个侧面，分别精准对应到了“清醒的批判”与“坚韧的抗争”和“孤独的坚守”这三种具体的精神维度上。这种一层一层的细致拆分和对应，清楚地说明了在实际写作中该怎么去运用这种思路。由此可见，作者正是通过对鲁迅这一事例的详细解剖，生动地演示了如何把一个素材的能量彻底释放出来，从而将“以少胜多，深化论证”这个原本有些抽象的理论，顺利转换成了一套清晰且实用的具体操作方法。 3．根据第②段“将内涵丰富的单一典型事例……切割成不同的侧面或层次”可知，“切割法”的基本结构在于把一个具体的事件或材料拆解成多个不同的角度来进行深入刻画。分析发现，在给出的《背影》经典片段中，朱自清没有笼统地去赞美父爱，而是把“父亲买橘”这一个核心事件当作被切割的典型事例。首先从父亲的穿着方面进行细致拆分，写了他戴着“黑布小帽”和穿着“黑布大马褂”以及“深青布棉袍”，生动地写出了父亲朴素的形象与行动时的不方便。接着从父亲的动作方面进行拆分，描写了“蹒跚”和“探身”以及“攀着”与“向上缩”等一连串艰难的举动，清楚地说明了父亲爬上月台时的吃力程度以及为了儿子付出的努力。最后，又从“我”的情感反应这一侧面进行拆分，写到看见父亲吃力的背影后“我的泪很快地流下来了”，从侧面烘托出父爱带给儿子的巨大感动。由此可见，这些被细致拆分出来的细节描写，从不同的维度共同服务于表现深沉父爱与儿子被感动这个核心情感，把一次普通的送行变得非常立体感人，这就充分展示了在实际写作中运用“切割法”来加深情感表达的具体表现。 （25-26九年级上·河南郑州·期末）阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 细节的功能与锤炼 ①在文学作品尤其是叙事文学（如长篇小说、戏剧）中，细节无处不在，渗透在一部作品的全部肌体。 ②文学细节具有多重功能，最直观的是认识上的，尤其在现实主义题材与风格的作品中，往往能够裨补其他表述形式所难以触及的内容，让历史和社会的内容更加形象鲜明，就像恩格斯对巴尔扎克作品的经典评价，从细节中可以学习到难以在其他学术分科中感知的具体而微的一般知识和地方性知识。比如赵树理和高晓声的小说中，经常出现的农民算账的细节是在统计学、经济学乃至文化史之外的知识。与社会学、民族学或者人类学的客观描述不同，文学中的细节具有特写镜头式的效果，甚至能直击人心。细节的表象层面也许只是增补、强化与烘托，但内在深层次上则是认知上的递进。 ③认知之外，文学细节最根本的功用在于成就美学。体现在尺幅兴波，通过细腻而克制的笔墨，准确地刻画所要表现的对象，传递作品所要表达的观念，从而起到一叶知秋、见微知著的效果。比如汪曾祺的《薛大娘》，在散文化叙述结尾，突然出现一段关于脚的描写：“薛大娘不爱穿鞋袜，除了下雪天，她都是赤脚穿草鞋，十个脚趾舒舒展展，无拘无束。她的脚总是洗得很干净。这是一双健康的，因而是很美的脚。”这段话看似突兀，却正是对女主人公形象的画龙点睛，表明她“身心都很健康。她的性格没有被扭曲、被压抑。舒舒展展，无拘无束”“是一个彻底解放的、自由的人”。舒展干净的天足对应的是畸形束缚的裹足，成为自然人性的暗喻，从而让人物形象明朗起来，而作者的观念也得到了意象化的呈现。 ④细节并不是铺排琐碎事象，而是需要让其与整个作品达成有机统一。戏剧上有个著名的“契诃夫的枪”之说：“如果你在第一章中说有一支挂在墙上的步枪，在第二或第三章中它绝对必须开火。如果它不打算发射，就不应该挂在那里。”也就是说，细节作为一种装置，应该对作品整体作出贡献，乃至成一条埋伏的暗线。 ⑤由此也可见，生活细节并不必然成为文学细节，文学细节需要锻造锤炼。许多看似漫不经心或涉笔成趣的细节，可能是作者加以提炼与萃取的结果，它们来自苦心经营。当技术进入化境时，那些细节才能让整个作品更加动人。 （选自《光明日报》，有删改） 【文本二】 文学叙事之所以引人入胜，甚至让人欲罢不能，两种因素形成不可代替的作用：情节内部的传奇性与悬念产生强大的吸附力，人们被“欲知后事如何”渴念牢牢拽住而无法脱身；众多斑斓夺目、逼真神肖的细节构筑或者还原栩栩如生的生活场景，令人如临其境、感同身受。细节是对于事件整体一个切面的捕捉、截取，或者聚焦、扩大、展示某一个点，使之成为特写镜头。 …… 作家擒获细节不能仅仅依赖所谓的灵感或者想象力。出神入化的细节有时是妙手偶得，更多的是基于丰富的生活经验、充分的历史知识、锐利的观察和独特的领悟。只有了解足够的背景资料，作家才能知道一个即将破产的企业家穿什么服装赴宴，或者一个被房贷压得喘不过气的小职员收到一份婚礼请柬时的尴尬表情。总之，细节并不是文学之中无足轻重的小节，相反，细节的展开几乎凝聚了一个作家的全部修养。 （节选自《细节会说话》） 4．下列对文本一和文本二的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．文本一第④段运用引用论证具体有力地论证了“细节要与整个作品达成有机统一、需对整体作贡献”的观点。 B．文学细节具有多重功能，最直观的是认识上的，最根本的在于成就美学。 C．文本二中“细节的展开几乎凝聚了一个作家的全部修养”一句，“几乎”一词体现了议论文语言的严谨性，不能删去。 D．文本一和文本二都采用了“总一分一总”的论证结构，先提出核心观点，再分层论述，最后总结升华。 5．请结合文本一和文本二，概括作家笔下好的文学细节是如何生成的。 6．文本一第③段提到文学细节“通过细腻而克制的笔墨，准确地刻画所要表现的对象，传递作品所要表达的观念，从而起到一叶知秋、见微知著的效果”。请结合链接材料中画线的句子，谈谈你对这一观点的理解。 【链接材料】圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。 （节选自《故乡》） 【答案】4．D 5．①文学细节需要让其与整个作品达成有机统一（或：文学细节应该对作品整体作出贡献）。②文学细节需要作家锻造锤炼，对生活细节加以提炼与萃取。③作家擒获细节要依赖灵感或者想象力，④更要凭借丰富的生活经验、充分的历史知识、锐利的观察和独特的领悟。 6．“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”这一细节（其他手法合理也可），揭示了其爱占小便宜、自私自利的性格本质。这些细节不仅塑造了一个鲜活的小市民形象，更以小见大，折射出当时旧中国农村，小市民阶层生活的困苦以及精神、人格的扭曲（任写一点即可），达到了“见微知著”的艺术效果。 【解析】4．D.有误，文本一先说细节在文学作品中无处不在，接着论述文学细节的认知功能、美学功用、与作品的有机统一以及需要锻造锤炼，是层层推进引出结论，并非开篇先提出核心观点再分层论述；文本二是节选内容，两个段落是并列的关系，没有完整的“总—分—总”结构。 5．结合文本一第④段“细节并不是铺排琐碎事象，而是需要让其与整个作品达成有机统一”可知，文学细节需要让其与整个作品达成有机统一。或结合本段“细节作为一种装置，应该对作品整体作出贡献”可得：文学细节应该对作品整体作出贡献。 根据文本一第⑤段“文学细节需要锻造锤炼。许多看似漫不经心或涉笔成趣的细节，可能是作者加以提炼与萃取的结果”可知，文学细节需要作家锻造锤炼，对生活细节加以提炼与萃取。 根据文本二第二段第一、二句可知：作家擒获细节要依赖灵感或者想象力，更要凭借丰富的生活经验、充分的历史知识、锐利的观察和独特的领悟。 6．这句话是杨二嫂偷拿“我”母亲的一副手套的动作描写，同时也是细节描写。“顺便”一词看似随意，却生动地写出了杨二嫂顺手牵羊这一动作的自然、习惯性；“塞在裤腰里”这一具体动作描写，简洁精准地描绘出杨二嫂偷拿东西的行为方式。这一细节准确地刻画了杨二嫂爱占小便宜、自私的性格特点。她在离开时还不忘“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”，将她这种爱贪小利的市井小民形象生动地展现出来。从这一细节我们可以感受到作者对杨二嫂这类自私、爱占小便宜的小市民形象的批判，以及对当时社会底层一些不良风气的揭示。通过这一个小小的偷拿手套的细节，起到了一叶知秋、见微知著的效果，让读者能从这一细节中感知到当时社会中存在的一些人性弱点和社会现象。所以，这一细节很好地体现了文学细节“通过细腻而克制的笔墨，准确地刻画所要表现的对象，传递作品所要表达的观念，从而起到一叶知秋、见微知著的效果”这一观点。 （24-25九年级下·宁夏吴忠·月考）阅读下文，回答小题。 标题：____________ ①在一个人的成长过程中，阅读是最重要的事情之一。读什么，怎么读，往往会影响我们的人生之路。 ②不同的声音都在告诉我们，要多读书，读经典的书！ ③经典是人类智慧的结晶。《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，让我们明白要尊重他人，学会换位思考；______；《曾国藩家书》中的“戒多言，戒怒，戒忮①求”，让我们懂得要修身养性，保持平和的心境。经典中蕴含着丰富的人生智慧，能帮助我们应对生活中的各种挑战。 ④经典是民族文化的沉淀。四书、五经、汉赋、唐诗……这些极具特色的文学形式都是中华文化中的经典，是历经了数千年的发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，蕴含着丰富的传统美德。其中有“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀；有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的道德情操；有“海内存知己，天涯若比邻”的君子情谊……这些经典在薪火相传中影响着一代又一代的炎黄子孙，构成了中华民族最基本的精神底色。 ⑤经典是行动实践的参照。读经典意味着要常思考，让经典的思想连接历史发展进程、连接社会发展现实，这样经典才能常读常新。《共产党宣言》的精彩不仅在于感染力、说服力、号召力，而且在于中国共产党人的生动实践，让经典的理论更鲜活、更充实。 ⑥如果问为什么要阅读经典。意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一书的开篇做出了最好的回答。他说到“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。” ⑦那么，我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？ ⑧ 甲 。经典的创作与流传体现了人类文明发展过程中最宝贵的智慧。今天，我们站在前人的肩膀上，回过头来读经典，有人就会产生“古人不过如此”“他们不懂互联网和人工智能”等偏见，甚至书还没看懂，就开始评头论足、横加指责，这是没有敬畏心的表现。虽然经典产生的时代有其局限性，但是其中所表达的人类最美好的内涵是独一无二的，我们唯有心怀敬畏，进入经典的精神世界，才会有所收获。 ⑨ 乙 。有人曾质疑，古人阅读经典是为了考取功名，我们现代人阅读经典所为何事呢？张爱玲说：“你的气质里藏着你走过的路，读过的书以及你爱过的人。”诚然，有人为了达到某种具体目的去读经典，但是，阅读经典本身就是目的。经典是丰富我们思想和经验的必由途径，是我们生命活动中不可或缺的一部分。以一颗平常心阅读经典，不骄不躁，知识积淀、修身养性、生活乐趣便可不求自得。 ⑩ 丙 。“博学之，慎思之，明辨之，笃行之”，知行合一是阅读经典的起点也是终点，是一个反复的过程。鲁迅先生曾说：“读书要先把薄书读厚，再把厚书读薄。”在经典中寻找自己的答案，并带着新的思考回到经典，在不断输入输出中，道理才能成为道路。 ⑪经典有经典的伟大，读者也有读者的见地。在新的时空背景下，让经典融入我们的生命，构成生命经验的内在骨骼，读者与经典之间的灵魂吸引与碰撞必将令人惊艳。 【注释】①忮（zhì）：嫉妒。 （选自威海宣传2024年5月6日，有删改） 7．下列对选文论证的相关分析不正确的一项是（   ） A．选文善于使用排比的手法论证观点，排比式论证不仅丰富了论据的内容，也增强了语言的气势。 B．选文中出现今人对阅读经典的偏见与质疑，这正彰显出议论文具有很强的现实性与针对性的特点。 C．选文说理的语言准确深刻，如对第⑩段加点词“道理”和“道路”关系的表述，有很强的说服力。 D．选文行文思路清晰严密，整篇文章采用并列式结构进行论证，这种论证思路值得我们写作时借鉴。 8．一个好的议论文标题不仅应观点鲜明，还应语言深刻，引人深思。请你阅读全文，为选文拟一个标题（不超过12个字）。 9．请结合语境，在选文第③段画横线处补写道理论据（从初中语文课本的文言篇目中选取，本试卷内容除外）。 10．选文第⑦段提出“我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？”小语同学深思后回答道：“阅读经典应该常怀‘三心’。”请你阅读选文⑧⑨⑩三个段落，用简明的语言分别概括“三心”的内容，并将其填在甲、乙、丙处充当这三个段落的观点句。 【答案】7．D 8．示例：百读不厌是经典 9．示例：《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨”，让我们深知淡泊名利，深耕德行的重要性。 10．①阅读经典要常怀敬畏心。②阅读经典要常怀平常心。③阅读经典要常怀笃行心。 【解析】7．本题考查对相关论证的分析。 D.错误。根据全文结构可知，文章并非采用并列式结构。第①至⑥段围绕“经典的价值”展开，从智慧结晶、文化沉淀到实践参照，层层阐释“为何要读经典”；第⑦段以设问引出下文，第⑧⑨⑩段则依次论述阅读经典应怀有敬畏心、平常心和笃行心，三者由态度到行动，逻辑上呈递进关系；第⑪段总结升华。全文结构清晰，为“提出问题—分析价值—指明方法—总结强调”的层进式论证思路，而非各部分平行并列。因此，D项“整篇文章采用并列式结构”的说法不符合文本实际，判断错误。 故选D。 8．本题考查标题的拟写。拟写标题应观点鲜明、语言深刻、引人深思，且不超过12个字。作答时可以从文章的核心内容和主题入手。 根据第③段“经典是人类智慧的结晶”、第④段“经典是民族文化的沉淀”、第⑤段“经典是行动实践的参照”可知，文章从三个维度系统阐释了经典的本质与价值，说明经典具有深厚的思想性、文化性和实践性，值得反复研读。根据第⑥段引用卡尔维诺的话：“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书”可知，作者强调经典的可重读性与永恒魅力——真正的好书不是读一遍就放下的，而是常读常新、百读不厌的。根据第⑪段“在新的时空背景下，让经典融入我们的生命……读者与经典之间的灵魂吸引与碰撞必将令人惊艳”可知，文章最终落脚于经典与个体生命的深度交融，突出其超越时代的精神感召力。综合以上信息，全文核心观点并非仅仅“要读经典”，而是强调经典因其深刻内涵而值得一读再读，历久弥新。因此，标题应体现“反复阅读”与“经典价值”这两个关键要素。 示例：常读常新是经典。 9．本题考查论据补充。题目要求从初中语文课本的文言篇目中选取补写道理论据，首先分析第③段的语境，该段主要论述经典是人类智慧的结晶，通过列举《论语》和《曾国藩家书》中的语句来说明经典中蕴含着丰富的人生智慧。所以补充的道理论据也应符合这一主题，即从初中语文课本的文言篇目中找出能体现人生智慧的语句。比如可以选择《鱼我所欲也》中的“舍生而取义者也”，体现在面临抉择时的价值判断智慧等。在选择语句时，要注意语句的准确性和恰当性，最好能对其进行简单的分析，说明为何选择该语句作为道理论据。示例：《生于忧患，死于安乐》中的“生于忧患，死于安乐”，让我们懂得要有忧患意识。 根据第③段“经典是人类智慧的结晶”及前后句式“《……》中的‘……’，让我们……”可知，横线处需补写一句出自初中语文课本文言篇目且排除本试卷已出现的篇目的名句，并说明其蕴含的人生智慧$ 2026年中考语文终极押题猜想 参考答案 押题猜想一 基础运用 试题前瞻·能力先查 1.(1) ① 喧嚣（xuān xiāo）② 雕塑（diāo sù） (2) 记载：zǎi 诞生：dàn (3) 堆积 (4) B (5) 原句：采诗官们便行走在田间陌上，游荡于山林之间。修改意见：将 “游荡” 改为穿行、漫步、寻访等词语。 (6) 仲春解析：古人把一季三个月依次命名为孟、仲、季： 终极猜想·精练通关 1.(1) 坚韧 增添 (2)A (3) B A (4)D (5)示例：井陉拉花，承载民俗记忆，展现精神风貌。 (6)删去“是仅存于邢台经济开发区沙河城镇十里铺村”中的“是”或在句末加上“的传统技艺”。 2.(1) mào 赋予 (2)B (3)语序不当，应将“穿越时空的一场诗意旅行”改为“一场穿越时空的诗意旅行”。 3.（1）．C （2）．B （3）．示例1：（读）吴振的诗，让我们更加理解了“驻守”二字的分量。 示例2：通过读吴振的诗，我们更加理解了“驻守”二字的分量。 （4）．示例：①题材上：以边疆战事或军旅生活为题材，如“黑云压城城欲摧”； ②主题上：表达将士保家卫国豪情或戍边思乡，如“提携玉龙为君死”； ③意象上：出现边塞地名，如雁门、塞上，或典型景物，如甲光、角声、鼓声等； ④语言上：多雄浑豪放或苍凉悲壮。 （5）．示例1：从边塞风光转向生命体验 示例2：从宏大叙事转向日常生活 示例3：从客观景物转向主观感受 示例4：从军事征战转向家国守护 4.(1) 巍峨 赋予 (2)xué pōu (3)A (4)D (5)“张显”改为“彰显”；“既保护了与建筑相关的原义，又没有发生语义演变”改为“既保留了与建筑相关的原义，又发生了语义演变” 押题猜想二 古代诗歌阅读 试题前瞻·能力先查 1.（1）初唐四杰 （2）对偶（或“对仗”）；辽阔、灵动（或“秀丽、多姿”，意思对即可） （3）①甲诗侧重表达豁达乐观的送别之情（1分），“海内存知己，天涯若比邻”两句，打破传 统送别诗的伤感，强调真挚的友谊不会因距离遥远而消散，体现出诗人豁达的胸襟和对友人的真挚祝福（1 分）；②乙诗侧重表达不舍伤感与牵挂之情（1分），“孤蓬万里征”以孤蓬为喻，写出友人漂泊无依的处 境，“萧萧班马鸣”以马的悲鸣衬托人的不舍，含蓄表达了诗人对友人的牵挂与离别时的伤感（1分）。（意 终极猜想·精练通关 1． B 2．①象征绵长不绝的深切思念；②成为承载思念传递牵挂的载体；③暗含无法相见的无 奈；④借水之永恒反衬人生短暂。 3.D 4．远近结合：“沙边历历辨云树”写近景，“岛外溅溅弄月波”写远景，层次安排井然 有序。动静结合：“历历”所述之景为静态景，“溅溅”所述之景为动态景，动静结合表现了吴淞江环境 的优美、宁静。 5． C 6．因为“半卷红旗”这一细节既表现了军队在寒夜中悄然行军、戒备森严的紧张氛围， 又通过旗帜不能展开暗示战事危急、环境恶劣，具有强烈的视觉冲击力和象征意义，能有效传达诗歌悲壮 苍凉的战争意境。 7.D 8．这两句运用对比手法，将战场的残酷现实与春闺中亲人梦里的鲜活身影相对照，突出 战争造成的生死相隔之痛，饱含对逝去将士和思亲妇人的同情。 9．直接点明了参战士兵伤亡惨重的结 果，共同表现出了战争的残酷性（或造成巨大的人员伤亡）这一特点。 押题猜想三 文言文阅读 试题前瞻·能力先查 1．C 2．（1）这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” （2）里面有个妇人，穿着草叶做的衣服。 3．逃至此/食草根为生/不知岁月/不复至人间 4．D 5．从情节上，增添了故事的神秘色彩，使故事富有传奇性；从主题上，暗示了这样的理想之地在现实中是难以寻觅的，表达出理想与现实的差距，也反映出人们对理想生活的向往和追求。 终极猜想·精练通关 1． C 2． 征发、征调 高兴、喜悦 3． 死去的人互相枕着倒在道路上，所到之处 尸骸遍野。（意思对即可） 4.示例一（修辞角度）：运用对比（或“夸张”）的手法，通过“丁男” 与“妇人”形成对比，成年男子不够就征妇女，夸张地体现征发人数之多、规模之大，揭露了徭役的残酷， 隐含对统治者的批判。 示例二（表达方式角度）：运用记叙和描写，简练而有力地写出男丁不足后连妇人也被征发的惨状，突出 劳役之重、民生之艰。 5．①将隋炀帝与大禹对比（或类比），用假设的方式评价其功过；②既肯定大 运河的航运价值，又含蓄批判隋炀帝的奢侈享乐；③使议论更深刻，引发读者对历史人物功过评价的思考。 6． 示例：水利工程的“造福人民”程度，不仅取决于工程技术水平，更取决于建设目的和制度保障。隋朝虽动用巨大人力，但因统治者骄奢、漠视民生，导致“利未及百姓”而亡国；现代工程采用先进技术、科学管理和以人为本的理念，才能实现科技发展与民生保障的双赢。 7．示例：隋炀帝开凿大运河客观上促进了后世交通与经济交流，但以“死者相枕”“役及妇人”的惨痛代价换取，其“伟大”打了折扣。评价历史工程应兼顾客观功绩与民生代价，不能因功掩过，也不能因过废功。今天任何建设都应将人的生命与尊严放在首位。 8．B 9．BD 10．（1）当它用力鼓动翅膀的时候，它的翅膀就像悬挂在天边的云。 （2）每年暮春三月，有黄鲤鱼从大海及各条河流争相赶来赴会。 11．想象与夸张（浪漫主义） 化龙的艰难与珍贵 用典（借典抒情、委婉含蓄） 12．①甲文中的“鱼”（鲲）可化为鹏，怒飞九天，象征对自由、逍遥境界的追求，体现庄子超越世俗的哲学思想。 ②乙文中的黄鲤鱼逆流登龙门，经天火灼尾而化龙，象征奋斗进取、由平凡到卓越的蜕变，也隐喻功成名就的艰难与珍贵。 ③丙诗中的“羡鱼情”化用“临渊羡鱼”的典故，“鱼”象征出仕为官、实现政治抱负的机会，委婉表达了诗人渴望得到引荐的心情。 13． 威慑、震慑 同“叛”，背叛 为……感到羞耻 土地方圆 14． D 15． BC 16． D 17．①所以能施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 ②在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级。 18.BDE 19． 曾经 道歉 怎么 ② 20．A 21．（1）百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。 （2）现在有人拿着价值万金的财物，在野外停留住宿。 22．示例：叔父您一心为国除弊，何出此言！侄儿此次前来定尽心侍奉您，您放宽心，总会有转机的。 23．示例：我认为唐雎以死抗争更能彰显士的精神内核。唐雎为护国安陵，面对秦王的武力威胁毫不退缩，以死相逼，既有不畏强权的铮铮气节，也有以身许国的担当，完美体现了士舍生取义的风骨。（选任意一种，言之合理即可） 24．国家兴衰的关键因素是勤俭与奢侈，勤俭能使国家兴盛，奢侈会导致国家败亡。 25．体现了诗人期盼国家丰收安定、统治者秉持节俭、息兵安民，以仁政治国实现太平的治国理想。 26．甲诗“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，以史为鉴，总结勤俭兴国、奢侈亡国的规律；乙诗“岁丰仍节俭，时泰更销兵”，立足当世，提出丰收安定仍需节俭的治国主张。 27．等到 坚决 立刻，马上 28．朕德不逮于汉帝/而所费过之/岂为人父母之道也？ 29．（1）到这时，父老乡亲雕刻出（徐九经）所画的菜，并且在上面写上“勤俭忍”三个字。 （2）应当趁着天还没下雨就修补房屋、做好准备，不要等到口渴了才去挖井。 30．俭，是立身之本、治国之基，应从日常点滴践行节俭，以俭养德、以俭安民，方能行稳致远。 押题猜想四 名著阅读 试题前瞻·能力先查 1.(1)示例一：描写了北平盛夏酷热压抑的环境，渲染出沉闷窒息的气氛，衬托祥子在烈日下拉车的艰辛痛苦，突出旧社会底层劳动者的悲惨处境。 示例二：描写了狱中阴暗、潮湿、恐怖的环境，渲染压抑残酷的气氛，反衬革命者坚强不屈、坚守信仰的形象，突出革命志士的崇高精神。 示例三：描写了风雪交加、苍茫肃杀的环境，渲染凄凉紧张的气氛，推动情节发展，为林冲奋起反抗做铺垫，衬托人物走投无路的处境。 (2)示例一：我选《西游记》。唐僧师徒四人性格迥异、各有所长，却能在取经路上目标一致：悟空冲锋陷阵，八戒沙僧挑担护驾，唐僧坚定信念。他们在三打白骨精时虽有分歧，却最终重归于好，共同克服磨难。这让我理解到，团队力量的核心是目标一致、取长补短、彼此包容，正是这种凝聚力让他们最终取得真经。 示例二：我选《红星照耀中国》。红军在长征途中，面对缺衣少食、敌军围追堵截的绝境，官兵同甘共苦，战士们互相搀扶、生死相依，甚至为了掩护战友主动牺牲。这让我理解到，团队力量的核心是共同的理想信念与无私的奉献精神，正是这种精神让他们完成了人类历史上的伟大远征。 示例三：我选《钢铁是怎样炼成的》。保尔与共青团员们在筑路时，面对严寒、饥饿与疾病，依然互相鼓励、并肩作战，有人倒下了，其他人就接过他的工具继续前进。这让我理解到，团队力量的核心是在艰苦环境中彼此支撑、为共同事业奋斗的集体主义精神，这种精神能让人爆发出超越个体的力量。 终极猜想·精练通关 1.(1) C A B (2)C (3)示例1（正方）：我方认为《儒林外史》的讽刺，藏着对儒生的同情。周进考到白头仍未中举，撞号板痛哭的疯癫，作者讽刺他对科举的痴迷，也同情他被科举吞噬一生的可悲命运。 示例2（反方）：我方认为《儒林外史》的讽刺，旨在对科举的抨击。范进中举后发疯，乡人前倨后恭，作者讽刺范进的痴狂、世风的势利，本质就是抨击科举对人性的扭曲。 2． 洛伍德 海伦·彭斯 3． 谭波儿小姐 她写信求证简·爱是否说谎，她召集全校师生，声明已澄清简·爱的“罪名”，为简·爱正名；她关心简·爱，请简·爱到自己的寓所吃好吃的。 在这个牢笼里，简·爱冬天衣服单薄，没有手套，手都冻僵了，和脚一样长满了冻疮。这里食品供应不足，简·爱经常挨饿。 4． 简·爱对进入学校充满期待，认为那是改变命运、获得新生的机会；而对海伦·彭斯的微笑则感受到人性中的美好与宽容，即使在不完美中也能发现光辉。从这两段经历中可以看出，简·爱认为教育是摆脱困境、实现自我成长的途径，同时也认识到人性中既有缺陷也有光辉，应保持对美好的信念。 5.(1) 朱赫来 对劳动的热爱、对生活的乐观与坚韧 视死如归的坚定、对革命事业的无限忠诚与自豪 (2) 拒绝罗切斯特的求婚（或：离开桑菲尔德庄园） 泼辣强势（或：精明干练、大胆泼辣） 难产而死 揭露了旧社会对底层劳动人民的压迫与摧残，批判了黑暗、不公的社会现实 6.①借鉴苏区民主管理、凝聚群众的制度化思路，建立环境治理民主议事与共建制度，每月召开居民（村民）环境议事会，由居民（村民）代表共同商议当月环境整改重点、治理措施；②学习保尔投身集体的奉献精神，组建“环境整治志愿队”，号召居民（村民）主动参与每周绿植养护、河道清理活动，形成“人人参与、共建共享”的环境治理氛围。 7．示例一：选择“红星”。因为在《红星照耀中国》中，“红星”是中国革命与苏区人民希望的象征，代表着坚定的理想信念与无畏的奋斗精神。书中革命者不畏艰难、心系百姓，这份精神能够激励青少年传承红色基因，积极投身“十五五”建设。 示例二：选择“钢铁”。因为在《钢铁是怎样炼成的》中，“钢铁”象征着保尔・柯察金坚韧的意志与崇高的信仰。书中名句“钢铁就是这样炼成的”正是他一生的生动写照。保尔历经战场负伤、双目失明、双腿瘫痪的重重磨难，如同钢铁在烈火与严寒中反复锻造，始终坚守为理想献身的信念，不懈奋斗。这种不屈的精神能够激励新时代青少年磨砺自身意志、勇担时代使命，积极投身“十五五”建设。 8．示例一：正方（团队协作更重要） 我方坚定认为，在实现理想的过程中，团队协作更重要。《西游记》的故事便是最好的证明。唐僧师徒四人怀揣“求取真经、普度众生”的共同理想，踏上漫漫西行之路：唐僧坚守初心、指引方向，孙悟空神通广大、降妖除魔，猪八戒乐观豁达、调和氛围，沙和尚踏实勤恳、任劳任怨。他们各有长短，却能同心协力、彼此包容，共同克服火焰山、盘丝洞等重重磨难。是团队协作的力量让他们攻克了仅凭个人无法战胜的难关，最终实现理想。回望“十四五”，我国在脱贫攻坚、生态保护等领域取得的各项成就，皆源于全国人民团结一心、携手奋斗；展望“十五五”，宏伟蓝图的落地实现，更需要各行各业的人们协同配合、 凝聚合力，才能把美好愿景变为现实。因此，团队协作更重要！ 示例二：反方（个人奋斗更重要） 我方坚定认为，在实现理想的过程中，个人奋斗更重要。《钢铁是怎样炼成的》中保尔・柯察金的经历，便是最好的证明。保尔怀揣为社会主义事业奉献终身的理想，从懵懂少年成长为坚定的革命者。他历经战场负伤、双目失明、双腿瘫痪的重重磨难，即便深陷绝境，也从未放弃理想，凭借自身坚韧不拔的奋斗，创作完成《暴风雨所诞生的》，将毕生心血奉献给理想事业。倘若没有保尔自身的不懈拼搏，即便有战友扶持、集体相助，他也难以冲破困境、实现人生理想。回望“十四五”，每一项科技突破、每一处环境改善，都离不开无数个体的奋力拼搏；展望“十五五”，每一个宏伟目标的实现，都需要我们立足自身、奋勇前行。团队协作能为理想赋能，但个人奋斗才是实现理想的核心力量。因此，个人奋斗更重要！ 押题猜想五 非连续性文本阅读 试题前瞻·能力先查 1．B 2.A 3.①市场决定性作用与政府弥补失灵的关系；②资本短期逐利与长期基础投入的关系；③技术创新效率与风险防控（安全公平）的关系。 4．①珍视鲜活的生命体验与充沛的情感波澜，不盲从算法最优解；②保留“无用之用”，沉浸于纯粹快乐，不放弃生活的质感；③在人际交往中保持温暖体感，不让交往“失温”；④抱持“我之为人”的主体性，将生活主动权掌握在自己手中，让人工智能成为良师益友。 终极猜想·精练通关 1． 马经过长期驯化与群居特性影响，形成了对人类的服从意识；鞭子是沟通工具，骑手通过轻触马身或挥鞭声响向马传递指令。 2． ①都象征力量、矫健与美好；②都寄托人们的美好期盼。 3．D 4．通过对比原子弹爆炸与日军制造的南京大屠杀等暴行，揭示战争给无辜平民带来的深重灾难，引发人们对战争与和平的深刻反思。 5．D 6．示例：战争是全人类的共同灾难，会带来深重的生命与文明创伤；铭记战争苦难，不是延续仇恨，而是以史为鉴；人类应摒弃对抗，学习和解智慧，守护和平。 7．示例：智能机器人越来越普及，有些工作将要由机器人处理，一些人将会下岗。 8．在灵活的工作性面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能。一些物品永远都无法被智能化的机器所取代，它需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力。 9．B 10．A 11．D 12．物理原理：蚊子体重极轻。当蚊子停在地面被雨滴击中时，雨滴的速度会瞬间降为0，大部分动能转化为作用在蚊子身上的冲击力，力大到足以致命；当蚊子在空中采取“不抵抗”策略时，会跟随雨滴一同下落，雨滴几乎没有减速，动能几乎不会转化为对蚊子的冲击力，因此蚊子受到的冲击力远小于停在地面时。 生物智慧：这是蚊子千万年进化出的适应环境的生存智慧，以柔克刚、顺势化解外力，依靠自身结构特点规避伤害，体现了“四两拨千斤”的生存策略。 13．示例：①科学观察帮助我们从日常习见的现象中，发现自然背后隐藏的规律与智慧。正如文本一中，科学家通过观察蚊子被雨滴击中的过程，破解了生存谜题，还为微型飞行器设计提供了新思路；生活中我们观察窗台植物向光生长，也能从中发现植物生长素的作用，感知自然的精妙。②科学阅读帮助我们打破学科边界，更完整地认识世界。正如文本二所说，科学与人文本就相融，通过科学阅读我们既能获取科学知识，也能感受到科学背后的探索精神；比如我们读航天科普，既了解空间站的运行原理，也能体会到中国航天人攻坚克难的精神，对世界的认知更立体。③二者结合，能推动我们从现象到本质认识世界，还能将从自然和阅读中获得的启发用到生活与创新中，让我们更好地改造世界。 押题猜想六 记叙文阅读 试题前瞻·能力先查 1．（1）耕作休息时，爷爷想到拆迁并村的事情 平静（安宁、从容、温和）（3）眷恋（不舍、惋惜） 2．（1）示例：“跳出”一词化静为动，赋予连翘花动态与蓬勃的生命力，生动地写出了连翘花在雨后突然绽放、颜色耀眼的景象。 （2）示例：前两处布谷鸟的叫声悠远、忽隐忽现，营造了山村春耕时静谧、悠远的自然环境氛围；鸟鸣自然引出孙子对“为啥它种谷的时候就叫”的好奇，进而引出拆迁、土地将荒的对话，推动了小说情节发展；结尾处布谷鸟的叫声依旧在，田野将不复存在，体现了老福田内心的伤感与惋惜。 3．牛牛参与播种、在田间追问耧车的用法与来历，成为串联全文的线索，推动了情节的发展；牛牛的“稚嫩”“好奇”“追问”，触动了祖父对传统农耕方式的追忆及深厚感情；引发了读者对“农耕文明价值”以及如何传承的思考。 4．示例 用耧车这种传统农具耕种，代表了古老的农耕文明。在现代化的浪潮中，土地被征用开煤矿等，形成了传统与现代的冲突。老福田坚持用耧车完成最后一次耕种，不仅是在完成最后一次耕种，更是在与陪伴自己一生的农具、土地告别；不仅是对土地的眷恋、对往昔岁月的怀念，还是对传统农耕文化的敬畏与不舍。这“最后一次”是在时代变迁中，对传统农耕文化的执着、坚守与无奈。 老福田通过这次耕种，不仅是在完成农活，更是在与陪伴自己一生的农具告别，体现了他对传统农耕方式的深厚感情和对土地的无限热爱。 示例：老福田通过这次耕种，是在继续完成未完成的农活，对过去劳作方式的告别，对故土的眷恋。 终极猜想·精练通关 1． B 2． C 3．句式角度：长短句结合，句式灵动。短句节奏明快，凸显鼓声壮阔、表演气势；长句舒展舒缓，便于情感抒发。同时运用整齐的名词短语，语言凝练，画面感强； 感官角度：运用多感官描写。从听觉上写出鼓声雄浑浩荡；从视觉上描摹轻盈的动作与鲜明景象，视听交融，联想巧妙；从触觉上写出山间清冽的环境，烘托氛围，尽显花鼓表演蓬勃的生命力，富有感染力。 4．朱砂象征皇家的威仪与权威；作为古典诗词里的文学意象，承载古人雅致的情思与身世闲愁；朱砂可入药安神，也可作美妆原料，具有实用的生活价值；象征美好珍贵、求而不得的遗憾与美好念想；象征历经沉淀后仍坚韧向上的生命；象征热烈昂扬、蓬勃鲜活、向阳闪耀的生命力量。 5．“我”因即将远行，忐忑着不知如何告知父母 感动、愧疚与不舍 母亲悄悄为“我”准备好崭新中山装，仔细梳妆，全家人都换上新衣 临行上路时 6．（1）这句话运用动作和神态描写，“抵着下巴”“目光恍惚”，生动写出了母亲预感儿子即将远行，既不舍得儿子离开，又不得不放手的心神不宁，藏着母亲对儿子深沉的牵挂与爱。 （2）这句话是母亲的动作细节描写，儿子远行母亲刻意把头发梳得光鲜，既体现了母亲对儿子远行这件事的重视，也想以整洁的模样给儿子留一个体面的印象，掩饰自己的悲伤，不让儿子带着牵挂上路，藏着母亲深沉的不舍与爱意。 7．这种表达并不矛盾：文中的“门”是家与亲情的象征。开篇说“门总是在等”，是说父母始终在家守候，家永远是接纳“我”的港湾，在情感上一直和“我”贴近。结尾说“不知道离我近还是遥远”，是因为“我”远行后，物理空间上和家拉开了距离；但“我”对父母、对家的牵挂从未消失，心理上亲情依然贴近，这句话写出了“我”离家后，既对远方迷茫，又割舍不下亲情的复杂感受，并不矛盾。 8．理解：两种人生选择本质都是对更好人生的追寻，没有高低优劣之分。《远行》中的“我”走出家门闯荡，是年轻人对自我成长的追求，在开阔的世界里实现成长，是属于年轻人的进取；《台阶》中的父亲扎根乡土，修筑高台阶是为了赢得尊重、改变境遇，这是那个时代农民对美好生活的追求，父亲晚年的不适只是理想实现后的不习惯，并非“身陷束缚”，他的奋斗本身就有价值。 启示：人生本就有多种活法，无论是走出去闯荡，还是扎根故土追寻梦想，只要向着心中的目标奋进，都值得尊重。我们选择人生方向的同时，也要理解不同时代、不同人的人生选择，并且不管走多远，都要铭记身后的亲情与自己的根。 9． 喝点儿不苦的水，挣点儿钱 太空蜘蛛人（镜面农夫） 踏上星际征程，探索宇宙深空 10． 运用比喻的修辞手法，将北京比作一个随着中国太阳转动的大面孔，生动形象地写出了中国太阳快速移动时，高楼影子随其快速变化的景象，营造出一种宏大的氛围，也为下文中国太阳即将飞离地球的情节做铺垫。 11． 将水娃从西北农村走出的平凡人生回忆，与飞船驶向宇宙的壮阔航行前景交织，既让水娃的人物形象更丰满，展现其从平凡到伟大的成长历程，又将个人命运与人类探索宇宙的壮举相连，深化文章主题；同时使叙事节奏张弛有度，平凡的温情与宇宙的浩瀚相互映衬，让文章更具感染力。 12．示例：从西北乡村的小路启程，怀质朴初心，踏万里星河；以无畏之勇，探宇宙洪荒。中国太阳载愿而行，愿以吾辈之探索，赴星海之征程，初心如炬，步履不停！ 13．示例一：法布尔具有执着的探索精神，他耗费数十年光阴，深入野外，细致观察各种昆虫的生活习性、繁殖方式，克服种种困难，反复实验与记录，甚至不顾自身安危，沉浸在昆虫的世界中，最终著成《昆虫记》，让人们对昆虫世界有了全面深入的了解，他的探索精神体现在对科学的执着与严谨的探究态度。 示例二：阿龙纳斯教授具有勇于探索、求真求实的精神，他意外登上“诺第留斯号”，随尼摩船长遨游海底世界，面对未知的海底环境，他始终保持着对科学的探索欲，细致观察海底的各种生物、地理景观，记录下珍贵的海底资料，即使身处险境，也从未停止对海底奥秘的探究，其探索精神体现在对未知世界的好奇与勇于探索的勇气。 14． ①“我”在深秋傍晚留意到小区共享书架，与小女孩交流放书的想法；②大雨天男生冒雨保护共享书架；③“我”整理闲置书籍放入共享书架，后收到陌生人的暖心回复；④共享书架旁出现软皮本，成为人们交流情感的平台。 15．（1）环境描写，描写深秋傍晚冷清空旷的场景，烘托架空层的寂静，为下文写共享书架带来温暖做铺垫。 （2）比喻修辞，把共享书架比作黑夜中的灯，生动形象地写出共享书架传递善意、温暖人心的作用，点明文章主旨。 16．书籍在人们之间传递共享，人们在交换书籍的过程中，彼此的信任、善意与温暖也不断传递，让人与人之间的关系更加温馨美好。 17．作为文章线索，贯穿全文；点明文章写作对象；象征人与人之间的信任与善意，揭示文章主旨；吸引读者阅读兴趣。 18．“信”指：赵一曼的遗书/红色家书及其承载的爱国、牺牲与嘱托精神。“我们”指：当今及后世的所有中华儿女。 19．第①段：设置情境，引出回乡献花的主旨行动，奠定庄重、怀念的基调。 第⑨段：呼应开头，渲染宁静美好的氛围，以美景衬哀思与敬仰，使情感抒发更自然深沉。 20．“一点一点地往里拧”精准刻画了日军用鞭子把儿捅伤口并拧动的过程，“一点一点”强调动作的缓慢且刻意这个细节，凸显出日军的残忍与暴虐。反衬出赵一曼在酷刑下坚守意志、绝不屈服的刚毅品格。 21．承上启下（过渡）。承接上文对赵一曼书信的引用，引出下文对这封家书意义的升华与议论。 22．C 23．示例一：铭记烽火家书，传承英雄精神。示例二：收信吾辈，强国有我。 押题猜想七 议论文阅读 试题前瞻·能力先查 1.离家，本就是成长的必修课。 2. ①开篇写人们面对离家的不同心态，贴近生活，激发读者的阅读兴趣；②引出文章论题 “离家”，进而引出本文的中心论点；③引发读者对离家与成长关系的思考；④总领全文，为下文的逐层论证做铺垫。 3. AD 4. 不能删。“从来” 是向来、一直的意思，在句中起强调限定作用，强调成长一直都不是远离温暖，而是带着家的力量前行。若删去，语气变弱，无法突出离家的积极意义，语句表意不够严谨。该词体现了议论文语言准确、严密、富有逻辑性的特点，因此不能删去。 5. 文章首先由人生离家的普遍现象入手，引出中心论点：离家，本就是成长的必修课；接着依次从走向独立、开阔眼界、懂得感恩三个分论点逐层展开论证；随后反驳世人 “离家便孤单冷漠” 的片面看法，阐明家是我们前行的底气；最后以富有哲理的句子收束全文，升华主旨，点明远行与归家的人生内涵。 6.我十分认同这句话。成长注定要离家远行，我们离开舒适的家，去见识广阔世界，磨炼独立的品格。但远行不等于遗忘故乡与亲情。真正的成熟，不是盲目漂泊，也不是固守原地，而是奔赴理想时心怀远方，身在异乡时不忘来路，历经世事磨难之后，依旧心怀感恩、守住内心的善良与温柔。 终极猜想·精练通关 1． 论述其“以少胜多，深化论证”之妙 论述其“角度转换，推陈出新”之巧 论述其“服务论点，逻辑为纲”之魂 2． 作者以论证“独立精神”为例，对“鲁迅”这一典型事例进行多维度切割。首先，将鲁迅切割为“文学创作”“社会活动”“个人抉择”三个不同侧面；然后，将这三个侧面分别对应“清醒的批判”“坚韧的抗争”“孤独的坚守”三个具体的精神维度。通过这种层层切割与对应，生动地演示了如何将一个事例的能量发挥到极致，从而把“以少胜多，深化论证”这一抽象理念转化为清晰、可操作的具体方法。 3．该片段完美运用了“切割法”。作者并未泛泛而写父爱，而是将“父亲买橘”这一核心事件进行了精细切割。首先切割出穿着（黑布帽、马褂、棉袍），刻画其朴素形象与不便；接着切割出动作（蹒跚、探、攀、缩、倾），凸显其艰难与努力；最后切割出“我”的情感反应（流泪），烘托出父爱的冲击力。这些被切割出的细节侧面，如同手术刀剖开的切面，共同而立体地服务于“表现深沉的父爱与儿子的感动”这一核心情感，实现了“以少胜多，深化论证”的效果。 4．D 5．①文学细节需要让其与整个作品达成有机统一（或：文学细节应该对作品整体作出贡献）。②文学细节需要作家锻造锤炼，对生活细节加以提炼与萃取。③作家擒获细节要依赖灵感或者想象力，④更要凭借丰富的生活经验、充分的历史知识、锐利的观察和独特的领悟。 6．“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”这一细节（其他手法合理也可），揭示了其爱占小便宜、自私自利的性格本质。这些细节不仅塑造了一个鲜活的小市民形象，更以小见大，折射出当时旧中国农村，小市民阶层生活的困苦以及精神、人格的扭曲（任写一点即可），达到了“见微知著”的艺术效果。 7．D 8．示例：百读不厌是经典 9．示例：《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨”，让我们深知淡泊名利，深耕德行的重要性。 10．①阅读经典要常怀敬畏心。②阅读经典要常怀平常心。③阅读经典要常怀笃行心。 11．A 12．①中原大战中一名参谋误将地名写错导致贻误战机而落败的事；②我们应该养成认真的习惯；③要养成认真的习惯，就要懂得认真之“道”；④不认真做事的后果（认真的重要意义）。 13．甲处更好，首先这个事例刚好可以证明第⑤段的论点：认真之“道”，在于对事业的“至拙”专注；其次第五段结尾总结说“古今中外、千行百业的事实可鉴”，这个事例刚刚可以补足“古今中外”中的古代事例。 14．D。理由：文章从《水浒传》作者的地理观、梁山泊景色的描写素材、书中地名的来源、杭州方言的显现四个方面，层层递进论证施耐庵熟悉钱塘及西溪一带的地理风貌与语言特点，结合明代文献对其“钱塘人”的记载，得出该结论。 15．不赞同。前三个事例写人物行程不合北方地理常理，体现作者对北方地理不熟悉；最后一个事例写征方腊时江浙行军路线清晰准确，体现作者对江浙地理熟悉。二者形成正反对比，突出作者的地理认知特点，有力支撑施耐庵是钱塘人的观点，删掉后论证力度会减弱。 16．引用《水浒传》原文片段，为“梁山泊景色描写以西溪水网为素材”的观点提供确凿的文本证据，增强论证的可信度；让读者直观感受到水战场景的具体特点，使论证更具画面感和说服力；符合学术性议论文严谨有据的论证要求，提升文章的学术性。 17．诗歌是人生最好的伴侣。 18．作者先引用明代诗人于谦《观书》中的名句“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，引出书卷如故人；再将书卷与诗歌的作用加以对比，引出本文的中心论点。 19．C 20．示例：我赞同作者的观点。诗歌不仅多情，而且知心，是最易引起共鸣的最好的人生伴侣。每当考试失利的时候，我就会想起诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，它鼓励我继续前行。 押题猜想八 作文 试题前瞻·能力先查 1.例文一： 对我而言，过程更重要 在我的记忆长河中，有一段经历如璀璨星辰，始终闪耀着独特的光芒，让我深刻领悟到：对我而言，过程远比结果更重要。 那是一次学校组织的演讲比赛。当得知这个消息时，我的内心既紧张又兴奋。紧张是因为我从未在这么多人面前演讲过，兴奋则是因为我渴望挑战自己，突破内心的恐惧。 为了准备这次比赛，我付出了许多努力。每天放学后，我都会留在教室里，对着空荡荡的座位反复练习。从演讲稿的撰写，到每一个表情、每一个动作的设计，我都精心雕琢。我会为了一个词的表达反复斟酌，为了一个手势的呈现反复练习。在这个过程中，我也遇到了不少困难。有时候，我会因为紧张而忘词，或者因为发音不准确而懊恼。但每一次想要放弃的时候，我都会告诉自己：这是一次成长的机会，我要享受这个过程。 终于，比赛的日子来临了。站在舞台上，望着台下密密麻麻的观众，我的心瞬间提到了嗓子眼。但当我开始演讲的那一刻，我逐渐放松下来，沉浸在自己的世界里。尽管最终我没有获得理想的名次，但在比赛结束的那一刻，我心中没有丝毫的失落。 因为我知道，在准备比赛的这段日子里，我收获了太多。我学会了如何克服紧张和恐惧，如何更好地表达自己的想法，如何在困难面前坚持不懈。这些宝贵的经验，远比一个比赛的名次重要得多。 这次演讲比赛，就像是我人生中的一次“取经之旅”。虽然没有取得最完美的结果，但旅途中的种种历练，让我变得更加自信和坚强。它让我明白，人生就像一场漫长的旅程，结果固然重要，但过程中的每一次努力、每一次坚持、每一次成长，才是最值得我们珍惜的财富。在未来的日子里，无论遇到什么困难，我都会想起这段经历，勇敢地踏上征程，享受过程中的每一刻。 例文二： 踏上征程，远比抵达终点重要 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”人生恰似一场漫漫征途，人们往往过于关注抵达终点的辉煌，却容易忽视了踏上征程的意义。正如《黑神话：悟空》虽未斩获年度最佳游戏奖项，但它在开发过程中所付出的努力与经历的磨砺，已然成为中国游戏行业的一座里程碑。由此可见，踏上取经路，比抵达灵山更重要。 踏上征程，意味着勇敢地迈出第一步，去挑战未知，去追逐梦想。当我们怀揣着目标启程，便开启了一段充满无限可能的探索之旅。就像玄奘西行取经，面对茫茫沙漠、未知险境，他毅然决然地踏上征程。这一路，他遭遇了恶劣的自然环境，语言不通的阻碍，甚至生死考验，但这些磨难反而铸就了他坚韧的意志和丰富的学识。倘若他只看重最终取得真经的结果，而畏惧途中的艰难险阻，又怎能成为一代高僧，为佛教文化的传播做出卓越贡献？同样，科研工作者们为了攻克技术难题，日复一日地在实验室中钻研，从无数次失败的实验中汲取经验。他们踏上科研之路，并不是为了功成名就那一刻的荣耀，而是在探索未知的过程中，不断突破人类认知的边界，为社会的发展贡献力量。 过程中的历练，是成长的宝贵财富。在这个过程中，我们收获的不仅是技能的提升，更是心智的成熟和对世界更深刻的理解。《黑神话：悟空》的开发团队，在漫长的制作过程中，攻克了一个又一个技术难关，积累了丰富的游戏开发经验。虽然未能获奖，但他们的技术实力和创新精神得到了行业的认可，为后续的游戏开发奠定了坚实的基础。这种在过程中积累的经验和成长，远比一个奖项更有价值。 然而，我们也不能完全否定结果的意义。结果是对我们努力的一种检验，它可以让我们看到自己的成果和不足。但如果只盯着结果，而忽视了过程中的努力和成长，我们就会失去很多宝贵的人生体验。 人生的意义，不在于最终抵达的终点，而在于踏上征程的每一步。让我们勇敢地踏上取经路，享受过程中的每一次挑战与成长，在人生的道路上留下属于自己的精彩足迹。 终极猜想·精练通关 1.例文一： 守住内心的光 哲学家曾言：“风可以吹走一张无助的纸片，却吹不走一只会飞的蝴蝶。”每当读到这句话，我的脑海中总会浮现出书桌抽屉里那支静静躺着的毛笔。步入初中后，身边刮起了一阵名为“内卷”与“盲从”的狂风。同学们课间谈论的不是最新款的手机游戏，就是哪家辅导班的理科题型最准。曾经酷爱练习国画、喜欢在水墨中寻觅宁静的我，在这股狂风中渐渐迷失了方向。当朋友们看着我描摹山水，半是调侃半是不解地说“这都什么年代了，画这些既费时间又不能提分，太无趣了”时，我的心动摇了。为了合群，为了迎合那股外界的“风”，我将心爱的画笔锁进了抽屉，像一张失去重力的纸片，随波逐流地扎进了盲目的攀比与浮躁的题海中。但我并不快乐，内心的某个角落仿佛彻底暗了下来。 真正的觉醒，源于一个狂风大作的周末午后。那天，我因为在一场月考中跟风采用了别人所谓的“捷径套路”而遭遇惨败，心情灰暗到了极点。我烦躁地推开阳台的窗户，试图让冷风吹散愁绪。狂风卷起漫天的枯叶和废纸屑，它们毫无抵抗力地在空中打着旋儿，最终狼狈地跌入泥水里。就在这破败的景象中，我突然捕捉到了一抹微小的亮白——是一只柔弱的白蝴蝶。狂风一次次将它吹得东倒西歪，甚至险些将它拍在冰冷的墙壁上，但它始终奋力地扇动着薄薄的翅膀，逆着风，一点点向着花坛深处挺进。它没有像纸片那样放弃抵抗，因为它拥有翅膀，心中有自己的方向。那一刻，我犹如大梦初醒。这大半年来，我何尝不是那张被风随意摆弄的无助纸片？因为外界的评价而放弃了自己热爱的国画，丢掉了内心的坚守，活成了毫无生气的模样。 我猛地关上窗户，转身快步走到书桌前，一把拉开了那个封闭已久的抽屉。淡淡的墨香扑面而来，那是独属于我的、久违的光亮。我铺开宣纸，研磨蘸墨，任由笔尖在纯白的纸面上游走。随着手腕的转动，一枝傲骨铮铮的墨竹在纸上逐渐挺立开来。听着笔锋摩擦纸面的“沙沙”声，感受着墨色在水中的晕染，我那颗原本焦躁、随波逐流的心，终于安稳地落回了心底。我明白了，国画不仅是我的爱好，更是我对抗外界喧嚣的力量，是我内心的那一束光。别人尽可以去追逐他们的流行与分数，而我，也要在黑白的水墨世界里，守住我自己的辽阔天地。我不再做那张无助的纸片，我要重新找回我的翅膀。 成长的道路上，从来不乏裹挟着诱惑与压力的狂风。如果我们没有自己的坚持与方向，就只能沦为随风飘荡的纸屑；但只要我们心怀热爱，守住本心，就能生出对抗风暴的坚韧翅膀。感谢那只在逆风中飞舞的蝴蝶，让我懂得了坚持的力量。在未来的岁月里，无论外界的风有多大，我都会紧紧握住手中的画笔，守住内心的光，做一只逆风蹁跹的蝴蝶，飞向真正属于我的春暖花开。 例文二： 做一只迎风飞舞的蝴蝶 哲学家曾言：“风可以吹走一张无助的纸片，却吹不走一只会飞的蝴蝶。”纸片之所以随风飘荡，是因为它毫无方向与底气；蝴蝶之所以能逆风飞舞，是因为它生有双翼，坚守着内心的航向。这则简短的寓言深刻地告诉我们：在人生的漫漫长路上，外界的“狂风”时常会呼啸而过，我们唯有拒绝随波逐流，坚守本心与理想，才能拥有属于自己的力量，做一只迎风飞翔的蝴蝶。 生活中，我们常常会不自觉地沦为那张无助的“纸片”。身处一个快节奏和充满竞争的时代，很多人失去了独立思考的能力，习惯了盲目跟风。看到别人报了热门的补习班，自己也立刻跟风去报，却不思考是否适合自己；看到某种潮流文化兴起，便毫不犹豫地抛弃自己原有的爱好去迎合大众。这样的人，看似每天都在忙碌地奔跑，实则内心空虚迷茫。因为没有明确的目标和坚定的信念，他们只能被外界的评价和大众的浪潮推着走。一旦生活的风暴降临，或是遇到意想不到的挫折，他们便会像纸片一样被轻易吹落泥潭，找不到人生的支点。真正的成长，绝不是在人云亦云中迷失自我，而是要学会长出抗争的骨骼。 与脆弱的纸片相反，真正的智者会选择做一只生出双翼的蝴蝶，用内心的坚定去抵御外界的狂风。这双抵御风暴的翅膀，是由我们的热爱、理想和坚持编织而成的。古有陶渊明不为五斗米折腰，在官场污浊的“狂风”中坚守清醒，采菊东篱，活出了内心的广阔；今有“敦煌女儿”樊锦诗，在风沙漫天的大漠中坚守半个多世纪，不被都市的繁华所诱惑，硬是凭借内心的热爱，为中华文化的传承插上了蝴蝶般美丽的翅膀。不论是面对生活中的重重困难，还是周围人怀疑和嘲笑的目光，只要我们心中有一个坚定的目标，并且愿意为了这个目标去沉淀、去拼搏，我们就能生出对抗风暴的底气。这种力量不由外界赋予，而是源于我们对自己人生的清晰规划与勇敢抉择。 青春正当时，时代的狂风正从四面八方吹来。在这场名为成长的旅途中，我们绝不能做那张任凭风吹雨打、毫无主见的纸片。我们要把理想作为引航的灯塔，把勤奋和专注化作有力的双翼。哪怕前路充满未知的挑战，哪怕狂风会暂时阻挡我们的去路，只要心中有梦，眼中有光，坚守住那份最纯粹的本心，我们定能积蓄起属于自己的磅礴力量。让我们拒绝盲从，在时代的风浪中逆风起航，做一只永远不会被吹倒的、翩翩起舞的蝴蝶！ 2.例文一： 我的“破土”时刻 春雨淅沥，院角的新竹冲破厚土，向上挺立。那看似轻盈的破土，实则是地下漫长蛰伏的爆发。望着翠竹，我深知：真正的成长，从来不是突然的惊艳，而是沉默中的坚守与蜕变。 曾经的我，做事浮躁，渴望速成，却耐不住寂寞。尤其是在写作上，我总羡慕他人文笔流畅、思想深刻，自己提笔却干涩空洞。我急于写出好文章，频繁更换写法、模仿佳句，可越是急功近利，越是无从下笔。我如同急于冒头却根浅的幼苗，看似努力，却始终无法真正成长。那时我不明白：没有沉潜蓄力，便没有迎风而立的底气。 改变，始于一次顿悟。老师告诉我：竹笋要在黑暗泥土中扎根数年，默默积蓄力量，才能在春雨到来时破土而出。我开始放下焦虑，沉下心打磨自己。每天坚持阅读摘抄，认真记录生活点滴；反复修改习作，逐字推敲语句；面对批评不逃避，正视不足，一点点弥补短板。那些日子没有喝彩，只有孤独与坚持；没有捷径，只有踏实与沉淀。我在文字中沉淀思想，在坚持中磨炼心性。 漫长的积累终有回响。渐渐地，我的文字不再空洞，情感愈发真挚，思路愈发清晰。当作文被当作范文朗读，当笔尖能自如表达内心思考，我忽然懂得：破土不是偶然，而是厚积的必然；成长不是爆发，而是蜕变的过程。 那一刻，我真正完成了属于自己的“破土”。破土而出的不仅是能力的提升，更是心态的成熟——我学会了沉潜、学会了坚持、学会了在寂寞中默默成长。 人生亦如竹。不必畏惧暂时的默默无闻，不必焦虑眼前的缓慢前行。所有光芒万丈的背后，都是无人知晓的沉淀；所有惊艳绽放的瞬间，都来自日复一日的坚守。 这段破土经历，让我明白：真正的强大，始于沉默，忠于坚持，终于蜕变。唯有耐住黑暗，扎根蓄力，终能冲破阻碍，向阳生长，活出挺拔姿态。 例文二： 于沉潜中蓄力，于磨砺中绽放 竹笋深埋地下，默默扎根，终能破土凌云；运动员经年累月训练，不懈打磨，方可赛场闪光。材料启示我们：世间从无凭空而来的成功，所有绽放，皆源于沉潜蓄力与持久磨砺。放眼当下社会，这一道理更具现实意义。 沉潜蓄力，是成长的根基。古人治学讲求“板凳甘坐十年冷”，今人成事同样需要静心沉淀。王羲之临池学书，池水尽墨，终成一代书圣；曹雪芹批阅十载，增删五次，铸就文学高峰。他们并非天生卓越，而是懂得拒绝浮躁，在沉潜中积蓄力量。反观当今社会，不少人追求速成、渴望捷径：网红一夜爆红、流量快速变现，看似光鲜，却因缺乏底蕴难以长久。没有深度沉淀的繁华，如同泡沫，一触即碎；唯有扎实积累，才能行稳致远。 磨砺蜕变，是绽放的必经之路。成长从不是一帆风顺，挫折与磨砺正是淬炼自我的熔炉。从“航天报国”的团队数十年攻坚克难，到大国工匠在毫厘之间追求极致；从科研工作者在实验室里千百次试验，到平凡人在岗位上默默坚守，无不证明：磨砺不是阻碍，而是向上的阶梯；苦难不是终点，而是成长的养分。现实告诉我们：一个人、一个行业、一个国家，唯有经得起磨砺、耐得住寂寞，才能真正强大。 沉潜不是消极等待，磨砺并非盲目煎熬。真正的智者，在沉默中明确方向，在坚持中不断提升，在沉淀中积蓄力量，在机遇来临时从容绽放。 人生如竹，唯有深根固蒂，才能挺拔向上；世事如棋，唯有厚积薄发，方能赢得终局。在快节奏的当下，我们更应摒弃浮躁，坚守本心。愿我们都能在沉潜中积蓄力量，在磨砺中不断成长，终有一日，冲破阻碍，傲然挺立，绽放属于自己的生命光华。 3.例文一： 在挫折中，遇见更强大的自己 蝉蜕去坚硬的外壳，方能振臂高飞；蚌磨砺粗糙的沙粒，终育璀璨珍珠；人历经挫折的洗礼，才会遇见更强大的自己。成长路上，那次长跑比赛的经历，让我在跌倒与坚持中，彻底蜕变。 初二那年，学校举办秋季运动会，头脑一热的我，报名了1500米长跑。平日里我体育成绩平平，连800米都跑得气喘吁吁，可看着同学们踊跃报名，心底的好胜心推着我，想挑战一次自己。 备战的日子格外艰难。每天放学后，操场都有我奔跑的身影，可没跑几圈，双腿就像灌了铅，呼吸急促得快要窒息，喉咙里满是干涩的血腥味。好几次，我都想停下脚步放弃，觉得自己根本不可能完成比赛。身边一起训练的同学一个个超过我，风掠过耳畔，仿佛都在嘲笑我的不自量力，挫败感像潮水般将我包围。 运动会如期而至，站在起跑线上，看着身边摩拳擦掌的对手，我心里直发慌。发令枪响，我跟着人群冲了出去，起初还能跟上节奏，可跑到后半程，体力飞速流失，双腿开始不听使唤，每迈出一步都无比艰难。汗水模糊了双眼，胸口闷得发疼，耳边只剩下自己沉重的呼吸声。跑到最后一圈时，我脚下一软，重重摔倒在跑道上，膝盖传来钻心的疼痛，裤腿擦破，渗出血迹。观众席的喧闹声仿佛瞬间远去，我趴在地上，只想就此放弃，再也不起来。就在这时，脑海里闪过自己日夜训练的画面，想起那句“真正的强大不是从不跌倒，而是跌倒后依然能重新站起”。 我咬着牙，双手撑地，一点点撑起身体，忍着疼痛继续向前跑。每跑一步，膝盖就疼一下，可我再也没有想过放弃。我慢慢调整呼吸，一步一步朝着终点迈进。当终于冲过终点线的那一刻，我瘫倒在地，虽然没有拿到名次，可心里却满是前所未有的成就感。 那次经历，让我明白挫折从不是成长的绊脚石，而是磨砺内心的磨刀石。曾经的我，遇到一点困难就退缩， 面对挑战就胆怯，而在经历这场挫折后，我学会了坚持，懂得了直面困难，不再轻易被失败打倒。原来，成长就是在一次次挫折中，打破懦弱的外壳，挣脱迷茫的枷锁，最终遇见那个内心坚定、无所畏惧的更强大的自己。往后余生，无论再遇到怎样的风雨，我都会带着这份勇气，勇敢前行，在挫折中不断蜕变，活成自己想要的模样。例文二： 以坚持为翼，赴强大之约 人生如行路，难免遭遇荆棘丛生、风雨交加，有人就此止步，沉沦于失败的泥沼；有人却以坚持为刃，披荆斩棘，在磨砺中铸就强大。正如材料所言，真正的强大，是明知有局限，却依然选择坚持，是跌倒后毅然站起的执着。于我们而言，唯有坚守初心，不懈坚持，方能冲破迷雾，成就内心的强大。 坚持是直面挫折的勇气，让我们在困境中涅槃重生。人生从没有一帆风顺的坦途，挫折与磨难是成长路上的常态，而坚持，便是跨越困境的桥梁。古往今来，凡成大事者，无不凭借一份永不言弃的坚持。苏轼一生颠沛流离，屡遭贬谪，仕途坎坷，身处人生低谷，却从未放弃对生活的热爱、对理想的追求，他挥笔写下千古名篇，在文学的世界里活出了豁达与强大；爱迪生发明电灯，历经上千次失败，无数次的实验与尝试，始终没有放弃心中的目标，最终用坚持点亮了黑夜，改变了世界。倘若他们在挫折面前选择退缩，放弃坚守，便只能沦为平庸，永远无法抵达成功的彼岸，更无法成就内心的强大。 坚持是突破自我的力量，让我们在前行中不断成长。每个人都有自身的局限，或许是能力的不足，或许是外界的质疑，而坚持，能让我们打破局限，遇见更好的自己。冬奥赛场上，苏翊鸣为了实现滑雪梦想，日复一日刻苦训练，即便摔倒无数次，即便面临伤病的困扰，依然坚持突破自我，最终在赛场上一展风采，斩获佳绩；敦煌研究院的学者们，坚守大漠数十载，克服艰苦的环境，用毕生精力守护敦煌文物，在日复一日的坚持中，传承文化瑰宝，实现了人生价值。他们明知前路艰难，却始终坚守，在坚持中不断提升自我，超越自我，让内心愈发坚定，成就了属于自己的强大。反观当下，不少人遇到一点困难就轻言放弃，面对挑战便退缩逃避，沉迷安逸，不愿坚持，最终只能在碌碌无为中消磨时光，永远无法成长。成长从不 是一蹴而就的，强大也不是与生俱来的，唯有在困境中坚守，在挫折中前行，以坚持对抗迷茫，以执着抵御懦弱，才能一步步蜕变成更强大的自己。 人生没有白走的路，每一步坚持都算数。坚持是一种力量，更是一种智慧，它让我们在风雨中站稳脚跟，在磨砺中不断成长。愿我们都能以坚持为翼，直面人生的挫折与局限，坚守内心的初心，在漫漫人生路上，冲破重重阻碍，铸就内心的强大，奔赴属于自己的星辰大海。 4.例文一： 我的最高分 午后的阳光透过窗户，落在书桌一角堆着的试卷上，那些鲜红的数字或高或低，记录着我的学习轨迹。可在我心里，真正的最高分，并非写在纸上，而是藏在那个平凡的傍晚，藏在我坚守本心的选择里。 那是一次数学单元测验后的午休，老师抱着批改好的试卷走进教室，我的心一下子提到了嗓子眼。试卷发下来，95分的成绩让我暗自欣喜，这是我近期少有的高分。可当我翻看试卷时，却发现一道计算题的答案老师误判了，明明算错的步骤被打了对号，足足多给了五分。 我的心瞬间乱了。五分，足以让我的名次提升好几名，也能让父母露出欣慰的笑容。周围的同学都在互相讨论成绩，没人注意到我的试卷。我悄悄把试卷合上，心里不断挣扎：要不要告诉老师？如果说了，95分就会变成90分，好不容易取得的好成绩就会打折扣；可如果不说，这份成绩就带着谎言，我心里始终不会踏实。 看着试卷上刺眼的分数，我想起父母常说的话，成绩可以有高低，但做人不能丢了诚信。犹豫许久，我还是拿起试卷，走到老师身边，轻声说出了误判的事。老师仔细核对后，笑着修改了分数，还当着全班同学表扬了我的诚实。 回到座位上，看着试卷上的90分，我没有失落，反而觉得无比轻松。这分数虽然不高，却干净坦荡，承载着我对诚信的坚守。在成长的答卷上，诚信没有具体的分值，却远比任何考试成绩都重要。 那次之后，我明白真正的最高分，从来不是试卷上的数字，而是内心的正直与坦荡。它不被任何人评判，却刻在我的成长路上，成为我最珍贵的勋章。这份诚信的最高分，会一直陪伴我，让我在往后的日子里，始终坚守本心，行得正、坐得端。 例文二： 莫以分数论英雄 在学习生活中，分数似乎成了衡量我们的重要标准。试卷上的数字、比赛中的成绩，常常被视作优劣的标签。然而，材料告诉我们，分数并非只有有形的一种，人生真正的高分，从来不是试卷上的数字，而是刻在骨子里的品格。莫以分数论英雄，品格高尚，才是人生的最高分。 唯分数论的观念，在当下依然存在。不少家长和老师，将学业分数当作评判孩子的唯一标准，忽视了品德、责任与善良的培养。有些学生为了追求高分，不惜作弊抄袭，为了名次，不愿帮助身边的同学。可分数只能反映知识的掌握情况，却无法衡量一个人的内心。古有秦桧，才华出众、文采斐然，若单论“才华分数”，他足以名列前茅，可他却卖国求荣、陷害忠良，丢掉了最基本的民族气节与道德底线，最终被钉在历史的耻辱柱上，成为世人唾弃的对象，他的“人生分数”，实则是不及格。反观曾子，虽无惊天动地的才华，却以“杀猪践诺”的坚守，用诚信为自己的人生打出最高分，诠释了“言必信，行必果”的真谛，被后世代代传颂。 放眼身边与社会，无数人用行动证明，品格才是最好的分数。校园里，有的同学成绩并不突出，却总是主动帮助有困难的伙伴，默默为班级付出，用真诚与担当收获了大家的喜爱；社区中，志愿者们不计报酬，坚守岗位服务他人，用奉献书写着善良的答卷；平凡岗位上，劳动者们恪守职责，兢兢业业，用坚守诠释着敬业的意义。就像范仲淹，一生仕途坎坷，却始终心怀天下，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当，为自己的人生写下满分答卷，他的精神穿越千年，依然熠熠生辉。他们没有满分的试卷，却拥有满分的品格，成为了生活中真正的强者。 反观那些只追逐分数、丢弃品德的人，即便一时取得亮眼成绩，最终也会因缺失本心而迷失。分数是一时的，会随着时间淡忘，而品格是一生的，会伴随我们走过漫漫人生路。成长路上，知识很重要，但善良、诚信、责任更为珍贵。 我们不必为一时的分数高低而焦虑，更不应以分数评判自己与他人。坚守本心，涵养品格，勇于担当，真诚待人，像曾子、范仲淹那样，坚守内心的准则，这些无形的分数，才是人生最宝贵的财富。莫以分数论 英雄，唯有修好内心，守住品德，才能在人生的答卷上，写下无愧于心的最高分。 5.例文一： 不完美的完美 材料中的年轻教师为了课堂的“完美”熬夜伏案，却意外发现打动学生的并非华丽的课件，而是她一次次耐心调整、陪伴重来的坚持。这让我猛然意识到：真正的“用心”，往往不表现为无懈可击的形式，而是藏在每一次互动、每一个细节里的“温度”。教育如此，我们的成长之路亦是如此。 这不禁让我想起了我的初一时光。那时的我语文成绩平平，对写作更是充满了畏惧。有一次，学校举办征文比赛，在班主任的鼓励下，我硬着头皮交上了一份干瘪的初稿。几天后，老师把我叫到办公室。我本以为会迎头挨一顿批评，或者看到她直接用她那极具文采的语言帮我大段重写。然而，摆在我面前的稿纸上，并没有那种“完美”的范文替换，而是密密麻麻、圈圈点点的修改符号。她没有急于展示她作为老师的专业与完美，而是耐心地指着每一处病句，询问我的真实想法。“这里你想表达什么情绪？”“我们换一个词会不会更贴切？”那个下午，她陪着我将一段话反反复复修改了五六遍。阳光透过窗户洒在她满是红墨水痕迹的备课本上，那一刻，我突然明白：比起直接塞给我一篇完美的满分作文，她这种愿意为了我的笨拙而停下脚步、反复调整的耐心，才是最让我心底生温的力量。 无论是材料中那位修改答案的年轻教师，还是陪伴我修改作文的班主任，她们都跨越了对“形式完美”的执念，触碰到了人与人交往中最柔软的地方——细节与温度。在快节奏的时代里，我们常常急于求成，渴望一次性拿出一份精美的答卷。但事实上，真正的成长从来都不是一条笔直平坦的高速公路，而是在不断的试错、推翻与重建中蜿蜒前行的泥泞小路。在这个过程中，愿意为了他人而改变原有的节奏，愿意在繁 琐的细节中投入时间和精力，这本身就是一种深沉的“用心”。这种用心，不冷冰冰、不高高在上，它带着人情味，化作一次次鼓励的眼神和一遍遍涂改的笔迹，悄然无声地滋润着我们的心田，让我们在挫折中汲取重头再来的勇气。 泰戈尔曾说：“不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。”华丽的课件和无瑕的讲稿固然令人赞叹，但在成长的长河中，真正能雕琢灵魂的，永远是那些充满温度的细节与坚守。让我们放下对表面完美的盲目追逐，去拥抱那些带着瑕疵却充满诚意的坚持吧。因为在这份“不完美”的用心背后，藏着照亮我们一路前行的最温暖的光。 / 学科网（北京）股份有限公司 $