2026年中考语文一轮模拟专项训练：现代文阅读

2026年中考语文一轮模拟专项训练：现代文阅读 （2026·山东德州·一模）新时代的长征路，是民族复兴的奋进之路，乡村振兴是这条路上的重要征程。无数青年、志士扎根乡土，以奋斗为笔，以实干为墨，在乡村大地书写新时代的青春答卷，踏出属于当代人的长征足迹。请阅读材料，完成以下问题。 材料一：     图注：返乡人员中，硕士、博士返乡创业超80万人，平均一人带动就业6.8万人。 ——数据来源：农业农村部 材料二： ①2025年7月，福建省屏南县龙潭村举办了一场别开生面的“数字游民生活周”。这场为期14天的活动，吸引了来自全国各地的300多位数字游民参与，他们在这里举办了百余场共创活动，内容涵盖人文艺术、科学技术、社会组织创新、乡野漫步、手工技艺等多个领域。 ②活动期间，数字游民们与当地新老村民频繁互动：设计师参与村落微更新，自媒体人用镜头讲述古村故事，程序员为乡村发展搭建数字社区。半个月里，古村既有过节式的热闹，也出现了数字技术与乡土生活碰撞后的新场景。 ③“以前在村里人看来‘净是土’，现在在城里人看来‘是净土’。”当地村支书风趣地说。如今，屏南县已吸引300余位“新村民”在此生活创业，借助互联网技术将偏远山村变成了“网红村”，探索着新时代的乡村生活方式。 （改编自《天涯》杂志2026年第1期） 材料三： ①重庆丰都，50多万农村户籍人口，常年留守仅18万。截至2025年底，全县“新农人”达8595名，较四年前增长近11倍。 ②“我叫蒋光华，60岁。我拿出200万元积蓄搞抖音直播，把家乡藠头卖成网红爆款，日均订单突破7000单。” ③“我叫张林葱，返乡农民工。我从几头牛起步，靠互助会传帮带，如今成为年产值过亿元的肉牛养殖大户。” ④丰都每年拿出8000万元专项资金，已累计发放“新农人贷”8.4亿元。 （改编自新华社报道） 材料四： 农业全产业链 环节 内容 特点 上游（生产端） 育种、种植养殖 受自然条件影响大，生产周期长、季节性明显，主体分散、标准化程度较低。 中游（加工端） 分拣、加工、包装 技术与装备依赖性强，规模化、标准化要求高，可大幅提升产品附加值，上联生产、下联流通，能有效消化原料、降低损耗。 下游（销售端） 物流、品牌、电商直播 时效性强，生鲜产品易损耗，对冷链物流要求高；渠道多元、市场导向性强，直接对接消费终端，跳过中间商，让更多利润留在乡村。 1．阅读材料一，概括2021—2025年返乡入乡创业人员的特点。 2．关于材料内容，下列表述不正确的一项是（   ） A．新农人返乡创业不仅能实现自身发展，还能显著带动当地就业。 B．重庆丰都对新农人给予资金支持，暂未提供信贷相关帮扶。 C．龙潭村借助互联网和新村民创业，让偏远山村成为网红村落。 D．中游加工端能提升产品附加值，是连接生产与流通的关键环节。 3．下列对材料相关内容的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一以图注形式呈现，简洁客观，数据精准，重在直观呈现信息。 B．材料二村支书的语言风趣幽默，体现了乡村从落后贫瘠到生态宜居蜕变的喜悦。 C．材料三大量采用人物自述引语，符合新闻文体特点，真实严谨。 D．材料四以表格形式呈现，用议论性语言，便于读者理解产业链特征。 4．作为新长征路上的后备力量，请你结合四则材料，为进一步推进乡村振兴进程出谋划策。 （2026·湖南岳阳·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 清账 周起 ①年关年关，有钱人家过年，无钱人家过关。 ②除夕为界，年前清账天经地义，月牙村就有这规矩。哪家万一遇到了困难，拖欠别人的钱财，没钱得有句话，户主就小腿打战，低着头红着脸，登门到债主家，看别人的脸色，小心翼翼地说一箩筐的好话，并表示何时归还。可是，大家都知道，欠蒋医生的账是个例外。 ③蒋医生，是乡村医生，在月牙村开个便民诊所。年底最忙，打工的人回巢了，小村一下子热闹起来，看病的人也多了。有人在外面混得好，到了诊所声音响亮亮的，屋顶的几只麻雀都被震飞了，虽把全家一年或多年看病的账还清，但他的耳朵受尽折磨。也有落魄在外没挣到钱的主，恭恭敬敬给他递上香烟，说点故事，声音越来越小…… ④清账或者不清账，关系不大。蒋医生烦别人絮絮叨叨，也不好明说。这些当家的人多数在外打工，一年一见，不好生分，更不想得罪谁，他只好眼看病人打点滴，耳朵听不咸不淡的故事，脸上挂着若有若无的笑容…… ⑤蒋医生有个习惯，大年初一哪儿也不去，谁也不见，在家盘账。除夕之后，该清的账都清了，要欠的账依然欠着。月牙村三十多户，按照从东到西的顺序，列在他的软面抄里，每个户主占几个页码，记录某年某月某日，其父母或者子女看病用药情况，费用多少。月牙村人来看病，很少有现金，看完病就走人，到年底户主回家结账。他一年换一回账本，以农历为期。欠账的数目要代入下一个年度。 ⑥蒋家三代从医，看病记账的习惯是从蒋医生的父亲开始的。中华人民共和国成立前，他的父亲读书识字，看村里人患病痛苦无处求医，便卖掉了家里的一条黄牛，费用全部拿来买了医学方面书籍，自学中医望、闻、问、切，成了地方的名医。其父仁心，只管看病，不计得失。后来，子承父业，蒋医生业务好，足以养家糊口。 ⑦如今，月牙村里人口日益减少。他的儿子不愿守在家里，考了执业医师证，去了城里的大医院。蒋医生年纪大了，他和家人商量好了，开年就把诊所停了。诊所停了，账本也就没有意义了。他决定把账本烧掉，彻底清账。 ⑧除夕之夜，点起火盆，蒋医生把账本撕开，一页一页地焚烧，庄重虔诚，如同给先父烧纸钱，火光照得他脸上或明或暗，但是笑容始终温暖。 ⑨蒋医生让儿子用手机录下烧账的视频，并发到了月牙村乡亲群。 ⑩蒋医生在乡亲群语音留言：乡里乡亲的，所有账目能清的，年前就清了。没有清账的，自有难处，以往账目，全部烧毁，自动清零。从今往后，不要谈债，谢绝还债。我岁数大了，新的一年诊所停业。 ⑪乡亲群里，先是静默，然后哗然。隔壁的老汪很生气，说：“我们人穷志不短，欠账肯定还钱，你是一把火烧清了，我们怎么做人？”也有邻居担心以后老老小小看病不方便了。还有人说：“蒋医生您钱多得发烧。” ⑫蒋医生好像做了错事，耐心解释：我和老伴有社保，儿女都在工作，孙子大学毕业已经上班了。钱再多，不过一日三餐；房子再大，也只能睡一张床。开心地活着最好。大家以后看病只是多走几步路，村里有卫生室。 ⑬交代完毕，他干脆不再看群里的信息。蒋医生觉得无账一身轻松，腰杆子似乎直了许多。 ⑭大年初一，蒋医生家终于有了过大年的感觉，拜年的人来了，他陪乡亲们聊聊天、喝喝茶、吃吃瓜子…… ⑮可是，竟有人借口到厨房续水，悄悄地把欠账的现金放在灶台上…… ⑯孙子最先看见厨房里的钱，说：“姜还是老的辣，爷爷要账别出心裁。” ⑰他儿子却说：“麻烦了，都说清账了，这钱是谁的，还给谁呢？” ⑱蒋医生沉默了好一会儿，说：“这人是诚心还账，那就收下吧。”他把钱数了数，一共1570元。很快，他又从抽屉里数出430元，凑个整数，放在一个红包里。他让儿子带着孙子一起，把红包送给患癌症的葛大爷，尽点心意。 ⑲孙子的心弦颤动了，给爷爷点赞。蒋医生说：“应感恩乡亲，我欠乡亲的账永远都还不清呀，看看整个月牙村，只有我老蒋没有下过田，也没有插过秧。” （选自《金山》2025年第12期） 5．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．小说开篇用“有钱人家过年，无钱人家过关”的俗语，点出了“年关”的特殊含义，为下文欠账与清账的故事作了铺垫。 B．蒋医生面对不同还账人的表现，虽然内心厌烦絮叨，但依然保持着温和的态度，体现了他善解人意、不愿让人难堪的性格。 C．蒋医生烧掉账本后，又在除夕夜让儿子录下视频发到乡亲群，这一举动说明他做事高调，想要借此博取乡亲们的称赞。 D．蒋医生把收下的1570元又添上430元凑成整数，转送给患癌症的葛大爷，这一举动表现了他乐于助人的善良品格。 6．请从词语运用或修辞手法的角度，为文中画横线的句子写一段批注。 7．结合全文，谈谈你对蒋医生说的“我欠乡亲的账永远都还不清”这句话的理解。 8．小说中多次出现“无言”或“沉默”的描写，比如蒋医生“脸上挂着若有若无的笑容”、烧账本后乡亲群“先是静默”、还账人“悄悄”放钱、蒋医生收钱后“沉默了好一会儿”等。作者这样写的用意是什么？请结合全文谈谈你的理解。 （2026·湖南岳阳·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 给自己立一个“无屏阅读”的规矩 全国人大代表、中国作家协会副主席  麦家 ①1936年，德国文学评论家瓦尔特·本雅明在其论文《讲故事的人》中提出一个观点：小说，诞生于孤独的人。其实何止小说，可以毫不夸张地说，所有一个人完成的艺术都诞生于孤独。当然——请别挑我的刺，我知道我说的有漏洞。我要“危言耸听”，只为引起你的重视。我以为，人类正在失去孤独的阳光。是的，孤独也是阳光，把我们照得熠熠生辉，既有金子的炽热，又有银子的柔软。但当下有一种东西，一种技术，一种潮流，正夜以继日在吞噬我们孤独的阳光。它就是屏幕，越来越小又越来越大、越来越无所不至的屏幕。你可以说它是手机，但又不只是手机。 ②众所周知，AGI（通用人工智能）的技术洪流正以闪电的速度从“芯”而降，切入我们生活的丝丝缝缝。有人说，2026年将成为“AGI元年”。我在这个春天，在这个城市：一个要奋力打造中国AI第一线的城市——杭州，清晰又强烈地感受到一种排山倒海向我们扑来的现实，一种超现实的事实。不容置疑，AGI将是我们的日常，我们未来的生活——未来已来！ ③然而，我们必须警惕一种已有的危机：人类要做AI的主人，而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI，否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器，当我们将情感的体验让渡给数据，我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。这个大写的“人”诞生于孤独，孤独照耀我们倔强地一路走来，但那个“越来越小又越来越大、越来越无所不至的屏幕”，总是让你处在人群中，世界随时在你的掌中、指尖，孤独成了“不可能的现实”“要努力去完成的任务”。 ④人类一旦失去孤独，就会失去思考的能力，若失去或缺乏独立的、深度的思考能力，人类终将沦为算法的附庸，任何原创力和创新力，也将随之成为无源之水、无本之木。所以我想，我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩，每天排出一定时间“无屏深阅读”，以便守护好我们的孤独和思索力。相应地，相关部门可以在社区、校园等地建立一个个“离线思考角”，让疲惫的大脑得以修复，让人与人、人与书在最纯粹的状态下相遇，重拾那份久违的、能孕育伟大的孤独。 ⑤倡导“无屏深阅读”，绝非要拒绝AI、回到过去，而是为了在算法的洪流中，为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”；绝非限制AI发展的速度，而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。 ⑥一个民族的精神高度，深植于阅读的深度和厚度。2026年2月1日，国务院出台的《全民阅读促进条例》正式施行。这是我国首部针对全民阅读的行政法规，标志着阅读从“软性倡导”正式上升为“国家法定责任”，政府、学校、社会均有义务保障公民阅读权利，全民阅读事业从“政策引导”迈向“法治保障”。正因此，2026年也可被称为“全民阅读法治元年”，和“AGI元年”形成对照。这不仅是两个时间点的巧合，而是人类文明在“技术奇点”面前的一次挑战性对冲与融合。 ⑦随着AI时代的到来——在这个时代，我们时时感受着速度和更快的速度，但我们的灵魂还有“慢下来”的需求。慢下来，让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土，以此守护好中华文明的源头活水，培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。 （选自《人民日报》2026年03月12日第20版） 9．下列对原文相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．作者认为，所有艺术都诞生于孤独，而屏幕正在吞噬人们的孤独，或许将导致人类失去原创力。 B．AGI技术的迅猛发展已深入生活各处，我们应当顺应这一趋势，将更多思考与情感体验交由技术完成。 C．“无屏阅读”的规矩要求我们完全拒绝AI、回到过去，在“离线思考角”重拾孕育伟大的孤独。 D．2026年既是“AGI元年”，也是“全民阅读法治元年”，这两个时间点的重合纯属巧合，并无深意。 10．下列对原文中“引用”和“举例”的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头引用本雅明“小说诞生于孤独的人”的观点，为后文论述守护孤独的重要性提供了理论支撑。 B．作者以杭州打造中国AI第一线城市为例，是为了具体说明AGI技术洪流正以排山倒海之势向我们扑来。 C．文中引用国务院《全民阅读促进条例》正式施行的新闻，意在证明阅读已经从“软性倡导”变为“国家法定责任”。 D．作者将“AGI元年”与“全民阅读法治元年”并举，是为了强调技术发展比精神文化建设更为紧迫。 11．班级开展“无屏阅读日”活动，号召大家周末放下电子设备，进行“无屏深阅读”。有同学说：“在AI时代，获取知识、解决问题的方式那么多，何必非要进行无屏深阅读？”请你根据本文观点，劝说这位同学。 （2026·江西吉安·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 遇见景德镇 ——泥土与火焰淬炼出的天青色等待 ①遇见景德镇，需要你调动全部的身心，去做一个虔诚的朝圣者。这里的朝圣，不朝向名山古刹，而朝向泥土、窑火，以及那一抹被等待了千年的、雨过天青的颜色。 ②当你踏入这片土地，第一口呼吸，空气里便混杂着一种微妙的、矿物质的清冷与窑火的余温。你的耳朵会自动过滤掉都市的喧嚣，开始捕捉那些更本质的声音：拉坯机上转轮的嗡鸣，陶锤敲击的钝响，以及，在某个深巷的尽头，或许正有一炉瓷器在烈火中发出细微而清脆的开片声，如同冰面的碎裂。 ③在景德镇中国陶瓷博物馆，我站在一件宋代影青瓷前，久久无法移步。那釉色，介于青白之间，温润如玉，清澈如水。它不像后来的青花那般浓烈夺目，而是一种内敛的、含蓄的光华。讲解员轻声说，传说中，这种颜色需在烟雨蒙蒙的天气里烧制，方能成就。于是，匠人们等待着生命中那一场不知何时会来的雨，将全部的希望与忐忑，寄托于窑火与天气那一次不可复制的邂逅。 ④这，便是景德镇的底色，一种极致的、在不确定性中寻求确定的等待。等待一场雨，等待一炉火，等待泥土在烈焰中完成它神圣的蜕变。这种等待，赋予了这座城市一种沉静而坚韧的耐力。 ⑤泥土在这里获得生命，火焰在这里被赋予灵魂。2000多年的冶陶史、1000多年的官窑史、600多年的御窑史，成就了这座“千年瓷都”的传奇。 ⑥真正传承这千年窑火的，是一双双匠人的手。要理解景德镇，你必须俯下身，去接近那些手。 ⑦我走进一个不起眼的手工作坊。一位年迈的拉坯师傅正坐在辘轳车前，他的双手沾满泥浆，神情专注得如同一位高僧入定。一坨毫无生气的陶泥，在他手中仿佛被赋予了生命。随着转轮的旋转，他的手指微微用力，泥土便顺从地向上生长，时而收拢，时而敞开。仿佛不是他在塑造泥土，而是泥土在他的掌心，自己找到了它本该成为的形状——一个优雅的瓶身，渐渐显现。 ⑧整个过程，悄无声息，只有转轮的嗡嗡声和泥坯与手掌摩擦的沙沙声。这是一种无法被机器替代的、充满体温与灵性的创造。他告诉我：“泥有泥性，你得懂它。它软的时候，你不能硬来；它硬的时候，你又得把它唤醒。” ⑨在另一间画室，一位少女正俯身于一件素坯上，手握青花料笔，笔尖细若蚊足。她在描绘一条云龙，笔触流畅而精准，没有丝毫犹豫。青花料的色泽在烧制前是黯淡的灰黑，她必须凭借多年的经验，在脑海中预先演算经过一千三百度烈火淬炼后，那蓝色将会呈现出怎样的浓淡与层次。这无异于一场与未来的对话，一种在黑暗中坚信光明的信仰。 ⑩从拉坯到利坯，从绘画到上釉，每一道工序，都是一次人与物的深度交流。在这里，时间慢了下来，慢到足以看清一滴水如何渗入泥土的肌理，慢到足以感受一笔一画间倾注的毕生心血。 ⑪如果说匠人的手赋予了瓷器形体，那么窑火，便赋予了它灵魂。 ⑫我幸运地，赶上了一次开窑。那是一座传统的柴窑，窑门尚未开启，空气中已然弥漫着一种混合了松木灰烬与高温的、特殊的气味。窑工们的表情肃穆，仿佛在进行一场古老的仪式。当窑门被缓缓撬开，一股热浪扑面而来，随之而来的，是景象。在依然暗红的窑膛内，那些曾经灰头土脸的泥坯，此刻正闪烁着玉石般温润、宝石般璀璨的光泽！ ⑬那一刻的震撼，无以言表。你亲眼见证了“泥土”到“珍宝”的奇迹，一种物质在毁灭性的烈焰中，非但没有消亡，反而获得了永生。这如同凤凰涅槃，是彻底的死亡，也是极致的新生。 ⑭一位老师傅拿起一件刚出窑的杯子，轻轻一弹，一声清越、悠长如钟磬的声音在空气中回荡。“这叫‘磬音’。”他说，“是瓷器骨子里的声音，是烧‘熟’了的证明。” ⑮也正是在这里，我听到了那传说中的“开片”声。在冷却的过程中，瓷器釉面因胎、釉收缩率不同而自然裂变，形成细如蝉翼的冰裂纹。那细微的“噼啪”声，清脆、冰冷，仿佛来自远古的密语。这声音告诉你，美的诞生，并非总是静默无声，有时，它也伴随着撕裂与重组的阵痛。而这一切，都发生在一炉窑火之中。 ⑯“我们不是创造美。”老师傅最后对我说，“是请美出来。” ⑰遇见景德镇，你才会明白，它诉说的远不止于陶瓷。它是在用泥土、釉料与烈焰，向你展示一种关于“淬炼”的普世哲学：我们每个人，都如同那一坯未经烧制的泥土，生命中必经的困顿、磨难与等待，正是那窑中的烈火。唯有经过这番淬炼，褪去粗糙与浮躁，才能成就内在的温润、坚韧与光华。 ⑱那抹天青色，不仅仅存在于宋瓷之上，它更是一种心境，是在历经风雨之后，内心依然保有的那份清澈、宁静与对完美的无限趋近。 （选自2025-12-21《江西日报》，有删减） 阅读本文相关内容，回答问题。 12．作者以“遇见”为线索，描绘了景德镇的制瓷过程。请根据文章内容，补全表格： 观察地点 核心对象 人文/工艺景观 陶瓷博物馆 宋代影青瓷 天青色的传说与烧制智慧 手工作坊 陶泥、匠人双手 匠人手工拉坯，懂泥性、有温度的创作 素坯画室 青花料笔 ①_______ 传统柴窑 窑火、开窑 ②_______ 13．文章开篇写道“遇见景德镇，需要你调动全部的身心，去做一个虔诚的朝圣者”，请分析这句话在全文中的作用。 14．从文中你读出了景德镇匠人在制瓷过程中展现出的哪些品质？请简要概括。 15．作者通过“遇见景德镇”的经历，传递了怎样的写作意图？请结合文本简要概括。 16．本文作为一篇文化散文，与《爱莲说》运用了同样的表现手法，请结合本文内容简要谈谈。 （2026·江西吉安·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年马年春晚，“人机共武”成为最震撼的科技名场面。宇树科技的人形机器人与河南塔沟武校80余名少年同台实战对练，这是全球首次实现人形机器人与人类的武术实时交锋。机器人凭借先进感知算法，精准捕捉软棍运动轨迹，完成格挡、突刺、扯棍等专业少林棍法，反应延迟肉眼难辨；醉拳环节中，它模仿踉跄步态，随即灵活完成鲤鱼打挺、侧空翻，与真人动作高度同步，展现出顶级动态平衡能力。与此同时，松延动力的仿生机器人深度参演小品《奶奶的最爱》，1：1复刻演员蔡明的面部微表情，全脸40个主动自由度实现挑眉、抿嘴、笑纹等细节还原，甚至让现场演员误认成真人，还致敬了1996年春晚《机器人趣话》的经典造型。另一款银河通用的“小盖”机器人亮相《我最难忘的今宵》，搭载自研具身大模型“银河星脑”，依靠自主感知与决策完成商品抓取、语音交互，春晚专配的五指灵巧手拥有30多个电机、22个自由度，可精准盘核桃、串烤肠，将机器人从舞台展示推向实用化作业。 （2026年2月27日国际在线城市频道） 材料二： 2025年《秧BOT》与2026年《武BOT》的接连出圈，印证了中国机器人在算法与硬件上的双重突破。宇树H1人形机器人的核心突破在于“电机直驱+AI算法”双轮驱动，摒弃传统液压系统，采用自研高性能电机直驱技术，力矩补偿快速放线算法实现高精度力控，成本较同类产品降低80%以上。其360度全景深度感知技术（3D激光雷达+深度相机），让机器人在动态环境中精准定位、避障，舞蹈动作基于强化学习算法生成，能根据音乐节奏与舞台变化实时调整。2026年《武BOT》进一步攻克高难度动作难题，机器人可完成连续三次单腿后空翻、肘部大回环等人类高难招式，零部件经过极限测试，长棍、葫芦等道具的材质与长度设计兼顾功夫质感与运动安全。松延动力仿生机器人则在仿生技术上实现突破，通过三维扫描建模还原面部骨骼与表情，全脸40个主动自由度与30多个脸部自由度配合，实现语音、唇形、表情的1：1同步，数百万次迭代训练才达成“真假难辨”的效果。这些技术突破标志着中国机器人在运动控制、多机协同、仿生交互等领域进入全球第一梯队，为产业规模化落地奠定基础。 （2026年2月26日人民日报） 材料三： 2026年春晚机器人的核心意义，在于技术从舞台“炫技”向现实应用的加速落地。松延动力的仿生机器人并非单纯表演，其搭载的多模态交互大模型能理解人类神态与情绪，实现情感陪护式互动，这类技术已在养老康复领域落地，用于情感陪伴、认知训练等刚需场景。银河通用的GalbotG1轮式双臂机器人，作为春晚首个全自主决策作业机器人，与沈腾、马丽同台完成精细作业，不依赖预设程序，完全靠自主感知与决策执行任务，同款机器人已在药店、零售场景实现无人值守分拣、交付全流程服务。宇树科技的机器人则从武术舞台走向工业与家庭场景，其G1人形机器人定价9.9万元，核心部件国产化率超90%，已在汽车工厂承担搬运任务，四足机器狗累计销量超万台，应用于电力巡检、农业勘测等领域。业内分析指出，春晚机器人的迭代折射出中国具身智能从“动作执行”到“情感交互”“自主决策”的三级跳，2025年已是人形机器人量产元年，2026年的舞台进一步验证了技术向产业渗透的可行性。 （2026年2月17日新华网科技观察） 17．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．2026年春晚“人机共武”是全球首次机器人与人类同台表演节目，宇树科技机器人能完成少林棍法、醉拳等高难度动作，动态平衡能力突出。 B．宇树H1机器人采用自研电机直驱技术与AI算法，成本大幅降低，其360度全景深度感知技术可让机器人在动态环境中精准定位、避障。 C．松延动力仿生机器人搭载的多模态交互大模型能理解人类神态与情绪，其相关技术已在养老康复领域落地。 D．我国机器人已从舞台展示走向实用化，在养老康复、零售分拣、工业搬运、电力巡检等多个现实领域实现落地应用。 18．下列基于材料的推理，正确的一项是（   ） A．2026春晚机器人全面落地养老、工业、零售等场景，已实现大规模商业化普及。 B．中国机器人之所以能进入全球第一梯队，主要是因为在舞台表演上实现了高难度武术动作。 C．银河通用机器人凭借自研具身大模型实现自主感知决策，完成精细作业，推动机器人从舞台展示走向实用化。 D．从《秧BOT》到《武BOT》，标志着中国具身智能已经完成从动作执行到情感交互再到自主决策的全部升级。 19．根据以上三则材料的内容，以“宇树科技机器人”为说明对象，重点介绍它在技术创新上的突破，写一段80字左右的说明性文字。 （2026·山东济宁·一模）阅读下面的文章，完成下面小题。 旧书店的钟摆 贺源 ①推开那扇褪了漆的木门时，檐角的雨正巧滴在我的脸上。书店里暖黄的灯光像化开的蜂蜜，缓缓地在空气里流淌，将排得密密麻麻的书脊，染成深浅不一的金色。陈老板从老花镜上方抬起眼睛，看见是我，只点了点头，又低头去整理手中那本散了线的古籍。 ②“还开着呢？”我把伞靠在门边，水渍在磨得发亮的水泥地上，晕开一小片深色。 ③“开到最后一次钟摆停下”陈老板说话总是这样，带着点旧书页似的、脆生生的诗意。我笑了，这间藏在老街深处的“时光书屋”，连招牌上的字都模糊了，却固执地守着它自己的时间。 ④我熟门熟路地走向最里侧的哲学书架，手指拂过一排排书脊，触感微凉，有些书落了薄薄的灰。这里的时间流速，似乎与门外那个霓虹闪烁、准备倒计时的世界全然不同。我抽出一本《查拉图斯特拉如是说》，翻到中间，忽然一枚早已干透的银杏叶书签映入眼帘。那还是多年前，也是一个这样的雨夜，我第一次发现这家书店时夹进去的。书签的边缘有些卷了，像一片真正衰败的叶子。 ⑤那时，我刚经历一场惨痛的失败，觉得全世界都抛弃了我。我躲进这间书店，漫无目的地乱翻，直到在尼采的这本书里，读到一句用铅笔轻轻划了线的话：“我爱那一种人，他除了希望看见事物的深渊，便别无所求。”旁边还有一行极小的、属于陌生人的批注：“深渊也在凝视你，孩子，但别怕，它还有星空。”那晚，我就坐在那个靠窗的位子，一直坐到书店老板温和地提醒我要打烊了。外面，迎接新年的钟声已经敲响，而我在这里，完成了一场与深渊安静的对视。 ⑥门口的风铃响了，进来一个女孩，带着屋外湿冷的寒气。她有些局促，小声问有没有“很旧很旧的诗集”。老板摘下眼镜，想了想，引她走到一个不起眼的角落，抽出一本蓝色封皮、几乎要散架的小册子。女孩的眼睛一下子亮了，接过来捧在手里。她付了钱，小心地把书装进帆布袋，又匆匆走进雨里，大概是赶赴下一场热闹的聚会。那本诗集，不知又会给她带来怎样一个夜晚。 ⑦窗外的雨声渐渐小了。快十一点的时候，门又被推开，这次是一对母子。男孩大概八九岁，眼里满是好奇。母亲低声对男孩说：“妈妈小时候，每年最后一天，外公都带我来这儿挑一本书，当作新年的礼物。”他们在儿童区的矮书架前坐下，头挨着头，就着温暖的灯光，开始读一本图画书。母亲轻柔的读书声和男孩偶尔的提问，像一串串细小的珍珠，落在这安静的空间里。时间在他们身边，仿佛又变成了另一种柔软的质地，充满慰藉的香气。 ⑧我于是明白了老板那句话的意思。 ⑨这间书店本身，就是一个巨大的、温柔的钟摆，每一本被买走的旧书，都是钟摆的一次摆动。它们从这里出发，进入另一个人的生命，在另一个空间里被翻开，在另一种灯光下被凝视。 ⑩临近零点，外面的喧闹声隐约传来，是整座城市在集体读秒。老板没有去看墙上的老式挂钟——它早在很多年前就停了。他走到门口，拉开门闩，将门完全打开。清冽的空气涌了进来，冲淡了室内陈年的书香。远处传来欢呼声，天空呈现一片片转瞬即逝的绚丽。 ⑪男孩和母亲已经离开，带着他们选定的新年礼物。女孩大概正和她的旧诗集，在某处感受浪漫的诗意。而此刻，我手中的书，虽书页泛黄，却比任何崭新的扉页都更接近永恒。 ⑫“新年快乐。”陈老板对我说，也像在对这满屋的时光说。 ⑬“新年快乐。”我回答。随手把书插回原处，留下那片银杏叶，依然在它该在的位置。 ⑭我拿起伞，走进已属于新一年的夜色里。身后的灯光熄灭，门被轻轻合上。我知道，钟摆完成了它最后一次优雅的摆动，将一段被无数人共同翻阅过的、沉静而丰饶的时光，稳稳地，递到了我们每一个人手中。 20．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（） A．文章将书店比作钟摆，将旧书的流转比作钟摆的摆动，形象地表现了时间在书籍传递中的延续性。 B．女孩购买“很旧很旧的诗集”、母子延续“每年最后一天挑书”的传统，这些情景展现了不同的人与旧书店之间的情感联结。 C．陈老板说“开到最后一次钟摆停下”，既表明书店可能面临关闭的命运，也暗示着旧书店所代表的传统阅读方式终将被时代淘汰。 D．文章将书店里的“时间”与门外的“时间”进行对比，暗示书店是一个独立于现代生活节奏之外的精神港湾。 21．下列对文章中画线处细节描写的分析，不正确的一项是（） A．“檐角的雨正巧滴在我的脸上”——一个“滴”字写出雨的细微与偶然，既营造了静谧湿润的氛围，也暗示了“我”与书店相遇的缘分感。 B．“手指拂过一排排书脊，触感微凉，有些书落了薄薄的灰”，以细腻触觉描写突出旧书的年代感，烘托书店安静古朴的氛围。 C．“母亲轻柔的读书声和男孩偶尔的提问，像一串串细小的珍珠”——将声音比作珍珠，既写出声音的轻柔，也暗示了这片刻时光在“我”心中的珍贵。 D．“随手把书插回原处，留下那片银杏叶，依然在它该在的位置”，这一细节表现“我”对书签不再在意，想要告别过去的洒脱。 22．文中写道，陌生人在尼采的书旁批注：“深渊也在凝视你，孩子，但别怕，它还有星空。”请结合全文，谈谈你对这句话中“深渊”与“星空”的理解。 23．如果为这间“时光书屋”写一句宣传语，你会怎么写？请结合文章中的某个意象（如钟摆、银杏、灯光、深渊与星空等）来创作，并说明你的创作意图。 （2026·江苏徐州·一模）阅读下面的文章，完成小题。 乳娘 ①1941年冬，寒凝大地，一片萧瑟。 ②到了三九，呼啸的寒风刮在脸上像刀割，漫天的大雪下了一整夜，还没见停的迹象。 ③被皑皑白雪覆盖的胶东山村，滴水成冰，寒气逼人。黎明时分，村北那座低矮房舍里的灯亮了，菊儿娘坐在被窝里，抱着啼哭的孩子摇晃，嘴里哼着歌谣“藤缠树，树缠藤，青山树藤脉相连……”望着怀中慢慢睡着的孩子，她不无爱怜地说道：“俺的乖儿啊，这么小一点就离开了亲娘，咋不让人心疼呀——”她顿了顿，听着窗外呼呼的风声，不由得叹口气：“唉，这又是风又是雪的，也不知你亲娘转移到哪儿了？” ④披衣坐在床头的男人，望了他们娘儿俩一眼说：“孩儿他娘，趁孩子睡了，你也赶紧再眯一会儿。” ⑤那盏忽明忽暗的油灯熄灭后，一切都归于宁静。外边的雪更大了。 ⑥半月前，菊儿娘怀的第二胎，出生没几天就夭折了。那天，村妇救会主任进家来，低声告诉她：“嫂子，前村八路军有个女干部刚分娩就赶上部队要紧急转移，带着孩子咋能打仗？俺想抱过来让您来养活这孩子。” ⑦“八路军是咱老百姓的救命恩人哪，打鬼子，搞减租，帮咱们穷人翻了身。把孩子交给俺，是信得过俺，俺愿意！” ⑧当晚，妇救会主任便将孩子抱了过来。“这孩子叫石柱，就交给您了！” ⑨“放心，俺只要有一口气，就不会让孩子受委屈！”菊儿娘望着怀中瘦得皮包骨的小石柱，轻轻吻了一下他的脸颊，心疼道，“可怜的孩儿啊，从今往后，俺就是你的亲娘！” ⑩由于日寇封锁“扫荡”，加上连年旱灾，家里的日子已难以为继。那天，眼见盛粮的缸见了底，家里能卖的东西也所剩无几，菊儿娘撸下手腕上的镯子递给男人。 ⑪“孩儿他娘，这可是菊儿她姥姥留下让你到关东找她姥爷的信物，咱们可当着老人的面起过誓，无论如何都要保存好它！” ⑫“哪还顾得了恁多？看村里共产党员赵大叔，上个月为掩护乡亲们转移，连命都舍了，咱这点东西算啥。再说人家八路军拼死拼活打鬼子又是为的啥，咱要连孩子都养不好，良心上咋过得去！” ⑬后来，小石柱会站立了，会挪步了。当听到他奶声奶气喊“娘”时，她几步冲过去，把孩子抱起来，眼泪唰地就下来了：“俺的乖儿啊，这要让你亲娘听见该多好啊……” ⑭又一年寒冬来袭。疯狂的日军加紧对抗日根据地的封锁，敌机隔三岔五地轰炸，据点的鬼子三天两头“扫荡”清乡。 ⑮为躲避搜捕轰炸，乡亲们在深山里凿挖山洞，鬼子来了就跑上山躲避。 ⑯有天傍晚，村子里忽然有人喊：“鬼子来了，跑鬼子（方言：躲避鬼子）。”接着，村东响起了枪声，村子里顿时炸了锅。菊儿娘一手抱着小石柱，一手拽着菊儿，拼命朝山洞跑去。眼看着鬼子越来越近，菊儿却瘫在地上跑不动了，哭得上气不接下气。菊儿娘心一横，一把将菊儿推进灌木丛中，“妮儿，听娘的话，待着别动，娘一会来接你！”匆忙拔了几把荒草盖在上面后，她抱着小石柱跑上山去。 ⑰晚上，举着火把搜山的日伪军，鬼影似的窜来窜去。菊儿娘搂着小石柱，心里急得像火烧一样。好不容易挨到天亮，等鬼子走后，一夜没合眼的她跌跌撞撞跑向菊儿藏身的地方。等看到菊儿浑身颤抖的样子，她赶紧将菊儿搂进怀里：“妮儿，别怨娘。柱儿要是有啥闪失，娘良心上过不去啊！” ⑱中华人民共和国成立后，所有乳儿该回到亲生父母身边了。菊儿娘难过得茶饭不思，夜不成眠。可转念一想，孩子本来就是人家的，亲娘不是更想孩子吗？心里转过弯子的她，赶忙把家里仅有的一点布头拼起来，连夜给石柱做了一件衣裳。 ⑲临走那天，菊儿娘一边给孩子穿衣，一边哭。石柱也仿佛懂得了什么，紧紧抱着她不松手：“娘，俺不走——”娘儿俩脸贴着脸，哭成了一对泪人。 ⑳石柱离开了。多年过去，菊儿娘仍会在夜深人静时，轻声哼唱那首不知哼了多少遍的歌谣：“藤缠树，树缠藤，青山树藤脉相连……” （选自《解放军报》2026年2月24日有改动） 24．请结合文章内容，梳理菊儿娘收养石柱过程中的主要事件，完成下面的表格。 时间 主要事件 1941年冬 收养刚出生的石柱，承诺做他的亲娘。 日寇封锁“扫荡”，又遭遇连年旱灾 ①____ 又一次鬼子“扫荡”清乡时 ②____ 解放后 为石柱做新衣裳，含泪送他回到亲娘身边。 25．句子赏析。 （1）当听到他奶声奶气喊“娘”时，她几步冲过去，把孩子抱起来，眼泪唰地就下来了：“俺的乖儿啊，这要让你亲娘听见该多好啊……”（从描写的角度） （2）好不容易挨到天亮，等鬼子走后，一夜没合眼的她跌跌撞撞跑向菊儿藏身的地方。（从词语运用的角度） 26．文章多处描写“风雪”和“枪声”，有什么作用？请结合具体内容简要分析。 27．文中第⑥～⑨段运用了插叙的记叙顺序，这样写有什么作用？请结合文章内容简要分析。 28．文章两次写到歌谣“藤缠树，树缠藤，青山树藤脉相连”，请分析这两处描写的用意。 （2026·广西来宾·一模）阅读下面文字，完成小题。 微光无声 ①在小镇的街角，有一位修鞋的老人，大家都叫他老陈，没人知道他的全名。他在那个不足两平米的小摊上，一坐就是二十年。 ②老陈不爱说话，脸上总是带着淡淡的沧桑，手上布满厚厚的老茧，那是常年握锥子、穿针线留下的痕迹。他修鞋从不漫天要价，手艺却格外精细，破洞缝得平整，鞋底粘得牢固，街坊邻居的鞋坏了，都愿意找他修。有人劝他涨点价，他只是摇摇头，依旧埋头干活。 ③老陈的心细如发，总能留意到别人忽略的细节。有一回，一个学生急匆匆跑来，鞋子开胶没法走路，眼看就要迟到，老陈放下手里的活，二话不说就帮他修补，分文未收，还叮嘱他路上慢点。 ④还有一次，一位老人不小心弄丢了藏在鞋里的养老钱，急得团团转。老陈默默翻遍了自己的工具箱和周边的角落，熬了大半夜，终于在一堆旧鞋料里找到了那笔钱，第二天一早亲手还给了老人。老人要答谢他，他摆摆手，转身又开始修鞋。 ⑤平日里，老陈总是沉默寡言，除了修鞋，很少和人闲聊。大家只当他性格孤僻，渐渐也习惯了他的沉默，有旧鞋破了，就往他摊上一放，信任满满。 ⑥直到那年冬天，老陈突然不见了，小摊空荡荡的，一连几天都没开张。街坊们四处打听，却始终没有他的消息，有人说他回了老家，有人说他生了重病，时间一长，大家也就慢慢淡忘了这个沉默的修鞋匠。 ⑦直到半年后，小镇的福利院举行捐赠仪式，一张老照片的出现，让所有人都红了眼眶。照片里的人正是老陈，他穿着洗得发白的旧衣服，正把一沓沓钱递给福利院的工作人员，工作人员说，老陈二十年如一日，默默资助院里的孤儿，从未间断，也从未留过全名。 ⑧大家这才恍然大悟，原来老陈的沉默背后，藏着最炽热的善良；他省吃俭用，把修鞋赚来的辛苦钱，全都给了需要帮助的孩子。他无儿无女，却把所有的温柔都给了福利院的孤儿，从不张扬，不求回报。 ⑨后来，福利院的孩子说起老陈，眼里总是闪着光。他们说，老陈总会给他们带文具和零食，陪他们说话，告诉他们要好好读书、长大做个好人。老陈病重之际，还叮嘱工作人员，把最后的积蓄留给孩子们，不要声张。 ⑩老陈没有惊天动地的壮举，没有豪言壮语，他就像一束微光，无声地照亮别人的路，默默温暖着身边的人。他的善良，藏在沉默的坚守里，刻在细碎的善举中，虽无声，却震人心魄。 ⑪小镇的街角，再也没有那个修鞋小摊，但老陈留下的微光，永远留在了每个人心里，那是无声的善良，是最动人的人间温暖。 29．小说中多次写到老陈“修鞋”，请简要概括他与修鞋相关的三件事。 30．结合第⑨段画横线的句子，说说你从中读出了一个怎样的老人形象？ 31．小说前半部分一直称主人公为“老陈”，侧重写他的沉默平凡，直到后半部分才点明他的善举，这样写有什么好处？ 32．小说标题“微光无声”有哪些含义？请结合全文简要分析。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《2026年中考语文一轮模拟专项训练：现代文阅读》参考答案 1．①返乡入乡创业创新人数持续增长；②呈现年轻化、高学历化趋势。 2．B 3．D 4．①引进人才，发挥人才带动作用，培育新农人；②依托互联网、电商直播等数字技术，打造乡村网红品牌；③加大政策与资金保障，如设立乡村发展专项资金等；④构建农业全产业链，提升附加值，减少产品损耗，让更多利润留在乡村。 【导语】这道阅读题紧扣新时代乡村振兴的时政主题，素材鲜活多元，融合统计图表、实地案例、产业知识，形式丰富；既考查信息提取、归纳分析的阅读能力，又暗含价值引领，引导青少年关注乡村发展、承担青年责任，设计兼具实用性与思想性。 1．分析左侧柱状图：2021—-2025年，返乡入乡创业创新人员总量从1120万人增长到1510万人，规模逐年上涨，因此得出第一个特点：返乡入乡创业创新人员总人数持续增长。 分析右侧占比图：18—35岁青年群体占比达68.4%，青年是返乡创业的主力，体现群体年轻化特征；大专及以上学历群体占比达71.3%，结合图注中硕博返乡创业超80万人的补充，可见返乡创业群体整体学历水平较高，因此得出第二个特点：返乡创业群体呈现年轻化、高学历化的发展趋势。 2．B.根据材料三第④段可知，丰都每年都发放“新农人贷”，因此本项表述错误。 3．D.材料四用说明性语言，便于读者理解产业链特征，并非议论性语言。 4．结合材料一可知，返乡创业人数逐年稳定增长，青年、高学历人才占比超六成，且高学历返乡人才可显著带动本地就业；结合材料三丰都培育新农人的经验，可知乡村振兴首先要打好人才基础，主动吸纳返乡创业人才、培育本土新农人队伍，可提建议：引进人才，发挥人才带动作用，培育新农人； 结合材料二龙潭村靠互联网赋能变成网红古村、材料三蒋光华靠抖音直播把藠头卖成网红爆款的案例可知，要盘活乡村特色资源，就要依托互联网、电商直播发展新业态，打造乡村IP与农产品品牌，可提建议：依托互联网、电商直播等数字技术，打造乡村网红品牌； 结合材料三重庆丰都的帮扶经验，政府需要主动出台扶持政策，配套专项发展资金，提供创业信贷等金融帮扶，降低新农人创业门槛，可提建议：加大政策与资金保障，如设立乡村发展专项资金等； 结合材料四的农业全产业链划分，打造覆盖生产、加工、销售的完整农业产业链，可以发挥各环节优势，既提升产品附加值、降低流通损耗，又能让更多利润留在乡村，夯实乡村振兴的产业根基，可提建议：构建农业全产业链，提升附加值，减少产品损耗，让更多利润留在乡村。 5．C 6．示例一：这句话用“撕开”“一页一页地焚烧”一系列动词，精准写出蒋医生烧账本时认真郑重的动作；“庄重虔诚”直接点出他对这件事的态度，又以“笑容始终温暖”写出他烧账后内心的坦荡安然，体现了蒋医生仁厚善良、为乡亲着想的品格，也能看出他把这件事当成传承父辈仁心的郑重之事。 示例二：这句话运用比喻，将焚烧账本比作给先父烧纸钱，突出了烧账行为在蒋医生心中的庄重性，既体现了他对父辈行医仁心的传承，也表现了他免掉乡亲欠账后的坦然温暖，凸显人物品格。 7．从生活层面看：蒋医生作为乡村医生，不用下地种田插秧，生活所需依靠乡亲们的信任与支持，这份乡情是他无法用金钱偿还的。从职业层面看：乡亲们多年来信任他、找他看病，这份医患之间的情谊，远超账本上的金钱数目，是一笔“还不清的账”。从精神层面看：蒋医生的仁心来自父辈的传承，也来自乡亲们的包容与理解，他烧毁账本是对乡亲的回馈，而内心对乡亲的感恩之情，是永远“还不清”的。这句话升华了主题，表达了人与人之间情感牵绊远重于金钱往来的深刻道理。 8．不同位置的“无言”“沉默”，既塑造人物，也推动情节：蒋医生的“若有若无的笑”，用无言包容体现他善解人意、不愿让欠账乡亲难堪的性格；乡亲群的“静默”，写出乡亲得知免债后的意外与震撼，侧面烘托蒋医生善举的可贵；还账人“悄悄”放钱，用无声的行动凸显乡亲诚实守信、感念恩情的淳朴品格；蒋医生“沉默了好一会儿”，自然引出下文他凑钱送给葛大爷的情节，推动故事发展。这些含蓄的“无言”描写留白更有感染力，凸显了蒋医生和乡民们的美好人性，展现了乡村淳朴温暖的人情美，深化了文章重情轻利、向善淳朴的主题。 【导语】《清账》以乡村“年关清账”习俗为切入点，围绕蒋医生烧账清零的故事展开，情节朴实真挚。小说以小见大，在账本的一烧一收之间，既刻画了蒋医生仁心济世、知恩重情的乡村医者形象，又展现了乡土社会人与人之间的信任与温情。作品既赞美了医者仁心与淳朴乡情，也暗含对时代变迁下乡村生活远去的淡淡怅惘，主题厚重，情感温暖，极具感染力。 5．C.蒋医生录视频发群是为了明确告知乡亲所有欠账自动清零，打消乡亲的心理负担，并非“做事高调、博取称赞”，该选项对人物行为的理解错误。 6．第⑧段画线句，描写蒋医生烧账本的情景。要求从词语运用或修辞手法的角度赏析这个句子，写一段批注。 从词语运用角度来看，“撕开”“一页一页地焚烧”是一系列精准的动作描写，“一页一页”区别于潦草的整把焚烧，细节处已经体现出：烧账本免欠账对蒋医生而言不是随意的决定，而是深思熟虑后的郑重选择，动作本身就透出态度的庄重。 神态词语分析：“庄重虔诚”直接点明蒋医生烧账时的内心态度，“笑容始终温暖”则写出烧账完成后的状态：免掉乡亲欠账后，他没有因损失钱财郁闷，反而因为帮乡亲解决了难处、了却心事而内心坦荡安然，这个细节直接写出了他的轻松与满足。这些词语层层递进，既体现了蒋医生把烧账免债当成传承父辈仁医家风的郑重之事，也凸显了他为乡亲着想、仁厚善良、不重钱财的品格，符合批注的要求。 从修辞手法的角度来看，句子将焚烧账本的行为比喻成“给先父烧纸钱”，对蒋医生而言，给先父烧纸钱是充满敬意、极为庄重的大事，这个比喻直接突出了烧账行为在蒋医生心中的特殊分量，远不止“销毁旧本子”这么简单。 深层内涵挖掘：蒋家三代行医，从祖父辈就传下了“仁心看病，不计得失”的家风，蒋医生烧账免乡亲欠债，本身就是对这份家风的继承和践行，这个比喻巧妙暗含了仁心家风传承的主题。这个比喻烘托出行为的庄重感，再结合“笑容始终温暖”的细节，凸显了蒋医生免掉欠账后内心的坦然温暖，把他不重钱财、一心为乡亲的品格表现得生动鲜明。 7．结合第⑲段第二句可知，蒋医生一生以行医为业，扎根月牙村，不用像其他乡亲那样下地种田、插秧劳作，却能安稳生活、养家糊口，这一切都离不开乡亲们的信任与支持——乡亲们无论贫富，生病时都会主动找他看病，多年来的就诊与认可，是他生活的依靠，这份无需言说的乡情与关照，是无法用金钱衡量和偿还的，这是他从生活层面感受到的“欠账”。由此可知，这句话首先蕴含着蒋医生对乡亲们给予自己生活保障的感恩，这份朴素的恩情，是他心中永远还不清的牵挂。 结合第②段最后一句、第③段第三、四句、第④段第一、二句以及第⑤段最后两句可知，蒋医生行医多年，始终体谅乡亲们的难处，从不主动催账，允许乡亲们赊账、欠账，而乡亲们也始终信任他、依赖他，这份跨越多年的医患情谊，早已超越了账本上的金钱数目，成为一种深厚的邻里羁绊。由此可知，从职业层面来说，乡亲们的信任与依赖，是他作为乡村医生最大的收获，这份情谊沉重而珍贵，远非金钱所能偿还，这是他心中无法结清的“情账”。 结合第⑥段可知，蒋医生的仁心济世之风，源于父辈的传承，更源于乡亲们多年来的包容与理解——乡亲们包容他的“烦絮叨”，理解他的不易，即便他宣布烧毁账本、谢绝还债，仍有人悄悄主动还账，这份真诚与善意，滋养着他的仁心。而他烧毁账本、将凑齐的钱送给患癌症的葛大爷，正是对这份善意的回馈，但这份回馈，始终不及乡亲们给予他的温暖与支持。由此可知，从精神层面来说，乡亲们的包容、理解与善意，是他坚守行医初心的动力，这份精神滋养，是他永远无法偿还的“恩情账”。 因此，蒋医生口中“永远都还不清的账”，从来都不是账本上的金钱欠款，而是乡亲们给予他的生活依靠、情感信任与精神滋养。这句话既饱含着蒋医生对乡亲们的深切感恩，也升华了小说的主题，揭示了人与人之间的真情牵绊，远比金钱往来更珍贵、更长久，也让蒋医生仁心济世、懂得感恩的形象更加丰满立体。 8．结合第④段可知，蒋医生面对欠账乡亲的絮叨，“脸上挂着若有若无的笑容”：蒋医生虽内心厌烦絮叨，但体谅乡亲年末欠账的窘迫，不愿说破让乡亲难堪，这无言的温和，直接体现了他善解人意、体恤他人的性格。结合第⑪可知，烧账免债的消息发出后，乡亲群“先是静默”：这是乡亲们得知所有欠账要一笔勾销后的本能反应，突如其来的善意让大家一时语塞，既写出了众人的意外与震撼，也从侧面烘托出蒋医生免债善举的难得，反衬蒋医生的无私品格。结合第⑮段可知，还账人“悄悄”把欠账现金放在灶台上：蒋医生已经明说免债，乡亲不愿亏心也不愿声张留名，用无声的行动完成自己还账的心愿，凸显了乡民诚实守信、感念恩情的淳朴本性。结合第⑱段可知，蒋医生看到不明来源的还账后“沉默了好一会儿”：这是蒋医生思考如何处理钱款的心理外化，体现了他慎重不贪的特点，为后续捐钱的举动做了性格铺垫。可见，不同位置的“无言”“沉默”贴合人物身份与心境，让人物形象更立体鲜活： 结合第⑪段可知，“无言”“沉默”是情节转换的缓冲，自然引出后续内容。乡亲群的“静默”之后，才引出老汪等不同人的议论，顺势推动情节发展，引出蒋医生解释自己免债、停业原因的内容，让叙事张弛有度。结合最后两段可知，文末蒋医生“沉默了好一会儿”，承接上文“不知道失主没法退钱”的矛盾，自然引出下文蒋医生凑整钱捐助癌症患者葛大爷的情节，将故事从“烧账清私人欠账”推向“感恩乡亲还人情账”的深层，让故事脉络自然延伸。 从表现手法来看，相较于直白的情绪宣泄、语言描写，含蓄的“无言”“沉默”留给读者更多品味空间：蒋医生的包容不必说出口，一个若有若无的笑就足以展现；乡亲的感恩不必喊出口，悄悄放钱的行动比千言万语更动人，这种“此时无声胜有声”的表达，比直白描写更有张力，更能打动读者。   从小说主题来看，这些多处“无言”的描写，共同烘托出月牙村没有功利算计、只有互相体谅的淳朴风气：蒋医生体谅乡亲难处主动免债，乡亲感念蒋医生恩情悄悄还账，双向的善意都藏在含蓄的“无言”中，凸显了乡村淳朴温暖的人情美，深化了小说歌颂向善人性、重情轻利美好风尚的主题。 9．A 10．D 11．示例：同学你好，无屏深阅读并不是排斥AI哦。AI时代反而更需要无屏深阅读：首先，无屏深阅读能帮我们获得独处空间，守住孤独，保有独立深度的思考能力，不会沦为算法的附庸，能守护我们的原创力；其次，它只是给我们留一块不被算法侵扰的精神自留地，让我们的灵魂跟上AI发展的速度，并不是拒绝科技；而且深阅读的深度厚度决定民族的精神高度，无屏深阅读还能培育文化和科技创新力。一起来试试这次活动吧！ 【导语】这是时事评论，作者麦家紧扣AI时代屏幕侵蚀孤独、消解深度思考的现实痛点，从“艺术诞生于孤独”切入，提出“无屏深阅读”倡议。文章不反对AI发展，清晰点明无屏阅读是为人类守护精神自留地，让灵魂跟上技术步伐，兼具现实警醒意义与人文温度，说理恳切有力。 9．B.结合文章第③段内容可知，作者并不主张将更多思考与情感体验交由技术完成，而是要警惕这种做法； C.结合文章第⑤段内容可知，“无屏阅读”并非要求完全拒绝AI、回到过去； D.结合文章第⑥段内容可知，两个时间点的重合并非纯属巧合，而是有着深意。 10．D.作者将“AGI元年”与“全民阅读法治元年”并举，根据第⑥段内容可知，是为了强调在技术快速发展的同时，精神文化建设同样重要，要在算法的洪流中为人类保留精神自留地，让灵魂跟上技术发展的步伐，而不是强调技术发展比精神文化建设更为紧迫。 11．首先，明确核心观点：依据文本，强调无屏深阅读对守护孤独、保持思索力的重要性，这是劝说的关键依据。接着，分析AI时代问题：指出在AI时代，若过度依赖屏幕获取知识，会让孤独成为不可能，失去独立思考能力，沦为算法附庸。然后，阐述无屏深阅读益处：说明无屏深阅读能让我们慢下来，保留不被算法打扰的精神家园，守护中华文明源头活水，培育文化原创力和科技创新力。最后，组织劝说语言：以亲切、诚恳的语气，结合上述要点，向同学说明无屏深阅读的必要性，劝其参与活动。 示例：同学，在AI时代，虽然获取知识的方式多了，但无屏深阅读必不可少。屏幕正吞噬我们孤独的阳光，让我们失去独立思考能力，沦为算法附庸。而无屏深阅读能让我们慢下来，守护好孤独和思索力，保留不被算法打扰的精神家园。这不仅能守护中华文明源头活水，还能培育文化原创力和科技创新力。周末咱们一起放下电子设备，参与“无屏阅读日”活动，享受深阅读带来的乐趣吧。 12． 青花手绘，凭经验预判窑火后色彩浓淡，是与未来对话的创作 烈焰淬炼出瓷器温润光华，涅槃新生的奇迹与开片之声 13．开篇奠定全文虔诚、崇敬的基调，引出下文对景德镇陶瓷文化的探寻；点明“遇见景德镇”需要全身心投入，暗示陶瓷文化的厚重与神圣；设置悬念，吸引读者阅读兴趣，引出下文对制瓷工艺与匠人精神的描写。 14．①专注执着，心无旁骛；②敬畏工艺，尊重泥性；③经验丰富，技艺精湛；④耐心坚守，甘于寂寞；⑤对美有坚定信仰，追求极致。 15．①展现景德镇陶瓷文化的厚重历史与精湛工艺；②赞美匠人专注、坚守、敬畏工艺的精神；③借瓷器淬炼的过程，传递关于“淬炼与成长”的人生哲理；④表达对传统文化的崇敬，引发读者对文化传承与自我成长的思考。 16．本文与《爱莲说》都运用了托物言志（象征）的表现手法。本文以景德镇瓷器的“淬炼”象征人生的成长，借瓷器经泥、火淬炼终成温润珍宝的过程，象征人需历经磨难与等待，褪去浮躁，成就内在光华；《爱莲说》借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的形象，象征君子不与世俗同流合污、高洁傲岸的品格。 【导语】本文以“遇见景德镇”为线索，将读者带入一座以泥土、窑火与匠心构筑的千年瓷都。作者通过博物馆凝视、作坊观摩、开窑见证等场景，细腻描绘了影青瓷的含蓄、拉坯的灵动与青花绘制的笃定，展现了造物哲学，将瓷器从泥土到珍宝的涅槃过程，升华为每个人在困顿与等待中淬炼自我、成就内在光华的生命隐喻，意境深远，韵味悠长。 12．由第⑨段可知，在素坯画室中，核心对象是青花料笔，匠人用它在素坯上绘制纹样，而关键工艺景观在于匠人需凭借经验预判窑火后青花的色彩浓淡，这种创作如同与未来对话，充满了对工艺的极致把握与对美的坚定信仰。因此①处可概括为：青花手绘，凭经验预判窑火后色彩浓淡，是与未来对话的创作。 由第⑫段、第⑬段和第⑮段可知，在传统柴窑中，窑火与开窑是核心对象，开窑时能看到泥坯经烈焰淬炼后变为温润光华的瓷器，见证泥土涅槃新生的奇迹，同时还能听到开片的清脆声响，这是窑火赋予瓷器灵魂的关键环节。因此②处可概括为：烈焰淬炼出瓷器温润光华，涅槃新生的奇迹与开片之声。 13．这句话开篇就定下了全文的基调，将对景德镇的探访比作“朝圣”，表达了作者对陶瓷文化的崇敬与虔诚，为全文奠定了庄重、肃穆的情感氛围。同时，这句话点明了“遇见景德镇”需要调动全部身心，暗示景德镇的陶瓷文化并非单纯观赏风景即可领悟，而是需要用心去感受其背后的历史、工艺与精神内涵，体现了陶瓷文化的厚重与神圣。“朝圣”的说法也设置了悬念，自然引出下文对制瓷工艺、匠人精神以及千年瓷都文化的详细描写，起到了引出下文、吸引读者的作用。 14．由第⑦段可知，匠人在制瓷过程中神情专注，如同高僧入定，展现出专注执着、心无旁骛的品质。 由第⑧段可知，匠人懂得尊重泥性，根据陶泥的状态调整创作方式，体现出对工艺的敬畏与尊重。 由第⑨段可知，匠人凭借多年经验预判窑火后的色彩变化，展现出经验丰富、技艺精湛的品质；匠人在素坯上绘画时，坚信窑火能让黯淡的青花料绽放光彩，体现出对美的坚定信仰与极致追求。 由第⑩段可知，制瓷工序繁琐，匠人需要耐住寂寞，在慢节奏的创作中倾注毕生心血，体现出耐心坚守、甘于寂寞的品质。 15．由第⑤段“2000多年的冶陶史、1000多年的官窑史、600多年的御窑史，成就了这座‘千年瓷都’的传奇”和对制瓷工艺的详细描写可知，作者通过探访陶瓷博物馆、手工作坊、柴窑，展现了景德镇陶瓷文化的厚重历史与精湛工艺，让读者了解“千年瓷都”的文化底蕴。由原文对匠人拉坯、绘画、守窑等场景的描写可知，作者通过刻画匠人的专注、坚守与对工艺的敬畏，赞美了景德镇匠人精益求精、甘于寂寞的工匠精神，表达了对匠人精神的崇敬。由第⑰段可知，作者借瓷器经窑火淬炼变为珍宝的过程，传递了关于淬炼与成长的人生哲理，告诉读者人生需要经历磨难与等待，才能褪去浮躁，成就温润坚韧的自我。整体来看，作者通过对景德镇陶瓷文化的描写，不仅表达了对传统文化的崇敬，更希望引发读者对文化传承与自我成长的思考，鼓励人们在生活中以耐心与坚守，经历淬炼，成就更好的自己。 16．《爱莲说》中，作者描写莲的生长环境、形态香气等特征，以莲象征君子不慕名利、洁身自好的品格，运用了托物言志的手法。本文中，作者以景德镇瓷器为载体，描写瓷器从陶泥到珍宝，经拉坯、绘画、窑火淬炼的全过程，将瓷器的“淬炼”过程与人的成长历程相联系，以瓷器经泥、火淬炼终成温润光华的珍宝，象征人在生命中经历困顿、磨难与等待，褪去粗糙与浮躁，最终成就内在的温润、坚韧与光华，同样运用了托物言志的手法。二者都借助具体事物的特征，寄托了作者的思想情感与人生哲理，使文章意蕴更加深刻，富有感染力。 17．A 18．C 19．宇树科技机器人采用“电机直驱+AI算法”双轮驱动，成本大幅降低。它运用360度全景深度感知技术精准定位避障，可完成少林棍法、空翻等高难度动作，动态平衡能力突出，现已应用于工业搬运等实际场景。 【导语】三则材料展现了中国人工智能与机器人产业的最新图景：材料一聚焦春晚舞台上的高光时刻，呈现了机器人在运动控制、面部仿生及精细作业上的惊人表现；材料二透过现象看本质，深入解析了支撑这些精彩表演背后的核心技术突破；材料三则进一步探讨了技术的终极归宿，指出技术处于向现实应用场景的快速落地与产业化进程。 17．A.由材料一可知，原文特指人形机器人与人类的武术实时交锋，并非泛指机器人与人类同台表演。选项扩大范围。 18．A.由材料三可知，春晚机器人相关技术正逐步落地，但并未“全面落地”，更未实现“大规模商业化普及”； B.由材料二可知，中国机器人进入全球第一梯队，是因为在运动控制、多机协同、仿生交互等多领域实现整体技术突破，并非只靠舞台高难度动作； D.由材料三可知，原文只是“折射出发展趋势”，并非“已经完成全部升级”。 19．由材料二“宇树H1人形机器人的核心突破在于‘电机直驱+AI算法’双轮驱动……成本较同类产品降低80%以上”可知，其技术核心是电机直驱搭配AI算法，在成本控制上实现巨大突破。由材料二“360度全景深度感知技术……避障”可知，感知系统先进，能适应复杂动态环境，保证动作精准。由材料一可知，机器人可完成格挡、突刺、鲤鱼打挺、侧空翻等高难度武术动作，展现出极强的动态平衡能力。由材料二可知，它能攻克连续单腿后空翻、肘部大回环等人类高难招式，运动能力达到顶尖水平。由材料三可知，该机器人已走出舞台，在汽车工厂承担搬运等实际工作，真正实现产业化落地。据此提炼概括，注意字数限制即可。 20．C 21．D 22．“深渊”指人在人生中遭遇的挫折、失败与内心的迷茫、痛苦；“星空”象征困境中依然存在的希望、温暖与精神力量，这句话是陌生人对失意者的鼓励，告诉人们即使身处艰难低谷，也不要放弃对光明与美好的追寻。 23．示例一：宣传语：旧书如钟摆，时光有归处 创作意图：以“钟摆”为意象，呼应文中书店像温柔钟摆、传递时光与温暖的内涵，突出旧书店承载岁月、安放心灵的意义，吸引人们走进书店感受书香与温情。 示例二：宣传语：一片银杏藏岁月，满室书香暖人心 创作意图：以“银杏”书签为意象，紧扣书签陪伴“我”走出低谷的情节，体现旧书与旧书店带给人的精神慰藉，彰显书店留存美好、治愈心灵的价值。 示例三：宣传语：灯光暖如蜜，书香渡星河 创作意图：以“灯光”“星空”为意象，呼应书店暖黄灯光与陌生人批注里的“星空”，表现书店在迷茫中给予温暖与希望，是心灵的港湾。 【导语】本文以旧书店为载体，以“钟摆”为核心意象，在雨夜的静谧氛围中串联起“我”、女孩、母子的故事。书店如凝固时光的港湾，旧书承载慰藉与温暖，文字温柔细腻，于平淡叙事中书写阅读的力量、时光的流转与精神的传承，意境沉静而动人。 20．C.根据第③段、第⑨段可知，“开到最后一次钟摆停下”体现的是陈老板坚守书店、守护书香与精神港湾的执着，文中并未表达书店会关闭、传统阅读方式终将被淘汰的意思，选项理解错误。 21．D.根据第④段、第⑤段、第⑬段可知，留下银杏叶书签并非“对书签不再在意、想要告别过去”，而是将这段温暖治愈的回忆留存于书店，让这份精神慰藉继续传递，成为书店时光的一部分，选项理解错误。 22．根据第⑤段第一句可知，“深渊”指“我”当年经历惨痛失败后，内心陷入的失落、痛苦、自我否定，以及觉得被全世界抛弃的迷茫与绝望，是人生低谷与精神困境的具象化体现。 根据第⑤段第三句可知，“星空”象征着困境之中不曾消失的温暖慰藉、前行的希望、生活的美好与支撑人走出低谷的精神力量，代表黑暗里始终存在的光亮与前行方向。 这句话既道出人生难免遭遇坎坷、身处艰难境地的现实，又以温柔的话语给予身处低谷的“我”安慰与鼓舞，传递出直面困境的勇气。 同时也体现出旧书店里陌生人之间无声的精神慰藉与情感传递，凸显了旧书店作为精神港湾的意义，深化了文章温暖治愈、坚守希望的主旨。 23．宣传语需紧扣“时光书屋”的特质，结合文章意象，语言凝练有诗意，贴合书店静谧、温暖、承载时光与慰藉的氛围。 根据第③段可知，“钟摆”是全文核心意象，既象征书店独有的时光节奏，与外界快节奏形成对比，也代表旧书与人之间温暖的传递，见证一次次心灵的相遇。以“钟摆”创作宣传语，能紧扣文章主旨，凸显书店承载时光、传递温情的特质。 根据第④段第四句和第⑤段可知，银杏书签是“我”与书店情感联结的见证，记录了“我”在失意时得到慰藉的经历，承载着时光与善意。选用“银杏”创作宣传语，贴合故事情节，能体现书店治愈心灵、留存美好的价值。 根据第①段第二句可知，暖黄灯光营造出柔和安宁的氛围，为人们隔绝外界喧嚣，提供心灵避风港。文中“我”在灯光下读到陌生人的批注、母子在灯光下共读、女孩在灯光下找到心仪的诗集，这些场景都离不开灯光的衬托，灯光早已与书店的温暖、慰藉绑定在一起。以“灯光”创作宣传语，可直观展现书店的温暖气质，吸引人们前来感受书香与宁静。 根据第⑤段第三句可知，“深渊”指人生困境，“星空”象征希望与力量，旧书店就像这“星空”，旧书里的文字、陌生人的善意，都能在读者迷茫时给予慰藉与指引，帮助人们走出“深渊”，找到前行的力量。以“星空”创作宣传语，能呼应文章精神内核，凸显书店给予人勇气与希望的精神意义。 综合全文，钟摆、银杏、灯光、星空等意象均贴合书店内涵，既承载时光，又饱含温暖。以此创作宣传语，内容扎实有诗意，能突出书店抚慰心灵、传递希望的核心价值。 示例一（侧重“钟摆”意象）： 宣传语：时光书屋：让每一本旧书，成为摆渡灵魂的钟摆。 创作意图：文章将书店比作“钟摆”，旧书的流转比作钟摆的摆动。这句宣传语旨在突出旧书不仅仅是物品，更是承载记忆与情感的载体，它们在不同的读者手中传递，连接着过去与未来，抚慰着每一个孤独的灵魂。 示例二（侧重“灯光”意象）： 宣传语：在城市的喧嚣之外，为你留一盏暖黄的灯光，照亮书页间的永恒。 创作意图：文章开头描写书店灯光“像化开的蜂蜜”，与门外“霓虹闪烁”的世界形成对比。这句宣传语强调书店作为“精神港湾”的特质，吸引那些渴望在快节奏生活中寻找片刻宁静、在阅读中寻求精神慰藉的读者。 示例三（侧重“银杏”意象）： 宣传语：拾起一片时光的银杏，在泛黄的书页里，遇见未知的自己。 创作意图：银杏叶书签是“我”与书店缘分的见证，也是记忆的信物。这句宣传语利用“银杏”这一充满诗意的意象，暗示在旧书店淘书是一种探索自我、发现惊喜的过程，充满了浪漫与未知的期待。 24． 变卖母亲留下来的手镯养育石柱。 危急时刻将亲生女儿藏进灌木丛，抱着石柱逃命。 25．（1）运用了动作描写、语言描写。“冲”“抱”表现了她听到石柱喊“娘”时动作的迅疾，内心的激动、欣喜，以及由此引发的对石柱亲生母亲的复杂情感——既为自己被孩子认作亲娘而幸福，又为孩子的亲生母亲未能亲耳听到而感伤，以及对这个孩子深沉的爱。 （2）①“挨”字：写出了菊儿娘在山洞中一夜未眠、焦急等待天亮的艰难过程。一个“挨”字，将她内心的煎熬——既担心被鬼子发现，又牵挂藏身灌木丛中的亲生女儿菊儿——表现得淋漓尽致。②“跌跌撞撞”，这个词既写出了她因一夜未眠、身体极度疲惫的踉跄状态，更表现出她内心急切想知道女儿安危、恨不得立刻飞到女儿身边的焦灼、担心。 26．①“风雪”交代了故事发生的恶劣环境，烘托了战争年代的艰难；②“枪声”渲染了紧张危险的氛围，表现了日寇“扫荡”的残酷；③两者共同衬托出菊儿娘在危难时刻仍坚守承诺、保护乳儿的伟大、无私。 27．①交代背景：解释了菊儿娘为何会收养石柱，使故事情节完整合理。②丰富形象：刚失去亲生孩子的她，却将母爱毫无保留地给了革命后代，凸显了她深明大义、善良无私的品格。③推动情节：为后文她保护石柱、送别石柱时的种种表现提供了情感基础，使人物行为更加真实动人。④以个人之痛成就革命之爱，深刻诠释了战争年代军民鱼水情深、超越血缘的人间大爱。 28．①开头写菊儿娘哼着歌谣哄睡石柱，结尾写她多年后深夜独唱这首歌谣，形成时间上的跨越和情节上的照应，使文章浑然一体。 ②这首童谣是菊儿娘哄睡孩子时哼唱的摇篮曲。歌谣中“藤”与“树”相互缠绕、无法分离的关系，象征着乳娘与乳儿石柱之间虽无血缘却生死相依的母子深情，是跨越血缘的人间大爱的写照。 ③在那个战火纷飞的年代，“树”可象征扎根于胶东大地的八路军抗日队伍，“藤”则可象征人民群众。藤缠树、树连藤的自然景象，恰恰暗喻了军民之间生死相依、血肉相连的关系，从而有力地突出主题。 【导语】这篇《乳娘》以抗战时期胶东革命根据地为背景，借普通农妇菊儿娘养育革命后代的故事，以小见大，刻画了百姓淳朴无私、深明大义的形象。首尾歌谣呼应，细节动人，平实叙述中道出了军民血脉相连、百姓舍小家为国的真挚情怀，质朴动人。 24．①根据题干中的时间提示“日寇封锁‘扫荡’，又遭遇连年旱灾”定位到文章第⑩段，根据第⑩段第二句话，第⑫段可知，菊儿娘为了养活石柱，卖掉了母亲留下来的镯子。 ②根据题干中的时间提示“又一次鬼子‘扫荡’清乡时”定位到文章第⑯段，根据第⑯段第三句至第五句，第⑰段第二句至第四句可知，菊儿娘危急时刻为保护石柱，将亲生女儿藏进灌木丛，抱着石柱上山躲避“扫荡”。 25．（1）“几步冲过去”“抱起来”是动作描写，用“冲”“抱”两个动词，生动写出菊儿娘听到石柱喊“娘”时，瞬间的急切、激动与本能的疼爱，体现出她对石柱毫无保留的母爱。“俺的乖儿啊，这要让你亲娘听见该多好啊……”是语言描写，既体现出她对石柱的珍视，也暗含着对石柱亲生母亲（八路军干部）的牵挂，凸显了菊儿娘善良、无私、深明大义的形象。 （2）“挨”：这个字精准写出菊儿娘在鬼子搜山的一夜里，每一分每一秒都在煎熬、恐惧中度过，既担心石柱的安全，又牵挂藏起来的亲生女儿菊儿，突出了她内心的焦灼与痛苦。“跌跌撞撞”：这个词语形象地描绘出菊儿娘一夜未眠、身心俱疲的状态，既表现出她对菊儿的深切牵挂与担忧，也侧面体现出她为了保护石柱，在一夜的煎熬中付出的巨大精力，进一步凸显她的牺牲与伟大。 26．①文章第①段“1941年冬，寒凝大地，一片萧瑟”，第②段“漫天的大雪下了一整夜”，第③段“被皑皑白雪覆盖的胶东山村，滴水成冰，寒气逼人”等描写，渲染出寒冷、萧瑟、恶劣的自然环境，烘托出抗战时期胶东山村的艰难处境。②第⑯段“村东响起了枪声， 村子里顿时炸了锅”的描写，渲染出紧张、危险的战斗氛围，让读者直观感受到鬼子“扫荡”的残酷与紧急。③二者结合的作用：结合文章第⑯段第三句至第五句，第⑰段第二句至第四句可知，“风雪”和“枪声”交织，强化了抗战时期的时代背景，让故事更真实可感，同时从环境和情节两个层面，烘托了人物形象，衬托出菊儿娘在危难时刻仍坚守承诺、保护乳儿的深明大义的形象，深化了“军民一家、血脉相连”的主题。 27．①第⑥段第二句，第⑦—⑨段补充交代了菊儿娘收养石柱的缘由（八路军女干部要转移，委托村妇会主任将孩子交给菊儿娘抚养），解释了开头菊儿娘抱着陌生孩子的原因，让故事情节更完整、逻辑更通顺。②突出人物形象：通过第⑦段菊儿娘“俺愿意”，第⑨段“俺只要有一口气，就不会让孩子受委屈”等语言，直接展现出她深明大义、无私奉献、支持革命的高尚品质，让人物形象更丰满。③铺垫后文情节：这段插叙的内容交代了菊儿娘与石柱的“母子”缘起，为后文她变卖嫁妆抚养石柱、日寇扫荡时她舍亲女保护石柱、建国后含泪送石柱回到亲生父母身边等情节做了充分铺垫，让人物的行为更合理、更加真实动人、更有说服力。④文章第⑥段“半月前，菊儿娘怀的第二胎，出生没几天就夭折了”是菊儿娘的个人之痛：失去亲生孩子的悲痛；第⑦段“把孩子交给俺，是信得过俺，俺愿意”，第⑨段“放心，俺只要有一口气，就不会让孩子受委屈”是她的革命之爱：把全部的母爱给了八路军的后代，支持革命、守护革命火种。通过这个细节，把普通百姓和八路军的关系，从“收养孩子”上升到“军民鱼水情、超越血缘的大爱”的主题高度，让文章的立意从一个家庭的故事，升华到了抗战年代军民同心的时代精神。 28．①结构作用：首尾呼应，贯通全文。文章开头：故事开篇是1941年的寒冬，胶东大地风雪萧瑟，菊儿娘在简陋的土屋里，一边哄怀里的石柱睡觉，一边轻轻哼着“藤缠树，树缠藤，青山树藤脉相连”。菊儿娘哄孩子时哼唱，体现出她对孩子的疼爱，营造出温暖的母子氛围，用歌谣给全文定下了“相依相伴”的情感基调。文章结尾：多年后抗战胜利，石柱回到了亲生父母身边，菊儿娘在无数个深夜，独自哼唱这首同样的歌谣。多年后菊儿娘仍轻声哼唱，呼应开头的歌谣，让文章首尾呼应，结构完整。从“哄睡石柱”到“深夜独唱”，跨越了十几年的时间，形成了首尾圆合的情节照应，让零散的故事片段串联成一个完整的闭环，让文章结构浑然一体，读起来余味悠长。   ②人物情感：象征超越血缘的母子深情。结合插叙内容我们知道：菊儿娘刚刚失去了自己的亲生骨肉，在悲痛中接过了八路军托付的革命后代石柱。这首童谣是她哄石柱入睡的摇篮曲，是她把石柱当成亲儿子疼爱的直接体现。歌谣里“藤”与“树”相互缠绕、无法分离的自然关系，精准象征了菊儿娘和石柱的母子关系：他们没有血缘纽带，却在朝夕相处中建立了生死相依的深情——菊儿娘变卖嫁妆抚养石柱、舍亲生女儿保护石柱，石柱奶声奶气喊她“娘”，这份感情就像藤缠树一样，是超越血缘的人间大爱，是乳娘无私奉献的真实写照。 ③主题升华：隐喻军民鱼水情深。结合文章的抗战背景：故事发生在日寇“扫荡”、胶东抗日的战火年代，“树”可以象征扎根胶东大地的八路军抗日队伍，“藤”则象征像菊儿娘一样的普通百姓。藤缠树、树连藤的自然景象，暗喻了军民之间生死相依、血肉相连的鱼水关系：百姓是军队的依靠：菊儿娘用命养育革命后代，就是百姓用自己的力量守护革命火种；军队是百姓的守护：八路军为穷人打鬼子，就是军队用生命守护百姓的家园。这种脉相连的关系，正是革命能够取得胜利的根基，也让文章的主题从“一个乳娘的故事”，升华到了抗战年代军民同心、生死与共的时代精神，有力地突出了全文的核心主旨。 29．老陈坚守修鞋小摊二十年，手艺精细，收费低廉，从不乱涨价；为迟到的学生免费修补鞋子，分文未收还细心叮嘱；帮丢钱的老人翻找鞋料，熬夜找回养老钱并归还，拒绝答谢；靠修鞋省吃俭用，将收入长期默默资助福利院孤儿，直至病重仍捐出积蓄。（写出三条即可） 30．关爱孩子、温柔善良；教导有方、心怀期许；无私奉献、低调内敛。 31．①先抑后扬，前后形成鲜明反差，突出老陈沉默外表下的大爱；②设置悬念，吸引读者阅读兴趣，使情节更有波澜；③层层铺垫，后半部分揭示善举时更具震撼力，突出人物形象与主题。 32．①表层含义：老陈像一束微弱的光，默默行善、从不张扬，善行无声无息；②深层含义：老陈平凡普通，却用微薄力量温暖他人、照亮孤儿成长路；赞美普通人不张扬、不求回报的善良，这种无声的温暖最动人。 【导语】本文以沉默修鞋匠老陈为对象，先写其平凡低调、手艺好又热心助人，后揭示他默默资助孤儿的善举，形成鲜明对比。语言质朴克制，以“微光”喻无声善良，赞颂普通人不张扬、不求回报的大爱，感人至深。 29．第①段“他在那个不足两平米的小摊上，一坐就是二十年”，第②段“修鞋从不漫天要价，手艺却格外精细”“有人劝他涨点价，他只是摇摇头，依旧埋头干活”，可知老陈坚守修鞋摊二十年，手艺好、收费低，坚持不涨价。 从第③段第二句可知，老陈为迟到学生免费修鞋，并细心叮嘱。 第④段“一位老人不小心弄丢了藏在鞋里的养老钱……老陈默默翻遍了自己的工具箱和周边的角落，熬了大半夜，终于在一堆旧鞋料里找到了那笔钱，第二天一早亲手还给了老人。老人要答谢他，他摆摆手”，可知老陈为丢钱老人熬夜找回养老钱，拒绝老人答谢。 第⑦段“老陈二十年如一日，默默资助院里的孤儿”，第⑧段“他省吃俭用，把修鞋赚来的辛苦钱，全都给了需要帮助的孩子”，第⑨段“老陈病重之际，还叮嘱工作人员，把最后的积蓄留给孩子们”，可知老陈以修鞋为生计，长期用修鞋收入资助孤儿，病重仍捐出积蓄。 30．依据第⑨段“老陈总会给他们带文具和零食，陪他们说话”，体现老陈关爱孩子、温柔善良；“告诉他们要好好读书、长大做个好人”，体现老陈教导有方、对孩子充满美好期许；“老陈病重之际，还叮嘱工作人员，把最后的积蓄留给孩子们，不要声张”，体现老陈无私奉献、低调内敛、不求名利。 31．第②段写老陈“不爱说话”，第⑦⑧段揭示他默默资助孤儿，运用先抑后扬的手法，前后反差强烈，突出老陈平凡外表下的高尚心灵。 第②段到第⑤段只写老陈沉默地修鞋，不揭示背后善举，设置悬念，吸引读者探究人物故事，使情节有起伏；前文大量铺垫平凡日常，后文揭示真相，增强感染力与震撼力，让人物形象更丰满，深化赞美无声善良的主题。 32．表层含义：依据第⑩段“他就像一束微光，无声地照亮别人的路”，老陈如同微光，行善低调不张扬，事迹无声无息。 深层含义：依据第⑧段“他省吃俭用，把修鞋赚来的辛苦钱，全都给了需要帮助的孩子”，老陈以修鞋谋生，力量微薄却倾其所有；第⑨段“老陈总会给他们带文具和零食，陪他们说话，告诉他们要好好读书、长大做个好人”，他用温暖与关爱陪伴孤儿，照亮孩子们的成长道路。结合第⑩最后一句和第⑪段“那是无声的善良，是最动人的人间温暖”，“微光无声”象征普通人默默奉献、不求回报的善良，赞美这种无声却震撼人心的人间温暖。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $