精品解析：2026年甘肃天水市甘谷县中考二模语文试题

语文 注意事项： 1.全卷满分150分，答题时间为150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 一、积累与运用（30分） 班级开展“探寻汉字底蕴，感悟文化根魂”专题学习活动，请你参与并完成下列任务。 1. 阅读下面语段，完成题目。 汉字是中国独有的文化瑰宝，也是中华文明的重要标志。从甲骨文、金文、小篆、隶书，到草书、行书、楷书，汉字的演变历程完整体现了中华文明的发展轨迹。汉字更是解读中国历史文化奥秘的钥匙——一个字、一个读音、一个偏旁部首，甚至一个点画，都yùn cáng着古老文化与深厚内涵，汉字至今仍以蓬勃生命力在当今社会发挥重要作用。 在漫长的发展演变中，汉字孕育出独特的美学，其装饰美化功能更是尤为突出。这一功能萌生于史前刻画符号，成熟于商周的图形文字。此后，汉字的装饰美化功能不断发展：春秋战国时期出现以鸟虫书为代表的艺术化字体，秦汉时期篆书盛行，宋元时期宋体字在雕版印刷中完成风格转折，最终于20世纪在现代美术字中走向昌盛。汉字装饰美化的研究与文字学、艺术学、史学、考古学等多学科深度关联。诸多学者对其参差错落的形态、行云流水的笔法，有着不同的体悟与解读。 汉字本质上是线的艺术，________及至20世纪，现代美术字作为中西文化交流的产物，吸纳诸多现代设计观念，将汉字的装饰美学推向全新高度。 （1）根据拼音写汉字，为加点字注音。 yùn cáng________ 参差________ （2）文中横线处依次填入的句子，最恰当的一项是（ ） ①到了春秋战国时期，出现以鸟虫书为代表的装饰化字体，汉字表现手法日趋丰富，尽显其早期的美学繁荣。 ②象形是汉字最鲜明的特征，其雏形在史前文化的陶器、玉器刻画符号中便已呈现。 ③史前刻画符号已初具垂直刻画与纵向构造的骨架，兼具平衡对称的架构与造型装饰之美，成为汉字形体美的源头。 ④其笔画中的直线、曲线及其变化组合，共同构成千姿百态的艺术形象。 A. ②③①④ B. ②④③① C. ④②③① D. ④③②① （3）画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】（1） ①. 蕴藏 ②. cī （2）C （3）删去“更是”（或：删去“尤为”）。 【解析】 【小问1详解】 注意“蕴藏”的写法；注意“差”的读音。 【小问2详解】 横线前的内容是“汉字本质上是线的艺术”，强调了汉字与“线”的关系。④句进一步阐述了汉字笔画中直线、曲线的特点以及它们组合后形成的艺术形象，与前文“线的艺术”紧密相连，所以④句应排在首位；②句引出了“象形”这一汉字特征，并指出其雏形在史前刻画符号中呈现；③句承接②句，对史前刻画符号进行具体描述，说明其成为汉字形体美的源头，所以②③句应相连，且②句在③句前；①句按照时间顺序，在阐述完史前刻画符号后，进一步说明春秋战国时期汉字的发展情况，应排在最后；正确的顺序是④②③①。 【小问3详解】 句中“更是”和“尤为”都表示递进、强调的意思，同时使用造成语义重复，可删去“更是”或“尤为”。 2. 笔墨功夫，字里千秋，书法展现汉字形体之美。下面对四幅书法作品的赏析，其中有误的一项是（ ） A. 图1是篆书，字体多呈长方形，笔画圆润均匀，结构对称平衡，线条婉转而流畅。 B. 图2是隶书，蚕头燕尾明显，笔画波势起伏，字形扁方，左右舒展，结构工稳。 C. 图3是草书，运笔放纵不拘章法，笔势灵动奔放，书写流畅快捷，形态随性多变。 D. 图4是行书，笔画连绵缠绕，结构狂放不羁，大小错落，兼具规整与流畅之美。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“笔画连绵缠绕，结构狂放不羁”是草书的特点，行书的特点介于楷书和草书之间，笔画连绵但不狂放，兼具规整与流畅。 3. 一字藏理，方寸见心，汉字除表情达意外，还蕴含深邃的智慧与丰富的哲理。请仿照示例，将表格内容补充完整。 汉字 精神内涵 海：左边是“水”，右边是“每”——海，来自每一滴水；海，能包容每一滴水 舒：________ 【答案】示例一：左边是“舍”，右边是“予”——舍得付出，方能舒展人生。 示例二：左边是“舍”，右边是“予”——学会给予，内心自会舒畅。（仿照示例，合理即可） 【解析】 【详解】参考“海”的拆解思路，先拆分“舒”的字形，它是左右结构，左边为“舍”，有舍弃、放下的意思；右边为“予”，有给予、付出的意思。然后仿照示例的逻辑，先点明字形的拆分，再结合部件含义解读内涵，让字形拆解和哲理表达对应统一即可。 示例：左边是“舍”，右边是“予”——舍得付出，在给予中收获自在舒心。 4. 小语在整理资料的过程中，看到了中国文字博物馆的图片，他发现中国文字博物馆的建筑标志同样体现了汉字文化。请结合资料卡向大家解释中国文字博物馆建筑标志的寓意。 资料卡 中国文字博物馆建筑标志 整个建筑标志取金文中“字”之形，以殷商时期青铜器上的典型图案装饰，是中国文字博物馆的标志性符号。 汉字“字”的字形演变 【答案】示例：中国文字博物馆建筑标志取金文中“字”之形，传递出中华汉字文化的博大精深和源远流长；标志中“子”设计成钥匙的形状，寓意人类掌握了文字就获取了打开知识宝库大门的钥匙；标志整体以青铜器上的典型图案装饰，借用丰富的殷商元素引发参观者对遥远的青铜时代的丰富联想。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 结合“整个建筑标志取金文中‘字’之形”可知，中国文字博物馆建筑标志取金文中“字”之形，传递出中华汉字文化的博大精深和源远流长；结合“以殷商时期青铜器上的典型图案装饰，是中国文字博物馆的标志性符号”可知，以青铜器上的典型图案装饰，借用丰富的殷商元素引起参观者的深思，象征着中国文字文明的飞跃；观看图片可知，标志中“子”设计成钥匙的形状，寓意人类掌握了文字就获取了打开知识宝库大门的钥匙，不仅展示了中国文字文化的内涵，也体现了文字在中国文明发展中的重要作用。 5. 字以凝魂，“韧”以铸骨，班级举办“‘韧'之我见”主题班会。下面是小语准备的演讲稿中的部分内容，请你帮他修改完善。 如果说2025年度字词勾勒出一整年的刻骨记忆，我们更愿透过一个核心热字——“韧”，镌刻时代风骨，凝聚民族力量。 “韧”，在家国守护之中。我们以庄严的阅兵仪式，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年。在（ ）的钢铁洪流中，我们从历史深处汲取“不忘为何出发”的精神力量；在迈向复兴的强军路上，我们以日益强大的国防力量守护祖国山河，让民族的“韧”在时代征程中生生不息。 “韧”，________。向着未知不断进发，服务载人登月工程的“梦舟”飞船研制稳步推进；之江实验室“三体计算星座”布局太空，实现从“天传”到“天算”的智能（ ）；科研领域中，“祖冲之三号”量子计算机在纠错领域逼近理论阈值，为破解重大科学难题打下坚实基础。 “韧”，在文化传扬之间。《黑神话：悟空》里那只家喻户晓的灵猴，为世界悄然打开一扇读懂中国文化的窗口；电影《哪吒之魔童闹海》中哪吒那句“我命由我不由天”的呐喊，在海内外引起（ ）共鸣；舞剧《咏春》里“扶弱小以武辅仁”的精神，让中华武术的刚健与岭南文化的柔韧，在跨文化交流中舒展新枝。 “韧”，不是僵硬的对峙，而是柔韧的生长；不是被动地承受，而是主动地作答。 （1）括号内应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 气势恢宏 超越 广大 B. 气势恢宏 跨越 广泛 C. 气冲斗牛 超越 广泛 D. 气冲斗牛 跨越 广大 （2）给文中横线处填写恰当的句子。 （3）小语想在演讲稿中运用一些古诗文名句，请你帮他完成。 “韧”是什么？“韧”是身处逆境、坚守信念的顽强意志，如文天祥在《过零丁洋》中以“①________？________”彰显宁死不屈的民族气节；“韧”是历经磨难、不懈奋斗的拼搏精神，如刘桢在《赠从弟·其二》中以“岂不罹凝寒？②________”赞美在严寒中坚守品格、不屈不挠的精神；“韧”是历经磨难、不改初心的执着追求，如曹操在《龟虽寿》中以“③________，________；烈士暮年，壮心不已”抒发其晚年仍胸怀壮志、坚韧不拔的豪情；“韧”是鞠躬尽瘁、忠君报国的家国担当，如诸葛亮在《出师表》中以“④________，________”抒写他于危难之中勇担重任的赤诚。 【答案】（1）B （2）示例一：在科技求索之际 示例二：在科创奋进之时 （3） ①. 人生自古谁无死 ②. 留取丹心照汗青 ③. 松柏有本性 ④. 老骥伏枥 ⑤. 志在千里 ⑥. 受任于败军之际 ⑦. 奉命于危难之间 【解析】 【小问1详解】 第一空：气势恢宏：形容气势雄壮，场面宏大；气冲斗牛：形容气势极盛，多用于怒气或豪气。句中所填词语用于形容阅兵仪式钢铁洪流的宏大场面，故应选：气势恢宏； 第二空：跨越：越过阶段、界限等，侧重实现阶段突破；超越：超出、胜过，侧重超过原有水平。句中所填词语用于形容从“天传”到“天算”的技术阶段突破，故应选：跨越； 第三空：广泛：涉及范围大，普遍；广大：多形容面积、区域、人群宽阔。句中所填词语用于形容在海内外引起普遍的共鸣，故应选：广泛。 【小问2详解】 前后段落均采用“韧，在……之中/之间”的对称句式，横线后内容围绕载人登月、量子计算机、太空算力等科技攻关展开论述。句式上与前后文保持一致；内容上精准概括后文科技探索、科研攻坚的核心内容，起到总领段落的作用，衔接自然流畅。 示例：在科研攻坚之时 【小问3详解】 注意“汗、骥、枥、际”等易错难写字的写法。 6. 俗语藏理，“韧”字见心，生活中也处处藏着“韧”的力量。下列俗语中不能体现“韧”的精神的一项是（ ） A. 塞翁失马，焉知非福 B. 只要功夫深，铁杵磨成针 C. 绳锯木断，水滴石穿 D. 世上无难事，只怕有心人 【答案】A 【解析】 【详解】A.“塞翁失马，焉知非福”是说坏事在一定条件下可以变成好事，体现的是祸福相依的辩证思维，和“韧”的精神无关。 二、阅读（60分） （一）（17分） 阅读下面文章，完成题目。 根雕之魂 秦万宝 ①在小镇的角落，住着根雕艺术家老陈。他的双手布满老茧，那是他在根雕艺术之路上执着前行的见证与勋章。 ②老陈与根雕的不解之缘，始于童年时期在山林中的一次邂逅。当时，一个饱经岁月沧桑的树根，在他看来如同一位沉睡许久亟待被唤醒的精灵。从那一刻起，他便义无反顾地一头扎进了根雕艺术的浩瀚世界，开启了艺术苦旅。 ③起初，家人的反对如潮水般向他袭来。父亲呵斥道：“你整天就知道捣鼓那些烂树根，能有什么出息？还不如跟着我老老实实地种地！”然而，老陈的目光却异常坚定，他反驳道：“这些在您眼中的烂树根，到了我手里定能化为神奇。”老陈家境贫寒，对他而言根雕工具与材料都是奢望。为了寻找一根合心意的树根，他常常风餐露宿，不辞辛劳地穿梭于深山老林之中。 ④有一次，他发现了一根造型极为独特的老树根，那一刻他仿佛寻得了世间罕见的珍宝，满心欢喜地将其艰难地拖回到家中。可是当他创作的时候，各种难题接踵而至。由于经验不足，他在雕琢一个关键部位时不慎一击下去，整个作品毁于一旦。老陈痛心疾首，整个人像失去了支撑一般瘫坐在地上。妻子急忙上前轻声安慰：“别着急，肯定会有办法补救的。”老陈紧紧地攥着拳头，满脸自责，但他岂会轻易放弃。他守着那个树根，日夜苦思冥想，试图找到补救的方法。 ⑤当他好不容易完成一件作品，满怀期待地前往集市售卖时，人们摇头从他的摊位前匆匆走过，一整天下来竟然没有卖出去一件。望着那些根雕，老陈的眼眶忍不住泛红。妻子劝慰：“我们可以对这些作品进行改进，相信有一天会得到大家的赏识。”他深吸一口气，缓缓说道：“确实是我自己的技艺不够精湛，我一定要努力提升自己。” ⑥于是老陈踏上了拜师学艺的旅程。他背着自己精心创作的作品，徒步跋涉百里，只为求见一位根雕大师。大师审视了他的作品后，毫不客气地说：“你的雕工太过刻板，完全没有察觉到树根本身所蕴含的神韵。”老陈毕恭毕敬地请教道：“学生愚笨，特地前来求教，请您不吝赐教。”此后他便留在大师身边日夜苦练，不曾有丝毫懈怠。 ⑦数月后老陈学成归来，作品逐渐显露出灵动鲜活的气息。他创作的《翔龙》恰似龙身蜿蜒盘旋，一片片龙鳞栩栩如生，仿佛即将跃然而出；龙须随风飘逸，仿佛在空气中轻轻舞动；龙目炯炯有神，好似能够洞察世间万物，整条龙仿佛即将冲破云霄，直上九天。这件作品在一次民间艺术展览中亮相，瞬间吸引了众多观众前来观赏，现场观者如潮。一位商人看到后，迫不及待地说道：“这件《翔龙》堪称绝世佳作，您尽管开价便是。”老陈却淡然一笑：“这是我的心血，是无价之宝，千金也不换。”商人仍不死心，苦苦劝说：“陈师傅，价格方面我们还可以再商量商量，您把它放在我那里，可以让更多的人欣赏到它的美。”但老陈还是坚定地摇了摇头。 ⑧随着老陈的声名日益远扬，嫉妒的阴影也悄然而来。有人声称他的根雕都是机器做的，毫无艺术价值可言，老陈听闻顿时怒火中烧。为了澄清事实，他毅然决定举办一场现场创作展示会。会上，只见他手中的刻刀仿佛化为一支灵动的画笔，随着木屑纷纷飘落，一只凤凰渐渐地在树根上展露雏形，围观的人不禁发出阵阵惊叹。老陈大声说道：“唯有以一颗赤诚之心去雕琢，才能真正彰显出根雕艺术的灵魂。” （选自《渭南日报》2024年12月27日，有删改） 7. 本文以老陈学习创作根雕技艺为线索。请根据文章内容，完成下列表格。 历程 主要事件 人物品质 初学阶段 老陈不顾家人反对坚持创作，为寻找树根风餐露宿 （1）________ 创作遇挫 （2）________ 坚韧不拔，善于自省 拜师学艺 背着作品徒步百里拜师学艺，在大师身边日夜苦练 （3）________ 学成归来 （4）________ 坚守艺术纯粹，正直刚毅 8. 选文第③段写父亲的反对这一情节有何作用？请简要分析。 9. 请你从人物描写的角度赏析第④段画横线的句子。 老陈紧紧地攥着拳头，满脸自责，但他岂会轻易放弃。 10. 请结合全文内容，谈谈你对标题“根雕之魂”内涵的理解。 【答案】7. ①. 坚定执着，热爱根雕艺术 ②. 因经验不足损毁作品后设法补救，在无人购买时反思自身 ③. 谦逊好学，勤奋刻苦 ④. 拒绝商人高价购买《翔龙》，面对质疑举办现场创作会澄清。 8. ①父亲的反对代表着世俗对根雕创作者的不看好，反衬老陈对抗阻力、坚守艺术初心的坚定；②暗示老陈家的家境，解释资源匮乏的原因，也与后文创作、售卖难题呼应，凸显其艺术之路的艰难；③父亲的反对与老陈的坚持形成对比，碰撞出“实用”与“艺术”的矛盾，凸显坚守艺术价值的重要意义。 9. 此句运用动作、神态与心理描写，生动展现老陈因作品被毁而产生的懊恼、不甘，直接揭示其不向失败低头、执着追求根雕艺术的坚定信念，为后文他前去拜师、努力改进技艺埋下伏笔。 10. ①技艺之魂：根雕艺术追求的不只是形似，更是神似，要领悟并展现树根内在的神韵与生命力。②精神之魂：艺术家在创作过程中所投入的执着坚守、精益求精、不畏艰难、淡泊名利的精神品质。③价值之魂：代表根雕艺术的纯粹价值，不被金钱裹挟，不被虚假质疑否定，坚守“艺术为心血而非商品”的本质。 【解析】 【导语】《根雕之魂》以根雕艺人老陈的学艺之路为线索，讲述了他从痴迷树根、屡遭挫折，到拜师精进、终成佳作的人生历程。文章情节完整，人物形象鲜明，既写尽技艺打磨的艰辛，也凸显坚守热爱、不忘初心的精神内核。老陈拒绝高价售卖作品、现场创作自证清白，更让“根雕之魂”升华为匠心与赤诚。全文语言质朴动人，以小见大，赞美了执着追梦、守正求真的匠人精神。 【7题详解】 第一空，根据第③段第二、三句可知，面对父亲的呵斥与反对，老陈态度坚定，坚持自己的选择；为寻找合适的树根，他风餐露宿，穿梭于深山老林，这体现出他对根雕艺术的执着热爱与坚定信念。 第二空，根据第④段第三至五句和第⑤段第二、三句可知，老陈在创作关键部位失误、作品被毁后，没有放弃，而是日夜苦思补救之法；当作品无人购买时，他也没有怨天尤人，而是反思自身技艺不足，立志提升自己，这展现了他面对挫折时的坚韧不拔与善于自省的品质。 第三空，根据第⑥段第一至四句可知，老陈背着作品徒步百里求见大师，面对大师的批评虚心求教，之后留在大师身边日夜苦练，从不懈怠，这体现出他谦逊好学、勤奋刻苦的态度。 第四空，根据第⑦段最后两句和第⑧段第一至三句可知，面对商人的高价诱惑，老陈坚决不卖自己的心血之作《翔龙》；面对他人的恶意质疑，他举办现场创作会自证清白，用实力回应质疑，这表现出他坚守艺术初心、正直刚毅的品格。 【8题详解】 根据第③段第二句可知，父亲呵斥老陈捣鼓树根没出息，让他种地，这代表了世俗对根雕艺术的不理解与否定，反衬出老陈在非议中依然坚定选择根雕的初心与执着。 根据第③段第四句可知，文中提到老陈家境贫寒，根雕工具与材料都是奢望，父亲的反对既交代了家庭对艺术的不支持，也解释了他创作条件艰苦的原因，为后文寻找树根风餐露宿、作品售卖遇冷等情节埋下伏笔，凸显其艺术之路的坎坷。 根据第③段第二、三句可知，父亲的实用主义观念与老陈的艺术追求形成鲜明对比，在“吃饭过日子”与“坚守艺术”的冲突中，更能凸显老陈不为现实压力所动摇、坚持艺术理想的精神，深化了文章的主题。 【9题详解】 根据“紧紧地攥着拳头”的描写可知，这里运用了动作描写，精准刻画出老陈在作品毁于一旦后，内心压抑着强烈的痛苦与不甘，肢体动作透露出他咬牙坚持的韧劲。 根据“满脸自责”的描写可知，这里运用了神态描写，细致描摹出他面对创作失误时愧疚懊恼的神情，直观展现出他对艺术创作的严谨态度与自我要求。 根据“但他岂会轻易放弃”的心理刻画可知，这里运用了心理描写，直接点明老陈虽痛心却绝不言弃的内心世界，既揭示了他对根雕艺术的执着坚守，也为后文他拜师学艺、潜心改进的情节发展埋下了伏笔。 【10题详解】 根据第①段第一、二句可知，作者开篇即点明“根雕之魂”的核心内涵，强调根雕艺术不止于外观的形似，更重在挖掘并呈现树根内在的气韵与生命力。这一认知统领全文，为后续对老陈创作态度与技艺追求的描写奠定基调。 根据第④段可知，老陈面对创作失误时，虽痛心却仍坚守初心，以坚定的意志直面挑战。这一细节直接展现出他对根雕艺术的执着坚守，是“精神之魂”的具象体现。 根据第⑦段可知，老陈以赤诚之心对待每一次创作，不被外界纷扰裹挟，始终坚守艺术的纯粹性。这一情节生动诠释了“价值之魂”——不向功利妥协，坚守艺术本真的追求。 （二）（15分） 阅读下面文章，完成题目。 寻常道理寻常讲 陈鲁民 ①前不久，我听一位院士的讲座，题目是“我国半导体技术现状与发展思路”。这本是个枯燥话题，但院士旁征博引，深入浅出，讲得妙趣横生，博得听众们一阵阵热烈的掌声。主持人高度评价他的演讲，他却很谦虚地说：“不过是寻常道理寻常讲罢了。” ②人生在世，常要对人论道说理，或教授上课、师傅课徒，或领导训示、父母教子，还有报刊发文章、专家开讲座，都是在用各种方式讲理说教，目的就是让人明白、听懂，然后接受、践行。若能讲得明白如话，通俗易懂，循循善诱，自然很受欢迎。平心而论，那些做人做事的道理，大都没那么高深莫测，只要老老实实去讲，不故弄玄虚、哗众取宠，就难有讲不清、说不明的。 ③“寻常道理寻常讲”，首先要用接地气的话来表述，明明白白，力争让人听懂。纳尔逊·曼德拉有句名言：“如果你用一个人听得懂的语言跟他交流，他会记在脑子里；如果你用他自己的语言跟他交流，他会记在心里。”从庄子的“庖丁解牛”“井底之蛙”，到白居易的“老妪能解”，无不如此。还有学者钱钟书，虽学问很大，满腹诗书，但他用“围城”比喻婚姻得失，用“母鸡下蛋”形容作家创作，他的作品既通俗幽默又不乏智慧，因而流传很广。 ④“寻常道理寻常讲”，还要讲得生动有趣、形象直观，让听者能听下去、听进去。鲁迅在鼓励人们敢于开拓创新时说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”；在倡导人们勇于实践时说：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的”。陶行知也是说理高手，在讲奉献精神时，他说“捧着一颗心来，不带半根草去”；讲人生价值时，他说人生“为一大事来，做一大事去”。这样说理，贴切形象，朗朗上口，易懂好记，自然受人欢迎，并容易流传开来。 ⑤“寻常道理寻常讲”，一定要贴近生活，语言朴实，逻辑思维与形象思维相结合。苏轼的“也无风雨也无晴”“远近高低各不同”等诗句，将哲理融入生活场景，兼具通俗与高雅，极富艺术魅力，令人读来也不觉有隔阂。退一步说，就是那些不寻常之理，也可以讲得寻常、平实，引人入胜。毛泽东同志用愚公移山这一典故，动员全党团结起来，共御顽敌。即使是很难理解的时间相对性，爱因斯坦也能诠释得生动且形象：与美女共处一小时，感觉仅过了一分钟；坐在火炉上一分钟，感觉超过一小时。 ⑥真正擅长说理者，都深谙这条规律：让人听懂是最高境界。用寻常话讲清楚的道理，朴实无华，简明扼要，能直抵人心。遗憾的是，现实生活中有一些人讲话、写文章，总喜欢堆砌概念、玩弄术语，搞烦琐说教。寻常道理不会寻常说，而是穿靴戴帽、故作高深。简单问题复杂化，大一二三套小一二三；中国问题外国化，“言必称希腊”。文章让人看不下去，如同嚼蜡；讲话让人听不明白，索然无味。以这等说理水平来释疑解危、回答问题，无异于“以其昏昏，使人昭昭”，自欺欺人而已。 ⑦寻常道理寻常讲，关键是要广接地气，通达民意，知悉听众，多讲“人话”，有实事求是之心，无哗众取宠之意，做到正确、生动、鲜明。 （选自《人民日报》2025年12月17日，有删改） 11. 文章以一位院士的讲座开篇，有什么好处？ 12. 文章第③段引用纳尔逊·曼德拉的名言，有什么作用？ 13. 根据文章，下列说法正确的一项是（ ） A. 本文的中心论点是“寻常道理寻常讲，关键是要广接地气，通达民意”。 B. 文章第④段引用鲁迅、陶行知的名言，有力论证了说理要生动形象的观点。 C. 第⑥段以具体事例批判了“故弄玄虚”的说理方式，与前文形成对比论证。 D. 本文采用了“总—分”的结构，作者开篇便提出自己的观点，再分层论述。 14. 班级开展“学会清晰表达”主题班会，小语发言时喜欢堆砌网络热词和生僻术语，导致大家听不懂。请你结合本文的观点劝说小语。 【答案】11. ①用真实事例自然引出“寻常道理寻常讲”这一中心论点，激发读者的兴趣，引起读者的共鸣。②该事例作为事实论据，具体有力地支撑了“寻常道理寻常讲”的观点。 12. 引用纳尔逊·曼德拉的名言作为道理论据，有力论证了“寻常道理寻常讲”首先要用接地气的话表述，力争让人听懂的分论点，增强了论证的权威性与说服力。（意思对即可） 13. B 14. 示例：小语你好，发言时不必堆砌网络热词和生僻术语哦。就像本文所说的，寻常道理寻常讲，用接地气的话表达，才能让大家听得懂、听得进，这样你的想法才能更好地被大家理解和接受，你觉得呢？ 【解析】 【导语】在信息爆炸的时代，如何把道理讲清楚、讲明白，是一门值得深思的艺术。陈鲁民的《寻常道理寻常讲》以院士讲座为引，提出“让人听懂是最高境界”的朴素观点。文章旁征博引，从曼德拉、鲁迅到爱因斯坦，生动诠释了接地气、讲人话、善比喻的说理之道，并针砭故作高深的表达陋习。语言平实，说理透彻，既是一篇论说文的典范，也为日常沟通提供了实用指南。无论课堂发言还是生活交流，这篇文章都能启发我们：真正的智慧从不故作高深。 【11题详解】 根据第①段“我听一位院士的讲座”以及院士所说的“不过是寻常道理寻常讲罢了”可知，文章在开篇叙述了一位院士把枯燥话题讲得妙趣横生的真实事情。作者特意提到讲座题目是关于半导体技术的，这类专业性极强的内容往往让人觉得晦涩，但院士却能讲得博得满堂喝彩，这就在开篇形成了一种鲜明的反差。把这样生动的生活事例放在开头，能够有效消除说理类文章容易带来的枯燥感，激发读者的阅读兴趣，让人立刻产生代入感与共鸣。紧接着，作者借由院士极具亲和力且谦虚的回答，顺理成章地引出了“寻常道理寻常讲”这一中心论点，使得文章的切入十分自然。此外，院士成功完成讲座的具体经过本身就是一个极具说服力的事实论据，用真实的经历生动地说明了即使是高深复杂的学术道理，也完全可以通过通俗易懂的方式讲明白，从而具体且有力地支撑了全文的核心观点。 【12题详解】 结合第③段第一句和第二句可知，曼德拉的名言点明了在交流时使用对方能够理解并且熟悉的语言所带来的良好沟通效果。这句话的内涵恰好印证并阐释了本段开头提出的分论点。作者把这句话作为道理论据放进段落里，具体且有力地论证了要想把寻常道理讲清楚就必须用接地气的话来表述这一观点。名人名言本身具有很强的权威性与影响力，使用这种方式来进行说理，能够有效提升读者对观点的认同感，从而大大增强了文章论证的权威性与说服力。 【13题详解】 A.根据全文内容可知，本文的中心论点是“寻常道理寻常讲”，选项中的句子是文章第⑦段的总结深化之语，并非中心论点，选项表述有误。 C.根据第⑥段可知，作者只是概括性地指出了现实生活中一些人讲话、写文章喜欢堆砌概念、玩弄术语的不良现象，并没有列举特定的“具体事例”，选项表述有误。 D.根据第①段及全文结构可知，文章开篇是通过讲述一位院士讲座的故事引出话题，并非“开篇便提出自己的观点”，且文章结尾第⑦段进行了总结，整体采用的是“总—分—总”结构，而非“总—分”结构，选项表述有误。 【14题详解】 根据第⑥段指出有些人讲话时“总喜欢堆砌概念”与“玩弄术语”导致别人听不明白可知，文章明确反对在表达时滥用高深词汇的行为，这恰好对应了题干中小语在发言时造成大家听不懂的原因。根据第③段“首先要用接地气的话来表述”与第⑦段“多讲‘人话’”可知，想要让听众明白自己的意思，就必须使用通俗易懂并且贴近生活的语言。我们在构思劝说的话语时，第一步要有恰当的称呼来拉近同学间的距离；第二步要明确点出小语发言时存在的问题；第三步要把文章中用接地气的话来讲清楚道理的观点分享给她，向她说明多用大白话能让大家都听懂的实际好处；最后用委婉商量的语气收束，引导她自然地接受建议。 示例：小语，我们在班会上发言就是为了和大家交流想法，如果你总是堆砌网络热词和生僻术语，同学们反而听得云里雾里。这篇文章里提到“寻常道理寻常讲”，我们不如多使用一些接地气的大白话，把你真实的想法明明白白地表达出来，这样大家肯定都能听懂并且产生共鸣，你觉得这个建议怎么样？ （三）（15分） 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 太祖尝因宴群臣，谕之曰：“朕尊居天位，念天下之广，生民之众，万机方殷①，朕中夜寝不安枕，忧悬于心。”刘基对曰：“今四海一家，宜少纾其忧。”太祖曰：“尧、舜圣人，处无为之世，尚且忧之。矧②德匪唐虞③，治匪雍熙④，天下之民方脱于创残，其得无忧乎？夫处天下者，当以天下为忧，处一国者，当以一国为忧，处一家者当以一家为忧。且以一身与天下国家言之，身小也，所行不谨，或致颠蹶⑤；所养不谨，或生疢疾⑥。况天下国家之重，岂可顷刻而忘警畏耶？” （节选自《皇明宝训》） 【注释】①万机方殷：政务正繁多。②矧（shěn）：况且，何况。③唐虞：唐尧与虞舜的并称。④雍熙：宋朝太宗的年号。⑤颠蹶（jué）：跌倒。⑥疢（chèn）疾：疾病。 15. 解释下列句中加点的词。 （1）行拂乱其所为 拂：________ （2）征于色，发于声 发：________ （3）念天下之广 念：________ （4）天下之民方脱于创残 方：________ 16. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 百里奚举于市 忧悬于心 B. 胶鬲举于鱼盐之中 尚且忧之 C. 必先苦其心志 其得无忧乎 D. 然后知生于忧患而死于安乐也 岂可顷刻而忘警畏耶 17. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）今四海一家，宜少纾其忧。 18. 甲、乙两文都谈到了治理国家，对如何实现国家的长治久安，两文的观点有什么相同之处？请结合选文内容简要分析。 【答案】15. ①. 违背 ②. 显露，流露 ③. 考虑，想到 ④. 才，刚刚 16. A 17. （1）用这些方法使他的心灵受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原本没有的才干。 （2）现在天下统一，成为一家，应该可以稍微缓解您的忧虑了。 18. 甲、乙两文都认为治国必须常怀忧患之心，戒骄戒躁、居安思危。甲文提出国家无忧患则“国恒亡”，强调“忧患”对国家存续的重要性；乙文指出君主应心忧天下、常怀警畏，方能守护国家安稳。 【解析】 【导语】《生于忧患，死于安乐》与明太祖与刘基的对话，都围绕“忧患意识”展开，却各有侧重。甲文以排比列举圣贤经历，层层论证逆境磨砺、忧劳兴国的道理，逻辑严密，气势充沛，是经典的政论说理；乙文以君臣对话形式，借太祖之口，将个人安危与天下治理类比，强调身居高位更需常怀警畏之心，语言恳切，尽显开国君主的清醒与担当。二者遥相呼应，共同揭示了忧劳方能兴邦的深刻哲思。 【15题详解】 （1）句意：使他的所作所为不顺遂、被扰乱。拂：违背。 （2）句意：表现在脸色上，流露在言语声音中。发：显露，流露。 （3）句意：想到天下地域的广大。念：想到，考虑。 （4）句意：天下的百姓刚刚摆脱战乱带来的创伤困苦。方：刚刚，才。 【16题详解】 A. 相同，介词，在； B. 助词，的/代词，指代天下； C. 代词，他的/副词，难道； D. 连词，表并列/连词，表修饰。 【17题详解】 注意下列重点字词： （1）所以：用这些来；动：使……震撼；忍：使……坚忍；曾：同“增”，增加。 （2）四海一家：天下统一；宜：应该；少：稍微；纾：缓解、解除。 【18题详解】 根据甲文第二段最后一句可知，作者明确提出国家如果内无贤臣、外无敌患，往往会走向灭亡，强调了“忧患”意识是国家得以存续的关键，反对沉溺安逸。 根据乙文太祖所言“处天下者，当以天下为忧……岂可顷刻而忘警畏耶”可知，太祖认为治理天下必须心怀警惕、时刻为天下忧虑，绝不能因暂时安定而放松戒备，这同样是居安思危的体现。 因此，两文的相同观点是：治国者必须常怀忧患意识，居安思危，时刻保持警醒，才能实现国家的长治久安。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩鱼卖盐的行业中被举荐，管夷吾从狱官手里被释放并任用，孙叔敖从海滨隐居之地被召用，百里奚从集市上被赎买并重用。所以上天要把重大使命降临在某人身上，一定先要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑堵塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有敌对的国家和外来的祸患，这个国家常常会灭亡。这样以后才明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 【乙】太祖曾经趁着宴请群臣的机会，告诫他们说：“我身居帝位，想到天下如此广大，百姓众多，政务十分繁多，我半夜都睡不安稳，忧虑牵挂在心中。”刘基回答说：“现在天下统一，您应该稍稍宽解忧愁。”太祖说：“尧、舜是圣人，处在清静无为的时代，尚且为此忧虑。何况我的德行比不上尧舜，天下治理还没达到和乐兴盛，百姓刚刚摆脱战乱创伤，怎能不忧虑呢？统治天下的人，应当为天下忧虑；统治一国的人，应当为一国忧虑；主持一家的人，应当为一家忧虑。而且拿自身与天下国家来说，个人是渺小的，行为不谨慎，可能招致失败；调养不注意，可能生出疾病。何况天下国家这般重大，怎么可以片刻忘记警惕敬畏呢？” （四）（5分） 阅读下面诗曲，完成题目。 【甲】 水仙子·仲春湖上 [元]赵善庆 雨痕著物润如酥，草色和烟近似无，岚光①罩日浓如雾。正东风啼鹧鸪，斗娇羞粉女琼奴②。六桥锦绣，十里画图，二月西湖。 【乙】 钱塘湖春行 [唐]白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【注释】①岚光：山林间的雾气。②琼奴：如玉的女仆。 19. 下列说法正确的一项是（ ） A. 【甲】曲“雨痕著物润如酥”化用韩愈“天街小雨润如酥”一句，描绘春雨滋润万物的细腻质感，表现诗人对春景的喜爱之情。 B. 【甲】曲“斗娇羞粉女琼奴”运用拟人手法，将西湖畔的少女与春花融为一体，以人之娇羞衬托花之妩媚，构思精巧别致。 C. 【乙】诗颔联中的“争”“啄”二字，生动传神地写出莺燕忙碌活泼的情态，暗含诗人对春光易逝的惋惜。 D. 【乙】诗“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”两句间接抒情，以“行不足”表现了诗人对“湖东”美景的喜爱之情。 20. 【甲】曲的“草色和烟近似无”和【乙】诗的“浅草才能没马蹄”都写到了春草，但其侧重点不同，请简要分析。 【答案】19. A 20. 甲句侧重写草色朦胧淡雅、若隐若现，突出春草在烟雨中的柔和之美；乙句侧重写春草低矮初生、鲜嫩短小，突出早春草木初萌的状态。（意思对即可） 【解析】 【导语】赵善庆《水仙子·仲春湖上》与白居易《钱塘湖春行》均以西湖春日为描摹对象，意境清新相近，却各有韵味。白诗以律诗章法，移步换景，从早莺新燕到浅草乱花，语言平易流畅，尽显春日生机，直抒游湖之乐。元曲则善用比喻铺陈，写雨润、草色、岚光，画面浓丽如画，兼写游人情态，更富市井生气。一诗一曲，一雅一丽，皆绘西湖仲春胜景，传递出对春日湖山的由衷喜爱。 【19题详解】 B. 根据甲曲“斗娇羞粉女琼奴”一句可知，这里描写的是湖畔的粉白少女，并非将少女与春花融为一体，也没有运用拟人手法，而是以少女的娇羞情态侧面烘托春日的柔美氛围； C. 根据乙诗颔联“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”可知，“争”“啄”二字生动展现了早莺、新燕春日忙碌的活泼情态，传递的是对早春生机的欣喜，而非“对春光易逝的惋惜”； D. 根据乙诗尾联“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”可知，“最爱”“行不足”直接抒发了诗人对湖东春景的喜爱，属于直接抒情，而非选项所说的“间接抒情”，抒情方式判断错误。 【20题详解】 甲曲“草色和烟近似无”意思是草色与烟气交融，远看若有若无。作者将春草置于烟雨朦胧的背景中，以“近似无”写出草色在雾气中若隐若现、淡远柔和的特点，侧重表现春草在仲春烟雨中的朦胧之美，意境空灵淡雅。 乙诗“浅草才能没马蹄”意思是浅浅的青草刚刚能够遮没马蹄。作者以“没马蹄”的细节，写出早春春草刚萌发时的低矮、短小，突出了初春时节草木初萌的鲜嫩与生机，侧重表现春草的形态特点与早春时节的清新活力。 （五）名著阅读（8分） 21. 请从下面备选名著人物和词语的组合中任选一组，结合人物形象及相关情节，围绕词语，写一段话分享你的阅读感受。 孙悟空——赞叹 简·爱——钦佩 【答案】示例一：孙悟空足智多谋，嫉恶如仇，重情重义。三借芭蕉扇时，他面对铁扇公主的刁难，或变作小虫钻入其腹中，或变成牛魔王巧取宝扇；面对白骨精的三次变化，他虽屡遭阻拦，仍坚持打死妖怪所幻化之人；即使被唐僧误解驱逐，在得知唐僧有难时，仍毫不犹豫前往解救。他降妖除魔的决心与对师父的忠诚情义令人赞叹。 示例二：简·爱坚强独立，勇于反抗，敢爱敢恨。在舅妈家受到众人的欺负，她勇敢反抗；在孤儿院受到院长的不公平对待，她没有退缩；在得知罗切斯特有妻子后，她毅然离开；当罗切斯特受了重伤时，简·爱又再次回到爱人身边。她人格独立，心灵强大，令人钦佩。（结合人物形象及相关情节言之成理即可） 【解析】 【详解】从给定的人物与词语组合中任选一组，围绕所选词语，结合人物形象及相关情节分享阅读感受。若选“孙悟空——赞叹”，先回顾孙悟空的经典形象，他神通广大，会七十二变、筋斗云等，且性格勇敢无畏、重情重义。再挑选相关情节，如大闹天宫展现其反抗精神，三打白骨精体现他的火眼金睛和坚定除妖决心。以“赞叹”为核心，先点明对孙悟空的赞叹之情，接着阐述其令人赞叹的具体方面，如本领、性格等，再结合所选情节详细说明，最后总结表达阅读感受，突出孙悟空这一形象带来的震撼与启发。若选“简·爱——钦佩”，同理围绕简·爱自尊自爱、追求平等自由等品质，结合相关情节阐述钦佩原因。 示例一：孙悟空——赞叹。孙悟空本领高强，七十二变、筋斗云神通广大，一根金箍棒降妖除魔，令妖魔鬼怪闻风丧胆。大闹天宫时，他毫不畏惧天庭权威，以一己之力对抗众神，尽显叛逆与勇敢。三打白骨精中，即便被唐僧误解、念紧箍咒惩罚，他依然坚持除妖，守护师父安全，这份忠诚与坚定令人动容。他重情重义，对师父不离不弃，对兄弟肝胆相照。孙悟空就像黑暗中的一道光，用他的勇敢、智慧和忠诚，照亮了取经之路，也让我在阅读中收获了无尽的热血与感动。 示例二：简·爱——钦佩。简·爱自幼父母双亡，寄人篱下，受尽舅妈和表兄妹的欺辱，但她从未向命运低头，始终保持着自尊自爱的品质。在桑菲尔德庄园，她爱上了罗切斯特先生，可当得知对方已有妻子时，她毅然决然地选择离开，坚守自己的道德底线。她追求平等自由，不依赖他人，凭借自己的努力成为一名家庭教师，实现了经济独立。简·爱就像一朵在逆境中绽放的花朵，用她的坚韧、独立和自尊，诠释了女性的力量，让我明白，无论身处何种困境，都要坚守自我，勇敢追求属于自己的幸福。 22. 结合相关作品，简要分析20世纪30年代艾青诗歌的风格特点。 【答案】20世纪 30年代艾青诗歌具有以下风格特点： 主题上：充满对土地的热爱和对祖国命运的深切关注，如《我爱这土地》，以“土地”象征饱受苦难的祖国，抒发了对祖国深深的眷恋和对侵略者的愤恨。 情感上：感情真挚而深沉，带有浓厚的忧郁色彩，被称为“艾青式的忧郁”。像《大堰河——我的保姆》，在对保姆大堰河的回忆与赞美中，渗透着生活的苦难与诗人内心的哀伤。 形式上：不拘泥于格律，具有散文化、口语化的特点，形式自由。诗句长短不一，节奏随着情感自然起伏，如《雪落在中国的土地上》，语言质朴，却有着强大的感染力。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读。 首先，回顾 20 世纪 30 年代艾青的主要作品，如《大堰河—— 我的保姆》《我爱这土地》等。接着，从这些作品中分析其主题，往往围绕着对土地的热爱、对祖国命运的担忧、对人民苦难的同情等。在意象方面，常出现土地、太阳、火把等具有象征意义的意象。语言上，具有简洁、质朴、富有表现力的特点。情感则深沉而真挚，充满了对时代的使命感和对美好生活的渴望。 20 世纪 30 年代艾青诗歌的风格特点主要体现在以下几个方面： 主题深刻：艾青这一时期的诗歌多以土地和太阳为核心主题。例如在《我爱这土地》中，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”表达了诗人对祖国深深的眷恋以及对祖国遭受苦难的悲愤。《大堰河——我的保姆》则通过对保姆大堰河的回忆与赞美，展现了旧中国农民的悲惨命运，抒发了诗人对土地和人民的热爱与同情，体现出深刻的现实意义和浓厚的家国情怀。 意象丰富：诗人善于运用丰富的意象来表达情感。土地、太阳、火把等意象在其诗中频繁出现。土地象征着生养他的祖国和饱受苦难的人民，如《雪落在中国的土地上》，“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”借雪落大地，写出了祖国的寒冷与苦难。太阳和火把则象征着光明、希望和对美好生活的向往，像《向太阳》中，以太阳为意象，表达了对光明未来的憧憬与追求。 语言质朴：艾青的诗歌语言简洁而富有表现力。他摒弃了华丽的辞藻，以质朴的文字抒发真挚的情感。如在《大堰河——我的保姆》中，“她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜……”用平实的语言描绘出大堰河勤劳、善良的形象，让读者能深刻感受到诗人对保姆的深厚情感。 情感真挚：其诗歌情感深沉而强烈，充满了对祖国命运的关切和对人民苦难的同情，同时也蕴含着对未来的坚定信念。在《我爱这土地》中，诗人将对祖国的热爱和对侵略者的愤恨融入字里行间，情感真挚动人，极具感染力，让读者能深切体会到那个时代诗人的责任感和使命感。 三、作文（60分） 23. 在生活中，总有许多令人记忆深刻的事物：古朴典雅的建筑，精彩纷呈的节目，造型别致的饰物，风味独特的美食……请你任选其中一种，抓住它的典型特点，运用恰当的说明方法，写一段120字左右的说明性文字。 【答案】示例一：敦煌莫高窟素有“东方卢浮宫”之称，坐落在鸣沙山东麓的断崖上。它依山而凿，现存七百三十多个洞窟，如同错落镶嵌在崖壁上的明珠。洞窟内部壁画色彩绚丽，历经千年依旧鲜亮，多以佛教故事为主题。相比普通古建筑，它兼具绘画与雕塑艺术价值，是河西走廊璀璨的文化瑰宝。 示例二：在甘肃，人们在清晨往往是被一碗香气扑鼻的牛肉面唤醒的。一碗标准面约二百克，讲究“一清二白三红四绿”。汤色清亮如泉，萝卜洁白剔透，辣椒油鲜红油亮，蒜苗葱花翠绿点缀。拉面师傅将一团面反复对折拉伸，或变出细如发丝的“毛细”，或宽如裤带的“大宽”。拉面制作流程精细，早已成为西北饮食里家喻户晓的经典。 【解析】 【详解】审题立意。本题核心在于“说明”二字，这意味着文章体裁必须是说明文，而非记叙文或散文。题目给出了建筑、节目、饰物、美食四个方向，要求“任选其一”，这限定了写作对象的范围。立意的关键在于“抓住典型特点”和“运用恰当的说明方法”。这说明文章不能仅仅停留在表面的喜爱或简单的叙述上，而要深入挖掘事物的本质特征（如形状、构造、成因、功能、制作方法等）。立意应聚焦于通过客观、准确的语言，运用举例子、列数字、作比较、打比方等方法，向读者清晰地介绍该事物的独特之处，体现说明文语言的准确性与科学性，同时可适当融入文化韵味。 选材构思。在选材上，首先要从题目给定的四个类别（建筑、节目、饰物、美食）中选定一个自己最熟悉、观察最细致的对象。构思时，不要试图面面俱到，而要选取该事物最核心、最吸引人的一个或几个特点进行深入剖析。例如，若选“美食”，可以构思介绍其独特的选料标准、复杂的烹饪工序以及最终呈现的色香味；若选“建筑”，可以构思介绍其独特的结构布局、历史渊源或装饰细节。构思的重点在于规划如何安排说明顺序（如由主到次、由外到内、由因到果等），并预设将使用哪些说明方法来增强文章的说服力和可读性，确保内容充实且条理清晰。 示例：家乡的桂花糕小巧玲珑，通体呈温润的淡黄色。它外形方正，厚度不足两厘米，像一块块精致的小玉牌。桂花糕主要由糯米粉、白糖与新鲜桂花制成，口感软糯香甜，入口即化。它香气清雅，不像糖果那般浓烈，淡淡桂香萦绕舌尖。一块桂花糕重量很轻，仅有二十克左右，老少皆宜，是当地家喻户晓的传统特色点心。 从下面两个题目中任选一个作文。（50分） 24. 请以“旧照片里的美好时光”为题目，完成作文。 要求：①文体不限；诗歌除外；②不得抄写、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。⑤不少于600字。 【答案】例文： 旧照片里的美好时光 在岁月的长河中，许多记忆会渐渐模糊，然而，一张旧照片却能将那些美好的瞬间永久定格。在我家那本有些破旧的相册里，有一张微微泛黄的照片，每次看到它，我的思绪便不由自主地飘回到那段令人难忘的美好时光。 照片拍摄于一个夏日的午后，地点是我小时候居住的那个小院子。阳光透过繁茂的树枝，洒下一片片斑驳的光影。画面中，我和小伙伴们正围在院子中央的石桌旁，玩着我们最爱的跳棋。 照片的左边是我的好友××，他皱着眉头，眼睛紧紧盯着棋盘，正苦苦思索着下一步的走法，那专注的神情仿佛在面对一场重大的战役。而坐在他对面的是调皮的××，他嘴角微微上扬，眼神中透露出一丝狡黠，似乎已经想出了绝妙的对策，正等着给××一个“惊喜”。 我坐在石桌的一角，手里拿着一颗棋子，犹豫不决，不知道该把它放在哪个位置。阳光洒在我的脸上，留下了一抹淡淡的红晕。旁边的××则在一旁欢呼雀跃，为每一次精彩的落子鼓掌喝彩，她那清脆的笑声仿佛是夏日里最美的音符。 院子的角落里，摆放着几盆盛开的月季花，红的像火，粉的像霞，它们在微风中轻轻摇曳，散发出阵阵芬芳。远处的葡萄架上，一串串晶莹剔透的葡萄宛如绿色的珍珠，让人垂涎欲滴。 记得那天，我们从午后一直玩到夕阳西下。当最后一抹余晖洒在院子里时，我们才恋恋不舍地结束了这场激烈的跳棋比赛。随后，我们一起坐在院子里的长椅上，分享着各自带来的零食，一边吃一边聊着彼此的梦想和趣事。 如今，我们都已长大，各自奔赴不同的人生道路。曾经的小院子也早已物是人非，但这张旧照片却始终保存着我们之间最纯真的友谊和那段无忧无虑的美好时光。每当我感到疲惫和迷茫时，只要看看这张照片，那些欢声笑语就会在耳边响起，温暖和力量便会重新填满我的心房。 这张旧照片，就像一把钥匙，打开了我记忆的大门，让我在忙碌的生活中，能够随时回味那些珍贵的瞬间。我会永远珍藏这张照片，因为它承载着我生命中最美好的时光。 【解析】 【详解】一、审题立意。本题为全命题作文，核心关键词是“旧照片”和“美好时光”，“旧照片”是线索，承载着过往的回忆，“美好时光”是核心情感与内容，指向那些温暖、珍贵、值得铭记的片段。立意聚焦“珍藏回忆、感悟美好”，通过旧照片串联起一段具体的过往，传递对时光的珍视、对身边美好事物的感恩，贴合青少年生活场景，让文章情感真挚、有温度，凸显“时光虽旧，美好永存”的核心。 二、选材构思。本题选材均需贴合青少年日常，突出真实性与独特性，避免大众化内容，以“旧照片”为核心线索，聚焦照片背后的细微场景与情感，注重细节刻画。如：可选取一张和家人在××公园拍摄的旧照片，照片里自己依偎在长辈身边，背景是飘落的银杏叶，回忆当时长辈耐心陪自己捡拾落叶、讲述趣事的时光，藏着亲情的温暖。如：可选取一张班级活动的旧照片，照片里自己和同学并肩微笑，回忆当时一起筹备活动、互相鼓励的点滴，定格着同窗相伴的美好。写作时聚焦细节刻画，比如照片里长辈眼角的笑意、同学并肩的姿态，以及回忆中当时的话语、触感与心境，让旧照片背后的“美好时光”具象可感。写记叙文可详写单张照片背后的完整故事，刻画相处细节与心理感受；写散文可串联多张旧照片，以抒情笔触勾勒不同的美好瞬间，体现形散神聚的特点。结构上，开头由旧照片引入，点明照片的意义；中间或详写故事、或串联片段，传递真挚情感；结尾回扣题目，升华主旨，点明旧照片不仅定格了时光，更珍藏着心底的美好，成为成长路上最珍贵的馈赠。 25. 下面材料引发了你怎样的联想与思考？自拟题目，写一篇文章。 风会吹灭烛火，也能扬起风帆。境遇无好坏，心向定方向。 要求：①文体不限；诗歌除外；②不得抄写、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。⑤不少于600字。 【答案】例文： 心向阳光，无畏风浪 风，轻拂时带来惬意，狂暴时掀起惊涛。它既会吹灭摇曳的烛火，也能扬起远航的风帆。这看似矛盾的现象，实则蕴含着深刻的人生哲理：境遇本无绝对的好坏，关键在于我们内心所向。心向阳光，便能在风雨中绽放绚烂；心向阴霾，再好的境遇也会黯淡无光。 心向阳光，能于困境中寻得希望。苏轼一生坎坷，多次被贬，仕途不顺可谓是他人生境遇的“狂风”。然而，他并未被这困境吹灭心中的希望之火。在黄州，他于东坡之上开垦荒地，自号“东坡居士”，在田园生活中寻得一份宁静与乐趣；在岭南，他吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，以乐观豁达的心态享受当地的美食与生活。苏轼的心始终向着阳光，无论身处何种艰难的境地，都能发现生活中的美好，将困境化作人生的诗意篇章。正是这种积极向上的心态，让他在困境中不断成长，成为了中国文学史上一颗璀璨的明星。 心向阳光，能在顺境中保持清醒。唐玄宗李隆基在位前期，励精图治，任用贤能，开创了“开元盛世”，国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。这无疑是他人生境遇的“顺风”。然而，随着权力的增大和生活的安逸，他的内心逐渐被骄傲和懈怠占据。他沉迷于声色犬马，宠信杨贵妃和奸臣李林甫、杨国忠等人，导致朝政腐败，社会矛盾激化。最终，“安史之乱”爆发，唐朝由盛转衰。唐玄宗在顺境中迷失了方向，被顺境的“风”吹灭了心中的理智之火，落得个凄惨的下场。这警示我们，在顺境中也要保持一颗清醒的头脑，心向阳光，不骄不躁，才能避免陷入困境。 心向阳光，是一种积极的人生态度，更是一种强大的精神力量。它能让我们在面对生活的种种挑战时，勇往直前，不屈不挠。就像海伦·凯勒，在失明失聪的困境中，她没有放弃对生活的热爱和对知识的渴望。她凭借着顽强的毅力和积极向上的心态，学会了阅读、写作和说话，还成为了著名的作家和教育家。她用自己的行动诠释了心向阳光的力量，告诉我们只要心中有光，就没有克服不了的困难。 “境遇无好坏，心向定方向。”让我们在人生的道路上，始终保持一颗积极向上的心，向着阳光的方向前行。无论遇到多大的风浪，都能扬起希望的风帆，驶向成功的彼岸。因为，心若向阳，无惧悲伤；心若向光，无畏黑暗。 【解析】 【详解】第一，审题立意。材料中“风会吹灭烛火，也能扬起风帆”运用对比，指出风具有两面性，既可能带来不利影响，也可能助力前行。“境遇无好坏，心向定方向”则点明核心观点，强调客观境遇本身并无绝对的好坏之分，关键在于人内心的志向和态度，它决定了人生的走向。基于此，立意可从积极心态面对境遇、树立正确心向引领人生等方面展开。比如论述在面对顺境时，不骄傲自满，保持清醒，利用良好条件积极进取；面对逆境时，不气馁消沉，以乐观坚韧的心态将困难转化为前进动力。也可以强调心向如同灯塔，为人生指引方向，无论外界环境如何变化，只要内心坚定，就能朝着目标前行，实现人生价值。 第二，选材构思。如写记叙文，选材：可以写自己学习钢琴的经历。起初，自己对钢琴充满热爱，学习进展顺利，在各种比赛中屡获佳绩，这是顺境。然而，随着难度增加，自己遇到瓶颈，多次比赛失利，开始怀疑自己，产生放弃的念头，这是逆境。构思：开篇点明钢琴是自己一直以来的梦想，在顺境中享受着成功与快乐。接着详细描述遇到瓶颈进入逆境时的迷茫、痛苦，如比赛失利后的沮丧，练习时的烦躁等。然后转折，受到老师或某句话的启发，意识到“境遇无好坏，心向定方向”，重新调整心态，坚定信念，更加努力练习。最后再次参加比赛取得优异成绩，通过这一经历，表达对心向引领人生方向的感悟，升华主题。 如写议论文，构思：开头引用材料，提出中心论点“心向决定人生方向，无论境遇好坏”。中间部分分别论述顺境和逆境中心向的重要性，先以苏轼为例，阐述在逆境中积极心向如何助力他成就文学人生；再以马云为例，说明在创业困境中坚定心向如何引领他走向成功。最后总结，强调无论处于何种境遇，都要树立正确心向，坚定前行，升华主题。选材：列举古今中外名人面对不同境遇的例子。如苏轼，一生多次被贬，仕途坎坷，这是逆境，但他始终保持乐观豁达的心态，在文学创作上取得极高成就；还有马云，创业初期面临资金短缺、市场不认可等诸多困难，但他心怀让天下没有难做的生意的志向，带领团队克服重重困难，打造出商业帝国。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文 注意事项： 1.全卷满分150分，答题时间为150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 一、积累与运用（30分） 班级开展“探寻汉字底蕴，感悟文化根魂”专题学习活动，请你参与并完成下列任务。 1. 阅读下面语段，完成题目。 汉字是中国独有的文化瑰宝，也是中华文明的重要标志。从甲骨文、金文、小篆、隶书，到草书、行书、楷书，汉字的演变历程完整体现了中华文明的发展轨迹。汉字更是解读中国历史文化奥秘的钥匙——一个字、一个读音、一个偏旁部首，甚至一个点画，都yùn cáng着古老文化与深厚内涵，汉字至今仍以蓬勃生命力在当今社会发挥重要作用。 在漫长的发展演变中，汉字孕育出独特的美学，其装饰美化功能更是尤为突出。这一功能萌生于史前刻画符号，成熟于商周的图形文字。此后，汉字的装饰美化功能不断发展：春秋战国时期出现以鸟虫书为代表的艺术化字体，秦汉时期篆书盛行，宋元时期宋体字在雕版印刷中完成风格转折，最终于20世纪在现代美术字中走向昌盛。汉字装饰美化的研究与文字学、艺术学、史学、考古学等多学科深度关联。诸多学者对其参差错落的形态、行云流水的笔法，有着不同的体悟与解读。 汉字本质上是线的艺术，________及至20世纪，现代美术字作为中西文化交流的产物，吸纳诸多现代设计观念，将汉字的装饰美学推向全新高度。 （1）根据拼音写汉字，为加点字注音。 yùn cáng________ 参差________ （2）文中横线处依次填入的句子，最恰当的一项是（ ） ①到了春秋战国时期，出现以鸟虫书为代表的装饰化字体，汉字表现手法日趋丰富，尽显其早期的美学繁荣。 ②象形是汉字最鲜明的特征，其雏形在史前文化的陶器、玉器刻画符号中便已呈现。 ③史前刻画符号已初具垂直刻画与纵向构造的骨架，兼具平衡对称的架构与造型装饰之美，成为汉字形体美的源头。 ④其笔画中的直线、曲线及其变化组合，共同构成千姿百态的艺术形象。 A. ②③①④ B. ②④③① C. ④②③① D. ④③②① （3）画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 2. 笔墨功夫，字里千秋，书法展现汉字形体之美。下面对四幅书法作品的赏析，其中有误的一项是（ ） A. 图1是篆书，字体多呈长方形，笔画圆润均匀，结构对称平衡，线条婉转而流畅。 B. 图2是隶书，蚕头燕尾明显，笔画波势起伏，字形扁方，左右舒展，结构工稳。 C. 图3是草书，运笔放纵不拘章法，笔势灵动奔放，书写流畅快捷，形态随性多变。 D. 图4是行书，笔画连绵缠绕，结构狂放不羁，大小错落，兼具规整与流畅之美。 3. 一字藏理，方寸见心，汉字除表情达意外，还蕴含深邃的智慧与丰富的哲理。请仿照示例，将表格内容补充完整。 汉字 精神内涵 海：左边是“水”，右边是“每”——海，来自每一滴水；海，能包容每一滴水 舒：________ 4. 小语在整理资料的过程中，看到了中国文字博物馆的图片，他发现中国文字博物馆的建筑标志同样体现了汉字文化。请结合资料卡向大家解释中国文字博物馆建筑标志的寓意。 资料卡 中国文字博物馆建筑标志 整个建筑标志取金文中“字”之形，以殷商时期青铜器上的典型图案装饰，是中国文字博物馆的标志性符号。 汉字“字”的字形演变 5. 字以凝魂，“韧”以铸骨，班级举办“‘韧'之我见”主题班会。下面是小语准备的演讲稿中的部分内容，请你帮他修改完善。 如果说2025年度字词勾勒出一整年的刻骨记忆，我们更愿透过一个核心热字——“韧”，镌刻时代风骨，凝聚民族力量。 “韧”，在家国守护之中。我们以庄严的阅兵仪式，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年。在（ ）的钢铁洪流中，我们从历史深处汲取“不忘为何出发”的精神力量；在迈向复兴的强军路上，我们以日益强大的国防力量守护祖国山河，让民族的“韧”在时代征程中生生不息。 “韧”，________。向着未知不断进发，服务载人登月工程的“梦舟”飞船研制稳步推进；之江实验室“三体计算星座”布局太空，实现从“天传”到“天算”的智能（ ）；科研领域中，“祖冲之三号”量子计算机在纠错领域逼近理论阈值，为破解重大科学难题打下坚实基础。 “韧”，在文化传扬之间。《黑神话：悟空》里那只家喻户晓的灵猴，为世界悄然打开一扇读懂中国文化的窗口；电影《哪吒之魔童闹海》中哪吒那句“我命由我不由天”的呐喊，在海内外引起（ ）共鸣；舞剧《咏春》里“扶弱小以武辅仁”的精神，让中华武术的刚健与岭南文化的柔韧，在跨文化交流中舒展新枝。 “韧”，不是僵硬的对峙，而是柔韧的生长；不是被动地承受，而是主动地作答。 （1）括号内应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 气势恢宏 超越 广大 B. 气势恢宏 跨越 广泛 C. 气冲斗牛 超越 广泛 D. 气冲斗牛 跨越 广大 （2）给文中横线处填写恰当的句子。 （3）小语想在演讲稿中运用一些古诗文名句，请你帮他完成。 “韧”是什么？“韧”是身处逆境、坚守信念的顽强意志，如文天祥在《过零丁洋》中以“①________？________”彰显宁死不屈的民族气节；“韧”是历经磨难、不懈奋斗的拼搏精神，如刘桢在《赠从弟·其二》中以“岂不罹凝寒？②________”赞美在严寒中坚守品格、不屈不挠的精神；“韧”是历经磨难、不改初心的执着追求，如曹操在《龟虽寿》中以“③________，________；烈士暮年，壮心不已”抒发其晚年仍胸怀壮志、坚韧不拔的豪情；“韧”是鞠躬尽瘁、忠君报国的家国担当，如诸葛亮在《出师表》中以“④________，________”抒写他于危难之中勇担重任的赤诚。 6. 俗语藏理，“韧”字见心，生活中也处处藏着“韧”的力量。下列俗语中不能体现“韧”的精神的一项是（ ） A. 塞翁失马，焉知非福 B. 只要功夫深，铁杵磨成针 C. 绳锯木断，水滴石穿 D. 世上无难事，只怕有心人 二、阅读（60分） （一）（17分） 阅读下面文章，完成题目。 根雕之魂 秦万宝 ①在小镇的角落，住着根雕艺术家老陈。他的双手布满老茧，那是他在根雕艺术之路上执着前行的见证与勋章。 ②老陈与根雕的不解之缘，始于童年时期在山林中的一次邂逅。当时，一个饱经岁月沧桑的树根，在他看来如同一位沉睡许久亟待被唤醒的精灵。从那一刻起，他便义无反顾地一头扎进了根雕艺术的浩瀚世界，开启了艺术苦旅。 ③起初，家人的反对如潮水般向他袭来。父亲呵斥道：“你整天就知道捣鼓那些烂树根，能有什么出息？还不如跟着我老老实实地种地！”然而，老陈的目光却异常坚定，他反驳道：“这些在您眼中的烂树根，到了我手里定能化为神奇。”老陈家境贫寒，对他而言根雕工具与材料都是奢望。为了寻找一根合心意的树根，他常常风餐露宿，不辞辛劳地穿梭于深山老林之中。 ④有一次，他发现了一根造型极为独特的老树根，那一刻他仿佛寻得了世间罕见的珍宝，满心欢喜地将其艰难地拖回到家中。可是当他创作的时候，各种难题接踵而至。由于经验不足，他在雕琢一个关键部位时不慎一击下去，整个作品毁于一旦。老陈痛心疾首，整个人像失去了支撑一般瘫坐在地上。妻子急忙上前轻声安慰：“别着急，肯定会有办法补救的。”老陈紧紧地攥着拳头，满脸自责，但他岂会轻易放弃。他守着那个树根，日夜苦思冥想，试图找到补救的方法。 ⑤当他好不容易完成一件作品，满怀期待地前往集市售卖时，人们摇头从他的摊位前匆匆走过，一整天下来竟然没有卖出去一件。望着那些根雕，老陈的眼眶忍不住泛红。妻子劝慰：“我们可以对这些作品进行改进，相信有一天会得到大家的赏识。”他深吸一口气，缓缓说道：“确实是我自己的技艺不够精湛，我一定要努力提升自己。” ⑥于是老陈踏上了拜师学艺的旅程。他背着自己精心创作的作品，徒步跋涉百里，只为求见一位根雕大师。大师审视了他的作品后，毫不客气地说：“你的雕工太过刻板，完全没有察觉到树根本身所蕴含的神韵。”老陈毕恭毕敬地请教道：“学生愚笨，特地前来求教，请您不吝赐教。”此后他便留在大师身边日夜苦练，不曾有丝毫懈怠。 ⑦数月后老陈学成归来，作品逐渐显露出灵动鲜活的气息。他创作的《翔龙》恰似龙身蜿蜒盘旋，一片片龙鳞栩栩如生，仿佛即将跃然而出；龙须随风飘逸，仿佛在空气中轻轻舞动；龙目炯炯有神，好似能够洞察世间万物，整条龙仿佛即将冲破云霄，直上九天。这件作品在一次民间艺术展览中亮相，瞬间吸引了众多观众前来观赏，现场观者如潮。一位商人看到后，迫不及待地说道：“这件《翔龙》堪称绝世佳作，您尽管开价便是。”老陈却淡然一笑：“这是我的心血，是无价之宝，千金也不换。”商人仍不死心，苦苦劝说：“陈师傅，价格方面我们还可以再商量商量，您把它放在我那里，可以让更多的人欣赏到它的美。”但老陈还是坚定地摇了摇头。 ⑧随着老陈的声名日益远扬，嫉妒的阴影也悄然而来。有人声称他的根雕都是机器做的，毫无艺术价值可言，老陈听闻顿时怒火中烧。为了澄清事实，他毅然决定举办一场现场创作展示会。会上，只见他手中的刻刀仿佛化为一支灵动的画笔，随着木屑纷纷飘落，一只凤凰渐渐地在树根上展露雏形，围观的人不禁发出阵阵惊叹。老陈大声说道：“唯有以一颗赤诚之心去雕琢，才能真正彰显出根雕艺术的灵魂。” （选自《渭南日报》2024年12月27日，有删改） 7. 本文以老陈学习创作根雕技艺为线索。请根据文章内容，完成下列表格。 历程 主要事件 人物品质 初学阶段 老陈不顾家人反对坚持创作，为寻找树根风餐露宿 （1）________ 创作遇挫 （2）________ 坚韧不拔，善于自省 拜师学艺 背着作品徒步百里拜师学艺，在大师身边日夜苦练 （3）________ 学成归来 （4）________ 坚守艺术纯粹，正直刚毅 8. 选文第③段写父亲的反对这一情节有何作用？请简要分析。 9. 请你从人物描写的角度赏析第④段画横线的句子。 老陈紧紧地攥着拳头，满脸自责，但他岂会轻易放弃。 10. 请结合全文内容，谈谈你对标题“根雕之魂”内涵的理解。 （二）（15分） 阅读下面文章，完成题目。 寻常道理寻常讲 陈鲁民 ①前不久，我听一位院士的讲座，题目是“我国半导体技术现状与发展思路”。这本是个枯燥话题，但院士旁征博引，深入浅出，讲得妙趣横生，博得听众们一阵阵热烈的掌声。主持人高度评价他的演讲，他却很谦虚地说：“不过是寻常道理寻常讲罢了。” ②人生在世，常要对人论道说理，或教授上课、师傅课徒，或领导训示、父母教子，还有报刊发文章、专家开讲座，都是在用各种方式讲理说教，目的就是让人明白、听懂，然后接受、践行。若能讲得明白如话，通俗易懂，循循善诱，自然很受欢迎。平心而论，那些做人做事的道理，大都没那么高深莫测，只要老老实实去讲，不故弄玄虚、哗众取宠，就难有讲不清、说不明的。 ③“寻常道理寻常讲”，首先要用接地气的话来表述，明明白白，力争让人听懂。纳尔逊·曼德拉有句名言：“如果你用一个人听得懂的语言跟他交流，他会记在脑子里；如果你用他自己的语言跟他交流，他会记在心里。”从庄子的“庖丁解牛”“井底之蛙”，到白居易的“老妪能解”，无不如此。还有学者钱钟书，虽学问很大，满腹诗书，但他用“围城”比喻婚姻得失，用“母鸡下蛋”形容作家创作，他的作品既通俗幽默又不乏智慧，因而流传很广。 ④“寻常道理寻常讲”，还要讲得生动有趣、形象直观，让听者能听下去、听进去。鲁迅在鼓励人们敢于开拓创新时说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”；在倡导人们勇于实践时说：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的”。陶行知也是说理高手，在讲奉献精神时，他说“捧着一颗心来，不带半根草去”；讲人生价值时，他说人生“为一大事来，做一大事去”。这样说理，贴切形象，朗朗上口，易懂好记，自然受人欢迎，并容易流传开来。 ⑤“寻常道理寻常讲”，一定要贴近生活，语言朴实，逻辑思维与形象思维相结合。苏轼的“也无风雨也无晴”“远近高低各不同”等诗句，将哲理融入生活场景，兼具通俗与高雅，极富艺术魅力，令人读来也不觉有隔阂。退一步说，就是那些不寻常之理，也可以讲得寻常、平实，引人入胜。毛泽东同志用愚公移山这一典故，动员全党团结起来，共御顽敌。即使是很难理解的时间相对性，爱因斯坦也能诠释得生动且形象：与美女共处一小时，感觉仅过了一分钟；坐在火炉上一分钟，感觉超过一小时。 ⑥真正擅长说理者，都深谙这条规律：让人听懂是最高境界。用寻常话讲清楚的道理，朴实无华，简明扼要，能直抵人心。遗憾的是，现实生活中有一些人讲话、写文章，总喜欢堆砌概念、玩弄术语，搞烦琐说教。寻常道理不会寻常说，而是穿靴戴帽、故作高深。简单问题复杂化，大一二三套小一二三；中国问题外国化，“言必称希腊”。文章让人看不下去，如同嚼蜡；讲话让人听不明白，索然无味。以这等说理水平来释疑解危、回答问题，无异于“以其昏昏，使人昭昭”，自欺欺人而已。 ⑦寻常道理寻常讲，关键是要广接地气，通达民意，知悉听众，多讲“人话”，有实事求是之心，无哗众取宠之意，做到正确、生动、鲜明。 （选自《人民日报》2025年12月17日，有删改） 11. 文章以一位院士的讲座开篇，有什么好处？ 12. 文章第③段引用纳尔逊·曼德拉的名言，有什么作用？ 13. 根据文章，下列说法正确的一项是（ ） A. 本文的中心论点是“寻常道理寻常讲，关键是要广接地气，通达民意”。 B. 文章第④段引用鲁迅、陶行知的名言，有力论证了说理要生动形象的观点。 C. 第⑥段以具体事例批判了“故弄玄虚”的说理方式，与前文形成对比论证。 D. 本文采用了“总—分”的结构，作者开篇便提出自己的观点，再分层论述。 14. 班级开展“学会清晰表达”主题班会，小语发言时喜欢堆砌网络热词和生僻术语，导致大家听不懂。请你结合本文的观点劝说小语。 （三）（15分） 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 太祖尝因宴群臣，谕之曰：“朕尊居天位，念天下之广，生民之众，万机方殷①，朕中夜寝不安枕，忧悬于心。”刘基对曰：“今四海一家，宜少纾其忧。”太祖曰：“尧、舜圣人，处无为之世，尚且忧之。矧②德匪唐虞③，治匪雍熙④，天下之民方脱于创残，其得无忧乎？夫处天下者，当以天下为忧，处一国者，当以一国为忧，处一家者当以一家为忧。且以一身与天下国家言之，身小也，所行不谨，或致颠蹶⑤；所养不谨，或生疢疾⑥。况天下国家之重，岂可顷刻而忘警畏耶？” （节选自《皇明宝训》） 【注释】①万机方殷：政务正繁多。②矧（shěn）：况且，何况。③唐虞：唐尧与虞舜的并称。④雍熙：宋朝太宗的年号。⑤颠蹶（jué）：跌倒。⑥疢（chèn）疾：疾病。 15. 解释下列句中加点的词。 （1）行拂乱其所为 拂：________ （2）征于色，发于声 发：________ （3）念天下之广 念：________ （4）天下之民方脱于创残 方：________ 16. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 百里奚举于市 忧悬于心 B. 胶鬲举于鱼盐之中 尚且忧之 C. 必先苦其心志 其得无忧乎 D. 然后知生于忧患而死于安乐也 岂可顷刻而忘警畏耶 17. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）今四海一家，宜少纾其忧。 18. 甲、乙两文都谈到了治理国家，对如何实现国家的长治久安，两文的观点有什么相同之处？请结合选文内容简要分析。 （四）（5分） 阅读下面诗曲，完成题目。 【甲】 水仙子·仲春湖上 [元]赵善庆 雨痕著物润如酥，草色和烟近似无，岚光①罩日浓如雾。正东风啼鹧鸪，斗娇羞粉女琼奴②。六桥锦绣，十里画图，二月西湖。 【乙】 钱塘湖春行 [唐]白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【注释】①岚光：山林间的雾气。②琼奴：如玉的女仆。 19. 下列说法正确的一项是（ ） A. 【甲】曲“雨痕著物润如酥”化用韩愈“天街小雨润如酥”一句，描绘春雨滋润万物的细腻质感，表现诗人对春景的喜爱之情。 B. 【甲】曲“斗娇羞粉女琼奴”运用拟人手法，将西湖畔的少女与春花融为一体，以人之娇羞衬托花之妩媚，构思精巧别致。 C. 【乙】诗颔联中的“争”“啄”二字，生动传神地写出莺燕忙碌活泼的情态，暗含诗人对春光易逝的惋惜。 D. 【乙】诗“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”两句间接抒情，以“行不足”表现了诗人对“湖东”美景的喜爱之情。 20. 【甲】曲的“草色和烟近似无”和【乙】诗的“浅草才能没马蹄”都写到了春草，但其侧重点不同，请简要分析。 （五）名著阅读（8分） 21. 请从下面备选名著人物和词语的组合中任选一组，结合人物形象及相关情节，围绕词语，写一段话分享你的阅读感受。 孙悟空——赞叹 简·爱——钦佩 22. 结合相关作品，简要分析20世纪30年代艾青诗歌的风格特点。 三、作文（60分） 23. 在生活中，总有许多令人记忆深刻的事物：古朴典雅的建筑，精彩纷呈的节目，造型别致的饰物，风味独特的美食……请你任选其中一种，抓住它的典型特点，运用恰当的说明方法，写一段120字左右的说明性文字。 从下面两个题目中任选一个作文。（50分） 24. 请以“旧照片里的美好时光”为题目，完成作文。 要求：①文体不限；诗歌除外；②不得抄写、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。⑤不少于600字。 25. 下面材料引发了你怎样的联想与思考？自拟题目，写一篇文章。 风会吹灭烛火，也能扬起风帆。境遇无好坏，心向定方向。 要求：①文体不限；诗歌除外；②不得抄写、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $