精品解析：陕西榆林市靖边中学2025-2026学年度第二学期高二第一次月考试卷语文试题

靖边中学2024级2025—2026学年度第二学期第一次月考试卷 高二语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修下册第1至6课。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沈从文先生曾说：“写景不能用成语。”这真是一针见血的经验之谈。写景是为了写人，不能一般化。必须状难状之景，如在目前，这样才能为人物设置一个特殊的环境，使读者能感触到人物所生存的世界。用成语写景，必然是似是而非，模模糊糊，因而也就是可有可无，衬托不出人物。《西游记》爱写景，常于“但见”之后，写一段骈四俪六的通俗小赋，对仗工整，声调铿锵，但多是“四时不谢之花，八节常春之草”一类的陈词套语，读者看到这里大都跳了过去，因为没有特点。 沈先生的话使我联带想到，不但写景，就是描写人物，也不宜多用成语。旧小说多用成语描写人物的外貌，如“面如重枣”“面如锅底”“豹头环眼”“虎背熊腰”，给人的印象是“差不多”。评书里有许多“赞”，如“美人赞”，无非“柳叶眉、杏核眼，樱桃小口一点点”。刘金定是这样，樊梨花也是这样。看来凡属描写，无论写景写人，都不宜用成语。 至于叙述语言，则不妨适当地使用一点成语。盖叙述是交代过程，来龙去脉，读者可以想见，稍用成语，能够节省笔墨。但也不宜多用。满篇都是成语，容易有市井气，有伤文体的庄重。 听说欧阳山同志劝广东的青年作家都到北京住几年，广东作家都要过语言关。孙犁同志说老舍在语言上得天独厚。这都是实情话。北京的作家在语言上占了很大的便宜。 大概从明朝起，北京话就成了“官话”。中国自有白话小说，用的就是官话。“三言”“二拍”的编著者，冯梦龙是苏州人，凌濛初是浙江乌程（即吴兴）人，但文中用吴语甚少。冯梦龙偶尔在对话中用一点吴语，如“直待两脚壁立直，那时不关我事得”（《滕大尹鬼断家私》）。凌濛初的叙述语言中偶有吴语词汇，如“不匡”（即苏州话里的“弗壳张”，想不到的意思）。《儒林外史》里有安徽话，《西游记》里淮安土语颇多（如“不当人子”）。但是这些小说大体都是用全国通行的官话写的。《红楼梦》是用地道的北京话写的。《红楼梦》对中国现代文学语言的形成，有着不可估量的影响。 咱们现在都用普通话写作。普通话是以北方话作为基础方言，吸收别处方言的有用成分，以北京音为标准音的。“北方话”包括的范围很广，北京话是北方话的核心，也是普通话的核心。北京话也是一种方言。普通话也仍然带有方言色彩。张奚若先生指出“普通话”是普遍通行的话，不是寻常的普普通通的话。就是说，不是没有个性，没有特点，没有地方色彩的话。普通话不是全国语言的最大公约数，不是把词汇压缩到最低程度，缺乏艺术表现力的蒸馏水式的语言。普通话也有其生长的土壤，它的根扎在北京。要精通一种语言，最好是到那个地方住一阵子。欧阳山同志的忠告，是有道理的。不能到北京，那就只好从书面语言去学，从作品学，那怎么说也是隔了一层。 吸收别处方言的有用成分，别处方言，首先是作家的家乡话。一个人最熟悉，理解最深，最能懂得其传神妙处的，还是自己的家乡话，即“母舌”。有些地区的作家比较占便宜，比如云、贵、川的作家。云、贵、川的话属西南官话，也算在“北方话”之内。他们用家乡话写作，可以说是“得天独厚”。沙汀、艾芜、何士光、周克芹都是这样。有的名物，各地歧异甚大，我以为不必强求统一。比如何士光的《种包谷的老人》，如果改成《种玉米的老人》，读者就会以为这是写的华北的故事。有些地方语词，只能以声音传情，很难“望文生义”，就有点麻烦。我的家乡（我的家乡属苏北官话区）把一个人穿衣服干净、整齐，挺括，有样子，叫作“格挣挣的”。我在写《受戒》时想用这个词，踌躇了很久。后来发现山西话里也有这个说法，并在元曲里也发现“格挣”这个词，才放心地用了。有些地方话不属“北方话”，比如吴语、粤语、闽南语、闽北语，就更加麻烦了。有些不得不用、无法代替的语词，最好加一点注解。高晓声小说中用了“投煞青鱼”，我到现在还不知道这究竟是什么意思。 作家最好多懂几种方言。有时为了加强地方色彩，作者不得不刻苦地学习这个地方的话。周立波是湖南益阳人，平常说话，乡音未改，《暴风骤雨》里却用了很多东北土话。能多掌握几种方言，也是作家生活知识比较丰富的标志。 听说有些中青年作家非常反对用四字句，说是一看到四字句就讨厌。这使我有点觉得奇怪。中国语言里本来就有许多四字句，不妨说四字句多是中国语言的特点之一。 我是主张适当地用一点四字句的。理由是：一，可以使文章有点中国味儿。二，经过锤炼的四字句往往比自然状态的口语更为简洁，更能传神。若干年前，偶读张恨水的一本小说，写几个政客在妓院里磋商政局，其中一人，“闭目抽烟，烟灰自落”。老谋深算，不动声色，只此八字，完全画出。三，连用四字句，可以把句与句之间的连词、介词，甚至主语都省掉，把有转折、多层次的几件事贯在一起，造成一种明快流畅的节奏。如：“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”（陶渊明《归去来兮辞》） 反对用四字句，我想有两方面的原因。一方面是作者习惯于用外来的，即“洋”一点的方式叙述，四字句与这种叙述方式格格不入。一方面是觉得滥用四字句，容易使文体滑俗，带评书气。如果是第二种，我觉得可以同情。我并不主张用说评书的语言写小说。如果用一种“别体”，有意地用评书体甚至相声体来写小说，那另当别论。但是评书和相声与现代小说毕竟不是一回事。 （摘编自汪曾祺《小说技巧常谈》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 《西游记》中的景物描写均是一些陈词套语，虽然对仗工整、声调铿锵，但是缺乏特点，容易被读者跳过。 B. 广东作家说的粤语与北京话相去甚远，欧阳山便建议广东作家到北京住几年，否则他们无法过语言关。 C. 对高晓声小说中的“投煞青鱼”，汪曾祺未能理解，因此他认为特别难懂的方言词汇不必引入到作品中。 D. 如果一些中青年作家是因为希望用“洋”一点的方式叙述而反对用四字句，那么汪曾祺对此是不赞同的。 2. 根据原文，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《荷花淀》中水面笼起薄雾、风带来花香的描写，为水生的出场设置了环境背景，使人物生存的世界更易感知。 B. 冯梦龙、凌濛初的家乡虽不相同，但都属于吴语区，二人在“三言”“二拍”的编著过程中均使用了一些吴语词汇。 C. 张奚若就“普通话”中的“普通”二字进行了解释，强调普通话自有其个性特点，同时鼓励作家都用普通话写作。 D. 汪曾祺善用例子来证明自己的观点，如以《种包谷的老人》说明不必强行统一名物，又以“格挣”强调慎用方言。 3. 根据原文内容，在下面语段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。 《红楼梦》以白话行文，代表了古典白话小说语言艺术的巅峰，同时对①________的发展产生了深远影响，一个至关重要的原因，便在于书中熔铸了异彩纷呈的方言文化。书中大量运用京味儿方言，读来朗朗上口，生动诙谐。如第十四回中宝玉道：“我们偏了。”“偏了”是谦辞，意为“僭先享用”，此处用以婉转表示已先用过饭，正是地道的②________。此外，小说中还融入了东北话、晋语、吴语等多地域语言，这些丰富的方言词汇与贴切表达，不仅赋予文本浓厚的生活气息，也展现出曹雪芹③________。 4. 文中两处加点成语是如何体现“稍用成语，能够节省笔墨”的？请简要分析。 5. 汪曾祺从哪几个方面探讨了小说的创作技巧？请结合文本简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 长河①（节选） 沈从文 记称“洞庭多橘柚”，橘柚生产的地方，实在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。树不甚高，终年绿叶浓翠。仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头间的果实，被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明。每当采摘橘子时，沿河小小船埠边，随处可见这种产品的堆积，恰如一堆堆火焰。在橘园旁边的临河官路上，陌生人路过，看到这种情形，将不免眼馋口馋，或随口问讯：“嗳，你们那橘子卖不卖？” 坐在橘子堆上或树桠间的主人，必快快乐乐地回答，话说得肯定而明白：“我这橘子不卖。” “真不卖？我出钱！” “大总统来出钱也不卖。” “嘿，宝贝，希罕你的……” “就是不希罕才不卖！” 古人说“入境问俗”，若知道“不卖”和“不许吃”是两回事，那你听说不卖以后，尽管就手摘来吃好了，橘子园主人不会干涉的。 陌生人若系初到这个地方，见交涉办不好，不免失望走去。主人从口音上和背影上看出那是个外乡人，知道那么说可不成，必带点好事神气，很快乐地叫住外乡人，似乎两人话还未说完，要他回来说清楚了再走。 “乡亲，我这橘子卖可不卖，你要吃，尽管吃好了。水泡泡的东西，你一个人能吃多少？十个八个算什么。你歇歇憩再赶路，天气老早咧。” 到把橘子吃饱时，自然同时也明白了“只许吃不肯卖”的理由了。原来本地是出产橘子的地方，沿河百里到处是橘园，橘子太多了，不值钱，不好卖。且照风俗说来，桃李橘柚越吃越发，所以就更不应当接钱。大城市里的中产阶级，受了点新教育，都知道橘子对小孩子发育有补益，因此橘子成为必需品和奢侈品。四两重一枚的橘子，必花一二毛钱方可得到。而且所吃的大多还是远远地从太平洋彼岸美国运来的。中国教科书或别的什么研究报告书，照例就不大提起过中国南几省有多少地方出产橘子，品质颜色都很好，远胜过外国橘子园的标准出品。专家和商人都不大把它放在眼里，因此当地橘子的价值，便仅仅比萝卜南瓜稍贵一些。出产地一毛钱可买四五斤，用小船装运到三百里外的城市后，一毛钱还可买二三斤。吃橘子或吃萝卜，意义差不多相同，即解渴而已。 俗话说“货到地头死”，所以出橘子的地方反而买不到橘子；实在说，原来是卖不出橘子。有时出产太多，沿河发生了战事，装运不便，又不会用它酿酒，较小不中吃，连小码头都运不去，摘下树后成堆地听它烂掉，也极平常。临到这种情形时，乡下人就聊以解嘲似的说：“土里长的听它土里烂掉，今年不成明年会更好！”看小孩子把橘子当石头抛，不加理会，日子也就那么过去了。 两千年前楚国逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上溯，一定就见过这种橘子树林，方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方的人民的生活情形，虽多少改变了些，人和树，都还依然寄生在沿河两岸的土地上，靠土地喂养，在日光雨雪四季交替中，衰老的死去，复入于土；新生的长成，俨然自土中茁起。 有些人厌倦了地面上的生存，就从山中砍下几株大树，把它锯解成许多板片，购买三五十斤老鸦嘴长铁钉，找上百十斤麻头，捶它几百斤桐油石灰，用祖先所传授的老方法，照当地村中固有款式，在河滩边建造一只头尾高张、坚固结实的帆船。船只造成油好后，添上几领席篷，一支桅，四把桨，以及船上一切必需的家伙，邀个帮手，便顺流而下，向下游城市划去。这个人从此以后就成为“水上人”，吃鱼，吃虾——吃水上饭。事实且同鱼虾一样，无拘无管各处飘泊。他的船若沿辰河、洞河向上走，可到苗人集中的凤凰县和贵州铜仁府；沿沅水向下走，六百里就到了历史上知名的桃源县，古渔人往桃源洞去的河面溪口，可以随意停泊。再走五百里，船出洞庭湖，还可欣赏十万只野鸭子遮天蔽日飞去的光景。过两年，气运好，船不泼汤，捞了二三百洋钱便换只三舱双橹大船……因此当地有一半人在地面上生根，有一半人在水面各处流转。人在地面上生根的，将肉体生命寄托在田园生产上，精神寄托在各式各样神明禁忌上，幻想寄托在水面上，忍劳耐苦把日子过下去。遵照历书季节，照料碾坊橘园和瓜田菜圃，用雄鸡、鲤鱼、刀头肉，对各种神明求索愿心，并禳解邪祟。到运气倒转，生活倒转时，或吃了点冤枉官司，或做件不大不小错事，或害了半年隔日疟，不幸来临，弄得妻室儿女散离，无可奈何，于是就想：“还是弄船去吧，再不到这个鬼地方！”许多许多人就好像拔萝卜一样，这么把自己连根拔起，远远地抛去，五年七年不回来，或终生不再回来。在外飘流运气终是不济事，穷病不能支持时，就躺到一只破旧的空船中去喘气，身边虽一无所有，家乡橘子树林却明明爽爽留在记忆里，绿叶丹实，烂漫照眼。于是用手舀一口长流水咽下，润润干枯的喉咙。水既由家乡流来，虽相去八百一千里路，必俨然还可以听到它在家屋门前河岸边激动水车的呜咽声，于是叹一口气死了，完了，从此以后这个人便从热闹苦难的世界离开，消灭了。 （有删改） 【注】①《长河》的故事设定在二十世纪三十年代的湖南沅水流域，是沈从文继《边城》之后的又一部以湘西为背景的文学作品。它不仅延续了沈从文对湘西自然风光和人文情怀的深情描绘，还深化了对人性和社会现实的深刻思考。与《边城》着重赞美湘西人性不同，《长河》更多地融入了理性分析，展现了沈从文对乡村生活变迁的关注和对时代变迁的深刻洞察。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中描写橘子“耀人眼目”“一片光明”，既展现了果实的艳丽色泽，也暗示了当地橘子产量之丰。 B. 橘子园主人“只许吃不肯卖”的矛盾态度源于当地橘子不值钱且有橘柚“越吃越发”的观念。 C. “水上人”选择离开土地漂泊，是因为他们厌倦了地面生活，渴望通过行船获取更高的经济收益。 D. 文中提及两千年前屈原创作《橘颂》，将历史与现实勾连，赋予橘林以文化内涵和历史纵深感。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“长河”为线索，将橘林风光、风土习俗和人物命运串联，结构紧凑且富有层次感。 B. 开头写橘子如“一堆堆火焰”与后文写橘子滞销成堆烂掉形成对比，让人产生情感落差。 C. 文章语言质朴鲜活，文中的对话充满谐趣，贴近乡土日常，使文本具有浓郁的生活气息。 D. 结尾对“水上人”临终前的描写，虚实结合，表达了“水上人”对故土难以割舍的眷恋之情。 8. 文中“土里长的听它土里烂掉，今年不成明年会更好”这句话，体现了当地人怎样的生活态度？请结合文本简要概括。 9. 贾平凹曾评价沈从文的作品“又温馨又哀伤”，请结合文本谈谈这一特点是如何体现的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 檀道济，高平金乡人也。元嘉①八年，到彦之侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上，魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷。军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追；以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧，道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振，魏甚惮之，图之以禳鬼。还进位司空，镇寻阳。 道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非司马仲达也。”文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春将遣还镇下诸未发有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉。道济见收，愤怒气盛，目光如炬。俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地曰：“乃坏汝万里长城！”魏人闻之，皆曰：“道济已死，吴子辈不足复惮。”自是频岁南伐，有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰：“谁可继道济？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然。昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色，叹曰：“若道济在，岂至此！” （节选自《南史》） 材料二： 宋彭城王义康忌檀道济之功，会文帝疾动，乃矫诏送廷尉诛之，故时人歌云：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。”当时人痛之盖如此。奈何王纲下移，主威莫立。洎魏军至瓜步，帝方登石头以思之，又何补哉？刘梦得尝过其墓而悲之曰：“万里长城坏，荒云野草秋。秣陵多士女，犹唱白浮鸠。”盖伤痛之深，虽历三百年而犹不泯也。 （节选自葛立方《韵语阳秋》） 【注】①元嘉：南朝宋文帝刘义隆使用的年号。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 十三年A春B将遣C还镇D下渚E未发F有似鹪鸟G集H船悲鸣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 及，比得上，与《过秦论》中“才能不及中人”的“及”意思相同。 B. 反，同“返”，返回，与《屈原列传》中“使于齐，顾反”的“反”意思相同。 C. “图之以禳鬼”与《兼爱》“兄之不慈弟”两句中的“之”用法不同。 D. 过，拜访，与《苏武传》中“子卿不欲降，何以过陵”的“过”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 檀道济率军征讨北魏，辗转作战到达济水。虽然敌军强盛，但宋军最终攻克了滑台。在三十多次的交战中，宋军全都大获全胜。 B. 到历城时，檀道济的军队由于粮草断绝，被迫撤退。北魏军队得知后，追击宋军。檀道济采用“唱筹量沙”的计谋，脱离了险境。 C. 檀道济在前朝立下赫赫战功，他的部将和孩子也颇有能力，由此引发朝廷猜忌，彭城王刘义康、领军刘湛都对他有所忌惮。 D. 材料二认为，南朝刘宋政权的纲纪废弛，君主的威严无法树立，皇权衰落，权力下移，这是造成校道济被杀的重要原因。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。 （2）会文帝疾动，乃矫诏送廷尉诛之。 14. 檀道济被杀有何影响？请结合两则材料简要说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 西河·钱塘 方千里 都会地。东南王气须记。龙盘凤舞①到钱塘，瑞烟回起。画图彩笔写西湖，波光溶漾无际。 翠栏最宜半倚。柳阴骏马谁系。鳞差②观阁③接飞晕，衙庐万垒。倒空碧浸软琉璃，云收天净如水。 夕阳照晚听近市。沸笙箫、欢动闾里。比屋④乐逢尧世。好相将载酒寻歌玄对。酬答年华莺花⑤里。 【注】①龙盘凤舞：喻山川雄踞蜿蜒。②鳞差：像鱼鳞那样密密排列。③观阁：楼阁。④比屋：家家户户。⑤莺花：春时的景物。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇两句气势不凡，点明钱塘作为东南重要都会，有着王者之气，奠定了全词豪迈壮阔的基调。 B. “画图”两句将西湖比作一幅用彩笔绘制的画作，生动展现出西湖波光粼粼、广阔无垠的美景。 C. “鳞差”句描绘钱塘楼阁林立、建筑华丽的景象，“衙庐”句则突出其作为东南重镇的行政地位。 D. 全词以钱塘为线索，按照时间顺序依次描绘钱塘的各种景象，表达了词人对钱塘的喜爱之情。 16. 本词与柳永的《望海潮（东南形胜）》都运用了渲染烘托的手法来表现杭州的市井生活。请结合具体词句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《蜀相》中“_____________？_____________”两句，运用带有咏叹情调的自问自答句式，追思缅怀，奠定了悲凉的情感基调。 （2）昨天，李老师应约参加了在济南举办的名人画展，其中有一幅山水之作，令人震撼，其山峰之高与绝壁之险，不由让她想起李白《蜀道难》中的“_____________，_____________”。 （3）屈原在《离骚》中，表明要趁着年富力强，兴利除弊、有所作为的句子是“_____________，_____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国的文字因字形构造问题，极易写错认错，但偏偏中国人又极重视文字的准确性，认为这直接关系到一个人的文化修养。唐代官员萧炅曾因误认《曲礼》中的“伏腊”为“伏猎”，（ ）。“错字问题”可说是中国人较为重视的问题之一了。 ①古代常将认错或写错字的塾师称之为“白字先生”。②最有名的便是宋代的一位村塾先生，③他用《论语》中“郁郁乎文哉”几个字，④读成了“都都平丈我”，⑤并教给学生。⑥当时的诗人曹元宠就有诗嘲戏云：“此老方扪虱，众雏争附火，想当训诲间，都都平丈我。”传统中国的教育以“经史子集”一类的文史知识为主，人才的选拔——科举考试也多以考较文字功夫为衡量标准，没有考中科举的人，往往又以在村中进行启蒙教育为业谋生。作为人才选拔的淘汰者，这些塾师的文字功夫当然是不过关的，“村学陋儒”成为“认错字”故事的主角也理所应当。 还有些人认错字是因为不懂装懂，以不误为误，导致新误反生。金根车是秦汉时期天子专用的车驾，这在《汉官仪》《后汉书·舆服志》中均有记载。到了唐代，则知之者渐少。唐宣宗时，韩昶看见史传中的“金根车”，不知其为何物，竟认为是“金银车”的笔误，便统统改掉。事情传扬出去，最终影响了他升职。而他是大学者韩愈的长子，这一事件更是使韩氏家族蒙羞。古人说“读天下书未遍，不可妄下雌黄（雌黄是书写时改字用的工具）”，实在是很有道理。 认错、写错字还都只是一时一地的尴尬，错处一旦印成书，其影响又要大很多， A 我们对“误书”的容忍又会更小一些。 B 北齐的邢子才曾劝人不要校书，认为“误书思之，亦是一适”， C 传统上仍认为书就是要校对精良，尽量没有误字。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 使得“伏猎侍郎”成为历史上不学无术的典型官员 B. 而被质疑作为官员的能力，甚至遭到言官的弹劾 C. 从此他的身上又多了一项可指摘之处：不学无术 D. 而惹出不少令人捧腹大笑的风波 19. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. “错字问题”可说是中国人较为重视的问题之一了 B. 竟认为是“金银车”的笔误 C. 古人说“读天下书未遍，不可妄下雌黄（雌黄是书写时改字用的工具）” D. 我们对“误书”的容忍又会更小一些 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 答：A________ B________ C________ 22. 近年来，高考试卷重新引入对错别字的考查，引导学生加强对汉字字形的把握。但同学小华对此不以为意，写作时仍错别字频出，请你结合材料对他进行劝导。要求语言表达准确、得体，不超过100个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 曾国藩写给弟弟曾国荃的家书中说：“谚云，‘吃一堑，长一智’。吾生平长进全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可芥然（精神颓丧的样子）自馁也。” 以上材料具有启示意义。请写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 靖边中学2024级2025—2026学年度第二学期第一次月考试卷 高二语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修下册第1至6课。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沈从文先生曾说：“写景不能用成语。”这真是一针见血的经验之谈。写景是为了写人，不能一般化。必须状难状之景，如在目前，这样才能为人物设置一个特殊的环境，使读者能感触到人物所生存的世界。用成语写景，必然是似是而非，模模糊糊，因而也就是可有可无，衬托不出人物。《西游记》爱写景，常于“但见”之后，写一段骈四俪六的通俗小赋，对仗工整，声调铿锵，但多是“四时不谢之花，八节常春之草”一类的陈词套语，读者看到这里大都跳了过去，因为没有特点。 沈先生的话使我联带想到，不但写景，就是描写人物，也不宜多用成语。旧小说多用成语描写人物的外貌，如“面如重枣”“面如锅底”“豹头环眼”“虎背熊腰”，给人的印象是“差不多”。评书里有许多“赞”，如“美人赞”，无非“柳叶眉、杏核眼，樱桃小口一点点”。刘金定是这样，樊梨花也是这样。看来凡属描写，无论写景写人，都不宜用成语。 至于叙述语言，则不妨适当地使用一点成语。盖叙述是交代过程，来龙去脉，读者可以想见，稍用成语，能够节省笔墨。但也不宜多用。满篇都是成语，容易有市井气，有伤文体的庄重。 听说欧阳山同志劝广东的青年作家都到北京住几年，广东作家都要过语言关。孙犁同志说老舍在语言上得天独厚。这都是实情话。北京的作家在语言上占了很大的便宜。 大概从明朝起，北京话就成了“官话”。中国自有白话小说，用的就是官话。“三言”“二拍”的编著者，冯梦龙是苏州人，凌濛初是浙江乌程（即吴兴）人，但文中用吴语甚少。冯梦龙偶尔在对话中用一点吴语，如“直待两脚壁立直，那时不关我事得”（《滕大尹鬼断家私》）。凌濛初的叙述语言中偶有吴语词汇，如“不匡”（即苏州话里的“弗壳张”，想不到的意思）。《儒林外史》里有安徽话，《西游记》里淮安土语颇多（如“不当人子”）。但是这些小说大体都是用全国通行的官话写的。《红楼梦》是用地道的北京话写的。《红楼梦》对中国现代文学语言的形成，有着不可估量的影响。 咱们现在都用普通话写作。普通话是以北方话作为基础方言，吸收别处方言的有用成分，以北京音为标准音的。“北方话”包括的范围很广，北京话是北方话的核心，也是普通话的核心。北京话也是一种方言。普通话也仍然带有方言色彩。张奚若先生指出“普通话”是普遍通行的话，不是寻常的普普通通的话。就是说，不是没有个性，没有特点，没有地方色彩的话。普通话不是全国语言的最大公约数，不是把词汇压缩到最低程度，缺乏艺术表现力的蒸馏水式的语言。普通话也有其生长的土壤，它的根扎在北京。要精通一种语言，最好是到那个地方住一阵子。欧阳山同志的忠告，是有道理的。不能到北京，那就只好从书面语言去学，从作品学，那怎么说也是隔了一层。 吸收别处方言的有用成分，别处方言，首先是作家的家乡话。一个人最熟悉，理解最深，最能懂得其传神妙处的，还是自己的家乡话，即“母舌”。有些地区的作家比较占便宜，比如云、贵、川的作家。云、贵、川的话属西南官话，也算在“北方话”之内。他们用家乡话写作，可以说是“得天独厚”。沙汀、艾芜、何士光、周克芹都是这样。有的名物，各地歧异甚大，我以为不必强求统一。比如何士光的《种包谷的老人》，如果改成《种玉米的老人》，读者就会以为这是写的华北的故事。有些地方语词，只能以声音传情，很难“望文生义”，就有点麻烦。我的家乡（我的家乡属苏北官话区）把一个人穿衣服干净、整齐，挺括，有样子，叫作“格挣挣的”。我在写《受戒》时想用这个词，踌躇了很久。后来发现山西话里也有这个说法，并在元曲里也发现“格挣”这个词，才放心地用了。有些地方话不属“北方话”，比如吴语、粤语、闽南语、闽北语，就更加麻烦了。有些不得不用、无法代替的语词，最好加一点注解。高晓声小说中用了“投煞青鱼”，我到现在还不知道这究竟是什么意思。 作家最好多懂几种方言。有时为了加强地方色彩，作者不得不刻苦地学习这个地方的话。周立波是湖南益阳人，平常说话，乡音未改，《暴风骤雨》里却用了很多东北土话。能多掌握几种方言，也是作家生活知识比较丰富的标志。 听说有些中青年作家非常反对用四字句，说是一看到四字句就讨厌。这使我有点觉得奇怪。中国语言里本来就有许多四字句，不妨说四字句多是中国语言的特点之一。 我是主张适当地用一点四字句的。理由是：一，可以使文章有点中国味儿。二，经过锤炼的四字句往往比自然状态的口语更为简洁，更能传神。若干年前，偶读张恨水的一本小说，写几个政客在妓院里磋商政局，其中一人，“闭目抽烟，烟灰自落”。老谋深算，不动声色，只此八字，完全画出。三，连用四字句，可以把句与句之间的连词、介词，甚至主语都省掉，把有转折、多层次的几件事贯在一起，造成一种明快流畅的节奏。如：“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”（陶渊明《归去来兮辞》） 反对用四字句，我想有两方面的原因。一方面是作者习惯于用外来的，即“洋”一点的方式叙述，四字句与这种叙述方式格格不入。一方面是觉得滥用四字句，容易使文体滑俗，带评书气。如果是第二种，我觉得可以同情。我并不主张用说评书的语言写小说。如果用一种“别体”，有意地用评书体甚至相声体来写小说，那另当别论。但是评书和相声与现代小说毕竟不是一回事。 （摘编自汪曾祺《小说技巧常谈》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 《西游记》中的景物描写均是一些陈词套语，虽然对仗工整、声调铿锵，但是缺乏特点，容易被读者跳过。 B. 广东作家说的粤语与北京话相去甚远，欧阳山便建议广东作家到北京住几年，否则他们无法过语言关。 C. 对高晓声小说中的“投煞青鱼”，汪曾祺未能理解，因此他认为特别难懂的方言词汇不必引入到作品中。 D. 如果一些中青年作家是因为希望用“洋”一点的方式叙述而反对用四字句，那么汪曾祺对此是不赞同的。 2. 根据原文，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《荷花淀》中水面笼起薄雾、风带来花香的描写，为水生的出场设置了环境背景，使人物生存的世界更易感知。 B. 冯梦龙、凌濛初的家乡虽不相同，但都属于吴语区，二人在“三言”“二拍”的编著过程中均使用了一些吴语词汇。 C. 张奚若就“普通话”中的“普通”二字进行了解释，强调普通话自有其个性特点，同时鼓励作家都用普通话写作。 D. 汪曾祺善用例子来证明自己的观点，如以《种包谷的老人》说明不必强行统一名物，又以“格挣”强调慎用方言。 3. 根据原文内容，在下面语段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。 《红楼梦》以白话行文，代表了古典白话小说语言艺术的巅峰，同时对①________的发展产生了深远影响，一个至关重要的原因，便在于书中熔铸了异彩纷呈的方言文化。书中大量运用京味儿方言，读来朗朗上口，生动诙谐。如第十四回中宝玉道：“我们偏了。”“偏了”是谦辞，意为“僭先享用”，此处用以婉转表示已先用过饭，正是地道的②________。此外，小说中还融入了东北话、晋语、吴语等多地域语言，这些丰富的方言词汇与贴切表达，不仅赋予文本浓厚的生活气息，也展现出曹雪芹③________。 4. 文中两处加点成语是如何体现“稍用成语，能够节省笔墨”的？请简要分析。 5. 汪曾祺从哪几个方面探讨了小说的创作技巧？请结合文本简要分析。 【答案】1. D 2. C 3. ①. 中国现代文学语言 ②. 北京方言 ③. 丰富的生活知识 4. ①“得天独厚”用于评价云、贵、川作家的语言优势，仅四字就精准概括出他们因方言契合普通话基础、容易被理解而拥有写作的天然便利，节省了笔墨。 ②“望文生义”用于说明部分方言词难以通过字面直接理解其含义的特点，不必再详细描述这些方言词如何晦涩难懂，实现了表达的简洁高效。 5. ①成语使用方面：强调写景、写人等描写语言不宜用成语，以免失去个性；叙述语言可适当使用成语，但须避免过度而流于俗套。 ②方言使用方面：指出作家应在用普通话创作的基础上，善用“母舌”与多样方言资源，在普遍可读性与地方神韵之间取得平衡，以增强语言的表现力。 ③四字句使用方面：提出适度使用经过锤炼的四字句，有助于传达中国韵味、实现简洁传神、营造明快节奏，同时警惕滥用导致的评书气。 【解析】 【导语】这篇文论以沈从文的创作观为引，系统探讨了文学创作中的语言运用问题。作者从写景、写人的成语使用弊端切入，延伸到叙述语言的适度原则，再深入剖析方言与普通话的辩证关系。文章呈现出三个鲜明特点：一是以经典作品为案例支撑观点，如《西游记》《红楼梦》等；二是辩证看待语言规范与个性表达，既强调普通话的核心地位，又肯定方言的艺术价值；三是提出“四字句”的合理使用主张，体现了对传统语言形式的现代思考。全文既有创作理论的深度，又饱含对文学语言美学的独到见解。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 A.“《西游记》中的景物描写均是一些陈词套语”错误。根据原文“但多是‘四时不谢之花，八节常春之草’一类的陈词套语”可知，选项扩大范围。 B.“否则他们无法过语言关”错误。根据原文“不能到北京，那就只好从书面语言去学，从作品学，那怎么说也是隔了一层”可知，不在北京住也可以，从书面语言学习也有一定效果，选项表述过于绝对。 C.“因此他认为特别难懂的方言词汇不必引入到作品中”错误。根据原文“有些不得不用、无法代替的语词，最好加一点注解”可知，汪曾祺是认为应该给特别难懂又不得不用的方言词汇加注解，以帮助读者理解；同时，选项强加因果。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对多个材料和信息进行辨析的能力。 C.“同时鼓励作家都用普通话写作”错误。汪曾祺说“咱们现在都用普通话写作”，但张奚若并未“鼓励作家都用普通话写作”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生根据文章内容进行情境补写的能力。 ①原文明确提到“《红楼梦》是用地道的北京话写的。《红楼梦》对中国现代文学语言的形成，有着不可估量的影响”，这表明《红楼梦》对“中国现代文学语言”的发展影响深远，且文中强调《红楼梦》语言成就与方言文化相关，故此处应填“中国现代文学语言”。 ②文中指出北京话是普通话核心，且《红楼梦》用地道北京话写，“偏了”作为谦辞，是地道的北京方言表达，符合文中对北京话在《红楼梦》中运用的描述，故此处应填“北京方言”。 ③原文说“能多掌握几种方言，也是作家生活知识比较丰富的标志”，《红楼梦》融入多地域语言，丰富的方言词汇与表达展现出曹雪芹掌握多种方言，也就体现出他丰富的生活知识，故此处应填“丰富的生活知识”。 【4题详解】 本题考查学生理解文本重要观点、分析例证的能力。 ①先看“得天独厚”一词，文中指出云、贵、川的话属西南官话，算在“北方话”之内，这些地区的作家用家乡话写作具有天然优势。若不用此成语，需详细阐述方言与普通话基础契合、易被理解等多方面内容，而“得天独厚”仅四字，就精准概括出他们写作的便利，极大节省了笔墨。 ②“望文生义”用于说明部分方言词特点，像作者家乡“格挣挣的”以及高晓声小说中“投煞青鱼”，仅从字面难以理解含义。若不用该成语，要详细描述这些方言词如何让人难以捉摸，而“望文生义”简洁地说明了其难以通过字面直接理解的特点，无需更多赘述，实现了表达的简洁高效。 【5题详解】 本题考查学生梳理文本结构、概括核心内容的能力。 通读全文可提炼出三个论述维度：成语的使用、方言的使用、四字句的使用，然后分别概括每个维度下的具体观点，最后整合作答。 ①在成语使用上，沈从文提出写景不用成语的观点，汪曾祺由此延伸，指出写景、写人等描写语言用成语会失去特点，衬托不出人物，而叙述语言适当用成语能节省笔墨，但满篇滥用会有市井气。 ②方言使用方面，先肯定“咱们现在都用普通话写作”，再说明“吸收别处方言的有用成分”，作家家乡话即“母舌”有其独特优势，云贵川作家用西南官话写作得天独厚，同时作家多懂几种方言能丰富生活知识，增强地方色彩，但非北方话的地方语词必要时要加注解。 ③四字句使用上，中国语言本有许多四字句，适当使用可使文章有中国味儿，比口语更简洁传神，还能营造明快节奏，但反对用四字句也有原因，一是与外来叙述方式格格不入，二是滥用会使文体滑俗带评书气，不过用“别体”创作另当别论。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 长河①（节选） 沈从文 记称“洞庭多橘柚”，橘柚生产的地方，实在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。树不甚高，终年绿叶浓翠。仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头间的果实，被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明。每当采摘橘子时，沿河小小船埠边，随处可见这种产品的堆积，恰如一堆堆火焰。在橘园旁边的临河官路上，陌生人路过，看到这种情形，将不免眼馋口馋，或随口问讯：“嗳，你们那橘子卖不卖？” 坐在橘子堆上或树桠间的主人，必快快乐乐地回答，话说得肯定而明白：“我这橘子不卖。” “真不卖？我出钱！” “大总统来出钱也不卖。” “嘿，宝贝，希罕你的……” “就是不希罕才不卖！” 古人说“入境问俗”，若知道“不卖”和“不许吃”是两回事，那你听说不卖以后，尽管就手摘来吃好了，橘子园主人不会干涉的。 陌生人若系初到这个地方，见交涉办不好，不免失望走去。主人从口音上和背影上看出那是个外乡人，知道那么说可不成，必带点好事神气，很快乐地叫住外乡人，似乎两人话还未说完，要他回来说清楚了再走。 “乡亲，我这橘子卖可不卖，你要吃，尽管吃好了。水泡泡的东西，你一个人能吃多少？十个八个算什么。你歇歇憩再赶路，天气老早咧。” 到把橘子吃饱时，自然同时也明白了“只许吃不肯卖”的理由了。原来本地是出产橘子的地方，沿河百里到处是橘园，橘子太多了，不值钱，不好卖。且照风俗说来，桃李橘柚越吃越发，所以就更不应当接钱。大城市里的中产阶级，受了点新教育，都知道橘子对小孩子发育有补益，因此橘子成为必需品和奢侈品。四两重一枚的橘子，必花一二毛钱方可得到。而且所吃的大多还是远远地从太平洋彼岸美国运来的。中国教科书或别的什么研究报告书，照例就不大提起过中国南几省有多少地方出产橘子，品质颜色都很好，远胜过外国橘子园的标准出品。专家和商人都不大把它放在眼里，因此当地橘子的价值，便仅仅比萝卜南瓜稍贵一些。出产地一毛钱可买四五斤，用小船装运到三百里外的城市后，一毛钱还可买二三斤。吃橘子或吃萝卜，意义差不多相同，即解渴而已。 俗话说“货到地头死”，所以出橘子的地方反而买不到橘子；实在说，原来是卖不出橘子。有时出产太多，沿河发生了战事，装运不便，又不会用它酿酒，较小不中吃，连小码头都运不去，摘下树后成堆地听它烂掉，也极平常。临到这种情形时，乡下人就聊以解嘲似的说：“土里长的听它土里烂掉，今年不成明年会更好！”看小孩子把橘子当石头抛，不加理会，日子也就那么过去了。 两千年前楚国逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上溯，一定就见过这种橘子树林，方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方的人民的生活情形，虽多少改变了些，人和树，都还依然寄生在沿河两岸的土地上，靠土地喂养，在日光雨雪四季交替中，衰老的死去，复入于土；新生的长成，俨然自土中茁起。 有些人厌倦了地面上的生存，就从山中砍下几株大树，把它锯解成许多板片，购买三五十斤老鸦嘴长铁钉，找上百十斤麻头，捶它几百斤桐油石灰，用祖先所传授的老方法，照当地村中固有款式，在河滩边建造一只头尾高张、坚固结实的帆船。船只造成油好后，添上几领席篷，一支桅，四把桨，以及船上一切必需的家伙，邀个帮手，便顺流而下，向下游城市划去。这个人从此以后就成为“水上人”，吃鱼，吃虾——吃水上饭。事实且同鱼虾一样，无拘无管各处飘泊。他的船若沿辰河、洞河向上走，可到苗人集中的凤凰县和贵州铜仁府；沿沅水向下走，六百里就到了历史上知名的桃源县，古渔人往桃源洞去的河面溪口，可以随意停泊。再走五百里，船出洞庭湖，还可欣赏十万只野鸭子遮天蔽日飞去的光景。过两年，气运好，船不泼汤，捞了二三百洋钱便换只三舱双橹大船……因此当地有一半人在地面上生根，有一半人在水面各处流转。人在地面上生根的，将肉体生命寄托在田园生产上，精神寄托在各式各样神明禁忌上，幻想寄托在水面上，忍劳耐苦把日子过下去。遵照历书季节，照料碾坊橘园和瓜田菜圃，用雄鸡、鲤鱼、刀头肉，对各种神明求索愿心，并禳解邪祟。到运气倒转，生活倒转时，或吃了点冤枉官司，或做件不大不小错事，或害了半年隔日疟，不幸来临，弄得妻室儿女散离，无可奈何，于是就想：“还是弄船去吧，再不到这个鬼地方！”许多许多人就好像拔萝卜一样，这么把自己连根拔起，远远地抛去，五年七年不回来，或终生不再回来。在外飘流运气终是不济事，穷病不能支持时，就躺到一只破旧的空船中去喘气，身边虽一无所有，家乡橘子树林却明明爽爽留在记忆里，绿叶丹实，烂漫照眼。于是用手舀一口长流水咽下，润润干枯的喉咙。水既由家乡流来，虽相去八百一千里路，必俨然还可以听到它在家屋门前河岸边激动水车的呜咽声，于是叹一口气死了，完了，从此以后这个人便从热闹苦难的世界离开，消灭了。 （有删改） 【注】①《长河》的故事设定在二十世纪三十年代的湖南沅水流域，是沈从文继《边城》之后的又一部以湘西为背景的文学作品。它不仅延续了沈从文对湘西自然风光和人文情怀的深情描绘，还深化了对人性和社会现实的深刻思考。与《边城》着重赞美湘西人性不同，《长河》更多地融入了理性分析，展现了沈从文对乡村生活变迁的关注和对时代变迁的深刻洞察。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中描写橘子“耀人眼目”“一片光明”，既展现了果实的艳丽色泽，也暗示了当地橘子产量之丰。 B. 橘子园主人“只许吃不肯卖”的矛盾态度源于当地橘子不值钱且有橘柚“越吃越发”的观念。 C. “水上人”选择离开土地漂泊，是因为他们厌倦了地面生活，渴望通过行船获取更高的经济收益。 D. 文中提及两千年前屈原创作《橘颂》，将历史与现实勾连，赋予橘林以文化内涵和历史纵深感。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“长河”为线索，将橘林风光、风土习俗和人物命运串联，结构紧凑且富有层次感。 B. 开头写橘子如“一堆堆火焰”与后文写橘子滞销成堆烂掉形成对比，让人产生情感落差。 C. 文章语言质朴鲜活，文中的对话充满谐趣，贴近乡土日常，使文本具有浓郁的生活气息。 D. 结尾对“水上人”临终前的描写，虚实结合，表达了“水上人”对故土难以割舍的眷恋之情。 8. 文中“土里长的听它土里烂掉，今年不成明年会更好”这句话，体现了当地人怎样的生活态度？请结合文本简要概括。 9. 贾平凹曾评价沈从文的作品“又温馨又哀伤”，请结合文本谈谈这一特点是如何体现的。 【答案】6. C 7. A 8. ①面对橘子滞销、生活困境时的无奈与释然；②积极乐观，相信未来生活仍有希望；③对土地和自然的敬畏，顺应自然。 9. （1）温馨的体现：①自然之美描写温馨。文中对橘园景色进行了细腻描写，描绘出橘园花开时的香气袭人、果实成熟时的色彩斑斓，展现出自然景色的美好温馨，给人以美的享受。②人情之美刻画温馨。橘子园主人与陌生人的对话充满温情。这种淳朴善良、热情好客的民风，体现出人与人之间关系的和谐美好，充满温馨之感。（2）哀伤的体现：①橘子的命运象征哀伤。当地橘子产量丰富，品质优良，却因各种原因不值钱，橘子的命运暗示了美好事物被忽视、被浪费的哀伤，也隐喻了当地人民生活的无奈。②人民生活的苦难彰显哀伤。文中描述了水上人的生活，他们虽在水上漂泊，看似自由，但也充满艰辛，而地面上的人也会遭遇各种不幸，这些都体现出人生的无常和生活的苦难，充满了哀伤的情绪。 【解析】 【导语】这篇节选展现了沈从文对湘西风物的深情凝视。以橘林为切入点，通过“不卖可吃”的乡俗细节，既描绘了沅水流域物产丰饶的温馨图景，又暗含农产品滞销的隐痛。文中“水上人”的生存选择与橘农的达观态度形成对照，在质朴的方言对话和鲜活的劳动场景中，既延续了《边城》式的田园牧歌情调，又通过“橘子烂掉”等现实细节，透露出对乡村经济困境的哀悯。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“是因为他们厌倦了地面生活，渴望通过行船获取更高的经济收益”错，“到运气倒转，生活倒转时，或吃了点冤枉官司，或做件不大不小错事，或害了半年隔日疟，不幸来临，弄得妻室儿女散离，无可奈何，于是就想：‘还是弄船去吧，再不到这个鬼地方！’”文中写人们成为“水上人”，有些是厌倦了地面上的生存，更多是因生活无奈，如遭遇官司、疾病等，并非单纯追求经济利益。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“以‘长河’为线索”错，文章围绕“橘子”展开，通过橘林、橘子交易、橘子与生活的关系等，展现地域文化，长河仅为背景。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析句子含义、鉴赏人物形象的能力。 ①面对困境的无奈与释然：根据原文“有时出产太多，沿河发生了战事，装运不便，又不会用它酿酒，较小不中吃，连小码头都运不去，摘下树后成堆地听它烂掉，也极平常”，可知当地橘子因产量过剩、战事等原因滞销，只能任其烂掉，“听它土里烂掉”体现出对这种困境的无奈接受，而“今年不成明年会更好”则在无奈中带有对现状的释然，不纠结于当下的困境。 ②对未来的积极乐观：“今年不成明年会更好”直接表明当地人相信即使今年橘子滞销，明年也会有好的情况，展现出对未来生活抱有希望的积极乐观态度，不被眼前的困难所击倒。 ③对自然的敬畏与顺应：橘子“土里长的听它土里烂掉”，体现了当地人对土地和自然的敬畏，认为橘子从土地生长出来，最终回归土地是自然的规律，他们顺应这种自然规律，不强行违背，反映出与自然和谐共处的生活态度。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品审美意蕴的能力。 （1）温馨的体现： ①自然之美带来的温馨：原文对橘园有细腻描写，“仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头间的果实，被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明”，描绘出橘园花开时香气袭人、果实成熟时色彩斑斓的景象，这些对自然景色的美好呈现，给人以温馨的美的享受。 ②人情之美展现的温馨：文中橘子园主人与陌生人的对话充满温情，如“乡亲，我这橘子卖可不卖，你要吃，尽管吃好了。水泡泡的东西，你一个人能吃多少？十个八个算什么。你歇歇憩再赶路，天气老早咧”，主人热情邀请陌生人吃橘子，体现出淳朴善良、热情好客的民风，展现了人与人之间和谐美好的关系，充满温馨之感。 （2）哀伤的体现： ①橘子命运隐喻的哀伤：原文提到“当地橘子的价值，便仅仅比萝卜南瓜稍贵一些。出产地一毛钱可买四五斤”“有时出产太多……摘下树后成堆地听它土里烂掉”，当地橘子产量丰富、品质优良，却因各种原因不值钱甚至烂掉，橘子的这种命运暗示了美好事物被忽视、被浪费的哀伤，也隐喻了当地人民生活的无奈。 ②人民生活苦难彰显的哀伤：文中描述水上人“从此以后就成为‘水上人’，吃鱼，吃虾——吃水上饭。事实且同鱼虾一样，无拘无管各处飘泊”，他们的生活看似自由却充满艰辛；地面上的人“或吃了点冤枉官司，或做件不大不小错事，或害了半年隔日疟，不幸来临，弄得妻室儿女散离”，遭遇各种不幸，这些都体现出人生的无常和生活的苦难，充满了哀伤的情绪。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 檀道济，高平金乡人也。元嘉①八年，到彦之侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上，魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷。军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追；以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧，道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振，魏甚惮之，图之以禳鬼。还进位司空，镇寻阳。 道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非司马仲达也。”文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春将遣还镇下诸未发有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉。道济见收，愤怒气盛，目光如炬。俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地曰：“乃坏汝万里长城！”魏人闻之，皆曰：“道济已死，吴子辈不足复惮。”自是频岁南伐，有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰：“谁可继道济？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然。昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色，叹曰：“若道济在，岂至此！” （节选自《南史》） 材料二： 宋彭城王义康忌檀道济之功，会文帝疾动，乃矫诏送廷尉诛之，故时人歌云：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。”当时人痛之盖如此。奈何王纲下移，主威莫立。洎魏军至瓜步，帝方登石头以思之，又何补哉？刘梦得尝过其墓而悲之曰：“万里长城坏，荒云野草秋。秣陵多士女，犹唱白浮鸠。”盖伤痛之深，虽历三百年而犹不泯也。 （节选自葛立方《韵语阳秋》） 【注】①元嘉：南朝宋文帝刘义隆使用的年号。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 十三年A春B将遣C还镇D下渚E未发F有似鹪鸟G集H船悲鸣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 及，比得上，与《过秦论》中“才能不及中人”的“及”意思相同。 B. 反，同“返”，返回，与《屈原列传》中“使于齐，顾反”的“反”意思相同。 C. “图之以禳鬼”与《兼爱》“兄之不慈弟”两句中的“之”用法不同。 D. 过，拜访，与《苏武传》中“子卿不欲降，何以过陵”的“过”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 檀道济率军征讨北魏，辗转作战到达济水。虽然敌军强盛，但宋军最终攻克了滑台。在三十多次的交战中，宋军全都大获全胜。 B. 到历城时，檀道济的军队由于粮草断绝，被迫撤退。北魏军队得知后，追击宋军。檀道济采用“唱筹量沙”的计谋，脱离了险境。 C. 檀道济在前朝立下赫赫战功，他的部将和孩子也颇有能力，由此引发朝廷猜忌，彭城王刘义康、领军刘湛都对他有所忌惮。 D. 材料二认为，南朝刘宋政权的纲纪废弛，君主的威严无法树立，皇权衰落，权力下移，这是造成校道济被杀的重要原因。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。 （2）会文帝疾动，乃矫诏送廷尉诛之。 14. 檀道济被杀有何影响？请结合两则材料简要说明。 【答案】10. BDF 11. A 12. A 13. （1）檀道济因为屡次立下战功，所以才获得显赫的威名，其他人只是没有被任用罢了。 （2）恰逢宋文帝病情发作，于是便假传皇帝的诏令，将檀道济押送到廷尉府处死。 14. ①檀道济被杀，导致刘宋政权缺乏将领抵御北魏，北魏军队因此连年南征，一度攻到瓜步。 ②檀道济被杀，令当时和后世的人感到悲痛，并用诗歌等形式表达这种悲痛之情。 【解析】 【导语】两则材料通过檀道济的军事才能与悲剧结局，展现了南朝刘宋政权内部的权力倾轧与政治黑暗。材料一以叙事为主，突出其“唱筹量沙”的军事智慧与“万里长城”的国防价值；材料二则侧重抒情议论，以民谣和诗歌强化其冤屈。两文形成互补：前者客观呈现功高震主的历史逻辑，后者深刻揭示自毁长城的政治恶果。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：元嘉十三年春天，朝廷打算派遣檀道济返回镇守之地，他已经抵达码头，船只还未出发，有一群像鹪鹌的鸟聚集在船上，悲哀地鸣叫。 “十三年春”作句子的时间状语，位于句首时应独立成句，其后B处应断开； “将遣还镇”的主语是朝廷，“下渚未发”的主语是檀道济，两句主语不一致，中间D处应断开； “下渚未发”的主语是檀道济，后句主语转为“鸟”，主语不一致，中间F处应断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.“意思相同”错误。到、等到/比得上。句意：等到天亮。/才能比不上一般人。 B.正确。句意：却保全了全军安然返回。/出使在齐国，回来后。 C.正确。代词，代指檀道济/助词，主谓之间取消句子独立性。句意：甚至画下他的画像来驱邪避鬼。/兄长不慈爱弟弟。 D.正确。拜访/超过。句意：刘禹锡曾经拜访檀道济的墓地，为他的遭遇而悲叹，作诗道。/您不想投降的心情，怎能超过当时的我。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“在三十多次的交战中，宋军全都大获全胜”错误。根据材料一“道济时与魏军三十余战多捷”可知，宋军大多是获胜的，但并非全都大获全胜。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“累”，屡次；“致”，获得；“但”，只是。 （2）“会”，恰逢；“矫诏”，假传诏令；“送廷尉”，押送到廷尉府。 【14题详解】 本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。 ①材料一中提到“魏人闻之，皆曰：‘道济已死，吴子辈不足复惮。’自是频岁南伐，有饮马长江之志”，以及“二十七年，魏军至瓜步”，明确说明了檀道济被杀后，北魏军队因失去忌惮而连年南征，甚至一度攻打到瓜步，对刘宋政权构成了严重威胁。 ②材料二中“当时人痛之盖如此”以及刘梦得的诗句“万里长城坏，荒云野草秋。秣陵多士女，犹唱白浮鸠”，则表达了当时和后世人们对檀道济被杀的悲痛之情，这种情感通过诗歌等形式流传下来，历经三百年而不泯。 参考译文： 材料一： 檀道济，是高平郡金乡县人。南朝宋文帝元嘉八年，到彦之率军进犯北魏，已经平定了黄河以南的地区，后来又失去了这片土地。 檀道济担任都督征讨诸军事，率军向北夺取土地，辗转作战抵达济水岸边，北魏军队兵力强盛，（檀道济）最终攻克了滑台。檀道济当时和北魏军队交战三十多次，大多取得胜利。军队行进到历城时，因为物资粮草运输断绝，才下令撤军返回。当时有投降北魏的人，详细地把宋军粮草已经用尽的情况告诉了魏军，于是宋军士兵忧虑恐惧，没有谁再有固守的意志。檀道济在夜里大声呼喊着清点筹码、量算沙子，把军中仅存的少量米粮撒在沙堆表面。等到天亮，北魏军队看到后，认为宋军粮草充足，因此不再追赶；认为降敌谎报军情，就把他斩首示众。当时檀道济兵力单薄势弱，军中上下十分恐惧，檀道济于是命令士兵全部披上铠甲，自己身穿白色便服坐着车，缓缓地走出魏军的包围圈。北魏军队担心宋军设有埋伏，不敢逼近，于是撤军返回。檀道济虽然没能平定黄河以南的地区，却保全了全军安然返回，从此威名大振，北魏人十分畏惧他，甚至画下他的画像来驱邪避鬼。檀道济回到朝廷后，升任司空一职，镇守寻阳。 檀道济在前朝立下功劳，威名十分显赫，身边的亲信部将都身经百战，他的几个儿子又颇具才干，朝廷既猜忌又忌惮他。当时有人议论他说：“怎么能知道他不会成为像司马懿那样的人呢？”宋文帝患病多年，多次病危，领军将军刘湛一心想要把持朝政，担心檀道济会提出反对意见；另外，彭城王刘义康也顾虑皇帝一旦驾崩，檀道济就再也无法被控制。元嘉十二年，文帝病情加重，恰逢北魏军队向南进犯，朝廷便征召檀道济入朝。檀道济的妻子向氏对他说：“夫君拥有超出世人的功勋，这是道家所忌讳的事情，如今没有缘由被征召入朝，灾祸恐怕要降临了。”檀道济抵达朝廷时，文帝的病情已经稍有好转。元嘉十三年春天，朝廷打算派遣檀道济返回镇守之地，他已经抵达码头，船只还未出发，有一群像鹪鹌的鸟聚集在船上，悲哀地鸣叫。恰逢文帝的病情再次发作，刘义康便假传皇帝的诏令，征召檀道济入宫为他饯行，逮捕他并将他交付廷尉。檀道济被逮捕时，满腔愤怒，气势汹汹，目光像火炬一样锐利。片刻之间，他喝下一斛酒，然后脱下头巾扔在地上，怒斥道：“（你们）这是毁掉了自己的万里长城啊！”北魏人听说檀道济被杀的消息后，都说：“檀道济已经死了，江南的这些小辈们不值得再畏惧了。”从此之后，北魏连年向南征伐，怀有饮马长江的野心。宋文帝问殷景仁：“谁可以接替檀道济？”殷景仁回答说：“檀道济因为屡次立下战功，所以才获得显赫的威名，其他人只是没有被任用罢了。”文帝说：“不是这样的。从前李广在朝时，匈奴人不敢向南眺望汉朝疆域，李广之后，能继承他的人又有几个呢？”元嘉二十七年，北魏军队攻到瓜步，宋文帝登上石头城眺望敌军，满面愁容，叹息道：“如果檀道济还在，怎么会到这个地步啊！” 材料二： 南朝宋的彭城王刘义康忌惮檀道济的功劳，恰逢宋文帝病情发作，于是便假传皇帝的诏令，将檀道济押送到廷尉府处死。所以当时的人作歌谣唱道：“可怜那白浮鸠，白白冤杀了檀江州。”当时的人对檀道济的痛惜之情大概就像这样。无奈朝廷的纲纪废弛下移，君主的威严无法树立。等到北魏军队攻到瓜步时，宋文帝才登上石头城思念檀道济，可又有什么补救作用呢？刘禹锡曾经拜访檀道济的墓地，为他的遭遇而悲叹，作诗道：“万里长城坏，荒云野草秋。秣陵多士女，犹唱白浮鸠。”大概是对檀道济的伤痛太深，即使历经三百年，这种哀思也没有泯灭啊。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 西河·钱塘 方千里 都会地。东南王气须记。龙盘凤舞①到钱塘，瑞烟回起。画图彩笔写西湖，波光溶漾无际。 翠栏最宜半倚。柳阴骏马谁系。鳞差②观阁③接飞晕，衙庐万垒。倒空碧浸软琉璃，云收天净如水。 夕阳照晚听近市。沸笙箫、欢动闾里。比屋④乐逢尧世。好相将载酒寻歌玄对。酬答年华莺花⑤里。 【注】①龙盘凤舞：喻山川雄踞蜿蜒。②鳞差：像鱼鳞那样密密排列。③观阁：楼阁。④比屋：家家户户。⑤莺花：春时的景物。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇两句气势不凡，点明钱塘作为东南重要都会，有着王者之气，奠定了全词豪迈壮阔的基调。 B. “画图”两句将西湖比作一幅用彩笔绘制的画作，生动展现出西湖波光粼粼、广阔无垠的美景。 C. “鳞差”句描绘钱塘楼阁林立、建筑华丽的景象，“衙庐”句则突出其作为东南重镇的行政地位。 D. 全词以钱塘为线索，按照时间顺序依次描绘钱塘的各种景象，表达了词人对钱塘的喜爱之情。 16. 本词与柳永的《望海潮（东南形胜）》都运用了渲染烘托的手法来表现杭州的市井生活。请结合具体词句简要分析。 【答案】15. D 16. ①方词中“翠栏”两句通过描写翠色的栏杆、柳阴下的骏马，渲染出悠然闲适的氛围，烘托出杭州生活的惬意；“夕阳”两句通过描写傍晚市井中沸腾的笙箫声，渲染出热闹欢乐的气氛，烘托出杭州的繁荣和百姓生活的快乐。 ②柳词中“羌管弄晴”三句通过描写晴天的笛声、夜晚的菱歌以及钓鱼老翁和采莲少女的欢乐，渲染出闲适欢乐的氛围，烘托出杭州市井生活的太平祥和；“千骑拥高牙”三句描绘官员出行的盛大场面以及他们的悠闲生活，烘托出杭州的繁华和社会的安定。 【解析】 【导语】《西河・钱塘》以豪迈笔触勾勒钱塘风貌。上阕绘山川形胜、西湖美景，下阕摹市井繁华、百姓安乐，从自然景致到人文风情层层铺展，融绘景、叙事、抒情于一体，生动展现钱塘的王者之气与盛世之貌，字里行间洋溢着词人对钱塘的赞美与热爱。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“全词以钱塘为线索，按照时间顺序依次描绘钱塘的各种景象”错误。上阕总写钱塘的地理形胜与西湖美景，中阕描绘城市建筑与自然景观，下阕聚焦市井生活。虽然“夕阳照晚”点明时间，但全词以空间场景切换为主，词中涉及时间的只有“夕阳”二字，其他内容并无时间标志，不能表明全词是按照“时间顺序”进行描写的。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 ①方词中，“翠栏最宜半倚。柳阴骏马谁系”，通过“翠栏”“柳阴”“骏马”等意象，营造出悠然闲适氛围，烘托出杭州生活惬意悠然的市井风貌；“夕阳照晚听近市。沸笙箫、欢动闾里”，以“夕阳”为背景，抓住“沸笙箫”“欢动闾里”等热闹场景，渲染出傍晚市井的欢乐氛围，烘托出杭州的繁荣昌盛以及百姓安居乐业的生活状态。 ②柳词中，“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，描绘晴天笛声悠扬、夜晚菱歌飘荡，钓鱼老翁与采莲少女欢乐嬉戏的场景，渲染出闲适欢乐氛围，展现出杭州市井生活的太平祥和；“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”，刻画官员出行时千骑簇拥的盛大场面，以及他们醉酒听乐、吟赏美景的悠闲生活，烘托出杭州的繁华富裕与社会安定。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《蜀相》中“_____________？_____________”两句，运用带有咏叹情调的自问自答句式，追思缅怀，奠定了悲凉的情感基调。 （2）昨天，李老师应约参加了在济南举办的名人画展，其中有一幅山水之作，令人震撼，其山峰之高与绝壁之险，不由让她想起李白《蜀道难》中的“_____________，_____________”。 （3）屈原在《离骚》中，表明要趁着年富力强，兴利除弊、有所作为的句子是“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 丞相祠堂何处寻 ②. 锦官城外柏森森 ③. 连峰去天不盈尺 ④. 枯松倒挂倚绝壁 ⑤. 不抚壮而弃秽兮 ⑥. 何不改此度 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国的文字因字形构造问题，极易写错认错，但偏偏中国人又极重视文字的准确性，认为这直接关系到一个人的文化修养。唐代官员萧炅曾因误认《曲礼》中的“伏腊”为“伏猎”，（ ）。“错字问题”可说是中国人较为重视的问题之一了。 ①古代常将认错或写错字的塾师称之为“白字先生”。②最有名的便是宋代的一位村塾先生，③他用《论语》中“郁郁乎文哉”几个字，④读成了“都都平丈我”，⑤并教给学生。⑥当时的诗人曹元宠就有诗嘲戏云：“此老方扪虱，众雏争附火，想当训诲间，都都平丈我。”传统中国的教育以“经史子集”一类的文史知识为主，人才的选拔——科举考试也多以考较文字功夫为衡量标准，没有考中科举的人，往往又以在村中进行启蒙教育为业谋生。作为人才选拔的淘汰者，这些塾师的文字功夫当然是不过关的，“村学陋儒”成为“认错字”故事的主角也理所应当。 还有些人认错字是因为不懂装懂，以不误为误，导致新误反生。金根车是秦汉时期天子专用的车驾，这在《汉官仪》《后汉书·舆服志》中均有记载。到了唐代，则知之者渐少。唐宣宗时，韩昶看见史传中的“金根车”，不知其为何物，竟认为是“金银车”的笔误，便统统改掉。事情传扬出去，最终影响了他升职。而他是大学者韩愈的长子，这一事件更是使韩氏家族蒙羞。古人说“读天下书未遍，不可妄下雌黄（雌黄是书写时改字用的工具）”，实在是很有道理。 认错、写错字还都只是一时一地的尴尬，错处一旦印成书，其影响又要大很多， A 我们对“误书”的容忍又会更小一些。 B 北齐的邢子才曾劝人不要校书，认为“误书思之，亦是一适”， C 传统上仍认为书就是要校对精良，尽量没有误字。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 使得“伏猎侍郎”成为历史上不学无术的典型官员 B. 而被质疑作为官员的能力，甚至遭到言官的弹劾 C. 从此他的身上又多了一项可指摘之处：不学无术 D. 而惹出不少令人捧腹大笑的风波 19. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. “错字问题”可说是中国人较为重视的问题之一了 B. 竟认为是“金银车”的笔误 C. 古人说“读天下书未遍，不可妄下雌黄（雌黄是书写时改字用的工具）” D. 我们对“误书”的容忍又会更小一些 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 答：A________ B________ C________ 22. 近年来，高考试卷重新引入对错别字的考查，引导学生加强对汉字字形的把握。但同学小华对此不以为意，写作时仍错别字频出，请你结合材料对他进行劝导。要求语言表达准确、得体，不超过100个字。 【答案】18. B 19. C 20. 序号①，修改：古代常将认错或写错字的塾师称为“白字先生”。序号③，修改：他把《论语》中“郁郁乎文哉”几个字。 21. ①. 所以 ②. 虽然 ③. 但 22. （示例）小华，古人写错、认错字会影响仕途、辱没家族，现在高考重新考查错别字，就是为了引导咱们重视汉字字形。如果写作时错别字频出，不仅会影响表达效果，还会影响卷面得分。咱们一定要重视起来，规范用字呀。 【解析】 【18题详解】 A.错误。括号前主语为“唐代官员萧炅”，本句偷换主语，变成错字行为让称号成典型，语法衔接混乱；且后文才泛谈错字问题，此处直接定性为“历史典型”过重，衔接不自然。 B.正确。符合段首文字水平关联文化修养的观点。萧炅身为官员认错典籍文字“伏腊”，文字素养不足，自然会连累个人为官评价，承接前文观点，逻辑通顺。 C.错误。表述平淡笼统，没有贴合后文举例论证错字会留下负面标签、被世人诟病的核心内容，衔接力度弱。 D.错误。“令人捧腹大笑的风波”不符合语境，后文多讲述错字带来的仕途、家族、名声负面影响，并非搞笑风波，情感基调不符。 故选B。 【19题详解】 A.表示强调。突出本文论述核心话题。 B.表示强调。指韩昶主观误改的错误文字内容。 C.表示引用。直接引用古人原话。 D.表示强调。专门指代书本里出现的错误文字。 故选C。 【20题详解】 ①句中“将……称之为”结构混乱，“称”与“谓之”表意重叠，杂糅，删去“之”。 ③句搭配不当，结合后句“读成了”的语境，“用……读成”搭配不当，应改为“他把……读成了……”。 【21题详解】 ①A处：原文前后是因果关系，因误书影响大，所以容忍度更低，填“所以”。 ②B、C处：原文前后为转折关系，先用“虽然”承认古人个别宽松看法，再用“但”转折，点明传统社会对书籍文字严谨的要求。 【22题详解】 本题为情景劝导类语言运用题，必须结合原文材料内容，不能脱离文本空谈。 首先提炼材料关键信息：原文写古人认错写错字，会遭遇影响升职、家族蒙羞、沦为不学无术的反面例子，体现错字的严重负面影响。 然后结合题干现实要求：题干给出关键背景“高考试卷重新引入对错别字的考查”，点明规范用字是高考硬性要求。 最后组织答案：劝说逻辑可先引用古人错字的危害讲道理，再联系当下高考评分规则，点明错字会拉低卷面分数、阻碍文意表达。同时要注意语气身份，以同学口吻委婉劝说，结尾提出规范用字的倡议，符合交际场景。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 曾国藩写给弟弟曾国荃的家书中说：“谚云，‘吃一堑，长一智’。吾生平长进全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可芥然（精神颓丧的样子）自馁也。” 以上材料具有启示意义。请写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 辱砺锋芒，堑育智光 曾国藩致弟家书中“吾生平长进全在受挫受辱之时”的慨叹，道尽成长真谛。挫折与屈辱从非命运苛责，而是淬炼心智的熔炉。唯有咬牙励志、蓄气长智、不颓丧自馁，方能将“一堑”化为“一智”，在风雨中沉淀力量、成就自我。 受挫受辱是心智的试金石，唯有正视困境、坚守本心，方能在磨砺中沉淀定力。有人被困境击垮、一蹶不振，有人则将其视为契机，隐忍蓄力。“中国天眼”之父南仁东，筹备FAST工程的二十二年里，遭遇技术封锁、经费短缺与同行质疑，却从未自馁，踏遍山河选址、攻克技术难关，在挫折中校准方向。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，初到敦煌时，面对黄沙漫天、物资匮乏的困境与外界的不解，始终坚守初心，深耕石窟保护，在艰辛与挫折中沉淀定力，终成“敦煌女儿”。倘若南仁东、樊锦诗在受挫时轻言放弃，何来天眼洞穿宇宙、敦煌重焕光彩？正是这份坚守，让他们在困境中滋养心智、成就不凡。 受挫受辱是智慧的生长点，唯有反思复盘、举一反三，方能将困境转化为成长养分。“吃一堑，长一智”的核心，在于受挫后的反思与精进。航天工程师周承钰，曾因操作失误遭遇批评、面临调岗压力，她未消沉，反而反思漏洞、优化流程，最终成为文昌发射场最年轻女指挥，实现零失误。“杂交水稻之父”袁隆平，培育杂交水稻时历经无数次失败，却坚持复盘总结，从失败中汲取经验，终攻克难关、解决数亿人温饱。可见，挫折不可怕，缺乏反思才可怕，唯有蓄气长智，方能实现自我超越。 当然，我们推崇“受挫长智”，并非刻意追求挫折、美化屈辱，而是要以正确的心态面对困境，在可控的范围内接受磨砺。古有苏轼屡遭贬谪，却在屈辱中坚守气节、深耕诗文，写下“一蓑烟雨任平生”的豁达，将人生困境化为文学瑰宝；今有张桂梅遭遇家庭变故、身体病痛的双重挫折，却在屈辱与磨难中坚守教育初心，创办免费女子高中，改变万千女孩的命运；外有特斯拉创始人马斯克，经历过公司濒临破产、火箭发射失败的多重打击，却始终在挫折中反思迭代，最终实现航天与新能源领域的突破。这些跨越古今中外、涵盖不同领域的事例，无不印证着：挫折与屈辱是成长的必修课，唯有咬牙励志、蓄气长智，方能在风雨中绽放锋芒。 人生没有白走的路，每一次受挫受辱，都是一次成长的契机，那些打不倒我们的，终将使我们更强大。唯有在挫折中坚守，在屈辱中反思，在磨砺中蓄势，才能将“吃一堑”的经历，转化为“长一智”的收获。所谓成长，不过是在一次次受挫受辱后，依然能向阳而生、逐光而行。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用曾国藩家书中的言论，核心强调挫折与屈辱对个人成长的重要价值：人生的进步往往源于受挫受辱的经历，面对困境时，关键要坚守意志、磨砺心性，积蓄力量、增长智慧，绝不能精神颓丧、自我懈怠。这句话既体现了对挫折的辩证认知，也传递了逆境中自强励志、厚积薄发的人生态度。 材料的核心是“挫折（受挫受辱）”与“成长（长进、长智）”的关系，不可脱离“挫折”谈成长，也不可只谈挫折不谈“如何从挫折中成长”，二者缺一不可。写作时必须突出“咬牙励志”“蓄气长智”的正向态度，杜绝否定挫折、夸大挫折的消极立意。材料虽源自曾国藩家书，但立意可跳出“个人层面”，延伸到集体、国家，但需注意“挫折—成长”的逻辑一致，不可泛泛而谈，需结合具体场景（如个人学业、事业，集体发展，国家进步等）。​ 具体写作时，可以引用材料中“咬牙励志，蓄其气而长其智”，阐释“蓄气”与“长智”的关系，提出中心论点，面对挫折，既要坚守信念、积蓄力量，也要总结经验、增长智慧，方能实现成长。分论点一，蓄气，是挫折中坚守的底气，是“不气馁”的精神支撑。如曾国藩在受挫时，每日自省，坚守“修身齐家治国平天下”的志向；苏轼屡遭贬谪，却能在困境中反思人生，文学成就达到顶峰。分论点二，长智，是挫折中成长的关键，是“不重复犯错”的行动指南。如钱学森在科研受挫时，反复实验、总结经验，最终突破核心技术。分论点三，蓄气与长智相辅相成，缺一不可。没有蓄气，长智便缺乏坚持的动力；没有长智，蓄气便只是盲目坚持，无法实现真正的成长。如近代中国遭遇列强侵略，却能在挫折中觉醒，总结经验、奋起直追，实现国家富强、民族振兴；新中国成立后，在科技、经济领域多次受挫，却能不断反思、积累经验，取得举世瞩目的成就。结尾联系新时代青年的使命，强调在成长路上，难免遭遇挫折，唯有做到“蓄气明志、长智笃行”，才能在挫折中成长，不负韶华、不负自己。​ 立意： 1.逆境砺心，在挫折中成长。 2.咬牙励志，在困境中积淀智慧与力量。 3.直面挫折不气馁，厚积薄发终有成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $