高二历史期中模拟预测卷02 历史统编版选择性必修3

2026-04-21
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 808 KB
发布时间 2026-04-21
更新时间 2026-04-21
作者 海角天崖
品牌系列 上好课·考点大串讲
审核时间 2026-04-21
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57457265.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年高二年级下学期期中模拟卷02 历 史(全解全析) (满分100分,考试用时75分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 5.测试范围:高二年级选必三全册 6. 难度系数:0.65。 一、单项选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合要求的。 1.考古发现,在距今约5000年的长江下游良渚文化遗址中,存在大量精美玉器、大规模祭坛和神庙。其玉琮、玉璧等礼器与后世商周礼器在形制和功能上存在明显的文化关联。同时期,黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化也分别出土了具有自身特色的玉礼器,并发现了祭祀遗迹。上述考古发现体现了中华文化的(  ) A.和平性与创新性 B.包容性与凝聚性 C.本土性与封闭性 D.连续性与多样性 【答案】D 【解析】材料显示良渚文化玉礼器与后世商周礼器在形制功能上关联,表明中华文化从史前到历史时期传承有序,具有连续性;同时期龙山文化、红山文化各有特色玉器和祭祀遗迹,展现地域文化差异,体现多样性,故选D项;材料未涉及战争或和平交往,也未突出技术革新,和平性与创新性不具主导,排除A项;包容性需文化间相互吸收,凝聚性需趋向统一,材料仅呈现各地独立发展,未体现融合或凝聚,排除B项;本土性虽存,但良渚与商周关联反映文化传播,非封闭;考古表明各地可能存在交流,封闭性与史实不符,排除C项。 2.西周初期,周公虽不否认“天定吉凶、定历年”的天命存在,但强调“天不可信,我道惟宁”,将怀保小民作为敬天的根本途径,告诫群臣勤于国事、体察民情。这一观念(  ) A.蕴含着无为而治的理念 B.意在构建王权的至高无上性 C.是一种朴素的唯物主义 D.折射出早期人文理性的成长 【答案】D 【解析】周公虽不否认天命,但强调“天不可信,我道惟宁”,将怀保小民作为敬天根本,告诫勤政体察民情,这体现了从依赖天命转向注重人事和民生,如西周“敬天保民”思想,折射出早期人文理性的成长,故选D项;无为而治是道家主张,与周公倡导的勤政为民相悖,材料中“勤于国事”体现积极有为,排除A项;材料侧重保民和吏治,虽服务于王权,但直接意图是稳定统治而非构建王权至高无上性,西周王权本身依托天命,排除B项;朴素唯物主义否认天命或鬼神,周公仍承认天命存在,只是重视人事,不属于唯物主义,排除C项。 3.明中后期政府为应对海陆边境贸易需求,解禁山东半岛至辽东半岛航路;1567年松弛海禁,允许漳州府月港的民间海外贸易;北方多地设互市,最终构建起内地连朝鲜、日本、东南亚的庞大贸易网。材料可论证明政府(  ) A.强化朝贡贸易主导地位 B.根据形势拓展贸易通道 C.积极应对沿海倭寇问题 D.被迫开放解决财政危机 【答案】B 【解析】明中后期,政府先是解禁山东半岛至辽东半岛航路,后又松弛海禁允许月港民间海外贸易,还在北方多地设互市,构建起连通内地与朝鲜、日本、东南亚的贸易网,这些举措都是基于当时海陆边境的贸易需求,主动调整政策拓展贸易通道,故选B项;朝贡贸易是官府主导的官方贸易,材料中涉及民间海外贸易和北方互市,并非强化朝贡贸易的主导地位,排除A项;材料中政府的举措是为了满足贸易需求,并非针对沿海倭寇问题的应对策略,排除C项;材料中没有体现政府是因财政危机被迫开放,而是基于贸易需求主动拓展贸易通道,排除D项。 4.1880年以来,清政府基于电报“互通消息,于军务、洋务大有裨益”,逐渐建立了以天津为中心的全国电报网。1882年,35名朝鲜官派留学生在天津学习包括电报通信技术在内的近代军工技术,他们回国后参与筹建了朝鲜的电报系统。这反映了当时(  ) A.中国近代化经验移植域外 B.清政府的电报系统已领先世界 C.中朝间宗藩关系逐渐解体 D.抵御外辱是东亚国家共同诉求 【答案】A 【解析】材料中清政府建立全国电报网,朝鲜留学生来华学习电报技术并回国筹建本国系统,这体现了中国近代化的技术和管理经验向朝鲜的移植,故选A项;19世纪后期西方近代通信技术更为先进,清政府的电报系统只是初步建立,并不具备领先世界的水平,排除B项;材料只涉及技术交流,未反映宗藩关系变化,1882年中朝宗藩关系依然存在,甲午战争后才解体,排除C项;电报虽有益军务,但材料未强调抵御外辱的共同诉求,朝鲜留学生主要目的是引进技术推动本国近代化,排除D项。 5.据美国城市土地研究所报告,截至1976年,美国近130个人口超5万的城市正在经历士绅化。1980年以来,许多华裔决定举家搬离唐人街,去往白人社区居住。他们中有不少人开始从事房地产、银行、酒店、商场、华语报纸等行业,形成了新的族裔聚集区。这主要表明(  ) A.华裔社会阶层有所跃升 B.士绅化消除了族裔差异 C.美国族裔聚居模式完善 D.华裔族群认同主流文化 【答案】A 【解析】华裔从传统唐人街搬至白人社区,还涉足房地产、银行等此前较少参与的行业,形成新聚集区,这些变化反映出他们经济实力提升,社会地位有所上升,故选A项;士绅化是城市更新过程,可能改变社区人口结构,但历史上士绅化常加剧族裔矛盾,材料中新族裔聚集区的形成说明族裔差异并未消除,排除B项;美国族裔聚居模式一直处于动态变化中,材料仅提及华裔形成新聚集区,不足以证明整个模式完善,且士绅化可能破坏原有聚居模式,排除C项;华裔搬离唐人街可能出于经济动机,且他们从事华语报纸等行业,表明仍保持族裔文化认同,不能直接推断认同主流文化,排除D项。 6.下表反映了1953—1957年我国中小学教材出版情况(部分)。据此可知,这一时期(  ) 年份 事件/政策 对教材的影响 1953 毛泽东指示:抽调干部编写教材 组建人民教育出版社,统一规划 1954 学习苏联教育经验 大量翻译、改编苏联教科书 1956 提出“百花齐放,百家争鸣” 鼓励结合中国实际,编写有特色的乡土教材 A.教育发展照搬苏联模式 B.教材编写服务于国家建设需要 C.始终贯彻“双百方针” D.义务教育在全国范围内迅速普及 【答案】B 【解析】根据材料,1953年毛泽东指示抽调干部编写教材,组建人民教育出版社统一规划,体现国家主导教材建设;1954年学习苏联教育经验,翻译改编苏联教科书,旨在快速建立教育体系支持工业化;1956年“双百方针”鼓励编写乡土教材,但仍在国家规划下结合实际,这一时期正值一五计划,教育为国家经济建设服务,教材编写旨在培养建设人才,故选B项;学习苏联经验是阶段性措施,1956年后强调结合实际,并非完全照搬苏联模式,排除A项;“双百方针”于1956年提出,材料显示之前以统一规划和学习苏联为主,并非始终贯彻,排除C项;我国义务教育的普及是在改革开放后逐步推进的,1953—1957年并未实现全国范围内迅速普及,排除D项。 7.在古代西亚,赫梯人最早大规模使用铁器,亚述人组建了包括工兵在内的常备军并擅长攻城战,波斯帝国建立了完善的驿道系统和行省制度。这些史实主要反映了古代西亚(  ) A.文明起源最早,领先世界 B.帝国更迭频繁,战争不断 C.文明成果呈现实用性 D.对外交流广泛,善于吸收其他文明 【答案】C 【解析】赫梯人最早大规模使用铁器提升了生产与军事效能,亚述人组建常备军及工兵并擅长攻城战体现了军事工程实用导向,波斯帝国建立驿道系统和行省制度强化了统治与交通效率,这些史实均聚焦成果解决实际问题的特征,故选C项;古代西亚虽有两河流域等早期文明,但材料中成就属特定时期未涉及起源时间或全球比较,故不能反映起源最早及领先世界,排除A项;材料分别列举不同族群和帝国的文明成果,没有体现帝国更迭的频繁性,也未提及战争不断的相关背景,排除B项;材料仅展示古代西亚自身的文明成就,没有涉及对外交流或吸收其他文明的内容,排除D项。 8.两河流域出土的文物中有关于公元前4世纪巴比伦的记载,亚历山大曾对当地人表态:“我不会入侵你们家中。”他试图超越希腊世界的狭小框架,让自己顺应如此多样的东方世界,甚至自称“亚洲之王”。这从侧面反映出亚历山大(  ) A.逐步放弃了武力征伐 B.重心转移到经济建设 C.意图构建新统治体制 D.放弃了马其顿的传统 【答案】C 【解析】亚历山大自称“亚洲之王”,表态不入侵当地人家庭、顺应多样东方世界,结合其征服东方的背景,可见他并非单纯以征服者姿态统治,而是试图突破希腊世界框架,构建适配广阔东方区域的新型统治体制,故选C项;亚历山大作为军事征服者,一生以武力征伐拓展疆域,从未放弃武力手段,排除A项;亚历山大统治重心始终在军事征服与巩固统治上,并无重心转移到经济建设的史实,排除B项;他虽顺应东方世界,但并未完全摒弃马其顿传统,其统治仍保留诸多马其顿军事与政治特征,排除D项。 9.表1所示为某学习小组从学术专著《古代巴比伦:从王权建立到波斯征服》一书中所摘引资料(来源章节)据此推知,他们所研究的课题最可能是(  ) 表1 章节序号 章节标题 第六章 巴比伦第一王朝的灭亡与来自海洋国家的诸王 第七章 加喜特王朝及其与埃及和赫梯帝国的关系 第九章 新巴比伦帝国与波斯征服 A.农耕民族对游牧民族的文化征服 B.印欧人大迁徙对西亚政局的影响 C.早期帝国领土扩张进程的渐进性 D.海上民族向东方殖民扩张的范围 【答案】B 【解析】印欧人大迁徙中,赫梯人、波斯人等印欧族群相继进入西亚,材料中“加喜特王朝”“赫梯帝国”“波斯征服”等内容,正对应了印欧族群迁徙后,西亚地区政权更迭、势力交锋的政局变动,与该主题高度契合,故选B项;农耕民族对游牧民族的文化征服与材料中王朝更替、外部征服的内容不符,材料未体现文化征服的指向,排除A项;材料聚焦的是不同政权的兴替与外部势力介入,并非单一帝国逐步扩张领土的过程,排除C项;仅“来自海洋国家的诸王”无法支撑殖民扩张范围的研究,且材料核心是西亚地区的政权变动,并非海上民族的殖民扩张,排除D项。 10.奥古斯丁(354—430)在《上帝之城》中提出,“两种爱造成了不同的两座城:由自私的爱发展到连上帝也蔑视的爱,造成了地上的城;由对主的爱,发展为蔑视自己的爱,造成了天上的城”。他认为对上帝的态度将人类分成两个社会,两座城仅是道德分立而非有形实体,居民混居直至末日审判。奥古斯丁这一观点(  ) A.主张政教分离治理原则 B.突出世俗王权至高统治权 C.奠定西欧社会文化基础 D.强化基督教伦理价值导向 【答案】D 【解析】奥古斯丁提出以对上帝的爱和自私的爱区分“天上的城”与“地上的城”,强调两种爱带来的道德分立,将基督教的爱神、谦卑等伦理作为划分人群的核心标准,意在引导人们遵循基督教伦理,强化了基督教伦理价值导向,故选D项;奥古斯丁的观点侧重于精神领域的道德分立,并未涉及政治与宗教权力分离的治理原则,其时代背景是罗马帝国基督教化,政教关系并非其论述重点,排除A项;奥古斯丁贬低世俗之爱,认为地上城源于自私,因此不突出世俗王权的至高统治权,反而强调上帝之城的超越性,排除B项;奥古斯丁的思想虽对中世纪西欧文化有重要影响,但题干中观点specifically强调伦理对立与末日审判,并非直接奠定社会文化基础,奠定基础需综合考虑多种历史因素,排除C项。 11.下面文物是出自危地马拉佩滕、序顿或邻近地区的玉米神纹陶罐(公元650—850年)及罐身绘画拓片。这一陶罐可用于研究(  ) A.印加帝国手工业发展水平 B.古代美洲借鉴亚洲手工业技术 C.阿兹特克发达的农业生产 D.玛雅文明农业经济和文化状况 【答案】D 【解析】题干中的文物是公元650—850年危地马拉佩滕等地的玉米神纹陶罐,玛雅文明的核心区域正包括危地马拉佩滕一带,玉米是玛雅文明的主要粮食作物,玉米神是玛雅宗教文化中的重要神祇,这类陶罐既能反映玛雅人以玉米种植为核心的农业经济形态,也能体现其独特的宗教文化内涵,故选D项;印加帝国的统治中心在南美洲安第斯地区,与危地马拉地域不符,排除A项;古代美洲与亚洲并无直接的文明交流,不存在借鉴亚洲手工业技术的史实,排除B项;阿兹特克文明的主要区域在墨西哥中部,且兴盛时间晚于题干中的公元650—850年,排除C项。 12.18世纪后期至19世纪上半叶,西非黄金海岸的芳蒂人利用大西洋贸易网络,将本地出产的黄金、象牙和棕榈油运往欧洲,同时从美洲引进了木薯和玉米等高产作物。这些新作物不仅改变了当地的农业结构,还促进了人口增长,进而推动了更多劳动力投入到贸易活动中。这一现象反映了(  ) A.西非经济结构已完全殖民地化 B.非洲与美洲的物种交流始于18世纪 C.工业革命使非洲成为主要原料产地 D.近代早期全球贸易对非洲社会的影响 【答案】D 【解析】近代早期全球贸易网络下,西非黄金海岸的芳蒂人输出黄金、象牙等本地物产,引进美洲高产作物,新作物改变了当地农业结构,推动人口增长进而促进贸易发展,这一系列连锁反应,清晰展现了全球贸易对非洲社会经济、人口等多层面的深刻影响,故选D项;西非经济结构完全殖民地化是19世纪末,欧洲列强瓜分非洲后的现象,排除A项;非洲与美洲的物种交流始于16世纪新航路开辟后的三角贸易时期,并非18世纪,排除B项;18世纪后期至19世纪上半叶工业革命尚在进行中,非洲并非当时主要原料产地,欧洲殖民扩张后期才逐渐成为原料供应地,排除C项。 13.1940年,英国出台《殖民地开发和福利法》,在其非洲殖民地开办大学或将殖民地的学生送到英国接受大学教育;组织非洲学生参观并学习英国地方政府运作,发行留英学生名册,邀请他们到有教养的英国家庭做客。英国旨在(  ) A.强化殖民思想文化控制 B.助力非洲教育自主发展 C.推动非洲政治体制转型 D.缓和殖民地的民族矛盾 【答案】A 【解析】1940年英国仍处于殖民扩张和维护殖民统治的阶段,它在非洲殖民地开办大学、送非洲学生赴英留学,组织学生学习英国地方政府运作、安排他们进入英国家庭做客,本质是通过文化渗透,向非洲殖民地民众灌输英国的价值观与生活方式,强化对殖民地的思想文化控制,以此稳固殖民统治,故选A项;英国的核心目的是维护殖民统治,并非真心助力非洲教育独立发展,排除B项;学习英国地方政府运作是为了让非洲殖民地适应英国的殖民管理模式,并非推动其政治体制转型,排除C项;这些举措从根本上是维护殖民统治,而非缓和民族矛盾,反而可能因文化侵蚀加剧矛盾,排除D项。 14.莫约在剖析全球制度对非洲影响时指出:“关贸总协定、世贸组织和服务贸易总协定构成了殖民矩阵,强制推行以资本主义和自由市场为基础的全球新自由主义文化秩序。这种秩序加深西方文化流动,使后殖民国家无法独立实施保护本国人民文化自由的文化治理政策。”该观点主要强调(  ) A.非洲文化主权逐渐丧失 B.西方推行文化殖民政策 C.全球经济秩序亟需重构 D.文化多元属性面临挑战 【答案】D 【解析】材料指出全球贸易体系推动西方文化流动,限制后殖民国家文化治理政策,这意味着在西方文化强势冲击下,原本多样的文化格局面临被单一化的风险,文化多元发展的属性遭遇挑战,故选D项;非洲国家只是难以独立实施文化治理政策,并未完全丧失文化主权,排除A项;材料用殖民矩阵暗示西方文化霸权,但观点侧重制度对文化多元性的影响而非西方主动推行文化殖民政策,排除B项;材料聚焦的是文化层面的冲击,而非呼吁重构全球经济秩序,排除C项。 15.图2所示为联合国发布的《世界移民报告2018》中关于1990—2005年国际移民总数及其占全球总人口比例情况。图中所示趋势的出现得益于此时期(  ) 图2 A.世界和平局面的维持 B.南北发展差距的缩小 C.经济全球化稳步发展 D.发展中国家招商引资 【答案】C 【解析】1990—2005年经济全球化深入推进,跨国公司扩张与全球贸易繁荣催生了大量跨国就业需求,同时交通、通讯技术的进步大幅降低了跨国迁移的成本与门槛,推动劳动力等生产要素在全球范围内加速流动,图表中国际移民总数的持续增长,正是这一趋势的直接体现,故选C项;1990—2005年期间,世界并未实现完全和平,局部冲突与地区动荡(如科索沃战争、伊拉克战争、非洲地区冲突)依然频繁存在,世界和平局面的“维持”并非绝对事实,且战争与冲突本身往往是引发难民迁移的原因,而非国际移民总数持续增长的根本动力,排除A项;结合所学可知,这一时期经济全球化加剧了南北分化,发达国家与发展中国家的贫富差距不断扩大,而非缩小,排除B项;发展中国家招商引资仅吸引特定人才,属于局部流动,无法解释全球移民总量的整体增长,以偏概全,排除D项。 16.新加坡小贩文化被列入联合国教科文组织“非物质文化遗产名录”。政府将街头商贩统一迁入规划完善的小贩中心,提供低价租金与技艺传承支持。在这里,华人售卖带有闽南药香的肉骨茶,马来人经营芭蕉叶包裹的椰浆饭,印度人制作传统拉茶,各族食客围坐分享美食。这反映了新加坡政府(  ) A.通过标准化管理消除族群间的差异 B.以华人饮食文化为中心推动族群同化 C.依托市场调节保障少数族群的权益 D.借助公共空间治理促进多元文化交融 【答案】D 【解析】新加坡政府将街头商贩统一迁入小贩中心,提供低价租金与技艺传承支持,使华人、马来人、印度人等各族美食文化得以保留与展示,食客围坐分享美食,这体现了公共空间治理促进多元文化交融,故选D项;政府标准化管理小贩中心旨在规范经营与促进和谐,但材料中各族商贩仍售卖特色美食,族群差异并未消除,新加坡政策强调尊重文化多样性,而非消除差异,排除A项;材料中各族美食平等呈现,华人肉骨茶、马来椰浆饭与印度拉茶并存,未突出以华人饮食为中心,新加坡主张种族平等,反对族群同化,排除B项;政府提供低价租金与技艺支持是直接干预与扶持,并非依托市场调节,市场调节通常指由供需自发决定,而材料凸显政府主导的公共治理,排除C项。 二、非选择题:本题共4小题,第17题16分,第18题12分,第19题12分,第20题12分,共52分。 17.阅读材料,完成下列要求。(16分) 材料一 西学的传播贯穿于明末清初,但在明末和清初,西学传播的方式却大不相似。明末西学的传播和交流,多在士大夫阶层进行。徐光启、李之藻等士人潜心跟随利玛窦学习,从事大量翻译介绍工作,这一期的西学传播因而具有较鲜明的学术性质。清初则不同,以科举笼络士人,以朱子经义桎梏学术思想。清代文字狱吓阻学者,使其不得逾越官学。传教士活动的场所多在宫廷,皇帝便是推广西学,主持中西文化交流的东道主。社会大众并没有机缘承受西学的刺激。 ——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》 材料二 中国文化在与外民族文化系统的交流中,传递出其独有的“智慧之光”,对人类文明的发展作出了自己的贡献。公元8世纪前后,东亚国家对中国文化的大规模移植与受容,将东亚国家与中国在语言文字、思想意识、律令制度、科学技术上联成一气,形成一个在文化上以中国文化为轴心的文化圈。指南针、造纸术、火药和活字印刷是中华民族奉献给世界并改变了整个人类历史进程的伟大技术成果。中国炼丹术传入阿拉伯,直接推动了阿拉伯炼丹术的发展;在中印文化交流中,最早在中国创立的十进位记数法直接推动印度数学产生了位值制数码。在欧洲启蒙运动中,来自东方的中国古代文明,成为启蒙思想家汲取精神力量的重要来源。 ——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (1)根据材料一,指出西学在明末和清初传播的差异,并结合所学知识分析造成这种差异的原因。(12分) (2)根据材料二并结合所学知识,简析中国文化对人类文明发展的贡献。(4分) 【答案】(20分) (1)差异:明末西学主要在士大夫阶层传播,具有学术性质;清初西学主要在宫廷传播,由皇帝主持,社会大众无缘接触。(每点2分,共4分) 原因:明末:理学僵化,士大夫渴望通过西学弥补传统学术不足;社会环境相对宽松,士人有学术交流探索的空间;利玛窦等传教士采取适应中国国情的传教策略。(每点2分,任答两点,共4分) 清初:君主专制空前强化,皇帝掌控中西文化交流;文字狱压制思想自由;闭关自守政策阻断西学在民间传播的渠道。(每点2分,任答两点,共4分) (2)贡献:为东亚文化圈提供文化内核,推动了东亚文明发展;重大科技发明改变了人类历史进程;推动了世界科技与数学发展;为近代西方思想解放提供了精神资源;促进了人类不同文化的交流与融合。(每点2分,任答四点,共8分) 【解析】 (1)第一小问差异,据材料一“明末西学的传播和交流,多在士大夫阶层进行”、“这一期的西学传播因而具有较鲜明的学术性质”,可得明末西学主要在士大夫阶层传播,具有学术性质;据材料一“传教士活动的场所多在宫廷,皇帝便是推广西学,主持中西文化交流的东道主”,可得清初西学主要在宫廷传播,由皇帝主持,社会大众无缘接触。第二小问原因,关于明末,据材料一“徐光启、李之藻等士人潜心跟随利玛窦学习,从事大量翻译介绍工作”等,并结合所学知识,可以围绕“理学僵化”、“社会环境相对宽松”以及“利玛窦等传教士采取适应中国国情的传教策略”等视角思考和作答;关于清初,据材料一“清代文字狱吓阻学者,使其不得逾越官学”、“社会大众并没有机缘承受西学的刺激”等,并结合所学知识,可以围绕“君主专制空前强化”、“文字狱压制思想自由”以及“闭关自守政策”等视角思考和作答。 (2)据材料二“东亚国家对中国文化的大规模移植与受容,……形成一个在文化上以中国文化为轴心的文化圈”,可得为东亚文化圈提供文化内核,推动了东亚文明发展;据材料二“指南针、造纸术、火药和活字印刷是中华民族奉献给世界并改变了整个人类历史进程的伟大技术成果”,可得重大科技发明改变了人类历史进程;据材料二“中国炼丹术传入阿拉伯,直接推动了阿拉伯炼丹术的发展”、“在中印文化交流中,最早在中国创立的十进位记数法直接推动印度数学产生了位值制数码”,可得推动了世界科技与数学发展;据材料二“来自东方的中国古代文明,成为启蒙思想家汲取精神力量的重要来源”,可得为近代西方思想解放提供了精神资源;据材料二信息并结合所学知识,注意从整体上把握,还可以围绕“促进了人类不同文化的交流与融合”视角思考和作答。 18.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料一 古希腊文化是西方古典文化的主要代表,发源于爱琴海地区,影响力辐射地中海及整个西方世界。其核心特质是强调人的价值与尊严,人文精神突出,在哲学、文学、艺术、科学等领域成就斐然,苏格拉底、柏拉图等思想家的主张,以及其中蕴含的民主与理性精神,对后世西方文化影响深远,公元前5世纪希腊文明达到顶峰。公元前146年,希腊被罗马征服,希腊文明逐渐融入罗马文明。古罗马文化注重实用主义,在法律、建筑、军事等领域成果卓著,《十二铜表法》奠定罗马法的基础,罗马建筑风格成为西方建筑的重要典范,古希腊罗马文化共同塑造了西方文明的核心特质,奠定了西方文化的根基。 ——摘编自张树光、许松慧《西方文明的摇篮——古希腊罗马文化》 材料二 中古时期的欧洲文化,以基督教为核心,基督教渗透到社会生活的各个领域,成为维系社会秩序的精神纽带。这一时期,文学、艺术、哲学等领域的创作多以《圣经》传说和神话为素材,服务于宗教传播,强调对上帝的信仰;同时,骑士文学与市民文学逐步兴起,成为世俗文化的重要补充。此外,中古欧洲文化在继承古希腊罗马文化部分成果的基础上,融合日耳曼民族的文化特色,形成了独特的中世纪文化体系,为近代西方文化的发展奠定了间接基础。 ——摘编自【美】蒂尔尼、佩因特《西欧中世纪史》 (1)根据材料一,概括古希腊罗马文化的主要特点。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析古希腊罗马文化与中古时期欧洲文化的联系和区别。(6分) 【答案】(14分) (1)特点:奠基性突出;地域辐射广;特质鲜明且互补;领域多元,成就卓著;历史传承性强。(6分,答出三点即可) (2)联系:中古欧洲文化继承了古希腊罗马文化的部分成果;两者均对西方文明的发展产生了深刻影响。(4分) 区别:核心不同:古希腊罗马文化以人文、世俗为核心;中古欧洲文化以基督教神权为核心。 价值取向不同:前者强调人的价值与尊严,注重理性;后者强调神权至上,侧重宗教信仰。 发展状态不同:前者文化繁荣多元、全面发展;后者世俗文化发展缓慢,文化创作多服务于宗教。(4分,答出两方面即可) 【解析】 (1)材料一“共同塑造了西方文明的核心特质,奠定了西方文化的根基”,体现奠基性突出;历史传承性强;材料一“发源于爱琴海地区,影响力辐射地中海及整个西方世界”,体现地域辐射广;材料一古希腊“强调人的价值与尊严,人文精神突出”,古罗马“注重实用主义”,体现特质鲜明且互补;材料一“在哲学、文学、艺术、科学等领域成就斐然”“法律、建筑、军事等领域成果卓著”,体现领域多元,成就卓著。 (2)第一小问联系,据材料二“中古欧洲文化在继承古希腊罗马文化部分成果的基础上……形成独特文化体系”可知,中古欧洲文化继承了古希腊罗马文化的部分成果;材料二提到古希腊罗马奠定西方文化根基,中世纪“为近代西方文化奠定间接基础”,说明两者均对西方文明的发展产生了深刻影响。 第二小问区别, 据材料一“其核心特质是强调人的价值与尊严,人文精神突出”,材料二“中古时期的欧洲文化,以基督教为核心”可知,核心不同:古希腊罗马文化以人文、世俗为核心;中古欧洲文化以基督教神权为核心。 据材料一“其核心特质是强调人的价值与尊严,人文精神突出”,材料二“强调对上帝的信仰”可知,价值取向不同:前者强调人的价值与尊严,注重理性;后者强调神权至上,侧重宗教信仰。 据材料一“哲学、文学、艺术、科学等领域成就斐然”,材料二“文学、艺术、哲学等领域的创作多以《圣经》传说和神话为素材,服务于宗教传播”可知,发展状态不同:前者文化繁荣多元、全面发展;后者世俗文化发展缓慢,文化创作多服务于宗教。 19.阅读下列材料,回答问题。(12分) 材料一 19世纪60年代后,中国的棉纺织业和缫丝业大量使用新式机器。最初,它们主要集中在沿海通商口岸,但很快就向内地扩展。在洋务企业的刺激下,一些官僚、地主和商人也开始投资兴办近代企业。他们大多从轻工业入手,如纺织、面粉、火柴等,这些企业在资金、技术和市场等方面都面临着来自外国资本的激烈竞争。尽管如此,这些早期民族企业的发展为中国经济的近代化奠定了初步基础,也为后来的工业发展积累了经验。 ——摘编自徐中约《中国近代史》 材料二 1902年至1911年间,中国各类新式学堂的数量迅速增加(如下表3)。清政府颁布了一系列学制改革方案,如《钦定学堂章程》(壬寅学制)和《奏定学堂章程》(癸卯学制),旨在建立一个现代化的教育体系。这些改革强调实科教育,鼓励学习西方科学技术,并试图将传统儒家思想与现代教育相结合。然而,由于经费不足、师资匮乏以及社会观念的转变滞后,新式教育的发展面临诸多挑战。 年份 学堂总数 学生总数 1902 3636 92628 1911 47742 1582353 ——摘编自《中国近代教育史资料汇编》 材料三 广西是近代中国最早接触西方文明的省份之一。早在19世纪末,一些开明的官员和士绅就开始在桂林、南宁等地创办新式学堂,如广西大学堂的前身。这些学堂不仅教授传统经史,还开设了算学、格致(物理)、化学等西学课程。同时,广西的矿产资源开发也吸引了部分外资,促进了地方工业的发展。尽管如此,由于地理位置偏远、交通不便以及地方保守势力的阻挠,广西的近代化进程相对缓慢。 ——摘编自梁志敏《广西通史·近代卷》 (1)根据材料一,概括19世纪后期中国近代经济发展的特点。(3分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析清末新式教育迅速发展的原因和影响。(4分) (3)根据材料和所学知识,分析影响广西近代化进程的因素。(5分) 【答案】 (1)①近代工业从沿海通商口岸向内地扩展;②以轻工业为主,如纺织、面粉等;③受洋务企业刺激,官僚、地主、商人投资近代企业;④面临外国资本的激烈竞争;⑤为中国经济近代化奠定初步基础。 (2)原因:①民族危机加深,救亡图存运动推动,需要培养现代化人才;②清政府推行学制改革,制定《钦定学堂章程》《奏定学堂章程》,建立现代教育体系;③西方思想文化传播,冲击传统教育观念,促使新式教育发展。 影响:①培养了一批具有西方科学知识和现代意识的人才,推动中国社会近代化;②传播了西方先进思想,促进了思想解放;③为后来的辛亥革命、新文化运动等奠定了人才基础;④但受经费、师资、社会观念等限制,发展存在诸多不足。 (3)①有利因素:广西是近代最早接触西方文明的省份之一,开明官员和士绅创办新式学堂,开设西学课程;矿产资源开发吸引外资,促进地方工业发展。②不利因素:地理位置偏远,交通不便;地方保守势力阻挠,思想观念落后;经济基础薄弱,缺乏足够的资金和技术支持。 【解析】 (1)据材料一“它们主要集中在沿海通商口岸,但很快就向内地扩展”可知,近代工业从沿海通商口岸向内地扩展;据材料一“他们大多从轻工业入手,如纺织、面粉、火柴等”可知,以轻工业为主,如纺织、面粉等;据材料一“在洋务企业的刺激下,一些官僚、地主和商人也开始投资兴办近代企业”可知,受洋务企业刺激,官僚、地主、商人投资近代企业;据材料一“这些企业在资金、技术和市场等方面都面临着来自外国资本的激烈竞争”可知,面临外国资本的激烈竞争;据材料一“这些早期民族企业的发展为中国经济的近代化奠定了初步基础”可知,为中国经济近代化奠定初步基础。 (2)第一小问原因,据材料二“1902年至1911年间,中国各类新式学堂的数量迅速增加”及所学可知,民族危机加深,救亡图存运动推动,需要培养现代化人才;据材料二“清政府颁布了一系列学制改革方案……建立一个现代化的教育体系”可知,清政府推行学制改革,制定《钦定学堂章程》《奏定学堂章程》,建立现代教育体系;据材料一“鼓励学习西方科学技术,并试图将传统儒家思想与现代教育相结合”及所学可知,西方思想文化传播,冲击传统教育观念,促使新式教育发展。第二小问影响,据材料二“这些改革强调实科教育,鼓励学习西方科学技术”及所学可知,培养了一批具有西方科学知识和现代意识的人才,推动中国社会近代化;传播了西方先进思想,促进了思想解放;为后来的辛亥革命、新文化运动等奠定了人才基础;据材料二“由于经费不足、师资匮乏以及社会观念的转变滞后,新式教育的发展面临诸多挑战”可知,但受经费、师资、社会观念等限制,发展存在诸多不足。 (3)有利因素:据材料三“广西是近代中国最早接触西方文明的省份之一”“一些开明的官员和士绅就开始在桂林、南宁等地创办新式学堂”可知,广西是近代最早接触西方文明的省份之一,开明官员和士绅创办新式学堂,开设西学课程;据材料三“广西的矿产资源开发也吸引了部分外资,促进了地方工业的发展”可知,矿产资源开发吸引外资,促进地方工业发展。 不利因素:据材料三“由于地理位置偏远、交通不便以及地方保守势力的阻挠”可知,地理位置偏远,交通不便;地方保守势力阻挠,思想观念落后;结合所学可知,经济基础薄弱,缺乏足够的资金和技术支持。 20.阅读材料,回答问题。(12分) 材料 近代以来全球国际人口迁移 时间 1500—1850年 1850—1945年 1945—2000年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 至1850年,黑奴约为1500万,为白人移民的4—5倍 1846—1924年欧洲移出4800万,1834—1941年亚洲移出1200—3700万 1960年迁移人口为325万,1974年为9475万,1985—1990年年增长率为259% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 根据材料,提取一个或几个信息,围绕“近代以来全球人口迁移的趋势”为主题,自拟一个观点,并展开论述(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。) 【答案】 观点:近代以来全球人口迁移的方向和规模发生显著变化。(2分) 论述:新航路开辟后,欧洲殖民者为了在美洲开拓殖民地,需要大量劳动力,同时欧洲人口也有向外拓展的需求,所以欧洲成为主要移出地之一。西方殖民者通过罪恶的三角贸易,将大量非洲黑奴运往美洲,此时美洲是主要移入地,这种人口迁移主要是受殖民扩张和资本原始积累的影响,大规模的黑奴迁移改变了美洲的人口结构。工业革命推动欧洲经济发展,但也使得一些人寻求更多发展机会,欧洲继续向外移民。同时,亚洲一些国家在西方列强侵略下,经济遭到破坏,民众为了生存也开始向外迁移,亚洲也成为主要移出地。美洲依旧是主要移入地,大量欧洲和亚洲移民涌入,促进了美洲的进一步开发和经济发展,这一时期人口迁移规模进一步扩大,且移出地范围有所增加。二战后,亚非拉国家纷纷独立,但是经济发展水平与欧美等发达国家有较大差距。亚洲、非洲、拉丁美洲成为主要移出地,人们为了更好的生活条件和发展机会向经济发达的西欧、北美洲、大洋洲迁移。人口迁移规模迅速增长,这种趋势反映了经济因素在人口迁移中的重要作用,经济全球化也促使人口在全球范围内更频繁地流动。(8分) 结论:综上所述,近代以来,随着世界政治经济形势的变化,全球人口迁移在方向上从以欧洲、非洲向美洲迁移为主,逐渐转变为以亚非拉向欧美等发达地区迁移为主;在规模上不断扩大,深刻影响着世界的人口分布、经济发展和文化交流等方面。(2分) 【解析】 首先,据表格“近代以来全球国际人口迁移”中“时间”“主要移出地”“主要移入地”“人口迁移数量”等并结合所学知识,可以拟定观点“近代以来全球人口迁移的方向和规模发生显著变化”。其次,紧扣材料信息,回忆、再现所学对所拟定的论题展开论述,做到史论结合、有理有据。就答案示例而言,注意围绕以下方面展开论述:新航路开辟后,欧洲成为主要移出地之一,美洲是主要移入地,这种人口迁移主要是受殖民扩张和资本原始积累的影响;工业革命后,欧洲继续向外移民,亚洲也成为主要移出地,美洲依旧是主要移入地;二战后,亚洲、非洲、拉丁美洲成为主要移出地,向经济发达的西欧、北美洲、大洋洲迁移,经济全球化也促使人口在全球范围内更频繁地流动。最后,末尾附上总结性的语言(小结),以升华所拟定的观点,如近代以来,全球人口迁移在方向上从以欧洲、非洲向美洲迁移为主,逐渐转变为以亚非拉向欧美等发达地区迁移为主,在规模上不断扩大等。 2 / 2 学科网(北京)股份 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高二历史期中模拟预测卷02 全解全析 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D D B A A B C C B D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D D A D C D 二、非选择题 17.【答案】(16分) (1)差异:明末西学主要在士大夫阶层传播,具有学术性质;清初西学主要在宫廷传播,由皇帝主持,社会大众无缘接触。(每点2分,共4分) 原因:明末:理学僵化,士大夫渴望通过西学弥补传统学术不足;社会环境相对宽松,士人有学术交流探索的空间;利玛窦等传教士采取适应中国国情的传教策略。(每点2分,任答两点,共4分) 清初:君主专制空前强化,皇帝掌控中西文化交流;文字狱压制思想自由;闭关自守政策阻断西学在民间传播的渠道。(每点2分,任答两点,共4分) (2)贡献:为东亚文化圈提供文化内核,推动了东亚文明发展;重大科技发明改变了人类历史进程;推动了世界科技与数学发展;为近代西方思想解放提供了精神资源;促进了人类不同文化的交流与融合。(每点2分,任答2点,共4分) 18.【答案】(12分) (1)特点:奠基性突出;地域辐射广;特质鲜明且互补;领域多元,成就卓著;历史传承性强。(4分,答出2点即可) (2)联系:中古欧洲文化继承了古希腊罗马文化的部分成果;两者均对西方文明的发展产生了深刻影响。(4分) 区别:核心不同:古希腊罗马文化以人文、世俗为核心;中古欧洲文化以基督教神权为核心。 价值取向不同:前者强调人的价值与尊严,注重理性;后者强调神权至上,侧重宗教信仰。 发展状态不同:前者文化繁荣多元、全面发展;后者世俗文化发展缓慢,文化创作多服务于宗教。(4分,答出两方面即可) 19.【答案】(12分) (1)①近代工业从沿海通商口岸向内地扩展;②以轻工业为主,如纺织、面粉等;③受洋务企业刺激,官僚、地主、商人投资近代企业;④面临外国资本的激烈竞争;⑤为中国经济近代化奠定初步基础。 (2)原因:①民族危机加深,救亡图存运动推动,需要培养现代化人才;②清政府推行学制改革,制定《钦定学堂章程》《奏定学堂章程》,建立现代教育体系;③西方思想文化传播,冲击传统教育观念,促使新式教育发展。 影响:①培养了一批具有西方科学知识和现代意识的人才,推动中国社会近代化;②传播了西方先进思想,促进了思想解放;③为后来的辛亥革命、新文化运动等奠定了人才基础;④但受经费、师资、社会观念等限制,发展存在诸多不足。 (3)①有利因素:广西是近代最早接触西方文明的省份之一,开明官员和士绅创办新式学堂,开设西学课程;矿产资源开发吸引外资,促进地方工业发展。②不利因素:地理位置偏远,交通不便;地方保守势力阻挠,思想观念落后;经济基础薄弱,缺乏足够的资金和技术支持。 20.【答案】(12分) 观点:近代以来全球人口迁移的方向和规模发生显著变化。(2分) 论述:新航路开辟后,欧洲殖民者为了在美洲开拓殖民地,需要大量劳动力,同时欧洲人口也有向外拓展的需求,所以欧洲成为主要移出地之一。西方殖民者通过罪恶的三角贸易,将大量非洲黑奴运往美洲,此时美洲是主要移入地,这种人口迁移主要是受殖民扩张和资本原始积累的影响,大规模的黑奴迁移改变了美洲的人口结构。工业革命推动欧洲经济发展,但也使得一些人寻求更多发展机会,欧洲继续向外移民。同时,亚洲一些国家在西方列强侵略下,经济遭到破坏,民众为了生存也开始向外迁移,亚洲也成为主要移出地。美洲依旧是主要移入地,大量欧洲和亚洲移民涌入,促进了美洲的进一步开发和经济发展,这一时期人口迁移规模进一步扩大,且移出地范围有所增加。二战后,亚非拉国家纷纷独立,但是经济发展水平与欧美等发达国家有较大差距。亚洲、非洲、拉丁美洲成为主要移出地,人们为了更好的生活条件和发展机会向经济发达的西欧、北美洲、大洋洲迁移。人口迁移规模迅速增长,这种趋势反映了经济因素在人口迁移中的重要作用,经济全球化也促使人口在全球范围内更频繁地流动。(8分) 结论:综上所述,近代以来,随着世界政治经济形势的变化,全球人口迁移在方向上从以欧洲、非洲向美洲迁移为主,逐渐转变为以亚非拉向欧美等发达地区迁移为主;在规模上不断扩大,深刻影响着世界的人口分布、经济发展和文化交流等方面。(2分) 2 / 2 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高二年级下学期期中模拟卷01 历 史 (满分100分,考试用时75分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 5.测试范围:高二年级选必三全册 6. 难度系数:0.65。 一、单项选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合要求的。 1.考古发现,在距今约5000年的长江下游良渚文化遗址中,存在大量精美玉器、大规模祭坛和神庙。其玉琮、玉璧等礼器与后世商周礼器在形制和功能上存在明显的文化关联。同时期,黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化也分别出土了具有自身特色的玉礼器,并发现了祭祀遗迹。上述考古发现体现了中华文化的(  ) A.和平性与创新性 B.包容性与凝聚性 C.本土性与封闭性 D.连续性与多样性 2.西周初期,周公虽不否认“天定吉凶、定历年”的天命存在,但强调“天不可信,我道惟宁”,将怀保小民作为敬天的根本途径,告诫群臣勤于国事、体察民情。这一观念(  ) A.蕴含着无为而治的理念 B.意在构建王权的至高无上性 C.是一种朴素的唯物主义 D.折射出早期人文理性的成长 3.明中后期政府为应对海陆边境贸易需求,解禁山东半岛至辽东半岛航路;1567年松弛海禁,允许漳州府月港的民间海外贸易;北方多地设互市,最终构建起内地连朝鲜、日本、东南亚的庞大贸易网。材料可论证明政府(  ) A.强化朝贡贸易主导地位 B.根据形势拓展贸易通道 C.积极应对沿海倭寇问题 D.被迫开放解决财政危机 4.1880年以来,清政府基于电报“互通消息,于军务、洋务大有裨益”,逐渐建立了以天津为中心的全国电报网。1882年,35名朝鲜官派留学生在天津学习包括电报通信技术在内的近代军工技术,他们回国后参与筹建了朝鲜的电报系统。这反映了当时(  ) A.中国近代化经验移植域外 B.清政府的电报系统已领先世界 C.中朝间宗藩关系逐渐解体 D.抵御外辱是东亚国家共同诉求 5.据美国城市土地研究所报告,截至1976年,美国近130个人口超5万的城市正在经历士绅化。1980年以来,许多华裔决定举家搬离唐人街,去往白人社区居住。他们中有不少人开始从事房地产、银行、酒店、商场、华语报纸等行业,形成了新的族裔聚集区。这主要表明(  ) A.华裔社会阶层有所跃升 B.士绅化消除了族裔差异 C.美国族裔聚居模式完善 D.华裔族群认同主流文化 6.下表反映了1953—1957年我国中小学教材出版情况(部分)。据此可知,这一时期(  ) 年份 事件/政策 对教材的影响 1953 毛泽东指示:抽调干部编写教材 组建人民教育出版社,统一规划 1954 学习苏联教育经验 大量翻译、改编苏联教科书 1956 提出“百花齐放,百家争鸣” 鼓励结合中国实际,编写有特色的乡土教材 A.教育发展照搬苏联模式 B.教材编写服务于国家建设需要 C.始终贯彻“双百方针” D.义务教育在全国范围内迅速普及 7.在古代西亚,赫梯人最早大规模使用铁器,亚述人组建了包括工兵在内的常备军并擅长攻城战,波斯帝国建立了完善的驿道系统和行省制度。这些史实主要反映了古代西亚(  ) A.文明起源最早,领先世界 B.帝国更迭频繁,战争不断 C.文明成果呈现实用性 D.对外交流广泛,善于吸收其他文明 8.两河流域出土的文物中有关于公元前4世纪巴比伦的记载,亚历山大曾对当地人表态:“我不会入侵你们家中。”他试图超越希腊世界的狭小框架,让自己顺应如此多样的东方世界,甚至自称“亚洲之王”。这从侧面反映出亚历山大(  ) A.逐步放弃了武力征伐 B.重心转移到经济建设 C.意图构建新统治体制 D.放弃了马其顿的传统 9.表1所示为某学习小组从学术专著《古代巴比伦:从王权建立到波斯征服》一书中所摘引资料(来源章节)据此推知,他们所研究的课题最可能是(  ) 表1 章节序号 章节标题 第六章 巴比伦第一王朝的灭亡与来自海洋国家的诸王 第七章 加喜特王朝及其与埃及和赫梯帝国的关系 第九章 新巴比伦帝国与波斯征服 A.农耕民族对游牧民族的文化征服 B.印欧人大迁徙对西亚政局的影响 C.早期帝国领土扩张进程的渐进性 D.海上民族向东方殖民扩张的范围 10.奥古斯丁(354—430)在《上帝之城》中提出,“两种爱造成了不同的两座城:由自私的爱发展到连上帝也蔑视的爱,造成了地上的城;由对主的爱,发展为蔑视自己的爱,造成了天上的城”。他认为对上帝的态度将人类分成两个社会,两座城仅是道德分立而非有形实体,居民混居直至末日审判。奥古斯丁这一观点(  ) A.主张政教分离治理原则 B.突出世俗王权至高统治权 C.奠定西欧社会文化基础 D.强化基督教伦理价值导向 11.下面文物是出自危地马拉佩滕、序顿或邻近地区的玉米神纹陶罐(公元650—850年)及罐身绘画拓片。这一陶罐可用于研究(  ) A.印加帝国手工业发展水平 B.古代美洲借鉴亚洲手工业技术 C.阿兹特克发达的农业生产 D.玛雅文明农业经济和文化状况 12.18世纪后期至19世纪上半叶,西非黄金海岸的芳蒂人利用大西洋贸易网络,将本地出产的黄金、象牙和棕榈油运往欧洲,同时从美洲引进了木薯和玉米等高产作物。这些新作物不仅改变了当地的农业结构,还促进了人口增长,进而推动了更多劳动力投入到贸易活动中。这一现象反映了(  ) A.西非经济结构已完全殖民地化 B.非洲与美洲的物种交流始于18世纪 C.工业革命使非洲成为主要原料产地 D.近代早期全球贸易对非洲社会的影响 13.1940年,英国出台《殖民地开发和福利法》,在其非洲殖民地开办大学或将殖民地的学生送到英国接受大学教育;组织非洲学生参观并学习英国地方政府运作,发行留英学生名册,邀请他们到有教养的英国家庭做客。英国旨在(  ) A.强化殖民思想文化控制 B.助力非洲教育自主发展 C.推动非洲政治体制转型 D.缓和殖民地的民族矛盾 14.莫约在剖析全球制度对非洲影响时指出:“关贸总协定、世贸组织和服务贸易总协定构成了殖民矩阵,强制推行以资本主义和自由市场为基础的全球新自由主义文化秩序。这种秩序加深西方文化流动,使后殖民国家无法独立实施保护本国人民文化自由的文化治理政策。”该观点主要强调(  ) A.非洲文化主权逐渐丧失 B.西方推行文化殖民政策 C.全球经济秩序亟需重构 D.文化多元属性面临挑战 15.图2所示为联合国发布的《世界移民报告2018》中关于1990—2005年国际移民总数及其占全球总人口比例情况。图中所示趋势的出现得益于此时期(  ) 图2 A.世界和平局面的维持 B.南北发展差距的缩小 C.经济全球化稳步发展 D.发展中国家招商引资 16.新加坡小贩文化被列入联合国教科文组织“非物质文化遗产名录”。政府将街头商贩统一迁入规划完善的小贩中心,提供低价租金与技艺传承支持。在这里,华人售卖带有闽南药香的肉骨茶,马来人经营芭蕉叶包裹的椰浆饭,印度人制作传统拉茶,各族食客围坐分享美食。这反映了新加坡政府(  ) A.通过标准化管理消除族群间的差异 B.以华人饮食文化为中心推动族群同化 C.依托市场调节保障少数族群的权益 D.借助公共空间治理促进多元文化交融 二、非选择题:本题共4小题,第17题16分,第18题12分,第19题12分,第20题12分,共52分。 17.阅读材料,完成下列要求。(16分) 材料一 西学的传播贯穿于明末清初,但在明末和清初,西学传播的方式却大不相似。明末西学的传播和交流,多在士大夫阶层进行。徐光启、李之藻等士人潜心跟随利玛窦学习,从事大量翻译介绍工作,这一期的西学传播因而具有较鲜明的学术性质。清初则不同,以科举笼络士人,以朱子经义桎梏学术思想。清代文字狱吓阻学者,使其不得逾越官学。传教士活动的场所多在宫廷,皇帝便是推广西学,主持中西文化交流的东道主。社会大众并没有机缘承受西学的刺激。 ——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》 材料二 中国文化在与外民族文化系统的交流中,传递出其独有的“智慧之光”,对人类文明的发展作出了自己的贡献。公元8世纪前后,东亚国家对中国文化的大规模移植与受容,将东亚国家与中国在语言文字、思想意识、律令制度、科学技术上联成一气,形成一个在文化上以中国文化为轴心的文化圈。指南针、造纸术、火药和活字印刷是中华民族奉献给世界并改变了整个人类历史进程的伟大技术成果。中国炼丹术传入阿拉伯,直接推动了阿拉伯炼丹术的发展;在中印文化交流中,最早在中国创立的十进位记数法直接推动印度数学产生了位值制数码。在欧洲启蒙运动中,来自东方的中国古代文明,成为启蒙思想家汲取精神力量的重要来源。 ——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (1)根据材料一,指出西学在明末和清初传播的差异,并结合所学知识分析造成这种差异的原因。(12分) (2)根据材料二并结合所学知识,简析中国文化对人类文明发展的贡献。(4分) 18.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料一 古希腊文化是西方古典文化的主要代表,发源于爱琴海地区,影响力辐射地中海及整个西方世界。其核心特质是强调人的价值与尊严,人文精神突出,在哲学、文学、艺术、科学等领域成就斐然,苏格拉底、柏拉图等思想家的主张,以及其中蕴含的民主与理性精神,对后世西方文化影响深远,公元前5世纪希腊文明达到顶峰。公元前146年,希腊被罗马征服,希腊文明逐渐融入罗马文明。古罗马文化注重实用主义,在法律、建筑、军事等领域成果卓著,《十二铜表法》奠定罗马法的基础,罗马建筑风格成为西方建筑的重要典范,古希腊罗马文化共同塑造了西方文明的核心特质,奠定了西方文化的根基。 ——摘编自张树光、许松慧《西方文明的摇篮——古希腊罗马文化》 材料二 中古时期的欧洲文化,以基督教为核心,基督教渗透到社会生活的各个领域,成为维系社会秩序的精神纽带。这一时期,文学、艺术、哲学等领域的创作多以《圣经》传说和神话为素材,服务于宗教传播,强调对上帝的信仰;同时,骑士文学与市民文学逐步兴起,成为世俗文化的重要补充。此外,中古欧洲文化在继承古希腊罗马文化部分成果的基础上,融合日耳曼民族的文化特色,形成了独特的中世纪文化体系,为近代西方文化的发展奠定了间接基础。 ——摘编自【美】蒂尔尼、佩因特《西欧中世纪史》 (1)根据材料一,概括古希腊罗马文化的主要特点。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析古希腊罗马文化与中古时期欧洲文化的联系和区别。(6分) 19.阅读下列材料,回答问题。(12分) 材料一 19世纪60年代后,中国的棉纺织业和缫丝业大量使用新式机器。最初,它们主要集中在沿海通商口岸,但很快就向内地扩展。在洋务企业的刺激下,一些官僚、地主和商人也开始投资兴办近代企业。他们大多从轻工业入手,如纺织、面粉、火柴等,这些企业在资金、技术和市场等方面都面临着来自外国资本的激烈竞争。尽管如此,这些早期民族企业的发展为中国经济的近代化奠定了初步基础,也为后来的工业发展积累了经验。 ——摘编自徐中约《中国近代史》 材料二 1902年至1911年间,中国各类新式学堂的数量迅速增加(如下表3)。清政府颁布了一系列学制改革方案,如《钦定学堂章程》(壬寅学制)和《奏定学堂章程》(癸卯学制),旨在建立一个现代化的教育体系。这些改革强调实科教育,鼓励学习西方科学技术,并试图将传统儒家思想与现代教育相结合。然而,由于经费不足、师资匮乏以及社会观念的转变滞后,新式教育的发展面临诸多挑战。 年份 学堂总数 学生总数 1902 3636 92628 1911 47742 1582353 ——摘编自《中国近代教育史资料汇编》 材料三 广西是近代中国最早接触西方文明的省份之一。早在19世纪末,一些开明的官员和士绅就开始在桂林、南宁等地创办新式学堂,如广西大学堂的前身。这些学堂不仅教授传统经史,还开设了算学、格致(物理)、化学等西学课程。同时,广西的矿产资源开发也吸引了部分外资,促进了地方工业的发展。尽管如此,由于地理位置偏远、交通不便以及地方保守势力的阻挠,广西的近代化进程相对缓慢。 ——摘编自梁志敏《广西通史·近代卷》 (1)根据材料一,概括19世纪后期中国近代经济发展的特点。(3分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析清末新式教育迅速发展的原因和影响。(4分) (3)根据材料和所学知识,分析影响广西近代化进程的因素。(5分) 20.阅读材料,回答问题。(12分) 材料 近代以来全球国际人口迁移 时间 1500—1850年 1850—1945年 1945—2000年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 至1850年,黑奴约为1500万,为白人移民的4—5倍 1846—1924年欧洲移出4800万,1834—1941年亚洲移出1200—3700万 1960年迁移人口为325万,1974年为9475万,1985—1990年年增长率为259% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 根据材料,提取一个或几个信息,围绕“近代以来全球人口迁移的趋势”为主题,自拟一个观点,并展开论述(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。) 2 / 2 学科网(北京)股份 学科网(北京)股份有限公司 $

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高二历史期中模拟预测卷02  历史统编版选择性必修3
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