17 壶口瀑布(素养进阶分层作业)语文新教材统编版五四学制八年级下册
2026-04-21
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内容正文:
第17课 《壶口瀑布》 分层作业
目录
基础达标题 1
能力提升题 3
拓展培优题 8
小语刚刚预习《壶口瀑布》一文,如果你也预习了课文,请和他一起检测一下预习的效果吧。
在参观了壶口瀑布之后,小文同学写了下面的文字,请你完成下面小题。
壶口瀑布的水流如千军万马奔藤而下,浑浊的黄河水在狭窄的壶口处骤然收束,又猛地倾泻而出,激起数丈高的水雾。浪花相互推搡着、碰撞着,仿佛在争夺谁先坠入深渊,又似在演奏一场声音大得耳朵都快震聋的交响乐。水声轰鸣,盖过了所有杂音,连空气都在震颤。我不禁打了一个寒jìn。
那水流驰骋的姿态,像极了脱疆的野马,愤怒得难以抑制地向前冲去。①站在岸边,我能感受到水珠飞溅到脸上,带着泥土的气息和黄河的力量。②这里是大自然的狂想曲,是力量与美的完美结合。③时而跃起,时而俯冲,在阳光的照射下,折射出金色的光芒。
1.语段画横线部分,小文同学写错了两个字,应分别改为“________”“________”;拼音“jìn”应写作“________”;他还读错了两个字的读音,“搡”应读作“________”,“骋”应读作“________”。
2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“________”“________”。
3.语段标序号的句子中,①②③句顺序有些混乱,你认为语意最连贯的排列是( )
A.③①② B.③②① C.②③① D.②①③
4.下列说法正确的一项是( )
A.“黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格”中标点符号使用正确。
B.“黄河的性格的伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来”的主语是“黄河”。
C.“据《元和郡县图志》中所载记录,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处”没有语病。
D.“其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁”中加点的四个短语都是并列短语。
5.下列对各句使用的修辞手法判断有误的一项是( )
A.这时的黄河像是一张极大的石床。(比喻)
B.造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?(反问)
C.黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。(拟人)
D.黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束。(夸张)
6.下列有关课文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《壶口瀑布》是一篇描写生动、脍炙人口的游记散文。
B.文章写了作者二到壶口,于枯水季观瀑,通过秋日的冷清、寂寥,反衬壶口瀑布波澜壮阔的气势。
C.全文运用多种修辞手法,抓住景物的特征,写出了瀑布的声响、形状、态势及伟力,给人以身临其境的感受。
D.文章借景抒情,情景交融。由壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美,再由黄河的性格联想到中华民族压而不弯、勇往直前的精神。
7.学完《壶口瀑布》,八年级(2)班组织“黄河文化”综合性学习活动,由你完成下面的任务。
(1)阅读梁衡的《壶口瀑布》,有同学感受到黄河壶口瀑布的壮美,拟写了一副对联来表达感受,他已经完成了上联,请你帮他补足下联。
上联:十里涛声雷贯耳
下联:________________
(2)阅读下面两则材料,读后说说你对这两则材料中的“黄河”的理解。
材料一:1948年,毛泽东主席面对汹涌澎湃的黄河,无限感慨地对身边的卫士们说道:“谁如果藐视黄河,就是藐视我们这个民族……”
材料二:现代著名诗人光未然在他的《黄河颂》一诗中写道:“啊!黄河!你一泻万丈,浩浩荡荡,向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神,将要在你的哺育下/发扬滋长!”
(3)观察下面黄君璧的画作《飞瀑雷鸣》,加以想象,用一段文字描绘画面,至少用上一个成语和一种修辞手法。
(一)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
①第二次看黄河,我专选了个枯水季节。春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。沟底飞转着一个个漩涡,当地人说,曾有一头黑猪掉进去,再漂上来时,浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
②黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的,它们在龙槽两边的滩壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打旋。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画。我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?
③看罢水,我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。
④黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
(节选自梁衡《壶口瀑布》)
1.阅读文章,根据提示梳理内容,补全下面思维导图。
2.请从语气、重音两个方面为第①段画线句做朗读设计,并阐述理由。
当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。
3.梁衡认为,好的散文应该具有三美:描写美、意境美和哲理美。请你任选一个角度,结合文段内容谈谈你的理解。
4.结合链接材料,说说作者为什么要“专选了个枯水季节”来看黄河。
链接材料一:
古代诗文写壶口,内容比较接近,大多着力描写壶口瀑布水势之大、水声之巨。如“涌来万岛排空势,卷作千雷震地声”(刘子诚《观壶口》),“石堑横分薄烟雾,天瓢倒泻吼雷霆”(崔光笏《壶口》),等等。链接材料二:
翻开各处的地方志,咏同一名胜的诗文不知有多少,却很少能传开来,就是因为它们雷同,人们读了第一、第二首,第三首便不想再读。对付题材重复的办法就是寻找新角度。
——梁衡《从重复的泥潭里拔出来》
5.校园广播站“读书”栏目组准备向同学们推荐阅读《壶口瀑布》,请为栏目组拟写一段推荐语。
(二)阅读下列两个文本,按要求完成下面小题。
【甲】
《壶口瀑布》
梁衡
①壶口在晋陕两省的边境上,我曾两次到过那里。
②第一次是雨季,临出发时有人告诫:“这个时节看壶口最危险,千万不要到河滩里去,赶巧上游下雨,一个洪峰下来,根本来不及上岸。”果然,车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷,河谷里雾气弥漫,我们大着胆子下到滩里,那河就像一锅正沸着的水。壶口瀑布不是从高处落下,让人们仰观垂空的水幕,而是由平地向更低的沟里跌去,人们只能俯视被急急吸去的水流。其时,正是雨季,那沟已被灌得浪沫横溢,但上面的水还是一股劲地冲进去,冲进去……我在雾中想寻找想象中的飞瀑,但水浸沟岸,雾罩乱石,除了扑面而来的水汽,震耳欲聋的涛声,什么也看不见,什么也听不见,只有一个可怕的警觉:仿佛突然就要出现一个洪峰将我们吞没。于是,只急慌慌地扫了几眼,我便匆匆逃离,到了岸上回望那团白烟,心还在不住地跳……
③第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。沟底飞转着一个个漩涡,当地人说,曾有一头黑猪掉进去,再漂上来时,浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
④黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌,四跌,一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的,它们在龙槽两边的滩壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打旋。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画。我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?
⑤看罢水,我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相校,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。
⑥黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
1986年6月
【乙】
泰山——人向天的倾诉
①我曾游黄山,却未写一字,其云蒸霞蔚之态,叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山,又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹,叫我后悔没有专攻历史。呜呼,真正的名山自有其灵,自有其魂,怎么用文字描述呢?
②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间,扼守深谷之上,石砌的城楼横空出世,门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底,门楼上有一副石刻联:“门辟九霄仰步三天胜迹,阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间,已是云海茫茫,不见尘寰。
③渐走渐高,泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖,凭栏望去,远处凄迷朦胧,不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙,伟岸英雄;或奇峰突起,逸俊超拔。四周怪石或横出山腰,或探下云海,或中裂一线,或聚成一簇。风呼呼吹过,衣不能披,人几不可立。云急急扑来,一头撞在山腰上就立即被推回山谷,被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海,一到岱顶石前,就偃旗息鼓,落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松,它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕;那些象征神灵威力的佛寺道观,填缀于崖畔岩间,不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石,探于云海之上,迎风沐雨,向没有尽头的天空伸去。泰山,无论是森森的万物还是冥冥的神灵,一切在你的面前都是这样的卑微。
④这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了,总想摆脱地心的吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立,顶上平缓开阔,这里有平台可徘徊思索,有亭可登高望日,有许多巨石可供人留字,好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀,好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂,你置身其中仰望空阔阴森的穹顶,及顶窗上射进的几丝阳光,顿觉人的渺小,而神虽不可见却又无处不在,紧攥着你的魂灵。但你一出教堂,就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶,你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话。同是表达人的崇拜,表现人与神的相通,但那气魄,那氛围,那效果迥然不同。前者是自卑自怯的窃窃私语,后者是坦诚大胆的直抒胸臆,不但可以说,还可以写,而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石。
⑤这里几乎无石不刻,大者洗削整面石壁,写洋洋文章;小者暗取石上缓平之处,留一字两字。山风呼啸,石林挺立,秦篆汉隶旁出左右。千百年来,各种各样的人们总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台,在这里留诗留字,借风势山威向天倾诉自己的思想,表达自己的意志。你看,帝王来了,他们对岱岳神是那样的虔诚,穿着长长的衮服,戴着高高的皇冠,又将车轮包上蒲草,不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天,自然要到这离天最近的地方,求天保佑国泰民安。诗人来了,他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白登高狂呼“天门一长啸,万里清风来”,杜甫沉吟着“会当凌绝顶,一览众山小”。志士来了,他们要借苍松,借落日,借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗:“眼底乾坤小,胸中块垒多。峰项最高处,拔剑纵狂歌。”将军来了,徐向前刻石“登高壮观天地间”,陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等,其中“果然”两字最耐人寻味。确实,每个中国人未来泰山之前谁心里没有她的尊严,她的形象呢?一到极顶,此情此景便无复多说了。
⑥我们步行下山,天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式,只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样,哪还有第二座山配有这样一座大庙呢?岱岳之神不是寺院里的观音,更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君,是整个民族心中的文化之神,是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上,遥望夕阳中的泰山,默默地向她行着注目礼。
6.请你从【甲】文第②段和第④段中,分别找出两个词语,概括壶口瀑布在雨季和枯水季节的特点。
7.作者在【乙】文第4段说“岱顶的确是一个与天对话的好地方”,这种“好”表现在哪四个方面?
8.请从修辞的角度,赏析甲乙两文划线的句子。
①河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。
②近处对面的山或陡立如墙,伟岸英雄;或奇峰突起,逸俊超拔。四周怪石或横出山腰,或探下云海,或中裂一线,或聚成一簇。风呼呼吹过,衣不能披,人几不可立。云急急扑来,一头撞在山腰上就立即被推回山谷,被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海,一到岱顶石前,就偃旗息鼓,落荒而去。
9.乙文中多处运用了对比和衬托手法,请找出其中一处并作具体分析。
10.从壶口瀑布中,你得到了怎样的启示?它对你今后的人生有何启迪?
(一)阅读下面的文字,完成下面小题。
春到壶口
刘江
①第一次去壶口是天旱水瘦时节。还没走到壶口岸边,先被脚下那黝黑的河床石惊呆了。那河床石被泥沙打磨得棱角全无,光滑圆润,闪烁着铜浇铁铸一般的光泽,让人不由得想起那些经年累月在黄河岸边拉纤的汉子,匍匐在地,砥砺前行,静如山,动若虎,吼一声山呼水应。再往河边走,河床石变得愈发狰狞起来,石与石之间的缝隙足有两尺多深,一道道顺着河流的走向排列,短的三五米,长的十多米,犀利而又静默。是什么样的力量使这坚硬的河床成了这般模样?
②后来当了电视台的记者,隆冬时节,我们去拍壶口。四五百米宽的晋陕峡谷之间一片冰阵,就好像刚刚经历了一场造山运动,擎山拓谷,跌宕起伏。那惊心动魄的一幕被冬之神定格,大河上下顿失滔滔。就连被称为“九河之蹬”的孟门岛也深陷在冰阵之中。壶口上游的龙王辿河床比较宽阔,虽然搁浅的流凌夹岸,但主河道并没有完全封冻,十多米宽的细流绿幽幽的,缓缓流淌。而壶口也因十里龙槽与龙王辿之间失去了落差,没有了往日排山倒海的气势,只有一股水雾喷发,像是有一只巨兽深潜在冰下,吞吐吸纳,蓄势待发。
③壶口有谚语:“小雪流凌,大雪插桥。”那奇观一般出现在深夜,山飞海立的流凌涌入十里龙槽后,如百舸争流,一旦前方的流凌受阻,后方的流凌就会飞立而上,形成冰坝,滔滔河水便会涌着流凌向两岸夺路而去。就这样,水涌冰阻,冰堵水,水结冰,层层叠加,势不可挡,一夜之间便是冰封大河,一派静默,仿佛天堑变通途。壶口岸边的老乡说,这冰面万万不可贸然涉足。
④待到惊蛰之际我们再去拍壶口,则是另一番景象。那搁浅在岸边的冰阵被泥沙覆盖,有的像古城堡的断垣残壁,有的则像巨兽一般张牙舞爪。壶口景区的朋友给我们每人手里塞了一条扁担,说爬高援低能借力,跨越冰裂时要让扁担和裂纹走向呈十字交叉,一旦脚下落空兴许能救一命。听得人后背直起鸡皮疙瘩。我们上下攀缘,一会儿在冰盖下猫腰穿行,犬牙交错的罅隙里消融的冰水淙淙作响;一会儿又爬上冰峰,借助手中的扁担才能跃上另一道冰坎。冷风中出了一身热汗,终于可以望见瀑布了。朋友说,无论如何再也不能前进一步了,大地回春,冰块都开始发酥了,我们现在站的冰块下方是石岸,还在实处,再往前,下面就是龙槽。
⑤站在这里看壶口,就像一个活火山口,只不过它升腾的不是岩浆而是水雾。整整一个冬季,那水雾一层一层地落在四周的冰面上,结成了冰,正对着壶口的那一面就形成了一座冰的悬崖,喷薄的水雾使悬冰下冰挂如林,远远望去酷似一尊金须飘飘的龙首。注目中忽听轰隆一声巨响,对面十米高的冰岸地崩山裂般地塌下,冰块砸下去,水浪冲天而起,彩虹飞扬。这是地与天的呼应!惊蛰到,地回春,龙抬头,河开了!
⑥此时再向那冰封的十里龙槽望去,才发现正中间顺着大河的走向有一条三四米宽的深深的冰隙,仿佛真有一条巨龙刚刚从这里告别了地母,顺天意应时势,冲破一切重负和羁绊冲天而去,这一川的冰凌正是它抖落的一身鳞片。
⑦顺流向前,孟门以下的主河道已被流凌冲开一条路,激流涌着大大小小的冰块打着旋儿不断地削砍着夹道的冰岸,那数丈高的冰岸渐渐崩塌,扑入大河的怀抱,反而壮大了这开河的生力军。这是一场水与冰、春与冬的较量。大河以摧枯拉朽、所向披靡之势一路向前。据黄委会的数据,凌汛期河水的秒流量可增加到一千立方米以上,最高时可达八千立方米。这,便是桃花汛来了!
⑧我这才明白了壶口的河床为什么会是那般模样,那是水的亲吻,那是冰的磨砺。
⑨春天来了,暖阳升起,沉睡了一冬的壶口醒了,冰岸崩塌如春雷震地,晋陕峡谷两岸桃花盛开,风吹落英像天女散花,彩虹飞舞似霓裳翩翩。桃花汛消融了生铁一般狰狞的流凌,荡起一河炽热的春水,奔向蓝色的海洋。
1.文章叙写了“我”三次于不同时期观察壶口的情形,请概括三次观察的时间和所见内容。
第一次:___________________________________________________。
第二次:___________________________________________________。
第三次:___________________________________________________。
2.下列对标题《春到壶口》的理解,不正确的一项是( )
A.惊蛰之际,流凌冲开壶口的主河道,大河一路向前,意味着春天来到了壶口。
B.标题生动形象地写出了春季的壶口焕发出了生机,蓬勃浩荡。
C.冬日的壶口完全封冻,大河上下顿失滔滔,一旦春天到来,冰冻解封,黄河开河。
D.标题点明了黄河开河的季节,赋予了黄河如春天般的勃勃生机。
3.分析文章第8段的作用。
4.请联系课内学过的《壶口瀑布》一文,简要分析两篇文章在思想感情上的异同。
(二)阅读下面文章,完成各题。
雨中明月山
梁衡
①江西西部有明月山,藏于湘赣之间,不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉、闺中之秀,便邀海内外作家记者团作考察之游。
②头一日,游人工栈道,乘缆车登顶,云绕脚下,雾入衣襟,游者不为所动;第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为所动。当晚,人走一半。
③第三日,微雨,主人再邀所余之人作半日之游。无车无马,徒步爬山。一入山门,立见毛竹数竿,有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细蒙蒙的白雾,竹节处的笋叶还未褪净,一看就是当年的新竹。但其拔地接天,已有干云捉月之势。众人精神为之一振,纷纷冲上去照相。然后开始爬山。
④路沿峭壁而修,左山右河。山几不见土石,全为翠竹所盖;河却无岸无边难见其貌,其实就是两山间一谷。谷随山的走势成“之”字形,忽左忽右,渐行渐高。谷间只有四样东西:竹、树、石、水。水流漱石,雪浪横飞,竹木相杂,堆绿染红,好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼,小者如房,横空出世,杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者,无论大小皆平滑圆滚,俯仰各态。雨蒙蒙,似下非下,湿衣润肤。正行间,路边有一石探向谷中,四围藤树横绕,围成天然扶栏,好个“一石观景处”;凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝,探向林外,正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季,总是一样的青绿,永葆青春朝气。大家就说起苏东坡,宁肯食无肉,不可居无竹,又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣,突然说:“你们知道不知道,这竹子是分公、母的?”我们一下子静了下来,都说不知。他说:“你看,从离地处起往上数,找见第一片叶子,单叶为公,双叶为母。”众人大奇,拨开竹子一找,果然单双有别。我自诩爱竹,却还不知这个秘密。大家又问,这有何用?“采笋子呀!山里人都知道,只有母竹根下才能挖到笋子。”原来,这山不只是为了给人看的。
⑤等到又爬了几里地,过了一座吊桥,再折上一段石板路,半天里忽一堵石壁矗立面前,壁上有瀑布垂下,有几十层楼房那么高。石壁的四周都簇拥着绿树藤萝,如一幅镶了边的岩画,而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边,看大浪东去,浩浩千里,而是银河泻地,雪浪盖顶。我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后,这时再回望来路,只见云雾倏忽,群山奇峰飘忽其上,古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸,流水奏琴,偶有一束红叶,伏于石间,如夜间火光之一闪。
⑥这时,主人在下面半山腰的一间石室前招手,待我们款款下来,他已设好茶桌。茶备两种:一为由当地的黄豆、胡萝卜干、姜丝等所制,驱寒暖胃,咸辣香绵,慢慢入心;而另一种则为山上采的野茶,清清淡淡,似有似无,就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么,只是端着杯子,静静地望着远处。许久,不知谁喊了一声:“天不早了,该下山了。”我说:“不走了,就这样坐着,等到来年春天吃笋子。”
5.文章第②段写到游人第一天“不为所动”,第二天晚上“人走一半”,在文中有什么作用?
6.请结合语境,按要求赏析下面的句子。
(1)凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。(从加点词语的角度赏析)
(2)我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。(从修辞手法的角度赏析)
7.第④段中的“深山秋景图”写了竹、树、石、水等景物,请根据段落内容分别概括竹、石的特点。
8.新考法 “所感”是游记的灵魂。第④段画波浪线的句子和下面的【链接材料】都运用了议论的表达方式,二者的表达效果有什么不同?
【链接材料】
黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。
——梁衡《壶口瀑布》
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第17课 《壶口瀑布》 分层作业
参考答案
一、基础达标题
1.腾 缰 噤 sǎng chěng
2.震耳欲聋 怒不可遏
3
4
5
6
A
A
D
B
7.(1)示例:千重骇浪目惊心
(2)示例:黄河是中华民族的象征;是中华民族不惧艰险、勇于开拓、勇往直前的伟大精神的象征;是中华民族的精神之根(或“母亲河”)。
(3)示例:画面由瀑布树木、山崖和溪流构成。银色的瀑布如泛起的雪涛向高崖下猛扑,崖下传来震耳欲聋的轰鸣,大有雷霆万钧之势。瀑布下方水汽氤氲,上方水流蜿蜒,与瀑布的勇猛强悍相互映衬,显出刚柔相济的特色。整个画面气韵生动、气势磅礴、浑然一体,充分表现出作者深厚独到的艺术造诣。
二、能力提升题
1.①河心 ②多姿多彩 ③所感 ④未经磨难,不能“成河”,也不能“成人”
2.示例:“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时”,用轻快、流畅的语气来读,体现出河水奔腾时的欢快、自由。“突然脚下出现一条四十多米宽的深沟”开始,语气转为急促、紧张,“更闹,更挤,更急”则要用强烈、激昂的语气,将河水在深沟中汹涌澎湃的状态展现出来。(任意答出一点并阐明理由,2分)
“突然”一词要读得稍重,以突出意外感。“畅畅快快”“驰骋”重读,突出河水流动时那种自由自在、毫无阻碍的欢快状态和河水奔腾的动态感。“四十多米宽”重读,突出深沟的宽度,体现出河水面临的巨大落差和险峻的环境。“更闹,更挤,更急”重读且语气逐渐加强,突出河水在跌进深沟后的汹涌状态。
3.示例1:作者选用了丰富的动词、动词短语。如写河水从上游排排涌来,用了“挤”“撞”“推”“搡”“呼”“拥”等动词;写进入龙槽的细流,用了“夺路而走”“乘隙而进”“折返迂回”等动词短语。用写人的动作来描写水的动态,更能触动读者的感受,引发联想想象。
示例2:作者使用了拟人的修辞手法。比如“畅畅快快地驰骋”“来不及想一下”“翻个身再跌下去”“哀哀打旋”等,用“情感修饰语”加“动词”,使水流染上人类的情绪特征。作者用能够唤起情感反应的语言,把读者带入“意境”,从而使读者如临其境、感同身受。
示例3:作者的“所感”由“所见”引发。“集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态”一句,照应上文的“碎成点,碎成雾”“汩汩成泉”“潺潺成溪”“如丝如缕”;“兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情”一句,照应上文的“畅畅快快地驰骋”“哀哀打旋”。作者由形态各异的水,联想到情感各异的人。然后用“造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?”来反问,阐明“一个小小的壶口,就是一个大世界”之意,照应前一句“我突然陷入沉思”,“突然”“沉思”有“顿悟”的韵味。
4.示例:写壶口瀑布的文章或诗句,大都描写其水势之大、水声之巨,“前人之述备矣”再写绝无新意,所以,作者想寻找新角度——专选了个枯水季节。在枯水季节,作者才能看到“水”的不同形态,细观“石”的侵蚀状态,才能由“水”与“石”的关系,感悟到“柔中带刚、奋力抗争”的黄河精神,提炼出“历经磨难,方显个性”的精辟哲理。这充分体现了作者立意构思的精妙。
5.示例:同学们,本期节目我们推荐梁衡先生的散文《壶口瀑布》。这一篇文章不仅是对自然美景的深情赞美,更是对中华民族伟大精神的深刻诠释。壶口瀑布的壮观景象,如同中华民族的坚韧不拔与勇往直前。梁衡先生将壶口瀑布的自然之美与中华民族的精神力量巧妙结合,运用了渲染、衬托等多种艺术手法,由水及人、情理交融,让我们在欣赏美景的同时,更能感受到民族精神的力量。让我们走进梁衡先生的《壶口瀑布》,感受那份震撼人心的力量。
6.①雨季:危险、震耳欲聋;②枯水季:凝重、猛烈
7.①泰山拔地而起,岱顶高在凌霄之上。②岱顶平缓开阔,有平台可徘徊思索。③岱顶像天宫门口,可坦诚大胆地向天直抒胸臆。④有巨石供人写字,可以石为纸倾诉。
8.①运用比喻、拟人的修辞手法,生动形象地写出了瀑布的形状、态势、力量,表现了壶口瀑布令人震撼的气势和前赴后继勇往直前的精神。
②综合使用排比、拟人、比喻等修辞手法,用富有力度而又生动形象的语言,将泰山山、石、云、雾的形态刻画得鲜活可见,在表现云雾不堪一击的同时,又突出了山石的伟岸、陡峭,石的怪异,风的猛烈,云的迅疾。
9.示例:(1)第①段,用曾游黄山的经历正面衬托今天游泰山的状况,突出泰山历史文化的厚重无法用文字描述。(2)第③段,将泰山与山上的劲松、佛寺道观相对比,表明万物和神灵在泰山面前都显得卑微,从而突显泰山的卓越不凡。(3)第④段,将国外的教堂的空阔阴森与岱顶的平缓开阔作对比,说明泰山是与天对话的地方。(4)第⑥段,将岱岳之神与观音、土地神、灶君作对比,强调岱岳之神才是中华民族心中的文化之神。
10.示例:壶口瀑布那雄壮、浑厚博大的气势,给人一种鼓舞、一种力量,是中华民族无坚不摧,勇往直前的民族精神的体现。我们要永远保持和发扬这种民族精神,奋发向上,积极进取。
三、拓展培优题
1.示例:天旱水瘦时节,河床石光滑又狰狞 隆冬时节,冰阵宽阔,壶口仅有一股水雾喷发 惊蛰之际,冰岸塌下,流凌冲开主河道,大河一路向前
2.C
3.示例:照应第1段,回答第1段中的问题——“是什么样的力量使这坚硬的河床成了这般模样”,“那是水的亲吻,那是冰的磨砺”。收束上文,揭示中心——自然的伟力造就了奇绝壮观、雄奇磅礴的壶口,表现了黄河的坚韧伟大,表达了作者对黄河的热爱之情与对自然的赞颂。
4.同:两篇文章都表达了对壶口瀑布的欣赏和喜爱,对壶口瀑布及黄河伟大力量的赞美。 异:本文主要赞美的是黄河的力量和气势,而课文主要赞美的是黄河的博大宽厚、柔中有刚。同时,课文还进一步由赞美黄河升华到赞美中华民族百折不挠、勇往直前的精神品质。
5.(示例一)运用对比(或欲扬先抑)的手法,先写前两天游人“不为所动”等反应,与下文写第三天雨中爬山,“众人精神为之一振”形成反差,突出雨中游山的趣味,表达了自然风光胜过人工景点的看法。
(示例二)运用对比(或欲扬先抑)的手法,先写游人走了一半,为下文写第三天爬山游玩蓄势,这样写使情节多变,波澜起伏,形成鲜明对比,使读者恍然大悟,印象深刻。
6.(1)“层层”的意思是一层又一层,写竹浪一层翻过一层;“满”是充满的意思,写竹子遍布整个山川;“翻滚”是翻飞滚动的意思。这三个词生动地写出了竹子茂密而壮观的特点,表达了作者对竹子的赞美之情。
(2)“猛扑”“裹挟”运用拟人的修辞手法,赋予湿云浓雾以人的动作,生动形象地描绘出湿云浓雾气势汹涌的特点,动态感十足,表达了作者对这幅直立起来的江河奔流图的赞美之情。
7.竹:数量多,气势大,有诗意,有朝气。石:数量多,俯仰各态。(意近即可)
8.第④段画波浪线的句子:言有尽而意无穷,含蓄地表明明月山不仅有自然美景供人欣赏,还提供了笋子等物产资源,表达作者对明月山的赞美之情。链接材料:表现出黄河的个性是柔中带刚的,蕴含着无穷的力量,黄河的个性也是在巨石的逼迫、抗拒中最终铸就的,表达作者对黄河力与美的赞美之情。(意近即可)
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第17课 《壶口瀑布》 分层作业
目录
基础达标题 1
能力提升题 5
拓展培优题 18
小语刚刚预习《壶口瀑布》一文,如果你也预习了课文,请和他一起检测一下预习的效果吧。
在参观了壶口瀑布之后,小文同学写了下面的文字,请你完成下面小题。
壶口瀑布的水流如千军万马奔藤而下,浑浊的黄河水在狭窄的壶口处骤然收束,又猛地倾泻而出,激起数丈高的水雾。浪花相互推搡着、碰撞着,仿佛在争夺谁先坠入深渊,又似在演奏一场声音大得耳朵都快震聋的交响乐。水声轰鸣,盖过了所有杂音,连空气都在震颤。我不禁打了一个寒jìn。
那水流驰骋的姿态,像极了脱疆的野马,愤怒得难以抑制地向前冲去。①站在岸边,我能感受到水珠飞溅到脸上,带着泥土的气息和黄河的力量。②这里是大自然的狂想曲,是力量与美的完美结合。③时而跃起,时而俯冲,在阳光的照射下,折射出金色的光芒。
1.语段画横线部分,小文同学写错了两个字,应分别改为“________”“________”;拼音“jìn”应写作“________”;他还读错了两个字的读音,“搡”应读作“________”,“骋”应读作“________”。
2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“________”“________”。
3.语段标序号的句子中,①②③句顺序有些混乱,你认为语意最连贯的排列是( )
A.③①② B.③②① C.②③① D.②①③
【答案】1.腾 缰 噤 sǎng chěng 2.震耳欲聋 怒不可遏 3.A
【解析】1.本题考查字音字形。
奔腾(bēn téng):跳跃着奔跑,形容气势迅猛。
脱缰(tuō jiāng):挣脱缰绳,形容不受约束、肆意而行。
寒噤(hán jìn):因寒冷或害怕而身体突然发抖。
推搡(tuī sǎng):互相推挤、拉扯。
驰骋(chí chěng):骑马快速奔跑,也形容自由施展、纵横驰骋。
2.本题考查词语意思。
震耳欲聋:声音大得耳朵都快震聋。
怒不可遏:愤怒得难以抑制。
3.本题考查句子衔接与排序。
③句描写黄河水流像野马一样奔流的具体情况,应放在首位;①句写“我”的感受,接在③句之后;②句是总写作者的感悟,应放最后。正确顺序应为③①②;故选A。
4.下列说法正确的一项是( )
A.“黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格”中标点符号使用正确。
B.“黄河的性格的伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来”的主语是“黄河”。
C.“据《元和郡县图志》中所载记录,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处”没有语病。
D.“其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁”中加点的四个短语都是并列短语。
【答案】A
【详解】本题考查标点符号、单句成分、病句辨析、短语成分。
B.“黄河的性格的伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来”,句子的主语是“伟大”(或“黄河的性格的伟大”),而不是“黄河”,谓语是“闪现出来”;
C.“据《元和郡县图志》中所载记录,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处”,“所载”和“记录”语义重复,属于成分赘余,存在语病。正确表述应为“据《元和郡县图志》所载”或“据《元和郡县图志》中的记录”;
D.“其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁”,“撞向石壁”是动宾短语,不是并列短语;“推推搡搡”“前呼后拥”是并列短语,但“撞向石壁”不是;
故选A。
5.下列对各句使用的修辞手法判断有误的一项是( )
A.这时的黄河像是一张极大的石床。(比喻)
B.造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?(反问)
C.黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。(拟人)
D.黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束。(夸张)
【答案】D
【详解】本题考查修辞手法。
D.句中 “平坦如席” 是比喻(将黄河水面比作席子),“被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束” 是对黄河壶口处 “由宽变窄、水流汇聚” 的写实描写,未对事物的特征、程度进行夸大或缩小,不符合夸张的修辞定义。
故选D。
6.下列有关课文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《壶口瀑布》是一篇描写生动、脍炙人口的游记散文。
B.文章写了作者二到壶口,于枯水季观瀑,通过秋日的冷清、寂寥,反衬壶口瀑布波澜壮阔的气势。
C.全文运用多种修辞手法,抓住景物的特征,写出了瀑布的声响、形状、态势及伟力,给人以身临其境的感受。
D.文章借景抒情,情景交融。由壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美,再由黄河的性格联想到中华民族压而不弯、勇往直前的精神。
【答案】B
【详解】本题考查课文内容的理解和分析。
B.“秋日”说法错误,原文是“春寒刚过,山还未青”。并且文章没有对春天景色的描写,而是正面详细描写了壶口瀑布的雄伟、壮阔的气势和水的多样形态。故选B。
7.学完《壶口瀑布》,八年级(2)班组织“黄河文化”综合性学习活动,由你完成下面的任务。
(1)阅读梁衡的《壶口瀑布》,有同学感受到黄河壶口瀑布的壮美,拟写了一副对联来表达感受,他已经完成了上联,请你帮他补足下联。
上联:十里涛声雷贯耳
下联:________________
(2)阅读下面两则材料,读后说说你对这两则材料中的“黄河”的理解。
材料一:1948年,毛泽东主席面对汹涌澎湃的黄河,无限感慨地对身边的卫士们说道:“谁如果藐视黄河,就是藐视我们这个民族……”
材料二:现代著名诗人光未然在他的《黄河颂》一诗中写道:“啊!黄河!你一泻万丈,浩浩荡荡,向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神,将要在你的哺育下/发扬滋长!”
(3)观察下面黄君璧的画作《飞瀑雷鸣》,加以想象,用一段文字描绘画面,至少用上一个成语和一种修辞手法。
【答案】(1)示例:千重骇浪目惊心
(2)示例:黄河是中华民族的象征;是中华民族不惧艰险、勇于开拓、勇往直前的伟大精神的象征;是中华民族的精神之根(或“母亲河”)。
(3)示例:画面由瀑布树木、山崖和溪流构成。银色的瀑布如泛起的雪涛向高崖下猛扑,崖下传来震耳欲聋的轰鸣,大有雷霆万钧之势。瀑布下方水汽氤氲,上方水流蜿蜒,与瀑布的勇猛强悍相互映衬,显出刚柔相济的特色。整个画面气韵生动、气势磅礴、浑然一体,充分表现出作者深厚独到的艺术造诣。
【详解】(1)本题考查拟写对联的能力。
拟写对联时应注意:①字数相等;②词类相当;③结构相应;④平仄相对,仄起平收;⑤内容相关。 从字数与节奏对应上看,上联“十里涛声雷贯耳”是七字,节奏为“十里涛声/雷贯耳”。从词性与结构对应上看,“十里涛声”是偏正短语,“雷贯耳”是主谓短语。下联也应该同样是七字,与上联节奏一致、结构相同,内容是黄河壶口瀑布的壮美。上联写涛声壮阔震耳,下联补充瀑布形态和场景,将壶口瀑布的壮美展现完整,且体现其磅礴气势。
示例:千层飞瀑雾绕天。
(2)本题考查概括材料内容的能力。
从材料一来看,毛泽东主席在面对黄河时,将其与整个中华民族紧密联系在一起。他说“谁如果藐视黄河,就是藐视我们这个民族”,这句话深刻揭示了黄河在中华民族心目中的重要性。黄河作为中华民族的母亲河,孕育了华夏文明,见证了中华民族的历史变迁,因此,黄河是中华民族的象征,对黄河的尊重就是对民族的尊重,对黄河的藐视就是对民族的藐视。
从材料二来看,现代著名诗人光未然在《黄河颂》一诗中,用生动的语言描绘了黄河的壮阔景象,并赋予其深厚的民族情感。他写道“黄河!你一泻万丈,浩浩荡荡……我们民族的伟大精神,将要在你的哺育下/发扬滋长!”这里,黄河不仅是自然景观的化身,更是中华民族伟大精神的象征。黄河的磅礴气势、不屈不挠的精神,是中华民族不惧艰险、勇于开拓、勇往直前的伟大精神的象征,正是中华民族在历经磨难后依然坚韧不拔的写照。黄河是中华民族伟大精神的象征,是民族精神之源。
(3)本题考查图文转换的能力。
图中景象有瀑布和山崖、树木、溪流,画面气势磅礴,可运用拟人、排比、比喻等修辞手法,展开想象,可运用“震耳欲聋”“雷霆万钧”“飞流直下三千尺”等成语或诗句来描述画面。
示例:观赏黄君璧先生的画作《飞瀑雷鸣》,仿佛置身于一幅动人心魄的自然风景之中。画面中,瀑布从悬崖峭壁间奔腾而下,水流如银河倒挂,气势磅礴,宛若千军万马奔腾而过,震撼人心。那飞瀑撞击岩石,激起万千水花,宛如雷鸣般轰响,震耳欲聋,令人叹为观止。四周,云雾缭绕,松柏苍翠,更添几分仙境之感。整幅画作,以飞瀑为中心,将山水之韵、天地之壮美展现得淋漓尽致,真可谓“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,其艺术魅力,令人久久难以忘怀。
(一)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
①第二次看黄河,我专选了个枯水季节。春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。沟底飞转着一个个漩涡,当地人说,曾有一头黑猪掉进去,再漂上来时,浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
②黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的,它们在龙槽两边的滩壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打旋。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画。我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?
③看罢水,我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。
④黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
(节选自梁衡《壶口瀑布》)
1.阅读文章,根据提示梳理内容,补全下面思维导图。
2.请从语气、重音两个方面为第①段画线句做朗读设计,并阐述理由。
当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。
3.梁衡认为,好的散文应该具有三美:描写美、意境美和哲理美。请你任选一个角度,结合文段内容谈谈你的理解。
4.结合链接材料,说说作者为什么要“专选了个枯水季节”来看黄河。
链接材料一:
古代诗文写壶口,内容比较接近,大多着力描写壶口瀑布水势之大、水声之巨。如“涌来万岛排空势,卷作千雷震地声”(刘子诚《观壶口》),“石堑横分薄烟雾,天瓢倒泻吼雷霆”(崔光笏《壶口》),等等。链接材料二:
翻开各处的地方志,咏同一名胜的诗文不知有多少,却很少能传开来,就是因为它们雷同,人们读了第一、第二首,第三首便不想再读。对付题材重复的办法就是寻找新角度。
——梁衡《从重复的泥潭里拔出来》
5.校园广播站“读书”栏目组准备向同学们推荐阅读《壶口瀑布》,请为栏目组拟写一段推荐语。
【答案】1.①河心 ②多姿多彩 ③所感 ④未经磨难,不能“成河”,也不能“成人”
2.示例:“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时”,用轻快、流畅的语气来读,体现出河水奔腾时的欢快、自由。“突然脚下出现一条四十多米宽的深沟”开始,语气转为急促、紧张,“更闹,更挤,更急”则要用强烈、激昂的语气,将河水在深沟中汹涌澎湃的状态展现出来。(任意答出一点并阐明理由,2分)
“突然”一词要读得稍重,以突出意外感。“畅畅快快”“驰骋”重读,突出河水流动时那种自由自在、毫无阻碍的欢快状态和河水奔腾的动态感。“四十多米宽”重读,突出深沟的宽度,体现出河水面临的巨大落差和险峻的环境。“更闹,更挤,更急”重读且语气逐渐加强,突出河水在跌进深沟后的汹涌状态。
3.答案示例1:作者选用了丰富的动词、动词短语。如写河水从上游排排涌来,用了“挤”“撞”“推”“搡”“呼”“拥”等动词;写进入龙槽的细流,用了“夺路而走”“乘隙而进”“折返迂回”等动词短语。用写人的动作来描写水的动态,更能触动读者的感受,引发联想想象。
答案示例2:作者使用了拟人的修辞手法。比如“畅畅快快地驰骋”“来不及想一下”“翻个身再跌下去”“哀哀打旋”等,用“情感修饰语”加“动词”,使水流染上人类的情绪特征。作者用能够唤起情感反应的语言,把读者带入“意境”,从而使读者如临其境、感同身受。
答案示例3:作者的“所感”由“所见”引发。“集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态”一句,照应上文的“碎成点,碎成雾”“汩汩成泉”“潺潺成溪”“如丝如缕”;“兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情”一句,照应上文的“畅畅快快地驰骋”“哀哀打旋”。作者由形态各异的水,联想到情感各异的人。然后用“造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?”来反问,阐明“一个小小的壶口,就是一个大世界”之意,照应前一句“我突然陷入沉思”,“突然”“沉思”有“顿悟”的韵味。
4.示例:写壶口瀑布的文章或诗句,大都描写其水势之大、水声之巨,“前人之述备矣”再写绝无新意,所以,作者想寻找新角度——专选了个枯水季节。在枯水季节,作者才能看到“水”的不同形态,细观“石”的侵蚀状态,才能由“水”与“石”的关系,感悟到“柔中带刚、奋力抗争”的黄河精神,提炼出“历经磨难,方显个性”的精辟哲理。这充分体现了作者立意构思的精妙。
5.示例:同学们,本期节目我们推荐梁衡先生的散文《壶口瀑布》。这一篇文章不仅是对自然美景的深情赞美,更是对中华民族伟大精神的深刻诠释。壶口瀑布的壮观景象,如同中华民族的坚韧不拔与勇往直前。梁衡先生将壶口瀑布的自然之美与中华民族的精神力量巧妙结合,运用了渲染、衬托等多种艺术手法,由水及人、情理交融,让我们在欣赏美景的同时,更能感受到民族精神的力量。让我们走进梁衡先生的《壶口瀑布》,感受那份震撼人心的力量。
【导语】文章以作者游览壶口瀑布的行踪为脉络,先写至河心所见,展现黄河水雄浑壮阔、陡峭奇绝又多姿多彩的形态;再观脚下之石,凸显水的侵蚀力量。由景及感,从壶口浓缩水的万态,联想到人生情感与世界,更悟黄河柔中带刚、勇往直前的性格,借景抒情,传递出对自然与人生的深刻哲思,兼具描写美、意境美与哲理美。
1.本题考查梳理内容。
①“所至”根据第①段“我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫‘龙槽’,槽头入水处深不可测,这便是‘壶口’”,可知作者游览的“所至”是河心。文中清晰描述作者走到河心,观察壶口瀑布。
②依据提示“水、雄浑壮阔”等提示,找到第②段“还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画”,以及对河水形态的多样描写(碎成点、雾、泉、溪等),可知除“雄浑壮阔、陡峭奇绝”,水还具有多姿多彩的特点。作者用大量笔墨写水在壶口呈现的不同形态,如“汩汩如泉”“潺潺成溪”“如丝如缕”等,体现其形态丰富。
③从文章结构看,“所见”是作者看到的水、石景观,“所感”是作者由景观引发的思考。根据第②段“我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?”,可知这部分是作者的所感,即由壶口之景引发的对世界、情感的思考。
④根据第④段“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格”,可知作者由黄河的性格,联想到人的成长——未经磨难,不能“成河”,也不能“成人”。黄河经磨难铸就性格,人经磨难塑造个性。
2.本题考查朗读设计。
(1)根据第①段画线句“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急”,可分两部分设计语气:
前半部分“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时”:河水此时“畅畅快快”“驰骋”,呈现出自由、欢快、无拘无束的状态,所以用轻快、舒展的语气,体现河水奔腾的自在感,让听众能想象到河水流畅驰骋的画面。
后半部分“突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急”:“突然”带来意外,河水“跌进去”后状态急转,“更闹、更挤、更急”突出紧张、汹涌,所以用急促、紧绷的语气,传递河水遇深沟时的慌乱与冲击感,营造紧张氛围。
(2)重音设计
“突然”:根据句子情境,“突然”强调意外性,重音朗读,能突出深沟出现的毫无预兆,让听众感受到河水遇阻的意外感,所以“突然”需重音。
“畅畅快快”“驰骋”:这两个词描绘河水之前自由奔腾的状态,重读可强化河水原本的欢快、流畅,与后文遇深沟的急促形成对比,突出变化,所以“畅畅快快”“驰骋”要重音。
“四十多米宽”:深沟的宽度决定河水跌落的冲击力,重读“四十多米宽”,能突出环境的险峻,体现河水面临的巨大落差,让听众感知危险程度,因此“四十多米宽”需重音。
“更闹,更挤,更急”:这三个词层层递进,展现河水跌进深沟后的汹涌,重读且语气渐强,能突出河水的混乱与湍急,传递其强大力量,所以“更闹,更挤,更急”要重音且语气递增。
示例:①语气:“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时”读得轻快舒展,展现河水自由;“突然……一齐跌了进去,更闹,更挤,更急”读得急促紧绷,突出意外与汹涌。②重音:“突然”“畅畅快快”“驰骋”“四十多米宽”“更闹,更挤,更急”重读。“突然”突出意外,前两词显河水欢快,“四十多米宽”衬环境险,后三词强湍急,借语气、重音还原壶口震撼。
3.本题考查赏析文本。
角度:描写美(以动词运用为例)
动词选取与效果:根据第①段“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”,及第②段“于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的”:
写河水涌来:用“挤”“撞”“推”“搡”“呼”“拥”等动词。这些动词将河水拟人化,把原本无生命的水流,写得像“千军万马”般有行动、有气势,让读者能直观想象河水汹涌奔腾、互相推挤的画面,生动展现其雄浑壮阔。
写水流分散:用“夺路而走”“乘隙而进”“折返迂回”等动词短语。精准描绘水流在壶口的不同动态,“夺路”显急切,“乘隙”见灵活,“折返”现曲折,让读者看到水流因壶口地形,呈现的多样形态,使描写细腻、丰富。
角度:意境美(以情景交融为例)
景与情的融合:根据第②段“从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画”:
绘景:作者描绘“彩虹横跨龙槽”“洪流如飞毯抖落”“水雾与彩虹交融”,构建出色彩绚丽(彩虹、黄浪、青山)、动静结合(彩虹静、洪流动)的画面。
传情:在这样的描写里,融入对壶口瀑布的惊叹与赞美。“像一曲交响乐,一幅写意画”,把眼前景比作艺术作品,传递出作者沉醉于壶口美景,被其震撼的情感,让读者透过文字,感受到景中蕴含的诗意与作者的心境,营造出雄浑又灵动、壮美又浪漫的意境。
角度:哲理美(以由景及理为例)
景与理的关联:根据第③段“人常以柔情似水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去”,及第④段“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格”:
由景析理:作者先写水“至柔至和”却“怒不可遏”,“以力相较,奋力抗争”,又写水“日夜不止,剁去铁硬的石”,从自然之景(水与石的博弈),提炼出柔中有刚、抗争不屈的哲理。
由理喻人:进而将黄河人格化,说黄河“博大宽厚,柔中有刚……铸成伟大性格”,并类比“人经磨难有个性”,把自然哲理延伸到人生成长,让读者领悟到:人如黄河,遇磨难应抗争,在曲折中铸就自我,使文章富有启发性与深度,体现哲理美。
示例一:文章描写美突出。如第①段“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁”,用“挤、撞、推、搡、呼、拥”等动词,将河水拟人化,生动展现其汹涌奔腾的动态,让读者如见其景,感受壶口瀑布的雄浑气势,体现描写美。
示例二:意境美显著。第②段“从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中”,描绘彩虹、水雾、远山交融之景,色彩与朦胧感交织,营造出灵动又壮美的意境,传递作者对壶口的赞叹,尽显意境美。
示例三:哲理美深刻。第④段由黄河“柔中有刚,遇强则抗”,类比“人经磨难铸个性”,借自然之景悟人生哲理——挫折磨难是成长的契机,赋予文章深度,体现哲理美。
4.本题考查理解内容。
根据链接材料一“古代诗文写壶口,内容比较接近,大多着力描写壶口瀑布水势之大、水声之巨。如‘涌来万岛排空势,卷作千雷震地声’(刘子诚《观壶口》),‘石壁横分薄烟雾,天瓢倒泻吼雷霆’(崔光笏《壶口》),等等”,可知传统写壶口多聚焦“水势大、水声巨”,这类内容已很丰富,若再重复,会陷入“雷同”。
结合链接材料二“翻开各处的地方志,咏同一名胜的诗文不知有多少,却很少能传开来,就是因为它们雷同,人们读了第一、第二首,第三首便不想再读。对付题材重复的办法就是寻找新角度”,梁衡主张写名胜要“找新角度”,避免和前人“撞题”。
回到文本,根据第①段“第二次看黄河,我专选了个枯水季节……这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心……河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马……当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急”,及第②段“黄河在这里由宽而窄,由高到低……我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情”,及第③段“看罢水,我再细观脚下的石……人常以柔情似水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争”:
观水:枯水季能看到河水“驰骋-跌落-分散”的多样形态(如“碎成点、雾”“汩汩如泉”等),发现壶口“集纳海、河、瀑、泉、雾”的独特,这是丰水季难见到的水的新形态。
察石:枯水季便于细观“石被水凿得窟窟窍窍”,能清晰看到水对石的侵蚀,感受水与石的互动。
悟理:通过枯水季的水、石,作者感悟到黄河“柔中有刚、奋力抗争”的精神,提炼出“历经磨难,方显个性”的哲理,如第④段“黄河博大宽厚,柔中有刚……正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性”。
综上,作者“专选枯水季节”看黄河,是为了避开前人写壶口“水势大、水声巨”的老角度,在枯水季独特的景观里,发现水的多样形态、石的侵蚀痕迹,进而从“水与石的对抗”中,挖掘出黄河“柔中带刚、抗争不屈”的精神,提炼出深刻哲理,实现立意与写法的创新,让文章突破“重复的泥潭”,展现独特价值。
示例:因古代诗文多写壶口“水势大、水声巨”,易雷同。作者依“找新角度”理念,选枯水季。此时能观水的多样形态(如海、河、瀑等形态),细察石的侵蚀,悟“柔中带刚、奋力抗争”的黄河精神,提炼“历经磨难显个性”哲理,让文章立意新颖。
5.本题考查拟写推荐语。
根据第④段“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性”,可知文章不只是写自然景观,更将黄河与“中华民族精神”联结。推荐时可强调:“梁衡笔下的壶口瀑布,是自然奇观,更是民族精神的象征。黄河‘柔中有刚、遇强则抗’,像极了中华民族坚韧不拔、勇往直前的品格,读它,能读懂民族精神的密码。”
依据第③段“人常以柔情似水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争”,及第④段“正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性”,文章由水石关系悟人生哲理。推荐语可融入:“文章不满足于写景,更藏着深刻哲理——水看似柔和,却能‘剁去铁石’;人历经磨难,方能铸就个性。读《壶口瀑布》,是看景,更是与作者一起思考成长、汲取力量。”
从第①段“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”,可见作者用“挤、撞、推、搡”等动词,把河水写得“有动作、有气势”。推荐时可突出“梁衡的文字太‘活’了!写河水像‘千军万马’挤撞奔腾,读着文字,仿佛能看见黄浪翻涌、听见涛声轰鸣,让壶口瀑布‘活’在眼前,带我们沉浸式‘游览’。”
示例:同学们!今天推荐梁衡的《壶口瀑布》。这篇文章太绝——写“景”,用“千军万马般的河水”“被水蚀的巨石”,让壶口瀑布的磅礴“活”在眼前;谈“情”,作者看水石博弈,沉思“柔与刚的对抗”,情感真挚又深刻;悟“理”,从黄河“遇强则抗”,联想到民族精神、人生磨难,让我们读懂“柔韧中藏力量,磨难铸就个性”。读它,是赏自然奇观,更是品民族魂、悟成长课,快来和壶口瀑布“相遇”!
(二)阅读下列两个文本,按要求完成下面小题。
【甲】
《壶口瀑布》
梁衡
①壶口在晋陕两省的边境上,我曾两次到过那里。
②第一次是雨季,临出发时有人告诫:“这个时节看壶口最危险,千万不要到河滩里去,赶巧上游下雨,一个洪峰下来,根本来不及上岸。”果然,车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷,河谷里雾气弥漫,我们大着胆子下到滩里,那河就像一锅正沸着的水。壶口瀑布不是从高处落下,让人们仰观垂空的水幕,而是由平地向更低的沟里跌去,人们只能俯视被急急吸去的水流。其时,正是雨季,那沟已被灌得浪沫横溢,但上面的水还是一股劲地冲进去,冲进去……我在雾中想寻找想象中的飞瀑,但水浸沟岸,雾罩乱石,除了扑面而来的水汽,震耳欲聋的涛声,什么也看不见,什么也听不见,只有一个可怕的警觉:仿佛突然就要出现一个洪峰将我们吞没。于是,只急慌慌地扫了几眼,我便匆匆逃离,到了岸上回望那团白烟,心还在不住地跳……
③第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。沟底飞转着一个个漩涡,当地人说,曾有一头黑猪掉进去,再漂上来时,浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
④黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌,四跌,一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的,它们在龙槽两边的滩壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打旋。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画。我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?
⑤看罢水,我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相校,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。
⑥黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
1986年6月
【乙】
泰山——人向天的倾诉
①我曾游黄山,却未写一字,其云蒸霞蔚之态,叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山,又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹,叫我后悔没有专攻历史。呜呼,真正的名山自有其灵,自有其魂,怎么用文字描述呢?
②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间,扼守深谷之上,石砌的城楼横空出世,门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底,门楼上有一副石刻联:“门辟九霄仰步三天胜迹,阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间,已是云海茫茫,不见尘寰。
③渐走渐高,泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖,凭栏望去,远处凄迷朦胧,不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙,伟岸英雄;或奇峰突起,逸俊超拔。四周怪石或横出山腰,或探下云海,或中裂一线,或聚成一簇。风呼呼吹过,衣不能披,人几不可立。云急急扑来,一头撞在山腰上就立即被推回山谷,被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海,一到岱顶石前,就偃旗息鼓,落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松,它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕;那些象征神灵威力的佛寺道观,填缀于崖畔岩间,不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石,探于云海之上,迎风沐雨,向没有尽头的天空伸去。泰山,无论是森森的万物还是冥冥的神灵,一切在你的面前都是这样的卑微。
④这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了,总想摆脱地心的吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立,顶上平缓开阔,这里有平台可徘徊思索,有亭可登高望日,有许多巨石可供人留字,好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀,好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂,你置身其中仰望空阔阴森的穹顶,及顶窗上射进的几丝阳光,顿觉人的渺小,而神虽不可见却又无处不在,紧攥着你的魂灵。但你一出教堂,就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶,你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话。同是表达人的崇拜,表现人与神的相通,但那气魄,那氛围,那效果迥然不同。前者是自卑自怯的窃窃私语,后者是坦诚大胆的直抒胸臆,不但可以说,还可以写,而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石。
⑤这里几乎无石不刻,大者洗削整面石壁,写洋洋文章;小者暗取石上缓平之处,留一字两字。山风呼啸,石林挺立,秦篆汉隶旁出左右。千百年来,各种各样的人们总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台,在这里留诗留字,借风势山威向天倾诉自己的思想,表达自己的意志。你看,帝王来了,他们对岱岳神是那样的虔诚,穿着长长的衮服,戴着高高的皇冠,又将车轮包上蒲草,不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天,自然要到这离天最近的地方,求天保佑国泰民安。诗人来了,他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白登高狂呼“天门一长啸,万里清风来”,杜甫沉吟着“会当凌绝顶,一览众山小”。志士来了,他们要借苍松,借落日,借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗:“眼底乾坤小,胸中块垒多。峰项最高处,拔剑纵狂歌。”将军来了,徐向前刻石“登高壮观天地间”,陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等,其中“果然”两字最耐人寻味。确实,每个中国人未来泰山之前谁心里没有她的尊严,她的形象呢?一到极顶,此情此景便无复多说了。
⑥我们步行下山,天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式,只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样,哪还有第二座山配有这样一座大庙呢?岱岳之神不是寺院里的观音,更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君,是整个民族心中的文化之神,是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上,遥望夕阳中的泰山,默默地向她行着注目礼。
6.请你从【甲】文第②段和第④段中,分别找出两个词语,概括壶口瀑布在雨季和枯水季节的特点。
7.作者在【乙】文第4段说“岱顶的确是一个与天对话的好地方”,这种“好”表现在哪四个方面?
8.请从修辞的角度,赏析甲乙两文划线的句子。
①河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。
②近处对面的山或陡立如墙,伟岸英雄;或奇峰突起,逸俊超拔。四周怪石或横出山腰,或探下云海,或中裂一线,或聚成一簇。风呼呼吹过,衣不能披,人几不可立。云急急扑来,一头撞在山腰上就立即被推回山谷,被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海,一到岱顶石前,就偃旗息鼓,落荒而去。
9.乙文中多处运用了对比和衬托手法,请找出其中一处并作具体分析。
10.从壶口瀑布中,你得到了怎样的启示?它对你今后的人生有何启迪?
【答案】6.①雨季:危险、震耳欲聋;②枯水季:凝重、猛烈
7.①泰山拔地而起,岱顶高在凌霄之上。②岱顶平缓开阔,有平台可徘徊思索。③岱顶像天宫门口,可坦诚大胆地向天直抒胸臆。④有巨石供人写字,可以石为纸倾诉。
8.①运用比喻、拟人的修辞手法,生动形象地写出了瀑布的形状、态势、力量,表现了壶口瀑布令人震撼的气势和前赴后继勇往直前的精神。
②综合使用排比、拟人、比喻等修辞手法,用富有力度而又生动形象的语言,将泰山山、石、云、雾的形态刻画得鲜活可见,在表现云雾不堪一击的同时,又突出了山石的伟岸、陡峭,石的怪异,风的猛烈,云的迅疾。
9.示例:(1)第①段,用曾游黄山的经历正面衬托今天游泰山的状况,突出泰山历史文化的厚重无法用文字描述。(2)第③段,将泰山与山上的劲松、佛寺道观相对比,表明万物和神灵在泰山面前都显得卑微,从而突显泰山的卓越不凡。(3)第④段,将国外的教堂的空阔阴森与岱顶的平缓开阔作对比,说明泰山是与天对话的地方。(4)第⑥段,将岱岳之神与观音、土地神、灶君作对比,强调岱岳之神才是中华民族心中的文化之神。
10.示例:壶口瀑布那雄壮、浑厚博大的气势,给人一种鼓舞、一种力量,是中华民族无坚不摧,勇往直前的民族精神的体现。我们要永远保持和发扬这种民族精神,奋发向上,积极进取。
【导语】梁衡的《壶口瀑布》与《泰山——人向天的倾诉》以雄浑笔触描绘自然奇观,并赋予深刻的人文思考。《壶口瀑布》通过雨季与枯水季的对比,展现黄河刚柔并济的个性,借水石相激隐喻民族精神;《泰山》则聚焦人与天的对话,以石刻文化为载体,抒写华夏文明的气魄。两文皆以景载情,物我交融,语言磅礴而细腻,体现作者对自然与文化的双重礼赞。
6.本题考查文章内容理解和概括。
雨季特点:根据【甲】文第②段“这个时节看壶口最危险,千万不要到河滩里去,赶巧上游下雨,一个洪峰下来,根本来不及上岸”的内容可知,雨季时壶口瀑布因洪峰可能突然到来,存在被吞没的风险,直接点明了“危险”的特点。
再根据【甲】文第②段“除了扑面而来的水汽,震耳欲聋的涛声,什么也看不见,什么也听不见”的内容可知,涛声之大达到“震耳欲聋”的程度,突出了雨季瀑布声音轰鸣、气势骇人的特点。
据此得知,雨季的特点可概括为“危险”“震耳欲聋”。
枯水季特点:根据【甲】文第④段“不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈”的内容可知,作者将枯水季的水流比作“钢板出轧”,用“凝重”形容其质地厚重、沉稳,用“猛烈”形容其冲击时的强劲态势,精准展现了水流在龙槽中的形态与力量。
据此得知,枯水季的特点可概括为“凝重”“猛烈”。
7.本题考查文章内容理解和概括。
①地理高度上的“好”:根据【乙】文第④段“这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山”“泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中”的内容可知,泰山拔地而起,岱顶高耸入云,从地理高度上具备了“与天接近”的条件,仿佛置身凌霄,为“与天对话”提供了空间基础。据此得知,这体现了岱顶在高度上便于与天对话的优势。
②地形结构上的“好”:根据【乙】文第④段“泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立,顶上平缓开阔,这里有平台可徘徊思索,有亭可登高望日”的内容可知,岱顶地形平缓开阔,有可供人停留、思索的平台与亭阁,这种独特的地形结构让人能够从容地在山顶驻足、观想,为“与天对话”提供了物理空间支撑。据此得知,这是岱顶适合对话的地形条件。
③氛围体验上的“好”:根据【乙】文第④段“在岱顶,你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话……后者是坦诚大胆的直抒胸臆”的内容可知,岱顶的云海、山风等自然景象营造出类似“天宫门口”的神圣氛围,让人在面对天地时能摆脱束缚,坦诚地表达内心,区别于教堂中“自卑自怯的窃窃私语”,体现出对话时的大胆与直接。据此得知,这是岱顶在氛围上赋予对话的独特体验。
④文化载体上的“好”:根据【乙】文第④段“天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石”“这里几乎无石不刻……留诗留字,借风势山威向天倾诉自己的思想”的内容可知,岱顶的花岗石成为人们表达心愿的载体,无论是帝王、诗人还是志士,都能在石上刻字题诗,以石为“纸”,将思想与情感借泰山的威严传递给天地。据此得知,这是岱顶以巨石为媒介,为“与天对话”提供的文化表达途径。
8.本题考查词句理解和赏析。题干要求从修辞的角度进行赏析。
①该句运用比喻与拟人的修辞手法。将涌来的河水比作“千军万马”,生动展现其势不可挡的磅礴气势;用“挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥”赋予河水人的动作与情态,形象刻画水流的汹涌动态。“黄浪霎时碎成堆堆白雪”则以比喻突出浪花撞击石壁时白浪翻涌的视觉冲击,全句通过修辞融合,将黄河水的雄浑力量与壮阔景象表现得淋漓尽致。
②此句综合运用比喻、排比与拟人的手法。“陡立如墙”将山比作墙,凸显山势陡峭;“或……或……”的排比句式,铺陈对面山与四周怪石的多样形态,增强语势。“云急急扑来”“撞在山腰”“偃旗息鼓,落荒而去”以拟人化描写,赋予云动态的生命力与情感,既展现云海狂啸的磅礴,又通过云遇岱顶石的“落荒而去”,反衬泰山的威严与神圣,使景物描写富有张力与画面感。
9.本题考查表现手法。
根据【乙】文第①段“以前曾有过一次游黄山的经历,那时就感到黄山的雄奇险峻、云雾缭绕令人震撼,但泰山的与众不同却在于它不仅仅是一座自然之山,更是一座文化之山”的内容可知,作者将黄山的“雄奇险峻、云雾缭绕”与泰山“文化之山”的特质进行对照,通过黄山的自然景观特点,从正面衬托出泰山在历史文化层面的独特性。文中进一步提到“泰山的厚重历史和文化积淀,似乎很难用笔墨完全描绘”,由此可知,作者以游黄山的经历为参照,更突显泰山文化内涵的深厚难以言说,强化了泰山作为文化符号的独特地位。
根据【乙】文第③段“泰山巍峨耸立,山上的劲松虽苍劲挺拔,却仿佛只是它的点缀;佛寺道观虽古朴庄严,却好像也在它的威仪下显得渺小”的内容可知,作者将泰山与“劲松”“佛寺道观”进行对比:劲松“苍劲挺拔”、道观“古朴庄严”,本是极具力量与神圣感的意象,但在泰山面前却成为“点缀”且“显得渺小”。通过这种对比,突出泰山在自然高度与文化象征上的压倒性优势,正如文中“泰山似乎超越了自然与神灵,成为一种至高无上的存在”所写,最终凸显泰山“卓越不凡”的崇高地位。
根据【乙】文第④段“国外的教堂多是空阔阴森的,让人感到敬畏而疏离;而岱顶却平缓开阔,像天宫的门口,让人觉得可以坦诚地与天对话”的内容可知,作者将“国外教堂”的“空阔阴森”与“岱顶”的“平缓开阔”直接对比:教堂的“敬畏而疏离”体现出人与神的隔阂,而岱顶“像天宫的门口”的开阔感,则营造出亲近天地的氛围。文中明确提到“在这里,人可以大胆地直抒胸臆,将心事倾诉给苍穹”,由此可知,通过对比,强调岱顶的空间特质更契合“与天对话”的精神需求,突显其作为人与自然、天地连接点的独特意义。
根据【乙】文第⑥段“观音菩萨慈悲为怀,土地神守护一方,灶君司掌烟火,但在中华民族的文化心理中,岱岳之神却有着更为崇高的地位”的内容可知,作者将岱岳之神与“观音”“土地神”“灶君”等传统神祇对比:后者虽各有司职(慈悲、守护、司掌烟火),但岱岳之神“有着更为崇高的地位”。文中进一步指出“它不仅是自然之山的象征,更是民族精神和文化的图腾”,通过对比,突显岱岳之神在中华文化中超越具体职能、作为民族精神图腾的独特性,强调其作为“文化之神”的核心地位。
10.本题考查对文章主旨的理解与拓展感悟。
根据【甲】文第⑤段“这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈……日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去”的内容分析可知,至柔的水面对坚硬的石,以“日夜不止”的坚持将其凿穿,体现出“柔中带刚”的力量——看似软弱的事物在积蓄力量后能展现惊人的韧性。
再根据【甲】文第⑥段“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前”的内容分析可知,黄河被山、石逼迫时,依然“遇强则抗”“勇往直前”,这种在压迫下抗争、在困境中奋进的精神,正是作者从壶口瀑布中提炼出的生命哲学。
示例:
从壶口瀑布中我得到的启示是:柔能克刚,再看似柔弱的力量只要坚持不懈,也能战胜强硬之物;人生亦应如黄河水般,面对困境时保持“挟而不服”的韧性,在压迫下不退缩,以“勇往直前”的姿态突破人生的“龙槽”,在跌宕中铸就伟大的性格。
(一)阅读下面的文字,完成下面小题。
春到壶口
刘江
①第一次去壶口是天旱水瘦时节。还没走到壶口岸边,先被脚下那黝黑的河床石惊呆了。那河床石被泥沙打磨得棱角全无,光滑圆润,闪烁着铜浇铁铸一般的光泽,让人不由得想起那些经年累月在黄河岸边拉纤的汉子,匍匐在地,砥砺前行,静如山,动若虎,吼一声山呼水应。再往河边走,河床石变得愈发狰狞起来,石与石之间的缝隙足有两尺多深,一道道顺着河流的走向排列,短的三五米,长的十多米,犀利而又静默。是什么样的力量使这坚硬的河床成了这般模样?
②后来当了电视台的记者,隆冬时节,我们去拍壶口。四五百米宽的晋陕峡谷之间一片冰阵,就好像刚刚经历了一场造山运动,擎山拓谷,跌宕起伏。那惊心动魄的一幕被冬之神定格,大河上下顿失滔滔。就连被称为“九河之蹬”的孟门岛也深陷在冰阵之中。壶口上游的龙王辿河床比较宽阔,虽然搁浅的流凌夹岸,但主河道并没有完全封冻,十多米宽的细流绿幽幽的,缓缓流淌。而壶口也因十里龙槽与龙王辿之间失去了落差,没有了往日排山倒海的气势,只有一股水雾喷发,像是有一只巨兽深潜在冰下,吞吐吸纳,蓄势待发。
③壶口有谚语:“小雪流凌,大雪插桥。”那奇观一般出现在深夜,山飞海立的流凌涌入十里龙槽后,如百舸争流,一旦前方的流凌受阻,后方的流凌就会飞立而上,形成冰坝,滔滔河水便会涌着流凌向两岸夺路而去。就这样,水涌冰阻,冰堵水,水结冰,层层叠加,势不可挡,一夜之间便是冰封大河,一派静默,仿佛天堑变通途。壶口岸边的老乡说,这冰面万万不可贸然涉足。
④待到惊蛰之际我们再去拍壶口,则是另一番景象。那搁浅在岸边的冰阵被泥沙覆盖,有的像古城堡的断垣残壁,有的则像巨兽一般张牙舞爪。壶口景区的朋友给我们每人手里塞了一条扁担,说爬高援低能借力,跨越冰裂时要让扁担和裂纹走向呈十字交叉,一旦脚下落空兴许能救一命。听得人后背直起鸡皮疙瘩。我们上下攀缘,一会儿在冰盖下猫腰穿行,犬牙交错的罅隙里消融的冰水淙淙作响;一会儿又爬上冰峰,借助手中的扁担才能跃上另一道冰坎。冷风中出了一身热汗,终于可以望见瀑布了。朋友说,无论如何再也不能前进一步了,大地回春,冰块都开始发酥了,我们现在站的冰块下方是石岸,还在实处,再往前,下面就是龙槽。
⑤站在这里看壶口,就像一个活火山口,只不过它升腾的不是岩浆而是水雾。整整一个冬季,那水雾一层一层地落在四周的冰面上,结成了冰,正对着壶口的那一面就形成了一座冰的悬崖,喷薄的水雾使悬冰下冰挂如林,远远望去酷似一尊金须飘飘的龙首。注目中忽听轰隆一声巨响,对面十米高的冰岸地崩山裂般地塌下,冰块砸下去,水浪冲天而起,彩虹飞扬。这是地与天的呼应!惊蛰到,地回春,龙抬头,河开了!
⑥此时再向那冰封的十里龙槽望去,才发现正中间顺着大河的走向有一条三四米宽的深深的冰隙,仿佛真有一条巨龙刚刚从这里告别了地母,顺天意应时势,冲破一切重负和羁绊冲天而去,这一川的冰凌正是它抖落的一身鳞片。
⑦顺流向前,孟门以下的主河道已被流凌冲开一条路,激流涌着大大小小的冰块打着旋儿不断地削砍着夹道的冰岸,那数丈高的冰岸渐渐崩塌,扑入大河的怀抱,反而壮大了这开河的生力军。这是一场水与冰、春与冬的较量。大河以摧枯拉朽、所向披靡之势一路向前。据黄委会的数据,凌汛期河水的秒流量可增加到一千立方米以上,最高时可达八千立方米。这,便是桃花汛来了!
⑧我这才明白了壶口的河床为什么会是那般模样,那是水的亲吻,那是冰的磨砺。
⑨春天来了,暖阳升起,沉睡了一冬的壶口醒了,冰岸崩塌如春雷震地,晋陕峡谷两岸桃花盛开,风吹落英像天女散花,彩虹飞舞似霓裳翩翩。桃花汛消融了生铁一般狰狞的流凌,荡起一河炽热的春水,奔向蓝色的海洋。
1.文章叙写了“我”三次于不同时期观察壶口的情形,请概括三次观察的时间和所见内容。
第一次:___________________________________________________。
第二次:___________________________________________________。
第三次:___________________________________________________。
2.下列对标题《春到壶口》的理解,不正确的一项是( )
A.惊蛰之际,流凌冲开壶口的主河道,大河一路向前,意味着春天来到了壶口。
B.标题生动形象地写出了春季的壶口焕发出了生机,蓬勃浩荡。
C.冬日的壶口完全封冻,大河上下顿失滔滔,一旦春天到来,冰冻解封,黄河开河。
D.标题点明了黄河开河的季节,赋予了黄河如春天般的勃勃生机。
3.分析文章第8段的作用。
4.请联系课内学过的《壶口瀑布》一文,简要分析两篇文章在思想感情上的异同。
【答案】1.示例:天旱水瘦时节,河床石光滑又狰狞 隆冬时节,冰阵宽阔,壶口仅有一股水雾喷发 惊蛰之际,冰岸塌下,流凌冲开主河道,大河一路向前
2.C
3.示例:照应第1段,回答第1段中的问题——“是什么样的力量使这坚硬的河床成了这般模样”,“那是水的亲吻,那是冰的磨砺”。收束上文,揭示中心——自然的伟力造就了奇绝壮观、雄奇磅礴的壶口,表现了黄河的坚韧伟大,表达了作者对黄河的热爱之情与对自然的赞颂。
4.同:两篇文章都表达了对壶口瀑布的欣赏和喜爱,对壶口瀑布及黄河伟大力量的赞美。 异:本文主要赞美的是黄河的力量和气势,而课文主要赞美的是黄河的博大宽厚、柔中有刚。同时,课文还进一步由赞美黄河升华到赞美中华民族百折不挠、勇往直前的精神品质。
【导语】这篇散文以壶口瀑布四季变迁为主线,通过天旱、隆冬、惊蛰三个时节的对比描写,展现了黄河由蛰伏到苏醒的壮美历程。作者善用比喻和拟人手法,将自然力量人格化。结构上采用欲扬先抑的手法,前期蓄势描写为后文“河开”的爆发铺垫。文中“水与冰的较量”暗喻生命与自然的永恒博弈,最终以“桃花汛”象征春天不可阻挡的生命力,完成对黄河精神的礼赞。
1.本题考查内容概括。
①通读第1段可知,本段主要描写天旱水瘦时节的河床样貌,再根据“那河床石被泥沙打磨得棱角全无,光滑圆润”和“再往河边走,河床石变得愈发狰狞起来”可知,所见内容为:河床石光滑又狰狞;
②通读第2、3段可知,这部分主要描写隆冬时节的黄河冰封的样貌,再根据“四五百米宽的晋陕峡谷之间一片冰阵”“那惊心动魄的一幕被冬之神定格”“只有一股水雾喷发”可知,所见内容为:冰阵宽阔,壶口仅有一股水雾喷发;
③通读第4~9段可知,这部分主要描写惊蛰时节的壶口黄河开河的情形,再根据“冰岸地崩山裂般地塌下”“孟门以下的主河道已被流凌冲开一条路”“大河以摧枯拉朽、所向披靡之势一路向前”可知,所见内容为:冰岸塌下,流凌冲开主河道,大河一路向前;
示例:①天旱水瘦时节,河床石黝黑光滑,石间缝隙深邃;
②隆冬时节,壶口被冰阵覆盖,水雾喷发,蓄势待发;
③惊蛰之际,冰阵开始崩塌,水雾升腾,春水奔流,桃花汛至。
2.本题考查内容理解。
C.“完全封冻”表述有误。根据第2段中的“虽然搁浅的流凌夹岸,但主河道并没有完全封冻,十多米宽的细流绿幽幽的,缓缓流淌。而壶口也因十里龙槽与龙王辿之间失去了落差,没有了往日排山倒海的气势,只有一股水雾喷发”可知,壶口的河水并没有完全封冻;故选C。
3.本题考查句段作用。
从“我这才明白了壶口的河床为什么会是那般模样”可以看出,第8段回答了第1段“是什么样的力量使这坚硬的河床成了这般模样”的问题。通读全文可知,第8段收束上文,照应前文,使行文完整,同时点明中心;
示例:第⑧段以议论兼抒情的笔调收束全篇,结构上承上启下:内容上,它用“水的亲吻,冰的磨砺”这一形象化总结,正面回答第①段提出的悬念,使文章首尾圆合;主题上,把“河床被雕凿”这一自然现象升华为“刚柔相济、生生不息”的象征,揭示黄河历经千万次冰封与冲刷仍雄奇不减的坚韧品格;情感上,由景入情,由物及人,抒发了作者对黄河伟力的崇敬与对自然创造力的深情礼赞。
4.本题考查思想情感。
结合具体内容分析两篇文章的思想和主题,并进行比较分析。由第1段“是什么样的力量使这坚硬的河床成了这般模样”、第2段“而壶口也因十里龙槽与龙王辿之间失去了落差……蓄势待发”、第5段“注目中忽听轰隆一声巨响……水浪冲天而起”、第7段“大河以摧枯拉朽、所向披靡之势一路向前”、第9段“沉睡了一冬的壶口醒了,冰岸崩塌如春雷震地”等内容可知,本文主要赞美了黄河的力量和气势,表达了“我”对壶口瀑布的欣赏和喜爱之情。由《壶口瀑布》中“我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情”“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格”等内容可知,课文主要赞美黄河的博大宽厚、柔中有刚,并进一步由赞美黄河升华到赞美中华民族百折不挠、勇往直前的精神品质。结合以上分析可得出两者在思想感情上的异同。
示例:同:两文都借壶口奇景抒发对黄河磅礴气势的震撼与喜爱,礼赞自然的伟力。异:本文聚焦“春到开河”,突出黄河摧枯拉朽的力量与速度;课文《壶口瀑布》写四季壮观,更强调黄河“博大宽厚、柔中有刚”的性格,并升华到中华民族百折不挠、勇往直前的精神象征,哲理意味更浓。
(二)阅读下面文章,完成各题。
雨中明月山
梁衡
①江西西部有明月山,藏于湘赣之间,不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉、闺中之秀,便邀海内外作家记者团作考察之游。
②头一日,游人工栈道,乘缆车登顶,云绕脚下,雾入衣襟,游者不为所动;第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为所动。当晚,人走一半。
③第三日,微雨,主人再邀所余之人作半日之游。无车无马,徒步爬山。一入山门,立见毛竹数竿,有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细蒙蒙的白雾,竹节处的笋叶还未褪净,一看就是当年的新竹。但其拔地接天,已有干云捉月之势。众人精神为之一振,纷纷冲上去照相。然后开始爬山。
④路沿峭壁而修,左山右河。山几不见土石,全为翠竹所盖;河却无岸无边难见其貌,其实就是两山间一谷。谷随山的走势成“之”字形,忽左忽右,渐行渐高。谷间只有四样东西:竹、树、石、水。水流漱石,雪浪横飞,竹木相杂,堆绿染红,好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼,小者如房,横空出世,杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者,无论大小皆平滑圆滚,俯仰各态。雨蒙蒙,似下非下,湿衣润肤。正行间,路边有一石探向谷中,四围藤树横绕,围成天然扶栏,好个“一石观景处”;凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝,探向林外,正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季,总是一样的青绿,永葆青春朝气。大家就说起苏东坡,宁肯食无肉,不可居无竹,又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣,突然说:“你们知道不知道,这竹子是分公、母的?”我们一下子静了下来,都说不知。他说:“你看,从离地处起往上数,找见第一片叶子,单叶为公,双叶为母。”众人大奇,拨开竹子一找,果然单双有别。我自诩爱竹,却还不知这个秘密。大家又问,这有何用?“采笋子呀!山里人都知道,只有母竹根下才能挖到笋子。”原来,这山不只是为了给人看的。
⑤等到又爬了几里地,过了一座吊桥,再折上一段石板路,半天里忽一堵石壁矗立面前,壁上有瀑布垂下,有几十层楼房那么高。石壁的四周都簇拥着绿树藤萝,如一幅镶了边的岩画,而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边,看大浪东去,浩浩千里,而是银河泻地,雪浪盖顶。我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后,这时再回望来路,只见云雾倏忽,群山奇峰飘忽其上,古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸,流水奏琴,偶有一束红叶,伏于石间,如夜间火光之一闪。
⑥这时,主人在下面半山腰的一间石室前招手,待我们款款下来,他已设好茶桌。茶备两种:一为由当地的黄豆、胡萝卜干、姜丝等所制,驱寒暖胃,咸辣香绵,慢慢入心;而另一种则为山上采的野茶,清清淡淡,似有似无,就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么,只是端着杯子,静静地望着远处。许久,不知谁喊了一声:“天不早了,该下山了。”我说:“不走了,就这样坐着,等到来年春天吃笋子。”
5.文章第②段写到游人第一天“不为所动”,第二天晚上“人走一半”,在文中有什么作用?
6.请结合语境,按要求赏析下面的句子。
(1)凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。(从加点词语的角度赏析)
(2)我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。(从修辞手法的角度赏析)
7.第④段中的“深山秋景图”写了竹、树、石、水等景物,请根据段落内容分别概括竹、石的特点。
8.新考法 “所感”是游记的灵魂。第④段画波浪线的句子和下面的【链接材料】都运用了议论的表达方式,二者的表达效果有什么不同?
【链接材料】
黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。
——梁衡《壶口瀑布》
【答案】5.(示例一)运用对比(或欲扬先抑)的手法,先写前两天游人“不为所动”等反应,与下文写第三天雨中爬山,“众人精神为之一振”形成反差,突出雨中游山的趣味,表达了自然风光胜过人工景点的看法。
(示例二)运用对比(或欲扬先抑)的手法,先写游人走了一半,为下文写第三天爬山游玩蓄势,这样写使情节多变,波澜起伏,形成鲜明对比,使读者恍然大悟,印象深刻。
6.(1)“层层”的意思是一层又一层,写竹浪一层翻过一层;“满”是充满的意思,写竹子遍布整个山川;“翻滚”是翻飞滚动的意思。这三个词生动地写出了竹子茂密而壮观的特点,表达了作者对竹子的赞美之情。
(2)“猛扑”“裹挟”运用拟人的修辞手法,赋予湿云浓雾以人的动作,生动形象地描绘出湿云浓雾气势汹涌的特点,动态感十足,表达了作者对这幅直立起来的江河奔流图的赞美之情。
7.竹:数量多,气势大,有诗意,有朝气。石:数量多,俯仰各态。(意近即可)
8.第④段画波浪线的句子:言有尽而意无穷,含蓄地表明明月山不仅有自然美景供人欣赏,还提供了笋子等物产资源,表达作者对明月山的赞美之情。链接材料:表现出黄河的个性是柔中带刚的,蕴含着无穷的力量,黄河的个性也是在巨石的逼迫、抗拒中最终铸就的,表达作者对黄河力与美的赞美之情。(意近即可)
【导语】《雨中明月山》以一次“去留”的巧妙转折,揭开了明月山的真容。作者先写人工景点的索然无味,再以一场微雨为引,带读者步入满川竹海、奇石清流的自然画卷,更以“山不只是为了给人看的” 一句点睛,让山水不仅有可观之景,更有可品之味,尽显自然与人文交融的余韵。
5.本题考查内容理解。
这道题是典型的写作手法作用分析题,核心思路如下:先识别出“欲扬先抑(或对比)”的写作手法,然后分别解释“抑”(前两日游人“不为所动”“人走一半”)和“扬”(第三日雨中登山“精神为之一振”)的具体内容。
示例一:作者运用了欲扬先抑的手法。开头写前两日游人工景点时,游人反应平淡甚至“人走一半”,这是“抑”;第三日雨中登山时众人“精神为之一振”,这是“扬”。这种手法让情节一波三折,先让读者和游人一样感到失望,再在后续的登山中获得惊喜,既激发了读者的阅读兴趣,也突出了明月山自然景观的独特魅力。
示例二:作者运用了对比的手法。将前两日人工景点的“不为所动”与第三日自然山水的“精神为之一振”进行对比。这种对比不仅突出了“自然之美远胜人工雕琢”的主旨,也含蓄地表达了对过度开发景点的反思,引导读者重新审视旅行的意义。
6.本题考查词句赏析。
(1)“层层”写出竹子一层叠一层、连绵不绝的样子,体现了竹林的茂密与层次感;“满”强调竹子遍布山川的状态,突出其覆盖面之广、数量之多;“翻滚”将竹林比作波浪,生动描绘出竹子随山势起伏、涌动向上的动态感,气势磅礴。三个词语连用,从静态的茂密到动态的涌动,充分展现了竹林的壮观,表达了作者对竹子的赞美与惊叹。
(2)这句运用了拟人的修辞手法。“猛扑”“裹挟”两个动词,把无形的湿云浓雾赋予了人的动作和力量,仿佛它有生命、有意志。生动形象地写出了湿云浓雾汹涌袭来、势不可挡的特点,营造出一种奇幻、震撼的氛围,表达了作者对眼前自然奇观的惊叹与赞美。
7.本题考查内容概括。
原文句子:“竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去……无论大小皆平滑圆润,俯仰各态。”
竹的特点:
从“满川满山”,覆盖整个山川可以得出竹子数量多的特点;“竹浪”“翻滚而去”,如波涛涌动,极具视觉冲击力可以得出竹子气势大的特点;“四季总是一样的青绿,永葆青春朝气”,可以得出竹子充满生命力;呼应苏轼诗句“竹外一枝斜更好”,可以得出竹子富有文学意境的特点。
石的特点:
“石头一色青黑,大者如楼,小者如房,横空出世,杂布两岸”,遍布两岸,可以得出石头数量多的特点;“无论大小皆平滑圆润,俯仰各态”,或大或小,可以得出石头姿态各异的特点;“平滑圆润”,与一般山石的棱角分明不同,可以得出石头显得温润独特。
8.本题考查对比阅读。
原文句子:这是作者在了解到竹子分公母、母竹能产笋后的一句含蓄议论。它从“山供人观赏”的表层认知,深入到“山还能提供物产资源、滋养万物”的深层价值,表达了对明月山的赞美,也引发读者思考自然与人的共生关系,言有尽而意无穷。
链接材料:这是直接、强烈的议论,用排比句式赋予黄河人格化的精神。它概括出黄河“柔中有刚、顽强不屈”的品格,将自然景观与民族精神联系起来,表达了对黄河力与美的赞美,升华了文章的主题,情感更浓烈,气势更磅礴。
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