9.2《项脊轩志》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

书房,是文人安身立命之地。 如果说客厅是关乎面子,那么书斋就是关乎心灵的地方。 书斋的命名可以反映主人的思想和情感—— 稼轩:辛弃疾,退隐江西上饶。取“人生在勤,当以力田为先” 聊斋:蒲松龄,摆茶水请路人聊奇闻异志,作《聊斋志异》素材 1 饮冰室:梁启超; “吾今受命而夕饮冰,我其内热与” “饮冰”隐喻内心对国家命运的深切忧虑与责任担当。 惜抱轩:清散文家姚鼐n i,长期久坐看书,元气虚损。惜抱取自道士建议,含有抱元守中、爱惜身体之意。 2 归有光在这里寄予了怎样的情感? “项脊轩”是怎样的一间屋子? 书斋,不仅是一方小小的空间,更是寄寓着读书人的生活情趣、理想追求的精神领地。 情境导入 3 项 脊 轩 志 归有光 4 9岁 能文 15岁 束发读书 20岁 考中秀才 35岁 乡试第二中举 连续8次, 会试落选。 66岁 病死于任上 60岁 中进士,任县令。 归有光(1506—1571),字熙甫,明代昆山人,号震川,又号“项脊生”,世称“震川先生”。明朝散文家、官员。 他崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。 他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来,“不事雕琢而自有风味”,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。 8岁 母死 19岁 写《项脊轩志》 23岁 娶魏氏 28岁 33岁 妻死 补写 归有光(1506—1571) 字熙甫,号震川,又号项脊生,世称震川先生。明代散文家。科举不顺,八次落第,60岁才考中进士。 他崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。 他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来,“不事雕琢而自有风味”,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。 8岁时,母亲周氏去世; 17岁时,奶奶夏氏去世; 18岁时,写成《项脊轩志》前四段; 20岁时,考中院试第一名,之后参加乡试五次落第; 24岁时,娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏; 29岁时,发妻魏氏去世;32岁时,魏氏婢女寒花去世; 33岁时,重新拿出《项脊轩志》,补写最后两段; 35岁时,考中举人第二名,之后参加会试八次落第; 43岁时,长子去世;44岁时,继室王氏去世。 48岁时,倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作《备倭事略》等; 60岁时,考中三甲进士;及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职,故被称为“归太仆”; 64岁时,留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》; 65岁时,因劳累过度而抱恨病逝。 创作背景 归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期,当时明朝的统治者十分昏庸,长期处于清贫生活中的他敢于正视现实,其作品在一定程度上揭露了时代矛盾,反映了当时的社会生活。 《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524),当时归有光18岁,他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539),归有光33岁,又为这篇散文增添了补记。 “唐宋派”” “唐宋派”是明代嘉靖年间的一个重要散文流派,这一流派的作家主张学习唐宋古文的传统,反对当时文坛上盲目尊古、模拟古人的风气。主要代表人物包括王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。 强调文学的社会功能,认为文章应承载道德教化和社会责任,反对单纯追求形式美的文风。他们主张文章应贴近生活,反映现实,表达作者的真情实感。 ① 文以载道 反对明代前期盛行的“台阁体”等浮华空洞的文风,提倡语言简洁、朴实自然,注重通过细腻的描写和细节刻画来传达深刻的思想和情感。 ②语言朴实自然 归家家族曾经一时兴旺,但是归有光的祖父和父亲都没有功名,做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞,父亲是个穷县学生,家境急遽败落。也许就是这种困境,迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难,开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,他不甘心家道中落,急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖,重振门庭。归有光久试不第,在家乡备受嘲讽与冷遇,使得他更加珍视家人的感情,但家族分崩离析。在这种隐痛之下,归有光创作了这篇散文。 写作背景 解题 ①言其窄小 如颈脊之间,故名。 ②追念祖先 其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾,有追宗怀远、“承先人志”之意。 ③以此自勉 项脊是撑起一个人的重要部位,归有光自号项脊生,立下通过读书撑起家族荣耀的志愿。 志 “志”是文体的一种,与“记”相似,但“记”通常用以“记”事或“记”物,如范仲淹的《岳阳楼记》等; “志”则大多用以记录人物、事迹,如墓志、人物志等。 归有光把自己的书斋取名“项脊轩”有什么含义? 一个读书的书斋——“项脊轩”在全文中起什么作用? “项脊轩”是本文的记述中心,起到谋篇布局的线索作用。 这是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“项脊轩”。可以说,项脊轩是全文布局谋篇的一条线索。项脊轩是作者成长的重要见证,《项脊轩志》以“项脊轩”为明线,以“自己对亲人的深挚感情”为暗线,展开叙事抒情。 解 题 整体感知 《项脊轩志》令无数后人读之落泪,那么这篇文章到底写了什么? 项脊轩 两种情感 然余居于此,多可喜,亦多可悲。 母亲、祖母、亡妻 一间书斋 三位至亲 14 本文共分为三个部分: 第一部分:(第1段)叙写项脊轩修葺前后的不同风貌,以写景为主,字里行间倾注了作者对项脊轩的由衷喜爱。 第二部分:(第2-3段)写对家庭生活琐事的回忆,充满悲情。 第三部分:(第4-5段)补写项脊轩的变迁和逸事,表达对亡妻的悼念之情。 理清文章层次结构。 一间老屋 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉【l 】,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺【q 】,使不上漏。 原来的 一丈见方 渗漏 向下 每当 桌子 环顾四周 放置 朝北 得到阳光 超过 光线不明 略微 修缮 从上面 项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土(常从屋顶上)渗漏下来,(尤其是下雨时),雨水往下倾注;每次移动桌子,环视没有可以安置的地方。又加上(屋门)朝北开,不能得到阳光照射,太阳一过了中午,屋里就暗了下来。我稍微给(它)加以修补,使它不再从上面漏雨。 一间老屋 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉【l 】,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺【q 】,使不上漏。 原来的 一丈见方 渗漏 向下 每当 桌子 环顾四周 放置 朝北 得到阳光 超过 光线不明 略微 修缮 从上面 ①前辟四窗,垣【yu n】墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。②又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯【sh n】,亦遂增胜。③借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。④三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 开 名作动 砌上围墙 用来 抵挡 明亮的样子 混杂地 栏杆 增加光彩 摆满 休息 长啸歌吟 静静地独自端坐 离开 每月十五的夜晚 树影摇动的样子 ①在屋前新开四扇窗户,围着庭院筑起围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反照,屋子里才明亮起来。②在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了光彩。④借来的图书堆满了书架,我在这里生活悠然自得,有时长啸或吟唱,有时静悄悄地独自端坐着,自然界的各种声响都能清晰地听到;庭前、阶下却异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。④在农历每月十五日的夜晚,明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密,微风吹来,花影摇动,优美舒缓,美丽可爱。 〔三五〕农历每月的十五。 农历每月的初一称“朔”, 农历每月的十五称“望”, 农历每月的十六称为“既望”, 农历每月的最后一天称“晦”。 ①前辟四窗,垣【yu n】墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。②又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯【sh n】,亦遂增胜。③借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。④三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 开 名作动 砌上围墙 用来 抵挡 明亮的样子 混杂地 栏杆 增加光彩 摆满 休息 长啸歌吟 静静地独自端坐 离开 每月十五的夜晚 树影摇动的样子 胜 ①其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。 ②别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 ③予观夫巴陵胜状。 ④臣不胜犬马怖惧之情。 ⑤杀人如恐不举,刑人如恐不胜。 ⑥故不战而强弱胜负已判矣。 ⑦旧时栏楯亦遂增胜。 动词,战胜 动词,超过,胜过 形容词,美好的,优美的 动词,承受,禁受 副词,尽 名词,胜利 名词,美,光彩 一词多义 文章以“项脊轩,旧南阁子也”开篇,为何不直接介绍项脊轩就是作者的书房? ①“旧南阁子”交代了作者的家庭曾是当地的名门望族,“项脊轩”得名于作者的远祖归道隆。这个判断句看似平缓,实则充满了自豪感。 ②本文围绕项脊轩的翻新而抒情,写其旧是为了衬托新之喜,也暗含了作者要重振家业的理想。 "万籁有声"与"万籁俱寂"哪一个更幽静? “万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到,以有声写无声,这与"蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽"(王籍《入若耶溪》)一样,以有声反衬"静"字。而且这种静是有灵气的"幽静",而不是一片"死寂",此时“有声胜无声”。以动衬静,突出了项脊轩的幽静。 思考:你认为“兰”“桂”“竹”“小鸟”象征什么? 「一间书斋」 幽香清远,一枝在室,满屋飘香,象征高洁、清雅的品质。 兰 桂 竹子 “未曾出土先有节,纵使凌云仍虚心”,被喻为有气节的君子,象征坚贞、高风亮节、虚心向上。 小鸟 小鸟不怕人,表现出人与自然和谐相处,项脊轩富有生机和诗意。 23 然予居于此,多可喜,亦多可悲。 第2段围绕“悲”写了几件事? “喜”在何处呢? 文眼 两种情感 24 居 居十日,扁鹊望桓侯而还走 居庙堂之高,则忧其民 居官守法 二者必居其一 昂其值,居为奇货 令女居其上,浮之河中 过了 处于 当,任 占据 存储 坐 修葺之喜 读书之喜 悠闲之喜 赏月之喜 喜 ①作者对项脊轩的深挚的眷恋之情,是贯穿全篇的一条感情线索。 ②这段写喜悦的心情,是为了反衬下文写可悲的事。 这是情感线索,也是承上启下的过渡句,由叙写项脊轩转到对往事的回忆。 “喜”在何处呢?如何写?有何作用? 诸父异爨 先是,庭中通南北为一。⑥迨【d i】诸父异爨【cu n】,内外多置小门墙,往往而是。⑦东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 在此以前 中间相通 整体 等到 分灶做饭 分家 到处都是 向西 越过 名作动 吃饭 不久后 总共 两次 在这以前,庭院南北贯通,是一个整体。⑥等到伯父叔父们分家以后,在室内外设置了很多小门、隔墙,到处都是。⑦东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂内栖宿。庭院中先前修筑了篱笆,不久就又修筑了围墙,总共变动了两次。 诸父异爨 先是,庭中通南北为一。⑥迨【d i】诸父异爨【cu n】,内外多置小门墙,往往而是。⑦东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 在此以前 中间相通 整体 等到 分灶做饭 分家 到处都是 向西 越过 名作动 吃饭 不久后 总共 两次 归氏家族到我出生时,一天天地更加衰败。家族历史悠久而最终分离,人口众多但人心离散。从我的祖辈到各位叔父以来,贪婪粗鄙狡诈暴戾的人,常常有很多从家族中出现。大概上百人聚集在一起,竟没有一个知道学习的。大概十个学习的,却没有一个懂得礼义的。亲人贫穷却不知道救济,愚昧迟钝却不知道教育。亲人去世不去相互安慰,有喜事不去相互庆贺;到家只知偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗父母兄弟。平时招待朋友,有时能破费千钱,但是在一年中重要的节日,祭献祖先时,却谋划甚微。祭祀盛食物用的礼器、酒壶酒杯,很少有洁净美好的。家中的男女祭祀时站队都连不成队列。更有甚者,竟然有因为请人观礼的缘故,改变将要举行祭祀的日期;用厨房里吃剩下的残羹剩肴,来替换新供上的祭品,归氏家族几乎到了没有祭祀的境地。 祖上荣耀、仕宦不绝、 地方望族 异爨:“灶”是聚合一个家族、家庭的象征,俗话说“分家不分灶,分灶即拆家”。分灶做饭,即分家各起炉灶,意味着一个大家族的分崩离析,意味着家道的中落。 :将甑z ng放在灶上的双手。 :代表甑,泛指锅镬一类炊具 :灶口的象形 :一根根木柴 :一把在下面熊熊燃烧着的火 知识链接 :双手把一根根木柴推进灶内 爨字始见于战国,古文字的“爨”可以说是一幅生火煮食图。 思考:文中选取了哪些细节来显示家道中落,伯叔分家的悲伤? (1)多置小门墙 兄弟分家,以墙相隔。 (2)东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。 将分家后混乱嘈杂,疏远陌生,家道中落表现得淋漓尽致,体现作者的悲伤与无奈。 “厅”在古代本是庄严的场地,除了宴请会客、嫁娶时新人、丧葬时的吊唁都是在厅堂里完成。而在这庄严的场所里却有家禽栖息,可见这个大家庭礼制的荒废破坏。 (3)庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 从“篱”到“墙”,反映出家人的疏远与隔膜、淡漠,充满了人世的沧桑感;句尾的“矣”字,像一声叹息,无限唏嘘。 诸父异爨 家族无序与落败之悲 悲之一:家道中落之悲 以“极淡之笔”,抒写“极挚之情” 老妪忆母 家有老妪【y 】,尝居于此。⑧妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”⑨妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。 曾经 去世的祖母 名作动 喂奶 去世的母亲 对待 和 内室 经常 你的 表修饰 一一回答 完成 家里有一个老婆婆,曾经在这里居住。⑧这位老婆婆,是我死去的祖母的仆人,哺养了两代人,母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连,母亲曾经到轩中来过一次,老婆婆时常对我说:“这地方,你母亲(曾经)在这儿站着。”⑨老婆婆又说:“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说:‘孩子冷吗?想吃东西了么?’我从门板外回答她。”老婆婆的话没有说完,我感动得哭了,老婆婆也流下了眼泪。 这里 (2)可悲之处二:幼年丧母 家有老妪【y 】,尝居于此。⑧妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”⑨妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。 曾经 去世的祖母 名作动 哺乳 已故母亲 对待 和 内室 经常 你的 表修饰 一一回答 完成 这里 老妪忆母 平淡处,最关情——写幼年丧母之痛 状语后置句 为相,对着她。相,偏指一方 为何不直接写母亲的音容笑貌,而要通过老妪之口? 真实感人的细节 1.归有光8岁丧母,对于母亲的音容笑貌没有什么印象。借老妪之口来缅怀去世的母亲,有动作描写、语言描写,从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象,传达了作者对母亲的怀念。。 2.对于一个日渐长大的孩子来说,想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚。乃至于成为一种阴影笼罩在心头。这是不易言明的伤痛。这一细节准确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱,同时表达了我对母亲的无比怀念之情。从老妪的角度写,会更真实。 悲之二:慈母早逝 34 怀念母亲 “震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要,然自幼失母之儿读之,匪不流涕矣 。 ――清代林纾 ‘儿寒乎?欲食乎?’”——简单的一个动作、一句话,形象地展现了一位温婉慈爱的母亲形象。这一细节准确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱,同时表达了归有光对母亲的无比崇敬和怀念之情“余泣,妪亦泣。”——泣,是情动于中,有泪无声,情感含蓄而有节制。 35 为何不直接写母亲的音容笑貌,而要通过老妪之口? ①归有光8岁丧母,对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能借老妪之口来缅怀去世的母亲,通过动作描写、语言描写,展示了一个关爱儿女的慈爱母亲形象,传达了作者对母亲的怀念。 ②对于一个日渐长大的孩子来说,想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚,乃至于成为一种阴影笼罩在心头,这是不易言明的伤痛。从老妪的角度写,会更真实。 以“极淡之笔”,抒写“极挚之情” 细节描写 追忆大母 余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”⑩比去,以手阖【h 】门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏【h 】至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 十五岁 探望 你的 整天 很像 等到 用 关闭 名作动 产生效果 成功 一会儿 名作动 上朝 将来 应当 大声呼号 我从十五岁起,就在轩中读书。一天,祖母来看望我,说:“我的孩子,好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里,很像个女孩子呢?”⑩等到离去时,(她)用手(轻轻地)掩上轩门,自言自语地说:“我家的人读书长期以来没有取得成效,这孩子的成功,就可以期待/等待了呀!”不一会儿,又拿了一个象笏到轩里来,说:“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的,日后你应当用到它!”回忆旧日的这些事,好像在昨天刚发生,真令人长声悲号不能控制自己啊! (3)可悲之处三:祖母厚望落空 追忆大母 余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”⑩比去,以手阖【h 】门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏【h 】至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 十五岁 探望 你的 整天 很像 等到 用 关闭 名作动 产生效果 成功 一会儿 名作动 上朝 将来 应当 大声呼号 写自身未能光宗耀祖、实现祖母遗愿之愧 表修饰 归母周桂出身大家,父亲是太学生,周家家境殷实。据《先妣事略》可知,“以指叩门扉”时为1506年,母亲18岁,已生女淑静1岁,又身怀六甲,腹中孕有光,即将临盆。听到女儿哭,母亲随即“以指叩门扉”已属不易,问寒问食,慈爱溢于言表。自1505年至1512年,周桂孕生七胎,殇、流产各1人,哺育5个孩子。1513年,因病卒,时年26岁。 归母饱受多孕多子之苦,依然勤劳持家,“儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍”。更重要的是她课子甚严。“中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读无一字龃龉,乃喜”;教有光与淑静《小学》及女红,姐弟功课无缺,才“怡怡然”,可见对子女教育之重视。 阖 ①<名>门。《荀子 儒效》:“故外阖不闭。” ②<动>通“合”,符合。《战国策 秦策》:“意者,臣愚而不阖于王耶?” ③<动>关闭。《项脊轩志》:“以手阖门。” ④<形>总;全。《汉书 武帝纪》:“今或至阖郡而不荐一人。”(阖家欢乐) ⑤<代>通“盍”,何,何不。《管子 小称》:“阖不起为寡人寿乎?” 以手阖门 重点字词 象笏板 古代大臣上朝拿着的手板用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事。又称手板、玉板、朝ch o笏或朝板。 古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。 三品:紫色官服、白色玉笏;四五品:红色官服、白色牙笏;六七品:绿色官服、褐色木笏 象笏:官员 庙堂:朝廷 缙绅:做官的人 簪缨:贵族 朱门:富贵人家 南冠:囚犯 青衿:读书人 巾帼:妇女 须眉:男子 黄发:老人 伉俪:夫妻 白丁、布衣、 黔首:平民 文学常识 言语举止 心情 “吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” 语气亲切而风趣,既含疼爱之情,又有赞许之意 以手阖门 动作轻微,生怕打扰到孙儿。对孙儿的关切之情 “吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!” 忧虑中充满殷切希望,高兴之中又稍带有几分伤感 “此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!” 对孙儿的勉励、期待之情。情意真诚,嘱咐庄重 作者用了哪些描写方法来突出“祖母”形象的? 知识补充 归有光的人生: 5岁开始读书 8岁丧母 15岁 束发读书轩中 16岁 祖母亡故 18岁作此志 20岁中秀才 23岁娶妻 28岁丧妻 35岁中举人 但其后20余年八次会试不第 期间丧一子二女 60岁始中进士 66岁死于任上 人生“四喜” “三悲”: 久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。 幼年丧母,中年丧妻,老年丧子。 44 作者回忆母亲时是“泣”,为何怀念祖母时却是“长号不自禁”呢? 暗含了作者怎样的感情? 归有光自幼饱读诗书,天资聪颖,9岁能文,但屡试不第,直到35岁才中举人,其后二十余年,八次会试不第,会试是三年一次的。直到六十多岁才中进士,当了湖州长兴县县令。由于作官正直,不与上级官吏及地方豪绅同流合污,三年后被明升暗降为顺德府通判。后来在大学士高拱的保荐下做了南京太仆寺丞,但只做了一年就病死任上。 时光易逝、科举不利,怀才不遇,辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。这是作者不易言明的伤痛。 相关背景 45 诸父异爨 内外多置小门,墙往往而是。 东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。 大母励志: 久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也? 以手阖门,自语曰:“…儿之成,则可待乎!” 持一象笏至,曰:“…他日汝当用之!” 多可悲 老妪忆母: 娘以指扣门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?” 先妣尝一至 思念、悼亡之情 (细节描写) (侧面描写) (正面描写) (语言、细节) (语言、动作) 第2段围绕“悲”写了几件事? 46 庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家) 家道中落之悲 语未毕,余泣,妪亦泣 思亲之悲,失母之痛 令人长号不自禁 怀念亲人 功名未成 有负祖母 愧对先人 情感表达极有层次 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈 从客观的记述中寄予深长的感叹 情动于中,有泪无声,含蓄而有节制 情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控 四件琐事 轩东故尝为厨,人往,从轩前过,余扃牗【ji ng y u】而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。 原来 到 关闭 窗户 凭借 总共 能够 被焚烧 大概 项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到厨房去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神保护的缘故吧。 写项脊轩命运之乖蹇——悲之补充 “余扃牖而居,久之,能以足音辨人。”这一细节,把作者好静、勤学、深思的性格和行为活现在纸上。 同时,这一细节也写出了作者因在轩中生活时间长,自然生发的对项脊轩的深情,深化了前文的悲情。 这一段有一处细节描写,请找出并分析其好处。 爱妻逝世 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“⑪闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。 其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 已经 嫁到我家来 时常 有时 写字 出嫁的女子回娘家省亲 没有精神寄托 再 形制 转述 我已经作了这篇志,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,问我一些古代的事情,或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家省亲,回来转述小妹们的话说:“⑪听说姐姐家有个小阁子,那么什么是阁子呀?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床,感到无聊,就让人再次修葺南阁子,形制跟过去稍有不同。然而此后我多在外地,不常住在这里。 可悲之处四:爱妻离世 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“⑪闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。 其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 已经 嫁到我家来 时常 有时 写字 出嫁的女子回娘家省亲 没有精神寄托 再 形制 转述 补叙部分——爱妻亡故,睹树伤怀 比 ⑫庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 判断句 第5段 亲手,名作状 伞盖 ⑫庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。 赏析结尾“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”的表达效果。 ①暗示时光流逝。“吾妻死之年所手植”“今已”表明时光在推移,静物发生了变化。 ②借物抒情,融情于景,抒发睹物思人,物是人非的感伤。作者看到树,自然想到种树之人,想到妻子的音容笑貌,如今物犹在,人已去。作者明写树,实则借物抒情,化无形的相思为有形之物,寄托了对亡妻深深的怀念之情。 ③以乐景衬哀情,树愈繁茂,人离去愈久。时间愈久,思念愈深。树在人亡!物是人非! ④以景结情。只说树在生长,不说人在思念,不言情而情无限,言有尽而意无穷。 对比两版结尾:哪个更感人肺腑? 正版: 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 改版: 呜呼!悲哉!吾妻之殇逝虽久矣,往昔之种种犹宛然在目,然人去庭空,天下人之钟情如我辈者,得无悲乎? 补充:其时,归有光28岁,爱妻离去,这是对归有光的又一次沉重打击。 枇杷是一种文化隐喻。枇杷作为嘉果入祀庙堂在《周礼》记载,隐喻读书人庙堂之志。因其岁寒开花,古人认为它媲美松柏。其叶四季常青,生机旺盛;其果外形饱满,呈金黄色,被人们称为“黄金丸”。 因此,人们常种下枇杷,寄寓家庭幸福、事业成功、多子多福之意。 回忆亡妻 喜 生前 凭几学书 归宁妹语 室坏不修。 抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写,突出夫妻恩爱,以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。 补记内容: 对婚后生活的回忆与对亡妻的悼念。 悲 死后 余久卧病。 庭有枇杷树……今已亭亭如盖矣。 55 悲 时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?” 生前 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 死后 妻子离世,室坏不修 补记:怀念亡妻 喜 睹物思人,悲从中来。 1、归/“执箕j 帚”j zh u :“之子于归,宜其室家。”意指女子出嫁至夫家犹如回家,常用“于归”称出嫁。“归”字左部表示读音;古代“男主外,女主内”,右部是个“帚”字,是一种清扫工具,表示女子的主要职责是料理家务、打扫卫生,故女子许配也说“执箕帚”j zh u。 2、适 “适”本义是往、至,指女子到夫家,意为女子出嫁,如《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”“嫁”和“适”有等级区别,《仪礼注疏 丧服》:“凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。” 3、许字 “女子十五有年而笄。”上古时期,女子十五岁为适婚年龄,最迟也不过二十岁。对女子来说,起“字”就是“许嫁”的意思,女子许婚叫“许字”,女子嫁人叫“字人”,而可以出嫁又尚未出嫁叫“待字闺中”。 表示女子出嫁的文言词 4、出阁 阁,即闺房,未出嫁的女子大门不出,二门不迈,住在阁楼上,所以把出嫁的女子称为“出阁”“出室”。“出阁”最初指公主出嫁,元稹《七女封公主制》:“虽稂华可尚,出阁未期,而汤沐先施,分封有据。”后为女子出嫁的通称。 5、出聘 “聘”意为彩礼、定金等,“出”有出使访问、出嫁的意思,主要指女子离开娘家与丈夫成婚。 6、妻 古文中常遇到“以女妻之”或“妻之以女”,意思是把女儿嫁给“之(他)”做妻子。这里的“妻”做动词,可以看作是女子出嫁的一种称谓。 文本总结 作者的“亦可多悲”表现在哪几件事上? ——家庭败落,诸父异爨 ——破败衰微,历尽劫难 ——回忆亡妻遗事 (补记) 轩之变迁 轩之人物 轩之地位 中年丧妻 对亲人怀念之情。 痛失亲人之悲, ——回忆母亲,物存人亡 ——回忆祖母,辜负重望 悲 60 梳理结构 项脊轩志 修葺前后 人事变迁 补记: 怀念亡妻 ①前:狭小、破旧、漏雨、阴暗 ②后:明亮、幽雅、闲适、宁静 ①诸夫分家 ②忆母亲、祖母 ③闭门苦读 ④项脊轩遭火未焚 ①妻子生前:问古事,学书 ②妻子死后:枇杷如盖 悲 喜 喜 悲 悲 61 ——扣扉问食 ——至轩过余 ——凭几学书 归宁妹语 ——温婉慈爱 ——怜爱期望 ——恩爱怀念 母亲 祖母 亡妻 三个重要女性 62 修葺后: 狭小 破漏 昏暗 不漏 生机勃勃、焕然一新 修葺前: 多可喜 多可悲 亦 ①诸父异爨 ②老妪忆母 ③祖母励志 ( 侧面描写) ( 细节描写 ) ( 正面描写 ) 补 补写亡妻 ① 忆往事:幸福和谐、伉俪情深。 ② 写 景:枇杷如盖,以景结情 思路及情感 明亮 幽雅 项脊轩志 悲 喜 人事变迁 ④闭门苦读,遭火未焚 悲 喜 悲 反衬 反 衬 环境 作者通过描写项脊轩这间“室仅方丈,可容一人居”的小小书斋的兴废,回顾了自己青少年时代的生活和志趣,并由此引出“多可喜,亦多可悲”的往事:①抒发了物在人亡、三世变迁的感慨;②表达了对祖母、母亲、妻子深厚的怀念。 主旨 64 1.结构严谨,形散神聚。 本文虽然明显是两部分,不是写于同一时期,而同一时期又叙写各种不同的琐事,但并没有给读者松散拖沓的感觉。相反,由于文章紧扣项脊轩来写,又用或喜或悲的感情作为贯通全篇的脉络,因此,那些看似散漫无章的生活琐事就构成了一个有机的整体,使得全文结构严谨,文脉贯通。 写作特色 本文有两条线索: 一条是项脊轩的兴废变迁; 一条是作者思想感情的变化。 忆平凡琐事 抒人间至情 ①写母亲,只再现了当年她叩门问饥寒的情景,以表现母亲的慈爱。 ②写祖母,则只抓住赠“象笏”这件事,以表现祖母的关怀以及对“我”的期望。 ③写亡妻,并不直接说如何思念她,只说“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”。移情于物,在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这两个字,表明时光在推移,静物也显示着动态。 2.细节描写生动传神,人物栩栩如生。(细节撩情) ①屈原以兰桂喻美德,宋代人以竹喻志节,文中“杂植兰桂竹木于庭”一句,含蓄表明作者品格高洁,志趣高雅。 ②“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”语句质朴清新,不言情而情无限,言有尽而意无穷。 3. 语言委婉含蓄,不事雕琢而蕴满深情。(质朴增情) e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5C7F6AA7134BB5542FC0A17BFBEC0C5CF211FB091FD8C08D9541B60CB1E93997BEFA5F4E5D4A778A7527C9FFE4FF35B29D3E42F8997401636D0F3B9CAB1055CF8 而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。 迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。 东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。 某所,而母立于兹。 汝姊在吾怀,呱呱而泣。 余扃牖而居,久之能以足音辨人。 而 表转折 表修饰 表承接 “你”、“你的” 表修饰 表修饰 文言词句 e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5C7F6AA7134BB5542FC0A17BFBEC0C5CF211FB091FD8C08D9541B60CB1E93997BEFA5F4E5D4A778A7527C9FFE4FF35B29D3E42F8997401636D0F3B9CAB1055CF8 三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 先妣抚之甚厚。 儿之成,则可待乎! 顷之,持一象笏至。 此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之! 久之能以足音辨人。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。 之 的 之”是代词,代指前文提到的老妪 “之”是助词,用在主谓之间,取独 用在表示时间的词的后面,起调节音节的作用,无实义。 代词,指代象牙朝笏。 “之”字在这里并没有具体的意义,只是用来加强语气 结构助词,相当于“的” 一词多义 胜 ①其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。 ②别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 ③予观夫巴陵胜状。 ④臣不胜犬马怖惧之情。 ⑤杀人如恐不举,刑人如恐不胜。 ⑥故不战而强弱胜负已判矣。 ⑦旧时栏楯亦遂增胜。 动词,战胜 动词,超过,胜过 形容词,美好的,优美的 动词,承受 副词,尽 名词,胜利 名词,美 过 ①大母过余曰。 ②人往,从轩前过。 ③群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。 ④从此道至吾军,不过二十里耳。 ⑤人恒过,然后能改。 ⑥闻大王有意督过之,脱身得去,已至军矣。 动词,看望 动词,经过 名词,过错 动词,超过 动词,犯错 动词,责备,督责 词类活用 1、雨泽下注/使不上漏/前辟四窗/东犬西吠 2、借书满架 3、亦遂增胜 4、垣墙周庭 5、乳二世 6、执此以朝 7、吾家读书久不效 8、吾妻死之年所手植也 9、南北为一 10、或凭几学书 11、多可喜、多可悲 形作动,堆满 名作状,向下/从上面/在前面/向西家 形作名,美景 名作动,喂养 名作动,上朝 名作动,砌墙 名作动,有成效 名作状,亲手 数作名,一体,整体 动作名,写字 形作名,可喜之事,可悲之事 1、项脊轩,旧南阁子也。 2、使不上漏 3、庭中始为篱,已为墙 4、又北向 5、余自束发读书轩中 6、吾妻死之年所手植也 7、其制稍异于前 8、妪,先大母婢也 判断句 省略句 判断句 宾语前置 省略句 判断句 介词结构(状语)后置句 判断句 文言句式 9、又杂植兰桂竹木于庭 10、令人长号不自禁 11、然余居于此 12、轩凡四遭火,得不焚 13、室西连于中闺 14、轩东故尝为厨 介词结构后置句 宾语前置 介词结构后置句 被动句 介词结构后置句 判断句 1.在《项脊轩志》中,描写了项脊轩里面有书香之味的句子是: , 。 2.在《项脊轩志》中,描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多的句子是: , 。 3.在《项脊轩志》中,点明老妪对作者家中的巨大贡献以及作者母亲对其十分关照的句子是: , 。 4.在《项脊轩志》中,通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语从而表达作者对亡妻的思念之情的句子是: , ? 理解性默写 借书满架 偃仰啸歌 内外多置小门墙 往往而是 乳二世 先妣抚之甚厚 闻姊家有阁子 且何谓阁子也 5.《项脊轩志》中,写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐,听自然界各种声音的句子是:“ , 。 ” 6.《项脊轩志》中写归有光祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员(太常寺卿),而如今“ ”,儿辈们科举无望,反以分家为能事。 7.归有光在《项脊轩志》中写每月十五夜里项脊轩的环境:“ , ”。风一吹,影子也跟着摇曳,十分可爱。 8.在《项脊轩志》中,作者用叠词描摹事物,如用“ ”描写庭院台阶的景象,用“ ”描写了枇杷树生长的情况。 冥然兀坐 万籁有声 吾家读书久不效 明月半墙 桂影斑驳 庭阶寂寂 今已亭亭如盖矣 9.在《项脊轩志》中,通过描写老妪口中转述的作者母亲在门外对子女的嘘寒问暖的话语从而表达作者对母亲的怀念之情的句子是:“ ? ? ” 10.在《项脊轩志》中,作者表现母亲对子女无微不至的关爱的句子是“ ” 。 11.在《项脊轩志》中,描写了项脊轩里面有书香之味的句子是:“ , ” 。 12.归有光在《项脊轩志》中描绘自己好学,在项脊轩安居,休息,长啸或吟唱的句子是:“ , ” 。 儿寒乎 欲食乎 借书满架 偃仰啸歌 儿寒乎?欲食乎? 借书满架 偃仰啸歌 13. 《项脊轩志》中描写项脊轩在修葺之前破、漏的句子是:“ , 。” 14.《项脊轩志》 中作者归有光用 “ , ”两句描写三五之夜庭院中的静态美和动态。 15.在《项脊轩志》中,通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语从而表达作者对亡妻的思念之情的句子是:“ , 。” 16. 《项脊轩志》中以声衬静:以“ ”衬托环境的幽雅寂静。 尘泥渗漉 雨泽下注 闻姊家有阁子 且何谓阁子也? 桂影斑驳 风移影动 万籁有声 Lavf59.16.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $