广东深圳市光明区光明中学2025-2026学年高二下学期第七次周测历史试题

2026年高二历史周测七 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题(20x3=60分) 1．1890年，美国议员麦金莱推动国会通过新关税法，把平均税率提高到42%。1897年，他就任总统后，设立专门机构与欧美国家商讨互惠协定，并于1901年指出“商业战争是不可能获利的”。由此推知，当时美国（   ） A．工业实力提升 B．推行自由贸易政策 C．总统权力扩张 D．经济霸权遭遇挑战 2．17世纪，荷兰东印度公司进口中国瓷器数量多达1100多万件。18世纪末，中国瓷器最重要的海外市场——欧洲和日本相继丧失。19世纪晚期中国瓷器进口值不断增加（如图），这反映出（   ） A．西方工业科技的冲击 B．中国自然经济逐步解体 C．世界市场的初步形成 D．中国外贸处于入超地位 3．马达加斯加岛通用的马达加斯加语，其基础词汇中约40%与加里曼丹岛南部方言同源，属于南岛语系；同时融入了大量班图语（非洲大陆）、阿拉伯语乃至少数梵语词汇。考古发现，该岛在9－10世纪已出现来自波斯湾的釉陶和伊斯兰风格的墓葬。上述材料最能说明（   ） A．阿拉伯商人在西印度洋贸易中居于文化输出主导地位 B．南岛语系的民族是马达加斯加岛上唯一的原住民族群 C．古代西印度洋区域存在活跃的人员、商品与文化交流 D．伊斯兰教在10世纪前已是马达加斯加的主流宗教信仰 4．如图为创作于1625—1675年的日本“玉米和鸡冠花”六联屏风（鸡冠花为日本本土花卉）。这架屏风的生产并非用于出口，而是供国内的武士、贵族和富商消费，它见证了（   ） A．闭关锁国政策的瓦解 B．食物结构的巨大改变 C．商品经济的高度繁荣 D．文化发展中的新印记 5．18世纪，来自中国的饮茶风气在英国引发讨论。有人将英国人的饮茶行为比作土耳其人对鸦片的嗜好，认为饮茶不仅造成金银大量流失，还不利于本国工业发展；也有人认为茶叶贸易能增加政府收入，应主动降低关税，允许更多商人参与茶叶贸易。这种争论反映出（   ） A．自由主义和重商主义的较量 B．新兴国家与老牌国家的竞争 C．大众需求与国家利益的冲突 D．科学精神与传统习俗的结合 6．17世纪荷兰绘画题材日趋细化，静物画、风景画走向独立，并出现花卉画、餐桌画、教堂肖像画等分类，作品尺幅较小且朴素宁静，适于家庭装饰。上述变化主要源于（   ） A．宗教改革运动的影响 B．市民审美能力的提升 C．艺术市场竞争的加剧 D．资本主义经济的发展 7．17世纪，欧洲盛行巴洛克风格，题材严肃、追求宏大繁复。18世纪初则转向纤巧精美、色彩明快、崇尚享乐的洛可可风格，女装中多用丝绸面料突出自然曲线。这一变化说明（   ） A．动力革新促进工艺发展 B．商贸往来助力思想变迁 C．阶级变迁推动文化创新 D．东方审美影响全球风尚 8．西夏王陵出土的神兽背部的双翅造型，同9世纪伊斯坦布尔索菲亚大教堂壁画上背生双翅的天使形象十分相似。这得益于西夏王朝（   ） A．独特的地理位置 B．统治版图的扩大 C．高超的建筑技术 D．宗教文化的辐射 9．汉朝曾委派中郎将张遵、副使季都等数次以医药治疗乌孙狂王。汉代于阗国山普拉早期～墓葬中发现了薏苡籽，薏苡汉时主产于岭南地区。上述现象出现的直接条件最有可能是（   ） A．汉朝国力的强盛 B．“文景之治”的出现 C．丝绸之路的畅通 D．商人社会地位的提升 10．汉简《塞上烽火品约》记载，西北边塞驿站“配驿马三十匹，弩十张，矢千支”，且驿站与烽燧台形成“烽燧报警—邮驿传檄——戍堡出兵”的联动流程。同时简文还记录，驿站需为西域商队办理通关文书，并转运西域进贡的葡萄、苜蓿种子。这表明汉代（   ） A．丝绸之路军事属性远超经济属性 B．邮驿主导边疆军政与商贸运作 C．中外文化交流基本依赖边塞驿站 D．邮驿体系兼具军政与商贸职能 11．自汉代以来，中国古代史书典籍对外国钱币多有记载，目前中国境内出土的外国金币主要集中在南北朝至隋唐时期，有东罗马金币、贵霜帝国金币、波斯萨珊金币、阿拉伯文金币等。其中东罗马金币和波斯萨珊金币出土分布最广，出土次数最多。对此理解正确的是（   ） ①实物史料比文献史料更加可靠    ②黄金是当时各国通用货币 ③货币成为文化交流的重要载体    ④陆上丝绸之路保持了畅通 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 12．某探险队在库伦北发掘古墓三群，凡二百二十一座。所发现之绣织物，有中国、波斯及希腊式，与其他考古发现相印证，俱为汉代物品；再由所挖掘之五铢钱、汉镜及汉通行隶字，乃证明其为汉代之墓。彼时，匈奴正占据此地，故可证为匈奴墓。对此解读最合理的是（   ） A．全球视野有利于推动历史认识的深化 B．出土文物须结合特定的时空予以考察 C．实物史料的运用需要借助考古学方法 D．多元阐释有助于认识考古资料的价值 13．魏晋南北朝时期，尽管中原地区政权更迭不断，但西北丝绸之路、西南丝绸之路、草原丝绸之路以及海上丝绸之路都获得了不同程度的发展。不仅涵盖了丝绸、陶瓷、玻璃器等珍贵的物质商品，还融入了佛教、音乐舞蹈等精神文化的交流。这反映了（   ） A．城市发展的和谐与繁华 B．政治格局的变动与重塑 C．艺术审美的多元与开放 D．文明互动的顽强与韧性 14．16世纪中后期以降，西班牙人对中国茶俗的了解不断增进，但并未产生强烈饮茶兴趣。19世纪中期以来，西班牙人将流行于英、法等资本主义强国的茶饮奉为自由、文明、良好品位的象征，以茶会客之风逐渐在西班牙中上流社会兴起。这反映了（   ） A．中国饮茶风俗广泛传播 B．世界市场推动茶叶贸易 C．殖民扩张改变饮茶文化 D．文化认同影响社会风俗 15．公元前138年，张骞西行本是汉帝国突破地缘困局的战略举措，而这场被司马迁称作“凿空”的行动，却意外通过国家力量打通一条交流通道。材料旨在说明张骞西行（   ） A．目的就是推动中外贸易升级 B．突破地缘困局成效远超预期 C．促成官方主导的系统性交流 D．开创世界文明交流全新模式 16．在新疆鄯善吐峪沟出土过一张《持世经》残片（见图），有尾题写作：“岁在己丑，凉王大且渠安周所供养经，吴客丹杨张祖油写”，而张氏其人在史籍中并无记载。学者们通过解读其丰富信息，还原了公元5世纪后半期宏大的陆路交通画面。据此可知（   ） A．微观个案修正宏观叙事 B．出土文献映现历史全貌 C．一手史料可补正史缺漏 D．历史事实被书写者建构 17．丝绸之路、郑和下西洋推动了文化传播与交流，虽然跨越洲际国界，却无法实现全球效应。而戛纳电影节上的一件时装转瞬间即可掀动全球影迷的追捧热潮。这说明（   ） A．大众文化审美的古今差异 B．明星效应远大于历史名人 C．非物质文化遗产亟待传承 D．技术进步推动文化全球化 18．唐代在南北朝丝路的基础上，“疏通中断路段”，“新辟天山北路”，并于漠北增设“参天可汗道”。经南北向线路扩展，最终构建起陆上丝绸之路的北、中、南三大干线，进一步完善了跨区域交通网络。此举（   ） A．以落实“华夷一体”为目的 B．旨在加强边疆地区的军事防御 C．强化中央对西域全面管控 D．促进中外经济文化的交流发展 19．下图为在宁夏固原出土的北周李贤墓鎏金银壶。该瓶由中亚工匠制作而成，承载着希腊故事，装饰着波斯纹样，通过丝路贸易传入固原地区，将欧亚大陆上的希腊文明、波斯文明和中华文明串联了起来。这件文物能够佐证（   ） A．丝路贸易推动了中西交往 B．宁夏固原曾经是北周都城 C．商路推动物质与文化交流 D．中亚是世界手工生产中心 20．1615年，咖啡随威尼斯商人传入欧洲，随即受到意大利人、法国人狂热追捧，他们为咖啡著书、写诗，甚至爆发冲突，正如维也纳俗语所言“欧洲人挡得住土耳其的弓刀，却挡不住土耳其的咖啡”。这一现象反映了（   ） A．欧洲与亚洲的传统贸易地位的丧失 B．欧洲民众的生活方式发生根本改变 C．异域商品与文化审美在欧洲的渗透 D．土耳其对欧洲文化产生主导性影响 二、材料题 21．阅读材料，完成下列要求。（40分） 材料  汉唐时期，丝绸之路不仅构建了连接欧亚的商贸通道，更成为技术、宗教与艺术的跨文明传播网络。中国的丝织技艺、冶铁技术西传，重塑了中亚与欧洲的手工业格局；佛教沿此东渐，历经本土化改造后融入中华文化核心体系。宋元以降，中国的瓷器、茶叶通过印度洋贸易网络远销亚非欧，而美洲白银经马尼拉航线大量流入，支撑了中国的货币体系与商品经济扩张。明清之际，西学东渐，西方天文、历法知识与中国传统科技碰撞互补，却未动摇中华文化的核心根基；与此同时，中国的科举制度、儒家伦理也通过传教士与商人传播至欧洲，成为启蒙思想家反思专制制度的重要参照。 ——摘编自万明《明代白银货币化与全球贸易网络》 (1)根据材料并结合所学知识，概括汉唐至明清时期对外交流的特点(12分)，并分析其成因（12分）。 (2)根据材料并结合所学知识，简述汉唐至明清时期对外交流对中国及世界文明发展的影响。（16分） 试卷第2页，共4页 试卷第1页，共4页 学科网（北京）股份有限公司 《2026年高二历史周测七》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A A C D A D C A C D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D B D D C C D D C C 1．A 【详解】根据材料“设立专门机构与欧美国家商讨互惠协定，并于1901年指出‘商业战争是不可能获利的’”可知，第二次工业革命时期，美国工业快速发展，产能大增，初期靠高关税保护本国工业，工业变强后，需要打开海外市场，因此转向互惠、更开放的贸易，对应了麦金莱从“高关税保护”转向“对外寻求市场开放”的转变，A项正确；美国只是从高保护转向有限互惠，并非全面、彻底的自由贸易，排除B项；材料只讲贸易政策变化，没有涉及国会与总统权力对比、制度扩张，排除C项；此时美国正在崛起，尚未确立世界经济霸权，更谈不上“遭遇挑战”，排除D项。故选A项。 2．A 【详解】A.18世纪末，正值西方国家工业革命，中国瓷器相继丧失欧洲和日本最重要的海外市场，并且19世纪晚期中国瓷器进口值不断增加，这反映了近代西方工业科技对中国传统制瓷业的冲击，正确； B.鸦片战争后自然经济开始解体，与材料中“18世纪末”的情况没有关系，错误； C.在19世纪晚期世界市场已经最终形成，错误； D.仅凭瓷器进口一项无法判断中国外贸整体的地位，错误。 故选A项。 3．C 【详解】A.“阿拉伯商人居于文化输出主导地位”的表述不准确，材料仅体现阿拉伯文化影响，但南岛语系基础及班图语成分表明其他文化影响同样重要，错误。 B.“唯一原住民族群”的表述错误，语言融合与考古发现均表明多种文化来源， 并非单一族群，错误。 C.材料从语言、地理和考古等维度提供信息：语言和地理上，马达加斯加语以南岛语系为 基础，同时融合非洲班图语、阿拉伯语、梵语词汇，说明该岛居民与东南亚、非洲大陆、阿拉伯地区等多地存在长期接触与融合。考古上，9-10世纪出现的波斯湾釉陶和伊斯兰风格墓葬，证明该岛与西印度洋贸易网络相连，接受了外来物质文化与宗教影响。由此可见，最能说明古代 西印度洋区域存在广泛而活跃的人员、商品及文化交流，正确。 D.“伊斯兰教是主流信仰”缺乏充分依据，材料只提及伊斯兰风格慕葬，不能证明其已成为全社会主流宗教信仰，错误。 故选C项。 4．D 【详解】根据材料及所学可知，玉米原产于美洲，通过新航路开辟后传入日本，出现在日本本土花卉鸡冠花的屏风上，这反映了外来物种与本土文化的融合，是文化发展中的新印记，D项正确；1625—1675年的日本正处于德川幕府锁国时期，闭关锁国政策并未瓦解，排除A项；玉米作为新作物传入日本，确实影响了食物结构，但屏风作为艺术品，主要见证的是文化层面的交流，而非饮食结构的改变，排除B项；屏风供国内武士、贵族和富商消费，能体现商品经济的发展，但“高度繁荣”的表述不准确，排除C项。故选D项。 5．A 【详解】A.18世纪英国关于饮茶风气的争论，本质是重商主义与自由主义经济思想的较量。重商主义者强调“金银流失不利于本国工业”，主张通过贸易保护维持顺差（如限制进口）；而支持降低关税、开放茶叶贸易的观点，则体现了自由主义对自由贸易和市场调节的倡导，认为扩大贸易可增加政府收入，符合新兴资产阶级利益，正确。 B.材料讨论的是英国国内的经济政策分歧，与国家间竞争无关，错误。 C.饮茶的大众需求是争论背景，但核心是不同经济政策的对立，而非需求与利益的直接冲突，错误。 D.争论围绕经济政策展开，与科学精神、传统习俗无关，错误。 故选A项。 6．D 【详解】根据材料“17世纪荷兰绘画题材日趋细化，静物画、风景画走向独立，并出现花卉画、餐桌画、教堂肖像画等分类”可知，这反映了绘画创作的高度专业化与市场化，而“作品尺幅较小且朴素宁静，适于家庭装饰”则直接说明了其创作面向新兴市民阶层家庭的装饰需求，这种市场需求与艺术生产模式的根本动力源自荷兰“海上马车夫”的商业繁荣与资本主义经济发展带来的市民财富积累和审美消费需求的变化，D项正确；材料中“教堂肖像画”等题材虽然与宗教相关，但整体强调题材细化、尺幅小、适于家庭装饰，其核心是艺术商品化和市民生活化，并非源于宗教改革带来的信仰多元，排除A项；市民审美能力提升是艺术市场发展的结果和表现，而非导致绘画题材、尺幅、用途等系统性变化的根本原因，排除B项；艺术市场竞争加剧是经济发展带来的市场变化，并非这一艺术现象的根本原因，排除C项。故选D项。 7．C 【详解】根据材料和所学知识可知，从17世纪巴洛克的“严肃宏大”到18世纪洛可可的“纤巧精美、色彩明快、崇尚享乐”，反映了欧洲社会审美趣味的转变。这一变化的深层原因是新兴资产阶级和贵族追求享乐、强调感官愉悦的生活方式逐渐成为风尚，体现了阶级变迁对文化艺术的深刻影响，C项正确；材料描述的是艺术风格从巴洛克到洛可可的变化，涉及审美趣味和表现形式，未提及动力技术或工艺技术的革新，因此该选项与材料无关，排除A项；材料未涉及商贸活动、外来思想或文化交流对艺术风格转变的影响，无法得出这一结论，排除B项；材料未提及东方文化的影响，洛可可风格虽在历史上受到中国工艺品的一定影响，但材料本身并未体现这一点，排除D项。故选C项。 8．A 【详解】根据题干信息可知，西夏王陵神兽背部双翅造型与伊斯坦布尔索菲亚大教堂天使形象相似，西夏地处丝绸之路要道，是中原与中亚、西亚交流的枢纽，这种独特的地理位置为东西方文化交流提供了条件，促成了艺术造型的相似性，A项正确；材料中艺术造型的相似源于文化交流，与统治版图的扩大无直接关联，排除B项；高超的建筑技术仅能体现西夏的工艺水平，无法解释其艺术造型与西亚地区的相似性，排除C项；材料体现的是西夏受外来文化影响，而非西夏宗教文化向外辐射，排除D项。故选A项。 9．C 【详解】根据题干和所学知识可知，丝绸之路的畅通为汉朝与西域（如乌孙）、中原与岭南等地区之间的经济、文化交流提供了直接通道，使得汉朝能向乌孙派医药人员，也让岭南的薏苡籽得以传播到于阗古国墓葬中，是上述现象出现的直接条件，C项正确；汉朝国力强盛是其能够开展对外交流等活动的基础，但并非这两个具体现象出现的直接条件，排除A项；文景之治是西汉前期的治世，为汉武帝时期开拓西域奠定了国力基础，但丝绸之路的开辟、西域交流的实现主要在汉武帝时期，且该治世并非跨区域交流的直接条件，排除B项；汉代推行重农抑商政策，商人社会地位并未提升；且材料中未体现商人在交流中的作用，排除D项。故选C项。 10．D 【详解】材料明确记载驿站的职能是军事上参与联动防御体系，传递军政文书，商贸上为西域商队核验通关文书、转运进贡物资，说明具有军政和商贸职能，D项正确；材料未对丝绸之路的军事属性与经济属性进行主次对比，无法得出丝绸之路军事属性远超经济属性的结论，排除A项；汉代西北边疆治理的主导力量是军政机构，邮驿主要承担通信、转运职能，辅助军政职能，“主导”一词扩大了其作用，排除B项；当时驿站促进了中外文化交流，但是并不是基本依赖边塞驿站，排除C项。故选D项。 11．D 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，中国境内出土了东罗马金币、波斯萨珊金币等外国货币，这些货币是中外经济往来的直接物证，也承载着不同国家的文化信息，说明货币在文化交流中起到了重要作用，即货币成为文化交流的重要载体，③正确；东罗马金币和波斯萨珊金币出土分布最广、次数最多，而这些国家都位于陆上丝绸之路沿线，这表明南北朝至隋唐时期陆上丝绸之路贸易往来频繁，通道保持畅通，④正确；D项正确；“实物史料比文献史料更加可靠”这一说法错误，实物史料和文献史料各有优劣，需要相互印证才能更接近历史真相，不能简单判定哪一类更可靠，①错误；题干仅表明黄金货币在特定区域的流通，不能推论出黄金是“各国”的通用货币，“黄金是当时各国通用货币”表述范围过大，不符合史实，②错误，排除A、B、C项。故选D项。 12．B 【详解】根据材料可知，探险队发掘古墓时，通过绣织物、五铢钱、汉镜及隶书文字等文物，结合当时匈奴占据此地的时空背景，认定其为汉代匈奴墓，说明出土文物须结合特定的时空予以考察，B项正确；材料未体现全球视野对历史认识的推动，重点是文物与时空的结合，排除A项；材料强调的是文物需结合时空考察，而非实物史料运用需借助考古学方法，排除C项；材料是对考古资料的合理认定，并非多元阐释，排除D项。故选B项。 13．D 【详解】根据材料“魏晋南北朝时期，尽管中原地区政权更迭不断，但西北丝绸之路、西南丝绸之路、草原丝绸之路以及海上丝绸之路都获得了不同程度的发展。”结合所学知识可知，即便中原政局混乱、社会动荡，传统的文明交流通道未被阻断，反而持续发展，彰显出文明交流突破政治环境制约的强大生命力，这是文明互动的顽强。文明交流的内涵不断丰富、路径不断拓展，在动荡中实现了持续的互动与融合，这是文明互动的韧性。综合以上可知，魏晋南北朝时期的丝绸之路交流体现了文明互动的顽强与韧性，D项正确；材料中未提及任何城市的规模、经济、布局、社会生活等与城市发展相关的内容，无法体现城市的和谐与繁华，排除A项；材料并非围绕政治格局的变动展开，而是强调“政治动荡”背景下丝绸之路与文明交流仍持续发展，“政治格局的变动与重塑”仅提及背景，未触及材料核心内涵，排除B项；材料中的文明交流既包括物质商品贸易，也包括精神文化交流，“艺术审美的多元与开放”仅能涵盖音乐舞蹈等局部内容，无法体现丝绸、陶瓷等物质交流，排除C项。故选D项。 14．D 【详解】根据材料可知，16世纪中后期西班牙人虽了解中国茶俗但兴趣不大，19世纪中期却将英法流行的茶饮视为自由等的象征且茶会在中上流社会兴起，这体现了西班牙人对茶饮背后所代表的文化产生认同后影响了其社会风俗，D项正确；材料重点强调的是西班牙人对茶饮文化的态度转变及由此带来的社会风俗变化，并非单纯突出中国饮茶风俗广泛传播，中国饮茶风俗只是背景提及，并非核心主旨，排除A项；材料中未体现世界市场对茶叶贸易的推动作用，主要围绕的是西班牙人对茶饮的文化认知和社会风俗的改变，排除B项；材料没有涉及殖民扩张与饮茶文化改变之间的联系，重点是文化认同对社会风俗的影响，排除C项。故选D项。 15．C 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是西汉（中国）。根据材料“却意外通过国家力量打通一条交流通道”可知，张骞西行促成“官方主导”的“系统性交流”（含政治、军事、经济、文化等）的表述，精准概括材料核心意外成效，与史料内涵一致，C项正确；材料明确指出张骞西行“本质是汉帝国突破地缘困局的战略举措”，推动贸易升级是意外结果而非核心目的，选项混淆初衷与成效，表述不符合材料主旨，排除A项；材料未提及“突破地缘困局”的实际成效，仅强调西行触发了文明交流的深层机制，“成效远超预期”缺乏史料支撑，属于过度推断，排除B项；材料仅体现汉帝国与西域的交流从偶然走向系统，未涉及“世界文明交流全新模式”的开创，“全新模式”表述夸大，且未体现与世界其他交流形式的对比，脱离材料信息，排除D项。故选C项。 16．C 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：公元5世纪的中国。根据材料及所学可知，《持世经》残片是出土的一手史料，其记载的“吴客丹杨张祖”未见于正史，学者通过该残片补充了公元5世纪后期的陆路交通等信息，体现了一手史料对正史缺漏的补充作用，C项正确；题干中《持世经》残片是微观个案，但核心是“还原陆路交通画面”，并非“修正宏观叙事”，排除A项；单一出土文献仅能补充局部历史信息，无法覆盖“全貌”，排除B项；该残片是真实的出土文献，反映的是客观存在的历史信息，并非“书写者建构”的虚构内容，排除D项。故选C项。 17．D 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是古代中国和当代世界。根据材料“却无法实现全球效应”和“转瞬间即可掀动全球影迷的追捧热潮”可知，丝绸之路、郑和下西洋和戛纳电影节上的一件时装都推动文化的传播与交流，但速度大大不同，结合所学知识可知，其原因是古代和现代的科技、经济水平不同，说明技术进步推动文化全球化，D项正确；材料涉及的是文化的传播与交流，不是大众文化审美，排除A项；明星效应远大于历史名人的说法过于表面化，排除B项；非物质文化遗产亟待传承，没有突出材料主旨，排除C项。故选D项。 18．D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据所学可知，陆上丝绸之路的核心功能是促进中外经济文化交流，根据材料“唐代在南北朝丝路的基础上，疏通中断路段，新辟天山北路，并于漠北增设“参天可汗道”，可知唐代通过疏通、新辟、增设线路完善丝路网络，为中外商品贸易、文化传播提供更便利的条件，D项正确；材料与唐朝实施的“华夷一体”政策无关，排除A项；材料强调交通网络扩展而非军事防御，排除B项；材料仅涉及交通线路的完善，未提及管控机制的强化，排除C项。故选D项。 19．C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代的世界。根据材料“该瓶由中亚工匠制作而成，承载着希腊故事，装饰着波斯纹样，通过丝路贸易传入固原地区，将欧亚大陆上的希腊文明、波斯文明和中华文明串联了起来。”结合所学知识可知，鎏金银壶经丝路传播，融合希腊故事、波斯纹样、中亚制作工艺与中华文明关联，直接佐证商路既传递物质，也促进多元文化交融，C项正确；文物串联了希腊、波斯、中华等欧亚大陆多元文明，体现的不止“中西交往”，且核心是物质与文化的双重交流，而非单纯“交往”，排除A项；北周都城是长安，固原是丝路沿线重要节点，并非都城，排除B项；材料中的文物仅体现中亚有精湛手工技艺，没有将中亚的手工业技术与其他地区的手工业技术进行对比，无法证明其是“世界手工生产中心”，排除D项。故选C项。 20．C 【详解】根据材料设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知具体时空是1615年欧洲。材料中，1615年，咖啡随威尼斯商人传入欧洲，随即受到意大利人、法国人狂热追捧，他们为咖啡著书、写诗，甚至爆发冲突，正如维也纳俗语所言“欧洲人挡得住土耳其的弓刀，却挡不住土耳其的咖啡”。中东地区的一种产品进入欧洲后，能引起如此狂热的追捧，反映了异域商品与文化审美在欧洲的渗透，C项正确；仅仅咖啡受追捧一事无法证明欧洲与亚洲的传统贸易地位的丧失，排除A项；仅有咖啡受追捧一事无法证明一个地区的生活方式发生根本改变，排除B项；同理，单一商品的受欢迎程度不可能对某一区域文化产生主导性影响，排除D项。故选C项。 21．(1)特点：范围不断拓展；内容多元丰富；形式双向互动；呈现本土化趋势；兼具商贸与文化双重属性；陆海交通格局逐渐转变（陆上丝绸之路为主转为海上丝绸之路为主）；中华文化内核始终稳固。（12分）成因：中国古代农耕经济高度发达，手工业和商品经济不断发展；国家统一或局部统一，社会相对稳定；造船技术、航海技术不断进步，交通条件改善；中华文化具有包容性和开放性；陆上与海上丝绸之路发达；新航路开辟后，全球贸易网络逐步形成；商人、传教士、僧侣等群体的推动。（12分） (2)影响：对中国：丰富了物质文化生活，推动了商品经济发展；充实了文化内涵，强化了中华文化的核心主体性；推动了技术与工艺的传承与发展。对世界：重塑了中亚与欧洲的手工业格局，推动其手工业和经济发展；促进了世界文化的融合与多元发展；推动了全球贸易网络的形成与发展；助推了欧洲社会的近代转型；推动了人类文明的整体发展和演进。（16分） 【详解】（1）特点：根据材料“丝绸之路不仅构建了连接欧亚的商贸通道”“通过印度洋贸易网络远销亚非欧，而美洲白银经马尼拉航线大量流入”可知，范围不断拓展；根据材料“更成为技术、宗教与艺术的跨文明传播网络。中国的丝织技艺、冶铁技术西传”“中国的瓷器、茶叶”“美洲白银”“西方天文、历法知识与中国传统科技”“中国的科举制度、儒家伦理”可知，内容多元丰富；根据材料“宋元以降，中国的瓷器、茶叶通过印度洋贸易网络远销亚非欧，而美洲白银经马尼拉航线大量流入”“明清之际，西学东渐，西方天文、历法知识与中国传统科技碰撞互补，却未动摇中华文化的核心根基；与此同时，中国的科举制度、儒家伦理也通过传教士与商人传播至欧洲，成为启蒙思想家反思专制制度的重要参照”可知，形式双向互动；根据材料“佛教沿此东渐，历经本土化改造后融入中华文化核心体系”可知，呈现本土化趋势；根据材料“汉唐时期，丝绸之路不仅构建了连接欧亚的商贸通道，更成为技术、宗教与艺术的跨文明传播网络”可知，兼具商贸与文化双重属性；根据材料“汉唐时期，丝绸之路不仅构建了连接欧亚的商贸通道”“宋元以降，中国的瓷器、茶叶通过印度洋贸易网络远销亚非欧，而美洲白银经马尼拉航线大量流入”可知，陆海交通格局逐渐转变（陆上丝绸之路为主转为海上丝绸之路为主）；根据材料“明清之际，西学东渐，西方天文、历法知识与中国传统科技碰撞互补，却未动摇中华文化的核心根基”可知，中华文化内核始终稳固。成因：根据材料“中国的丝织技艺、冶铁技术西传”“中国的瓷器、茶叶通过印度洋贸易网络远销亚非欧”可知，中国古代农耕经济高度发达，手工业和商品经济不断发展；根据材料“汉唐时期”“宋元以降”“明清之际”并结合所学知识可知，国家统一或局部统一，社会相对稳定；根据材料“宋元以降，中国的瓷器、茶叶通过印度洋贸易网络远销亚非欧，而美洲白银经马尼拉航线大量流入”并结合所学知识可知，造船技术、航海技术不断进步，交通条件改善；根据材料“佛教沿此东渐，历经本土化改造后融入中华文化核心体系”“明清之际，西学东渐，西方天文、历法知识与中国传统科技碰撞互补”可知，中华文化具有包容性和开放性；根据材料“汉唐时期，丝绸之路不仅构建了连接欧亚的商贸通道”“宋元以降，中国的瓷器、茶叶通过印度洋贸易网络远销亚非欧，而美洲白银经马尼拉航线大量流入”可知，陆上与海上丝绸之路发达；根据材料“宋元以降，中国的瓷器、茶叶通过印度洋贸易网络远销亚非欧，而美洲白银经马尼拉航线大量流入，支撑了中国的货币体系与商品经济扩张”并结合所学知识可知，新航路开辟后，全球贸易网络逐步形成；根据材料“佛教沿此东渐”“与此同时，中国的科举制度、儒家伦理也通过传教士与商人传播至欧洲，成为启蒙思想家反思专制制度的重要参照”可知，商人、传教士、僧侣等群体的推动。 （2）影响：对中国：根据材料“汉唐时期，丝绸之路不仅构建了连接欧亚的商贸通道，更成为技术、宗教与艺术的跨文明传播网络”可知，丰富了物质文化生活，推动了商品经济发展；根据材料“佛教沿此东渐，历经本土化改造后融入中华文化核心体系”“明清之际，西学东渐，西方天文、历法知识与中国传统科技碰撞互补，却未动摇中华文化的核心根基”可知，充实了文化内涵，强化了中华文化的核心主体性；根据材料“中国的丝织技艺、冶铁技术西传，重塑了中亚与欧洲的手工业格局”可知，推动了技术与工艺的传承与发展。对世界：根据材料“中国的丝织技艺、冶铁技术西传，重塑了中亚与欧洲的手工业格局”可知，重塑了中亚与欧洲的手工业格局，推动其手工业和经济发展；根据材料“更成为技术、宗教与艺术的跨文明传播网络”“明清之际，西学东渐，西方天文、历法知识与中国传统科技碰撞互补，却未动摇中华文化的核心根基；与此同时，中国的科举制度、儒家伦理也通过传教士与商人传播至欧洲”可知，促进了世界文化的融合与多元发展；推动了人类文明的整体发展和演进；根据材料“宋元以降，中国的瓷器、茶叶通过印度洋贸易网络远销亚非欧，而美洲白银经马尼拉航线大量流入，支撑了中国的货币体系与商品经济扩张”可知，推动了全球贸易网络的形成与发展；根据材料“与此同时，中国的科举制度、儒家伦理也通过传教士与商人传播至欧洲，成为启蒙思想家反思专制制度的重要参照”可知，助推了欧洲社会的近代转型。 答案第8页，共8页 答案第7页，共8页 学科网（北京）股份有限公司 $