广东深圳市光明区光明中学2025-2026学年高二下学期第四次周测历史试题.

2026年高二历史周测四 满分100分，考试用时40分钟。 一、选择题（64分） 1．《汉谟拉比法典》规定：要想让渡财产的所有权，必须将交易的契约刻在软泥板上，如果没有契约就让渡所有权，那么取得所有权的当事人就会被视为强盗而受到处罚。此规定目的是（   ） A．维护经济秩序 B．完善法律体系 C．限定交易程序 D．保护卖方权益 2．塞德节是古埃及的重要节日之一，一般在法老登基每满30年之际加以庆祝。在法老拉美西斯二世的塞德节中，阿蒙神向法老说：“祝你庆祝30年节日，祝你重复多个30年节日，祝你像月亮一样恢复活力”。该节日的设置旨在（   ） A．宣扬君主功业 B．强化王权统治 C．展现盛世气象 D．推动历法完善 3．当中世纪西欧正处于文化低落的“黑暗时代”时，阿拉伯人广泛翻译了大量的西欧古典哲学、文学等文献。在吸收融合东西方文化的基础上，阿拉伯人创造出了自己的文化。这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。这体现了阿拉伯帝国（   ） A．在东西方文化交流中起到桥梁作用 B．推动近代欧洲文化的复兴 C．深受近代民族国家王权强化的影响 D．文化具有包容性和开放性 4．13世纪的西欧神学家托马斯·阿奎那在论证神学问题时，系统地运用逻辑学和自然哲学，通过一系列基于经验观察和理性推理的论证方式，将神学命题转化为可辩论的哲学问题。材料表明，当时（   ） A．哲学沦为了神学的附庸工具 B．古希腊哲学影响教会神学 C．商品经济发展影响主流思想 D．自然科学摆脱了宗教束缚 5．在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（   ） A．宗教信仰意识淡薄 B．神话的影响随民主进程而削弱 C．理性占据主导地位 D．人文思想根植于传统文化 6．下图为创作于公元前2世纪初的古希腊公共雕塑《萨莫色雷斯的胜利女神》。胜利女神立于船头，身体前倾，双翼展开，衣袍随风飘扬，健壮丰腴的身体中迸发出勃勃生机和勇往直前的力量。该作品意在（   ） A． 展现人物丰富的内心世界 B.彰显希腊人的英雄崇拜观念 C.表现城邦之间的战争频繁 D．赋予民众以号召力和自信力 7．中世纪，欧洲的经院哲学在一定程度上将“信仰上帝”转变为“思考上帝”，他们思考着上帝的存在方式、上帝的属性、上帝的职权等，将“相信的”变为“思考的”，进而变为“批判的”和“质疑的”。据此可知，中世纪欧洲经院哲学的发展（   ） A．加速了封君封臣制瓦解 B．受到了欧洲宗教改革的影响 C．具有反宗教的理性精神 D．体现了人文主义的价值追求 8．英格兰“亚瑟王传说”中亚瑟是不列颠的伟大国王，他率领圆桌骑士，击退撒克逊入侵者，统一了不列颠群岛，建立了辉煌的卡美洛王国；法国的“法兰克起源神话”宣称法兰克人并非野蛮部落，而是特洛伊城陷落后流亡的英雄——法兰克斯的后裔，他们历经艰险，最终在高卢地区建立了自己的王国。这（   ） A．真实再现了古代欧洲历史 B．反映出强烈的民族认同感 C．标志着英法专制王权建立 D．带有浓厚基督教神学色彩 9．11至13世纪，西欧的英雄史诗与前期史诗不同，这类史诗中的英雄不再是氏族首领，而是封建国家的臣子。这类史诗主要有法兰西的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德意志的《尼伯龙根之歌》，史诗的主人公都是体现忠君、爱国、护教思想的英雄形象。据此推知，这些史诗的传播（   ） A．促进了市民阶层壮大 B．奠定了民族国家的基础 C．有利于民族意识发展 D．冲击了民众的宗教信仰 10．下图是约公元650—850年的玉米神纹饰陶罐，出土于中美洲的危地马拉。该罐中玉米神以翩翩起舞的形象出现，如同玉米在风中摇曳。这反映了（   ） A．农业与家庭手工业的结合 B．经济活动塑造文化特征 C．阿兹特克人雕塑技术高超 D．印加文明区域不断拓展 11．布罗代尔在《文明史纲》中提到：“在拉丁美洲，每一个国家都有其独特的民间创作，有他自己的音乐、故事，他们源自印第安传统、西班牙传统或者黑人传统。”该学者意在强调拉美文化的（   ） A．多元融合 B．一脉相承 C．趋同发展 D．底蕴深厚 12．中世纪后期，英国的议会制度发生了重大变化。早期参与议会者主要是君主和教俗贵族等上层权贵人士。到了后期，代表平民的郡骑士和市民逐渐成为议会的固定参与者，郡骑士和市民等地方精英也更多地参与地方治理。这一变化表明英国（   ） A．资产阶级掌握国家政权 B．君主国家统治基础扩大 C．议会至上原则得以确立 D．封君封臣制度开始瓦解 13．古代地中海及近东文化圈广泛存在着以神名搭配一定词汇用作人名的习俗，其中古埃及文明进一步将人名中的神名换为国王名，并保持这一习俗上千年。新王国时期，埃及以南的库什和巴勒斯坦地区都曾发现“名从国王”的史料。材料可说明（   ） A．古代文明的扩展 B．封建国家的形成 C．农耕文明的多元 D．世界神话的传播 14．11世纪前，西欧庄园记录显示，即使在贵族大地产上，铁器农具也十分罕见，垦荒活动举步维艰。11世纪后，冶铁业兴起使铁器农具广泛推广，市民参与兴修水利、围垦沼泽与海滩，大片荒原变为良田，农牧产品产量翻倍。上述变化主要源于（   ） A．庄园生产技术革新 B．农奴人身依附松弛 C．城市工商业的发展 D．贵族经济地位下降 15．英国11世纪就有用货币缴付地租的情况，12世纪初开始了将劳役折算为货币地租的过程。在法国，12世纪的新垦地移民逐渐用银钱交纳租金。欧洲货币地租的出现在当时（   ） A．冲击封建生产关系 B．推动资本主义萌芽产生 C．促进庄园经济繁荣 D．导致封君封臣制度解体 16．中世纪中期，罗马城众多权贵家族占据不同的区域，建造塔楼和堡垒，冲突不断。到中世纪晚期，教皇逐渐取代各个家族划地而治的局面，塑造出一种统一、宏大的城市面貌。罗马城市布局的转型折射出（   ） A．权力结构的变动 B．自治理念的受挫 C．统一王权的发展 D．庄园经济的衰败 二、材料题（36分） 17．阅读材料，完成下列要求。 材料  （如图所示）文明是一个统一的系统或整体，通过因果关系各个部分彼此联系在一起。文明在时间上的相遇分为两种：第一种是相继文明的传承关系，在传承过程中，主要表现为“母体文明”与“子文明”的相互关系；第二种是指一个“成熟文明”与“衰落已久”的文明接触，这种相遇称为“复兴”。 ——根据[英]阿诺德·汤因比（1889-1975年）《历史研究》等综合编制 根据材料并结合所学知识，对标文明的发展联系，自拟一个论题，史论结合加以论述。（要求：符合题意、论题精当；表述清晰、扣题扣史、史观正确） 试卷第2页，共3页 试卷第3页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《第二单元� 丰富多样的世界文化》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B B B D D D B C B 题号 11 12 13 14 15 16 答案 A B A C A A 17．【示例一】 论题：区域文明在交流传承中融合发展（或“母体文明”对“子文明”的辐射推动了区域文明的整体发展、区域文明在整合和吸收中实现新发展） 论述：人类文明不是孤立存在和发展的，在区域、国家、民族间的经济、政治、军事、文化交流碰撞中，文明因子互相交融，使得文明在交流传承中融合发展。 比如区域文明在交流中融合发展：亚历山大帝国的扩张推动了希腊化世界的形成，也加速了希腊文化与西亚、埃及文化的融合。 再如“母体文明”对“子文明”的辐射推动了区域文明的整体发展：中华文化对周边国家文明的影响———汉字传入朝鲜、日本后，在汉字的基础上朝鲜创造出谚文，日本创造出假名；隋唐以后，朝鲜、日本的学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学；古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝；在中华文明影响下，东亚文化圈区域文明往往带有以汉字表达的文化模式、以儒学为主的政治思想和伦理道德、以唐朝律令制度为模版的中华法系这些共同特质。 又如区域文明在整合和吸收中实现新发展：以儒家思想为代表的中国传统文化在整合内部文化和吸收外来文化基础上实现了传承和创新———西汉末年佛教传入中国，与中国儒家主流思想相交融，不断本土化，形成宋明理学，成为适应加强皇权统治需要的官方哲学。 总之，区域文明在交流传承中的融合发展，拓宽了区域文明的边界，丰富了区域文明的内涵，推动了人类文明的整体发展。 【作答示例二】 论题：传统文明与新文明相互影响融合发展（或传统文明因新文明发展需要而复兴、“衰落文明”因“成熟文明”发展需要而复兴） 论述：某些传统文明在历史发展过程中受到内外冲击，难以适应时代发展需要而走向衰退。而在新的历史时期，某种“成熟文明”因发展需要而汲取传统文明的精华，在对传统文明的“复兴”中推动“成熟文明”整体融合发展。 例如，中世纪晚期，伴随工商业经济与城市的发展（资本主义萌发），沉寂了千年的古希腊古罗马文化被新兴资产阶级作为解放思想的武器而推崇备至，文艺复兴运动兴起。对古典文明成果的重新挖掘与阐释（古典文明与资本主义发展需要相结合），成为新兴资产阶级突破中世纪宗教统治的重要工具（如罗马法基本原理成为冲击封建制度的理论支撑），促进了欧洲近代社会向资本主义（成熟文明）的转型，同时促进了传统文明（古希腊罗马文明）的复兴。 又如，中国传统儒家文化在近代因西方入侵、社会“沉沦”和动荡而一度消沉（衰落），但伴随着新中国社会秩序重建尤其是改革开放的推进和综合国力的提升（“成熟文明”的发展），传统儒家文化在新时期国家治理中重新焕发生机（复兴）。诚信友善、天下为公的儒家理念成为社会主义政治文明的有益补充；天人合一的自然观丰富了当代绿色协调共享的新发展观，成为中华文明伟大复兴的精神力量；和而不同、亲仁善邻、人类命运共同体的理念助力中华民族取信天下，助力构建新的世界秩序。 总之，伴随历史的发展，因新的“成熟文明”发展需要，某种遇挫的传统文明（所谓“衰落文明”）依然能够焕发新的生命力和文化价值，为区域乃至整体文明的拓新提供新动能。 答案第2页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $