考点梳理与期末专题复习（全国通用）专题05：文学文化常识 2025-2026学年统编版语文七年级下册

专题04 文学文化常识 1．(24-25七下·重庆北培区西南大学附属中学校·期末)下列文学常识表述有误的一项是（   ） A．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，其形式短小，文字简洁，一般用韵。 B．普希金，德国诗人，代表作有诗歌《自由颂》《致大海》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。 C．杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，被世人尊称为“诗圣”，其作品被称为“诗史”。 D．王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.普希金是俄国诗人，而非德国诗人，他是俄国浪漫主义文学的主要代表，也是俄国现实主义文学的奠基人，代表作包含诗歌《自由颂》《致大海》、诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》等。 故选B。 2．(24-25七·湖南长沙明德教育集团·期末)下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《假如生活欺骗了你》的作者普希金是19世纪俄国伟大的民族诗人，史称“俄罗斯文学之父”。 B．杜甫，字子美，自号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。 C．小敏属龙，她的表弟比她小三岁，小敏为祝贺表弟，买了一个玩具小羊送给他。 D．十二生肖与十二“地支”是相互对应的，2024年是甲辰年，对应的生肖是龙；2025年是乙亥年，对应的生肖是蛇。 【答案】D 【详解】本题考查文化常识识记。 D.2025年是乙巳年（甲辰年之后为乙巳年），地支“巳”对应生肖蛇，“乙亥年”错误，地支“亥”对应生肖猪； 故选D。 3．(24-25七下·山东枣庄薛城区·期末)下列文学文化常识表述有误的一项是（   ） A．《陋室铭》选自《刘禹锡集》，作者刘禹锡是唐代文学家，“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 B．《登飞来峰》是唐代诗人王安石的作品，诗中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”展现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。 C．《爱莲说》的作者周敦颐是宋代哲学家，“说”是古代的一种议论性文体，本文通过对莲的形象和品质的描写，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 D．《驿路梨花》中“驿路梨花处处开”引用了宋代诗人陆游的诗句，象征着雷锋精神的代代传承。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.王安石是北宋时期的政治家、文学家，并非唐代诗人； 故选B。 4．(24-25七下·河北张家口宣化区·期末)下列有关文学常识的表述正确的一项是（   ） A．古人离别时，有折柳枝相赠之风俗。“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意，故我国古诗词里常用“柳”写离别之情或思乡之情。 B．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“诗圣”杜甫所写的五言古诗《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写出了近望中所见泰山的神奇秀丽和高大，而句中的“阳”就是指泰山的北面。 C．《木兰诗》又名《木兰辞》，是南朝民歌，与汉乐府诗《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”，这两首诗歌都是叙事长诗，以其深刻的社会思想和极高的艺术成就为历代文人推崇。 D．北宋史学家司马迁主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体通史，课文《孙权劝学》就节选自该作品。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 B.根据“山南水北为阳，山北水南为阴”的古制，泰山作为山脉，其“阳面”应为南面。“阳”实际指泰山南面，而非北面； C.《木兰诗》并非“南朝民歌”，而是北朝民歌； D.《资治通鉴》的主持编纂者是北宋史学家司马光，而非“司马迁”； 故选A。 5．(24-25七下·湖南株洲芦淞区体育路中学多校·期末)下列关于文学常识的表述有误的一项是（　　） A．《邓稼先》的作者杨振宁是美籍华裔物理学家，曾获诺贝尔物理学奖。 B．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》并称 “乐府双璧”。 C．《陋室铭》的作者刘禹锡，唐代诗人，字梦得，有 “诗豪” 之称。 D．《海底两万里》是法国作家儒勒・凡尔纳创作的科幻小说，讲述了尼摩船长驾驶 “诺第留斯号” 潜艇在海底探险的故事。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 A.杨振宁是中国籍物理学家； 故选A。 6．(24-25七下·山东烟台招远（五四制）·期末)下面说法有误的一项是（   ） A．“耀武扬威”“心有灵犀”“漂亮极了”“更加坚强”分别是并列短语、主谓短语、补充短语、偏正短语。 B．看到孩子在沙滩上快乐玩耍的样子，她不禁悲天悯人起来，回忆起自己无忧无虑的童年。——这句话加点词运用恰当。 C．《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国诗人，代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。 D．《陋室铭》的“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 【答案】B 【详解】本题考查基础知识理解辨析。 B.悲天悯人：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。此处形容回忆童年的心境，用错对象，使用有误； 故选B。 7．(24-25七下·吉林四平铁东区·期末)下列有关名著《骆驼祥子》的说法不正确的一项是（    ） A．《骆驼祥子》是老舍的代表作，描写了旧社会老北京一个普通人力车夫的一生。 B．祥子命运的“三起三落”中“一起”可以概括为祥子卖骆驼，省吃俭用攒钱买新车。 C．祥子的悲剧人生主要是由个人和社会双重因素导致的。 D．我们在阅读《骆驼祥子》时可以运用圈点、批注、做笔记等读书方法。 【答案】B 【详解】本题考查文学名著内容和阅读方法。 B.祥子“三起三落”的“一起”，是他初到北平后，凭借勤劳肯干，用整整三年时间省吃俭用，买下属于自己的第一辆新车；而“卖骆驼”是祥子经历“一落”（新车被乱兵抢走）后，从兵营逃出来时顺手牵走三匹骆驼卖掉，得到35块钱，这是他“一落”后的缓冲，并非“一起”的内容； 故选B。 8．(24-25七下·黑龙江齐齐哈尔克东县·期末)【阅读经典】回顾教材中的经典文章，找出表述有误的一项（   ） A．《太空一日》一文选自个人传记，以亲历者的视角记叙了“太空一日”的经历。 B．《谁是最可爱的人》这篇文章，赞颂了志愿军战士革命英雄主义、国际主义和爱国主义精神。 C．《井冈翠竹》一文，赞颂了革命根据地人民顽强斗争和无私奉献的伟大精神。 D．《土地的誓言》是将土地拟人化，是“土地自身发出的誓言”，而不是“面对土地发出的誓言”。 【答案】D 【详解】本题考查内容理解辨析。 D.文章标题中的“誓言”，是作者端木蕻良面对被日本侵略者践踏的故乡土地，以自己的名义发出的誓言——发誓要收复故土、为故乡战斗，并非“土地自身发出的誓言”； 故选D。 9．(24-25七下·甘肃天水麦积区·期末)下列关于文学常识表述有误的一项是（    ） A．科幻小说是用科幻的形式，表现人类在未来世界的物质、精神、文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。 B．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“阳”指山南水北。 C．饮食是节日习俗中一个永恒的话题，比如端午节吃粽子，是为了纪念屈原；中秋节吃汤圆，寓意团团圆圆；重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。 D．《陋室铭》《爱莲说》中“铭”和“说”，都是古代的一种文体。“说”，大多是就一事一物或一种现象抒发感想。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.有误，中秋节的传统食品是月饼而非汤圆，汤圆是元宵节的食品； 故选C。 10．(24-25七下·黑龙江绥化绥棱县·期末)下面对文化文学常识判断错误的一项是（   ） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．普希金是俄国诗人、作家。代表作有诗歌《自由颂》《致大海》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》等。 C．《木兰诗》选自《乐府诗集》，这是南北朝时期南方的一首乐府民歌。 D．作家孙犁的代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、小说与散文集《白洋淀纪事》等。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.《木兰诗》是南北朝时期北方的乐府民歌，而非南方。它讲述了花木兰代父从军的故事，展现了花木兰的英勇与孝顺，是北朝民歌的经典之作； 故选C。 11．(24-25七下·贵州黔南布依族苗族平塘县·期末)下列文学、文化常识表述错误的一项是（   ） A．“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐，如《陋室铭》中“无丝竹之乱耳”。 B．《孙权劝学》节选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。 C．《山地回忆》的作者是作家孙犁，其代表作品有《风云初记》《铁木前传》《白洋淀纪事》。 D．《列夫·托尔斯泰》的作者是茨威格，英国作家，代表作品有《三大师》《象棋的故事》。 【答案】D 【详解】本题考查文学、文化常识。 D.茨威格是奥地利作家，不是英国人； 故选D。 12．(24-25七下·黑龙江哈尔滨道里区·期末)下列表述不正确的一项是（   ） A．“孤”是古时王侯的自称。“卿”是古代君对臣、长辈对晚辈的爱称，朋友间也以“卿”为爱称。 B．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，由郭茂倩收集编入《乐府诗集》。 C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，是唐代政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。 D．铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.欧阳修是北宋时期的人物，并非唐代。他是“唐宋八大家”之一，在文学、史学等领域均有重要成就； 故选C。 13．(24-25七下·青海西宁·期末)下列内容表述有误的一项是（   ） A．古代汉语中的称谓语有自称、敬称和爱称等。如“孤”是古时王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称，君对臣的爱称可以用“卿”。 B．“阴阳割昏晓”中“阴阳”指泰山的南北两面，因为古人以山北水南为阳，山南水北为阴。 C．《土地的誓言》是一篇抒情散文，抒发了作者对国土沦丧的悲愤之情和对故土的深深眷恋。 D．“写文章”“解决问题”“俯瞰北京”都是动宾短语。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识和语法知识。 B.“阴阳割昏晓”中“阴阳”指泰山的北南两面，因为古人以山北水南为阴，山南水北为阳； 故选B。 14．(24-25七下·内蒙古巴彦淖尔临河区·期末)下列文学、文化常识表述不恰当的一项是（　　） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“阴阳割昏晓”中的阳指的是泰山的南面。 C．《假如生活欺骗了你》的作者是美国诗人普希金，代表作有诗歌《自由颂》《致大海》。 D．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 【答案】C 【详解】本题考查文学、文化常识。 C.《假如生活欺骗了你》的作者是俄国诗人普希金；并非是“美国诗人”； 故选C。 15．(24-25七下·辽宁丹东·期末)下列各项中表述不正确的一项是（　　） A．“铭”和“说”都是古代的一种文体，其中“说”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的一种文字。 B．《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂，是一部编年体通史。 C．《春夜洛城闻笛》《卖油翁》《约客》这三首诗文是按照朝代先后顺序排列的。 D．鲁迅原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。1918年，他以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.“其中‘说’是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的一种文字”说法有误，“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，而“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体； 故选A。 16．(24-25七下·山东临沂平邑县·期末)下列有关文学、文化常识的表述，错误的一项是（   ） A．我国古代的纪年法有帝王年号纪年法、干支纪年法等。《叶圣陶先生二三事》中“丁卯年”就是干支纪年法的表述，《活板》中“庆历”是宋仁宗赵祯年号，属于帝王年号纪年法。 B．陈子昂《登幽州台歌》中的“幽州台”即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。 C．《有为有不为》的作者是康有为，本文运用了举例论证方法。 D．《陋室铭》中“丝竹”泛指音乐，其中“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.《有为有不为》一文的作者是季羡林，而非康有为。 故选C。 17．(24-25七下·湖南永州新田县·期末)下列有关文学常识和课文内容的说法，正确的一项是（   ） A．《资治通鉴》是南宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 B．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。如“吾”“孤”“公”是自称；“卿”“大兄”“鄙人”是对他人的敬称。 C．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》。 D．古人以山南水北为阴，山北水南为阳。诗句“阴阳割昏晓”中的“阳”是指泰山的北面，“江阴”的“阴”是指长江的北面。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识和课文内容理解。 A.司马光为北宋人，并非南宋； B.“公” 是对他人的敬称，“鄙人” 是自称； D.古人以山南水北为阳，山北水南为阴；诗句“阴阳割昏晓”中的“阳”是指泰山的南面，“江阴”的“阴”是指长江的南面； 故选C。 18．(24-25七下·江西吉安青原区校联考·期末)下列对《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》表述不正确的一项是（   ） A．《骆驼祥子》以祥子买车的三起三落为线索，讲述了他在旧北京的悲惨遭遇，反映了那个黑暗、混乱的社会对底层人民的压迫。 B．《钢铁是怎样炼成的》中保尔在朱赫来的影响下走上革命道路，他经历了战场上的搏杀、工地上的磨难等，最终成为一名坚强的共产主义战士。 C．《骆驼祥子》中祥子的第一辆车是被孙侦探抢走的，这使他的希望第一次破灭。 D．《钢铁是怎样炼成的》中多次描写修筑铁路的情节，体现了保尔和同志们在恶劣环境下顽强奋斗的精神。 【答案】C 【详解】本题考查名著知识识记。 C.《骆驼祥子》中祥子的第一辆车是连人带车被大兵抢走的，这使他的希望第一次破灭；而孙侦探是在祥子准备第二次买车的钱时，把钱敲诈走了； 故选C。 19．(24-25七下·辽宁沈阳沈北新区·期末)下列各项中表述不正确的一项是（　　） A．叶圣陶原名叶绍钧，代表作有小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。 B．铭，古代刻在器物上用来警诫自己的或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。 C．《格列佛游记》中，大人国曾发生过许多可笑的事情：根据怎样打破鸡蛋而分成了大端派和小端派，为此引发了多次战争。 D．《骆驼祥子》中，祥子拒绝高妈的“金钱哲学”，显示出他是一个思想保守、不敢冒险的人，早期的他只想踏踏实实挣辛苦钱。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.小人国国民因争论打鸡蛋该从大端敲开还是从小端敲开分裂成两派，甚至引发战争；而非“大人国”。 故选C。 20．(24-25七下·山东烟台经济技术开发区·期末)下面文学文化常识表述不当的一项是（   ） A．《资治通鉴》是一部编年体通史，是宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”而命名，由北宋政治家、史学家司马光主持编纂。 B．“阴阳割昏晓”中“阴阳”指山的南北两面，古人以山北、水南为阳，山南、水北为阴。 C．“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”这句话运用通感修辞，将嗅觉与视觉互通，让花香有了颜色。 D．“情动于中而形于言”，文章的抒情方式有直接抒情和间接抒情，直接抒情强烈鲜明，间接抒情暗示含蓄。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.古人以山北、水南为阴，山南、水北为阳；本项说法不当； 故选B。 21．(24-25七下·辽宁抚顺新抚区·期末)学以致用，知识才有生命力。下列小文在学习、生活中对知识的理解和运用有误的一项是（   ） A．“五一”假期，小文想对南宋的经典诗作进行鉴赏，于是他利用网络，搜集了杨万里、周敦颐、龚自珍、赵师秀等几位诗人的诗。 B．对联是我国传统文化的瑰宝。小文在参观林则徐纪念馆时，从“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”这副对联中，感受到了林则徐的人生准则。 C．小文在阅读《骆驼祥子》时，绘制了“祥子命运三起三落图”，并为“一起一落”拟定了小标题，分别是“攒钱三载，终买新车”“贸然出城，人车被抢”。 D．在好书推荐会上，小文说：“我最喜欢作家孙犁，我推荐他的小说与散文集《白洋淀纪事》、长篇小说《风云初记》和中篇小说《铁木前传》。” 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.周敦颐是北宋文学家、哲学家，不是南宋人；龚自珍是清代思想家、文学家，也不属于南宋。因此，小文搜集的诗人中，周敦颐和龚自珍的朝代与“南宋”不符； 故选A。 22．(24-25七下·山东临沂费县·期末)下列关于《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》表述，有误的一项是（   ） A．祥子在经历“三起三落”后，从勤劳正直的车夫堕落成自私麻木的行尸走肉，反映了旧社会对底层劳动者的压迫。 B．保尔·柯察金在伤寒病愈后，不顾身体虚弱立即投入到抢修铁路的艰苦工作中，展现了顽强的革命意志。 C．虎妞用假装怀孕的手段迫使祥子与她结婚，婚后又因好吃懒做、控制欲强，成为压垮祥子精神的重要因素。 D．《钢铁是怎样炼成的》中，冬妮娅始终支持保尔的革命事业，两人最终结为革命伴侣。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容。 D．冬妮娅与保尔因阶级观念分歧分手，未结为革命伴侣。保尔的妻子是达雅。 故选D。 23．(24-25七下·辽宁大连西岗区·期末)下列各项中表述不正确的一项是（    ） A．《白洋淀纪事》是孙犁的小说与散文集，课文《山地回忆》是他的一篇小说。 B．《资治通鉴》是编年体通史，记载了从战国到五代的民间故事和神话传说。 C．《钢铁是怎样炼成的》中保尔为铁路工厂团委书记时，丽达常帮他提高认识。 D．《骆驼祥子》中小福子的死让祥子从勤劳正直堕落成“社会病胎里的产儿”。 【答案】B 【详解】本题考查文学及名著常识辨析。 B.有误，《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的政治、军事、经济等史实，以历史为借鉴警示后人，并非“民间故事和神话传说”； 故选B。 24．(24-25七下·湖南张家界慈利县·期末)下列关于古代文学文化常识的选项中有错误的一项是（   ） A．古代文体多样，各具特色。“说”长于说理，如周敦颐的《爱莲说》；“铭”多用来警诫自己或称述功德，如刘禹锡的《陋室铭》。 B．文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中的“孤”是古代王侯的尊称，“卿”是古代君对臣的爱称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 C．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌。它与东汉时的长篇叙事诗《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。 D．北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识，反映我国古代的科技成就。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.“孤”是古代王侯的自称，而非尊称，朋友夫妇间也以“卿”为爱称； 故选B。 25．(24-25七下·河南开封·期末)小文要交流学习课文的收获，她所准备的发言内容中有一项是错误的，请你帮忙选择。（   ） A．《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格的传记文学作品，文章不仅描绘了托尔斯泰的外貌特征，更揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。 B．《老山界》是当代作家魏巍的作品，文章记述红军战士翻越老山界的过程，展现红军这支坚强的革命队伍的风貌，赞扬他们克服艰难险阻的伟大精神。 C．当代作家宗璞的《紫藤萝瀑布》，描绘了紫藤萝花盛开如瀑布的景象，花儿由衰转盛，使作者感悟到人生的美好和生命的永恒。 D．刘慈欣的科幻小说《带上她的眼睛》讲述了女领航员被困地心，通过传感眼镜最后一次感知世界的故事，让我们感受到人类探索未知世界的崇高情怀。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.《老山界》的作者是陆定一，而非魏巍； 故选B。 26．(24-25七下·贵州黔西南布依族苗族·期末)下列文学、文化常识表述不正确的一项是（    ） A．普希金是英国诗人、作家。代表作有诗歌《自由颂》《致大海》。 B．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。 C．《说和做》的作者是臧克家，诗人，代表作有诗集《烙印》等。 D．铭，古代刻于器物上用以自警或记功的文字，后演变为一种文体。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A．普希金是俄国诗人。故选A。 27．(24-25七下·湖南长沙雨花区稻田中学·期末)下列关于文学和文化常识的表述，有误的一项是（    ） A．《陋室铭》的“铭”和《爱莲说》的“说”都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体；“说”通常借一事物说明道理。 B．古人常以籍贯、官职等称呼他人。如王安石被称为“王荆公”，这是以官职相称；“李太白”是李白的字，古人称呼别人的字是表示尊敬。 C．春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节皆为我国传统节日。在我国传统习俗中，春节贴春联、拜年，元宵节吃汤圆、猜灯谜，清明节扫墓、踏青，端午节吃粽子、登高，中秋节赏月、吃月饼，重阳节插茱萸、喝雄黄酒。 D．古人称谓有谦称和敬称的区别。“家君”“舍弟”是谦称，“令堂”“贤弟”是敬称；“孤”“寡人”是古代帝王的自称，“卿”是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C．“端午节吃粽子、登高”“重阳节插茱萸、喝雄黄酒”表述错误，登高是重阳节的习俗，喝雄黄酒是端午节的习俗。故选C。 28．(24-25七下·黑龙江牡丹江初中课改联盟第四子联盟·期末)下列文化常识等表述有误的一项是（   ） A．“说”是一种古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，行文崇尚自由活泼，篇幅一般不长。如北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》。 B．古人以山南水北为阴，以山北水南为阳，如“阴阳割昏晓”的“阴阳”指泰山南北两面。 C．我们祖国的英雄儿女／将要学习你的榜样／像你一样的伟大坚强！（此处运用直接抒情的方式，号召我们学习黄河精神。） D．俄国诗人普希金写下《假如生活欺骗了你》鼓励迷茫中的人重燃希望；美国诗人弗罗斯特借《未选择的路》教会我们面对人生要慎重选择。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B.古人以山南水北为阳，山北水南为阴，“阴阳割昏晓”的“阴阳”指泰山南北两面，B项表述错误。 故选B。 29．(24-25七下·辽宁葫芦岛连山区·期末)下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《太空一日》选自我国第一位进入太空的航天员杨利伟的个人传记《天地九重》，本文以亲历者的视角记叙了“太空一日”的经历。 B．《登飞来峰》选自《王荆文公诗笺注》，作者王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。 C．说，是古代的一种说明性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，跟现代杂文有些相似。 D．《骆驼祥子》中，祥子的性格也是造成他悲剧的原因之一，比如他一心追求金钱却不懂变通，婚后虎妞让他换种赚钱方式，他也不愿去尝试。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识及名著。 C.说，是古代的一种议论性文体，不是说明性文体文体，故选项“说，是古代的一种说明性文体”的表述不正确； 故选C。 30．(24-25七下·山东滨州无棣县·期末)下列说法有误的一项是（   ） A．《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》。 B．古文中的称谓非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称。如“卿”是君对臣的爱称；“孤”是王侯的自称。 C．《卖油翁》节选自《归田录》，作者欧阳修，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 D．“锋芒毕露、深恶痛绝、言外之意、悲天悯人”四个短语结构均不相同。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识以及短语结构。 D.“锋芒毕露”是主谓短语，“深恶痛绝”是并列短语，“言外之意”是偏正短语，“悲天悯人”是并列短语。其中“深恶痛绝”和“悲天悯人”结构相同，因此该说法有误； 故选D。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文学文化常识 1．(24-25七下·重庆北培区西南大学附属中学校·期末)下列文学常识表述有误的一项是（   ） A．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，其形式短小，文字简洁，一般用韵。 B．普希金，德国诗人，代表作有诗歌《自由颂》《致大海》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。 C．杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，被世人尊称为“诗圣”，其作品被称为“诗史”。 D．王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。 2．(24-25七·湖南长沙明德教育集团·期末)下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《假如生活欺骗了你》的作者普希金是19世纪俄国伟大的民族诗人，史称“俄罗斯文学之父”。 B．杜甫，字子美，自号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。 C．小敏属龙，她的表弟比她小三岁，小敏为祝贺表弟，买了一个玩具小羊送给他。 D．十二生肖与十二“地支”是相互对应的，2024年是甲辰年，对应的生肖是龙；2025年是乙亥年，对应的生肖是蛇。 3．(24-25七下·山东枣庄薛城区·期末)下列文学文化常识表述有误的一项是（   ） A．《陋室铭》选自《刘禹锡集》，作者刘禹锡是唐代文学家，“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 B．《登飞来峰》是唐代诗人王安石的作品，诗中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”展现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。 C．《爱莲说》的作者周敦颐是宋代哲学家，“说”是古代的一种议论性文体，本文通过对莲的形象和品质的描写，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 D．《驿路梨花》中“驿路梨花处处开”引用了宋代诗人陆游的诗句，象征着雷锋精神的代代传承。 4．(24-25七下·河北张家口宣化区·期末)下列有关文学常识的表述正确的一项是（   ） A．古人离别时，有折柳枝相赠之风俗。“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意，故我国古诗词里常用“柳”写离别之情或思乡之情。 B．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“诗圣”杜甫所写的五言古诗《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写出了近望中所见泰山的神奇秀丽和高大，而句中的“阳”就是指泰山的北面。 C．《木兰诗》又名《木兰辞》，是南朝民歌，与汉乐府诗《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”，这两首诗歌都是叙事长诗，以其深刻的社会思想和极高的艺术成就为历代文人推崇。 D．北宋史学家司马迁主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体通史，课文《孙权劝学》就节选自该作品。 5．(24-25七下·湖南株洲芦淞区体育路中学多校·期末)下列关于文学常识的表述有误的一项是（　　） A．《邓稼先》的作者杨振宁是美籍华裔物理学家，曾获诺贝尔物理学奖。 B．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》并称 “乐府双璧”。 C．《陋室铭》的作者刘禹锡，唐代诗人，字梦得，有 “诗豪” 之称。 D．《海底两万里》是法国作家儒勒・凡尔纳创作的科幻小说，讲述了尼摩船长驾驶 “诺第留斯号” 潜艇在海底探险的故事。 6．(24-25七下·山东烟台招远（五四制）·期末)下面说法有误的一项是（   ） A．“耀武扬威”“心有灵犀”“漂亮极了”“更加坚强”分别是并列短语、主谓短语、补充短语、偏正短语。 B．看到孩子在沙滩上快乐玩耍的样子，她不禁悲天悯人起来，回忆起自己无忧无虑的童年。——这句话加点词运用恰当。 C．《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国诗人，代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。 D．《陋室铭》的“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 7．(24-25七下·吉林四平铁东区·期末)下列有关名著《骆驼祥子》的说法不正确的一项是（    ） A．《骆驼祥子》是老舍的代表作，描写了旧社会老北京一个普通人力车夫的一生。 B．祥子命运的“三起三落”中“一起”可以概括为祥子卖骆驼，省吃俭用攒钱买新车。 C．祥子的悲剧人生主要是由个人和社会双重因素导致的。 D．我们在阅读《骆驼祥子》时可以运用圈点、批注、做笔记等读书方法。 8．(24-25七下·黑龙江齐齐哈尔克东县·期末)【阅读经典】回顾教材中的经典文章，找出表述有误的一项（   ） A．《太空一日》一文选自个人传记，以亲历者的视角记叙了“太空一日”的经历。 B．《谁是最可爱的人》这篇文章，赞颂了志愿军战士革命英雄主义、国际主义和爱国主义精神。 C．《井冈翠竹》一文，赞颂了革命根据地人民顽强斗争和无私奉献的伟大精神。 D．《土地的誓言》是将土地拟人化，是“土地自身发出的誓言”，而不是“面对土地发出的誓言”。 9．(24-25七下·甘肃天水麦积区·期末)下列关于文学常识表述有误的一项是（    ） A．科幻小说是用科幻的形式，表现人类在未来世界的物质、精神、文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。 B．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“阳”指山南水北。 C．饮食是节日习俗中一个永恒的话题，比如端午节吃粽子，是为了纪念屈原；中秋节吃汤圆，寓意团团圆圆；重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。 D．《陋室铭》《爱莲说》中“铭”和“说”，都是古代的一种文体。“说”，大多是就一事一物或一种现象抒发感想。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。 10．(24-25七下·黑龙江绥化绥棱县·期末)下面对文化文学常识判断错误的一项是（   ） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．普希金是俄国诗人、作家。代表作有诗歌《自由颂》《致大海》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》等。 C．《木兰诗》选自《乐府诗集》，这是南北朝时期南方的一首乐府民歌。 D．作家孙犁的代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、小说与散文集《白洋淀纪事》等。 11．(24-25七下·贵州黔南布依族苗族平塘县·期末)下列文学、文化常识表述错误的一项是（   ） A．“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐，如《陋室铭》中“无丝竹之乱耳”。 B．《孙权劝学》节选自北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。 C．《山地回忆》的作者是作家孙犁，其代表作品有《风云初记》《铁木前传》《白洋淀纪事》。 D．《列夫·托尔斯泰》的作者是茨威格，英国作家，代表作品有《三大师》《象棋的故事》。 12．(24-25七下·黑龙江哈尔滨道里区·期末)下列表述不正确的一项是（   ） A．“孤”是古时王侯的自称。“卿”是古代君对臣、长辈对晚辈的爱称，朋友间也以“卿”为爱称。 B．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，由郭茂倩收集编入《乐府诗集》。 C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，是唐代政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。 D．铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 13．(24-25七下·青海西宁·期末)下列内容表述有误的一项是（   ） A．古代汉语中的称谓语有自称、敬称和爱称等。如“孤”是古时王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称，君对臣的爱称可以用“卿”。 B．“阴阳割昏晓”中“阴阳”指泰山的南北两面，因为古人以山北水南为阳，山南水北为阴。 C．《土地的誓言》是一篇抒情散文，抒发了作者对国土沦丧的悲愤之情和对故土的深深眷恋。 D．“写文章”“解决问题”“俯瞰北京”都是动宾短语。 14．(24-25七下·内蒙古巴彦淖尔临河区·期末)下列文学、文化常识表述不恰当的一项是（　　） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。“阴阳割昏晓”中的阳指的是泰山的南面。 C．《假如生活欺骗了你》的作者是美国诗人普希金，代表作有诗歌《自由颂》《致大海》。 D．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 15．(24-25七下·辽宁丹东·期末)下列各项中表述不正确的一项是（　　） A．“铭”和“说”都是古代的一种文体，其中“说”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的一种文字。 B．《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，《资治通鉴》由北宋司马光主持编纂，是一部编年体通史。 C．《春夜洛城闻笛》《卖油翁》《约客》这三首诗文是按照朝代先后顺序排列的。 D．鲁迅原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。1918年，他以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。 16．(24-25七下·山东临沂平邑县·期末)下列有关文学、文化常识的表述，错误的一项是（   ） A．我国古代的纪年法有帝王年号纪年法、干支纪年法等。《叶圣陶先生二三事》中“丁卯年”就是干支纪年法的表述，《活板》中“庆历”是宋仁宗赵祯年号，属于帝王年号纪年法。 B．陈子昂《登幽州台歌》中的“幽州台”即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。 C．《有为有不为》的作者是康有为，本文运用了举例论证方法。 D．《陋室铭》中“丝竹”泛指音乐，其中“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。 17．(24-25七下·湖南永州新田县·期末)下列有关文学常识和课文内容的说法，正确的一项是（   ） A．《资治通鉴》是南宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 B．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。如“吾”“孤”“公”是自称；“卿”“大兄”“鄙人”是对他人的敬称。 C．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》。 D．古人以山南水北为阴，山北水南为阳。诗句“阴阳割昏晓”中的“阳”是指泰山的北面，“江阴”的“阴”是指长江的北面。 18．(24-25七下·江西吉安青原区校联考·期末)下列对《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》表述不正确的一项是（   ） A．《骆驼祥子》以祥子买车的三起三落为线索，讲述了他在旧北京的悲惨遭遇，反映了那个黑暗、混乱的社会对底层人民的压迫。 B．《钢铁是怎样炼成的》中保尔在朱赫来的影响下走上革命道路，他经历了战场上的搏杀、工地上的磨难等，最终成为一名坚强的共产主义战士。 C．《骆驼祥子》中祥子的第一辆车是被孙侦探抢走的，这使他的希望第一次破灭。 D．《钢铁是怎样炼成的》中多次描写修筑铁路的情节，体现了保尔和同志们在恶劣环境下顽强奋斗的精神。 19．(24-25七下·辽宁沈阳沈北新区·期末)下列各项中表述不正确的一项是（　　） A．叶圣陶原名叶绍钧，代表作有小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。 B．铭，古代刻在器物上用来警诫自己的或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。 C．《格列佛游记》中，大人国曾发生过许多可笑的事情：根据怎样打破鸡蛋而分成了大端派和小端派，为此引发了多次战争。 D．《骆驼祥子》中，祥子拒绝高妈的“金钱哲学”，显示出他是一个思想保守、不敢冒险的人，早期的他只想踏踏实实挣辛苦钱。 20．(24-25七下·山东烟台经济技术开发区·期末)下面文学文化常识表述不当的一项是（   ） A．《资治通鉴》是一部编年体通史，是宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”而命名，由北宋政治家、史学家司马光主持编纂。 B．“阴阳割昏晓”中“阴阳”指山的南北两面，古人以山北、水南为阳，山南、水北为阴。 C．“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”这句话运用通感修辞，将嗅觉与视觉互通，让花香有了颜色。 D．“情动于中而形于言”，文章的抒情方式有直接抒情和间接抒情，直接抒情强烈鲜明，间接抒情暗示含蓄。 21．(24-25七下·辽宁抚顺新抚区·期末)学以致用，知识才有生命力。下列小文在学习、生活中对知识的理解和运用有误的一项是（   ） A．“五一”假期，小文想对南宋的经典诗作进行鉴赏，于是他利用网络，搜集了杨万里、周敦颐、龚自珍、赵师秀等几位诗人的诗。 B．对联是我国传统文化的瑰宝。小文在参观林则徐纪念馆时，从“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”这副对联中，感受到了林则徐的人生准则。 C．小文在阅读《骆驼祥子》时，绘制了“祥子命运三起三落图”，并为“一起一落”拟定了小标题，分别是“攒钱三载，终买新车”“贸然出城，人车被抢”。 D．在好书推荐会上，小文说：“我最喜欢作家孙犁，我推荐他的小说与散文集《白洋淀纪事》、长篇小说《风云初记》和中篇小说《铁木前传》。” 22．(24-25七下·山东临沂费县·期末)下列关于《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》表述，有误的一项是（   ） A．祥子在经历“三起三落”后，从勤劳正直的车夫堕落成自私麻木的行尸走肉，反映了旧社会对底层劳动者的压迫。 B．保尔·柯察金在伤寒病愈后，不顾身体虚弱立即投入到抢修铁路的艰苦工作中，展现了顽强的革命意志。 C．虎妞用假装怀孕的手段迫使祥子与她结婚，婚后又因好吃懒做、控制欲强，成为压垮祥子精神的重要因素。 D．《钢铁是怎样炼成的》中，冬妮娅始终支持保尔的革命事业，两人最终结为革命伴侣。 23．(24-25七下·辽宁大连西岗区·期末)下列各项中表述不正确的一项是（    ） A．《白洋淀纪事》是孙犁的小说与散文集，课文《山地回忆》是他的一篇小说。 B．《资治通鉴》是编年体通史，记载了从战国到五代的民间故事和神话传说。 C．《钢铁是怎样炼成的》中保尔为铁路工厂团委书记时，丽达常帮他提高认识。 D．《骆驼祥子》中小福子的死让祥子从勤劳正直堕落成“社会病胎里的产儿”。 24．(24-25七下·湖南张家界慈利县·期末)下列关于古代文学文化常识的选项中有错误的一项是（   ） A．古代文体多样，各具特色。“说”长于说理，如周敦颐的《爱莲说》；“铭”多用来警诫自己或称述功德，如刘禹锡的《陋室铭》。 B．文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中的“孤”是古代王侯的尊称，“卿”是古代君对臣的爱称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 C．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌。它与东汉时的长篇叙事诗《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。 D．北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》记载了丰富的科技知识，反映我国古代的科技成就。 25．(24-25七下·河南开封·期末)小文要交流学习课文的收获，她所准备的发言内容中有一项是错误的，请你帮忙选择。（   ） A．《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格的传记文学作品，文章不仅描绘了托尔斯泰的外貌特征，更揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。 B．《老山界》是当代作家魏巍的作品，文章记述红军战士翻越老山界的过程，展现红军这支坚强的革命队伍的风貌，赞扬他们克服艰难险阻的伟大精神。 C．当代作家宗璞的《紫藤萝瀑布》，描绘了紫藤萝花盛开如瀑布的景象，花儿由衰转盛，使作者感悟到人生的美好和生命的永恒。 D．刘慈欣的科幻小说《带上她的眼睛》讲述了女领航员被困地心，通过传感眼镜最后一次感知世界的故事，让我们感受到人类探索未知世界的崇高情怀。 26．(24-25七下·贵州黔西南布依族苗族·期末)下列文学、文化常识表述不正确的一项是（    ） A．普希金是英国诗人、作家。代表作有诗歌《自由颂》《致大海》。 B．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。 C．《说和做》的作者是臧克家，诗人，代表作有诗集《烙印》等。 D．铭，古代刻于器物上用以自警或记功的文字，后演变为一种文体。 27．(24-25七下·湖南长沙雨花区稻田中学·期末)下列关于文学和文化常识的表述，有误的一项是（    ） A．《陋室铭》的“铭”和《爱莲说》的“说”都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体；“说”通常借一事物说明道理。 B．古人常以籍贯、官职等称呼他人。如王安石被称为“王荆公”，这是以官职相称；“李太白”是李白的字，古人称呼别人的字是表示尊敬。 C．春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节皆为我国传统节日。在我国传统习俗中，春节贴春联、拜年，元宵节吃汤圆、猜灯谜，清明节扫墓、踏青，端午节吃粽子、登高，中秋节赏月、吃月饼，重阳节插茱萸、喝雄黄酒。 D．古人称谓有谦称和敬称的区别。“家君”“舍弟”是谦称，“令堂”“贤弟”是敬称；“孤”“寡人”是古代帝王的自称，“卿”是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。 28．(24-25七下·黑龙江牡丹江初中课改联盟第四子联盟·期末)下列文化常识等表述有误的一项是（   ） A．“说”是一种古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，行文崇尚自由活泼，篇幅一般不长。如北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》。 B．古人以山南水北为阴，以山北水南为阳，如“阴阳割昏晓”的“阴阳”指泰山南北两面。 C．我们祖国的英雄儿女／将要学习你的榜样／像你一样的伟大坚强！（此处运用直接抒情的方式，号召我们学习黄河精神。） D．俄国诗人普希金写下《假如生活欺骗了你》鼓励迷茫中的人重燃希望；美国诗人弗罗斯特借《未选择的路》教会我们面对人生要慎重选择。 29．(24-25七下·辽宁葫芦岛连山区·期末)下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《太空一日》选自我国第一位进入太空的航天员杨利伟的个人传记《天地九重》，本文以亲历者的视角记叙了“太空一日”的经历。 B．《登飞来峰》选自《王荆文公诗笺注》，作者王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。 C．说，是古代的一种说明性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，跟现代杂文有些相似。 D．《骆驼祥子》中，祥子的性格也是造成他悲剧的原因之一，比如他一心追求金钱却不懂变通，婚后虎妞让他换种赚钱方式，他也不愿去尝试。 30．(24-25七下·山东滨州无棣县·期末)下列说法有误的一项是（   ） A．《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》。 B．古文中的称谓非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称。如“卿”是君对臣的爱称；“孤”是王侯的自称。 C．《卖油翁》节选自《归田录》，作者欧阳修，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 D．“锋芒毕露、深恶痛绝、言外之意、悲天悯人”四个短语结构均不相同。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $