专题四 论述说理类(文言文阅读)-【金牌中考总复习】2026年中考语文总复习

2026-04-21
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.65 MB
发布时间 2026-04-21
更新时间 2026-04-21
作者 广州市昭阳博悦文化传播有限公司
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审核时间 2026-04-21
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内容正文:

金牌中考总复习 训练二  专题四 论述说理类 篇目:《得道多助,失道寡助》(八上)、《富贵不能淫》(八上课标外)、《生于忧患,死于安乐》(八上)、《鱼我所欲也》(九下) 专题四 论述说理类 内 容 主 旨 同 都借议论的方式,阐述做人或治国的道理。 异 《得道多助,失道寡助》:强调“人和”的重要性,主张实施“仁政”。 《生于忧患,死于安乐》:论述了造就人才和治理国家的问题。 《鱼我所欲也》:阐明了“舍生取义”的道理,赞颂了在面临人生抉择时,将“义”放在首位,摒弃利己私心的做法。 写 作 手 法 同 都采用了排比、对比等修辞手法,使文章节奏感强,具有音乐美;都采用了简洁、精练的语言风格,使文章言简意赅,意味深长。 专题四 论述说理类 写 作 手 法 异 论证思路 《得道多助,失道寡助》:开篇提出“天时不如地利,地利不如人和”的中心论点;然后,用战争实例进一步论证“人和”的重要性;接着,再从治国方面论证“人和”的重要性;最后,对比得道者(多助)与失道者(寡助)的境遇,论证了“人和”的先决条件是“得道”。 《生于忧患,死于安乐》:首先通过举例论证列举出身贫贱,经过艰苦磨炼后成就大业的名人事例;然后,通过道理论证说明人才必须在艰苦的环境中造就的道理;接着,通过对比论证说明人处困境奋发有为,国无忧患易遭灭亡的道理;最后,得出中心论点“生于忧患,死于安乐”。 《鱼我所欲也》:通过类比,用舍鱼而取熊掌引出中心论点 “舍生取义”;再分别从正反两方面以道理论据和事实论据论证“舍生取义”的观点。 专题四 论述说理类 写 作 手 法 异 论证方法 《得道多助,失道寡助》:①道理论证,民心所向是战争胜利的主要因素;②举例论证,守城得地却委而去之;③对比论证,多助(正)与寡助 (反)的结果。 《生于忧患,死于安乐》:①道理论证,人才必须在艰苦的环境中造就;②举例论证,列举历史上六位著名人物的事例;③对比论证,个人层面(正)和国家层面(反)。 《鱼我所欲也》:①类比论证,以“舍鱼而取熊掌”类比“舍生而取义”;②道理论证,所欲有甚于生者——所恶有甚于死者;③举例论证,乞人不受嗟来之食;④对比论证,乞人不受嗟来之食(正)、“万钟则不辩礼义而受之”(反)。 语言特点 《得道多助,失道寡助》: 语言气势磅礴,具有极强的说服力;对比鲜明;句式整齐,音韵和谐极好地表达了文章的中心。 《生于忧患,死于安乐》:语言精练;同样的句式连举多例、形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。 《鱼我所欲也》:善用精妙的比喻、精当的对比、精彩的排比;语言纵横驰骋、气势恢宏,富有穿透力和鼓动性。 专题四 论述说理类 【方法指导】 1.审清题干,明确题干要求:弄清楚题干要求分析的作者观点态度是针对哪一个人物、哪一件事的。 2.通读全文,确定范围,具体分析:锁定文段,紧抓文段中对人物言行、事件的叙述,从中分析概括作者的观点态度。 3.根据上述分析,组织语言,整理答案。 分析作者观点、情感 专题四 论述说理类 【方法指导】 1.通读全文,明确语段或者文章的写作手法,判断是论证方法、修辞手法、表达方式等写作方法中的哪一类。 2.结合文章内容,从全文出发具体分析其写作手法在句段中的表达效果。 【常用写作手法】 1.修辞手法:比喻、拟人、排比、夸张、对偶、反复、设问等 分析文章写作手法 / 论证方法 专题四 论述说理类 2.论证方法: (1)举例论证:增强论述的气势和说服力。 (2)道理论证:可以增强论证的说服力和权威性;可以增强论证的趣味性,引起读者的阅读兴趣。 (3)比喻/类比论证:使用比喻/类比论证使得道理通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。 (4)对比论证:让人印象深刻,使论证更有力,使观点更鲜明。 答题规范:运用了……的修辞手法/论证方法/表达方式/写作方法,写出了……的特点/情景,论述了……的道理。 专题四 论述说理类 【论述类文本常见的语言特色】 1.明白晓畅、平实浅近:平易近人,简洁明快,如同日常口语,但仔细思考后又会发现其中蕴含着深刻的哲理。这种语言风格使得读者容易理解并产生共鸣。 2.精练准确:精练准确,表达力强,用词精准,易于引发读者的思考。 3.善用修辞:运用比喻、拟人、排比等修辞手法,使论述生动形象,易于理解,增强文章的说服力和感染力。 分析文章语言特点(议论文) 专题四 论述说理类 4.气势磅礴:议论中充满了磅礴的气势,增强了说服力。 5.取材平实:从日常生活中引出高深的哲理,让读者感受到其思想的深度和广度。 专题四 论述说理类 所树非人① 魏文侯之时,子质②仕而获罪焉,去而北游,谓简主曰:“从今已后,吾不复树德于人矣。”简主曰:“何以也?” 质曰:“吾所树堂上之士半,吾所树朝廷之大夫半,吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵,是以不复树德于人也。” 简主曰:“噫!子之言过矣。夫春树桃李,夏得荫其下,秋得食其实;春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉。由此观之,在所树也。” (选自汉·韩婴《韩诗外传》) 专题四 论述说理类 强化训练 【注释】①《所树非人》:又名《桃李满天下》。②子质:战国时魏国大臣,前期做官提拔很多人,后因得罪魏文侯被罢官,无人为其说情,逃往北方,被赵国国君简主接纳。 专题四 论述说理类 强化训练 1.解释下面加点字的意思。 (1)是以不复树德于人也(      ) (2)春树桃李(      ) (3)夏得荫其下(      ) (4)秋得其刺焉(       ) 2.用“/”线给文中画线句子断句(限两处)。 今 堂 上 之 士 恶 我 于 君 朝 廷 之 大 夫 恐 我 以 法 边 境 之 人 劫 我 以 兵 . . . . . 种植  因此  遮蔽、荫蔽 于之,从这里/从那里 今堂上之士恶我于君/朝廷之大夫恐我以法/边境之人劫我以兵 专题四 论述说理类 强化训练 3.梳理人物对话,补充表中内容。 人物 身份 “树”的行为 “树”的结果 说理方式及内容 结论 质子 臣子 所树堂上之士半,所树朝廷之大夫半,所树边境之人亦半 堂上之士恶我于君朝廷之大夫恐我以法边境之人劫我以兵 立论—方式:__________。 内容:子质以自己对人才和人才对自己态度的亲身经历为事实依据,得出结论。 _____________   对比 不复树德与人 专题四 论述说理类 强化训练 人物 身份 “树”的行为 “树”的结果 说理方式及内容 结论 简主 君主 春树桃李 夏得荫其下,秋得食其实 驳论—方式:类比。 内容:________________________________________________________________________ 在所树也 春树蒺藜 夏不可采其叶,秋得其刺 简主用种植美好的树木类比选拔品德高尚的人才,得出自己的结论。 专题四 论述说理类 强化训练 4.【阅读应用】同学们选定本文作为园林景观中的“石刻古文”,并决定从赵简主的话中抄录合适的字词为三角亭取名(不超3个字)。请依据赵简主话中的道理,结合园林景观主题,简要说明取名理由。 三角亭取名:______________,理由:____________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________   文中写到“夫春树桃李,夏得荫其下,秋得食其实”,播种了美好的桃李,就能得到硕果累累,选拔品德高尚的人才苗子,才能收获真正的人才,桃李象征着桃李满天下,可以赞美学校培养了很多德行高尚的人才。 示例一:桃李亭 专题四 论述说理类 强化训练 示例二:观所树 “夫春树桃李,夏得荫其下,秋得食其实;春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉”这是简主类比的真正含义,寓意学校要培养品德高尚的人才。 专题四 论述说理类 强化训练 5.【活动小结】同学们确定以桃、李、柳作为园林苗木,请结合活动过程,将方案意图补充完整。 建造学校园林文化景观,传递_______________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 示例一:祝愿母校老师们桃李满天下的美好意愿。 示例二:祝愿学子们毕业后就像桃花源中的人们一样追求美好生活或表达自己对母校的依依不舍,留恋之情或愿学子们在毕业后能像柳树一样随插随活,随遇而安。 专题四 论述说理类 强化训练 [参考译文] 王魏文侯在位的时候,子质做官却因此获罪了,他离开朝廷,一路北行,对简主说:“从现在往后,我不再帮助别人培养德行了。”简主问:“为什么这样呢?” 子质说:“大堂上的人半数是我培养的,朝廷上的大夫有半数是我培养的,边境上的士卒军官有半数是我培养的。现在大堂上的人在国君面前说我坏话,朝廷上的大夫用律法恐吓我,边境上的人拿着兵器抢劫我,因为这样所以我不再帮助别人培养德行了。” 简主说:“唉,你的话错了。春天种植桃树李树,夏天我们可以在树阴下乘凉,秋天我们可以吃它们的果实。蒺藜也是春天的树木,夏天不能采它的叶子,秋天只剩下木刺在那。从这点上来看你的遭遇,问题出在你所培养的人身上。” 专题四 论述说理类 强化训练 感谢聆听 $

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