内容正文:
专题10 诗词、文言文对比阅读
(24-25八年级下·江苏苏州·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
【甲】
云山
[唐]杜甫
京洛①云山外,音书静不来。
神交作赋客②,力尽望乡台。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。
白欧元③水宿,何事有余哀?
[注]①京洛:指长安和洛阳。此诗当作于公元760年的成都。该年羌、浑、党项侵犯泾陇,史思明攻入东都洛阳。②作赋客:擅长作赋之人,可能指诗人自己或其他文人,③元:本来。
【乙】
少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫萌,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。
(选自陶渊明《与子俨等疏》)
【丙】
《归去来辞》云“云无心而出岫①,鸟倦飞而知还”,此陶渊明出处②大节③非胸中实有此境不能为此言也。前辈论贾岛《送炭》诗,云“暖得曲身成直身”,盖虽微事,苟出其情,终与摹写仿效牵率而成者异也。今或内实躁忿而故为闲肆之言,内实柔懦而强作雄健之语,虽用尽力,使人读之终无味。杜子美云“水流心不竞④,云在意俱迟⑤”,吾尝三复爱之。或曰子美安能至此?是非知子美者。方至德、大历之向,天下鼎沸,士因有不幸罹⑥其祸者,然乘间蹈利窃名取宠亦不少矣。子美闻难间关⑦,尽室远去。及一召用,不得志。卒饥宋,转徙巴峡之间而不悔,终不肯一引颈而西笑⑧,非有不竞迟留之心安能?然耳目所接,宜其了然,自与心会,此固与渊明月一出处之趣也。
(选自叶梦得《避暑录话》)
[注]①云无心而出岫:云气自然而然地从山里冒出。无心,无意地。岫,有洞穴的山,这里泛指山峰。②出处:出仕与归隐。③大节:高尚的节操。④不竞:不争逐。⑤意俱迟:和我的心情一样从容。⑥罹:遭受。⑦间关:历尽道路艰难曲折。⑧西笑:指趋附权贵。
1.根据提供的方法,解释加点字词。
句子
方法联结
释义
今或内实躁忿而故为闲肆之言
语境法:内实柔懦而强作雄健之语
(1)
苟出其情
查阅字典法:①苟且;②如果;③暂且;④只要。
(2)
士固有不幸罹其祸者
课内迁移法:固不知子矣
(3)
宜其了然
成语推断法:事不宜迟
(4)
2.用“/”给文中画横线的句子断句。(限两处)
此陶渊明出处大节非胸中实有此境不能为此言也。
3.翻译下面的句子。
或曰子美安能至此?是非知子美者。
4.请结合诗文,说说甲诗中的“卧”与乙文中的“卧”分别表达了诗人怎样的感情?
5.阅读丙文,请简要概括作者得出杜甫“固与渊明同一出处之趣也”的理由。
6.请你从下列选项中推荐一位同样具有“出处大节”的诗人,结合课文,模仿示例,写一段赞语。
A.柳宗元 B.白居易 C.陆游
示例:
苏轼黄州困厄时,化身弧鸿,拣尽寒枝不肯栖。宁守寂寞沙洲冷,不折腰附权贵。此等气节,恰是士人“出尘不媚世,处困犹守节”的铮铮风骨!
【答案】1. 浮躁 ④ 固然、本来 适合、应当 2.此陶渊明出处大节/非胸中实有此境/不能为此言也。 3.有人说子美怎么能到达这样的境界?这不是了解子美的人啊。 4.杜甫的“卧”表现诗人疾病缠身行动不便的无力、因战乱而漂泊的孤独无依的凄凉;陶渊明的“卧”字写出陶渊明卧于北窗下享受凉风的闲适自在,展现他超脱世俗的悠然心境,更体现他善于从自然细微处获得纯粹快乐的生活态度。 5.(1)陶渊明归隐时感悟“云无心出岫,鸟倦飞知还”,杜甫乱世中写下“水流心不竞,云在意俱迟”,两人都达到了遵循内心真实体验,超脱功利、淡泊自然的内心境界。(2)面对乱世:陶渊明拒向权贵折腰,洁身归隐;杜甫不趋炎附势(“不肯西笑”),甘守贫贱。二人都在仕隐抉择中,以坚守节操守护了士人的骨气。 6.陆游僵卧孤村时,犹思报国,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。虽屡遭罢黜,却矢志不渝,宁抱忧国忧民志,不向偏安苟且生,此等气节,正是士人“位卑来敢忘忧国,身老仍怀许国心”的耿耿肝胆!
【导语】这篇阅读材料以“卧”为线索,巧妙串联起杜甫、陶渊明、叶梦得三人的诗文,展现了古代文人的精神世界。甲诗杜甫的“卧”是乱世飘零的无奈,乙文陶渊明的“卧”是归隐田园的闲适,二者形成鲜明对比。丙文叶梦得的评论则揭示了“真性情”的创作观,将杜陶二人的精神境界统一于“出处大节”这一士人品格。选文编排精当,注释详实,既考察文言基础,又引导学生思考文人风骨,是一篇兼具语文训练与人文熏陶的优秀阅读材料。
1.本题考查文言词语。
(1)根据语境法,内实柔懦而强作雄健之语:内心其实软弱怯懦,却强行写些雄健有力的语句。“躁忿”与“柔懦”对应。柔懦:软弱怯懦。“躁”是“浮躁”,“忿”为“忿怒”,结合语境“内心实则浮躁愤怒,却故意说闲适的话”,可推断“躁”释义为浮躁。
(2)查阅字典法(①苟且;②如果;③暂且;④只要),代入语境“只要出于真心(情)”,“苟”表条件,对应字典义④只要。
(3)课内迁移法,“固不知子矣”(固然不知道你的想法),“固不知子矣”中“固”是“固然、本来”;迁移到本句,“士本来就有不幸遭遇灾祸的”,故“固”释义固然、本来。
(4)成语推断法,“事不宜迟”(事情应抓紧时机处理,不可拖延)中“宜”是“应当、适合”;本句“应当(宜)清楚明白”,故“宜”释义应当、适合。
2.本题考查断句。
这句话意思是:这是陶渊明出仕与归隐的高尚节操,若不是胸中确实有这样的境界,就不能说出这样的话。“此陶渊明出处大节”为主语部分,表述“是什么”;“非胸中实有此境”为条件分句;“不能为此言也”为结果分句。需在主语后、条件分句后断开,保证逻辑完整。断句为:此陶渊明出处大节/非胸中实有此境/不能为此言也。
3.本题考查翻译语句。注意关键词:
或:有人;曰:说;子美:杜甫,字子美;安能:怎么能;至此:达到这样的境界;是:这;非:不是;知子美者:了解杜甫的人。
4.本题考查赏析诗句、语句。
甲诗作于战乱时期,羌、浑等侵犯,史思明入洛阳,杜甫漂泊成都,“音书静不来”“亲朋日暮回”体现孤独与思念。“衰疾”点明疾病缠身,“江边”暗示漂泊,“卧”既写行动不便的无力,又暗含战乱中孤独无依的凄凉,以及对家乡、亲朋的牵挂。
乙文中“北窗下卧”的“卧”语境:前文“偶爱闲静”“开卷有得,便欣然忘食”“见树木交荫……亦复欢然有喜”,营造闲适氛围。“卧”于北窗下,遇凉风而自比“羲皇上人”,体现陶渊明享受自然的闲适自在,以及从细微景物中获得纯粹快乐的悠然心境,暗含超脱世俗的淡泊。
5.本题考查理解与概括。
(1)内心境界的一致性。陶渊明“云无心而出岫,鸟倦飞而知还”,诗句源于“胸中实有此境”,体现不刻意、任自然的超脱;杜甫“水流心不竟,云在意俱迟”,结合背景(乱世中不趋附权贵),诗句源于“不竞迟留之心”,同样体现不逐功利、与自然相融的淡泊。两人均以真情达至超脱境界。
(2)出处抉择的节操一致性。陶渊明“出处大节”体现在拒附权贵、归隐守真;杜甫“闻难间关,尽室远去”“不得志”却“终不肯一引颈而西笑(趋附权贵)”,坚守士人气节。二人在出仕与归隐的抉择中,均以坚守节操拒绝妥协,保持了士人的骨气。
6.本题考查仿写。
最后一题要求从柳宗元、白居易、陆游中选择一位具有“出处大节”的诗人,结合课文内容模仿示例写赞语。注意紧扣“出处大节”,即出仕与归隐中的高尚节操,先选取诗人最能体现该品质的经典诗句,再分析诗句背后的精神境界,最后用对仗或凝练的语言总结其气节,呼应“士人风骨”的主题。明确“出处大节”内涵:指诗人在仕途进退、乱世抉择中坚守的道德操守、家国情怀或独立人格,不媚俗、不屈服、有坚守。优先选择课本中体现诗人核心精神的名句,确保诗句与“出处大节”直接关联。如柳宗元的贬谪坚守、白居易的讽喻为民、陆游的爱国不渝。
结构模仿:诗人处境+核心诗句+经历+品格+体现气节的引用句。
示例一:柳宗元贬谪永州时,独钓寒江,“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。虽遭贬斥、壮志难伸,却以孤高之姿拒与世俗同流,宁守荒野探民瘼,不向权贵折腰求。此等气节,正是士人“穷则独善其身,达则兼济天下”的坚韧风骨!
示例二:白居易江州司马任上,观琵琶有感,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。虽仕途起伏,却始终以诗为刃,直击民生疾苦,宁为百姓鼓与呼,不做朝堂趋炎客。此等气节,恰是士人“惟歌生民病,愿得天子知”的赤子之心!
【点睛】参考译文:
【甲】长安和洛阳远在云山之外,安静得没有一点音信传来。我与志同道合的文人以神交相待,用尽气力登上望乡台眺望故乡。我拖着衰老多病的身躯在江边躺卧,亲朋好友在日暮时分纷纷归来。白居易(或指隐逸之人)本就该在水边栖宿,又有什么事能让我心中残存着哀伤呢?
【乙】年少时学习弹琴读书,偶然喜爱清静闲适,翻开书卷有所收获,便高兴得忘记了吃饭。看见树木枝叶交错成荫,时令鸟儿变换鸣叫的声音,也会又一次欢喜起来。常说五六月间,在北窗下躺着,遇到凉风暂时吹来,自认为是伏羲时代的人。
【丙】《归去来兮辞》中说“云无心而出岫,鸟倦飞而知还”,这是陶渊明出仕与归隐的高尚节操,若不是胸中确实有这样的境界,是写不出这样的话的。前辈评论贾岛的《送炭》诗,说“暖得曲身成直身”,大概即使是微小的事情,只要出于真情实感,终究与模仿抄袭、牵强拼凑写成的东西不同。如今有人内心其实急躁愤怒,却故意说些闲适放纵的话;内心其实软弱怯懦,却强行写些雄健有力的语句,即使用尽气力,让人读起来终究没有味道。杜甫说“水流心不竞,云在意俱迟”,我曾反复诵读,十分喜爱。有人说:“杜甫怎能达到这样的境界?”这不是了解杜甫的人啊。正当至德、大历年间,天下动荡不安,士人之中有不幸遭受战乱灾祸的,但趁机谋取利益、窃取名声、获取宠信的也不少。杜甫听到战乱消息,历尽艰难险阻,带着全家远避他乡。等到一度被征召任用,却未能得志。最终在宋地挨饿,辗转迁徙到巴峡之间也不后悔,始终不肯低头趋附权贵,若没有不争逐、从容自守的心境,怎么能做到呢?然而他耳目所接触的事物,都能清晰明了,自然与内心契合,这本来就和陶渊明在出仕与归隐的情趣上是一致的啊。
(24-25八年级下·江苏苏州·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
【甲】
病马
杜甫
乘尔亦已久,天寒关塞深。
尘中老尽力,岁晚病伤心。①
毛骨岂殊众,驯良犹至今。
物微意不浅,感动一沉吟。
【乙】
骢马②
万楚
金络青骢白玉鞍,长鞭紫陌野游盘。
朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。
汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒。
君能一饮长城窟,为报天山行路难。③
【丙】
君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,服④盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延⑤,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幕之。骥于是俛⑥而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。
(选自《战国策·楚策四》)
①语出《韩诗外传》卷八。田子方外出见老马被弃于道,感慨“少尽其力,而老弃其身,仁者不为也”,束帛而赎之。②“骢马”是乐府旧题,内容多与边塞征战相关。③行路难:本句和上句均借古乐府题,又用其字面含义,以表现建功边陲的恢宏志向。④服:驾;乘。⑤中阪迁延:爬到山路的中间,再也上不去了。⑥俛:同“俯”,低头。
7.同学们搜集了一些写马的文章,发现马的称呼和形象各异,请你进行梳理。
称呼
描写语句
疏通句意
表现手法
马的形象
配图
病马
尘中老尽力,岁晚病伤心。
在风尘劳苦中力尽衰老,岁暮患病在身,令我伤心。
用典
年老体衰历尽艰辛
(4)( )
骢马
朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。
早晨奔驰在大道上扬起的尘土很久才消散,傍晚到达黄河的发源地太阳尚未下山。
(2)
(3)
(5)( )
骥
俛而喷,仰而鸣,声达于天
(1)
动作描写
含冤抱屈愤愤不平
(6)( )
8.马之千姿百态,实为作者内心情志的投射。请结合文本简要分析三位作者所表达的不同情感。
9.韩愈在《马说》中借千里马喻人才,文学社也由此衍生了一场关于“人才的成功更依赖机遇还是自身努力”的辩论赛,请你结合以上三则材料中马的遭遇,为正方或反方提供论据支持。
正方:机遇更重要。
反方:努力更重要。
我支持 ,因为
10.姿态各异的马承载着诗人复杂的情感,映射着人生的百态。在你的认知里,马还有哪些形象?请你补写探究一的结语,丰富马的形象内涵。
马是诗人灵魂的镜像——
病马低嘶,吟的是生命尽头的悲凉;
骢马昂首,展的是边关征战的豪壮;
盐车困骥,困的是怀才不遇的惆怅;
【答案】7. 低头喷气,仰头嘶鸣,声音直达天际 夸张 英姿飒爽、骁勇善战 C A B 8.杜甫借病马表对生命坚韧的感慨与自我怜惜;万楚以骢马颂边塞豪情与建功之志;《战国策》中骥叹怀才不遇盼伯乐赏识。 9. 支持正方。 丙文中骥遇伯乐才得赏识,若无伯乐,其才华埋没,可见机遇是展现才能的关键。 10.战马奔腾,唱的是沙场征战的悲壮;天马行空,绘的是自由理想的华章。
【导语】三则材料均以马为载体寄寓深意。甲文杜甫笔下病马,以其老病尽力、驯良自守,暗含诗人身世感慨;乙文万楚写骢马的矫健与辛劳,彰显其不畏艰难的精神;丙文借骥服盐车遇伯乐之事,叹人才不遇与知己可贵。皆以马喻人,情韵各别。
7.本题考查文言文内容的理解。
①根据丙文“俛而喷,仰而鸣,声达于天”可知,该句通过“俯”“喷”“仰”“鸣”等动作描写,展现骥遇伯乐时的激动与悲愤,凸显其怀才不遇的压抑情感。
②根据乙诗“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑”可知,“朝驱东道”至“暮到河源”以时间与空间的极大跨度,夸张地突出骢马日行千里的神速,强化其神骏形象。
③根据乙诗“汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒”可知,骢马作为汗血宝马,虽历经边塞苦寒、蹄伤仍勇往直前,结合“朝驱东道”“暮到河源”的奔驰姿态,可见其在征战中勇猛顽强,尽显边塞战马的飒爽与豪迈。
④根据甲诗“尘中老尽力,岁晚病伤心”可知,病马年老体衰、在风尘中耗尽气力,C图中马身形瘦削、低头垂首的姿态,与诗句中衰老病弱的形象吻合。
⑤根据乙诗“长鞭紫陌野游盘”“朝驱东道”可知,骢马在旷野中奔腾,充满边塞豪情,A图中马昂首奔腾、佩戴鞍鞯的动态,契合其英姿飒爽的征战气质。
⑥根据丙文“俛而喷,仰而鸣,声达于天”可知,骥在遇伯乐时昂首嘶鸣、含冤抒愤,B图中马驻足抬蹄、引颈长啸的情态,与文中“声达于天”的悲愤形象一致。
8.本题考查文言文内容的理解。
根据甲诗“尘中老尽力,岁晚病伤心”可知,病马在风尘中耗尽气力、老迈患病,却仍坚守“驯良犹至今”的本性,杜甫以马自喻,借病马“物微意不浅”的坚韧,感慨生命在困境中的顽强;同时“乘尔亦已久”“感动一沉吟”流露出对马的怜惜,亦暗含自身漂泊半生、老病缠身的自伤之情。
根据乙诗“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑”可知,骢马日行千里、奔驰边塞,“汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒”更凸显其不惧艰险的勇毅。万楚借骢马“一饮长城窟”“为报天山行路难”的壮举,以“骢马”这一乐府旧题,直抒胸臆,将边塞征战的豪情与渴望建功边陲的志向融入诗中,展现昂扬的报国情怀。
根据丙文“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上”可知,千里马老迈后仍被迫拉盐车,困于太行山道,直至伯乐“下车攀而哭之”才得以慰藉。“俛而喷,仰而鸣,声达于天”,借千里马的遭遇,哀叹贤才被埋没的愤懑;而伯乐的出现,则寄托了对明主赏识、机遇降临的迫切期盼,暗讽社会对人才的摧残。
9.本题考查语言表达。
若支持正方“机遇更重要”,根据丙文“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上”可知,千里马因未遇伯乐而被困于拉盐车的困境,直至伯乐“下车攀而哭之”,才得以通过嘶鸣展现价值。这表明若无机遇,人才即便具备才能也会被埋没,故机遇是成功的关键前提。
若支持反方“努力更重要”,根据甲诗“尘中老尽力,岁晚病伤心”可知,病马虽年老体衰仍在风尘中竭力奉献;根据乙诗“汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒”可知,骢马即便蹄伤仍不惧严寒、奔驰边塞。两则材料中马的形象均以持续努力证明自身价值,说明努力是突破困境、实现成功的核心要素。
示例一:支持正方。丙文中千里马若没遇到伯乐,就只能拉盐车困于太行,正因机遇才得以展现价值,可见机遇是成功关键。
示例二:支持反方。甲诗中病马年老仍尽力,乙诗中骢马受伤仍奔驰边塞,它们靠自身坚持证明价值,可见努力是成功核心。
10.本题考查语言表达。
先梳理常见文学作品中马的象征意义:如边塞诗中战马常代表征战悲壮,神话中天马象征自由理想,历史典故中老马可喻指忠诚或智慧等。结合示例的“……马+动词”,动词+的是+四字短语+的+两字情感词”句式结构,先确定马的类型及其典型姿态,再对应其象征的情感内涵,同时注意与前文“悲凉”“豪壮”“惆怅”的情感层次互补,避免重复,通过“形象姿态+情感映射”的对仗结构完成结语补写。
示例:老马奋蹄,追的是暮年未改的壮志;骝马长啸,啸的是疆场驰骋的热血。
【点睛】参考译文:
【丙】您可曾听说过千里马的故事?千里马已到衰老之年,却驾着盐车攀登太行山。它的蹄子伸展,膝盖弯折,尾巴浸在汗水里溃烂,口中流出的白沫洒在地上,浑身汗水交流,爬到山路中间便徘徊不前,拉着车辕再也上不去了。伯乐遇到它,下车攀住马辕痛哭,解下麻布衣服为它覆盖。于是千里马低头喷气,仰头嘶鸣,声音直达天际,如同金石之声,这是为何?因为它看到伯乐是自己的知己啊。
(24-25八年级下·江苏泰州·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
【甲】
新乐府序
白居易
序曰:凡①九千二百五十二言,断为五十篇。篇无定句,句无定字,系于意,不系于文。首句标其目②,卒章显其志,《诗三百》之义也。其辞质而径,欲见之者易谕也。其言直而切,欲闻之者深诫也。其事核③而实,使采之者④传信也。其体顺而肆⑤,可以播⑥于乐章歌曲也。总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。【注释】:①凡:总共。②目:指题目。③核:翔实正确。④采之者:搜集新乐府诗成书的人。⑤肆:不受约束。⑥播:______(组词扩展)。
【乙】
______
白居易
新丰老翁八十八,头鬓眉须皆似雪。
玄孙扶向店前行,左臂凭肩右臂折。
问翁臂折来几年,兼问致折何因缘。
……
无何天宝大征兵,户有三丁点一丁。
点得驱将何处去,五月万里云南行。
闻道云南有泸水,椒花落时瘴烟起。
大军徒涉水如汤,未过十人二三死。
……
是时翁年二十四,兵部牒①中有名字。
夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂。
张弓簸②旗俱不堪,从兹始免征云南。
骨碎筋伤非不苦,且图拣退归乡土。
此臂折来六十年,一肢虽废一身全。
至今风雨阴寒夜,直到天明痛不眠。
痛不眠,终不悔,且喜老身今独在。
……
君不闻开元宰相宋开府③,不赏边功防黩武④。
又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功。
边功未立生人怨,请问新丰折臂翁。【注释】:①牒:文书。此处指征兵的名册。②簸:摇动。③宋开府:宋璟,唐朝杰出宰相。④黩武:滥用武力,轻率好战。
【批注】
(1)老翁断臂的原因是__________________。(用文中原句回答)
(2)老翁“痛不眠”,又“且喜”,这种看似矛盾的表达,实则更显张力,让我们想到了《卖炭翁》中的“____________,____________”两句。
【丙】
夏,四月,壬午,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将①兵八万,分二道出戎、巂州,至曲州、靖州。南诏王阁罗凤遣使谢②罪,请还所俘掠,城云南而去,且曰:“今吐蕃大兵压境,若不许我,我将归命吐蕃,云南非唐有也。”仲通不许,囚其使。进军至西洱河与阁罗凤战军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。
阁罗凤敛战尸,筑为京观③,遂北臣④于吐蕃。……制大募两京及河南、北兵以击南诏;人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者十八九,莫⑤肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。旧制,百姓有勋者免征役,时调兵既多,国忠奏先取高勋。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。
《资治通鉴·唐纪三十二》
【注释】
①将:______(语境推断)
②谢:______(查字典:a.辞谢b.推辞c.道歉)。
③京观:为了震慑敌人,而聚集敌尸、封土而成的高冢。
④臣:______(词性活用)
⑤莫:没有谁。
11.结合相关提示,补全【甲】【丙】两文注释内容。
12.阅读【乙】诗,补全阅读批注。
13.请用“/”给下面句子断句。(限断两处)
进军至西洱河与阁罗凤战军大败
14.用现代汉语翻译下列句子。
(1)其辞质而径,欲见之者易谕也。
(2)未战,士卒死者十八九,莫肯应募。
15.【乙】诗出自白居易的《新乐府五十首》,根据你对序言的理解,请完成下面填空:
(1)请为【乙】诗拟个题目:
(2)写出【乙】诗主旨: 。
16.白居易在【甲】文中提出“为君、为臣、为民、为物、为事而作”的文学主张,结合【乙】诗和【丙】文,选择其中三点做简要阐述。
【答案】11.(1)播:传播 (2)将:率领,带领 (3)谢:道歉 (4)臣:臣服 12.(1)从兹始免征云南(且图拣退归乡土)。
(2)可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 13.进军至西洱河/与阁罗凤战/军大败 14.(1)它的言辞质朴直接,想要见到的人容易明白。
(2)不及交战,士卒就要死掉十之八九,没有人肯去应募。 15. 新丰折臂翁(新丰老翁、新丰翁) 谴责唐王朝对南诏国进行的不义战争,控诉了统治者穷兵黩武给百姓带来的深重灾难。劝谕执政者,当以历史教训为戒,警戒边功。 16.为君而作:警示统治者慎用兵权,反思政策。丙文中鲜于仲通讨伐南诏蛮大败,杨国忠掩其败状,叙其战功,大肆募兵,百姓苦不堪言。乙诗中折臂翁为逃兵役自残手臂的悲惨遭遇,揭露了穷兵黩武政策的残酷。作者希望君主能从诗中反思自己的政策。
为臣而作:批判权臣的不良行径。丙文中杨国忠为了邀功而强征百姓入伍,乙诗末通过对比宋璟和杨国忠的为政之道,批判了穷兵黩武的行径。作者希望其他臣子不图个人功名,体现为臣而作。
为民而作:反映百姓疾苦,关心民生。乙诗通过折臂翁为免征云南,以捶折臂,终身疼痛展现了兵役制度下百姓的悲惨处境,与丙文“哭声振野”的史实相呼应。作者站在百姓立场反映百姓疾苦心声。
为事而作:《新乐府序》中指出“其事核而实”,丙文“士卒死者六万人”的南诏惨败,照应乙诗“万人冢上哭呦呦”;丙文中杨国忠“掩其败状,叙其战功”,照应乙诗中“欲求恩幸立边功”;丙文中“人闻云南多瘴疠”,照应乙诗中“椒花落时瘴烟起”的恶劣环境。体现其叙事翔实正确。(任意三点)
【导语】这三则文本构成完整的“诗史互证”体系:甲文为新乐府创作纲领,乙诗为创作实践,丙文提供历史背景。白居易以折臂翁个体悲剧折射天宝年间黩武政策之害,体现“为事而作”的纪实性与“为民而作”的批判性。艺术上,乙诗通过矛盾心理(痛/喜)深化主题,与丙文“哭声振野”形成互文。甲文“其辞质而径”的主张在乙诗白描手法中得到贯彻,而丙文史料印证了诗歌“核而实”的特点,共同构成唐代叙事诗“诗史合一”的典范。
11.本题考查文言解释。
“可以播于乐章歌曲也”句意:这些诗可以配上音乐来传播、演唱。播:传播。
“时仲通将兵八万”句意:鲜于仲通率领八万军队。将:率领。
“南诏王阁罗凤遣使谢罪”句意:南诏王派遣使者来道歉。谢:道歉。
“遂北臣于吐蕃”:于是南诏王归附了吐蕃。臣:臣服、归附。
12.本题考查诗歌鉴赏。
(1)老翁断臂的原因:诗中老翁回忆天宝年间征兵场景时,明确叙述了自己的经历:
“是时翁年二十四,兵部牒中有名字”:点明老翁当时被列入征兵名册,面临出征云南的命运。
“夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂”:直接描写断臂的行为——因害怕被人发现,深夜用大石故意捶断自己的手臂。
“张弓簸旗俱不堪,从兹始免征云南”:解释断臂的直接目的——因手臂伤残无法拉弓摇旗,从此得以逃避征云南的兵役。“骨碎筋伤非不苦,且图拣退归乡土”:伤筋碎骨也是很痛图的,但只是为了不用征兵从而可以回归故里。故两者是同一个目的。
这三句构成了完整的因果链:被征兵→为逃兵役→故意断臂→成功免役。其中,“偷将大石捶折臂”是断臂的具体行为,“从兹始免征云南”是断臂的核心动机(即原因)。两者结合,完整回答了“断臂的原因”。故可填:“从兹始免征云南”或“且图拣退归乡土”。
(2)老翁“痛不眠”,又“且喜”的矛盾表达:这种看似矛盾的表达在《卖炭翁》中也有体现,即“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”。两句都表现了人物在痛苦和困境中的复杂心理,既感到痛苦又有所期盼或欣慰。
13.本题考查文言断句,结合句意、结构等分析。
句意:(鲜于仲通的军队)进军到达西洱河,与南诏王阁罗凤的军队交战,结果(唐军)大败。
“进军至西洱河”是动作和地点的描述,表示军队的行动和到达的位置。这是一个相对独立的动作描述,可以作为一个断句点。“与阁罗凤战”是描述军队到达西洱河后进行的行动,即与阁罗凤的军队交战。这也是一个相对独立的动作描述,且与前一部分在逻辑上有明显的承接关系,但同时也是后一部分“军大败”的前提,因此可以在此处停顿。“军大败”是描述交战的结果,即军队大败。这是句子的最终结果,与前两部分在逻辑上是因果关系。故断句为:进军至西洱河/与阁罗凤战/军大败。
14.本题考查文言翻译,注意句中的关键词。
(1)辞:言辞;质而径:表示质朴直率;欲:想要;喻:明白。
(2)士卒:士兵;十八九:十分之八九;莫:没有;应募:应征入伍。
15.(1)本题考查标题拟写。
“新丰老翁八十八,头边眉有白毛发。耳边曾闻天子号,老翁年已八十八。”诗歌开篇即点明主人公为“新丰老翁”,且通过“八十八”这一具体年龄,强调了老翁的年迈。后续诗句围绕老翁的亲身经历展开,特别是“夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂”这一关键行为,直接揭示了“折臂”这一核心事件。故可拟题为“新丰折臂翁”,既点明了诗歌的主要人物(新丰老翁),又突出了诗歌的关键事件(折臂),简洁明了地概括了诗歌的主要内容。
(2)本题考查内容理解和主旨分析。
“村南村北哭声哀,儿别爷娘夫别妻。皆云前后征蛮者,千万人行无一回。”这几句诗描绘了征兵时百姓的悲痛场景,以及征兵后士兵的极高死亡率,直接反映了统治者频繁征兵、穷兵黩武的政策。通过“哭声哀”、“儿别爷娘夫别妻”等描写,诗人展现了征兵给百姓带来的巨大痛苦和分离之苦。而“千万人行无一回”则进一步强调了战争的残酷和统治者的无情,揭示了穷兵黩武政策的严重后果。
“是时翁年二十四,兵部牒中有名字。夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂。”这几句诗叙述了老翁年轻时因逃避征兵而自残手臂的经过,体现了百姓在战争面前的无奈和绝望。老翁“夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂”的行为,是极端环境下的极端选择,既表现了他对战争的恐惧和逃避心理,也反映了他对和平生活的渴望和对自身命运的无奈。诗人通过这一细节描写,深刻表达了对百姓疾苦的同情和关怀。
“君不闻开元宰相宋开府,不赏边功防黩武。又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功。”这几句诗通过对比开元宰相宋璟的防黩武政策和天宝宰相杨国忠的立边功行为,批判了统治者的好大喜功和滥用武力。诗人通过对比两位宰相的不同政策,揭示了统治者政策变化对百姓的影响。宋璟的防黩武政策体现了对百姓的关怀和对和平的维护,而杨国忠的立边功行为则导致了战争的频繁和百姓的苦难。诗人通过这一对比,深刻批判了统治者的行为,表达了对和平的向往和对百姓疾苦的深切关怀。同时也劝谕执政者,当以历史教训为戒,警戒边功。
16.本题考查内容理解分析。
一、为君:以诗歌为鉴,警示统治者
【乙】诗体现:“君不闻开元宰相宋开府,不赏边功防黩武。又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功。”诗人通过对比开元年间宋璟的防黩武政策与天宝年间杨国忠的穷兵黩武,直接批判了统治者政策的变化及其对百姓的影响。白居易借老翁之口,警示统治者应吸取历史教训,避免重蹈覆辙。诗歌通过具体历史人物的对比,揭示了穷兵黩武的危害,体现了诗歌的讽谏功能,即“为君而作”。
【丙】文佐证:【丙】文详细叙述了鲜于仲通征讨南诏的失败经过,以及杨国忠掩盖败绩、强行征兵的行为。这一历史事件正是白居易在【乙】诗中所批判的统治者穷兵黩武的典型例证。通过诗歌与历史的呼应,进一步强化了诗歌对统治者的警示作用。
二、为民:反映百姓疾苦,表达同情与关怀
【乙】诗体现:“村南村北哭声哀,儿别爷娘夫别妻。皆云前后征蛮者,千万人行无一回。”诗人通过描绘征兵时百姓的悲痛场景,以及士兵的高死亡率,直接反映了战争给百姓带来的深重灾难。诗歌中充满了对百姓的同情和对战争的批判。老翁的“夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂”更是以极端行为展现了百姓在战争面前的无奈与绝望。白居易通过诗歌反映了百姓的疾苦,表达了对其的深切同情,体现了诗歌的“为民而作”的功能。
【丙】文佐证:文中第一段提到“时仲通将兵八万……士卒死者六万人,仲通仅以身免”,以及第二段“……人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者十八九,莫肯应募”。这些历史叙述与【乙】诗中的描绘相互印证,共同揭示了战争给百姓带来的巨大痛苦和牺牲。白居易的诗歌正是基于这样的历史背景,反映了百姓的真实生活状态。
三、为事:记录历史事件,反映社会现实
【乙】诗体现:整首诗歌以新丰老翁的亲身经历为主线,详细叙述了他因逃避征兵而自残手臂的悲惨故事。这一故事不仅是个人的悲剧,更是当时社会现实的缩影。诗歌所反映的天宝年间征南诏的事件,是唐朝历史上的一次重要军事行动,其失败对唐朝的边疆政策和军事力量产生了深远影响。白居易通过诗歌记录了这一历史事件,反映了当时社会的现实状况,体现了诗歌的“为事而作”的功能。
【丙】文佐证:【丙】文是对鲜于仲通征讨南诏事件的详细历史叙述,包括战争的起因、经过和结果,以及杨国忠掩盖败绩、强行征兵的行为。【丙】文为【乙】诗提供了具体的历史背景和事件细节,使得诗歌的叙述更加真实可信。同时,诗歌也通过对历史事件的文学化处理,增强了其艺术感染力和传播效果。两者相互补充,共同构成了对天宝年间征南诏事件的完整记录。
四、为臣:以诗歌为镜,规范臣子行为,强调忠君与责任
【乙】诗体现:“君不闻开元宰相宋开府,不赏边功防黩武。又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功。”白居易通过对比开元年间宋璟的“防黩武”政策与天宝年间杨国忠的“立边功”行为,直接批判了杨国忠为谋取私利而煽动战争、祸国殃民的佞臣行径。诗歌以历史为鉴,警示臣子应以国家利益为重,而非追求个人恩宠。杨国忠的“立边功”导致生灵涂炭,诗歌通过批判其行为,强调臣子应恪守忠君之道,避免重蹈覆辙。诗中虽未直接褒扬忠臣,但通过对比宋璟的“防黩武”政策,暗示了臣子应以宋璟为榜样,以民为本、克制武力。白居易通过诗歌传递了对忠臣的期待,即臣子应具备远见卓识,以国家长治久安为目标,而非迎合君主一时之欲。
【丙】文佐证:【丙】文提到杨国忠为掩盖鲜于仲通战败的真相,“奏称‘胜’,更募兵补空额”,并强行征兵导致“士卒死者十八九,莫肯应募”。杨国忠的行为与【乙】诗中的批判完全契合,进一步印证了诗歌对佞臣误国的揭露。白居易通过诗歌与历史的呼应,强化了对臣子行为的规范作用。
五、为物:以诗歌为载体,关注自然与万物,体现生态关怀与人文精神
【乙】诗体现:“夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂。”老翁为逃避征兵而自残手臂,这一极端行为以“折臂”这一物象为核心,将战争对人体的物理伤害转化为深刻的象征意义。诗歌通过“折臂”这一物象,揭示了战争对个体生命的摧残,以及人在极端环境下的无奈与绝望。这种对“物”(人体)的关注,实则是对“人”的尊严和生存权的深切关怀。同时“征蛮”“云南”等词暗示了战争发生在边疆地区,而【丙】文提到“云南多瘴疠”,侧面反映了战争对当地生态和百姓生活的破坏。白居易的诗歌通过战争背景的暗示,引导读者关注战争对自然环境的破坏(如瘴疠横行、生灵涂炭),体现了对“物”(自然)的间接关怀。
【丙】文补充:【丙】文提到鲜于仲通“军至西洱河,与阁罗凤战”,以及“云南多瘴疠,未战,士卒死者十八九”。西洱河、云南等地理名词暗示了战争发生在自然环境脆弱的边疆地区,而“瘴疠”则直接反映了战争对当地生态的破坏。士卒因瘴疠而死,体现了自然环境对战争结果的制约,也暗示了统治者穷兵黩武对人与自然的双重伤害。白居易通过历史背景的铺垫,间接体现了“为物而作”的关怀。
【点睛】参考译文:
【甲】我(白居易)说:这些诗总共九千二百五十二个字,分为五十篇。每篇诗句的多少没有固定,每句的字数也没有定数,它们都依据表达的意思来定,而不受文辞形式的束缚。每首诗的开头都标明了题目,诗的末尾则显露出诗的主旨,这是继承了《诗经》三百篇的传统。这些诗的言辞质朴直率,想要让看到的人容易理解;它们的话语直接而切中要害,想要让听到的人深受警醒;它们所叙述的事情翔实正确,使搜集这些诗成书的人能够传播真实的信息;它们的体式流畅而不受拘束,可以配上乐曲来演唱。总而言之,这些诗是为了君主、臣子、百姓、万物、事情而创作的,而不是为了写诗而写诗。
【丙】夏天,四月,壬午日,剑南节度使鲜于仲通征讨南诏蛮族,在泸南大败。当时鲜于仲通率领八万军队,分两路从戎州、巂州出发,到达曲州、靖州。南诏王阁罗凤派遣使者来道歉,请求归还所俘虏掠夺的东西,并撤离云南城,还说:“现在吐蕃大军压境,如果你们不允许我,我将归顺吐蕃,云南就不再是唐朝的土地了。”鲜于仲通没有答应,囚禁了使者。进军到西洱河与阁罗凤交战,军队大败,士兵死了六万人,鲜于仲通仅自己逃脱。杨国忠掩盖了他的败绩,仍然叙述他的战功。
阁罗凤收集战尸,筑成京观,于是向北归附吐蕃。……朝廷下令大规模招募两京及河南、河北的士兵来攻打南诏;人们听说云南多瘴气瘟疫,还没有开战,士兵就死了十分之八九,没有人愿意应征入伍。杨国忠派遣御史分道抓人,用连枷送到军营。旧制度规定,百姓有功勋的可以免除征役,当时征兵既多,杨国忠奏请先征召有高功勋的人。于是出行的人愁怨,父母妻子送行,所在之处哭声震野。
(24-25八年级下·江苏无锡·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
曲江二首①(其一)
杜甫
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐,何用浮名绊此身?
【注】①此诗作于安史之乱后。曲江:即曲江池,唐朝时候是游赏的好地方。
杜甫传
甫少贫不自振①,举进士不中第,困长安。天宝十三载,甫奏赋三篇,帝奇之,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣恕、预②以来,承儒守官十一世,迨审言③,以文章显中宗时。臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。”
会禄山乱,天子入蜀。至德二年,甫亡走凤翔上谒,拜右拾遗。与房琯为布衣交,琯时败陈涛斜④,又以客董廷兰⑤,罢宰相。甫上疏,帝怒,诏三司⑥杂问。宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺,甫家寓鄜,孺弱至饿死。大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食,县令具舟迎之。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。
(节选自《新唐书》,有删改)
【注】①振:振兴家业。②恕、预:指杜恕,魏国官员。杜预,西晋名将。③审言:杜甫祖父杜审言。④陈涛斜:咸阳县一地名,房琯战败于此。⑤董廷兰:琴师,曾做房琯门客,被指责为弄权。⑥三司:唐代的刑部、御史台、大理寺。
17.下列对古文中加点字解释不正确的一项是( )
A.帝奇之(对……感到惊奇) B.且四十年(将近)
C.以客董廷兰(认为) D.具舟迎之(准备)
18.用“/”给古文中画波浪线的句子断句,限三处。
大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食
19.翻译下列句子。
甫若抵罪,绝言者路。
20.诗歌颔联中“且看”和“莫厌”四字生动细腻,请分析其表达效果。
21.《杜甫传》中的诗人形象与《曲江二首》(其一)尾联传递的处世态度是否矛盾?请结合诗文具体内容谈谈你的理解。
【答案】17.C 18.大历中/游岳祠/大水遽至/涉旬不得食 19.杜甫如果获罪,断绝了言官的进言之路。 20.“且”是暂且、姑且之意,姑且看那残花从眼前飘落,可见诗人对春光消逝的感伤;“莫厌”指不要厌烦这伤春之情,还是用饮酒来消愁吧!;借酒消愁愁更愁,表达出诗人无法排遣的愁绪 21.不矛盾。《杜甫传》中,杜甫青年时多次求仕,表现出他的积极入世;安史之乱期间,诗人在流亡途中仍心系朝廷,可见他的忠君爱国;因房琯事件直言进谏得罪肃宗,体现他的刚正不阿。《曲江二首》(其一)尾联抒发杜甫在仕途失意、国家衰败时壮志难酬的无奈与感慨,并非真正的超脱。可见杜甫一直以国家兴亡为己任,因此二者不矛盾。
【导语】这篇诗文组合呈现了杜甫晚年生活的双重面向:诗歌以伤春感怀起兴,最终落脚于“行乐”的旷达;传记则实录其仕途坎坷、贫病交加的困顿。诗中的超脱与传中的挣扎形成张力,既展现了文人理想与现实的冲突,又统一于杜甫“致君尧舜”与“忧国忧民”的精神内核。
17.本题考查文言词语。
C.以客董廷兰:又因门客董廷兰。以:因为。
故选C。
18.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文,了解文意,依据语境断句。
本句句意:大历年间,他游历岳祠时突遇洪水,被困十多天,断粮挨饿。“大历中”表示时间背景,需断开,“游岳祠”是主要动作,“大水遽至”是突发事件,“涉旬不得食”是结果。因此断句为:大历中/游岳祠/大水遽至/涉旬不得食。
19.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。
句中的“若(如果)、绝(断绝)、言者(言官)”几个词是重点词语。
20.本题考查词句赏析。
“且”是暂且、姑且之意,“且看欲尽花经眼”中“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了,可见诗人对春光消逝的感伤;“厌”是厌烦之意,“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”。写诗人借酒消愁愁更愁,表达出诗人无法排遣的愁绪。
21.本题考查理解文段内容。
从《杜甫传》和《曲江二首》(其一)的对比来看,杜甫的形象与诗歌尾联的处世态度并不矛盾,而是体现了他在不同境遇下的复杂心态。以下从三个方面分析:
积极入世的坚守:
结合《杜甫传》中“臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之”写他青年时多次求仕,“数上赋颂”“拜右拾遗”“上疏救房琯”也展现其积极用世的政治热情;诗中“何用浮名绊此身”看似消极,实为安史之乱后对腐败政治的清醒认识,暗含对理想政治的期待。
忧国忧民的情怀:
结合《杜甫传》中“甫上疏,帝怒,诏三司杂问。宰相张镐曰:‘甫若抵罪,绝言者路。’帝乃解。时所在寇夺,甫家寓鄜,孺弱至饿死”可知,杜甫“孺弱至饿死”仍心系国事,冒死谏言;诗歌通过“风飘万点正愁人”的暮春之景,延续了其“感时花溅泪”的忧患意识,尾联的“行乐”实为苦闷中的无奈排遣。
刚正不阿的品格:
结合《杜甫传》中“帝奇之,擢河西尉,不拜”“甫上疏,帝怒,诏三司杂问。宰相张镐曰:‘甫若抵罪,绝言者路。’”可知,拒拜河西尉、抗疏救房琯,体现其“葵藿倾太阳”的耿介;尾联表面主张及时行乐,深层是对“浮名”(指虚伪功名)的蔑视,与“不拜”官职的行为逻辑一脉相承。
这种看似矛盾实则统一的表现,正反映了杜甫作为现实主义诗人的完整人格:在政治理想破灭后,以诗歌进行精神自救,但从未真正放弃对家国的关怀。尾联的旷达语实为悲愤语,与其生平坚持的儒家操守构成辩证统一。
【点睛】参考译文:
杜甫年轻时家境贫困,无法振兴家业,参加进士考试落第,困居长安。天宝十三年,杜甫向皇帝进献三篇赋,皇帝对他的才华感到惊奇,授予他河西尉的官职,但他未就任,后改任右卫率府胄曹参军。他多次献上赋颂,并借机抬高自己,说道:“自先祖杜恕、杜预以来,我家世代承袭儒学、担任官职已十一代,到祖父杜审言时,更以文章显名于中宗朝。臣继承祖业,从七岁开始写诗,至今已近四十年,却仍衣衫褴褛,常靠他人接济度日,唯恐辗转死于荒野,恳请天子怜悯。”
适逢安禄山叛乱,皇帝逃往蜀地。至德二年,杜甫逃至凤翔拜见皇帝,被任命为右拾遗。他与房琯是布衣之交,房琯当时在陈涛斜战败,又因门客董廷兰(被指控弄权)受牵连而被罢免宰相。杜甫上疏为房琯辩解,皇帝大怒,下诏让三司会审。宰相张镐劝谏:“若杜甫因此获罪,将堵塞进谏之路。”皇帝这才消气。当时战乱频仍,杜甫家寄居鄜州,幼子甚至饿死。大历年间,他游历岳祠时突遇洪水,被困十多天,断粮挨饿。当地县令备船接他,并赠予烤牛肉和白酒,杜甫大醉,当夜去世,享年五十九岁。
(24-25八年级下·江苏扬州·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
【甲】
巽公院五咏①·苦竹②桥
[唐]柳宗元
危桥属幽径,缭绕穿疏林。
迸箨③分苦节,轻筠④抱虚心。
俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。
差池下烟日,嘲哳⑤鸣山禽。
谅⑥无要津⑦用,栖息⑧有余阴。
【注释】①柳宗元参加永贞元年王叔文领导的政治革新运动,失败后被贬永州,寄居龙兴寺,公元806年作组诗《巽公院五咏》(巽xùn公院,地名),内容均写龙兴寺里的有关事物和景色。②苦竹:竹的一种。杆矮小,节较其它竹为长,四月中生笋,味苦。③箨(tuò):竹笋外层一片一片的壳。④筠:竹皮。⑤嘲哳(zhāo zhā):同“啁哳”,象声词,形容声音杂乱细碎。⑥谅:料想,实在。⑦要津:重要的港口,隐喻重要的职位。⑧栖息:供人休息。
【乙】
尚节亭记(节选)
[明]刘基
古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖①草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹②;或以之比德而自励或以之惩志而自警进德修业于是乎有裨焉。
会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。
夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉③焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也④。然则以节言竹,复何以尚之哉!
世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!
【注释】①谖(xuān):同“萱”,草名,食之令人忘忧。②欹(qī):歪斜。③婉婉:柔美。④为能践其形也:因为外在形体之美能体现出内在禀赋之美。
22.参考表格提示的方法,解释加点词,疏通全文大意。
文言字词
方法
示例
解释
不特卉木也
【查阅字典】
副词:①仅;只。②特地;特意。③徒然;白白。
(1) (填序号)
叶不易
【根据语境】
而柯不改,叶不易
(2)
以其有节也
【关联课内】
以其境过清
(3)
有诸中,形于外
【关联成语】
喜形于色
(4)
23.用“/”给文中画横线处断句。(限断三处)
或 以 之 比 德 而 自 励 或 以 之 惩 志 而 自 警 进 德 修 业 于 是 乎 有 裨 焉。
24.翻译画波浪线的句子。
是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!
25.甲诗末尾“谅无要津用,栖息有余阴。”两句,表达了诗人怎样的思想感情?请联系写作背景,结合诗歌内容简要分析。
26.中国古代文人多喜竹,因此历代流传下许多咏竹赋竹的诗文佳作,形成了中国独特的竹文化。请分别结合【甲】【乙】两则诗文,探究竹文化的精神内涵。
【答案】22. ① 改变 因为 表现 23.或以之比德而自励/或以之惩志而自警/进德修业/于是乎有裨焉。 24.这的确具有大大超过常人的地方,我又怎能不喜欢呢? 25.诗人借竹自喻,一方面表达自己遭贬永州,怀才不遇、壮志难酬的伤感之情;另一方面也流露出即使遭贬,自己也还是愿意继续为国家百姓做实事的心愿。 26.甲:《尚书亭记》一文写到竹子“柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折”,竹子外形清丽柔美,竹体中空虚怀,潇洒挺拔坚韧,惹人喜爱;“涉寒暑,蒙霜雪”却“色苍苍而不变”,“有似乎临大节而不可夺之君子”,竹子不惧严寒酷暑,耐寒常青,像君子一样有坚守节操的品性。
乙:《巽公院五咏苦竹桥》诗写竹子“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”,描绘出竹子拔节而生,外直中空的特点,寓意为人的气节和虚怀若谷的气度;“谅无要津用,栖息有余阴。”体现竹子谦虚奉献,坚韧不拔,身处逆境仍然坚守节操的品质。
【导语】这两篇诗文以竹为媒,展现了古代文人的精神追求。柳诗通过苦竹桥的幽寂景象,暗喻贬谪之痛与高洁之志;刘文则直抒竹节象征的君子品格,强调“尚节”的修身意义。一隐一显间,共同构建了竹文化“虚中守节”的核心内涵——既有遗世独立的孤高,又有砥砺名节的坚守。两文相映,完整呈现了中国文人“比德于物”的审美传统。
22.本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。
(1)联系查阅词典法:“特”的义项为①仅;只。②特地;特意。③徒然;白白。结合“古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖草取其忘忧,莲取其出污而不染”的意思:古人种植花草树木是有所取义的,不只是为了好玩罢了。所以种兰花是取它的芬芳,种萱草是取它的忘忧,种莲花是取它出淤泥而不染的品格。可知,此处是说不只是花草树木有取义,“特”意为“仅;只”,故选①。
(2)根据语境推断法:结合上文“涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改”,可知竹子经历严寒酷暑、霜雪侵袭,枝干都不改变。紧接着“叶不易”与“柯不改”结构相似,“改”意为“改变”,由此可推测“易”与“改”意思相近。因此加点词“易”推测为“改变”。“叶不易”的句意为:叶子不改变。
(3)通过课内迁移法:课内“以其境过清”中“以”是“因为”的意思,句意是因为这里的环境过于凄清。我们推断“以其有节也”中的“以”同样表示“因为”,句意是因为它有节。
(4)根据成语推断法:“喜形于色”指喜悦的心情在脸上表现出来。“形”:表现。句意是内心有什么,就会在外表表现出来,据此推断“有诸中,形于外”的“形”理解为“表现”。“有诸中,形于外”句意是内心有(某种品质),会在外表表现出来。
23.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
句意:有的人用它们来比拟品德而自我勉励,有的人用它们来惩戒志向而自我警醒,(这样)对增进品德、修治功业,在这方面是有帮助的。
“或以之比德而自励”和“或以之惩志而自警”结构对称,均为“以之+动作+目的”的句式,分别写出两种不同的自我修养方式;“进德修业”是前文两种方式带来的结果;“于是乎有裨焉”总结其作用。故断句为:或以之比德而自励/或以之惩志而自警/进德修业/于是乎有裨焉。
24.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
重点词:是,这;诚,的确;过,超过;安,怎么。
25.本题考查诗歌内容理解和分析。
这两句诗表达了诗人复杂而深沉的思想感情。
从“谅无要津用”来看,“要津”喻指重要的职位,此句意为苦竹料想自己不会被用在重要的地方,这实则是诗人以竹自喻。结合诗人被贬永州的背景,他曾参与政治革新却失败被贬,远离朝堂,难以在重要职位上施展抱负,这里便流露出怀才不遇、壮志难酬的伤感与无奈。
而“栖息有余阴”则写苦竹虽无用武之地,却能为他人提供栖息的阴凉。这映射出诗人即便身处贬谪困境,依然坚守本心,愿如苦竹般发挥自身价值,为他人带来益处,体现出一种安于淡泊、坚守气节的释然与担当。
26.本题考查文章内容理解和分析。
根据【甲】诗“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”的内容分析,“迸箨分苦节”描绘了竹笋冲破外壳、一节节生长的样子,体现出竹子坚守气节的特性;“轻筠抱虚心”则写出竹皮轻盈、竹茎中空的形态,象征着谦逊虚心的品格。据此得知:竹文化中包含着坚守气节、虚怀若谷的精神内涵。
根据【甲】诗“谅无要津用,栖息有余阴”的内容分析,此句写苦竹虽不被用在重要之处,却能为他人提供荫蔽,展现出竹子不慕荣利、甘于奉献的品性。据此得知:竹文化中蕴含着不慕权势、乐于奉献的精神内涵。
根据【乙】文“夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也”的内容分析,竹子形体柔韧、内心虚空,却能抵抗风雨,因其有节,体现出柔中带刚、坚守自我的特质。据此得知:竹文化中包含着柔韧坚韧、坚守气节的精神内涵。
根据【乙】文“至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子”的内容分析,竹子经历寒暑霜雪,枝干、叶子、颜色都不改变,如同在大节面前不屈服的君子,象征着坚守操守、不屈不挠的品格。据此得知:竹文化中蕴含着在困境中坚守操守、不屈不挠的精神内涵。
【点睛】参考译文:
【乙】
古人种植花草树木是有深层含义的,哪里只是为了观赏玩乐罢了。所以种兰花,是取它的芬芳;种萱草,是取它能让人忘却忧愁的寓意;种莲花,是取它出淤泥而不染的品性。不只是花草树木,(人们)佩戴玉石,(用)象牙制成环饰,(把)倾斜的器物放在座位右边;有的人用它们来比拟品德以自我勉励,有的人用它们来惩戒心志以自我警醒,(这样)对于增进品德、修治功业,在这方面是有帮助的。
会稽人黄中立,喜欢种竹子,是取竹子有气节的意思,所以在竹林间建造了一座亭子,给它命名为“尚节亭”,把它当作读书、游艺的地方,(他内心)淡泊,没有向外钻营的想法。我看了之后很喜欢。
竹子这种植物,形体柔韧而内心虚空,姿态柔美却不会被风雨摧折,是因为它有节。至于经历严寒酷暑,承受霜雪侵袭,(它的)枝干不改变,叶子不更换,颜色青翠不变,(这)好像在大节面前不会屈服的君子。确实啊,(内在的品质)存在于心中,就会在外表显现出来,因为外在形体之美能体现出内在禀赋之美。既然这样,那么用“节”来谈论竹子,又有什么可推崇的呢!
世道衰落,道德沦丧,能凭借气节立身的人很少了。黄中立怀有才能却未被任用,却早早地以气节立志,这实在是有大大超过常人的地方,我又怎能不喜欢他呢!
(24-25八年级下·江苏宿迁·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
【甲】
左迁至蓝关示侄孙湘①
唐•韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
寄韩潮州愈②
唐•贾岛
此心曾与木兰舟③,直到天南潮水头。
隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。
[注释]①元和十四年(819年),唐宪宗迎佛骨,韩愈上表切谏,触怒皇帝,贬谪潮州刺史。他在赴任途中遇侄孙韩湘,写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》。②《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗传到京师,贾岛读后有感而作《寄韩潮州愈》。③用木兰树造的船。常用为船的美称,并非实指木兰木所制。
【乙】
韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄①。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎②举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时,寻登进士第。
愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务,宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹③。
凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦牟尼佛指骨一节,三十年一开塔,开则岁半人泰。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上疏谏之。疏奏,宪宗怒甚。间一日,出疏以示宰臣,将加极法。裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听,然非内怀忠恳,不避黜责,岂能至此?伏乞稍赐宽容,以来谏者。”乃贬为潮州刺史。
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公④之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介怀。
选自《旧唐书•韩愈传》
[注释]①从父兄,伯父、叔父的儿子而年长于己者,即从兄。②洎(jì):到,及。③掾曹(yuàn cáo):古代分曹治事。④退公:退去休息。
27.材料甲中所选两诗为应答作,请结合诗歌内容分析两首诗表达感情有何不同。
28.对乙文中画横线字的文化表述不准确的一项是( )
A.疏,有条录、分条陈述的意思,是古代的一种文书形式,是臣子向帝王表达政见、汇报事务或申诉冤情的重要通道。
B.进士,是科举考试的最高功名,考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。
C.孤,在古代文献中既可指丧父之子,又可为诸侯谦称,意为少德无助之人,后引申指单独、孤单。
D.贬,在军事或行政领域,指将官员的职位或级别降低,例如“贬谪”;而“迁”则专指官员官职的升迁。
29.为文中画波浪线句子断句(限三处)
愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务
30.根据方法提示解释乙文中加点的词。
文中词句
方法
解释
寻登进士第
【课内迁移】未果,寻病终。
(1)
愈素不喜佛
【成语推断】素不相识
(2)
荣悴不易
【查工具书】作为动词常见意思:①交换;②改变;③轻视;④代替。
(3) (填序号)
则相与谈宴
【结合语境】每退公之隙,则相与谈宴
(4)
31.用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。
32.结合甲、乙两文,谈谈你对韩愈的认识。
【答案】27.韩愈的诗以个人遭贬的悲愤、忠诚不屈的坚守及对前途的悲苦为主;贾岛的诗则以对友人的深切牵挂、理解共情及对其处境好转的美好期盼为主。两者一抒个人愤懑,一寄友人温情,情感指向与基调形成鲜明对比。 28.D 29.愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务 30. 不久 向来 ② 共同、一起 31.韩愈因为自己是孤儿,从小就刻苦学习儒学,不需要等待别人的奖励(来督促自己)。 32.韩愈是一个刚正不阿、敢于直谏的人,如他因谏迎佛骨被贬;他勤奋好学,幼年孤苦却刻苦学儒;他性情宽宏通达,与人交往不因对方地位变化而改变,还乐于举荐后进。
【导语】这篇阅读材料通过韩愈的诗歌和传记,展现了其刚直不阿的品格与坎坷仕途。甲文两诗形成鲜明对比:韩诗沉郁悲壮,直抒贬谪之痛;贾诗则含蓄慰藉,寄寓美好期许。乙文传记以典型事例刻画人物,突出其直言敢谏、提携后进等品质。诗文互证,史料与文学相得益彰,立体呈现了韩愈作为儒家士大夫的精神风貌。全文选材精当,注释详实,设问层次分明,既考察文学鉴赏能力,又注重文言基础训练。
27.本题考查诗歌主题情感。
联系材料中《左迁至蓝关示侄孙湘》的“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”可知,韩愈在诗中开篇即点明自己因进谏而遭贬的迅速与贬谪之路的遥远,字里行间满是对个人遭遇的悲愤;“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”则展现出他即便身处逆境,仍坚守忠诚、不惜残年也要为朝廷除去弊事的不屈品格;“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”“好收吾骨瘴江边”又流露出对前路茫茫、归乡无望的悲苦与绝望,整体抒发了个人遭贬的愤懑与悲怆。
联系材料中《寄韩潮州愈》的“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”可知,贾岛的诗开篇便表达了自己的心仿佛随着友人的行船一同抵达遥远的潮州,体现出对韩愈的深切牵挂;“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”可见他关注着韩愈的诗文与书信,是对友人处境的理解与共情;“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼”则寄托了他希望友人所处之地的瘴气消散、迎来光明的美好期盼,字里行间满是对友人的温情与祝福。
28.本题考查文化常识。
D.“迁”并非“专指官员官职的升迁”,古代“迁”有“左迁”(贬官)、“右迁”(升官)、“迁调”(调动官职)等多种含义,该选项表述不准确;
故选D。
29.本题考查断句。
句意:韩愈说话真诚直率,没有什么畏惧回避的,操守品行坚定正直,在处理世俗事务方面不擅长(笨拙)。
“愈发言真率”,主语是“愈”(韩愈),谓语是“发言”,“真率”是对“发言”特点的描述,表达一个完整语义,可独立成句;“无所畏避”,承接前文“发言真率”,进一步说明韩愈为人处世毫无畏惧回避的态度,语义完整;“操行坚正”,从操守品行角度阐述韩愈的特点,与前面的“发言”“处世态度”并列;“拙于世务”,则聚焦韩愈在处理世俗事务方面的能力,是独立的语义单元。这几个部分在语义和语法上相对独立,通过断句可清晰展现句子层次,体现韩愈不同方面的特点。
故断句为:愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务。
30.本题考查文言文实词。
第①空:“未果,寻病终”出自《桃花源记》,其中“寻”是“不久”的意思。课内迁移到“寻登进士第”,句意是:不久考中进士。寻,不久。
第②空:“素不相识”里“素”是“向来、一向”的意思。根据成语推断法,“愈素不喜佛”说的是韩愈向来不喜欢佛教。素,向来。
第③空:“易”查工具书(动词义项:①交换;②改变;③轻视;④代替)。“荣悴不易”指(韩愈与人交往)无论对方显达(荣)还是困顿(悴),都不“改变”态度。故选②改变。
第④空:结合语境(“每退公之隙,则相与谈宴”),语境是韩愈显贵后,每当公务之余,就和孟郊、张籍一起谈笑宴饮。“相与”在这里表示“共同、一起”的意思。
31.本题考查文言翻译。要求:翻译完整,重点字词的意义和用法展现出来,注意语序的变化,整体要流畅。重点词语如下:
以:因为。孤子:孤儿。学儒:学习儒家经典。俟:等待。
32.本题考查人物形象。
根据甲文《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”可知,韩愈为了进谏除去朝廷弊事,哪怕早晨上奏傍晚就被贬潮州,也毫不退缩,可见他刚正不阿、敢于直谏,将家国大义置于个人得失之上,哪怕付出被贬的代价,也要坚守谏言的初心。
根据乙文首段“愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励”可知,韩愈自幼孤苦,却能刻苦学习儒家学说,无需他人督促奖励,这份勤奋好学的品质,为他日后的学识与担当奠定了基础,在困境中仍能主动求知奋进,尽显坚毅。
根据乙文末段“愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善……后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉”可知,韩愈与人交往,无论对方显达或困顿,态度始终如一。显贵后仍与旧友孟郊、张籍如常谈宴论文,不因身份变化而疏离,尽显性情宽宏通达;且“颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介怀”,积极举荐、帮助后进,哪怕自身窘迫也不在意,可见他乐于扶持晚辈,胸怀宽广又重情重义。
【点睛】参考译文:
【乙】韩愈,字退之,是昌黎人。父亲韩仲卿,没有什么名声和地位。韩愈三岁时成了孤儿,被堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿,从小就刻苦学习儒学,不需要等待别人的奖励(来督促自己)。到了考进士的时候,他把文章投送到公卿之间,前任宰相郑余庆很为他宣扬美名,因此他在当时出了名,不久就考中了进士。
韩愈说话直率,没有什么畏惧回避的,操守品行坚定正直,不擅长处理世俗事务。德宗晚年,政令出自多个部门,宰相不专管重要政务,“宫市”的弊端(十分严重),谏官议论这件事,德宗却不听从。韩愈曾呈上数千字的奏章极力议论这件事,(德宗)不听,发怒把他贬为连州阳山县令,后来酌情调任江陵府掾曹。
凤翔法门寺有座护国真身塔,塔内有一节释迦牟尼的佛指骨,每隔三十年打开一次塔,打开塔时就会五谷丰登、百姓安康。王公贵族、士人百姓,都跑去施舍,唯恐落在后面。有百姓为此荒废家业、耗尽家产,甚至烧灼头顶、手臂来祈求供养佛骨。韩愈一向不喜欢佛教,就呈上奏疏劝谏这件事。奏疏呈上后,宪宗非常愤怒。过了一天,(宪宗)把奏疏拿给宰相看,准备对韩愈处以极刑。裴度、崔群上奏说:“韩愈冒犯陛下,但是如果不是内心怀着忠诚恳切之情,不躲避贬斥责罚,怎么会到这种地步?恳请陛下稍加宽容,来鼓励那些敢于进谏的人。”于是(宪宗)把韩愈贬为潮州刺史。
韩愈性情宽宏通达,和人交往,无论对方显达还是困顿,都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好。当时两人名声地位还不显赫,韩愈不顾严寒酷暑,在公卿之间称赞推荐他们,张籍最终考中科举,在仕途上获得荣耀。后来韩愈虽然显贵了,每当公务之余,就和他们一起谈笑宴饮,论文赋诗,就像过去一样。但看到那些权贵豪门之士,就像对待仆役一样,瞪着眼睛不予理睬。他还很能激励后辈,招待住宿的后辈有十分之六七,即使早上连早饭都供应不上,也依然和悦坦然,不放在心上。
(24-25八年级下·江苏盐城·期末)班级开展“走近杜甫”专题学习活动,请你和小妍阅读下面的学习单完成任务。
诗文
批注
注释
【甲】
倦夜①
杜甫
竹凉侵卧内,野月满庭隅。
重露成涓滴,稀星乍有无。
暗飞萤自照,水宿鸟相呼。
万事干戈里,空悲清夜徂②!
(选自《唐诗鉴赏辞典》上海辞书出版社)
批注一:首联中“侵”字用得妙!
批注二:颔联融情于景。
批注三:尾联直抒胸臆,原来他是为国事而忧!
①杜甫创作这首诗时,“安史之乱”刚刚平息,西北吐蕃兵又骚扰中原。又值昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃。
②徂:流逝。
【乙】
甫字子美,少贫,不自振,客吴越、齐赵间。李邕奇其材,往见之。举进士不中第,困长安。会禄山乱天子入蜀甫避走三川。肃宗立,自酈州羸服①欲奔行在,为贼所得。至德二年,亡走凤翔,上谒,拜右拾遗。关辅②饥,辄弃官去,客秦州,负薪采橡栗③自给。流落剑南,结庐成都西郭。会严武节度剑南西川,往依焉。武以世旧,待甫甚善,亲入其家。大历中,客耒阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。与李白齐名,时号“李杜”。数尝寇乱,挺节无所污,为歌诗,伤时桡弱④,情不忘君,人怜其忠云。
(选自《新唐书》,有删节)
批注四:
杜甫的一生屡遭坎坷,颠沛流离。
批注五:
文尾精当点评,可见杜甫情怀。
①羸服:贫贱人的衣着。
②关辅:关内畿辅地区,即现在的关中地区。
③橡栗:橡树的果实。
④桡弱:同情弱者。
33.阅读【甲】诗,回答问题。
(1)请分析首句中“侵”字的妙处。
(2)联系“批注二”赏析颔联。
34.用斜线(/)为【乙】文中划波浪线的句子断句,限两处。
会禄山乱天子入蜀甫避走三川
35.参考表格提示的方法,解释加点的字,只写词义。
文言语句
方法借鉴
释义
亡走凤翔
【查阅词典法】①无,没有;②死亡;③逃,逃亡。
亡:
辄弃官去
【课内迁移法】停数日,辞去。(《桃花源记》)
去:
负薪拾橡栗
【成语推断法】负荆请罪
负:
待甫甚善
【联系语境法】联系前后句“武以世旧”“亲入其家”
善:
36.用现代汉语翻译下列句子。
(1)李邕奇其材,往见之。
(2)县令具舟迎之,乃得还。
37.通过本专题以及《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》的学习,请你谈谈对下面这句话的理解。
【链接】
杜甫用(诗歌)来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。
——朱自清《经典常谈》
【答案】33.(1)示例:“侵”这里指袭入。凉风阵阵,袭入卧室。将无形的凉风形象化、动态化,暗示诗人内心凄凉。
(2)颔联融情于景。越来越重的露水,若隐若现的稀星,渲染了秋夜的静谧寒意,烘托作者孤寂忧伤的心情。 34.会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川 35. 逃,逃亡 离开 背 好 36.(1)李邕对他(杜甫)的才学感到惊奇,前去见他。
(2)县令准备了小船去迎接他,(杜甫)才得以回来。 37.杜甫诗歌的内容由抒写个人扩大到抒写人民的疾苦、国家的苦难。他的诗歌反映了唐朝由盛到衰的历史,被称之为“诗史”,所以说他“诗的领域就扩大了”;杜甫诗歌的情感从抒发个人的喜怒哀乐,上升到关心民众疾苦,心系国家兴亡,他诗的“价值也增高了”。
【导语】这篇阅读材料以杜甫专题为核心,通过诗歌与传记的双重呈现,构建了立体化的诗人形象。甲诗《倦夜》以细腻的夜景描写为载体,展现了杜甫忧国忧民的情怀,批注系统揭示了诗歌“由景及情”的抒情脉络;乙文传记则通过典型事件勾勒其颠沛人生,注释与批注形成互文,凸显“诗史”背后的个人遭际。链接材料中朱自清的评述,恰与前文形成理论呼应,完整呈现了杜甫诗歌“记录时代”与“升华价值”的双重意义。
33.本题考查词句赏析。
(1)“侵”本义为渐进、进犯。根据“竹凉侵卧内”可知,“侵”字将竹凉这一感觉具象化,生动呈现出凉意缓缓渗透进卧室的过程,营造出清凉、静谧且略带幽寂的氛围,细腻地体现出诗人在夜深时的感受,也为后文写“倦夜”之情做铺垫,让读者能切实体会到环境的特点与诗人心境的关联。
(2)批注二提到“颔联融情于景”,根据颔联“重露成涓滴,稀星乍有无”可知,从景的角度看,描绘出浓重的露水凝结成细流滴落,稀疏的星星时隐时现的夜景,画面细腻、清幽。从情的角度,这看似客观的写景,实则融入诗人复杂情感,在“安史之乱”刚平、吐蕃扰边等背景下,这宁静又带着些寂寥、变幻的夜景,渲染了秋夜的静谧寒意,烘托作者孤寂忧伤的心情。映射出诗人对局势的忧虑、内心的不安,以及因国事而难以平静的心境,情与景交融,以景衬情,让情感表达更含蓄深沉。
34.本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。
句意:恰逢安禄山叛乱,天子(唐玄宗)进入蜀地(今四川一带),杜甫躲避战乱奔走前往三川地区。
“会禄山乱”是说恰逢安禄山叛乱这一事件,表意完整;“天子入蜀”讲天子进入蜀地,是一个独立情节;“甫避走三川”说杜甫躲避战乱前往三川,是另一部分。故断句为:会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川。
35.本题考查文言实词含义。
①联系查阅词典法。“亡”的义项为①无,没有;②死亡;③逃,逃亡。结合“亡走凤翔”的意思:(杜甫)逃亡奔走前往凤翔。可知,“亡”意为“逃,逃亡”,故选③。
②通过课内迁移法。在《桃花源记》中,“停数日,辞去”里的“去”指离开。我们推断“辄弃官去”中的“去”同样表示“离开”。“辄弃官去”的意思是:(杜甫)就放弃官职离开。
③根据成语推断法。“负荆请罪”指背着荆条向对方请罪,“负”是“背”的意思。据此推断“负薪拾橡栗”的“负”理解为“背”。“负薪拾橡栗”的意思是:(杜甫)背着柴火捡拾橡栗。
④根据语境推断法。结合“武以世旧,待甫甚善,亲入其家”可知意思是严武因为和杜甫有世交旧情,对待杜甫很优厚,亲自到他家里,故“善”推测为“好”。待甫甚善的意思是:(严武)对待杜甫很好。
36.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)奇:以……为奇,认为……奇特。材:才华。往:前往。见:拜见。
(2)具:准备。迎:迎接。乃:才。还:返回。
37.本题考查情感主旨分析。
书写大时代:杜甫生活在唐王朝由盛转衰,历经“安史之乱”等动荡。《春望》写战乱中长安破败,“国破山河在,城春草木深”展现山河破碎之景;《石壕吏》通过差役捉人,“暮投石壕村,有吏夜捉人”,呈现战乱下百姓的苦难与兵役残酷;《茅屋为秋风所破歌》以自身茅屋被吹破、“床头屋漏无干处”的困境,反映民生疾苦;《倦夜》借“万事干戈里”,体现对国事的忧虑,这些诗作从不同角度记录了那个动荡、苦难的大时代。
扩大诗的领域:传统诗歌题材或侧重个人情感、或写宫廷、边塞等,杜甫则将目光投向更广阔的社会现实,把百姓疾苦、国家兴衰纳入诗歌,让诗歌关注的领域从相对狭窄变得更贴近大众、反映社会全貌,拓展了诗歌题材范围。
增高诗的价值:他的诗不只是文学创作,更是时代的“史诗”,具有历史记录价值,能让后人真切了解当时社会;同时,饱含的忧国忧民情怀、人道主义精神,赋予诗歌深刻的思想价值,提升了诗歌在反映现实、传递精神层面的价值,所以说“诗的领域扩大了,价值也增高了”。
【点睛】参考译文:
【乙】杜甫字子美,年轻时家境贫困,不能振作自己,在吴越、齐赵一带客居。李邕对他的才华感到惊奇,前去拜见他。(杜甫)参加进士考试没有考中,困居在长安。恰逢安禄山叛乱,天子进入蜀地,杜甫躲避战乱奔走前往三川。唐肃宗即位后,(杜甫)从鄜州穿着贫贱人的衣服想要奔赴皇帝所在的地方,被叛军抓获。至德二年,(杜甫)逃到凤翔,拜见皇上,被任命为右拾遗。关辅地区发生饥荒,(杜甫)就放弃官职离开,客居秦州,靠背柴火、采摘橡栗来养活自己。(后来)流落到剑南,在成都西郭搭建房屋居住。恰逢严武任剑南西川节度使,(杜甫)前去依附他。严武因为与杜甫有世交旧情,对待杜甫非常优厚,亲自到他家里。大历年间,(杜甫)客居耒阳。游览岳祠时,突发大水,过了十多天没东西吃,县令准备船只迎接他,(他)才得以返回。县令曾经赠送他牛肉烤肉和白酒,(杜甫)大醉,一夜之间去世,享年五十九岁。(杜甫)和李白齐名,当时号称“李杜”。(杜甫)多次经历贼寇作乱,坚守气节,没有被玷污,创作诗歌,感伤时事、同情弱者,情怀上不忘记君主,人们怜悯他的忠诚。
阅读下列古诗文,完成各题。
(甲)
《过合肥包公祠》
近代·黄炎培
正气①凌霄汉,精诚②贯日虹。笑谈寒权贵,冷眼对奸雄。
侧下无私曲,堂前有至公。清风盈两袖,千古仰遗踪。
【注释】①“正气”,源自文天祥《正气歌》中“天地有正气,杂然赋流形”。②“精诚”化用《庄子》“精诚所至,金石为开”,③“贯日虹”则借用“白虹贯日”的天象。
(乙)
包拯
包拯字希仁,庐州合肥人也。……知天长县,有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归①,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅贵盛宦官为之敛手闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡诉讼不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔②中。不从吾志,非吾子若孙也。”
(节选自《宋史·包拯传》)
【注释】①第:只管。②茔(yíng):墓地。
38.赏析“正气凌霄汉,精诚贯日虹”。
39.下列断句正确的一项是( )
A.拯/立朝刚毅贵戚宦官/为之敛手闻者皆惮之。
B.拯立朝刚毅/贵戚宦官为之敛手闻者皆惮之。
C.拯立朝刚毅/贵戚宦官为之/敛手闻者皆惮之。
D.拯立朝刚毅贵戚宦官/为之敛手/闻者皆惮之。
40.根据提示解释句中加点的字词。
文言语句
方法借鉴
释义
杀而鬻之
【查阅词典法】①通“煮”②同“粥”③姓④卖
A. (填序号)
寻复有来告
【课内迁移法】寻病终
B.
皆惮之
【成语推断法】肆无忌惮
C.
径造庭下
【语境推断法】结合前后文
D.
41.用现代汉语翻译下列句子。
(1)虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。
(2)旧制,凡诉讼不得径造庭下。
42.请结合甲乙诗文,从“为官”“为人”“治家”角度概括包拯形象被后世推崇的原因。
【答案】38.夸张,用典,比喻,对仗,将正气和精诚的力量进行了极度的夸张,突出正气之强大。精诚的力量强大、光明、璀璨,表达了作者对包拯正气和精诚美好品质的赞美,使感染力和表现力大大增强。 39.B 40. ④ 不久 害怕/惧怕 造访/拜访 41.(1)虽然(包拯)非常痛恨邪恶,但从未不用忠恕之道推行(治理)。(忠恕翻译成真诚体谅亦可以)
(2)依照原有的制度,凡是诉讼都不能直接到公堂前。 42.为官方面:清廉、公正和执法严明著称。他在任职期间,始终坚持“清心为治本,直道是身谋”的原则,平反冤狱,除霸爱民,被誉为“包青天”。他铁面无私,不循私情,敢于弹劾贪官污吏,坚持司法公正,不畏权贵。包拯的法治思想强调法律应公平对待每一个人,保护人民的权益,而不是成为权贵的工具。
为人方面:包拯自幼刻苦学习,志存高远,立志为国家尽心尽力。他痛恨贪赃枉法的官吏,上书仁宗劝请任用廉洁之士,认为清廉的官吏可以作为人民的表率。敢谏直言,痛恨贪赃枉法的行为,认为只有严格惩治贪官,才能维护政治清明和廉洁。
治家方面:自律和清廉。他一生“虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时”,留下遗书要求后世子孙不得为非作歹,否则不得入祖坟为官、为人、治家。
【导语】这篇诗文组合通过黄炎培的《过合肥包公祠》和《宋史·包拯传》节选,多维度塑造了包拯的清廉形象。诗歌以“凌霄汉”“贯日虹”的壮阔意象,凸显其刚正不阿的精神品格;传记则通过“牛舌案”“端砚拒贿”等典型事例,展现其断案如神、廉洁自律的为官之道。二者虚实相生,既用典故渲染其精神境界,又以史实印证其人格魅力,共同构建了“清官楷模”的立体形象。文中“笑谈寒权贵”“关节不到”等细节描写,生动传递了百姓对清官的敬仰之情。
38.本题考查诗句赏析。
“正气凌霄汉,精诚贯日虹”运用夸张、用典与对仗手法,将包拯的正气与精诚推向极致。“凌霄汉”以夸张之笔写正气冲决云天,极言其刚直宏大之势,化用文天祥《正气歌》中“天地有正气”的内涵,赋予其天地间浩然之气的深邃底蕴;“贯日虹”借用“白虹贯日”的天象典故,以精诚如虹穿透日光的夸张想象,凸显其赤诚之心可感天动地。两句对仗工整,“正气”与“精诚”从品德与精神双重维度勾勒包拯形象,“凌霄汉”与“贯日虹”则以天地宇宙为背景,将抽象品质化为视觉震撼的画面,既强化了包拯正气凛然、忠诚赤诚的人格力量,又通过典故的叠加,使赞美之情超越个体,上升到对传统美德的尊崇高度,笔力雄健,感染力极强,让读者深切感受到作者对包拯至刚至纯品质的敬仰与歌颂。
39.本题考查断句。
这句话意思是包拯在朝堂上立身刚正坚毅,权贵外戚和宦官因此收敛行迹,听说过他的人都畏惧他。“拯立朝刚毅”是对包拯在朝堂表现的总体评价,表意完整;“贵戚宦官为之敛手”承接前句,说明因包拯刚毅而使权贵宦官产生的行为变化;“闻者皆惮之”则进一步补充说明人们对包拯的畏惧,三者逻辑层层递进。故断句为:拯立朝刚毅/贵戚宦官为之敛手/闻者皆惮之。
故选B。
40.本题考查词语解释。
A.句意:把牛杀掉卖了。鬻,卖。故选④。
B.寻病终:不久就病死了。寻,不久。故“寻复有来告”中的“寻”也是不久的意思。句意:不久又有人来告发私自杀牛的人。
C.肆无忌惮:任意妄为,毫无顾忌、畏惧。惮,害怕、畏惧。根据成语推断法,“皆惮之”中的“惮”也是害怕、畏惧的意思。句意:都害怕他。
D.“径造庭下”出自“旧制,凡诉讼不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直”。结合语境分析:旧制规定诉讼者“不得径造庭下”,而包拯“开正门”后允许他们“至前陈曲直”,前后形成对比。“至前”意为到跟前,由此可推知“造”与“至”语义相近,故可解释为“造访/拜访”。
41.本题考查译句。重点词语:
(1)虽:虽然。甚:很,非常。嫉:憎恨。恶:邪恶(的人或事)。而:但是。未尝:不曾。推:推行,施行。以:用。忠恕:儒家的一种道德规范,忠指尽心为人,恕指推己及人。也:句末语气词,无实义。
(2)旧:旧时的,原来的。制:制度。凡:凡是。诉讼:打官司的人。不得:不能。径:直接。造:到,往。庭下:公堂之下。
42.本题考查分析人物形象。
为官刚正清廉,执法如炬。甲诗中“笑谈寒权贵,冷眼对奸雄”“侧下无私曲,堂前有至公”与乙文中“拯立朝刚毅,贵盛宦官为之敛手”相呼应,展现其面对权贵时的强硬姿态。在端州任上,他打破“率取数十倍以遗权贵”的贪腐旧习,“命制者才足贡数,岁满不持一砚归”,以“清风盈两袖”的实际行动践行清廉。治理开封府时,他废除“不得径造庭下”的旧制,允许百姓直入公堂陈诉冤情,使“吏不敢欺”,彰显司法公正与对百姓权益的保护。其“关节不到,有阎罗包老”的民间口碑,更印证了他不受请托、铁面无私的执法风格。
为人忠直耿介,仁厚有。甲诗中“正气凌霄汉,精诚贯日虹”化用经典,以天地正气与金石之诚赞誉其品格。乙文中他“性峭直,恶吏苛刻,务敦厚”,虽嫉恶如仇,却“推以忠恕”,刚直中兼具仁厚。他“与人不苟合,不伪辞色悦人”,不逢迎权贵、不媚上欺下,甚至“平居无私书,故人、亲党皆绝之”,以近乎严苛的自律坚守原则,正如诗中“冷眼对奸雄”的孤高风骨
清廉传家,严立规矩。乙文提及他“虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时”,身居高位却保持平民生活标准,以身作则树立清廉家风。更以遗训明令“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中”,将贪腐视为家族不可触碰的底线,以断绝宗族资格的严厉惩罚确保家风清正。这种“清风盈两袖”的自守与“千古仰遗踪”的身后影响力,正是其治家理念的延续与升华。
诗文与传记相互印证,勾勒出包拯作为官员、士人与家长的立体形象:为官则以刚直清廉护法纪,为人则以忠恕耿介立于世,治家则以严苛规矩保门风。其“遗踪”之所以被后世景仰,正因他在权力、人情与家族利益的多重考验前,始终以“至公”之心守住了为官、为人、为家的底线。
【点睛】参考译文:
【甲】包拯的浩然正气直冲云霄,一片精诚之心可贯穿长虹。他以谈笑间的冷峻令权贵胆寒,以冷眼相对让奸雄心虚。他身侧没有偏私曲枉,公堂之上尽显至公至正。两袖间盈满清正廉明之风,千秋万代令人敬仰追慕。
【乙】包拯字希仁,是庐州合肥人。……他担任天长县知县时,有人盗割了别人家的牛舌,牛主人前来报案。包拯说:“你只管回去,把牛杀掉卖了。”不久又有人来告发私自杀牛的人,包拯说:“你为什么割了人家的牛舌,又来告发他呢?”盗贼听后惊恐认罪。后来包拯调任端州知州,升任殿中丞。端州出产砚台,此前的知州趁着进贡的机会,大都索要几十倍于进贡数量的砚台,用来馈赠权贵。包拯命令工匠仅制造足够进贡的数量,任职期满后,自己没有携带一方砚台回去。
(包拯)被召回京暂代开封府尹,升任右司郎中。包拯在朝堂立身刚正坚毅,权贵宦官因此收敛行迹,听说过他的人都畏惧他。人们把包拯的笑比作“黄河水清”(极难见到)。就连小孩和妇女,也知道他的名字,称他为“包待制”。京城中流传着这样的话:“疏通关系行不通,就找阎罗王一样的包老。”按旧制,凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门,使百姓能够直接到跟前陈述是非曲直,官吏因此不敢欺瞒。包拯性格严厉刚直,厌恶官吏苛察刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常痛恨恶行,但从未不秉持忠恕之道。他与人交往不随意附和,不假装言辞和脸色取悦他人,平时没有私人信件,连朋友、亲戚都断绝往来。虽然地位显贵,但(他的)衣服、器物用具、饮食都如同平民百姓时一样。(他)曾说:“后世子孙做官,如有贪赃枉法者,不准放归老家,死后不得葬入家族墓地。不遵从我的志向,就不是我的子孙。”
(23-24八年级下·江苏扬州·期末)阅读下面古诗文,完成各题。
【甲】
雨夜读书·陆游
一灯如萤雨潺潺,老夫读书蓬户间。但与古人对生面,那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事,人自蹭蹬①天何悭②?君看病骥③瘦露骨,不思仗下④思天山⑤。
【乙】
陆游传
陆游学诗于茶山曾文清公。尝从紫岩张公游,具知西北事。天资慷慨,喜任侠,常以踞鞍草檄自任,好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客,无不遍交游。宦剑南作为歌诗皆寄意恢复。书肆流传,或得之以御孝宗。上嘉其才,旋⑥除删定官⑦。人谓公探孝宗恢复之志,故作为歌诗,以恢复自期。至公之终,犹留诗以示其家云:“王师克复中原日,家祭毋忘告乃翁。”
(节选自叶绍翁《四朝闻见录·陆放翁》,有删节)
【注释】①蹭蹬(cèng dèng):比喻失意潦倒。②悭(qiān):吝啬。③病骥:潦倒病颓的良马。④仗下:指朝堂。⑤天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。⑥旋:立即。⑦删定官:古代官名,负责修改审定律令。
43.参考表格中提示的方法,解释加点字的意思。
文言字词
理解方法提示
解释
尝从紫岩张公游
课内迁移
尝贻余核舟一(魏学洢《核舟记》)
(1)
具知西北事
具答之(陶渊明《桃花源记》)
(2)
或得之以御孝宗
结合上下文语境
(3)
旋除删定官
查阅词典法:①清除,去掉。 ②改变,变换。③授拜,任命。
(4) (填写序号)
44.用“/”给下列句子断句。(2分,限两处)
宦 剑 南 作 为 歌 诗 皆 寄 意 恢 复
45.翻译句子。
(1)陆游学诗于茶山曾文清公。
(2)好结中原豪杰以灭敌。
46.请用生动的语言描绘甲诗首联所表现的画面。
47.小语发现:甲诗中的“病骥”和陆游的《卜算子·咏梅》中的“梅”有异曲同工之妙。请结合甲诗尾联内容,从写作手法的角度分析甲诗蕴含的思想感情。
48.《经典常谈》中说陆游是个“爱君爱国”的诗人,吴之振《宋诗抄》说陆游“学杜(甫)而能得杜的心”,你怎么看待陆游?请结合甲、乙两文内容,说说陆游具有哪些性格特点。
【答案】43. 曾经 详细 有人 ③ 44.宦剑南/作为歌诗/皆寄意恢复 45.(1)陆游向茶山曾文清学习诗歌。
(2)(陆游)喜好结交中原的英雄豪杰,以求消灭敌人。 46.深夜,一盏孤灯与我相伴,如萤火般的微光若隐若现。我于陋室中,听窗外雨声潺潺,沉浸在古书之中。 47.①甲诗尾联运用托物言志的写作手法②尾联描写病骥虽瘦骨嶙峋,但不念朝堂,心中渴望奔赴边疆前线,③表达了作者 渴望建功立业豪情壮志。 48.①忧国忧民,胸怀天下甲文中作者描述自己虽身居陋室,失意潦倒,但仍心系家国,读书求索; ②坚守理想,信念坚定。乙文中陆游写诗寄托恢复失地的愿望,临终前仍留下遗作,至死不渝。
【解析】43.本题考查文言文字词理解。回答此题时要根据题目中提示的方法进行理解。
(1)根据课内知识:“尝贻余核舟一”意思是“曾经送给我一个用核桃雕刻成的小船”。尝:曾经。据此可知“尝从紫岩张公游”中的“尝”理解为“曾经”。“尝从紫岩张公游”句意:曾经跟从紫岩张公四处游历。
(2)根据课内知识:“具答之”意思是“渔人详细地做了回答”。具:同俱,详细。据此可知“具知西北事”中的“具”理解为“详细”。“具知西北事”句意:详细地了解了西北边境的战事。
(3)根据语境推断:常理解为“或者”。根据语境推断:有人得到了这些诗词并把它们呈送到孝宗皇帝那里。据此推测“或得之以御孝宗”中的“或”理解为“有人”。
(4)根据查阅词典法确定选③。“旋除删定官”译为:立即任命为删定官。除:授拜,任命。
44.本题考查划分停顿。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读,同时利用虚词来辅助句读。
句意为在剑南做官的时候,写作诗词,都寄托着北定中原的志向。“宦剑南”是动宾短语,“作为歌诗”是动宾短语,“皆寄意恢复”是动宾短语,根据句子的结构,应该在“剑南”和“歌诗”后面停顿。
故断为:宦剑南/作为歌诗/皆寄意恢复。
45.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,注意关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题翻译时需要注意以下词语的含义:
(1)学:学习;于:向;
(2)好:喜好;结:结交;以:表目地,以求,用来。
46.本题考查描绘诗句画面。解答这类题目要在读懂诗歌、理解内容的基础上,发挥想象和联想,扣住画面,抓住形象,用生动、流畅的语言加以描述,不能偏离诗歌的意境、主题和诗人的情感。
诗歌的首联为“一灯如萤雨潺潺,老夫读书蓬户间”,意为帘内一灯如豆,雨声淅沥沥,我在蓬户间读书。由灯光可联想到当时的时间是夜晚,结合当时的雨天,可想象出当时应是作者一人独处,只有灯光和雨声相伴,“蓬户”指的是用蓬草编成的门户,形容穷苦人家的简陋房屋。综合上述内容回答即可。
示例:入夜,我独自在陋室中,点亮一盏孤灯,好似萤火的微光隐约可见,窗外,雨声淅淅沥沥,我只沉浸在读书之中。
47.本题考查诗歌的写作手法和对诗人情感的理解和分析。
①《卜算子·咏梅》中,陆游以梅花自喻,通过对梅花的赞咏,显示出词人身处逆境却矢志不渝的崇高品格,全诗以物喻人,运用了托物言志的手法。甲诗与其有异曲同工之妙,在尾联中以“骐骥”自喻,表明自己不想徒列朝堂,想要奔赴前线,建功立业的志向,运用了托物言志的写作手法;
②尾联“君看病骥瘦露骨,不思仗下思天山”意为,虽然自己像多病的瘦弱的骐骥,但也不想徒列朝堂,而是想去天山边塞建功立业。此句描写病骥虽瘦骨嶙峋,但不念朝堂,心中渴望奔赴边疆前线,表达了作者渴望建功立业豪情壮志。
48.本题考查对人物形象的分析。
根据甲诗中“老夫读书蓬户间”可知陆游年老且生活贫苦,但仍坚持读书,根据“君看病骥瘦露骨,不思仗下思天山”可知,即使自己多病且瘦弱,依然心系国家,想要建功立业报效国家,因此可以看出陆游是一个忧国忧民,胸怀天下的人;
乙文中“具知西北事”“天资慷慨,喜任侠,常以踞鞍草檄自任”“作为歌诗,皆寄意恢复”“以恢复自期”“至公之终,犹留诗以示其家”等句子可以看出他具有强烈的爱国之情和报国之志,把天下的兴亡和恢复统一作为己任。结合“至公之终,犹留诗以示其家”可知,直至临终前,陆游仍留下诗篇挂念恢复失地之事,可以看出他是一个坚守理想,信念坚定的人。综合上述内容回答即可。
【点睛】参考译文:
【乙】陆游向茶山曾文清学习诗歌。曾经跟从紫岩张公四处游历,详细地了解了西北边境的战事。陆游天性激昂慷慨,喜欢行侠仗义,常常把策马草拟檄文作为自己的使命,而且喜好结交中原的英雄豪杰,以求消灭敌人。从商人、道士、和尚到诗人、剑客,没有不广泛结交的。在剑南做官的时候,写作诗词,都寄托着北定中原的志向。(他的诗词)在书肆广为流传,有人得到了这些诗词并把它们呈送到孝宗皇帝那里。皇上爱惜他的才华,立即将他任命为删定官。有人说陆游探求孝宗皇帝恢复中原的大志,因此写下诗歌,把恢复中原作为自己的期盼。到陆游临终时,还留下了诗来给他的家人看,诗中说:“王师克复中原日,家祭毋忘告乃翁。”
(23-24八年级下·江苏苏州·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
感遇·其一
[唐]张九龄①
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
[注]①张九龄(678-740),唐开元年间任丞相。此诗为张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作。
【乙】
明王打球图
[宋]晁说之
阊阖千门万户开,三郎①沉醉打球回。
九龄已老韩休死,无复明朝谏疏②来。
[注]①三郎:唐明皇李隆基绰号。②谏疏:指臣子向皇帝进谏的奏章。
【丙】
(唐)明皇以李林甫为相,后因召张九龄问可否。九龄曰:“宰相之职,四海具瞻①,若任人不当,则国受其殃。林甫为相臣恐他日之后祸及宗社。”帝意不悦。一日,帝曲宴②近臣于禁苑中。帝指示于九龄、林甫曰:“庭前盆池中所养鱼数头,鲜活可爱。”林甫曰:“赖陛下恩波③所养。”九龄曰:“盆池之鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔。”帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。
(选自《开元天宝遗事》,有删改)
[注]①具瞻:为众人所仰望。②曲宴:私宴,多指宫中之宴。③恩波:帝王的恩泽。
49.对【甲】诗的理解与赏析不正确的一项是( )
A.诗一开始以春兰秋桂对举,互文见义,点出无限生机和清雅高洁之特征。
B.“谁知”是一个突转,美人闻香,生发爱慕之情,诗情也因之而起波澜。
C.诗中有兰、桂、林栖者、美人等意象,含蓄蕴藉,寄托遥深,表意曲致。
D.诗中物人合一,情由物生,物为情困,表达了诗人遭贬后的郁闷与悲愁。
50.杜甫曾用“诗罢地有余,篇终语清省”称赞张九龄作品语言清新,给读者留有丰富的想象空间。请结合【甲】诗的尾联谈谈你对“本心”的理解。
51.下列加点词意义或用法不相同的一组是( )
A.宰相之职
夫君子之行,静以修身,俭以养德。(《诫子书》)
B.若任人不当
皆若空游无所依(《小石潭记》)
C.帝曲宴近臣于禁苑中
然后知生于忧患,而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》)
D.帝甚不悦
可爱者甚蕃(《爱莲说》)
52.把【丙】文中画线的句子翻译成现代汉语。
盆池之鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔。
53.请为【丙】文中画波浪线的句子断句,限断两处。
林 甫 为 相 臣 恐 他 日 之 后 祸 及 宗 社
54.【乙】诗是晁说之看了画家李公麟所画的《明皇击球图》后而作的一首题画诗。诗中提到了张九龄的什么品质?请结合【丙】文内容概括并简要分析。
55.张九龄的为人深为时人所敬仰,打开大唐朋友圈,可以发现诗人孟浩然曾西游长安,途经洞庭湖时,写下了一首诗送给了当时任宰相的张九龄。请结合语境,用你自己的话帮助孟浩然回复张九龄,说明写这首诗的意图。
【答案】49.D 50.这里的“本心”指的是兰桂各自适应春、秋季节而展现出的生机与芬芳,这是它们的天性和本质。同时,诗人借兰桂的“本心”自喻,表明自己坚守高洁的品质和操守是出自内心的追求,并非为了博得他人的赞赏和攀折,体现了诗人不随波逐流、坚守自我的高尚情操。 51.B 52.盆池里的鱼,就如同陛下任用的人,只能用来装点景致,供儿女们游戏罢了。 53.林甫为相/臣恐他日之后/祸及宗社 54.【乙】诗提到了张九龄的忠诚正直。【丙】文中张九龄认为李林甫任宰相不当,会祸及国家,直言进谏,即使皇帝不悦也坚持表达自己的看法,体现了他的忠诚正直。 55.“张丞相大人,当我西游长安,途经那浩瀚无垠的洞庭湖时,其壮丽景象深深震撼了我。八月时节,湖水与天空相接,一片苍茫,仿佛天地都融入了这无边的水波之中,那是何等的壮阔与深邃!云梦泽的水汽蒸腾而上,与天际相连,波涛汹涌,仿佛连岳阳城都为之震撼。在这样的景象面前,我深感个人的渺小与无力,同时也激发了我对理想的渴望与追求。我深知自己虽有济世之志,却如同欲渡湖而无舟楫一般,感到十分迷茫和无奈。然而,圣明的时代却让我这样的闲居者感到惭愧,我渴望能有所作为,为国家、为人民贡献自己的力量。此时,我望见了那些垂钓于湖边的贤能之士,他们悠然自得,仿佛已经找到了属于自己的道路。我心中不禁涌起一股羡慕之情,但同时也更加坚定了我寻求出路的决心。因此,我写下这首诗,既是对洞庭湖壮丽景色的赞美,也是对您——张丞相大人高风亮节、广开才路的敬仰和期盼。我希望能够得到您的赏识与提携,让我有机会一展抱负,共同为国家的繁荣富强贡献自己的力量。”
【解析】49.本题考查诗的理解与赏析。
D.这首诗并非表达诗人遭贬后的郁闷与悲愁。诗的前四句写兰桂充满活力与生机,自成佳节。中间四句写隐居山林之人因兰桂的香气而心生喜悦。最后两句“草木有本心,何求美人折”意思是草木散发香气源于天性,不是为了求得美人的攀折。诗人以兰桂自喻,表明自己行芳志洁并非为了博取高名,而是出自本心,展现出一种坚守节操、孤芳自赏的高尚品质;
故选D。
50.本题诗的理解。
“草木有本心,何求美人折”“本心”首先指的是兰草和桂花各自的天性与本质。春天的兰叶繁茂而充满生机,秋天的桂花香飘四溢且皎洁清丽,它们按照自身的规律生长、绽放,这是它们内在的、天然的特性,无需刻意为之,此乃“本心”的自然层面。 从诗人自喻的角度来看,“本心”代表着张九龄坚守的高尚品德和操守。诗人以兰桂自况,表明自己如同兰桂一般,拥有清正高洁的品质,这种品质是与生俱来、发自内心的,不会因为外界的赞誉或贬低而改变。即使遭受谗言被贬,也依然会秉持这份“本心”。“本心”也反映出诗人对独立人格和自由精神的追求。他不为功名利禄而改变自己的初衷,不为迎合他人而丧失自我,坚持按照自己的内心信念行事。“何求美人折”一句,更是强化了这种不慕虚荣、不图虚名的态度,强调保持“本心”的纯粹和坚定。
51.本题考查词意义或用法。
A.助词,的/助词,的;
B.如果/好像;
C.在/在;
D.很、非常/很、非常;
故选B。
52.本题考查翻译。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:犹:如同,好像;任:任用;但:只,仅仅;装景致:装点景色;戏:游戏,玩乐。
53.本题考查断句。
句意:李林甫担任宰相,我担心日后会灾祸殃及国家。
“林甫为相”这句话的主语是“林甫”,谓语是“为相”,表示李林甫担任宰相这一官职,是一个完整的句子成分,所以在这里断句。“臣恐他日之后”这里的“臣”是说话人自称,表示“我”,“恐”是担忧、害怕的意思,“他日之后”表示未来的某一天或某段时间之后。这个部分表达了说话人对于未来可能发生的某种情况的担忧,也是一个完整的表达,所以在这里断句。“祸及宗社”这是句子的结尾部分“祸”表示灾祸、不幸,“及”是到达、影响的意思,“宗社”则通常指国家、朝廷。这个部分说明了说话人担忧的具体内容,即灾祸会影响到国家、朝廷。
即断句为:林甫为相/臣恐他日之后/祸及宗社。
54.本题考查内容理解。
丙文中的具体句子可分析出张九龄忠诚正直的品质。“宰相之职,四海具瞻,若任人不当,则国受其殃。林甫为相臣恐他日之后祸及宗社”,张九龄毫不隐晦地指出李林甫任宰相可能带来的危害,这种直言不讳展现了他对国家命运的深切关注和忠诚.“盆池之鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔”,张九龄借盆池之鱼暗喻皇帝用人不当,即便皇帝甚不悦,他依然坚持自己的观点,体现了他正直敢言,不为皇帝的态度所左右。据此回答即可。
55.本题考查内容理解。
需要先对张九龄表示尊敬,然后逐句分析诗歌所表达的意图,最后总结表明希望得到张九龄理解和帮助的愿望。
“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,描绘了八月洞庭湖湖水上涨,水天相接,水汽蒸腾,波涛汹涌撼动岳阳城的壮阔景象。这不仅是对洞庭湖雄伟气势的描绘,更是以这宏大的景象隐喻大唐的昌盛繁荣,暗示我渴望在这样的盛世中有所作为。
“欲济无舟楫”,我想要渡过洞庭湖却没有船只和桨楫,实则是说我虽有入仕报国的志向,却苦于无人引荐,没有途径实现。 “端居耻圣明”,身处这圣明之世,若我只是闲居无所事事,内心会深感愧疚。表明我不愿虚度光阴,渴望为国家和百姓贡献力量。 “坐观垂钓者,徒有羡鱼情”,看到那些有机会施展才华的人,我唯有羡慕。我渴望能像他们一样得到机会,为朝廷效力。据此回答即可。
【点睛】【丙】参考译文:
唐明皇任命李林甫为右丞相后,才召见张九龄征求他的意见。张九龄说:“宰相的好坏,关系到国家的前途命运,如果用人不当,国家就会遭殃,像李林甫这样寡德少才的人当宰相。我担心今后国家会因此而遭殃。”唐明皇听了心里很不高兴。有一天,唐明皇在皇宫中设宴款待身边的臣子,唐明皇对九龄、林甫说:“门外的鱼缸里最近养了几条鱼,活泼可爱。”李林甫说:“这全靠陛下恩赐的水波养活的。”张九龄说:“鱼缸里的鱼,就像陛下用人,只能装点景致,为小孩子玩乐助兴罢了。”唐明皇(听了)很不高兴。当时的人都称赞张九龄的忠诚正直。
(23-24八年级下·江苏苏州·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
良马对
岳飞
岳武穆入见,帝从容问曰:“卿得良马不?”武穆答曰:“骥不称其力,称其德也。臣有二马,日啖①刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁,则宁饿死不受。介②胄而驰,其初若不甚疾,比③行百馀里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,扰可二百里。褫④鞍甲而不息不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。值复襄阳,平杨么⑤,不幸相继以死。今所乘者不然,日所受不过数升,而秣不择粟,饮不择泉;揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,弩钝之材也。”帝称善。
(选自《金佗碎编》)
【注】①啖:吃。②介:在马身上披战甲。③比:等到。④褫:脱下,卸下。⑤叛将名。
【乙】
高都护骢马行①
杜甫
安西都护胡青骢,声价欻然来向东。
此马临阵久无敌,与人一心成大功。
功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
雄姿□受伏枥②恩,猛气犹思战场利。
腕促蹄高如踣铁,交河几蹴曾冰裂。
五花散作云满身,万里方看汗流血。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。
青丝络头③为君老,何由却出横门④道。
【注】①高都护,即安西副都护高仙芝。天宝六载(747年),高仙芝率军万人,平定小勃律国,因这次战功,入朝升官。此诗作于唐玄宗天宝八、九载(749、750年)间杜甫居长安时。②曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。”③青丝:指马缰绳。络(luò)头:马笼头。④横门,长安城北西起第一门,横门道,是去西域的必经之路。
56.请你根据提示的方法理解词义。
课内迁移法
根据课文“尊君在不”可以推测“卿得良马不”的“不”意思是 (1)
语境推断法
选文内容前后意义相关,根据语境可以推断“而秣不择粟”的“秣”意思是(2)
查阅字典法
“甫”有以下义项:①古代对男子的美称;②始, 才; ③大, 广大。据此, 可推断“甫百里的“甫”意思是。
(3)
成语印证法_
根据成语“多多益善”可推测“帝称善”的“善”意思是(4)
57.用现代汉语翻译句子。
(1)介胄而驰,其初若不甚疾。
(2)力裕而不求逞,致远之材也。
58.根据诗意,选择填入诗中□内最恰当的字,并说明理由。
A已 B应 C未 D因
我选( )字:因为 。
59.下列对诗文理解正确的一项是( )
A.岳飞一开始先以“骥不称其力,称其德也”提出中心论点,接着以自己所乘“二马”(“臣有二马”)的不同表现进行论证。
B.诗歌中“此马”二句,补叙骢马曾在边地立过战功,一心助主人建立大功,称颂了骢马的品德。
C.杜诗中骢马正因为腕促蹄高,踏地如铁,所以几次蹴踏,就使层积的交河冰破裂,身上汗流如血。
D.《良马对》的良马和韩愈《马说》中的千里马在日常生活中都有共同特点:食量很大且“非精洁不受”。
60.托物寓意是古诗文常用的手法,结合甲乙两则材料内容,分别说说两位作者写马的用意。
【答案】56. 同“否”,或表疑问 吃(饲料),喂,给它吃 ② 好 57.(1)它身披马匹专用的战甲、戴着头盔奔驰,刚开始好像不太快。
(2)力气充足却不追求一时的逞强,它们是能行远路的良驹啊。 58. 未 杜甫此时困守长安,一心想展抱负,并非“伏枥”的状态,“因”、“已”和“应”都是表现“伏枥”之意,与诗歌主旨不符。通过排除法可以见最好填“未”。 59.B 60.甲:岳飞《良马对》,借良马的“受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也”,表现自己的才干与志向,委婉表达出希望皇帝能够重用真正的人才。
乙:杜甫的诗歌,借骁马的“与人一心成大功”、“猛气犹思战场利”,表现自己不甘困守长安,希望能一展抱负,有所作为。
【解析】56.本题考查文言实词含义。
(1)联系课文解释:“尊君在不”意思是“你的父亲在吗”。不:同“否”,或表疑问。据此可知“卿得良马不”中的“不”理解为“同“否”,或表疑问”。“卿得良马不”句意:你是否得到良马。
(2) 根据语境推断:“秣”常理解为“牲畜的饲料、喂养牲畜”。根据语境推断:现在的马吃饲料的时候毫无选择:据此推测“而秣不择粟”中的“秣”理解为“吃(饲料),喂,给它吃”。“而秣不择粟”句意:对食料从不挑剔。
(3)根据查阅字典法确定选④。“西伯滋大”译为:的势力更加壮大。滋:更加。
(4)根据成语印证法:“多多益善”指越多越好,不厌其多。善:好。据此推断“帝称善”中的“善”理解为“好”。“帝称善”句意:宋高宗听了称好。
57.本题考查的是理解并翻译句子的能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)介胄:披马匹专用的战甲、戴着头盔;疾:快。
(2)裕:充足;致远:行远路。
58.本题考查炼字。
《高都护骢马行》是唐代诗人杜甫创作的一首七言歌行。这是一首咏马诗,诗人借骢马的境遇、雄姿才力以及立功心愿,比喻自己困守长安的遭际和自己的才能襟怀,寄托自己施展抱负的愿望。
伏枥,一匹衰老的骏马即使卧在马槽旁,但其内心依然向往着能够一日千里地奔跑,象征着人虽然年老,但仍然保持着雄心壮志和从不服输的精神。结合“此马临阵久无敌,与人一心成大功”“猛气犹思战场利”可知,杜甫虽困守长安,但是借骢马立功西域来展现自己一心为国的雄伟抱负。因此,此时的杜甫并非“伏枥”的状态,应是“未受伏枥恩”,而“因”、“已”和“应”都是表现“已经实现伏枥”之意,与诗歌施展抱负的主旨不符。
59.本题考查理解能力。
A.结合“臣有二马”“不幸相继以死”“今所乘者不然”可知,岳飞是以以前的两匹马和现在的一匹马的不同表现进行对比论证,并非是“将自己所乘的‘二马’的不同表现进行论证”;
C.“腕促蹄高如踣铁,交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血”的意思是因为它腕促蹄高,踏地如铁,所以几次蹴踏,就使层积的交河冰破裂。它五花毛色散在各处,如满身云锦,奔驰万里才能见到身上汗流如血。“几次蹴踏,就使层积的交河冰破裂,身上汗流如血”错误;
D.《马说》中的“马之千里者,一食或尽粟一石”只是说千里马食量很大,没有提到“非精洁不受”;
故选B。
60.本题考查理解文章主旨。
甲:以“受大而不苟取,力裕而不求逞”的良马来比喻栋梁之才,“日啖豆数斗,饮泉一斛,然非清洁则宁饿死不受”,表明良马要得到优厚待遇才能“致远”,借物寓意,表明人才要得到善待,才可以充分施展自己的才能的道理,委婉表达出希望皇帝能够重用真正的人才用意。
乙:杜甫的诗歌,起四句叙写骢马立功西域,其中,“与人一心成大功”写一心助主人建立大功,借物寓意,表明自己希望为国家施展雄姿才力;“功成”四句,诗人借用曹操《步出夏门行》诗意,称誉骢马的品格。老骥伏枥,尚且有千里之志,何况骢马并没有衰老 ,“雄姿”尚在,“猛气”犹存,因而,它不甘心接受伏枥豢养的恩惠,时刻不忘建功沙场。诗人托物寓意,表现自己不甘困守长安,希望能一展抱负,有所作为。
【点睛】参考译文:
【甲】绍兴七年,岳飞面君,宋高宗从容地问:“你是否得到良马?”岳飞答复说:“千里马不以它的力气著称,而以它的品德著称。我本来有两匹良马。它们每天要吃洁净的草料小豆数斗,要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料,它们宁可挨饿而不接受。装上鞍甲,骑着它起跑,初时并不是很快,等到跑上百里,才奔驰奋进。从中午跑到黄昏,还可以多跑两百里。此时卸下鞍甲,它既不喘气,也不出汗,展现一副若无其事的样子。这是因为它们度量大却不贪随便之食,精力充沛却不逞一时之勇。它们是跑远路的良驹啊!到了收复襄阳、平定杨么的叛乱的时候,不幸的是,它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。它每天吃的粮食只有数升,对食料从不挑剔,对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳,就跳跃起来迅速奔跑,刚刚百里,就力气用尽流汗喘息,几乎像要死了一样。这是因为它度量小,所以摄取的食物虽少却容易饱和,喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已!”宋高宗听了称好。
(23-24八年级下·江苏宿迁·期末)小文在梳理古诗文时,发现古代贤者在面对黑暗社会现实时,不是一味抱怨,而是勇于用行动去改变,努力实现“和”的理想。请你与他一起参与探究活动吧!
【甲】
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
(白居易《观刈麦》)
【乙】
居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才,少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!”元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中,上悦之。
四年,天子以早甚,下诏有所蠲贷①,振除灾沴②。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠③。宪宗颇采纳。后对殿中,论执强鲠④,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”帝变色,罢,谓李绛曰:“是子我自拔擢,乃敢尔,我叵堪此,必斥之!”……于是,天子荒纵,赏罚失所宜。居易虽进忠不见听乃丐外迁为杭州刺史。始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷。复浚李泌六井,民赖其汲。
(选自《新唐书·白居易传》,有删改)
【注释】①蠲(juān)贷:免除租赋。蠲,除去,免除。②赈济民众减轻灾害。③流瘠:逃荒的饥民。④论执强鲠:对自己的观点论辩执著,坦率耿介。
61.下列表述不正确的一项是( )
A.白居易字乐天,号香山居士。唐代伟大的现实主义诗人,和韩愈同为“唐宋八大家”之列,写下不少反映人民疾苦的诗篇。
B.《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”生动描摹老人的外貌,突出其生活艰难。
C.《观刈麦》中“足蒸暑土气,背灼炎天光”,生动形象地描绘了农民顶着烈日劳作的情景,表现了劳动人民的艰辛不易。
D.古代男子成人礼叫作冠礼,女子成人礼叫作笄礼。【乙】文中“未冠”指居易尚未成年。
62.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断三处)
居 易 虽 进 忠 不 见 听 乃 丐 外 迁 为 杭 州 刺 史
63.借助表格提示,解释下列加点词。
方法借鉴
加点词
参考
解释
课内迁移
今复得子矣
复行数十步 (《桃花源记》)
(1)
天子以旱甚
以其境过清(《小石潭记》)
(2)
语境推断
复浚李泌六井
可以联系上下文来推断
(3)
查词典法
工文章
①工匠。②工巧, 精巧。③擅长, 善于。
(4)
64.翻译下列句子。
(1)谓李绛曰:“是子我自拔擢,乃敢尔,我叵堪此,必斥之!”
(2)始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷。
65.在研究分享中,大家热烈发言,你也结合诗文内容表达了自己的观点。
小语:我觉得【甲】诗中“力尽不知热,但惜夏日长”与《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”有异曲同工之妙。
你: 的确是这样。(1) 。
小文:白居易在《新乐府序》中提出“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”的诗歌创作主张。比如他在《卖炭翁》中用富有同情的笔调刻画了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了(2)“ ” 的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。
你:《观刈麦》也能体现这一创作主张。(3) 。这两首诗都表达了作者关心民生疾苦的伟大情怀,敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,足见白居易的良心和责任心。
小语:南宋罗大经曾说:“本朝士大夫多慕乐天,东坡尤甚。”从这些诗文中我知道白居易受后人仰慕的原因是他有过人的文学才能、执着的文学追求。
你:是啊,他还(4) ,这也是他受人敬佩的原因。
【答案】61.A 62.居易虽进忠/不见听/乃丐外/迁为杭州刺史 63. 再、又 因为 疏浚、疏通、挖深 ③擅长,善于 64.(1)皇帝对李绛说:“这个人是我亲自提拔的,却敢这样,我不堪忍受他这样做,一定赶走他!”
(2)(白居易)开始修筑堤坝保护钱塘湖,用钱塘湖蓄洪和放水,灌溉千顷农田。 65. 两句诗都运用了心理描写,分别描写了卖炭翁希望炭价贵盼天更冷些和刈麦人不知热惜天长的矛盾心理,表达了作者对他们的深切同情。 宫室 《观刈麦》诗中描写了麦收时节的农忙景象,对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责,对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。 心系天下、忠直进谏的责任担当。或体恤百姓,勤政爱民的责任担当。(意近即可)
【解析】61.本题考查内容理解辨析。
A.有误,唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩,白居易不在“唐宋八大家”之列;
故选A。
62.本题考查文言断句。
句意:白居易即使进献忠言也不被听取,就请求调往外地任职,担任杭州刺史。“居易虽进忠”意思是白居易虽然进献忠言,句意完整;“不见听”是被动句,陈述前面进忠的结果;“乃丐外”与“迁为杭州刺史”为承接关系,是最后的结果。
故断句:居易虽进忠/不见听/乃丐外/迁为杭州刺史。
63.本题考查文言词语理解。
一空,根据课内迁移法,“复行数十步”意为:又向前走了几十步。复:又、再。“今复得子矣”意为:如今又得到了你。复:又、再。
二空,“以其境过清”意为:因为环境过于凄清。以:因为。“天子以旱甚”意为:天子因为旱灾很严重。以:因为。
三空,结合语境,联系前文“始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷”可知,白居易担任杭州刺史后开始修筑堤坝抵御钱塘湖,蓄积和排泄湖水,灌溉农田一千顷。“复浚李泌六井”意为:又疏通李泌六井。浚:疏通。
四空,结合查词典法,“工”字有“①工匠。②工巧, 精巧。③擅长, 善于”三种意象解释,“工文章”意为:擅长写文章。工:③擅长,善于。
64.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)“谓”,对……说;“是子”,这个人;“拔擢”,提拔;“乃”,竟然;“尔”,这样;“叵堪”,不能忍受;“斥”,斥退。
(2)“始”,开始;“捍”,抵御;“聚泄”,蓄积和排泄;“溉”,灌溉。
65.本题考查内容理解。
一空,“力尽不知热,但惜夏日长”描绘了农民在夏日炎炎下辛苦劳作,精疲力竭却不知炎热,只盼望夏日能更长一些,这样就能多干些农活,多一些收成。“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”写卖炭翁身上衣服单薄,却担心炭的价钱低希望天气更寒冷。这两句诗的异曲同工之妙在于: 都通过矛盾的心理描写深刻地反映了劳动人民的悲惨处境。农民力尽仍不觉得热,只希望夏日长;卖炭翁衣单却愿天寒,这种反常的、矛盾的心理,真实地展现了他们为了生存而忍受极端困苦的状况。都揭示了社会的残酷和不公,农民辛苦劳作却难以维持温饱,卖炭翁在严寒中卖炭只为换取微薄收入,反映了劳动人民被剥削压榨的现实。
二空,《卖炭翁》通过记叙卖炭翁辛勤劳动所得终被掠夺一空的经过,揭露了“宫市”的腐败和弊端以及统治阶级对劳动人民的残酷剥削,表达了对下层劳动人民的深切同情。
三空,《观刈麦》通过描写农民在麦收时节辛苦劳作的情景以及贫妇捡拾麦穗的悲惨遭遇,揭示了繁重的赋税给农民带来的极大痛苦,表达了诗人对劳动人民的深切同情,同时也对自己不事农桑却能丰衣足食而深感愧疚。
四空,《观刈麦》通过描写农民在麦收时节辛苦劳作的情景以及贫妇捡拾麦穗的悲惨遭遇,揭示了繁重的赋税给农民带来的极大痛苦,表达了诗人对劳动人民的深切同情。结合【乙】文“始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷。复浚李泌六井,民赖其汲”可知,在为官期间,白居易积极为百姓谋福祉,修筑堤坝、疏通水井等,都体现了他对百姓的关怀和对国家命运的忧虑。据此可知,白居易受人敬仰的原因还在于其关心百姓疾苦,有忧国忧民的情怀。
【点睛】参考译文:
【乙】白居易聪明过人,擅长写文章。还未成年时,去拜见顾况。顾况是吴地人,自恃有才华,很少推崇赞许他人,看到白居易的文章,不自觉地说:“我以为文人已经绝迹了,如今又得到了你!”元和元年,白居易写作乐府及诗歌一百多篇,规劝讽喻时事,流传到宫中,皇上很喜欢。
元和四年,天子因为旱灾很严重,下诏有所免除租赋,赈济民众减轻灾害。白居易看到诏书细节不详尽,就建议请求全部免除江淮两地的赋税,来救济逃荒的饥民。宪宗大多采纳了。后来在殿中答对时,白居易论辩执著,坦率耿介,皇帝没有领会,(白居易)就进言说:“陛下错了。”皇帝脸色变了,(白居易)被罢官,皇帝对李绛说:“这个人是我亲自提拔的,竟然敢这样,我不能忍受这种情况,一定要斥退他!”……在这之后,天子放纵荒淫,赏罚不恰当。白居易即使进献忠言也不被听取,就请求调往外地任职,担任杭州刺史。开始修筑堤坝抵御钱塘湖,蓄积和排泄湖水,灌溉农田一千顷。又疏通李泌六井,百姓依靠井水取水。
(23-24八年级下·江苏泰州·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
山园小梅二首(其一)
林逋①
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽②欲下先偷眼,粉蝶如知合③断魂。
幸有微吟可相狎④,不须檀板共金樽⑤。
【注】①林逋:北宋隐逸诗人,其诗多反映隐逸生活和闲适情趣。②霜禽:羽毛白色的禽鸟,多理解为“白鹤”。③合:应该。④狎:玩赏,亲近。⑤檀板:泛指乐器。金樽:此处指饮酒。
66.(1)对《山园小梅二首(其一)》的分析,有误的一项是( )
A.注重字词锤炼。“独”“尽”二字,言简意丰,突出了梅独特的生活环境、明丽的丰姿和孤傲的神韵。
B.视觉、嗅觉融合。颔联的上句从视觉角度描绘梅花的疏枝清影,下句从嗅觉角度刻画梅香的沁人心脾。
C.借物抒怀。尾联部分,诗人的感情由显至隐,从直抒胸臆变为借物抒怀。
D.托物言志。诗人借咏梅,表达自己愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求。
(2)颈联“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”的修辞运用精妙,请结合诗句简要赏析。
【乙】
林逋传
林逋,字君复,杭州钱塘人。少孤,力学,不为章句。性恬淡好古,弗趋荣利,家贫衣食不足,晏如①也。初放游江、淮间,久之归杭州,结庐西湖之孤山,二十年足不及城市。薛映、李及在杭州,每造其庐,清谈终日而去。尝自为墓于其庐侧。临终为诗,有“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无《封禅书》”之句。逍善行书,喜为诗,其词澄浃峭特,多奇句。既就稿,随辄弃之。或谓:“何不录以示后世?”逋曰:“吾方晦迹②林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!”然好事者往往窃记之,今所传尚三百余篇。
(《选自《宋史》,有删减》)
【注】①晏如也:自得其乐的样子。②晦迹:隐居匿迹。
67.阅读上文,根据提示推测下列句中加点词语的意思。
加点词语
推断方法
释义
弗趋荣利
【查阅词典法】①跑,疾走。②奔赴、奔向。③追求。
(1)
清谈终日而去
【课内迁移法】乃记之而去
(2)
既就稿
【参考成语法】既成事实
(3)
且不与以诗名一时
【语法推断法】根据词在句中所处的位置推断词义。
(4)
68.下列各句与例句中的“以”用法相同的一项是( )
例句:何不录以示后世
A.以其境过清(柳宗元《小石潭记》)
B.去以六月息者也(《庄子·北冥有鱼》)
C.策之不以其道(韩愈《马说》)
D.意将隧入以攻其后也(蒲松龄《狼》)
69.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
尝自为墓于其庐侧
70.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)结庐西湖之孤山,二十年足不及城市。
(2)选贤与能,讲信修睦。(选自《大道之行也》)
71.苏轼评价林逋有云:“先生可是绝俗人。”请结合【甲】【乙】诗文,谈谈你对“绝俗人”这一评价的理解。
【答案】66.(1)C
(2)示例一:拟人,通过“霜禽”“偷眼”赏梅和“粉蝶”为梅“断魂”,烘托出梅花的美丽明艳,表达了诗人对梅花的喜爱与赞美。
示例二:夸张,用“合断魂”把“粉蝶”对梅的喜爱夸张到了极点,烘托出梅花的美丽明艳,表达了诗人对梅花的喜爱与赞美。 67. ③(追求); 离开; 已经; 出名、闻名。 68.D 69.尝∕自 为 墓 ∕于 其 庐 侧 70.(1)(他∕林逋)在西湖的孤山上建造房子(居住),二十年来脚都不踏及城市。
(2)选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。 71.示例:
(1)甲中,“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,林逋以严冬绽放却依旧风情万千的梅花自况,可见其孤傲清高。
(2)甲中,“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊”,林逋在赏梅中低声吟诗,根本不屑于音乐、宴饮那些热闹的俗情来凑趣,显示出其远离世俗、宁静淡泊。
(3)乙中,虽然家贫、衣食不足,但林逋依旧自得其乐(晏如也);在西湖居住,但“二十年足不及城市”(任意一点得1分)。可见其甘于清贫、安贫乐道。
(4)乙中,林逋写就诗篇后即刻丢弃,不图“以诗名一时”,可见其不慕名利。(提示:甲乙各答对一点即可)
【解析】66.(1)本题考查诗歌赏析。
C.尾联的主体梅花从被欣赏的对象转化为客体,而作者则从客体变为主体,其感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆。通过“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊”的表述,表现了诗人在恬静的山林中的自得其乐。故选C。
(2)本题考查赏析诗句。
这一联通过拟人的手法,生动地描绘了白鹤和粉蝶对梅花的热爱和向往。其中,“霜禽欲下先偷眼”形容白鹤因为爱梅心切,还未飞下地面,就先偷看梅花几眼,通过“偷眼”这一动作,将白鹤对梅花的喜爱之情形象地表达出来。而“粉蝶如知合断魂”则通过设想粉蝶如果知道梅花的美,将会因为过度喜爱而销魂,通过“合断魂”这一描述,夸张地表现了粉蝶对梅花的极致喜爱。这种拟人的修辞手法不仅赋予了梅花以外的生物以人的情感,还通过想象和夸张,使得诗句更加生动、形象,增强了诗歌的艺术表现力。
67.本题考查文言实词含义。
(1)根据查阅词典法确定选③。“弗趋荣利”译为:不追求荣誉利益。趋:追求。
(2)联系课文解释:“乃记之而去”意思是“于是记下了这里的情景就离开了”。去:离开。据此可知“清谈终日而去”中的“去”理解为“离开”。“清谈终日而去”句意:清谈终日而离去。
(3)根据成语推断法:“既成事实”指意思是已经形成的事实。既:已经。据此推断“既就稿”中的“既”理解为“已经”。“既就稿”句意:已经完稿。
(4) 根据语法推断:这是一个主谓句,“不……名”作谓语,因此,“名”是动词或形容词,可译为:出名、闻名。且不与以诗名一时:尚且不想以诗闻名一时。
68.本题考查文言虚词。
何不录以示后世:为什么不录下以示后世。以,连词,来。
A.连词,因为;
B.介词,凭借;
C.介词,按照;
D.连词,来;
故选D。
69.本题考查学生给文言文断句的能力。
文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。句意为:林逋曾自己在屋旁修造坟墓,心安理得。“尝”做状语,“自为墓”做谓语,“于其庐侧”作补语。停顿为:尝∕自为墓∕于其庐侧。
70.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。
(1)句中的“结庐(建造房子)、足不及(脚不踏及)”几个词是重点词语。
(2)句中的“选(选拔)、与(推举)、修(培养)”几个词是重点词语。
71.本题考查理解文章内容。
“绝俗人”这一评价指的是那些能够超越世俗观念,保持独立个性和高尚情操的人。
甲中,“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,写百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。林逋以严冬绽放却依旧风情万千的梅花自况,可见其孤傲清高。
“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊”,写幸喜自己能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。林逋在赏梅中低声吟诗,根本不屑于音乐、宴饮那些热闹的俗情来凑趣,显示出其远离世俗、宁静淡泊。
乙中,“家贫衣食不足,晏如也”写他虽然家贫、衣食不足,但依旧自得其乐;“二十年足不及城市”写他在西湖居住,但“二十年足不及城市”。可见其甘于清贫、安贫乐道。
“或谓:‘何不录以示后世?’逋曰:‘吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!’”写他林逋写就诗篇后即刻丢弃,不图“以诗名一时”,与别人形成对比,可见其淡泊名利。
【点睛】参考译文:
林逋字君复,杭州钱塘县人。幼年丧失父母,致力求学,不为句读训古之学。性情恬淡好古,不追求荣誉利益,家里贫穷衣食不足,心安理得。起初远出游览长江、淮河流域之间,很长时间才返回杭州。在西湖孤山构屋居住,二十年脚不踏及城市。薛映、李及在杭州时,每次造访林逋的居室,清谈终日而离去。林逋曾自己在屋旁修造坟墓。临终时做诗,有“茂陵他日求遗稿,犹喜曾对《封禅书》”的句子。林逋善写行书,喜欢做诗,他的诗澄清通彻雄健独特,多有奇句。既完稿,随即丢弃。有人说:“为什么不录下以示后世?”林逋说:“我正隐居山林沟壑,尚且不想以诗闻名一时,何况后世呢!”但是好事的人往往私下记录诗句,现在所流传的还有三百多篇。
(23-24八年级下·江苏扬州·期末)阅读下面几篇苏轼在黄州所创作的古诗文,完成题目。
【甲】
初到黄州① (宋)苏轼
自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。
逐客②不妨员外③置,诗人例作水曹郎④
只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊⑤。
【注】①苏轼因“乌台诗案”,贬任黄州。此诗作于初抵黄州时。②逐客:贬谪之人,作者自谓。③员外:定额以外的官员。④水曹郎:隶属水部的郎官。⑤压酒囊,压酒滤糟的布袋。宋代官俸一部分用实物来抵数,叫折支。
【乙】
东坡① (宋)苏轼
雨洗东坡月色 ,市人行尽野人③行,
莫嫌荦确②坡头路,自爱铿然曳杖声。
【注】①东坡:在湖北黄冈县东。②荦(luò)确:指险峻不平的山石。③“市人”是指为求名利而奔波的人们;“野人”此指诗人自己。
【丙】
安国寺记 (宋)苏轼
①元丰二年十二月,余自吴兴守得罪①,上不忍诛,以为黄州团练副使,使思过而自新焉。其明年二月至黄。舍馆粗定,衣食稍给,闭门却扫,收招魂魄,退伏思念,求所以自新之方。
②得城南精舍,曰安国寺,有茂林修竹,陂池亭榭。间一、二日辄往,焚香默坐,深自省察,则物我相忘,身心皆空。一念清净,染污②自落,表里翛③然,无所附丽④,私窃乐之。旦往而暮还者,五年于此矣。
③寺僧曰继连为僧首七年得赐衣⑤。又七年,当赐号,欲谢去,其徒与父老相率留之。连笑曰:“知足不辱,知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年,余将有临汝之行。连曰:“寺未有记,具石请记之。”余不得辞。
④寺立于伪唐保大二年,始名“护国”,嘉祐八年赐今名。堂宇斋阁,连皆易新之,严丽深稳,悦可人意,至者忘归。岁正月,男女万人会庭中,饮食作乐,且祠瘟神,江淮旧俗也。
⑤四月六日,汝州团练副使员外置眉山苏轼记。
【注】①指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪,被贬黄州。②染污:烦恼。③翛(xiāo)然:超脱的样子。④附丽:附着,依附。⑤赐衣:指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。
72.参考表格提示的方法,解释加点词语意思。
文言词语
释义方法
词义
间一、二日辄往
课内迁移“遂与外人间隔”(《桃花源记》)
(1)
旦往而暮还者
结合句式推断
(2)
具石请记之
古诗迁移:“故人具鸡黍,邀我至田家。”
(3)
连皆易新之
成语推断“世易时移”
(4)
73.用“/”为丙文中画波浪线的句子断句。(限两处,2分)
寺 僧 曰 继 连 为 僧 首 七 年 得 赐 衣
74.翻译句子。
(1)以为黄州团练副使,使思过而自新焉。
(2)连笑曰:“知足不辱,知止不殆。”
75.林语堂称“苏轼是一个无可救药的乐天派”,苏轼乐观旷达的人生态度在不同的诗文中有不同的表现形式和精神内涵,请结合以上材料,完成填空。
出处
文言诗句
精神内涵
《初到黄州》
(1)
乐观旷达是一种在逆境中随遇而安,苦中作乐的情趣。
《东坡》
莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。
乐观旷达是(2)
《安国寺记》
焚香默坐,深自省察,则物我相忘,身心皆空。
乐观旷达是一种摒弃外物的审视和自我沉潜。
76.乙诗首句空缺一个字。“清”和“明”中哪一个更符合诗歌的意境。请说说理由。
我选择 ,理由是
77.被贬黄州时是苏轼人生中的至暗时刻,却是他实现人生和文学大突破的巅峰时期。苏轼乐观旷达的人生态度的产生与他在黄州经历的哪些因素有关?请结合以上几则诗文谈谈你的看法。
【答案】72. 隔,隔开 早上 准备 改变、更换 73.寺僧曰继连/为僧首七年/得赐衣。 74.(1)皇上让我担任黄州团练副使,让我思考自己的过错来改过自新。
(2)继连笑着说:“知道满足就不会受到侮辱,懂得节制就不会遇到危险。” 75. 长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。 一种面对人生道路坎坷,随缘自适的情怀 76. 清 清有清澈、清幽的意思。下雨把东坡洗得格外干净,月光变得清澈透明,东坡的环境格外清幽。 77.黄州的美食;东坡的月色清幽;黄州安国寺的景色优美;安国寺远离世俗,苏轼得以冥想、凝思,自省自查;寺僧继连给苏轼的启示;安国寺所代表的佛教文化也让苏轼观照内心(三个方面:美食、美景、安国寺)
【解析】72.本题考查文言词语解释。
(1)“遂与外人间隔”意思是:于是就跟外面的人断绝了来往。间:隔,隔开。据此推断“间一、二日辄往”的意思是:每隔一两天就前往。间:隔,隔开。
(2)“旦往而暮还者”,分析句子结构,“旦往”和“暮还”是并列关系,“暮还”的意思是傍晚回来,据此推断“旦往而暮还者”的意思是:早上前往,傍晚回来。旦:早上。
(3)古诗句“故人具鸡黍,邀我至田家”的意思是:老朋友准备好了黄米饭和烧鸡,邀请我到他朴实的田家。具:准备。据此推断“具石请记之”的意思是:准备好石头请(我)作记。具:准备。
(4)成语“世易时移”的意思是:时代变迁,世事也不一样。易:改变、更换。据此推断“连皆易新之”的意思是:继连把(寺中的)堂宇斋阁全都翻新。易:改变、更换。
73.本题考查文言句子断句。
“寺僧曰继连为僧首七年得赐衣”的意思是:寺里的僧人继连担任寺首七年得到朝廷赐衣。
“寺僧曰继连”是主语,“为僧首七年”是谓语,中间可断开;“得赐衣”交代结果。
据此断句为:寺僧曰继连/为僧首七年/得赐衣。
74.本题考查文言句子翻译。重点词语有:
(1)以为:让……担任;使:让;思:思考;过:过错;自新:改过自新。
(2)曰:说;知足:知道满足;辱:受到侮辱;知止:懂得节制;殆:危险。
75.本题考查内容理解。
(1)《初到黄州》中的诗句“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”意思是:长江环抱城郭,深知江鱼味美,茂竹漫山遍野,只觉阵阵笋香。苏轼以超旷的胸襟对待自己的遭遇,在自然中发现美,在逆境中寻求生活的乐趣,表现了诗人一贯的豁达、乐观。这种乐观旷达是一种在逆境中随遇而安,苦中作乐的情趣。
(2)《东坡》中的诗句“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声”意思是:千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦,我就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种乐观旷达是一种在艰难困苦中保持坦然的心态,自我宽慰的精神,是一种面对人生道路坎坷,随缘自适的情怀。据此填空即可。
76.本题考查词语赏析。
根据题目提示,我们可以推测这个字应该是“清”。“清”在此处不仅指月色的清澈明亮,还带有一种清新、澄净的意境。它不仅仅描述了月光的物理特性,更蕴含了诗人内心的情感世界。而“明”虽也指光明、明亮,但相比之下更侧重于直接的光线强度或明亮程度,缺乏“清”所带有的那种清新脱俗、心境澄明的意境。从内容上看,诗句中描述的是雨后的东坡景色,月色清澈,这与“清”字相符;情感上看,诗人通过“清”字表达了自己对东坡的喜爱之情,以及自己追求清新、自然的生活态度;从结构上看,“清”字与后文“月色”相呼应,使得诗句更加和谐。综上所述,我们可以得出结论:乙诗首句缺失的字是“清”,因为它更符合诗歌的意境。
77.本题考查内容理解与概括。
从【甲】诗中“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”,江鱼味美,笋香阵阵,这些美食让苏轼找到了生活的乐趣;
从【乙】诗中“雨洗东坡月色清”可以看出,东坡的月色清幽,让苏轼沉醉其中;
从【丙】文中第②段“有茂林修竹,陂池亭榭。间一、二日辄往,焚香默坐,深自省察,则物我相忘,身心皆空”可以看出,安国寺远离世俗,景色优美,有茂密的树林、修长的竹子,池塘、亭台、水榭,苏轼在其中得以冥想、凝思,自省自查,通过焚香默坐,达到了“物我相忘,身心皆空”的境界,实现了精神上的自我超越;第③段寺僧继连的“知足不辱,知止不殆”给苏轼以启示;第④段安国寺“堂宇斋阁……严丽深稳,悦可人意”,它所代表的佛教文化也让苏轼观照内心。
总之,苏轼在黄州期间保持乐观旷达的人生态度,主要与黄州的自然风光、自嘲自解的方式以及精神上的自我超越等因素有关。
【点睛】参考译文:【丙】文:元丰二年十二月,我从吴兴太守任上获罪,皇上不忍心诛杀我,把我贬任黄州团练副使,让我反思过错并自我革新。第二年二月到了黄州。住处初步安排好了,衣食也稍稍有了供给,就关闭家门,打扫干净,收敛精神,召回魂魄,隐退思考,寻求自我革新的方法。
在城南找到一处精致的房舍,叫安国寺,那里有茂密的树林、修长的竹子,池塘、亭台、水榭。每隔一、二天就去一次,焚香打坐,深深自我反省审察,就会物我两忘,身心皆空。一个念头纯净清正,烦恼自然脱落,表里超脱,没有什么依附的东西,私下里自己感到很快乐。早上前往晚上回来,这样过了五年。
寺里的僧人继连担任寺首七年得到朝廷赐衣。又过了七年,应当赐予法号,他想要辞别离去,他的徒弟和父老乡亲相继挽留他。继连笑着说:“知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会遇到危险。”最终还是辞别离去。我因此对这个人感到惭愧。元丰七年,我将要到临汝去。继连说:“寺庙还没有记文,准备了石头请您写记。”我不能推辞。
这座寺庙建于南唐保大二年,最初名叫“护国”,嘉祐八年赐予现在的名字。殿堂庙宇、斋房楼阁,继连都重新修整更新,庄严华丽、深邃安稳,让人感到满意高兴,来到这里的人都流连忘返。每年正月,男女上万人在庭院中聚会,吃喝作乐,并且祭祀瘟神,这是江淮地区的旧习俗。四月六日,汝州团练副使员外郎安置眉山苏轼记。
(23-24八年级下·江苏泰州·期末)请联读下面的古诗文,完成各题。
【甲】
贬官泰州出城作
[宋]徐铉
浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。
三谏不从为逐客,一身无累似虚舟。
满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。
【注】徐铉生于干戈扰攘、生活动荡的五代末际,生性孤傲,在南唐王朝屡次触怒权贵,这首诗是他由知制诰被贬为泰州司户掾所作。
【乙】
徐铉,字鼎臣,扬州广陵人。十岁能属文,不妄游处。仕吴为校书郎,又仕南唐李昪父子,试知制诰,与宰相宋齐丘不协。时有得军中书檄者,铉及弟锴评其援引不当。檄乃汤悦所作,悦与齐丘诬铉、锴泄机事,铉坐贬泰州司户掾,锴贬为乌江尉,俄复旧官。
时景命内臣车延规、傅宏营屯田于常、楚州,处事苛细,人不堪命,致盗贼群起。命铉乘传巡抚。铉至楚州,奏罢屯田,延规等惧,逃罪,铉捕之急,权近侧目。及捕得贼首,即斩之不俟报,坐专杀流舒州。周世宗南征,景徙铉饶州,俄召为太子右谕德。景死,事其子煜为礼部侍郎,通署中书省事。宋师围金陵,煜遣铉求缓兵。时煜将朱令赟将兵十余万自上江来援,煜以铉既行,欲止令赟勿令东下。铉曰:“此行未保必能济难,江南所恃者援兵尔,奈何止之!”煜曰:“方求和解而复决战,岂利于汝乎?”铉曰:“要以社稷为计,岂顾一介之使?置之度外可也。”煜泣而遣之。及至,虽不能缓兵,而入见辞归,礼遇皆与常时同。及随煜入觐,太祖责之,声甚厉。铉对曰:“臣为江南大臣,国亡罪当死,不当问其他。”太祖叹曰:“忠臣也!事我当如李氏。”命为太子率更令。太平兴国初,李昉独直翰林,铉直学士院。从征太原,军中书诏填委,铉援笔无滞,辞理精当,时论能之。师还,加给事中。
初铉至京师见被毛褐者辄哂之,邠州苦寒,终不御毛褐,致冷疾。一日晨起方冠带,遽索笔手疏,约束后事。书讫而卒,年七十六。铉性简淡寡欲,质直无矫饰。铉有文集三十卷,《质疑论》若干卷。
(节选自《宋史·徐铉传》)
78.对于【甲】诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.这首诗格调深远,境悲意远,反映了诗人贬官出城时的复杂心情。
B.首联开门见山,申明志向。诗人虽视名利如浮云,但在“四海干戈”的危急之秋,诗人一心想着分担君主的忧愁。
C.颔联中“逐客”点明诗人身份,表达诗人的愤懑之情;“虚舟”运用比喻,体现诗人被逐后的无可奈何。
D.颈联中“绕郭林泉已遍游”一句,抒写作者林下悠游之想,已经真正达到超然解脱的境界。
79.参考表格提示的方法,解释加点字。
文言词句
方法
解释
人不堪命
【查阅字典法】①本义:地面高起②勉强承受,忍受③能够,可以④胜任(填序号)
(1)
即斩之不俟报
语境推断法
(2)
江南所恃者援兵尔
【参考成语法】恃强凌弱
(3)
煜以铉既行
【课内迁移法】既出,得其船
(4)
80.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.仕吴为校书郎 天下为公
B.欲止令赟勿令东下 且欲与常马等不可得
C.煜泣而遣之 垂天之云
D.要以社稷为计 去以六月息
81.用“/”给下面句子划分朗读节奏。(限两处)
初 铉 至 京 师 见 被 毛 褐 者 辄 哂 之
82.翻译下列句子。
(1)十岁能属文,不妄游处。
(2)要以社稷为计,岂顾一介之使?
83.【甲】诗尾联中的“犹”包含了诗人哪些复杂的情感?请结合全诗进行简要分析。
84.后人评价徐铉“多耿直之性”,请结合【甲】【乙】两则材料作简要分析。
【答案】78.D 79. ② 等待 倚仗 已经 80.B 81.初/铉至京师/见被毛褐者辄哂之 82.(1)(徐铉)十岁的时候就善写文章,不乱交往。(属、妄、补主语)
(2)要以国家安危为大计,难道能顾虑一个使者的安危吗?(社稷、岂、顾) 83.“犹”是“还”的意思,诗人贬官出都,徘徊犹豫,未及半程,便频频回顾城楼,表现了他既希求解脱、归隐山林但又眷念、担心国事的矛盾心理。 84.①“三谏不从为逐客”写出了徐铉多次劝谏皇帝均不获听从,反而成为被贬逐之人,可见其性格耿直;
②“满朝权贵皆曾忤”写徐铉触犯、忤逆朝中权贵,可见其性格耿直;
③有时候看到军中的文书,徐铉就和弟弟评论文书引证不当。
④车廷规等人管理屯田,百姓忍受不了,徐铉到任后就上书请求停止屯田。车廷规等人畏罪而逃,徐铉却继续追捕。
⑤徐铉捕得盗贼头子,不等朝廷批复就当即斩杀。
【解析】78.本题考查理解分析诗歌内容。
D. “抒写作者林下悠游之想,已经真正达到超然解脱的境界”的理解分析不正确。结合颈联“满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游”可知,诗句的意思是满朝的权贵(我)都曾经忤逆(得罪),现在我将环绕城边的树林泉池都已经游遍了,表现了诗人因触怒权贵而被贬泰州的自我排遣的生活,间接地表达了诗人内心的愤懑,并没有表现“已经真正达到超然解脱的境界”。
故选D。
79.本题考查理解文言字词。
“人不堪命”句意:百姓忍受不了这样的命令。结合【查阅字典法】可知,“堪”的释义有“①本义:地面高起②勉强承受,忍受③能够,可以④胜任”,结合句意可知,“人不堪命”的“堪”是“忍受”之意,故选②;
“即斩之不俟报”句意:不等朝廷批复就(当即)斩杀。结合语境推断法可知,句中的“俟”是“等待”之意;
“江南所恃者援兵尔”句意:江南所依靠的是援兵。结合【参考成语法】可知,“恃强凌弱”的“恃”与“江南所恃者援兵尔”的“恃”意思一样,都是“倚仗、依靠、凭借”之意;
“煜以铉既行”句意:李煜因为徐铉已经确定前往。结合【课内迁移法】可知,“既出,得其船”中的“既”与“煜以铉既行”中的“既”都是“已经”之意。
80.本题考查文言字词的意义与用法。
A.动词,担任/判断动词,是;
B.都是动词,想要;
C.代词,代指徐铉/结构助词,的;
D.介词,把/介词,凭借。
故选B。
81.本题考查文言断句。
结合“初铉至京师见被毛褐者辄哂之”分析,“初”是时间词,故在“初”后断句;“铉至京师”中“铉”是主语,“至”是谓语,“京师”是宾语,故在“师”后断句;再结合句意“最初,徐铉到京师,看见穿兽毛短衣的人就讥笑”可断句为:初/铉至京师/见被毛褐者辄哂之。
82.本题考查翻译文言语句。文言文翻译有直译和意译两种方法,翻译一般以直译为主,意译为辅,根据语境,做到文通字顺。翻译时要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。
(1)句注意重点字词“属(写),妄(乱),游处(交往)”要正确理解;
(2)句注意重点字词“以(把),社稷(国家),为(当做),岂(难道,怎么),顾(顾虑,顾及)”要正确理解。
83.本题考查理解分析诗歌情感主旨。
结合【甲】诗“惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼”可知,诗句的意思是只有我对国家、对君子的报效之心始终不改,走到半程还回顾城楼;结合“三谏不从为逐客”“满朝权贵皆曾忤”可知,诗人多次劝谏皇帝均不获听从,得罪了满朝权贵而被贬官离京;句中的“犹”是还的意思,写出了诗人贬官出都,徘徊犹豫,不忍离去的心情,他的行程还未及半,便频频回头张望城楼,原因只有一个,即“恋恩”,想通过遥望城楼来寄托自己那一片至诚的心念,表现了他既憎恨权贵又眷念国事却不能报效国家的复杂矛盾的情感。
84.本题考查分析人物形象与理解概括内容。
结合【甲】诗“三谏不从为逐客”可知,徐铉多次劝谏皇帝均不获听从,反而成为被贬逐之人。“三谏”体现了他性格的耿直;结合“满朝权贵皆曾忤”可知,徐铉将朝中所有的权贵都触犯、忤逆了。“皆曾忤”同样体现了他性格的耿直;
结合【乙】文“时有得军中书檄者,铉及弟锴评其援引不当”可知,有时候看到军中的文书,徐铉与他的弟弟徐锴就议论(评论)文书引证不当,这体现了他性格的耿直;
结合【乙】文“时景命内臣车延规、傅宏营屯田于常、楚州,处事苛细,人不堪命,致盗贼群起”“铉至楚州,奏罢屯田,延规等惧,逃罪,铉捕之急,权近侧目。及捕得贼首,即斩之不俟报”可知,车延规、傅宏在常、楚州管理屯田,办事苛求细枝末节(严格而琐碎),百姓忍受不了,导致盗贼纷起。徐铉到楚州后,上书请求停止屯田,车延规等人害怕,畏罪而逃,徐铉追捕很急,权贵都很害怕。等到捕得盗贼头子,徐铉不等朝廷批复就(当即)斩杀。这也体现了他性格的耿直。
【点睛】参考译文:
徐铉,字鼎臣,扬州广陵人。徐铉十岁时就善写文章,不乱交往。出仕吴任校书郎,又在南唐李昪父子手下做官,主管草拟诏命,与宰相宋齐丘不和。有时候看到军中的文书,徐铉与他的弟弟徐锴就议论(评论)文书引证不当。文书是汤悦写的,汤悦就同宋齐丘一同诬陷徐铉、徐锴泄露军中机密之事,徐铉获罪被贬为泰州司户掾,徐锴被贬为乌江尉,不久官复原职。
当时李景任命自己身边的车延规、傅宏在常、楚州管理屯田,办事苛求细枝末节(严格而琐碎),百姓忍受不了,导致盗贼纷起。李景命徐铉奉命巡察。徐铉到楚州后,上书请求停止屯田,车延规等人害怕,畏罪而逃,徐铉追捕很急,权贵都很害怕。等到捕得盗贼头子,徐铉不等朝廷批复就(当即)斩杀,因犯专擅生杀之罪被流放到舒州。周世宗南征,李景将徐铉贬谪(调)到饶州,不久召任太子右谕德。李景死后,侍奉他的儿子李煜做礼部侍郎,代理中书省的事务。宋军围困金陵,李煜派徐铉请求宋军退兵。当时李煜的部将朱令赟率领十多万士兵从上江(长江上游地区)来救援,李煜因为徐铉已经确定前往,想要阻止朱令赟让他不要东下(向东进军)。徐铉说:“这次前往不一定能够保证解救危难,江南所依靠的是援兵,为什么要让他停止呢?”李煜说:“刚求和解却又要决战,难道对你有好处吗?”徐铉说:“要以国家安危为大计,难道能顾虑一个使者的安危吗?可以置之度外(不必考虑)。”李煜哭着送他出发。等到了宋营,徐铉虽然不能让宋退兵,但入见辞归,受到的礼遇都跟平时一样。到跟随李煜朝见宋太祖,太祖斥责徐铉,十分严厉。徐铉回答说:”我是江南大臣,国家灭亡按罪该死,不应当考虑其他。”太祖感叹地说:“真是忠臣啊!侍奉我要同侍奉李氏一样。”任命做太子率更令。太平兴国初,李昉独主翰林院,徐铉主学士院。徐铉跟随出征太原,军中文书很多,徐铉提笔即写,言辞流畅,内容精当,当时人们都夸赞他有才干。出师归来,加封给事中。
徐铉初到京师,看见穿兽毛短衣的人就讥笑,邠州极寒冷,但徐铉始终不穿兽毛短衣,因寒冷而得病。一天,徐铉早晨起身,正装束打扮(戴帽子束腰带),突然急着要来纸笔,亲笔写下(遗言),交代后事。写完就死了,享年七十六岁。徐铉生性简朴淡泊,少私欲,朴实正直不造作。徐铉著有文集三十卷,《质疑论》若干。
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专题10 诗词、文言文对比阅读
(24-25八年级下·江苏苏州·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
【甲】
云山
[唐]杜甫
京洛①云山外,音书静不来。
神交作赋客②,力尽望乡台。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。
白欧元③水宿,何事有余哀?
[注]①京洛:指长安和洛阳。此诗当作于公元760年的成都。该年羌、浑、党项侵犯泾陇,史思明攻入东都洛阳。②作赋客:擅长作赋之人,可能指诗人自己或其他文人,③元:本来。
【乙】
少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫萌,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。
(选自陶渊明《与子俨等疏》)
【丙】
《归去来辞》云“云无心而出岫①,鸟倦飞而知还”,此陶渊明出处②大节③非胸中实有此境不能为此言也。前辈论贾岛《送炭》诗,云“暖得曲身成直身”,盖虽微事,苟出其情,终与摹写仿效牵率而成者异也。今或内实躁忿而故为闲肆之言,内实柔懦而强作雄健之语,虽用尽力,使人读之终无味。杜子美云“水流心不竞④,云在意俱迟⑤”,吾尝三复爱之。或曰子美安能至此?是非知子美者。方至德、大历之向,天下鼎沸,士因有不幸罹⑥其祸者,然乘间蹈利窃名取宠亦不少矣。子美闻难间关⑦,尽室远去。及一召用,不得志。卒饥宋,转徙巴峡之间而不悔,终不肯一引颈而西笑⑧,非有不竞迟留之心安能?然耳目所接,宜其了然,自与心会,此固与渊明月一出处之趣也。
(选自叶梦得《避暑录话》)
[注]①云无心而出岫:云气自然而然地从山里冒出。无心,无意地。岫,有洞穴的山,这里泛指山峰。②出处:出仕与归隐。③大节:高尚的节操。④不竞:不争逐。⑤意俱迟:和我的心情一样从容。⑥罹:遭受。⑦间关:历尽道路艰难曲折。⑧西笑:指趋附权贵。
1.根据提供的方法,解释加点字词。
句子
方法联结
释义
今或内实躁忿而故为闲肆之言
语境法:内实柔懦而强作雄健之语
(1)
苟出其情
查阅字典法:①苟且;②如果;③暂且;④只要。
(2)
士固有不幸罹其祸者
课内迁移法:固不知子矣
(3)
宜其了然
成语推断法:事不宜迟
(4)
2.用“/”给文中画横线的句子断句。(限两处)
此陶渊明出处大节非胸中实有此境不能为此言也。
3.翻译下面的句子。
或曰子美安能至此?是非知子美者。
4.请结合诗文,说说甲诗中的“卧”与乙文中的“卧”分别表达了诗人怎样的感情?
5.阅读丙文,请简要概括作者得出杜甫“固与渊明同一出处之趣也”的理由。
6.请你从下列选项中推荐一位同样具有“出处大节”的诗人,结合课文,模仿示例,写一段赞语。
A.柳宗元 B.白居易 C.陆游
示例:
苏轼黄州困厄时,化身弧鸿,拣尽寒枝不肯栖。宁守寂寞沙洲冷,不折腰附权贵。此等气节,恰是士人“出尘不媚世,处困犹守节”的铮铮风骨!
(24-25八年级下·江苏苏州·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
【甲】
病马
杜甫
乘尔亦已久,天寒关塞深。
尘中老尽力,岁晚病伤心。①
毛骨岂殊众,驯良犹至今。
物微意不浅,感动一沉吟。
【乙】
骢马②
万楚
金络青骢白玉鞍,长鞭紫陌野游盘。
朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。
汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒。
君能一饮长城窟,为报天山行路难。③
【丙】
君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,服④盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延⑤,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幕之。骥于是俛⑥而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。
(选自《战国策·楚策四》)
①语出《韩诗外传》卷八。田子方外出见老马被弃于道,感慨“少尽其力,而老弃其身,仁者不为也”,束帛而赎之。②“骢马”是乐府旧题,内容多与边塞征战相关。③行路难:本句和上句均借古乐府题,又用其字面含义,以表现建功边陲的恢宏志向。④服:驾;乘。⑤中阪迁延:爬到山路的中间,再也上不去了。⑥俛:同“俯”,低头。
7.同学们搜集了一些写马的文章,发现马的称呼和形象各异,请你进行梳理。
称呼
描写语句
疏通句意
表现手法
马的形象
配图
病马
尘中老尽力,岁晚病伤心。
在风尘劳苦中力尽衰老,岁暮患病在身,令我伤心。
用典
年老体衰历尽艰辛
(4)( )
骢马
朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。
早晨奔驰在大道上扬起的尘土很久才消散,傍晚到达黄河的发源地太阳尚未下山。
(2)
(3)
(5)( )
骥
俛而喷,仰而鸣,声达于天
(1)
动作描写
含冤抱屈愤愤不平
(6)( )
8.马之千姿百态,实为作者内心情志的投射。请结合文本简要分析三位作者所表达的不同情感。
9.韩愈在《马说》中借千里马喻人才,文学社也由此衍生了一场关于“人才的成功更依赖机遇还是自身努力”的辩论赛,请你结合以上三则材料中马的遭遇,为正方或反方提供论据支持。
正方:机遇更重要。
反方:努力更重要。
我支持 ,因为
10.姿态各异的马承载着诗人复杂的情感,映射着人生的百态。在你的认知里,马还有哪些形象?请你补写探究一的结语,丰富马的形象内涵。
马是诗人灵魂的镜像——
病马低嘶,吟的是生命尽头的悲凉;
骢马昂首,展的是边关征战的豪壮;
盐车困骥,困的是怀才不遇的惆怅;
(24-25八年级下·江苏泰州·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
【甲】
新乐府序
白居易
序曰:凡①九千二百五十二言,断为五十篇。篇无定句,句无定字,系于意,不系于文。首句标其目②,卒章显其志,《诗三百》之义也。其辞质而径,欲见之者易谕也。其言直而切,欲闻之者深诫也。其事核③而实,使采之者④传信也。其体顺而肆⑤,可以播⑥于乐章歌曲也。总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。【注释】:①凡:总共。②目:指题目。③核:翔实正确。④采之者:搜集新乐府诗成书的人。⑤肆:不受约束。⑥播:______(组词扩展)。
【乙】
______
白居易
新丰老翁八十八,头鬓眉须皆似雪。
玄孙扶向店前行,左臂凭肩右臂折。
问翁臂折来几年,兼问致折何因缘。
……
无何天宝大征兵,户有三丁点一丁。
点得驱将何处去,五月万里云南行。
闻道云南有泸水,椒花落时瘴烟起。
大军徒涉水如汤,未过十人二三死。
……
是时翁年二十四,兵部牒①中有名字。
夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂。
张弓簸②旗俱不堪,从兹始免征云南。
骨碎筋伤非不苦,且图拣退归乡土。
此臂折来六十年,一肢虽废一身全。
至今风雨阴寒夜,直到天明痛不眠。
痛不眠,终不悔,且喜老身今独在。
……
君不闻开元宰相宋开府③,不赏边功防黩武④。
又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功。
边功未立生人怨,请问新丰折臂翁。【注释】:①牒:文书。此处指征兵的名册。②簸:摇动。③宋开府:宋璟,唐朝杰出宰相。④黩武:滥用武力,轻率好战。
【批注】
(1)老翁断臂的原因是__________________。(用文中原句回答)
(2)老翁“痛不眠”,又“且喜”,这种看似矛盾的表达,实则更显张力,让我们想到了《卖炭翁》中的“____________,____________”两句。
【丙】
夏,四月,壬午,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将①兵八万,分二道出戎、巂州,至曲州、靖州。南诏王阁罗凤遣使谢②罪,请还所俘掠,城云南而去,且曰:“今吐蕃大兵压境,若不许我,我将归命吐蕃,云南非唐有也。”仲通不许,囚其使。进军至西洱河与阁罗凤战军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。
阁罗凤敛战尸,筑为京观③,遂北臣④于吐蕃。……制大募两京及河南、北兵以击南诏;人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者十八九,莫⑤肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。旧制,百姓有勋者免征役,时调兵既多,国忠奏先取高勋。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。
《资治通鉴·唐纪三十二》
【注释】
①将:______(语境推断)
②谢:______(查字典:a.辞谢b.推辞c.道歉)。
③京观:为了震慑敌人,而聚集敌尸、封土而成的高冢。
④臣:______(词性活用)
⑤莫:没有谁。
11.结合相关提示,补全【甲】【丙】两文注释内容。
12.阅读【乙】诗,补全阅读批注。
13.请用“/”给下面句子断句。(限断两处)
进军至西洱河与阁罗凤战军大败
14.用现代汉语翻译下列句子。
(1)其辞质而径,欲见之者易谕也。
(2)未战,士卒死者十八九,莫肯应募。
15.【乙】诗出自白居易的《新乐府五十首》,根据你对序言的理解,请完成下面填空:
(1)请为【乙】诗拟个题目:
(2)写出【乙】诗主旨: 。
16.白居易在【甲】文中提出“为君、为臣、为民、为物、为事而作”的文学主张,结合【乙】诗和【丙】文,选择其中三点做简要阐述。
(24-25八年级下·江苏无锡·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
曲江二首①(其一)
杜甫
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐,何用浮名绊此身?
【注】①此诗作于安史之乱后。曲江:即曲江池,唐朝时候是游赏的好地方。
杜甫传
甫少贫不自振①,举进士不中第,困长安。天宝十三载,甫奏赋三篇,帝奇之,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣恕、预②以来,承儒守官十一世,迨审言③,以文章显中宗时。臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。”
会禄山乱,天子入蜀。至德二年,甫亡走凤翔上谒,拜右拾遗。与房琯为布衣交,琯时败陈涛斜④,又以客董廷兰⑤,罢宰相。甫上疏,帝怒,诏三司⑥杂问。宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺,甫家寓鄜,孺弱至饿死。大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食,县令具舟迎之。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。
(节选自《新唐书》,有删改)
【注】①振:振兴家业。②恕、预:指杜恕,魏国官员。杜预,西晋名将。③审言:杜甫祖父杜审言。④陈涛斜:咸阳县一地名,房琯战败于此。⑤董廷兰:琴师,曾做房琯门客,被指责为弄权。⑥三司:唐代的刑部、御史台、大理寺。
17.下列对古文中加点字解释不正确的一项是( )
A.帝奇之(对……感到惊奇) B.且四十年(将近)
C.以客董廷兰(认为) D.具舟迎之(准备)
18.用“/”给古文中画波浪线的句子断句,限三处。
大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食
19.翻译下列句子。
甫若抵罪,绝言者路。
20.诗歌颔联中“且看”和“莫厌”四字生动细腻,请分析其表达效果。
21.《杜甫传》中的诗人形象与《曲江二首》(其一)尾联传递的处世态度是否矛盾?请结合诗文具体内容谈谈你的理解。
(24-25八年级下·江苏扬州·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
【甲】
巽公院五咏①·苦竹②桥
[唐]柳宗元
危桥属幽径,缭绕穿疏林。
迸箨③分苦节,轻筠④抱虚心。
俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。
差池下烟日,嘲哳⑤鸣山禽。
谅⑥无要津⑦用,栖息⑧有余阴。
【注释】①柳宗元参加永贞元年王叔文领导的政治革新运动,失败后被贬永州,寄居龙兴寺,公元806年作组诗《巽公院五咏》(巽xùn公院,地名),内容均写龙兴寺里的有关事物和景色。②苦竹:竹的一种。杆矮小,节较其它竹为长,四月中生笋,味苦。③箨(tuò):竹笋外层一片一片的壳。④筠:竹皮。⑤嘲哳(zhāo zhā):同“啁哳”,象声词,形容声音杂乱细碎。⑥谅:料想,实在。⑦要津:重要的港口,隐喻重要的职位。⑧栖息:供人休息。
【乙】
尚节亭记(节选)
[明]刘基
古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖①草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹②;或以之比德而自励或以之惩志而自警进德修业于是乎有裨焉。
会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。
夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉③焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也④。然则以节言竹,复何以尚之哉!
世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!
【注释】①谖(xuān):同“萱”,草名,食之令人忘忧。②欹(qī):歪斜。③婉婉:柔美。④为能践其形也:因为外在形体之美能体现出内在禀赋之美。
22.参考表格提示的方法,解释加点词,疏通全文大意。
文言字词
方法
示例
解释
不特卉木也
【查阅字典】
副词:①仅;只。②特地;特意。③徒然;白白。
(1) (填序号)
叶不易
【根据语境】
而柯不改,叶不易
(2)
以其有节也
【关联课内】
以其境过清
(3)
有诸中,形于外
【关联成语】
喜形于色
(4)
23.用“/”给文中画横线处断句。(限断三处)
或 以 之 比 德 而 自 励 或 以 之 惩 志 而 自 警 进 德 修 业 于 是 乎 有 裨 焉。
24.翻译画波浪线的句子。
是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!
25.甲诗末尾“谅无要津用,栖息有余阴。”两句,表达了诗人怎样的思想感情?请联系写作背景,结合诗歌内容简要分析。
26.中国古代文人多喜竹,因此历代流传下许多咏竹赋竹的诗文佳作,形成了中国独特的竹文化。请分别结合【甲】【乙】两则诗文,探究竹文化的精神内涵。
(24-25八年级下·江苏宿迁·期末)阅读下列古诗文,完成各题。
【甲】
左迁至蓝关示侄孙湘①
唐•韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
寄韩潮州愈②
唐•贾岛
此心曾与木兰舟③,直到天南潮水头。
隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。
[注释]①元和十四年(819年),唐宪宗迎佛骨,韩愈上表切谏,触怒皇帝,贬谪潮州刺史。他在赴任途中遇侄孙韩湘,写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》。②《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗传到京师,贾岛读后有感而作《寄韩潮州愈》。③用木兰树造的船。常用为船的美称,并非实指木兰木所制。
【乙】
韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄①。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎②举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时,寻登进士第。
愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务,宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹③。
凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦牟尼佛指骨一节,三十年一开塔,开则岁半人泰。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上疏谏之。疏奏,宪宗怒甚。间一日,出疏以示宰臣,将加极法。裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听,然非内怀忠恳,不避黜责,岂能至此?伏乞稍赐宽容,以来谏者。”乃贬为潮州刺史。
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公④之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介怀。
选自《旧唐书•韩愈传》
[注释]①从父兄,伯父、叔父的儿子而年长于己者,即从兄。②洎(jì):到,及。③掾曹(yuàn cáo):古代分曹治事。④退公:退去休息。
27.材料甲中所选两诗为应答作,请结合诗歌内容分析两首诗表达感情有何不同。
28.对乙文中画横线字的文化表述不准确的一项是( )
A.疏,有条录、分条陈述的意思,是古代的一种文书形式,是臣子向帝王表达政见、汇报事务或申诉冤情的重要通道。
B.进士,是科举考试的最高功名,考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。
C.孤,在古代文献中既可指丧父之子,又可为诸侯谦称,意为少德无助之人,后引申指单独、孤单。
D.贬,在军事或行政领域,指将官员的职位或级别降低,例如“贬谪”;而“迁”则专指官员官职的升迁。
29.为文中画波浪线句子断句(限三处)
愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务
30.根据方法提示解释乙文中加点的词。
文中词句
方法
解释
寻登进士第
【课内迁移】未果,寻病终。
(1)
愈素不喜佛
【成语推断】素不相识
(2)
荣悴不易
【查工具书】作为动词常见意思:①交换;②改变;③轻视;④代替。
(3) (填序号)
则相与谈宴
【结合语境】每退公之隙,则相与谈宴
(4)
31.用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。
32.结合甲、乙两文,谈谈你对韩愈的认识。
(24-25八年级下·江苏盐城·期末)班级开展“走近杜甫”专题学习活动,请你和小妍阅读下面的学习单完成任务。
诗文
批注
注释
【甲】
倦夜①
杜甫
竹凉侵卧内,野月满庭隅。
重露成涓滴,稀星乍有无。
暗飞萤自照,水宿鸟相呼。
万事干戈里,空悲清夜徂②!
(选自《唐诗鉴赏辞典》上海辞书出版社)
批注一:首联中“侵”字用得妙!
批注二:颔联融情于景。
批注三:尾联直抒胸臆,原来他是为国事而忧!
①杜甫创作这首诗时,“安史之乱”刚刚平息,西北吐蕃兵又骚扰中原。又值昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃。
②徂:流逝。
【乙】
甫字子美,少贫,不自振,客吴越、齐赵间。李邕奇其材,往见之。举进士不中第,困长安。会禄山乱天子入蜀甫避走三川。肃宗立,自酈州羸服①欲奔行在,为贼所得。至德二年,亡走凤翔,上谒,拜右拾遗。关辅②饥,辄弃官去,客秦州,负薪采橡栗③自给。流落剑南,结庐成都西郭。会严武节度剑南西川,往依焉。武以世旧,待甫甚善,亲入其家。大历中,客耒阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。与李白齐名,时号“李杜”。数尝寇乱,挺节无所污,为歌诗,伤时桡弱④,情不忘君,人怜其忠云。
(选自《新唐书》,有删节)
批注四:
杜甫的一生屡遭坎坷,颠沛流离。
批注五:
文尾精当点评,可见杜甫情怀。
①羸服:贫贱人的衣着。
②关辅:关内畿辅地区,即现在的关中地区。
③橡栗:橡树的果实。
④桡弱:同情弱者。
33.阅读【甲】诗,回答问题。
(1)请分析首句中“侵”字的妙处。
(2)联系“批注二”赏析颔联。
34.用斜线(/)为【乙】文中划波浪线的句子断句,限两处。
会禄山乱天子入蜀甫避走三川
35.参考表格提示的方法,解释加点的字,只写词义。
文言语句
方法借鉴
释义
亡走凤翔
【查阅词典法】①无,没有;②死亡;③逃,逃亡。
亡:
辄弃官去
【课内迁移法】停数日,辞去。(《桃花源记》)
去:
负薪拾橡栗
【成语推断法】负荆请罪
负:
待甫甚善
【联系语境法】联系前后句“武以世旧”“亲入其家”
善:
36.用现代汉语翻译下列句子。
(1)李邕奇其材,往见之。
(2)县令具舟迎之,乃得还。
37.通过本专题以及《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》的学习,请你谈谈对下面这句话的理解。
【链接】
杜甫用(诗歌)来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。
——朱自清《经典常谈》
阅读下列古诗文,完成各题。
(甲)
《过合肥包公祠》
近代·黄炎培
正气①凌霄汉,精诚②贯日虹。笑谈寒权贵,冷眼对奸雄。
侧下无私曲,堂前有至公。清风盈两袖,千古仰遗踪。
【注释】①“正气”,源自文天祥《正气歌》中“天地有正气,杂然赋流形”。②“精诚”化用《庄子》“精诚所至,金石为开”,③“贯日虹”则借用“白虹贯日”的天象。
(乙)
包拯
包拯字希仁,庐州合肥人也。……知天长县,有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归①,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅贵盛宦官为之敛手闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡诉讼不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔②中。不从吾志,非吾子若孙也。”
(节选自《宋史·包拯传》)
【注释】①第:只管。②茔(yíng):墓地。
38.赏析“正气凌霄汉,精诚贯日虹”。
39.下列断句正确的一项是( )
A.拯/立朝刚毅贵戚宦官/为之敛手闻者皆惮之。
B.拯立朝刚毅/贵戚宦官为之敛手闻者皆惮之。
C.拯立朝刚毅/贵戚宦官为之/敛手闻者皆惮之。
D.拯立朝刚毅贵戚宦官/为之敛手/闻者皆惮之。
40.根据提示解释句中加点的字词。
文言语句
方法借鉴
释义
杀而鬻之
【查阅词典法】①通“煮”②同“粥”③姓④卖
A. (填序号)
寻复有来告
【课内迁移法】寻病终
B.
皆惮之
【成语推断法】肆无忌惮
C.
径造庭下
【语境推断法】结合前后文
D.
41.用现代汉语翻译下列句子。
(1)虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。
(2)旧制,凡诉讼不得径造庭下。
42.请结合甲乙诗文,从“为官”“为人”“治家”角度概括包拯形象被后世推崇的原因。
(23-24八年级下·江苏扬州·期末)阅读下面古诗文,完成各题。
【甲】
雨夜读书·陆游
一灯如萤雨潺潺,老夫读书蓬户间。但与古人对生面,那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事,人自蹭蹬①天何悭②?君看病骥③瘦露骨,不思仗下④思天山⑤。
【乙】
陆游传
陆游学诗于茶山曾文清公。尝从紫岩张公游,具知西北事。天资慷慨,喜任侠,常以踞鞍草檄自任,好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客,无不遍交游。宦剑南作为歌诗皆寄意恢复。书肆流传,或得之以御孝宗。上嘉其才,旋⑥除删定官⑦。人谓公探孝宗恢复之志,故作为歌诗,以恢复自期。至公之终,犹留诗以示其家云:“王师克复中原日,家祭毋忘告乃翁。”
(节选自叶绍翁《四朝闻见录·陆放翁》,有删节)
【注释】①蹭蹬(cèng dèng):比喻失意潦倒。②悭(qiān):吝啬。③病骥:潦倒病颓的良马。④仗下:指朝堂。⑤天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。⑥旋:立即。⑦删定官:古代官名,负责修改审定律令。
43.参考表格中提示的方法,解释加点字的意思。
文言字词
理解方法提示
解释
尝从紫岩张公游
课内迁移
尝贻余核舟一(魏学洢《核舟记》)
(1)
具知西北事
具答之(陶渊明《桃花源记》)
(2)
或得之以御孝宗
结合上下文语境
(3)
旋除删定官
查阅词典法:①清除,去掉。 ②改变,变换。③授拜,任命。
(4) (填写序号)
44.用“/”给下列句子断句。(2分,限两处)
宦 剑 南 作 为 歌 诗 皆 寄 意 恢 复
45.翻译句子。
(1)陆游学诗于茶山曾文清公。
(2)好结中原豪杰以灭敌。
46.请用生动的语言描绘甲诗首联所表现的画面。
47.小语发现:甲诗中的“病骥”和陆游的《卜算子·咏梅》中的“梅”有异曲同工之妙。请结合甲诗尾联内容,从写作手法的角度分析甲诗蕴含的思想感情。
48.《经典常谈》中说陆游是个“爱君爱国”的诗人,吴之振《宋诗抄》说陆游“学杜(甫)而能得杜的心”,你怎么看待陆游?请结合甲、乙两文内容,说说陆游具有哪些性格特点。
(23-24八年级下·江苏苏州·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
感遇·其一
[唐]张九龄①
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
[注]①张九龄(678-740),唐开元年间任丞相。此诗为张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作。
【乙】
明王打球图
[宋]晁说之
阊阖千门万户开,三郎①沉醉打球回。
九龄已老韩休死,无复明朝谏疏②来。
[注]①三郎:唐明皇李隆基绰号。②谏疏:指臣子向皇帝进谏的奏章。
【丙】
(唐)明皇以李林甫为相,后因召张九龄问可否。九龄曰:“宰相之职,四海具瞻①,若任人不当,则国受其殃。林甫为相臣恐他日之后祸及宗社。”帝意不悦。一日,帝曲宴②近臣于禁苑中。帝指示于九龄、林甫曰:“庭前盆池中所养鱼数头,鲜活可爱。”林甫曰:“赖陛下恩波③所养。”九龄曰:“盆池之鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔。”帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。
(选自《开元天宝遗事》,有删改)
[注]①具瞻:为众人所仰望。②曲宴:私宴,多指宫中之宴。③恩波:帝王的恩泽。
49.对【甲】诗的理解与赏析不正确的一项是( )
A.诗一开始以春兰秋桂对举,互文见义,点出无限生机和清雅高洁之特征。
B.“谁知”是一个突转,美人闻香,生发爱慕之情,诗情也因之而起波澜。
C.诗中有兰、桂、林栖者、美人等意象,含蓄蕴藉,寄托遥深,表意曲致。
D.诗中物人合一,情由物生,物为情困,表达了诗人遭贬后的郁闷与悲愁。
50.杜甫曾用“诗罢地有余,篇终语清省”称赞张九龄作品语言清新,给读者留有丰富的想象空间。请结合【甲】诗的尾联谈谈你对“本心”的理解。
51.下列加点词意义或用法不相同的一组是( )
A.宰相之职
夫君子之行,静以修身,俭以养德。(《诫子书》)
B.若任人不当
皆若空游无所依(《小石潭记》)
C.帝曲宴近臣于禁苑中
然后知生于忧患,而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》)
D.帝甚不悦
可爱者甚蕃(《爱莲说》)
52.把【丙】文中画线的句子翻译成现代汉语。
盆池之鱼,犹陛下任人,但能装景致助儿女之戏尔。
53.请为【丙】文中画波浪线的句子断句,限断两处。
林 甫 为 相 臣 恐 他 日 之 后 祸 及 宗 社
54.【乙】诗是晁说之看了画家李公麟所画的《明皇击球图》后而作的一首题画诗。诗中提到了张九龄的什么品质?请结合【丙】文内容概括并简要分析。
55.张九龄的为人深为时人所敬仰,打开大唐朋友圈,可以发现诗人孟浩然曾西游长安,途经洞庭湖时,写下了一首诗送给了当时任宰相的张九龄。请结合语境,用你自己的话帮助孟浩然回复张九龄,说明写这首诗的意图。
(23-24八年级下·江苏苏州·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
良马对
岳飞
岳武穆入见,帝从容问曰:“卿得良马不?”武穆答曰:“骥不称其力,称其德也。臣有二马,日啖①刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁,则宁饿死不受。介②胄而驰,其初若不甚疾,比③行百馀里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,扰可二百里。褫④鞍甲而不息不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。值复襄阳,平杨么⑤,不幸相继以死。今所乘者不然,日所受不过数升,而秣不择粟,饮不择泉;揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,弩钝之材也。”帝称善。
(选自《金佗碎编》)
【注】①啖:吃。②介:在马身上披战甲。③比:等到。④褫:脱下,卸下。⑤叛将名。
【乙】
高都护骢马行①
杜甫
安西都护胡青骢,声价欻然来向东。
此马临阵久无敌,与人一心成大功。
功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
雄姿□受伏枥②恩,猛气犹思战场利。
腕促蹄高如踣铁,交河几蹴曾冰裂。
五花散作云满身,万里方看汗流血。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。
青丝络头③为君老,何由却出横门④道。
【注】①高都护,即安西副都护高仙芝。天宝六载(747年),高仙芝率军万人,平定小勃律国,因这次战功,入朝升官。此诗作于唐玄宗天宝八、九载(749、750年)间杜甫居长安时。②曹操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。”③青丝:指马缰绳。络(luò)头:马笼头。④横门,长安城北西起第一门,横门道,是去西域的必经之路。
56.请你根据提示的方法理解词义。
课内迁移法
根据课文“尊君在不”可以推测“卿得良马不”的“不”意思是 (1)
语境推断法
选文内容前后意义相关,根据语境可以推断“而秣不择粟”的“秣”意思是(2)
查阅字典法
“甫”有以下义项:①古代对男子的美称;②始, 才; ③大, 广大。据此, 可推断“甫百里的“甫”意思是。
(3)
成语印证法_
根据成语“多多益善”可推测“帝称善”的“善”意思是(4)
57.用现代汉语翻译句子。
(1)介胄而驰,其初若不甚疾。
(2)力裕而不求逞,致远之材也。
58.根据诗意,选择填入诗中□内最恰当的字,并说明理由。
A已 B应 C未 D因
我选( )字:因为 。
59.下列对诗文理解正确的一项是( )
A.岳飞一开始先以“骥不称其力,称其德也”提出中心论点,接着以自己所乘“二马”(“臣有二马”)的不同表现进行论证。
B.诗歌中“此马”二句,补叙骢马曾在边地立过战功,一心助主人建立大功,称颂了骢马的品德。
C.杜诗中骢马正因为腕促蹄高,踏地如铁,所以几次蹴踏,就使层积的交河冰破裂,身上汗流如血。
D.《良马对》的良马和韩愈《马说》中的千里马在日常生活中都有共同特点:食量很大且“非精洁不受”。
60.托物寓意是古诗文常用的手法,结合甲乙两则材料内容,分别说说两位作者写马的用意。
(23-24八年级下·江苏宿迁·期末)小文在梳理古诗文时,发现古代贤者在面对黑暗社会现实时,不是一味抱怨,而是勇于用行动去改变,努力实现“和”的理想。请你与他一起参与探究活动吧!
【甲】
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
(白居易《观刈麦》)
【乙】
居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才,少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!”元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中,上悦之。
四年,天子以早甚,下诏有所蠲贷①,振除灾沴②。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠③。宪宗颇采纳。后对殿中,论执强鲠④,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”帝变色,罢,谓李绛曰:“是子我自拔擢,乃敢尔,我叵堪此,必斥之!”……于是,天子荒纵,赏罚失所宜。居易虽进忠不见听乃丐外迁为杭州刺史。始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷。复浚李泌六井,民赖其汲。
(选自《新唐书·白居易传》,有删改)
【注释】①蠲(juān)贷:免除租赋。蠲,除去,免除。②赈济民众减轻灾害。③流瘠:逃荒的饥民。④论执强鲠:对自己的观点论辩执著,坦率耿介。
61.下列表述不正确的一项是( )
A.白居易字乐天,号香山居士。唐代伟大的现实主义诗人,和韩愈同为“唐宋八大家”之列,写下不少反映人民疾苦的诗篇。
B.《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”生动描摹老人的外貌,突出其生活艰难。
C.《观刈麦》中“足蒸暑土气,背灼炎天光”,生动形象地描绘了农民顶着烈日劳作的情景,表现了劳动人民的艰辛不易。
D.古代男子成人礼叫作冠礼,女子成人礼叫作笄礼。【乙】文中“未冠”指居易尚未成年。
62.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断三处)
居 易 虽 进 忠 不 见 听 乃 丐 外 迁 为 杭 州 刺 史
63.借助表格提示,解释下列加点词。
方法借鉴
加点词
参考
解释
课内迁移
今复得子矣
复行数十步 (《桃花源记》)
(1)
天子以旱甚
以其境过清(《小石潭记》)
(2)
语境推断
复浚李泌六井
可以联系上下文来推断
(3)
查词典法
工文章
①工匠。②工巧, 精巧。③擅长, 善于。
(4)
64.翻译下列句子。
(1)谓李绛曰:“是子我自拔擢,乃敢尔,我叵堪此,必斥之!”
(2)始筑堤捍钱塘湖,聚泄其水,溉田千顷。
65.在研究分享中,大家热烈发言,你也结合诗文内容表达了自己的观点。
小语:我觉得【甲】诗中“力尽不知热,但惜夏日长”与《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”有异曲同工之妙。
你: 的确是这样。(1) 。
小文:白居易在《新乐府序》中提出“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”的诗歌创作主张。比如他在《卖炭翁》中用富有同情的笔调刻画了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了(2)“ ” 的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。
你:《观刈麦》也能体现这一创作主张。(3) 。这两首诗都表达了作者关心民生疾苦的伟大情怀,敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,足见白居易的良心和责任心。
小语:南宋罗大经曾说:“本朝士大夫多慕乐天,东坡尤甚。”从这些诗文中我知道白居易受后人仰慕的原因是他有过人的文学才能、执着的文学追求。
你:是啊,他还(4) ,这也是他受人敬佩的原因。
(23-24八年级下·江苏泰州·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
山园小梅二首(其一)
林逋①
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽②欲下先偷眼,粉蝶如知合③断魂。
幸有微吟可相狎④,不须檀板共金樽⑤。
【注】①林逋:北宋隐逸诗人,其诗多反映隐逸生活和闲适情趣。②霜禽:羽毛白色的禽鸟,多理解为“白鹤”。③合:应该。④狎:玩赏,亲近。⑤檀板:泛指乐器。金樽:此处指饮酒。
66.(1)对《山园小梅二首(其一)》的分析,有误的一项是( )
A.注重字词锤炼。“独”“尽”二字,言简意丰,突出了梅独特的生活环境、明丽的丰姿和孤傲的神韵。
B.视觉、嗅觉融合。颔联的上句从视觉角度描绘梅花的疏枝清影,下句从嗅觉角度刻画梅香的沁人心脾。
C.借物抒怀。尾联部分,诗人的感情由显至隐,从直抒胸臆变为借物抒怀。
D.托物言志。诗人借咏梅,表达自己愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求。
(2)颈联“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”的修辞运用精妙,请结合诗句简要赏析。
【乙】
林逋传
林逋,字君复,杭州钱塘人。少孤,力学,不为章句。性恬淡好古,弗趋荣利,家贫衣食不足,晏如①也。初放游江、淮间,久之归杭州,结庐西湖之孤山,二十年足不及城市。薛映、李及在杭州,每造其庐,清谈终日而去。尝自为墓于其庐侧。临终为诗,有“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无《封禅书》”之句。逍善行书,喜为诗,其词澄浃峭特,多奇句。既就稿,随辄弃之。或谓:“何不录以示后世?”逋曰:“吾方晦迹②林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!”然好事者往往窃记之,今所传尚三百余篇。
(《选自《宋史》,有删减》)
【注】①晏如也:自得其乐的样子。②晦迹:隐居匿迹。
67.阅读上文,根据提示推测下列句中加点词语的意思。
加点词语
推断方法
释义
弗趋荣利
【查阅词典法】①跑,疾走。②奔赴、奔向。③追求。
(1)
清谈终日而去
【课内迁移法】乃记之而去
(2)
既就稿
【参考成语法】既成事实
(3)
且不与以诗名一时
【语法推断法】根据词在句中所处的位置推断词义。
(4)
68.下列各句与例句中的“以”用法相同的一项是( )
例句:何不录以示后世
A.以其境过清(柳宗元《小石潭记》)
B.去以六月息者也(《庄子·北冥有鱼》)
C.策之不以其道(韩愈《马说》)
D.意将隧入以攻其后也(蒲松龄《狼》)
69.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
尝自为墓于其庐侧
70.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)结庐西湖之孤山,二十年足不及城市。
(2)选贤与能,讲信修睦。(选自《大道之行也》)
71.苏轼评价林逋有云:“先生可是绝俗人。”请结合【甲】【乙】诗文,谈谈你对“绝俗人”这一评价的理解。
(23-24八年级下·江苏扬州·期末)阅读下面几篇苏轼在黄州所创作的古诗文,完成题目。
【甲】
初到黄州① (宋)苏轼
自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。
逐客②不妨员外③置,诗人例作水曹郎④
只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊⑤。
【注】①苏轼因“乌台诗案”,贬任黄州。此诗作于初抵黄州时。②逐客:贬谪之人,作者自谓。③员外:定额以外的官员。④水曹郎:隶属水部的郎官。⑤压酒囊,压酒滤糟的布袋。宋代官俸一部分用实物来抵数,叫折支。
【乙】
东坡① (宋)苏轼
雨洗东坡月色 ,市人行尽野人③行,
莫嫌荦确②坡头路,自爱铿然曳杖声。
【注】①东坡:在湖北黄冈县东。②荦(luò)确:指险峻不平的山石。③“市人”是指为求名利而奔波的人们;“野人”此指诗人自己。
【丙】
安国寺记 (宋)苏轼
①元丰二年十二月,余自吴兴守得罪①,上不忍诛,以为黄州团练副使,使思过而自新焉。其明年二月至黄。舍馆粗定,衣食稍给,闭门却扫,收招魂魄,退伏思念,求所以自新之方。
②得城南精舍,曰安国寺,有茂林修竹,陂池亭榭。间一、二日辄往,焚香默坐,深自省察,则物我相忘,身心皆空。一念清净,染污②自落,表里翛③然,无所附丽④,私窃乐之。旦往而暮还者,五年于此矣。
③寺僧曰继连为僧首七年得赐衣⑤。又七年,当赐号,欲谢去,其徒与父老相率留之。连笑曰:“知足不辱,知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年,余将有临汝之行。连曰:“寺未有记,具石请记之。”余不得辞。
④寺立于伪唐保大二年,始名“护国”,嘉祐八年赐今名。堂宇斋阁,连皆易新之,严丽深稳,悦可人意,至者忘归。岁正月,男女万人会庭中,饮食作乐,且祠瘟神,江淮旧俗也。
⑤四月六日,汝州团练副使员外置眉山苏轼记。
【注】①指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪,被贬黄州。②染污:烦恼。③翛(xiāo)然:超脱的样子。④附丽:附着,依附。⑤赐衣:指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。
72.参考表格提示的方法,解释加点词语意思。
文言词语
释义方法
词义
间一、二日辄往
课内迁移“遂与外人间隔”(《桃花源记》)
(1)
旦往而暮还者
结合句式推断
(2)
具石请记之
古诗迁移:“故人具鸡黍,邀我至田家。”
(3)
连皆易新之
成语推断“世易时移”
(4)
73.用“/”为丙文中画波浪线的句子断句。(限两处,2分)
寺 僧 曰 继 连 为 僧 首 七 年 得 赐 衣
74.翻译句子。
(1)以为黄州团练副使,使思过而自新焉。
(2)连笑曰:“知足不辱,知止不殆。”
75.林语堂称“苏轼是一个无可救药的乐天派”,苏轼乐观旷达的人生态度在不同的诗文中有不同的表现形式和精神内涵,请结合以上材料,完成填空。
出处
文言诗句
精神内涵
《初到黄州》
(1)
乐观旷达是一种在逆境中随遇而安,苦中作乐的情趣。
《东坡》
莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。
乐观旷达是(2)
《安国寺记》
焚香默坐,深自省察,则物我相忘,身心皆空。
乐观旷达是一种摒弃外物的审视和自我沉潜。
76.乙诗首句空缺一个字。“清”和“明”中哪一个更符合诗歌的意境。请说说理由。
我选择 ,理由是
77.被贬黄州时是苏轼人生中的至暗时刻,却是他实现人生和文学大突破的巅峰时期。苏轼乐观旷达的人生态度的产生与他在黄州经历的哪些因素有关?请结合以上几则诗文谈谈你的看法。
(23-24八年级下·江苏泰州·期末)请联读下面的古诗文,完成各题。
【甲】
贬官泰州出城作
[宋]徐铉
浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。
三谏不从为逐客,一身无累似虚舟。
满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。
【注】徐铉生于干戈扰攘、生活动荡的五代末际,生性孤傲,在南唐王朝屡次触怒权贵,这首诗是他由知制诰被贬为泰州司户掾所作。
【乙】
徐铉,字鼎臣,扬州广陵人。十岁能属文,不妄游处。仕吴为校书郎,又仕南唐李昪父子,试知制诰,与宰相宋齐丘不协。时有得军中书檄者,铉及弟锴评其援引不当。檄乃汤悦所作,悦与齐丘诬铉、锴泄机事,铉坐贬泰州司户掾,锴贬为乌江尉,俄复旧官。
时景命内臣车延规、傅宏营屯田于常、楚州,处事苛细,人不堪命,致盗贼群起。命铉乘传巡抚。铉至楚州,奏罢屯田,延规等惧,逃罪,铉捕之急,权近侧目。及捕得贼首,即斩之不俟报,坐专杀流舒州。周世宗南征,景徙铉饶州,俄召为太子右谕德。景死,事其子煜为礼部侍郎,通署中书省事。宋师围金陵,煜遣铉求缓兵。时煜将朱令赟将兵十余万自上江来援,煜以铉既行,欲止令赟勿令东下。铉曰:“此行未保必能济难,江南所恃者援兵尔,奈何止之!”煜曰:“方求和解而复决战,岂利于汝乎?”铉曰:“要以社稷为计,岂顾一介之使?置之度外可也。”煜泣而遣之。及至,虽不能缓兵,而入见辞归,礼遇皆与常时同。及随煜入觐,太祖责之,声甚厉。铉对曰:“臣为江南大臣,国亡罪当死,不当问其他。”太祖叹曰:“忠臣也!事我当如李氏。”命为太子率更令。太平兴国初,李昉独直翰林,铉直学士院。从征太原,军中书诏填委,铉援笔无滞,辞理精当,时论能之。师还,加给事中。
初铉至京师见被毛褐者辄哂之,邠州苦寒,终不御毛褐,致冷疾。一日晨起方冠带,遽索笔手疏,约束后事。书讫而卒,年七十六。铉性简淡寡欲,质直无矫饰。铉有文集三十卷,《质疑论》若干卷。
(节选自《宋史·徐铉传》)
78.对于【甲】诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.这首诗格调深远,境悲意远,反映了诗人贬官出城时的复杂心情。
B.首联开门见山,申明志向。诗人虽视名利如浮云,但在“四海干戈”的危急之秋,诗人一心想着分担君主的忧愁。
C.颔联中“逐客”点明诗人身份,表达诗人的愤懑之情;“虚舟”运用比喻,体现诗人被逐后的无可奈何。
D.颈联中“绕郭林泉已遍游”一句,抒写作者林下悠游之想,已经真正达到超然解脱的境界。
79.参考表格提示的方法,解释加点字。
文言词句
方法
解释
人不堪命
【查阅字典法】①本义:地面高起②勉强承受,忍受③能够,可以④胜任(填序号)
(1)
即斩之不俟报
语境推断法
(2)
江南所恃者援兵尔
【参考成语法】恃强凌弱
(3)
煜以铉既行
【课内迁移法】既出,得其船
(4)
80.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.仕吴为校书郎 天下为公
B.欲止令赟勿令东下 且欲与常马等不可得
C.煜泣而遣之 垂天之云
D.要以社稷为计 去以六月息
81.用“/”给下面句子划分朗读节奏。(限两处)
初 铉 至 京 师 见 被 毛 褐 者 辄 哂 之
82.翻译下列句子。
(1)十岁能属文,不妄游处。
(2)要以社稷为计,岂顾一介之使?
83.【甲】诗尾联中的“犹”包含了诗人哪些复杂的情感?请结合全诗进行简要分析。
84.后人评价徐铉“多耿直之性”,请结合【甲】【乙】两则材料作简要分析。
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