考点梳理与期末专题复习（江苏专用）专题09：文言文对比阅读 2025-2026学年统编版语文八年级下册

专题09 文言文对比阅读 （24-25八年级下·江苏扬州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 癸巳，发峨眉县，出西门登山，过慈福普安二院、白水庄、蜀村店、十二里龙神堂。自是谷舂淙①，林樾雄深。小憩华岩院，过青竹桥、峨眉新观、路口、梅树垭、两龙堂，至中峰院……出院，过樟木、牛心二岭及牛心院，路口至双溪桥。乱山如屏簇②，有两山相对，各有一溪出焉，并流至桥下。石堑深数十丈，窈然③沉碧，飞湍喷雪，奔出桥外，则入岑蔚④中。可数十步，两溪合为一，以投大壑。渊渟⑤凝湛⑥，散为溪滩。滩中悉是五色及白质青章⑦石子。水色曲尘⑧，与石色相得如铺翠锦非摹写可具。 （选自范成大《吴船录》） 【注】①舂淙：水石冲击声。②簇：围着，拥着。③窈然：深远，幽深。④岑蔚：深茂的草木丛。⑤渊渟：潭水积聚不流动。⑥凝湛：深湛清澈。⑦章：花纹。⑧曲尘：指淡黄色。 1．解释下列加点的词语。 （1）心乐之( )        （2）斗折蛇行( ) （3）并流至桥下( )        （4）滩中悉是五色( ) 2．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 与 石 色 相 得 如 铺 翠 锦 非 摹 写 可 具 3．翻译句子。 （1）日光下澈，影布石上。 （2）可数十步，两溪合为一，以投大壑。 4．【甲】【乙】两个文段都运用了侧面描写，请结合有关内容简要分析其作用。 （23-24八年级下·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 从香山俯石磴行柳路，不里许，碧云①在焉。刹后有泉，从山根石罅中出，喷吐冰雪，幽韵涵澹②。有老树，中空火出，导泉于寺，周于廓下，激聒石渠③，下见文砾金沙。引入殿前为池，界以石粱，下深丈许，了若径寸。朱鱼万尾，匝池红酣④，烁人目睛，日射清流，写影潭底，清慧可怜。或投饼于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有声。然其跳达⑤刺泼⑥，游戏水上者，皆数寸鱼，其长尺许者，潜泳潭下，见食不赴，安闲宁寂，毋乃⑦静燥关其老少耶？ （选自袁中道《西山十记》之《记四》） 【注】①碧云：碧云寺，在北京西山。②涵澹：水波激荡的样子。③激聒石渠：在石渠中激荡起哗啦啦的水声。④匝池红酣：满池的鱼欢快地游动。⑤跳达：同“佻达”，此处指鱼儿欢快游动的样子。⑥刺泼：鱼击水声。⑦毋乃：表揣测，相当于恐怕、只怕。 5．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（每句标一处） （1）引入殿前为池 （2）或投饼于左 6．写出下列句子中加点词的意思。 （1）水尤清冽( ) （2）凄神寒骨( ) （3）下深丈许( ) （4）见食不赴( ) 7．用现代汉语写出【乙】文中画线句的意思。 然其跳达刺泼，游戏水上者，皆数寸鱼。 8．【甲】文中“日光下澈，影布石上”表面写日光和鱼影，实则突出 。【乙文】中与“日光下澈，影布石上”有异曲同工之妙的两句是“ ， ”。 9．【甲】【乙】两文结尾句看似闲笔，其实都含蓄表达了作者的写作意图。请分别结合内容分析。 【甲】结尾：以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】结尾：安闲宁寂，毋乃静燥关其老少耶？ （23-24八年级下·江苏淮安·期末）阅读甲、乙两文，完成下面小题。 [甲] 严先生祠堂记 范仲淹 先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象归江湖得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。 仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！” 注：严先生：指严光。是东汉光武帝刘秀的同学。后来刘秀做了皇帝，想念当年的朋友，几次三番请他出山做官，他都拒绝了，仍然在富春江畔垂钓，过着清苦的隐居生活。 [乙] 小石潭记（节选） 柳宗元 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 10．用“/”把下面句子断开。（断两处） 既而动星象归江湖得圣人之清。 11．解释下列加点的词的意思。 （1）悄怆幽邃( )        （2）乃记之而去( ) （3）微先生( )          （4）是大有功于名教也( ) 12．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）先生，汉光武之故人也。 13．范仲淹为什么要在当地建严光祠，并为之撰记？ 14．同样是被贬，柳宗元在自然美景面前未能释然，范仲淹却依然怀有忧国忧民之心。你更欣赏谁的人生态度？为什么？ （24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （选自《核舟记》） 【乙】 南京濮仲谦①，古貌古心，粥粥②若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价，真不可解也。仲谦名噪甚，得其一款③，物辄腾贵。三山街④润泽⑤于仲谦之手者，数十人焉。而仲谦赤贫自如也。于友人座间见佳竹佳犀，辄自为之。意偶不属，虽势劫之、利啖之，终不可得。 （选自《陶庵梦忆》） 【注】①濮仲谦：明末著名竹刻艺人。②粥粥：谦卑柔弱的样子。③款：签名、题字。④三山街：地名。⑤润泽：受到恩泽。 15．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 于友人座间见佳竹佳犀 16．写出下列句子中加点词的意思。 ①罔不因势象形 ②尝贻余核舟一 ③物辄腾贵 ④意偶不属 17．用现代汉语写出乙文中画线句的意思。 三山街润泽于仲谦之手者，数十人焉。 18．乙文多角度表现了濮仲谦技艺之巧。请结合文章内容分析。 19．濮仲谦的竹根雕《竹刻松树小壶》（见图），入选博物馆“薪传之光——非遗精品展”。请仿照示例，结合乙文，给竹根雕写一段展品介绍词。 示例：明代王叔远核雕《大苏泛赤壁》以桃核为材，再现苏轼泛舟赤壁场景，舱窗人物栩栩如生，方寸间展现“灵怪”之技，堪称微雕艺术巅峰，印证《核舟记》“技亦灵怪矣哉”之叹。 濮仲谦《竹刻松树小壶》 （24-25八年级下·江苏南京·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子·秋水》） 【乙】 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺，我将得邑金①，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼②焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰‘诺！我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与③，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆④！’” （选自《庄子·外物》） 【注释】①邑金：封地交纳的租税。②鲋（fù）鱼：鲫鱼。③常与：常在一起的东西。这里指水。④肆：店铺。 20．【乙】文中画浪线句子，断句正确的是（   ） A．我且南游吴越之王/激西江之水而迎子/可乎 B．我且南游吴越之王/激西江之水而迎/子可乎 C．我且南游/吴越之王激西江之水/而迎子可乎 D．我且南游/吴越之王激西江之水而迎/子可乎 21．为【乙】文中“君乃言此”的“乃”选择合适的义项，并解释理由。 A．于是    B．竟然    C．才 我选( )理由： 22．翻译下面的句子。 子非我，安知我不知鱼之乐？ 23．庄子的论辩十分巧妙，请结合【甲】【乙】两文，说说巧妙在哪里。 （23-24八年级下·江苏淮安·期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成各题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 ①公孙龙①见赵文王，将以夸事②眩③之，因④为王陈⑤“大鹏九万里”“钓连鳌”之说。 ②文王曰：“南海之鳌，吾所未见也；独以吾赵地所有之事报子。寡人之镇，有二小儿，曰东里、曰左伯，共戏于渤海之上。须臾有所谓鹏者，群翔于水上，东里遽入海以捕之，一攫而得。渤海之深，才及东里之胫。顾何以贮也，于是挽左伯之巾以囊焉。左伯怒，相与斗，久之不已。东里之母乃拽东里回。左伯举太行山掷之，误中东里之母，一目昧⑥焉。母以爪剔出，向西北弹之，故太行中断。而所弹之石，今为恒山也。子亦见之乎？” ③公孙龙逡巡丧气，揖而退。弟子曰：“嘻，先生持大说以夸眩人，宜其困⑦也。” （节选自苏轼《艾子杂说》） 【注释】①公孙龙：战国时赵国人，好诡辩。②夸事：说大话的本事。③眩：同“炫”，炫耀。④因：于是。⑤陈：陈述。⑥昧：眼睛看不清。⑦困：陷入困窘的境地。 24．请用“/”标出句子中的朗读停顿。（标一处） 东 里 之 母 乃 拽 东 里 回 25．解释下列加点词语的意思。 ①子之不知鱼之乐,全矣         ②请循其本 ③才及东里之胫                ④故太行中断 26．用现代汉语翻译下列句子。 ①子非鱼，安知鱼之乐？ ②左伯怒，相与斗，久之不已。 27．品味【乙】文画线句，发挥想象，试以第一人称将公孙龙此刻的心理描写出来。（不超过60字） 28．面对他人的反驳或炫耀，庄子与赵文王都没有直接回应，而是采用了巧妙的方法。请结合甲乙两文具体内容分析他们语言的高妙之处。 （23-24八年级下·江苏淮安·期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 ——（选自《庄子·逍遥游》） 【乙】庄子钓于濮（pú）水①，楚王使大夫②二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”③庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾④笥⑤而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳⑥尾涂⑦中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” ——（选自《庄子·秋水》） 【注释】背景：庄子在濮水垂钓，楚威王闻讯后，认为庄子到了自己的国境内，机会难得，于是想请庄子出仕为官。①濮水：水名。②大夫：古职官名。③愿以境内累（lèi）矣：希望把国内政事托付于你，劳累你了。④巾：用锦缎包裹。⑤笥（sì）：用竹匣装。⑥曳：拖，拽。⑦涂：泥。 29．用“/”给文中画线句子断句（限断二处）。 此 龟 者 宁 其 死 为 留 骨 而 贵 乎 宁 其 生 而 曳 尾 涂 中 乎？ 30．解释下列加点字。 ①怒而飞( )           ②志怪者也( ) ③庄子持竿不顾( )        ④吾闻楚有神龟( ) 31．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）楚王使大夫二人往先焉。 32．下面的故事来自古籍，它的作者可能是庄子吗？结合你对【甲】文风格的了解，说说你的理由。 任公子垂钓，以五十头牛为钓饵，蹲在会稽山上，投轩东海，期年钓得大鱼，白浪如山，海水震荡，千里震惊。任公子得此大鱼，浙江以东，苍梧以北的人们，都饱食此鱼。 33．庄子为什么不愿接受楚王的礼遇？结合【甲】【乙】两文说说你的理解。 （24-25八年级下·江苏徐州·期末）阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·逍遥游》） 【乙】 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”。 （选自《庄子·秋水》有删改） 34．用“/”给下面句子断句。（限两处） 于 是 焉 河 伯 始 旋 其 面 目 望 洋 向 若 而 叹 曰 35．下列句中画横线处字词意义和用法相同的一项是（   ） A．今我睹子之难穷也            穷其林 B．《齐谐》者，志怪者也        博学而笃志 C．怒而飞                    吏呼一何怒 D．吾非至于子之门则殆矣        思而不学则殆 36．用现代汉语翻译下面句子。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 37．下列分析不正确的一项是（   ） A．庄子是战国时期道家学派代表人物，其作品多以寓言形式阐述哲理，与老子并称“老庄”，主张“道法自然”。 B．甲文通过鲲鹏“水击三千里，抟扶摇而上九万里”的描写，展现其气势之磅礴，意在说明万物皆可凭借外力实现“绝对自由”的境界。 C．乙文中河伯见黄河“两涘渚崖不辩牛马”便“欣然自喜”，见到北海后“望洋兴叹”，这一转变意在告诉人们：个人的见识有限，不可盲目自大。 D．甲乙两文均运用寓言说理，甲文以鲲鹏与野马尘埃作比，乙文以黄河与北海对照，共同体现了《庄子》“想象奇崛、哲思深邃”的特色。 （23-24八年级下·江苏常州·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自庄子《北冥有鱼》） 【乙】 俄而，希有鸟①见鹏，谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之辈，空见笑于藩篱④。 （节选自李白《大鹏赋》） 【注释】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩篱：指认识事物的局限。 【丙】 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角①。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。 （节选自毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》） 【注释】①羊角：羊角是旋风的名称。 38．根据方法提示或文言现象，解释下列加点词。 方法提示或文言现象 加点词解释 古今异义：怒，今义：愤怒 （1）怒而飞 词类活用：不知其善也（2） （《虽有嘉肴》） （3）志怪者也 查阅词典法：①这个；②你；③如此，这样。 （4）尔同我翔 课内迁移法：“闻之，欣然规往”（《桃花源记》） （5）欣然相随 39．用现代汉语写出文中画线句子的意思。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）俄而，希有鸟见鹏，谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。 40．庄子和李白都善用夸张的修辞与瑰丽的想象来说理，极具浪漫主义色彩，请结合具体内容进行分析。 41．下列对选文有关内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．这三则文本中“鹏”的形象一脉相承，都是壮志凌云，搏击万里的文学形象。 B．甲文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。 C．乙文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎”直接评价大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 D．乙文中的“斥鷃”和丙词中的“蓬间雀”都是指寸光短视、怯懦自私之辈。 （23-24八年级下·江苏常州·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自庄子《北冥有鱼》） 【乙】 俄而希有鸟①见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鸀③之辈，空见笑于藩篱④。 （节选自李白《大鹏赋》） 【注释】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③斥鸚（yàn）：亦作“斥鸀”，即鸀雀。④藩篱：指认识事物的局限。 【丙】 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角①。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。 （节选自毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》） 【注释】①羊角：羊角是旋风的名称。 42．根据方法提示或文言现象，解释下列加点词。 方法提示或文言现象 加点词解释 古今异义：怒，今义；愤怒 怒而飞 词类活用：不知其善也 （《虽有佳肴》） 志怪者也 查阅词典法：①这个；②你；③如此，这样。 尔同我翔 （填序号） 课内迁移法：“闻之，欣然规往”（《桃花源记》） 欣然相随 43．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）俄而希有鸟见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。 44．庄子和李白都善用夸张的修辞与瑰丽的想象来说理，极具浪漫主义色彩，请结合具体内容进行分析。 45．下列对古诗文有关内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．这三则文本中“鹏”的形象一脉相承，都是壮志凌云，搏击万里的文学形象。 B．【甲】文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之“大”，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。 C．【乙】文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎’正面写出大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 D．【乙】文中的“斥鸚”和【丙】词中的“蓬间雀”都是指寸光短视、怯懦自私之辈。 （23-24八年级下·江苏淮安·期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记·学记》） 【乙】 ①胡溏庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。洎③北归，窗下石上，双趺④之迹隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。 ②高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。 （选自《鹤林玉露》） 【注释】①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③洎（jì）：及。④趺（fū）：同“跗”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。 46．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 寓城西宝界寺 47．解释下面加点的字。 ①不知其旨也     ②学学半 ③如是者十四年   ④为欧公所许 48．请用现代汉语翻译下列句子。 ①是故学然后知不足，教然后知困。 ②窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。 49．【甲】文开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？ 50．【甲】【乙】两文均与学习相关，但作者想表达的关于学习的观点却不相同，请分析不同之处。 （23-24八年级下·江苏徐州·期末）班级开展“学习《礼记》，共同进步”主题活动，请你参加并完成任务。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸①，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 【注释】①尸：祭祀中的主祭祀师。 51．用“/”给画波浪线的句子断句，限断2处。 52．根据提示推测字义。 方法 关联 解释 课内迁移 虽有至道 师严然后道尊      道： 成语关联 易如反掌 先其易者          易： 词类活用 故人不独亲其亲 当其为师，则弗臣也 臣： 查字典法 及：①赶得上②达到③等到 及其久也          及： （填序号） 53．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ （2）善学者，师逸而功倍，又从而庸之。 54．请写出以下两句分别体现的学习方法。 学然后知不足，教然后知困。 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。 （24-25八年级下·江苏徐州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰吾闻食骏马肉不饮酒者伤人即以次②饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死③，报食马得酒之恩矣。”遂溃围。穆公卒得以解难。胜晋，获惠公④以归。此德出而福反也。 【注释】①秦穆公：春秋五霸之一。②次：次序。③出死：出力为国君拼死作战。④惠公：晋国国君。 55．下列句子停顿划分正确的一项是（    ） A．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者/伤人/即以次饮之酒 B．穆公曰/吾闻/食骏马肉不饮酒者伤人/即以次饮之酒 C．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者伤人/即以次/饮之酒 D．穆公曰/吾闻食骏马肉/不饮酒者伤人/即以次饮之酒 56．解释加点词语。 骈死于槽枥之间      一食或尽粟一石 穆公卒得以解难    遂溃围 57．下列各组句子中，加点词语意思相同的三项是（    ） A．秦穆公尝出而亡其骏马      河曲智叟亡以应     国恒亡      身亡所寄 B．以其境过清，不可久居      居三年                 居天下之广居 C．此德出而福反也            始一反焉               其反激之力       然后能自反也 D．杀马者皆惭而去            停数日，辞去           去以六月息也 E．是马也，虽有千里之能      是吾骏马也。           鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 F．方共食其肉                食不饱，力不足         弗食，不知其旨也 G．才美不外见                见人已杀其马           见渔人，乃大惊 58．用现代汉语翻译下面句子。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 （2）秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之， 59．结合甲乙全文，说说两文分别以“其真无马邪？其真不知马也！”和“德出而福反也”来结束全文有什么作用？ （24-25八年级下·江苏宿迁·期末）阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良赦小过无求备以博聚英俊。 （节选自《汉书》） 60．解释加点词语的意思。 （1）食马者             （2）食之不能尽其材 （2）执策而临之         （4）君之明者善养士 61．乙文画线句子有三处需要断句。 诏书A进贤良B赦小过C无求备D以博E聚英俊。 62．翻译句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）其真无马邪？其真不知马也！ 63．甲文在说“马”的时候，提到“伯乐”和“食马者”用意何在？ 64．根据语段甲和语段乙的内容，按要求填空。 两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？语段甲文（1） （用原文的话回答）揭示千里马被埋没的直接原因；语段（乙）用（2） 的论证方法，强调（3） （用自己的话概括） （24-25八年级下·江苏徐州·期末）阅读下面的文言文，回答后面的问题。 【甲】 马说 [唐]韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 猫说 [明]刘元卿 齐奄家畜一猫，自奇之，号①于人曰“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也，请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚②于龙乎？不如名曰‘云’。”又客说之曰：“云霭蔽天风倏③散之云故不敌风也。请更名曰‘风猫’。”又客说之曰：“大风飙④起，维屏以墙，斯足蔽矣，风其如墙何！名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰：“维墙虽固，维鼠穴之，墙斯圮矣，墙又如鼠何！即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人⑤嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？” 【注】①号：名号。这里作动词，即取名号。②尚：超过，高过。③倏：极快地。④飙：暴风。⑤东里丈人：丈人，老人家。东里丈人是作者假托的人物。 65．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 云霭蔽天风倏散之云故不敌风也。 66．根据方法提示，解释加点词。 文言语句 方法 释义 骈死于槽枥之间 【字源推断法】说文解字注：骈：驾二马也。 （1） 虎诚猛 【查阅词典法】诚：①真诚，真心；②真实，实情；③确实，的确。 （2） （填序号） 维鼠穴之 【课内迁移法】一狼洞其中 （3） 67．用现代汉语翻译下列句子，注意加点词语的解释。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？ 68．下列说法不正确的一项是（   ） A．【甲】文是一篇说理文，作者在文中提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，强调伯乐的重要性。 B．【乙】文中齐奄家养一猫，自谓“虎猫”，后接连被客人建议更名，最后东里丈人最满意“鼠猫”这个名字。 C．从语言风格上看，【甲】文较为严肃，带有强烈的批评语气；【乙】文较为诙谐，但却具有讽刺效果。 D．【甲】【乙】两文都采用了托物寓意的手法，【甲】文揭示统治者对人才的埋没；【乙】文强调事物应保持其本质属性。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 文言文对比阅读 （24-25八年级下·江苏扬州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 癸巳，发峨眉县，出西门登山，过慈福普安二院、白水庄、蜀村店、十二里龙神堂。自是谷舂淙①，林樾雄深。小憩华岩院，过青竹桥、峨眉新观、路口、梅树垭、两龙堂，至中峰院……出院，过樟木、牛心二岭及牛心院，路口至双溪桥。乱山如屏簇②，有两山相对，各有一溪出焉，并流至桥下。石堑深数十丈，窈然③沉碧，飞湍喷雪，奔出桥外，则入岑蔚④中。可数十步，两溪合为一，以投大壑。渊渟⑤凝湛⑥，散为溪滩。滩中悉是五色及白质青章⑦石子。水色曲尘⑧，与石色相得如铺翠锦非摹写可具。 （选自范成大《吴船录》） 【注】①舂淙：水石冲击声。②簇：围着，拥着。③窈然：深远，幽深。④岑蔚：深茂的草木丛。⑤渊渟：潭水积聚不流动。⑥凝湛：深湛清澈。⑦章：花纹。⑧曲尘：指淡黄色。 1．解释下列加点的词语。 （1）心乐之( )        （2）斗折蛇行( ) （3）并流至桥下( )        （4）滩中悉是五色( ) 2．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 与 石 色 相 得 如 铺 翠 锦 非 摹 写 可 具 3．翻译句子。 （1）日光下澈，影布石上。 （2）可数十步，两溪合为一，以投大壑。 4．【甲】【乙】两个文段都运用了侧面描写，请结合有关内容简要分析其作用。 【答案】1． 以……为乐 像北斗星一样 一起 全，都。 2．与石色相得/如铺翠锦/非摹写可具 3．（1）阳光照射到水底，鱼的影子映在水底的石头上。（2）大约几十步远，两溪合二为一，来投大沟。 4．甲文：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”是侧面描写，衬托了潭水之清，乙文：“滩中悉是五色及白质青章石子”是侧面描写，衬托了潭水的清澈。 【导语】《小石潭记》与《吴船录》两段山水描写均展现了古代文人细腻的观察力和高超的写景艺术。柳宗元以“空游无所依”的鱼影侧面烘托潭水清澈，范成大则通过五色石子与“曲尘”水色的交融，展现溪滩的绚丽。二者皆善用动态描写（“俶尔远逝”“飞湍喷雪”）与静态刻画（“佁然不动”“渊渟凝湛”）相结合的手法，形成鲜明对比。甲文笔法简练含蓄，乙文铺陈详实，但都通过景物传递出作者对自然的审美情趣。两段文字在侧面烘托、虚实相生方面体现出古典山水散文的典型特征。 1．本题考查实词含义。 （1）句意：心里很是高兴；乐：以……为乐。 （2）句意：像北斗七星那样的曲折，像蛇爬行一样的蜿蜒前行；斗：像北斗星一样。 （3）句意：这两条溪水在桥下汇合；并：一起。 （4）句意：溪滩里布满了五彩斑斓的石头；悉：全，都。 2．本题考查文言断句。 句意为：（淡黄的水色）与石头的色彩相互映衬，如同铺展开的翠绿色锦缎，这种美景实在难以用笔墨形容。 “与石色相得”中“与石色”是介词短语作主语，“相得”是动词，二者构成主谓结构；“如铺翠锦”是动宾结构，对前一句的比喻；再结合题干要求断两处； 故应断句为：与石色相得/如铺翠锦/非摹写可具。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）澈：穿透；布：映在。 （2）可：大约；数十：几十；以：用来；大壑：大沟。 4．本题考查写作手法。 根据甲文中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”可知，小石潭中的一百多条鱼都好像在空中游动没有什么依靠似的。这里运用侧面描写，用鱼貌似空中游荡衬托了潭水之清； 根据乙文中“滩中悉是五色及白质青章石子”可知，作者可以从岸边看到水底都是五颜六色的青白石子。这里运用侧面描写，用目光可见的石头颜色衬托了潭水的清澈。 【点睛】参考译文： 【甲】从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子、开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木、翠绿的藤蔓，遮掩缠绕摇动下垂，参差不齐随风飘动。 潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动没有什么依靠似的，阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。 向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。 【乙】癸巳日，从峨眉县出发，出了西门开始登山，途中经过慈福院、普安院两座寺院，以及白水庄、蜀村店、十二里龙神堂。从这里开始山谷中溪水淙淙作响，林木高大茂密。在华岩院稍作休息后，经过青竹桥、峨眉新观、路口、梅树垭、两龙堂，到达中峰院……离开中峰院，又经过樟木岭、牛心岭两座山岭以及牛心院，在路口处抵达双溪桥。只见群山如屏风般簇拥着，有两座山峰相对而立，各自流出一条溪水，这两条溪水在桥下汇合。桥下的石壑深达数十丈，溪水在幽深中呈现沉静的碧绿色，湍急的水流激起雪白的浪花，奔腾着冲出桥外，便隐没在茂密丛生的草木之中。大约再走几十步，两条溪水完全合为一股，一同注入巨大的山谷深潭。深潭中的水渊深而清澈，然后散开变成溪滩。溪滩里布满了五彩斑斓以及底色洁白、带有青色花纹的石头。溪水呈现出一种微带黄绿的淡黄色，与石头的色彩相互映衬，如同铺展开的翠绿色锦缎，这种美景实在难以用笔墨形容。 （23-24八年级下·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 从香山俯石磴行柳路，不里许，碧云①在焉。刹后有泉，从山根石罅中出，喷吐冰雪，幽韵涵澹②。有老树，中空火出，导泉于寺，周于廓下，激聒石渠③，下见文砾金沙。引入殿前为池，界以石粱，下深丈许，了若径寸。朱鱼万尾，匝池红酣④，烁人目睛，日射清流，写影潭底，清慧可怜。或投饼于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有声。然其跳达⑤刺泼⑥，游戏水上者，皆数寸鱼，其长尺许者，潜泳潭下，见食不赴，安闲宁寂，毋乃⑦静燥关其老少耶？ （选自袁中道《西山十记》之《记四》） 【注】①碧云：碧云寺，在北京西山。②涵澹：水波激荡的样子。③激聒石渠：在石渠中激荡起哗啦啦的水声。④匝池红酣：满池的鱼欢快地游动。⑤跳达：同“佻达”，此处指鱼儿欢快游动的样子。⑥刺泼：鱼击水声。⑦毋乃：表揣测，相当于恐怕、只怕。 5．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（每句标一处） （1）引入殿前为池 （2）或投饼于左 6．写出下列句子中加点词的意思。 （1）水尤清冽( ) （2）凄神寒骨( ) （3）下深丈许( ) （4）见食不赴( ) 7．用现代汉语写出【乙】文中画线句的意思。 然其跳达刺泼，游戏水上者，皆数寸鱼。 8．【甲】文中“日光下澈，影布石上”表面写日光和鱼影，实则突出 。【乙文】中与“日光下澈，影布石上”有异曲同工之妙的两句是“ ， ”。 9．【甲】【乙】两文结尾句看似闲笔，其实都含蓄表达了作者的写作意图。请分别结合内容分析。 【甲】结尾：以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】结尾：安闲宁寂，毋乃静燥关其老少耶？ 【答案】5．（1）引入段前/为池（2）或/投饼于左 6． 格外，特别 使……寒冷 上下，左右，表示约数 赶去 7．然而那些欢快游动、发出击水声、在水面上游戏的。都是身长只有几寸的鱼儿。 8． 潭水清澈透明 日射清流 写影潭底 9．甲文结尾看似随意交代作者离开小石潭的原因，实则寓情于景，小石潭被遗落在荒郊野外无人欣赏，环境过于清冷，使作者想起被贬的遭遇，含蓄表达被贬后寂寞、悲凉的心绪。 乙文结尾表面写作者打趣：难道鱼儿的安静与急躁还同它们的年纪大小有关？实则含蓄表明作者的见解：静躁快乐不分老少；也流露出西山游玩的欢愉心情。 【解析】5．本题考查文言文断句。 （1）句意：引（泉水）到殿前形成水池。“引入殿前”是一个整体，表示把泉水引到殿前，“为池”是说形成水池。即断句为：引入殿前/为池。 （2）句意：有时把饼投到左边。“或投饼于左”，“或”是“有时”的意思，是一个时间状语，所以在“或”后停顿，即断句为：或/投饼于左。 6．本题考查词语解释。 （1）句意：水格外清凉。尤：格外，特别。   （2）句意：使人感到心情凄凉，寒气透骨。寒：使……寒冷。   （3）句意：下面深约一丈左右。许：表示约数，上下，左右。   （4）句意：看到食物不赶去（吃）。赴：赶去。 7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 然：然而，但是；皆：都；数寸：几寸。   8．本题考查句子赏析。 第一空：在甲文中，“日光下澈，影布石上”，阳光直射到水底，鱼的影子清晰地映在石头上。这表面写的是日光和鱼影，实则通过鱼影清晰可见，突出了潭水的清澈透明。因为只有水极其清澈，才能如此清晰地看到阳光穿透水面，以及鱼影投射在石头上。故填写：潭水清澈透明。 第二三空：乙文中“日射清流，写影潭底”这两句，意思是阳光照射到清澈的水流上，影子映在潭底。“日射清流”强调了阳光照在清澈的水流上，“写影潭底”则表明影子清晰地映在潭底，突出了水的清澈程度。与甲文中“日光下澈，影布石上”有异曲同工之妙。都是通过描写阳光和影子在水中的状态，来展现水的清澈。故填写：日射清流，写影潭底。 9．本题考查情感主旨。 甲文中，“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。前文描绘了小石潭的清幽美景，“水尤清冽”“青树翠蔓”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”等，景色优美。然而，“四面竹树环合，寂寥无人”的环境，加之“凄神寒骨，悄怆幽邃”的感受，这种清冷孤寂的氛围与作者被贬后的心境相契合。小石潭虽美却无人赏识，正如作者有才华却被贬谪，无人重用。所以作者以“境过清”为由离开，实则是借景抒情，含蓄地表达了他被贬后内心的寂寞、悲凉。   乙文中，“安闲宁寂，毋乃静燥关其老少耶”，前文描写了碧云寺中鱼儿的不同状态，“朱鱼万尾，匝池红酣，烁人目睛，日射清流，写影潭底，清慧可怜。或投饼于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有声”，展现了鱼儿的活泼欢快。而“其长尺许者，潜泳潭下，见食不赴，安闲宁寂”，作者通过对大小鱼儿动静不同的描写，发出疑问“难道鱼儿的安静与急躁还同它们的年纪大小有关”，表面是在打趣，实则表达了作者对生活的一种感悟，即静躁快乐与年龄无关，同时也流露出作者在西山游玩时轻松愉悦的心情。 【点睛】【甲】参考译文： 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，我心里高兴起来。砍倒竹子，开辟出—条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。【乙】参考译文： 从香山寺沿着石俯阶而下，行走在柳林路中，大约不到一里路，便到了碧云寺。寺后有泉，泉水从山脚下的石缝中喷涌而出，如冰似雪，水波荡漾。泉水从一棵空心老树中如喷火般激溅而出，将泉水导入寺中，泉水绕寺廊周围流淌，在石渠中激荡起哗啦啦的水声，水下但见有彩纹的碎石和金黄色的细沙。石渠通到殿前成为方池，周围以石块砌成，水深大约有一丈，但池水清澈，好像只有一寸深。池中有金鱼万尾，满池的鱼欢快地游动，一池的鱼红得耀人眼目。阳光照射着清清的池水，将鱼儿的影子清晰地映在潭底，清秀灵动，惹人喜爱。有人把饼子投在池子的左边，鱼群便蜂拥向左边；把饼投向池子的右边，鱼群便争先向右，一片吞服之声。然而在水中欢快游动发出刺泼声响的鱼儿，都是身长只有几寸长的鱼儿。那些一尺来长的大鱼，则潜泳在潭底，见到食物也不去争抢，十分安闲宁寂。难道鱼儿的安静与急躁还同它们的年纪大小有关吗？ （23-24八年级下·江苏淮安·期末）阅读甲、乙两文，完成下面小题。 [甲] 严先生祠堂记 范仲淹 先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象归江湖得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。 仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！” 注：严先生：指严光。是东汉光武帝刘秀的同学。后来刘秀做了皇帝，想念当年的朋友，几次三番请他出山做官，他都拒绝了，仍然在富春江畔垂钓，过着清苦的隐居生活。 [乙] 小石潭记（节选） 柳宗元 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 10．用“/”把下面句子断开。（断两处） 既而动星象归江湖得圣人之清。 11．解释下列加点的词的意思。 （1）悄怆幽邃( )        （2）乃记之而去( ) （3）微先生( )          （4）是大有功于名教也( ) 12．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）先生，汉光武之故人也。 13．范仲淹为什么要在当地建严光祠，并为之撰记？ 14．同样是被贬，柳宗元在自然美景面前未能释然，范仲淹却依然怀有忧国忧民之心。你更欣赏谁的人生态度？为什么？ 【答案】10．既而动星象/归江湖/得圣人之清。 11． 忧伤 离开 如果没有 这 12．（1）两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 （2）（严光）先生，是汉朝光武帝的老朋友。 13．严光曾在当地的富春江畔隐居垂钓，范仲淹在当地任太守，有责任颂扬乡邦先贤；更主要的是作者旨在通过建祠和撰记来弘扬严光身上体现出来的不慕富贵、耿介清 高的品格，也包含了自许的成分。 14．示例：我更欣赏范仲淹的人生态度。因为他即使身处人生逆境，也不在乎个人得失，依旧怀有忧国忧民之心，现如今国家的建设更需要这样的人。 【解析】10．本题考查文言文断句。 本句句意：后来二人的交谊感应星象异动，先生退隐江湖，达到了圣人超逸清高的境界。“既而动星象”是一个完整的动作描述，其中“既而”是时间副词，表示某一动作或情况之后紧接着发生的另一动作，“动星象”则是一个动宾短语，表示某种力量或行为影响了星象。这个部分构成了一个独立的意义单元，因此应在其后断开。故断句为：既而/动星象/归江湖得圣人之清。 11．本题考查文言实词。 （1）句意为：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆：忧伤。 （2）句意为：于是把当时的情景记述下来就离开了。去：离开。 （3）句意为：如果没有严先生，光武帝的伟大成就无法实现。微：如果没有。 ‌‌（4）句意为：这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。是：这。 12．本题考查文言文翻译。 （1）重点词语：犬牙，像狗的牙齿一样。差互，互相交错。源：源头。 （2）重点词语：先生：指严光。故人：老朋友。 13．本题考查文章内容的理解。 结合甲文“惟先生以节高之。既而动星象归江湖得圣人之清”可知，严光具有高尚的节操，他拒绝高官厚禄，选择隐居江湖，这种精神值得人们敬仰和学习，范仲淹在当地任太守，有责任颂扬乡邦先贤； 结合甲文“微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事”可知，范仲淹希望通过建祠撰记的方式，来表彰严光的高尚品德，同时也能够激励后人追求高尚的节操和道德境界。 14．本题考查阅读与感悟。开放性试题，如欣赏范仲淹，着重阐述范仲淹被贬后依然怀有忧国忧民之心的内容；如欣赏柳宗元，着重阐述他的真实人生态度，还有对自然美景的热爱。 示例1：我更欣赏范仲淹的人生态度。虽然柳宗元在自然美景面前表现出了一定的释然，但范仲淹依然怀有忧国忧民之心，这种胸怀天下的精神更为难能可贵。范仲淹在逆境中依然坚持自己的信仰和理想，为国家和人民奉献自己的力量，这种精神不仅体现了他个人的高尚品质，也为我们树立了榜样。相比之下，柳宗元虽然也有才华和抱负，但在面对困境时显得较为消极和悲观，缺乏范仲淹那种坚韧不拔、积极向上的精神风貌。因此，我更欣赏范仲淹的人生态度。 示例2：我更欣赏柳宗元。他在自然美景面前未能释然，这是一种真实的人性反应。在《小石潭记》中，他被贬后面对清幽的自然环境，感受到 “凄神寒骨，悄怆幽邃”，这反映了他对自己遭遇的感慨和对人生的思考。他没有刻意地去掩饰自己的情感，而是真实地表达了内心的痛苦和迷茫。这种真实的人生态度让我们看到了人性的复杂和脆弱，也让我们更加理解人生的苦难和挫折。同时，他对自然美景的细腻描写也展现了他对生活的热爱和对美的追求，这种对生活的敏感和感悟能力也是值得我们欣赏的。 【点睛】参考译文： 【甲】严先生是光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。等到光武帝得到《赤符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机，统治千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有严先生凭借他高尚的节操超过了他。后来二人的交谊感应星象异动，先生退隐江湖，达到了圣人超逸清高的境界，视高官厚禄如粪土，天下又有谁能比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。 《易经》中的《蛊》卦“上九”爻说，大家正当有为的时候，只有他“不事奉王侯，行事保持高尚”，严先生正是这样做的。《屯》卦“初九”爻说，阳刚之气正在发扬，因而能“以尊贵之身礼敬卑贱之人，大得民心”，光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量，比天地还广阔。如果没有先生，就不能成就光武帝气量的宏大；如果没有光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。 我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生后代的四户人家的徭役，让他们负责祭祀的事情。又作了一首歌：“云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。” 【乙】向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面被竹子和树林围绕着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 （24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （选自《核舟记》） 【乙】 南京濮仲谦①，古貌古心，粥粥②若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价，真不可解也。仲谦名噪甚，得其一款③，物辄腾贵。三山街④润泽⑤于仲谦之手者，数十人焉。而仲谦赤贫自如也。于友人座间见佳竹佳犀，辄自为之。意偶不属，虽势劫之、利啖之，终不可得。 （选自《陶庵梦忆》） 【注】①濮仲谦：明末著名竹刻艺人。②粥粥：谦卑柔弱的样子。③款：签名、题字。④三山街：地名。⑤润泽：受到恩泽。 15．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 于友人座间见佳竹佳犀 16．写出下列句子中加点词的意思。 ①罔不因势象形 ②尝贻余核舟一 ③物辄腾贵 ④意偶不属 17．用现代汉语写出乙文中画线句的意思。 三山街润泽于仲谦之手者，数十人焉。 18．乙文多角度表现了濮仲谦技艺之巧。请结合文章内容分析。 19．濮仲谦的竹根雕《竹刻松树小壶》（见图），入选博物馆“薪传之光——非遗精品展”。请仿照示例，结合乙文，给竹根雕写一段展品介绍词。 示例：明代王叔远核雕《大苏泛赤壁》以桃核为材，再现苏轼泛舟赤壁场景，舱窗人物栩栩如生，方寸间展现“灵怪”之技，堪称微雕艺术巅峰，印证《核舟记》“技亦灵怪矣哉”之叹。 濮仲谦《竹刻松树小壶》 【答案】15．于友人座间/见/佳竹佳犀 16．①顺着、就着 ②赠 ③就 ④契合、中意 17．三山街中因濮仲谦的手艺而得到恩泽（获得好处）的人，有几十人呢。 18．①“其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计”，从竹器制作简单却价值高，体现技艺巧；②“必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，经其手略刮磨之，而遂得重价”，借独特选料与加工方式显技艺巧；③“仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵”，以作品签名后价格飞涨，侧面衬技艺巧。 19．明末濮仲谦竹根雕《竹刻松树小壶》，以盘根错节竹根为材，经略加刮磨，呈现松树形态，简约中见绝妙技艺，契合《陶庵梦忆》所记“技艺之巧，夺天工焉”，尽显竹刻非遗魅力。 【导语】两文皆赞能工巧匠：王叔远以径寸之木刻赤壁泛舟，人物器皿各具情态，精微处见匠心；濮仲谦治竹器，仅数刀便借盘根错节之天然，成高价珍品，更拒势劫利诱，守艺亦守心。前者显技艺之精，后者兼显格调之高，共同勾勒出古代匠人“技进于道”的风采，于器物中见性情与风骨。 15．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：在朋友的座位席间看到好的竹子好的犀牛角。“于友人座间”点明地点，写出动作发生的场合；“见”是谓语动词，表动作；“佳竹佳犀”是宾语，指看到的事物。从结构上，状语后、动宾间可停顿，故断句为：于友人座间/见/佳竹佳犀。 16．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。因：顺着、就着。 （2）句意：（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船。贻：赠。 （3）句意：器物就会价格飞涨。辄：就。 （4）句意：（如果）不合他的心意。属：契合、中意。 17．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词：润泽，得到恩泽、获得好处；于，介词，引出动作的施动者，可译为“因”；仲谦，指濮仲谦；焉，语气助词，呢。 18．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第①段“其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计”的内容分析，用很小的竹片，只刻几刀，就能卖出很高的价钱，可见其技艺精湛巧妙，据此得知：濮仲谦制作竹器用料简单、工序少却价值高，体现技艺之巧； 根据文章第①段“必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，经其手略刮磨之，而遂得重价”的内容分析，他选用形态复杂的竹材，不做过多雕刻，稍作加工就价值不菲，可见其能巧妙利用材料天然形态，据此得知：濮仲谦善用天然竹材，稍作加工便得高价，显技艺之巧； 根据文章第①段“仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵”的内容分析，只要有他的签名，器物价格就猛涨，从侧面体现出其技艺高超广受认可，据此得知：濮仲谦的签名能让器物价格飞涨，侧面衬托其技艺之巧。 19．本题考查结合文言文内容与实物，仿写介绍词的能力。需从乙文提取能体现濮仲谦技艺特点的语句，关联竹根雕展品，仿示例句式组织语言。 从乙文“必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，经其手略刮磨之，而遂得重价”可知，濮仲谦善借竹材天然形态，稍作加工成珍品；从“其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计”可知，他技艺精湛，简刻便价值不菲。介绍时要把这些技艺特点，融入对《竹刻松树小壶》的描述，仿示例“作品+材质/技艺+效果+呼应原文评价”的结构来写。 示例： 濮仲谦《竹刻松树小壶》以竹根为料，依盘曲根节施刀，松枝纹理自然天成，寸竹间尽显“略刮磨之”的巧思，呼应乙文“不事刀斧为奇”之妙，堪称竹雕非遗经典。 【点睛】参考译文： 【甲】：明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，（他）能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以及飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子雕刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼乘船游赤壁（的情景）。 【乙】：南京的濮仲谦，容貌古朴，心性淳厚，谦卑柔弱好像是个没什么本领的人，然而他的技艺精巧奇妙，胜过天然（形成的）。他雕刻的竹器，一把扫帚、一个刷子，只是一寸长的竹子罢了，（他）雕刻几下，（这件竹器的）价格就要用两（银子）来计算。然而他自己喜爱的（作品），又一定是用竹子中盘绕曲折、有疙瘩结节的（部分），把不借助刀斧（过多雕琢）当作奇特（的地方），那么（这些竹器）经过他的手稍微刮磨一下，就能获得高价，真让人难以理解。濮仲谦名声很大，（竹器）得到他的签名、题字，价格就会立刻飞涨。三山街中因濮仲谦的手艺而得到恩泽（获得好处）的人，有几十人呢。但濮仲谦（自己）却像以往一样非常贫穷。（他）在朋友的座位席间看到好的竹子、好的犀牛角，就自己动手雕刻起来。（如果）不合他的心意，即使以权势胁迫他、用利益诱惑他，最终也得不到（他雕刻的作品）。 （24-25八年级下·江苏南京·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子·秋水》） 【乙】 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺，我将得邑金①，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼②焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰‘诺！我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与③，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆④！’” （选自《庄子·外物》） 【注释】①邑金：封地交纳的租税。②鲋（fù）鱼：鲫鱼。③常与：常在一起的东西。这里指水。④肆：店铺。 20．【乙】文中画浪线句子，断句正确的是（   ） A．我且南游吴越之王/激西江之水而迎子/可乎 B．我且南游吴越之王/激西江之水而迎/子可乎 C．我且南游/吴越之王激西江之水/而迎子可乎 D．我且南游/吴越之王激西江之水而迎/子可乎 21．为【乙】文中“君乃言此”的“乃”选择合适的义项，并解释理由。 A．于是    B．竟然    C．才 我选( )理由： 22．翻译下面的句子。 子非我，安知我不知鱼之乐？ 23．庄子的论辩十分巧妙，请结合【甲】【乙】两文，说说巧妙在哪里。 【答案】20．A 21． B 理由：鲋鱼急需斗升之水活命，庄子却提议引西江之水，鲋鱼对这种不切实际的回答感到惊讶，“乃”体现其不满与讽刺。 22．你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？ 23．甲文巧用归谬法，借惠子“子非鱼，安知鱼之乐”的逻辑，反问“子非我，安知我不知鱼之乐”，以子之矛攻子之盾。除此之外，甲文还运用了偷换概念法，庄子把惠子“子非鱼，安知鱼之乐”中的，由“怎么”换成“哪里”，巧妙化解问题。 乙文善用寓言类比，以鲋鱼的困境类比自己急需帮助，讽刺监河侯的虚伪，形象生动，易于理解。 【导语】两则选文均出自《庄子》，以寓言对话展现其哲学思想与论辩艺术。甲文“濠梁之辩”通过庄子与惠子的机智交锋，体现“物我合一”的哲学观，语言机锋迭出，逻辑回环巧妙；乙文“涸辙之鲋”以夸张的比喻讽刺空头承诺，借鱼喻人，凸显对现实困境的批判。两文均善用反问、类比，将抽象哲理具象化，既见思辨深度，又富文学趣味。 20．本题考查文言文断句。 句意：我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？ “我且南游吴越之王”中“我”是主语，“且”表示将要，“南游吴越之王”是谓语部分，表达要去游说吴越之王这一行为，意义完整，其后应断开；“激西江之水而迎子”中“激西江之水”是动宾结构，“迎子”也是动宾结构，二者连贯描述迎接鲋鱼的方式，是一个相对完整的语义单元，其后应断开；“可乎”表示询问语气，单独成句。 据此可断句为：我且南游吴越之王/激西江之水而迎子/可乎？故选A。 21．本题考查理解文言虚词的含义。 解析该题时，需结合乙文语境理解“君乃言此”中“乃”的含义。文中，鲋鱼身处车辙中，急需斗升之水活命，而庄周却提议“南游吴越之王，激西江之水而迎子”，这一建议对鲋鱼的绝境而言毫无实际意义。鲋鱼“忿然作色”的反应，表明它对庄周这番话的不满与讽刺，“乃”在此处应表转折，带有“竟然”的语气，强调庄周在这种紧急情况下竟然说出不切实际的话，更能体现鲋鱼的愤怒与无奈，符合语境逻辑。 而“于是”表顺承，“才”表时间或条件，均不符合此处的语境和情感表达，故选B。 22．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 子，你；非，不是；安，怎么；之，的。 23．本题考查理解分析文章内容及写作手法。 在甲文中，庄子运用了多种巧妙的论辩技巧。一方面，他采用了归谬法。惠子提出“子非鱼，安知鱼之乐”，这是基于惠子自身的逻辑，认为不同主体之间无法知晓对方的感受。而庄子则巧妙地反问“子非我，安知我不知鱼之乐”，直接以惠子的逻辑来反驳惠子，就如同用对方的矛去攻击对方的盾，让惠子陷入自相矛盾的境地，使得惠子难以再进行有力的反驳。另一方面，庄子还使用了偷换概念法。惠子说“子非鱼，安知鱼之乐”，这里的“安”意思是“怎么”，表达的是一种质疑和否定的语气，强调庄子不可能知道鱼的快乐。而庄子在回应时，把“安”偷换成了“哪里”，他说“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”，通过这种概念的偷换，巧妙地化解了惠子的质疑，将话题引导到了对自己知道鱼乐的地点说明上，使自己在论辩中占据了主动。 在乙文中，庄子善用寓言类比的方式进行论辩。当监河侯以“得邑金后贷三百金”敷衍求助的庄子时，庄子没有直接反驳，而是讲述了车辙中鲋鱼急需斗升之水活命，却被人以“激西江之水相迎”的虚言回应的故事。这里的鲋鱼正类比身处困境、急需粟米的自己，鲋鱼对虚言的愤怒也映射了庄子对监河侯虚伪的不满。通过这一寓言，庄子将抽象的指责转化为形象的故事，既讽刺了监河侯的敷衍，又让道理更易于理解，增强了论辩的说服力。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲： 庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’这句话，说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水的桥上知道的啊。” 乙： 庄周家里贫穷，所以前往监河侯那里借粮。监河侯说：“好的，我将要收到封邑的租税，打算借给你三百金，可以吗？”庄周（听了）气得变了脸色说：“我昨天来的时候，听到有个人在道路中间呼喊。我回头看，发现车辙中有条鲋鱼在那里。我问它说：‘鲋鱼啊，你在这儿做什么呢？’它回答说：‘我是东海海神的臣子。您难道有一斗一升的水来救活我吗？’我说：‘好的！我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲋鱼气得变了脸色说：‘我失去了我平常所处的环境，没有安身的地方。我只要得到一斗一升的水就能活下去。您却说这样的话，还不如早点到干鱼市场里去找我呢！’” （23-24八年级下·江苏淮安·期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成各题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 ①公孙龙①见赵文王，将以夸事②眩③之，因④为王陈⑤“大鹏九万里”“钓连鳌”之说。 ②文王曰：“南海之鳌，吾所未见也；独以吾赵地所有之事报子。寡人之镇，有二小儿，曰东里、曰左伯，共戏于渤海之上。须臾有所谓鹏者，群翔于水上，东里遽入海以捕之，一攫而得。渤海之深，才及东里之胫。顾何以贮也，于是挽左伯之巾以囊焉。左伯怒，相与斗，久之不已。东里之母乃拽东里回。左伯举太行山掷之，误中东里之母，一目昧⑥焉。母以爪剔出，向西北弹之，故太行中断。而所弹之石，今为恒山也。子亦见之乎？” ③公孙龙逡巡丧气，揖而退。弟子曰：“嘻，先生持大说以夸眩人，宜其困⑦也。” （节选自苏轼《艾子杂说》） 【注释】①公孙龙：战国时赵国人，好诡辩。②夸事：说大话的本事。③眩：同“炫”，炫耀。④因：于是。⑤陈：陈述。⑥昧：眼睛看不清。⑦困：陷入困窘的境地。 24．请用“/”标出句子中的朗读停顿。（标一处） 东 里 之 母 乃 拽 东 里 回 25．解释下列加点词语的意思。 ①子之不知鱼之乐,全矣         ②请循其本 ③才及东里之胫                ④故太行中断 26．用现代汉语翻译下列句子。 ①子非鱼，安知鱼之乐？ ②左伯怒，相与斗，久之不已。 27．品味【乙】文画线句，发挥想象，试以第一人称将公孙龙此刻的心理描写出来。（不超过60字） 28．面对他人的反驳或炫耀，庄子与赵文王都没有直接回应，而是采用了巧妙的方法。请结合甲乙两文具体内容分析他们语言的高妙之处。 【答案】24．东 里 之 母/ 乃 拽 东 里 回 25． 完全，完备 追溯 到 所以 26．①你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？ ②左伯非常生气，与东里一起打斗，过了好久也没停止。 27．示例：这赵文王，太厉害了，真佩服他，他会用其人之道还治其人之身，尴尬了，以后自己不说大话。 28．庄子面对惠子的反驳，采用了“偷换概念”的方法。赵文王面对公孙龙的炫耀，以退为进，以其人之道，还治其人之身。 【解析】24．本题考查断句。 句意：东里的母亲将东里拽回。 “东里之母”作整个句子的主语，它偏正短语，语意完整，中间不断开；“乃拽东里回”是谓语；主谓之间应停顿，应在“母”后断句； 故句子的停顿为：东里之母/乃拽东里回 25．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！全：完全，完备； ②句意：请从我们最初的话题说起。循：追溯； ③句意：渤海的水深仅到东里的腿腕。及：到； ④句意：所以太行山因此中断。故：所以。 26．本题考查学生对句子翻译能力。 在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①句的关键词有，子：你；非：不是；安：怎么；之：的； ②句的关键词有，相与：一起；斗：打斗；已：停止。 27．本题考查人物分析。 画线句子的句意是：公孙龙听后感到沮丧，向赵文王行礼后退下。题干要求“试以第一人称将公孙龙此刻的心理描写出来”，我们要结合上下文来分析人物心理。 根据第①段“公孙龙见赵文王，将以夸事眩之”可知公孙龙本想向赵文王夸耀一下自己； 根据第②段赵文王讲的故事可知，赵文王没有被公孙龙的大话吓住，而是用自己的故事来震慑公孙龙，公孙龙佩服赵文王智慧； 示例：这个文王没想到比我还能炫耀，我本想炫耀，没想到却让自己尴尬了，以后自己不说大话。 28．本题考查对比阅读。 【甲】文章结尾，庄子回到了争论的起点，驳斥了惠子的说法，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。 【乙】文公孙龙本想向赵文王展示了一个关于大鹏的寓言，‌意图以此来说明自己的理论。‌然而，‌赵文王并没有直接反驳公孙龙的理论，‌而是通过一个生动的寓言故事来揭示公孙龙理论的荒谬性和局限性。‌故事中，‌赵文王讲述了一个夸张的故事，‌左伯与东里争斗的故事，‌但最终因为故事本身的荒谬和不合逻辑，‌公孙龙自己感到尴尬并退下。‌赵文王不仅成功地驳斥了公孙龙的理论，‌还以其独特的表达方式展示了逻辑和语言的魅力。‌以退为进，以其人之道，还治其人之身，这种通过寓言故事进行间接反驳的方式，‌不仅避免了直接的争论，‌还以一种更加生动、‌易于理解的方式传达了自己的观点，‌显示了赵文王在语言运用上的高超技巧和对逻辑的深刻理解。 【点睛】参考译文： 【甲】     庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 【乙】 公孙龙拜见赵文王，试图通过夸张的言辞打动他，向他讲述大鹏展翅、连钓六鳌等奇幻故事。 赵文王听后讥讽道：“您所说的南海巨鳌，我从未见过；让我给您讲讲我赵国的一则故事吧。在镇阳，有两个小孩子，名叫东里和左伯，这两个孩子在渤海上玩耍。突然有一群大鹏鸟在水上飞翔，东里立即跳入海中捕捉其中一只大鹏鸟，轻而易举地抓住了它。渤海的水深仅到东里的腿腕。东里问左伯如何存放这只大鹏鸟，于是左伯就用自己的头巾做了一个袋子来装它。左伯对此感到愤怒，两人开始争斗，持续了很长时间。最终，东里的母亲将东里拽回。而左伯愤怒地举起太行山扔向他们，误中东里之母，导致她一只眼睛被石子弄伤。东里之母用爪子将石子剔出，并向西北方向弹去，所以太行山因此中断，弹出去的石子现在成为了恒山。赵文王问公孙龙：“你也见过这样的奇事吗？” 公孙龙听后感到沮丧，向赵文王行礼后退下。他的弟子说：“先生您用大话来炫耀自己，现在应该感到困窘了吧。” （23-24八年级下·江苏淮安·期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 ——（选自《庄子·逍遥游》） 【乙】庄子钓于濮（pú）水①，楚王使大夫②二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”③庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾④笥⑤而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳⑥尾涂⑦中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” ——（选自《庄子·秋水》） 【注释】背景：庄子在濮水垂钓，楚威王闻讯后，认为庄子到了自己的国境内，机会难得，于是想请庄子出仕为官。①濮水：水名。②大夫：古职官名。③愿以境内累（lèi）矣：希望把国内政事托付于你，劳累你了。④巾：用锦缎包裹。⑤笥（sì）：用竹匣装。⑥曳：拖，拽。⑦涂：泥。 29．用“/”给文中画线句子断句（限断二处）。 此 龟 者 宁 其 死 为 留 骨 而 贵 乎 宁 其 生 而 曳 尾 涂 中 乎？ 30．解释下列加点字。 ①怒而飞( )           ②志怪者也( ) ③庄子持竿不顾( )        ④吾闻楚有神龟( ) 31．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）楚王使大夫二人往先焉。 32．下面的故事来自古籍，它的作者可能是庄子吗？结合你对【甲】文风格的了解，说说你的理由。 任公子垂钓，以五十头牛为钓饵，蹲在会稽山上，投轩东海，期年钓得大鱼，白浪如山，海水震荡，千里震惊。任公子得此大鱼，浙江以东，苍梧以北的人们，都饱食此鱼。 33．庄子为什么不愿接受楚王的礼遇？结合【甲】【乙】两文说说你的理解。 【答案】29．此龟者/宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾涂中乎？ 30． 振奋，这里指用力鼓动翅膀 记载 回头看 听说 31．（1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 （2）庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫先前往那里（表达心意）。 32．它的作者应该是庄子，因为甲文运用丰富的想象，奇特的夸张，借助鲲鹏这一形象激发人的豪情壮志，极具艺术感染力。而上面这个故事，同样运用夸张手法，以“犗（牛）饵”之举喻志向远大，气魄宏伟。两个片段文风一致。 33．从甲文可见庄子追求精神的自由，不受拘束，对外物有着清醒而独到的认识；从乙文可见庄子虽穷困潦倒，但视富贵如粪土，拥有超然的处世态度，所以庄子不愿接受楚王的礼遇。 【解析】29．本题考查文言断句。 句意：这只龟，它是宁愿死去为了留下骨骸而显得尊贵呢，还是宁愿活着在烂泥里拖着尾巴爬行呢？ “此龟者”表判断；“宁其死为留骨而贵乎”和“宁其死为留骨而贵乎”两句构成选择疑问句； 故断为：此龟者/宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾涂中乎？ 30．本题考查文言字词的解释。 ①句意：当它奋起而飞的时候。怒，振奋，这里指用力鼓动翅膀。 ②句意：是记载怪异事情的。志，记载。 ③句意：庄子手把钓竿，头也不回。顾，回头看。 ④句意：我听说楚国有一只神龟。闻，听说。 31．本题考查文言句翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）野马，山野中的雾气，奔腾如野马；息，气息；相吹，相互吹拂。 （2）使，派遣；往，前往；先，提前去，表示敬意。 32．本题考查文言内容的理解。 根据甲文“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”等可知，写鲲的变化与庞大的体型，展现出极其宏大而奇特的想象；根据甲文“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可知，写大鹏鸟拍打水面乘风而起，飞向九万里高空，象征着对理想的追求，激发人的豪情壮志，综合来说，从甲文的风格来看，庄子善于运用丰富的想象、奇特的夸张和生动的比喻来表达思想； 根据故事中“以五十头牛为钓饵”“白浪如山，海水震荡，千里震惊”中可知，这种描述运用了夸张的手法，极力渲染任公子钓鱼的阵势浩大以及所钓之鱼的巨大，以“犗（牛）饵”之举喻志向远大，想象奇特，富有浪漫主义色彩，这种大胆夸张和奇幻的风格符合庄子的行文特点。 33．本题考查文言内容的理解。 根据甲文中“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏”可知，从甲文来看，庄子通过对鲲鹏等形象的描绘，展现了一个广阔、自由、超越常规的精神世界。他所追求的是一种摆脱束缚、顺应自然、遨游于天地之间的自由状态，不受到任何外在的约束和限制；“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，认为万事万物都有所依凭，“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”，思考大鹏从天空中往下看与也人在地面上看天的感受，对外物有着清醒而独到的认识； 根据乙文中“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎”可知，从乙文中，面对楚王派大夫前来邀请，并表示愿以国事相累，庄子以神龟为例，表明自己不愿为了所谓的尊贵和荣华富贵而失去自由和本真。他宁愿像在泥水中自由自在游动的乌龟一样，过着平凡而自由的生活。这体现了他视富贵如浮云，坚守内心自由和独立的处世态度； 综合甲乙两文，可以看出庄子的思想核心是追求精神的自由和独立，不被世俗的权势和财富所迷惑，因此他坚决不愿接受楚王的礼遇。 【点睛】参考译文： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是有生命的万物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他（做官），（他们对庄子）说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。” 任国的公子钓鱼，用五十头阉牛做鱼饵，蹲在会稽山上把鱼竿甩进东海。一年后，钓到大鱼，这条鱼掀起的海水白浪滔天，波峰如山，海水于是震荡不已，声音大得惊天动地，千里之外的人们都被惊动得恐惧起来。任公子钓到这条大鱼后，从浙江以东到苍梧山以北，人人都饱食了一顿大餐。 （24-25八年级下·江苏徐州·期末）阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·逍遥游》） 【乙】 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”。 （选自《庄子·秋水》有删改） 34．用“/”给下面句子断句。（限两处） 于 是 焉 河 伯 始 旋 其 面 目 望 洋 向 若 而 叹 曰 35．下列句中画横线处字词意义和用法相同的一项是（   ） A．今我睹子之难穷也            穷其林 B．《齐谐》者，志怪者也        博学而笃志 C．怒而飞                    吏呼一何怒 D．吾非至于子之门则殆矣        思而不学则殆 36．用现代汉语翻译下面句子。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 37．下列分析不正确的一项是（   ） A．庄子是战国时期道家学派代表人物，其作品多以寓言形式阐述哲理，与老子并称“老庄”，主张“道法自然”。 B．甲文通过鲲鹏“水击三千里，抟扶摇而上九万里”的描写，展现其气势之磅礴，意在说明万物皆可凭借外力实现“绝对自由”的境界。 C．乙文中河伯见黄河“两涘渚崖不辩牛马”便“欣然自喜”，见到北海后“望洋兴叹”，这一转变意在告诉人们：个人的见识有限，不可盲目自大。 D．甲乙两文均运用寓言说理，甲文以鲲鹏与野马尘埃作比，乙文以黄河与北海对照，共同体现了《庄子》“想象奇崛、哲思深邃”的特色。 【答案】34．于是焉/河伯始旋其面目/望洋向若而叹曰 35．A 36．（1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 （2）在这个时候，河伯高兴极了，认为天下的美好全在自己这里了。 37．B 【导语】《逍遥游》与《秋水》二章展现了庄子哲学的核心思想。甲文以鲲鹏之变大破认知局限，喻示“有待”与“无待”的辩证关系；乙文通过河伯视角转换，揭示认知的相对性。两则寓言均以宏阔意象（九万里鹏程/无涯北海）对比渺小存在（野马尘埃/黄河），在奇幻想象中完成对“小大之辩”的哲学思辨。其汪洋恣肆的笔法，既构成诗意化的宇宙图景，又暗含对人间执念的消解。 34．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：在这个时候，河伯才改变了他的脸色，仰望着海神若感叹说。 “于是焉”是表时间的语气词短语，领起全句，后需停顿；“河伯始旋其面目”为主谓结构，写河伯的动作，与后文“望洋向若而叹曰”（连动的另一动作）之间需停顿。 故断句为：于是焉/河伯始旋其面目/望洋向若而叹曰。 35．本题考查一词多义。 A.动词，穷尽/动词，穷尽； B.动词，记载/名词，志向； C.形容词，振奋，这里指用力鼓动翅膀/形容词，愤怒； D.形容词，危险/形容词，疑惑； 故选A。 36．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：野马，山野中的雾气，奔腾如野马；以，用；息，气息。 （2）重点词：于是焉，在这个时候；欣然，高兴的样子；以，认为；尽，全。 37．本题考查文章内容的理解和分析。 B.甲文通过描写鲲鹏“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，并指出其“去以六月息者也”，说明鲲鹏的飞翔仍需凭借风力，并非“实现‘绝对自由’的境界”。庄子意在阐述万物皆有依赖，没有真正的绝对自由。 故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；变化成鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南海去。南海，是天然形成的大水池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。这本书上说：“鹏鸟迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？鹏鸟从高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】 秋天的雨水按时到来，众多河流的水都注入黄河；黄河的水流变得很大，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个时候，河伯高兴极了，认为天下的美好事物全在自己这里。（河伯）顺着流水向东而去，到达北海，面向东方眺望，看不见大海的尽头。在这个时候，河伯才改变了他的脸色，仰望着海神若感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为没有人能比得上自己’，说的就是我啊。况且我曾听说有人认为孔子的见闻少，轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我亲眼目睹了大海的广阔无边，我如果不是来到您的门前，就危险了，我将会永远被有学识的人嘲笑。” （23-24八年级下·江苏常州·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自庄子《北冥有鱼》） 【乙】 俄而，希有鸟①见鹏，谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之辈，空见笑于藩篱④。 （节选自李白《大鹏赋》） 【注释】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩篱：指认识事物的局限。 【丙】 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角①。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。 （节选自毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》） 【注释】①羊角：羊角是旋风的名称。 38．根据方法提示或文言现象，解释下列加点词。 方法提示或文言现象 加点词解释 古今异义：怒，今义：愤怒 （1）怒而飞 词类活用：不知其善也（2） （《虽有嘉肴》） （3）志怪者也 查阅词典法：①这个；②你；③如此，这样。 （4）尔同我翔 课内迁移法：“闻之，欣然规往”（《桃花源记》） （5）欣然相随 39．用现代汉语写出文中画线句子的意思。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）俄而，希有鸟见鹏，谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。 40．庄子和李白都善用夸张的修辞与瑰丽的想象来说理，极具浪漫主义色彩，请结合具体内容进行分析。 41．下列对选文有关内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．这三则文本中“鹏”的形象一脉相承，都是壮志凌云，搏击万里的文学形象。 B．甲文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。 C．乙文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎”直接评价大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 D．乙文中的“斥鷃”和丙词中的“蓬间雀”都是指寸光短视、怯懦自私之辈。 【答案】38． 用力鼓动翅膀 好处 怪异的事情 你 高兴的样子 39．（1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 （2）不久，希有鸟看见了大鹏，它对大鹏说：“大鹏你真伟大啊，这真是让我高兴的事。” 40．甲文“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”以奇特的夸张描绘了大鹏击水而行、乘风而上的磅礴气势，“三千里”极写激起波涛之大，“九万里”极写飞行高度之高，带给读者极为震撼的视觉冲击，以此寄寓了万物皆有所凭借、自由只是相对的道理。乙文“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”一句，想象大鹏的翅膀能覆盖东西两极，极尽夸张之能事，表现了大鹏的壮阔，寄托自己的远大抱负。 41．C 【解析】38．本题考查词义。 （1）“怒而飞”中的“怒”，今义为“愤怒”，古义为“用力鼓动翅膀”。在句中形容鹏用力鼓动翅膀起飞的样子。   （2）不知其善也：不知道它的好处。善：词类活用，形容词用作名词，好处。   （3）志怪者也：指记载怪异的事情。志：动词，记载。 （4）“尔同我翔”中的“尔”，根据查阅词典法，此处应取“你”的意思，即“你和我一起飞翔”。   （5）“欣然相随”中的“欣然”，通过课内迁移法，“闻之，欣然规往”中“欣然”是“高兴的样子”，所以在“欣然相随”中“欣然”也是“高兴的样子”，形容心情愉悦地跟随。 39．本题考查翻译。 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）野马：山野中的雾气，奔腾如野马；息：气息；   （2）俄而：不久，一会儿；谓：对……说；伟：伟大，壮美；乎：语气词，表感叹；之：结构助词，的。 40．本题考查内容理解。 甲文：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”：（大鹏起飞时）翅膀拍击水面激起三千里的波涛，盘旋而上直冲九万里高空，此句以极其夸张的手法描绘了大鹏起飞时的壮观景象。“水击三千里”，通过“三千里”这一夸张的数字，极写大鹏击水时激起的波涛之大，力量之猛。“抟扶摇而上者九万里”，“九万里”这一夸张的高度，展现了大鹏乘风而上时的磅礴气势，给读者带来强烈的视觉冲击和心灵震撼。通过这种夸张和想象，庄子寄寓了万物皆有所凭借、自由只是相对的道理。   乙文：“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”：它的右翼遮盖了西极，左翼遮蔽了东荒，通过极度夸张地想象大鹏的右翼能掩盖西极，左翼能遮蔽东荒，用如此宏大的描述展现了大鹏翅膀的巨大和壮阔。李白借此夸张的描写，不仅展现了大鹏的雄伟形象，更寄托了自己渴望像大鹏一样拥有广阔天地、施展远大抱负的愿望。 41．本题考查内容理解。 C .“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”直接写出了大鹏翅膀之大，而非侧面写出希有鸟之大。“伟哉鹏乎”直接评价大鹏之“伟”，“同登‘寥廓’”突出了大鹏和希有鸟为同类，都具有高远的志向和广阔的视野。 故选C。 【点睛】【甲】参考译文： 北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】参考译文： 不久，希有鸟看见了大鹏，它对大鹏说：“大鹏你真伟大啊，这真是让我高兴的事。我右边的翅膀能覆盖西方极远之处，我的左翼能遮挡东方极远之处。跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。以恍惚作为巢穴，把虚无当成场地。我呼唤你同游，你和我一起飞翔吧。”大鹏于是答应了它的要求，高兴地随它飞去。这两只鸟都已经飞上了辽阔的天空，而那些斥鷃一类的小鸟，因囿于自己的见识，而徒自对他们发出嘲笑。 （23-24八年级下·江苏常州·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自庄子《北冥有鱼》） 【乙】 俄而希有鸟①见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鸀③之辈，空见笑于藩篱④。 （节选自李白《大鹏赋》） 【注释】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③斥鸚（yàn）：亦作“斥鸀”，即鸀雀。④藩篱：指认识事物的局限。 【丙】 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角①。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。 （节选自毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》） 【注释】①羊角：羊角是旋风的名称。 42．根据方法提示或文言现象，解释下列加点词。 方法提示或文言现象 加点词解释 古今异义：怒，今义；愤怒 怒而飞 词类活用：不知其善也 （《虽有佳肴》） 志怪者也 查阅词典法：①这个；②你；③如此，这样。 尔同我翔 （填序号） 课内迁移法：“闻之，欣然规往”（《桃花源记》） 欣然相随 43．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）俄而希有鸟见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。 44．庄子和李白都善用夸张的修辞与瑰丽的想象来说理，极具浪漫主义色彩，请结合具体内容进行分析。 45．下列对古诗文有关内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．这三则文本中“鹏”的形象一脉相承，都是壮志凌云，搏击万里的文学形象。 B．【甲】文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之“大”，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。 C．【乙】文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎’正面写出大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 D．【乙】文中的“斥鸚”和【丙】词中的“蓬间雀”都是指寸光短视、怯懦自私之辈。 【答案】42． 振奋，这里指用力鼓动翅膀； 形容词作名词，好处； 怪异的事情 ②； 高兴的样子 43．（1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。（2）不久，希有鸟看见了大鹏，它对大鹏说：“大鹏你真伟大啊，这真是让我高兴的事。”。 44．【甲】文“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”以奇特的夸张描绘了大鹏击水而行、乘风而上的磅礴气势，“三千里”极写激起波涛之大，“九万里”极写飞行高度之高，带给读者极为震撼的视觉冲击，以此寄寓了万物皆有所凭借、自由是相对的道理。【乙】文“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”一句，想象大鹏的翅膀能覆盖东西两极，极尽夸张之能事，表现了大鹏的壮阔，寄托自己的远大抱负。 45．C 【解析】42．本题考查文言实词含义。 (1)怒而飞：奋起而飞。怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 (2)不知其善也：不知道它的好处。善：形容词作名词，好处。由此推断“怪”的意思：形容词作名词，指怪异的事情。志怪者也：是一部专门记载怪异事情的书。　　　　　　 (3)根据查阅词典法确定选②。“尔同我翔”译为：你和我一起飞翔吧。尔：你。 (4)联系课文解释：“闻之，欣然规往”意思是“听到这件事后，高兴地计划前往”。欣然：高兴的样子。据此可知“欣然相随”中的“欣然”理解为“高兴的样子”。“欣然相随”句意：高兴地随它飞去。 43．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）野马，山野中的雾气；以，用；息，气息。 （2）俄而，不久；谓，对……说；伟，伟大。 44．本题考查写作特点。 【甲】，“鲲之大，‌不知其几千里也。‌”这句话通过夸张的手法，‌形容鲲的体型巨大，‌无法用具体的里数来衡量。‌“鹏之背，‌不知其几千里也。‌”同样通过夸张，‌形容鹏鸟的背脊之大，‌超出了常人的想象。‌“其翼若垂天之云。‌”通过比喻和夸张，‌形容鹏鸟的翅膀像天边的云一样大，‌进一步强调了鹏鸟的巨大体型。‌这些夸张句通过奇特的想象，展现了鲲和鹏的巨大体型，‌给人以深刻的印象和想象空间。庄子通过对大鹏和野马尘埃的描写，体现万物的运动都有所凭依，没有绝对的自由及自由都是相对的思想，表达了对世俗束缚的不满，以及对超越现实、达到逍遥境界的渴望； 【乙】文，“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲。以恍惚为巢，以虚无为场”等语句通过想象大鹏的翅膀覆盖西极和东荒，‌跨越地络和周旋天纲，‌以及以恍惚为巢、‌以虚无为场的情景，‌生动地展现了大鹏的雄伟形象和自由飞翔的状态。‌这种描绘不仅体现了作者对于自由的向往，‌也反映了作者对于无限和超越的追求。‌ 45．本题考查理解文章内容。 C.“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”是正面写出希有鸟之大。故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 【乙】不久，希有鸟看见了大鹏，它对大鹏说：“大鹏你真伟大啊，这真是让我高兴的事。我右边的翅膀能覆盖西方极远之处，我的左翼能遮挡东方极远之处。跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。以恍惚作为巢穴，把虚无当成场地。我呼唤你同游，你和我一起飞翔吧。”大鹏于是答应了它的要求，高兴地随它飞去。这两只鸟都已经飞上了辽阔的天空，而那些斥鷃一类的小鸟，因囿于自己的见识，而徒自对他们发出嘲笑。 （23-24八年级下·江苏淮安·期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记·学记》） 【乙】 ①胡溏庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。洎③北归，窗下石上，双趺④之迹隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。 ②高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。 （选自《鹤林玉露》） 【注释】①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③洎（jì）：及。④趺（fū）：同“跗”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。 46．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 寓城西宝界寺 47．解释下面加点的字。 ①不知其旨也     ②学学半 ③如是者十四年   ④为欧公所许 48．请用现代汉语翻译下列句子。 ①是故学然后知不足，教然后知困。 ②窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。 49．【甲】文开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？ 50．【甲】【乙】两文均与学习相关，但作者想表达的关于学习的观点却不相同，请分析不同之处。 【答案】46．寓/城西宝界寺 47． 味美 同“敩”，教导 这样 赞许 48．①所以学习之后才能知道自己的不足，教导别人之后才能知道自己有困惑不懂的地方。 ②窗子下的石板上，两只脚的痕迹隐隐约约，到现在仍然保存着。 49．①设喻类比；②引出“虽有至道。弗学，不知其善”，强调了学习的重要性；③为下文论述教与学的关系作铺垫；④激发读者的阅读兴趣。 50．①甲文观点为：教与学是相互促进的，教学相长。②乙文观点：学习应发奋苦读、有恒心，只要刻苦努力，不在于早和晚。 【解析】46．本题考查文言语句断句。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。 本句句意为：住在城西的宝界寺。其中，“寓”是谓语，居住的意思。“城西宝界寺”是宾语。 故断句为：寓/城西宝界寺。 47．本题考查理解文言重点词语意思。 ①句意为：不知道它味道甘美。旨：味美。 ②句意为：教人是学的一半。学：同“敩”，教导。 ③句意为：像这样过了十四年。是：这样。 ④句意为：得到欧阳修的赞许。许：赞许。 48．本题考查翻译文言语句。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）是故： 所以；然：这；教：教导；困：困惑不懂的地方。 （2）趺：同“跗”，足背。这里指脚;隐：隐隐约约；然：……的样子；至今：到现在；犹：仍然。 49．本题考查分析类比写法及其作用。 依据【甲】文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”句意可知，作者运用类比的方式，‌通过将“嘉肴”与“至道”进行类比，‌由“嘉肴”引出对教与学关系的讨论，得出“虽有至道。弗学，不知其善”的结论，强调了学习的重要性，使得教与学的关系变得更加浅显易懂，提出了文章的中心论点。‌ 依据“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也”可知，文开头“虽有嘉肴”通过设喻类比的手法，‌不仅为本段文字进一步论述教与学关系做了铺垫，‌作者通过通过具体的例子引导读者思考学习和实践的重要性，‌从而更好地理解和接受文章的主旨，便于理解，也激发读者的阅读兴趣。 50．本题考查内容分析概括。 【甲】文：依据“故曰：教学相长也”可知，这是本文的结论语句。它告诉人们“教与学是相互促进的，教学相长”的道理。 【乙】文：依据①段“胡溏庵见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进”，“每日昧爽，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年”可知，上述内容告诉我们，学习要有发奋图强，努力刻苦，有恒心的态度；依据②段“高适五十始为诗，为少陵所推。老苏三十始读书，为欧公所许”可知，上述内容启迪我们，学习不在早晚，只要刻苦努力，都能取得成功。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 【乙】胡澹庵去见杨龟山，杨龟山举起自己的两个胳膊给他看，说：“我这胳膊有三十年没有离开过案桌了，这样以后在学业上才有了些进步。”张无垢被贬到横浦，住在城西的宝界寺。他的卧室里有短窗，每天天将亮时，（他）就拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。像这样过了十四年。到他回北方，窗子下的地面上，两只脚的痕迹隐隐约约，到现在仍然保存着！前辈做学问，刻苦的程度就是这样。杨龟山是个少年，而张无垢却是老年人，（做到这样）就更加难了。 高适五十时才开始学习写诗，他的诗深受杜甫的推崇。苏洵三十岁才开始刻苦求学，这种精神得到欧阳修的赞许。只要刻苦努力，勤奋好学，不在于早和晚。圣贤之人也是这样，苏东坡曾写过这样的诗句：“贫贱之家也要勤于打扫，寒门之女也要精心打扮，贫寒之士明白道理晚一些，只能慢慢地刻苦钻研。”朱熹多次引用这几句话为例，引导家境贫寒的学子努力向学。 （23-24八年级下·江苏徐州·期末）班级开展“学习《礼记》，共同进步”主题活动，请你参加并完成任务。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸①，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 【注释】①尸：祭祀中的主祭祀师。 51．用“/”给画波浪线的句子断句，限断2处。 52．根据提示推测字义。 方法 关联 解释 课内迁移 虽有至道 师严然后道尊      道： 成语关联 易如反掌 先其易者          易： 词类活用 故人不独亲其亲 当其为师，则弗臣也 臣： 查字典法 及：①赶得上②达到③等到 及其久也          及： （填序号） 53．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ （2）善学者，师逸而功倍，又从而庸之。 54．请写出以下两句分别体现的学习方法。 学然后知不足，教然后知困。 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。 【答案】51．善待问者如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣。 52． 道理 容易 以……为臣子（把……当作臣子） ③ 53．（1）《兑命》上说：“教别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理！ （2）会学习的人，能使教师费力不大而效果好，并能感激教师。 54． 教学相长 善于提问（或先易后难，或善于问答，或循序渐进） 【解析】51．本题考查文言断句。 句意：善于对待提问的人，如同被撞的钟一样，用小力敲打，响声就小，用大力敲打，响声就大，待被撞的钟从容不迫地回响。 “善待问者如撞钟”是总述，后面几句是具体说明撞钟的情况。“叩之以小者”“叩之以大者”为并列结构； 故断句：善待问者如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣。 52．本题考查文言词语理解。 一空，联系课内迁移法，“虽有至道”意为：虽然有最好的道理。道：道理。“师严然后道尊”句意：老师受到尊重，他所教授的道理才能受到尊崇。道：道理。 二空，联系成语法，“易如反掌”比喻事情非常容易办，像翻一下手掌一样。易：容易。“先其易者”意为：先砍容易的地方。易：容易。 三空，根据词类活用法，“故人不独亲其亲”意为：因此人们不单奉养自己的父母。 第一个“亲”是动词作意动用法，以……为亲，奉养。“当其为师，则弗臣也”意为：当臣子担任教师的时候，国君也不以臣子相待。臣：以……为臣子（把……当作臣子）。 四空，根据查字典法，“及”字有①赶得上②达到③等到三种解释，“及其久也”意为：等到时间久了。及：等到，故选③。 53．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）“学学半”，第一个“学”同“敩”，教导；第二个“学”指学习。“其”，表示推测，大概；“之”，宾语前置的标志，无实义。 （2）“逸”，轻松；“庸”，归功。 54．本题考查内容理解概括。 一空，“学然后知不足，教然后知困”意为：学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。这体现了教学相长的学习方法。这启示我们，在学习和教学的实践中不断反思和总结，发现自己的知识缺陷，从而促进自己的学习和成长。 “善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目”意为：善于提问的人，如同砍伐坚硬的木材，先从容易的地方入手，然后再砍伐坚硬的关节处。这体现了在学习中提问要有顺序和策略，先解决简单的问题，逐步深入到复杂和关键的问题，最终就能解决问题。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 【乙】凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。所以国君不以臣子相待的臣子有两种：当臣子在祭祀中扮演受祭者的时候，国君不以臣子相待；当臣子担任教师的时候，国君也不以臣子相待。按照大学的礼节，教师给天子讲课，不必面朝北方表示居臣位，这是为了表示尊敬教师。 善于学习的人，教师轻松而效果加倍，学生又把功劳归于教师；不善于学习的人，教师辛勤而效果减半，学生又埋怨教师。善于提问的人，如同砍伐坚硬的木材，先从容易的地方入手，然后再砍伐坚硬的关节处，等到时间久了，木材就相互脱离分解了；不善于提问的人与此相反。善于回答问题的人，如同撞钟，用小的力气叩击，钟声就小；用大的力气叩击，钟声就大；等他从容不迫地叩击，然后钟声才会余音悠扬。不善于回答问题的人与此相反。这些都是增进学问的方法。 （24-25八年级下·江苏徐州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰吾闻食骏马肉不饮酒者伤人即以次②饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死③，报食马得酒之恩矣。”遂溃围。穆公卒得以解难。胜晋，获惠公④以归。此德出而福反也。 【注释】①秦穆公：春秋五霸之一。②次：次序。③出死：出力为国君拼死作战。④惠公：晋国国君。 55．下列句子停顿划分正确的一项是（    ） A．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者/伤人/即以次饮之酒 B．穆公曰/吾闻/食骏马肉不饮酒者伤人/即以次饮之酒 C．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者伤人/即以次/饮之酒 D．穆公曰/吾闻食骏马肉/不饮酒者伤人/即以次饮之酒 56．解释加点词语。 骈死于槽枥之间      一食或尽粟一石 穆公卒得以解难    遂溃围 57．下列各组句子中，加点词语意思相同的三项是（    ） A．秦穆公尝出而亡其骏马      河曲智叟亡以应     国恒亡      身亡所寄 B．以其境过清，不可久居      居三年                 居天下之广居 C．此德出而福反也            始一反焉               其反激之力       然后能自反也 D．杀马者皆惭而去            停数日，辞去           去以六月息也 E．是马也，虽有千里之能      是吾骏马也。           鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 F．方共食其肉                食不饱，力不足         弗食，不知其旨也 G．才美不外见                见人已杀其马           见渔人，乃大惊 58．用现代汉语翻译下面句子。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 （2）秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之， 59．结合甲乙全文，说说两文分别以“其真无马邪？其真不知马也！”和“德出而福反也”来结束全文有什么作用？ 【答案】55．D 56． 并列 有时 终于，最终 于是，就 57．DEF 58．（1）不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思 （2）秦穆公曾外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找丢失的骏马 59．《马说》以“其真无马邪？其真不知马也！”，点明了全文的中心，揭示千里马被埋没的本质是食马者不知马，既讽刺了封建统治者的浅薄愚妄，又表现作者对食马者不知马的强烈愤慨之情。乙文“德出”概括了上文骏马被人宰杀后，秦穆公不但不治罪，反而怕众人食马肉致死，亲手给他们斟酒喝；“福反”点明后来秦穆公遭晋国围攻，得到食马人的救援，解除危难，并战胜了晋国。文章最后用“德出而富反”，总结全文，画龙点睛对秦穆公以德服人、因德得福作出的评论。 【导语】这两篇文言文通过“马”的意象展开深刻议论。【甲】文以千里马喻人才，批判统治者不识贤能的悲哀，结尾反问句强化愤懑之情；【乙】文则借秦穆公“失马得报”的典故，阐释“德福相报”的处世哲理，末句点题收束全篇。两文虽同涉马事，但前者重社会批判，后者重道德教化，均善用动物意象承载深刻思想，体现古代寓论于事的典型写法。甲文悲慨激昂，乙文温厚含蓄，展现出不同的文风特色。 55．本题考查断句。 句意：秦穆公说，我听说吃骏马的肉，不喝酒会伤害人，于是依次给他们喝酒。 分析：“穆公曰”是秦穆公说话的起始，需断开；“吾闻食骏马肉”是穆公所说内容的一部分，表达听闻的事；“不饮酒者伤人”是对吃马肉不喝酒后果的阐述，与前半句语义相连但需停顿；“即以次饮之酒”是穆公的行为，独立成句。 故断句为：穆公曰/吾闻食骏马肉/不饮酒者伤人/即以次饮之酒。 故选D。 56．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：（和普通马）一同死在马槽里。骈，并列。 （2）句意：一顿有时能吃下一石粮食。或，有时。 （3）句意：秦穆公最终能够解除危难。卒，终于，最终。 （4）句意：于是击溃了包围。遂，于是，就。 57．本题考查一词多义。 A.丢失＼同“无”，没有＼灭亡＼同“无”，没有； B.停留＼过了，经过＼居住； C.同“返”，回来＼同“返”，往返＼反方向＼反省； D.离开＼离开＼离开； E.这＼这＼这； F.吃＼吃＼吃； G.同“现”，显现＼看见＼看见； 故选DEF。 58．本题考查译句。重点词语： （1）策：用马鞭驱赶。以：按照。道：正确方法。食：同“饲”，喂养。尽：竭尽。鸣：鸣叫。通：通晓。 （2）尝：曾经。出：外出。亡：丢失。自：亲自。求：寻找。之：代词，代指骏马。 59．本题考查赏析主旨。 《马说》以“其真无马邪？其真不知马也！”作结，前半句“其真无马邪？”用反问引发读者思考，看似质疑是否真的没有千里马，后半句“其真不知马也！”则给出明确答案，直指问题核心——并非没有千里马，而是喂养马的人不懂得识别千里马。这两句既呼应了前文“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨，也点明了千里马被“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的根本原因是食马者的无知，既强烈抒发了作者对人才被埋没的愤慨，又辛辣讽刺了那些不识人才、摧残人才的统治者，让全文主旨得以凸显。 乙文以“德出而福反也”收尾，“德出”对应上文秦穆公发现骏马被人宰杀后，不仅没有治罪，反而担心众人食马肉不饮酒会伤身，依次给他们斟酒的善举；“福反”则关联后文秦穆公被晋军围困时，当年食马肉的人拼死突围救援，助其解难并战胜晋国的情节。这一句凝练地总结了秦穆公施恩获报的全过程，既点明了善有善报的道理，也对秦穆公以德待人的行为作出肯定，起到了画龙点睛、总结全文主旨的作用。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】秦穆公曾经外出时丢失了他的骏马，（他）亲自去寻找那匹马，看见有人已经杀掉了他的马，（那些人）正一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊。”那些人都吓得站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒，会伤害身体。”于是依次给他们喝酒，杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些吃马肉的人互相说：“可以拼死出力，来报答吃马肉得到酒喝的恩情了。”于是（他们）击溃了包围秦穆公的军队。秦穆公最终能够解除危难，战胜晋国，擒获晋惠公后返回秦国。这就是恩德施予别人，福运就会回归到自己身上。 （24-25八年级下·江苏宿迁·期末）阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良赦小过无求备以博聚英俊。 （节选自《汉书》） 60．解释加点词语的意思。 （1）食马者             （2）食之不能尽其材 （2）执策而临之         （4）君之明者善养士 61．乙文画线句子有三处需要断句。 诏书A进贤良B赦小过C无求备D以博E聚英俊。 62．翻译句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）其真无马邪？其真不知马也！ 63．甲文在说“马”的时候，提到“伯乐”和“食马者”用意何在？ 64．根据语段甲和语段乙的内容，按要求填空。 两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？语段甲文（1） （用原文的话回答）揭示千里马被埋没的直接原因；语段（乙）用（2） 的论证方法，强调（3） （用自己的话概括） 【答案】60． 同“饲”，喂 才能、才干 马鞭 善于 61．BCD 62．（1）想要和普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）真的没有千里马吗？恐怕是（他们）真的不识得千里马啊！ 63．马比喻人才，伯乐比喻善于发现人才的人；以食马者比喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。提到“伯乐”是为了表明伯乐对千里马的决定性作用，表明善于发现人才的人对人才的重要性；提到“食马者”揭示了千里马悲惨遭遇的根本原因，并借对食马者的描写表达了对埋没人才、摧残人才的封建统治者的揭露和控诉。 64． 食不饱，力不足，才美不外见 道理论证（引用论证） 统治者应该采取措施，招贤纳士 【导语】甲文以千里马喻人才，伯乐喻识才者，揭示人才埋没的悲剧源于“不知马”。文中反复强调“食不饱”“策之不以其道”，直指统治者昏聩无能，痛斥其扼杀人才却妄称“天下无马”。乙文以经典引证立论，强调“善养士”之君方能聚才。通过《诗》《传》之典与孔子之言，层层递进，提出“赦小过”“无求备”的用才之道。 60．本题考查文言词语解释。 （1）句意：喂养马的人。食：同“饲”，喂。 （2）句意：喂养它，不能够充分发挥它的才能。材：才能、才干。 （3）句意：拿着鞭子面对着它。策：马鞭。 （4）句意：贤明的君主善于培养人才。善：善于。 61．本题考查文言句子断句。 “诏书进贤良赦小过无求备以博聚英俊”的意思是：下诏书举荐贤良之人，赦免他们的小过错，不要求全责备，以此来广泛聚集才智出众的人。“诏书进贤良”“赦小过”“无求备”是三个并列的动宾短语，分别从“选拔贤才”“赦免小错”“不苛求完美”三个层面，阐述君主聚集人才的具体举措，“以博聚英俊”中“以”表目的，承接前文三项举措，说明其最终目标是广泛聚集优秀人才。据此断句为：诏书进贤良/赦小过/无求备/以博聚英俊 故选BCD。 62．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）且：犹，尚且；欲：想要；与：和；常马：普通的马；等：相等；不可得：办不到；安：怎么；求：要求；其：它；千里：日行千里。 （2）其：表示加强诘问语气；真：真的；无：没有；马：千里马；不知：不识得。 63．本题考查内容理解与概括。 甲文在说“马”时，提及“伯乐”和“食马者”，实则运用了托物言志的手法，有着深刻的寓意。文中，“马”被用来比喻人才，而“伯乐”则象征着善于发现、赏识和任用人才的人。作者提到“伯乐”，是为了强调其对千里马的决定性作用——正如千里马需伯乐辨识才能施展千里之能，人才也需有识才者发掘，才能避免被埋没，充分发挥自身价值，以此突出善于发现人才的人对人才发展的重要性。同时，“食马者”被用来比喻那些愚妄浅薄、不识人才甚至摧残人才的统治者。作者通过描写食马者“不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”的行为，揭示了千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”“食不饱，力不足，才美不外见”的悲惨遭遇的根本原因。借对食马者的刻画，作者强烈地揭露和控诉了封建统治者埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸，表达了对人才被压抑的愤懑之情。 64．本题考查内容理解与概括。 由甲文“食不饱，力不足，才美不外见”可知，这是千里马被埋没的直接状况呈现。据此可以概括出：千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。 由乙文“《诗》曰：‘济济多士，文王以宁。’孔子曰：‘十室之邑，必有忠信。’”“《传》曰：‘土之美者善养禾，君之明者善养士。’”可知，《诗经》说，贤才众多，周文王因此使国家安宁；孔子言，十户小邑也有忠信之人；《传》记载，沃土善育禾苗，贤君善养人才，皆强调人才重要与培育之理。由此可知乙文运用了道理论证（引用论证）的方法阐述人才相关道理。据此可以概括出：统治者应该采取拓宽选拔途径、明确标准、加大鼓励等措施，招贤纳士。据此填空即可。 【点睛】参考译文： 【甲】世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马而著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 【乙】《诗经》说：“人才众多，文王因此安宁。”孔子说：“即便是只有十户人家的小地方，也一定有忠诚守信的人。”这不是空话啊。陛下拥有天下这么多百姓，难道在四方边境没有能坚守的栋梁之材吗？恐怕是选拔人才的途径不够宽广，选取人才的标准不够明确，鼓励人才的措施不够深厚。《传》记载：“肥沃的土地善于培育庄稼，贤明的君主善于培养人才。”普通人都可以让他们成为君子。（希望陛下）下诏书举荐贤良之人，赦免他们的小过错，不要求全责备，以此来广泛聚集才智出众的人。 （24-25八年级下·江苏徐州·期末）阅读下面的文言文，回答后面的问题。 【甲】 马说 [唐]韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 猫说 [明]刘元卿 齐奄家畜一猫，自奇之，号①于人曰“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也，请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚②于龙乎？不如名曰‘云’。”又客说之曰：“云霭蔽天风倏③散之云故不敌风也。请更名曰‘风猫’。”又客说之曰：“大风飙④起，维屏以墙，斯足蔽矣，风其如墙何！名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰：“维墙虽固，维鼠穴之，墙斯圮矣，墙又如鼠何！即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人⑤嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？” 【注】①号：名号。这里作动词，即取名号。②尚：超过，高过。③倏：极快地。④飙：暴风。⑤东里丈人：丈人，老人家。东里丈人是作者假托的人物。 65．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 云霭蔽天风倏散之云故不敌风也。 66．根据方法提示，解释加点词。 文言语句 方法 释义 骈死于槽枥之间 【字源推断法】说文解字注：骈：驾二马也。 （1） 虎诚猛 【查阅词典法】诚：①真诚，真心；②真实，实情；③确实，的确。 （2） （填序号） 维鼠穴之 【课内迁移法】一狼洞其中 （3） 67．用现代汉语翻译下列句子，注意加点词语的解释。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？ 68．下列说法不正确的一项是（   ） A．【甲】文是一篇说理文，作者在文中提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，强调伯乐的重要性。 B．【乙】文中齐奄家养一猫，自谓“虎猫”，后接连被客人建议更名，最后东里丈人最满意“鼠猫”这个名字。 C．从语言风格上看，【甲】文较为严肃，带有强烈的批评语气；【乙】文较为诙谐，但却具有讽刺效果。 D．【甲】【乙】两文都采用了托物寓意的手法，【甲】文揭示统治者对人才的埋没；【乙】文强调事物应保持其本质属性。 【答案】65．云霭蔽天/风倏散之/云故不敌风也。 66． 两马并驾 ③ 打洞 67．（1）日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。 （2）捕鼠的本来就是猫，猫就是猫罢了，为什么要失去它本来的样子呢？ 68．B 【导语】这篇文言文对比阅读设计精巧，通过韩愈《马说》与刘元卿《猫说》的并置，形成深刻的互文关系。甲文以千里马喻人才，批判封建制度对贤能的压抑，笔锋犀利，充满怀才不遇的愤懑；乙文则以“猫名之争”的寓言，讽刺世人追逐虚名而失本真的现象，语言诙谐却发人深省。两文均采用托物言志手法，共同构成对封建社会中价值异化的双重批判。 65．本题考查文言文断句。 句意：云雾遮蔽天空，风突然一吹就把云吹散了，所以云是敌不过风的。 “云霭蔽天”描述了云雾遮蔽天空这一情景，意义完整，其后应断开；“风倏散之”表明风突然将云吹散，是一个独立的动作描述，与前文有语义上的停顿，其后应断开；“云故不敌风也”是对前面现象的总结，说明云敌不过风的原因，单独成句。 据此可断句为：云霭蔽天/风倏散之/云故不敌风也。 66．本题考查理解文言实词的含义。 （1）根据《说文解字注》中“骈：驾二马也”可知，“骈”的本义是指两匹马并排拉车；“骈死于槽枥之间”意为：（跟普通的马）一同死在槽枥之间，“骈死”描述的是千里马和普通马一同死在马槽之间的情景，“骈”的意思是“两马并驾”。 （2）根据查阅词典法可知，“诚”有“真诚，真心”“真实，实情”“确实，的确”等义项。在句中，“虎诚猛”意为：老虎确实凶猛。结合语境可知，此处是客人在比较虎与龙的凶猛程度时，强调老虎的确凶猛，因此“诚”应取“确实，的确”之义，体现客人对老虎凶猛这一事实的认可。故选③。 （3）“一狼洞其中”意为：“一只狼在柴草堆中挖洞”，“洞”本是名词“洞穴”，在此处活用为动词，意思是“挖洞”。根据课内迁移法可知，“维鼠穴之”中的“穴”也应理解为“打洞”，句意：老鼠在墙里打洞。 67．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：之，定语后置的标志；食，吃一顿；或，有时；尽，吃尽；粟，小米，这里泛指粮食；石，容量单位。 （2）句重点词：固，本来；即，就是；耳，罢了；胡，相当于“为什么”；本真，本来的样子。 68．本题考查理解分析文章内容。 B.根据乙文“东里丈人嗤之曰：‘噫嘻！捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？’”可知，东里丈人认为猫就是猫，不需要因为其他因素而改变其名称，强调事物应保持其本质属性。所以东里丈人并没有对“鼠猫”这个名字表示满意，而是嗤笑齐奄和客人们的行为，认为他们失去了猫的本真。选项中“东里丈人最满意‘鼠猫’这个名字”的表述有误。 故选B。 【点睛】参考译文： 甲： 世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不常有。所以即使有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！乙： 齐奄家里养了一只猫，自己认为它很奇特，告诉别人说（给它取名）叫“虎猫”。有个客人劝他说：“虎确实勇猛，（但）不如龙的神通广大，请改名为‘龙猫’。”另一个客人劝他说：“龙本来比虎神通广大，可是龙升到天空要浮在云上，云比龙更高超吧？不如叫‘云’。”又一个客人劝他说：“云雾遮蔽天空，风一吹就立刻散开了，所以云是敌不过风的，请改名为‘风猫’。”又有一个客人劝他说：“大风狂起，用墙来遮挡，就足够挡蔽了，风对墙能怎么样呢！取名叫‘墙猫’可以。”再有一个客人劝他说：“墙虽然坚固，老鼠在墙里打洞，墙就会坍塌了，墙又拿老鼠怎么样呢！就叫它‘鼠猫’好了。”东里老人不屑地讥笑道：“唉！捕鼠的本来就是猫，猫就是猫罢了，为什么要失去它本来的样子呢？” 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $