专题12 现代文主旨与人物形象分析（期中备考）（新教材统编版）2025-2026学年八年级语文下学期期中期末专题训练与模拟测试

第 1 页 共 20 页 学科网（北京）股份有限公司 说明：本专题围绕现代文阅读主旨理解与人物形象分析两个方面，重点突破“人物品质、情感态度、文章主旨、写作意图”四大核心考点，条理清晰，方便老师指导和学生自主复习。 核心考点梳理 考点一：人物形象分析（重点考点） 核心要求：能准确提炼人物的品质特点、情感态度，掌握人物形象的塑造方法，能结合课文具体内容分析人物，规范答题。 一、人物形象分析的核心维度 1. 品质特点分析 定义：指人物身上稳定的、内在的性格特质和道德修养，是人物形象的核心，需结合人物的具体言行、心理、事件提炼，避免笼统表述。 常见品质术语：淳朴善良、聪明机智、细心周到、勇敢负责、大方无私、宽厚厚道、热情好客、不畏艰险、热爱自然、眷恋故乡、心怀家国、豪迈奔放、坚韧顽强等。 分析方法：① 抓正面描写（语言、动作、神态、心理、外貌描写）；② 抓侧面描写（他人评价、环境烘托、事件衬托）；③ 抓人物的行为选择（面对困境、他人时的做法）。 【例题解析】例题1：《社戏》中，分析“双喜”的品质特点。 【解析】结合课文具体内容，从正面描写和事件入手：① 语言描写：“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”——体现双喜聪明机智、勇敢负责，敢于为小伙伴承担责任；② 动作、细节描写：安排小伙伴的行程，照顾年幼的迅哥儿，提醒大家偷豆要谨慎——体现双喜细心周到、有组织能力；③ 事件：提议偷豆、分豆，不贪心、不自私——体现双喜淳朴善良。综上，双喜是一个聪明机智、细心周到、勇敢负责、淳朴善良的少年形象。 【例题解析】例题2：《社戏》中，分析“六一公公”的品质特点。 【解析】结合侧面描写和事件：① 事件：小伙伴偷了他的豆，他不仅不生气，还主动送豆到迅哥儿家，道歉说“怠慢了”——体现六一公公宽厚善良、热情好客；② 他人评价（小伙伴的视角）：六一公公重视自己的豆子，却不苛责孩子的顽皮——体现六一公公淳朴厚道、温和慈祥。综上，六一公公是一个宽厚善良、热情好客、淳朴厚道的乡村老人形象。 2. 情感态度分析 定义：指人物对他人、对事件、对事物的主观情感倾向，往往随情节发展有细微变化，需结合语境（具体句子、段落）分析，避免片面化。 常见情感态度：热爱、赞美、眷恋、怀念、敬畏、感激、愧疚、兴奋、震撼、敬佩、自豪、忧虑等。 分析方法：① 抓抒情句（直接表达情感的句子）；② 抓人物的言行反应（如语言中的语气、动作中的细节）；③ 抓情节的变化（人物在不同场景下的情感变化）。 【例题解析】例题1：《在长江源头各拉丹冬》中，分析作者的情感态度变化及原因。 【解析】作者的情感态度随情节发展有明显变化，结合课文语境分析：① 初见各拉丹冬时：“远远地，我看见了那尊塑像似的雪峰，它像顶天立地的巨人，矗立在冰原上”——情感：新奇、兴奋、惊叹，原因是被各拉丹冬的壮美风光所吸引；② 遭遇恶劣环境（严寒、缺氧、路况艰险）时：“我双手合十，面向各拉丹冬威严的雪峰行了跪拜大礼，虔诚而愚蠢”——情感：艰难、畏惧、疲惫，原因是恶劣的环境让作者难以承受；③ 克服困难、近距离观赏冰塔林后：“那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出，开始演绎长江的故事”——情感：敬畏、感动、热爱，原因是感受到自然的伟大与生命的力量，体会到长江源头的独特价值。 【例题解析】例题2：《回延安》中，分析诗人对延安的情感态度。 【解析】抓诗歌中的直接抒情句和意象，情感态度鲜明且深厚：① 直接抒情：“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”“延安，我把你追寻”——体现诗人回到延安时的激动、热爱与眷恋；② 意象关联（小米饭、土炕、纺车）：“小米饭养活我长大，母亲打发我过黄河”——体现诗人对延安的感激之情，把延安当作“母亲”；③ 结尾抒情：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”——体现诗人对延安的不舍与眷恋，以及对延安精神的崇敬与传承。综上，诗人对延安充满热爱、眷恋与感激，对延安精神满怀崇敬。 3. 人物形象塑造方法 核心分类：正面描写（直接描写）和侧面描写（间接描写），需能区分两种方法，并结合课文例子分析其作用。 （1）正面描写：直接对人物的语言、动作、神态、心理、外貌进行描写，直接展现人物形象。 （2）侧面描写：不直接描写人物，通过他人的评价、环境的烘托、相关事件的衬托，间接展现人物形象。 【例题解析】例题1：《社戏》中，作者是如何塑造“阿发”这一人物形象的？ 【解析】主要运用正面描写（动作、语言描写）：① 动作描写：“阿发一面跳，一面说道，‘且慢，让我来看一看罢’，他于是往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢’”——通过“跳”“摸”“直起身”等动作，结合直白的语言，直接展现阿发的天真烂漫、大方无私；② 侧面衬托：通过小伙伴们对阿发的认可，以及迅哥儿对阿发的印象，间接衬托阿发的淳朴善良。两种方法结合，让阿发的形象更鲜明、更真实。 【例题解析】例题2：《安塞腰鼓》中，作者是如何塑造陕北人民形象的？ 【解析】运用正面描写与侧面描写相结合的方法：① 正面描写：“他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。他们的神情沉稳而安静”“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上”——通过外貌、神情、动作描写，直接展现陕北人民的淳朴、沉稳；② 侧面描写：通过描写安塞腰鼓的磅礴气势（“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏”），间接衬托陕北人民豪迈奔放、充满活力、坚韧顽强的性格特点。 二、人物形象分析答题规范 答题公式1：文中通过对人物的______（描写方法，如语言、动作、神态）描写/______（具体事件），体现了人物______（品质特点），表达了人物______（情感态度），塑造了一个______（概括形象）的人物形象。 答题公式2：______（人物）在______（具体情节）中，通过______（言行/心理），展现了其______（深层品质），既体现了人物对______（他人/事件）的______（情感），也突出了文章______（相关主旨）。 答题示例：《社戏》中的双喜，在小伙伴们想去看社戏却没有船、没有大人陪同的情况下，主动提议借船、写包票，安排大家的行程，照顾年幼的迅哥儿。通过这些动作和语言描写，体现了双喜聪明机智、勇敢负责、细心周到的品质，塑造了一个善良淳朴、有担当的乡村少年形象，也衬托出故乡人民的淳朴民风。 考点二：文章主旨分析 核心要求：能准确概括文章的主旨，区分“内容主旨”“情感主旨”“深层主旨”，能结合课文内容、写作背景，全面、精准地提炼主旨，不遗漏核心要点。 一、主旨概括的三个维度 1. 内容主旨 概括文章的主要内容，即“文章写了什么”。 分析方法：梳理文章线索、主要事件、核心人物、描写对象，用简洁的语言概括（谁+做了什么/看到了什么+结果/感受）。 2. 情感主旨 概括作者的情感态度，即“作者通过文章表达了什么情感”。 分析方法：抓文中的抒情句、议论句，结合人物形象、主要事件，提炼作者对人物、事件、事物的情感（如热爱、怀念、赞美、敬畏等）。 3. 深层主旨 概括文章的深层意义，即“作者写这篇文章的深层目的”，往往与时代背景、文化内涵、人生哲理、社会现象相关。 分析方法：结合作者生平、课文背景（如《回延安》的革命背景、《灯笼》的时代背景），联系文中的关键句子（主旨句），挖掘文章的深层价值。 【例题解析】例题1：《壶口瀑布》（梁衡）主旨分析 【解析】 ① 内容主旨：本文以作者两次游览壶口瀑布的经历为线索，描绘了壶口瀑布不同季节（雨季、枯水季）的雄伟壮丽景象，展现了黄河的磅礴气势。 ② 情感主旨：表达了作者对壶口瀑布的震撼、敬畏与赞美之情，对黄河母亲河的崇敬之情。 ③ 深层主旨：通过赞美黄河博大宽厚、坚韧不屈、勇往直前的性格，歌颂了中华民族自强不息、坚韧不拔的民族精神，传递了对民族精神的传承与敬仰。 【例题解析】例题2：《灯笼》（吴伯箫）主旨分析 【解析】 ① 内容主旨：本文以“灯笼”为核心线索，回忆了与灯笼相关的童年往事（提灯笼、看灯笼）、故乡习俗、先辈事迹（如祖父、宫灯相关的爱国志士）。 ② 情感主旨：表达了作者对童年生活的怀念、对故乡的眷恋、对先辈的敬仰之情，以及对传统文化的珍视之情。 ③ 深层主旨：从个人对灯笼的情感，上升到深沉的家国情怀，表达了作者对国家安宁、民族复兴的期盼，以及对传统文化中家国精神的传承。 【例题解析】例题3：《社戏》（鲁迅）主旨分析 【解析】 ① 内容主旨：本文回忆了作者童年时期在故乡鲁镇看社戏、和小伙伴偷豆、吃豆的经历，描绘了故乡的乡村生活场景和小伙伴们的相处时光。 ② 情感主旨：表达了作者对童年美好生活的怀念、对故乡淳朴民风的赞美、对小伙伴之间真挚友谊的珍惜之情。 ③ 深层主旨：通过对故乡美好生活的回忆，反衬出作者成年后所处社会的冷漠与压抑，歌颂了人性的美好，表达了对自由、纯真生活的向往。 二、主旨概括答题规范 答题公式1：本文通过记叙/描写______（主要内容/事件/景象），表达了作者______（情感态度），揭示了______（深层主旨）。 答题公式2：本文以______（线索，如灯笼、壶口瀑布、社戏）为载体，围绕______（核心话题）展开，塑造了______（人物形象）/描绘了______（景象），既表达了作者______（情感），也传递了______（深层意义/文化内涵）。 答题示例：《在长江源头各拉丹冬》一文，以作者游览长江源头各拉丹冬的经历为线索，描绘了各拉丹冬的壮美风光和恶劣环境，表达了作者对自然的敬畏与热爱，以及对长江源头生态价值的重视，同时展现了作者不畏艰险、勇于探索的精神，揭示了人与自然和谐共生的重要意义。 考点三：写作意图分析 核心要求：能区分“主旨”与“写作意图”（主旨是“写了什么、表达了什么”，写作意图是“为什么写”），能结合课文内容，准确分析作者的写作目的。 一、写作意图的核心分析维度 1. 表层意图 作者通过写______（核心内容），让读者了解______（内容/景象/人物），感受______（情感/氛围）。 2. 深层意图 ① 表达对______（某类人/某现象/某文化）的赞美、批判、呼吁等；② 揭示______（人生哲理/社会真相/文化内涵）；③ 传递______（精神品质/价值观念），引发读者思考；④ 传承______（传统文化/民族精神）。 【例题解析】例题1：《安塞腰鼓》（刘成章）的写作意图分析 【解析】 ① 表层意图：作者通过描绘安塞腰鼓的磅礴气势、精彩表演，让读者感受安塞腰鼓的独特魅力，了解陕北地区的民俗文化特色。 ② 深层意图：通过赞美安塞腰鼓所展现的生命力量，歌颂陕北人民豪迈奔放、坚韧顽强的性格，表达对民族文化的热爱与自豪，传递生命不息、奋进不止的精神，引发读者对生命力量的思考。 【例题解析】例题2：《回延安》（贺敬之）的写作意图分析 【解析】 ① 表层意图：作者以“回延安”为线索，用信天游的形式，记叙自己回到延安的所见、所闻、所感，让读者感受延安的变化和延安人民的热情。 ② 深层意图：抒发对延安的深厚情感，歌颂延安革命精神（艰苦奋斗、团结奋进），表达对延安人民的感激之情，以及传承延安精神、投身革命事业的坚定信念，让读者铭记延安的历史与精神价值。 【例题解析】例题3：《灯笼》（吴伯箫）的写作意图分析 【解析】 ① 表层意图：作者通过回忆与灯笼相关的往事，展现灯笼在童年生活、故乡习俗中的重要意义，让读者了解灯笼所承载的民俗文化和个人记忆。 ② 深层意图：通过灯笼这一载体，传递对传统文化的珍视，表达对家国情怀的坚守，呼吁读者传承传统文化中的美好精神，铭记先辈的爱国情怀，期盼国家安宁、民族复兴。 二、写作意图答题规范 答题公式：作者通过写______（核心内容/人物/景象），意在______（表层意图），同时______（深层意图），希望读者______（引发的思考/传承的精神/了解的内容）。 答题示例：《壶口瀑布》的作者梁衡，通过描写壶口瀑布的雄伟景象和黄河的坚韧性格，意在让读者感受黄河的磅礴气势和自然的伟大，同时歌颂中华民族自强不息、坚韧不拔的民族精神，希望读者传承和弘扬民族精神，敬畏自然、热爱祖国。 易错点辨析（规避失分） 1. 人物品质与情感态度混淆 品质是“人物本身的特质”（如善良、机智），情感是“人物对他人/事件的态度”（如热爱、怀念），答题时需分开表述，不混淆。 示例误区：将《社戏》中阿发的“大方无私”（品质）说成“对小伙伴的热爱”（情感），正确表述应为“阿发的大方无私（品质），体现了他对小伙伴的真诚（情感）”。 2. 主旨与写作意图混淆 主旨是“文章表达的核心思想”，写作意图是“作者写文章的目的”，答题时需明确区分，不重复、不遗漏。 示例误区：将《在长江源头各拉丹冬》的主旨（赞美自然、敬畏自然）当作写作意图，正确表述应为“主旨是赞美自然、敬畏自然，写作意图是让读者重视长江源头的生态价值，传承不畏艰险、勇于探索的精神”。 3. 分析脱离文本 所有分析（人物、主旨、意图）必须结合课文原文，引用具体句子、情节作为依据，不得凭空想象、笼统表述。 示例误区：分析《壶口瀑布》的主旨时，只说“歌颂民族精神”，未结合“黄河的坚韧不屈”这一文本内容，正确表述需加入原文依据。 答题注意事项 1. 紧扣文本：引用具体句子、情节作为依据，可简要摘抄关键词，避免空泛表述（如不说“他很善良”，要说“他主动帮助小伙伴，体现了他的善良”）。 2. 条理清晰：答题时分点作答（用①②③标注），每一点对应一个核心要点，让阅卷老师快速抓住重点；避免不分点、杂乱无章。 3. 术语规范：使用规范术语（如“正面描写”“侧面描写”“淳朴善良”“家国情怀”），避免口语化表达（如不说“他很厉害”，要说“他聪明机智、勇敢负责”）。 4. 全面完整：分析人物形象时，不遗漏关键品质；概括主旨时，覆盖“内容、情感、深层”三个维度；分析写作意图时，兼顾表层与深层，不片面。 5. 字迹工整：答题时字迹清晰、工整，避免潦草，减少因字迹导致的失分。 小试牛刀 一、人物形象分析专项 1.结合 “偷豆” 情节，分析阿发的性格品质。 2.从六一公公送豆、问话等情节，概括六一公公的人物形象。 3.文中是如何通过正面与侧面描写塑造少年伙伴群像的？请简要分析。 4.作者在各拉丹冬的探险过程中，体现出怎样的精神品质？ 5.文中表演腰鼓的陕北后生具有怎样的形象特点？ 6.《回延安》中的 “我” 体现出哪些情感与精神特质？ 7.《灯笼》一文，作者由灯笼联想到古今志士，体现出作者怎样的情怀与追求？ 二、情感态度理解专项 1.《壶口瀑布》中作者对黄河、对自然的情感发生了怎样的变化？ 2.《在长江源头各拉丹冬》中作者的情感脉络是怎样的？ 3.《回延安》诗人对延安、延安人民分别怀有怎样的情感？ 4.《安塞腰鼓》体现了作者对生命力量的何种态度？ 三、文章主旨概括专项 1.概括《社戏》全文主旨（要求：内容 + 情感 + 深层）。 2.概括《回延安》主旨。 四、写作意图分析专项 1.梁衡写《壶口瀑布》的写作意图是什么？ 2.贺敬之写《回延安》的写作意图是什么？ 真题演练 一、阅读下文，完成下面小题。 老巷深处的暖 ①故乡那条蜿蜒幽深的老巷，深藏着我一整个童年最温柔的回忆。岁月流转，山河变迁，无论后来我走得多远，去往多么繁华的城市闯荡，心底最柔软的角落，始终牵挂着故乡的老巷，忘不了巷间袅袅不散的烟火气息，更忘不了藏在时光缝隙里那份质朴绵长的温情。 ②老巷并不宽阔，青石板铺就的小路蜿蜒向前，安静地依偎在村落深处。经年累月的风雨冲刷，加上几代人的脚步反复踩踏，路面早已被岁月磨得光滑温润，纹路里藏满光阴沉淀下来的故事与温柔。巷子最深处，独居着年迈的张奶奶。她年纪大了，腿脚不便，手脚也不再灵活，平日里很少走远，只是安静守着自家小小的院门，日复一日坐在门口，温和凝望巷子里来往的行人，安静又从容，平淡又安然。 ③童年时光里，每天放学回家，我总愿意特意绕一段路，从张奶奶家门口经过。张奶奶把小院打理得格外精致雅致，四季花木常青，景致动人。春日里，蔷薇藤蔓爬满整面院墙，繁花簇拥，芬芳馥郁；盛夏时节，洁白的栀子花悄然绽放，清雅花香随风飘散，萦绕整条小巷。每当看见小小的我路过，张奶奶总会立刻笑着招手呼唤，眉眼温柔满是慈爱。她总会转身走进屋里，细心拿出甜甜的糖果、香脆的干果，轻轻塞进我的手心。那时年纪尚小，不懂人情冷暖，也不懂岁月深情，只贪恋这份甜甜的关怀与温柔，心底悄悄喜欢这位和善慈祥、待人温柔的老人。 ④随着年岁渐长，学业压力慢慢加重，我的生活越来越忙碌，脚步愈发匆匆。我渐渐疏远了熟悉的老巷，也很少再有机会回去看望张奶奶。多年后的一个雨天，我偶然回到故乡。细雨绵绵，老巷的青石板被雨水浸润，湿滑难行。远远望去，我看见张奶奶扶着墙壁，一步一步艰难挪动身体，弯腰捡拾被狂风暴雨吹落一地的衣物。她身形单薄瘦弱，脚步蹒跚摇晃，孤单又落寞的模样，让人心生怜惜。我立刻快步上前主动帮忙收拾。张奶奶抬头看清是我，浑浊的眼眸瞬间亮起光亮，满脸惊喜与温柔，紧紧拉住我的手久久不愿松开，像见到久别归家的亲人一般温暖亲切。 ⑤闲谈之时，张奶奶轻声诉说这些年的变化：巷子里相伴多年的老邻居大多陆续搬家离开，曾经热闹温馨的老巷，渐渐变得冷清寂寥。她始终坚守在这里，并非舍不得老旧的房屋院落，而是舍不得相守一生的邻里情谊，舍不得扎根心底多年的烟火人情。她轻声感慨：人与人之间最珍贵的，从来不是繁华富贵，而是彼此惦记、相互帮扶。一点点细碎的善意，一次次温暖的陪伴，就足以支撑起漫长平淡的岁月。朴素简单的话语，通透温柔的心境，深深触动了我的内心。 ⑥那天，花香萦绕小院，细雨静静飘落。我静静聆听老人细数过往琐事，心中豁然醒悟：老巷从来不只是一处风景，更是一群人长久的牵挂与相守。生活里那些不起眼的细碎善意、朴素真诚的陪伴，如同点点微光，温柔照亮平凡日常，悄悄温暖整段岁月。 ⑦如今我离家千里，奔波在外，看过都市繁华，走过万水千山。每当身心疲惫、内心迷茫困顿之时，总会想起故乡幽静的老巷，想起巷深处那份温柔暖意，想起张奶奶慈祥温和的笑容。原来世间最动人的美好，从不在远方追逐寻觅，而是藏在身边寻常烟火里，藏在普通人纯粹善良的心意中。这份温暖安静绵长，跨越时光岁月，治愈成长路上所有坎坷，温柔陪伴我的一生。 1．请按照时间顺序，简要概括文中“我”与张奶奶相处的几件核心往事。 2．文中多次写到小院花草与雨天景物，请结合内容分析环境描写有哪些作用？ 3．结合全文具体语句，分析张奶奶是一个怎样的人物形象。 4．生活中也有像张奶奶一样温暖平凡的小人物，请联系你的生活实际，说说身边“藏在烟火里的温暖”带给你的感悟。 二、阅读下文，回答问题。 心上有苔痕 李传云 ①这几日天冷得紧，清晨推窗，瓦檐下已挂了一层毛茸茸的白霜。走过老街墙角，一片苔痕忽然就绊住了我的脚步——它们早已褪尽秋日那点温润的苍黄，变成一种沉静的、接近墨绿的底色，斑斑驳驳地沁在石缝里，像日子久了，青石板自己泛出的回忆。 ②霜花还没化，细细的冰晶凝在苔面上，太阳斜斜地照过来时，便泛起一层哑光的、绒绒的暖意。这就是深冬的苔藓，收拾起所有鲜润的心思，只留下这身最本分、最耐看的旧衣裳。 ③这沉默里，有一种让人安心的实在。想起不久前，秋雨刚落过时，它们还能存住一点儿水汽，托住一两片完整的梧桐叶。如今，连最薄的柳叶飘下来，也只是打个转，便悄没声地歇在上头，不滑走，也不陷落，像是找到了妥帖的归宿。 ④我蹲下身看，那一片片米粒大小的苔叶，挨挨挤挤地贴着冷硬的石面，干爽，柔韧，仿佛与这片地长成了一体。一只小小的、灰褐色的地蜘蛛，不慌不忙地从这片苔绒下踱出来，又钻进另一片更厚的苔影里，它把这当作过冬的暖巢了。 ⑤看着它，心里忽然就踏实下来。古人讲“安身立命”，这最不起眼的苔，倒像是得了真谛。它不在春天和花草争高下，也不在夏天借雨水喧哗。到了这万物都收紧身子的冬天，它反而显出一种笃定的“在”。这“在”，不声张，却经得起琢磨。就像巷口那位总坐在阳光下打盹的老人，他不用说什么，他的存在本身，就是一段安稳的岁月。 ⑥这安稳，是有来处的。前些天去城西的古寺，山门背面那堵老墙，苔生得最厚。那已不是绿色，是日子一层层叠上去的、深湛的苍黛。同行的朋友说，这墙怕是有明朝的砖。我轻轻摸了摸，触感微凉而干爽，像触碰一本阖上的、纸页泛黄的老账簿。那苔便是时光静默的记认。 ⑦一位老僧慢悠悠地扫着落叶，布鞋踏过石阶上的苔痕，一点声音也没有。他抬头，向我们微微一笑，仿佛我们看的不是苔，是彼此心里都认得的一份寂静。那一刻，车马声都远了。 ⑧回到巷子里，这苔的静气，竟也能在热闹边上，圈出一小块清凉地。包子铺的蒸汽白蒙蒙地涌出来，自行车铃叮叮当当，可拐角那面终年不见太阳的北墙下，厚厚的苔衣却把所有的嘈杂都吸了进去，显得格外幽寂。 ⑨一个放学的小姑娘，背着大书包，忽然蹲在那片苔前，伸出指头，极轻地碰了碰，仰头对妈妈喊：“看，像绒布垫子！”我听着，不由笑了。在我们大人看来关乎岁月荣枯的深沉，于她，不过是一次好奇又温柔的触碰。这真好，美的道理，本就该有这样天真的开头。 ⑩暮色说来就来。刚才墙头那点暖光，转眼就成了西天一道冷冷的金线。墙角的苔，那团墨绿的影，渐渐就和青砖的底色分不开了。只有凑得很近，才能看清它依然在那儿，绒绒的，蓄着白日里存下的一丝似有若无的暖气。 ⑪回家的路上，我想，人心里大概都得有这么一块“苔痕地”才好。不用大，不必艳，只求它在风光热闹时能存住一份清醒，在冷清孤寂时也能透着股柔韧的活气。让自己的日子，也能学点这苔的性情，该舒坦时舒坦，该收紧时收紧，不慌也不怨。 ⑫快到门口了，我又回头望了一眼那墙角。夜色浓了，苔痕已完全隐入黑暗，看不见了。但我晓得它在那儿——就像晓得，日子再忙乱，心里头总有个地方，是该安静下来，容得下这样一片沉静的、过冬的苔藓的。 （选自澎湃新闻2026年3月16日） 1．下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．文章语言清新雅致，既有细腻的景物描写，也有质朴的人生感悟。 B．文中写地蜘蛛在苔绒下穿行，为后文“安身立命”的感悟做了铺垫。 C．作者将苔痕比作“老账簿”“绒布垫子”，形象地写出了苔痕沉静、厚重、柔软的特点。 D．文章结尾写苔痕隐入黑暗，意在表达对美好事物易逝的伤感，与前文的踏实感形成反差。 2．请从修辞方法的角度赏析下面的句子。 它不在春天和花草争高下，也不在夏天借雨水喧哗。 3．文中描写了老僧扫叶、小姑娘碰苔两个内容，有什么共同作用？请简要分析。 4．结合全文，概括作者通过描写“苔痕”所表达的思想情感。 三、阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 锣鼓声处是故乡 陈志光 ①几次回乡，当目光还没有翻越村前那高高的水渠，捕捉到家乡的轮廓之时，总是在很远处先听到阵阵熟悉的锣鼓声，仿佛在欢迎游子的归来。顷刻间，心弦被拨动，心潮在奔涌，下意识判断，锣鼓声处，定是故乡。 ②家乡的锣鼓原始质朴而又热情奔放，虽然没有安塞腰鼓的气势恢宏，也没有山东大鼓的曲调高昂，但是经过一代代锣鼓师傅的千锤百炼，也很别具一格，魅力难挡，既是一种与父老乡亲和悦共生、血脉相通的民间艺术，也是一处与泥土混于一体、与山水和谐相融的家乡风景。锣鼓声回响在瓦屋错落的村巷里，飘满在广阔无垠的田野上，穿梭在葳蕤苍翠的树林间，也常萦绕在漂泊异乡的游子心中。 ③在家乡，几乎每个村子都有锣鼓队，他们游走在村巷屋弄之间，主要为村民们的婚丧嫁娶进行演奏服务。锣鼓队规模不大，只有七人，由四位锣鼓手和三位唢呐手组成；锣鼓器材也是常规四件，即大锣、小锣、大鼓和镲钹。队员们各司其职、分工协作，只要演奏功底深厚，配合默契娴熟，往往能协奏出清新悦耳、美妙动听的锣鼓乐。家乡的锣鼓韵律丰富、格调清新、变化多样——时而如蜻蜓点水，音律轻柔；时而又如暴风骤雨，节奏明快；时而浅吟低唱、如泣如诉，时而高歌猛进，荡气回肠……再加上点缀其间的清越嘹亮的唢呐声，把各种情感表现得淋漓尽致，听得人心潮跌宕，难以自制。尤其在喜结连理、金榜题名等大喜之日，还伴有梆子、二胡朝演奏和戏曲演唱，锣鼓艺术和戏曲艺术无缝对接，浑然一体，使得春庆气氛更加热烈，文化的韵味更加浓厚。 ④除了日常的婚丧嫁娶之外，在元宵节的龙灯会上，也是锣鼓队大显身手之时。龙灯游到哪，锣鼓响到哪，节奏欢快，铿锵有力，使中国龙更加威风凛凛，气势非凡。特别是在舞龙比赛的时候，锣鼓不仅是指挥手的声音信号，更是鼓舞士气的进军号角。只要咚咚锵的锣鼓声响起，舞龙者全身的细胞能量就会被激活，他们踏着鼓点，奋勇争先，激情的锣鼓击打得他们斗志昂扬、汗水四溅。巨龙时而盘旋，时而翻转，时而蛟龙出海，时而腾云驾雾……随着锣鼓声像雨点般愈加密集，舞龙的节奏也在不断加快，让人看得眼花缭乱、热血沸腾，节目表演和观众情绪一并被推向高潮……四周锣鼓镲声、鞭炮声、欢呼声、叫好声一片，场面雷动，热闹无比。 ⑤多少年来，家乡的锣鼓就一直没有停息过，每当听到这熟悉的锣声，我要么驻足凝神，沉浸其中；要么朝着锣鼓声飞奔而去，以飨眼耳。 1．下列对选文内容的理解，表述正确的一项是（ ） A．家乡的锣鼓队规模庞大，乐手众多，演奏器材也十分繁杂，能协奏出美妙的乐曲。 B．家乡的锣鼓仅为村民的婚丧嫁娶演奏，是当地极具特色的民间艺术形式。 C．家乡的锣鼓经一代代师傅千锤百炼后别具一格，与乡亲血脉相通、相融于乡土山水。 D．元宵节舞龙比赛时，锣鼓声只是热闹场面的点缀，对舞龙表演没有实际作用。 2．下列对选文写法的赏析，表述不正确的一项是（ ） A．文章以“锣鼓声”为线索，贯穿全文，将家乡锣鼓的相关内容串联起来，结构清晰。 B．文章运用直抒胸臆的抒情方式，如“锣鼓声处，定是故乡”，直接抒发对故乡的眷恋。 C．文章运用对比的表现手法，将家乡锣鼓与安塞腰鼓、山东大鼓对比，突出其独特魅力。 D．文章主要运用议论、说明的表达方式，辅以少量描写，展现家乡锣鼓的特色与价值。 3．请从不同的角度赏析文中划线的句子。 “锣鼓声回响在瓦屋错落的村巷里，飘满在广阔无垠的田野上，穿梭在葳蕤苍翠的树林间，也常萦绕在漂泊异乡的游子心中。” 4．请结合文章内容，简要分析本文所蕴含的思想感情。 四、阅读下面文章，完成小题。 卖玉米的小女孩 陈 武 ①“叔叔，您买玉米吗？自家种的，可甜可糯了。” ②我抬起头来，看着眼前发出声音的小孩子。这是一个十二三岁的女孩子，瘦瘦的，穿着一件白色的、胸前是米老鼠图案的短袖，很旧，还有修补过的痕迹，但是很干净；留着一头乌黑的头发，头发在脖颈儿处整整齐齐，就像是用剪刀一刀剪断的。我在观察着她，她也在观察着我。她看上去很真诚，并没有因为我长时间没有回答她而显得局促不安。 ③随后我对着她笑了笑，摆手示意我已经吃过早餐了，并不需要。她看我要走，赶紧站在我的面前，继续推销她的玉米。其实，我并不是怀疑她的玉米有问题，而是我确实吃过早餐了，这时候并不需要买玉米。 ④“叔叔，您好，我叫小莲，这玉米真是我种的。”我感到惊讶，问道：“这是你种的？怎么可能呢？小小年纪可不许骗人啊。”她笑了笑，然后看着我说：“是我种的，就是我种的。叔叔，我为什么要骗您呢？我奶奶从小就教我不许骗人。”说着就将她的手掌翻给我看，她的一双稚嫩的手掌上全是茧子。 ⑤过了一会儿，她见我确实不想买玉米，便对我说：“叔叔，您确实不买的话就算了，我要继续去卖玉米了，我奶奶还等着我去给她送饭呢。”然后她向我摆手：“叔叔，再见。” ⑥她转身离开，继续去推销她的玉米。可是此刻的我对她却产生了极大的兴趣，这是一个多么有礼貌、勤劳的孩子啊！她行走在人群中，一点儿也不害怕。我非常好奇她的父母是怎么教育她的。在当今社会，很多孩子都是家里的小霸王。我在想，一个什么样的家庭才可以养出如此自信、勤劳的女孩子。 ⑦我发现，我开始有点儿欣赏这个小女孩了。我走过去，在人群中喊住她，然后问道：“玉米怎么卖的？我要买玉米。”她看着我，说道：“好的，叔叔，您要买多少呢？”随后，她拿出杆秤，便准备给我装玉米。我说道：“不用那么麻烦，你不是还要回去给奶奶煮饭吗？正好今天晚上叔叔家里有客人，我全都买了，你称一称一共多少斤。”她显得很高兴，生怕我反悔，速度飞快地将玉米称好了，然后背起背篓准备离开。我喊住她，问道：“小莲，叔叔能和你交个朋友吗？” ⑧她很警惕地看着我，然后说道：“不行，我奶奶说，不能和陌生人交朋友。”然后离开了。 ⑨我回到医院上班，将刚才买的玉米分给了同事们，然后投入了繁忙的工作之中。 ⑩临近下班吃午饭的时候，我又看到了小莲，她提着一个饭盒朝病房走去。我感到好奇，于是从后面悄悄地跟了上去。在病房门口，我停了下来，我看到小莲将病床升了起来，然后一口一口地喂一个老人吃饭，那动作非常细腻、耐心，她生怕老人噎着，还不时地喂老人喝汤。过了一会儿，小莲喂完了饭，就一个人在小凳子上做作业。 ⑪我走进病房，主动和她打招呼，说道：“小莲，还记得我吗？”我穿着工作服，她看到我，感到很意外，然后问道：“叔叔，您是这里的医生？”我点了点头。她奶奶看到我和小莲打招呼，便看向了她。她急忙给奶奶说今天早上我向她买玉米的事。 ⑫奶奶也向我打了招呼，接着讲起了小莲的事。小莲是一个留守儿童，但也不全是。在她五岁时，她的爸爸因为意外成了终身残疾，妈妈在一年后离开了这个家，她没有留下联系方式，也没有回来过。爸爸因为悲伤过度，在家里熬了一年，便去世了。奶奶带着小莲一起生活。小莲一边在学校读书，一边在家里干农活儿。 ⑬我抬起头来，看着这个十二三岁的孩子，在她的身上我没有看到那种向命运屈服和被命运捉弄的沧桑感，反而看到她乐观、自信、积极向上的人生态度。 ⑭小莲去照顾奶奶，我站起来准备离开。小莲看着我，鼓起勇气向我问道：“医生，您明天还买玉米吗？”我点了点头，然后向病房外走去…… （选自《青年文学家》2025年第2期，有删改） 1．阅读文章，梳理文章脉络，在下面的横线上填写恰当的内容。 （1）______________→“我”因欣赏小莲又喊住她并买下所有玉米，但表达想和她交朋友的意愿后，被她拒绝→（2）________→小莲询问“我”明天是否还买玉米，“我”点头答应 2．文中第②段对小莲的外貌描写有什么作用？请简要分析。 3．请结合文章内容，简要分析小莲的形象特点。 4．本文的主旨是什么？请结合文章内容简要分析。 五、阅读下面的文字，完成下面小题。 临川之笔 李春雷 常常写文章，时时有苦恼。每每苦恼时，看着自己的枯笔，便会想起一个典故：临川之笔。 前些天，再次去临川。 临川，即今日之抚州，位于江西省中部。 在抚州市文史馆，瞻仰王安石、曾巩、晏殊、汤显祖等文豪的如椽巨笔，感慨万千，真是才子之乡。 然而，这一典故出自唐代王勃的《滕王阁序》：“邺水朱华，光照临川之笔。”彼时，上述一众文曲星，都还没有出生呢。 真正的主角，是何人？ 谢灵运！ 谢灵运（385—433）名公义，字灵运，生于会稽郡始宁县，东晋名将谢玄之孙。永初三年（422），出任永嘉太守。元嘉八年（431），转任临川内史。元嘉十年（433），以叛逆罪被处绞刑。 人生最后的岁月，谢灵运寄居临川。此时，他在宦海挣扎，但在文学上已有了斐然成就。纵观文学史，谢灵运是第一个全力创作山水诗的诗人。其笔下，多有佳句：“池塘生春草，园柳变鸣禽”“明月照积雪，朔风劲且哀”“云日相辉映，空水共澄鲜”…… 今天置身抚州，才真正明白了“临川之笔”的原意。 那么，“邺水朱华”呢？ 细细凝思，不禁愕然。 邺水，居然就在我的故乡！ 邺水，官名“漳河”，历史上曾多次改道。上网查询，魏晋时期，漳河就从我们村旁流过。当年，禅宗二祖慧可在邺城一带讲经说法。隋开皇十三年（593），他因受诬告被处死，尸骸投入漳河，漂流至我们邻村的河岸边，遂葬于此。后来，该村改名“二祖”，成为禅宗圣地。另一邻村，名为“北漳”，即位于漳河北岸。我的故乡，则位于漳河南岸。 遥想当年，故乡依偎邺水，上游便是邺城。邺城里有铜雀台，铜雀台上是曹氏父子，铜雀台下是清清邺水，邺水之中是灼灼红莲。曹氏父子的眼前和笔下，便是“邺水朱华”。 谢灵运放浪形骸、恃才傲物。他虽然狂傲，却又独服曹植，曾言：“魏晋以来，天下文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，其他人共分一斗。” 于是，有了“邺水朱华，光照临川之笔”。“邺水朱华”和“临川之笔”指代才华横溢、文章盖世。 我生在邺水边，读书半个世纪，总是羡慕远方的“临川之笔”，而疏忽了身边的“邺水朱华”。 曹氏父子之后的近两千年里，漳河两岸生长过数千茬庄稼，却没有生长出一季“邺水朱华”。原本是“邺水朱华”光照“临川之笔”，后世历史却是“临川之笔”光照包括邺水在内的天下文章。 的确，谢灵运之后，临川陆续涌现出天下文宗。王安石之雄健犀利、精工妙丽、含蓄深婉、瘦硬通神，时无出其右者；曾巩之典雅本正、温厚舒缓、曲折尽意、法度严谨，为古典散文圭臬；晏殊之温润秀洁、婉约闲适、雍容圆融、情理并茂，系宋词婉约首席；汤显祖之绮丽迂转、凄清哀绝、细腻深邃、跌宕起伏，创古典戏剧巅峰。 所谓人杰地灵，抚州居之不疑。 何以如此？ 南方温润，冷热有度。花开四季，稻谷两熟。鱼肥米香，果蔬丰富。百姓生活安舒，富而思文，富而思雅。几千年来，战争多在北方，此地平安少乱。再者便是交通便利。赣江黄金水道沟通南北，犹如今天的高速公路加高速铁路。 这里还有绝美山水。 抚州境内，武夷山和雩山两大山脉构成一个“川”字，携以座座美丽端庄的秀峰峻岭。山体虽不大，却精致而文雅。有的像彬彬有礼的白净书生，恭迎师友；有的似朴实憨厚的乡间老表，拘谨腼腆；有的如闭目养神的大德高僧，安详端坐。 走在青山绿水间，到处是香樟，一团团，一簇簇，香气袅袅，依依弄风，恰似一个个秀发披肩的青春少女。层层叠叠的叶片，像大自然的耳朵、嘴巴、鼻翼，在静静地听、轻轻地说、缓缓地翕。 忽而，山腰间一幕瀑布，翩翩而下。满谷雨意缥缈，细若氤氲，沁人心脾。忽而，奔腾的飞瀑又凝滞成一汪晶亮的湖水，仿佛大地的眼睛，静静地看着天地万物。时间仿佛也放慢了脚步，在笑盈盈地与你对视。 恍然间，我感觉自己与这片土地融为一体了。我变成了那棵树、那片林、那汪湖，或是树上的一只鸟、林中的一根竹、湖里的一尾鱼。 哦，那一根根翠竹，又恰似一支支巨笔。 我闭上眼，再次深吸一口气。好像这样就真的感应了抚州灵气，拥有了临川之笔。 （选自《光明日报》 2025年08月29日 第15版，有删改） 1．阅读本文相关内容，回答问题。 （1）文中提到的谢灵运是一个怎样的人？ （2）作者为什么说“原本是‘邺水朱华’光照‘临川之笔’，后世历史却是‘临川之笔’光照包括邺水在内的天下文章”？ 2．作者认为抚州能涌现出众多文学奇才的原因有哪些？ 3．文章的写作意图是什么？请概括。 4．作为一篇文化散文，本文对你的写作有哪些可借鉴之处？请列出两点。 $ 第 1 页 共 20 页 学科网（北京）股份有限公司 说明：本专题围绕现代文阅读主旨理解与人物形象分析两个方面，重点突破“人物品质、情感态度、文章主旨、写作意图”四大核心考点，条理清晰，方便老师指导和学生自主复习。 核心考点梳理 考点一：人物形象分析（重点考点） 核心要求：能准确提炼人物的品质特点、情感态度，掌握人物形象的塑造方法，能结合课文具体内容分析人物，规范答题。 一、人物形象分析的核心维度 1. 品质特点分析 定义：指人物身上稳定的、内在的性格特质和道德修养，是人物形象的核心，需结合人物的具体言行、心理、事件提炼，避免笼统表述。 常见品质术语：淳朴善良、聪明机智、细心周到、勇敢负责、大方无私、宽厚厚道、热情好客、不畏艰险、热爱自然、眷恋故乡、心怀家国、豪迈奔放、坚韧顽强等。 分析方法：① 抓正面描写（语言、动作、神态、心理、外貌描写）；② 抓侧面描写（他人评价、环境烘托、事件衬托）；③ 抓人物的行为选择（面对困境、他人时的做法）。 【例题解析】例题1：《社戏》中，分析“双喜”的品质特点。 【解析】结合课文具体内容，从正面描写和事件入手：① 语言描写：“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”——体现双喜聪明机智、勇敢负责，敢于为小伙伴承担责任；② 动作、细节描写：安排小伙伴的行程，照顾年幼的迅哥儿，提醒大家偷豆要谨慎——体现双喜细心周到、有组织能力；③ 事件：提议偷豆、分豆，不贪心、不自私——体现双喜淳朴善良。综上，双喜是一个聪明机智、细心周到、勇敢负责、淳朴善良的少年形象。 【例题解析】例题2：《社戏》中，分析“六一公公”的品质特点。 【解析】结合侧面描写和事件：① 事件：小伙伴偷了他的豆，他不仅不生气，还主动送豆到迅哥儿家，道歉说“怠慢了”——体现六一公公宽厚善良、热情好客；② 他人评价（小伙伴的视角）：六一公公重视自己的豆子，却不苛责孩子的顽皮——体现六一公公淳朴厚道、温和慈祥。综上，六一公公是一个宽厚善良、热情好客、淳朴厚道的乡村老人形象。 2. 情感态度分析 定义：指人物对他人、对事件、对事物的主观情感倾向，往往随情节发展有细微变化，需结合语境（具体句子、段落）分析，避免片面化。 常见情感态度：热爱、赞美、眷恋、怀念、敬畏、感激、愧疚、兴奋、震撼、敬佩、自豪、忧虑等。 分析方法：① 抓抒情句（直接表达情感的句子）；② 抓人物的言行反应（如语言中的语气、动作中的细节）；③ 抓情节的变化（人物在不同场景下的情感变化）。 【例题解析】例题1：《在长江源头各拉丹冬》中，分析作者的情感态度变化及原因。 【解析】作者的情感态度随情节发展有明显变化，结合课文语境分析：① 初见各拉丹冬时：“远远地，我看见了那尊塑像似的雪峰，它像顶天立地的巨人，矗立在冰原上”——情感：新奇、兴奋、惊叹，原因是被各拉丹冬的壮美风光所吸引；② 遭遇恶劣环境（严寒、缺氧、路况艰险）时：“我双手合十，面向各拉丹冬威严的雪峰行了跪拜大礼，虔诚而愚蠢”——情感：艰难、畏惧、疲惫，原因是恶劣的环境让作者难以承受；③ 克服困难、近距离观赏冰塔林后：“那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出，开始演绎长江的故事”——情感：敬畏、感动、热爱，原因是感受到自然的伟大与生命的力量，体会到长江源头的独特价值。 【例题解析】例题2：《回延安》中，分析诗人对延安的情感态度。 【解析】抓诗歌中的直接抒情句和意象，情感态度鲜明且深厚：① 直接抒情：“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”“延安，我把你追寻”——体现诗人回到延安时的激动、热爱与眷恋；② 意象关联（小米饭、土炕、纺车）：“小米饭养活我长大，母亲打发我过黄河”——体现诗人对延安的感激之情，把延安当作“母亲”；③ 结尾抒情：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”——体现诗人对延安的不舍与眷恋，以及对延安精神的崇敬与传承。综上，诗人对延安充满热爱、眷恋与感激，对延安精神满怀崇敬。 3. 人物形象塑造方法 核心分类：正面描写（直接描写）和侧面描写（间接描写），需能区分两种方法，并结合课文例子分析其作用。 （1）正面描写：直接对人物的语言、动作、神态、心理、外貌进行描写，直接展现人物形象。 （2）侧面描写：不直接描写人物，通过他人的评价、环境的烘托、相关事件的衬托，间接展现人物形象。 【例题解析】例题1：《社戏》中，作者是如何塑造“阿发”这一人物形象的？ 【解析】主要运用正面描写（动作、语言描写）：① 动作描写：“阿发一面跳，一面说道，‘且慢，让我来看一看罢’，他于是往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢’”——通过“跳”“摸”“直起身”等动作，结合直白的语言，直接展现阿发的天真烂漫、大方无私；② 侧面衬托：通过小伙伴们对阿发的认可，以及迅哥儿对阿发的印象，间接衬托阿发的淳朴善良。两种方法结合，让阿发的形象更鲜明、更真实。 【例题解析】例题2：《安塞腰鼓》中，作者是如何塑造陕北人民形象的？ 【解析】运用正面描写与侧面描写相结合的方法：① 正面描写：“他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。他们的神情沉稳而安静”“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上”——通过外貌、神情、动作描写，直接展现陕北人民的淳朴、沉稳；② 侧面描写：通过描写安塞腰鼓的磅礴气势（“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏”），间接衬托陕北人民豪迈奔放、充满活力、坚韧顽强的性格特点。 二、人物形象分析答题规范 答题公式1：文中通过对人物的______（描写方法，如语言、动作、神态）描写/______（具体事件），体现了人物______（品质特点），表达了人物______（情感态度），塑造了一个______（概括形象）的人物形象。 答题公式2：______（人物）在______（具体情节）中，通过______（言行/心理），展现了其______（深层品质），既体现了人物对______（他人/事件）的______（情感），也突出了文章______（相关主旨）。 答题示例：《社戏》中的双喜，在小伙伴们想去看社戏却没有船、没有大人陪同的情况下，主动提议借船、写包票，安排大家的行程，照顾年幼的迅哥儿。通过这些动作和语言描写，体现了双喜聪明机智、勇敢负责、细心周到的品质，塑造了一个善良淳朴、有担当的乡村少年形象，也衬托出故乡人民的淳朴民风。 考点二：文章主旨分析 核心要求：能准确概括文章的主旨，区分“内容主旨”“情感主旨”“深层主旨”，能结合课文内容、写作背景，全面、精准地提炼主旨，不遗漏核心要点。 一、主旨概括的三个维度 1. 内容主旨 概括文章的主要内容，即“文章写了什么”。 分析方法：梳理文章线索、主要事件、核心人物、描写对象，用简洁的语言概括（谁+做了什么/看到了什么+结果/感受）。 2. 情感主旨 概括作者的情感态度，即“作者通过文章表达了什么情感”。 分析方法：抓文中的抒情句、议论句，结合人物形象、主要事件，提炼作者对人物、事件、事物的情感（如热爱、怀念、赞美、敬畏等）。 3. 深层主旨 概括文章的深层意义，即“作者写这篇文章的深层目的”，往往与时代背景、文化内涵、人生哲理、社会现象相关。 分析方法：结合作者生平、课文背景（如《回延安》的革命背景、《灯笼》的时代背景），联系文中的关键句子（主旨句），挖掘文章的深层价值。 【例题解析】例题1：《壶口瀑布》（梁衡）主旨分析 【解析】 ① 内容主旨：本文以作者两次游览壶口瀑布的经历为线索，描绘了壶口瀑布不同季节（雨季、枯水季）的雄伟壮丽景象，展现了黄河的磅礴气势。 ② 情感主旨：表达了作者对壶口瀑布的震撼、敬畏与赞美之情，对黄河母亲河的崇敬之情。 ③ 深层主旨：通过赞美黄河博大宽厚、坚韧不屈、勇往直前的性格，歌颂了中华民族自强不息、坚韧不拔的民族精神，传递了对民族精神的传承与敬仰。 【例题解析】例题2：《灯笼》（吴伯箫）主旨分析 【解析】 ① 内容主旨：本文以“灯笼”为核心线索，回忆了与灯笼相关的童年往事（提灯笼、看灯笼）、故乡习俗、先辈事迹（如祖父、宫灯相关的爱国志士）。 ② 情感主旨：表达了作者对童年生活的怀念、对故乡的眷恋、对先辈的敬仰之情，以及对传统文化的珍视之情。 ③ 深层主旨：从个人对灯笼的情感，上升到深沉的家国情怀，表达了作者对国家安宁、民族复兴的期盼，以及对传统文化中家国精神的传承。 【例题解析】例题3：《社戏》（鲁迅）主旨分析 【解析】 ① 内容主旨：本文回忆了作者童年时期在故乡鲁镇看社戏、和小伙伴偷豆、吃豆的经历，描绘了故乡的乡村生活场景和小伙伴们的相处时光。 ② 情感主旨：表达了作者对童年美好生活的怀念、对故乡淳朴民风的赞美、对小伙伴之间真挚友谊的珍惜之情。 ③ 深层主旨：通过对故乡美好生活的回忆，反衬出作者成年后所处社会的冷漠与压抑，歌颂了人性的美好，表达了对自由、纯真生活的向往。 二、主旨概括答题规范 答题公式1：本文通过记叙/描写______（主要内容/事件/景象），表达了作者______（情感态度），揭示了______（深层主旨）。 答题公式2：本文以______（线索，如灯笼、壶口瀑布、社戏）为载体，围绕______（核心话题）展开，塑造了______（人物形象）/描绘了______（景象），既表达了作者______（情感），也传递了______（深层意义/文化内涵）。 答题示例：《在长江源头各拉丹冬》一文，以作者游览长江源头各拉丹冬的经历为线索，描绘了各拉丹冬的壮美风光和恶劣环境，表达了作者对自然的敬畏与热爱，以及对长江源头生态价值的重视，同时展现了作者不畏艰险、勇于探索的精神，揭示了人与自然和谐共生的重要意义。 考点三：写作意图分析 核心要求：能区分“主旨”与“写作意图”（主旨是“写了什么、表达了什么”，写作意图是“为什么写”），能结合课文内容，准确分析作者的写作目的。 一、写作意图的核心分析维度 1. 表层意图 作者通过写______（核心内容），让读者了解______（内容/景象/人物），感受______（情感/氛围）。 2. 深层意图 ① 表达对______（某类人/某现象/某文化）的赞美、批判、呼吁等；② 揭示______（人生哲理/社会真相/文化内涵）；③ 传递______（精神品质/价值观念），引发读者思考；④ 传承______（传统文化/民族精神）。 【例题解析】例题1：《安塞腰鼓》（刘成章）的写作意图分析 【解析】 ① 表层意图：作者通过描绘安塞腰鼓的磅礴气势、精彩表演，让读者感受安塞腰鼓的独特魅力，了解陕北地区的民俗文化特色。 ② 深层意图：通过赞美安塞腰鼓所展现的生命力量，歌颂陕北人民豪迈奔放、坚韧顽强的性格，表达对民族文化的热爱与自豪，传递生命不息、奋进不止的精神，引发读者对生命力量的思考。 【例题解析】例题2：《回延安》（贺敬之）的写作意图分析 【解析】 ① 表层意图：作者以“回延安”为线索，用信天游的形式，记叙自己回到延安的所见、所闻、所感，让读者感受延安的变化和延安人民的热情。 ② 深层意图：抒发对延安的深厚情感，歌颂延安革命精神（艰苦奋斗、团结奋进），表达对延安人民的感激之情，以及传承延安精神、投身革命事业的坚定信念，让读者铭记延安的历史与精神价值。 【例题解析】例题3：《灯笼》（吴伯箫）的写作意图分析 【解析】 ① 表层意图：作者通过回忆与灯笼相关的往事，展现灯笼在童年生活、故乡习俗中的重要意义，让读者了解灯笼所承载的民俗文化和个人记忆。 ② 深层意图：通过灯笼这一载体，传递对传统文化的珍视，表达对家国情怀的坚守，呼吁读者传承传统文化中的美好精神，铭记先辈的爱国情怀，期盼国家安宁、民族复兴。 二、写作意图答题规范 答题公式：作者通过写______（核心内容/人物/景象），意在______（表层意图），同时______（深层意图），希望读者______（引发的思考/传承的精神/了解的内容）。 答题示例：《壶口瀑布》的作者梁衡，通过描写壶口瀑布的雄伟景象和黄河的坚韧性格，意在让读者感受黄河的磅礴气势和自然的伟大，同时歌颂中华民族自强不息、坚韧不拔的民族精神，希望读者传承和弘扬民族精神，敬畏自然、热爱祖国。 易错点辨析（规避失分） 1. 人物品质与情感态度混淆 品质是“人物本身的特质”（如善良、机智），情感是“人物对他人/事件的态度”（如热爱、怀念），答题时需分开表述，不混淆。 示例误区：将《社戏》中阿发的“大方无私”（品质）说成“对小伙伴的热爱”（情感），正确表述应为“阿发的大方无私（品质），体现了他对小伙伴的真诚（情感）”。 2. 主旨与写作意图混淆 主旨是“文章表达的核心思想”，写作意图是“作者写文章的目的”，答题时需明确区分，不重复、不遗漏。 示例误区：将《在长江源头各拉丹冬》的主旨（赞美自然、敬畏自然）当作写作意图，正确表述应为“主旨是赞美自然、敬畏自然，写作意图是让读者重视长江源头的生态价值，传承不畏艰险、勇于探索的精神”。 3. 分析脱离文本 所有分析（人物、主旨、意图）必须结合课文原文，引用具体句子、情节作为依据，不得凭空想象、笼统表述。 示例误区：分析《壶口瀑布》的主旨时，只说“歌颂民族精神”，未结合“黄河的坚韧不屈”这一文本内容，正确表述需加入原文依据。 答题注意事项 1. 紧扣文本：引用具体句子、情节作为依据，可简要摘抄关键词，避免空泛表述（如不说“他很善良”，要说“他主动帮助小伙伴，体现了他的善良”）。 2. 条理清晰：答题时分点作答（用①②③标注），每一点对应一个核心要点，让阅卷老师快速抓住重点；避免不分点、杂乱无章。 3. 术语规范：使用规范术语（如“正面描写”“侧面描写”“淳朴善良”“家国情怀”），避免口语化表达（如不说“他很厉害”，要说“他聪明机智、勇敢负责”）。 4. 全面完整：分析人物形象时，不遗漏关键品质；概括主旨时，覆盖“内容、情感、深层”三个维度；分析写作意图时，兼顾表层与深层，不片面。 5. 字迹工整：答题时字迹清晰、工整，避免潦草，减少因字迹导致的失分。 小试牛刀 一、人物形象分析专项 1.结合 “偷豆” 情节，分析阿发的性格品质。 【参考答案】文中通过阿发“往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢’”的动作、语言描写，体现了他大方无私、淳朴天真的品质，表达了他对小伙伴的真诚相待，塑造了一个纯真无私、重情重义的农村少年形象。 【解析】紧扣“偷豆”核心情节，引用原文关键语句。 2.从六一公公送豆、问话等情节，概括六一公公的人物形象。 【参考答案】① 文中通过六一公公发现孩子们偷豆后，不仅不生气，还温和询问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”的语言描写，体现了他宽厚善良、温和慈祥的品质，塑造了一个淳朴厚道的乡间老人形象；② 文中通过六一公公特意送豆到迅哥儿家，还道歉说“怠慢了”的情节，体现了他热情好客、待人真诚的品质，表达了他对晚辈的疼爱，塑造了一个善良真诚的乡间老人形象。 【解析】结合“送豆、问话”两个具体情节，分点提炼品质，每一点都有文本依据，使用“宽厚善良、热情好客”等指向性明显的词语。 3.文中是如何通过正面与侧面描写塑造少年伙伴群像的？请简要分析。 【参考答案】① 文中通过对少年伙伴们“月夜行船、偷豆煮豆”的动作描写，以及“阿发提议偷自家大豆”的语言描写，正面展现了他们活泼好动、淳朴善良、真诚友爱的品质，塑造了天真烂漫的少年群像；② 文中通过描写“月夜行船的优美环境”“煮豆吃豆的欢乐场景”，侧面烘托出少年伙伴们自由快乐、团结友爱的特点，进一步强化了他们纯真美好的群像形象；③ 文中通过“我”对伙伴们的喜爱与怀念，侧面衬托出少年伙伴群像的美好，突出了乡村少年的人性之美。 【解析】区分“正面描写”“侧面描写”，每一种描写方法都结合课文具体内容，对应少年群像的品质，分点清晰。 4.作者在各拉丹冬的探险过程中，体现出怎样的精神品质？ 【参考答案】① 文中通过作者在严寒、缺氧的恶劣环境中，依然坚持考察各拉丹冬冰塔林的情节，体现了他不畏艰险、勇于探索的精神品质，塑造了一个坚韧顽强的探险者形象；② 文中通过作者身体出现高原反应、疲惫不堪，却依然认真观察、记录冰塔林景象的细节，体现了他坚韧不拔、坚持不懈的精神品质，表达了他对自然探索的执着；③ 文中通过作者面对各拉丹冬雪峰“双手合十、虔诚跪拜”的动作，体现了他敬畏自然、心怀虔诚的品质，塑造了一个热爱自然、尊重自然的探险者形象。 【解析】结合探险过程中的具体情节（坚持考察、克服高原反应、虔诚跪拜），分点提炼精神品质。 5.文中表演腰鼓的陕北后生具有怎样的形象特点？ 【参考答案】① 文中通过对陕北后生“神情沉稳而安静”“发狠了，忘情了，没命了”的神态、动作描写，体现了他们朴实沉稳、豪迈奔放的形象特点，塑造了一群充满力量的陕北青年形象；② 文中通过描写陕北后生打腰鼓时“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏”的场面，体现了他们充满活力、坚韧顽强的形象特点，表达了他们对生命的热爱与赞美；③ 文中通过陕北后生打腰鼓时的磅礴气势，体现了他们粗犷刚毅、昂扬向上的形象特点，塑造了具有黄土高原精神气质的青年群像。 【解析】结合文中对陕北后生的神态、动作描写及腰鼓表演场面，分点提炼形象特点，使用“豪迈奔放、充满活力”等具有表现力的词语。 6.《回延安》中的 “我” 体现出哪些情感与精神特质？ 【参考答案】① 文中通过“我”回到延安时“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”的直接抒情，体现了“我”热爱延安、眷恋延安的情感，塑造了一个赤诚真挚的革命者形象；② 文中通过“我”回忆“小米饭养活我长大”的往事，体现了“我”感恩延安人民、铭记延安恩情的情感，展现了“我”懂得感恩、重情重义的精神特质；③ 文中通过“我”“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”的抒情，体现了“我”传承延安精神、心怀家国的情感，展现了“我”坚定的革命信念与家国情怀。 【解析】结合诗歌中的直接抒情句和往事回忆，分点分析情感（热爱、感恩、眷恋）与精神特质（赤诚、感恩、家国情怀），引用原文关键词。 7.《灯笼》一文，作者由灯笼联想到古今志士，体现出作者怎样的情怀与追求？ 【参考答案】① 文中通过作者由灯笼联想到古今爱国志士的情节，体现了作者敬仰志士仁人、心怀家国的情怀，表达了作者对爱国精神的崇敬与向往；② 文中通过作者对灯笼承载的家国记忆的回忆，体现了作者珍视传统文化、坚守家国情怀的追求，塑造了一个有责任、有担当的中国人形象；③ 文中通过作者由个人回忆上升到家国思考的过程，体现了作者愿以热血报国、传承爱国精神的情怀与追求，表达了作者对国家安宁、民族复兴的期盼。 【解析】紧扣“由灯笼联想到古今志士”这一核心，分点分析作者的情怀（敬仰志士、家国情怀）与追求（传承爱国精神、期盼民族复兴），结合文本情节。 二、情感态度理解专项 1.《壶口瀑布》中作者对黄河、对自然的情感发生了怎样的变化？ 【参考答案】① 文中通过作者初见壶口瀑布“那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来”的描写，体现了作者对黄河的震撼、惊叹之情；② 文中通过作者深入观赏壶口瀑布，看到“黄河博大宽厚，柔中有刚”的景象，体现了作者对黄河的敬畏、赞美之情；③ 文中通过作者由黄河的坚韧不屈联想到中华民族精神，体现了作者对黄河、对自然的崇敬之情，以及对民族精神的自豪之情。 【解析】紧扣“情感变化”，结合原文对壶口瀑布的不同描写，分阶段提炼情感，每一点都有文本关键词佐证，条理清晰。 2.《在长江源头各拉丹冬》中作者的情感脉络是怎样的？ 【参考答案】① 文中通过作者初见各拉丹冬雪峰“像顶天立地的巨人”的描写，体现了作者对各拉丹冬的新奇、兴奋之情；② 文中通过作者遭遇严寒、缺氧等恶劣环境，写下“我双手合十，面向各拉丹冬威严的雪峰行了跪拜大礼，虔诚而愚蠢”，体现了作者的艰难、痛苦与畏惧之情；③ 文中通过作者克服困难，近距离观赏冰塔林的壮美，体现了作者对各拉丹冬的敬畏、震撼之情；④ 文中通过作者感悟长江源头的生命力量，体现了作者对各拉丹冬、对自然的热爱与崇敬之情。 【解析】按照“初见—遭遇困境—克服困难—感悟”的情感脉络，结合原文情节，分点梳理情感变化。 3.《回延安》诗人对延安、延安人民分别怀有怎样的情感？ 【参考答案】① 文中通过诗人“回延安”的过程，以及“延安，我把你追寻”的直接抒情，体现了诗人对延安的热爱、眷恋与崇敬之情，把延安当作“母亲”，表达了对革命圣地的深厚情感；② 文中通过诗人回忆“小米饭养活我长大，母亲打发我过黄河”的往事，体现了诗人对延安人民的感激之情；③ 文中通过诗人描写延安人民的热情好客，体现了诗人对延安人民的亲近、赞美之情，表达了对延安人民的深厚情谊。 【解析】分别针对“延安”“延安人民”提炼情感，结合诗歌中的抒情句和往事回忆作答。 4.《安塞腰鼓》体现了作者对生命力量的何种态度？ 【参考答案】① 文中通过描写安塞腰鼓“磅礴的气势、飞扬的活力”，体现了作者对生命力量的热烈赞美之情；② 文中通过描写陕北后生打腰鼓时“发狠了，忘情了，没命了”的状态，体现了作者对生命力量的由衷歌颂之情，赞美生命的旺盛与顽强；③ 文中通过安塞腰鼓展现的生命力量，体现了作者对生命力量的敬畏与自豪之情，表达了对民族生命力的肯定与赞美。 【解析】结合安塞腰鼓的表演场景和陕北后生的状态，分点提炼作者对生命力量的态度（赞美、歌颂、敬畏）。 三、文章主旨概括专项 1.概括《社戏》全文主旨（要求：内容 + 情感 + 深层）。 【参考答案】本文通过记叙作者童年时期在故乡鲁镇看社戏、与小伙伴月夜行船、偷豆吃豆的欢乐经历，表达了作者对童年美好生活的怀念、对乡村淳朴民风与真挚友谊的赞美之情，揭示了歌颂人性美好、向往自由纯真生活的深层主旨，反衬出作者成年后所处社会的冷漠与压抑。 【解析】严格遵循主旨答题公式，覆盖“内容、情感、深层”三个维度。 2.概括《回延安》主旨。 【参考答案】本文以“回延安”为线索，运用陕北民歌“信天游”的形式，抒写了诗人重回延安的所见、所闻、所感，表达了诗人对延安的热爱、眷恋与感激之情，对延安人民的深厚情谊，揭示了歌颂延安革命精神、抒发革命情怀、传承红色基因的深层主旨。 【解析】结合诗歌的形式与内容，覆盖三个维度，紧扣“延安精神”这一核心。 四、写作意图分析专项 1.梁衡写《壶口瀑布》的写作意图是什么？ 【参考答案】作者通过写壶口瀑布的雄伟壮阔景象与黄河的坚韧性格，意在让读者感受壶口瀑布的壮美与黄河的伟力，了解黄河的精神特质（表层意图），同时借黄河的坚韧不屈歌颂中华民族自强不息的民族精神，激发读者的民族自豪感与凝聚力（深层意图），希望读者传承和弘扬民族精神，敬畏自然、热爱祖国山河。 【解析】兼顾表层与深层意图，结合文本对黄河的描写，紧扣“民族精神”这一核心。 2.贺敬之写《回延安》的写作意图是什么？ 【参考答案】作者通过写重回延安的所见、所闻、所感，意在抒发回延安的激动心情，再现延安的风土人情与变化（表层意图），同时歌颂延安革命精神，表达对延安人民的感激之情，号召读者传承红色传统，坚定革命理想信念（深层意图），希望读者铭记延安的历史与精神，传承红色基因。 【解析】兼顾表层与深层意图，结合诗歌内容，紧扣“延安精神”。 真题演练 一、阅读下文，完成下面小题。 老巷深处的暖 ①故乡那条蜿蜒幽深的老巷，深藏着我一整个童年最温柔的回忆。岁月流转，山河变迁，无论后来我走得多远，去往多么繁华的城市闯荡，心底最柔软的角落，始终牵挂着故乡的老巷，忘不了巷间袅袅不散的烟火气息，更忘不了藏在时光缝隙里那份质朴绵长的温情。 ②老巷并不宽阔，青石板铺就的小路蜿蜒向前，安静地依偎在村落深处。经年累月的风雨冲刷，加上几代人的脚步反复踩踏，路面早已被岁月磨得光滑温润，纹路里藏满光阴沉淀下来的故事与温柔。巷子最深处，独居着年迈的张奶奶。她年纪大了，腿脚不便，手脚也不再灵活，平日里很少走远，只是安静守着自家小小的院门，日复一日坐在门口，温和凝望巷子里来往的行人，安静又从容，平淡又安然。 ③童年时光里，每天放学回家，我总愿意特意绕一段路，从张奶奶家门口经过。张奶奶把小院打理得格外精致雅致，四季花木常青，景致动人。春日里，蔷薇藤蔓爬满整面院墙，繁花簇拥，芬芳馥郁；盛夏时节，洁白的栀子花悄然绽放，清雅花香随风飘散，萦绕整条小巷。每当看见小小的我路过，张奶奶总会立刻笑着招手呼唤，眉眼温柔满是慈爱。她总会转身走进屋里，细心拿出甜甜的糖果、香脆的干果，轻轻塞进我的手心。那时年纪尚小，不懂人情冷暖，也不懂岁月深情，只贪恋这份甜甜的关怀与温柔，心底悄悄喜欢这位和善慈祥、待人温柔的老人。 ④随着年岁渐长，学业压力慢慢加重，我的生活越来越忙碌，脚步愈发匆匆。我渐渐疏远了熟悉的老巷，也很少再有机会回去看望张奶奶。多年后的一个雨天，我偶然回到故乡。细雨绵绵，老巷的青石板被雨水浸润，湿滑难行。远远望去，我看见张奶奶扶着墙壁，一步一步艰难挪动身体，弯腰捡拾被狂风暴雨吹落一地的衣物。她身形单薄瘦弱，脚步蹒跚摇晃，孤单又落寞的模样，让人心生怜惜。我立刻快步上前主动帮忙收拾。张奶奶抬头看清是我，浑浊的眼眸瞬间亮起光亮，满脸惊喜与温柔，紧紧拉住我的手久久不愿松开，像见到久别归家的亲人一般温暖亲切。 ⑤闲谈之时，张奶奶轻声诉说这些年的变化：巷子里相伴多年的老邻居大多陆续搬家离开，曾经热闹温馨的老巷，渐渐变得冷清寂寥。她始终坚守在这里，并非舍不得老旧的房屋院落，而是舍不得相守一生的邻里情谊，舍不得扎根心底多年的烟火人情。她轻声感慨：人与人之间最珍贵的，从来不是繁华富贵，而是彼此惦记、相互帮扶。一点点细碎的善意，一次次温暖的陪伴，就足以支撑起漫长平淡的岁月。朴素简单的话语，通透温柔的心境，深深触动了我的内心。 ⑥那天，花香萦绕小院，细雨静静飘落。我静静聆听老人细数过往琐事，心中豁然醒悟：老巷从来不只是一处风景，更是一群人长久的牵挂与相守。生活里那些不起眼的细碎善意、朴素真诚的陪伴，如同点点微光，温柔照亮平凡日常，悄悄温暖整段岁月。 ⑦如今我离家千里，奔波在外，看过都市繁华，走过万水千山。每当身心疲惫、内心迷茫困顿之时，总会想起故乡幽静的老巷，想起巷深处那份温柔暖意，想起张奶奶慈祥温和的笑容。原来世间最动人的美好，从不在远方追逐寻觅，而是藏在身边寻常烟火里，藏在普通人纯粹善良的心意中。这份温暖安静绵长，跨越时光岁月，治愈成长路上所有坎坷，温柔陪伴我的一生。 1．请按照时间顺序，简要概括文中“我”与张奶奶相处的几件核心往事。 2．文中多次写到小院花草与雨天景物，请结合内容分析环境描写有哪些作用？ 3．结合全文具体语句，分析张奶奶是一个怎样的人物形象。 4．生活中也有像张奶奶一样温暖平凡的小人物，请联系你的生活实际，说说身边“藏在烟火里的温暖”带给你的感悟。 【答案】 【小题1】童年时，我常绕路经过张奶奶家门口，她总会热情招呼我并赠予零食；多年后的雨天，我回乡偶遇独自捡拾衣物的张奶奶，主动上前帮忙，二人久别重逢；闲谈之际，我倾听张奶奶诉说老巷变迁与留守缘由，深受触动。 【小题2】渲染氛围：小院四季花木繁茂，营造宁静温柔、充满烟火气息的老巷氛围，奠定全文温情怀旧基调；烘托人物：精致整洁的小院衬托张奶奶热爱生活、心思细腻的性格，雨天湿滑环境凸显老人行动艰难；推动情节：优美小院吸引童年的我常路过，引出赠零食往事；雨天场景促成成年偶遇重逢；深化主题：花香细雨贯穿全文，象征平凡生活中的细碎善意，呼应标题，深化烟火温暖治愈人心的主旨。 【小题3】张奶奶是一位温和慈祥、热爱生活、重情重义、淳朴善良的老人。温和慈祥：她常坐在门口温和凝望行人，见“我”路过便笑着招呼，塞给“我”糖果；多年后重逢时，她满眼惊喜、紧紧拉住“我”的手，尽显慈爱亲切。热爱生活：她虽年迈腿脚不便，仍把小院打理得精致雅致，四季花木常青，用心经营平凡日子。重情重义：老邻居陆续搬家，她坚守老巷，并非舍不得老屋，而是舍不得相守生的邻里情谊与烟火人情。淳朴善良：她感慨“人与人之间最珍贵的，从来不是繁华富贵，而是彼此惦记、相互帮扶”，朴素话语尽显通透与善良。 【小题4】示例：生活中，我家楼下的保洁阿姨总会默默清扫楼道，看见我拎着重物时主动帮忙开门；冬天会把单元门的金属把手用旧布包好，避免我们冻手。这些细碎的小事，就像文中张奶奶的糖果与牵挂，藏在日常烟火里，平凡却温暖。这让我明白：世间最动人的美好，从来不在远方，而在身边普通人纯粹善良的心意中。这些细碎的善意如同点点微光，既能温柔照亮平凡日常，也能治愈成长路上的坎坷，我们应珍惜这份温暖，也主动传递善意。 【解析】 【小题1】第一件往事：根据第3段内容可知，童年放学时，“我”总特意绕路经过张奶奶家门口，张奶奶每次都会笑着招呼“我”还给“我”塞糖果、干果等零食。可概括为：童年时，我常绕路经过张奶奶家门口，她总会热情招呼我并赠予零食。第二件往事：根据第4段内容可知，“我”长大后文忙学业疏远老巷，多年后一个雨天回故乡，偶遇腿脚不便的张奶奶冒雨捡拾被风吹落的衣物，“我”主动上前帮忙，久别重逢的张奶奶十分欣喜。可概括为：多年后的雨天，我回乡偶遇独自捡拾衣物的张奶奶，主动上前帮忙，二人久别重逢。 第三件往事：结合第5段内容可知，帮忙收拾完衣物后，“我”和张奶奶闲谈，张奶奶和我讲了老巷邻居搬离后变冷清的变迁，也说了自己留守老巷是不舍邻里人情，她对人情的感悟深深触动了“我”。可概括为：闲谈之际，我倾听张奶奶诉说老巷变迁与留守缘由，深受触动。 【小题2】结合第3段二、三句，张奶奶小院的花草众多，春日蔷薇爬满院墙、盛夏栀子香气萦绕，一年四季花木繁茂雅致，营造出老巷宁静温柔、充满烟火气息的氛围，契合全文怀念故乡、眷恋旧时光温情的写作基调，让全文从开篇就笼罩着质朴温暖的氛围感。结合第2段第三、四句可知，张奶奶年迈独居，仍把小院打理得精致整洁、四季有花，雅致有序的小院侧面烘托出张奶奶热爱生活心思细腻、从容安然的性格特点；结合第4段四、五句可知，雨天“青石板被雨水浸润，湿滑难行”的环境描写，凸显了本就腿脚不便的张奶奶冒雨捡衣物的艰难，更能体现她独居老巷的孤单落寞，让人物处境更真实可感，唤起读者共情。结合第3段可知，童年阶段，正是张奶奶家小院景致动人，才吸引“我”每天放学特意绕路经过，自然引出“我”路过小院、张奶奶给“我”塞糖果干果的相处往事，推动第一个核心情节展开；结合第4段可知，多年后回乡的雨天场景，让"我”偶遇正在艰难捡拾衣物的张奶奶，促成了“我”和张奶奶的久别重逢，才有了后文帮忙收拾、闲谈悟理的情节，让故事发展自然合理。结合第6、7段可知，文中贯穿始终的花香、细雨，都是老巷里最平凡寻常的景物，恰好象征了张奶奶身上那种细碎朴素的善意与温暖，呼应了标题《老巷深处的暖》；同时也暗合作者的核心观点：最动人的美好从来都藏在寻常烟火里，这些寻常景物烘托了主题深化了“平凡烟火中普通人的真诚温暖，足以治愈人生坎坷、跨越时光陪伴成长”的主旨。 【小题3】结合第2段最后一句，第3段第四、五句，第4段最后一句可知，张奶奶日常坐在巷口，始终“温和凝望巷子里来往的行人”；童年“我”路过她家时，她总会“笑着招手呼唤”，还细心拿出糖果干果，轻轻塞进“我”手心；多年后久别重逢，她看清是“我”后，“浑浊的眼眸瞬间亮起光亮，满脸惊喜与温柔，紧紧拉住我的手久久不愿松开”，这些行为细节都凸显了张奶奶对人温和、充满慈爱的性格。 结合第3段第二、三句可知，张奶奶年迈腿脚不便，依然把小院打理得“精致雅致，四季花木常青”，春日蔷薇满墙、盛夏栀子飘香，把平凡小院经营得充满生机，哪怕独居也没有敷衍生活，足以体现她对生活的热爱。结合第5段前三句可知，老巷的老邻居大多搬离后，张奶奶依然选择独自守在老巷，她说是因为“舍不得相守一生的邻里情谊，舍不得扎根心底多年的烟火人情”，她守着老巷本质是守着多年沉淀的人情，凸显了她不重物质、重情念旧的品格。结合第5段第四、五、六句可知，闲谈中张奶奶的感悟“人与人之间最珍贵的，从来不是繁华富贵，而是彼此惦记、相互帮扶”，是她一生待人处事的总结，朴素的话语里藏着纯粹通透的人生观，也印证了她本性淳朴善良，看重人与人之间的善意与陪伴。 【小题4】选择身边给你温暖的人，简要叙述人物的行动，然后说说感悟，合理即可。示例：我身边也有这样藏在烟火里的温暖。我家楼下老巷口开了二十年早餐铺的陈阿婆，就是像张奶奶一样温暖的平凡人。好几次我忘带钱包，她都笑着摆手说“长身体哪能饿肚子，钱什么时候给都行”；冬天降温的时候，还总额外给我的保温杯添满热豆浆说“暖乎身子好读书”。这么多年她的早餐铺从推推车变成小门面，对老街坊始终热忱又贴心，还常给行动不便的独居老人免费送早餐上门。这份烟火里的温暖，和老巷深处张奶奶的善意一模一样：它从来都不是什么惊天动地的大事，只是藏在寻常日子里细碎的惦记和真诚的帮扶。也让我明白，美好不必远求，善意不必惊天，我们每个人都可以做传递温暖的人，把这份藏在烟火里的温柔一直延续下去。 二、阅读下文，回答问题。 心上有苔痕 李传云 ①这几日天冷得紧，清晨推窗，瓦檐下已挂了一层毛茸茸的白霜。走过老街墙角，一片苔痕忽然就绊住了我的脚步——它们早已褪尽秋日那点温润的苍黄，变成一种沉静的、接近墨绿的底色，斑斑驳驳地沁在石缝里，像日子久了，青石板自己泛出的回忆。 ②霜花还没化，细细的冰晶凝在苔面上，太阳斜斜地照过来时，便泛起一层哑光的、绒绒的暖意。这就是深冬的苔藓，收拾起所有鲜润的心思，只留下这身最本分、最耐看的旧衣裳。 ③这沉默里，有一种让人安心的实在。想起不久前，秋雨刚落过时，它们还能存住一点儿水汽，托住一两片完整的梧桐叶。如今，连最薄的柳叶飘下来，也只是打个转，便悄没声地歇在上头，不滑走，也不陷落，像是找到了妥帖的归宿。 ④我蹲下身看，那一片片米粒大小的苔叶，挨挨挤挤地贴着冷硬的石面，干爽，柔韧，仿佛与这片地长成了一体。一只小小的、灰褐色的地蜘蛛，不慌不忙地从这片苔绒下踱出来，又钻进另一片更厚的苔影里，它把这当作过冬的暖巢了。 ⑤看着它，心里忽然就踏实下来。古人讲“安身立命”，这最不起眼的苔，倒像是得了真谛。它不在春天和花草争高下，也不在夏天借雨水喧哗。到了这万物都收紧身子的冬天，它反而显出一种笃定的“在”。这“在”，不声张，却经得起琢磨。就像巷口那位总坐在阳光下打盹的老人，他不用说什么，他的存在本身，就是一段安稳的岁月。 ⑥这安稳，是有来处的。前些天去城西的古寺，山门背面那堵老墙，苔生得最厚。那已不是绿色，是日子一层层叠上去的、深湛的苍黛。同行的朋友说，这墙怕是有明朝的砖。我轻轻摸了摸，触感微凉而干爽，像触碰一本阖上的、纸页泛黄的老账簿。那苔便是时光静默的记认。 ⑦一位老僧慢悠悠地扫着落叶，布鞋踏过石阶上的苔痕，一点声音也没有。他抬头，向我们微微一笑，仿佛我们看的不是苔，是彼此心里都认得的一份寂静。那一刻，车马声都远了。 ⑧回到巷子里，这苔的静气，竟也能在热闹边上，圈出一小块清凉地。包子铺的蒸汽白蒙蒙地涌出来，自行车铃叮叮当当，可拐角那面终年不见太阳的北墙下，厚厚的苔衣却把所有的嘈杂都吸了进去，显得格外幽寂。 ⑨一个放学的小姑娘，背着大书包，忽然蹲在那片苔前，伸出指头，极轻地碰了碰，仰头对妈妈喊：“看，像绒布垫子！”我听着，不由笑了。在我们大人看来关乎岁月荣枯的深沉，于她，不过是一次好奇又温柔的触碰。这真好，美的道理，本就该有这样天真的开头。 ⑩暮色说来就来。刚才墙头那点暖光，转眼就成了西天一道冷冷的金线。墙角的苔，那团墨绿的影，渐渐就和青砖的底色分不开了。只有凑得很近，才能看清它依然在那儿，绒绒的，蓄着白日里存下的一丝似有若无的暖气。 ⑪回家的路上，我想，人心里大概都得有这么一块“苔痕地”才好。不用大，不必艳，只求它在风光热闹时能存住一份清醒，在冷清孤寂时也能透着股柔韧的活气。让自己的日子，也能学点这苔的性情，该舒坦时舒坦，该收紧时收紧，不慌也不怨。 ⑫快到门口了，我又回头望了一眼那墙角。夜色浓了，苔痕已完全隐入黑暗，看不见了。但我晓得它在那儿——就像晓得，日子再忙乱，心里头总有个地方，是该安静下来，容得下这样一片沉静的、过冬的苔藓的。 （选自澎湃新闻2026年3月16日） 1．下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．文章语言清新雅致，既有细腻的景物描写，也有质朴的人生感悟。 B．文中写地蜘蛛在苔绒下穿行，为后文“安身立命”的感悟做了铺垫。 C．作者将苔痕比作“老账簿”“绒布垫子”，形象地写出了苔痕沉静、厚重、柔软的特点。 D．文章结尾写苔痕隐入黑暗，意在表达对美好事物易逝的伤感，与前文的踏实感形成反差。 2．请从修辞方法的角度赏析下面的句子。 它不在春天和花草争高下，也不在夏天借雨水喧哗。 3．文中描写了老僧扫叶、小姑娘碰苔两个内容，有什么共同作用？请简要分析。 4．结合全文，概括作者通过描写“苔痕”所表达的思想情感。 【答案】【小题1】D 【小题2】运用拟人手法，“争”和“喧哗”赋予苔藓人的情态，生动形象地写出苔薛不争不抢、安于本分的特点，表达了作者对苔薛安守特质的赞美。 【小题3】老僧扫叶的场景体现了古寺的寂静禅意，小姑娘碰苔的场景带着孩童的天真烂漫，二者分别从成人与孩童视角，印证了苔痕所代表的宁静之美，深化了“内心需留安稳之地”的主旨；两个生活化场景丰富了文章内容，为文章增添了生活气息与禅意美感。 【小题4】对苔痕沉静、柔韧、笃定特质的喜爱与赞美； 对时光沉淀、岁月静好的感慨； 对“不慌不怨、柔韧安守”的人生态度的推崇； 对内心保留宁静清醒之地的向往。 【解析】【小题1】D.根据第12段第二、三句可知，结尾写苔痕隐入黑暗，作者却明确点明它依然存在，这里并非表达对美好事物易逝的伤感，而是将现实中的苔痕与“心上的苔痕地”形成呼应，深化了“无论外界如何忙乱，内心都要留存一份沉静安宁”的主旨，和前文的踏实感一脉相承，并非形成反差，该选项表述错误。 【小题2】根据第5段画线句可知，作者将苔藓当作人来写，赋予了苔藓“争高下”“喧哗”这些只有人才会有的行为与情态，运用了拟人的修辞手法。“争高下”写出了春日花草争相盛放、争奇斗艳的张扬状态，“喧哗”写出了夏日草木借雨水蓬勃生长、外露招摇的特点，作者用花草的张扬反衬出苔鲜不与群芳争艳、不借外物造势的品性，生动形象地写出了苔藓不争不抢、安于本分、沉静笃定的特质。这句话承接了前文“这最不起眼的苔，倒像是得了真谛”的感悟，为后文写苔痕的“安稳”特质做了铺垫，字里行间流露出作者对苔藓这种安守本心、不慌不怨的美好特质的赞美与欣赏。 【小题3】从内容来看，根据第7段第一、二句可知，老僧扫叶的场景节奏舒缓、氛围寂静，从成人的视角，印证了苔痕所代表的历经岁月沉淀的宁静之美，传递出与苔痕契合的淡然禅意。根据第9段第一句可知，小姑娘碰苔的场景带着孩童的天真烂漫，从孩童的视角，展现了苔痕柔软可爱的特质，是对苔痕之美最纯粹的感知。两个场景分别从成人与孩童两个不同的视角，共同印证了苔痕所承载的宁静之美，让文章“心里要留存一片安稳沉静的苔痕地”的主旨得到了更全面的印证，也让主旨的表达更有层次、更加深化。从结构来看，文章第3-5段多是作者对苔痕的直接描写与个人感悟，老僧扫叶、小姑娘碰苔这两个生活化的场景，打破了单一的写景抒情的节奏，丰富了文章的内容，为原本沉静的文本增添了鲜活的生活气息，同时老僧扫叶的场景也为文章增添了淡远的禅意美感，让文章的意境更丰富、更有感染力。 【小题4】根据第2段第二句、第4段第一句、第5段第四、五句等内容可知，作者用大量笔墨细致描写了苔痕沉静、柔韧、笃定、安守本分的特质，用多个生动的比喻凸显苔痕的美好，字里行间满是对苔痕这些特质的欣赏、喜爱与赞美。根据第6段第三、六句可知，作者将古寺老墙上的苔痕看作时光沉淀的载体，苔痕的层层叠叠，正是岁月留下的印记，作者由苔痕感受到了时光的厚重与温柔，抒发了对时光沉淀、岁月静好的深切感慨。 根据第11段第三句可知，作者由苔痕的生长性情，联想到了人该有的人生态度，苔痕在热闹时不张扬、在寒冬里依然保有柔韧的活气，这种不慌不怨、柔韧安守、从容处世的人生态度，正是作者所认同和推崇的。 根据第11段第一、二句和第12段第三句可知，文章结尾作者将苔痕升华为“心上的苔痕地”，把苔痕的特质与内心的精神追求绑定，表达了自己对在忙乱的生活中，内心能始终保留一片宁静清醒、安稳妥帖的精神栖息地的向往，这也是全文的核心主旨。 三、阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 锣鼓声处是故乡 陈志光 ①几次回乡，当目光还没有翻越村前那高高的水渠，捕捉到家乡的轮廓之时，总是在很远处先听到阵阵熟悉的锣鼓声，仿佛在欢迎游子的归来。顷刻间，心弦被拨动，心潮在奔涌，下意识判断，锣鼓声处，定是故乡。 ②家乡的锣鼓原始质朴而又热情奔放，虽然没有安塞腰鼓的气势恢宏，也没有山东大鼓的曲调高昂，但是经过一代代锣鼓师傅的千锤百炼，也很别具一格，魅力难挡，既是一种与父老乡亲和悦共生、血脉相通的民间艺术，也是一处与泥土混于一体、与山水和谐相融的家乡风景。锣鼓声回响在瓦屋错落的村巷里，飘满在广阔无垠的田野上，穿梭在葳蕤苍翠的树林间，也常萦绕在漂泊异乡的游子心中。 ③在家乡，几乎每个村子都有锣鼓队，他们游走在村巷屋弄之间，主要为村民们的婚丧嫁娶进行演奏服务。锣鼓队规模不大，只有七人，由四位锣鼓手和三位唢呐手组成；锣鼓器材也是常规四件，即大锣、小锣、大鼓和镲钹。队员们各司其职、分工协作，只要演奏功底深厚，配合默契娴熟，往往能协奏出清新悦耳、美妙动听的锣鼓乐。家乡的锣鼓韵律丰富、格调清新、变化多样——时而如蜻蜓点水，音律轻柔；时而又如暴风骤雨，节奏明快；时而浅吟低唱、如泣如诉，时而高歌猛进，荡气回肠……再加上点缀其间的清越嘹亮的唢呐声，把各种情感表现得淋漓尽致，听得人心潮跌宕，难以自制。尤其在喜结连理、金榜题名等大喜之日，还伴有梆子、二胡朝演奏和戏曲演唱，锣鼓艺术和戏曲艺术无缝对接，浑然一体，使得春庆气氛更加热烈，文化的韵味更加浓厚。 ④除了日常的婚丧嫁娶之外，在元宵节的龙灯会上，也是锣鼓队大显身手之时。龙灯游到哪，锣鼓响到哪，节奏欢快，铿锵有力，使中国龙更加威风凛凛，气势非凡。特别是在舞龙比赛的时候，锣鼓不仅是指挥手的声音信号，更是鼓舞士气的进军号角。只要咚咚锵的锣鼓声响起，舞龙者全身的细胞能量就会被激活，他们踏着鼓点，奋勇争先，激情的锣鼓击打得他们斗志昂扬、汗水四溅。巨龙时而盘旋，时而翻转，时而蛟龙出海，时而腾云驾雾……随着锣鼓声像雨点般愈加密集，舞龙的节奏也在不断加快，让人看得眼花缭乱、热血沸腾，节目表演和观众情绪一并被推向高潮……四周锣鼓镲声、鞭炮声、欢呼声、叫好声一片，场面雷动，热闹无比。 ⑤多少年来，家乡的锣鼓就一直没有停息过，每当听到这熟悉的锣声，我要么驻足凝神，沉浸其中；要么朝着锣鼓声飞奔而去，以飨眼耳。 1．下列对选文内容的理解，表述正确的一项是（ ） A．家乡的锣鼓队规模庞大，乐手众多，演奏器材也十分繁杂，能协奏出美妙的乐曲。 B．家乡的锣鼓仅为村民的婚丧嫁娶演奏，是当地极具特色的民间艺术形式。 C．家乡的锣鼓经一代代师傅千锤百炼后别具一格，与乡亲血脉相通、相融于乡土山水。 D．元宵节舞龙比赛时，锣鼓声只是热闹场面的点缀，对舞龙表演没有实际作用。 2．下列对选文写法的赏析，表述不正确的一项是（ ） A．文章以“锣鼓声”为线索，贯穿全文，将家乡锣鼓的相关内容串联起来，结构清晰。 B．文章运用直抒胸臆的抒情方式，如“锣鼓声处，定是故乡”，直接抒发对故乡的眷恋。 C．文章运用对比的表现手法，将家乡锣鼓与安塞腰鼓、山东大鼓对比，突出其独特魅力。 D．文章主要运用议论、说明的表达方式，辅以少量描写，展现家乡锣鼓的特色与价值。 3．请从不同的角度赏析文中划线的句子。 “锣鼓声回响在瓦屋错落的村巷里，飘满在广阔无垠的田野上，穿梭在葳蕤苍翠的树林间，也常萦绕在漂泊异乡的游子心中。” 4．请结合文章内容，简要分析本文所蕴含的思想感情。 【答案】【小题1】C 【小题2】D 【小题3】运用排比修辞，以“回响在......飘满在......穿梭在......的句式，层层铺展锣鼓声的传播场景，节奏明快，富有韵律美；“穿梭”“萦绕”等词运用拟人手法，赋予无形的锣鼓声以灵动情态，既写出它在家乡无处不在，又点出它深深烙印在游子心中，含蓄传递出游子对故乡的眷恋。 【小题4】表达了作者对家乡锣鼓这一民间艺术的喜爱与赞美之情；抒发了对故乡的深切眷恋与思念之情；蕴含着对家乡淳朴热闹的民俗风情的热爱。 【解析】 【小题1】A.根据第3段第二句可知，家乡锣鼓队的规模、器材都不繁杂，选项中“规模庞大，乐手众多，演奏器材也十分繁杂”的表述与原文不符； B.根据第4段第一句可知，家乡锣鼓除了为婚丧嫁娶演奏，还会在元宵节龙灯会等场合表演，选项中“仅为村民的婚丧嫁娶演奏”的表述过于绝对，与原文不符； D.根据第4段第三句可知，锣鼓声对舞龙表演有指挥、鼓舞士气的实际作用，选项中“只是热闹场面的点缀，对舞龙表演没有实际作用”的表述与原文不符。 【小题2】D.文章以记叙和描写为主，如描写锣鼓的演奏场景、舞龙比赛的热闹画面，辅以抒情，几乎没有议论、说明的表达方式，选项中“主要运用议论、说明的表达方式，辅以少量描写”的表述与原文不符。 【小题3】修辞角度：句子以“回响在......飘满在......穿梭在......”构成排比句式，节奏明快，层层递进地写出锣鼓声的传播范围一一从家乡的村巷、田野、树林，延伸到游子的心中，句式整齐，富有韵律美，让读者仿佛跟随锣鼓声走遍了家乡的每个角落。词语运用角度：“穿梭”“萦绕”等词运用拟人修辞，赋予无形的锣鼓声以灵动的情态，仿佛锣鼓声能像人一样在树林间穿梭、在游子心头萦绕，既写出锣鼓声在家乡无处不在，也暗示了它早已深深烙印在游子的记忆里。情感角度：句子将锣鼓声与家乡的场景、游子的心境结合，含蓄地表达了锣鼓声不仅是家乡的声音符号，更是游子心中故乡的象征，传递出游子对故乡的眷恋之情。 【小题4】根据第1段可知，作者听到锣鼓声就联想到故乡，直接抒发了对故乡的眷恋之情。根据第2段第一句可知，作者赞美家乡锣鼓的独特魅力，表达了对这一民间艺术的喜爱之情。根据第3段第四、五句和第4段第六、七句可知，作者描写了锣鼓在婚丧嫁娶、元宵节舞龙等场合的热闹场景，流露出对家乡淳朴热闹的民俗风情的热爱。根据第5段可知，作者听到锣鼓声就会沉浸其中，甚至奔向家乡，进一步表达了对家乡锣鼓的热爱和对故乡的深切思念。 四、阅读下面文章，完成小题。 卖玉米的小女孩 陈 武 ①“叔叔，您买玉米吗？自家种的，可甜可糯了。” ②我抬起头来，看着眼前发出声音的小孩子。这是一个十二三岁的女孩子，瘦瘦的，穿着一件白色的、胸前是米老鼠图案的短袖，很旧，还有修补过的痕迹，但是很干净；留着一头乌黑的头发，头发在脖颈儿处整整齐齐，就像是用剪刀一刀剪断的。我在观察着她，她也在观察着我。她看上去很真诚，并没有因为我长时间没有回答她而显得局促不安。 ③随后我对着她笑了笑，摆手示意我已经吃过早餐了，并不需要。她看我要走，赶紧站在我的面前，继续推销她的玉米。其实，我并不是怀疑她的玉米有问题，而是我确实吃过早餐了，这时候并不需要买玉米。 ④“叔叔，您好，我叫小莲，这玉米真是我种的。”我感到惊讶，问道：“这是你种的？怎么可能呢？小小年纪可不许骗人啊。”她笑了笑，然后看着我说：“是我种的，就是我种的。叔叔，我为什么要骗您呢？我奶奶从小就教我不许骗人。”说着就将她的手掌翻给我看，她的一双稚嫩的手掌上全是茧子。 ⑤过了一会儿，她见我确实不想买玉米，便对我说：“叔叔，您确实不买的话就算了，我要继续去卖玉米了，我奶奶还等着我去给她送饭呢。”然后她向我摆手：“叔叔，再见。” ⑥她转身离开，继续去推销她的玉米。可是此刻的我对她却产生了极大的兴趣，这是一个多么有礼貌、勤劳的孩子啊！她行走在人群中，一点儿也不害怕。我非常好奇她的父母是怎么教育她的。在当今社会，很多孩子都是家里的小霸王。我在想，一个什么样的家庭才可以养出如此自信、勤劳的女孩子。 ⑦我发现，我开始有点儿欣赏这个小女孩了。我走过去，在人群中喊住她，然后问道：“玉米怎么卖的？我要买玉米。”她看着我，说道：“好的，叔叔，您要买多少呢？”随后，她拿出杆秤，便准备给我装玉米。我说道：“不用那么麻烦，你不是还要回去给奶奶煮饭吗？正好今天晚上叔叔家里有客人，我全都买了，你称一称一共多少斤。”她显得很高兴，生怕我反悔，速度飞快地将玉米称好了，然后背起背篓准备离开。我喊住她，问道：“小莲，叔叔能和你交个朋友吗？” ⑧她很警惕地看着我，然后说道：“不行，我奶奶说，不能和陌生人交朋友。”然后离开了。 ⑨我回到医院上班，将刚才买的玉米分给了同事们，然后投入了繁忙的工作之中。 ⑩临近下班吃午饭的时候，我又看到了小莲，她提着一个饭盒朝病房走去。我感到好奇，于是从后面悄悄地跟了上去。在病房门口，我停了下来，我看到小莲将病床升了起来，然后一口一口地喂一个老人吃饭，那动作非常细腻、耐心，她生怕老人噎着，还不时地喂老人喝汤。过了一会儿，小莲喂完了饭，就一个人在小凳子上做作业。 ⑪我走进病房，主动和她打招呼，说道：“小莲，还记得我吗？”我穿着工作服，她看到我，感到很意外，然后问道：“叔叔，您是这里的医生？”我点了点头。她奶奶看到我和小莲打招呼，便看向了她。她急忙给奶奶说今天早上我向她买玉米的事。 ⑫奶奶也向我打了招呼，接着讲起了小莲的事。小莲是一个留守儿童，但也不全是。在她五岁时，她的爸爸因为意外成了终身残疾，妈妈在一年后离开了这个家，她没有留下联系方式，也没有回来过。爸爸因为悲伤过度，在家里熬了一年，便去世了。奶奶带着小莲一起生活。小莲一边在学校读书，一边在家里干农活儿。 ⑬我抬起头来，看着这个十二三岁的孩子，在她的身上我没有看到那种向命运屈服和被命运捉弄的沧桑感，反而看到她乐观、自信、积极向上的人生态度。 ⑭小莲去照顾奶奶，我站起来准备离开。小莲看着我，鼓起勇气向我问道：“医生，您明天还买玉米吗？”我点了点头，然后向病房外走去…… （选自《青年文学家》2025年第2期，有删改） 1．阅读文章，梳理文章脉络，在下面的横线上填写恰当的内容。 （1）______________→“我”因欣赏小莲又喊住她并买下所有玉米，但表达想和她交朋友的意愿后，被她拒绝→（2）________→小莲询问“我”明天是否还买玉米，“我”点头答应 2．文中第②段对小莲的外貌描写有什么作用？请简要分析。 3．请结合文章内容，简要分析小莲的形象特点。 4．本文的主旨是什么？请结合文章内容简要分析。 【答案】【小题1】 小莲向“我”推销玉米，“我”因吃过早餐拒绝 '我”下班在医院见到小莲喂奶奶吃饭，从奶奶口中知晓她的身世 【小题2】展现小莲贫苦的生活处境，突出她整洁、朴素的特点，为后文塑造她勤劳、乐观的形象做铺垫。 【小题3】礼貌自信：推销玉米时不局促，主动介绍；勤劳懂事：种玉米、卖玉米、照顾奶奶、做家务；乐观坚强：面对家庭变故不消极；警惕性强：拒绝和陌生人交朋友。 【小题4】赞美了小莲等困境中的孩子乐观、勤劳、坚强的品质，体现人与人之间的善意，引发读者对留守儿童（困境儿童）的关注与关爱。 【解析】 【小题1】本题考查内容概括。 （1）由第1段“‘叔叔，您买玉米吗？自家种的，可甜可糯了。’”和第3段“我对着她笑了笑，摆手示意我已经吃过早餐了，并不需要”可知，句子直接呈现了小莲主动向“我”推销玉米的行为，以及“我”因已吃早餐而拒绝的回应。据此可概括为：小莲向“我”推销自家种的玉米，“我”以吃过早餐为由拒绝；由第6段“我发现，我开始有点儿欣赏这个小女孩了。我走过去，在人群中喊住她，然后问道：‘玉米怎么卖的？我要买玉米’”第7段“我说道：‘不用那么麻烦，你不是还要回去给奶奶煮饭吗？正好今天晚上叔叔家里有客人，我全都买了，你称一称一共多少斤’”和第8段“她很警惕地看着我，然后说道：‘不行，我奶奶说，不能和陌生人交朋友。’然后离开了”对应了：“我”因欣赏小莲又喊住她并买下所有玉米，但表达想和她交朋友的意愿后，被她拒绝； （2）由第10段“临近下班吃午饭的时候，我又看到了小莲，她提着一个饭盒朝病房走去.....她一口一口地喂一个老人吃饭，那动作非常细腻、耐心”和第12段“奶奶也向我打了招呼，接着讲起了小莲的事......爸爸因为悲伤过度，在家里熬了一年，便去世了。奶奶带着小莲一起生活”可知，句子描述了“我”在医院偶遇小莲喂老人吃饭的场景，以及奶奶讲述的小莲家庭变故。据此可概括为：“我”下班在医院见到小莲喂奶奶吃饭，从奶奶的讲述中知晓小莲的家庭遭遇；第14段“小莲看着我，鼓起勇气向我问道：‘医生，您明天还买玉米吗？’我点了点头”对应了：小莲询问“我”明天是否还买玉米，“我”点头答应。 【小题2】本题考查句段作用。 由第2段“瘦瘦的，穿着一件白色的、胸前是米老鼠图案的短袖，很旧，还有修补过的痕迹，但是很干净；留着一头乌黑的头发，头发在脖颈儿处整整齐齐，就像是用剪刀一刀剪断的”可知，“短袖很旧、有修补痕迹”直接体现了小莲生活的贫苦处境，“但很干净”“头发整整齐齐”则突出了她爱整洁、朴素的品质；这种外貌描写既交代了小莲的生活状况，又为后文她手掌有茧、种玉米卖玉米、照顾奶奶等勤劳懂事的行为做了铺垫。据此可概括为：该外貌描写既展现了小莲贫苦的生活处境，又突出了她整洁、朴素的品质，为后文塑造她勤劳懂事的形象做铺垫。 【小题3】本题考查人物形象分析。 礼貌自信：由第1段“‘叔叔，您买玉米吗？自家种的，可甜可糯了。”和第4段“她看上去很真诚，并没有因为我长时间没有回答她而显得局促不安”可知，小莲主动、客气地向“我”推销玉米，即便“我”长时间不回应也不慌乱，体现了她的礼貌与自信。勤劳懂事：由第4段“说着就将她的手掌翻给我看，她的一双稚嫩的手掌上全是茧子”和第10段“她一口一口地喂一个老人吃饭，那动作非常细腻、耐心......喂完了饭，就一个人在小凳子上做作业”可知，稚嫩的手掌有茧子说明她长期干农活，喂奶奶吃饭、饭后主动做作业体现了她对奶奶的照料和对学习的重视，突出了她的勤劳懂事。乐观坚强：由第12段“在她五岁时，她的爸爸因为意外成了终身残疾......爸爸因为悲伤过度......去世了。奶奶带着小莲一起生活”和第13段“在她的身上我没有看到那种向命运屈服和被命运捉弄的沧桑感，反而看到她乐观、自信、积极向上的人生态度”可知，小莲经历家庭重大变故，却没有消极颓废，始终保持积极的状态，体现了她的乐观坚强。警惕性强：由第8段“‘不行，我奶奶说，不能和陌生人交朋友。’然后离开了”可知，面对“我”提出交朋友的请求，小莲遵守奶奶的叮嘱，直接拒绝，体现了她的警惕性强。 【小题4】本题考查文章主旨。 由第12段“小莲是一个留守儿童。小莲一边在学校读书，一边在家里干农活儿”，第13段“在她的身上我没有看到那种向命运屈服和被命运捉弄的沧桑感，反而看到她乐观、自信、积极向上的人生态度”以及第7段“我全都买了，你称一称一共多少斤”可知，文章通过讲述小莲在家庭遭遇父亲残疾去世、母亲离家的变故后，一边读书一边干农活儿、悉心照顾奶奶的故事，赞美了小莲乐观、自信、勤劳、坚强的品质；同时“我”主动买下所有玉米、关注小莲的经历，传递了人与人之间的善意，也引发读者对像小莲这样的困境儿童的关注与关爱。据此可概括为：本文赞美了困境中小莲乐观坚强、勤劳懂事的品质，传递了人与人之间的善意，呼吁社会关注和关爱遭遇家庭变故的困境儿童。 五、阅读下面的文字，完成下面小题。 临川之笔 李春雷 常常写文章，时时有苦恼。每每苦恼时，看着自己的枯笔，便会想起一个典故：临川之笔。 前些天，再次去临川。 临川，即今日之抚州，位于江西省中部。 在抚州市文史馆，瞻仰王安石、曾巩、晏殊、汤显祖等文豪的如椽巨笔，感慨万千，真是才子之乡。 然而，这一典故出自唐代王勃的《滕王阁序》：“邺水朱华，光照临川之笔。”彼时，上述一众文曲星，都还没有出生呢。 真正的主角，是何人？ 谢灵运！ 谢灵运（385—433）名公义，字灵运，生于会稽郡始宁县，东晋名将谢玄之孙。永初三年（422），出任永嘉太守。元嘉八年（431），转任临川内史。元嘉十年（433），以叛逆罪被处绞刑。 人生最后的岁月，谢灵运寄居临川。此时，他在宦海挣扎，但在文学上已有了斐然成就。纵观文学史，谢灵运是第一个全力创作山水诗的诗人。其笔下，多有佳句：“池塘生春草，园柳变鸣禽”“明月照积雪，朔风劲且哀”“云日相辉映，空水共澄鲜”…… 今天置身抚州，才真正明白了“临川之笔”的原意。 那么，“邺水朱华”呢？ 细细凝思，不禁愕然。 邺水，居然就在我的故乡！ 邺水，官名“漳河”，历史上曾多次改道。上网查询，魏晋时期，漳河就从我们村旁流过。当年，禅宗二祖慧可在邺城一带讲经说法。隋开皇十三年（593），他因受诬告被处死，尸骸投入漳河，漂流至我们邻村的河岸边，遂葬于此。后来，该村改名“二祖”，成为禅宗圣地。另一邻村，名为“北漳”，即位于漳河北岸。我的故乡，则位于漳河南岸。 遥想当年，故乡依偎邺水，上游便是邺城。邺城里有铜雀台，铜雀台上是曹氏父子，铜雀台下是清清邺水，邺水之中是灼灼红莲。曹氏父子的眼前和笔下，便是“邺水朱华”。 谢灵运放浪形骸、恃才傲物。他虽然狂傲，却又独服曹植，曾言：“魏晋以来，天下文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，其他人共分一斗。” 于是，有了“邺水朱华，光照临川之笔”。“邺水朱华”和“临川之笔”指代才华横溢、文章盖世。 我生在邺水边，读书半个世纪，总是羡慕远方的“临川之笔”，而疏忽了身边的“邺水朱华”。 曹氏父子之后的近两千年里，漳河两岸生长过数千茬庄稼，却没有生长出一季“邺水朱华”。原本是“邺水朱华”光照“临川之笔”，后世历史却是“临川之笔”光照包括邺水在内的天下文章。 的确，谢灵运之后，临川陆续涌现出天下文宗。王安石之雄健犀利、精工妙丽、含蓄深婉、瘦硬通神，时无出其右者；曾巩之典雅本正、温厚舒缓、曲折尽意、法度严谨，为古典散文圭臬；晏殊之温润秀洁、婉约闲适、雍容圆融、情理并茂，系宋词婉约首席；汤显祖之绮丽迂转、凄清哀绝、细腻深邃、跌宕起伏，创古典戏剧巅峰。 所谓人杰地灵，抚州居之不疑。 何以如此？ 南方温润，冷热有度。花开四季，稻谷两熟。鱼肥米香，果蔬丰富。百姓生活安舒，富而思文，富而思雅。几千年来，战争多在北方，此地平安少乱。再者便是交通便利。赣江黄金水道沟通南北，犹如今天的高速公路加高速铁路。 这里还有绝美山水。 抚州境内，武夷山和雩山两大山脉构成一个“川”字，携以座座美丽端庄的秀峰峻岭。山体虽不大，却精致而文雅。有的像彬彬有礼的白净书生，恭迎师友；有的似朴实憨厚的乡间老表，拘谨腼腆；有的如闭目养神的大德高僧，安详端坐。 走在青山绿水间，到处是香樟，一团团，一簇簇，香气袅袅，依依弄风，恰似一个个秀发披肩的青春少女。层层叠叠的叶片，像大自然的耳朵、嘴巴、鼻翼，在静静地听、轻轻地说、缓缓地翕。 忽而，山腰间一幕瀑布，翩翩而下。满谷雨意缥缈，细若氤氲，沁人心脾。忽而，奔腾的飞瀑又凝滞成一汪晶亮的湖水，仿佛大地的眼睛，静静地看着天地万物。时间仿佛也放慢了脚步，在笑盈盈地与你对视。 恍然间，我感觉自己与这片土地融为一体了。我变成了那棵树、那片林、那汪湖，或是树上的一只鸟、林中的一根竹、湖里的一尾鱼。 哦，那一根根翠竹，又恰似一支支巨笔。 我闭上眼，再次深吸一口气。好像这样就真的感应了抚州灵气，拥有了临川之笔。 （选自《光明日报》 2025年08月29日 第15版，有删改） 1．阅读本文相关内容，回答问题。 （1）文中提到的谢灵运是一个怎样的人？ （2）作者为什么说“原本是‘邺水朱华’光照‘临川之笔’，后世历史却是‘临川之笔’光照包括邺水在内的天下文章”？ 2．作者认为抚州能涌现出众多文学奇才的原因有哪些？ 3．文章的写作意图是什么？请概括。 4．作为一篇文化散文，本文对你的写作有哪些可借鉴之处？请列出两点。 【答案】 【小题1】（1）谢灵运是东晋名将谢玄之孙，曾担任永嘉太守、临川内史等职。他宦海挣扎，却在文学上有斐然成就，是第一个全力创作山水诗的诗人，其笔下多有佳句。他放浪形骸、恃才傲物，独服曹植，曾言曹植独占八斗才华，自己得一斗。（2）因为“邺水朱华”代表的曹植是建安文学集大成者，谢灵运独服曹植，认为其才华出众。但后世临川陆续涌现出王安石、曾巩等众多文学奇才，临川的文学成就更为突出，所以说后世是“临川之笔”光照邺水在内的天下文章。 【小题2】南方温润，冷热有度，物产丰富，百姓生活安舒，富而思文，富而思雅；此地平安少乱，几干年来战争多在北方；交通便利，赣江黄金水道沟通南北；有绝美山水，能激发文人的创作灵感。 【小题3】文章通过讲述“临川之笔”的典故，介绍谢灵运等文人的文学成就，分析抚州成为才子之乡的原因，表达了对临川深厚文学积淀的赞美，同时也抒发了作者对自身忽视身边文化的反思，以及对汲取抚州灵气、拥有才华的向往。 【小题4】示例：可以将历史典故与现实感悟相结合，如本文通过“临川之笔”的典故，引发对地域文化的思考，使文章富有文化底蕴和思想深度；善于运用比喻等修辞手法描写景物，如将山体比作书生、老表、高僧等，使景物描写生动形象，增添文章的文学性。 【解析】 【小题1】本题考查人物形象和内容理解。 （1）文中明确：“谢灵运（385-433）名公义，字灵运，生于会稽郡始宁县，东晋名将谢玄之孙。永初三年（422），出任永嘉太守。元嘉八年（431），转任临川内史。”这说明他出身名门，仕途辗转。“人生最后的岁月，谢灵运寄居临川。此时，他在宦海挣扎，但在文学上已有了斐然成就。纵观文学史，谢灵运是第一个全力创作山水诗的诗人。其笔下，多有佳句......”这表明他虽在官场不顺，但在文学领域成就卓越，是山水诗的开创者。“谢灵运放浪形骸、恃才傲物。他虽然狂傲，却又独服曹植，曾言：‘魏晋以来，天下文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，其他人共分一斗。”这直接点明了他狂傲不羁、恃才傲物的性格，以及对曹植的推崇。 （2）“邺水朱华”的出处：文中提到“邺城里有铜雀台，铜雀台上是曹氏父子，铜雀台下是清清邺水，邺水之中是灼灼红莲。曹氏父子的眼前和笔下，便是‘邺水朱华’”。这说明“邺水朱华”代表了以曹植为代表的建安文学，是文学史上的高峰，影响深远，谢灵运也独服曹植，所以说“邺水朱华”光照“临川之笔”。“临川之笔”的后世影响：文中指出“谢灵运之后，临川陆续涌现出天下文宗。王安石之雄健犀利......曾巩之典雅本正......晏殊之温润秀洁......汤显祖之绮丽迂转，所谓人杰地灵，抚州居之不疑。”这表明后世临川人才辈出，文学成就远超前代，影响了整个天下的文风，所以说后世是“临川之笔”光照包括邺水在内的天下文章。 【小题2】本题考查内容理解与概括。 结合原文：“南方温润，冷热有度。花开四季，稻谷两熟。鱼肥米香，果蔬丰富。百姓生活安舒，富而思文，富而思雅。”优越的自然条件和富足的生活，为文化发展提供了物质基础和精神追求。 结合原文：“几千年来，战争多在北方，此地平安少乱。”稳定的社会环境有利于文化的传承和发展。 结合原文：“再者便是交通便利。赣江黄金水道沟通南北，犹如今天的高速公路加高速铁路。”便利的交通促进了文化交流，开阔了文人视野。 结合原文：“里还有绝美山水......抚州境内，武夷山和零山两大山脉构成一个”字......走在青山绿水间......忽而，山腰间一幕瀑布，翩翩而下......”优美的自然风光能激发文人的创作灵感，滋养其才情。 【小题3】本题考查内容概括与主旨把握。文章从“临川之笔”的典故切入，介绍了谢灵运等文人的文学成就，又分析了抚州成为才子之乡的自然、社会原因。文中“我生在邺水边，读书半个世纪，总是羡慕远方的‘临川之笔’，而疏忽了身边的‘邺水朱华’”，直接抒发了作者对自身忽视身边文化的反思。 结尾“我闭上眼，再次深吸一口气。好像这样就真的感应了抚州灵气，拥有了临川之笔”，表达了作者对汲取抚州灵气、拥有才华的向往。 同时，对王安石、曾巩等文人的赞美，也体现了对临川深厚文学积淀的崇敬。 【小题4】本题考查开放性作答。 明确技法：指出文章用了什么写作手法；结合文本：用文中具体例子佐证；点明效果：说明这种手法带来的好处。示例：文章以“临川之笔”为核心意象，从王勃的典故，到谢灵运的山水诗，再到王安石等后世文宗，最后落到自己对“笔”的向往，将历史、地域、个人感悟申联成一条清晰的线索，使文章形散而神聚。这种写法能让复杂的文化思考更有条理，情感表达也更有依托。作者将自己“羡慕远方的临川之笔，疏忽了身边的邺水朱华”的反思，与曹氏父子、谢灵运的文学传承对照，既表达了对地域文化的重新认知，也引发了读者对“远方与近处”“传统与自我”的思考，让文章的立意不止于赞美，更有了自省的深度。 $