7.《短歌行》《归园田居（其一）》联读教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

《短歌行》与《归园田居》联读教学设计 一、 教学定位 课型:比较阅读 课时:1课时(45分钟) 二、 预习任务(提前1-2天布置) 【任务一】朗读与熟读 两首诗各朗读3遍,尝试背诵名句(“对酒当歌,人生几何”“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”等)。 【任务二】背景初探(二选一) 选项A:查阅曹操和陶渊明的生平,分别用两个词概括他们的性格特点。 选项B:查阅“建安风骨”和“田园诗派”的基本特点。 【任务三】初读质疑 每首诗提出1个你读不懂的地方(字词/情感/手法均可),写在便利贴上带到课堂。 (收集便利贴:教师快速浏览学生的“初读质疑”,选取2-3个典型问题融入后续教学。) 【任务四】配音准备(选做,鼓励完成) 观看电视剧《三国演义》中曹操横槊赋诗的片段(约2分钟)。 想象如果你是陶渊明,辞官归隐的那天会用怎样的语气朗读《归园田居》。 【任务五】拓展阅读热身 请在课前阅读以下材料,带着初步感知走进课堂: 1. 温故知新(建议5分钟):快速浏览初中已学篇目—— 曹操《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。” 陶渊明《饮酒(其五)》:“采菊东篱下,悠然见南山。” 提示:思考《龟虽寿》与《短歌行》、《饮酒》与《归园田居》在主旨上的内在关联。 2. 初涉选读(建议10分钟):课外通读以下篇目(不强求背诵,只需了解大意和情感基调) 曹操《蒿里行》(汉末乱世的实录,感受曹操的忧世情怀) 曹操《步出夏门行 观沧海》(中国现存第一首完整的山水诗,领略大海吞吐日月的雄浑气象) 陶渊明《读山海经》(其十):“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。”(体会陶渊明“金刚怒目”的另一面) 三、 教学过程 (一)预习检测(形式:快速问答 + 便利贴收集) 【检测题】 1. 文学常识(快速抢答): 《短歌行》的作者是谁?他是什么时期的人物?(曹操,东汉末年/建安时期) 《归园田居》的作者是谁?他被称为?(陶渊明,田园诗人/隐逸诗人) 2. 字词理解(投影出示,学生口头回答): “契阔谈讌”中的“讌”通什么字?(宴) “枉用相存”的“存”是什么意思?(问候) “守拙归园田”的“拙”如何理解?(愚拙,此处指不迎合世俗) “虚室有余闲”的“虚室”指什么?(空寂的屋子,喻内心纯净) 3. 情感初判(举手示意): 《短歌行》整体给你的感觉是(A. 激昂慷慨 B. 忧伤低沉 C. 两者皆有) 预设:C 《归园田居》中作者对官场的态度是(A. 留恋 B. 厌恶 C. 无所谓) 预设:B 4. 拓展阅读热身检测(新增): 《龟虽寿》中的名句是?(“老骥伏枥,志在千里”) 陶渊明《读山海经》中“猛志”指的是什么?(精卫填海、刑天舞干戚的顽强抗争精神,与陶渊明的另一面——“金刚怒目”密切相关) (二)配音秀 声音里的两种人生 教师导语: 如果声音有颜色,曹操的声音可能是铁灰色——沉重、坚硬、闪着冷光;陶渊明的声音可能是豆青色——温润、朴素、带着泥土的气息。今天我们通过两段配音,走进两种截然不同的生命。 配音秀活动设计:请2-3位学生现场尝试。 项目 《短歌行》配音片段 《归园田居》配音片段 文本 “对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。” “少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。” 背景画面 月夜江上,曹操横槊立于船头,旌旗猎猎。 晨光中的田野,一间茅屋,几株绿树,远山含黛。 配乐建议 古琴+战鼓,低沉急促。 箫或笛,舒缓悠长。 过渡提问: 同样是面对人生,曹操的关键词是什么?(忧)陶渊明的关键词呢?(归/自然) 一个“忧”,一个“归”,指向了怎样不同的人生道路?今天我们就来深入探究。 (3) 整体感知:捕捉诗眼,理清脉络 活动1:寻找诗眼 《短歌行》中哪个字反复出现?(“忧”——出现3次:忧思难忘/何以解忧/忧从中来) 《归园田居》中哪个字最能概括全诗?(“归”——归园田/归自然;或“拙”——守拙) 活动2:梳理情感脉络 诗歌 情感脉络 关键句示例 《短歌行》 忧人生 忧贤才 忧功业 慷慨立志 “去日苦多”“但为君故”“天下归心” 《归园田居》 厌尘网 爱丘山 见田园 得自在 “误落尘网”“性本爱丘山”“复得返自然” (四)联读深析:表格对比 + 文本细读 主问题:同样面对生命的有限,曹操选择“进”,陶渊明选择“退”。他们各自的依据是什么? 小组合作任务(4人一组,每组领取一个探究方向,5分钟讨论+2分钟分享): 第一组:意象的世界——他们看见了什么? 对比项 《短歌行》 《归园田居》 核心意象 酒、朝露、明月、乌鹊、高山、大海 方宅、草屋、榆柳、桃李、炊烟、狗吠、鸡鸣 意象特征 宏阔、动荡、带有时间紧迫感 细小、宁静、带有生活气息 背后情感 时不我待的焦虑、求贤的渴望 安居的满足、解脱的愉悦 追问:曹操笔下为什么没有“狗吠深巷中”这样的画面?(他的视野在天下,不在小家) 第二组:手法的密码——他们如何表达? 对比项 《短歌行》 《归园田居》 起兴 “对酒当歌”——以酒起兴 “羁鸟恋旧林”——以物喻己 比喻 “譬如朝露”——人生短暂 “尘网”“樊笼”——官场束缚 用典 周公吐哺、青青子衿(《诗经》) 无直接用典,语言质朴 风格 庄重典雅、慷慨悲凉 清新自然、平淡有味 追问:曹操大量用典,陶渊明却几乎不用,这反映了什么?(曹操需要借助历史权威表达政治抱负;陶渊明追求直接的生命体验,不屑于借古人之口) 第三组:面对生命有限性的方式——时间观与生命安顿 对比项 《短歌行》 《归园田居》 对生命有限性的认知 直接言说,焦虑紧迫 隐含追悔,但不纠缠 应对策略 以功业超越时间 以空间安顿生命:回归自然、守住本真 时间观本质 线性时间——流逝不可逆,必须抓紧 循环/当下时间——安于此刻,悬置终点。以心灵安顿超越时间。 教师小结:曹操把有限的生命投入无限的事业,用“建功”来战胜死亡;陶渊明把有限的生命还给本真的自我,用“自在”来消解死亡。两种方式,无所谓高下,都是人类面对生命虚无的不同回答。 【追问】 知人论世:为什么他们选择了不同的路?(补充背景材料) 曹操(155-220):生于宦官家庭,二十岁举孝廉,在汉末乱世中崛起。“挟天子以令诸侯”后,他面对的是四分五裂的天下。他的诗中多次出现“忧”字,不仅忧己,更忧天下。他是诗人,更是政治家、军事家。 陶渊明(365-427) :曾祖陶侃是东晋名将,但家道中落。他五次出仕,五次辞官,最后一次任彭泽县令仅80余天,因“不为五斗米折腰”而挂印归去。他生活在东晋门阀制度最黑暗的时期,寒门难有作为。 【讨论】 如果曹操生活在陶渊明的时代,他会归隐吗?如果陶渊明生在曹操的位置,他会选择“天下归心”吗?(引导学生理解:人生选择是时代、出身、性格、境遇共同作用的结果,避免简单贴标签) 此处可引用学生拓展阅读中获得的认知:预习时大家读了曹操的《蒿里行》和陶渊明的《读山海经》——前者可见曹操对天下苍生的忧思,后者可见陶渊明心中同样燃烧着“猛志”。陶渊明并非天生就想隐居,他年轻时也曾“猛志逸四海,骞翮思远翥”。归隐,是一个满怀理想的人在理想碰壁之后的选择,而非逃避。曹操的“进”和陶渊明的“退”,其实都源于同一个起点——对生命的真诚。 (五)思辨升华:今天的我们,如何面对“进”与“退”? 情境讨论: 高三的你,面对巨大的学业压力。有时你想像曹操一样“拼一把”,冲击理想的大学;有时你又想像陶渊明一样“躺平”,觉得平凡的人生也可以很美好。你怎么看? 教师引导(不评判对错,提供视角): 曹操的“进”提醒我们:人生需要目标和担当,需要对社会有所贡献。 陶渊明的“退”提醒我们:人生需要边界和自省,不能为了成功失去自己。 真正的智慧或许在于:在该进的时候不退缩,在该退的时候不执迷。年轻时不妨多读曹操,疲惫时记得还有陶渊明。 (6) 拓展阅读 小组分享 学生分享预习成果。 (在学生已对两首诗建立初步感知的基础上,本环节通过多篇拓展文本的引入,帮助学生从单一文本走向群体阅读,从“了解两个人”走向“理解一种文化现象”。) 教师导语: 今天我们读到的,是曹操和陶渊明最具代表性的一面。但一个人永远是复杂的——曹操也有感叹人生苦短的一面,陶渊明也有“金刚怒目”的时刻。下面的拓展阅读,会帮我们看到更完整的他们,也帮我们理解中国士人“出”与“处”的深层文化传统。 1、课内参读 温故知新 曹操《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。” 与《短歌行》同为曹操晚年作品,进一步印证其进取人生态度。二者都面对生命有限,却都选择“壮心不已”的昂扬姿态。 陶渊明《饮酒(其五)》:“采菊东篱下,悠然见南山。” 与《归园田居》互为补充,展现陶渊明归隐后的精神境界——“心远地自偏”的内在超越,比“归园田”更进一层。 追问:曹操在《龟虽寿》中说“盈缩之期,不但在天”,这与《短歌行》中“人生几何”的叹息是什么关系? (在叹息之后,他选择用“养怡之福,可得永年”来超越;前者是感性的抒发,后者是理性的自勉。) 2、课外群文联读 立体感知 (1) 另一面的曹操(社会关怀与宇宙意识) 曹操《蒿里行》:写汉末诸侯混战、百姓苦难的实录。“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。” 展现曹操作为政治家对苍生的忧患意识,与《短歌行》中的“忧贤才”形成互补——他不仅忧自己的功业,更忧天下人的生死。 曹操《步出夏门行 观沧海》:“东临碣石,以观沧海……日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。” 我国现存第一首完整的山水诗,以大海吞吐日月的宏大气魄,映射诗人博大的襟怀,与《短歌行》中的高山大海意象相互呼应。 (2)另一面的陶渊明(猛志与悲慨) 陶渊明《读山海经》(其十):“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。” 展现陶渊明“金刚怒目”的另一面,打破学生“陶渊明=田园闲适”的刻板印象。 陶渊明《咏荆轲》:“燕丹善养士,志在报强嬴……其人虽已没,千载有余情。” 借荆轲刺秦的壮举,表达对黑暗政治的愤慨和对英雄的向往。诗中充满慷慨悲壮的色彩,在以平淡著称的陶诗中独树一帜。 追问:陶渊明既然有“猛志”,为什么最终还是选择了归隐?(这正是本节课的核心问题——一个有“猛志”的人,如何在理想碰壁后安顿自己?归隐不是理想的消失,而是理想的转化:从改造世界转向守护内心) (七)课堂小结与作业 小结: 今天我们通过配音秀走进了两颗伟大的心灵。曹操的“忧”和陶渊明的“归”,一个向外,一个向内,共同构成了中国士人精神的两极。拓展阅读让我们看到,陶渊明并非生来就“归”,曹操也并非只有“进”。他们的诗告诉我们:人生没有标准答案,但无论选择哪条路,都要走得真诚、走得彻底。 作业(三选一) : 1. 创意写作:以“假如曹操遇到了陶渊明”为题,写一段300字左右的对话。要求体现两人的人生观差异。 2. 比较阅读:阅读曹操《龟虽寿》和陶渊明《饮酒(其五)》,分析两首诗对“老去”和“生死”态度的异同,写一份200字左右的短评。 3. 拓展写作(新增) :以“我看到的陶渊明,不止于田园”或“曹操的另一面”为题,结合课堂所学的拓展阅读篇目,写一段300字左右的读书笔记,展现你对诗人复杂性的理解。 四、 板书设计 《短歌行》 《归园田居》 曹操 陶渊明 【进】 【退】 建功立业 精神自由 学科网(北京)股份有限公司 $