精品解析：天津英华实验学校2025-2026学年高二下学期第一次月考语文试卷

天津英华实验学校2025-2026学年度高二下学期第一次月检测 学科：语文 出题人：赵梅 审阅人：高杰 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分 总分150分，考试时间150分钟 第Ⅰ卷（共33分） 一、 阅读下面的文字，完成问题。 “早春江上雨初晴，杨柳丝丝夹岸莺。画舫烟波双桨急，小桥风浪一帆轻。”人工智能机器人“九歌”____________，创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。“九歌”创作之所以能信手拈来，是因为“熟读唐诗三百首”，它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇，然后通过深度学习模型，（ ），按照主题需要解码输出一首完整的诗。 如今，人工智能技术____________，各式各样的智能机器人早已各显神通，“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。俄罗斯在举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并与直播同步的速度发布，最终____________，一战成名。 “强大的人工智能崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。我们应该竭尽所能，确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬·霍金生前如是警醒。当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破，你我手中的饭碗岂不是岌岌可危？不过也有专家认为这是____________。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 牛刀小试 蒸蒸日上 众望所归 庸人自扰 B. 牛刀小试 日新月异 不负众望 杞人忧天 C. 初露锋芒 日新月异 众望所归 杞人忧天 D. 初露锋芒 蒸蒸日上 不负众望 庸人自扰 2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 古诗中的“潜规则”被掌握，摸索出一套作诗的规律 B. 摸索出一套作诗的规律，古诗中的“潜规则”被掌握 C. 摸索出一套作诗的规律，自己学习古诗中的“潜规则” D. 自己学习古诗中的“潜规则”，摸索出一套作诗的规律 3. 文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 在俄罗斯举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布。 B. 在俄罗斯举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并与直播同步的速度发布。 C. 俄罗斯在举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布。 D. 俄罗斯在举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并以直播同步的速度发布。 【答案】1. B 2. D 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。 “初露锋芒”指刚显露出某种力量或才能。“牛刀小试”比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下。语段强调人工智能机器人“九歌”只是在“作诗”上显示一下本领，故用“牛刀小试”。 “蒸蒸日上”形容事业天天向上发展，十分兴旺。“日新月异”每天每月都有新的变化，形容进步、发展很快。语境说的是人工智能技术发展很快，故用“日新月异”。 “不负众望”指不辜负群众的期望。“众望所归”指众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。文中对象是“‘张小明’记者”，后面是“一战成名”，指‘张小明’记者”没有辜负大家的期望，故用“不负众望”。 “庸人自扰”泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。“杞人忧天”指为不必要忧虑的事情而忧虑。语境说的是对于饭碗的担心是不必要的，故用“杞人忧天”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 括号内语句应承前，以“九歌”为主语，且括号前面说的是运用“深度学习模型”，故紧接着应该说学习的相关内容。另外，要注意“学习”和“摸索”的先后顺序，结合上下文分析，应是先学习，然后才在学习中“摸索出一套作诗的规律” 故选D。 【3题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句有两处错误： 一是中途易辙，第一分句的主语是“俄罗斯”，第二分句的主语是“张小明”，所以可在句首加上介词“在”； 二是介词残缺，“与直播同步的速度”前缺少介词“以”。 故选A。 二、课内基础题。（每题2分，共6分） 4. 下列各项中的划线词语解释全都正确的一项是（ ） A. ①将（愿，请）子无怒 ②乘（登上）彼垝垣 ③体无咎（责备）言 ④自我徂（往，到）尔 B. ①帝高阳之苗裔（后代子孙）兮 ②肇（开始）锡余以嘉名 ③日月忽其不淹（久留）兮   ④进不入以离尤（指责）兮 C. ①大人故（故意）嫌迟  ②槌床（坐具）便大怒 ③却（退下）与小姑别  ④赍（带着）钱三百万 D. ①危（高）乎高哉   ②不与秦塞（边塞）通人烟 ③两朝开济（扶助）老臣心  ④因自度（思量）此曲 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.“咎”，灾祸。句意：请你不要生气。/我曾登上那残破的墙。/兆象没有不祥之语。/自从嫁到你家。 B.正确。我是古帝高阳氏的子孙啊。/一出生就赐给我美名。/时光迅速逝去不能久留。/到朝廷做官不被君王接纳又遭受指责。 C.“故”，仍旧。“赍”，赠送。句意：但婆婆仍旧嫌我织得慢。/敲着坐具大发脾气。/退出来再同小姑告别。/赠送了聘金三百万。 D.“度”，谱写，作曲。句意：何其高峻，何其峭险。/秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。/辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。/于是自创了这支曲子。 故选B。 5. 下列选项中加点词的含义与用法完全相同的一项是（ ） A. 以尔车来，以我贿迁 长太息以掩涕兮 B. 忍尤而攘诟 剑阁峥嵘而崔嵬 C. 难于上青天 送子涉淇，至于顿丘 D. 尔来四万八千岁 及尔偕老 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.介词，用。句意：你用车子来接我，我带上财物嫁给你。 连词，相当于“而”。句意：我长长地叹息，偷偷地掩面哭泣。 B.连词，表并列。句意：受着委屈压抑着意志。 连词，表并列。句意：剑阁那地方高峻巍峨，非常险要。 C.介词，比。句意：比上青天还难。 介词，到。句意：送你渡过淇水，一直送到顿丘。 D.代词，那时。句意：从那时以来，有四万八千年。 代词，你。句意：本来想和你一起白头偕老。 故选B。 6. 下列各句中，与“不吾知其亦已兮”句式特点相同的一项是(　　) A. 謇朝谇而夕替 B. 将子无怒，秋以为期 C. 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 D. 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 【答案】B 【解析】 【详解】本体考查学生对常见的文言特殊句式的把握能力。解答此类题型时首先要掌握常见的文言特殊句式的标志，然后根据平时课内外的积累在理解句子意思的基础上进行辨析。“不吾知其亦已兮”翻译为不了解我就算了吧，正常语序为：不知吾其亦已兮，为宾语前置句。 A项，“謇朝谇而夕替”翻译为早晨进谏晚上就被罢免，为被动句。 B项，“将子无怒，秋以为期”翻译为请你不要生气，就把秋天作为婚期，正常语序为：将子无怒，以秋为期，为宾语前置句。 C项，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”翻译为加高我高高的帽子，加长我长长的佩剑，正常语序为：高岌岌之余冠兮，长陆离之余佩，我定语后置句。 D项，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”翻译为即使被肢解身体也不改变，难道我能受警戒而彷徨，为被动句。 故选B。 7. 下列关于文学常识的表述有错误的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“赋”“比”“兴”三大类。 B. 乐府诗是汉魏六朝时期重要的诗歌类型，其继承了《诗经》所开创的现实主义传统，讲究“感于哀乐，缘事而发”，其中有两首叙事诗被誉为“乐府双璧”，一首是《木兰诗》，另一首是《孔雀东南飞》。 C. 《蜀道难》，作者李白，大约作于唐天宝初年，是诗人在长安时送别友人入蜀而作。“蜀道难”，属于古乐府旧题，句式以七言为主，杂以其他长短句，参差错落，如行云流水，一气贯注。 D. 《阿Q正传》选自小说集《呐喊》，作者鲁迅。这部小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，通过阿Q这一典型人物，特别是他的“精神胜利法”，暴露了旧中国国民的“劣根性”，揭示了民族衰败的根源，也揭示了普遍的人性弱点，体现了鲁迅深刻的启蒙思想。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.收录的内容应该为“风”“雅”“颂”三大类。“赋”“比”“兴”是《诗经》表现手法。 故选A。 三、（每题2分，共6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 学术会议与会者经常遭遇这般情景：报告人侃侃而谈，专业术语、复杂概念密集“轰炸”，台下听众却眉头紧锁，一脸茫然。直至互动环节，经过一番平实解说，核心思想方拨云见日。 一位学界前辈的感叹道出普遍困惑：“明明是好想法，为何偏要说得如此‘玄奥’？” 文风问题，积弊已久。如何通过自上而下的政策引导与自下而上的学术自觉，形成相互呼应的强大合力，进而推动文风的系统性变革，仍然任重而道远。 （一）：__________ “视觉符号的解构性阐释”“审美意识形态的编码与解码”“嗅觉感知的具身性建构”“伦理范式的解构性耦合”……在当下的学术论文中，如此拗口难懂的表述并非个例，而是当前人文社会科学领域晦涩文风的典型缩影。 北京语言大学教授李宇明将不良文风归纳为几种典型：机械堆砌名词术语的“概念游戏”；繁复引经据典、汇集群星语录的“语录汇编”；脱离现实问题靶点的“玄谈空论”；图表繁多却未提供有效新知的“形式主义”。 “当前文艺理论研究领域的不少论文，与其说是‘因理论而晦涩’，不如说是‘为晦涩而晦涩’。”中国社会科学院文学研究所编审吴子林直言。他在23年的编审生涯中，目睹了大量语言空洞苍白、佶屈聱牙的文本，有些文章喜欢大量堆砌概念、术语，爱好长句、复杂句，纲目排列整整齐齐，形式逻辑密不透风，表面理性十足，实则文体僵化不堪、粗糙平庸。 这种现象在很多学科领域都存在。山东大学人文社科期刊社社长魏建观察到，经济学领域存在“数理模型、实证回归分析连篇累牍，看上去头头是道，实际上缺乏真知灼见”的现象；马克思主义研究领域则不乏“‘历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑’看似周全，实则空话套话连篇”的表达。 晦涩文风带来的最直接恶果是阻滞知识传播。当学者沉湎于“行话、黑话，而无真话、实话”时，读者只会觉得枯燥无趣、索然无味，思想交流被人为设置的术语屏障阻断。更深远的危害则是导致学术与社会连接的断裂。 （二）：__________ 与晦涩文风形成鲜明对比的，是那些历久弥新的经典之作，它们证明了深邃思想完全可以用清澈的语言承载。 李宇明推崇毛泽东同志的著作：“《实践论》《矛盾论》都是高深的哲学著作，但读起来并不晦涩。”据统计，《毛泽东选集》1—5卷仅使用3136个不同汉字，却深刻阐述了复杂的革命理论，实现了思想深度与表达通俗的完美统一。 在中国学术传统中，费孝通的《乡土中国》树立了典范。他用“熟人社会”“差序格局”等源于日常生活又极具概括力的平实概念，将中国乡村社会的深层结构清晰地揭示出来，构建了深刻而富有解释力的社会学理论。 即使在偏重抽象的文艺学领域，宗白华的《美学散步》采用现代散文体甚至抒情式的语言，虽未构建严密体系，却以感性逻辑和审美魅力实现了有效的学术传递。 （三）：__________ 多位受访学者表示，当下晦涩文风的形成，是学者认知偏差、语言能力弱化与学术环境导向共同作用的结果。 首先，对“学术深度”的认知错位。部分学者陷入“审美观畸形”，误以为高深理论必然伴随晦涩表达，刻意使用生僻词语、西化句法、冗长句式，导致文章读起来艰涩生僻。 其次，语言能力褪色与思维模糊。当前，部分研究者对汉语固有的诗学品质渐趋疏离，致使其学术写作中常浮现“欧化表达”的痕迹。很多学者都表达了如此感受：诸多作者虽表面以汉语行文，实则沉浸于术语堆砌之中，其语言已偏离汉语本有的艺术张力与诗意特质，沦为一种深受西方句法结构影响的异化汉语。更为关键的是，部分研究者在撰写之前未能充分厘清其论述逻辑，以致“以其昏昏，使人昭昭”。这一现象在部分译介作品中尤为突出，由于对原文理解尚欠透彻，导致译文表达艰涩、意涵隐晦。 最后，“读者意识”的普遍缺失，使学术写作沦为“圈内人的密语”，忽视了普通读者与实践领域的需求，让本可影响社会认知的研究成果困于“书斋游戏”，削弱了学术的社会影响力。 （四）：__________ 文章是思想的载体，写作是与读者的交流。思想在传播中产生影响力，获得生命力。李宇明从务实角度提出了自己的建议。比如，下笔前先想清楚核心问题与逻辑；写作中用熟词，避免生吞活剥术语；完成后自己通读，以读者视角排查晦涩；最后求反馈，倾听非专业读者意见。 我国传统强调以“立象以尽意”的方式进行言说，通过营造空灵而富有张力的意境来传递精微义理。它启示作者，深刻的思想未必需要依赖繁复的从句结构与抽象名词，而是可以借助汉语固有的弹性、节奏感和意象表现力，将理论化入诗性的表述，从而纾解文章的晦涩之困，赋予其应有的文采与生机。 写作应坚持问题导向与案例支撑。魏建强调，论文应突出实践价值，对于必需的专业术语，建议简化处理，善用生活化比喻解释抽象理论。 文风转变亦是学术传统的薪火相传。中国素有“文以载道”“言近旨远”的传统。南京艺术学院教授管宁认为，应深入挖掘由深厚人文学术传统形成的独特思维方式、表达方式与语言风格，扎根本土文化，激活经典文本现代活力，形成中国特色、中国风格、中国气派的人文科学学术文风。 （摘编自张杰张清俐《让学术语言回归平实》） 8. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 根据吴子林23年的编审经历可知，长句、复杂句、纲目排列整齐、具备严密的形式逻辑等都是在推动文风的系统性变革中应摒弃的表达方式。 B. 作者认为可以用“清澈的语言”传达深邃思想，包括运用源于日常生活又极具概括力的平实概念，采用现代散文体甚至抒情式的语言等多种形式。 C. 研究者提升语言能力与思维品质，有助于防止其学术语言偏离汉语本有的艺术张力与诗意特质、沦为异化汉语，避免学术写作中出现“欧化表达”。 D. 在文章的结尾，作者提出文风转变可以从传统中寻找答案，深挖由人文学术传统形成的思维方式、表达方式与语言风格，形成具有中国特色的文风。 9. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文章开头描述了学术会议上经常出现的情景，说明现在的许多学术研究者的研究成果脱离实际，让人不明所以。 B. 第（一）部分的论述建立在直接引用吴子林和魏建两位学者精准、独到的批判的基础上，具有逐层深入的特点。 C. 学术写作“读者意识”的普遍缺失与毛泽东《反对党八股》中“无的放矢，不看对象”这一罪状所指向的问题基本一致。 D. 第（四）部分提到我国传统强调“立象以尽意”的言说方式，强调我们有必要在学术论文的写作中引入“意象”。 10. 如果分别给原文的四个主要部分拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. （一）晦涩文风阻滞知识传播（二）学术著作需要思想深度（三）学者审美观的畸形（四）学术研究必须注重实践价值 B. （一）晦涩文风的具体表现及后果（二）清澈表达成就学术经典（三）晦涩文风的成因剖析（四）文风改进的路径与展望 C. （一）不良文风的几种典型（二）中国学术传统的经典之作（三）欧化表达对写作的负面影响（四）汉语表达的文采与生机 D. （一）人文社会科学领域的晦涩文风（二）学术传递的有效路径（三）晦涩文风削弱学术影响力（四）文以载道的写作追求 【答案】8. A 9. C 10. B 【解析】 【导语】这篇文章聚焦学术文风问题，通过现象描述、经典对比、成因剖析和解决路径四部分展开。文章既批判了概念堆砌、欧化表达等弊病，又提出回归汉语诗性传统、强化读者意识等解决方案，体现了学术批评的现实关怀和建设性思考。 【8题详解】 题目要求选出不正确的一项，需将每个选项与原文对应内容逐一比对，判断表述是否准确。 A.“长句、复杂句、纲目排列整齐、具备严密的形式逻辑等都是在推动文风的系统性变革中应摒弃的表达方式”错误，原文“有些文章喜欢大量堆砌概念……粗糙平庸”批评了刻意堆砌概念、滥用长句和复杂句等形式导致文体僵化、粗糙平庸的现象，并非否定长句、复杂句、纲目排列整齐、形式逻辑这些表达方式本身，选项偷换概念。 故选A。 【9题详解】 题目要求选出正确的一项，要逐一分析每个选项，结合原文的论述逻辑、内容细节判断其合理性。 A.“说明现在的许多学术研究者的研究成果脱离实际，让人不明所以”错误，开头描述的情景说明学术领域文风晦涩的问题，并非研究成果脱离实际，偷换话题。 B.“建立在直接引用吴子林和魏建两位学者精准、独到的批判的基础上”错误，第（一）部分先列举晦涩表述的例子，再由李宇明归纳不良文风类型，之后引用吴子林、魏建的观点拓展论证，并非论述建立在二者引用基础上。 D.“强调我们有必要在学术论文的写作中引入‘意象’”错误，原文提到“立象以尽意”是强调要借助汉语本身的意象表现力让表达更通透，并非要求学术论文一定要引入意象，选项曲解文意。 故选C。 【10题详解】 标题要确保覆盖对应部分的全部核心要点，不能只涵盖部分内容。需梳理各部分的核心内容，（一）列举晦涩文风的表现，分析其危害，（二）深邃思想可用清澈的语言承载，（三）从认知、能力、读者等角度分析晦涩文风成因，（四）提出改进文风的方法，并提出发展方向。 A.（一）遗漏表现，（二）思想深度、（三）审美观畸形、（四）注重实践价值均概括失准。 B.四个标题契合四个部分的核心内容，逻辑匹配。 C.（一）遗漏危害，（二）经典之作、（三）欧化表达的负面影响、（四）汉语表达文采与生机均概括失准。 D.（一）仅提晦涩文风，（二）有效路径、（三）削弱学术影响力、（四）文以载道均概括失准。 故选B。 四、（每题3分，共15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 士容 士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇[1]，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾[2]而中心甚厉[3]，难动以物而必不妄折。此国士之容也。 齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜[4]之气鸿鹄之志有谕乎人心者诚也人亦然诚有之则神应乎人矣言岂足以谕之哉此谓不言之言也 客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔[5]乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侥[6]，而心甚素朴。 唐尚敌年[7]为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。 （取材于《吕氏春秋》） 注释：[1]儇：轻佻巧慧。[2]訾：诋毁。[3]厉：飞扬，这里是高远的意思。[4]骥骜：骏马。[5]桔：挺直，挺拔。[6]说：简易，轻忽。[7]敌年：同龄人。 11. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 临患涉难而处义不越 处：坚守 B. 富贵弗就而贫贱弗弃 就：接近 C. 众无谋方，乞谨视见 方：方向 D. 非徼而矜其名也 矜：夸耀 12. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 耳目遗俗而可与定世 芳与泽其杂糅兮 B. 难动以物而必不妄折 以尔车来，以我贿迁 C. 弟子谓田骈曰 谓言无罪过，供养卒大恩 D. 国虽大不为王 嗟尔远道之人胡为乎来哉 13. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 夫骥骜之气/鸿鹄之志/有谕乎人心者/诚也/人亦然/诚有之则神应乎人矣/言岂足以谕之哉/此谓不言之言也 B. 夫骥骜之气鸿鹄/之志有谕乎人心者/诚也/人亦然诚/有之则神应乎人矣/言岂足以谕之哉/此谓不言之言也 C. 夫骥骜之气/鸿鹄之志有谕乎/人心者诚也/人亦然/诚有之则神应乎/人矣言岂足以谕之哉/此谓不言之言也 D. 夫骥骜之气鸿鹄之志/有谕乎人心者诚也/人亦然诚有之/则神应乎人矣/言岂足以谕之哉此/谓不言之言也 14. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 南面，古代以坐北朝南为尊位，君主临朝时面朝南而坐，因此“南面”常用来指称君主之位。 B. 国士，指一国中才能最优秀、最出众的人，与《史记·刺客列传》中“国士无双”的“国士”含义相同。 C. 伯阳邑，“邑”在古代可指诸侯的封地、卿大夫的采邑，也可泛指一般的城镇，文中指赵国赏赐的封地。 D. 诸侯，古代分封制下中央政权分封的各国国君，其爵位分为公、侯、伯、子、男五等，诸侯的封地可以随意处置、不受原君节制。 15. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 文章多处列举了贤士所具有的种种品行和美德。 B. 文章举出良狗取鼠的寓言，说明用人应该灵活。 C. 文章使用钟山之玉等譬喻，赞美了君子的仪范。 D. 文章着重推赏贤士傲视小物而志向远大的品质。 16. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。 （2）夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。 17. 本文以“士容”为题，阐述了作者对人才的看法。请结合全文，简要概括何为真正的“士容”。 【答案】11. C 12. B 13. A 14. D 15. B 16. （1）如今统治百姓而想要使海外臣服的人，行事当志存高远，不贪图微小的利益。 （2）应当相信却不相信，不该相信却相信，这是愚蠢的人的弊病。 17. ①品性端正：不偏私结党，柔和而坚毅，看似空虚却充实，不轻佻巧慧，傲视小物而志在远大。 ②临难守义：面临患难不违背道义，富贵不趋附，贫贱不放弃，不以君主之位而傲慢。 ③内心坚定：难以被外物打动，决不随意屈服，德行尊崇道理，羞于使用巧诈。 ④质朴纯正：像钟山之玉一样纯洁，像陵上之木一样挺拔，谨慎谦逊，取舍不轻忽，内心朴素。 【解析】 【导语】这篇《士容》出自《吕氏春秋》，通过多角度刻画“国士”形象，展现了先秦时期对理想人格的追求。文章以“柔而坚，虚而实”开篇，辩证地勾勒出士人刚柔并济的特质。文中运用寓言（良狗取鼠）、事例（田骈识人、唐尚让贤）和比喻（钟山之玉）等多种手法，层层深入地阐释了士人的精神内核。 【11题详解】 A.正确。句意：面对危难能坚守道义。 B.正确。句意：不追求富贵不屏弃贫贱。 C.错误。“方”指方法、谋略。句意：常人没有谋求道义的正确方法，只是拘谨于外部仪表。 D.正确。句意：并不是追求和夸耀他的名声。 故选C。 【12题详解】 A.不同。介词，和/连词，和。句意：（士人）超脱世俗的视听，因而可以同他安定天下。/芬芳与污浊混杂在一起啊。 B.相同。均为介词，拿、用。句意：（士人）难以用外物使他动摇，且绝不轻易屈服。/用你的车来接我，把我的嫁妆搬走。 C.不同。对……说/认为。句意：弟子对田骈说。/自以为没有罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩‌。‌‌ D.不同。动词，成为/介词，因为。句意：国家即使很大，也不能成为天下归往的王业。/唉，你这远方的人为什么来这里呢？ 故选B。 【13题详解】 句意：骏马的气概、鸿鹄的志向，若能被人心感知，在于其真性。人亦如此，真有高洁品格自会感召他人，岂需言语赘述？这便是“不言而言”的境界。 “骥骜之气”“鸿鹄之志”是两个并列的名词短语，中间应有停顿，故排除BD； “有谕乎人心者，诚也”是是一个完整判断句，故“者”“也”后应断开，故排除C。 故选A。 【14题详解】 D.“随意处置、不受原君节制”错误。诸侯的封地并非可以“随意处置、不受原君节制”，诸侯需服从中央政权，封地受一定约束。 故选D。 【15题详解】 B.“说明用人应该灵活”错误。原文借助良狗“其志在獐麋豕鹿，不在鼠”的现象，强调的是人才志在远大，若强求小事（捕鼠）需“桎之”束缚，实为批判用人者不尊重人才志向。可见该寓言旨在说明贤士志在远大，不可屈才小用，非强调“用人灵活”。 故选B。 【16题详解】 （1）“君”，统治；“服”，使……臣服；“节物”，行事；“细利弗赖”，宾语前置，正常语序“弗赖细利”。 （2）“而”，表转折，却；“患”，弊病；“此……也”，判断句。 【17题详解】 ①通读全文，提取关于“士容”的直接描述：第一段开篇即定义“士不偏不党，柔而坚，虚而实”，并列举其临难守义、不慕富贵、难动以物等特征。 ②结合后文事例印证：齐相狗的故事说明士应有高远志向，不拘于小利；田骈评客说明士重内在实质而非外在仪容；唐尚事例说明士有真才实学且不慕虚名。 ③归纳概括时注意分层：从品行、志向、意志、仪态等角度提炼，语言简洁，避免直接抄录原文长句。 ④最后总结“士容”的核心是内外兼修、志存高远、坚守道义。 【参考译文】 真正的士人不偏私、不结党，外表柔和而内心坚定，虚怀若谷却内有实学。他们的仪态光明磊落而不轻佻，不屑琐碎小事而志向远大，看似不露锋芒却不可威吓，内心刚毅勇敢而不可侮辱。面对危难能坚守道义，身居高位却不骄纵。如今治理百姓却想威服海外，行事当志存高远而不贪小利。超脱世俗之见方可安定天下，不追求富贵不屏弃贫贱。德行尊崇天理而耻于巧诈，胸怀宽广不诋毁他人而志向高远，不为外物所动且绝不屈节。这才是国士的风范。 齐国有个擅长相狗的人，邻居托他买捕鼠的狗。一年后才找到，相狗人说：“这是条好狗。”邻居养了几年却不捕鼠，便去质问。相狗人解释：“这是条好狗。它的志向是猎取獐鹿，志向不在捕捉老鼠。若非要它捕鼠，就捆住后腿吧。”邻居照做，捆住狗的后腿，狗果然捕鼠。骏马的气概、鸿鹄的志向，若能被人心感知，在于其真性。人亦如此，真有高洁品格自会感召他人，岂需言语赘述？这便是“不言而言”的境界。 有位访客拜见田骈，服饰合于法式，进退合于礼仪，举止娴静文雅，言辞恭顺敏捷。田骈刚听他说完，便谢绝了他。客人离去的时候，田骈一直注视着他。弟子们对田骈说：“来客是位士吧?”田骈说：“恐怕不是士啊！刚才来客掩蔽收藏的地方，正是士申说施行的地方；而士掩蔽收藏的地方，也正是来客申说施行的地方。来客恐怕不是个士啊！”所以说，火光只照一个角落，就有半间房屋没有光亮。骨骼过早长成，质地就疏松不实，身材一定长不高大。常人没有谋求道义的正确方法，只是拘谨于外部仪表，就会巧诈多端。心志如果不正，就不能建立功业。喜好聚敛而不愿施舍，国家再大也不能统一天下，灾祸就会一天天发生，国家最终也将灭亡。所以，君子的仪容风范，像昆仑山的玉石一样美好，像高山上的大树一样挺拔。他们朴朴实实，言行谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满；他们孜孜不倦，取舍严肃不苟，而心地非常淳朴。 唐尚的同龄人有的做了史官，他的旧友以为他也希望这样，就把消息告诉给了唐尚。唐尚说：“我并不是没有机会做史官，而是感到羞耻不去做。”他的旧友并不相信。到了魏国围困邯郸的时候，唐尚通过劝说魏惠王解了邯郸之围，赵国就把伯阳邑给了唐尚。他的旧友这才相信他真的羞于做史官。过了一些日子，这个旧友又为自己的哥哥请求官职。唐尚说：“等卫国君主死了，我让你哥哥代替他。”他的旧友起身离席，退避再拜，竟然信以为真。这个人对可信的不相信，对不可信的反倒相信，这是蠢人的弊病。知道别人贪求私利，自己却不能去掉这种欲望，靠这个做君主，即使据有天下，又有什么益处？所以没有比愚蠢再能坏事的了。愚蠢的弊病，在于师心自用。师心自用，憨直无知的人就会都跑来祝贺他。像这样据有国家，还不如没有。古代让贤的事情就是由此产生的。让贤的人并不是憎恶自己的子孙，并不是追求和夸耀他的名声，而是基于实际情况才这样做的。 第Ⅱ卷（共117分） 五、 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 阳羡①歌·山秀芙蓉 〔宋代〕贺铸 山秀芙蓉，溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵②，长桥千载犹横跨。 解组投簪，求田问舍③。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话。 【注】①阳羡：今江苏宜兴，因境内有阳羡山而得名。据地志所载，阳羡境内有芙蓉山、罨画溪。②斩蛟灵：西晋阳羡人周处，曾于长桥下挥剑斩蛟，为乡里除害，传为佳话。③求田问舍：出自《三国志·魏书·陈登传》。陈登，字元龙，曾对来拜访他的只知求田问舍的许汜表示鄙弃之情。 18. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇两句写山川秀丽，“芙蓉”“罨画”一语双关，既是地名，又着意突出阳羡境内千岩竞秀、万壑争流之美。 B. “临风”二句咏史，通过当年斩蛟处的长桥依然横跨河上而英雄豪杰却杳无踪迹的对比，表达物是人非的感伤。 C. “解组”三句写辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，买田置屋，表达词人归隐生活的轻松与快乐。 D. 词的下片中“黄鸡白酒渔樵社”与“杨柳岸晓风残月”句都用了意象叠加的手法，整个句子都由名词构成。 19. 这首词在用典上很有特点，严有翼《艺苑雌黄》谓：“反其意而用之者，超越寻常拘挛之见。”请结合全词简要赏析。 【答案】18. C 19. ①词人借用周处“斩蛟灵”、元龙“少时豪”的典故进行自比，表达治国平天下的远大抱负，现在却说“非复少时豪”，慨叹自己再也没有少年时的豪气，再也不愿听到功名话头。 ②词人借用“求田问舍”的典故，描述了挂冠归隐后那种优游的生活，不但不反对别人的“求田问舍”，自己也“求田问舍”起来了，则不过是说反话。貌似表达对优游生活的喜爱，实则表达自己再无少时豪气，英雄末路的悲慨。貌似达观而实则悲愤。 ③两类典故反映了词人目前的生活是与他的夙志格格不入的，两种心境形成强烈对照。这种不协调的对照，显示了词人经历了一个从“少时豪”到今天求“耳根清净”的英雄末路的沉郁悲愤。反用典故增强了诗歌的表现力与感染力，能给人以更深的感受。 【解析】 【导语】贺铸的《阳羡歌·山秀芙蓉》以阳羡山水为背景，融咏史与抒怀于一体。上片描绘山川秀美，借斩蛟典故表达英雄豪情；下片写辞官归隐，通过“黄鸡白酒渔樵社”展现隐逸生活的闲适。全词用典巧妙，反其意而用之，既咏史又抒怀，表达了词人对功名的超然态度和对隐逸生活的向往。 【18题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“表达词人归隐生活的轻松与快乐”错，词中“解组投簪，求田问舍”并非表达轻松与快乐，而是透露出一种无奈与自嘲。词人通过“黄鸡白酒渔樵社”描绘的是一种平淡甚至有些落寞的生活，而非纯粹的愉悦；结合“元龙非复少时豪”可知，词人对功名已无追求，心境趋于淡泊，而非简单的快乐。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。 ①词中“临风慨想斩蛟灵”，借用了西晋阳羡人周处曾在长桥下挥剑斩蛟为乡里除害的典故，“元龙非复少时豪”则用到了陈登（元龙）的典故。词人最初或许以周处、元龙自比，他们都是有勇有谋、有远大抱负之人，词人借此表达自己曾有治国平天下的远大志向。然而，现在却发出“非复少时豪”的感慨，表明自己不再有年少时的那种豪情壮志，甚至不愿再听到关于功名的话题。这种对曾经壮志的否定，通过反用典故，形成了强烈的反差，体现出词人如今心境的变化，从积极进取到消极无奈，充满了岁月流逝、壮志难酬的悲叹。 ②“求田问舍”原出自《三国志》，陈登对只知求田问舍的许汜表示鄙弃，而在本词中，词人描述自己挂冠归隐后，过上了“求田问舍”的生活，还与“黄鸡白酒渔樵社”相伴，看似享受这种优游自在的日子。但实际上，词人并非真的认同“求田问舍”的行为，而是说的反话，他本有一腔报国热血，如今却只能过上这样的生活，这其中蕴含着无奈与悲愤。表面上对这种生活的喜爱，实则是对自己不能实现抱负的一种自嘲，以看似达观的态度，掩盖了内心深处英雄末路的悲哀，使读者更能感受到词人内心的痛苦与挣扎。 ③词中借用的这两类典故，展现出词人两种截然不同的心境。曾经以周处、元龙为榜样，有着建功立业的豪情，而如今却“求田问舍”，追求平淡的生活，这种前后的对照，反映出词人目前的生活与他往昔的志向完全背离。曾经的壮志豪情与现在的无奈归隐形成强烈反差，生动地呈现出词人从“少时豪”到如今求“耳根清净”的英雄末路的沉郁悲愤。通过反用典故，打破了常规的用典方式，使诗歌的情感表达更加曲折深刻，增强了诗歌的表现力和感染力，让读者更能深入体会到词人复杂的情感和人生境遇，给人留下了深刻的印象。 六、默写（每空1分，共6分） 20. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）在《蜀道难》中，李白以浪漫主义手法着力描写了蜀道之上险峻瑰丽的山川，其中的“________，________”两句写出了水流湍急、瀑布飞泻的气势。 （2）屈原在《离骚》中表现群臣妒忌贤才，肆意对自己造谣中伤的句子是：“________，________。” （3）屈原在《离骚》中表达因走投无路而烦闷失意的句子是：“________，________。” 【答案】 ①. 飞湍瀑流争喧豗 ②. 砯崖转石万壑雷 ③. 众女嫉余之蛾眉兮 ④. 谣诼谓余以善淫 ⑤. 忳郁邑余侘傺兮 ⑥. 吾独穷困乎此时也 七、（共17分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 孩儿面 梁晓声 那天晚上，我在友人家做客。友人乃中年书法家，墨迹很是值钱，其父生前也是一位极有分量的书法家。 正聊着，忽闻敲门声，声称要找“汪铭老先生”，归还一样东西。友人妻开了门，让进一位20多岁的青年。看其衣着气质，山里人无疑。 友人问青年从何处来？答曰从大兴安岭林区来。问归还什么？青年犹豫不语。 于是友人将青年引入另一房间，指墙上其父遗像说：“我是你要找的人的儿子。而且他只我这么一个儿子。” 青年沉吟半晌，默默从肩上取下布袋，放于桌上。又默默从袋中取出布包，一层、两层、三层，展开三层包裹，现出一块砚来，光润莹洁，精湛浑朴。好一块古色古香的文房之宝！ 友人不禁“呀”了一声，急问：“此砚是怎么落在你手中的？” 青年说：“为了归还，十几年间我专程到北京四五次，寻找它的主人寻找得好苦！今总算寻找到了，我也从此了却一桩心事……不过我现在好渴……”友人立即吩咐其妻：“快沏茶来！”赶紧让于沙发，待为嘉宾。 青年饮了几口，讲出下面一段事：22年前，大兴安岭某农场的一个伐木队里，来了一个人，一个神色沉郁、50多岁的劳改分子。 当天，伐木队长向自己手下的30多名伐木工人打招呼：“我看此人，衣物很少，书却挺多，不卑不亢，满脸正气，这年月，蒙受不白之冤的好人不少。咱们谁也不许为难他。” 后来发生的一件事，证明伐木队长的判断不错。一头熊，闯入伐木人家属住的房子。炕上正睡着一个未满周岁的孩子。那孩子不是别人，正是归还古砚的青年。熊，就卧在孩子身旁，将嘴巴伏在两只前掌上打盹…… 几个小伙子，攥着利斧，要闯入屋里；有人从窗口偷偷伸进去猎枪……他们被那接受改造的人一一拦住了。 他说：“熊在这种时候，一般不伤人。最稳妥的办法，是有人进屋里去，将孩子抱出来……” 他以他所主张的方式救出了那个孩子……他在伐木工们的心目中成了传奇人物。伐木队长公然和他交上了朋友，毫无避讳地和他称兄道弟，还经常请他到家里去喝酒…… 一天，他伐木时，碰上了“吊死鬼”——一棵已经伐断的树，被另一棵树半空“扯”住。 他碰上了两棵断树被同一棵树半空“扯”住的险情。 他打准了第三棵的倒势，开动了电锯。 森林里突然刮起一股风。那风起得好疾，好猛。他刚听一声大喊：“闪开！”一抬头看时，两棵断树被刮得脱了依持，凌空向他压顶砸下来。他还没来得及做出迅速的反应，就被人推出一丈多远，跌倒在雪窝里……参天大树轰然倒下，压着的是伐木队长…… 半月后，他离开了大森林。谁也不晓得他将被弄到哪里去，等待他的是凶是吉。 他没有忘记向伐木队长的妻子告别。 他对她说：“你们母子以后的生活肯定会很艰难。我处于这般田地，无法报答你丈夫的救命之恩。也无力周济你们母子。只有这块古砚，是传家之宝，姑且收下吧。有机会变卖掉。可维持三年五载的衣食。” 他双手捧砚，挚诚相赠。她感激涕零，却坚拒不受。 最后，他叹息一声，说：“就算我将它寄托于你们吧。若是哪一天，我的处境略有转变，就让孩子带这块砚去找我。我会把他当成自己的亲生儿子一样！……”友人及其妻听至这里，不禁四目涕视，我看得出，他们内心里都活动着些微妙的想法。 友人嗫嚅地说：“可是，可是我父亲……我刚才告诉过你的，他已经去世了……”青年说：“我母亲也去世了。母亲去世前，再三叮嘱我——将来一定要寻找到这块砚的主人。当年讲好是寄托于我们的，我们就一定要守信用，一定要物归原主。我千里迢迢又来到北京，只是为了归还这块砚。除此没有别的目的。” 友人夫妇，顿时肃然。 青年又说：“允许我再看一眼老先生么？”友人愧曰：“当然当然。” 于是青年第二次至遗像前，三鞠躬后，拱手作别。友人问：“你可知此砚现在值多少钱？” 青年回答：“3年前曾有人出两万元高价求买。虽家境贫寒，但毕竟是信托之物，不欲换钱。” 友人感慨地说：“这是一块安徽歙县出品的古砚。曾是宫廷之物，归于我家祖上，已传七八代之久。抚之如柔肤，叩之似金声。素享‘孩儿面’之美誉。苏东坡曾赞‘孩儿面’——‘涩不留笔，滑不拒墨’。可不是区区两万元就能买卖之物啊！” 遂向其妻暗使眼色，其妻领悟，转身取一信相赠，言内有五千元，聊谢归还诚意……青年坚拒不受。 友人说：“请稍候。我为你写一条幅，可愿收下？”青年微笑，说这是很高兴收下的。 于是友人铺展纸幅，便用那“孩儿面”细细研墨。研罢，悬笔在手，似一时不知该写什么，侧目求援视我……我沉吟有顷，想出四句话：世人皆图币，君子古心来，孩儿面依旧，朴拙放异彩！ 友人随声落笔，果然龙飞蛇舞，墨迹不凡！ 我望着那青年，心中暗思——好一段古砚情！好一块“孩儿面”！好一位品性古朴未染的青年！ 21. 下列对这篇小说相关内容的理解及艺术特色的分析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 青年来京归还古砚时，将其用布层层包裹后藏于布袋，既体现了他对古砚的珍视，也暗含着他对“物归原主”这一承诺的敬畏，并非单纯因为知晓古砚值钱才格外谨慎。 B. 友人夫妇听闻汪铭老先生曾承诺“将青年当成亲生儿子”后，四目涕视、嗫嚅而言，这种反应不仅是担心青年成为负担，更暗含着对父亲过往经历的触动与对青年处境的复杂心绪，并非单一的“害怕负担”。 C. 小说以“我”的视角叙事，“我”既是故事的旁观者、讲述者，也是情节的参与者（如为友人拟写条幅），既增强了故事的真实性，也通过“我”的心理活动深化了对青年品性的赞美。 D. 汪铭老先生当年拦住欲用利斧、猎枪处置熊的工人，主张以稳妥方式救出孩子，既体现了他的见识不凡、勇气可嘉，也为后文伐木队长对他坦诚相待、舍身相救埋下伏笔。 E. 小说语言兼具质朴与厚重，通过简洁的细节描写和个性化语言塑造人物，准确华丽；“孩儿面”古砚不仅是叙事线索，更象征着古朴诚信的品性，其价值绝非金钱可衡量。 22. 小说结尾写友人用“孩儿面”研墨题字赠青年，青年“微笑着收下”，请结合两人的身份与品性，分析这一结尾的合理性与感染力。 23. 赏析划线句子。 24. 小说中“汪铭”与“青年”虽未曾有直接交集，却形成了跨越时空的精神联结，请结合全文，分析这种联结的具体体现及其意义。 【答案】21. BE 22. 合理性： ①符合人物身份：友人是书法家，作为汪铭后人，题字赠青年既符合自身身份，也比金钱更能承载对青年守信品性的敬意。 ②符合人物品性：青年拒收金钱谢礼，却收下赞美的条幅，契合他诚信质朴的品格，合乎情理。 感染力： 这一结尾将古砚的象征意义与人物品性合一，把跨越数十年的信义故事收束于书法条幅中，升华了诚信朴拙品性胜过金钱的主题，余味悠长，增强了文章的感染力。 23. ①运用细节描写（动作描写），呈现青年取出古砚的过程。 ②写出青年归还古砚时庄重郑重的态度，体现他对这份信托的珍视、对承诺的敬畏，凸显他质朴诚信的品格。 ③层层展开的过程制造悬念，自然引出下文古砚背后的故事，推动情节发展。 24. ①精神联结的具体体现：汪铭蒙难时重情重义，保持正直舍己的品格，以家传古砚托付报恩；青年出身贫寒，牢记嘱托，多年辗转寻主，坚守承诺物归原主，不贪钱财；二人都拥有朴拙的美好品格，精神品格是一脉相承的，形成了跨越时空的联结。 ②意义：这种联结凸显诚信朴拙品性胜过金钱的主题，赞美了我们民族代代相传的正直、守信的传统美德，让“孩儿面”的象征意义从一块古砚升华为民族品性的载体，升华了文章主旨。 【解析】 【导语】这篇小说通过“孩儿面”古砚的归还故事，展现了人性的光辉。作者以细腻的笔触刻画了林区青年重信守诺的高贵品质，与书法家友人的世俗心态形成鲜明对比。小说采用双线叙事，现实与回忆交织，既突出了古砚承载的深厚情谊，又揭示了不同人物的精神境界。 【21题详解】 题目要求是找出不正确的两项，需逐个选项对照原文内容与艺术特色进行分析，比对细节、逻辑关系、人物情感等内容。 B.“这种反应不仅是担心青年成为负担”“并非单一的‘害怕负担’”错误。原文中友人夫妇“四目涕视”，是被汪铭老先生与伐木队长的生死情谊、青年母子坚守承诺的行为所触动；“嗫嚅而言”是因为父亲已去世，无法兑现当年对青年的承诺，内心充满愧疚与遗憾，而非担心青年成为负担。 E.“语言……准确华丽”错误。小说语言质朴平实，没有华丽的辞藻，通过简洁的细节（如青年层层包裹古砚、汪铭拦住工人救孩子）和朴素的对话塑造人物，凸显厚重的情感与主题，本文语言整体质朴平实，简约自然，并没有“华丽”的特点。 故选BE。 【22题详解】 审题时要抓住题干关键词，如合理性、感染力、身份、品性，题目要求两个核心得分点，一是合理性，必须紧扣题干要求的两人身份、品性，证明情节符合人物逻辑；二是感染力，分析结尾的艺术效果与主题作用。 第一步，分析合理性： 先从身份角度分析，结合友人书法家身份，可知研墨题字相赠的行为贴合人设。 再从品性角度分析，结合青年的辗转寻主、拒收金钱等行为，可知收下条幅契合人物的精神追求。 第二步，分析感染力：抓结尾物象“孩儿面”与主题的关联，分析情节收束效果、主题升华作用及艺术余味。 【23题详解】 赏析句子，明确描写对象、内容后，可以从词语、手法、人物、情节等角度入手，并结合句子在文中的位置，关联上下文内容，挖掘其暗含的深层意义。注意要紧扣文本细节，不能脱离原文内容过度引申。 ①明确手法：结合句子中的“默默从肩上取下布袋”“又默默从袋中取出布包，一层、两层、三层”等内容，识别句子所用描写方法（动作、细节）。 ②分析人物：由“取下布袋”“取出布包”“展开三层包裹”等动作细节推导人物态度、心理与品格。 ③联系情节：分析该句在悬念设置、故事推进上的作用。 【24题详解】 题干核心是“精神联结”，从两个方面作答，即具体体现（联结在哪里）和意义（这样写有什么作用），分析意义时要贴合小说的核心主题，避免偏离文本空谈道理。 第一步，找体现：从原文中筛选出汪铭与青年各自的行为、品性表现，如汪铭救人，以古砚报恩，青年贫寒不卖玉，辗转寻主，并指出二者相通的精神品质。 第二步，析意义： 先看对主题的作用，再看对人物形象与美德传承的作用，最后分析 “孩儿面” 象征意义的升华。 八、语言文字运用（共6分） 25. 请以“人们的思维”开头，重组文中画横线的句子，使其成为一个长单句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 当处于疲劳状态时，人们的思维很难有创新性，比如很难做出卓越的举措，也很难适应新信息或学习新课程。当遇到捉摸不定的情况时，人们很难做出正确的判断。人在疲劳时还更容易出现情绪波动，更容易发怒，也更难和别人相处。 【答案】人们的思维处于疲劳状态时很难有做出卓越举措、适应新信息或学习新课程等方面的创新性。 【解析】 【详解】短句改长单句的核心原则是：确定一个核心主干（主谓宾），然后将其余短句变换为修饰成分（定、状、补）或主语/宾语的一部分。 第一步：确立主干。 以指定词“人们的思维”作主语，提取原句核心落脚点“很难有创新性”作谓语宾语。 第二步：处理状语。 将原句开头的条件状语“当处于疲劳状态时”移至主语之后。 第三步：修改定语。 删去“比如”“也”，提取“做出卓越举措、适应新信息或学习新课程”三个并列动作，加上“等方面的”转化为长定语，修饰宾语“创新性”。 通过以上步骤，即可得到规范的长单句答案。 26. 下面是自然选择过程的图示框架，请根据图示分点概述自然选择过程，要求内容完整，语言简明、准确。 【答案】（1）环境变化使得物种中成员之间为获得资源而产生竞争。 （2）各种不同表型的成员中只有那些最适应环境的个体，才能应付环境的变化，得以生存繁衍。 （3）能繁衍的才能使基因传递下去，进入下一轮竞争。 【解析】 【详解】第一步：找好图示框架的流程：环境压力（环境的变化）→成员间竞争（为了获得资源）→最适表型的选择（从各种表型中）→繁殖成功→基因型（和表型）增加的频数（在下一代中）→成员间竞争（为了获得资源）. 第二步：分析流程框架中的文字，找出他们之间的关系。 环境压力（环境的变化）→成员间竞争（为了获得资源）：可以得知随着环境的变化，环境压力越来越大，物种间成员为了获得资源，产生了竞争； 最适表型的选择（从各种表型中）→繁殖成功：可以知道各种不同表型的成员中，只有那些最适应环境的个体，才能应付环境的变化，得以生存繁衍； 基因型（和表型）增加的频数（在下一代中）→成员间竞争（为了获得资源）：可以推知能繁衍的才能使基因传递下去，进入下一轮竞争。 九、（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求作文。 我们能说水中的浮萍是漂泊的，但我们不能说水中的鱼是漂泊的。——毕飞宇 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 有方向的游动 浮萍无根，随波逐流，我们说它是漂泊的；鱼也在水中游动，却没有人说鱼是漂泊的。毕飞宇这句话点出了一个常被忽略的区分：漂泊与否，不在你是否移动，而在你是被推着走，还是自己选择方向。 “浮萍式漂泊”在当代青年中并不少见。选专业时，跟着热门走，哪个好就业选哪个；找工作时，盯着高薪去，哪家给得多去哪家；连兴趣爱好都要看“有没有用”，没用的一概不碰。表面上忙碌充实，实则从未问过自己：我到底想要什么？这种被外界推着走的状态，就是当代的漂泊。有调查显示，相当一部分大学生对自己所学专业缺乏热情，毕业后从事的工作与专业无关，甚至频繁跳槽。他们不是不努力，而是努力的方向始终由别人决定。走得再快，内心也是流浪的。 鱼之所以不漂泊，是因为它有自主的意志。它游动，但游向哪里由自己决定。人可以身处流动之中，但不可以没有自己的根。这个根，是一份热爱、一种信念、一个愿意长期投入的方向。日本作家村上春树三十岁之前经营一家小酒馆，欠了一屁股债，按世俗标准算是“漂泊”。但他说，决定写小说的那个瞬间，就像有什么东西从天上掉下来，他稳稳接住了。从那以后，他每天凌晨四点起床写作，跑了三十多年的马拉松。他的人生轨迹不是被规划的，但每一步都是自己的选择。他不是浮萍，因为他有根——那个根叫“我想写小说”。 找到自己的“锚”，并不意味着从此一帆风顺，也不意味着每一步都事先规划好。关键在于，你是否在为自己选择、为自己负责。许多人害怕选择，因为选择意味着承担后果。于是他们把选择权交出去——交给父母、交给社会、交给“大家都这样”。这种交出，恰恰是浮萍的根源。真正的成长，不是从不迷茫，而是在迷茫中依然敢问自己：我想去哪里？我愿意为它付出什么？ 作为青年一代，我们身处一个高速流动的时代。信息爆炸、价值多元、竞争激烈，这些都是我们无法选择的“水流”。但我们可以选择的是：是在水流中随波逐流，还是保持自己的方向。方向不必一步到位，可以摸索、可以调整，甚至可以偶尔停下来。但只要那根“锚”还在——知道自己为什么在这里、想去哪里——我们就不是漂泊的浮萍，而是有方向的鱼。 水中的鱼不漂泊，不是因为水不流动，而是因为它有自己的方向。在流动的时代里，做一个有方向的游动者，而不是随波逐流的漂泊者。这或许是对毕飞宇那句话最朴素的回应。 【解析】 【详解】【审题】 本题材料是一句看似平常却意蕴深远的比喻。毕飞宇区分了“浮萍”与“鱼”两种水中生物：浮萍无根，随波逐流，因此可以被视为“漂泊”；鱼虽在水中游动，但它有自主的意志和方向，因此不能被称作“漂泊”。这句话的核心在于区分两种看似相似却本质不同的存在状态：一种是被动地随外力漂流，没有自己的方向和根基；另一种是主动地在环境中游动，有自己的意志和选择。“漂泊”的本质不是“移动”，而是“被动”——浮萍的移动是被水流决定的，鱼的游动是自己决定的，前者是“被带着走”，后者是“自己走”。这个区分可以投射到人生的多个维度：人是否拥有自己的“根”——价值观、信念、热爱的事业、精神的家园；人是被外界裹挟着走，还是主动选择自己的路。在信息爆炸、社会加速、价值多元的当下，青年人容易陷入“被动漂泊”的状态——被潮流裹挟、被算法推送、被他人定义，看似在移动，实则没有方向。我们需探讨如何在“水中”游出“自己的方向”。 【立意】 1.漂泊与否，不在身在何处，而在心是否有根。 2.不被水流裹挟，做一尾有方向的鱼。 3.真正的漂泊，不是身体的移动，而是灵魂的无根。 4.在随波逐流的时代，学会做自己的舵手。 【行文思路】 开篇从浮萍与鱼的对比切入，点出“漂泊”的本质不是移动，而是被动，引出观点：人可以身处流动之中，但不可以没有自己的根。先论述“浮萍式漂泊”的当代形态——很多年轻人被热门专业、高薪职业、他人期待推着走，却从未问过自己真正想要什么。再论述“鱼式游动”的可能路径——关键不在于是否走弯路，而在于是不是自己在选择、在判断、在负责。最后落脚到青年如何避免漂泊：找到自己的“锚”——可以是一份热爱的事业、一种坚定的价值观、一个愿意长期投入的方向。不必每一步都正确，但要每一步都清醒。结尾强调：在流动的时代里，做一个有方向的游动者，而不是随波逐流的漂泊者。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津英华实验学校2025-2026学年度高二下学期第一次月检测 学科：语文 出题人：赵梅 审阅人：高杰 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分 总分150分，考试时间150分钟 第Ⅰ卷（共33分） 一、 阅读下面的文字，完成问题。 “早春江上雨初晴，杨柳丝丝夹岸莺。画舫烟波双桨急，小桥风浪一帆轻。”人工智能机器人“九歌”____________，创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。“九歌”创作之所以能信手拈来，是因为“熟读唐诗三百首”，它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇，然后通过深度学习模型，（ ），按照主题需要解码输出一首完整的诗。 如今，人工智能技术____________，各式各样的智能机器人早已各显神通，“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。俄罗斯在举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并与直播同步的速度发布，最终____________，一战成名。 “强大的人工智能崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。我们应该竭尽所能，确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬·霍金生前如是警醒。当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破，你我手中的饭碗岂不是岌岌可危？不过也有专家认为这是____________。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 牛刀小试 蒸蒸日上 众望所归 庸人自扰 B. 牛刀小试 日新月异 不负众望 杞人忧天 C. 初露锋芒 日新月异 众望所归 杞人忧天 D. 初露锋芒 蒸蒸日上 不负众望 庸人自扰 2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 古诗中的“潜规则”被掌握，摸索出一套作诗的规律 B. 摸索出一套作诗的规律，古诗中的“潜规则”被掌握 C. 摸索出一套作诗的规律，自己学习古诗中的“潜规则” D. 自己学习古诗中的“潜规则”，摸索出一套作诗的规律 3. 文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 在俄罗斯举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布。 B. 在俄罗斯举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并与直播同步的速度发布。 C. 俄罗斯在举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布。 D. 俄罗斯在举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并以直播同步的速度发布。 二、课内基础题。（每题2分，共6分） 4. 下列各项中的划线词语解释全都正确的一项是（ ） A. ①将（愿，请）子无怒 ②乘（登上）彼垝垣 ③体无咎（责备）言 ④自我徂（往，到）尔 B. ①帝高阳之苗裔（后代子孙）兮 ②肇（开始）锡余以嘉名 ③日月忽其不淹（久留）兮   ④进不入以离尤（指责）兮 C. ①大人故（故意）嫌迟  ②槌床（坐具）便大怒 ③却（退下）与小姑别  ④赍（带着）钱三百万 D. ①危（高）乎高哉   ②不与秦塞（边塞）通人烟 ③两朝开济（扶助）老臣心  ④因自度（思量）此曲 5. 下列选项中加点词的含义与用法完全相同的一项是（ ） A. 以尔车来，以我贿迁 长太息以掩涕兮 B. 忍尤而攘诟 剑阁峥嵘而崔嵬 C. 难于上青天 送子涉淇，至于顿丘 D. 尔来四万八千岁 及尔偕老 6. 下列各句中，与“不吾知其亦已兮”句式特点相同的一项是(　　) A. 謇朝谇而夕替 B. 将子无怒，秋以为期 C. 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 D. 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 7. 下列关于文学常识的表述有错误的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“赋”“比”“兴”三大类。 B. 乐府诗是汉魏六朝时期重要的诗歌类型，其继承了《诗经》所开创的现实主义传统，讲究“感于哀乐，缘事而发”，其中有两首叙事诗被誉为“乐府双璧”，一首是《木兰诗》，另一首是《孔雀东南飞》。 C. 《蜀道难》，作者李白，大约作于唐天宝初年，是诗人在长安时送别友人入蜀而作。“蜀道难”，属于古乐府旧题，句式以七言为主，杂以其他长短句，参差错落，如行云流水，一气贯注。 D. 《阿Q正传》选自小说集《呐喊》，作者鲁迅。这部小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，通过阿Q这一典型人物，特别是他的“精神胜利法”，暴露了旧中国国民的“劣根性”，揭示了民族衰败的根源，也揭示了普遍的人性弱点，体现了鲁迅深刻的启蒙思想。 三、（每题2分，共6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 学术会议与会者经常遭遇这般情景：报告人侃侃而谈，专业术语、复杂概念密集“轰炸”，台下听众却眉头紧锁，一脸茫然。直至互动环节，经过一番平实解说，核心思想方拨云见日。 一位学界前辈的感叹道出普遍困惑：“明明是好想法，为何偏要说得如此‘玄奥’？” 文风问题，积弊已久。如何通过自上而下的政策引导与自下而上的学术自觉，形成相互呼应的强大合力，进而推动文风的系统性变革，仍然任重而道远。 （一）：__________ “视觉符号的解构性阐释”“审美意识形态的编码与解码”“嗅觉感知的具身性建构”“伦理范式的解构性耦合”……在当下的学术论文中，如此拗口难懂的表述并非个例，而是当前人文社会科学领域晦涩文风的典型缩影。 北京语言大学教授李宇明将不良文风归纳为几种典型：机械堆砌名词术语的“概念游戏”；繁复引经据典、汇集群星语录的“语录汇编”；脱离现实问题靶点的“玄谈空论”；图表繁多却未提供有效新知的“形式主义”。 “当前文艺理论研究领域的不少论文，与其说是‘因理论而晦涩’，不如说是‘为晦涩而晦涩’。”中国社会科学院文学研究所编审吴子林直言。他在23年的编审生涯中，目睹了大量语言空洞苍白、佶屈聱牙的文本，有些文章喜欢大量堆砌概念、术语，爱好长句、复杂句，纲目排列整整齐齐，形式逻辑密不透风，表面理性十足，实则文体僵化不堪、粗糙平庸。 这种现象在很多学科领域都存在。山东大学人文社科期刊社社长魏建观察到，经济学领域存在“数理模型、实证回归分析连篇累牍，看上去头头是道，实际上缺乏真知灼见”的现象；马克思主义研究领域则不乏“‘历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑’看似周全，实则空话套话连篇”的表达。 晦涩文风带来的最直接恶果是阻滞知识传播。当学者沉湎于“行话、黑话，而无真话、实话”时，读者只会觉得枯燥无趣、索然无味，思想交流被人为设置的术语屏障阻断。更深远的危害则是导致学术与社会连接的断裂。 （二）：__________ 与晦涩文风形成鲜明对比的，是那些历久弥新的经典之作，它们证明了深邃思想完全可以用清澈的语言承载。 李宇明推崇毛泽东同志的著作：“《实践论》《矛盾论》都是高深的哲学著作，但读起来并不晦涩。”据统计，《毛泽东选集》1—5卷仅使用3136个不同汉字，却深刻阐述了复杂的革命理论，实现了思想深度与表达通俗的完美统一。 在中国学术传统中，费孝通的《乡土中国》树立了典范。他用“熟人社会”“差序格局”等源于日常生活又极具概括力的平实概念，将中国乡村社会的深层结构清晰地揭示出来，构建了深刻而富有解释力的社会学理论。 即使在偏重抽象的文艺学领域，宗白华的《美学散步》采用现代散文体甚至抒情式的语言，虽未构建严密体系，却以感性逻辑和审美魅力实现了有效的学术传递。 （三）：__________ 多位受访学者表示，当下晦涩文风的形成，是学者认知偏差、语言能力弱化与学术环境导向共同作用的结果。 首先，对“学术深度”的认知错位。部分学者陷入“审美观畸形”，误以为高深理论必然伴随晦涩表达，刻意使用生僻词语、西化句法、冗长句式，导致文章读起来艰涩生僻。 其次，语言能力褪色与思维模糊。当前，部分研究者对汉语固有的诗学品质渐趋疏离，致使其学术写作中常浮现“欧化表达”的痕迹。很多学者都表达了如此感受：诸多作者虽表面以汉语行文，实则沉浸于术语堆砌之中，其语言已偏离汉语本有的艺术张力与诗意特质，沦为一种深受西方句法结构影响的异化汉语。更为关键的是，部分研究者在撰写之前未能充分厘清其论述逻辑，以致“以其昏昏，使人昭昭”。这一现象在部分译介作品中尤为突出，由于对原文理解尚欠透彻，导致译文表达艰涩、意涵隐晦。 最后，“读者意识”的普遍缺失，使学术写作沦为“圈内人的密语”，忽视了普通读者与实践领域的需求，让本可影响社会认知的研究成果困于“书斋游戏”，削弱了学术的社会影响力。 （四）：__________ 文章是思想的载体，写作是与读者的交流。思想在传播中产生影响力，获得生命力。李宇明从务实角度提出了自己的建议。比如，下笔前先想清楚核心问题与逻辑；写作中用熟词，避免生吞活剥术语；完成后自己通读，以读者视角排查晦涩；最后求反馈，倾听非专业读者意见。 我国传统强调以“立象以尽意”的方式进行言说，通过营造空灵而富有张力的意境来传递精微义理。它启示作者，深刻的思想未必需要依赖繁复的从句结构与抽象名词，而是可以借助汉语固有的弹性、节奏感和意象表现力，将理论化入诗性的表述，从而纾解文章的晦涩之困，赋予其应有的文采与生机。 写作应坚持问题导向与案例支撑。魏建强调，论文应突出实践价值，对于必需的专业术语，建议简化处理，善用生活化比喻解释抽象理论。 文风转变亦是学术传统的薪火相传。中国素有“文以载道”“言近旨远”的传统。南京艺术学院教授管宁认为，应深入挖掘由深厚人文学术传统形成的独特思维方式、表达方式与语言风格，扎根本土文化，激活经典文本现代活力，形成中国特色、中国风格、中国气派的人文科学学术文风。 （摘编自张杰张清俐《让学术语言回归平实》） 8. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 根据吴子林23年的编审经历可知，长句、复杂句、纲目排列整齐、具备严密的形式逻辑等都是在推动文风的系统性变革中应摒弃的表达方式。 B. 作者认为可以用“清澈的语言”传达深邃思想，包括运用源于日常生活又极具概括力的平实概念，采用现代散文体甚至抒情式的语言等多种形式。 C. 研究者提升语言能力与思维品质，有助于防止其学术语言偏离汉语本有的艺术张力与诗意特质、沦为异化汉语，避免学术写作中出现“欧化表达”。 D. 在文章的结尾，作者提出文风转变可以从传统中寻找答案，深挖由人文学术传统形成的思维方式、表达方式与语言风格，形成具有中国特色的文风。 9. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文章开头描述了学术会议上经常出现的情景，说明现在的许多学术研究者的研究成果脱离实际，让人不明所以。 B. 第（一）部分的论述建立在直接引用吴子林和魏建两位学者精准、独到的批判的基础上，具有逐层深入的特点。 C. 学术写作“读者意识”的普遍缺失与毛泽东《反对党八股》中“无的放矢，不看对象”这一罪状所指向的问题基本一致。 D. 第（四）部分提到我国传统强调“立象以尽意”的言说方式，强调我们有必要在学术论文的写作中引入“意象”。 10. 如果分别给原文的四个主要部分拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. （一）晦涩文风阻滞知识传播（二）学术著作需要思想深度（三）学者审美观的畸形（四）学术研究必须注重实践价值 B. （一）晦涩文风的具体表现及后果（二）清澈表达成就学术经典（三）晦涩文风的成因剖析（四）文风改进的路径与展望 C. （一）不良文风的几种典型（二）中国学术传统的经典之作（三）欧化表达对写作的负面影响（四）汉语表达的文采与生机 D. （一）人文社会科学领域的晦涩文风（二）学术传递的有效路径（三）晦涩文风削弱学术影响力（四）文以载道的写作追求 四、（每题3分，共15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 士容 士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇[1]，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾[2]而中心甚厉[3]，难动以物而必不妄折。此国士之容也。 齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜[4]之气鸿鹄之志有谕乎人心者诚也人亦然诚有之则神应乎人矣言岂足以谕之哉此谓不言之言也 客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔[5]乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侥[6]，而心甚素朴。 唐尚敌年[7]为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。 （取材于《吕氏春秋》） 注释：[1]儇：轻佻巧慧。[2]訾：诋毁。[3]厉：飞扬，这里是高远的意思。[4]骥骜：骏马。[5]桔：挺直，挺拔。[6]说：简易，轻忽。[7]敌年：同龄人。 11. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 临患涉难而处义不越 处：坚守 B. 富贵弗就而贫贱弗弃 就：接近 C. 众无谋方，乞谨视见 方：方向 D. 非徼而矜其名也 矜：夸耀 12. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 耳目遗俗而可与定世 芳与泽其杂糅兮 B. 难动以物而必不妄折 以尔车来，以我贿迁 C. 弟子谓田骈曰 谓言无罪过，供养卒大恩 D. 国虽大不为王 嗟尔远道之人胡为乎来哉 13. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 夫骥骜之气/鸿鹄之志/有谕乎人心者/诚也/人亦然/诚有之则神应乎人矣/言岂足以谕之哉/此谓不言之言也 B. 夫骥骜之气鸿鹄/之志有谕乎人心者/诚也/人亦然诚/有之则神应乎人矣/言岂足以谕之哉/此谓不言之言也 C. 夫骥骜之气/鸿鹄之志有谕乎/人心者诚也/人亦然/诚有之则神应乎/人矣言岂足以谕之哉/此谓不言之言也 D. 夫骥骜之气鸿鹄之志/有谕乎人心者诚也/人亦然诚有之/则神应乎人矣/言岂足以谕之哉此/谓不言之言也 14. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 南面，古代以坐北朝南为尊位，君主临朝时面朝南而坐，因此“南面”常用来指称君主之位。 B. 国士，指一国中才能最优秀、最出众的人，与《史记·刺客列传》中“国士无双”的“国士”含义相同。 C. 伯阳邑，“邑”在古代可指诸侯的封地、卿大夫的采邑，也可泛指一般的城镇，文中指赵国赏赐的封地。 D. 诸侯，古代分封制下中央政权分封的各国国君，其爵位分为公、侯、伯、子、男五等，诸侯的封地可以随意处置、不受原君节制。 15. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 文章多处列举了贤士所具有的种种品行和美德。 B. 文章举出良狗取鼠的寓言，说明用人应该灵活。 C. 文章使用钟山之玉等譬喻，赞美了君子的仪范。 D. 文章着重推赏贤士傲视小物而志向远大的品质。 16. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。 （2）夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。 17. 本文以“士容”为题，阐述了作者对人才的看法。请结合全文，简要概括何为真正的“士容”。 第Ⅱ卷（共117分） 五、 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 阳羡①歌·山秀芙蓉 〔宋代〕贺铸 山秀芙蓉，溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵②，长桥千载犹横跨。 解组投簪，求田问舍③。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根洗尽功名话。 【注】①阳羡：今江苏宜兴，因境内有阳羡山而得名。据地志所载，阳羡境内有芙蓉山、罨画溪。②斩蛟灵：西晋阳羡人周处，曾于长桥下挥剑斩蛟，为乡里除害，传为佳话。③求田问舍：出自《三国志·魏书·陈登传》。陈登，字元龙，曾对来拜访他的只知求田问舍的许汜表示鄙弃之情。 18. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇两句写山川秀丽，“芙蓉”“罨画”一语双关，既是地名，又着意突出阳羡境内千岩竞秀、万壑争流之美。 B. “临风”二句咏史，通过当年斩蛟处的长桥依然横跨河上而英雄豪杰却杳无踪迹的对比，表达物是人非的感伤。 C. “解组”三句写辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，买田置屋，表达词人归隐生活的轻松与快乐。 D. 词的下片中“黄鸡白酒渔樵社”与“杨柳岸晓风残月”句都用了意象叠加的手法，整个句子都由名词构成。 19. 这首词在用典上很有特点，严有翼《艺苑雌黄》谓：“反其意而用之者，超越寻常拘挛之见。”请结合全词简要赏析。 六、默写（每空1分，共6分） 20. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）在《蜀道难》中，李白以浪漫主义手法着力描写了蜀道之上险峻瑰丽的山川，其中的“________，________”两句写出了水流湍急、瀑布飞泻的气势。 （2）屈原在《离骚》中表现群臣妒忌贤才，肆意对自己造谣中伤的句子是：“________，________。” （3）屈原在《离骚》中表达因走投无路而烦闷失意的句子是：“________，________。” 七、（共17分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 孩儿面 梁晓声 那天晚上，我在友人家做客。友人乃中年书法家，墨迹很是值钱，其父生前也是一位极有分量的书法家。 正聊着，忽闻敲门声，声称要找“汪铭老先生”，归还一样东西。友人妻开了门，让进一位20多岁的青年。看其衣着气质，山里人无疑。 友人问青年从何处来？答曰从大兴安岭林区来。问归还什么？青年犹豫不语。 于是友人将青年引入另一房间，指墙上其父遗像说：“我是你要找的人的儿子。而且他只我这么一个儿子。” 青年沉吟半晌，默默从肩上取下布袋，放于桌上。又默默从袋中取出布包，一层、两层、三层，展开三层包裹，现出一块砚来，光润莹洁，精湛浑朴。好一块古色古香的文房之宝！ 友人不禁“呀”了一声，急问：“此砚是怎么落在你手中的？” 青年说：“为了归还，十几年间我专程到北京四五次，寻找它的主人寻找得好苦！今总算寻找到了，我也从此了却一桩心事……不过我现在好渴……”友人立即吩咐其妻：“快沏茶来！”赶紧让于沙发，待为嘉宾。 青年饮了几口，讲出下面一段事：22年前，大兴安岭某农场的一个伐木队里，来了一个人，一个神色沉郁、50多岁的劳改分子。 当天，伐木队长向自己手下的30多名伐木工人打招呼：“我看此人，衣物很少，书却挺多，不卑不亢，满脸正气，这年月，蒙受不白之冤的好人不少。咱们谁也不许为难他。” 后来发生的一件事，证明伐木队长的判断不错。一头熊，闯入伐木人家属住的房子。炕上正睡着一个未满周岁的孩子。那孩子不是别人，正是归还古砚的青年。熊，就卧在孩子身旁，将嘴巴伏在两只前掌上打盹…… 几个小伙子，攥着利斧，要闯入屋里；有人从窗口偷偷伸进去猎枪……他们被那接受改造的人一一拦住了。 他说：“熊在这种时候，一般不伤人。最稳妥的办法，是有人进屋里去，将孩子抱出来……” 他以他所主张的方式救出了那个孩子……他在伐木工们的心目中成了传奇人物。伐木队长公然和他交上了朋友，毫无避讳地和他称兄道弟，还经常请他到家里去喝酒…… 一天，他伐木时，碰上了“吊死鬼”——一棵已经伐断的树，被另一棵树半空“扯”住。 他碰上了两棵断树被同一棵树半空“扯”住的险情。 他打准了第三棵的倒势，开动了电锯。 森林里突然刮起一股风。那风起得好疾，好猛。他刚听一声大喊：“闪开！”一抬头看时，两棵断树被刮得脱了依持，凌空向他压顶砸下来。他还没来得及做出迅速的反应，就被人推出一丈多远，跌倒在雪窝里……参天大树轰然倒下，压着的是伐木队长…… 半月后，他离开了大森林。谁也不晓得他将被弄到哪里去，等待他的是凶是吉。 他没有忘记向伐木队长的妻子告别。 他对她说：“你们母子以后的生活肯定会很艰难。我处于这般田地，无法报答你丈夫的救命之恩。也无力周济你们母子。只有这块古砚，是传家之宝，姑且收下吧。有机会变卖掉。可维持三年五载的衣食。” 他双手捧砚，挚诚相赠。她感激涕零，却坚拒不受。 最后，他叹息一声，说：“就算我将它寄托于你们吧。若是哪一天，我的处境略有转变，就让孩子带这块砚去找我。我会把他当成自己的亲生儿子一样！……”友人及其妻听至这里，不禁四目涕视，我看得出，他们内心里都活动着些微妙的想法。 友人嗫嚅地说：“可是，可是我父亲……我刚才告诉过你的，他已经去世了……”青年说：“我母亲也去世了。母亲去世前，再三叮嘱我——将来一定要寻找到这块砚的主人。当年讲好是寄托于我们的，我们就一定要守信用，一定要物归原主。我千里迢迢又来到北京，只是为了归还这块砚。除此没有别的目的。” 友人夫妇，顿时肃然。 青年又说：“允许我再看一眼老先生么？”友人愧曰：“当然当然。” 于是青年第二次至遗像前，三鞠躬后，拱手作别。友人问：“你可知此砚现在值多少钱？” 青年回答：“3年前曾有人出两万元高价求买。虽家境贫寒，但毕竟是信托之物，不欲换钱。” 友人感慨地说：“这是一块安徽歙县出品的古砚。曾是宫廷之物，归于我家祖上，已传七八代之久。抚之如柔肤，叩之似金声。素享‘孩儿面’之美誉。苏东坡曾赞‘孩儿面’——‘涩不留笔，滑不拒墨’。可不是区区两万元就能买卖之物啊！” 遂向其妻暗使眼色，其妻领悟，转身取一信相赠，言内有五千元，聊谢归还诚意……青年坚拒不受。 友人说：“请稍候。我为你写一条幅，可愿收下？”青年微笑，说这是很高兴收下的。 于是友人铺展纸幅，便用那“孩儿面”细细研墨。研罢，悬笔在手，似一时不知该写什么，侧目求援视我……我沉吟有顷，想出四句话：世人皆图币，君子古心来，孩儿面依旧，朴拙放异彩！ 友人随声落笔，果然龙飞蛇舞，墨迹不凡！ 我望着那青年，心中暗思——好一段古砚情！好一块“孩儿面”！好一位品性古朴未染的青年！ 21. 下列对这篇小说相关内容的理解及艺术特色的分析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 青年来京归还古砚时，将其用布层层包裹后藏于布袋，既体现了他对古砚的珍视，也暗含着他对“物归原主”这一承诺的敬畏，并非单纯因为知晓古砚值钱才格外谨慎。 B. 友人夫妇听闻汪铭老先生曾承诺“将青年当成亲生儿子”后，四目涕视、嗫嚅而言，这种反应不仅是担心青年成为负担，更暗含着对父亲过往经历的触动与对青年处境的复杂心绪，并非单一的“害怕负担”。 C. 小说以“我”的视角叙事，“我”既是故事的旁观者、讲述者，也是情节的参与者（如为友人拟写条幅），既增强了故事的真实性，也通过“我”的心理活动深化了对青年品性的赞美。 D. 汪铭老先生当年拦住欲用利斧、猎枪处置熊的工人，主张以稳妥方式救出孩子，既体现了他的见识不凡、勇气可嘉，也为后文伐木队长对他坦诚相待、舍身相救埋下伏笔。 E. 小说语言兼具质朴与厚重，通过简洁的细节描写和个性化语言塑造人物，准确华丽；“孩儿面”古砚不仅是叙事线索，更象征着古朴诚信的品性，其价值绝非金钱可衡量。 22. 小说结尾写友人用“孩儿面”研墨题字赠青年，青年“微笑着收下”，请结合两人的身份与品性，分析这一结尾的合理性与感染力。 23. 赏析划线句子。 24. 小说中“汪铭”与“青年”虽未曾有直接交集，却形成了跨越时空的精神联结，请结合全文，分析这种联结的具体体现及其意义。 八、语言文字运用（共6分） 25. 请以“人们的思维”开头，重组文中画横线的句子，使其成为一个长单句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 当处于疲劳状态时，人们的思维很难有创新性，比如很难做出卓越的举措，也很难适应新信息或学习新课程。当遇到捉摸不定的情况时，人们很难做出正确的判断。人在疲劳时还更容易出现情绪波动，更容易发怒，也更难和别人相处。 26. 下面是自然选择过程的图示框架，请根据图示分点概述自然选择过程，要求内容完整，语言简明、准确。 九、（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求作文。 我们能说水中的浮萍是漂泊的，但我们不能说水中的鱼是漂泊的。——毕飞宇 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $