精品解析：甘肃金昌市金川高级中学2026届高三上学期期中考试语文试题

金昌市金川高级中学2026届高三上学期期中考试 语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。不按以上要求作答的答案无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《中华读书报》记者：传统的历史文本主要是由历史学者依据对文献的考证和分析撰写的。口述历史的兴起使传统的史学有所突破。该怎样看待这些突破？ 左玉河：口述历史的兴起不仅拓展了史料搜集的范围，使活生生的口述史料得到整理，并被保存，为史学研究提供了必要的线索和必备的资料，而且扩大了历史文本的写作队伍，对口述史有兴趣的非历史专业的新闻记者、社会调查者及作家，都可以进行口述历史访谈，可以搜集、整理并刊印口述历史文本。 口述历史的兴起，标志着“自下而上看历史”的新视角的出现。以前的史学研究是单纯的文献求证，现在的史学研究注重对民间资料的发掘。 随着口述历史的兴起，书写历史文本不再是历史学家的专利，历史的创造者也成为历史的见证者和记录者。历史的创造者与历史的研究者共同书写着历史的文本，客观存在的“本然的历史”与历史学家撰写的“历史的文本”结合的程度得以加深。 《中华读书报》记者：人的回忆往往不可靠，并且不可避免地带有主观性。那么，　　　　？ 左玉河：人们常问我：口述历史能否给出“历史的真实”？我的回答是：受访者不可能保持纯粹的中立，不可能避免其主观因素的介入。 口述历史是访谈者和受访者共同参与才能完成的，真实是口述历史的价值所在。经过整理的访谈录音无论怎样“真实”、怎样“原汁原味”，也无法保证口述“历史内容”的真实。口述历史的真实与否，主要取决于受访者讲述的“历史内容”真实与否，而不完全取决于整理者是否忠实于访谈录音。 受访者所讲的不可能都符合客观事实。即使口述者无意作伪，而是抱着真诚的态度实话实说，但口述者当时的见闻条件具有局限性，口述者的历时记忆难免出现一定程度的失真，再加上口述者在讲述时难免加入一些主观因素，因此口述者对历史事件的讲述不可能完全符合客观事实。在口述历史作品中，口述者的“主观表达”部分往往比“客观叙述”部分更加生动，但主观成分的增加无疑会使作品的可信度降低。 （摘编自《左玉河：口述历史能否给予“历史的真实”？》） 材料二： 目前，中国口述历史呈现出多维度推进的发展态势，并形成了多元化的发展格局，出现了多样性的采集方式及成果呈现方式。口述历史以其突出的跨学科特性，吸引了越来越多不同学科领域的学者深度参与，其早已超出了历史学领域，呈现多学科交叉融合的发展趋势。 中国口述历史研究的突出特点，是沿着口述历史理论与口述访谈实践互动双赢的路径健康有序发展。中国口述历史研究从一开始就注重口述历史的实践性，将重心放在口述访谈的具体实践中，致力于口述史料的抢救、搜集、整理和保存，积累了丰富的口述访谈经验。中国口述历史研究注重以本土口述访谈实践经验创新口述理论，形成具有本土化特色的口述历史理论，然后用这些新理论指导新的访谈实践，进而推动口述历史理论不断实现突破与创新。 然而，中国口述历史研究目前已经发展到需要规范化操作的新阶段，必须牢固树立规范意识，遵守道德规范、学术规范和法律规范。经过长期提炼口述访谈经验和反复修改完善，中国现代文化学会口述历史专业委员会制定了《中华口述历史工作实务规范》（试用版）。该规范的制定和实施，标志着我国已形成一套涵盖从口述访谈主题与对象的确定，到访谈问题的设计、访谈过程的开展，再到访谈记录的整理、存档与应用等全过程的学术规程和道德规范，为全国口述历史研究提供了基本的工作规范。 现代口述历史是现代录音录像技术成熟的产物，基于此，口述历史研究现在更应拥抱人工智能和数字化技术。中国口述历史学界应当认真思考“智能化时代的口述历史应该怎么做”这一问题，探索人工智能在口述历史文献检索、数据统计、成果查询、语音识别转录、图像识别等方面的应用，探索在采访过程中如何运用人工智能进行智能采访、深度追问、生成历史场景等。我们应当重视数字技术手段，注重以人工智能和数字技术赋能口述历史研究，积极探讨并解决各种新问题，进而形成智能化时代口述历史研究的新理念、新经验和新方法，开创口述历史研究新局面。 （摘编自左玉河《数字时代口述历史应往何处去》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 受访者作伪，访问者在整理访谈材料时不忠实于访谈录音，这两个因素都会导致口述历史作品的可信度降低。 B. 口述者的历时记忆难免出现一定程度的失真是口述者对历史事件的讲述不可能完全符合客观事实的原因之一。 C. 中国口述历史多元化发展格局的形成，有效推动中国口述历史超出历史学领域，逐渐形成鲜明的跨学科特性。 D. 在数字时代，口述历史研究者不可因循守旧，而应积极接触相关科技成果，运用这些科技成果来提高工作效率。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一中，记者两次提问都是先讲导语，引起左玉河的情感共鸣，然后很自然地提出问题。 B. 两则材料论说的主要对象有别，两则材料中左玉河的论述均体现出逻辑严密、层次清晰的特点。 C. 材料二第二段先指出中国口述历史研究的突出特点，再按时间顺序阐述该特点的形成过程。 D. 材料二第三段使用举例论证法，有力地论证中国口述历史研究在规范化操作方面成果显著。 3. 下列填入材料一横线处的内容，衔接最恰当的一项是（ ） A. 人们为什么怀疑口述历史的真实性 B. 怎样引导受访者讲述真实的历史 C. 如何看待口述历史的主观性呢 D. 如何看待口述历史的真实性呢 4. 对于史学而言，口述历史的兴起有哪些积极意义？请简要概括。 5. 当下，中国口述历史研究者在工作中应增强哪些方面的意识？增强这些意识的原因分别是什么？请根据对材料二的理解简要说明。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①使口述史料进入史料搜集的范围，并得到整理和保存。②使对口述史感兴趣的非历史专业的人员进入历史文本的写作队伍。③促使“自下而上看历史”的新的史学研究视角出现。④使客观存在的“本然的历史”与历史学家撰写的“历史的文本”结合得更加深入。 5. ①口述历史理论与口述访谈实践互动意识。原因：二者通过互动，相互促进，都能不断地创新发展。 ②工作规范意识。原因：目前，中国口述历史研究已经发展到需要规范化操作的新阶段，且已有《中华口述历史工作实务规范》（试用版）可依。 ③拥抱人工智能和数字化技术的意识。原因：拥抱人工智能和数字化技术有助于形成智能化时代口述历史研究的新理念、新经验和新方法，开创口述历史研究新局面。 【解析】 【导语】这组非连续性文本围绕口述历史展开，均出自学者左玉河，内容层层递进：先谈口述史对传统史学的突破，再辨析口述史真实性争议，最后梳理中国口述史的发展现状与方向，主题集中，逻辑清晰，既贴合史学研究热点，也契合语文现代文阅读的考察要求，难度适配考核定位。 【1题详解】 C.前后逻辑关系错误。由材料二第一段中“目前，中国口述历史……形成了多元化的发展格局”和“口述历史以其突出的跨学科特性……早已超出了历史学领域，呈现多学科交叉融合的发展趋势”可知，中国口述历史形成鲜明的跨学科特性应在中国口述历史多元化发展格局形成之前。 故选C。 【2题详解】 A.“引起左玉河的情感共鸣”错误。原文记者提问只是客观抛出专业问题、点明讨论背景，无引发情感共鸣的表述。 C.“按时间顺序阐述特点形成”错误。材料二第二段先指出中国口述历史研究的突出特点，然后论述中国口述历史研究注重口述访谈的具体实践，接着论述口述历史理论与口述访谈实践是怎样互动双赢的，是阐述理论与实践互动双赢的循环推进逻辑，并非时间顺序。 D.“使用举例论证法”错误。原文是介绍规范文件出台与作用，属于阐释说明，并非举例论证。 故选B。 【3题详解】 横线前文：原文“人的回忆往往不可靠，并且不可避免地带有主观性”，后文左玉河直接回应“口述历史能否给出‘历史的真实’”，核心围绕真实性展开。 A.“怀疑真实性”侧重大众态度，后文未解答质疑原因，衔接不畅； B.侧重“怎样引导受访者”，话题偏离； C.“看待主观性”前文提及主观，但后文核心落脚“历史的真实”，与左玉河的回答的主要内容不符； D.“如何看待口述历史的真实性”承接前文回忆主观不可靠，精准引出后文对“历史的真实”的核心解答，前后话题紧密贴合。 故选D。 【4题详解】 第一步：定位材料一关键段落，抓取原文关于口述历史突破、价值的表述，“拓展了史料搜集的范围，使活生生的口述史料得到整理，并被保存”“扩大了历史文本的写作队伍，非历史专业人员都可以进行口述历史访谈”“标志着‘自下而上看历史’的新视角的出现，注重发掘民间资料”“‘本然的历史’与‘历史的文本’结合的程度得以加深”； 第二步：圈画核心信息，分别对应史料范围、写作队伍、研究视角、历史文本融合四个维度，规整成条理清晰的要点。 【5题详解】 第一步：解答第一问，要梳理材料二段落层次，二三四自然段分别从理论实践、规范要求、数字技术三方面展开，第二段提取信息“口述历史理论与口述访谈实践互动”，第三段提取“规范化操作”；第四段提取“人工智能和数字化技术”，以此为三个需要提升的意识角度，提取这些信息规整语言。 第二步：解答第二问，要从文中筛选出阐述以上工作方法的和意识的好处，圈定重点语句“沿着口述历史理论与口述访谈实践互动双赢的路径健康有序发展” “中国现代文化学会口述历史专业委员会制定了《中华口述历史工作实务规范》（试用版）……为全国口述历史研究提供了基本的工作规范”“重视数字技术手段，注重以人工智能和数字技术赋能口述历史研究，积极探讨并解决各种新问题，进而形成智能化时代口述历史研究的新理念、新经验和新方法，开创口述历史研究新局面”，原因皆依托原文以上关键信息。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 赵太祖千里送京娘（节选） 冯梦龙 ①赵太祖赵匡胤未曾发迹变泰的时节，人都称匡胤为赵公子。专好结交天下豪杰，任侠任气，路见不平，拔刀相助。到关西护桥杀了董达，得了名马赤麒麟。灭了潞州王李汉超一家。来到太原地面，遇了叔父赵景清。时景清在清油观出家，就留赵公子在观中居住。谁知染病，一卧三月。比及病愈，景清朝夕相陪，不放他出外闲游。 ②一日景清有事出门。公子将房门拽上，绕殿游观。见小小一殿，上写着“降魔宝殿”，殿门深闭。公子前后观看了一回，正欲转身，忽闻有哭泣之声，乃是妇女声音。公子回身到房中，唤道童讨降魔殿上钥匙。道童道：“这钥匙师父自家收管，其中有机密大事，不许闲人开看。”方欲移步，只见赵景清回来。公子含怒相迎，大声叫道：“出家人清净无为，红尘不染，为何殿内锁着个妇女在内哭哭啼啼？休要欺三瞒四，我赵某不是与你和光同尘的！”景清见他言词峻厉，便道：“贤侄息怒，此女乃是两个有名响马不知那里掳来，一月之前寄于此处，托吾等替他好生看守。”公子不信道：“快与我打开殿门，俺自审问他详细。”说罢，往前先走。景清慌忙取了钥匙，随后赶到降魔殿前。景清在外边开锁，那女子在殿中听得锁响，只道是强人来到，愈加啼哭。公子也不谦让，才等门开，一脚跨进。那女子躲在神道背后唬做一团。公子抚慰道：“小娘子，你休得惊慌。且说家居何处？谁人引诱到此？倘有不平，俺赵某与你解救则个。”那女子方才举袖拭泪，道：“公子听禀！” ③原来那女子也姓赵，小字京娘，在蒲州解良县小祥村居住，年方一十七岁。因随父亲来阳曲县还北岳香愿，路遇两个响马强人。见京娘颜色，饶了他父亲性命，掳掠到山神庙中。二强人争要成亲，恐坏了义气，将这京娘寄顿于清油观，吩咐道士小心供给看守。那强人去了一月，至今未回。 ④赵公子向京娘道：“万事有赵某在此，管教你再见爹娘。”京娘道：“奈家乡千里之遥，奴家孤身女流，怎生跋涉？”公子道：“俺不远千里亲自送你回去。”京娘拜谢。景清道：“典守者难辞其责；再来问我要人，教我如何对付？”公子笑道：“既然你们出家人怕事，俺留个记号在此，你们好回复那响马。”说罢，轮起浑铁齐眉棒，向那殿上朱红槅子，狠的打一下，把菱花窗棂都打下来。唬得京娘战战兢兢，远远的躲在一边。景清面如土色。公子道：“强人若再来时，只说赵某打开殿门抢去了。”景清见他主意已决，问道：“贤侄几时起程？”公子道：“明早便行。”景清道：“只怕贤侄身子还不健旺。”公子道：“不妨事。”景清教道童治酒送行。公子于席上对京娘道：“俺借此席面，与小娘子结为兄妹。”京娘道：“公子贵人，奴家怎敢扳高？”景清道：“既要同行，如此最好。”呼道童取过拜毡，京娘请恩人在上：“受小妹子一拜。”公子在旁还礼。 ⑤五更鸡唱，公子将行李扎缚停当，嘱咐京娘：“妹子，只可村妆打扮。”早饭已毕，公子扮作客人，京娘扮作村姑。兄妹二人作别景清。公子道：“将此马让与妹子骑坐。”京娘道：“小妹有累恩人远送，岂敢反占尊骑？”公子道：“你是女流之辈，必要脚力；赵某脚又不小，步行正合其宜。”京娘再四推辞，公子不允，只得上马。 ⑥不一日行至汾州介休县地方，一个土冈之下，地名黄茅店。当初原有村落，因世乱人荒，都逃散了，还存得个小小店儿。日色将晡，公子对京娘道：“此处安歇，明日早行罢。”京娘下马，去了雪帽。小二一眼瞧见，舌头吐出三寸，缩不进去。小二牵马系在屋后，公子请京娘进了店房坐下。小二哥走来踮着呆看，道：“客官，不是小人多口，路途间不该带此美貌佳人同走！”公子道：“为何？”小二道：“倘若强人知道，只好白白里送与他做压寨夫人。”公子大怒，照小二面门一拳打去。小二口吐鲜血，向外急走去了。京娘道：“既在此借宿，恶不得他。”公子道：“怕他则甚？”京娘便到厨下与店家娘相见，将好言好语稳贴了他半晌，店家娘方才息怒。 ⑦兄妹二人吃了晚饭，公子教京娘掩上房门先寝，自家带了刀棒绕屋而行。约莫二更时分，只听得赤麒麟在后边草屋下有嘶喊踢跳之声。公子悄步上前观看，一个汉子被马踢倒在地。见有人来，挣揣起来就跑。公子知是盗马之贼。追赶了一程，不觉数里，转过溜水桥边，不见了那汉子。只见对桥一间小屋，里面灯烛辉煌，公子疑那汉子躲匿在内。步进看时，见一个白须老者，端坐于土床之上，在那里诵经。 ⑧那老者见公子进门，慌忙起身施礼。公子答揖，问道：“此地贼寇颇多，长者可知他的行藏么？”老者道：“贵人莫非是同一位骑马女子，下在坡下茅店里的？”公子道：“然也。”老者道：“幸遇老夫，险些儿惊了贵人。”公子问其缘故。老者请公子上坐，自己旁边相陪，从容告诉道：“这介山新生两个强人，聚集喽啰，打家劫舍。一个叫做满天飞张广儿，一个叫做着地滚周进。不知那里抢了一个女子，二人争娶未决，寄顿他方，待再寻得一个来，各成婚配。这里一路店家，都是那强人吩咐过的，但访得有美貌佳人，急忙报他，重重有赏。晚上贵人到时，那小二便去报与周进知道。有个千里脚陈名，贼人差他先来盗马，众寇在前面赤松林下屯扎。等待贵人五更经过，便要抢劫。”公子道：“原来如此，长者何以知之？”老者道：“老汉久居于此，动息都知。”公子谢道：“承教了。”依先走回。 ⑨却说店小二回到家中，正在房里与老婆说话。公子心生一计，便叫京娘问店家讨酒吃。店家娘在房门口酒缸内舀酒。公子出其不意，将铁棒照脑后一下，打倒在地。小二听得老婆叫苦，也取朴刀赶出房来。怎当公子以逸待劳，手起棍落，也打翻了。再复两棍，都结果了性命。京娘大惊，问其打死二人之故。公子将老者所言，叙了一遍。京娘吓得面如土色。公子道：“好歹有赵某在此，贤妹放心。”公子扎缚包裹停当，前后门都放了一把火。看火势盛了，然后引京娘上马而行。 ⑩此时东方渐白，经过溜水桥边，欲再寻老者问路，不见了诵经之室。但见土墙砌的三尺高，一个小小庙儿。庙中社公①坐于旁边。方知夜间所见，乃社公引导。公子想道：“他呼我为贵人，又见我不敢正坐，我必非常人也。他日倘然发迹，当加封号。” （选自冯梦龙《警世通言》②，有删改） 【注】①社公：旧谓土地神。②《警世通言》：明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集，与冯梦龙的另外两部小说集《喻世明言》《醒世恒言》，被后人合称为“三言”。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇简要交代赵公子的身份、为人和政绩，让读者初步了解他；主体部分叙写他救助、护送京娘的情节，使其形象立体化。 B. 店小二因垂涎京娘美色，出言唐突，而被赵公子打伤。京娘认为在茅店住宿，不可招惹店家，于是与店家娘相见，好言抚慰。 C. 小说先后借京娘和诵经老者之口交代京娘被掳之事，但不显赘余，若删除诵经老者的这一讲述，小说则不能突出诵经老者的奇异能耐。 D. 小说写火烧茅店，有为一段矛盾做了结的作用；《林教头风雪山神庙》写火烧草料场，有激发矛盾、推动情节向高潮发展的作用。 7. 下列对小说第④段的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 赵公子要送京娘回家乡，赵景清担心没法儿向那两个响马强人交代，赵公子于是打坏朱红槅子，设计出京娘被他抢走的假象。 B. 该段以正侧结合的描写手法表现赵公子，如写京娘和赵景清在他击打槅子时的反应，意在从侧面表现他行事果决，不计得失。 C. 该段叙写了赵公子与京娘结拜的过程：赵公子提出结拜为兄妹的想法，京娘不敢高攀，赵景清晓之以理，京娘同意。 D. 该段情节紧凑，层次分明，通过矛盾的演进与人物关系的变化，既体现出故事的张力，又为后文情节埋下伏笔。 8. 第⑤段和第⑨段分别表现了赵公子怎样的性格特点？请简要分析。 9. 小说安排诵经老者这一人物有哪些用意？请结合相关内容谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. B 8. （1）第⑤段写赵公子提醒京娘做村姑打扮，并将马让给京娘乘坐，表现了他古道热肠、细心体贴的性格特点。 （2）第⑨段写赵公子施计杀死店家夫妇，然后放火烧店，待火势旺盛后带京娘离开，表现了他嫉恶如仇、果决狠辣、心思缜密的性格特点。 9. ①通过诵经老者所述之事，使情节脉络、人物关系更清晰。 ②以诵经老者的讲述引出赵公子击杀店家夫妇并放火烧店的情节，推动情节发展。 ③诵经老者动息都知，天明后化为小庙中社公，这些内容为小说增添了神秘感和传奇色彩。 ④以诵经老者对赵公子的态度，暗示赵公子的帝王宿命。 【解析】 【导语】这篇节选自“三言”，承袭民间话本特质，围绕救送京娘的核心事件，塑造出赵匡胤任侠仗义、果敢刚猛的草莽英雄形象，情节跌宕疏密有致，末尾神异伏笔暗合其天命属性，尽显传统市井叙事的魅力。 【6题详解】 解题时仔细比对选项和原文，定位准确，不要遗漏与答案相关的文字。注意代词“这”所指内容。 A．“政绩”错误。第①段中的“发迹变泰”指人由卑微转为显达，坏运变为好运。杀董达、灭潞州王李汉超一家是赵公子“发迹变泰”前的作为，不是其“政绩”。 B．“店小二因垂涎京娘美色”错误。根据文意，店小二说“倘若强人知道，只好白白里送与他做压寨夫人”，出言唐突，赵公子怒不可遏，打伤了他。店小二“垂涎京娘美色”的表现倒没有激怒赵公子，不能算赵公子打他的原因。 C．“若删除诵经老者的这一讲述，小说则不能突出诵经老者的奇异能耐”错误。京娘交代的是自己被掳的经过，老者除了讲京娘被掳之事，还交代了当地强人情况、小二报信、陈名盗马、众寇预备夜劫等事，二者内容不同，“这一讲述”指京娘被掳之事，去掉后老者讲述的其它事仍能表明其有奇异能耐。且老者的作用是透露贼人计划、推动情节发展，增添了小说的神秘感等。突出 “奇异能耐”并不是主要目的。 故选D。 【7题详解】 B．“不计得失”错误。赵公子击打槅子，吓到了京娘和赵景清。小说写京娘和赵景清在赵公子击打槅子时的反应，意在从侧面表现赵公子性格刚猛，行事果决，不拘小节，不能表明赵公子“不计得失”。 故选B。 【8题详解】 考生须结合各段中赵公子的动作、语言等，分析他的行为动机，概括出赵公子的性格和相关表现。  （1）先分析第⑤段：原文中出发前，赵公子嘱咐京娘村妆打扮避免惹人惹祸，又坚持将自己的名马让给京娘骑乘，自己步行，因此总结出他古道热肠、细心体贴的性格。 （2）再分析第⑨段：赵公子得知店家勾结强人要谋害自己，设计除掉二人，火烧店房后才带京娘从容离开，因此总结出他恶嫉如仇、果决缜密的特点。 【9题详解】 ①考生结合赵公子击杀店家夫妇并放火烧店的情节，不难想到“推动情节发展”这一用意。 ②这道题的难点在于根据诵经老者对相关事情、人物的介绍，想到“使情节脉络、人物关系更清晰”这一用意； ③根据诵经老者动息都知、天明后化为小庙中社公这些内容，想到“为小说增添了神秘感和传奇色彩”这一用意； ④根据诵经老者与赵公子素未谋面却呼赵公子为“贵人”，“请公子上坐，自己旁边相陪”这些反常行为，想到“暗示赵公子的帝王宿命”这一用意。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 上①御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎、狄。朕才不逮古人而成功过之，自不谕其故，诸公各率意以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：“不然，朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之，朕践阼以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。” （选自《资治通鉴·唐纪十四》，有删改） 材料二： 且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身犹锥之在囊其末立见故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者蔑矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱方驾，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也。古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。 （选自王安石《材论》，有删改） 材料三： 禹举益②于阴方之中，授之政，九州成。汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得。故士者，所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生。是故子墨子言曰：“得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧、舜、禹、汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。” （选自《墨子·尚贤》，有删改） 【注】①上：唐太宗。②益：伯益。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人之有异A能B于其身C犹锥之在囊D其末E立见F故未有G有其实H而不可见者也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 则，连词，表承接，与《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也”中的“则”用法相同。 B. 且，连词，指尚且，与《鸿门宴》“臣死且不避”中的“且”意义和用法相同。 C. 策，动词，指鞭策，与《过秦论》“振长策而御宇内”中的“策”意义不同。 D. 舍，指停止、止息，与《荀子·劝学》“锲而舍之，朽木不折”中的“舍”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗认为自己的才能不及古人的，成就却超过古人的。他让侍臣们说说其中的原因，侍臣们分析了多种原因，但唐太宗对这些原因均不认同。 B. 唐太宗阐明了自己能取得卓越成就的五个原因，其中四个原因与对待人才相关，另一个原因是他对中原和夷、狄同等爱护。 C. 一些见识短浅的人以囊中锥为喻阐明其人才观，王安石针对他们的观点，以劣马、良马为喻，予以驳斥，并亮出自己的人才观。 D. 材料三先列举两个事例，然后总结出得士的好处，最后阐明墨子的人才观。材料三体现了《墨子》逻辑性强、善于借助事例说理的特点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑。 （2）故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生。 14. 根据以上三则材料，简要概括唐太宗、王安石、墨子的人才观。 【答案】10. CDF 11. A 12. A 13. （1）君主常常在提拔贤才时就想把贤才放在怀里，在斥退不贤之人时就想把不贤之人推到沟壑里去。 （2）因此，得到了贤士，谋略就不会匮乏，身体就不会劳累，名声得以树立，功业得以成就，好的方面得到彰显，丑恶的方面不会产生。 14. ①唐太宗认为要敬重、珍惜、爱护人才，让人才各得其所。 ②王安石认为要精心考察人才，慎重任用人才。 ③墨子认为推崇贤才是为政的根本，要重视选拔贤才。 【解析】 【导语】这组选文围绕“尚才用人”核心展开，分别呈现唐太宗理政经验、王安石辨材观点、墨子尚贤主张，说理结合史事、譬喻，观点鲜明各有侧重，尽显中国古代先贤的治世用人智慧，层次清晰。 【10题详解】 句意：人身上有特殊才能，就像锥子在口袋里，它的尖端会立刻显露出来，所以从来没有拥有真才实学却不被发现的人。 画波浪线的部分以囊中锥喻人的特殊才能。 “人之有异能于其身”主谓宾结构完整，“于其身”作“有”的后置状语。C处应断开。 “犹锥之在囊”，以囊中锥喻人，表意完整。D处应断开。 “其末立见”中的“其”指锥；“其末”是“立见”的主语；“其末立见”单独作为一个分句，结构完整。F处应断开。“故”引出一个表结论的分句，“未有”的宾语中心语是“者”，“有其实而不可见”是“者”的定语。 故选CDF。 【11题详解】 A．错误。连词，表承接／副词，用于判断句中，起强调和确认的作用。句意：我见到贤能的人就尊敬他 。／这就是岳阳楼的雄伟景象啊。二者用法不同。 B．正确。句意：就算（他们）拥有皋、夔、稷、契那样的智慧，尚且不能让自己和普通人区别开来 。／我死尚且都不惧怕 。 C．正确。动词，指鞭策、驱马。／名词，马鞭。句意：不需要多次鞭策，不需要费力驾驭 。／举起长长的马鞭驾驭天下 。 D．正确。句意：（劣马）就算跑坏车轮、绷断缰绳，筋骨受伤，也不停止昼夜追逐。 /雕刻几下就停下来，就算是腐朽的木头也刻不断。 故选A。 【12题详解】 A．“侍臣们分析了多种原因，但唐太宗对这些原因均不认同”错误。材料一中，侍臣们并没有真正分析原因，他们说的“陛下功德如天地，万物不得而名言”只是恭维之语。唐太宗自己说出原因“止由五事耳”。 故选A。 【13题详解】 （1）“进贤”，提拔贤才；“置”，放；“退”，斥退。 （2）“困”，匮乏；“劳”，劳累；“章”，彰显。 【14题详解】 分别到三则材料中筛选并概括唐太宗、王安石、墨子对人才的看法。 ①由材料一中“五事”的前面四事，可得出“敬重、珍惜、爱护人才，让人才各得其所”这些关键信息。 ②由材料二中“上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？”“古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已”这些内容，可得出“精心考察人才，慎重任用人才”这些关键信息。 ③由材料三中“得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧、舜、禹、汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也”这些内容，可得出“推崇贤才是为政的根本，要重视选拔贤才”这些关键信息。 【参考译文】 材料一： 唐太宗亲临翠微殿，问侍臣说：“自古以来，帝王虽然能够平定中原，但不能使戎、狄臣服。我的才能比不上古人，所取得的成就却超过古人，我自己也不明白其中的原因，请各位大臣坦率地说说真实的看法。”大臣们都说：“陛下的功德如同天地一样广大，万物也无法加以形容。”太宗说：“不是这样的，我之所以能做到这样，只是因为我做到五件事罢了。自古以来，帝王大多嫉妒才能超过自己的人，我发现他人的优点，就好像自己也拥有这些优点一样。一个人不能兼备各种优秀的品行和才能，我常常舍弃他们的短处，取用他们的长处。君主常常在提拔贤才时就想把贤才放在怀里，在斥退不贤之人时就想把不贤之人推到沟壑里去，我见到贤才就尊敬他，见到不贤之人就怜悯他，使贤与不贤的人各得其所。君主大多厌恶正直的人，或明或暗地诛杀他们，没有哪一个朝代没有这种事，我即位以来，正直的大臣在朝堂上并肩而立，我从来没有贬黜责罚过一个人。自古以来，君主都推崇中原，而轻视夷、狄，唯独我对他们同等爱护，所以夷、狄的各个部落都像依靠父母一样依附我。做到这五件事，就是我能取得如今的成就的原因啊。” 材料二： 何况那些有才能的人，他们的形貌和一般人的形貌有什么不同呢？只是他们遇到事情能把事情办好，出谋划策能够辨明利弊，治理国家能使国家安定富足，这就是他们和一般人不同的地方。如果处于上位的人不能精心地考察他们，慎重地任用他们，那么即使这些有才能的人拥有皋、夔、稷、契那样的智慧，尚且不能使自己在一般人中突显出来，何况那些才能不如他们的人呢？世上那些见识短浅的人却说：“人身上有特殊才能，就像锥子在口袋里，它的尖端会立刻显露出来，所以从来没有拥有真才实学却不被发现的人。”这些人只看到了锥子在口袋里的情形，却一定没有看到马在马厩里的情形。劣马与良马混杂相处，饮水吃草，嘶鸣踢咬，它们的不同之处是很少的。等到良马拉起重车，走上平坦的道路，赶车的人不用频繁鞭策，不用费心驾驭，等到拉缰绳的时候，良马已抵达千里之外。在这个时候，如果让劣马与良马并驾齐驱，劣马即使把轮轴拉斜，把缰绳勒断，让筋骨受损，日夜不停地追赶，也远远地追不上良马。古代的君主明白这个道理，所以不认为天下没有人才，而是用尽办法去寻求并考验他们。考验人才的办法，不过在于让他们处在能发挥自身才能的职位上罢了。 材料三： 禹在阴方选拔了伯益，把政事交给他，九州得以形成。商汤在庖厨中选拔了伊尹，把政事交给他，商汤的治国谋略得以实现。所以贤士是国家辅佐大臣的接替者。因此，得到了贤士，谋略就不会匮乏，身体就不会劳累，名声得以树立，功业得以成就，好的方面得到彰显，丑恶的方面不会产生。因此，墨子说：“得志时，不可以不选拔贤士；不得志时，不可以不选拔贤士。要效法尧、舜、禹、汤的治国之道，就不能不推崇贤士。推崇贤士是为政的根本。” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 幽居初夏 陆　游 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙①已过头番笋，木笔②犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶？ 【注】①箨（tuò）龙：竹笋的异名。②木笔：又名辛夷花。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联先从“湖山”这一大处落笔，再将笔墨转向“槐柳”“野径”等细处，镜头感强。 B. 颔联使用视听结合的手法表现白鹭飞落、蛙声处处之景象，展现出初夏景物的生机。 C. 颈联既写物候之变，又以“头番笋”“第一花”喻后来者，体现了诗人对他们的期待。 D. 前三联围绕标题中的“幽”字写景，起承转合，井然有序，景中寓情；尾联直抒胸臆。 16. 这首诗抒写闲情亦寄托愁绪。请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①前三联通过描写居所初夏的诸多景色，抒写了诗人对居所景色的喜爱之情，表现了诗人闲适的心境。 ②尾联写诗人感叹年事已高，旧交凋零殆尽，不知谁还能与自己一同饮午茶，表达了诗人的时光易逝之慨和寂寞惆怅之情。 【解析】 【导语】陆游这首《幽居初夏》笔致清和，前半铺写幽居初夏的清幽生机，闲淡有致，尾联转入身世之叹，闲情外壳下藏着年华老去、知交零落的落寞，沉郁暗涌。 【15题详解】 C.“又以‘头番笋’‘第一花’喻后来者，体现了诗人对他们的期待”错误，颈联“箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花”客观描写初夏竹笋长高、辛夷初开的物候特点，诗句中无喻后来者、对后来者期待的含义。 故选C。 【16题详解】 《幽居初夏》是陆游晚年的一首写景抒情诗，属于典型的以乐景衬哀情、先景后情的结构。这道题考查对诗歌情感的全面把握，既要看到闲适之乐，也要看到深沉之愁。 诗歌结构清晰，前三联写景，尾联抒情。前三联写幽居初夏之景，诗人以此表现出他身处其间的悠然、闲适与自得，这就是诗中的“闲情”。尾联情感转折，这种由美景引发的无人共饮的孤独，就是诗人寄托的愁绪。“闲情”和“愁绪”分点概括分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）廖女士即将退休，她常吟咏李商隐《锦瑟》中的“________，________”两句，表达年华之思。 （2）将黄庭坚《登快阁》中的“________，________”作为下边这幅图的题画诗比较合适。 （3）古代诗文在表现人物时，往往会借助动作、神态等来表现人物的内心世界，例如“________，________”。 【答案】 ①. 锦瑟无端五十弦 ②. 一弦一柱思华年 ③. 落木千山天远大 ④. 澄江一道月分明 ⑤. 千呼万唤始出来 ⑥. 犹抱琵琶半遮面（既见复关 载笑载言/扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹） 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一代青年有一代青年的际遇和使命。新中国成立初期，百废待兴，广大青年立志“建设一个新世界”，在各领域艰苦奋斗。①改革开放初期，市场经济的浪潮奔涌而来，②不少青年怀揣梦想，南下广东，力挽市场经济浪潮；③若干年后，当初的一些小作坊成长为行业的“巨无霸”诞生了。④进入新时代，民族复兴的蓝图徐徐展开，⑤青年在舞台上更广阔地寻找自己的坐标，⑥他们或扎根于乡村，为乡村全面振兴而奋斗，⑦或坚守在关键技术研发，开拓创新，攻坚克难……青年面对时代大潮所做的选择，既关乎个人发展，也与国家命运密切相关。青年只有把自己这一小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好地升华人生境界，实现人生价值。 新行业、新赛道的出现，既给青年带来新机遇，也对青年的能力提出了更高要求。青年如果能力不济，就难以搭上时代的“便车”，做事业往往（　　）。要想在风口起飞，就要充分发挥知识的作用。一个人的知识越扎实过硬，他的眼届就越开阔，见识就越深远，他就越能把握好前进的方向，在时代浪潮中承风破浪。 迎来了机遇，定下了目标，靠实干才能打开成功之门。如果空有一腔热情，或这山望着那山高，又或一遇到挫折就打退塘鼓，那么就干不成事业，最终只会错失良机。青年要懂得“一分耕耘，一分收获”的道理，脚榻实地，用汗水浇灌希望。 18. 下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 铩羽而归 B. 浅尝辄止 C. 浮光掠影 D. 半途而废 19. 下列句子中的引号与文中第二段中的引号，作用相同的一项是（ ） A. 这是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。（《大战中的插曲》） B. 后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳。（《阿Q正传》） C. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶。（《包身工》） D. 大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。（《百合花》） 20. 文中第一段标序号的部分有四处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中第二、三段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 22. 将文中第二段画波浪线的部分改写成一个比喻句，并简要赏析这个比喻句的妙处。 【答案】18. C 19. A 20. 示例：（1）②将“力挽”改为“投身”或“迎接” （2）③删去“诞生了” （3）⑤将“在舞台上更广阔地寻找”改为“在更广阔的舞台上寻找” （4）⑦在“研发”的后面加“岗位” 21. （1）“眼届”改为“眼界”；（2）“承风破浪”改为“乘风破浪”；（3）“打退塘鼓”改为“打退堂鼓”；（4）“脚榻实地”改为“脚踏实地”。 22. 示例：（第一问）就要奋力扇动知识这副隐形的翅膀 （第二问）这个比喻句将“知识”喻为“隐形的翅膀”，生动形象地表现了知识抽象的特点和助人前进的作用。 【解析】 【18题详解】 原文语境强调能力或坚持不足，事业难以成功。 A.铩羽而归：被损伤了羽毛后逃回，比喻遭受挫折或失败后返回，侧重能力不足做事难成功，贴合语境； B.浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不做深入研究，做事不深入难以成功，贴合语境； C.浮光掠影：像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。该成语侧重观察印象不深刻，不用于形容做事业，不符合语境； D.半途而废：做事情没有完成而终止，侧重做事中途停止，贴合语境。 故选C。 【19题详解】 原文第二段引号表特殊含义，比喻时代红利机遇。 A.特殊含义。用插曲比喻战事里的特殊事件。 B.表强调。 C.反语讽刺。 D.表强调。 故选A。 【20题详解】 ②中，“力挽”与“市场经济浪潮”搭配不当。改为“投身/迎接”。 ③中，“成长为……诞生了”结构混乱。删除“诞生了”。 ⑤中，“在舞台上更广阔地寻找”语序不当。“更广阔”可以作为“舞台”的定语，不可作为“寻找”的状语。改为“在更广阔的舞台上寻找”。 ⑦中，“坚守在关键技术研发”缺宾语中心语。在“研发”的后面加“岗位”。 【21题详解】 （1）“眼届”应为“眼界”，“界”含“范围”之意，眼界：所见事物的范围，借指见识的广度； （2）“承风破浪”应为“乘风破浪”，“乘”是“趁着”的意思； （3）“打退塘鼓”应为“打退堂鼓”，打退堂鼓：原指古代官吏退堂时打鼓，现比喻做事中途退缩； （4）“脚榻实地”应为“脚踏实地”，“踏”是“踩”的意思，榻：狭长而较矮的床，泛指床。 【22题详解】 第一步紧扣“风口起飞、借力前行”的语境，抓取核心本体“知识”； 第二步匹配贴合起飞、助力的喻体，选用生活化具象事物，体现青年乘风追梦的特点； 第三步赏析需紧扣比喻作用，先点明本体喻体，再结合原文“把握前进方向、应对时代浪潮”分析表意，最后衔接段落主旨，凸显知识对青年抓住机遇的价值。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，人生不是戏，不能全靠演技；也有人说，人生正如戏，要演成真正的自己。 上面的话让你产生了怎样的想法和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在真实与表演之间 人生如戏还是人生非戏？这个看似矛盾的命题实则揭示了人类存在的深刻辩证法。莎士比亚说：“世界是一个舞台，所有的男男女女不过是演员。”而老子却告诫我们：“复归于婴儿”，追求本真状态。这两种智慧看似对立，实则互补。人生确实不是一场可以随意彩排的戏剧，每一个选择都在真实地塑造我们的生命轨迹；但社会互动本质上又是一种表演艺术，我们需要在不同场合展现不同的自我面向。 真正的生命智慧不在于选择真实或表演，而在于在二者的辩证统一中找到自我实现的路径。 人生需要表演的智慧。社会学家戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》中指出，人在社会互动中不可避免地要进行“印象管理”。这不是虚伪，而是文明社会的基本要求。孔子“见齐衰者，虽狎，必变；见冕者与瞽者，虽亵，必以貌”的礼仪规范，正是这种表演智慧的体现。鲁迅在《野草》中写道：“面具戴太久，就会长到脸上。”这句话常被误解为对表演的批判，实则揭示了表演与真实之间的辩证关系——当表演成为一种习惯，它也就成为了真实的一部分。表演不是真实的对立面，而是真实在社会语境中的必要表达形式。 然而，表演必须建立在真实的基础之上。陶渊明“不为五斗米折腰”的选择，展现了对本真自我的坚守；嵇康在《与山巨源绝交书》中“志气所托，不可夺也”的宣言，彰显了精神内核的不可妥协性。心理学家荣格提出的“人格面具”理论提醒我们，过度沉溺于社会角色会导致“阴影”的积累，最终造成精神危机。明代思想家李贽提倡“童心说”，正是对过度社会化表演的反拨。在这个意义上，人生确实“不能全靠演技”，我们需要保持与真实自我的连接，避免成为法国哲学家萨特所说的“自欺”的存在。 最高的人生艺术在于实现表演与真实的辩证统一。王阳明“知行合一”的哲学提供了破解这一难题的钥匙——当外在表现与内在真实达到一致时，表演就不再是表演。苏轼“人生如逆旅，我亦是行人”的豁达，既承认了人生的表演性，又超越了表演的局限。当代社会尤其需要这种智慧，我们既要适应社会的“剧本”，又要在表演中注入真实的创造力，如同京剧大师梅兰芳所说“不像不是戏，真像不是艺”，在似与不似之间找到平衡。 人生舞台上的大智慧，既不是全盘否定表演的价值，也不是无度沉溺于角色扮演，而是在认识表演必要性的同时，守护内心的真实火炬。当我们能够在社会期待与自我真实之间找到创造性的表达方式时，我们就能像优秀的演员一样，既忠实于剧本，又超越剧本，在人生这场大戏中演出独特的精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“人生”与“戏”这一对关系，展现了人们不同的观点。前者“人生不是戏”强调真实与真诚，认为人生的成功和幸福更多地取决于内在的品质、能力和努力，而不是外在的表演。一个人的善良、正直、勤奋、坚韧等品质，以及不断学习和提升自己的能力，才是立足于世的根本。同时，在为人处世中，真诚和真实是建立深厚关系、获得真正幸福和满足的关键。比如在亲密关系中，只有真心对待对方，才能收获长久的爱与信任；在工作中，以真实的能力和态度去努力，才能取得真正的成就。后者“人生正如戏”一方面说明人生具有戏剧性这一客观现实——人生充满了各种情节和变化，就像戏剧一样有起有伏、有悲有喜。从而启发我们在不同的阶段扮演不同的角色，经历各种挑战和机遇，这些都可以看作是人生这场大戏中的情节。此外，也告诉我们，可以通过表演展现自我：在人生这场戏中，我们需要通过自己的行为、言语和态度来展现自己，让别人了解我们的真实想法和感受。这并不意味着要伪装自己，而是要以一种积极、自信的方式去表达自己，让自己的优点和个性得以展现。当我们能够自信地扮演好自己的角色，发挥出自己的优势和潜力时，就是在实现自己的人生价值。在这个过程中，我们不仅能够获得他人的认可和尊重，还能不断提升自己，让自己变得更加优秀。 写作的重点在于阐述清楚“人生不是戏”与“人生如戏”这两种观点的内涵，以及双方之间的矛盾统一性。因此，考生在行文开头，可开门见山地说明：“人生如戏”与“人生非戏”这两种看似矛盾的论断，实则揭示了人类存在本质的双重性。然后，对两者加以分析，说明人生确实不是一场可以随意彩排的戏剧，我们无法像演员那样在落幕后卸下妆容，每一个选择都在真实地塑造着我们的生命轨迹。但另一方面，社会互动本质上又是一种表演艺术——我们在不同场合戴上不同面具，在职场扮演专业角色，在家庭展现温柔一面。这种表演不是虚伪，而是社会化的必然要求。最后，进一步综合二者，升华主题，强调真正的人生智慧在于理解：人生既需要表演的技巧，又不能丧失真实的底色。最高境界的“演技”恰恰是能够将社会角色与内在自我完美融合，使表演成为真实的延伸而非掩饰。我们不是要抛弃所有面具，而是要学会选择那些与内心一致的面具，让表演成为表达真实自我的艺术形式。在这种辩证统一中，我们才能既适应社会，又保持本真，完成一场精彩而不失真我的人生演出。 立意： 1.在约束中坚持本真，通过角色磨砺完善自我人格。 2.人生是个大舞台，要在规则框架内活出个性。 3.平衡外在表现与内在真诚，警惕过度表演导致人格异化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 金昌市金川高级中学2026届高三上学期期中考试 语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。不按以上要求作答的答案无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《中华读书报》记者：传统的历史文本主要是由历史学者依据对文献的考证和分析撰写的。口述历史的兴起使传统的史学有所突破。该怎样看待这些突破？ 左玉河：口述历史的兴起不仅拓展了史料搜集的范围，使活生生的口述史料得到整理，并被保存，为史学研究提供了必要的线索和必备的资料，而且扩大了历史文本的写作队伍，对口述史有兴趣的非历史专业的新闻记者、社会调查者及作家，都可以进行口述历史访谈，可以搜集、整理并刊印口述历史文本。 口述历史的兴起，标志着“自下而上看历史”的新视角的出现。以前的史学研究是单纯的文献求证，现在的史学研究注重对民间资料的发掘。 随着口述历史的兴起，书写历史文本不再是历史学家的专利，历史的创造者也成为历史的见证者和记录者。历史的创造者与历史的研究者共同书写着历史的文本，客观存在的“本然的历史”与历史学家撰写的“历史的文本”结合的程度得以加深。 《中华读书报》记者：人的回忆往往不可靠，并且不可避免地带有主观性。那么，　　　　？ 左玉河：人们常问我：口述历史能否给出“历史的真实”？我的回答是：受访者不可能保持纯粹的中立，不可能避免其主观因素的介入。 口述历史是访谈者和受访者共同参与才能完成的，真实是口述历史的价值所在。经过整理的访谈录音无论怎样“真实”、怎样“原汁原味”，也无法保证口述“历史内容”的真实。口述历史的真实与否，主要取决于受访者讲述的“历史内容”真实与否，而不完全取决于整理者是否忠实于访谈录音。 受访者所讲的不可能都符合客观事实。即使口述者无意作伪，而是抱着真诚的态度实话实说，但口述者当时的见闻条件具有局限性，口述者的历时记忆难免出现一定程度的失真，再加上口述者在讲述时难免加入一些主观因素，因此口述者对历史事件的讲述不可能完全符合客观事实。在口述历史作品中，口述者的“主观表达”部分往往比“客观叙述”部分更加生动，但主观成分的增加无疑会使作品的可信度降低。 （摘编自《左玉河：口述历史能否给予“历史的真实”？》） 材料二： 目前，中国口述历史呈现出多维度推进的发展态势，并形成了多元化的发展格局，出现了多样性的采集方式及成果呈现方式。口述历史以其突出的跨学科特性，吸引了越来越多不同学科领域的学者深度参与，其早已超出了历史学领域，呈现多学科交叉融合的发展趋势。 中国口述历史研究的突出特点，是沿着口述历史理论与口述访谈实践互动双赢的路径健康有序发展。中国口述历史研究从一开始就注重口述历史的实践性，将重心放在口述访谈的具体实践中，致力于口述史料的抢救、搜集、整理和保存，积累了丰富的口述访谈经验。中国口述历史研究注重以本土口述访谈实践经验创新口述理论，形成具有本土化特色的口述历史理论，然后用这些新理论指导新的访谈实践，进而推动口述历史理论不断实现突破与创新。 然而，中国口述历史研究目前已经发展到需要规范化操作的新阶段，必须牢固树立规范意识，遵守道德规范、学术规范和法律规范。经过长期提炼口述访谈经验和反复修改完善，中国现代文化学会口述历史专业委员会制定了《中华口述历史工作实务规范》（试用版）。该规范的制定和实施，标志着我国已形成一套涵盖从口述访谈主题与对象的确定，到访谈问题的设计、访谈过程的开展，再到访谈记录的整理、存档与应用等全过程的学术规程和道德规范，为全国口述历史研究提供了基本的工作规范。 现代口述历史是现代录音录像技术成熟的产物，基于此，口述历史研究现在更应拥抱人工智能和数字化技术。中国口述历史学界应当认真思考“智能化时代的口述历史应该怎么做”这一问题，探索人工智能在口述历史文献检索、数据统计、成果查询、语音识别转录、图像识别等方面的应用，探索在采访过程中如何运用人工智能进行智能采访、深度追问、生成历史场景等。我们应当重视数字技术手段，注重以人工智能和数字技术赋能口述历史研究，积极探讨并解决各种新问题，进而形成智能化时代口述历史研究的新理念、新经验和新方法，开创口述历史研究新局面。 （摘编自左玉河《数字时代口述历史应往何处去》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 受访者作伪，访问者在整理访谈材料时不忠实于访谈录音，这两个因素都会导致口述历史作品的可信度降低。 B. 口述者的历时记忆难免出现一定程度的失真是口述者对历史事件的讲述不可能完全符合客观事实的原因之一。 C. 中国口述历史多元化发展格局的形成，有效推动中国口述历史超出历史学领域，逐渐形成鲜明的跨学科特性。 D. 在数字时代，口述历史研究者不可因循守旧，而应积极接触相关科技成果，运用这些科技成果来提高工作效率。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一中，记者两次提问都是先讲导语，引起左玉河的情感共鸣，然后很自然地提出问题。 B. 两则材料论说的主要对象有别，两则材料中左玉河的论述均体现出逻辑严密、层次清晰的特点。 C. 材料二第二段先指出中国口述历史研究的突出特点，再按时间顺序阐述该特点的形成过程。 D. 材料二第三段使用举例论证法，有力地论证中国口述历史研究在规范化操作方面成果显著。 3. 下列填入材料一横线处的内容，衔接最恰当的一项是（ ） A. 人们为什么怀疑口述历史的真实性 B. 怎样引导受访者讲述真实的历史 C. 如何看待口述历史的主观性呢 D. 如何看待口述历史的真实性呢 4. 对于史学而言，口述历史的兴起有哪些积极意义？请简要概括。 5. 当下，中国口述历史研究者在工作中应增强哪些方面的意识？增强这些意识的原因分别是什么？请根据对材料二的理解简要说明。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 赵太祖千里送京娘（节选） 冯梦龙 ①赵太祖赵匡胤未曾发迹变泰的时节，人都称匡胤为赵公子。专好结交天下豪杰，任侠任气，路见不平，拔刀相助。到关西护桥杀了董达，得了名马赤麒麟。灭了潞州王李汉超一家。来到太原地面，遇了叔父赵景清。时景清在清油观出家，就留赵公子在观中居住。谁知染病，一卧三月。比及病愈，景清朝夕相陪，不放他出外闲游。 ②一日景清有事出门。公子将房门拽上，绕殿游观。见小小一殿，上写着“降魔宝殿”，殿门深闭。公子前后观看了一回，正欲转身，忽闻有哭泣之声，乃是妇女声音。公子回身到房中，唤道童讨降魔殿上钥匙。道童道：“这钥匙师父自家收管，其中有机密大事，不许闲人开看。”方欲移步，只见赵景清回来。公子含怒相迎，大声叫道：“出家人清净无为，红尘不染，为何殿内锁着个妇女在内哭哭啼啼？休要欺三瞒四，我赵某不是与你和光同尘的！”景清见他言词峻厉，便道：“贤侄息怒，此女乃是两个有名响马不知那里掳来，一月之前寄于此处，托吾等替他好生看守。”公子不信道：“快与我打开殿门，俺自审问他详细。”说罢，往前先走。景清慌忙取了钥匙，随后赶到降魔殿前。景清在外边开锁，那女子在殿中听得锁响，只道是强人来到，愈加啼哭。公子也不谦让，才等门开，一脚跨进。那女子躲在神道背后唬做一团。公子抚慰道：“小娘子，你休得惊慌。且说家居何处？谁人引诱到此？倘有不平，俺赵某与你解救则个。”那女子方才举袖拭泪，道：“公子听禀！” ③原来那女子也姓赵，小字京娘，在蒲州解良县小祥村居住，年方一十七岁。因随父亲来阳曲县还北岳香愿，路遇两个响马强人。见京娘颜色，饶了他父亲性命，掳掠到山神庙中。二强人争要成亲，恐坏了义气，将这京娘寄顿于清油观，吩咐道士小心供给看守。那强人去了一月，至今未回。 ④赵公子向京娘道：“万事有赵某在此，管教你再见爹娘。”京娘道：“奈家乡千里之遥，奴家孤身女流，怎生跋涉？”公子道：“俺不远千里亲自送你回去。”京娘拜谢。景清道：“典守者难辞其责；再来问我要人，教我如何对付？”公子笑道：“既然你们出家人怕事，俺留个记号在此，你们好回复那响马。”说罢，轮起浑铁齐眉棒，向那殿上朱红槅子，狠的打一下，把菱花窗棂都打下来。唬得京娘战战兢兢，远远的躲在一边。景清面如土色。公子道：“强人若再来时，只说赵某打开殿门抢去了。”景清见他主意已决，问道：“贤侄几时起程？”公子道：“明早便行。”景清道：“只怕贤侄身子还不健旺。”公子道：“不妨事。”景清教道童治酒送行。公子于席上对京娘道：“俺借此席面，与小娘子结为兄妹。”京娘道：“公子贵人，奴家怎敢扳高？”景清道：“既要同行，如此最好。”呼道童取过拜毡，京娘请恩人在上：“受小妹子一拜。”公子在旁还礼。 ⑤五更鸡唱，公子将行李扎缚停当，嘱咐京娘：“妹子，只可村妆打扮。”早饭已毕，公子扮作客人，京娘扮作村姑。兄妹二人作别景清。公子道：“将此马让与妹子骑坐。”京娘道：“小妹有累恩人远送，岂敢反占尊骑？”公子道：“你是女流之辈，必要脚力；赵某脚又不小，步行正合其宜。”京娘再四推辞，公子不允，只得上马。 ⑥不一日行至汾州介休县地方，一个土冈之下，地名黄茅店。当初原有村落，因世乱人荒，都逃散了，还存得个小小店儿。日色将晡，公子对京娘道：“此处安歇，明日早行罢。”京娘下马，去了雪帽。小二一眼瞧见，舌头吐出三寸，缩不进去。小二牵马系在屋后，公子请京娘进了店房坐下。小二哥走来踮着呆看，道：“客官，不是小人多口，路途间不该带此美貌佳人同走！”公子道：“为何？”小二道：“倘若强人知道，只好白白里送与他做压寨夫人。”公子大怒，照小二面门一拳打去。小二口吐鲜血，向外急走去了。京娘道：“既在此借宿，恶不得他。”公子道：“怕他则甚？”京娘便到厨下与店家娘相见，将好言好语稳贴了他半晌，店家娘方才息怒。 ⑦兄妹二人吃了晚饭，公子教京娘掩上房门先寝，自家带了刀棒绕屋而行。约莫二更时分，只听得赤麒麟在后边草屋下有嘶喊踢跳之声。公子悄步上前观看，一个汉子被马踢倒在地。见有人来，挣揣起来就跑。公子知是盗马之贼。追赶了一程，不觉数里，转过溜水桥边，不见了那汉子。只见对桥一间小屋，里面灯烛辉煌，公子疑那汉子躲匿在内。步进看时，见一个白须老者，端坐于土床之上，在那里诵经。 ⑧那老者见公子进门，慌忙起身施礼。公子答揖，问道：“此地贼寇颇多，长者可知他的行藏么？”老者道：“贵人莫非是同一位骑马女子，下在坡下茅店里的？”公子道：“然也。”老者道：“幸遇老夫，险些儿惊了贵人。”公子问其缘故。老者请公子上坐，自己旁边相陪，从容告诉道：“这介山新生两个强人，聚集喽啰，打家劫舍。一个叫做满天飞张广儿，一个叫做着地滚周进。不知那里抢了一个女子，二人争娶未决，寄顿他方，待再寻得一个来，各成婚配。这里一路店家，都是那强人吩咐过的，但访得有美貌佳人，急忙报他，重重有赏。晚上贵人到时，那小二便去报与周进知道。有个千里脚陈名，贼人差他先来盗马，众寇在前面赤松林下屯扎。等待贵人五更经过，便要抢劫。”公子道：“原来如此，长者何以知之？”老者道：“老汉久居于此，动息都知。”公子谢道：“承教了。”依先走回。 ⑨却说店小二回到家中，正在房里与老婆说话。公子心生一计，便叫京娘问店家讨酒吃。店家娘在房门口酒缸内舀酒。公子出其不意，将铁棒照脑后一下，打倒在地。小二听得老婆叫苦，也取朴刀赶出房来。怎当公子以逸待劳，手起棍落，也打翻了。再复两棍，都结果了性命。京娘大惊，问其打死二人之故。公子将老者所言，叙了一遍。京娘吓得面如土色。公子道：“好歹有赵某在此，贤妹放心。”公子扎缚包裹停当，前后门都放了一把火。看火势盛了，然后引京娘上马而行。 ⑩此时东方渐白，经过溜水桥边，欲再寻老者问路，不见了诵经之室。但见土墙砌的三尺高，一个小小庙儿。庙中社公①坐于旁边。方知夜间所见，乃社公引导。公子想道：“他呼我为贵人，又见我不敢正坐，我必非常人也。他日倘然发迹，当加封号。” （选自冯梦龙《警世通言》②，有删改） 【注】①社公：旧谓土地神。②《警世通言》：明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集，与冯梦龙的另外两部小说集《喻世明言》《醒世恒言》，被后人合称为“三言”。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇简要交代赵公子的身份、为人和政绩，让读者初步了解他；主体部分叙写他救助、护送京娘的情节，使其形象立体化。 B. 店小二因垂涎京娘美色，出言唐突，而被赵公子打伤。京娘认为在茅店住宿，不可招惹店家，于是与店家娘相见，好言抚慰。 C. 小说先后借京娘和诵经老者之口交代京娘被掳之事，但不显赘余，若删除诵经老者的这一讲述，小说则不能突出诵经老者的奇异能耐。 D. 小说写火烧茅店，有为一段矛盾做了结的作用；《林教头风雪山神庙》写火烧草料场，有激发矛盾、推动情节向高潮发展的作用。 7. 下列对小说第④段的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 赵公子要送京娘回家乡，赵景清担心没法儿向那两个响马强人交代，赵公子于是打坏朱红槅子，设计出京娘被他抢走的假象。 B. 该段以正侧结合的描写手法表现赵公子，如写京娘和赵景清在他击打槅子时的反应，意在从侧面表现他行事果决，不计得失。 C. 该段叙写了赵公子与京娘结拜的过程：赵公子提出结拜为兄妹的想法，京娘不敢高攀，赵景清晓之以理，京娘同意。 D. 该段情节紧凑，层次分明，通过矛盾的演进与人物关系的变化，既体现出故事的张力，又为后文情节埋下伏笔。 8. 第⑤段和第⑨段分别表现了赵公子怎样的性格特点？请简要分析。 9. 小说安排诵经老者这一人物有哪些用意？请结合相关内容谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 上①御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎、狄。朕才不逮古人而成功过之，自不谕其故，诸公各率意以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：“不然，朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之，朕践阼以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。” （选自《资治通鉴·唐纪十四》，有删改） 材料二： 且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身犹锥之在囊其末立见故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者蔑矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱方驾，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也。古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。 （选自王安石《材论》，有删改） 材料三： 禹举益②于阴方之中，授之政，九州成。汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得。故士者，所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生。是故子墨子言曰：“得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧、舜、禹、汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。” （选自《墨子·尚贤》，有删改） 【注】①上：唐太宗。②益：伯益。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人之有异A能B于其身C犹锥之在囊D其末E立见F故未有G有其实H而不可见者也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 则，连词，表承接，与《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也”中的“则”用法相同。 B. 且，连词，指尚且，与《鸿门宴》“臣死且不避”中的“且”意义和用法相同。 C. 策，动词，指鞭策，与《过秦论》“振长策而御宇内”中的“策”意义不同。 D. 舍，指停止、止息，与《荀子·劝学》“锲而舍之，朽木不折”中的“舍”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗认为自己的才能不及古人的，成就却超过古人的。他让侍臣们说说其中的原因，侍臣们分析了多种原因，但唐太宗对这些原因均不认同。 B. 唐太宗阐明了自己能取得卓越成就的五个原因，其中四个原因与对待人才相关，另一个原因是他对中原和夷、狄同等爱护。 C. 一些见识短浅的人以囊中锥为喻阐明其人才观，王安石针对他们的观点，以劣马、良马为喻，予以驳斥，并亮出自己的人才观。 D. 材料三先列举两个事例，然后总结出得士的好处，最后阐明墨子的人才观。材料三体现了《墨子》逻辑性强、善于借助事例说理的特点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑。 （2）故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生。 14. 根据以上三则材料，简要概括唐太宗、王安石、墨子的人才观。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 幽居初夏 陆　游 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙①已过头番笋，木笔②犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶？ 【注】①箨（tuò）龙：竹笋的异名。②木笔：又名辛夷花。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联先从“湖山”这一大处落笔，再将笔墨转向“槐柳”“野径”等细处，镜头感强。 B. 颔联使用视听结合的手法表现白鹭飞落、蛙声处处之景象，展现出初夏景物的生机。 C. 颈联既写物候之变，又以“头番笋”“第一花”喻后来者，体现了诗人对他们的期待。 D. 前三联围绕标题中的“幽”字写景，起承转合，井然有序，景中寓情；尾联直抒胸臆。 16. 这首诗抒写闲情亦寄托愁绪。请结合全诗简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）廖女士即将退休，她常吟咏李商隐《锦瑟》中的“________，________”两句，表达年华之思。 （2）将黄庭坚《登快阁》中的“________，________”作为下边这幅图的题画诗比较合适。 （3）古代诗文在表现人物时，往往会借助动作、神态等来表现人物的内心世界，例如“________，________”。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一代青年有一代青年的际遇和使命。新中国成立初期，百废待兴，广大青年立志“建设一个新世界”，在各领域艰苦奋斗。①改革开放初期，市场经济的浪潮奔涌而来，②不少青年怀揣梦想，南下广东，力挽市场经济浪潮；③若干年后，当初的一些小作坊成长为行业的“巨无霸”诞生了。④进入新时代，民族复兴的蓝图徐徐展开，⑤青年在舞台上更广阔地寻找自己的坐标，⑥他们或扎根于乡村，为乡村全面振兴而奋斗，⑦或坚守在关键技术研发，开拓创新，攻坚克难……青年面对时代大潮所做的选择，既关乎个人发展，也与国家命运密切相关。青年只有把自己这一小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好地升华人生境界，实现人生价值。 新行业、新赛道的出现，既给青年带来新机遇，也对青年的能力提出了更高要求。青年如果能力不济，就难以搭上时代的“便车”，做事业往往（　　）。要想在风口起飞，就要充分发挥知识的作用。一个人的知识越扎实过硬，他的眼届就越开阔，见识就越深远，他就越能把握好前进的方向，在时代浪潮中承风破浪。 迎来了机遇，定下了目标，靠实干才能打开成功之门。如果空有一腔热情，或这山望着那山高，又或一遇到挫折就打退塘鼓，那么就干不成事业，最终只会错失良机。青年要懂得“一分耕耘，一分收获”的道理，脚榻实地，用汗水浇灌希望。 18. 下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 铩羽而归 B. 浅尝辄止 C. 浮光掠影 D. 半途而废 19. 下列句子中的引号与文中第二段中的引号，作用相同的一项是（ ） A. 这是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。（《大战中的插曲》） B. 后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳。（《阿Q正传》） C. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶。（《包身工》） D. 大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。（《百合花》） 20. 文中第一段标序号的部分有四处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中第二、三段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 22. 将文中第二段画波浪线的部分改写成一个比喻句，并简要赏析这个比喻句的妙处。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，人生不是戏，不能全靠演技；也有人说，人生正如戏，要演成真正的自己。 上面的话让你产生了怎样的想法和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $