内容正文:
参考译文:
【乙】士尹池为楚国出使到宋国去,途中被司城子罕挽留并宴请他。子罕南边邻居的墙遮蔽到(子
罕的房屋)前面却没有拆了它修直,西边邻居家的积水流过子罕的院子却没被阻止。士尹池询问原因,
司城子罕说:“南边邻居家是工匠,是做鞋的。我要让他搬家,他的父亲说:‘我家靠做鞋谋生已经三代
了。现在如果搬家,那么宋国那些要买鞋的人,就不知道我的住处了,我将不能谋生。希望相国您怜悯
我。'因为这个缘故,我没有让他搬家。西边邻居家院子地势高,我家院子地势低,积水流过我家院子很
便利,所以没有加以制止。”士尹池回到楚国,楚王正要发兵攻打宋国,士尹池劝谏楚王说:“不可攻打宋
国,它的君主贤明,它的国相仁慈。贤明的君主能得民心,仁慈的人别人能为他出力。楚国去攻打它,
大概不会有功,而且还要为天下所耻笑。”所以楚国放弃了宋国而去攻打郑国。孔子听说之后说:“在朝
廷上修养自己的品德,却能制胜敌军于千里之外,说的就是司城子罕这样的人。”
17.介绍了以“鲜”闻名的“腌笃鲜”,引出下文对“鲜”这一味觉的解释说明(1分),激发读者阅读兴趣
(1分)。18.示例:“目前”“没有证据”从时间上进行限定,并表明味精等鲜味剂对健康无害的结论
基于现有的科学研究,而非主规臆断,体现说明文语言的准确性、严密性。(任选角度分析合理即可
得3分)19,鱼富含天然味精氨基酸,羊肉含具有鲜味的呈味核苷酸,把鱼和羊肉组合做菜,呈味核
苷酸会放大鲜味,它们之间具有协同增效的作用,这就是“鱼咬羊”这道菜鲜美的原因。(意对即可得
3分)20.①进入天门②群山间仙雾飘荡,鲫鱼背坡旁临万丈深渊,烟云滚滚,狂风肆虐③山顶
平如掌,群峰峥嵘,闲云似浪花,峰巅处有巨石如巨龙昂首21.①点明写作对象为天都峰,为下文描
写登峰过程作铺垫;②引用古人对天都峰的赞誉及民谣,赋予其神秘色彩和文化内涵,激发读者阅读
兴趣:③暗含作者对天都峰的向往与崇敬之情。(一点1分,任答两点即可得2分)22.作者认为人
与天都峰的相遇,不仅是对自然险峻的挑战,更是对意志的打磨。文章描述了天都峰的险峻地形和
游客在攀登过程中的挑战,正是这些挑战和克服困难的过程,使得游客们拥有了如同男子汉般的勇
气和坚韧。同时,天都峰壮美的自然美景,如“黄山松”的顽强生命力和峰顶的壮丽景色,也赋予了游
客们宽广的胸怀和对自然的深刻感悟。(意对即可得4分)23.三则材料都运用了拟人的修辞手法
来描写景物,使景物描写更加生动形象,富有感染力,同时都通过对景物的描写表达出作者对自然景
观的赞美之情(2分)。相似的写景句子:示例一:劲风肆虐,云烟从谷地升腾,丝丝缕缕,袅袅娜娜,
在舞蹈,在飘散。示例二:它们全都扎根在坚硬贫瘠的花岗岩中,顽强地同风雨雷电抗争,同命运抗
争,抗争出一片崭新的天地!(所选句子使用拟人的修辞手法即可得1分)。24.略
第六单元综合评价
1.B【解析】B.“bàn”应改为“pàn”。2.C【解析】C.“朔”应改为“潮”。3.B4.B【解析】
B.成分残缺,可在句末加上“构成”。5.D【解析】A.“赏菊花”是重阳节的习俗,不是端午节的习
俗;B.“社”是土地神,“稷”是谷神;C.第二联为领联,第三联为颈联。6.(1)水击三千里抟扶摇
而上者九万里(2)零落成泥碾作尘只有香如故(3)吏呼一何怒妇啼一何苦7.以和为贵、与
人为普、信守和平、尊重平等(或:协和万邦、和而不同、人心和普),是中国人的文化基因,更是中华文
明绵延不绝的精神基础。(意对即可得3分)8.(1)人们为了私利而走到一起,虽然表面上看起来
一致,但实际上各有各的利益诉求,容易产生矛盾和争斗,不能和谐相处(2)示例:在国际交往中,
各国的文化、政治制度、发展道路等都存在差异,但是各国可以在相互尊重、平等互利的基础上进行
合作与交流,共同应对全球性挑战9.示例:萤火虫从生下来,直到寿终正寝时,一直在发光,雄性萤
火虫的尾灯到底有什么用,至今无人知晓。自然界多么神奇,值得我们去研究和探索。(言之有理即
可得2分)10.文段描写了螳螂的外形、动作等,真实可信;作者描述螳螂时文笔精练、清新,活灵活
现,栩栩如生,充满着灵性;在描述中,我们还可以感受到作者对大自然万物的尊重和赞美。科学的
观察与说明,诗一般的表达,敬畏生命的情怀,是周作人称赞法布尔是“科学诗人”的主要原因。(意
对即可得3分)1山,D【解析】D.有误,在《卖炭翁》中,“翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿”里的
“翩翩”并非是形容宫使风度翩翩、英俊萧洒。从整首诗来看,宫使强取豪夺卖炭翁的炭,“翩翩”在这
里是反语,写出了宫使的趾高气扬、得意忘形,表现出他们的蛮横无理。12.示例一:在【甲】诗中
“三”“干万”都是“多”的意思。“三重茅”指多重茅草被狂风卷走,突出诗人处境的窘迫;“千万间”指
诗人希望能有千万间广厦庇护天下众多寒士,突出理想的宏大。窘迫的处境与宏大的理想形成强烈
反差,凸显了诗人关心天下、忧国忧民的悲悯情怀。示例二:【乙】诗中“一车炭千余斤”极言炭之多,
车之重,炭的价值之高,老翁拉车负重之苦:“半匹红纱一丈绫”极言数量之少,价值极低。两者之间
构成强烈反差,把宫使名为买卖,实为抢劫的无耻嘴脸暴露无遗,表达了对统治阶层罪恶的控诉和对
劳动人民的深切同情。(任选一组,言之有理即可得2分)13.(1)有时(2)面对(3)即使
(4)方法14.(1)吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质就不能表现在外面。(2)亡国的君主,
大多施加威严来差遣自己的人民。15.“食马者”应按照驾驭“千里马”的正确方法来驾驭它,按照
喂养“千里马”的标准来喂养它,通晓“千里马”鸣叫的意思,让“千里马”能充分发挥自己的才干。(意
对即可得2分)16【甲】文借千里马被埋没的遭遇,表达了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没
第21页(共32页)
人才的强烈愤慨,希望统治者能善于发现人才、重用人才(1分)。【乙】文借宋人不懂得正确的御马
之道,仅靠威严却无法让马前进的故事,讽刺君主不懂得正确治理国家却只知用威严压迫人民,告诫
君主治理国家不能只依靠威严,而要掌握正确的方法,否则会导致亡国(1分)。
参考译文:
【乙】宋国有一个赶路的人,他的马不肯前进,(他)将马杀了投入溪水之中。又重新(换马)赶路,
他的马不肯前进,(他)又将马杀了投入溪水之中,像这样反复了多次。即使是造父这样善于御马的
人要树立自己对马的威严,也不会超过这种程度。不了解造父御马的方法,而仅仅仿效他树立威严,
对驾驭马是没有好处的。君主中那些不贤能的人,和这种情况相似。(他们)没有掌握统治人民的方
法,而仅仅增添他的威严,威严越多,人民越不为他所用。亡国的君主,大多施加威严来差造自己的
人民。所以威严不可以没有,但不能专门依仗它。
17.C【解析】C.有误,文中只是说“在我国,设闰月定四时的做法早在四千多年前已有记载,《尚书
·尧典》提到…后世的人们一般都将闰月的设置归功于帝尧与羲和”,但并没有确凿的证据证明闰
月的设置最早就是帝尧时期,只是因有相关记载所以后人归功于帝尧与羲和,故本项表述错误。
18.我国传统历法设置闰月的目的是“正时”,即确定岁首和调整历年长度,使其尽量与回归年接近。
(意对即可得3分)19.因为伴随着二十四节气的逐步完善和加入历法,人们把没有中气的月份定
为闰月(1分),2025年农历(阴阳历)六月后面的一个月只有节气“立秋”没有中气,所以设置“闰六
月”(2分)。20.破冰迎春图(破冰图)(1分)和背冰亮膘图(背冰图)(1分)。21.运用了排比的
修辞手法(1分),增强语势,描绘了想象中的丰收图景,表达了人们对丰收的渴望,对蓬勃生长的期
待,对美好生活的向往和热爱(2分)。22.示例:各位游客,欢迎来到黄河湾!今天我要向大家介
绍的是我们这里极具魅力的迎春风俗一“背冰亮膘”。你们看,那些光着脊梁的汉子们,背着雪白
的冰块,在寒风中奔跑、呐喊,这就是我们的“背冰亮膘”活动。它已经成为国家级非物质文化遗产,
不仅展示了我们的彪悍胆魄和健壮肢体,更体现了我们黄河湾人民对春天和劳动的热爱。希望大家
能够尽情欣赏这一独特的风景!(合理即可得3分)23.语言风格:《破冰迎春归》用有力铿锵的语
言,描绘破冰迎春的热闹场景,营造了一种热烈、雄壮、充满力量和希望的氛围,质朴大气,直白有力
(1分);【链接材料】用细腻温婉的语言,描绘苏州小巷的宁静、优雅,营造了一种细腻、柔和、充满生
活气息的氛围,语言节奏舒缓,风格雅致(1分)。主题表达:《破冰迎春归》与【链接材料】通过不同内
容,都突出了对勤劳质朴的人民的尊重和对文化的传承,体现了对地方特色传统文化的珍视(2分)。
24.略
期未专题复习训练
(一)字音字形、词语辨析与语段综合
第一单元
xing hang jiu chan juan li pan kang ji zhuo rong fu li jia mo wo giang
tui撺怠皎晦恬撼辐磅礴慕燎僻屹wǔ慰2hǔmei kuang瞳
缚se峻mido彻止穆怅惘song世
第二单元
zàiyùnyàngéhui zhěqi xiao yǔntún测椭fúbāqi凝sàn频jun
wei翩携汐簌簌溯劫meng第tang殊qido莺shidǎnshi麓
第三单元
huòyi wu mei tiao俨chuang lie cT guan yao tiao xing qian mòhao qiu篁
xi俶zhuan sùhui si
第四单元
chui劣wumièjiàn mian抉duo pang huang jiaoài瞭qiang bi袖屠幅
怖致hèng撞赋趋音cuò蛀赦chan骛诀xie du羡妄hé义义
第五单元
xuan jin yu chi cheng e xie leng li ru jing qiong zhong yi wu mei chu dian
bǒ诫蜿蜒霎xuàn溢曼躁沓铸操gǔ漉漉I6ng骤敦懈怠zhǎng
jié绎寨gù缭kuang瞬gé副zháyàn翡tiao拭shuo
第六单元
ming kun tuan guan hao cao li hao juan wù衾yùchichi骈yeào
1,C2.C3.A【解析】B.“天衣无缝”形容事物(多指诗文、话语等)严密,没有一点儿破绽。不能
用来形容修剪植株,使用有误:C.“大彻大悟”指彻底觉悟或醒悟,多用于形容思想观念的革新。不
能用来形容小雨明白了语文考试差的原因,大词小用;D.“马前卒”旧时指在马前供奔走役使的人,
现用来比喻为别人效力的人。不能用来形容协调分工的班长,使用对象有误。4.D【解析】D.有
误,“分崩离析"形容集团、国家等分裂瓦解。用在这里对象错误。5.(1)B【解析】B.“xuà”应改
第22页(共32页)第六单元综合评价
(时间:150分钟满分:100分)
仁
一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分)
阅读下面文字,按要求完成1~4题。
西山静穆地矗(c心)立在滇池的西岸,又称“碧鸡山”。远望西山群峰,既像一
尊庞大的睡佛,又似一个曲腿仰卧在滇池畔(bà)的美人。因此,西山也被称为
吧
“卧佛山”,又称“睡美人山”。
西山是一个名副其实的森林公园。全山除岩石嶙峋的罗汉崖外,均为
的原始次生林,随高度变化,森林垂直带谱越发明显。西山植物多且集中,分布有
167个科、594个属、1086种灌乔木和其他植物,药用植物也达90多种。
西山风景区主要由华亭寺、太华寺、三清阁、龙门等景点。华亭寺位于海拔
2050米的山间,建于14世纪,寺内殿宇规模宏伟壮观,是昆明著名的佛教圣地。
太华寺历史可追朔到14世纪初,由云南禅宗第一师玄鉴创建。寺内的望海楼,是
观滇池日出的好地方。
龙门则是西山胜境的
所在。它北由三清阁“别有洞天”石洞门起,南
至达天阁止。这是一个在千仞峭壁上建造的石窟石道工程。在龙门石雕、石室、崖
壁上,历代文人留下不少题咏,是书法和摩崖石刻艺术珍品。
初夏时节,徒步西山,可赏掩映于茂林修竹深处的古刹殿宇,可听萦(yig)绕
于耳旁的嘤嘤鸟语、潺(chn)潺水声。至龙门,
青山如黛,白云悠悠,
五百里滇池烟波浩渺,霎时,便觉心旷神怡。
1.文中注音不正确的一项是
封
A.矗(chù)
B.畔(bàn)
C.萦(ying)
D.潺(chan)
2.文中加点词语有错别字的一项是
(
A.静穆
B.名副其实
C.追朔
D.心旷神怡
3.文中横线上依次填入的词语,最恰当的一项是
A.繁多精巧俯瞰远眺
B.繁茂
精华
远跳俯瞰
C.繁茂精巧俯瞰远眺
D.繁多
精华远跳俯瞰
4.下列是从文中摘抄的句子,其中有语病的一项是
A.因此,西山也被称为“卧佛山”,又称“睡美人山”。
线
B.西山风景区主要由华亭寺、太华寺、三清阁、龙门等景点。
C.寺内的望海楼,是观滇池日出的好地方。
D.这是一个在千仞峭壁上建造的石窟石道工程。
5.下列有关文学、文化常识的表述,正确的一项是
)
A.端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花
等习俗。
B.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样
的代称还有很多,如“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册
C.律诗共四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颈联,第三联为额联,第四联
为尾联。
D.《礼记》,我国儒家经典著作之一,是战国至秦汉间各种礼仪论著的汇编。《礼
记》中的《学记》是我国最早的一篇关于教育和教学问题的专论。
第1页(共8页)
6.名篇名句默写。(每空1分,共6分)
(1)庄子笔下的大鹏振翅高飞,“
”(《北
冥有鱼》)展现突破现实桎梏、追寻自由境界的壮阔意象,正是士人超越困境
的精神图腾。
(2)借景抒怀是古诗文中常见的写作手法之一。“
”(陆游《卜算子·咏梅》)借梅花调零的情景,抒发了自己至死不渝的
爱国之心。
(3)古诗文中蕴含着丰富的情感。杜甫在《石壕吏》中以“
”的鲜明对比,生动地描绘出官吏的蛮横与老妇的悲苦,揭露了战
乱时期底层人民的悲惨遭遇。
二、综合性学习(7~10题,共10分)》
(一)学习与探究(5分)
校学生会将举办“以和为贵”主题活动,请你阅读下面的材料,完成78题。
材料一老子曰:“上善若水。”“和”与“善”相辅相成。“善”是“和”的基础,是实现
“人和”的道德支撑;“和”是“善”的结果与目的。中国人自古以来形成的天人合一
的宇宙观、协和万邦的世界观、和而不同的社会观、人心和善的道德观,融汇进奔流
不息的民族血液中,镌刻于家国万代的文化基因里,奠定了中华文明绵延不绝的精
神基础。
材料二600多年前,郑和受命出使西洋,足迹遍及30多个国家和地区。明朝初
期的中国,是综合国力位居世界前列的强国。但是,与地理大发现时期欧洲国家的
殖民政策不同,郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨,尊重当地习惯,平等开
展多边贸易,把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家,促进
了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”,郑和下西洋的“和平之旅”
永载史册。
材料三云“君子和而不同”者,和,谓心不争也:不同,谓立志各异也。君子之人千
万,千万其心和如一,而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者,小人为恶如
一,故云同也;好斗争,故云不和也。
(皇侃《论语义疏》)
和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体①,故不同。然不同因
乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是②,则有争心,故同
而不和。此君子、小人之异也。
(刘宝楠《论语正义》)
【注释】①未有方体:没有统一标准。②民务于是:很多人致力于为自己谋利。
7.请用简洁的语言概括你从材料一和材料二中获得的主要信息。(3分)
8.读完材料三后,云云和南南展开了讨论,请你根据材料三将对话补充完整。(2分)
云云:我读完材料三,有了以下的认识:“和”是人们在一起做事,虽想法、立
场等不同,但大家都能以“合理”“适宜”为做事准则,彼此间没有敌意,能互相尊
重,和谐相处:“同”是(1)
第2页(共8页)
南南:读了材料三,再听云云一说,我明白古人“和而不同”的意思了。“和而
不同”的思想在当下也值得借鉴,比如(2)
(二)名著阅读(5分)
9.下面是为《昆虫记》做的一组昆虫造型。请仿照示例,完成下面的表格。(2分)
要素
示例
我的构想
昆虫名称
蝉
萤火虫
幼虫,挂在树枝上刚刚完成蜕皮一只没有翅膀的萤火虫,停留在一棵
造型描述
的蝉。
草上,尾部的灯亮灿灿的。
不仅因为它蜕皮时奇特的体操动
选择这个
作,更因为它多年的地下苦工,只
造型的为享受几个星期阳光下快乐的生
理由
活。它告诉我们人生要耐得住寂
寞,方能华丽登场。
10.周作人阅读《昆虫记》后说:“见到这位‘科学诗人’的著作,不禁引起旧事,羡慕
有这种好的书看的别国少年。”结合下面文段,探究周作人称赞法布尔是“科学
诗人”的原因。(3分)
如果不提它那致人死地的工具,螳螂其实没有什么可以让人担惊受怕的。
它甚至不乏其典雅优美,因为它体形矫健,上衣雅致,体色淡绿,薄翼修长。它
没有张开如剪刀般的凶残大颚,相反却小嘴尖尖,好像生就是用来啄食的。借
助从前胸伸出的柔软脖颈,它的头可以转动,左右旋转,俯仰自如。昆虫之中,
唯有螳螂引导目光,可以观察,可以打量,几乎还带面部表情。
三、阅读(1123题,共34分)
(一)阅读下面两首诗歌,完成11~12题。(4分)
【甲】茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂胃长林梢,下者
飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,
归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头
屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。鸣呼!何时眼前
突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【乙】卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所
第3页(共8页)
营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾
炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一
车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
11.下列对两首诗的理解,说法有误的一项是
(
)(2分)
A.【甲】诗中“卷”“飞”“渡”这些动词,写出风的威力之大,衬托出诗人的无奈。
B.【甲】诗中“何由彻”既是诗人对困苦生活难挨的感慨,又表达出诗人对乱世
终结的渴望。
C.【乙】诗中“烟火色”“两鬓苍苍”“十指黑”反映出卖炭翁生活处境的悲惨。
D.【乙】诗中“翩翩”是轻快潇洒的意思,表现宫使风度翩翩、英俊潇洒之态。
12.在探究过程中,同学们发现作品中相互关联的数字有时也能成为解读诗歌的一
把钥匙。如【甲】诗中的“屋上三重茅”与“广厦千万间”,【乙】诗中的“一车炭,千
余斤”与“半匹红纱一丈绫”等,请从上面的例子中任选一组,结合诗歌内容谈谈
你的探究结果。(2分)
(二)阅读下面文言文,完成13~16题。(10分)
【甲】马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽
有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无
马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
(节选自韩愈《马说》)
【乙】宋人有取道①者,其马不进,到©而投之溪水。又复取道,其马不进,又到
而投之溪水,如此者三。虽造父③之所以威马,不过此矣。不得造父之道,而徒得
其威,无益于御④。人主之不肖⑤者,有似于此。不得其道,而徒多其威,威愈多,民
愈不用。亡国之主,多以威使其民矣。故威不可无有,而不足专恃。
(节选自《吕氏春秋》)
【注释】①取道:赶路。②到(jig):用刀割颈,这里指斩杀。③造父:古代善于
御马的人,曾为周穆王的御者。④御:驾驭马。⑤不肖:不才,不贤。
13.解释下列句中加点词的意思。(2分)
(1)一食或尽粟一石
或:
(2)执策而临之
临:
(3)虽造父之所以威马
虽:
(4)不得其道
道:
14.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)食不饱,力不足,才美不外见。
(2)亡国之主,多以威使其民矣。
第4页(共8页)
15.简要说说“食马者”应该怎样对待“千里马”。(2分)》
16.【甲【乙】两文都写了“马”,其写马的意图分别是什么?请简要回答。(2分)
(三)阅读下面文章,完成17~19题。(8分)
闰月:古人调和阴阳的智慧
张勃
闰月,是中华传统历法的重要组成部分。不同文明有不同的记时方式,并形成
了不同的历法。大致主要有阳历、阴历、阴阳合历,中华传统历法就是阴阳合历。
“悬象著明,莫大乎日月。”无论阳历、阴历还是阴阳合历,它们制定的基础都是
太阳与地球、月亮与地球之间的运行规律。简单地说,阳历是以地球绕太阳公转一
周的时间(即回归年,365日5小时48分46秒余)为基础而制定的历法,又称太阳
历,一年12个月。世界通行的公历就是一种阳历。阳历也设“闰”,有平年、闰年之
分,每四年一闰,每满百年少闰一次,但只闰一天,平年365天,闰年366天。阴历
是以月亮绕地球一周的时间(约为29日12小时)为基础制定的历法,一年12个
月,354天或355天。阴阳合历是一种调和太阳、地球、月亮运转周期的历法。我
国传统历法把地球自转一周的时间设置为一天,把从地球上看太阳和月亮相重合
的时候定为一个月的开始,根据月亮圆缺变化的周期规定为一个月,虽然每一年的
长度可能并不相等,但如果将每一年的长度平均一下,就可以发现一年大约就是回
归年的长度。这样的历法,既可以保证月圆之日是在每个月份的中间,又保证根据
月份能够看出四季寒暖变化的情况。而之所以能够做到调和阴阳,关键就在于“闰
月”的设置。闰月使人们既可以确定一年周期的起始点,又可以调整历法上年的长
度,使其尽量与回归年接近。
“圣代承尧历,恒将闰正时。”阴阳历设置闰月的目的就在于“正时”。“正时”,
一是确定岁首,即年度周期的起始点;一是调整历年长度,使其尽量与回归年接近。
按唐代张季友的说法,设置闰月,功莫大焉,“天时由之而式叙,国令於焉而合轨。
春生夏长,不失其常;东作西成,孰知所以。雪应冬而絮落,云识夏而峰起。秋之夕
湛露为霜,春之朝坚冰为水。”因此,置闰在古代颇受重视。
在我国,设闰月定四时的做法早在四千多年前已有记载,《尚书·尧典》提到帝
尧任用羲氏、和氏家族中的贤能之士,观测日月星辰的运行,掌握其规律,并授民以
时。“帝曰:咨,汝羲暨和。期三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁。允厘百工,
庶绩咸熙”这一段话的大意是,帝尧说:“你们羲氏与和氏子弟,观测天象,得知一
个周期有366日,又用置闰月的办法调配月与年,使春夏秋冬四时不差,这就可以
治理百官,取得各方面的成功。”大概正是因为《尚书》的这段记载,后世的人们一般
都将闰月的设置归功于帝尧与羲和。如杜周士《闰月定四时》诗云“体元承夏道,推历法
尧咨”,徐至诗云“积数归成闰,羲和职旧司”。
伴随着二十四节气的逐步完善和加入历法,人们把没有中气的月份定为闰月。
二十四节气分为12个节气和12个中气,其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、
立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒为十二节气,雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、
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处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒为十二中气。通常一个月里总会有一个节气和
一个中气,比如丁酉年六月就有一个节气小暑,一个中气大暑。但是个别的月份只
有节气而无中气,这样的月份就成为闰月。民间一般流传着“十九年七闰”或“五年
二闰”的说法,虽然只是近似的说法,但都反映了闰月到来的周期性规律。
历法不仅是一种制定时序的法则,更是文化传承的载体。中国人基于日月运
行规律、物候变换周期,以及农业生产生活节律,创造了传统历法体系,蕴含着顺应
天时、礼敬自然的智慧,也在适应时代变迁中展现出勃勃生机。
(选自《光明日报》,有删改)
17.结合文章内容,下列对闰月相关知识的分析,不正确的一项是(
)(2分)
A.文中在介绍阳历、阴历特点时,主要运用了作诠释的说明方法,对阳历、阴历
的定义和时间计算方式进行解释说明。
B.因为有闰月的存在,阴阳合历才能保证月圆之日总在每个月份的中间。
C.闰月的设置最早可追溯到四千多年前的帝尧时期,有《尚书·尧典》为证。
D.“十九年七闰”虽不是精确规律,但能体现闰月出现的大致周期。
18.阅读选文,说说我国传统历法设置闰月的目的是什么。(3分)
19.从2025年的日历表上可以看到有“闰六月”,请结合文中设置闰月的规则说明
2025年为什么会有“闰六月”。(3分)
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公元2025年7月及8月日历
(四)阅读下面文章,完成20~23题。(12分)
破冰迎春归
乔忠延
①立春时节,黄河湾。
②风在刮,冰在响。随着冰面的破裂,粗犷的吼声喷薄而出:春天醒来吧
③冰面的窟窿越破越大,吼声越来越高:
④春天门开啦!
⑤春天回家吧!
⑥破冰,破冰!一群腰粗膀圆的彪形大汉,持钢钎,舞棍棒,砸的砸,撬的
撬…这画面雄壮豪迈,看一眼,就像是一碗火辣辣的酒咕咚咚下肚,滚烫了脸膛
也滚烫了胸口,只想甩掉帽子,扔下棉袄,扎进破冰的人群中干他个满身大汗!
⑦春江水暖鸭先知,黄河水暖草先绿。紧靠黄河的长旺村,乡亲们早早就看到
了鲜嫩的绿草。别看这春色不多彩,不纷纭,没有花开时的五颜六色,仅仅只是一
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色翠绿,却让人爱得像是抱着襁褓里的婴儿,一刻也放不下。或许正是因为这份纯
真的爱心,尽管长旺村的春色来得比别处早,可乡亲们总嫌迟,早早就想冰消雪融,
将漫长冬天里被严寒覆盖的生机解放出来。
⑧是啊,春天一到,雪化了,冰消了,冻土如铁的大地松软了。不待百花竞艳,
就可以赶着黄牛犁地播种了。撒下的是种子,收获的是粮食,是棉花,是囤里粮冒
尖,是身上衣服暖,是一家人欢乐的笑颜。无数个冬夜里的美梦,早就与春天交融
在一起了:地已耕好,肥已施足,种子躺在里面舒服得使劲往上长,长得小麦金黄金
黄,长得棉花雪白雪白,长得豆角好长好长,长得西瓜好甜好甜…这哪是做梦,分
明是农家在早早谋划春天、构思春天。一年之计在于春,早筹措,早动手,把一冬天
积蓄在血脉里、骨骼中的劲头释放出来,才会有好光景、好日子。人勤春早,这是祖
祖辈辈的信条。那不仅是书页里记载的文字,更是黄河湾里令人陡生豪情的生动
场景
⑨破冰迎春归!
⑩抡起钢钎破冰,挥舞棍棒破冰,硬生生把河面覆盖的冰打破,戳开一个大窟窿。
看吧,冰下奔腾着滚滚激流,翻卷着腾腾热浪。那激流,那热浪,恰似春潮扑面而来。
①突然,有人俯下身去,背起撬开的冰块,跑上岸去,边跑边喊:河冰破开
了
②有人紧跟着效仿,不过他那举止更威猛,甩掉棉袄,光着膀子,背起冰块,跑
往村里,边跑边喊:春天来到了一
⑧光着脊梁的人们,背冰迅跑,竞相结队,呐喊声形成黄河岸边的第一波春潮。
春潮震荡了村庄,惊动了暖屋里的老老少少。男男女女跑到了村巷,看着光脊背冰
的汉子,禁不住喝彩叫好。孩童们更是蹦蹦跳跳,手舞足蹈。几位年迈的长者,激
动地竖着拇指连声夸道:背冰!亮膘!
④背冰!亮膘!
⑤破冰年年干,背冰代代传,春潮岁岁涌,相沿成习,早已成为这里极具魅力的
迎春风俗。
⑥这风俗已成为国家级非物质文化遗产。也就是在申报项目的这一年,那口
口相传多少代的话语需要凝结在纸面。“背冰”好写,“亮膘”则有不同见解。有人
写“亮膘”,有人写“亮彪”。不同写法的人,后来握手言和,二者共存。
⑦岁月更选,日新月异。如今,这背冰非遗更具时代风采。你看,他们来
了
⑧一个个光脊梁的黄河汉,黄帻巾,绿短裤,背着红绸带拴牢的雪白冰块,好彪
悍,好威武。最威武的当数背冰阵前的领头旗,莫说那旗有多长、有多宽,单说旗
杆,那是一根撑顶瓦房的立柱,粗如木桶,重达百斤。若不是“力拔山兮气盖世”的
豪杰,哪个扛得起这稀世罕见的旗帜?只见阵前旗一摆,霹雳轰鸣,震耳欲聋,声浪
直冲云霄。哈呀,背冰汉手中的锣鼓敲响了,这排山倒海之势,飞扬出石破天惊的
豪气!
⑨破冰迎春归,人勤春来早,黄河湾早早翻滚起春天的大潮。春潮汹涌澎湃,
涌向五湖四海,涌向八方九州!
(选自《人民日报》,有删改)
20.本文围绕“迎春”风俗着重描绘了哪两个画面?(2分)
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21.请自选角度,品析第⑧段中画横线的语句的表达效果。(3分)
无数个冬夜里的美梦,早就与春天交融在一起了:地已耕好,肥已施足,种
子躺在里面舒服得使劲往上长,长得小麦金黄金黄,长得棉花雪白雪白,长得豆
角好长好长,长得西瓜好甜好甜…
22.老师请小语做小导游,向游客介绍这一独特的“背冰亮膘”风俗,请你为他设计
一段导游词。(3分)
23.本文《破冰迎春归》与下面的【链接材料】的语言风格相去甚远,但是有相同的主
题,请就这两方面,结合本文与【链接材料】内容简要分析。(4分)
【链接材料】在巷子的两边都是高高的院墙,墙上爬满了常春藤、紫藤;间或有缀
满花朵的树枝从墙上探出头来。在庭院的深处,这里,那里传出织机的响声,那
沙沙沙沙的是织绸缎;那吱呀嘁嚓的是织章绒。我见过苏州的绸缎和弹绒,像
蓝天上嵌着彩云,像朝阳,像晚霞,像薄暮升起的轻烟。你怎么也不会想到,这
些举世闻名的丝织品,是在万户杂住的小巷里诞生的…伦敦的居民曾经要求
看一看刺绣姑娘的手,看看她的手上有什么秘密,为什么绣出的花儿能迷惑住蝴
蝶!谁知道唯一的秘密就是这双手的勤劳,就是我们的社会对勤劳双手的尊重。
陆文夫《苏州漫步》(节选)
四、写作(40分)
24.请从下面的题日中任选一题完成写作。(40分)
题目一:问候,是一句叮咛,是一个拥抱,是一个微笑,是一份牵挂,是一份祝福…
它拉近彼此心灵的距离,给人以温暖,给人以力量。
请以“最美的问候”为题目,写一篇文章。
题目二:请以“珍惜所拥有的
”为题,在横线上填写适当的词或短语,把
题目补充完整,写一篇文章。提示:题目横线上可填青春、健康、亲情、幸福、友
谊、荣誉等词语。
要求:(1)立意自定,文体自选(诗歌除外);(2)600字左右;(3)字迹工整,
书写规范,卷面整洁;(4)文中不要出现真实的姓名、校名、地名;(5)文中不得引
用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料。
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