第8单元学习检测-【无敌原创】2025-2026学年高中语文必修下册单元测试卷

第八单元学习检测 (满分100分，时间90分钟) 一、现代文阅读(18分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一我国传统史学有许多优长之处，史论结合便是其中之一。《左传》的“君子曰”，《史 记》的“太史公曰”，《资治通鉴》的“臣光曰”等，都是史论结合的代表。同时，在史书注释、书目提要 中也都包含丰富的评论。这些史论结合的精彩之论代表了我国传统史学的理论积累，需要下功夫 深入发掘和总结。 关于《史记》中的史论，我们比较熟知的是“太史公曰”。凡是研究过司马迁史学思想的人都知 道，其史论涉及的内容十分广泛。比如，他对当时国家经济发展状况就非常关切。在《平准书》和 製 《货殖列传》里，司马迁试图从经济发展中探寻社会发展的原因。在《货殖列传》中，他在分析人类 社会物质生产情况时说：“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会 哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日 夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？”这段论述一方面说明物质 an 剂 生产的历史有其自身规律，是不以人的意志为转移的；另一方面说明社会分工是由生产和交换的 需要决定的，而社会生产的发展又是由于人们为满足物质需要而从事工作的结果。这些论点表明 司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用，并且力图以此为切入，点探索社会发展的原 长 因。这可以说是一种朴素的唯物史观。 声 再看司马光的《资治通鉴》。司马光在《资治通鉴》里所发表的史论，一般都认为有两种形式： 一是“臣光曰”，二是引前人的史论。其实除了这两种形式，司马光在书中还常常借历史人物之口 来发表议论、表达自己的观点，其史论内容十分丰富而且十分深刻。以“臣光曰”中关于治国用人 丝 方面的一些史论为例。司马光提出“为治之要，莫先于用人”，认为一个国家能否治理得好，关键在 于能否选拔一批得力的人才，所以他在《资治通鉴》中非常注意并突出叙述了举贤用能的史实。在 用人问题上，他主张用人唯贤，反对用人唯亲。他说：“臣闻用人者，无亲疏、新故之殊，惟贤、不肖 之为察。”怎样才算是“贤”呢？司马光认为必须以德为本、德才兼备：“夫聪察强毅之谓才，正直中 和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”《资治通鉴》关于用人方面的精彩之论还有很多，其 他方面的史论更是不胜枚举。 对于史书注释，许多人认为这纯粹是史料性的东西，没有什么理论含量。这是对史书注释的 误解。比如，元代学者胡三省不仅对《资治通鉴》在文字方面作了详细注释，辨析史事上记载的讹 误和前人注释的错误，而且对以前的历史学家、历史事件、历史人物有很多评论，这些评论都具有 很高的理论价值。比如，《资治通鉴》记梁武帝称：“我自非公宴，不食国家之食，多历年所；乃至官 人，亦不食国家之食。”这自然是十足的欺人谎言。对此，胡三省在注释中加以无情揭露：“帝奄有 东南，凡其所食，自其身以及六官，不由佛营，不由神造，又不由西天竺国来，有不出于东南民力者 乎？”这就以人所共知的事实揭穿了梁武帝的骗人鬼话。尤其可贵的是，胡三省说出了这样一个真 理，即国家上下衣食住行，无不出于“民力”。他在《资治通鉴注》中还特别强调历史的善恶惩劝作 用，认为《资治通鉴》正是一面很好的镜子，所以他在注释中不厌其烦地指出：“《通鉴》书之以为后 世戒。”“后之守国者，尚鉴兹哉！” 史论结合是我国传统史学的一大特点，也是史学发挥社会功能的重要基础。对于这一优良传 统，我们应认真加以研究和总结，使我国史学发展在面向未来的同时不忘本来，为构建中国特色历 史学学科体系、学术体系、话语体系提供充足养料。 (摘编自仓修良《史论结合是我国传统史学的优长》) 材料二史学何为？史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明的发展提供 借鉴与参考。真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发，点，力图通过对社会关 系、人与自然关系等的反思，总结出具有普遍意义的历史结论。 经世致用是当代中国史学的优良传统。“述往事，思来者”，是中国当代老一辈史学大家的史 学追求，也是当下和今后史学研究者应该追求的目标。20世纪以来，我国涌现出一批宣传和运用 唯物史观研究历史、服务现实的马克思主义史学大家，如郭沫若、胡绳、侯外庐、范文澜、夏鼐、白寿 彝、刘大年等。近些年兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究，有很多成果就是史 学研究对社会关怀的体现，也是史学经世致用的表现。 伟大的时代必然高度重视对历史的总结和传承。史学研究应该站在时代的制高点上，反观人 类历史，把握人类历史发展规律，从对历史的深入思考中汲取智慧，发挥史学传承文明、启迪未来、 知古鉴今、资政育人的作用。新时代中国史学研究只有坚持以习近平新时代中国特色社会主义思 想为指导，才能解决时代面临的历史问题，才能回答历史之问和时代之问，才能开创新时代中国史 学发展新局面。新时代中国史学研究要以习近平同志关于历史科学的重要论述为根本遵循，努力 推出具有中国特色、中国风格、中国气派的研究成果，努力构建中国特色历史学学科体系、学术体 系、话语体系，努力为国家建设和社会发展提供史学智慧。在实现中华民族伟大复兴的道路上，史 学研究不能缺席，也不会缺席，必将有更大作为。 (摘编自高翔《新时代史学研究要有更大作为》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.司马迁在《货殖列传》中的史论，表明了司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用， 并以此为切入点探索社会发展的原因。 B.司马光在《资治通鉴》中常通过三种形式发表史论，其关于用人问题的论述，包含以德为本的思想。 C.近年来兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究，体现了史学研究对现实社会的 关怀和经世致用。 D.材料二站在时代的高度，揭示了新时代中国史学研究的指导思想和根本遵循，为史学研究指 明了方向。 21 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( A.以“君子曰”“太史公曰”“臣光曰”为代表的史论结合的内容，能代表我国传统史学的理论积 累，需要我们深入发掘与总结。 B.史论结合是传统史学的优长，是史学发挥社会功能的重要基础，它为构建中国特色历史学提 供充足养料。 C.探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明发展提供借鉴与参考，便是“史学何为”这一问题的答案。 D.只有通过对社会关系、人与自然关系等的反思，总结出具有普遍意义的历史结论，从而认识人 类的命运，才是真正的史学家。 3.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) ( ) A.史书注释中对辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误，以及对以前的历史的很多评论，都 具有很高的理论价值。 B.如果把史书注释当成纯粹的史料，就会误解胡三省对《资治通鉴》中注释的意义。 C.经世致用是当代中国史学的优良传统，“述往事，思来者”应是中国当代及以后史学研究者的 共同追求。 D.史学研究作为当今时代的制高点，有助于把握人类历史发展规律，从对历史的深入思考中汲 取智慧，实现中华民族伟大复兴。 4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分) 5.请结合材料内容，简要说明史学研究在当下的意义。(5分) 二、文言文阅读(34分) (一)阅读下面的文言文，完成6~9题。(19分) 【甲】 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、 卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵 之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量 力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合 为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 (节选自贾谊《过秦论·上篇》) 22 无敌原创·单元卷语文·必修下册 【乙】 秦王怀贪鄙之心行自奋之智不信功臣不亲士民废王道立私权焚文书而酷刑法先诈力而后仁 义以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下， 其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论 上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名 号显美，功业长久。 今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利桓褐而饥者甘糟糠，天下嚣嚣，新主之资也。 此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之 过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚图圄而免刑戮，去收帑污秽之罪，使各反其乡 里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑以持其后，使天下之人 皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以咸德与天下，天下集矣。即四海之内，皆欢然各 自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。 (节选自贾谊《过秦论·中篇》，有删改) 【丙】 秦并兼诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散抚之众数百，奋 入 臂大呼，不用弓戟之兵，授白挺，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不 射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东 征，章邯因以三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。籍使子 婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。 秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。 三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦 俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拊口而不言。 是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！ (节选自贾谊《过秦论·下篇》，有删改) 6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) () A.秦王怀贪鄙之心/行自奋之/智不信功臣/不亲士民/废王道/立私权/焚文书而酷刑法/先诈力 而后仁义/以暴虐为天下始 B.秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道/立私权/焚文书而酷刑法/先诈力 而后仁义/以暴虐为天下始 C.秦王怀贪鄙之心/行自奋之/智不信功臣/不亲士/民废王道/立私权/焚文书而酷刑法/先诈力 而后仁义/以暴虐为天下始 D.秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士/民废王道/立私权/焚文书而酷刑法/先诈力 而后仁义/以暴虐为天下始 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“万乘”指一万辆兵车。周制天子地方千里，能出兵车万乘，以“万乘”指天子、帝王。 B.“六合”指天地四方，泛指天下，也可指一年十二个月中季节的相应变化。文中指的是前者。 C.“振孤独穷困之士”中“振”是救助的意思，与“振之以威怒”中的“振”意思相同。 D.“修甲兵”中的“兵”是兵器的意思，与“六国破灭，非兵不利”意思相同。 8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.把秦与六国、秦与陈涉、陈涉与山东诸国进行对比，指出双方实力悬殊，为抒发“仁义不施而攻 守之势异也”做了有力的铺垫。 B.假使秦王能够考虑古代的情况，比较商、周兴亡的往事，来控制治理国家，那么后代即使出现 骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。 C.秦朝吞并了六国诸侯以后，修筑渡口关隘，占据着险要地势，修治武器，守护着这些地方。然 製 而陈涉凭着几百名散乱的戍卒，却所向无敌。 D.因为子婴连一般君主的才能也不具备，又选取了中等以下的辅佐之臣，所以虽然有险固的工 景 事，沃野千里的关中之地，也难免秦朝的败亡。 an 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 剂 (1)试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。 世 女 (2)然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。 (二)古代诗歌阅读(9分) 阅读下面这首诗歌，完成10~11题。 唐崇徽公主手痕① 欧阳修 故乡飞鸟尚啁啾，何况悲笳出塞愁。 青冢埋魂知不返，翠崖遗迹为谁留？ 玉颜自古为身累，肉食何人与国谋？ 行路至今空叹息，岩花野草自春秋。 【注】①崇徽公主，唐朝和亲公主之一，姓仆固氏，唐朝著名将领仆固怀恩的女儿。生卒年不详。手痕：在今山西灵 石。传说公主出嫁回鹘时，路经此地，以手掌托石壁，遂有手痕。 10.下列对诗歌的理解与分析，不正确的一项是(3分) () A.此诗是一首怀古诗，诗人借古生情，结合民间传说，为崇徽公主远嫁这一历史悲剧唱出了一 曲悲伤凄凉的挽歌。 B.诗从对照开始，飞离故乡的鸟儿尚啁啾鸣叫不止，而豆蔻年华的少女随着悲笳离别父母，远 嫁万里之外，就更加依恋不舍了。 C.额联中“青冢”代指崇徽公主的埋身之地。诗人在这里反用了杜甫咏王昭君的“环珮空归月 夜魂”(《咏怀古迹》)诗意，一个“魂”字，使诗情变得更为深婉。 D.颈联中诗人寓于两对矛盾现象中的诘问尖锐犀利，自古罕见。议论深切痛快，而又对仗工 整，朱熹推崇此联道：“以诗言之，第一等诗；以议论言之，第一等议论也。” 11.这首诗的尾联表现诗人怎样的思想情感？是如何表现的？(6分) (三)名篇名句默写(6分) 12.补写出下列句子中空缺的部分。(6分) (1)《阿房宫赋》中，杜牧指出六国与秦都是自取灭亡，他认为“ ”,则六国 能抵御强秦；“ ”,则秦可传递万世。 (2)《论语》中“君子不以言举人，不以人废言”的选才纳言观点与魏征在《谏太宗十思疏》中的 ”相似。 (3)苏洵认为，六国和秦国都是平起平坐的诸侯，实力比不上秦国，但“ 借此劝说北宋统治者，“ 三、语言文字运用(10分) 阅读下面的文字，完成13~15题。 曾经，在成都最为大众化的茶馆，百姓自发写诗的热情十分 。有好事者将自己写好 的诗拿到茶馆里张贴，第二天再去一看，应对者已经如云。和诗者，在茶馆里当仁不让地彼此打 擂；茶客们，则在观看中 地评点优劣，诗让人们自得其乐。一座平民化的城市，才能够将 诗从高雅的殿堂上拉下来，使它和自己平起平坐。而一座有诗歌传统的城市，才能够如花开一般， 处处都绽放出诗来。 成都的诗的传统，要得益于杜甫和他的草堂。杜甫如果当年不是选择了成都，却在别的地方 23 盖一座草堂，那么情况就另当别论了。诗的传统，其实就是一种经久不衰的文化底蕴。它靠的不 是一时的推崇和追捧，而是漫长岁月的 ,才化为了这座城市的血脉和基因。一如何绍基 先生题写在草堂工部祠门前的楹联所述：“锦水春风公占却，草堂人日我归来。”今天的草堂之所以 仍是成都人民的文化圣地，( ),并写出了后世我们所见到的“浑然天成而不见其刻划之痕” 的诗句，也是因为杜甫自身及其诗歌的人民性，造就了成都这座城市诗歌传统的平民性。是他和 他的草堂，让诗与这座城市的人们 。 13.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分) A.高涨随心所欲浸润水乳交融 B.高涨直言不讳浸润合而为一 C.昂扬随心所欲熏陶水乳交融 D.昂扬直言不讳熏陶合而为一 14.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分) A.并不是因为杜甫当年投奔到严武门下，在成都这座城市定居多年 B.不仅是因为杜甫当年投奔到严武门下，在浣花溪旁搭建了一间茅屋 C.并不是因为杜甫当年投奔到严武门下，在浣花溪旁搭建了一间茅屋 D.不仅是因为杜甫当年投奔到严武门下，在成都这座城市定居多年 15.文中画横线的句子有语病，请修改。(4分) 四、课内精彩语段理解和赏析(8分)】 阅读下面教材语段，完成16~17题。 “某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利 除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。” 16.请赏析这段话的表达技巧。(4分) (我想改变现状) (要通过变法来解决 24 无敌原创·单元卷语文·必修下册 17.下面的材料从两个方面对阿房宫作了介绍，请筛选信息，保留各方面的主要内容，压缩成一段 文字，不超过60个字。(4分) 历史上早就有人指出阿房宫没有建成。看司马迁笔下关于阿房宫的记载，他所渲染的是 秦始皇建造朝宫的豪华设施和宏大气概，从而衬托出秦始皇不恤民力的屠夫形象，来达到证明 正是因为秦始皇的过度役民，才导致国家解体这一结论的目的。阿房宫的规模巨大，《汉书· 楚元王列传》所说秦始皇陵高度的尺寸也是如此。但从另一方面讲，司马迁和刘向的史学品格 为人们所敬重，他们的记载应当不是凭空杜撰出来的，最有可能的情况是他们根据国家档案中 秦朝的相关设计文献而不是实际状况记述的。 (《阿房宫—一座想象中的宫殿》) uiiwTwiwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwuwww 五、微写作(30分) 阅读下面的材料，完成18题。 的 一养马人到市上卖马，站了很久都无人问津，他灵机一动，让妻子去找伯乐。伯乐来后，一言 不发，只是绕着马转了三圈，然后扬长而去。众人看到了，把养马人的马团团围住。众人兴高采 辨 烈，连连赞叹，还有人倍感惋惜、愤愤不平。最后，养马人的马被人以千里马的价格买走。 根据上面材料，按照下面的角度，结合社会现实，进行多角度分析评论。（每一条6分，共30分） (1)卖马人： (2)伯乐： (3)众人： (4)买马人： (5)马：找到这个最近处的，报给他们”可知，隔三五日，还要上隔壁澡 堂里泡澡，说明刘建华爱干净，讲究生活质量。“泡澡”这一细 节与前文“他们的工具特别齐整。电锯，擦拭得锂亮，打枪钉 的气泵有些漏气，刘建华立刻让买一部崭新的换下，锤、刨、 锉、凿，均是称手牢实，干起活来当当地响”等细节一起，表明 他热爱生活，讲条理，是他对待自我、对待生活的一种态度。 结合“当时便觉得刘建华与一般民工不同，他们不那么受罪” 可知，刘建华既是普通农民工中的一员，又不同于一般的农民 工，从小说展现的一些细节中，我们可以看到城市文明对刘建 华的熏陶，刘建华已自觉地接受了城市文化，展现出新时代农 民工的形象。】 10.C【解析：“写出了作者的向往之情”错。三、四两句抓住 江南水乡常见和最富有地方特色的景物进行细致刻画：蒙蒙 的雨幕中，村落渔市点缀湖边水畔，一缕淡淡的炊烟，从村落 上空袅袅升起，一片寂寥、萧瑟的景象。没有体现作者的 向往。】 11.客居异乡的孤独：词人赋予江南的雨、云以“恨”“愁”，足见 其心中郁积着深沉的愁闷。壮志难酬的惆怅：借天边鸿雁展 翅高飞，表现自己屡遭贬谪、不能大展宏图的苦闷。知音难觅 的抑郁：“谁会凭栏意”的感叹表达了词人心志无人可诉的 痛苦。 12.(1)亲朋无一字老病有孤舟（2)正故国晚秋天气初 肃(3)鸟雀呼晴侵晓窥檐语 13.A【解析：本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。前 面说“铭文”，下文应该衔接“铭文”，先说文字“记述”的内容， 排除B、C;“大禹治水”与“为政以德”应按照时间先后表述， “目前所知”与“中国最早”中，“目前所知”限定了范围，应放前 面，排除D。故选A。】 14.依次为：弥足珍贵栩栩如生匠心独运美轮美奂 【解析：①处，“弥足珍贵”指更加值得珍爱、重视。语境“国宝 级”强调其珍贵，应用“弥足珍贵”。②处，“栩栩如生”形容艺 术形象生动逼真，像活的一样。前文描绘十二生肖兽首的形 似，突出生动逼真的特点，应用“栩栩如生”。③处，“匠心独 运”指在文学、艺术等方面独创地运用巧妙的心思。语境形容 沉浸式交互秀设计心思巧妙，应用“匠心独运”。④处，“美轮 美奂”指新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。语境 形容在影像中“重生”的圆明园西洋楼海晏堂的美观，应用“美 轮美奂”】 15.观众通过角色扮演，找到属于自己的文化信物，这极大地 激发了观众对展览的参与热情。【解析：本题考查学生辨析 并修改病句的能力。画线句语病：成分残缺，“通过”是介词， 用在句首淹没主语，删掉“通过”：搭配不当，“增强…热情 动宾不搭配，改为“激发…热情”。】 16.示例：套中人作茧自缚华连卡笑断姻缘 17.主语是《变形记》：《变形记》是奥地利作家卡夫卡的一部以 表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异 化为非人的现状为创作动机的西方现代史上的一部小说。 主语是卡夫卡：卡夫卡是以表现西方现代人在沉重的精神压 迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状为创作动机的西 方现代史上的一部小说《变形记》的作者 18.①知识需要不断更新。②“知”是获取信息。③“识”是见 56 无敌原创·单元卷语文·必修下册 解，层级更高。 19.类比论证。 20.略。 21.略。 第八单元学习检测 1.C【解析：“体现了史学研究对现实社会的关怀和经世致 用”错误，材料二原文是“近年来兴起的环境史、灾荒史、医疗 史、乡村史、城市史等研究，有很多成果就是史学研究对社会 关怀的体现，也是史学经世致用的表现”，可见原文的意思是 “有很多成果就是史学研究对社会关怀的体现，也是史学经世 致用的表现”，选项曲解文意。】 2.D【解析：“总结出具有普遍意义的历史结论，从而认识人 类的命运”错，原文是“真正的史学家都将认识人类的命运作 为自己学术活动的出发点，力图通过对社会关系、人与自然关 系等的反思，总结出具有普遍意义的历史结论”。“认识人类 的命运”是出发点而不是结果，故选D】 3.C【解析：A.“辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误” 无中生有，材料一只说“对以前的历史学家、历史事件、历史人 物有很多评论，这些评论都具有很高的理论价值”，未说“辨析 史事上记载的讹误和前人注释的错误”具有很高的理论价值。 B.“如果…就会…”错误，把史书注释当成纯粹的史料，未 必就会误解胡三省的注释的意义。D.“史学研究作为当今时 代的制高点”错误，材料二中是“史学研究应该站在时代的制 高点上”，而不是“史学研究作为当今时代的制高点”。】 4.首先，开门见山，提出史论结合是我国传统史学的优长的观 点；接着，选取《史记》《资治通鉴》这些具有代表性的史书，详 细阐述如何“史论结合”；然后，以胡三省注评《资治通鉴》为 例，阐述了史书注释的意义；最后，总结全文，解释发挥史论结 合优长的意义。 5.①以史为鉴，认真研究、总结史论结合的传统，在面向未来 的同时不忘本来；②探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明 的发展提供借鉴与参考；③发挥史学传承文明、启迪未来、知 古鉴今、资政育人的作用：④构建中国特色史学体系，为国家 建设和社会发展提供史学智慧。 6.B【解析：原文“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣， 不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁 义，以暴虐为天下始”，译文“秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施 展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树 立个人权威，焚烧典籍，施行严刑酷法，以诈力为先，以仁义为 后，把残暴苛虐作为治理天下的前提。”】 7.C【解析：“振之以威怒”中“振”是“震慑”的意思。】 8.D【解析：“子婴连一般君主的才能也不具备，又选取了中 等以下的辅佐之臣”错误。原文“籍使子婴有庸主之材，仅得 中佐”是作者假设的情况。】 9.(1)假使拿东方诸国（崤山以东的诸侯国）跟陈涉量量长短， 比比大小，比比权势，衡量实力，则不可同日而语了。“试使” “山东之国”“度长累大”“比权量力”各1分。(2)然而他们 不敢竭诚尽忠，纠正主上之过的原因，就是秦朝的风气多有忌 讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。“所以”“拂”“为 戮没”“者…矣”各1分。 王安石作为政治家、改革家的风度。【解析：司马光在来信 10.A【解析：“为崇徽公主远嫁这一历史悲剧唱出了一曲悲 中指责王安石实行变法是“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下 伤凄凉的挽歌”情感分析不全面。这首诗在格调上不同于一 怨谤”。这些责难，如果就事论事地一一加以辩解，那就很可 般洒同情之泪的凄凉挽歌，而启发人们在深沉的哀怨中进而 能会因为对方抓住了一些表面现象或具体事实而陷于被动招 对这些女子的个人悲剧加以政治上的思考，激起人们对许多 架，越辩解越显得理亏；必须站在高处，深刻揭示出事情的本 不能远谋的肉食者的愤慨。这应是一曲饱蕴愤懑之情的 质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。先驳“侵 悲歌。】 官”。作者不去牵涉实行新法是否侵夺了政府有关机构的某 11.①表现对远嫁女子深切的同情和对统治者对内统治严酷， 些权力这些具体现象，而是大处着眼，指出决定进行变法是 对外苟且偷安、忍辱求和的不满。②作者在尾联上句直抒胸 “受命于人主”，出于皇帝的意旨；新法的制定是“议法度而修 臆，长叹一声，无可奈何之情袭人心怀，行路人到此只能报之 之于朝廷”，经过朝廷的认真讨论而订立；然后再“授之于有 以叹息。下句用以景结情的手法来写孤魂栖止的崖花野草春 司”，交付具体主管部门去执行。这一“受”、一“议”、一“授”， 秋更替，年复一年，这里以无情衬有情，颇有韵致。【解析： 将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理 “行路至今空叹息，岩花涧草自春秋”，行路的人到这里白白地 合法的基础上，“侵官”之说便不攻自破。次驳“生事”。“举先 叹息，山崖上花开草长随着季节交替。作者笔锋一转，长叹一 王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”， 声，无可奈何之情袭人心怀，行路人到此只能报之以叹息，而 上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。再驳 孤魂栖止的崖花涧草春秋更替，年复一年。就诗而论，此诗是 “征利”。只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否 一首怀古诗，诗中写崇徽公主远嫁回鹘的哀怨、悲愁之恨，只 征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，“征利”的责难也就 一尊手痕碑，便给人留下了无尽的沉思和叹息。然而，作者在 站不住脚。然后驳“拒谏”。只有拒绝正确的批评，文过饰非 诗中并非一味怀古，而是意在借古讽今，隐晦地痛斥苟且偷 才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬（佞）人”便与拒谏风马牛不 安、忍辱求和的宋家王朝，只不过作者借崇徽公主和亲之事， 相及。】 抒以内心的愤懑之情，这便是此诗的宗旨所在。作者在尾联 17.示例：司马迁极力渲染阿房宫的豪华奢侈是为了得出秦始 上句直接抒情，下句以景结情来以无情衬有情。】 皇不恤民力导致亡国的结论，他与刘向可能都是根据相关文 12.(1)使六国各爱其人使秦复爱六国之人(2)简能而任 献而非实际状况记述的。 之择善而从之(3)犹有可以不赂而胜之之势为国者无 18.略。【解析：材料未确定此马是否是“千里马”，所以分析 使为积威之所劫哉 评价应是辩证地分析评价；此材料本意是映射当下社会的“广 13.A【解析：第一空，“高涨”指（物价、运动、情绪等）急剧上 告”效应，应结合现实进行分析；此材料具有开放性的特点，只 升或发展。“昂扬”一般指奋发，如斗志昂扬。此处用来形容 要言之成理即可。】 “热情”，应用“高涨”。第二空，“随心所欲”指一切都由着自己 的心意，想怎么做就怎么做。“直言不讳”指直截了当地说出 第一次月考检测 来，没有丝毫顾忌。下文紧接着总结说诗让人“自得其乐”，重 在强调“评论者”自由不受约束的状态，应填“随心所欲”。第 1.B【解析：A.原文为“通过‘孝’与‘悌’在价值观念上的延 三空，“浸润”指渐渐渗人，逐渐发生作用。“熏陶”指人的思想 展”，而非“实践”行为的结果；C.原文“霍耐特在分析现代社会 行为因长期接触某些事物而受到好的影响。语境中形容成都 时非常敏锐地看到”，是霍耐特个人的见解，未必是客观事实； 诗歌文化接受岁月的滋润化为血脉和基因，应填“浸润”。第 D.强加因果，原文“即使20世纪初以来，在个人主义和自由主 四空，“水乳交融”指像水和乳汁融合在一起，形容关系非常融 义思潮影响下，‘家庭革命’甚嚣尘上，家庭结构和模式、传统 洽或结合十分紧密。“合而为一”指把散乱的事物合在一起。 家国关系频受挑战”原因是个人主义和自由主义的影响。】 语境中形容“诗歌与成都市民”的关系之密切，应填“水乳交 2.D【解析：“‘家’在传统中国社会中处于核心地位，在现代 融”。】 社会则属于私人范畴，因而难以进入公共领域”理解错误。材 14.B【解析：此句与后文的“也是因为…”构成了“不仅是 料一原文为“在传统中国社会中，‘孝悌’所支撑的‘家’，既具 …也是…”的递进复句，A、C选项与下文关联词不匹配； 有生存论上的核心地位，同时在社会的‘修齐治平’层面上也 另外，“今天的草堂”一句的主语是“草堂”，谓语应是对主语的 居于核心部位。但对于现代社会来说，恰恰在这里，有着‘公 介绍，而A、D选项丝毫没有涉及“草堂”相关内容，不合 与‘私’的鸿沟：‘家’似乎属于私德，似乎很难跨越到公共领域 语境。】 去”。“‘家’似乎属于私德”与“难以跨越到公共领域”不构成 15.如果杜甫当年不是选择了成都，而是在别的地方盖一座草 因果关系，另外，“似乎很难跨越到公共领域去”不是“难以进 堂，那么情况就另当别论了。【解析：画线句有两处语病。 入公共领域”。】 一是语序不当，前一个分句主语是“杜甫”，后一分句主语是 3.C【解析：材料一论述的是“家”与“国”的同构性关系。 “情况”，关联词“如果”应放在第一分句主语“杜甫”之前。二 A.左宗棠家书：意思是天地、百姓、万物，都与自己息息相关， 是搭配不当，根据文段，关联词“不是”应当和“而是”搭配构成 理应勇于担当责任；时间、空间、过去、未来的发展规律，都要 选择关系，而不能和表示转折的“却”搭配。】 在心中融会贯通。体现了家国同构关系，可作为论据。B.梁 16.示例：对强加给自己的罪名一一反驳，连用“不为…”四 启超家书：意思是在社会上尽力尽责，才不愧是我的儿子。体 个不容置疑的判断句，构成排比，观点明确，语气坚定，显示了 现了家国同构关系，可作为论据。C.《黄氏家规》：意思是人们