内容正文:
第一单元
古代文明的产生与发展
第1课
文明的产生与早期发展
基础过关)
1.人类从食物的采集者变成食物的生产者,人类由游牧到定居生活方式的变化,主要由于(
A.农耕和畜牧业产生
B.早期城市出现
C.私有制逐渐产生
D.国家开始形成
2.文明的发祥总是和河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱,这片漫无边际的沙漠,如今看
来毫无生气,可它却拥有多个“世界之最”:最早建立的城市,最早的成文法典,最早的文字,
甚至最早的药典,等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人及迦勒底人共同创造了这一古老、
辉煌的文明。孕育这一文明的是
A.尼罗河流域
B.两河流域
h
C.印度河流域
D.黄河流域
3.
古希腊文化繁荣,人才辈出,其中被称为“史学之父”的是
A.苏格拉底
B.柏拉图
C.亚里士多德
D.希罗多德
4.
在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要
得益于
A.农耕和畜牧业的产生
郭
B.社会出现严重阶级分化
C.国家和文字的产生
D.社会生产与分工的发展
5.1
古巴比伦时期,房产买卖开始活跃起来,形成了较完备的房产买卖契约。一般平民阶层是房产
买卖的主要人群,而女祭司等富人也积极参与其中。这反映了古巴比伦
(
A.祭司享有特权
B.商品经济活跃
C.妇女地位提高
D.私有制度产生
6.《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗,是古代两河流域的优秀文学作品,它得以较完整地保
存下来的形式是
A.莎草文书
B.泥版文书
C.石刻
D.青铜铭文
7.古代文明表现出明显的多元特征。下列表述正确的是
A.古印度文明一出现了世界上第一部太阳历
B.古希腊文明一民主政治盛行于各大小城邦
C.古埃及文明一创造了世界上最古老的楔形文字
D.古巴比伦文明一制定了世界上现存最早的成文法典
8.西亚的两河流域、非洲的尼罗河流域、南亚的印度河流域和恒河流域、中国的黄河和长江流域,
灌溉农业发达,孕育出世界四大文明,其中,位于亚洲的是
(
①古巴比伦文明
②古埃及文明
③古印度文明
④古中国文明
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
。能力提升)
1.以下关于人类文明产生的前提,说法正确的是
A.私有财产的出现
B.社会分工的发展
C.农业畜牧业产生
D.阶级和国家产生
2.公元前6世纪时,释迦牟尼创立宗教,反对婆罗门种姓的优越地位,提出“众生平等”,力图
在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为,种姓之间没有贵贱之分,看人不应分种姓出身,
应看其行为和才能。与上述材料相关的宗教是
A.佛教
B.道教
C.基督教
D.伊斯兰教
3.《汉漠拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等,必须遭到同样损害;
但如损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有
A.等级性
B.公平性
C.随意性
D.民主性
4.雅典被认为是古希腊民主政治的典范,其民主的表现包括
A.成年男性公民都有担任公职的权利
B.公民间接参与管理国家事务
C.平民都有决定城邦大政方针的权利
D.公民大会判处苏格拉底死刑
1
5.在雅典公民生活的公共空间中,市政广场周围会聚了议事大厅、公民法庭、公民大会广场等众
多市政建筑,从而成为雅典公民政治生活的核心区域。这有利于
A.宣扬法律至上的理念
B.扩大公民的参政权利
C.培养公民的参政意识
D.维护奴隶主贵族统治
6.雅典的市政广场上,建有一个“纪名英雄墙”,有关城邦的事务、各项法令的预案都公告于此,
供人们讨论,这表明雅典
(
A.公民享有较大的自由权利
B.民主法制日益完善
C.扩大公民的参政议政权利
D.实现了权力的制衡
7.《汉漠拉比法典》又名“石柱法”,是世界上现存最早的较为完整的成文法典。石柱上端是汉
谟拉比国王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕,这反映了()
A.《汉漠拉比法典》集该区域各国法律之大成
B.《汉漠拉比法典》宣扬“君权神授”的思想
C.《汉漠拉比法典》建立种姓制度的意图
D.《汉漠拉比法典》维护奴隶主利益的性质
8.“金字塔”作为古埃及文明的象征,承载着古代埃及人民的智慧和历史。阅读下列材料,完成
下列要求。
材料一埃及首席考古学家称,日前在吉萨发现的新墓群的随葬品中发现大量测量、计算和加
工石器的工具。此外,还发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹,说明这
些死者得到了很好的医疗待遇,而奴隶是不可能得到这种待遇的。通过对这些遗迹测算,共有大约
2万名劳工参与建造金字塔,他们的生活费用由其家乡的富裕家庭承担。
一摘编自《北京晚报》(2010年10月27日)
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材料二1560年,瑞士钟表匠布克在游览金字塔时,做出一个石破天惊的推断:金字塔的建
造者,绝不会是奴隶,而只能是一批欢快的自由人。布克原是法国的一名天主教信徒,1536年,
因反对罗马教廷的刻板教规,银铛入狱。在狱中,布克发现,无论狱方采取什么高压手段,自己无
论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表;而在自家的作坊里,布克能轻松制造出误差低于
1/100秒的钟表。
一摘编自刘燕敏《平和的心是金》
(1)据材料一,指出考古学家提出的关于金字塔建造者的新观,点,并结合所学知识指出古埃及金
字塔建造的社会条件。
(2)据材料二并结合所学知识,分析影响布克做出这一推断的因素。据上述材料,概括人们关于“金
字塔建造”新看法的认识来源。
$参芳答案
第一单元古代文明的产生与发展
第1课文明的产生与早期发展
【基础过关】
1.A【解析】距今10000年左右,原始农业和畜牧业的产生使
人类有了稳定的食物来源,人类由食物的采集者变成食物的生
产者,实现了人类生产力的第一次飞跃,故选A项;早期城市
的出现是定居生活以后产生的影响,而非原因,排除B项;私
有制的出现与人类定居方式无关,排除C项;国家开始形成是
在人类定居以后,排除D项。
2.B【解析】根据所学知识可知,约公元前2900年左右,两
河下游的苏美尔地区最早出现了一系列城市国家:约公元前
18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比建立了君主专制制度,颁
布了世界上现存最早的较为完整的成文法典一《汉漠拉比法
典》;苏美尔人创造了世界上最古老的文字一楔形文字,以
上这些成就都属于古代西亚两河流域的文明成果,故选B项。
尼罗河流域的古埃及,制定了世界上第一部太阳历,建造了世
界著名的金字塔,而这些内容在题干中没有提及,排除A项。
在印度河流域的古印度文明中,出现了等级分明的“种姓制度”,
创造了从1到9的数字等诸多文明,而这些内容在题干中没有
提及,排除C项。题干中述及的空间范围是“西亚”,而黄河
流域的空间范围是“东亚”,排除D项。
3.D
4.D【解析】根据所学知识可知,社会发展过程中一些人从农
业中分离出来,专门从事手工业生产,出现了农业和手工业的
分工,分工的发展,让一部分人能够脱离社会生产活动而从事
专门的管理和文化创造工作,故选D项;根据所学知识可知,
农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者,
A项不符合题意,排除;社会中一部分人能够脱离社会生产活
动而从事专门的管理和文化创造工作主要得益于社会生产与分
工的发展,社会阶级分化也是社会生产与分工的产物,排除B
项;国家和文字的产生主要得益于社会生产与分工的发展,排
除C项。
5.B【解析】根据题干内容可知,在古巴比伦时期,“房产买
卖开始活跃起来”,其参与人员既有一般的平民阶层,还有女
祭司等富人,说明此时古巴比伦房产交易比较活跃,这反映出
其商品经济的活跃,故选B项;根据题干内容可知,一般的平
民阶层可以进行房产买卖,女祭司也可以进行该活动,说明祭
司和一般平民阶层都可以进行商品交易,其并不享有经济特权,
排除A项;题干内容仅说明女祭司和平民阶层一样,都可以进
行商品交易,看不出妇女地位提高,排除C项;根据所学知识
可知,在原始社会后期就已经出现了私有制,而不是在古巴比
伦时期才开始产生,排除D项。
6.B【解析】根据材料“《吉尔伽美什》是目前所知最早的史
诗,是古代两河流域的优秀文学作品”可知,《吉尔伽美什》
是两河流域的著名史诗,结合所学知识可知,两河流域为楔形
文字,是书写在泥版上的文书,故选B项;结合所学知识可知
莎草文书是古埃及人广泛采用的书写载体,与材料所述“古代
两河流域”不符,排除A项;结合所学知识可知,石刻属于雕
塑艺术,是古代中国广泛采用的书写载体,与材料所述“古代
两河流域”不符,排除C项;结合所学知识可知,青铜器铭文
习称金文,属于中国古代早商的二里岗文化时期,与材料所述
“古代两河流域”不符,排除D项。
7.D【解析】根据所学知识可知,两河流域的古巴比伦王国的《汉
谟拉比法典》是世界上现存最早的较完备的成文法典,故选D
项;世界上第一部太阳历是古埃及发明的,排除A项;斯巴达
和雅典是古希腊最为著名的两个城邦,其中斯巴达是由少数人
掌握政权的寡头政治的代表,故选项B表述不准确,排除B项;
创造世界上最古老的楔形文字的是两河流域的古巴比伦文明,
排除C项。
8.B【解析】古巴比伦文明位于西亚的两河流域,故①正确
古埃及文明位于非洲的尼罗河流域,故
②
错误;古印度文明位
于南亚的印度河和恒河流域,故③正确;古中国文明位于中国
的黄河和长江流域,故④正确。B项符合题意。
【能力提升】
1.C【解析】人类文明产生前,一些地方的居民最早培植出大麦、
小麦和豆类作物,人类还驯养了羊、猪和牛等动物,最初的
农业和畜牧业逐渐发展并传播开来,故选C项;原始社会时期,
生产力低下,没有私有财产,排除A项;社会分工的发展出
现在农业畜牧业产生之后,不是人类文明产生的前提,排除B
项;原始社会时期,生产力低下,没有阶级和国家,排除D项。
2.A【解析】根据所学知识可知,在公元前6世纪左右,释迦
牟尼创立了佛教,对“种姓制度”形成了一定的冲击,故选A项;
道教是中国土生土长的宗教,与题干中“反对婆罗门种姓的优
越地位”不相符,排除B项;1世纪,耶稣于巴勒斯坦创立基
(2)因素:文艺复兴、宗教改革促进个性解放;布克的人生
督教,其影响逐渐扩大,到4世纪末成为罗马帝国国教,与题
经历。认识来源:考古发掘的新成果;个人的生活经验与所处
干中“释迦牟尼”无关,排除C项;伊斯兰教是由穆罕默德创
的社会环境。
立的,与题干中“释迦牟尼”无关,排除D项。
【解析】(1)第一小问新观点,据材料一“死者得到了很好
3.A【解析】根据材料“拥有公民权的自由民伤害同等地位的
的医疗待遇,而奴隶是不可能得到这种待遇的”可得出金字塔
自由民的眼睛等,必须遭到同样损害;但如损害无公民权的自
的建造者是劳工,而非人们普遍认为的奴隶。第二小问社会条
由民的眼睛,则只需赔偿一点钱财”可知,该法典对有无公民
件,据所学有关金字塔建造的知识可得,古埃及奴隶制经济迅
权的自由民的保护是不一样的,体现了法典的等级性,故选A
速发展;法老对全国实行专制统治;古埃及陵墓文化提供了文
项;该法典对有公民权和无公民权的自由民不一样的待遇,是
化基础:几何、天文等科技的发展。
不公平的,排除B项;法典有明文规定,不是随意的,排除C项;
(2)第一小问因素,结合材料体现的时代环境和西方人文精
法典是为了维护奴隶主贵族的特权,不具有民主性,排除D项。
神的发展知识可得,文艺复兴、宗教改革促进个性解放:布克
4.A【解析】雅典是多数公民掌权的民主政治的典型,在雅典,
的人生经历。第二小问认识来源,据材料一“新墓群的随葬品
成年男性公民都有出席公民大会和担任公职的权利,故选A项
中发现大量测量、计算和加工石器的工具。此外,还发现了
公民直接参与管理国家事务,排除B项;雅典公民直接决定城
原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹”可
邦的大政方针,排除C项;“公民大会判处苏格拉底死刑”是
得是考古发掘的新成果;据材料二“布克原是法国的一名天主
雅典民主弊端的体现,排除D项。
教信徒…而在自家的作坊里,布克能轻松制造出误差低于
5.C【解析】材料“公共空间中…众多市政建筑…成为雅
1/100秒的钟表”可得是个人的生活经验与所处的社会环境。
典公民政治生活的核心区域”可知,雅典公民生活各处均有政
治生活区域,这有利于在潜移默化中培养公民的参政意识,故
第2课古代世界的帝国与文明的交流
选C项;材料中仅提及政治生活,未提及法律相关内容,排除
A项;材料中未涉及雅典公民权利的相关内容,无法得出公民
【基础过关】
的参政权利是否扩大,排除B项;根据所学知识可知,雅典民
1.A【解析】根据所学知识“字母文字起源于西亚地区的腓尼
主的范围是雅典城邦内的公民而不仅仅是贵族,排除D项。
基”可知,人类使用的最早字母是腓尼基字母,故选A项;腓
6.A【解析】题干提及“纪名英雄墙”公告有关城邦的事务、
尼基字母在东方演化为阿拉马字母,排除B项;腓尼基字母向
各项法令的预案,让公民知晓、讨论,这是公民权利的体现,
西传入希腊,形成希腊字母,排除C项:拉丁字母也是由腓尼
故选A项;题干只是提及了雅典事务公开而已,未提及如何一
基字母演化而来的,排除D项。
步步公开完善的过程,排除B项;题干未提及公民参政议政权
2.D【解析】公元即公历纪元是一种源自西方社会的纪年方法,
利如何一步步扩大,排除C项;题干未提及公民大会、五百人
是以耶稣诞生之年为公元元年,之前即称为公元前,这种纪年
议事会等机构及其制衡,排除D项。
方法产生于公元6世纪,很显然,材料中制造日期为“公元前
7.B【解析】浮雕展示了汉漠拉比国王自太阳和正义之神沙马
300年”的字样在古罗马时期是不可能出现的,因此该器物当
什手中接受王权,说明汉谟拉比的王权来自神授,即体现了“君
是赝品,价值不高,故选D项;既然是赝品,价值不高,所以
权神授”的思想,故选B项;该浮雕无法体现《汉漠拉比法典》
可以排除A、B、C三项。
集该区域各国法律之大成,排除A项;种姓制度是古印度的制
3.C【解析】第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产
度,排除C项;该浮雕无法体现其维护奴隶主利益的性质,排
生,可较直接作为历史根据的史料,故而史料价值最高,雅典
除D项。
卫城古建筑遗址属于第一手史料,价值最高,故选C项;神话
8.(1)新观,点:金字塔的建造者是劳工,而非人们普遍认
传说有一定的史料价值,但价值不高,排除A项;电影《特洛伊》
为的奴隶。社会条件:古埃及奴隶制经济迅速发展;法老对全
是后人在一手史料基础上的演绎,史料价值不高,排除B项;
国实行专制统治;古埃及陵墓文化提供了文化基础;几何、天
二手史料是指经过后人运用一手史料所做的研究及诠释,《古
文等科技的发展。
希腊神话研究》属于二手史料,排除D项。
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