北京市广渠门中学2025—2026学年高二下学期3月阶段性测试历史试题

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2026-04-19
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 北京市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 505 KB
发布时间 2026-04-19
更新时间 2026-04-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-19
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来源 学科网

内容正文:

北京市广渠门中学2025—2026学年度第二学期阶段性测试 高二年级历史学科2026.3 姓名:______________ 班级:______________ 考场/座位号:______________ 注意事项 1.答题前请将姓名、班级、考场、准考证号填写清楚。 2.客观题答题,必须使用2B铅笔填涂,修改时用橡皮擦干净。 3.主观题答题,必须使用黑色签字笔书写。 4.必须在题号对应的答题区域内作答,超出答题区域书写无效。 5.保持答卷清洁、完整。 时间:90分钟 1.下表为河姆渡遗址出土的部分遗存。据此判断,河姆渡地区 类别 遗存 建筑遗迹 干栏式建筑遗迹,有榫卯结构的木构件 农作物 稻谷、稻秆堆积层,还有葫芦、菱角等 生产工具 骨耜、石斧、木铲、陶纺轮等 生活用品 陶器,多为黑陶,有釜、罐、钵、盘等 A.具有明显社会分工特征 B.早期国家雏形形成 C.出现定居农耕生活形态 D.手工业以纺织为主 2.中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载:“闻宫音,使人温舒而广大:闻商音,使人方正而好义:闻角音,使人恻隐而爱人;闻徵音,使人乐善而好施:闻羽音,使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化 A.重视选贤任能 B.尊重个性自由 C.强调多元互鉴 D.注重仁义道德 3.茶是各民族交往交流交融的纽带,以下与茶相关的史事,按时间先后排序正确的是 ①被册封为阐化王的乌斯藏僧人受赐巴茶 ②文成公主将汉地饮茶风俗带入藏区 ③宣政院辖地雅州所产西番茶成为御用品 ④理藩院奏准川藏之间进行茶叶贸易 A.②④①③ B.④①③② C.③②①④ D.②③①④ 4.646年,唐太宗亲临灵州(今宁夏境内)会见归附的少数民族首领,诸首领请求“于回纥以南,突厥以北开一道,谓之参天可汗道(见下图)”,太宗应允,并置驿六十八处。参天可汗道 ①展现了唐太宗开放的对外政策 ②成为沟通欧亚大陆的重要商路 ③有利于统一多民族国家的巩固 ④便利中原与北方游牧民族交往 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 5.“会讲”是中国古老的学术研讨方式,宋代尤为兴盛。1167年朱熹从福建来到长沙,在岳麓书院与湖湘学派的理学大师张栻辩论《中庸》之义,三昼夜不辍,许多学子纷纷赶来听讲,这就是著名的“朱张会讲”。对此现象理解正确的是 ①表现出南方地区学术兴盛 ②确立了理学官方正统地位 ③书院教育推动了文化发展 ④理学的思想体系得以形成 A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 6.《回回药方》是元明之际的回回医学家编译的一部回回医药方剂汇集,该书用汉语书写,夹杂许多阿拉伯语与波斯语的医药术语。在针灸这部分内容中,“烙灸法”带有明显的阿拉伯医学特色,也出现了中医特有的针灸穴位,由此可知,《回回药方》 A.经由阿拉伯人直接传入中国境内 B.分为中医与伊斯兰医学两大部分 C.极大地丰富了中医传统的本草学 D.体现了伊斯兰医学与中医的融合 7.中国历史研究院主编的《中华文明史简明读本》指出,明清时期“与西方国家不同的是,中华文明则以和平性为主旨”。在与世界各地区文明的交流互鉴中,中华文明在政治、经济、文化等方面都呈现出诸多创新气象。能支持以上观点的是 ①君主专制发展到中国封建社会的顶峰 ②开明士大夫翻译和传播西方科技著作 ③郑和下西洋构建和平交流为主的秩序 ④边界条约的出现推动国家观念清晰化 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.徐继畬在《瀛寰志略》自序中称,他编撰此书时“余复搜求得若干种,其书俚不文,淹雅者不能入目…… 每晤泰西人,辄披册子考证之…… 乃依图立说,采诸书之可信者,衍之为篇…… 稿凡数十易”。据此可知,徐继畬搜集和运用史料的方法体现了 A.以官方档案为主体构建历史叙事 B.通过实地考察获取海外一手史料 C.注重多种来源史料的考订与整合 D.突破传统史书体例以追求创新性 9.下表为洋务运动时期京师同文馆不同年份的学习内容,从中可以看出洋务运动 时间 教学内容(部分) 第一年 认字写字,浅解辞句,讲解浅书 第三年 讲各国地图,读各国史略,翻译选编 第六年 讲求机器,微分积分,航海测算,练习译书 第七年 讲求化学,天文测算,万国公法,练习译书 第八年 天文测算,地理金石,富国策,练习译书 ①重视学习西方的文化 ②推动了救亡图存探索 ③开启了西学传播历程 ④建立了高等教育体系 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 10.1912年,蔡元培发表《对于教育方针之意见》一文,批判清末制定的“忠君”“尊孔”教育宗旨,他认为:“忠君与共和政体不和,尊孔与信教自由相违”,均须删除。提出应重视公民道德教育,并解释说:“何谓公民道德?曰,法兰西之革命也,所标揭者,曰自由、平等、亲爱。道德之要旨,尽于是矣。”这反映出蔡元培 ①否定中国儒家传统一切伦理道德 ②推崇辛亥革命所建立的共和政体 ③反对清末新政各项教育改革举措 ④顺应时代潮流主张进行教育变革 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.1932 年成立的中华苏维埃中央图书馆陈列《共产党宣言》《才溪乡调查》等书籍,向党政机关干部、红军官兵、群众开放,协助瑞金周边县区、乡村的干部群众在本地建立“俱乐部”“列宁室”,并培训管理员,担任读报员、政策咨询员等角色。由此可知,该图书馆 ①有利于保存文化典籍和珍贵史料 ②促进了近代国民教育体系的形成 ③推动了各抗日根据地的政权建设 ④通过文化普及强化基层动员能力 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 12.1949年,《中国人民政治协商会议共同纲领》规定:“人民政府的文化教育工作,应以提高人民文化水平、培养国家建设人才、肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想、发展为人民服务的思想为主要任务。”该方针的提出 A.体现我国要继续完成新民主主义革命任务 B.为新中国向社会主义过渡指明了正确方向 C.说明已经建立了比较完整的国民教育体系 D.标志着国家开始实行“科教兴国”发展战略 13.2006年1月,中国政府发表《中国对非洲政策文件》指出:“中国政府将采取积极措施为更多非洲产品进入中国市场提供便利,认真实施给予非洲最不发达国家部分对华出口商品免关税待遇,以扩大和平衡双边贸易,优化贸易结构。”这反映出中国致力于 A.实施对等关税政策 B.深化拓展南南合作 C.构建区域经济集团 D.扩大对非进口贸易 14.下图是某书一章节使用的地图,据此推断,该章节的主题最有可能是 A.农耕文明的扩张 B.西亚文化的传播 C.世界帝国的兴衰 D.印欧人的迁徙 15.亚历山大的远征,开启了大约300年的“希腊化时代”。在这一时期,出现了多个新的希腊文化中心,其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆,该中心位于下图中的 A.① B.② C.③ D.④ 16.下列材料中提及的历史人物,按其时代先后排列正确的是: ①生于华沙,后定居巴黎,创作了大量钢琴曲,被称为“钢琴诗人” ②“尔汤若望来自西洋,精于象纬,宏通历法” ③被誉为“阿拉伯文学之柱”,著有自传体小说《日子》 ④曾就读于那不勒斯大学和巴黎大学,代表作是《神学大全》 A.④②①③ B.②④③① C.②④①③ D.④②③① 17.《帕罗斯碑》发现于希腊帕罗斯岛。碑文以刻碑那一年为基点依事纪年,比如 “距今1135年前,得墨忒耳(农业女神)寻女并播种,得谷物者众”“距今57年前…… 亚历山大葬于孟菲斯;哲人亚里士多德卒…… 托勒密至库勒内。”从距今418年开始,每年都记载当年雅典执政官姓名。对此石碑的认识合理的是: ①此碑产生于希腊化时代 ②为研究希腊民主政治和文化提供史料 ③碑文带有一定神话色彩 ④开创了西方历史学叙事体的撰史体裁 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 18.日本有一则传说,印度僧人达摩来到中国后,他的眼皮化为茶树,19世纪英国在印度种植茶叶成功,此后以英国为首的西方学者改写这个故事,塑造印度是茶树原产地的概念,扩大印度茶叶产业影响力。他们改造这则传说的目的是 ①打压中国茶叶出口 ②摆脱对华贸易逆差 ③迫使中国开放口岸 ④加速对华文化侵略 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 19.1793年5月,法国公共教育委员会下令将“王后镇”更名为“平等镇”,“圣米歇尔山”更名为“米歇尔山”,“圣埃蒂安”更名为“自由城”,“凡尔赛”更名为“自由摇篮”。这些举措反映了当时法国 A.用文化符号构建国家认同 B.保留了本国的传统文化 C.对封建专制制度进行抨击 D.推动了公共教育的发展 20.19世纪后期,委内瑞拉与英属圭亚那发生边界冲突,后来,美国介入争端并支持委内瑞拉。1896年,某画家以此为背景创作了一幅漫画,该漫画 A.印证了拉美国家摆脱殖民统治 B.鼓舞了苏丹马赫迪起义 C.反映了当时拉美国家发展困境 D.表明了英美均势的形成 21.下列选项中,史实与结论相符的是 史实 结论 A 1807年,被法国打败的普鲁士实行改革,废除农奴制;1825年,俄国一些曾参加对法国作战的青年贵族军官发动了反对沙皇专制制度的起义 拿破仑战争传播了大革命精神 B 1863年,清朝一半以上的总督、巡抚由湘军集团人员担任,分布于安徽、浙江、江苏、广东等地 “东南互保”严重动摇了清政府的统治根基 C 1870年,英国对其殖民地、半殖民地的投资占投资总额的1/3。1914年,这一比例超过了50% 英国逐渐确立了殖民霸权 D 1949年,中共七届二中全会决定对私人资本主义经济采取既利用又限制的政策 为社会主义改造指明了方向 22.二战后,美国将二战胜利与对抗共产主义联系起来,强调其“自由世界的捍卫者”形象。1990年代,美国社会对二战的回顾更为开放、多元,“口述史热”兴起,将中缅印战区的战争记忆从历史事件转化为美国民族认同与民族记忆的国家文化遗产。这种变化反映了 A.新史料的涌现促进美国史学成果丰硕 C.美国史学研究体现人文性和民族情感 B.美国史学界完全摆脱了意识形态束缚 D.冷战格局的演变深刻影响历史的建构 第二部分 非选择题(56分) 23.(9分)绢与马 材料一 唐与突厥互市,“以金帛市马”“以助军旅”,唐马“既杂胡种,马乃益壮。天宝后,诸军战马动以万计”,“秦、汉以来,唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿,天下凡一千六百三十有九所”,各驿站的官马多至75匹、少至8匹,“冠盖相望,邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行,“贵贱所行,通鞍马而已”。马球蔚然成风,太宗 “闻西蕃人好为打球,比亦令习”。 材料二 突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易,规模巨大。回纥 “每一马易四十缣(注:细绢),动至数万匹”,除自身消费外,还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资,突厥毗伽可汗“欲修筑城壁,造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”,获得唐朝厚利后,登里可汗 “筑宫殿以居,妇人有粉黛文绣之饰”。 以绢马贸易为例,阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。(9分) 24.(12分)点评AI(人工智能) 1903年江西乡试有一道考题如下: 保商之法,阻来货、奖外输,务令出口之货常多于进口。乃征诸英吉利自行平税之政,而商务大兴,其进出之差为负,而商利自厚,其故何欤?然则塞漏卮之说,果非计欤?试权其利害,以维商政策。 某AI平台作答:这道1903年乡试题反映了晚清面对西方经济冲击的探索。英国通过“平税”(自由贸易)实现商业繁荣,本质是以工业革命技术优势为基础,用开放倒逼产业升级,形成出口>进口的良性循环。而中国“阻来货、奖外输”的保商政策,因缺乏现代工业支撑,仅靠限制进口追求顺差,反而抑制本土产业竞争力(如土布难敌洋布),导致“塞漏卮”沦为被动防御。考题揭示经济政策需匹配生产力水平:英国以实力换优势,中国则陷入“管制依赖”。它体现了晚清知识分子对传统经济治理的反思,试图借鉴西方经验推动“商战自强”,但受限于体制僵化与工业基础薄弱,终未能突破“中体西用”框架,成为近代化转型困境的缩影。 结合所学,对AI的作答加以点评。(12分) 25.(12分)文明交流 材料一 丝路的开通终于揭开了中国与罗马关系史上的第一章。自奥古斯都时代起,赛里斯(中国)在罗马就成了中国丝绸和与东方开展贸易的象征,尽管这种贸易往往经过印度或安息的中介。古罗马史家也特别提到中国铁是 “质量最佳的”,还有中国的大黄、桂皮等药物也是罗马人着力追求的商品。据普林尼记载,罗马每年因东方贸易而流入印度、中国和阿拉伯的货币至少达一亿赛斯特斯,约合十万盎司黄金。双方的交往一般不对中国社会产生反馈,反之中国特别是西域的重大变化或动荡,则常会通过商路传递到西亚、欧洲。 ——摘编自丘进《汉代中西交往与社会开放》 (1)依据材料一,简要概括汉代与罗马帝国交往的特点。(2分) 材料二 区域 时间 史料 非洲 前13世纪 埃及雕刻中出现赫梯战车形象 欧洲 前5—前1世纪 塞浦路斯、撒丁岛和马赛出现许多用腓尼基字母书写的碑文 亚洲 1世纪 《汉书·地理志》关于“殷道衰,箕子去朝鲜建国,教其民以田蚕织作”的记载 亚洲 646年 日本颁布《改新之诏》,全面学习“法式备定”的唐代制度 亚洲 771年 阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字 美洲 15世纪 哥伦布给国王的信中提到“携带有种马、母马、骡子和其他的禽类,大麦和各种果树等”运往美洲 欧洲 1750年 普鲁士政府法令规定“所有王公贵族和庶民百姓要充分理解种植马铃薯的益处,并把马铃薯作为今春主要食物。” 亚洲 1912年 南京临时政府颁布《中华民国临时约法》,践行主权在民、三权分立等原则 (2)依据材料并结合所学,以“文明的交流与进步”为主题,任选三个角度,进行阐释。 (要求:观点明确、论据充分、逻辑清晰、史论结合)(10分) 26.(9分)文化碰撞与交流 第一次世界大战对欧洲造成巨大的毁灭,以及俄国十月革命的胜利,引发世界范围对欧洲文明的信仰危机。民国时期,中国思想界掀起中西文化论争。东方文化派认为“大海对岸那边有好几万万人愁着物质文明破产,哀哀欲绝的喊救命,等着我们去超拔(解救)他们”,西化派认为“百分之一百的全盘西化,不但可能,而且是一个较为完善缺少危险的文化出路”。毛泽东提出新民主主义的文化纲领,认为中国新文化“不能离开共产主义思想的领导”,也“决不能主观地公式地应用它”,要建设“民族的科学的大众的文化”,实际上为中西文化论争做了应答和总结。 一战后印度诗人泰戈尔曾周游欧美各国发表演讲,主张用东方“人生精神满足的智慧”去矫正西方人的“物欲无厌追求”。甘地接受了法国大革命“自由、平等、博爱”的思想,并把它与印度传统宗教哲学结合起来,创立了非暴力学说,号召恢复手工生产以抗拒西方的工业资本主义,尼赫鲁 深受西方科学精神的影响,主张发展大工业,与甘地共同领导了民族独立运动。 ——摘编自《中国文化论争》《印度通史》等 围绕“本土文化与外来文化的碰撞与交流”,结合所学,评析上述材料。(9分) 要求:提取信息充分,史论结合,逻辑清晰。 27.(2分)黄河——“中华民族的根与魂” 中国古人通过祭祀表达对黄河的敬畏。据甲骨卜辞记载,殷人每年多次举行黄河祭祀,以求雨、求丰年等。春秋战国时期,中原地区的诸侯也常常祭祀黄河,以结盟、立誓或祈求战争胜利等。 阅读以上材料,结合所学,说明中国古代重视祭祀黄河的原因。(2分) 28.(12分)考古与历史 材料一 金石学以古代青铜器和石刻为研究对象。司马迁写《史记》时曾遍访古迹,晋唐时期发现的石鼓等古物,也受到当时学者的关注。北宋时期,金石学成为专门的学问,金石学家希望通过研究古器物“明其制度”“正其文字”“补经传之阙亡”。清代金石考据之风更盛,在鉴别、分类及文字考证等方面多有成就。 材料二 19世纪末20世纪初,以田野调查和发掘为特征的近代考古学在欧美建立。20世纪20年代,田野考古方法引入中国,以殷墟发掘为代表的近代考古发现促成其与金石学的结合,形成了中国考古学。新中国成立以来,考古学取得令世人瞩目的成就,“我们的工作是以考古资料来阐明中国古代文明,建设‘中国气派’的考古学成为新时代的使命。 材料三 中国考古百年成就(部分成果)示意图 (1)简要说明中国考古学对金石学的继承与发展。(4分) (2)依据材料三,结合所学,任选3个视角,简述考古成果对历史研究的贡献。(8分) 学科网(北京)股份有限公司 $

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