精品解析：2026年山东青岛市市北区中考一模语文试题

九年级语文学科质量调研 （考试时间：120分钟 满分：120分） 本试题共三道大题，23道小题。所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。其中，选择题部分必须用2B铅笔在答题卡相应位置涂写；笔答题部分必须用0.5毫米黑色签字笔在答题卡相应位置作答。 一、积累及运用（17分） 班级开展以“跃马扬鞭启新程”为主题的毕业纪念册设计活动，请你参与并完成以下任务。 卷首语 岁在马年，青春当歌。我们意气风发，神采飞扬，凭锐不可当的勇气展现少年锋茫，用苍劲有力的笔触书写青春华章，用日复一日的积累铸就辉煌。学习中我们精益求精，追梦路上我们锲而不舍，面对挑战我们坚韧不拔，终以跃马扬鞭之姿，奔赴属于自己的远方。虽无金戈铁马的壮阔经历，却有少年驰骋天地的澎湃豪情。 谨以此册，镌刻我们栩栩如生的笑容，记录我们并肩奋斗的时光。 同窗寄语 踏歌驰行共逐梦，不负韶华启新程。愿我们不论去向何处，还能带着这份敢拼敢冲的劲头，在人生的赛道上策马奔腾，闯出属于自己的一方时光。 1. “卷首语”中加点字的读音，不正确的一项是（ ） A. 当（dāng） B. 劲（jìn） C. 戈（gē） D. 镌（juàn） 2. “卷首语”中画横线的词语，书写不正确的一项是（ ） A. 锋茫 B. 铸就 C. 坚韧 D. 驰骋 3. “卷首语”中画波浪线的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 神采飞扬 B. 精益求精 C. 锲而不舍 D. 栩栩如生 4. “同窗寄语”中画线句有语病，其中修改正确的一项是（ ） A. 愿我们不论去向何处，仍能带着这份敢拼敢冲的劲头，在人生的赛道上策马奔腾，不负属于自己的一方时光。 B. 愿我们不论去向何处，就能带着这份敢拼敢冲的劲头，在人生的赛道上策马奔腾，闯出属于自己的一方天地。 C. 愿我们不论去向何处，都能带着这份敢拼敢冲的劲头，在人生的赛道上策马奔腾，闯出属于自己的一方天地。 D. 愿我们不论去向何处，还能带着这份敢拼敢冲的劲头，在人生的赛道上策马奔腾，不负属于自己的一段时光。 5. 班级征集毕业纪念册封面，你所在的小组打算借助AI工具生成封面背景。以下是小组同学们讨论后确定的一些备选要素，请自选4个，用一句话描述你想要生成的画面。要求：切合主题，语言简明。 备选要素：①骏马 ②书本 ③毕业帽 ④试卷 ⑤太阳 ⑥时钟 ⑦学校 我选择（只填序号）________。画面描述： _________________。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. C 5. ①. 示例：①②③⑤ ②. 带着毕业帽的骏马，迎着太阳，在翻开的书本上驰骋。 【解析】 【1题详解】 B.苍劲（jìng）。 【2题详解】 A.锋芒。 【3题详解】 A.神采飞扬：形容精神抖擞，神情昂扬。句中形容少年们的精神，使用恰当； B.精益求精：已经很好了，还要求更加好。指对事物技能等好了还求更好。句中形容少年们对学习的要求，使用恰当； C.锲而不舍：不断地镂刻。比喻持之以恒，坚持不懈。句中形容少年们的学习态度，使用恰当； D.栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。句中形容少年们的笑容，对象误用，使用不恰当。 【4题详解】 画线句子语病一是关联词搭配不当，“不论”是条件关联词，因此“还能”应改为“都能”；语病二是动宾搭配不当，“闯出”和“时光”搭配不合理，可将“时光”改为“天地”。 【5题详解】 要求从备选要素中选出自个，用一句话描述画面，切合“跃马扬鞭启新程”的主题即可。 示例：我选择：①③⑤⑦。画面描述：澄澈的蓝天下，整洁的学校门口，一匹矫健的骏马朝着地平线上喷薄的朝阳奔腾，一顶白色毕业帽随风扬起在马颈旁。 6. 补写横线处所缺的古诗文语句。 成长的日子里，诵读经典诗文可以陶冶情操。品“俗子胸襟谁识我？①________”（《满江红·小住京华》），我读懂了秋瑾矢志报国的凌云壮志；吟“②________，关山度若飞”（《木兰诗》），我读懂了木兰替父从军的飒爽英姿；咏“安得广厦千万间，③________”（《茅屋为秋风所破歌》），我读懂了杜甫推己及人的济世仁心；赏“鸢飞戾天者，④________”（《与朱元思书》），我读懂了吴均寄情山水的豁达；诵“⑤________？⑥________”（《过零丁洋》），我读懂了文天祥宁死不屈的民族气节。 【答案】 ①. 英雄末路当磨折 ②. 万里赴戎机 ③. 大庇天下寒士俱欢颜 ④. 望峰息心 ⑤. 人生自古谁无死 ⑥. 留取丹心照汗青 【解析】 【详解】注意“磨”“戎”“庇”“峰”等字词的写法。 二、阅读（53分） （一）诗词阅读（7分） 古风·其十九 唐·李白 西上莲花山，迢迢见明星①。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿②。 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵③。 流血涂野草，豺狼尽冠缨④。 【注】①明星：神话中华山仙女名。②卫叔卿：成仙后在华山活动。③胡兵：指安禄山叛军。④冠缨：官员穿戴。 7. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 诗中“素手把芙蓉”中的“把”字，与范仲淹《岳阳楼记》中“把酒临风”的“把”字意义相同，均表示“手持”，刻画出仙女用素洁的手掌持握芙蓉的娴静姿态。 B. 诗中“霓裳曳广带，飘拂升天行”与苏轼《水调歌头》中“我欲乘风归去”都借“乘风飞天”的浪漫想象，表现诗人渴望超脱世俗的美好心愿。 C. 诗中“邀我登云台，高揖卫叔卿”与李清照《渔家傲》中“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”，都抒发了诗人对理想境界的追求。 D. 诗中“恍恍与之去”中的“恍恍”与李白《行路难》中“拔剑四顾心茫然”的“茫然”，都描绘了诗人仕途失意时的迷茫心境，体现诗人不愿同流合污的高洁情操。 8. 这首诗是李白在安史之乱时期的作品，后人评价其“游仙笔意下藏着忧国真心”，请结合诗歌后四句谈谈你对这个评价的理解。 【答案】7. D 8. 后四句写诗人从仙境俯视人间，展现安史之乱时，洛阳被叛军占领，百姓惨遭杀戮，叛党身居高位的惨状。诗人先用游仙笔意铺垫，再抒发对百姓的同情、对叛军的痛恨、对国家命运的担忧，体现出“游仙笔意下藏着忧国真心”。 【解析】 【导语】本诗是李白安史之乱时期的经典游仙诗作，前半勾勒缥缈出尘的仙境，寄寓着诗人对超脱俗世的向往，后半陡转直写洛阳乱局，仙游的浪漫畅想撞入满目疮痍的现实，出世闲意难掩深沉的忧国忧民的滚烫赤诚。 【7题详解】 D.“恍恍与之去”中的“恍恍”，是诗人沉浸在游仙幻想中、跟随仙人飞升时的迷离恍惚之感，并非“仕途失意时的迷茫心境”；而《行路难》中“拔剑四顾心茫然”的“茫然”，才是诗人仕途受阻、前路无措的失意状态。且“恍恍”更多体现游仙场景的缥缈感，并未直接体现“不愿同流合污的高洁情操”，因此该项理解错误。 【8题详解】 由后四句的第一句可知，诗人视角从云端仙境骤然转向洛阳大地，打破了游仙的超脱氛围，为后文抒怀埋下伏笔。 由后四句的第二句可知，诗人以“茫茫”写出叛军横行中原的混乱景象，洛阳沦为战乱之地，现实击碎了游仙幻想，初露忧国之心。 由后四句的第三句可知，诗人以“流血涂野草”的惨状，写出百姓遭屠戮的悲剧，藏着对受难民众的深切同情。 由后四句的第四句可知，诗人用“豺狼”比喻叛军，讽刺恶人窃居高位的黑暗现实，满含对叛军的痛恨与对国运的忧虑。 整体来看，诗人以仙境反衬乱世，层层递进展现战乱惨状，抒发对百姓的同情、对叛军的痛恨与对国运的担忧，完美诠释了“游仙笔意下藏着忧国真心”的评价。 （二）名著阅读（6分） 9. 下列对名著中“追逐理想”的相关情节，理解和表述不正确的一项是（ ） A. 《水浒传》中，鲁智深以扶危济困、行侠仗义为行事准则，从拳打镇关西到大闹野猪林，始终坚守自己的道义理想，从未向恶势力妥协。 B. 《钢铁是怎样炼成的》中保尔立志为人类解放事业奋斗，不论是战场上的搏杀、工地上的磨难，还是失明瘫痪后的困境，都没有停止他为理想奋斗的脚步。 C. 《骆驼祥子》中，祥子梦想拥有一辆属于自己的洋车。他省吃俭用、辛苦拉车，但三次买车均告失败，在绝望中走向堕落。 D. 《简·爱》中，简·爱以追求平等与尊严为人生理想，不论是在洛伍德学校遭受体罚时的当众反抗，还是最终拒绝回到罗切斯特身边，都体现了她对理想的坚守。 【答案】D 【解析】 【详解】D.简·爱以追求平等与尊严为人生理想，她在洛伍德学校遭受体罚时的当众反抗体现了她的倔强；但她并非“拒绝回到罗切斯特身边”，而是在得知罗切斯特已婚真相后，为了尊严选择离开，后来罗切斯特的妻子去世，她才最终回到他身边。 10. 追逐理想的路上，革命先辈的精神总能照亮我们前行的方向。从《红星照耀中国》的毛泽东、周恩来、彭德怀中任选一位，结合书中的具体情节，写一段不少于40字的话，表达你对他的敬意。 【答案】示例一：毛主席领导红军长征，四渡赤水出奇兵，建立井冈山革命根据地，以智慧担当救民族于危亡。他是中华民族的英雄，值得我敬佩！ 示例二：我敬佩周恩来总理。他温和文雅、平等待人，会把胳膊亲切地搭在“红小鬼”肩上，让我懂得：追逐理想的路上，要常怀谦逊之心。 【解析】 【详解】必须准确选取题干指定的三位人物之一，结合《红星照耀中国》记录的具体情节，紧扣“革命先辈精神照亮逐梦路”的核心主题，点明人物精神特质、表达敬意。 示例：我敬佩彭德怀。他生活简朴、身先士卒，长征中常把马让给伤病员，还脱下棉衣披给小号手，他赤诚为民、坚毅无畏的精神，是我追逐理想的明灯。 （三）文言文阅读（14分） 【甲】 胡居仁，字叔心，余干人。闻吴与弼讲学崇仁，往从之游，绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要，操而勿失，莫大乎敬，因以敬名其斋①。端庄凝重，对妻子如严宾。敝衣箪食，晏如（ ）。筑室山中，四方来学者甚众，皆告之曰：“学以为己，勿求人知。” 居仁性行淳笃，居丧②骨立，非杖不能起，三年不入寝门。与人语，终日不及利禄。与罗伦、张元祯友善，数会于弋阳龟峰。是时吴与弼以学名于世受知朝廷然学者或有间言。居仁暗修自守，布衣终其身，人以为薛瑄③之后，粹然（ ）居仁一人而已。 （取材于《明史·列传·卷一百七十》） 【乙】 温公之任崇福，春夏多在洛，秋冬在夏县④。每日与本县从学者十许人讲书，用一大竹筒，筒中贮竹签，上书学生姓名。讲后一日，即抽签，令讲；讲不通，则公微责（ ）。公每五日作一暖讲，一杯、一饭、一面、一肉、一菜而已。 公一日省坟，有父老五六辈上谒云：“欲献薄礼。”乃用瓦盆盛粟米饭，瓦罐盛菜羹，公享之如太牢⑤。既毕，复前启曰：“某等闻端明在县，日为诸生讲书，村人不及往听，今幸略说。”公即取纸笔，书《庶人章》讲之。既已，复前白曰：“自《天子章》以下，各有《毛诗》两句，此独无有，何也？”公默然，少许，谢曰：“某平生虑不及此，当思其所以奉答。”村父笑而去，每见人曰：“我讲书曾难倒司马端明。”公闻之，不介意。 （取材于《邵氏闻见录》） ［注］①斋：书房。②居丧：守孝。③薛瑄：明代著名理学家。④温公：司马光，封号温国公。崇福：官职名，即崇福宫提举。洛：洛阳。夏县：司马光的故乡。⑤太牢：古代祭祀时牛、羊、猪三牲齐备，这里指丰盛的宴席。 11. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） 选项 文言语句 方法提示 字词理解 A 往从之游 课内迁移：又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》） 交往 B 因以敬名其斋 联想成语：顾名思义 命名 C 数会于弋阳龟峰 课内迁移：扶苏以数谏故（《陈涉世家》） 多次 D 谢曰 语境推断：面对村父的疑问，司马光的反应 推辞、拒绝 A. A B. B C. C D. D 12. 文中括号内依次填入词语，正确的一项是（ ） A. 也 者 之 B. 者 也 之 C. 之 也 者 D. 也 之 者 13. 文中画波浪线的句子需断两处，选出正确的断句位置。（限选两处） 是时吴与弼以学名A于世B受知朝廷C然学者D或有间言 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居仁暗修自守，布衣终其身 （2）某平生虑不及此，当思其所以奉答。 15. 胡居仁和司马光都是古代著名的学者，二人在治学态度、待人品格上有不少共同之处。结合两则短文内容简要分析。 【答案】11. D 12. A 13. BC 14. ①胡居仁默默修养自身、坚守本心，以平民身份度过一生。 ②我平素从未考虑过这一点，应当好好思考下该怎样回应您。 15. 胡居仁潜心治学、不慕功名，以忠信敬慎修身，悉心教导学子，劝诫学子为己治学。司马光教学严谨负责、循循善诱，待人谦和质朴，面对百姓质疑坦诚包容，毫无骄矜之气。 二者的共同点：治学态度方面，治学严谨、诲人不倦。待人品格方面，待人谦和、平易近人。 【解析】 【导语】【甲】文叙写明代理学家胡居仁的生平治学，行文简省，择取绝意仕进、居丧尽礼、暗修自守几件事，就将一位恪守儒者修身之道、不慕荣利的纯粹学者形象立了起来。【乙】文选取司马光乡居讲书、答村父疑问的小事，细节生动，鲜活展现出他平易谦逊的品格。两篇短文都以小见大，不事铺陈，人物风骨鲜明突出。 【11题详解】 A.用课内迁移法，《送东阳马生序》“又患无硕师名人与游”中，“游”意思是“交往、求学”。据此推测本句句意：（胡居仁）前往跟从吴与弼交往求学。游：交往。 B.用成语联想法，“顾名思义”中，“名”是“命名、取名”的意思。据此推测本句句意：因此用“敬”来命名他的书房。名：命名。 C.用课内迁移法，《陈涉世家》“扶苏以数谏故”中，“数”的意思是“多次、屡次”。据此推测本句句意：（胡居仁）多次在弋阳龟峰聚会。数：多次。 D.用语境推断法，面对村父的疑问，司马光一时无法回答。据此推测本句句意：司马光道歉说。谢：道歉。结合后文“当思其所以奉答”可知，此处应是他表示歉意，而非“推辞、拒绝”。 【12题详解】 由【甲】文对胡居仁的描写可知，“晏如”是固定文言词语，意为“安然自若的样子”，此处“如”为词尾，可不译，是“也”字最贴合“敝衣箪食，晏如（ ）”的语境，表状态的补充； 由【甲】文对胡居仁品性的评价可知，“粹然”是形容纯粹完美的样子，此处“然”为词尾，“粹然（ ）居仁一人而已”中，“者”字表判断，意为“……的人”，符合评价句式； 由【乙】文司马光教学的情节可知，“讲不通，则公微责（ ）”中，学生讲不通，老师略微责备，“责之”是“责备他”的意思，“之”字作代词，指代学生，符合语境。 据此，括号内依次填入的词语为“也、者、之”。 【13题详解】 句意：当时吴与弼凭借学问闻名于世，受到朝廷的赏识，但求学的人中也有对他有非议的。 “吴与弼以学名于世”句意完整，可断开；“受知朝廷”是“受到朝廷赏识”的被动句式，语义完整，可断开；“然”表转折，引出下文“学者或有间言”。据此断句为：是时吴与弼以学名于世/受知朝廷/然学者或有间言。 【14题详解】 注意重点词语的解释： （1）暗修：默默修养；自守：坚守本心；布衣：平民；终其身：度过一生。 （2）某：我；平生：平素；虑不及此：没有考虑过这一点；所以：用来……的方法；奉答：答复、回应。 【15题详解】 【甲】文胡居仁主动断绝做官的念头，一心追随名师求学，在山中修建居所专心授学，以恭敬、忠信作为治学与修身的核心准则，日常言行庄重守礼，即便生活清贫简朴也安然自适，还常常告诫前来求学的人学习是为了修养自身、而非追求虚名。由此可知，他治学坚守本心、严谨笃实，始终恪守治学的正道与原则，不被功名利禄干扰，对四方慕名而来的学子悉心教导、耐心指引，毫无保留地传递治学理念，真正做到潜心治学、专心育人，尽显勤勉笃实的治学态度与诲人不倦的育人初心。 【乙】文司马光在任职期间坚持每日为本地学子讲授经书，用抽签抽查的方式检验学子的学习效果，即便简易授课也始终认真负责，面对乡村父老准备的简陋饭食坦然享用，还耐心为普通村民讲解经文，被村民提出的问题难住时坦诚致歉，听闻村民调侃自己也丝毫不介怀。由此可知，他治学勤勉认真、一丝不苟，教学方式务实细致，对学子的学习情况严格把关，对待身份普通的乡村百姓谦和有礼、没有丝毫权贵的傲慢姿态，面对他人的考问与质疑始终保持谦逊包容的心态，待人真诚平易，尽显宽厚温和的品格。 二者的共同之处体现在两个方面： 治学态度方面，二人都秉持着严谨专注、勤勉务实的治学态度，不慕荣华、不逐利禄，潜心钻研学问，坚守治学的纯粹本心；在教书育人上都尽心尽责、诲人不倦，用心引导学子树立正确的求学观念，以认真负责的方式传授学识，不敷衍、不怠慢，始终坚守育人的职责与初心。 待人品格方面，二人都为人谦和低调、平易近人，从不凭借自身的学识与声望骄矜自傲，对待他人始终真诚宽厚；胡居仁终身布衣、闭口不谈利禄，司马光善待乡邻、坦然面对质疑，二人都坚守质朴纯粹的君子本心，以谦逊包容的态度与人相处，不摆姿态、不重虚名，尽显高尚的人格修养。 【点睛】参考译文： 【甲】胡居仁，字叔心，是江西余干人。他听说吴与弼在崇仁讲学，便前往跟随他求学，从此断绝了做官的念头。他的学问以恪守忠信为首要原则，以找回迷失的本心为关键，坚守本心而不丧失，最重要的莫过于恭敬，因此用“敬”来命名自己的书房。他举止端庄凝重，对待妻子儿女如同对待严肃的宾客一般。穿着破旧的衣服，吃着粗劣的饭食，却安然自若。他在山中修建房屋，各地前来求学的人很多，他都告诫他们说：“学习是为了修养自身，不要追求让别人知道。” 胡居仁品性淳厚笃实，守孝期间骨瘦如柴，不拄拐杖就无法起身，三年里不曾进入内室。和人交谈时，一整天都不谈论功名利禄。他和罗伦、张元祯关系友好，多次在弋阳龟峰聚会。当时吴与弼凭借学问闻名于世，得到朝廷的赏识，但求学的人中也有对他有非议的。胡居仁默默修养自身、坚守本心，以平民身份度过了一生，人们认为薛瑄之后，纯粹而完美的学者，只有胡居仁一个人罢了。 【乙】司马光担任崇福宫提举期间，春夏大多住在洛阳，秋冬住在夏县。他每天和本县十多位跟随他学习的人讲论经书，用一个大竹筒，里面装着竹签，竹签上写着学生的姓名。讲完后的第二天，就抽签让学生讲解；如果学生讲不出来，司马光就会略微责备他。司马光每五天会举行一次“暖讲”，饭食只有一杯酒、一碗饭、一碗面、一份肉、一份菜罢了。 有一天司马光去祭扫坟墓，有五六个父老乡亲上前拜见说：“想要献上一点薄礼。”于是用瓦盆装着粟米饭，瓦罐盛着菜羹，司马光吃得像享用丰盛的宴席一样。吃完后，父老乡亲又上前说道：“我们听说您在县里，每天为学生讲书，村里人来不及去听，今天有幸请您简单讲一讲。”司马光就取来纸笔，写下《庶人章》为他们讲解。讲完后，父老乡亲又上前说：“从《天子章》往下，每一章都有两句《诗经》里的诗句，只有这一章没有，这是为什么呢？”司马光沉默了一会儿，道歉说：“我平生没有考虑过这个问题，会想办法给你们答复。”父老乡亲笑着离开了，每次见到人就说：“我讲书曾经难倒了司马端明。”司马光听说这件事，并不放在心上。 （四）现代文阅读Ⅰ（10分） 材料一 ①2026年全国两会刚刚落下帷幕，低空经济连续第三年被写入政府工作报告，其定位更是从“新兴产业”升级为“新兴支柱产业”。 ②所谓低空经济，一般是指在3000米或1000米以下的空域中，以飞行活动为引领，融合相关产业发展的一种综合性经济业态。它与传统的通用航空存在差异，主要区别在于：低空经济强调的是一种经济业态，而不再是一般意义上的通用飞行。之所以将低空经济视为新质生产力的典型代表，是因为它符合高科技、高效能、高质量的特征，具备高技术、新产业、新模式、新动能的特点，对国民经济具有明显的拉动作用。 ——摘编自《观察者网》2026年3月15日 材料二 ①近年来，各地瞄准有效需求、结合当地发展实际，积极探索发展低空经济应用场景。 ②其中，农林作业、电力巡检等应用场景最为成熟。截至2025年，我国农业无人机保有量超30万架，服务耕地面积4.6亿亩。国家发展改革委政策研究室副主任李超表示，无人机广泛应用于植保、施肥、吊运等场景，有效助力农业生产提质增效；电力线路无人机巡检里程突破400万公里，助力电网安全运行。 ③最先拥抱低空技术的农民和电力工人，因无人机在生产效率和安全保障上的独特优势而获益。 ④“相比人工作业，植保无人机大幅缩短了作业时间，提高了生产效率。”大疆农业技术解决方案工程师程忠义以荔枝喷洒为例：丘陵地带果树分布不规则，无人机可以精准地定位每一棵树，结合多光谱无人机巡田生成的“处方图”，实现“哪里病多喷哪里”。“150亩果园人工喷药原本需要4人3天完成，而在使用无人机后，仅需1台无人机，1天即可完成，这为农户应对果树病虫害突发状况起到关键作用。”在程忠义看来，未来的农民可能不再是“面朝黄土背朝天，一身泥水一身汗”，依靠无人机这种“新农具”，种地变得更简单高效。 ⑤在电力巡检领域，无人机则推动行业实现从“人海战术”到“多维巡检”的转型。相关专家介绍，无人机采用激光雷达技术自动生成三维模型，精度已远超目视，还可安全抵近高压带电环境，发现肉眼难察的热点。即便在夜间，无人机也能开展巡检，是长距离管线的最优工具。使用无人机后，仅需一天就可完成传统巡线班组一周的巡检量。 ——摘编自《人民日报》2026年3月18日 材料三 ①2026年，被业内看作低空经济“场景验证年”，青岛城市特色突出的“低空+”融合场景持续上新。 ②在“低空+海洋”场景，今年1月青岛成功组织实施北方地区首次无人机锚地船舶补给试飞，标志着低空经济在海洋物流领域创新应用迈出流程规范固化的关键一步。试飞以西海岸通用航空机场为起降核心载体，通过悬停索降技术实现物料精准投送，全程构建起全流程闭环管控体系，攻克了海上低空作业精准度、安全性等关键难题，为港口物流智能化转型提供新路径。 ③在“低空+文旅”场景，目前青岛在莱西店埠、平度慈航、即墨等通用机场及藏马山、山海栖所凤鸣屿等飞行营地均已布局低空文旅业务，形成多点联动发展格局。其中，金沙滩直升机空中游览项目实现常态化运营，累计执飞2000余架次；藏马航空营地累计飞行3500架次；仅春节期间，青岛小麦岛直升机观光游览迎来超5000人打卡。2025年低空文旅营收突破1000万元。 ④作为国家服务业开放试点城市，青岛还创新探索“低空+保税维修”场景。3月4日，一架隶属美国联邦航空局、编号为N648SH的AW119直升机从美国加利福尼亚州运抵青岛，经即墨海关依法依规查验后进入即墨综合保税区，开展整机检修及机载设备加改装工作。这是国内首次实施低空直升机保税维修。 ——摘编自《青报观象山》2026年3月28日 16. 下面对三则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 低空经济一般指在3000米或1000米以下的空域中，以飞行活动为引领、融合相关产业发展的综合性经济业态，被视为新质生产力的典型代表。 B. 截至2025年，我国农业无人机保有量超30万架，服务耕地面积4.6亿亩；电力线路无人机巡检里程突破400万公里，有效助力电网安全运行。 C. 2026年1月，青岛成功组织实施北方地区首次无人机锚地船舶补给试飞，标志着该场景创新应用迈出关键一步，目前已初步替代传统船舶补给方式。 D. 2026年3月，青岛完成了国内首次低空直升机保税维修，一架隶属美国联邦航空局的直升机进入即墨综合保税区开展整机检修及设备加改装。 17. 下面对三则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出低空经济是“新兴支柱产业”，材料二、三分别从全国应用和青岛实践两个维度提供了具体案例，共同支撑了材料一的这一说法。 B. 材料二中“150亩果园喷药仅需1台1天”的案例，“一天可完成传统巡线班组一周巡检量”的案例，都体现了低空经济在提升效率方面的优势。 C. 材料二展示了无人机在农业电力领域的成熟应用，材料三则展示了具有青岛特色的低空经济场景，这说明低空经济的应用场景正在不断丰富和拓展。 D. 材料三提到青岛在“低空+保税维修”领域实现国内首次突破，这表明我国低空经济已完全度过场景探索阶段，进入核心技术完全自主的成熟发展阶段。 18. 有同学认为“低空经济是国家层面的产业战略，离普通人的日常生活很远，没必要了解”。请结合三则材料内容，谈谈你的看法和理由。 【答案】16. C 17. D 18. 我认为这种观点是错误的，低空经济其实离我们并不远。首先，低空经济是新质生产力的典型代表，催生很多便民场景，影响未来生活。第二，低空经济已经进入我们的日常生活。第三，低空经济为我们未来的职业选择提供更多可能。第四，低空经济丰富了我们的休闲生活。 【解析】 【导语】三则材料围绕低空经济展开，先明确其产业定位与内涵，再以全国农业、电力应用体现实用价值，最后以青岛多元“低空+”场景展现发展活力。文章条理清晰，用详实数据与具体案例佐证，既凸显低空经济作为新兴支柱产业的战略意义，也体现其贴近生产生活的实际作用，内容务实，说服力强。 【16题详解】 C.结合材料三第②段可知，原文仅表述“标志着低空经济在海洋物流领域创新应用迈出流程规范固化的关键一步”，未提及“目前已初步替代传统船舶补给方式”。 【17题详解】 D.结合材料三第①段首句可知，我国低空经济仍处于场景验证阶段，并非“已完全度过场景探索阶段”，且原文未提及也无法推断出“核心技术完全自主”。 【18题详解】 由材料一第②段可知，低空经济“具备高技术、新产业、新模式、新动能特点”，能明显地拉动国民经济。作为新质生产力代表，会催生很多便民场景，影响人们未来生活，其发展将创造大量就业岗位，可能改变普通人的职业发展方向； 由材料二第④段可知，无人机作为“新农具”，改变了传统农业生产方式。如荔枝喷洒案例显示，150 亩果园人工喷药需4人3天，无人机仅需1台1天即可完成。它大幅提升效率，降低劳动强度，让“面朝黄土背朝天”的传统农民形象成为历史，直接惠及从事农业生产的普通劳动者； 由材料二第⑤段可知，电力巡检无人机推动行业从“人海战术”到“多维巡检”转型，能快速完成工作，还能发现肉眼难察的隐患，保障电网安全运行，而稳定的电力供应是普通人日常生活的基础保障； 材料三第②段可知，无人机锚地船舶补给试飞为港口物流智能化转型提供新路径，将间接影响商品流通效率与物价，与普通人的消费生活密切相关； 由材料三第③段可知，青岛“低空+文旅”相关项目已常态化运营，如金沙滩直升机空中游览累计执飞2000余架次，小麦岛春节期间吸引超5000人打卡，能够为普通人提供全新的休闲娱乐方式，丰富日常生活体验； 因此，题目中的这种看法不正确。低空经济已深度融入普通人的生产生活，了解它对认识现代社会发展与生活变化具有重要意义。 示例：我认为这种看法不对。低空经济看似是国家产业战略，实则深入普通人生活。农业无人机让种地更高效，农民告别“面朝黄土背朝天”；电力无人机保障电网安全，间接守护家庭用电；青岛低空文旅项目为大众提供新的休闲方式。它还创造新职业、降低物流成本，与每个人的生活质量息息相关，因此有必要了解。 （五）现代文阅读（16分） 我的理发师 张明刚 ①幼时在鄂北老家，乡下规矩，孩童都得剃光头，说是“剃得净，长得密”。可我偏偏不乐意，觉得光头委实不体面，像个庙里的小和尚。每回剃头，我总被大人摁住，挣扎哭闹一番。 ②上了中学，我终于不用再剃光头了。村里的剃头匠吴师傅说：“学生娃，头型精神，才能念好书。”他给我剃的头，透着一股干净清爽的书生气，让我心里充满感激。 ③吴师傅剃头颇有仪式感。待来者坐好，他先用热毛巾捂捂头，涂抹皂角水，剃刀便唰唰刮过。剃完头、刮完脸，还要剪鼻毛、掏耳朵，最后拍打头部，捏捏肩颈。整套流程如行云流水，让人享受又精神。老人孩子们爱凑热闹，把剃头摊当成舞台。只见他手起刀落，碎发如丝飘舞，在阳光下闪闪发亮，兴之所至，他将剃刀高高抛出，又精准而轻巧地接住，若无其事，继续剃着，而被剃者却吓得大气不敢出…… ④吴师傅见多识广，会唱花鼓戏，满肚子故事。他或用村言俚语娓娓道来，或自编词曲哼哼呀呀，把剃头现场搞得像故事会，成为我童年最生动的“文学启蒙”。青少年时的剃头往事，散发着浓郁的传统文化气息，朴素却温暖有趣。 ⑤18岁，我参军到了部队。基层连队生活节奏紧张，理发也简单，一律的小板寸、青年头，倒也干净利落。周末，大家拎着小马扎排队，往马扎上一坐，白床单一围，咔咔一剪，瞬间完事。训练场上，阳光照在一排排干练的板寸头上，那是青春的光芒，也是军人的荣光。 ⑥后来我调入机关，有了专门的理发室。理发师是专业出身，手艺明显高出一筹。给我理过发的理发师无数，印象最深的还是郭师傅。据说几十年里，经他亲手“推”出的将军数不过来。机关大小事他无所不晓，听他聊的那些天，连缀起来就是鲜活的历史。大家都说郭师傅手艺好，但据我观察，他的“功夫”在理发之外。来了狂妄自大者，他会笑呵呵地说：“瞧瞧，你的头发都快炸开啦，我给理得收敛一点哈。”遇到失意受挫者，他理完发，拍拍肩：“瞧瞧，多精神！打今儿个起，你就从头再来吧！”……其中意味，对方自然能解。 ⑦人到中年，郭师傅建议我将发型定为大背头。这头型不张扬，却有分量，成了我的标志。 ⑧前年底，我戎马40余载后达龄退休。起初我还回机关理发，久了觉得不便，便走上街头。然而满大街已找不到我想去的那种理发店。走进美发厅，年轻的美发师穿着时尚，可一上手就感觉不对劲，改为"推子推过，发型边缘衔接生硬。尤其是我想要的大背头，总理不到位，价格却不菲。站在镜子前，看着陌生的发型，我心里空落落的，不禁怀念起部队的理发师和乡下的剃头匠。 ⑨去年夏天，我在王府井发现一家老牌国营理发店。店里没有喧嚣的音乐，只有老式的椅子和工具，一种似曾相识的亲切感油然而生。一位中老年理发师迎上来，我指着墙上总理的照片说：“大背头，可以吗？”他笑着应允。他剪得仔细，不时停下拨弄我的头发，看角度、量弧度。修剪完毕，又刮面、洗头、吹干、造型。我抬头，镜中的发型更自然、更精神了，心里暗自庆幸。 ⑩听到我的夸赞，他说：“没什么，我就是老实。当初拜师学艺，光是磨刀就磨了三年。磨刀要听声，得磨出嗡嗡的余韵，像古琴的泛音。”此后，我成了这里的常客，这位陈师傅也成了我最信任的理发师。当我照例每半月来理发时，他严肃而亲切地劝我：“您半个月理一次可以，但染发可别这么勤，一个月染一次足够了。染发剂用多了对身体不好。您染得勤，我当然能多赚点，可我不忍心啊。”他的话让我愣住了，他却笑了笑：“我爹当年也是剃头匠，他教我：手艺是饭碗，良心是根本。”从此，我对他肃然起敬。 ⑪一次，我随口说：“他是大师傅，怎么还干小工的活？”他答非所问，但异常诚恳：“我有个心愿，假如我退休了，您在大街上看见我，能在心里说一句：‘这人头发理得不算多好，但为人确实非常实在’那我就心满意足啦。”那一刻，我为之动容。陈师傅们数十年如一日，坚守着自己心中的那方净土。他们把理发当成一种责任、一种修行。他们理出的不只是发型，还是世态人情，是彼此的信任，是岁月的温度。 ⑫吴师傅的剃头刀，剃去了我童年的稚气；部队理发师的推子，推去了我从军后的青涩；陈师傅的剪刀，剪去了我退休后的沧桑，留下了生活的从容和温暖。 ⑬如今，发廊越开越多，可真正能让人安心坐下、放心托付的，又有几家呢？也许，我们失去的不是某种发型，而是那种“实在”的人与人之间的关系。而陈师傅们，就像这个时代的一盏灯，虽不那么耀眼，却使人温暖。 ⑭我知道只要还有人愿意用一把剃刀，认真对待每一根发丝，这个世界，就值得留恋。 （选自《光明日报》2026年3月27日，有删改） 19. 阅读全文，梳理文章内容，完成下面表格。 人生阶段 理发师代表 发型特点 “我”的情感 青少年时期 吴师傅 ①________ 感激、享受 ②________ 部队理发师/郭师傅 板寸/大背头 ③________ 退休后 陈师傅 大背头 ④________ 20. 请自选角度，赏析文中画线句子的表达效果。 只见他手起刀落，碎发如丝飘舞，在阳光下闪闪发亮，兴之所至，他将剃刀高高抛出，又精准、轻巧接住，若无其事，继续剃着，而被剃者却吓得大气不敢出…… 21. 文中第⑧段写了作者退休后在街头美发厅理发的不满经历，有人认为这段内容可以删去，你是否赞同？从结构和内容两个方面说明理由。 22. 文章画波浪线句子说：“他们理出的不只是发型，还是世态人情，是彼此的信任，是岁月的温度”。结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】19. ①. 干净清爽（透着书生气） ②. 军旅生涯（参军后/部队时期） ③. 由认可、习惯到退休后的怀念 ④. 肃然起敬、深感信任与温暖 20. 示例一：动作描写（或细节描写）。“手起刀落”“抛出”“接住”等动词，生动形象写出吴师傅理发动作娴熟、利落；表现了吴师傅理发技艺高超。表达了作者对吴师傅技艺的敬佩以及对儿时理发往事的怀念。 示例二：用被剃者的紧张反衬吴师傅的从容自信，突出其技艺高超，表达作者的敬佩之情；同时烘托出理发场面的热闹有趣。 21. 观点：不赞同。 理由：①结构上：起到承上启下的过渡作用。承接上文我对郭师傅等部队理发师的怀念，引出下文“我”发现老牌国营店的陈师傅的情节，为下文写陈师傅的可贵品质做铺垫。 ②内容上：对比，将年轻美发师技艺不精、价格不菲与郭师傅、陈师傅等师傅技艺精湛、良心经营加以对比，突出老师傅们技艺高超、踏实敬业、坚守良心。 22. 理发不仅是一门手艺，更藏着市井生活中的世态人情：吴师傅热忱爽朗，郭师傅善解人意、因势利导，陈师傅厚道质朴。它也是顾客与手艺人之间彼此信任的纽带；同时，它承载着“我”从童年到退休的岁月记忆，温暖而绵长。抒发了作者对坚守本心的手艺人的敬佩，以及对淳朴人情、真诚人际关系的眷恋与赞美。 【解析】 【导语】一把剪刀，剪去的是发丝，留下的是岁月的温度与人生的智慧。《我的理发师》以朴素真挚的笔触，串联起作者从鄂北乡村到军旅生涯再到退休后的理发记忆。吴师傅的剃刀、部队的推子、陈师傅的剪刀，理出的不仅是整洁的发型，更是童年启蒙、军旅荣光与晚年从容。文章在对比中追问：当美发厅遍地开花，那份“实在”的人情味去了哪里？读罢，令人对坚守本心的手艺人肃然起敬。 【19题详解】 第一空：根据第②段“他给我剃的头，透着一股干净清爽的书生气”可知，到了中学阶段，吴师傅给“我”理的发型不再是光头，而是符合学生身份的模样，这让“我”摆脱了挣扎哭闹的尴尬，心里充满感激。 第二空：表格给出的理发师代表是部队理发师与郭师傅。根据第⑤段“我参军到了部队”与第⑥段“给我理过发的理发师无数，印象最深的还是郭师傅”可知，这部分叙述的是“我”十八岁以后的经历，此时“我”已经身处军营，度过了基层连队和机关的岁月。 第三空：需要分析作者对待部队理发师与郭师傅的态度。根据第⑦段“这头型不张扬，却有分量，成了我的标志”可知，郭师傅建议的大背头让“我”非常满意并且长期保持，说明“我”对郭师傅的手艺高度认可且早已习惯；再根据第⑧段“不禁怀念起部队的理发师和乡下的剃头匠”可知，退休后在街头理发遭遇不顺时，“我”更加想念以前在部队理发的日子。 第四空：需要概括退休后“我”对陈师傅的情感。根据第⑩段“从此，我对他肃然起敬”与第⑪段“那一刻，我为之动容”以及“是彼此的信任，是岁月的温度”可知，陈师傅坚守良心与为人实在的品格深深打动了“我”，让“我”不仅对他肃然起敬，更感到将自己托付于他，心里踏实而温暖。 【20题详解】 根据第③段“手起刀落和抛出以及接住”可知，这里连用了几个极具动态感的词语。这些词语十分精确地还原了理发师傅干活时毫无拖泥带水的连贯动作，具体表现了他对手中工具的熟练掌控程度，那种如同街头杂技般大胆的举动，揭示了民间手艺人对自己看家本领的绝对自信。这样细致的描写让一个技艺绝伦的老工匠形象跃然纸上，也透露出“我”再次回想往事时的无限感慨与敬重。 根据第③段“若无其事”与“被剃者却吓得大气不敢出”可知，文中故意把剃头师傅轻描淡写的从容神态，和坐在椅子上的人那种紧张害怕的心理状态融入在同一个画面里。这种通过别人受到惊吓来反衬师傅胆大心细的写法，不仅让文字增添了许多童年生活特有的趣味，更是从侧面强有力地证明了吴师傅手艺的精湛，从而达到了赞美人物的美好初衷。 示例： 修辞手法。运用比喻的修辞手法，把理发时飘落的短碎头发比作空中飞舞的丝线，生动地写出了落发轻快柔美的姿态，让原本日常平淡的剃头场景多了一层充满画面感的诗意，体现了作者对吴师傅出色手艺的由衷赞赏，以及对过去那段温馨纯朴生活的深深怀念。 【21题详解】 根据第⑧段“不禁怀念起部队的理发师和乡下的剃头匠”可知，由于在外面理发体验不好，让“我”更加思念前面段落里写到的吴师傅与郭师傅，这很好地接续了前面的回忆情节。根据第⑨段“去年夏天”与“我在王府井发现一家老牌国营理发店”可知，正是因为有了在街头美发厅理发的失落经历，才顺理成章地引出了后面去老字号理发店并结识陈师傅的全新情节，这在整篇文章的推进中起到了承上启下的过渡作用，也提前为后文细致刻画陈师傅的可贵品质做了充分的铺垫。 从刻画人物的具体手段来看，根据第⑧段“推子推过边缘生硬”与“价格却不菲”可知，现代美发厅的年轻理发师虽然穿着时尚，但是手艺不到位且收费十分昂贵。再根据第⑩段陈师傅真诚地说出“手艺是饭碗”与“良心是根本”可知，老匠人即便放弃多赚钱的机会也要对顾客的健康和形象负责。把这两种截然不同的从业态度和做法放在一起，通过鲜明的反差对比，极其真切地突出了郭师傅与陈师傅等老一辈手艺人不仅理发技艺高超，并且做事踏实敬业、始终坚守着内心的良知。综合这一段在推动故事情节发展和突出老一辈手艺人形象这两方面的重要作用，可以看出该段落是整篇文章不可或缺的一部分，因此绝不能删去。 【22题详解】 首先，根据第④段“把剃头现场搞得像故事会”和第⑥段郭师傅对遇到挫折的人说“打今儿个起，你就从头再来吧”可知，这些老一辈的理发师在干活时并不只是机械地修剪头发，吴师傅的热闹开朗和郭师傅对顾客的贴心开导，真实反映了市井生活中普通人互相温暖的善意，这就点明了这句话里“世态人情”的具体表现。 接着，根据第⑩段“这位陈师傅也成了我最信任的理发师”和“我不忍心啊”可知，陈师傅宁可自己少赚点钱，也要真心实意为顾客的身体健康着想，“我”也因此放心地把自己的发型交给他打理，这种不掺杂算计、真诚相待的交往状态，解释了句中“彼此的信任”的来源。 最后，根据第⑫段“吴师傅的剃头刀，剃去了我童年的稚气”和“陈师傅的剪刀，剪去了我退休后的沧桑”可知，几十年来在不同阶段经历的理发故事，完整地串联起了“我”从小长到大再到渐渐老去的人生轨迹，那些流逝的时光因为这些实在的手艺人而变得充满暖意，这证实了“岁月的温度”的说法。整句话放在文章结尾，借着对这些坚守初心、踏实做人的老工匠的感激，抒发了对纯朴人际关系的向往。 示例：这句感叹凝聚了作者对老一辈理发师的深厚情感。表面上他们从事着再普通不过的服务工作，但实际上，他们在迎来送往中传递着人间的热心与宽慰。这种实实在在的交往方式让顾客与手艺人之间建立起坚固的信赖关系，同时也把作者从年少到白发的生活点滴妥帖地保存了下来。通过这句饱含深情的总结，作者其实是在呼唤并赞美我们当下社会中尤为珍贵的质朴与良善。 三、写作（50分） 23. 作文 学校开展“经典照亮青春”主题活动，校刊“青春感悟”专栏面向全体同学征稿。 《论语》中记载，孔子带领弟子周游列国，途中被大河阻挡，派子路向正在田间耕作的隐士长沮、桀溺询问渡口位置。长沮讥讽孔子“他不是生而知之吗？他应当知道渡口在哪里。”桀溺则劝子路放弃追随孔子四处奔波，不如一同避世隐居。孔子得知后怅然慨叹：“鸟兽不可与同群……天下有道，丘不与易也（如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了）。”乱世之中，有人选择归隐田园独善其身，有人坚守道义迎难而上，哪怕明知前路坎坷，仍要为心中的理想负重前行。这个流传千年的“问津”故事，至今仍能带给我们许多关于选择与坚守的思考。 阅读材料，从以下三个专题中任选一个，写一篇文章投稿，可以叙述经历，可以创作故事，可以抒发感情，可以发表看法。 专题一：心中的渡口 专题二：知其不可而为之 专题三：进退之间的选择 要求：①角度自定，题目自拟，文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③写出真情实感，不得抄袭、套作；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 【答案】例文一： 心中的渡口 读《论语》中“问津”的故事，我总在想，长沮、桀溺的归隐是一种选择，孔子的坚守亦是一种选择。而我们每个人的青春里，都有一处需要寻觅的“渡口”，那是理想的方向，是坚守的坐标，更是我们面对迷茫时，不肯轻易放弃的勇气。 去年夏天，我报名参加了学校的经典诵读比赛。起初，我满怀信心，可真正练习起来才发现，古文的韵律、情感的拿捏远比想象中困难。每当夜深人静，看着窗外的月光，我对着镜子反复诵读，却总也读不出孔子“天下有道，丘不与易也”的沉郁与坚定，甚至一度想过放弃——就像桀溺劝子路归隐那样，避开这份辛苦，安于现状。 直到老师给我们再次讲解“问津”的故事，我才猛然醒悟。孔子周游列国，历经坎坷，被隐士讥讽、被世人误解，却始终没有放弃自己的理想，因为他心中有“渡口”，有改变乱世的信念。而我眼前的这点困难，又算得了什么？我开始沉下心来，逐字逐句揣摩文意，查阅资料了解每一句经典背后的故事，跟着音频练习语气，对着家人模拟比赛场景。 有好几次，我因为读错节奏、记错语句而沮丧，甚至想过敷衍了事。可每当这时，我就会想起孔子怅然却坚定的慨叹，想起他在乱世中坚守道义的身影。我告诉自己，青春的“渡口”从不是一帆风顺就能抵达的，唯有坚守，唯有迎难而上，才能不负心中的热爱与理想。 比赛那天，当我站在舞台上，声情并茂地诵读出“鸟兽不可与同群……天下有道，丘不与易也”时，我仿佛穿越了千年，读懂了孔子心中的执着，也找到了自己心中的“渡口”。那不是一个具体的地点，而是面对困难时的坚守，是追求理想时的坚定，是青春路上不肯轻言放弃的勇气。 青春路上，我们总会遇到“大河阻挡”，总会面临“归隐”与“坚守”的选择。长沮、桀溺的选择无可厚非，但孔子的坚守更值得我们铭记。经典照亮青春，那千年之前的“问津”故事，早已为我们指明了方向。愿我们都能找到心中的渡口，像孔子那样，坚守理想，迎难而上，在青春的征途上，不负韶华，不负热爱。 例文二： 知其不可而为之 “鸟兽不可与同群，天下有道，丘不与易也。”孔子周游列国，困于大河之畔，遭隐士讥讽、前路坎坷，却始终未放弃推行仁政的理想，这份“知其不可而为之”的坚守，穿越千年，依旧照亮着每个逐梦之人的前路。 “知其不可”，是看清现实的清醒。孔子深知乱世难改，深知自己的理想在彼时难以实现，深知周游列国注定一路颠沛，被误解、被讥讽，甚至身陷困境。就像长沮讥讽他“生而知之，当知渡口”，桀溺劝他避世隐居，可他偏偏看清了乱世的混沌，却不愿随波逐流，这份清醒，让他读懂了自己的使命，也读懂了乱世中坚守的意义。 “而为之”，是坚守初心的勇气。明知推行仁政之路道阻且长，明知一己之力难以改变乱世格局，明知会遭遇讥讽与不解，孔子仍带着弟子奔波四方，传道授业、推行道义。他不避风雨，不贪安逸，哪怕前路迷茫、屡屡受挫，也从未动摇心中的信念——天下不太平，便要有人挺身而出，哪怕只是微光，也要努力照亮一方天地。 这份“知其不可而为之”，从来不是鲁莽冲动，而是心怀家国的担当。孔子的坚守，不是固执，而是对道义的执着，对苍生的悲悯。如今，我们亦会面临“不可为”的困境：求学的艰难、追梦的坎坷、前行的迷茫，但这份穿越千年的精神力量，仍在指引我们——不必畏惧前路难行，不必纠结结果成败，只要心怀理想、勇于坚守，哪怕“知其不可”，也要奋力为之，终会留下属于自己的痕迹。 “知其不可而为之”，是穿越千年的精神丰碑。它告诉我们，真正的勇气，不是一帆风顺时的勇往直前，而是明知前路坎坷，仍愿为心中的信念全力以赴，这份坚守，便是生命最动人的光芒，亦是我们青春路上最珍贵的财富。 例文三： 进退之间的选择 《论语》中的“问津”故事，藏着千年未变的人生智慧。大河之畔，长沮、桀溺选择退隐田园，独善其身；孔子则选择坚守道义，迎难而上。进退从来不是非此即彼的单选题，而是青春路上，我们每个人都要面对的人生抉择，唯有读懂进退的真谛，才能在人生的渡口，走出属于自己的道路。 退，是审时度势的清醒，是独善其身的从容。长沮讥讽孔子，桀溺劝子路归隐，并非怯懦逃避，而是在乱世之中，选择了另一种生存之道。他们深知乱世难改，不愿卷入纷争，于是退守田园，在耕作中安放身心，守住内心的安宁。这让我想起，去年班级组织辩论赛，我起初主动请缨担任一辩，可备赛时才发现，自己擅长的是总结梳理，而非开篇立论。纠结许久，我选择退居四辩，放弃锋芒，专注于总结陈词，最终助力班级夺冠。 进，是坚守初心的勇气，是心怀担当的执着。孔子明知乱世混沌，推行仁政前路坎坷，却拒绝退隐，执着地带着弟子周游列国。他的“天下有道，丘不与易也”，不是固执，而是心怀苍生的担当，是明知不可为而为之的坚守。这份“进”，是困境中的挺身而出，是迷茫时的坚定前行。就像我学习书法时，曾因临摹不出字体的神韵想要放弃，可想起孔子奔波四方、永不言弃的身影，便选择咬牙坚持，日复一日练习，终有收获。 进退之间，无分对错，关键在于心中的信念与选择。退不是逃避，而是为了更好地沉淀；进不是鲁莽，而是为了坚守心中的热爱与道义。长沮、桀溺的退，守住了内心的宁静；孔子的进，扛起了乱世的担当。青春路上，我们总会遇到这样的抉择：是退缩逃避，还是迎难而上？是安于现状，还是追逐理想？ 经典照亮青春，“问津”故事早已告诉我们答案。进退皆有智慧，取舍皆有担当。愿我们在青春的征途上，既能在困境中学会审时度势、从容后退，沉淀自我；也能在理想面前，勇敢前行、坚守初心，不负韶华。在进退之间，做出最适合自己的选择，走出属于自己的精彩人生。 【解析】 【详解】专题一： 一、审题立意。材料核心围绕“问津”故事展开，“渡口”既是现实中渡河的指引，更是人生选择、理想追求的象征。审题需紧扣“心中的渡口”这一核心，结合孔子“问津”的典故，将“渡口”引申为人生的方向、理想的指引。立意上，需关联经典与青春成长，既体现对传统文化的理解，又表达自身对人生方向、理想追求的思考，突出“经典照亮青春”的活动主题，传递积极向上的成长态度，避免单纯解读典故，侧重“心中”的感悟与成长。 二、选材构思。本文可写成记叙文，如开篇点题，由《论语》中“问津”故事切入，引出“心中的渡口”的深层含义——既是现实中的渡口，更是人生路上的方向与信念。中间叙事，结合自身经历，比如迷茫时（如同“找不到渡口”），通过品读经典、践行经典，逐渐明确人生方向（找到“心中的渡口”），可加入具体场景，如学习中的困惑、成长中的抉择，呼应“问津”中寻找方向的过程。结尾升华，关联经典，点明“心中的渡口”是理想的指引、信念的支撑，呼应“经典照亮青春”的主题，表达坚守方向、逐梦前行的决心。 专题二： 一、审题立意。材料中孔子明知推行仁政、改变乱世的难度极大，却依然坚守信念，奔波四方，核心是“知其不可为而为之”的担当与执着。审题需紧扣这一核心，立意上要突出“坚守”“担当”，关联青春成长，体现经典对青春的指引——即使前路坎坷，也要坚守初心、勇担使命，传递积极向上的青春态度，避免过度解读典故，侧重“明知不可为而为之”的精神对青春的启发。 二、选材构思。若写议论文：开篇引用孔子“天下有道，丘不与易也”的慨叹，确立论点“知其不可为而为之，是青春最动人的担当”；中间结合材料典故，再补充自身或身边的例子（如坚持攻克学习难题、参与公益活动等），论证“明知不可为而为之”不是鲁莽，而是坚守与责任；结尾升华，联系青春，强调这种精神对成长的意义，呼应经典、致敬坚守。若写记叙文：叙述自己或身边人“知难而进”的经历，比如练习技能时屡屡失败却不放弃、参与集体活动时主动承担难题，结合“问津”故事中孔子的坚守，体现“知其不可为而为之”的精神。 专题三： 一、审题立意。材料围绕“问津”故事展开，核心呈现“坚守道义、积极作为”与“避世隐居、独善其身”两种选择，本次作文核心是围绕“进退选择”展开，结合校园主题活动，凸显“经典照亮青春”的核心主旨。审题需明确，“进退”并非绝对的“进优退劣”，而是结合自身与现实的理性选择——“进”是坚守信念、主动担当，“退”是审时度势、沉淀自我，二者都是合理的人生选择，无高低之分。立意上，需紧扣“经典指引成长”，将《论语》中孔子的坚守、隐士的选择与青春成长结合，传递“明确方向、坚守初心、理性选择”的成长理念，突出青少年的责任与担当。 二、选材构思。若写成记叙文，如开篇由《论语》中“问津”故事切入，点出“进退皆是选择，坚守方为初心”，呼应材料中孔子与隐士的不同选择，引出自身的成长困惑与选择经历。中间可选取1-2个贴合青少年生活的具体事例，体现“进退选择”，比如面对他人的质疑，选择暂时沉默沉淀（退），默默努力，最终用实力证明自己（进）。结尾呼应“经典照亮青春”的活动主题，升华“青春路上，学会选择、坚守本心”的核心思想。若写成议论文，开篇可引用材料中孔子、隐士的不同选择，提出中心论点——进退皆有智慧，坚守初心方为成长之道。中间：分两个分论点展开，退，是审时度势的清醒，是沉淀自我的智慧（结合材料中隐士的选择，联系青少年成长中“适当妥协、沉淀积累”的经历）；进，是坚守道义的担当，是逐梦前行的勇气（结合孔子的坚守，联系青少年在学习、集体活动中主动担当、迎难而上的经历）。结尾：总结升华，呼应“经典照亮青春”的活动主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文学科质量调研 （考试时间：120分钟 满分：120分） 本试题共三道大题，23道小题。所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。其中，选择题部分必须用2B铅笔在答题卡相应位置涂写；笔答题部分必须用0.5毫米黑色签字笔在答题卡相应位置作答。 一、积累及运用（17分） 班级开展以“跃马扬鞭启新程”为主题的毕业纪念册设计活动，请你参与并完成以下任务。 卷首语 岁在马年，青春当歌。我们意气风发，神采飞扬，凭锐不可当的勇气展现少年锋茫，用苍劲有力的笔触书写青春华章，用日复一日的积累铸就辉煌。学习中我们精益求精，追梦路上我们锲而不舍，面对挑战我们坚韧不拔，终以跃马扬鞭之姿，奔赴属于自己的远方。虽无金戈铁马的壮阔经历，却有少年驰骋天地的澎湃豪情。 谨以此册，镌刻我们栩栩如生的笑容，记录我们并肩奋斗的时光。 同窗寄语 踏歌驰行共逐梦，不负韶华启新程。愿我们不论去向何处，还能带着这份敢拼敢冲的劲头，在人生的赛道上策马奔腾，闯出属于自己的一方时光。 1. “卷首语”中加点字的读音，不正确的一项是（ ） A. 当（dāng） B. 劲（jìn） C. 戈（gē） D. 镌（juàn） 2. “卷首语”中画横线的词语，书写不正确的一项是（ ） A. 锋茫 B. 铸就 C. 坚韧 D. 驰骋 3. “卷首语”中画波浪线的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 神采飞扬 B. 精益求精 C. 锲而不舍 D. 栩栩如生 4. “同窗寄语”中画线句有语病，其中修改正确的一项是（ ） A. 愿我们不论去向何处，仍能带着这份敢拼敢冲的劲头，在人生的赛道上策马奔腾，不负属于自己的一方时光。 B. 愿我们不论去向何处，就能带着这份敢拼敢冲的劲头，在人生的赛道上策马奔腾，闯出属于自己的一方天地。 C. 愿我们不论去向何处，都能带着这份敢拼敢冲的劲头，在人生的赛道上策马奔腾，闯出属于自己的一方天地。 D. 愿我们不论去向何处，还能带着这份敢拼敢冲的劲头，在人生的赛道上策马奔腾，不负属于自己的一段时光。 5. 班级征集毕业纪念册封面，你所在的小组打算借助AI工具生成封面背景。以下是小组同学们讨论后确定的一些备选要素，请自选4个，用一句话描述你想要生成的画面。要求：切合主题，语言简明。 备选要素：①骏马 ②书本 ③毕业帽 ④试卷 ⑤太阳 ⑥时钟 ⑦学校 我选择（只填序号）________。画面描述： _________________。 6. 补写横线处所缺的古诗文语句。 成长的日子里，诵读经典诗文可以陶冶情操。品“俗子胸襟谁识我？①________”（《满江红·小住京华》），我读懂了秋瑾矢志报国的凌云壮志；吟“②________，关山度若飞”（《木兰诗》），我读懂了木兰替父从军的飒爽英姿；咏“安得广厦千万间，③________”（《茅屋为秋风所破歌》），我读懂了杜甫推己及人的济世仁心；赏“鸢飞戾天者，④________”（《与朱元思书》），我读懂了吴均寄情山水的豁达；诵“⑤________？⑥________”（《过零丁洋》），我读懂了文天祥宁死不屈的民族气节。 二、阅读（53分） （一）诗词阅读（7分） 古风·其十九 唐·李白 西上莲花山，迢迢见明星①。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿②。 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵③。 流血涂野草，豺狼尽冠缨④。 【注】①明星：神话中华山仙女名。②卫叔卿：成仙后在华山活动。③胡兵：指安禄山叛军。④冠缨：官员穿戴。 7. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 诗中“素手把芙蓉”中的“把”字，与范仲淹《岳阳楼记》中“把酒临风”的“把”字意义相同，均表示“手持”，刻画出仙女用素洁的手掌持握芙蓉的娴静姿态。 B. 诗中“霓裳曳广带，飘拂升天行”与苏轼《水调歌头》中“我欲乘风归去”都借“乘风飞天”的浪漫想象，表现诗人渴望超脱世俗的美好心愿。 C. 诗中“邀我登云台，高揖卫叔卿”与李清照《渔家傲》中“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”，都抒发了诗人对理想境界的追求。 D. 诗中“恍恍与之去”中的“恍恍”与李白《行路难》中“拔剑四顾心茫然”的“茫然”，都描绘了诗人仕途失意时的迷茫心境，体现诗人不愿同流合污的高洁情操。 8. 这首诗是李白在安史之乱时期的作品，后人评价其“游仙笔意下藏着忧国真心”，请结合诗歌后四句谈谈你对这个评价的理解。 （二）名著阅读（6分） 9. 下列对名著中“追逐理想”的相关情节，理解和表述不正确的一项是（ ） A. 《水浒传》中，鲁智深以扶危济困、行侠仗义为行事准则，从拳打镇关西到大闹野猪林，始终坚守自己的道义理想，从未向恶势力妥协。 B. 《钢铁是怎样炼成的》中保尔立志为人类解放事业奋斗，不论是战场上的搏杀、工地上的磨难，还是失明瘫痪后的困境，都没有停止他为理想奋斗的脚步。 C. 《骆驼祥子》中，祥子梦想拥有一辆属于自己的洋车。他省吃俭用、辛苦拉车，但三次买车均告失败，在绝望中走向堕落。 D. 《简·爱》中，简·爱以追求平等与尊严为人生理想，不论是在洛伍德学校遭受体罚时的当众反抗，还是最终拒绝回到罗切斯特身边，都体现了她对理想的坚守。 10. 追逐理想的路上，革命先辈的精神总能照亮我们前行的方向。从《红星照耀中国》的毛泽东、周恩来、彭德怀中任选一位，结合书中的具体情节，写一段不少于40字的话，表达你对他的敬意。 （三）文言文阅读（14分） 【甲】 胡居仁，字叔心，余干人。闻吴与弼讲学崇仁，往从之游，绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要，操而勿失，莫大乎敬，因以敬名其斋①。端庄凝重，对妻子如严宾。敝衣箪食，晏如（ ）。筑室山中，四方来学者甚众，皆告之曰：“学以为己，勿求人知。” 居仁性行淳笃，居丧②骨立，非杖不能起，三年不入寝门。与人语，终日不及利禄。与罗伦、张元祯友善，数会于弋阳龟峰。是时吴与弼以学名于世受知朝廷然学者或有间言。居仁暗修自守，布衣终其身，人以为薛瑄③之后，粹然（ ）居仁一人而已。 （取材于《明史·列传·卷一百七十》） 【乙】 温公之任崇福，春夏多在洛，秋冬在夏县④。每日与本县从学者十许人讲书，用一大竹筒，筒中贮竹签，上书学生姓名。讲后一日，即抽签，令讲；讲不通，则公微责（ ）。公每五日作一暖讲，一杯、一饭、一面、一肉、一菜而已。 公一日省坟，有父老五六辈上谒云：“欲献薄礼。”乃用瓦盆盛粟米饭，瓦罐盛菜羹，公享之如太牢⑤。既毕，复前启曰：“某等闻端明在县，日为诸生讲书，村人不及往听，今幸略说。”公即取纸笔，书《庶人章》讲之。既已，复前白曰：“自《天子章》以下，各有《毛诗》两句，此独无有，何也？”公默然，少许，谢曰：“某平生虑不及此，当思其所以奉答。”村父笑而去，每见人曰：“我讲书曾难倒司马端明。”公闻之，不介意。 （取材于《邵氏闻见录》） ［注］①斋：书房。②居丧：守孝。③薛瑄：明代著名理学家。④温公：司马光，封号温国公。崇福：官职名，即崇福宫提举。洛：洛阳。夏县：司马光的故乡。⑤太牢：古代祭祀时牛、羊、猪三牲齐备，这里指丰盛的宴席。 11. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） 选项 文言语句 方法提示 字词理解 A 往从之游 课内迁移：又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》） 交往 B 因以敬名其斋 联想成语：顾名思义 命名 C 数会于弋阳龟峰 课内迁移：扶苏以数谏故（《陈涉世家》） 多次 D 谢曰 语境推断：面对村父的疑问，司马光的反应 推辞、拒绝 A. A B. B C. C D. D 12. 文中括号内依次填入词语，正确的一项是（ ） A. 也 者 之 B. 者 也 之 C. 之 也 者 D. 也 之 者 13. 文中画波浪线的句子需断两处，选出正确的断句位置。（限选两处） 是时吴与弼以学名A于世B受知朝廷C然学者D或有间言 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居仁暗修自守，布衣终其身 （2）某平生虑不及此，当思其所以奉答。 15. 胡居仁和司马光都是古代著名的学者，二人在治学态度、待人品格上有不少共同之处。结合两则短文内容简要分析。 （四）现代文阅读Ⅰ（10分） 材料一 ①2026年全国两会刚刚落下帷幕，低空经济连续第三年被写入政府工作报告，其定位更是从“新兴产业”升级为“新兴支柱产业”。 ②所谓低空经济，一般是指在3000米或1000米以下的空域中，以飞行活动为引领，融合相关产业发展的一种综合性经济业态。它与传统的通用航空存在差异，主要区别在于：低空经济强调的是一种经济业态，而不再是一般意义上的通用飞行。之所以将低空经济视为新质生产力的典型代表，是因为它符合高科技、高效能、高质量的特征，具备高技术、新产业、新模式、新动能的特点，对国民经济具有明显的拉动作用。 ——摘编自《观察者网》2026年3月15日 材料二 ①近年来，各地瞄准有效需求、结合当地发展实际，积极探索发展低空经济应用场景。 ②其中，农林作业、电力巡检等应用场景最为成熟。截至2025年，我国农业无人机保有量超30万架，服务耕地面积4.6亿亩。国家发展改革委政策研究室副主任李超表示，无人机广泛应用于植保、施肥、吊运等场景，有效助力农业生产提质增效；电力线路无人机巡检里程突破400万公里，助力电网安全运行。 ③最先拥抱低空技术的农民和电力工人，因无人机在生产效率和安全保障上的独特优势而获益。 ④“相比人工作业，植保无人机大幅缩短了作业时间，提高了生产效率。”大疆农业技术解决方案工程师程忠义以荔枝喷洒为例：丘陵地带果树分布不规则，无人机可以精准地定位每一棵树，结合多光谱无人机巡田生成的“处方图”，实现“哪里病多喷哪里”。“150亩果园人工喷药原本需要4人3天完成，而在使用无人机后，仅需1台无人机，1天即可完成，这为农户应对果树病虫害突发状况起到关键作用。”在程忠义看来，未来的农民可能不再是“面朝黄土背朝天，一身泥水一身汗”，依靠无人机这种“新农具”，种地变得更简单高效。 ⑤在电力巡检领域，无人机则推动行业实现从“人海战术”到“多维巡检”的转型。相关专家介绍，无人机采用激光雷达技术自动生成三维模型，精度已远超目视，还可安全抵近高压带电环境，发现肉眼难察的热点。即便在夜间，无人机也能开展巡检，是长距离管线的最优工具。使用无人机后，仅需一天就可完成传统巡线班组一周的巡检量。 ——摘编自《人民日报》2026年3月18日 材料三 ①2026年，被业内看作低空经济“场景验证年”，青岛城市特色突出的“低空+”融合场景持续上新。 ②在“低空+海洋”场景，今年1月青岛成功组织实施北方地区首次无人机锚地船舶补给试飞，标志着低空经济在海洋物流领域创新应用迈出流程规范固化的关键一步。试飞以西海岸通用航空机场为起降核心载体，通过悬停索降技术实现物料精准投送，全程构建起全流程闭环管控体系，攻克了海上低空作业精准度、安全性等关键难题，为港口物流智能化转型提供新路径。 ③在“低空+文旅”场景，目前青岛在莱西店埠、平度慈航、即墨等通用机场及藏马山、山海栖所凤鸣屿等飞行营地均已布局低空文旅业务，形成多点联动发展格局。其中，金沙滩直升机空中游览项目实现常态化运营，累计执飞2000余架次；藏马航空营地累计飞行3500架次；仅春节期间，青岛小麦岛直升机观光游览迎来超5000人打卡。2025年低空文旅营收突破1000万元。 ④作为国家服务业开放试点城市，青岛还创新探索“低空+保税维修”场景。3月4日，一架隶属美国联邦航空局、编号为N648SH的AW119直升机从美国加利福尼亚州运抵青岛，经即墨海关依法依规查验后进入即墨综合保税区，开展整机检修及机载设备加改装工作。这是国内首次实施低空直升机保税维修。 ——摘编自《青报观象山》2026年3月28日 16. 下面对三则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 低空经济一般指在3000米或1000米以下的空域中，以飞行活动为引领、融合相关产业发展的综合性经济业态，被视为新质生产力的典型代表。 B. 截至2025年，我国农业无人机保有量超30万架，服务耕地面积4.6亿亩；电力线路无人机巡检里程突破400万公里，有效助力电网安全运行。 C. 2026年1月，青岛成功组织实施北方地区首次无人机锚地船舶补给试飞，标志着该场景创新应用迈出关键一步，目前已初步替代传统船舶补给方式。 D. 2026年3月，青岛完成了国内首次低空直升机保税维修，一架隶属美国联邦航空局的直升机进入即墨综合保税区开展整机检修及设备加改装。 17. 下面对三则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出低空经济是“新兴支柱产业”，材料二、三分别从全国应用和青岛实践两个维度提供了具体案例，共同支撑了材料一的这一说法。 B. 材料二中“150亩果园喷药仅需1台1天”的案例，“一天可完成传统巡线班组一周巡检量”的案例，都体现了低空经济在提升效率方面的优势。 C. 材料二展示了无人机在农业电力领域的成熟应用，材料三则展示了具有青岛特色的低空经济场景，这说明低空经济的应用场景正在不断丰富和拓展。 D. 材料三提到青岛在“低空+保税维修”领域实现国内首次突破，这表明我国低空经济已完全度过场景探索阶段，进入核心技术完全自主的成熟发展阶段。 18. 有同学认为“低空经济是国家层面的产业战略，离普通人的日常生活很远，没必要了解”。请结合三则材料内容，谈谈你的看法和理由。 （五）现代文阅读（16分） 我的理发师 张明刚 ①幼时在鄂北老家，乡下规矩，孩童都得剃光头，说是“剃得净，长得密”。可我偏偏不乐意，觉得光头委实不体面，像个庙里的小和尚。每回剃头，我总被大人摁住，挣扎哭闹一番。 ②上了中学，我终于不用再剃光头了。村里的剃头匠吴师傅说：“学生娃，头型精神，才能念好书。”他给我剃的头，透着一股干净清爽的书生气，让我心里充满感激。 ③吴师傅剃头颇有仪式感。待来者坐好，他先用热毛巾捂捂头，涂抹皂角水，剃刀便唰唰刮过。剃完头、刮完脸，还要剪鼻毛、掏耳朵，最后拍打头部，捏捏肩颈。整套流程如行云流水，让人享受又精神。老人孩子们爱凑热闹，把剃头摊当成舞台。只见他手起刀落，碎发如丝飘舞，在阳光下闪闪发亮，兴之所至，他将剃刀高高抛出，又精准而轻巧地接住，若无其事，继续剃着，而被剃者却吓得大气不敢出…… ④吴师傅见多识广，会唱花鼓戏，满肚子故事。他或用村言俚语娓娓道来，或自编词曲哼哼呀呀，把剃头现场搞得像故事会，成为我童年最生动的“文学启蒙”。青少年时的剃头往事，散发着浓郁的传统文化气息，朴素却温暖有趣。 ⑤18岁，我参军到了部队。基层连队生活节奏紧张，理发也简单，一律的小板寸、青年头，倒也干净利落。周末，大家拎着小马扎排队，往马扎上一坐，白床单一围，咔咔一剪，瞬间完事。训练场上，阳光照在一排排干练的板寸头上，那是青春的光芒，也是军人的荣光。 ⑥后来我调入机关，有了专门的理发室。理发师是专业出身，手艺明显高出一筹。给我理过发的理发师无数，印象最深的还是郭师傅。据说几十年里，经他亲手“推”出的将军数不过来。机关大小事他无所不晓，听他聊的那些天，连缀起来就是鲜活的历史。大家都说郭师傅手艺好，但据我观察，他的“功夫”在理发之外。来了狂妄自大者，他会笑呵呵地说：“瞧瞧，你的头发都快炸开啦，我给理得收敛一点哈。”遇到失意受挫者，他理完发，拍拍肩：“瞧瞧，多精神！打今儿个起，你就从头再来吧！”……其中意味，对方自然能解。 ⑦人到中年，郭师傅建议我将发型定为大背头。这头型不张扬，却有分量，成了我的标志。 ⑧前年底，我戎马40余载后达龄退休。起初我还回机关理发，久了觉得不便，便走上街头。然而满大街已找不到我想去的那种理发店。走进美发厅，年轻的美发师穿着时尚，可一上手就感觉不对劲，改为"推子推过，发型边缘衔接生硬。尤其是我想要的大背头，总理不到位，价格却不菲。站在镜子前，看着陌生的发型，我心里空落落的，不禁怀念起部队的理发师和乡下的剃头匠。 ⑨去年夏天，我在王府井发现一家老牌国营理发店。店里没有喧嚣的音乐，只有老式的椅子和工具，一种似曾相识的亲切感油然而生。一位中老年理发师迎上来，我指着墙上总理的照片说：“大背头，可以吗？”他笑着应允。他剪得仔细，不时停下拨弄我的头发，看角度、量弧度。修剪完毕，又刮面、洗头、吹干、造型。我抬头，镜中的发型更自然、更精神了，心里暗自庆幸。 ⑩听到我的夸赞，他说：“没什么，我就是老实。当初拜师学艺，光是磨刀就磨了三年。磨刀要听声，得磨出嗡嗡的余韵，像古琴的泛音。”此后，我成了这里的常客，这位陈师傅也成了我最信任的理发师。当我照例每半月来理发时，他严肃而亲切地劝我：“您半个月理一次可以，但染发可别这么勤，一个月染一次足够了。染发剂用多了对身体不好。您染得勤，我当然能多赚点，可我不忍心啊。”他的话让我愣住了，他却笑了笑：“我爹当年也是剃头匠，他教我：手艺是饭碗，良心是根本。”从此，我对他肃然起敬。 ⑪一次，我随口说：“他是大师傅，怎么还干小工的活？”他答非所问，但异常诚恳：“我有个心愿，假如我退休了，您在大街上看见我，能在心里说一句：‘这人头发理得不算多好，但为人确实非常实在’那我就心满意足啦。”那一刻，我为之动容。陈师傅们数十年如一日，坚守着自己心中的那方净土。他们把理发当成一种责任、一种修行。他们理出的不只是发型，还是世态人情，是彼此的信任，是岁月的温度。 ⑫吴师傅的剃头刀，剃去了我童年的稚气；部队理发师的推子，推去了我从军后的青涩；陈师傅的剪刀，剪去了我退休后的沧桑，留下了生活的从容和温暖。 ⑬如今，发廊越开越多，可真正能让人安心坐下、放心托付的，又有几家呢？也许，我们失去的不是某种发型，而是那种“实在”的人与人之间的关系。而陈师傅们，就像这个时代的一盏灯，虽不那么耀眼，却使人温暖。 ⑭我知道只要还有人愿意用一把剃刀，认真对待每一根发丝，这个世界，就值得留恋。 （选自《光明日报》2026年3月27日，有删改） 19. 阅读全文，梳理文章内容，完成下面表格。 人生阶段 理发师代表 发型特点 “我”的情感 青少年时期 吴师傅 ①________ 感激、享受 ②________ 部队理发师/郭师傅 板寸/大背头 ③________ 退休后 陈师傅 大背头 ④________ 20. 请自选角度，赏析文中画线句子的表达效果。 只见他手起刀落，碎发如丝飘舞，在阳光下闪闪发亮，兴之所至，他将剃刀高高抛出，又精准、轻巧接住，若无其事，继续剃着，而被剃者却吓得大气不敢出…… 21. 文中第⑧段写了作者退休后在街头美发厅理发的不满经历，有人认为这段内容可以删去，你是否赞同？从结构和内容两个方面说明理由。 22. 文章画波浪线句子说：“他们理出的不只是发型，还是世态人情，是彼此的信任，是岁月的温度”。结合全文，谈谈你对这句话的理解。 三、写作（50分） 23. 作文 学校开展“经典照亮青春”主题活动，校刊“青春感悟”专栏面向全体同学征稿。 《论语》中记载，孔子带领弟子周游列国，途中被大河阻挡，派子路向正在田间耕作的隐士长沮、桀溺询问渡口位置。长沮讥讽孔子“他不是生而知之吗？他应当知道渡口在哪里。”桀溺则劝子路放弃追随孔子四处奔波，不如一同避世隐居。孔子得知后怅然慨叹：“鸟兽不可与同群……天下有道，丘不与易也（如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了）。”乱世之中，有人选择归隐田园独善其身，有人坚守道义迎难而上，哪怕明知前路坎坷，仍要为心中的理想负重前行。这个流传千年的“问津”故事，至今仍能带给我们许多关于选择与坚守的思考。 阅读材料，从以下三个专题中任选一个，写一篇文章投稿，可以叙述经历，可以创作故事，可以抒发感情，可以发表看法。 专题一：心中的渡口 专题二：知其不可而为之 专题三：进退之间的选择 要求：①角度自定，题目自拟，文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③写出真情实感，不得抄袭、套作；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $