精品解析：2026年河南周口市项城市老城第三中学等校中考一模语文试题

2026年河南省中考模拟监测考试（1）语文试卷 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“踏春寻韵，启新逐光”主题班会活动，请你参与并完成以下任务。 1. 班级开展“踏春寻韵，启新逐光”主题班会活动，下面是主持人开场白，里面有些地方拿不准，请你判断 春，是自然馈赠的诗意篇章。它绽放在A.姹紫嫣红的花林间——嗅蜂蝶翩跹，赏落英缤纷；它藏在B.温润雅致的烟火里——尝新茶沁香，翻未竟诗卷；它徜徉在氛围之中——看草长莺飞，赏繁花似锦。心怀美好的人，用C.灯红酒绿的创意为日常添趣，以D.持之以恒的热爱奔赴山海，从春日万象中撷取温暖。美好，是感知春光的敏锐，是珍藏春光的热忱。马年春至，让我们以少年意气踏春寻韵，于山河阔野间启新逐光，以昂扬之姿赴春日之约！ （1）语段中加点字的注音完全正确的一项是（ ） A. 绽（diàn）放 翩跹（qiān） B. 沁（qìn）香 撷（jié）取 C. 氛（fèn）围 昂扬（yáng） D. 温（wēn）润 热忱（chén） （2）结合语境，语段中画线成语使用有误的一项是（ ） A. 姹紫嫣红 B. 温润雅致 C. 灯红酒绿 D. 持之以恒 （3）请将画波浪线的句子改写成递进关系的复句（可添加关联词）。 【答案】（1）D （2）C （3）美好，不仅是感知春光的敏锐，更是珍藏春光的热忱。 【解析】 【小问1详解】 A.绽（zhàn）放，翩跹（xiān）； B.撷（xié）取； C.氛（fēn）围。 【小问2详解】 A.姹紫嫣红：形容各种颜色的花娇艳美丽，用来形容“花林间”的春日景象，使用正确； B.温润雅致：形容温和柔润、高雅不俗，用来形容春日烟火与品茶翻书的氛围，使用正确； C.灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华热闹景象，带有贬义或特定场景限制，用来形容“为日常添趣”的创意，语境不符； D.持之以恒：指长久地坚持下去，用来形容对春天的热爱，使用正确。 【小问3详解】 要用关联词“不仅……更……”体现递进关系，突出后者的情感深化。故在“是感知”的前面加上“不仅”，在“是珍藏”的前面加上“更”。 2. 班级开展“踏春寻韵，启新逐光”主题班会活动，班会中，同学们分享了三段描写春日的诗词语段。请根据季节顺序，在横线上补全恰当的衔接句，并选择正确的排序。（ ） 春日是中华文化里永恒的意象，历代文人以笔为媒，将春之美、春之情凝于笔墨间。 ； ；______。春日之韵，藏在诗词里，也藏在我们奔赴美好的步履中，激励着我们在马年新程里步履不停、向阳而生。 ①韩愈以“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”绘出初春的朦胧清新 ②杜甫用“迟日江山丽，春风花草香”勾勒春日的明媚壮阔 ③白居易以“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”展现暮春的生机盎然 A. ②①③ B. ①②③ C. ③②① D. ②③① 【答案】B 【解析】 【详解】①“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”出自韩愈《早春呈水部张十八员外》，描写初春时节，草芽刚冒头、若有若无的朦胧景象。 ②“迟日江山丽，春风花草香”出自杜甫《绝句》，描绘仲春时节，春日和煦、万物复苏的明媚壮阔之景。 ③“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”出自白居易《钱塘湖春行》，写暮春时节，繁花盛开、草木渐盛的盎然之态。 按照初春——仲春——暮春的季节顺序，正确排序为①②③。 3. 班级开展“春日意象”趣味仿写活动，请参照示例，从“柳、风、燕、溪”四组春日意象中任选一组，仿照示例创作一首关于“春”的三行诗。 【示例】 《春花》 你绽于枝头，春意盎然 花瓣裹着暖阳的温柔 一抹嫣红染满春 【答案】示例一（选柳）： 《春柳》 你垂于堤岸，柳丝轻摇 枝条裹着春风的软语 一抹新绿染醉春波 示例二（选风）： 《春风》 你拂过原野，万物苏醒 清风携着花香的清甜 一缕温柔唤醒人间 示例三（选燕）： 《春燕》 你栖于檐角，剪碎春光 燕语裹着春日的活泼 一双羽翼衔来春意 【解析】 【详解】仿写需严格遵循示例三行结构：第一行“你+四字短语，四字短语”；第二句以细节描摹春日情态；第三句用“数量词+名词+动宾短语”收束，语言凝练、画面感强，保持诗意与句式整齐。 示例一：《春柳》 你垂于堤畔，绿意轻扬 枝条牵着春水的荡漾 千丝碧影摇醒春光 示例二：《春风》 你拂过原野，暖意流淌 微风携着花草的芬芳 一缕轻柔唤醒四方 示例三：《春燕》 你掠过长空，身姿轻翔 翅膀裁开云间的晨光 几声呢喃诉尽春肠 示例四：《春溪》 你淌于山间，清澈明亮 溪水载着落花的芬芳 一脉清波映满春阳 4. 班级为“踏春寻韵”主题班会设计了专属标识“春韵逐马”，标识融合春景与马年元素，兼具美感与寓意。请完成以下探究： （1） 标识巧妙融合柳枝、春水、奔马等元素，勾勒出______的春日形象。 （2） 唐代杜甫《春夜喜雨》中“__________，____________”描绘春雨润泽万物的景象，与标识“润春启新”的核心寓意契合；同时“奔马”与“春”结合，传递出______的美好愿景。 【答案】 ①. 活力蓬勃/马年迎春/生机昂扬 ②. 随风潜入夜 ③. 润物细无声 ④. 马年逐春/奔赴美好/启新逐光 【解析】 【详解】（1）标识中，柳枝是春的典型意象，春水漾动，奔马扬蹄，整体画面充满动感与生命力，勾勒出春日万物复苏、充满朝气的状态。所写词语既要贴合柳枝抽芽、春水流动的春日景致，也要呼应奔马的矫健姿态。示例：柳下骏马奔腾。 （2）杜甫《春夜喜雨》中，“随风潜入夜，润物细无声”是千古名句，描绘了春雨在夜间悄悄降临、无声滋润万物的景象。注意易错字：潜、润。 标识主题是“春韵逐马”，融合了“春”与“马年”元素，奔马在春水中奔跑的画面，既象征着春日万物向前的姿态，也传递出马年的美好期许。所填词语要紧扣“春”与“马”，表达在春日里向着新目标出发、奔赴希望的愿景，与主题班会“踏春寻韵，启新逐光”的整体基调一致。示例：逐春奋进争先。 5. 班级开展“踏春寻韵，启新逐光”主题班会活动，小组成员围绕“踏春寻韵”活动写下春游心得，请运用积累的古诗文，帮其完成。 踏春寻韵，我们领略了“______，______”（王湾《次北固山下》）北固山下的壮丽景色；感悟了“______，______”（韩愈《晚春》）中花草争奇斗艳的生机。面对马年新程，我们虽有“______，______”（晏殊《浣溪沙》）对时光流逝的无奈，更应怀揣“______，⑧______”（李白《行路难》）的豪情，在新的征程上乘风破浪。 【答案】 ①. 潮平两岸阔 ②. 风正一帆悬 ③. 草树知春不久归 ④. 百般红紫斗芳菲 ⑤. 无可奈何花落去 ⑥. 似曾相识燕归来 ⑦. 长风破浪会有时 ⑧. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】注意“潮”“悬”“菲”“沧”等字词的写法。 二、现代文阅读（27分） （一）（16分 ） 阅读下文，完成小题。 黄河渡口的春讯 ①三月的风，掠过晋陕大峡谷，带着些许凛冽，却也挡不住那一股由南向北涌动的春潮。我站在黄河古渡口的高崖上，极目远眺。脚下，是奔腾咆哮的黄河水；眼前，是刚刚泛绿的黄土高原。 ②这是我阔别十年后，第一次重返故乡。记忆里，这里总是黄沙漫天，草木枯黄。然而此刻，我却惊喜地发现，那熟悉的土黄色调中，竟悄然晕染开了一层淡淡的新绿。山脚下的河滩上，一片片红柳丛抽出了嫩绿的枝条，像一串串绿色的风铃，在风中摇曳。远处的山峁上，草色由枯黄转为深褐，再渐渐透出一星点的嫩绿，那是早春的使者——草芽，正顶破冻土，探出头来呼吸春天的气息。 ③渡口边，几位老船工正忙碌着修整渡船。他们黝黑的脸上，刻着岁月的风霜。老张叔是我儿时的玩伴，如今已是两鬓斑白。他看见我，笑着招呼：“娃，回来啦？今年这春来得早，你看这河水，都由浑转清了不少呢。”我顺着他指的方向看去，果然，往日浑浊奔腾的黄河水，在初春时节竟显出了几分清澈，水流在阳光下泛着金光，浩浩荡荡向东流去。 ④我问老张叔：“叔，这早春的黄河，为啥格外有精神？”老张叔点燃一杆旱烟，吸了一口，缓缓道：“这是天地间的规矩啊。冬去春来，冰雪消融，河水要破冰而下，草木要顶土而出。这春天，不仅是季节的更替，更是一股向上的劲儿。你看那岸边的柳树，哪怕只抽出来一点点芽，它也是向着天长的。” ⑤我的目光再次投向那片正在苏醒的土地。在黄河两岸的滩涂上，一种名为“碱蓬”的特殊植物正在悄然生长。它们耐盐碱、抗干旱，虽然渺小，却能在贫瘠的土地上织出一片红绿相间的地毯。当地的地理老师曾告诉我，碱蓬是黄河三角洲生态变迁的“活化石”。它的出现，意味着这里的土壤正在改良，生态环境正在好转。这小小的植物，用生命诠释着“踏春寻韵”的真谛——春天不仅是风景的复苏，更是生命力的抗争与绽放。 ⑥午后，阳光渐渐暖了起来。一群孩童在滩涂上追逐嬉戏，他们追逐着几只低空盘旋的燕子，笑声清脆悦耳。燕子是春天的信使，它们穿越千山万水，回到这片熟悉的土地。孩子们手中拿着风筝，线轴飞速转动，一只只“沙燕”风筝扶摇直上，与天上的飞鸟相映成趣。风筝飞得很高，几乎要融进那片淡蓝色的天空。 ⑦夕阳西下，余晖洒在黄河面上，波光粼粼，宛如金蛇狂舞。我站在渡口，望着这生机勃勃的景象，心中感慨万千。十年前，我离开这里时，这里还是一片萧瑟；十年后，我归来时，这里已是春意盎然。我忽然明白，这春天的变化，不仅是自然的轮回，更是时代的进步。 ⑧踏春寻韵，我们寻的不仅是柳绿花红，更是那一股向上的生命力。正如这黄河之水，它冲破冰层，奔流入海，从不回头。而我们，亦当如这早春的草木，在新的征程中，汲取春天的力量，启新逐光，不负韶华。 6. 文章第⑦段运用了多种感官描写和修辞手法，请结合具体内容分析其表达效果。 7. 文中第④段划线句子：老张叔说“这春天，不仅是季节的更替，更是一股向上的劲儿”，请结合上下文，谈谈你对这句话的理解。 8. 文中第⑤段提到的“碱蓬”是黄河三角洲特有的植物。请结合你对地理环境（黄河三角洲的生态特点）与生物适应性（植物的生存策略）的了解，简要分析“碱蓬”在文中的象征意义，并说明它如何体现了“踏春寻韵”的主题。 9. 文章标题为《黄河渡口的春讯》，请结合全文内容，分析“春讯”的多重含义。 【答案】6. 第⑦段“夕阳西下，余晖洒在黄河面上，波光粼粼，宛如金蛇狂舞”一句，感官描写上，视觉上写出了黄河水面在夕阳下波光闪烁、动态鲜活的春景；修辞上，运用比喻，把波光比作“金蛇狂舞”，生动形象地写出了黄河水在春天里充满活力、奔腾跃动的形态，既展现了春景的绚烂，也凸显了春天的生机与朝气，表达了作者对春天蓬勃生命力的赞美。 7. 这句话既指自然季节的更替，春天取代萧瑟，带来自然的复苏与生机；更指时代与个人的双重进步——黄河三角洲从昔日的萧瑟荒凉变为如今的春意盎然，是时代发展的成果；而我们作为新时代的青年，也应像春天的草木、奔腾的黄河水一样，汲取春天的力量，怀揣向上的生命力，在新征程上奋发向前，不负韶华，开启新的光明未来。 8. 象征意义：“碱蓬”是黄河三角洲特有的植物，适应盐碱地的恶劣地理环境，顽强生长、蓬勃绽放，象征着在艰苦环境中依然坚韧不拔、充满生命力的奋斗者，也象征着黄河三角洲人民乃至新时代青年不畏艰难、积极向上、扎根并建设家乡/新征程的精神。 体现“踏春寻韵”主题：“踏春寻韵”的核心是寻春的生机与向上的生命力；碱蓬在春日里于盐碱地蓬勃生长，是春的生机的具体体现，它以自身的坚韧与绚烂，呼应“寻春”的美好，同时其“不畏艰难、向阳而生”的特质，深化了“寻韵”中对向上生命力的追寻，契合“踏春寻韵，启新逐光”的主题。 9. “春讯”的多重含义：自然之春讯：指黄河三角洲自然季节的春天到来，万物复苏，黄河面波光粼粼、三角洲春意盎然的自然春景信号； 时代之春讯：指时代的进步与发展，黄河三角洲从昔日萧瑟到如今生机盎然，是时代发展、社会进步的美好信号； 个人/征程之春讯：指新征程的开启与希望，我们应像春的草木、奔涌的黄河水一样，汲取春天的力量，怀揣豪情，不负韶华、奔赴未来的成长与奋进信号。 【解析】 【导语】《黄河渡口的春讯》以细腻笔触绘就黄河渡口早春图景，融写景、叙事、抒情于一体。文章以“春”为线索，串联红柳、草芽、碱蓬等春景，结合老船工的话语与孩童的嬉戏，既展现黄河渡口从萧瑟到盎然的变迁，也凸显生态向好的时代印记。语言质朴而有力量，将自然之春与生命力量、时代进步相连，既写出春的生机，也藏着对向上精神的赞颂，意境悠远，情感真挚，贴合“踏春寻韵”的内核。 【6题详解】 根据第⑦段第一句可知，该句从视觉感官入手，细致描绘出夕阳余晖洒在黄河水面上的景象，波光闪烁的画面感十足，清晰展现出春日黄河在夕阳映照下的灵动与绚烂，让读者仿佛身临其境，直观感受到春日元气满满的氛围。 同时，句子运用比喻的修辞手法，将黄河面上粼粼的波光比作“金蛇狂舞”，既生动形象地写出了余晖下黄河水波光流动、动态十足的样子，又巧妙凸显出春天里黄河充满活力、奔腾向前的态势，深刻体现出春日黄河的生机与力量，也饱含着作者对这份春日盛景的喜爱与赞美之情。 【7题详解】 根据第④段划线句描写的早春景象可知，“季节的更替” 是指寒冬褪去、暖春降临，原本萧瑟的大地迎来复苏——河滩上的草木抽出新芽，黄河水面泛起粼粼波光，老船工修整渡船、孩童嬉戏打闹，这些具体场景，都是季节更替带来的生机，是自然层面的新生与焕新，也呼应了前文“润春启新”的核心主题。 根据第②段三至五句和第⑤段第二至六句内容可知，“更是一股向上的劲儿”，既体现在自然万物的生长中：岸边的红柳努力抽芽、碱蓬在贫瘠土地上顽强生长，哪怕环境艰苦，也始终向上生长，展现出蓬勃的生命力；也体现在时代与个人的成长中：黄河生态环境不断改善，从昔日的荒芜变得生机盎然，这是时代发展的“向上”；同时也指引着人们，尤其是青年一代，要像春日草木、奔腾河水一样，怀揣奋进之心，积极向上、奋勇前行，在成长路上不负时光、不负韶华，这也是“向上的劲儿”的深层内涵，与后文“启新前行”的理念相呼应。 【8题详解】 （1）象征意义： 根据第⑤段第二句“碱蓬耐盐碱、抗干旱，能在贫瘠的滩涂环境中生长”可知，碱蓬无需优越的生长条件，仅凭自身韧性扎根盐碱地、顽强生长，象征着坚韧不拔、逆境求生的奋斗精神，也暗合了新时代青年不畏艰难、迎难而上的品格。 根据第⑤段第三句“碱蓬是生态变迁的‘活化石’，见证着黄河三角洲的生态改善”可知，碱蓬的生长的过程，也是黄河三角洲生态不断优化的过程，象征着生态复苏与生机活力，更代表着家乡环境的持续向好。 根据第⑤段第四句“碱蓬在春日里悄然生长，点缀着黄河滩涂”可知，碱蓬虽渺小，却能在恶劣环境中绽放光彩，象征着平凡中的坚守与力量，也隐喻着普通人在平凡岗位上默默奉献、实现自我价值的追求。 （2）体现“踏春寻韵”主题： 根据第⑤段第二、三句可知，碱蓬是春日生机的具体体现，是“踏春”过程中最直观的自然景致，契合“寻韵”的核心需求，让“踏春寻韵”有了具体的载体。 根据第⑤段最后一句可知，碱蓬在春日里的生长过程，本身就是“春韵”的体现，人们通过观察碱蓬的生长、欣赏其坚韧的生命力，正是“踏春寻韵”的具体实践，贴合“寻韵”的核心内涵。 根据第⑧段第一至三句可知，碱蓬在盐碱地中顽强生长、绽放生机，正是春日生命力的最佳写照，其“向阳生长”的特质，与“踏春寻韵、启新逐光”的主题高度契合，让“踏春寻韵”有了实实在在的内涵，也让“寻韵”的过程更具意义——不仅是寻找春日美景，更是寻找生命向上的力量，完美诠释了“踏春寻韵”的深层含义。 【9题详解】 自然之春讯：根据第②段第二、三句可知，作者重返故乡时，黄土高原晕染出新绿，红柳抽出嫩枝，草芽顶破冻土，这些景象都标志着春天真正到来，是大自然传递出的季节更替信号。根据第③段尾句可知，黄河水在初春由浑转清、泛着金光，体现出黄河在春天恢复生机，是自然之春到来的鲜明讯息。 时代之春讯：根据第⑤段第二、三句可知，碱蓬这种耐盐碱植物在滩涂上生长，标志着当地土壤改良、生态环境好转，这是时代发展带来的生态之春的讯息。根据第⑦段第二、三句可知，作者对比十年前后故乡的变化，从萧瑟荒凉到春意盎然，体现出家乡在时代进步中焕然一新，是社会发展带来的时代之春的讯息。 个人与征程之春讯：根据第④段第二句可知，老船工说春天代表一股向上的劲儿，这股力量启示人们要像春天一样积极进取。根据第⑧段最后一句可知，作者由黄河春景联想到人生新征程，号召人们汲取春日力量，奋发向前、不负韶华，这是属于个人成长与未来征途的春之讯息。 （二）（11分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 文本一 ①春天，在中华传统文化中，始终承载着最温柔、最鲜活的意象。早在先秦时期，《诗经》便以“春”为背景，写下了大量关于自然复苏、情感萌动的篇章。“关关雎鸠，在河之洲”，河畔的春意灵动明媚；“春日载阳，有鸣仓庚”，和煦的阳光与清脆的鸟鸣交织成春日画卷。古人认为，春天不仅是季节的更替，更是一种生命的昂扬，是人们心中对希望与美好最直接的感知。 ②至汉唐，文人对春的描写愈发精致、深邃。杜甫在《春夜喜雨》中写道：“好雨知时节，当春乃发生。”他以春雨之润，写春天之柔，也写人与自然的微妙呼应。王维则以“空山新雨后，天气晚来秋”勾勒清新意境，而在写春时，他更偏重于“静”与“美”的融合，如“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”，将春色写成一幅淡雅的水墨画卷。 ③到了宋代，苏轼、晏殊、韩愈等文人又赋予春以更多哲思。苏轼笔下的春，既有“竹外桃花三两枝”的自然之美，也有“且将新火试新茶”的闲适情怀；晏殊则以“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”道出春去春来的淡淡惆怅。文人对春的描摹，不再只是自然的风景，而是将情感、身世、理想与春景交织，使春成为了一种更深沉的人文象征。 ④因此，在传统语境中，“春”不仅是季节，更是中国人情感记忆的根。它承载着惜春、迎春、伤春、惜时等复杂情绪，是中华文化情感脉络中最鲜活的部分。 文本二 ①进入现代社会，随着城市化进程加速、生活节奏加快，人们的“踏春”方式与传统相比发生了显著变化。传统踏青多与民俗、祭祀、农耕节律相关，而现代踏春更倾向于亲近自然、休闲娱乐、身心健康与社交互动。每逢春季，人们走出城市，走向郊野、公园、湿地或山野，通过徒步、野餐、露营、摄影等方式感受春天的气息。 ②与此同时，现代科技也为“踏春”注入了新元素。许多年轻人会通过短视频平台分享春日风景，用无人机航拍花海、春色，甚至在社交媒体上发起“寻春打卡”活动。这种新型的参与方式，让踏青从传统的“户外体验”延伸为“数字文化传播”，也让春天的审美与意趣突破了地域与时空的限制。 ③但值得注意的是，在快速发展的现代生活中，传统春日文化的传承也面临挑战。一方面，部分年轻人对传统踏青习俗、春日民俗了解有限；另一方面，快节奏生活使人们更注重“效率”与“放松”，对深层文化意义的关注相对减少。为了弥补这一缺口，近年来各地纷纷推出“非遗踏青”“国风赏春”“经典诵读踏青”等活动，将传统礼仪、民间民俗与现代踏青方式结合，让春天重新成为文化体验的重要场景。 ④现代踏春与传统踏青虽形式各异，但本质上都反映了人们对自然的向往，对美好生活的追求。传统提供文化根基，现代提供表达渠道，二者共同构成了当代春天的文化图景。 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一认为，春意象在《诗经》及唐宋文学中不仅是自然景观，更蕴含情感与文化象征。 B. 文本二指出，现代踏春的形式多样化，且受到科技与社交方式的影响。 C. 文本二明确认为，传统踏青习俗已完全过时，应该被彻底抛弃。 D. 文本二提到，为传承春日文化，各地开展了“非遗踏青”“国风赏春”等活动。 11. 根据文本二，概括现代社会“踏春”面临的问题及相应的解决策略。 12. 结合文本一与文本二，并联系你所学的历史文化常识，分析“现代踏春”与“传统踏青”在文化内涵上的异同，并说明这种变化反映了怎样的时代发展？ 【答案】10. C 11. 面临的问题：①文化断层：年轻人对踏青的历史文化内涵（如祈福、祭祀、农事体验）了解不足。②文化意义关注减少：快节奏生活下人们更注重效率与放松，对春日文化的深层意义关注较少。 解决策略：①创新形式：结合科技（如VR体验、线上云踏青）与传统场景，打造多样化踏青模式。②文化传承：开展“非遗踏青”“国风赏春”、文化讲座、研学活动，普及春日文化知识。③融合社交：利用社交平台，分享踏青美景与感悟，增强文化传播与参与感。④文旅结合：将踏青与地方文旅资源结合，开发特色踏青路线，推动文化与经济融合。 12. 相同点：核心内涵一致：都包含对自然春光的欣赏，都寄托了对美好生活的向往与追求。文化属性相通：都承载着春日文化，是人们亲近自然、调节身心的方式，体现了人与自然和谐共处的理念。 不同点：形式与载体：传统踏青多以实地游览、祭祀、农事体验为主，载体为自然山水、传统民俗；现代踏青则融合了科技（VR、云踏青）、社交（线上分享）、文旅商业等多元形式。文化侧重：传统踏青更强调文化传承、民俗仪式；现代踏青更强调休闲娱乐、社交互动、个性表达。 反映的时代发展：科技进步：科技（互联网、VR）改变了人们的出行与体验方式，拓展了踏青的时空边界。文化创新：在传承传统文化的基础上，实现了传统与现代的融合，推动了春日文化的创新发展。社会需求：反映了现代社会人们对多元化生活方式、精神文化需求的提升，以及对传统文化“创造性转化、创新性发展”的时代要求。 【解析】 【导语】两篇文本围绕“春”展开，以时间为脉络、以文化为核心，层层递进。文本一梳理了从先秦到宋代，文人笔下春的意象与内涵，从《诗经》到唐宋诗文，展现传统春日文化的传承与发展；文本二对比传统与现代踏春方式，既体现科技赋能下的新形式，也点出文化传承的挑战与对策。整体以“春”为纽带，串联起传统与现代，彰显春日文化的生命力与传承性，兼具文化深度与时代气息。 【10题详解】 C.根据文本二第④段“现代踏春与传统踏青虽形式各异，但本质上都反映了人们对自然的向往，对美好生活的追求。传统提供文化根基，现代提供表达渠道，二者共同构成了当代春天的文化图景”可知，文本二并未认为传统踏青习俗已过时、应被抛弃，反而强调传统踏青是现代踏春的文化根基，需要传承与融合，选项中“已完全过时，应该被彻底抛弃”的表述与原文意思完全相反。 【11题详解】 （1）面临的问题： 根据文本二第③段第二句“一方面”的内容可知，年轻人对踏青背后的文化根源、民俗内涵认知不足，形成了文化断层。 根据文本二第③段第二句“另一方面”的内容可知，现代快节奏的生活，让踏青的重心偏向休闲放松，弱化了其文化传承的功能，传统踏青习俗的影响力逐渐式微。 （2）解决策略： 根据文本二第②段第二、三句可知，借助科技与社交平台，将踏青从户外体验延伸为数字文化传播，增强文化传播力与大众参与感，推动传统踏青与现代生活的融合。 根据文本二第③段第三句可知，将传统礼仪、民俗文化与现代踏青场景结合，打造多样化的踏青模式，实现形式创新。 根据文本二第③段第三句可知，通过这类主题活动，向大众普及春日文化知识，强化文化传承，弥合文化断层。 根据文本二第④段第一、二句可知，将传统踏青的文化内涵与现代文旅资源结合，开发特色踏青路线，实现文化与经济的双向赋能。 【12题详解】 （1）相同点： 根据文本一第④段第一、二句，以及文本二第④段第一句可知，二者的核心内涵是一致的，都以春日为载体，寄托着人们对生机与美好的向往，是中国人亲近自然、舒展情志的传统方式，都体现了人与自然和谐共处的理念。 （2）不同点： 根据文本二第①段第二句以及第②段第二句可知：传统踏青多依托民俗仪式与农耕场景，以实地游览、祭祀祈福为主要形式；现代踏春则结合科技与社交平台，延伸出线上分享、露营野餐等多元方式，载体更丰富灵活。 根据文本一从第①段先秦到第②③段写唐宋文人对春日文化的传承脉络，以及文本二第③段第二句可知：传统踏青更强调文化传承与民俗仪式，承载着敬祖祈福、顺应节气的深层内涵；现代踏春则更侧重休闲放松与社交互动，更偏向个人化的体验与表达，文化仪式感相对弱化。 结合历史文化常识与文本二第④段第一、二句内容可知，传统踏青多为集体性活动，参与者涵盖各年龄段，注重家族与社群的共同参与，体验方式较为固定；现代踏春的参与主体以年轻人为主，体验方式更具个性化、碎片化特征，更强调自我表达与线上分享，形式也更灵活多样。 （3）反映的时代发展： 根据文本二第①段第二、三句可知，人们对踏青的需求从传统的祭祀、农耕相关活动，转向了多元化的休闲、社交与文化体验，反映了现代社会人们精神文化需求的提升，以及对美好生活品质的更高追求。 根据文本二第②段第二句可知，互联网与数字技术的发展，让踏青从线下走向线上，突破了地域与时空限制，体现了科技进步对传统活动的赋能与重塑。 根据文本二第③段第三句可知，当代社会正在推动传统文化与现代生活场景的融合，在传承民俗的基础上进行创新表达，反映了文化创造性转化的时代趋势。 三、古诗文阅读（15分） （一）（11分） 阅读下面文段，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自渴①西南行，不能百步，得石渠。民有桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓②，昌蒲被之，青藓环周。又极，斜分为两渠；又极，疏凿为石涧。每岁，旦夕暴涨，则挂于峦壁之上，与山溜相乱。 又西二百步，得大石，凿焉而人不得登，上属于山，下瞰其旁，皆石也。其浅处，得昌蒲、苔藓，皆有石华、水苔，青红可玩。又西，有大石，偃然寝于川，与群砂并坐。其名曰“渴马”，状若伏鼠，而方西走。自渴以来，未有能逾者。 或曰：“是皆不可名也。”余谓不然。夫水，急矣，而石能安之；山，静矣，而水能荡之。二者交相胜，而天下之能事毕矣。 渴，是州之佳处也。自渴以东，皆平原旷野，草木丰茂，鸟兽之所聚也。自渴以西，皆高山深林，猿猱之所宅也。土人谓渴，盖以其地之高燥，故云。 【注释】①渴：地名，指渴山。②泓：hóng，深潭。 （柳宗元《石渠记》） 13. 下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 水尤清冽（格外） B. 佁然不动（……的样子） C. 民有桥其上（大桥） D. 昌蒲被之（同“披”，覆盖） 14. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）似与游者相乐。 （2）其状如伏鼠，其名曰“渴马”。 15. 班级开展“寻春·悟境”主题读书活动，请你结合《小石潭记》与《石渠记》的内容，完成下面的对比分析。 两篇文章都描写了永州的山水景物，但作者的情感与写景角度不同。请从“景的层次”和“情感变化”两个角度，为两位同学的讨论补全关键信息。 同学A：《小石潭记》先写水之清、鱼之乐，营造出一种①______的氛围，而后转写“凄神寒骨”，体现了作者被贬后的孤寂。 同学B：《石渠记》则不同，作者按“西南行—逾石—北堕—又北”的顺序写泉、渠、潭、石，层层推进，景越写越幽深，却带有一种②______的意味。 结论：两文都体现了柳宗元对自然山水的敏锐感知，但《小石潭记》重在“景随情迁”，而《石渠记》重在“③______”（填写作手法）。（提示：第三空需结合两篇文本的写作差异作答） 16. 柳宗元在永州写下多篇山水游记（包括本文），这种“借景抒情、托物言志”的写作风格，与当时的政治环境和贬谪文化密切相关。请结合文本，简述这种写作风格如何体现了作者的精神突围。 【答案】13. C 14. （1）（鱼儿）似乎和游览的人一同取乐。（2）（它的）样子就像伏着的鼠，它的名字叫“渴马”。 15. ①. 清幽宁静/优美闲适 ②. 生机盎然/顽强生命力/积极乐观 ③. 移步换景 16. 柳宗元在永州写下多篇山水游记，以“借景抒情、托物言志”的风格，将个人的精神突围融入山水描写中。在《小石潭记》中，他先写小石潭的清幽美景，试图以此排遣贬谪的孤寂，却终究难掩“凄神寒骨”的悲凉，体现了在逆境中的苦闷与挣扎；而在《石渠记》等作品中，他捕捉到石渠、渴马等自然景物的独特之美，即使环境偏僻，仍能感受到自然的生机与力量，表达了不屈不挠、积极寻找精神寄托的态度。 这种写作风格，体现了作者在政治失意、被贬谪的困境中，不沉沦、不放弃，通过寄情山水来抚慰心灵、坚守精神家园的精神突围——在自然中寻找慰藉，在文字中保留理想，展现了古代文人在逆境中的坚韧与高洁。 【解析】 【导语】《小石潭记》与《石渠记》皆为柳宗元山水游记名篇，文笔清隽，意境幽远。甲文以小石潭为中心，由景入情，先写水清石奇、鱼影灵动之美，后转凄清孤寂，暗含贬谪心境；乙文写石渠、石泓、怪石奔流，描绘泉流多变、山石奇崛之态，更以水石相激阐发哲理。两文均融观景、状物、抒情于一体，既见自然之灵秀，又显作者独特情怀，文风简练幽深，尽显唐代游记小品的艺术魅力。 【13题详解】 C.句意：百姓在渠上修建了一座桥。桥：名词作动词，架桥、建桥。 【14题详解】 注意下列重点字词： （1）似：好像；相乐：取乐、逗乐。 （2）状：形状、样子；伏：趴伏、卧着。 【15题详解】 第一空，根据甲文“闻水声，如鸣珮环，心乐之”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”可知，小石潭水清鱼欢，景物明丽灵动，营造出清幽宁静、优美闲适的氛围。 第二空，根据乙文“泉幽幽然”“昌蒲被之，青藓环周”“水急石安，山静水荡”等语句可知，石渠景致虽步步幽深，却在水石相激、草木生机中透出昂扬向上、赏玩自得的意趣，暗含对自然生命力的赞叹。 第三空，甲文以心境变化带动景物感受，是“景随情迁”；乙文按行走路线依次写泉、渠、潭、石，景物逐层展开。根据“自渴西南行”“逾石而往”“又西二百步”等移步踪迹可知，文章重在移步换景，以游踪串连景物，层次清晰有序。 【16题详解】 根据甲文“心乐之”“似与游者相乐”可知，作者初见小石潭美景时心生愉悦，试图借清幽山水排遣贬谪愁绪，这是他在逆境中寻求精神慰藉的开始。 根据甲文“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，美景终究无法掩盖内心的孤寂悲凉，真实流露了贬谪困境中的苦闷与挣扎。 根据乙文“泉幽幽然”“昌蒲被之，青藓环周”“二者交相胜”可知，作者从石渠草木生机与水石相搏的景象中，感受到自然的力量与韧性，以此寄托自我坚守的情志。 综上，柳宗元以山水为寄托，在失意中不沉沦，于自然中寻安宁、守本心，正是借景抒情完成了逆境中的精神突围。 【点睛】参考译文： 【甲】从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩玉环碰撞发出的声音，我心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩等各种形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕包围，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留，于是记下这里的景致就离开了。 【乙】从渴山向西南走，不到一百步，发现一条石渠。百姓在渠上修建了一座桥。有泉水幽静地流淌，它的声音时大时小。石渠的宽度，有的地方只有一尺左右，有的地方是二尺，它的长度大约有十来步。水流碰到一块大石头，就从石头下面流过去。越过石头再往前走，有一个石潭，菖蒲覆盖着潭面，青色的苔藓环绕四周。再往前走，水流斜着分成两条渠水；再往前，经过疏通开凿形成石涧。每到早晚水势暴涨时，水流就悬挂在山崖石壁上，与山间流水混杂在一起。 再向西走二百步，遇到一块大石头，人们凿石却无法攀登上去，石头上端连着山岭，向下俯瞰旁边，全是石头。水浅的地方，生长着菖蒲、苔藓，还有石华、水苔，青绿泛红，可供赏玩。再往西，有一块大石头，仰面躺卧在河面上，和众多沙石并列。它名叫“渴马”，形状像趴伏的老鼠，正要向西奔去。从渴山以来，没有能越过它的。 有人说：“这些景致都无法命名。”我认为不是这样。水流虽然湍急，石头却能使它安定；山峦虽然沉静，水流却能冲刷激荡它。二者相互制约、相互成就，天下间的奇妙景致就都尽现于此了。 渴山，是这个州风景优美的地方。从渴山以东，都是平原旷野，草木繁盛，是飞禽走兽聚集的地方。从渴山以西，都是高山密林，是猿猴居住的地方。当地人称之为“渴”，大概是因为这里地势高而干燥，所以这样称呼。 （二）（4分） 17. 阅读下列诗词，完成小题。 春山夜月 于良史（唐） 春山多胜事，赏玩夜忘归。 掬水月在手，弄花香满衣。 兴来无远近，欲去惜芳菲。 南望鸣钟处，楼台深翠微。 班级组织“踏春寻韵·夜赏春光”分享会，请你结合《春山夜月》这首诗，为小明同学写一段春日分享词。 要求：紧扣诗中“掬水、弄花、南望”等意象；体现“寻韵”的主题；语言优美，富有感染力（字数不限，需完整表达）。 【答案】小明，你看！于良史在《春山夜月》中写下“掬水月在手，弄花香满衣”，这正是我们“踏春寻韵”最动人的瞬间。今夜，我们在春山之中寻月，掬一捧溪水，月影便在掌心轻颤；抚弄一枝春花，香气便浸润了满衣。这“掬水”“弄花”的寻常举动，竟让自然与心意完美相融。让我们趁着夜色，继续南望那鸣钟处的楼台，隐于翠微深处，不负这满衣花香，共赴这场春日之约！ 【解析】 【导语】《春山夜月》以细腻笔触勾勒出春夜山中赏景的惬意图景。首联点出“赏玩夜忘归”的兴致，颔联“掬水月在手，弄花香满衣”以灵动细节，将月、水、花融入指尖衣间，清新生动。后两联写赏景的沉醉与不舍，末句以钟声、楼台衬出山林幽远。全诗语言清丽自然，情景交融，既绘出春山夜月的清幽之美，也藏着诗人对自然的热爱与闲适心境，意境悠远，耐人品味。 【详解】《春山夜月》以清幽之笔写尽春山夜韵。“掬水”一句，掌心揽月，水与月相融，尽显空灵澄澈之美；“弄花”一句，衣染花香，人与花相嬉，藏着闲适悠然之趣。诗人沉醉春景，兴来忘返，末句“南望”楼台，钟声自翠微深处飘来，意境悠远。全诗由近及远，情景交融，于细微处觅得春夜真韵，尽显自然之美与心境之静，堪称寻春赏韵的绝佳诗篇。 作答时，紧扣“踏春寻韵・夜赏春光”主题，以《春山夜月》为核心，自然引出分享内容，贴合春日夜晚的氛围。注意依次点出“掬水”“弄花”“南望”三个关键意象，结合诗句解读画面与情致，突出“寻韵”的雅致意趣。 示例：小明，你看！今天我们踏春寻韵、夜赏春光，而于良史的《春山夜月》，恰好藏着我们此刻最动人的心境。踏春而行，我们如诗人般，掬一捧山间清辉，任月光随流水入掌心，这是春日独有的温柔；轻嗅繁花，指尖沾染着草木的芬芳，每一缕香气都藏着春的韵律。抬眼南望，鸣钟处的楼台隐于翠微深处，伴着夜色与花香，让我们在这春夜里，共赴一场与美好相遇的盛宴，在诗韵中感受春光的澄澈与温柔，不负这人间好时节。 四、整本书阅读（5分） 18. 请从以下备选人物中，任选一位，结合具体情节，分析成长环境如何影响人物的自我认知与价值实现。（要求：体现环境对人物内心、行为、价值观的具体影响，100字左右） 备选人物：孙悟空（《西游记》）、武松（《水浒传》） 【答案】（示例一：选武松） 武松成长于复杂的社会环境中。早年在清河县，他勇武直率，因醉酒打人惹祸；流落江湖后，环境让他变得谨慎隐忍。但在阳谷县面对恶霸时，他展现血性；兄长被害，黑暗的官场让他从顺从走向反抗，最终手刃仇敌、上梁山。恶劣的社会环境，让他从一介莽夫转变为反抗不公的英雄，实现了从安分守己到敢于斗争的价值认知。 （示例二：选孙悟空） 孙悟空的成长环境与其自我认知紧密相关。在花果山，他是自由的美猴王，追求逍遥；被天庭招安后，等级森严的体制激发了他的反叛意识，大闹天宫体现了他对自由的渴望。取经路上，师徒团队的磨合与磨难，让他学会了责任与担当。从桀骜不驯的妖猴到皈依佛门的斗战胜佛，取经团队的环境重塑了他的价值观，让他实现了从“任性”到“守责”的价值升华。 【解析】 【详解】作答此题，首先要选定人物并提炼关键成长环境与对应情节，明确环境如何塑造人物的性格、内心信念与行为方式。其次要紧扣“自我认知”“价值实现”，分析环境对人物价值观、人生追求的具体影响。最后语言简洁凝练，100字左右，突出环境与人物成长的内在关联。 示例一：孙悟空生于花果山，自在无拘的环境让他形成自由桀骜的本心；拜师学艺的经历让他认清自身能力；天庭打压与五行山磨难，使他从叛逆不羁转向坚守使命。成长环境一步步重塑他的自我认知，最终让他在护僧取经中实现惩恶扬善、修成正果的人生价值。 示例二：武松自幼江湖漂泊，底层闯荡的环境练就他勇猛刚烈、重义轻仇的性格；阳谷县任职让他体会尊严与责任；兄长被害、官府不公，让他认清世道险恶，坚定以暴制暴的价值取向。坎坷环境塑造了他的英雄底色，使他在梁山义举中实现除暴安良的人生追求。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，按要求作文。 一位年轻的教师在备课时常说一句话：“每一份准备，都是为了让学生在课堂上闪闪发光。”这让她陷入反复修改、不断调整的忙碌中。她常常伏案至深夜，一遍遍推敲教学设计、一遍遍完善习题，只为那一节课的完美。 然而，有一天，一名学生在作文中写道：“老师，您的课堂很用心，而我最感动的，不是完美的课件，而是您一次次为我们调整答案、为我们重新来过的坚持。”这段话，让教师猛然明白：所谓“完美”，不在形式的华丽，而在对他人的用心与守候。 请结合上述材料，谈谈你对“用心与成长”“坚持与改变”“细节与温度”的思考与感悟。 要求：自拟题目，自选角度，自定文体（记叙文或议论文均可）。立意明确，内容具体，情感真实。不少于600字。不得套作，不得泄露个人信息。 【答案】例文： 不完美的完美 材料中的年轻教师为了课堂的“完美”熬夜伏案，却意外发现打动学生的并非华丽的课件，而是她一次次耐心调整、陪伴重来的坚持。这让我猛然意识到：真正的“用心”，往往不表现为无懈可击的形式，而是藏在每一次互动、每一个细节里的“温度”。教育如此，我们的成长之路亦是如此。 这不禁让我想起了我的初一时光。那时的我语文成绩平平，对写作更是充满了畏惧。有一次，学校举办征文比赛，在班主任的鼓励下，我硬着头皮交上了一份干瘪的初稿。几天后，老师把我叫到办公室。我本以为会迎头挨一顿批评，或者看到她直接用她那极具文采的语言帮我大段重写。然而，摆在我面前的稿纸上，并没有那种“完美”的范文替换，而是密密麻麻、圈圈点点的修改符号。她没有急于展示她作为老师的专业与完美，而是耐心地指着每一处病句，询问我的真实想法。“这里你想表达什么情绪？”“我们换一个词会不会更贴切？”那个下午，她陪着我将一段话反反复复修改了五六遍。阳光透过窗户洒在她满是红墨水痕迹的备课本上，那一刻，我突然明白：比起直接塞给我一篇完美的满分作文，她这种愿意为了我的笨拙而停下脚步、反复调整的耐心，才是最让我心底生温的力量。 无论是材料中那位修改答案的年轻教师，还是陪伴我修改作文的班主任，她们都跨越了对“形式完美”的执念，触碰到了人与人交往中最柔软的地方——细节与温度。在快节奏的时代里，我们常常急于求成，渴望一次性拿出一份精美的答卷。但事实上，真正的成长从来都不是一条笔直平坦的高速公路，而是在不断的试错、推翻与重建中蜿蜒前行的泥泞小路。在这个过程中，愿意为了他人而改变原有的节奏，愿意在繁琐的细节中投入时间和精力，这本身就是一种深沉的“用心”。这种用心，不冷冰冰、不高高在上，它带着人情味，化作一次次鼓励的眼神和一遍遍涂改的笔迹，悄然无声地滋润着我们的心田，让我们在挫折中汲取重头再来的勇气。 泰戈尔曾说：“不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。”华丽的课件和无瑕的讲稿固然令人赞叹，但在成长的长河中，真正能雕琢灵魂的，永远是那些充满温度的细节与坚守。让我们放下对表面完美的盲目追逐，去拥抱那些带着瑕疵却充满诚意的坚持吧。因为在这份“不完美”的用心背后，藏着照亮我们一路前行的最温暖的光。 【解析】 【详解】审题立意。抓住“用心、坚持、细节”的外在行为与“成长、改变、温度”的内在获得的逻辑关联：一是从“追求表象的完美”到“体悟内在的真心”的认知升级，二是从“被动接受感动”到“主动内化为成长”的价值递进。不可停留在空泛说理或流水账式的叙事。可确立中心主旨：真正的完美不在于形式的华丽无瑕，而在于充满温度的细节坚守；他人的用心陪伴，能化作自我成长的温暖力量。在此基础上，搭建三层递进立意：第一层，观察细节定格画面，是发现他人用心的起点，让人感受到不期而遇的温暖；第二层，感悟细节背后的坚持，是理解“不完美中的完美”，让人从中汲取前行的力量；第三层，将这份温度与用心内化为自我成长的养料，是精神与自我的觉醒，让人真正在改变中走向成熟。立意始终围绕“体察用心细节——感悟坚持的温度——内化为成长的力量”展开，体现由表及里、由他人到自我的价值递进。 选材构思。构思上采用“引出经历——具体事例展现——总结升华”结构，开头由生活或学习中的某次经历自然引出中心主旨（对完美或成长的探讨），中间用具体的人物互动事迹支撑，结尾总结点题。选材可以从这几个方向入手：体会师长在学业上的耐心指导与反复调整，如老师为你无数次批改作文的笔迹、一遍遍梳理的错题；感悟亲人在生活中的默默守候与琐碎细节，如父母为你晚归留的那盏灯、反反复复热好的饭菜。写作时需注意三点：一是紧扣要求，必须结合给定关键词（如“用心与成长”“细节与温度”等）并用具体事例来支撑，若只陈述空洞赞美则流于平庸；二是注重刻画，必须通过生动细腻的细节描写，让“用心”与“坚持”在文中具象化、立体化，使人物形象真实可信；三是情感要真挚，点明那些看似不完美的细节和反复的改变，是如何以其独有的温度触动心灵，阐释其为何能促进“我”的成长，体现立意的最高层次。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年河南省中考模拟监测考试（1）语文试卷 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“踏春寻韵，启新逐光”主题班会活动，请你参与并完成以下任务。 1. 班级开展“踏春寻韵，启新逐光”主题班会活动，下面是主持人开场白，里面有些地方拿不准，请你判断 春，是自然馈赠的诗意篇章。它绽放在A.姹紫嫣红的花林间——嗅蜂蝶翩跹，赏落英缤纷；它藏在B.温润雅致的烟火里——尝新茶沁香，翻未竟诗卷；它徜徉在氛围之中——看草长莺飞，赏繁花似锦。心怀美好的人，用C.灯红酒绿的创意为日常添趣，以D.持之以恒的热爱奔赴山海，从春日万象中撷取温暖。美好，是感知春光的敏锐，是珍藏春光的热忱。马年春至，让我们以少年意气踏春寻韵，于山河阔野间启新逐光，以昂扬之姿赴春日之约！ （1）语段中加点字的注音完全正确的一项是（ ） A. 绽（diàn）放 翩跹（qiān） B. 沁（qìn）香 撷（jié）取 C. 氛（fèn）围 昂扬（yáng） D. 温（wēn）润 热忱（chén） （2）结合语境，语段中画线成语使用有误的一项是（ ） A. 姹紫嫣红 B. 温润雅致 C. 灯红酒绿 D. 持之以恒 （3）请将画波浪线的句子改写成递进关系的复句（可添加关联词）。 2. 班级开展“踏春寻韵，启新逐光”主题班会活动，班会中，同学们分享了三段描写春日的诗词语段。请根据季节顺序，在横线上补全恰当的衔接句，并选择正确的排序。（ ） 春日是中华文化里永恒的意象，历代文人以笔为媒，将春之美、春之情凝于笔墨间。 ； ；______。春日之韵，藏在诗词里，也藏在我们奔赴美好的步履中，激励着我们在马年新程里步履不停、向阳而生。 ①韩愈以“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”绘出初春的朦胧清新 ②杜甫用“迟日江山丽，春风花草香”勾勒春日的明媚壮阔 ③白居易以“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”展现暮春的生机盎然 A. ②①③ B. ①②③ C. ③②① D. ②③① 3. 班级开展“春日意象”趣味仿写活动，请参照示例，从“柳、风、燕、溪”四组春日意象中任选一组，仿照示例创作一首关于“春”的三行诗。 【示例】 《春花》 你绽于枝头，春意盎然 花瓣裹着暖阳的温柔 一抹嫣红染满春 4. 班级为“踏春寻韵”主题班会设计了专属标识“春韵逐马”，标识融合春景与马年元素，兼具美感与寓意。请完成以下探究： （1） 标识巧妙融合柳枝、春水、奔马等元素，勾勒出______的春日形象。 （2） 唐代杜甫《春夜喜雨》中“__________，____________”描绘春雨润泽万物的景象，与标识“润春启新”的核心寓意契合；同时“奔马”与“春”结合，传递出______的美好愿景。 5. 班级开展“踏春寻韵，启新逐光”主题班会活动，小组成员围绕“踏春寻韵”活动写下春游心得，请运用积累的古诗文，帮其完成。 踏春寻韵，我们领略了“______，______”（王湾《次北固山下》）北固山下的壮丽景色；感悟了“______，______”（韩愈《晚春》）中花草争奇斗艳的生机。面对马年新程，我们虽有“______，______”（晏殊《浣溪沙》）对时光流逝的无奈，更应怀揣“______，⑧______”（李白《行路难》）的豪情，在新的征程上乘风破浪。 二、现代文阅读（27分） （一）（16分 ） 阅读下文，完成小题。 黄河渡口的春讯 ①三月的风，掠过晋陕大峡谷，带着些许凛冽，却也挡不住那一股由南向北涌动的春潮。我站在黄河古渡口的高崖上，极目远眺。脚下，是奔腾咆哮的黄河水；眼前，是刚刚泛绿的黄土高原。 ②这是我阔别十年后，第一次重返故乡。记忆里，这里总是黄沙漫天，草木枯黄。然而此刻，我却惊喜地发现，那熟悉的土黄色调中，竟悄然晕染开了一层淡淡的新绿。山脚下的河滩上，一片片红柳丛抽出了嫩绿的枝条，像一串串绿色的风铃，在风中摇曳。远处的山峁上，草色由枯黄转为深褐，再渐渐透出一星点的嫩绿，那是早春的使者——草芽，正顶破冻土，探出头来呼吸春天的气息。 ③渡口边，几位老船工正忙碌着修整渡船。他们黝黑的脸上，刻着岁月的风霜。老张叔是我儿时的玩伴，如今已是两鬓斑白。他看见我，笑着招呼：“娃，回来啦？今年这春来得早，你看这河水，都由浑转清了不少呢。”我顺着他指的方向看去，果然，往日浑浊奔腾的黄河水，在初春时节竟显出了几分清澈，水流在阳光下泛着金光，浩浩荡荡向东流去。 ④我问老张叔：“叔，这早春的黄河，为啥格外有精神？”老张叔点燃一杆旱烟，吸了一口，缓缓道：“这是天地间的规矩啊。冬去春来，冰雪消融，河水要破冰而下，草木要顶土而出。这春天，不仅是季节的更替，更是一股向上的劲儿。你看那岸边的柳树，哪怕只抽出来一点点芽，它也是向着天长的。” ⑤我的目光再次投向那片正在苏醒的土地。在黄河两岸的滩涂上，一种名为“碱蓬”的特殊植物正在悄然生长。它们耐盐碱、抗干旱，虽然渺小，却能在贫瘠的土地上织出一片红绿相间的地毯。当地的地理老师曾告诉我，碱蓬是黄河三角洲生态变迁的“活化石”。它的出现，意味着这里的土壤正在改良，生态环境正在好转。这小小的植物，用生命诠释着“踏春寻韵”的真谛——春天不仅是风景的复苏，更是生命力的抗争与绽放。 ⑥午后，阳光渐渐暖了起来。一群孩童在滩涂上追逐嬉戏，他们追逐着几只低空盘旋的燕子，笑声清脆悦耳。燕子是春天的信使，它们穿越千山万水，回到这片熟悉的土地。孩子们手中拿着风筝，线轴飞速转动，一只只“沙燕”风筝扶摇直上，与天上的飞鸟相映成趣。风筝飞得很高，几乎要融进那片淡蓝色的天空。 ⑦夕阳西下，余晖洒在黄河面上，波光粼粼，宛如金蛇狂舞。我站在渡口，望着这生机勃勃的景象，心中感慨万千。十年前，我离开这里时，这里还是一片萧瑟；十年后，我归来时，这里已是春意盎然。我忽然明白，这春天的变化，不仅是自然的轮回，更是时代的进步。 ⑧踏春寻韵，我们寻的不仅是柳绿花红，更是那一股向上的生命力。正如这黄河之水，它冲破冰层，奔流入海，从不回头。而我们，亦当如这早春的草木，在新的征程中，汲取春天的力量，启新逐光，不负韶华。 6. 文章第⑦段运用了多种感官描写和修辞手法，请结合具体内容分析其表达效果。 7. 文中第④段划线句子：老张叔说“这春天，不仅是季节的更替，更是一股向上的劲儿”，请结合上下文，谈谈你对这句话的理解。 8. 文中第⑤段提到的“碱蓬”是黄河三角洲特有的植物。请结合你对地理环境（黄河三角洲的生态特点）与生物适应性（植物的生存策略）的了解，简要分析“碱蓬”在文中的象征意义，并说明它如何体现了“踏春寻韵”的主题。 9. 文章标题为《黄河渡口的春讯》，请结合全文内容，分析“春讯”的多重含义。 （二）（11分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 文本一 ①春天，在中华传统文化中，始终承载着最温柔、最鲜活的意象。早在先秦时期，《诗经》便以“春”为背景，写下了大量关于自然复苏、情感萌动的篇章。“关关雎鸠，在河之洲”，河畔的春意灵动明媚；“春日载阳，有鸣仓庚”，和煦的阳光与清脆的鸟鸣交织成春日画卷。古人认为，春天不仅是季节的更替，更是一种生命的昂扬，是人们心中对希望与美好最直接的感知。 ②至汉唐，文人对春的描写愈发精致、深邃。杜甫在《春夜喜雨》中写道：“好雨知时节，当春乃发生。”他以春雨之润，写春天之柔，也写人与自然的微妙呼应。王维则以“空山新雨后，天气晚来秋”勾勒清新意境，而在写春时，他更偏重于“静”与“美”的融合，如“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”，将春色写成一幅淡雅的水墨画卷。 ③到了宋代，苏轼、晏殊、韩愈等文人又赋予春以更多哲思。苏轼笔下的春，既有“竹外桃花三两枝”的自然之美，也有“且将新火试新茶”的闲适情怀；晏殊则以“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”道出春去春来的淡淡惆怅。文人对春的描摹，不再只是自然的风景，而是将情感、身世、理想与春景交织，使春成为了一种更深沉的人文象征。 ④因此，在传统语境中，“春”不仅是季节，更是中国人情感记忆的根。它承载着惜春、迎春、伤春、惜时等复杂情绪，是中华文化情感脉络中最鲜活的部分。 文本二 ①进入现代社会，随着城市化进程加速、生活节奏加快，人们的“踏春”方式与传统相比发生了显著变化。传统踏青多与民俗、祭祀、农耕节律相关，而现代踏春更倾向于亲近自然、休闲娱乐、身心健康与社交互动。每逢春季，人们走出城市，走向郊野、公园、湿地或山野，通过徒步、野餐、露营、摄影等方式感受春天的气息。 ②与此同时，现代科技也为“踏春”注入了新元素。许多年轻人会通过短视频平台分享春日风景，用无人机航拍花海、春色，甚至在社交媒体上发起“寻春打卡”活动。这种新型的参与方式，让踏青从传统的“户外体验”延伸为“数字文化传播”，也让春天的审美与意趣突破了地域与时空的限制。 ③但值得注意的是，在快速发展的现代生活中，传统春日文化的传承也面临挑战。一方面，部分年轻人对传统踏青习俗、春日民俗了解有限；另一方面，快节奏生活使人们更注重“效率”与“放松”，对深层文化意义的关注相对减少。为了弥补这一缺口，近年来各地纷纷推出“非遗踏青”“国风赏春”“经典诵读踏青”等活动，将传统礼仪、民间民俗与现代踏青方式结合，让春天重新成为文化体验的重要场景。 ④现代踏春与传统踏青虽形式各异，但本质上都反映了人们对自然的向往，对美好生活的追求。传统提供文化根基，现代提供表达渠道，二者共同构成了当代春天的文化图景。 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一认为，春意象在《诗经》及唐宋文学中不仅是自然景观，更蕴含情感与文化象征。 B. 文本二指出，现代踏春的形式多样化，且受到科技与社交方式的影响。 C. 文本二明确认为，传统踏青习俗已完全过时，应该被彻底抛弃。 D. 文本二提到，为传承春日文化，各地开展了“非遗踏青”“国风赏春”等活动。 11. 根据文本二，概括现代社会“踏春”面临的问题及相应的解决策略。 12. 结合文本一与文本二，并联系你所学的历史文化常识，分析“现代踏春”与“传统踏青”在文化内涵上的异同，并说明这种变化反映了怎样的时代发展？ 三、古诗文阅读（15分） （一）（11分） 阅读下面文段，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自渴①西南行，不能百步，得石渠。民有桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓②，昌蒲被之，青藓环周。又极，斜分为两渠；又极，疏凿为石涧。每岁，旦夕暴涨，则挂于峦壁之上，与山溜相乱。 又西二百步，得大石，凿焉而人不得登，上属于山，下瞰其旁，皆石也。其浅处，得昌蒲、苔藓，皆有石华、水苔，青红可玩。又西，有大石，偃然寝于川，与群砂并坐。其名曰“渴马”，状若伏鼠，而方西走。自渴以来，未有能逾者。 或曰：“是皆不可名也。”余谓不然。夫水，急矣，而石能安之；山，静矣，而水能荡之。二者交相胜，而天下之能事毕矣。 渴，是州之佳处也。自渴以东，皆平原旷野，草木丰茂，鸟兽之所聚也。自渴以西，皆高山深林，猿猱之所宅也。土人谓渴，盖以其地之高燥，故云。 【注释】①渴：地名，指渴山。②泓：hóng，深潭。 （柳宗元《石渠记》） 13. 下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 水尤清冽（格外） B. 佁然不动（……的样子） C. 民有桥其上（大桥） D. 昌蒲被之（同“披”，覆盖） 14. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）似与游者相乐。 （2）其状如伏鼠，其名曰“渴马”。 15. 班级开展“寻春·悟境”主题读书活动，请你结合《小石潭记》与《石渠记》的内容，完成下面的对比分析。 两篇文章都描写了永州的山水景物，但作者的情感与写景角度不同。请从“景的层次”和“情感变化”两个角度，为两位同学的讨论补全关键信息。 同学A：《小石潭记》先写水之清、鱼之乐，营造出一种①______的氛围，而后转写“凄神寒骨”，体现了作者被贬后的孤寂。 同学B：《石渠记》则不同，作者按“西南行—逾石—北堕—又北”的顺序写泉、渠、潭、石，层层推进，景越写越幽深，却带有一种②______的意味。 结论：两文都体现了柳宗元对自然山水的敏锐感知，但《小石潭记》重在“景随情迁”，而《石渠记》重在“③______”（填写作手法）。（提示：第三空需结合两篇文本的写作差异作答） 16. 柳宗元在永州写下多篇山水游记（包括本文），这种“借景抒情、托物言志”的写作风格，与当时的政治环境和贬谪文化密切相关。请结合文本，简述这种写作风格如何体现了作者的精神突围。 （二）（4分） 17. 阅读下列诗词，完成小题。 春山夜月 于良史（唐） 春山多胜事，赏玩夜忘归。 掬水月在手，弄花香满衣。 兴来无远近，欲去惜芳菲。 南望鸣钟处，楼台深翠微。 班级组织“踏春寻韵·夜赏春光”分享会，请你结合《春山夜月》这首诗，为小明同学写一段春日分享词。 要求：紧扣诗中“掬水、弄花、南望”等意象；体现“寻韵”的主题；语言优美，富有感染力（字数不限，需完整表达）。 四、整本书阅读（5分） 18. 请从以下备选人物中，任选一位，结合具体情节，分析成长环境如何影响人物的自我认知与价值实现。（要求：体现环境对人物内心、行为、价值观的具体影响，100字左右） 备选人物：孙悟空（《西游记》）、武松（《水浒传》） 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，按要求作文。 一位年轻的教师在备课时常说一句话：“每一份准备，都是为了让学生在课堂上闪闪发光。”这让她陷入反复修改、不断调整的忙碌中。她常常伏案至深夜，一遍遍推敲教学设计、一遍遍完善习题，只为那一节课的完美。 然而，有一天，一名学生在作文中写道：“老师，您的课堂很用心，而我最感动的，不是完美的课件，而是您一次次为我们调整答案、为我们重新来过的坚持。”这段话，让教师猛然明白：所谓“完美”，不在形式的华丽，而在对他人的用心与守候。 请结合上述材料，谈谈你对“用心与成长”“坚持与改变”“细节与温度”的思考与感悟。 要求：自拟题目，自选角度，自定文体（记叙文或议论文均可）。立意明确，内容具体，情感真实。不少于600字。不得套作，不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $