精品解析：福建省泉州第一中学2025-2026学年高一12月适应性练习语文试题

2025年12月泉州一中高一适应性练习 语文学科试卷 一、阅读（68分） （一）阅读I（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 一城“未平”，一城“又起”。从哈尔滨冰雪到天水麻辣烫，再到开封“王婆说媒”……一座又一座宝藏城市被“重新发现”，一批又一批游客蜂拥而至，持续印证着中央关于培育文娱旅游新消费增长点的前瞻性部署。 文旅热门城市缘何持续涌现？消费诉求有何新的变化？北京市科学技术研究院课题组从游客消费视角出发，就文旅城市吸引力、游客关注点、游客体验感、游客满意度等进行调研，共收回有效问卷近千份，一探释放文旅消费潜力、激活文旅消费市场的“流量密码”。 城市文旅出圈的影响因素 城市文旅频频出圈是产业融合发展的创新突破，是消费升级推动旅游自身演进的结果，也是旅游产业转型升级的重要表现。通过调研分析，其背后原因可从以下几点窥探： 首先，差异化的文化符号是城市文旅出圈的基础。调研发现（见图一），“当地文化特色符号”是吸引游客多次游玩文旅城市或愿意向他人推荐该城市最主要的原因。分析不断出现的热门文旅城市，其本身均具有独特的文旅资源。例如淄博的特色烧烤、哈尔滨的冰雪资源、开封“王婆说媒”等，都为游客提供特色且高质量的消费体验。差异化的文化符号构成了文化消费的独特景观，影响着用户的认知和实践，为社交平台的链式传播构筑了基础。 其次，互动式的社交平台成为城市文旅出圈的关键。据课题组调研，有高达92.27%的游客会在旅行中将体验感较好的热门项目拍照、摄影记录，并发表在自己的社交媒体平台上。社交平台的介入，让消费者深度参与到城市出圈的全过程，游客既是消费者又是参与者、创造者，既是“热搜”内容的供给者、热门文旅城市的宣介者，又是这些资讯的受众和潜在消费者。社交平台链式传播和互动参与的特性，极大提升了游客参与和传播的积极性，激活了潜在旅游需求，最终形成了爆发式的聚合效应。 最后，以游客为中心的服务思维是城市文旅持续健康发展的保障。短时间的城市文旅出圈具有偶然性和自发性，但能否真正将线上流量转化为长期的线下流量，考验的是城市管理者的治理水平、城市整体的接待能力。比如，哈尔滨一系列接地气、高效率的应对举措和服务整改，让游客切实感受到了宾至如归，同时让朋友们成功发现哈尔滨这个“冰雪宝藏”。这些频频出圈的城市背后，是城市管理者们以游客为中心的服务思维，能够深入了解、快速回应游客的需求，不断推出符合市场需求的文旅产品，并不断改进旅游服务质量，最终让偶然的“流量”转为必然的“长虹”。 文旅消费需求的变化趋势 除了文旅资源、传播媒介、治理能力等客体因素，作为文旅主体的消费者的需求变化，反映了城市文旅消费的新趋势，与文旅城市出圈形成呼应。 文旅消费市场呈现出结构下沉、规模升级的特征。课题组发现，近两年游客关注度较高的文旅城市中，哈尔滨、淄博、天水、开封等非一线城市、非旅游城市的小众旅游目的地不断涌现，折射出文旅消费市场结构正不断下沉的特征。从旅游客源地来看，中小城市、农村居民出游人数显著上升，以往不出游或较少出游的人开始加入出游队伍，文旅消费市场总体规模正在不断扩容。相应地，这也要求文旅市场提供更丰富、更多元的文旅产品和服务，满足不同群体、不同层级的消费需求。 旅游出行目的从“一路观光打卡”转变为“一地深度体验”。调研发现，放松休闲、调整情绪成为当下不少人外出旅游的首要目的，“无景点”旅游成为很多人的新选择。与传统上在各个景点间疲于奔命相比，如今的游客更愿意在一个地方悠闲地待上几天，通过交通、美食、活动等方式感知当地特色文化、慢节奏生活等。从出行轨迹来看，家庭出行飞往城市更集中在单一目的地，且将近六成停留天数在4—7天。从这个角度看，能够提供深度休闲体验的目的地城市对度假群体吸引力更高。 文旅消费观念从原来的功能性消费转变为情绪性消费。从出圈文旅城市的经验来分析，烧烤等功能性消费固然是重要因素，但城市能够提供的情绪性价值更为关键。比如淄博在疫情防控期间对大学生的真诚接待，赢来了大学生的“投桃报李”。旅游目的地在获取游客认可的过程中，处处考验着当地对消费者的情绪捕捉与深刻的洞察能力，即谁能够提供更多有内容、有温度、有人情味的服务体验（如被热捧的哈尔滨“讨好式”服务），提供更好的情绪价值、触发游客的情感共鸣，谁就能赢得游客的青睐。 文旅消费需求由从众向“从众+个性”转变。一方面，哈尔滨、淄博、西双版纳等网络红极一时的城市游客假期期间数量只增不减、热门景点一票难求，另一方面，“平替旅游”“反向旅游”“寺庙旅游”“多巴胺式旅游”等新词语、新玩法也层出不穷，群众文旅消费需求个性化、多样化趋势凸显。据携程数据，相比传统大团，凭借灵活性和个性化出圈的小团渐成消费的核心选择。携程2023年私家团在整个团队游产线占比较2019年提升近4倍，国内私家团销售额同比2019年增长近370%。这充分展现出当前群众对城市文旅消费需求逐渐从盲目跟风从众，开始向“从众+个性”并重转变。此外，据课题组调研，近两年网络热门文旅城市受众群体年龄层次分布中，80.87%的人年龄在30岁以下，可以看出文旅城市对年轻人群更具吸引力，该消费群体追求个性、注重体验、乐于尝试，正逐渐成为消费市场主力。 （摘编自李军凯、孙巍《“重新发现”宝藏城市——我国城市文旅可持续发展研究报告》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 差异化的文化符号通过影响用户的认知和实践为社交平台的链式传播构筑基础。 B. 图一表明，“自然风光、饮食方面、人文景观、游玩体验”是游客最为关注的文旅城市的几大方面。 C. 游客集消费者、参与者、创造者、“热搜”内容供给者、热门文旅城市宣介者等多重身份于一身的特性激活了潜在的旅游需求。 D. 哈尔滨等非一线小众旅游地的涌现显示文旅消费市场结构下沉；中小城市及农村居民出游人数攀升，推动市场规模持续扩容。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 哈尔滨冰雪、淄博特色烧烤、天水麻辣烫、开封“王婆说媒”等爆火现象说明特色营销是吸引游客最关键的因素。 B. 图二表明，67%的游客可能通过小红书、微博、微信等社交平台和抖音、快手等短视频平台了解热门的文旅城市。 C. 冰雪等功能性消费固然重要，但城市提供情绪性价值更关键。如哈尔滨的“讨好式”服务获得了游客的高度认可。 D. 网络热门文旅城市对年轻人群更具吸引力，该消费群体更关注个性化的消费需求，正逐渐成为消费市场的主力。 3. 下列不符合“城市管理者们以游客为中心的服务思维”的一项是（ ） A. 天水文旅部门提醒从业人员注意表情管理。 B. 甘肃文旅携手米哈游科技有限公司推出“鸣沙踏歌”活动。 C. 淄博政府呼吁本地居民为游客提供便利。 D. 山东泰山景区推出登山助力机器人服务。 4. 假如你是一位导游，请结合下面的文字对碧霞元君祠的景点信息进行梳理，补充完成后面的登记表。 碧霞元君祠初建于北宋年间，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，为泰山最大的高山古建筑群。碧霞祠由大殿、香亭等十二座大型建筑物组成。祠为二进院落，以照壁、金藏库、南神门、大山门、香亭、大殿为中轴线，两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿，左右对称，南低北高，层层递进，高低起伏，参差错落，布局严谨，显示了我国古代高超的建筑水平。碧霞祠现存建筑保留了明代的规模及明代的铜铸构件，建筑特色多为清代中晚期的风格。 碧霞元君祠登记表 建筑位置（根据《登泰山记》作答） ①_______ 建造年代 北宋年间 历史文化价值 ②_______ 建筑特色 高山古建筑，多为清代中晚期的风格 从开发特色文旅产品层面提1条具体建议 ③_______ 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①. 日观亭以西/皇帝行宫以西 ②. 道教碧霞元君的祖庭/道教著名圣地 ③. 制作碧霞祠文化导览手册/开发以碧霞祠古建筑为主题的文创产品 【解析】 【导语】这是一篇聚焦城市文旅发展的务实研究报告节选，紧盯近年多座宝藏城市接连出圈的行业热点，依托实地调研数据与可视化统计，清晰拆解城市文旅出圈的核心动因，梳理当下文旅消费的新变化新趋势，逻辑清晰，论据扎实，对城市挖掘文旅潜力、激活消费极具参考价值，现实针对性很强。 【1题详解】 C.“……激活了”错误，原文为“社交平台链式传播和互动参与的特性，极大提升了游客参与和传播的积极性，激活了潜在旅游需求”，可见选项偷换概念，不是选项中内容激活了潜在的旅游需求。 选C。 【2题详解】 A.“特色营销是吸引游客最关键的因素”错，原文有“‘当地文化特色符号’是吸引游客多次游玩文旅城市或愿意向他人推荐该城市最主要的原因”，可知最关键因素是“当地文化特色”。 故选A。 【3题详解】 “以游客为中心的服务思维”强调贴近游客需求、改进服务质量。 B.“甘肃文旅携手米哈游科技有限公司推出‘鸣沙踏歌’活动”更偏向跨界宣传或营销，是“游戏+文旅”创意融合的特色文旅资源，未体现管理者的服务思维。 故选B。 【4题详解】 第一空，结合《登泰山记》中“亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东”可知，应填“日观亭以西”或“皇帝行宫以西”。 第二空，结合题干“碧霞元君祠初建于北宋年间，是道教著名女神碧霞元君的祖庭”，可知其历史文化价值是“道教碧霞元君的祖庭”或“道教著名圣地”。 第三空，原文提到，“当地文化特色符号”是吸引游客多次游玩文旅城市或愿意向他人推荐该城市最主要的原因，就此结合题干“道教著名女神碧霞元君的祖庭”及“泰山最大的高山古建筑群”的相关特点，可提出“制作碧霞祠文化导览手册”，或“开发以碧霞祠古建筑为主题的文创产品”等相关建议。 （二）阅读Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 梦回冰城 蒋巍 一节抽屉从时光深处拉了出来。 清蓝的松花江恋恋地流向远方，许多记忆如童年时挂在脖颈上的钥匙，发出清脆的响声。那时，哈尔滨矗立着许多教堂，天空常有钟声远近回荡，有的教堂还有唱诗班，后来哈尔滨被誉为“音乐之城”，底蕴就源于此吧。街上有来来去去的俄罗斯妇女，严冬时也穿着翻毛皮裙和蕾丝长袜，我很奇怪她们为什么不冷。天气好的时候，在街头的墙角偶尔能看到一个俄罗斯老头，动情地拉着手风琴或小提琴，脚边放一顶礼帽，里面有一些零钱。还有响着当当铃声的红色有轨电车、运送客人的黑色轿式马车、整齐排列在街边的人力三轮车。每到周末，母亲到幼儿园接我。我都吵闹着要坐大马车回家——那时我就喜欢高大威武的骏马，从此画马成了我的一大爱好。 那时，我不知历史也不懂风景。后来我才知道，“哈尔滨”是满语译音，意思是“晒渔网的场子”。直到19世纪末20世纪初沙俄帝国修筑中东铁路，哈尔滨成为松花江畔的一个重要站点，人烟才渐渐稠密起来。那时的工具只有铁锹，铁锹也是民工的饭碗。燕山雪花大如席，东北雪花大于天——哈尔滨就这样落生在一朵大大的雪花里。之后，被十月革命吓跑的沙俄贵族和白军军官，“二战”期间被德国法西斯驱赶的欧洲犹太人，纷纷逃到被称为“东方小巴黎”的哈尔滨避难，他们的人数甚至占到哈尔滨人口的一半，很多人终老于此。与此同时，大东北肥得流油、号称“插根筷子都发芽儿”的黑土地，吸引了关内数十万、上百万“闯关东”的移民，以至于街上到处响着大嗓门儿的山东话。哈尔滨渐渐有了满天星光和万家灯火。 家乡，犹如童年时看的第一本小人书。直到你把自己看大了看老了，小人书还是那样经典。哈尔滨这本小人书上画着什么呢？哦，我一直记着南岗区那些尖顶的红铁盖、绿阁楼，那些黄院墙、半圆窗的一幢幢洋房，老道外那些巴洛克式的青砖楼、有着长长回廊的大杂院和院中用绳桶提水的老井。还有道里区那片阔大的平民区地德里，俗称“偏脸子”。细细一想，这个称谓多丑啊——当然也透着哈尔滨人天生的幽默和自嘲。当年，这里棚户连片，过道逼仄，雨天泥浆满地，冬天冰冻路滑。我家当时在环境较好的电车街，但升初中时我被分到地德里的二十九中学。我和梁晓声同校，我初三，他初一。我的印象里，那时的晓声瘦得像豆芽菜，话不多，不过一双眼睛精光四射，进校就追求同年级的一个“校花”——我的妹妹，可惜未成。许多年以后，他在中国作协的一次研讨会上说：“正是蒋巍妹妹对我的无情打击，逼我走出了‘偏脸子’。”全场哄堂大笑。 读初中时，我的俄语老师是一位优雅的俄罗斯妇女，是她教我背诵了普希金的许多抒情诗。1964年，我考入省重点中学哈三中，不久一篇作文被省电台选中播出，学校还在门厅贴出通知，让全校学生收听，这真让我心里乐开了花！那年的国庆之夜，我和院里的一群伙伴欢快地拉起手风琴，在中央大街手拉手围成圈，尽情地唱着跳着舞着，引来满街的人潮和欢声，其中有很多金发碧眼的俄罗斯少年。后来，我到了北大荒，一位回哈尔滨探亲的同学带来一瓶红酒，我用牙齿砰的一声掀掉瓶盖，把少年时的记忆含泪一饮而尽。 我以为，哈三中给予我的最大馈赠，就是终身学习的习惯和展示个性的勇气。我学会了滑冰、游泳，学会了打篮球、排球、冰球，我和队友还得过全市中学生冰球比赛冠军。后来当了作家，可以周游全国了，我只身一人，游过黑龙江、嫩江、松花江、长江、珠江，曾在江流中救过一位上海女知青。我还游过渤海、黄海、东海、南海，就是没游过黄河，因为“跳进黄河洗不清”。一个傍晚，我在辽宁兴城游海，游着游着竟然看不到陆地了，吓得我魂飞魄散，赶紧往回游，终于看到了远处的一抹黛绿。哈尔滨一向出好嗓子，我也有。有一次跟着中国作家团参加欧洲笔会，我放声高歌一曲《我的太阳》，征服了各国同行和当地大学生。一位法国女作家对我说：“蒋先生，谢谢你带来了中国改革开放的新风貌，这个美好的夜晚属于你！”同行的陈忠实高兴地向我伸出大拇指，指间夹着他那呛人的廉价雪茄烟。 众所周知，哈尔滨最迷人的是著名的中央大街：整条街用圆润的面包石铺就，两边排列着欧洲各个时期、各种风格的建筑。在我看来，中央大街就像是哈尔滨的金手指，由犹太人建的造型华美的马迭尔宾馆，就是指上闪闪发光的钻戒。 必须提及我对家乡的一个小小贡献。1985年，时在哈尔滨日报社工作的我，与同事们一同为哈尔滨起一个别称，有人提议叫“滨城”，有人提议叫“江城”，最后我主张叫“冰城”——因为这才是哈尔滨最亮丽的特色。后来，全国各地、世界各国的很多游客都选择在冬天来到冰城哈尔滨观光，那些高大壮丽、晶莹剔透的“水晶宫”，那些千姿百态、充满奇思妙想的冰雕雪塑，绝对是他们人生中难以忘怀的风景。 于今，我已离开家乡三十年。回想去过的世界各地，无论景致多么美好，都不过是我人生旅途中匆匆停留的驿站。唯有冰城哈尔滨，唯有母亲一次次含泪送我的那个路口，才是我心中永远的依傍。 （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 哈尔滨之所以被誉为“音乐之城”，与当年城里有许多教堂，以及教堂所拥有的唱诗班不无关系。 B. 哈尔滨人天生拥有幽默和自嘲的特点，这一点从他们给道里区的地德里取名为“偏脸子”可以看出。 C. 作家梁晓声在初中时追求作者的妹妹，没能成功，梁晓声后来提到这件事对他的影响，但他遭到了大家的嘲笑。 D. 哈三中是作者的母校，这里培养了他终身学习的习惯和展示个性的勇气，是母校给他的最大馈赠。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇一句“一节抽屉从时光深处拉了出来”独立成段，运用比喻手法，语言表达新颖独特，吸引读者兴趣。 B. 文章善用细节表现人物，描写作家陈忠实，“指间夹着他那呛人的廉价雪茄烟”的细节使人物形象跃然纸上。 C. 作者擅长形象化描写，比如描写哈尔滨的中央大街时，将其比作金手指上“闪闪发光的钻戒”，极为传神。 D. 文章后面作者特意写了自己对家乡的“小小贡献”——主张哈尔滨的别称叫“冰城”，可见对家乡的深爱。 7. 请赏析文中画横线处的句子。 【答案】5. C 6. C 7. ①运用拟人和比喻，“恋恋地”描写了河水有情有义，将“记忆”比作“发出清脆响声的钥匙”，将对故乡的回忆与怀念形象化了。 ②运用通感，将客观的环境描写融入主观的个人情感，移情于物，形象自然，鲜明生动。 【解析】 【导语】本文以一节抽屉意象开启时光隧道，将个人成长与城市变迁交织成篇。作者以细腻笔触勾勒哈尔滨的异域风情与市井烟火，从教堂钟声到冰城别称，从少年情愫到中年壮游，情感层层递进。语言灵动传神，比喻新奇，在时空交错中完成对故乡的深情回望。 【5题详解】 C.“但他遭到了大家的嘲笑”错误。原文“全场哄堂大笑”可知这是大家对梁晓声的风趣的话语的回应。而不是嘲笑。 故选C。 【6题详解】 C.“比如描写哈尔滨的中央大街时，将其比作金手指上‘闪闪发光的钻戒’”错误。“中央大街就像是哈尔滨的金手指，由犹太人建的造型华美的马迭尔宾馆，就是指上闪闪发光的钻戒”指出比作“闪闪发光的钻戒”的是马迭尔宾馆。 故选C。 【7题详解】 一、审题。赏析画线句，先从词语入手，找出富有表现力的词，如“恋恋地”“钥匙”“清脆的响声”。 二、分析每个词对应的手法：“恋恋地”赋予江水人的情态，是拟人；“记忆如钥匙”将抽象比作具体，是比喻；“发出清脆的响声”将无声转化为有声，是通感。 三、思考手法想达到的效果：拟人让江水有了情感，实则是作者不舍故乡，移情于物；比喻让抽象的记忆变得具体可感，钥匙能开门，暗示记忆能打开往事；通感让无声的记忆化为有声，使回忆鲜活、近在耳边。 四、组织答案。按手法+文本依据+情感的格式答题。注意三个手法的效果如有共同点可合并。本题中拟人和比喻的共同点是将抽象内容形象化，可合并。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身，事末利及怠而贫者，举以为收孥。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金， 以明不欺。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城，其后民莫敢议令。 太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书与其人行事相类卒受恶名于秦有以也夫！ （节选自司马迁《史记·商君列传》） 材料二： 商君之法，使民务本力农，勇于公战，怯于私斗，食足兵强，以成帝业。然其民见刑而不见德，知利而不知义，卒以此亡。故帝秦者商君也，亡秦者亦商君也。其生有南面之福，既足以报其帝秦之功矣；而死有车裂之祸，盖仅足以偿其亡秦之罚。理势自然，无足怪者。后之君子，有商君之罪，而无商君之功，飨商君之福，而未受其祸者，吾为之惧矣。 （选自苏轼《商君功罪》） 材料三： 吾尝以为迁有大罪，则论商鞅、桑弘羊之功也。自汉以来，学者耻言商鞅、桑弘羊，而世主独甘心焉， 皆阳讳其名而阴用其实，甚者则名实皆宗之，庶几其成功，此则司马迁之罪也。秦固天下之强国，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不为声色畋游之所败，虽微商鞅，有不富强乎？秦之所以富强者，孝公务本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难而子孙无遗种，则鞅实使之。 （节选自苏轼《东坡志林·司马迁二大罪》） 8. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 余尝读商君A开塞耕B战书C与其人行事D相类E卒受恶名F于秦G有以也夫 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说：不正确的一项是（ ） A. 本，树根，文中指农业生产，古时多以农业为本，以工商为末，本末不能倒置。 B. 怪，意动用法，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”和“友”用法相同。 C. 帝，使动用法，使……称帝，与《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟”的“舞”用法相同。 D. “见疾于民”，是被动句，与《赤壁赋》中“孟德之困于周郎”的句式不相同。 10. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 （ ） A. 商鞅在秦国先后采取了一系列措施，取得百姓的信任，使秦国逐渐强大。这些都在《史记》中有记载，但在“太史公曰”中不论其功，只强调对其人品的批评。 B. 司马迁批评商君天性刻薄少恩，凭自己虚假的仁政学说求得孝公信任，实际上执行苛刻统治，最终在历史上留下恶名。苏轼认为这就是使秦灭亡的根本原因。 C. 材料二认为，商鞅的律法让秦国强大，但也让百姓惧怕刑罚，只知利而不知仁义，这个观点呼应了材料一中的用“城门立木”树立威信和“禁止议论”的做法。 D. 《史记》对商鞅变法革新的过程着墨颇多，将秦国强大归于变法，而后世除帝王明里暗里效法之外，历代学者都耻于谈论这种成功。故苏轼认为司马迁有罪。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。 （2）修其政刑十年，不为声色畋游之所败，虽微商鞅，有不富强乎？ 12. 材料二、三对商鞅功劳的评价有矛盾之处，请简要分析。 【答案】8. CEG 9. D 10. B 11. （1）有军功的人，各按标准升爵受赏；为私事斗殴的人，各按情节轻重分别受到大小不同的刑罚。 （2）他整顿秦国的政令法律十年，不被歌舞女色打猎游乐等事情腐化，即使没有商鞅，秦国能不富强吗？ 12. 材料二认为商鞅治理秦国有功劳；材料三否认商鞅的功劳，认为秦国富强源于本身实力和治世明君。 【解析】 【导语】三则材料呈现了对商鞅功过的不同视角。《史记》聚焦变法措施的成效及商鞅性格刻薄，对其功绩与恶名并论，突显矛盾复杂的评价；苏轼则批判商鞅“刑重德轻”，虽富强秦国却埋祸根；最后材料批评《史记》高估商鞅功劳，指出富强主要因秦孝公务本，对商鞅手段致乱持否定态度，整体展现多维视野下的争议评价。 【8题详解】 句意：我曾经读过商君开塞耕战的书，其内容和他本身的作为相类似。最终在秦国落得恶名，这是有原因的呀！ “余尝读商君开塞耕战书”句子结构完整，“余”作主语，“读”作谓语，“商君开塞耕战书”作宾语，宾语后断开，所以第一处断在C处； “与其人行事相类”是状语加谓语动词，前面省略了主语“（书之内容）”，“卒”领起下句，所以第二处断在E处； “卒受恶名于秦”省略主语“商君”，“于秦”是句子的后置状语，其后断开，所以第三处断在G处。 故选CEG。 【9题详解】 A.正确。句意：致力于农业生产。 B.正确。均为意动用法。认为……奇怪/以……为伴侣；以……为朋友。句意：百姓觉得这件事很奇怪。/把鱼虾当做伴侣，把麋鹿当做朋友。 C.正确。均为使动用法。使……称帝（成就帝业）/使……起舞。句意：足够来回报他使秦成就帝业的功劳。/能使深谷中的蛟龙为之起舞。 D.错误。句式相同，都为被动句。句意：秦之所以被百姓痛恨。/曹孟德被周瑜所围困。 故选D。 【10题详解】 B.“凭自己虚假的仁政学说求得孝公信任”说法错误。由材料一“迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说”可知，原文说的是商鞅当初用帝王之道求取孝公的信任，不是“虚假的仁政学说”。且“根本原因”在材料二中也未明确指出。 故选B。 【11题详解】 （1）“率”，标准；“被”，受到；“刑大小”，定语后置句，正确语序为“大小刑”。 （2）“修”，整顿；“为……所”，表被动；“畋”，打猎；“微”，没有。 【12题详解】 审题定位：题目要求对比材料二、三对商鞅是否有功的不同看法，需分别抓取核心观点。 研读材料二：抓住“务本力农……食足兵强，以成帝业”，明确其肯定商鞅变法强秦、成就帝业，承认其功。 研读材料三：抓住“秦固天下之强国……孝公务本力穑之效……非鞅流血刻骨之功也”，明确其否定商鞅功劳，认为富强是秦国底子与孝公政绩所致。 整合表述：按“材料二观点—材料三观点”简明概括，紧扣“功与非功”核心。 【参考译文】 材料一： 商鞅下令把十家编成一什，五家编成一伍，互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。不告发奸恶的处以拦腰斩断的刑罚，告发奸恶的与斩敌首级的同样受赏，隐藏奸恶的人与投降敌人给予同样的惩罚。一家有两个以上的壮丁不分居的，加倍征收他们的赋税。有军功的人，各按标准升爵受赏；为私事斗殴的人，各按情节轻重分别受到大小不同的刑罚。致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税，因从事工商业及懒惰而贫穷的，把他们的妻子全都没收为官奴。新法准备就绪后，还没公布，担心百姓不相信，就在国都市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪，没人敢动。又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把它搬走了，当下就给了他五十金，借此表明令出必行，绝不欺骗。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足，乡村、城镇社会秩序安定。当初说新法不方便的秦国百姓又有来说法令方便的，卫鞅说“这都是扰乱教化的人”，于是把他们全部迁到边疆去。此后百姓再没人敢议论新法了。 太史公说：商君，他的天性就是个残忍少恩的人。考察他当初用帝王之术游说孝公，倚仗虚浮不实的学说，并不是他的真实本质。再说凭靠着国君宠臣太监的推荐，等到被任用，就惩处公子虔，欺骗魏将公子昂，不听赵良的规劝，足以证明商君残忍少恩了。我曾经读过商君开塞耕战的书，其内容和他本身的作为相类似。最终在秦国落得恶名，这是有原因的呀！ 材料二： 商君的法律，让百姓致力于农业耕作，勇于为国家打仗，不敢为私利争斗，粮食充裕军力强大，因而成就帝业。然而秦国百姓只看到刑罚没有看到仁德，只懂得利益不知道大义，最终因此而灭亡。所以使秦国称帝的人是商君，使秦国灭亡的人也是商君。他活着的时候给他尊贵的地位，足够来回报他使秦成就帝业的功劳；死时遭受车裂之祸，也只足够来抵偿他使秦国灭亡的罪责。从情势上看，自然是这种结果，不值得奇怪。后来的君子，有商君般的罪孽，却无商君般的功业，享受商君般的地位，还未遭受商君般的灾祸，我为此感到担忧。 材料三： 我曾一直认为司马迁有大罪，就是评判商鞅、桑弘羊的功绩。自汉以来，研究学问的人以议论商鞅、桑弘羊为羞耻之事，但世上的君主却甘心情愿地效仿他们，都是表面上避谈其名但暗中使用他们的治国术，更有甚者则是表里暗里都尊崇他，希望自己获得成功，这就是司马迁的罪了。秦国本来就是天下的强国，而且秦孝公是有志的君主，他整顿秦国的政令法律十年，不被歌舞女色打猎游乐等事情腐化，即使没有商鞅，秦国能不富强吗？秦国富强的原因，是秦孝公致力农业发展的功效，不是商鞅残忍的刑罚所带来的功劳。秦之所以被百姓痛恨，视同豺狼虎豹与毒药，一人发难而秦最终子孙没有后继之人，实际上就是商鞅导致的。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 玉真书院经德堂① 辛弃疾 平生经德几人知？莫忘当年两字②师。 绝代本无空谷③叹，逢人且觅瑱山④诗。 千章古木阴浓处，万卷藏书读尽时。 却把一杯堂上笑，世间多少啖名⑤儿。 【注】①南宋理学家陆九渊（世称“象山先生”）的弟子吴绍，创建玉真书院。陆九渊以“经德”二字“扁（匾）其堂”。②两字：即“经德”，源自《孟子》“经德不回，非以干禄也”，指遵循道德准则。此处双关书院名称与治学根本。③空谷：语出《诗经》“皎皎白驹，在彼空谷”，有贤者归隐之意。④瑱山：即玉山。“瑱”为“玉真”二字合体。⑤啖名：指贪求虚名、过度追求声名的行为。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“经德几人知”的感慨，引出对“两字师”的推崇，展现固守道德初心的执着。 B. 诗人倡导避世独善，不应汲汲于功名利禄，而应寄情瑱山诗的隐逸文化。 C. 颈联“千章古木”与“万卷藏书”对仗工整，营造出了书院厚重深邃的治学环境。 D. 本诗虽与《永遇乐·京口北固亭怀古》都运用了反问的手法，但表达的思想感情不同。 14. 尾联“却把一杯堂上笑，世间多少啖名儿”中，一个“笑”字意蕴丰富。请结合全诗，分析其中蕴含了诗人哪些复杂的情感。 【答案】13. B 14. ①自我坚守的欣慰与自得。诗人致力于道德修养与学问追求，身处书院，把酒而笑，展现出精神的愉悦。②对世俗虚名的嘲讽与批判。“笑”的对象是追名逐利之人，表达了对他们的深刻鄙夷与尖锐批判。③怀才不遇的豁达与超脱。首联中“几人知”流露出诗人怀才不遇的感慨，但在尾联中诗人以“笑”来展现一种豁达和超脱的态度。④知音难觅的孤独。诗人所坚守的“经德之学”，世间知之者甚少，更多的是贪求虚名的人。因此，这堂上之“笑”也反映了自己的孤独处境。 【解析】 【导语】这首七律以“经德”为纲，通过书院意象与典故的层叠运用，展现了辛弃疾对道德坚守与学术传承的思考。诗中既有对师道尊严的礼赞，又暗含对世风日下的讥讽，在古木藏书的厚重氛围中，最终以“笑”点睛，将儒家济世情怀与隐逸超脱的矛盾心境熔于一炉，体现了辛派词人特有的刚健与沉郁并存的诗风。 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“倡导避世独善”“应寄情瑱山诗的隐逸文化”错误，诗中“绝代本无空谷叹”化用《诗经》典故，明确反对归隐避世（“空谷”指贤者隐居），强调不应消极避世。 “逢人且觅瑱山诗”中“瑱山”为“玉真”合体（注④），指代书院治学，非倡导隐逸文化，而是呼应书院“经德”宗旨，主张积极践行道德学问。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①诗人秉持“经德”之道，潜心钻研“万卷藏书”，坚守道德与学问本心，尾联上句是对自身不慕虚名、专注经德修养的肯定，尽显精神富足的愉悦。 ②“笑”的直接对象是“世间多少啖名儿”，诗人鄙夷那些贪求虚名、背离道德准则之人，以调侃的“笑”表达对世俗追名逐利风气的尖锐批判，态度鲜明。 ③首联上句流露出诗人坚守的“经德”之道少有人懂的孤独与感慨，但他并未沉沦，反而以堂上举杯一笑释然，展现出不困于世俗认可、坚守本心的豁达。 ④诗人践行《孟子》“经德不回”的准则，却感叹“几人知”，世间多是追名之辈，真正懂其“经德”之志的人寥寥。这“笑”中暗含知音难觅的怅然，却也以一笑自我宽慰，坚守初心不改。 （五）阅读Ⅴ（本题共1小题，12分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）秋江风光一向为文人所钟爱，苏轼《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：“___________，___________。” （2）姚鼐《登泰山记》中，“___________，___________”两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。 （3）《静女》描绘了一对青年男女的爱情，面对静女赠送的茅草，男子认为茅草之美“___________”，而是因为“___________”。 （4）《涉江采芙蓉》通过自问自答的形式引出了在远道的所思之人，进而想象所思之人也正“___________”，然而“___________”，终究难以相见。 （5）李煜《虞美人》中，以春水喻愁，将抽象的情感形象化、量化，写出愁思浩荡不绝的名句是：“___________，___________。” （6）牛郎织女被银河阻隔，聚少离多，然而秦观并不认为他们值得哀怨，正如他在《鹊桥仙》中所写“___________，___________”的那样，秦观认为牛郎织女的短暂相会远胜世人。 【答案】 ①. 白露横江 ②. 水光接天 ③. 道中迷雾冰滑 ④. 磴几不可登 ⑤. 匪女之为美 ⑥. 美人之贻 ⑦. 还顾望旧乡 ⑧. 长路漫浩浩 ⑨. 问君能有几多愁 ⑩. 恰似一江春水向东流 ⑪. 金风玉露一相逢 ⑫. 便胜却人间无数 二、课内知识考查（本题共6小题，每小题2分，共12分） 16. 下列对加点词的解释，正确的一项是（ ） A. 渺渺兮予怀 渺小的样子 B. 苏子愀然 难言的样子 C. 自京师乘风雪 追逐 D. 绛皓驳色 杂 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.错误。“渺渺”，悠远的样子。句意：我的心里想得很远。 B.错误。“愀然”，容色改变的样子。句意：苏先生不禁改变容色。 C.错误。“乘”，这里是“冒”的意思。句意：从京城冒着风雪。 D.正确。句意：或红或白，颜色错杂。 故选D。 17. 下列说法不正确的一项是（ ） A. “七月既望”中的“望”是望日，通常指农历每月十五日。 B. “泰山之阳”中的“阳”是山南面的意思。 C. “余以乾隆三十九年十二月”中的“乾隆”是清高宗的谥号。 D. “戊戌晦”中的“晦”指农历每月的最后一天。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“谥号”错误，应为年号。 故选C。 18. 下列句中划横线词语，古今意义基本相同的一项是（ ） A. 极天云一线异色，须臾成五采 B. 越长城之限，至于泰安 C. 亭东自足下皆云漫 D. 石苍黑色，多平方，少圜 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查古今异义词的理解判断能力。所谓“古今异义”是指文言词语古义与今义有差别，甚至词义相差很远。这种词义的差异,是由词义发展变化造成的。古今词义的变化有下列几种情况：（1）词义扩大（2）词义缩小（3）词义转移（4）色彩变化等等。 A项，古今相同。须臾：片刻； B项，古今异义。至于，古义：“至”是动词到达，“于”是介词，到；今义：表示另提一件事。 C项，古今异义。足下，古义：从脚底往下；今义：现多用于对朋友的敬称。 D项，古今异义。平方，古义：平的、方形的；今义：常用为数学名词。 故选A。 19. 对下列句子中加点词的活用情况的分类，正确的一项是（ ） ①歌窈窕之章 ②羽化而登仙 ③击空明兮溯流光 ④舞幽壑之潜蛟 ⑤泣孤舟之嫠妇 ⑥西望夏口 ⑦济水东流 ⑧顺流而东也 ⑨明烛天南 ⑩侣鱼虾而友麇鹿 ⑪不知东方之既白 ⑫哀吾生之须臾 A. ①②⑧⑨/⑥⑦/③/④⑤⑩/⑪⑫ B. ①⑧⑨/②⑥⑦/③/④⑤/⑩/⑪⑫ C. ①②⑧⑨/⑥⑦/③/④⑤/⑩/⑪⑫ D. ①⑧⑨/②⑥⑦/③/④⑤⑩/⑪⑫ 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查理解词类活用的能力。 ①⑧⑨均为名词用作动词，分别译为“歌唱”“向东航行”“照”。 ②⑥⑦均为名词作状语，分别译为“像长了翅膀一样……”“向西”“向东”。 ③为形容词用作名词，译为“月光下的清波”。 ①⑤均为使动用法，分别译为“使……起舞”“使……落泪”。 ⑩为意动用法，译为“以……为伴侣”“以……为朋友”。 ⑪⑫为形容词用作动词，分别译为“变白”“哀叹”。 故选B。 20. 以下加点字分别有四个义项，请结合句子内容，选择最恰当的一项（ ） 崖限当道者，世皆谓之天门云。（《登泰山记》） A. 界限 B. 险阻 C. 门槛 D. 阻隔 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 限：门槛。名词作状语，像门槛一样。句意：像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。 故选C。 21. 下列各句中加点词语的意义和用法不同的一项是（ ） A. 扣舷而歌之 吾尝终日而思矣 B. 不知东方之既白 师道之不传也久矣 C. 其皆出于此乎 何为其然也 D. 不拘于时 此非孟德之困于周郎者乎 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。 A.相同。均为连词，表修饰。句意：敲打着船舷歌唱。/我曾经整天地思考。 B.相同。均为助词，主谓之间助词，不译。句意：不知不觉东方已经天亮。/古代从师学习的风尚不流传已经很久了。 C.不同。语气词，表揣测/代词，指箫声。句意：大概都是由于这个原因吧。/为什么它（指箫声）这样呜咽呢？ D.相同。都表被动。句意：不被世俗拘束。/这不是孟德被周郎围困的地方吗？ 故选C。 三、语言文字运用（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 经过了九十余年的安定，唐朝经济得到了很大的发展。到开元年间，唐朝迈入全盛时期。由于近百年的繁荣发展，唐朝文化在当时的世界文化中处于十分先进的地位。通过先进文化的长期哺育，以及艺术经验的不断积累，为唐诗的发展提供了非常优越的条件，营造了非常坚实的基础。于是诗坛群星涌现，诗歌艺术日臻成熟，富有盛世精神的唐诗成为了我国诗歌史上的高峰。 李白的诗是盛唐诗歌的精华，它奇妙地凝聚着盛唐诗歌的艺术风貌，兼有豪壮和明秀的美。他的诗充满自信，充满理想主义，充满昂扬向上的精神力量，有一种巨大的、逼人的气势。他奔放的热情，坦荡的胸襟，率直的性格，豪侠式的行为，也是典型的盛唐式的。时代的精神风貌和他个人的性格气质，全都反映在他的诗里。他的诗如长江大河，奔泻直下；如天风海涛，不知自何而来，向何而去。追求理想，抨击黑暗，感慨人生，蔑视权贵，幻想神仙，纵情山水等等，凡是他要表达的，都脱口而出，没有任何拘束，没有任何隐瞒。出口之后，便滚滚滔滔，不可遏止。他的诗情是爆发式地倾泻出来的，而不是流淌出来的。 22. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 23. 请分析画浪线句子的表达特色。 【答案】22. 先进文化的长期哺育，以及艺术经验的不断积累，为唐诗的发展提供了非常优越的条件，奠定了非常坚实的基础。 23. （1）采用了比喻和排比的修辞手法。将李白的诗歌比作长江大河，天风海涛，突出诗歌豪壮（有气势）的特点，是盛唐精神和个人气质性格的体现。追求理想等五个句子构成排比，多方面表现李白诗歌丰富的内容。 （2）句式上多为短句，语言简洁明快。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有： 一是主语残缺，介词“通过”的使用，使得主语缺少，删去“通过”。 二是搭配不当，“营造……基础”搭配不当，将“营造”改为“奠定”。 修改为：先进文化的长期哺育，以及艺术经验的不断积累，为唐诗的发展提供了非常优越的条件，奠定了非常坚实的基础。 【23题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 “他的诗如长江大河……如天风海涛”，运用了比喻的修辞手法，把李白的诗比作长江大河，天风海涛，来展现其诗歌的特点，有着豪壮的气势，是其个人性格和盛唐社会的体现。 “追求理想，抨击黑暗，感慨人生，蔑视权贵，幻想神仙，纵情山水等等”，运用了排比的修辞手法，这些是李白诗歌内容的表达，内容丰富，使用排比句式，简单明了。 从句式而言，句子多使用短句，读起来朗朗上口，简洁明快。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现代社会，高清纪录片可呈现热带雨林的繁茂、极地冰川的壮丽，虚拟现实设备能模拟漫步山间、泛舟湖海的惬意，打开手机就能欣赏美景直播……然而，仍然有许多人执着于亲身奔赴自然。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这是一道基于现代科技与亲身自然体验对比的材料作文题，审题关键在于理解科技虽能带来自然的呈现，但人们仍执着亲身奔赴自然背后的深层原因，剖析科技与自然、虚拟与现实之间的关系。 现代社会，高清纪录片、虚拟现实设备、手机美景直播等现代科技手段，让人们足不出户就能领略到自然的多样景观，极大地拓展了人们了解自然的途径，丰富了人们对自然的认知。然而，即便有如此丰富多样的虚拟观赏自然的方式，仍有大批人执着地选择亲身前往自然。这背后的内涵在于，虚拟的呈现终究无法替代真实的体验。亲身奔赴自然，人们能够调动全身的感官去感受自然的气息、温度、质感和声音，这种全方位、沉浸式的体验是科技手段难以企及的。而且，人们对自然的向往不仅仅是对美的欣赏，还包含着对自然力量的敬畏、对与自然融为一体的精神追求，以及在自然中寻找自我、放松心灵、探索未知的深层渴望。奔赴自然是一种探索未知的过程，在自然中人们可能会面临各种挑战，这些经历能锻炼人的意志，培养勇气和解决问题的能力，实现自我成长和突破。现代社会节奏快、压力大，自然是心灵的避风港。身处自然中，远离喧嚣和纷扰，能让人放松身心，获得内心的宁静与平和，缓解精神疲劳，治愈心灵创伤。这反映出人类与自然之间存在着一种天然的、紧密的、不可分割的联系，这种联系在现代社会的快节奏和科技的包围下，愈发凸显出其珍贵与重要性。 写作应强调亲赴自然体验的不可替代性，呼吁人们不要过度依赖科技，而应积极走进自然，感受自然的魅力；探讨科技在呈现自然方面的优势和局限，以及如何在利用科技了解自然的同时，保持对亲身自然体验的重视，实现科技与自然的和谐共生。从亲赴自然对人心灵的治愈、精神的成长等角度出发，阐述亲赴自然在现代社会中的重要精神意义，引导人们重视亲赴自然对内心世界的积极影响。 行文时开篇可以以科技营造自然场景的现象引出话题，提出疑问，引发思考。主体可以分析科技呈现自然的优势，如纪录片让我们足不出户领略世界美景，VR设备带来沉浸式体验，美景直播随时满足观看需求。然后重点阐述人们执着亲身奔赴自然的原因，强调亲身感受自然能带来情感共鸣；享攀登高峰时克服困难、挑战自我的经历，说明在自然探索中能实现自我突破；描述在宁静森林中放松身心、缓解压力的感受，展现自然对心灵的治愈作用。结尾可以总结科技虽丰富了我们了解自然的方式，但亲身奔赴自然的体验无可替代。呼吁人们在享受科技便利的同时，不忘走进自然，拥抱自然，在自然中找寻真实的自我和生命的力量。 立意： 1.亲身奔赴自然，探寻生命真意。 2.亲身入自然，品岁月本味。 3.自然之美，亲至方悟真谛。 4.科技中拓展视野虽好，在自然中触摸真实更可贵。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年12月泉州一中高一适应性练习 语文学科试卷 一、阅读（68分） （一）阅读I（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 一城“未平”，一城“又起”。从哈尔滨冰雪到天水麻辣烫，再到开封“王婆说媒”……一座又一座宝藏城市被“重新发现”，一批又一批游客蜂拥而至，持续印证着中央关于培育文娱旅游新消费增长点的前瞻性部署。 文旅热门城市缘何持续涌现？消费诉求有何新的变化？北京市科学技术研究院课题组从游客消费视角出发，就文旅城市吸引力、游客关注点、游客体验感、游客满意度等进行调研，共收回有效问卷近千份，一探释放文旅消费潜力、激活文旅消费市场的“流量密码”。 城市文旅出圈的影响因素 城市文旅频频出圈是产业融合发展的创新突破，是消费升级推动旅游自身演进的结果，也是旅游产业转型升级的重要表现。通过调研分析，其背后原因可从以下几点窥探： 首先，差异化的文化符号是城市文旅出圈的基础。调研发现（见图一），“当地文化特色符号”是吸引游客多次游玩文旅城市或愿意向他人推荐该城市最主要的原因。分析不断出现的热门文旅城市，其本身均具有独特的文旅资源。例如淄博的特色烧烤、哈尔滨的冰雪资源、开封“王婆说媒”等，都为游客提供特色且高质量的消费体验。差异化的文化符号构成了文化消费的独特景观，影响着用户的认知和实践，为社交平台的链式传播构筑了基础。 其次，互动式的社交平台成为城市文旅出圈的关键。据课题组调研，有高达92.27%的游客会在旅行中将体验感较好的热门项目拍照、摄影记录，并发表在自己的社交媒体平台上。社交平台的介入，让消费者深度参与到城市出圈的全过程，游客既是消费者又是参与者、创造者，既是“热搜”内容的供给者、热门文旅城市的宣介者，又是这些资讯的受众和潜在消费者。社交平台链式传播和互动参与的特性，极大提升了游客参与和传播的积极性，激活了潜在旅游需求，最终形成了爆发式的聚合效应。 最后，以游客为中心的服务思维是城市文旅持续健康发展的保障。短时间的城市文旅出圈具有偶然性和自发性，但能否真正将线上流量转化为长期的线下流量，考验的是城市管理者的治理水平、城市整体的接待能力。比如，哈尔滨一系列接地气、高效率的应对举措和服务整改，让游客切实感受到了宾至如归，同时让朋友们成功发现哈尔滨这个“冰雪宝藏”。这些频频出圈的城市背后，是城市管理者们以游客为中心的服务思维，能够深入了解、快速回应游客的需求，不断推出符合市场需求的文旅产品，并不断改进旅游服务质量，最终让偶然的“流量”转为必然的“长虹”。 文旅消费需求的变化趋势 除了文旅资源、传播媒介、治理能力等客体因素，作为文旅主体的消费者的需求变化，反映了城市文旅消费的新趋势，与文旅城市出圈形成呼应。 文旅消费市场呈现出结构下沉、规模升级的特征。课题组发现，近两年游客关注度较高的文旅城市中，哈尔滨、淄博、天水、开封等非一线城市、非旅游城市的小众旅游目的地不断涌现，折射出文旅消费市场结构正不断下沉的特征。从旅游客源地来看，中小城市、农村居民出游人数显著上升，以往不出游或较少出游的人开始加入出游队伍，文旅消费市场总体规模正在不断扩容。相应地，这也要求文旅市场提供更丰富、更多元的文旅产品和服务，满足不同群体、不同层级的消费需求。 旅游出行目的从“一路观光打卡”转变为“一地深度体验”。调研发现，放松休闲、调整情绪成为当下不少人外出旅游的首要目的，“无景点”旅游成为很多人的新选择。与传统上在各个景点间疲于奔命相比，如今的游客更愿意在一个地方悠闲地待上几天，通过交通、美食、活动等方式感知当地特色文化、慢节奏生活等。从出行轨迹来看，家庭出行飞往城市更集中在单一目的地，且将近六成停留天数在4—7天。从这个角度看，能够提供深度休闲体验的目的地城市对度假群体吸引力更高。 文旅消费观念从原来的功能性消费转变为情绪性消费。从出圈文旅城市的经验来分析，烧烤等功能性消费固然是重要因素，但城市能够提供的情绪性价值更为关键。比如淄博在疫情防控期间对大学生的真诚接待，赢来了大学生的“投桃报李”。旅游目的地在获取游客认可的过程中，处处考验着当地对消费者的情绪捕捉与深刻的洞察能力，即谁能够提供更多有内容、有温度、有人情味的服务体验（如被热捧的哈尔滨“讨好式”服务），提供更好的情绪价值、触发游客的情感共鸣，谁就能赢得游客的青睐。 文旅消费需求由从众向“从众+个性”转变。一方面，哈尔滨、淄博、西双版纳等网络红极一时的城市游客假期期间数量只增不减、热门景点一票难求，另一方面，“平替旅游”“反向旅游”“寺庙旅游”“多巴胺式旅游”等新词语、新玩法也层出不穷，群众文旅消费需求个性化、多样化趋势凸显。据携程数据，相比传统大团，凭借灵活性和个性化出圈的小团渐成消费的核心选择。携程2023年私家团在整个团队游产线占比较2019年提升近4倍，国内私家团销售额同比2019年增长近370%。这充分展现出当前群众对城市文旅消费需求逐渐从盲目跟风从众，开始向“从众+个性”并重转变。此外，据课题组调研，近两年网络热门文旅城市受众群体年龄层次分布中，80.87%的人年龄在30岁以下，可以看出文旅城市对年轻人群更具吸引力，该消费群体追求个性、注重体验、乐于尝试，正逐渐成为消费市场主力。 （摘编自李军凯、孙巍《“重新发现”宝藏城市——我国城市文旅可持续发展研究报告》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 差异化的文化符号通过影响用户的认知和实践为社交平台的链式传播构筑基础。 B. 图一表明，“自然风光、饮食方面、人文景观、游玩体验”是游客最为关注的文旅城市的几大方面。 C. 游客集消费者、参与者、创造者、“热搜”内容供给者、热门文旅城市宣介者等多重身份于一身的特性激活了潜在的旅游需求。 D. 哈尔滨等非一线小众旅游地的涌现显示文旅消费市场结构下沉；中小城市及农村居民出游人数攀升，推动市场规模持续扩容。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 哈尔滨冰雪、淄博特色烧烤、天水麻辣烫、开封“王婆说媒”等爆火现象说明特色营销是吸引游客最关键的因素。 B. 图二表明，67%的游客可能通过小红书、微博、微信等社交平台和抖音、快手等短视频平台了解热门的文旅城市。 C. 冰雪等功能性消费固然重要，但城市提供情绪性价值更关键。如哈尔滨的“讨好式”服务获得了游客的高度认可。 D. 网络热门文旅城市对年轻人群更具吸引力，该消费群体更关注个性化的消费需求，正逐渐成为消费市场的主力。 3. 下列不符合“城市管理者们以游客为中心的服务思维”的一项是（ ） A. 天水文旅部门提醒从业人员注意表情管理。 B. 甘肃文旅携手米哈游科技有限公司推出“鸣沙踏歌”活动。 C. 淄博政府呼吁本地居民为游客提供便利。 D. 山东泰山景区推出登山助力机器人服务。 4. 假如你是一位导游，请结合下面的文字对碧霞元君祠的景点信息进行梳理，补充完成后面的登记表。 碧霞元君祠初建于北宋年间，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，为泰山最大的高山古建筑群。碧霞祠由大殿、香亭等十二座大型建筑物组成。祠为二进院落，以照壁、金藏库、南神门、大山门、香亭、大殿为中轴线，两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿，左右对称，南低北高，层层递进，高低起伏，参差错落，布局严谨，显示了我国古代高超的建筑水平。碧霞祠现存建筑保留了明代的规模及明代的铜铸构件，建筑特色多为清代中晚期的风格。 碧霞元君祠登记表 建筑位置（根据《登泰山记》作答） ①_______ 建造年代 北宋年间 历史文化价值 ②_______ 建筑特色 高山古建筑，多为清代中晚期的风格 从开发特色文旅产品层面提1条具体建议 ③_______ （二）阅读Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 梦回冰城 蒋巍 一节抽屉从时光深处拉了出来。 清蓝的松花江恋恋地流向远方，许多记忆如童年时挂在脖颈上的钥匙，发出清脆的响声。那时，哈尔滨矗立着许多教堂，天空常有钟声远近回荡，有的教堂还有唱诗班，后来哈尔滨被誉为“音乐之城”，底蕴就源于此吧。街上有来来去去的俄罗斯妇女，严冬时也穿着翻毛皮裙和蕾丝长袜，我很奇怪她们为什么不冷。天气好的时候，在街头的墙角偶尔能看到一个俄罗斯老头，动情地拉着手风琴或小提琴，脚边放一顶礼帽，里面有一些零钱。还有响着当当铃声的红色有轨电车、运送客人的黑色轿式马车、整齐排列在街边的人力三轮车。每到周末，母亲到幼儿园接我。我都吵闹着要坐大马车回家——那时我就喜欢高大威武的骏马，从此画马成了我的一大爱好。 那时，我不知历史也不懂风景。后来我才知道，“哈尔滨”是满语译音，意思是“晒渔网的场子”。直到19世纪末20世纪初沙俄帝国修筑中东铁路，哈尔滨成为松花江畔的一个重要站点，人烟才渐渐稠密起来。那时的工具只有铁锹，铁锹也是民工的饭碗。燕山雪花大如席，东北雪花大于天——哈尔滨就这样落生在一朵大大的雪花里。之后，被十月革命吓跑的沙俄贵族和白军军官，“二战”期间被德国法西斯驱赶的欧洲犹太人，纷纷逃到被称为“东方小巴黎”的哈尔滨避难，他们的人数甚至占到哈尔滨人口的一半，很多人终老于此。与此同时，大东北肥得流油、号称“插根筷子都发芽儿”的黑土地，吸引了关内数十万、上百万“闯关东”的移民，以至于街上到处响着大嗓门儿的山东话。哈尔滨渐渐有了满天星光和万家灯火。 家乡，犹如童年时看的第一本小人书。直到你把自己看大了看老了，小人书还是那样经典。哈尔滨这本小人书上画着什么呢？哦，我一直记着南岗区那些尖顶的红铁盖、绿阁楼，那些黄院墙、半圆窗的一幢幢洋房，老道外那些巴洛克式的青砖楼、有着长长回廊的大杂院和院中用绳桶提水的老井。还有道里区那片阔大的平民区地德里，俗称“偏脸子”。细细一想，这个称谓多丑啊——当然也透着哈尔滨人天生的幽默和自嘲。当年，这里棚户连片，过道逼仄，雨天泥浆满地，冬天冰冻路滑。我家当时在环境较好的电车街，但升初中时我被分到地德里的二十九中学。我和梁晓声同校，我初三，他初一。我的印象里，那时的晓声瘦得像豆芽菜，话不多，不过一双眼睛精光四射，进校就追求同年级的一个“校花”——我的妹妹，可惜未成。许多年以后，他在中国作协的一次研讨会上说：“正是蒋巍妹妹对我的无情打击，逼我走出了‘偏脸子’。”全场哄堂大笑。 读初中时，我的俄语老师是一位优雅的俄罗斯妇女，是她教我背诵了普希金的许多抒情诗。1964年，我考入省重点中学哈三中，不久一篇作文被省电台选中播出，学校还在门厅贴出通知，让全校学生收听，这真让我心里乐开了花！那年的国庆之夜，我和院里的一群伙伴欢快地拉起手风琴，在中央大街手拉手围成圈，尽情地唱着跳着舞着，引来满街的人潮和欢声，其中有很多金发碧眼的俄罗斯少年。后来，我到了北大荒，一位回哈尔滨探亲的同学带来一瓶红酒，我用牙齿砰的一声掀掉瓶盖，把少年时的记忆含泪一饮而尽。 我以为，哈三中给予我的最大馈赠，就是终身学习的习惯和展示个性的勇气。我学会了滑冰、游泳，学会了打篮球、排球、冰球，我和队友还得过全市中学生冰球比赛冠军。后来当了作家，可以周游全国了，我只身一人，游过黑龙江、嫩江、松花江、长江、珠江，曾在江流中救过一位上海女知青。我还游过渤海、黄海、东海、南海，就是没游过黄河，因为“跳进黄河洗不清”。一个傍晚，我在辽宁兴城游海，游着游着竟然看不到陆地了，吓得我魂飞魄散，赶紧往回游，终于看到了远处的一抹黛绿。哈尔滨一向出好嗓子，我也有。有一次跟着中国作家团参加欧洲笔会，我放声高歌一曲《我的太阳》，征服了各国同行和当地大学生。一位法国女作家对我说：“蒋先生，谢谢你带来了中国改革开放的新风貌，这个美好的夜晚属于你！”同行的陈忠实高兴地向我伸出大拇指，指间夹着他那呛人的廉价雪茄烟。 众所周知，哈尔滨最迷人的是著名的中央大街：整条街用圆润的面包石铺就，两边排列着欧洲各个时期、各种风格的建筑。在我看来，中央大街就像是哈尔滨的金手指，由犹太人建的造型华美的马迭尔宾馆，就是指上闪闪发光的钻戒。 必须提及我对家乡的一个小小贡献。1985年，时在哈尔滨日报社工作的我，与同事们一同为哈尔滨起一个别称，有人提议叫“滨城”，有人提议叫“江城”，最后我主张叫“冰城”——因为这才是哈尔滨最亮丽的特色。后来，全国各地、世界各国的很多游客都选择在冬天来到冰城哈尔滨观光，那些高大壮丽、晶莹剔透的“水晶宫”，那些千姿百态、充满奇思妙想的冰雕雪塑，绝对是他们人生中难以忘怀的风景。 于今，我已离开家乡三十年。回想去过的世界各地，无论景致多么美好，都不过是我人生旅途中匆匆停留的驿站。唯有冰城哈尔滨，唯有母亲一次次含泪送我的那个路口，才是我心中永远的依傍。 （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 哈尔滨之所以被誉为“音乐之城”，与当年城里有许多教堂，以及教堂所拥有的唱诗班不无关系。 B. 哈尔滨人天生拥有幽默和自嘲的特点，这一点从他们给道里区的地德里取名为“偏脸子”可以看出。 C. 作家梁晓声在初中时追求作者的妹妹，没能成功，梁晓声后来提到这件事对他的影响，但他遭到了大家的嘲笑。 D. 哈三中是作者的母校，这里培养了他终身学习的习惯和展示个性的勇气，是母校给他的最大馈赠。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇一句“一节抽屉从时光深处拉了出来”独立成段，运用比喻手法，语言表达新颖独特，吸引读者兴趣。 B. 文章善用细节表现人物，描写作家陈忠实，“指间夹着他那呛人的廉价雪茄烟”的细节使人物形象跃然纸上。 C. 作者擅长形象化描写，比如描写哈尔滨的中央大街时，将其比作金手指上“闪闪发光的钻戒”，极为传神。 D. 文章后面作者特意写了自己对家乡的“小小贡献”——主张哈尔滨的别称叫“冰城”，可见对家乡的深爱。 7. 请赏析文中画横线处的句子。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身，事末利及怠而贫者，举以为收孥。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金， 以明不欺。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城，其后民莫敢议令。 太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书与其人行事相类卒受恶名于秦有以也夫！ （节选自司马迁《史记·商君列传》） 材料二： 商君之法，使民务本力农，勇于公战，怯于私斗，食足兵强，以成帝业。然其民见刑而不见德，知利而不知义，卒以此亡。故帝秦者商君也，亡秦者亦商君也。其生有南面之福，既足以报其帝秦之功矣；而死有车裂之祸，盖仅足以偿其亡秦之罚。理势自然，无足怪者。后之君子，有商君之罪，而无商君之功，飨商君之福，而未受其祸者，吾为之惧矣。 （选自苏轼《商君功罪》） 材料三： 吾尝以为迁有大罪，则论商鞅、桑弘羊之功也。自汉以来，学者耻言商鞅、桑弘羊，而世主独甘心焉， 皆阳讳其名而阴用其实，甚者则名实皆宗之，庶几其成功，此则司马迁之罪也。秦固天下之强国，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不为声色畋游之所败，虽微商鞅，有不富强乎？秦之所以富强者，孝公务本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难而子孙无遗种，则鞅实使之。 （节选自苏轼《东坡志林·司马迁二大罪》） 8. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 余尝读商君A开塞耕B战书C与其人行事D相类E卒受恶名F于秦G有以也夫 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说：不正确的一项是（ ） A. 本，树根，文中指农业生产，古时多以农业为本，以工商为末，本末不能倒置。 B. 怪，意动用法，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”和“友”用法相同。 C. 帝，使动用法，使……称帝，与《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟”的“舞”用法相同。 D. “见疾于民”，是被动句，与《赤壁赋》中“孟德之困于周郎”的句式不相同。 10. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 （ ） A. 商鞅在秦国先后采取了一系列措施，取得百姓的信任，使秦国逐渐强大。这些都在《史记》中有记载，但在“太史公曰”中不论其功，只强调对其人品的批评。 B. 司马迁批评商君天性刻薄少恩，凭自己虚假的仁政学说求得孝公信任，实际上执行苛刻统治，最终在历史上留下恶名。苏轼认为这就是使秦灭亡的根本原因。 C. 材料二认为，商鞅的律法让秦国强大，但也让百姓惧怕刑罚，只知利而不知仁义，这个观点呼应了材料一中的用“城门立木”树立威信和“禁止议论”的做法。 D. 《史记》对商鞅变法革新的过程着墨颇多，将秦国强大归于变法，而后世除帝王明里暗里效法之外，历代学者都耻于谈论这种成功。故苏轼认为司马迁有罪。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。 （2）修其政刑十年，不为声色畋游之所败，虽微商鞅，有不富强乎？ 12. 材料二、三对商鞅功劳的评价有矛盾之处，请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 玉真书院经德堂① 辛弃疾 平生经德几人知？莫忘当年两字②师。 绝代本无空谷③叹，逢人且觅瑱山④诗。 千章古木阴浓处，万卷藏书读尽时。 却把一杯堂上笑，世间多少啖名⑤儿。 【注】①南宋理学家陆九渊（世称“象山先生”）的弟子吴绍，创建玉真书院。陆九渊以“经德”二字“扁（匾）其堂”。②两字：即“经德”，源自《孟子》“经德不回，非以干禄也”，指遵循道德准则。此处双关书院名称与治学根本。③空谷：语出《诗经》“皎皎白驹，在彼空谷”，有贤者归隐之意。④瑱山：即玉山。“瑱”为“玉真”二字合体。⑤啖名：指贪求虚名、过度追求声名的行为。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“经德几人知”的感慨，引出对“两字师”的推崇，展现固守道德初心的执着。 B. 诗人倡导避世独善，不应汲汲于功名利禄，而应寄情瑱山诗的隐逸文化。 C. 颈联“千章古木”与“万卷藏书”对仗工整，营造出了书院厚重深邃的治学环境。 D. 本诗虽与《永遇乐·京口北固亭怀古》都运用了反问的手法，但表达的思想感情不同。 14. 尾联“却把一杯堂上笑，世间多少啖名儿”中，一个“笑”字意蕴丰富。请结合全诗，分析其中蕴含了诗人哪些复杂的情感。 （五）阅读Ⅴ（本题共1小题，12分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）秋江风光一向为文人所钟爱，苏轼《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：“___________，___________。” （2）姚鼐《登泰山记》中，“___________，___________”两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。 （3）《静女》描绘了一对青年男女的爱情，面对静女赠送的茅草，男子认为茅草之美“___________”，而是因为“___________”。 （4）《涉江采芙蓉》通过自问自答的形式引出了在远道的所思之人，进而想象所思之人也正“___________”，然而“___________”，终究难以相见。 （5）李煜《虞美人》中，以春水喻愁，将抽象的情感形象化、量化，写出愁思浩荡不绝的名句是：“___________，___________。” （6）牛郎织女被银河阻隔，聚少离多，然而秦观并不认为他们值得哀怨，正如他在《鹊桥仙》中所写“___________，___________”的那样，秦观认为牛郎织女的短暂相会远胜世人。 二、课内知识考查（本题共6小题，每小题2分，共12分） 16. 下列对加点词的解释，正确的一项是（ ） A. 渺渺兮予怀 渺小的样子 B. 苏子愀然 难言的样子 C. 自京师乘风雪 追逐 D. 绛皓驳色 杂 17. 下列说法不正确的一项是（ ） A. “七月既望”中的“望”是望日，通常指农历每月十五日。 B. “泰山之阳”中的“阳”是山南面的意思。 C. “余以乾隆三十九年十二月”中的“乾隆”是清高宗的谥号。 D. “戊戌晦”中的“晦”指农历每月的最后一天。 18. 下列句中划横线词语，古今意义基本相同的一项是（ ） A. 极天云一线异色，须臾成五采 B. 越长城之限，至于泰安 C. 亭东自足下皆云漫 D. 石苍黑色，多平方，少圜 19. 对下列句子中加点词的活用情况的分类，正确的一项是（ ） ①歌窈窕之章 ②羽化而登仙 ③击空明兮溯流光 ④舞幽壑之潜蛟 ⑤泣孤舟之嫠妇 ⑥西望夏口 ⑦济水东流 ⑧顺流而东也 ⑨明烛天南 ⑩侣鱼虾而友麇鹿 ⑪不知东方之既白 ⑫哀吾生之须臾 A. ①②⑧⑨/⑥⑦/③/④⑤⑩/⑪⑫ B. ①⑧⑨/②⑥⑦/③/④⑤/⑩/⑪⑫ C. ①②⑧⑨/⑥⑦/③/④⑤/⑩/⑪⑫ D. ①⑧⑨/②⑥⑦/③/④⑤⑩/⑪⑫ 20. 以下加点字分别有四个义项，请结合句子内容，选择最恰当的一项（ ） 崖限当道者，世皆谓之天门云。（《登泰山记》） A. 界限 B. 险阻 C. 门槛 D. 阻隔 21. 下列各句中加点词语的意义和用法不同的一项是（ ） A. 扣舷而歌之 吾尝终日而思矣 B. 不知东方之既白 师道之不传也久矣 C. 其皆出于此乎 何为其然也 D. 不拘于时 此非孟德之困于周郎者乎 三、语言文字运用（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 经过了九十余年的安定，唐朝经济得到了很大的发展。到开元年间，唐朝迈入全盛时期。由于近百年的繁荣发展，唐朝文化在当时的世界文化中处于十分先进的地位。通过先进文化的长期哺育，以及艺术经验的不断积累，为唐诗的发展提供了非常优越的条件，营造了非常坚实的基础。于是诗坛群星涌现，诗歌艺术日臻成熟，富有盛世精神的唐诗成为了我国诗歌史上的高峰。 李白的诗是盛唐诗歌的精华，它奇妙地凝聚着盛唐诗歌的艺术风貌，兼有豪壮和明秀的美。他的诗充满自信，充满理想主义，充满昂扬向上的精神力量，有一种巨大的、逼人的气势。他奔放的热情，坦荡的胸襟，率直的性格，豪侠式的行为，也是典型的盛唐式的。时代的精神风貌和他个人的性格气质，全都反映在他的诗里。他的诗如长江大河，奔泻直下；如天风海涛，不知自何而来，向何而去。追求理想，抨击黑暗，感慨人生，蔑视权贵，幻想神仙，纵情山水等等，凡是他要表达的，都脱口而出，没有任何拘束，没有任何隐瞒。出口之后，便滚滚滔滔，不可遏止。他的诗情是爆发式地倾泻出来的，而不是流淌出来的。 22. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 23. 请分析画浪线句子的表达特色。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现代社会，高清纪录片可呈现热带雨林的繁茂、极地冰川的壮丽，虚拟现实设备能模拟漫步山间、泛舟湖海的惬意，打开手机就能欣赏美景直播……然而，仍然有许多人执着于亲身奔赴自然。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $