内容正文:
18 中国人失掉自信力了吗
科目
语文
年级
九年级上册
核心素养目标
语言建构与运用:积累“诓骗、怀古伤今”等词语,把握驳论文语言犀利讽刺的特点,学会规范表达观点。
思维发展与提升:理清驳论“树靶—驳靶—立论”的逻辑,培养批判性思维与逻辑推理能力。
审美鉴赏与创造:体会鲁迅杂文的战斗性与语言美,学习讽刺手法的运用。
文化传承与理解:感悟“中国的脊梁”的内涵,增强民族自信心与责任感,传承爱国精神。
教学重难点
教学重点:理清文章“树靶子—驳论证—立观点—作总结”的论证思路,掌握驳论文的基本写法;理解“他信力”“自欺力”的内涵及讽刺作用,品味鲁迅犀利的语言风格。
教学难点:深入理解“中国的脊梁”的深层含义,结合时代背景体会文章的战斗意义;引导学生联系现实,树立民族自信,传承爱国精神。
教学过程——主要思路
(一)情境导入,激发兴趣
导入语:同学们,自信是一个人立身之本,更是一个民族兴旺发达的精神支撑。当一个民族遭遇苦难、陷入迷茫时,自信便成为照亮前路的光。回溯1934年,“九一八”事变三周年之际,国土沦丧,民不聊生,国民党官僚政客和御用文人散布悲观论调,宣称“中国人失掉自信力了”。在这样的黑暗时刻,有一位思想的巨人挺身而出,以笔为枪,写下一篇战斗檄文,驳斥谬论、唤醒国人。他就是鲁迅,今天我们就一同走进他的《中国人失掉自信力了吗》,看看他如何用文字捍卫民族的尊严与自信。
设计意图:结合文章创作背景,创设悲壮而有张力的情境,快速将学生带入文本所处的时代语境,让学生理解文章创作的紧迫性与必要性。同时,通过“自信”这一贴近学生生活的话题,搭建文本与学生的情感联结,激发学生的阅读兴趣和探究欲望,为后续理解文章的战斗精神奠定情感基础。
(二)预习检测,扫清障碍
1. 字词积累:PPT呈现重点字词,指名认读并解释含义,师生共同订正补充。重点字词:诓骗(kuāng piàn,欺骗)、怀古伤今(追念古代的事情,感伤现在的境况)、为民请命(替人民请求保全生命或解除痛苦)、舍身求法(为了追求真理而不惜牺牲自己)、玄虚(空泛不实,神秘莫测)。补充强调“诓”的读音和写法,“怀古伤今”“为民请命”的语境义,结合文本内容说明其在文中的具体所指。
2. 背景回顾:请学生结合预习资料,简要介绍文章的创作背景,教师补充完善。明确:本文写于1934年9月25日,“九一八”事变后,东北沦陷,国民党政府采取不抵抗政策,一味依赖国联,后又掀起“求神拜佛”的迷信风潮。资产阶级报纸《大公报》发表社论,散布“中国人失掉自信力了”的悲观论调,鲁迅为驳斥这一谬论,唤醒国人的自信,写下了这篇杂文,后收录于《且介亭杂文》。
3. 文体认知:提问“什么是驳论文?”,引导学生回忆议论文的相关知识,明确驳论文的核心是“驳斥错误观点,树立正确观点”,常用的驳论方法有驳论点、驳论据、驳论证。结合本文标题的设问形式,引导学生猜想:本文的驳论对象是什么?作者会如何展开驳斥?
设计意图:字词积累是阅读的基础,通过重点字词的认读和解释,帮助学生扫清文本阅读的语言障碍,同时结合语境理解字词含义,为深入分析文本做好铺垫。背景回顾能让学生明确文章创作的时代背景和写作目的,理解鲁迅“以笔为战”的初衷。文体认知则帮助学生建立驳论文的知识框架,为后续梳理文章论证思路、分析驳论技巧做好铺垫,体现“语言建构与运用”的核心素养要求。
(三)初读感知,梳理脉络
1. 朗读课文:采用“自由读—指名读—齐读”的方式,要求学生读准字音、停顿,读出文章的语气和情感。自由读时,学生自主标注停顿和重音;指名读时,师生共同点评,纠正读音、停顿不当之处,强调鲁迅杂文犀利、坚定的语气,尤其是反驳部分的气势;齐读时,引导学生读出对谬论的批判、对民族脊梁的赞颂之情。
2. 整体梳理:请学生默读课文,思考两个问题:(1)对方的论点是什么?支撑这一论点的论据有哪些?(2)作者的论点是什么?作者是如何反驳对方观点、确立自己观点的?学生自主思考后,小组内交流讨论,小组代表发言,教师引导梳理并板书。
明确:(1)对方论点:中国人失掉自信力了。对方论据:①两年以前,自夸“地大物博”;②不久,不再自夸,只希望着国联;③现在,既不夸自己,也不信国联,一味求神拜佛,怀古伤今。(2)作者论点:我们有并不失掉自信力的中国人在。作者先摆出对方的论点和论据(树靶子),再通过分析对方的论据,指出其论证的漏洞,驳斥对方的观点(驳靶子),最后提出自己的论点,并用史实和现实事例论证自己的观点(立观点),最后总结全文,发出号召。
3. 结构划分:结合梳理的内容,引导学生划分文章结构,明确各部分的核心内容。第一部分(1-2段):树靶子,摆出对方的论点和论据;第二部分(3-5段):驳靶子,驳斥对方的论证,指出对方观点的错误;第三部分(6-8段):立观点,提出自己的论点,论证“有并不失掉自信力的中国人在”;第四部分(9段):作总结,明确判断自信力有无的标准,升华文章主旨。
设计意图:朗读是感知文本的重要方式,通过多层次的朗读,让学生初步把握文章的语言风格和情感基调,加深对文本的整体印象。整体梳理和结构划分,帮助学生理清文章的论证思路,掌握驳论文“树靶—驳靶—立论—总结”的基本结构,培养学生的信息提取能力和逻辑梳理能力,落实“思维发展与提升”的核心素养。
(四)精读探究,赏析技巧
本环节围绕“驳论技巧”“语言特色”“核心内涵”三个层面展开,引导学生深入文本,精准赏析,突破教学重难点。
1. 探究驳论技巧,理清逻辑脉络
提问1:对方的论据是“事实”,作者为什么能驳斥对方的观点?请结合第3-5段,小组讨论:作者是如何分析对方论据,指出其论证漏洞的?
学生讨论后发言,教师引导分析:对方的论据确实是当时的“事实”——自夸“地大物博”、希望国联、求神拜佛,这些都是客观存在的现象。但作者指出,这些事实并不能证明“中国人失掉自信力了”,因为这些行为体现的不是“自信力”,而是“他信力”和“自欺力”。作者先否定对方的论证逻辑:“自信其实是早就失掉了的。先前信‘地’,信‘物’,后来信‘国联’,都没有相信过‘自己’”,指出对方混淆了“自信力”与“他信力”的概念;接着,作者创造性地提出“他信力”这一概念,讽刺对方依赖外力、不相信自己的心态;然后,指出对方失掉“他信力”后,没有走向“相信自己”的新生路,反而陷入“求神拜佛”的“自欺力”,进一步驳斥对方的论证,说明对方的论据无法支撑其论点,从而从根本上驳倒了对方的观点。
提问2:作者在驳斥对方观点后,提出了自己的论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请结合第6-8段,思考:作者用什么论据来论证自己的观点?这些论据有什么特点?
明确:作者采用“古今结合”的方式,列举了两类论据:一是古代的“中国的脊梁”,包括“埋头苦干的人”(如毕升、李时珍等,默默奉献、创造文明)、“拼命硬干的人”(如陈涉、李自成等,反抗压迫、争取解放)、“为民请命的人”(如杜甫、白居易等,心系百姓、奔走呼号)、“舍身求法的人”(如法显、玄奘等,追求真理、不惜牺牲);二是现在的“中国的脊梁”,即“有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了”。这些论据涵盖古今,既有历史依据,又有现实支撑,全面而有力地论证了“有并不失掉自信力的中国人在”这一观点,与对方的片面论据形成鲜明对比,增强了文章的说服力。
提问3:第9段在文中有什么作用?请结合文本内容分析。
明确:第9段是全文的总结,也是主旨的升华。作者先明确指出“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”,再次驳斥对方的片面观点;接着,提出判断自信力有无的标准——“必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁”,强调要透过现象看本质;最后,用“状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”,引导国人关注那些被压迫、被抹杀的“中国的脊梁”,唤醒国人的自信,发出抗争的号召,深化了文章的主题。
设计意图:通过层层递进的提问,引导学生深入分析作者的驳论技巧,理清文章的逻辑脉络,理解“驳论证”这一核心驳论方法的妙处。同时,通过对论据的分析,让学生体会文章论证的严密性和说服力,培养学生的逻辑推理能力和批判性思维,落实“思维发展与提升”的核心素养。
2. 品味语言特色,感受杂文锋芒
鲁迅的杂文语言犀利、辛辣,充满讽刺意味,是本文的一大特色。请学生结合文中的重点语句,小组合作赏析,体会其语言魅力。
示例1:“从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着‘地大物博’,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。”
赏析:连续三个“是事实”,看似在肯定对方的论据,实则是欲擒故纵,先“抬”后“贬”。“总”字写出了国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得、盲目自大;“只”字写出了其在自夸失败后,唯一的寄托就是国联,仰人鼻息的丑态;“一味”则写出了其在国联失望后,陷入求神拜佛的迷信泥潭,不愿自拔的麻木与腐朽。三个副词精准刻画了国民党政府的虚伪与无能,充满了讽刺意味,为下文的驳斥做好了铺垫。
示例2:“假使这也算一种‘信’,那也只能说中国人曾经有过‘他信力’,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。”“中国人现在是在发展着‘自欺力’。”
赏析:“他信力”“自欺力”是作者创造性地仿造的词语,与“自信力”形成鲜明对比,既简洁有力,又充满讽刺。“他信力”讽刺了中国人依赖外力、不相信自己的心态;“自欺力”则揭露了国民党政府用迷信麻痹自己、欺骗民众的本质。这两个词语的运用,既精准地指出了对方的错误,又体现了鲁迅杂文的语言智慧和战斗性,让文章的驳斥更具锋芒。
示例3:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”
赏析:运用排比的修辞手法,列举了四类“中国的脊梁”,句式整齐,气势磅礴,既增强了语言的感染力,又突出了“中国的脊梁”的光辉形象。“中国的脊梁”这一比喻,生动形象地揭示了那些默默奉献、勇于抗争、心系家国的中国人的精神本质,表达了作者对他们的赞颂之情,也彰显了民族的自信与希望。
补充提问:文中还有哪些语句体现了鲁迅犀利的语言风格?请学生自主找出并赏析,教师点评补充,引导学生体会鲁迅杂文“嬉笑怒骂皆成文章”的特点,感受其语言的战斗性和感染力。
设计意图:语言赏析是语文学习的核心,通过对重点语句的赏析,让学生体会鲁迅杂文的语言特色,掌握讽刺、排比、比喻等修辞手法的表达效果,提升学生的语言鉴赏能力和表达能力,落实“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”的核心素养。
3. 解读核心内涵,传承民族精神
提问1:结合文本内容,思考:“中国的脊梁”具体指什么人?他们具有哪些精神品质?
明确:“中国的脊梁”既包括古代那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人,也包括当时那些“有确信,不自欺;在前仆后继的战斗”,却被摧残、被抹杀的革命力量和进步人士。他们的共同精神品质是:不盲从、不麻木,有坚定的信念,有不屈的斗志,心系家国、勇于奉献,脚踏实地、追求真理,是民族的精神支柱,是民族自信的源泉。
提问2:结合文章创作背景和当下时代,思考:鲁迅写这篇文章的目的是什么?“中国的脊梁”这一精神在今天有什么现实意义?
引导学生发言,教师总结:鲁迅写这篇文章的目的,不仅仅是驳斥“中国人失掉自信力了”的谬论,更重要的是唤醒国人的民族自信,揭露国民党政府的虚伪与无能,歌颂“中国的脊梁”的精神,号召国人挺身而出,为民族的复兴而奋斗。在今天,“中国的脊梁”的精神依然具有重要的现实意义:它是抗疫一线医护人员的坚守,是航天人攻坚克难的执着,是科研工作者默默奉献的坚守,是平凡岗位上每个人的责任与担当。传承“中国的脊梁”精神,就是要增强民族自信,立足本职,勇于担当,为国家的发展和民族的复兴贡献自己的力量。
提问3:结合文本,谈谈我们应该如何树立民族自信,做新时代“中国的脊梁”?
学生自由发言,教师引导总结:树立民族自信,首先要认清民族的精神内核,铭记“中国的脊梁”的精神,传承中华民族的优秀传统文化;其次,要客观看待国家的发展,既要看到成就,也要正视不足,不盲目自大,不妄自菲薄;最后,要立足自身,努力学习,提升自我,培养坚定的信念和不屈的斗志,在平凡的生活中践行责任与担当,做新时代有自信、有担当、有作为的中国人。
设计意图:通过对“中国的脊梁”这一核心内涵的解读,让学生深刻理解文章的主旨,感悟鲁迅的爱国情怀,传承民族精神。结合当下时代的延伸思考,让学生将文本内容与现实生活联系起来,深化对民族自信的理解,树立正确的价值观,落实“文化传承与理解”的核心素养,实现语文教学的育人价值。
(五)拓展延伸,学以致用
1. 情境仿写:请学生模仿本文的驳论结构,针对生活中的某一错误观点(如“学习成绩不好,就没有未来”“平凡的人做不出伟大的事”等),写一段简短的驳论文字,要求运用“树靶—驳靶—立论”的结构,运用至少一种讽刺或排比的修辞手法。学生自主写作后,小组内交流点评,选取优秀片段全班展示,教师点评指导,强调驳论的逻辑和语言的准确性。
2. 素材积累:请学生搜集古今中外“脊梁式”人物的事例(如古代的岳飞、文天祥,近代的李大钊、钱学森,当代的钟南山、张桂梅等),简要记录其事迹,体会他们的精神品质,积累写作素材,为后续的议论文写作做好准备。
设计意图:拓展延伸环节旨在将课堂所学转化为学生的实际能力,仿写练习让学生巩固驳论的写法,提升语言表达能力;素材积累则帮助学生丰富知识储备,深化对“中国的脊梁”精神的理解,实现“学以致用”,落实“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”的核心素养。
(六)课堂小结,升华情感
小结语:同学们,今天我们一同走进了鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》,感受到了他以笔为枪、捍卫民族自信的战斗精神。我们理清了文章的驳论思路,赏析了其犀利的语言特色,读懂了“中国的脊梁”的深刻内涵。鲁迅用文字告诉我们,一个民族的自信,从来不是靠吹嘘得来的,而是靠那些脚踏实地、勇于担当、心系家国的“脊梁”支撑起来的。在今天这个时代,我们更要铭记“中国的脊梁”精神,增强民族自信,立足自身,努力成长,做新时代的“脊梁”,用自己的力量守护民族的尊严与希望。愿我们都能怀揣自信,不负韶华,不负家国!
设计意图:课堂小结既是对本节课内容的梳理与回顾,也是对文章主旨的升华与延伸。通过小结,让学生巩固课堂所学,深化对文章情感和主旨的理解,激发学生的民族自豪感和责任感,实现情感态度与价值观的提升。
板书设计
中国人失掉自信力了吗(鲁迅)
一、树靶子(1-2段)
论点:中国人失掉自信力了
论据:自夸地大物博→希望国联→求神拜佛
二、驳靶子(3-5段)
驳斥:论据≠论点(混淆概念)
创新概念:他信力(依赖外力)→自欺力(麻痹自己)
三、立观点(6-8段)
论点:我们有并不失掉自信力的中国人在
论据:古代脊梁(埋头苦干、拼命硬干等)
现在脊梁(前仆后继、坚守战斗)
四、作总结(9段)
标准:看筋骨和脊梁(透过现象看本质)
号召:关注地底下的“脊梁”,唤醒自信
核心:中国的脊梁→民族自信→爱国担当
教学反思
本节课围绕统编版九年级上册《中国人失掉自信力了吗》展开教学,紧扣四维核心素养要求,落实教学重难点,整体教学流程清晰,环节设计贴合学生学情。教学中,通过情境导入、预习检测、精读探究、拓展延伸等环节,引导学生理清驳论思路,赏析语言特色,理解“中国的脊梁”的内涵,有效培养了学生的逻辑思维和语言能力,激发了学生的民族自信。
但教学中也存在不足:一是对学生的个体差异关注不足,部分基础薄弱学生对驳论逻辑的理解不够透彻,未能及时给予针对性指导;二是语言赏析环节,学生的赏析不够深入,多停留在表面,未能充分体会鲁迅杂文的语言魅力;三是拓展延伸环节的时间把控不够合理,仿写练习的点评不够细致。
今后教学中,需注重分层教学,关注不同层次学生的学习需求,加强对薄弱学生的指导;优化语言赏析环节的设计,引导学生深入文本,精准体会语言的内涵与妙处;合理把控各环节时间,细化拓展练习的点评,让学生真正实现学以致用,切实提升语文核心素养。
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