考点梳理与期末专题复习 (全国通用)专题05:文学文化常识 2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-04-18
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文学文化常识
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 112 KB
发布时间 2026-04-18
更新时间 2026-04-19
作者 学而优语文
品牌系列 -
审核时间 2026-04-18
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来源 学科网

内容正文:

专题05 文学文化常识 1.(24-25八下·江苏徐州铜山区校联考·期末)下列文学和文化常识表述不正确的一项是(   ) A.《经典常谈》全书除序外共13篇,涉及《说文解字》《周易》《史记》《战国策》等经典。若想深入理解《虽有嘉肴》或《大道之行也》,可以选读其中的“三礼”。 B.保尔·柯察金是在谢廖沙的影响下逐步走上革命道路的。在革命的熔炉中,他从一个工人子弟锻炼成为无产阶级战士。 C.《马说》的作者韩愈,字退之,谥号“文”,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家和教育家,“唐宋八大家”之一。 D.《一滴水经过丽江》作者阿来,藏族,当代著名作家,凭借长篇小说《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖。 2.(24-25八下·黑龙江哈尔滨道里区·期末)下列表述不正确的一项是(   ) A.《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概括了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。其主要的表现手法是风、雅、颂。“风”是各地方的民歌民谣。 C.《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说,这部作品最大的成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。 D.游记往往包含两方面的内容:一是交代游踪,通过游踪记述游览的经过,以此串起全文;二是描写景物,抒发感受。 3.(24-25八下·山东泰安肥城·期末)同学们在语文教材中寻找到一些美的印记,打算编入“书海拾贝”版面,下列说法不正确的一项是(   ) A.《回延安》是诗人贺敬之仿照陕北民歌“信天游”创作的一首诗歌,其美感既源于陕北民歌的天然艺术特质,也源于诗人对革命情怀的诗意表达。 B.勃朗峰是欧洲阿尔卑斯山的主峰,我们曾跟随法国作家马克·吐温的文字领略了它的美丽风光。 C.“说”是古代的一种议论性文体,既可以写一事一物,也可以写一种现象,常托物寓意抒发感想,尽显文人志向与思辨之美。 D.《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的,它汇聚先秦礼仪典章与儒学哲思,文辞简约而意韵深广,既展现礼乐文明规制之美,又蕴藏修身治国的人文智慧。 4.(24-25八下·黑龙江齐齐哈尔建华区·期末)中华传统文化潜藏在古诗文中,等待我们去追寻。下面文化常识正确的一项是(   ) A.古人的年龄有时候不用数字表示,比如“垂髫”是指老人,“黄发”是指儿童,“弱冠”是男子20岁左右,“而立”是男子三十岁,“不惑”是男子四十岁。 B.《核舟记》有“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”句,其中“天启壬戌”是纪年,年号与天干地支兼用,皇帝年号在前,天干地支列后;“叔远”是王毅的字,“甫”是男子的谦称,多附于字之后。 C.“记”是一种文体,可记人记事,可记山川名胜,可以记器物建筑,写法上大多以记叙为主,兼有议论、抒情。《桃花源记》就是这样的一篇记山川名胜之作。 D.魏晋至唐时每郡的显贵称作“郡望”,又名“地望”,意思是世居某地为人所仰望。如韩愈,字退之,河阳人,自谓“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”。又如柳宗元,字子厚,河东人,世称“柳河东”。 5.(24-25八下·河南驻马店确山县·期末)下列文化、文学常识表述有错误的一项是(   ) A.比兴在诗歌创作中有时会兼用。贺敬之《回延安》中的“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”是比兴兼用。《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲”也是比兴兼用。 B.演讲词要有鲜明观点。王选在《我一生中的重要抉择》中就提出了要扶植年轻人的观点;丁肇中的《应有格物致知精神》一文,题目就直接表明了作者的观点。 C.明朝魏学洢的《核舟记》按照船头、中间、船尾的空间顺序介绍核舟。竺可桢的《大自然的语言》按照逻辑顺序,由现象到本质,逻辑严密。 D.《阿西莫夫短文两篇》的作者是美国科幻小说家。这两篇课文都贯彻了“不同科学领域之间是紧密相连的”这一认识原则,那就是“用一个科学领域的新发现去说明另一个科学领域的道理”。 6.(24-25八下·山东烟台招远(五四制)·期末)下面关于文学文化常识的说法有误的一项是(   ) A.杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,诗歌艺术成就极高,被后人尊为“诗圣”。他关注社会,心系百姓,《茅屋为秋风所破歌》《石壕吏》等作品表现出强烈的忧国忧民意识。 B.《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段,其中“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”告诉我们,学习是体验“至道”的最好途径。 C.贺敬之的《回延安》,采用民歌“信天游”的形式写成,诗歌中富有地方色彩的词语,展示出浓郁的东北风情。 D.“参差荇菜,左右流之。”“蒹葭苍苍,白露为霜。”“青青子衿,悠悠我心。”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣,属于“风、雅、颂”中的“风”。 7.(24-25八下·广东深圳外国语学校·期末)为准备此次年级比赛,小深收集了许多知识,请选出下列表述正确的一项(  ) A.说明文要掌握说明顺序和说明方法。气象学家竺可桢在《大自然的语言》中按照逻辑顺序阐释了物候和物候学;魏学洢的《核舟记》中“细若蚊足,钩画了了”用了打比方的说明方法。 B.形散神聚是散文的重要特点:《社戏》以“水乡看戏”为线索,描绘了一幅江南的生活画卷,表现作者对童年生活的回忆和留恋。 C.“记”是古代的一种散文体裁,如《桃花源记》《小石潭记》等。“说”是古代一种说明体裁,用以说明作者对社会上某些问题的观点,如《爱莲说》《马说》。 D.在公众面前演讲,台下听众过多的情况下,很难顾及到各个年龄段和身份的听众,因此做到观点鲜明、态度明确、思路清晰、内容充实即可。 8.(24-25八下·河北唐山滦南县·期末)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(   ) A.“记”是古代的一种文体,通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,如《桃花源记》《小石潭记》等。 B.《马说》是唐代文学家韩愈的一篇杂文,全文用了托物言志的表现手法,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。 C.《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代初撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 D.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物,《庄子》一书是庄子及其后学的著作。 9.(24-25八下·贵州黔南布依族苗族平塘县·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是(   ) A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,又称为《诗三百》。《蒹葭》出自其中。 B.闻一多,诗人、学者、民主战士,代表作有诗集《红烛》《死水》等。 C.“黄发垂髫”指年龄称谓,其中“黄发”用来指小孩,“垂髫”指老人。 D.马克·吐温,美国作家,代表作有《汤姆·索亚历险记》《百万英镑》等。 10.(24-25八下·四川自贡·期末)下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是(  ) A.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成,具有浓郁的地方特色。 B.《大雁归来》是一篇科学观察笔记,作者是美国生态学家利奥波德。 C.《最后一次讲演》是一篇讲演词,表现了闻一多不畏强暴、视死如归的斗争精神。 D.《马说》选自《韩昌黎文集校注》,作者韩愈是宋代文学家,“唐宋八大家”之一。 11.(24-25八下·青海西宁第二中学·期末)下列内容表述有误的一项是(   ) A.柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一,参加政治革新失败,因此被贬,著有《永州八记》。 B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录诗歌305篇,按表现手法可分为“风”“雅”“颂”,与“赋”“比”“兴”合称六义。 C.阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家,他的代表作有《基地》《新疆域》等。 D.“社”原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种居住区域,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。 12.(24-25八下·黑龙江大庆肇源县·期末)下列说法有误的一项是(    ) A.记,是古代的一种文体,它通过记人、记事、记物、记景来抒发作者情感,阐述某些观点,如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 B.《诗经》,被列为“五经”之一,是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。 C.庄子,名周,宋国(今河南商丘东北)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物之一,与老子并称为“老庄”。 D.不同的演讲者有属于自己不同的风格。顾拜旦的《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》,用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵;丁肇中的《应有格物致知精神》,语言幽默风趣,深受听众欢迎,并频频获得观众笑声。 13.(24-25八下·广东汕尾·期末)下列对《钢铁是怎样炼成的》这部名著表述不正确的一项是(   ) A.保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的老水手朱赫来,正是在朱赫来的教育下,他才走上了革命的道路。 B.书中的故事取材于苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的亲身经历,小说出版后受到广大读者的热烈欢迎。 C.保尔在身体瘫痪、双目失明的情况下,以文学创作作为武器,继续投入到革命事业中。 D.保尔在一次激战中头部受重伤,在养病期间,他认识了冬妮娅,后来冬妮娅成了他的妻子。 14.(24-25八下·湖南衡阳耒阳·期末)下列表述有误的一项是(   ) A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓《诗经》中的“六义”,是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”的三种表现手法。 B.苏轼的词“漏断人初静”中,“漏”指漏壶,是古代计时的器具;“漏断”指深夜。 C.柳宗元为“唐宋八大家”之一,他曾与刘禹锡发动古文运动。因积极参与“永贞革新”失败而被贬为永州司马。他为人刚直峻切,其文章风格沉郁雄浑,诗歌幽峭峻郁。 D.《经典常谈》是按照我国古代经、史、子、集分类法,介绍我国诸多复杂的历史典籍和思想文化。 15.(24-25八下·山东烟台烟台经济技术开发区·期末)下面文学文化常识表述不当的一项是(   ) A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,是我国诗歌现实主义传统的源头。其中的诗歌分为风、雅、颂三类,其中“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。 B.庄子,名周,是战国时期道家学派的代表人物,伟大的思想家、哲学家、文学家,“吾生也有涯,而知也无涯”是庄子的生命与时间观。 C.古人的年龄常用专门的称谓来代替,下面的年龄称谓按从小到大顺序排列:襁褓、孩提、豆蔻、弱冠、花甲、不惑、古稀。 D.韩愈,字退之,自谓“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”“昌黎先生”,他是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。 16.(24-25八下·辽宁丹东东港·期末)下列各项中表述不正确的一项是(   ) A.《最后一次讲演》是1946年7月15日闻一多在李公朴的追悼会上发表的一篇演讲。 B.铁头老生,是《社戏》里提到的人物。老生,戏曲行当之一,扮演中年以上男子。“小旦”“小丑”“老旦”也都是戏曲行当,分别扮演年轻女子、滑稽人物、老年女子。 C.《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作,全书共13篇。各篇的排列按照传统的经史子集的顺序,并把文字学经典《说文解字》放在首篇。 D.“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。”出自苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的自传体小说《钢铁是怎样炼成的》,是朱赫来到修铁路的工地视察时说的。 17.(24-25八下·辽宁沈阳沈北新区·期末)下列各项中表述不正确的一项是(   ) A.韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。 B.古诗文中包含着丰富的地理知识。岱宗即五岳之首,指泰山;三秦,指关中地区;五津,指岷江上的五个渡口,代指蜀州。 C.保尔是贫苦工人家的小儿子,母亲死得早,父亲做苦力养家糊口,哥哥是铁路工人。小学时的保尔就嫉恶如仇,敢想敢做。 D.《艾青诗选》中,诗人常用土地、太阳等意象表达情感,如《向太阳》中借太阳象征光明和希望,抒发对未来的美好憧憬。 18.(24-25八下·湖南株洲炎陵县·期末)感悟文化传承:下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是(   ) A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,按内容分为赋、比、兴三部分。 B.“记”是古代的一种文体,可以叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》。 C.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“尊君”是尊称对方的父亲,“家君”是谦称自己的父亲,“令郎”是谦称自己的儿子。 D.传统节日习俗蕴含文化内涵,如端午节赛龙舟、吃粽子,是为了纪念爱国诗人屈原;重阳节登高、插茱萸,则主要与驱邪的传说有关。 19.(24-25八下·辽宁沈阳法库县·期末)下列各项中表述不正确的一项是(   ) A.《马说》选自《韩昌黎文集校注》。作者韩愈,唐代文学家、思想家、教育家,是“唐宋八大家”之首。 B.庄子笔下的“鹏”硕大无比,力大无穷,志存高远,善借长风,这一形象对后世影响深远。 C.《红星照耀中国》作者是德国记者斯诺,书中客观真实地记录了他通过实地采访和考察所得到的关于红色区域的种种真相。 D.保尔当过童工,从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱,后来在朱赫来的影响下逐步走上革命的道路。 20.(24-25八下·湖南岳阳华容县·期末)小希同学在学习文学文化常识,下列文学文化常识中,表述不正确的一项是(   ) A.古代用十二种动物来配十二地支,如“子鼠”“丑牛”。2025年是乙巳年,这一年出生的人属蛇。 B.“记”是古代的一种文体,从内容上看,可记人和事,可记山川名胜,可记器物建筑;从表达方式上看,可以记叙、描写,也可以抒情和议论。 C.社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏,鲁迅曾以此创作短篇散文,收录在《呐喊》里。 D.清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文内涵,既是自然节气,也是传统节日。 21.(24-25八下·辽宁朝阳建平县·期末)下列各项中表述不正确的一项是(   ) A.你与同学开展以汉字为主题的研究性学习,可以去读《经典常谈》中的《〈说文解字〉第一》。 B.古人的年龄有时不用数字表示,而是用年龄称谓来代替。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩;始龀,刚刚换牙,指七八岁;弱冠,表示男子年已二十。 C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,又称“诗三百”,分为赋、比、兴三部分。 D.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“晋太元中”中“太元”属于帝王年号纪年法。 22.(24-25八下·山东滨州滨城区·期末)请你从下列诗文常识中,选出不正确的一项(  ) A.《关雎》《蒹葭》按配乐性质划分均属于《诗经》中的“风”,属于地方民歌。 B.《北冥有鱼》节选自《逍遥游》,《庄子》善用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽。 C.《小石潭记》《马说》均为“唐宋八大家”的作品,主要通过议论表达作者情志。 D.《社戏》之“戏”,洋溢江南情调:《安塞腰鼓》之“鼓”,粗犷豪放,高原风骨。 23.(24-25八下·辽宁沈阳大东区·期末)下列各项中表述错误的一项是(   ) A.吴伯箫,原名熙成,散文家、教育家。我们学过他的作品《灯笼》。 B.《说文解字》《史记》《战国策》《周易》在《经典常谈》中有介绍。 C.《可爱的中国》是无产阶级革命家方志敏在狱中写下的作品。 D.《诗经》是我国最早的诗歌总集。它的主要表现手法是风、雅、颂。 24.(24-25八下·广东梅州五华县·期末)下列关于名著的表述有误的一项是(   ) A.《经典常谈》是朱自清写给中学生看的书,他重视书的普及性和通俗性,全书不故作高深,读起来明快利落。 B.在《经典常谈》阅读活动中,如果开展以“汉字文化”为主题的研究性学习,可以去读读《<说文解字>第一》。 C.《钢铁是怎样炼成的》这部自传体小说塑造了从工人子弟成长为无产阶级英雄的主人公保尔的光辉形象。 D.《钢铁是怎样炼成的》写人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等,使人物形象有血有肉。 25.(24-25八下·山东临沂罗庄区·期末)在读书分享会上,小文还分享了很多文学文化常识,下面说法不正确的是(    ) A.《诗经》也叫《诗》或《诗三百》,是“五经”之一,我国最早的诗歌总集,也是我国现实主义诗歌的源头。 B.《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》两首诗都是杜甫在安史之乱中的名作,杜甫的诗也被称为“诗史”。 C.《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿,闻一多以轻松活泼的口吻揭露了反动派的虚弱本质。 D.“漏断人初静”中的“漏断”是指深夜。“铜壶漏断”这个成语,意思是一天的时间已经过完,夜已深了。 26.(24-25八下·辽宁丹东凤城·期末)下列各项中表述不正确的一项是(   ) A.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》等,我们学过他的《最后一次讲演》。 B.我国古时候有许多特别的称谓,如“垂髫”指三四岁到七八岁的儿童,“鳏”指老而无夫的人,“孤”指幼而无父的人。 C.《钢铁是怎样炼成的》中保尔十月革命后结识朱赫来,受其影响逐渐走上了革命道路。 D.《艾青诗选》中艾青诗歌既有对土地的深情、对光明的向往等情感美,又有对社会的思考、对人生的洞察等理性美。 27.(24-25八下·河南开封·期末)“四方民俗集萃苑”的展览吸引大家驻足观看,请你结合课文内容,选出表述不正确的一项(   ) A.《回延安》借用“信天游”的形式,写诗人回到阔别十年的延安,感慨延安的巨大变化,表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。 B.《灯笼》以散文的笔法,抒写了关于灯笼的一些记忆,从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。 C.《核舟记》的作者是宋代文学家魏学洢,文章采用“总—分”结构,全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术,再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟。 D.在《一滴水经过丽江》中,阿来通过写“一滴水”穿越城市的见闻,记录了丽江深厚的文化传统和丽江人的日常生活,及丽江的夜色和城外的果园、田地等城市风貌。 28.(24-25八下·吉林长春榆树·期末)下列关于《经典常谈》的内容表述不正确的一项是(   ) A.《经典常谈》是朱自清著作中十分“畅销”且“长销”的一部,时至今日,该书也仍是此类著作中口碑甚佳、流传甚广的一部。 B.《经典常谈》这本书广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典,已成为广大读者了解中国古代和近代文化典籍的入门指南。 C.《史记》《汉书》这两部书是最早的有系统的历史,可称为正史的源头。 D.现存中国最早的文,是商代的卜辞,也就是一种官文书。 29.(24-25八下·辽宁盘锦兴隆台区·期末)下列名著与文学、文化常识表述有误的一项是(   ) A.艾青,原名蒋正涵,号海澄,《光的赞歌》是他的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。 B.庄子是战国时期哲学家,道家学派代表人物,《北冥有鱼》选自《庄子·逍遥游》。 C.柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家之一”,著有《小石潭记》。 D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。 30.(24-25八下·贵州黔西南布依族苗族·期末)下列对《钢铁是怎样炼成的》这本书中的内容表述正确的一项是(   ) A.面对疾病的沉重打击,保尔从未灰心丧气,在与病魔的搏斗中,连死神也望而却步。 B.冬妮娅是优秀的共产党员,她热爱工作,能积极应对突发事件,她与保尔志同道合。 C.保尔最爱读英国小说《李尔王》,敬佩主人公为了信仰理想不怕牺牲的斗争精神。 D.保尔不居功自傲,党让他去修铁路,去当团干部,他都去了,而且都豁出命来干。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题05 文学文化常识 1.(24-25八下·江苏徐州铜山区校联考·期末)下列文学和文化常识表述不正确的一项是(   ) A.《经典常谈》全书除序外共13篇,涉及《说文解字》《周易》《史记》《战国策》等经典。若想深入理解《虽有嘉肴》或《大道之行也》,可以选读其中的“三礼”。 B.保尔·柯察金是在谢廖沙的影响下逐步走上革命道路的。在革命的熔炉中,他从一个工人子弟锻炼成为无产阶级战士。 C.《马说》的作者韩愈,字退之,谥号“文”,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家和教育家,“唐宋八大家”之一。 D.《一滴水经过丽江》作者阿来,藏族,当代著名作家,凭借长篇小说《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识。 B.对保尔・柯察金走上革命道路影响最大的人物是朱赫来,而非谢廖沙。朱赫来是保尔的革命引路人,他向保尔灌输革命思想、传授革命知识,带保尔认识到无产阶级革命的意义,是保尔投身革命的关键启蒙者;谢廖沙是保尔的童年伙伴,虽也是革命青年,但并非影响保尔走上革命道路的核心人物; 故选B。 2.(24-25八下·黑龙江哈尔滨道里区·期末)下列表述不正确的一项是(   ) A.《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概括了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。其主要的表现手法是风、雅、颂。“风”是各地方的民歌民谣。 C.《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说,这部作品最大的成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。 D.游记往往包含两方面的内容:一是交代游踪,通过游踪记述游览的经过,以此串起全文;二是描写景物,抒发感受。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识及名著内容。 B.《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴,而非风、雅、颂。风、雅、颂是《诗经》按音乐性质进行的分类:“风”是各地方的民歌民谣,“雅”是周王朝直辖地区的音乐,“颂”是宗庙祭祀的乐歌。 故选B。 3.(24-25八下·山东泰安肥城·期末)同学们在语文教材中寻找到一些美的印记,打算编入“书海拾贝”版面,下列说法不正确的一项是(   ) A.《回延安》是诗人贺敬之仿照陕北民歌“信天游”创作的一首诗歌,其美感既源于陕北民歌的天然艺术特质,也源于诗人对革命情怀的诗意表达。 B.勃朗峰是欧洲阿尔卑斯山的主峰,我们曾跟随法国作家马克·吐温的文字领略了它的美丽风光。 C.“说”是古代的一种议论性文体,既可以写一事一物,也可以写一种现象,常托物寓意抒发感想,尽显文人志向与思辨之美。 D.《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的,它汇聚先秦礼仪典章与儒学哲思,文辞简约而意韵深广,既展现礼乐文明规制之美,又蕴藏修身治国的人文智慧。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识。 B.马克·吐温是美国作家、演说家,其代表作有《百万英镑》《哈克贝利·费恩历险记》《汤姆·索亚历险记》等,并非法国作家; 故选B。 4.(24-25八下·黑龙江齐齐哈尔建华区·期末)中华传统文化潜藏在古诗文中,等待我们去追寻。下面文化常识正确的一项是(   ) A.古人的年龄有时候不用数字表示,比如“垂髫”是指老人,“黄发”是指儿童,“弱冠”是男子20岁左右,“而立”是男子三十岁,“不惑”是男子四十岁。 B.《核舟记》有“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”句,其中“天启壬戌”是纪年,年号与天干地支兼用,皇帝年号在前,天干地支列后;“叔远”是王毅的字,“甫”是男子的谦称,多附于字之后。 C.“记”是一种文体,可记人记事,可记山川名胜,可以记器物建筑,写法上大多以记叙为主,兼有议论、抒情。《桃花源记》就是这样的一篇记山川名胜之作。 D.魏晋至唐时每郡的显贵称作“郡望”,又名“地望”,意思是世居某地为人所仰望。如韩愈,字退之,河阳人,自谓“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”。又如柳宗元,字子厚,河东人,世称“柳河东”。 【答案】D 【解析】本题考查文化常识的识记。 A.“垂髫”是指儿童,“黄发”是指老人。该选项表述错误; B.“甫”是古代对男子的美称,多附于字之后,不是谦称,该选项表述错误; C.《桃花源记》是记人记事之作,并非记山川名胜之作,该选项表述错误; 故选D。 5.(24-25八下·河南驻马店确山县·期末)下列文化、文学常识表述有错误的一项是(   ) A.比兴在诗歌创作中有时会兼用。贺敬之《回延安》中的“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”是比兴兼用。《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲”也是比兴兼用。 B.演讲词要有鲜明观点。王选在《我一生中的重要抉择》中就提出了要扶植年轻人的观点;丁肇中的《应有格物致知精神》一文,题目就直接表明了作者的观点。 C.明朝魏学洢的《核舟记》按照船头、中间、船尾的空间顺序介绍核舟。竺可桢的《大自然的语言》按照逻辑顺序,由现象到本质,逻辑严密。 D.《阿西莫夫短文两篇》的作者是美国科幻小说家。这两篇课文都贯彻了“不同科学领域之间是紧密相连的”这一认识原则,那就是“用一个科学领域的新发现去说明另一个科学领域的道理”。 【答案】C 【解析】本题考查文学、文化常识。 C.《核舟记》是按照中间(船舱)——船头——船尾的空间顺序介绍核舟的; 故选C。 6.(24-25八下·山东烟台招远(五四制)·期末)下面关于文学文化常识的说法有误的一项是(   ) A.杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,诗歌艺术成就极高,被后人尊为“诗圣”。他关注社会,心系百姓,《茅屋为秋风所破歌》《石壕吏》等作品表现出强烈的忧国忧民意识。 B.《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段,其中“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”告诉我们,学习是体验“至道”的最好途径。 C.贺敬之的《回延安》,采用民歌“信天游”的形式写成,诗歌中富有地方色彩的词语,展示出浓郁的东北风情。 D.“参差荇菜,左右流之。”“蒹葭苍苍,白露为霜。”“青青子衿,悠悠我心。”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣,属于“风、雅、颂”中的“风”。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.贺敬之的《回延安》采用的是陕北民歌“信天游”的形式,诗歌中“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火”等富有地方色彩的词语,展示的是浓郁的陕北风情,而非“东北风情”。 故选C。 7.(24-25八下·广东深圳外国语学校·期末)为准备此次年级比赛,小深收集了许多知识,请选出下列表述正确的一项(  ) A.说明文要掌握说明顺序和说明方法。气象学家竺可桢在《大自然的语言》中按照逻辑顺序阐释了物候和物候学;魏学洢的《核舟记》中“细若蚊足,钩画了了”用了打比方的说明方法。 B.形散神聚是散文的重要特点:《社戏》以“水乡看戏”为线索,描绘了一幅江南的生活画卷,表现作者对童年生活的回忆和留恋。 C.“记”是古代的一种散文体裁,如《桃花源记》《小石潭记》等。“说”是古代一种说明体裁,用以说明作者对社会上某些问题的观点,如《爱莲说》《马说》。 D.在公众面前演讲,台下听众过多的情况下,很难顾及到各个年龄段和身份的听众,因此做到观点鲜明、态度明确、思路清晰、内容充实即可。 【答案】A 【解析】本题考查课文的内容理解分析和文体知识。 B.《社戏》是小说,不是散文; C.“说”是古代议论性文体,而非说明体裁; D.演讲要有针对性,要充分考虑听众的年龄身份、文化程度、心理需求等,以此来确定演讲的主题内容和语言风格。 故选A。 8.(24-25八下·河北唐山滦南县·期末)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(   ) A.“记”是古代的一种文体,通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,如《桃花源记》《小石潭记》等。 B.《马说》是唐代文学家韩愈的一篇杂文,全文用了托物言志的表现手法,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。 C.《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代初撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 D.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物,《庄子》一书是庄子及其后学的著作。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识。 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇杂文,全文以“托物寓意”为主要表现手法,借“千里马”寓指怀抱奇才却身处困厄的贤能之士,借“伯乐”寓指能识才、用才的贤明统治者,借“食马者”寓指不识人才、埋没人才甚至摧残人才的昏庸统治者,含蓄地抨击了当时社会上统治者昏聩无能、人才被埋没、壮志难酬的黑暗现实,并非“托物言志”; 故选B。 9.(24-25八下·贵州黔南布依族苗族平塘县·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是(   ) A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,又称为《诗三百》。《蒹葭》出自其中。 B.闻一多,诗人、学者、民主战士,代表作有诗集《红烛》《死水》等。 C.“黄发垂髫”指年龄称谓,其中“黄发”用来指小孩,“垂髫”指老人。 D.马克·吐温,美国作家,代表作有《汤姆·索亚历险记》《百万英镑》等。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.“黄发”用来指老人,“垂髫”指小孩; 故选C。 10.(24-25八下·四川自贡·期末)下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是(  ) A.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成,具有浓郁的地方特色。 B.《大雁归来》是一篇科学观察笔记,作者是美国生态学家利奥波德。 C.《最后一次讲演》是一篇讲演词,表现了闻一多不畏强暴、视死如归的斗争精神。 D.《马说》选自《韩昌黎文集校注》,作者韩愈是宋代文学家,“唐宋八大家”之一。 【答案】D 【解析】本题考查文学、文化常识。 D.韩愈是唐代文学家,不是宋代文学家; 故选D。 11.(24-25八下·青海西宁第二中学·期末)下列内容表述有误的一项是(   ) A.柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一,参加政治革新失败,因此被贬,著有《永州八记》。 B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录诗歌305篇,按表现手法可分为“风”“雅”“颂”,与“赋”“比”“兴”合称六义。 C.阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家,他的代表作有《基地》《新疆域》等。 D.“社”原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种居住区域,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。 【答案】B 【解析】本题考查识记文学文化常识。 B.《诗经》的分类体系包含两个维度:从内容主题角度,分为“风”“雅”“颂”三类——“风”是各地民歌民谣,“雅”是周王朝京都地区的宫廷正乐,“颂”是宗庙祭祀的乐歌;从表现手法角度,分为“赋”“比”“兴”三种——“赋”是铺陈直叙,“比”是比喻修辞,“兴”是借物起兴。这六个概念共同构成《诗经》的“六义”,其中“风雅颂”为内容分类,“赋比兴”为艺术手法。题干中将内容分类与表现手法混为一谈,表述有误。 故选B。 12.(24-25八下·黑龙江大庆肇源县·期末)下列说法有误的一项是(    ) A.记,是古代的一种文体,它通过记人、记事、记物、记景来抒发作者情感,阐述某些观点,如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 B.《诗经》,被列为“五经”之一,是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。 C.庄子,名周,宋国(今河南商丘东北)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物之一,与老子并称为“老庄”。 D.不同的演讲者有属于自己不同的风格。顾拜旦的《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》,用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵;丁肇中的《应有格物致知精神》,语言幽默风趣,深受听众欢迎,并频频获得观众笑声。 【答案】D 【解析】本题考查文学常识。 D.丁肇中的《应有格物致知精神》,语言通俗易懂,平实严谨。 故选D。 13.(24-25八下·广东汕尾·期末)下列对《钢铁是怎样炼成的》这部名著表述不正确的一项是(   ) A.保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的老水手朱赫来,正是在朱赫来的教育下,他才走上了革命的道路。 B.书中的故事取材于苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的亲身经历,小说出版后受到广大读者的热烈欢迎。 C.保尔在身体瘫痪、双目失明的情况下,以文学创作作为武器,继续投入到革命事业中。 D.保尔在一次激战中头部受重伤,在养病期间,他认识了冬妮娅,后来冬妮娅成了他的妻子。 【答案】D 【解析】本题考查名著内容。 D.保尔并非在头部受重伤养病期间认识冬妮娅,而是在车站食堂做工、尚未参加革命时,在湖边钓鱼时与冬妮娅相识;保尔的妻子是达雅,不是冬妮娅,冬妮娅是他的初恋。 故选D。 14.(24-25八下·湖南衡阳耒阳·期末)下列表述有误的一项是(   ) A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓《诗经》中的“六义”,是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”的三种表现手法。 B.苏轼的词“漏断人初静”中,“漏”指漏壶,是古代计时的器具;“漏断”指深夜。 C.柳宗元为“唐宋八大家”之一,他曾与刘禹锡发动古文运动。因积极参与“永贞革新”失败而被贬为永州司马。他为人刚直峻切,其文章风格沉郁雄浑,诗歌幽峭峻郁。 D.《经典常谈》是按照我国古代经、史、子、集分类法,介绍我国诸多复杂的历史典籍和思想文化。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.发动古文运动的是韩愈和柳宗元,古文运动是唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动,韩愈和柳宗元是主要倡导者,他们主张恢复先秦和汉代的散文传统,反对当时浮华的骈俪文风。 故选C。 15.(24-25八下·山东烟台烟台经济技术开发区·期末)下面文学文化常识表述不当的一项是(   ) A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,是我国诗歌现实主义传统的源头。其中的诗歌分为风、雅、颂三类,其中“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。 B.庄子,名周,是战国时期道家学派的代表人物,伟大的思想家、哲学家、文学家,“吾生也有涯,而知也无涯”是庄子的生命与时间观。 C.古人的年龄常用专门的称谓来代替,下面的年龄称谓按从小到大顺序排列:襁褓、孩提、豆蔻、弱冠、花甲、不惑、古稀。 D.韩愈,字退之,自谓“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”“昌黎先生”,他是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。 【答案】C 【解析】本题考查文学和文化常识。 C.“襁褓”:古代泛指1岁以下幼童,现以此借指未满周岁的婴儿;“孩提”:二三岁的孩子;“豆蔻”:指少女十三四岁;“弱冠”:指男子二十岁;“花甲”:指六十岁;“不惑”:指四十岁;“古稀”:指七十岁。故从小到大顺序排列:襁褓、孩提、豆蔻、弱冠、不惑、花甲、古稀。 故选C。 16.(24-25八下·辽宁丹东东港·期末)下列各项中表述不正确的一项是(   ) A.《最后一次讲演》是1946年7月15日闻一多在李公朴的追悼会上发表的一篇演讲。 B.铁头老生,是《社戏》里提到的人物。老生,戏曲行当之一,扮演中年以上男子。“小旦”“小丑”“老旦”也都是戏曲行当,分别扮演年轻女子、滑稽人物、老年女子。 C.《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作,全书共13篇。各篇的排列按照传统的经史子集的顺序,并把文字学经典《说文解字》放在首篇。 D.“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。”出自苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的自传体小说《钢铁是怎样炼成的》,是朱赫来到修铁路的工地视察时说的。 【答案】D 【解析】本题考查文学常识。 D.“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次”是保尔·柯察金在烈士墓前的内心独白,并非朱赫来到修铁路工地视察时所说,该选项对名著内容理解有误。 故选D。 17.(24-25八下·辽宁沈阳沈北新区·期末)下列各项中表述不正确的一项是(   ) A.韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。 B.古诗文中包含着丰富的地理知识。岱宗即五岳之首,指泰山;三秦,指关中地区;五津,指岷江上的五个渡口,代指蜀州。 C.保尔是贫苦工人家的小儿子,母亲死得早,父亲做苦力养家糊口,哥哥是铁路工人。小学时的保尔就嫉恶如仇,敢想敢做。 D.《艾青诗选》中,诗人常用土地、太阳等意象表达情感,如《向太阳》中借太阳象征光明和希望,抒发对未来的美好憧憬。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识识记。 C.“母亲死得早,父亲做苦力养家糊口”错误。保尔是贫苦工人家的小儿子,他父亲死得早,母亲给人做佣人养家糊口,哥哥是铁路工人; 故选C。 18.(24-25八下·湖南株洲炎陵县·期末)感悟文化传承:下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是(   ) A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,按内容分为赋、比、兴三部分。 B.“记”是古代的一种文体,可以叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》。 C.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“尊君”是尊称对方的父亲,“家君”是谦称自己的父亲,“令郎”是谦称自己的儿子。 D.传统节日习俗蕴含文化内涵,如端午节赛龙舟、吃粽子,是为了纪念爱国诗人屈原;重阳节登高、插茱萸,则主要与驱邪的传说有关。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识识记。 A.《诗经》按内容分为风、雅、颂,表现手法是赋、比、兴; C.“令郎”是尊称对方的儿子; D.重阳节登高插茱萸主要与桓景避灾传说及祈求健康长寿有关; 故选B。 19.(24-25八下·辽宁沈阳法库县·期末)下列各项中表述不正确的一项是(   ) A.《马说》选自《韩昌黎文集校注》。作者韩愈,唐代文学家、思想家、教育家,是“唐宋八大家”之首。 B.庄子笔下的“鹏”硕大无比,力大无穷,志存高远,善借长风,这一形象对后世影响深远。 C.《红星照耀中国》作者是德国记者斯诺,书中客观真实地记录了他通过实地采访和考察所得到的关于红色区域的种种真相。 D.保尔当过童工,从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱,后来在朱赫来的影响下逐步走上革命的道路。 【答案】C 【解析】本题考查文学及名著常识。 C.有误,《红星照耀中国》的作者埃德加・斯诺是美国记者,并非德国记者; 故选C。 20.(24-25八下·湖南岳阳华容县·期末)小希同学在学习文学文化常识,下列文学文化常识中,表述不正确的一项是(   ) A.古代用十二种动物来配十二地支,如“子鼠”“丑牛”。2025年是乙巳年,这一年出生的人属蛇。 B.“记”是古代的一种文体,从内容上看,可记人和事,可记山川名胜,可记器物建筑;从表达方式上看,可以记叙、描写,也可以抒情和议论。 C.社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏,鲁迅曾以此创作短篇散文,收录在《呐喊》里。 D.清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文内涵,既是自然节气,也是传统节日。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.有误,《社戏》是短篇小说,并非散文,收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中; 故选C。 21.(24-25八下·辽宁朝阳建平县·期末)下列各项中表述不正确的一项是(   ) A.你与同学开展以汉字为主题的研究性学习,可以去读《经典常谈》中的《〈说文解字〉第一》。 B.古人的年龄有时不用数字表示,而是用年龄称谓来代替。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩;始龀,刚刚换牙,指七八岁;弱冠,表示男子年已二十。 C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,又称“诗三百”,分为赋、比、兴三部分。 D.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“晋太元中”中“太元”属于帝王年号纪年法。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化及名著常识。 C.有误,《诗经》分为“风、雅、颂”三部分,“赋、比、兴”是其表现手法; 故选C。 22.(24-25八下·山东滨州滨城区·期末)请你从下列诗文常识中,选出不正确的一项(  ) A.《关雎》《蒹葭》按配乐性质划分均属于《诗经》中的“风”,属于地方民歌。 B.《北冥有鱼》节选自《逍遥游》,《庄子》善用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽。 C.《小石潭记》《马说》均为“唐宋八大家”的作品,主要通过议论表达作者情志。 D.《社戏》之“戏”,洋溢江南情调:《安塞腰鼓》之“鼓”,粗犷豪放,高原风骨。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识识记。 C.《小石潭记》是唐朝文学家柳宗元的作品,主要以写景和抒情为主,生动地描绘了小石潭的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情,并非主要通过议论表达作者情志。《马说》是唐朝文学家韩愈的作品,这篇文章以议论为主,借千里马不遇伯乐,来比喻贤才难遇明主,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击; 故选C。 23.(24-25八下·辽宁沈阳大东区·期末)下列各项中表述错误的一项是(   ) A.吴伯箫,原名熙成,散文家、教育家。我们学过他的作品《灯笼》。 B.《说文解字》《史记》《战国策》《周易》在《经典常谈》中有介绍。 C.《可爱的中国》是无产阶级革命家方志敏在狱中写下的作品。 D.《诗经》是我国最早的诗歌总集。它的主要表现手法是风、雅、颂。 【答案】D 【解析】本题考查文学常识。 D.《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。风、雅、颂是《诗经》的三个组成部分,根据地域和音乐的不同分类; 故选D。 24.(24-25八下·广东梅州五华县·期末)下列关于名著的表述有误的一项是(   ) A.《经典常谈》是朱自清写给中学生看的书,他重视书的普及性和通俗性,全书不故作高深,读起来明快利落。 B.在《经典常谈》阅读活动中,如果开展以“汉字文化”为主题的研究性学习,可以去读读《<说文解字>第一》。 C.《钢铁是怎样炼成的》这部自传体小说塑造了从工人子弟成长为无产阶级英雄的主人公保尔的光辉形象。 D.《钢铁是怎样炼成的》写人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等,使人物形象有血有肉。 【答案】C 【解析】本题考查名著阅读识记。 C.《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基创作的长篇小说,主人公保尔·柯察金基于作者自身经历,但并非严格意义上的“自传体小说”。自传体小说要求作者以自己为主角直接叙述生平(如高尔基的《童年》),而《钢铁是怎样炼成的》是虚构性作品,保尔是艺术形象。 故选C。 25.(24-25八下·山东临沂罗庄区·期末)在读书分享会上,小文还分享了很多文学文化常识,下面说法不正确的是(    ) A.《诗经》也叫《诗》或《诗三百》,是“五经”之一,我国最早的诗歌总集,也是我国现实主义诗歌的源头。 B.《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》两首诗都是杜甫在安史之乱中的名作,杜甫的诗也被称为“诗史”。 C.《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿,闻一多以轻松活泼的口吻揭露了反动派的虚弱本质。 D.“漏断人初静”中的“漏断”是指深夜。“铜壶漏断”这个成语,意思是一天的时间已经过完,夜已深了。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.《最后一次讲演》是闻一多在李公朴追悼会上的即兴演讲,当时他满怀悲愤,以激昂慷慨、义正辞严的口吻揭露反动派的罪行,而非“轻松活泼的口吻”。 故选C。 26.(24-25八下·辽宁丹东凤城·期末)下列各项中表述不正确的一项是(   ) A.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》等,我们学过他的《最后一次讲演》。 B.我国古时候有许多特别的称谓,如“垂髫”指三四岁到七八岁的儿童,“鳏”指老而无夫的人,“孤”指幼而无父的人。 C.《钢铁是怎样炼成的》中保尔十月革命后结识朱赫来,受其影响逐渐走上了革命道路。 D.《艾青诗选》中艾青诗歌既有对土地的深情、对光明的向往等情感美,又有对社会的思考、对人生的洞察等理性美。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识识记。 B.“鳏”指的是老而无妻的人,而非“老而无夫的人”;“老而无夫的人”称为 “寡”; 故选B。 27.(24-25八下·河南开封·期末)“四方民俗集萃苑”的展览吸引大家驻足观看,请你结合课文内容,选出表述不正确的一项(   ) A.《回延安》借用“信天游”的形式,写诗人回到阔别十年的延安,感慨延安的巨大变化,表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。 B.《灯笼》以散文的笔法,抒写了关于灯笼的一些记忆,从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。 C.《核舟记》的作者是宋代文学家魏学洢,文章采用“总—分”结构,全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术,再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟。 D.在《一滴水经过丽江》中,阿来通过写“一滴水”穿越城市的见闻,记录了丽江深厚的文化传统和丽江人的日常生活,及丽江的夜色和城外的果园、田地等城市风貌。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识理解辨析。 C.有误,《核舟记》的作者魏学洢是明代文学家,而非宋代;且文章采用的是“总—分—总”结构,先总体介绍王叔远的雕刻艺术及核舟的大小,再具体介绍核舟各部分的细节,最后总述核舟雕刻的精巧; 故选C。 28.(24-25八下·吉林长春榆树·期末)下列关于《经典常谈》的内容表述不正确的一项是(   ) A.《经典常谈》是朱自清著作中十分“畅销”且“长销”的一部,时至今日,该书也仍是此类著作中口碑甚佳、流传甚广的一部。 B.《经典常谈》这本书广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典,已成为广大读者了解中国古代和近代文化典籍的入门指南。 C.《史记》《汉书》这两部书是最早的有系统的历史,可称为正史的源头。 D.现存中国最早的文,是商代的卜辞,也就是一种官文书。 【答案】B 【解析】本题考查名著常识辨析。 B.《经典常谈》主要介绍中国古代文化典籍,如《说文解字》《周易》《诗经》《史记》等,并未涉及“近代文化典籍”。 故选B。 29.(24-25八下·辽宁盘锦兴隆台区·期末)下列名著与文学、文化常识表述有误的一项是(   ) A.艾青,原名蒋正涵,号海澄,《光的赞歌》是他的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。 B.庄子是战国时期哲学家,道家学派代表人物,《北冥有鱼》选自《庄子·逍遥游》。 C.柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家之一”,著有《小石潭记》。 D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识。 A.艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》,这首诗发表时他第一次使用“艾青”这一笔名。而《光的赞歌》是他后期的作品,并非成名作,因此该选项表述错误; 故选A。 30.(24-25八下·贵州黔西南布依族苗族·期末)下列对《钢铁是怎样炼成的》这本书中的内容表述正确的一项是(   ) A.面对疾病的沉重打击,保尔从未灰心丧气,在与病魔的搏斗中,连死神也望而却步。 B.冬妮娅是优秀的共产党员,她热爱工作,能积极应对突发事件,她与保尔志同道合。 C.保尔最爱读英国小说《李尔王》,敬佩主人公为了信仰理想不怕牺牲的斗争精神。 D.保尔不居功自傲,党让他去修铁路,去当团干部,他都去了,而且都豁出命来干。 【答案】D 【解析】本题考查名著内容的识记。 A.有误,保尔面对疾病的打击,虽然展现出了顽强的意志,但并非从未灰心丧气。他曾在身体极度虚弱、对未来感到迷茫时,有过情绪低落的时刻,甚至产生过自杀的念头,只是最终凭借坚定的信念战胜了自我; B.有误,冬妮娅不是优秀的共产党员。她出身资产阶级家庭,在保尔投身革命后,两人因阶级立场和生活观念的差异,逐渐走向分歧。冬妮娅没有像保尔一样投身到保卫苏维埃政权等革命斗争中,她更注重个人享受和生活品质,与保尔并非志同道合; C.有误,保尔最爱读的英国小说是《牛虻》,他敬佩《牛虻》主人公为了理想和信仰不怕牺牲的精神; 故选D。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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考点梳理与期末专题复习 (全国通用)专题05:文学文化常识       2025-2026学年统编版语文八年级下册
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