2026年全国高考冲刺压轴卷(四) 语文

2026年全国高考冲刺压轴卷（四） 语文 注意事项： 1.本卷满分150分，考试时间150分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题 卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸 和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 自中唐至宋代，古代中国经历了一场深刻的文明转型，学者往往将之称为“近世化”，其基本 特征是凸显世俗性与平民性。在这一文明变迁的大背景下，宋代儒学的师道复兴运动应运而 生，成为时代转型的重要表征。 据史料记载，中唐时期儒学传承已现危机，学绝道丧、士风大坏。读书人自命不凡，耻于求 师问友，把闭门自学美化为“生而知之”。面对此种流弊，韩愈在《师说》中发出“师道之不传也久 矣，欲人之无惑也难矣”的感叹，指出古之圣贤之所以成就功业、养成良好德行品质，就在于他们 能破除门户之见，积极向学。这种师道精神正是当时学者最欠缺的。韩愈此文可谓师道复兴的 滥觞。 北宋时期，“宋初三先生”胡瑗、孙复、石介，以及范仲淹、欧阳修等接续韩愈之路，从三方面 推动复兴： 首先，他们兴办书院作为制度载体，如孙复的泰山书院、范仲淹主持的应天书院等，使书院 如雨后春笋，形成学校遍于四方、师儒之道挺立的局面。这些书院向全社会广收学员，普及教 育，推动师道的复兴。 其次，继承了古文运动“文以载道”精神，回归儒家经典。胡瑗“苏湖教法”分“经义”与“治 事”两斋，前者重培养学生的理论素养，后者重实用之学，如边防、水利、算术等，这种经世致用、 理论与实践相结合的教学理念，对于我们当下也仍有借鉴意义。 最后，塑造士大夫“以天下为己任”的精神品格。宋初儒者多出身贫寒、困穷苦学，学风朴实 稳健，心系苍生，胸怀天下。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是此精神的缩影。 北宋中期，儒者积极从理论层面对这一师道复兴运动进行总结。程颐在《明道先生墓表》中 提出：“周公没，圣人之道不行；孟轲死，圣人之学不传。”五帝三王之所以能够成就善治，正是因 为他们都是有德有位的圣王，故而能够制作礼乐以推行教化。而在周公死后，便无这样的制礼 【2026年冲刺压轴卷（四）·语文第1页（共8页）】 主体，圣人之道也就不再行于世间。而生当乱世，孔子虽有圣人之德，却无王者之位，于是只能 一方面用“五经”总结古昔圣王的文明传统，另一方面则开创了圣人之学来传承其中的教化原 理，而在孟子逝后，这项孔门事业也就无人接续了。程颐在文中进一步指出：“道不行，百世无善 治；学不传，千载无真儒。无善治，士犹得以明夫善治之道，以淑诸人，以传诸后；无真儒，天下贸 贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。”周公与孟子之死，分别代表着君道与师道之丧。师道记载 着教化事业的核心原理。即便君道沦丧，“真儒”也能够依靠师道揭示善治之道，指明方向。但 如果师道也沦丧了，天下将陷入昏乱盲目的境地。 将师道与孔子及其门人相关联，这是程颐在师道复兴运动中最大的理论贡献。 南宋朱熹继承此思路。在《中庸章句序》中，朱熹说：“《中庸》何为而作也？子思子忧道学之 失其传而作也。”明确将《中庸》定性为子思所作的传承圣人之学的作品。孔子虽然没有当君主， 没有制礼作乐，但他却开创了圣人之学，挺立师道，使教化事业突破了历史的限制，后人能够借 由经典来了解教化的核心原理。这是孔子作为老师的最大的功劳。 朱熹将《大学K中庸》从《礼记》中抽出，与《论语《孟子》合为“四书”，并加以阐释，使之成理 学家和书院的教学材料。如果说程颐的贡献在于从历史哲学的角度论证宋代儒者的师道复兴 运动，那么朱熹的贡献，就在于将《四书》确立为师道的经典载体。至此，宋代的师道复兴已具强 烈道统意识。 儒者以师道自立，不为君主附庸，主张君臣“同治天下”，共同承担教化之责。这为士人批判 君主的越轨失范行为提供了思想武器，对君主有一定的制约作用。不过，这也常常引发君主对 于师道的反抗。例如，明代嘉靖年间，明世宗不喜师道与君道并尊，故缩减了孔庙规制。这是师 道与君道的紧张关系的一个例证。 此外，师道复兴深入民间。宋代知识分子深入民间，重整风俗、淬砺人心。朱熹《家礼》将贵 族礼仪改造为平民仪轨，深刻影响元明清的宗族、祠堂、乡约、社仓等制度，其影响直至今日。 总之，宋代师道复兴通过书院、经典阐释与道统重建，塑造了“以天下为己任”的士人群体， 推动“尊师重教”传统的形成。其精神至今仍有启示：我们的教育应当知识与品质、理论与实际 并重，强调个人服务社会、关怀民生的责任和情怀，积极培养有担当、有理想、虚心且上进的士人 学子。 (摘编自黄永其《理学师道精神的价值意蕴》) 材料二： 教师是立教之本、兴教之源，强国必先强教，强教必先强师。《中共中央国务院关于弘扬教 育家精神加强新时代高素质专业化教师队伍建设的意见》（以下简称《意见》）中指出，“强化教育 家精神引领，提升教师教书育人能力，健全师德师风建设长效机制”，并强调要“厚植尊师重教文 化”。尊师重教是中华民族的优良传统，也是民族道德传承的真实缩影。以教育家精神引领尊 师重教的新风尚，能够为培养大国良师创造公平、尊重、和谐的社会环境，有助于增强教育工作 者的职业荣誉感、幸福感和使命感，使教育者安心从教、潜心研教，以强烈的育人热忱，为建设教 育强国、推进实现民族伟大复兴培养更多堪当大任的时代新人。 中华民族自古以来便有着尊师重教的优良传统和文化传承。尊师重教是中华民族道德体 系的重要组成部分，同时也是对社会个体的道德要求。一方面，教育家精神体现着心有大我、至 诚报国的理想信念，言为士则、行为世范的道德情操，启智润心、因材施教的育人智慧，勤学笃 行、求是创新的躬耕态度，乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心以及胸怀天下、以文化人的弘道追求。 另一方面，教育家精神彰显了新时代教育者传播知识与真理的重任，以及塑造灵魂与价值的使 【2026年冲刺压轴卷（四）·语文第2页（共8页）】 命，是对传统尊师重教道德传统的精神凝结。树立尊师重教的新风尚，应以弘扬教育家精神、增 强对教育家精神的社会认同为前提，使教育家精神成为民族精神和时代精神的映射，让教育者 受到全社会的尊重和敬仰，从而支持和吸引更多优秀教育人才热心从教、精心从教、长期从教、 终身从教。 (摘编自郑士鹏《以教育家精神引领尊师重教新风尚》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A.师道复兴运动发端于“宋初三先生”，在学绝道丧、士风大坏的情况下，倡导师道，对儒学的 发展有着举足轻重的作用。 B.程顾在《明道先生墓表》中阐述了师道的重要价值，指出即便君道沦丧，“真儒”仍可凭师道 揭示善治原理，指明方向。 C,朱熹将《四书》确立为师道的经典载体，使宋代师道复兴具备强烈道统意识，儒者自此不再 依附君主，实现了君臣“同治天下” D.教育家精神是中华民族的民族精神和时代精神的重要体现，其核心是提升教师教书育人 能力，健全师德师风建设长效机制。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) () A材料一从兴办书院、回归经典、塑造士人精神品格三个方面，论述宋初学者推动师道复兴 的举措，结构清晰。 B.程顾对君道和师道的论述，为师道复兴做出了重要的理论贡献，但也在一定程度上造成了 君道和师道关系的紧张。 C.实现中华民族伟大复兴需要众多堪当大任的时代新人，在这种时代背景下，弘扬教育家精 神具有现实的必要性和紧迫性。 D.新时代弘扬教育家精神的根本目的就是吸引更多优秀人才投身教育，从而促进我国教育 事业的发展，建设教育强国。 3.下列选项中，最不适合作为论据支撑“中华民族自古以来便有尊师重教的优良传统和文化传 承”观点的一项是(3分) () A.《荀子·大略》：“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。” B.《礼记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” C.《师说》：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。” D《资治通鉴》载：陈国童子魏昭请于郭泰日：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。” 4.宋代师道复兴运动如何体现“近世化”？请从材料一中举两个例子加以说明。(4分) 答： 5.宋代师道复兴运动与新时代弘扬教育家精神有何关联性？请简要说明。(6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 秋 [加拿大]阿利斯泰尔·麦克劳德 “我们只能把它卖了，”我记得母亲不容置辩地说道，“冬天长着呢，饲料本来就不够。” “再留它一个冬天吧，也没什么损失。”这时父亲说道，眼睛还是望向窗外。 他们说的是我们家里的老马，斯科特。父亲年轻时，在地下挖矿，和这匹马彼此陪伴。从一 【2026年冲刺压轴卷（四）·语文.第3页（共8页）】 月头上开始，斯科特就咳得厉害，于是我十岁的弟弟大卫会提着水，洒在食槽里的干草上。接着 大卫就会说，斯科特的咳嗽好多了。“马现在对我们来说没用，我一个人在这儿照顾六个孩子， 本身就忙不过来，”母亲穿上她的外套，准备出去喂鸡，“我给麦克雷打过电话了，他今天就来牵 走它。” 母亲叫上我一起去喂鸡。屋外的风异常猛烈，渐渐开始下雨。因为风势强劲，雨点打在饲 料桶的铁皮上，砰砰作响；脸上也是一阵阵刺痛之感。这些鸡，母亲养了一个夏天，就是为了圣 诞的时候把它们拿到市场上去卖。 我们正在喂鸡的时候，忽然门“砰”地打开了，大卫冲了进来，他几乎是被风雨吹打进来的。 “有个男人开着辆卡车，车上有一头老牛，”他说，“他刚进咱们家了。” 我们进屋的时候，牛贩子麦克雷就站在门口的那张桌子边上，父亲还是在窗子那里。“听说 你这儿有匹快不行了的老马，”麦克雷的话绕过他的雪茄传出来，“我开的价是二十加元。”父亲 一言不发，他靠着这扇窗，真的很像是被我们逼得走投无路了，包括他的妻子、他的六个孩子。 他什么话都不说，离开窗口，朝门口走去。“你不会是要…”大卫说道，可母亲立马打断了他。 她说：“去，先把鸡喂好了。” 牲口棚遮蔽风雨，父亲抚着斯科特的鼻子，斯科特用它的头蹭着父亲的胸口。麦克雷检查 斯科特只花了一小会儿。“你这笼头不错，”麦克雷说，“我再给你加一块钱吧，反正你以后也用 如 不着了。”父亲盯着他，似乎过了好久才点了点头，动作小得几乎察觉不到。麦克雷说：“这笔买 卖就算数了。”父亲接过钱，打开了牲口棚的大门，头也不回地冒雨朝家里走去。 的 屋子里几乎没有一丝声音。屋外，麦克雷把卡车发动了，他要把卡车倒到牲口棚旁边的小 山丘上。水壶嫩啦地发出声响，水已经开了，应该有个人去把水壶从火上端开，但谁也没有动。 长 随后，好似被一种奇诡的力量所吸引，我们每个人都挤到了窗口，麦克雷进了棚里，手上还拿着 他那根鞭子。过了一会儿他出来了，牵着斯科特。走出牲口棚时，斯科特差，点绊倒，不过很快又 ☒ 恢复了平衡。人和马爬上小山丘的时候，都把脸扭过去，避开强劲的雨势。斯科特静静站在那 里，看麦克雷放下卡车的后挡板。挡板放下之后，就在山坡和车厢间构成了一个小小的坡道，麦 数 克雷抓着笼头的牵绳先登了上去，等不及似的拽了几下。斯科特的一个马蹄踏上了挡板，我仿 佛听得到马蹄砸在那块湿板子上的空洞的声音。就在那一刻，它迟疑了，收回它的腿，定在了那 弼 里。麦克雷用力拉了一下绳子，毫无作用。他又拉了一下。他走下来，站在挡板的中间，伸手揪 阳 住笼头往上拽。我们看到他的嘴唇在动，他要么是哄斯科特，要么是在骂人，或许两者都有。他 此时正对着风向，雨水顺着他的脸汩汩淌下。斯科特还是一动不动。麦克雷走下车来，引着斯 科特在湿草间绕着大圈，他越走越快，速度不断累加，以至于他和马都像要奔跑起来一般。雨帘 斜斜地挂着，他们在雨帘之外，模糊得如同一部严重失焦的黑白电影。突然，麦克雷速度不减地 跑上了坡道和车厢，几乎是快步小跑的斯科特就跟在他身后。可就在马蹄接触斜板的刹那，斯 科特一下子停住了。绳子瞬间绷紧，本来一路前冲的麦克雷被猛地向后扯去，跌进了车厢里湿 漉漉的污秽中。我们还没来得及担心他是否受伤，麦克雷又站了起来。他满脸的怒容，身上全 是牛粪，褐色的水流一道道淌下来。他挥起鞭子狠狠地在斯科特的双眼间劈下。斯科特摇了摇 头，好像有些恍惚，退了几步又到了湿草中，牵绳就拖在它身后。 “它不会走的，”大卫说，又几乎要吼起来，“它永远不会走的，留下它吧。”他冲向父亲，一把 抱住他的双腿。这时门猝然打开，麦克雷愤怒地冲了进来，鞭子还拿在手里：“除非五分钟之内 把那匹混蛋的马给我弄上车，否则这交易就算黄了。”父亲从麦克雷身边走了过去。大卫见父亲 要走，好似要鱼跃去扑住他。不过我拦住了大卫：“我们去把鸡喂完。” 【2026年冲刺压轴卷（四）·语文第4页（共8页）】 屋外，迎着凌厉的风雨，父亲径直走向斯科特。他见到父亲，竖起耳朵，用马嘶表示认出了 来者。父亲拿过牵绳，大步走开，那匹马就急切地跟了上来。他们的动作让人觉得是一条小拖 船领着巨大的航海货轮入港。走到挡板处时，这次轮到父亲犹豫和畏缩了。可斯科特全然没有 犹豫畏缩，马蹄和湿的硬木板接触，传来充满坚定和信心的声音；马头几乎要顶到父亲的腰背 间，他是如此急切地要跟着父亲，全然不在意他们的下一步是落在什么地方。 自我记事起，斯科特就是跟着父亲的。矿场地下的黢暗洞穴里，它就不管不顾地跟着父亲。 出了地底，它也跟着父亲，夏火炙烤下，双腿间和马轭下的汗液都被搅成了泡沫。在冬天，它也 跟着父亲，穿过刚刚结冰的沼泽。又是冬天，换成雪橇上如山的煤块，它还是跟着父亲，有些路 段风力过强，积雪吹散，地面光秃秃的。它蹲下用劲，肚子都快碰到地面了。 父亲还在系马的时候，麦克雷就砰地甩上车厢后挡板，插上固定它的插销。父亲从车厢侧 面翻身下来，麦克雷已经蹬着踏板进了驾驶室。引擎一吼，卡车向前一窜。大雨如同无数被风 吹斜的珠帘，整片整片地泼下，我们只听得引擎远去，两条湿湿的车辙留在草上。 大雨中已经夹杂着会刺螯你皮肤的冰雹，然后又迅疾地演化成今冬的第一场雪。父母走出 龄 家门，向着路口走去，风把他们吹在了一起。他们也不再前进，只是站定了试图不被吹动。他们 侧过身，面对面倚向对方，肩靠着肩，就像三角屋顶那两根对接的椽木。我想他们会在那里站很 如 久很久的，依靠着彼此，顶着凛冽的风雪，任脸上结起冰霜。 (有删改) 的 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.开篇通过父母的对话，点明矛盾一是否在今年冬天卖掉老马，交代了父母不同的态度， 长 以及家庭面临的困境。 B.文中插叙斯科特跟着父亲下矿场、运煤块的情节时，描写了它劳作时的细节，旨在展现它 区 过去强健的身体。 C.“我”是故事叙事者和参与者，较少直接表达情感，而“我”拦住大卫的言行，则流露出“我” 敬 对卖马之事的理解。 D文中多次描写风、雨、雪等天气，凸显一家人生存环境的严酷，也渲染了凄清的氛围，衬托 郝 出人物内心情感的波动。 7.关于斯科特拒上卡车一段，下列说法不正确的一项是(3分) () 相 A.一家人挤在窗口默默注视着斯科特被牵走，这一场景既流露出全家人对斯科特的不舍，也 表现出对卖马行为的无奈。 B.斯科特两次踏上坡道而又停住的行为，说明它不愿意上车，它与麦克雷之间的较量，显示 出它对离开家园和主人的抗拒 C.文中对麦克雷“拽绳子”“揪笼头”“绕圈加速”“挥鞭抽打”等动作的描写，刻画出他从急躁 到暴怒的情绪变化过程。 D.斯科特“摇了摇头，好像有些恍惚”的反应，说明鞭子抽打对它产生了强烈威慑，为它后续 妥协上车做了铺垫。 8.本文结尾处画横线的部分意蕴丰富，请结合文本简要分析。(6分) 答： 9.有评论认为，阿利斯泰尔·麦克芳德的小说在书写“人们面对命运时的脆弱与温柔”。请结合 文本内容，谈谈你对“脆弱与温柔”的理解。(6分) 答： 【2026年冲刺压轴卷（四）·语文第5页（共8页）】 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 朱邑少时为舒桐乡啬夫。廉平不苛，以爱利为行，未尝答辱人。存问者老孤寡，遇之有恩， 所部吏民爱敬焉。数迁，以治行第一入为大司农。为人淳厚，笃于故旧，然性公正，不可交以私。 (节选自《汉书·循吏传》) 材料二： 卓茂迁密令，视人如子，举善而教，口无恶言。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问 之。人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取 人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬 事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。凡 人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？亭长 素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以 礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念 之！”于是人纳其训，吏怀其恩。 (节选自《后汉书·卓茂传》) 材料三： 开元元年，象先出为益州大都督府长史，在官务以宽仁为政。司马韦抱真言曰：“望明公稍 行杖罚，以立威名。不然，恐下人怠堕，无所惧也。”象先曰：“为政者理则可矣，何必严刑树威？ 损人益己，恐非仁恕之道。”竞不从抱真之言。历迁蒲州刺史。尝有小人犯罪，但示语而遣之。 录事白曰：“此例当合与杖。”象先曰：“人情相去不远，此岂不解吾言？若必须行杖，即当自汝为 始。”录事惭惧而退。象先尝谓人曰：“天下本自无事，庸人扰之，始为繁耳。但当静之于源，则亦 何忧不简。”前后为刺史，其政如一，人吏咸怀思之。 (节选自《旧唐书·陆象先传》) 材料四： 象先可谓仁恕长者也。后世为人上者，以仁爱而抚民，则世谓之柔儒；以教化而训俗，则世 之谓迂阔。至有残其民，唯恐其不酷，反得干才之誉；挠其民，惟恐其不烦，反得治剧之名。近年 趋进奔竞者惟务轧其民以进己之身故天下之民日陷网罗之苦。噫！安得国家拔卓茂于密县，显 朱邑于桐乡，又求象先辈百十人，分之四方郡县，导民以德，齐民以礼，使其有耻且格，不烦不挠， 至简至易，尽成循吏之治，而使吾人熙熙哉！ (节选自张唐英《陆象先论》) 10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 近年趋进[A]奔竞者[B]惟务[C]轧其民[D]以进[E]己之身[F]故天下之[G]民日陷[H]网 罗之苦。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ) A.卒，最后，与《赤壁赋》中“而卒莫消长也”的“卒”意思相同。 B.苟，如果，与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之”的“苟”意思不同。 C.益，使…获益，与《五代史伶官传序》中“谦得益”的“益”用法不同。 D.咸，都，与《兰亭集序》中“少长咸集”的“咸”意思相同。 【2026年冲刺压轴卷（四）·语文第6页（共8页）】 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A朱邑年轻时担任舒县桐乡的啬夫，后来多次得到升迁，因为政绩和品行考核名列第一而 被任命为大司农。 B.卓茂认为，纲纪礼义是人们相互交往的准则，并指出了礼与法的区别，法律规定的是大的 原则，礼教则顺应人之常情。 C.在益州，下属官吏懈怠懒惰，没有畏惧之心，司马韦抱真建议陆象先施行杖罚，来树立威 名，但陆象先没有听从。 D.张唐英赞誉陆象先是仁恕长者，而对残害百姓、骚扰百姓的官员受到褒扬的现象，表示出 强烈的批判态度。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之。 译文： (2)录事白曰：“此例当合与杖。” 译文： 14.张唐英主张“循吏之治”，请结合四则材料，谈谈“循吏之治”的特点。（3分) 答： (四)阅读N(本题共2小题，9分) 阅读下面两首宋诗，完成15~16题。 晚春 陈傅良 莫道春归事已非，水边天际绿成围。 隔篱听得农家语，雨过田田麦含肥。 晚春 张来 积雨桃李暗，西园已晚春。 平池花照影，深树鸟窥人。 飞近燕知主，青分柳过邻。 浮生似群动，聊复共欣欣。 15.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.陈诗以议论开篇，一反常人伤春之情，为全诗奠定积极昂扬的情感基调。 B.陈诗视野开阔，描绘四野一片绿意的景象；张诗则聚焦于西园的春色。 C.张诗领联选取“池”“花”“树”“鸟”等意象，呈现出动静相宜的景致。 D.张诗颈联运用互文的手法，写西园主人慷慨地与邻居分享燕、柳等美景。 16.从两首诗的最后两句来看，两首诗表达的思想情感有何不同？请简要分析。(6分) 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)张老师引用魏征《谏太宗十思疏》中“ ”两句，警醒 同学们要坚持不懈，持之以恒。 (2)小明在文创店看到了一张采莲主题的明信片，想到了《涉江采芙蓉》中“ ”两句，于是买下这个明信片，把它寄给了远方的兄长。 (3)古代诗文写音乐时，常常会通过云的状态来表现音乐之美，比如“ 【2026年冲刺压轴卷（四）·语文第7页（共8页）】 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 在当今社会，①几乎没人能躲过短视频的“轰炸”。它短小精炼，仅仅数秒就能抓住你的眼 球，促使你不断地刷下去。它()，从漫长的人类史，到马达加斯加的狐猴，各种内容都会一 一呈现在你的面前。短视频汇集了图像、声音、知识、情节等要素，唯独淡化了文字。 文字调动人类一系列能力：识别、记忆、联想、逻辑、分析、论证等。文字引导我们沉静下来， 拓开精神世界。文字看似枯燥，②但是当你进入其中，文字也能调动你想象中的图像、声音。在 学习文字的过程中，会去和天地自然万千人事打交道：不断增高人生体验。同时，文字亦是文 明传承的使者，守护文字也是守护民族精神的载体。 有人宣称，在视频喧嚣的时代，③文字沦为配角，并对此感到忧心忡忡。其实，我们不必过 于忧心，A伴随着新事物、新技术的发展，传统事物B重要性会变弱，C仍会在一些 领域发挥不可取代的作用。就像网络小说产生时，有人忧心文学经典被取代；电影产生时，有人 忧心没人阅读图书。如今，短视频出场了，④图书、电影会退场吗？恐怕未必。图像、声音、文字 从来不是相互冲突的传播介质。它们各有胜场，关键是如何用好。无论是在文明内部的文化传 承上，还是在文明之间的交流互鉴上，我们不仅需要能直击心灵的短视频，也需要能娓娓道来的 文字内容。 如 18.下列对文中画横线句子的分析，不正确的一项是(3分) ( A.句子①引号表示特殊含义，“轰炸”一词将短视频比拟为炸弹。 啟 B.句子②中第二人称“你”的运用，构建起对话关系，能引发读者思考。 C.句子③运用借代的手法，凸显出短视频时代文字的功能的退化。 D.句子④运用设问的手法，答句“恐怕未必”体现出了文本语言的严谨性。 19.下列填人文中第一段括号处的成语，最不恰当的一项是(3分)》 A.无所不包 B.应有尽有 C.面面俱到 D.包罗万象 20.文中画波浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词 数 语，不得改变原意。(4分) 答： 南 21.请在第三段横线处填入恰当的关联词语。(3分) 答：A B Q 22.请为上文写一段总结性的文字，要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过50个 字。(5分) 答： 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 国家语言资源监测与研究中心发布的“2025年度中国媒体十大热词”中，“深度求索 (DeepSeek)”成为年度国内字词之一。“深度求索(DeepSeek)”代表着中国人在人工智能领 域突破技术壁垒、赋能千行百业的创新实践，也代表着在未知领域中不断深入探寻、追求根 本的精神姿态，是中国人时代精神的彰显。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合自身经历，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 【2026年冲刺压轴卷（四）·语文第8页（共8页）】参考答案·语文（四） 1.B(A项，“发端于‘宋初三先生”错，根据材料一“韩愈此文可谓师道复兴的滥觞”可知，宋代的师道复兴运动， 发端于韩愈。C项，“儒者自此不再依附君主，实现了君臣‘同治天下”错，根据材料一“儒者以师道自立，不 为君主附庸，主张君臣‘同治天下’，共同承担教化之责”可知，不依附君主、君臣“同治天下”只是宋儒的主张， 不是事实。D项，“其核心是提升教师教书育人能力，健全师德师风建设长效机制”错，根据材料二“强化教育 家精神引领，提升教师教书育人能力，健全师德师风建设长效机制”可知，教育家精神对“提升教师教书育人 能力”“健全师德师风建设长效机制”有引领作用，但二者不是教育家精神的核心。) 2.D(“新时代弘扬教育家精神的根本目的就是吸引更多优秀人才投身教育”错，材料二没有提到“弘扬教育家 精神的根本目的”。) 3.C(A、B两项都明确提出“贵师“严师”，也就是尊师的意思。D项，魏昭愿意给郭泰“供给洒扫”，也能体现对 老师的尊重。C项没有提到尊师的意思。) 4.①宋代孙复等大儒兴办书院，广收学生，推动了教育普及，体现了“近世化”的世俗性和平民性的特点。②朱 熹改造贵族礼仪，创立平民仪轨一《家礼》，体现了“近世化”的世俗性和平民性的特点。（每点2分，意对即 可，如有其他答案，言之成理则酌情给分) 5.①新时代弘扬教育家精神对宋代师道复兴运动在主张上有一定的继承和发展，如，宋代师道复兴运动倡导树 立“以天下为己任”等精神品质，新时代教育家精神继承和发展这些理念。②宋代师道复兴运动推动了“尊师 重教”传统的形成，而新时代弘扬教育家精神来引领尊师重教的新风尚，二者作用有相同之处。③宋代师道 复兴为当下教育提供了“知识与品质、理论与实际并重”等启示，而新时代弘扬教育家精神，正是对这一启示 的践行。（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分） 6.B(“旨在展现它过去强健的身体”错，文中描写斯科特劳作时的细节，主要为了凸显任劳任怨的工作状态，展 现它对家庭的贡献，也为了表现一家人对斯科特深厚的情感。) 7.D(“说明鞭子抽打对它产生了强烈威慑，为它后续妥协上车做了铺垫”错，斯科特被鞭打后“退了几步又到了 湿草中”，仍未屈服。它后续在父亲的牵引下上车，并非妥协，而是出于对父亲的依恋。) 8.①用房顶两根对接的椽木来比喻风雪中相互依靠的父母，形象地写出了他们作为家庭支柱的作用。②父母 在卖马事件中，经历了家庭经济和情感的矛盾，“倚向对方”“肩靠着肩”的动作，写出他们之间的理解，弱化了 此前的分歧，强化了情感。③我”对父母会在风雪里“站很久很久”的猜测，喻指父母对家庭的坚守，即使要 承受“冰霜”般的苦难，彼此的依靠仍是对抗艰难生活的力量，深化了主题。（每点2分，意对即可，如有其他 答案，言之成理则酌情给分) 9.①“脆弱”体现为人们面对苦难时的无力：家庭困窘，饲料短缺，父亲想要留下老马却无能为力；全家人目睹卖 马的过程，内心痛苦，却无力改变结果。②“温柔”体现为人与人、人与动物的情感羁绊：斯科特拒绝跟麦克雷 上车，却在父亲牵引下毫不犹豫地上车，这种跨越物种的信任与依恋，是冰冷现实中令人动容的温柔：一家人 虽然在卖马上存在分歧，但能够相互理解，相互支持，共同应对生活的苦难，这也体现了“温柔”。（每点3分， 意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分) 10.BDF(原文标点为：近年趋进奔竞者，惟务轧其民，以进己之身，故天下之民日陷网罗之苦。) 11.B(A项，“而卒莫消长也”的“卒”，最后。B项，“苟能充之”的“苟”，如果，与材料中的“苟”意思相同。C项， “谦得益”的“益”，好处。D项，“少长咸集”的“咸”，都。) 12.C(“下属官吏懈怠懒惰，没有畏惧之心”错，根据材料三“望明公稍行杖罚，以立威名。不然，恐下人怠堕，无 所惧也”可知，韦抱真只是说不施行杖罚，可能造成下属官吏懈怠懒惰，没有畏惧之心。) 13.(1)曾经有告发卓茂部下的亭长接受他赠送的米肉的人，卓茂让身边的人回避后询问那个人。（定语后置 句，1分，“遗”“辟”各1分，句意通顺1分) (2)录事禀告说：“这按惯例应该给予杖刑。”(“白”“例”“与”各1分，句意通顺1分) 14.①秉持仁爱的理念，体恤百姓。②推崇礼教教化，反对严刑峻法。③治政简约，不烦扰百姓。④清廉公正， 不徇私情。（每点1分，答任意三点即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分） 文言文参考译文： 材料一： 朱邑年轻时担任舒县桐乡的啬夫。为官清廉公正、不苛刻待人，把爱护百姓、造福百姓当作行事准则，从来 没有鞭打、羞辱过他人。他时常慰问看望乡里的老人、孤儿和寡妇，对待他们多有恩惠，所管辖区域内的官吏和 百姓都十分爱戴敬重他。多次升迁，他因为政绩和品行考核名列第一，被调入朝廷担任大司农一职。朱邑为人 淳朴宽厚，对老朋友情谊深厚，但是他本性公正耿直，绝不允许有人用私情来拉拢结交自己。 材料二： 卓茂调任密县县令，他对待百姓如同对待自己的子女，用善行教导百姓，口中从没有恶言恶语。曾经有告 发卓茂部下的亭长接受他赠送的米肉的人，卓茂让身边的人回避后询问那个人。那人说：“是我主动送去给他 的。”卓茂问：“你送给他，他就收下了，你为什么还要告发呢？”那人回答：“我私下听说贤明的君主执政，能让百 【CC·语文（四）参考答案第1页（共2页）】 6B 姓不惧怕官吏，官吏不索取百姓的财物。现在我害怕官吏，所以才送东西给他，官吏最终还是收下了，因此我来 告发他。”卓茂说：“大凡人比禽兽尊贵，因为人有仁爱之心，懂得相互尊敬。如今对邻里的长辈尚且会赠送礼 物，这是人与人之间用来表示相互亲近的方式，更何况是官吏和百姓呢？官吏只是不应当凭借权势强行索要罢 了。凡是人生在世，都是群居共处，所以有纲纪礼义来作为彼此交往的准则。你偏偏不想修习这些礼法，难道 能远走高飞，脱离人间吗？这个亭长向来是贤良的官吏，逢年过节送些东西给他，是合乎礼的。”那人说：“如果 真的是这样，法律为什么要禁止这种行为呢？”卓茂笑着说：“法律规定的是大的原则，礼教则顺应人之常情。现 在我用礼教来开导你，你一定不会有怨恨；如果用法律来惩治你，（你）把你的手脚放在哪里合适呢？（都按法律 的话，)在一家之中，小的过错可以判罪，大的过错甚至可以判处死刑。你暂且回去好好想想吧！”于是，告发的 人接受了他的教诲，亭长也感念他的恩德。 材料三： 开元元年，陆象先出任益州大都督府长史，在任期间致力于用宽厚仁爱的原则处理政务。司马韦抱真进言 说：“希望您能略微施行杖刑责罚，用来树立威严名望。不这样的话，恐怕下属官吏懈怠懒惰，没有什么畏惧之 心。”陆象先说：“治理政事的人做到条理有序就可以了，何必依靠严酷刑罚来树立威严呢？损害他人来使自己 得益，恐怕不符合仁爱宽恕的处世之道。”最终没有听从韦抱真的建议。后来陆象先接连调任，出任蒲州刺史。 曾经有个地位卑微的人犯了罪，陆象先只是告诫晓谕一番便放他离开了。录事禀告说：“这按惯例应该给予杖 刑。”陆象先说：“人的本性相差并不远，他难道不理解我的话吗？如果一定要施加杖刑，那就应当从你开始。”录 事又惭愧又害怕，连忙退了下去。陆象先曾经对人说：“天下原本就没有什么事端，只是平庸之人肆意搅扰，才 造成事务繁杂罢了。只要能从根源上保持安定，那还会担心政务不简约吗？”陆象先前后担任其他地方的刺史， 处理政务的原则始终如一，百姓和下属官吏都感念怀念他。 材料四： 陆象先真可以称得上是一位仁爱宽厚的有德长者啊。后世那些身居上位的统治者，要是用仁爱之心安抚 百姓，就会被世人说成是软弱迁腐；要是用礼乐教化训导民俗，就会被世人说成是不切实际。至于有些人残害 治下的百姓，唯恐手段不够残酷，反而能得到干练之才的美誉：不断骚扰百姓，唯恐造成的烦扰不够多，反而能 赢得善于处理繁重政务的名声。近些年来那些追名逐利、奔走钻营的人，只知道压榨百姓，来使自己地位提升， 因此天下的百姓一天天深陷于苛政的牢笼承受着无尽的苦楚。唉！怎样才能让朝廷从密县那样的地方选拔出 卓茂那样的贤吏，在桐乡那样的地方表彰朱邑那样的清官，再寻访到上百位像陆象先这样的贤达之人，分派到 天下各地的郡县，用道德引导百姓，用礼法规范百姓，让百姓有羞耻之心并且能主动归服，施政做到不扰民、不 添乱，极其简约易行，让所有郡县都实现奉公守法的宫吏所缔造的安定太平之治，从而让我们的百姓能安居乐 业、和乐融融呢！ 15.D(“张诗颈联运用互文的手法，写西园主人慷慨地与邻居分享燕、柳等美景”错，颈联写燕子认识主人而飞 近，柳树的枝叶延伸到邻家，好像是园主要与邻居分享柳色，并未使用互文的手法。) 16.①陈诗末两句关注农事，写诗人隔着篱爸听到农民谈论农事，看到雨后的田地里麦苗生长旺盛。表达了诗 人对田园勃勃生机的赞美，以及对风调雨顺的喜悦之情。②张诗末两句由景入理，写诗人感悟到人生与自 然万物相似，诗人要与万物“共欣欣”，表达了诗人顺应自然、与物同乐的心境。（每点3分，意对即可，如有 其他答案，言之成理则酌情给分) 17.(1)有善始者实繁能克终者盖寡 (2)采之欲遗谁所思在远道 (3)(示例一)吴丝蜀桐张高秋 空山凝云颓不流（李贺《李凭箜篌引》） (示例二)爽籁发而清风生纤歌凝而白云遏（王勃《滕王阁序》） (示例三)渐遏遥天不放行云散（柳永《凤栖梧·帘内清歌帘外宴》）（每空1分，错字、添字、漏字则该空 不给分) 18.C(“句子③运用借代的手法，凸显出短视频时代文字的功能的退化”错，句子③运用了比喻的修辞手法，形象 地写出短视频时代文字起到的作用弱化。) 19.C(A项，无所不包：指没有什么不被包括，形容包含的东西非常多。B项，应有尽有：应该有的全都有了。表 示齐全，一样也不短缺。C项，面面俱到：各个方面都照顾到，十分周全。D项，包罗万象：形容内容丰富，无 所不有。) 20在学习文字的过程中，我们会去和天地自然、万千人事打交道，不断丰富人生体验。（文中画波浪线的句子 有以下语病：一是主语残缺，可在“会”前加“我们”；二是“增高人生体验"”搭配不当，可将“增高”改为“丰富”。 每改对一处给2分，如有其他答案，修改正确则酌情给分) 21.A因为B虽然C但是（每空1分，填其他符合语境的关联词语皆可） 22.总之，虽然短视频的发展使我们对文字的地位产生担忧，但是文字有其独特价值，不会沦为配角。（使用转 折关系给2分，总结全面给2分，语句简洁流畅，1分。如果有其他答案，言之成理则酌情给分) 23.【写作指导】材料由年度热词引入，紧扣“深度求索(DeepSeek)”的双重内涵 一是人工智能领域的技术创 新实践（具象载体）；二是未知领域探寻、追求根本的精神姿态（抽象内核）一凸显其作为“中国人时代精神 彰显”的主旨。写作时要抓住材料主旨，即当代中国人在未知领域的探索。题目要求结合自身经历，写作时 不能空谈时代精神，要结合自己的经历，写出自己的思考和感悟。 【参考立意】①以“深度”锚定时代，以“求索”定义人生。②守一寸沉潜之功，开万里磅礴之境。③“深度求 索”：当代青年的精神坐标与行动指南。 【CC·语文（四）参考答案第2页（共2页）】