精品解析：广东梅州市兴宁市实验学校等校2025-2026学年八年级下学期第一次质量检测语文试题

2025-2026学年春季八年级语文科第一次质量检测试题 语文 注意事项： 1.全卷满分为120分。考试用时为120分钟。 2.答题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；不准使用涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累运用(23分) 1. 学校开展“诗意中华”展览活动，请你默写古诗文。 ①《桃花源记》中描写桃花源内老人小孩生活自得闲适的句子：________，________。 ②蒹葭苍苍，白露为霜。________，________。 ③古典诗文中，藏有无数美景，也蕴含无限思绪。陶渊明漫步桃花林，欣赏到“中无杂树，________，________”（《桃花源记》）的胜境；孟浩然望洞庭湖，欣赏到“________，________”（《望洞庭湖上张丞相》）的水天合一的奇妙景象。 ④中国人取名经常从古诗中寻找灵感，如“宦游人”这一网名就出自王勃《送杜少府之任蜀州》中的“________，________”。 ⑤同样都是对远行友人的劝慰，在《送杜少府之任蜀州》中，与高适《别董大》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的意境相似的语句是：________，________。 【答案】 ①. 黄发垂髫 ②. 并怡然自乐 ③. 所谓伊人 ④. 在水一方 ⑤. 芳草鲜美 ⑥. 落英缤纷 ⑦. 气蒸云梦泽 ⑧. 波撼岳阳城 ⑨. 与君离别意 ⑩. 同是宦游人 ⑪. 海内存知己 ⑫. 天涯若比邻 【解析】 【详解】注意“髫”“怡”“伊”“缤”“撼”“宦”“涯”等字词的写法。 阅读下面的文字，完成下面小题。 每逢农历五月初一到初五，漠阳江上一艘艘龙舟伴着 的锣鼓、号子声劈波斩浪而来。端午节龙舟逆水竞渡，是江城区源远流长的大型民俗活动， yǎn yì出民俗文化的魅力。比赛之际，数万观众fēn zhì tà lái，江的两岸一片 ，热闹非凡。“扒龙舟”不仅留住了游子们的乡愁，更是一场比赛，同时让传统文化得以弘扬、传承。“逆水龙舟赛”展示了省级非物质文化遗产的真正价值，可谓是míng fù qí shí。逆水龙腾二百年， 的漠阳江将继续激励着江城人民将龙舟竞渡精神发扬光大。 2. 根据拼音写出相应的词语。 ①yǎn yì_____②fēn zhì tà lái _____③míng fù qí shí____ 3. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 振聋发聩 喧腾 川流不息 B. 震耳欲聋 喧腾 绵延不绝 C. 振聋发聩 喧哗 绵延不绝 D. 震耳欲聋 喧哗 川流不息 4. 语段中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. “扒龙舟”不仅留住了游子们的乡愁，更是一场比赛，同时让传统文化得以传承、弘扬。 B. “扒龙舟”不仅留住了游子们的乡愁，更是一场比赛，同时让传统文化得以传承、发扬。 C. “扒龙舟”不仅是一场比赛，更留住了游子们的乡愁，同时让传统文化得以传承、弘扬。 D. “扒龙舟”不仅是一场比赛，更留住了游子们的乡愁，同时让传统文化得以弘扬、传承。 【答案】2. ①. 演绎 ②. 纷至沓来 ③. 名副其实 3. B 4. C 【解析】 【2题详解】 略 【3题详解】 第一空：振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来，侧重思想层面的警醒。震耳欲聋：形容声音特别大，几乎要把耳朵震聋，侧重声音本身的响度。此处用来形容龙舟赛的锣鼓、号子声，应选“震耳欲聋”。 第二空：喧腾：喧闹沸腾，侧重场面热闹、气氛热烈。喧哗：形容声音大而杂乱，侧重声音本身的嘈杂。此处用来形容江两岸观众聚集的热闹场面，应选“喧腾”。 第三空：川流不息：形容行人、车马等像水流一样连续不断，侧重流动、往来的状态。绵延不绝：形容延续不断，侧重事物本身的延续（如山脉、河流）。此处用来形容漠阳江，应选“绵延不绝”。 【4题详解】 语序不当（递进关系不当），“不仅……更……”表示递进关系，应先说明事物较表层的属性，再阐述更深层的意义。“一场比赛”是“扒龙舟”最直接的形式，“留住游子们的乡愁”是其更深层的情感意义，原句递进顺序颠倒，故将“不仅留住了游子们的乡愁，更是一场比赛”改为“不仅是一场比赛，更留住了游子们的乡愁”； 语序不当（逻辑顺序不当），“传承”和“弘扬”存在先后逻辑，应先“传承”才能“弘扬”，故将“弘扬、传承”改为“传承、弘扬”。 5. 阅读下面文字，根据画线句的内容，把宣传语补充完整 因为梦想，小溪汇成大海；因为梦想，雄鹰搏击长空。梦想成就更美好的生活，而梦想的实现则需要奋斗。让我们扬起生活的风帆，用激情、智慧、汗水去奋斗、去拼搏，用奋斗去点燃光辉灿烂的明天。 宣传语：梦想成就美好生活，_______。 【答案】示例：奋斗点亮光辉明天 【解析】 【详解】宣传语需与前半句“梦想成就美好生活”句式一致，均为“名词+动词+四字偏正短语”，字数相等、结构对称，要贴合文段中“奋斗成就梦想”的主旨。 示例：奋斗铸就璀璨未来 6. 请根据对联知识，将下列六个短语组合成一副对联。 咏唱 缤纷世界 青春似画 激扬人生 描绘 岁月如歌 上联：_________ 下联：_________ 【答案】 ①. 青春似画描绘缤纷世界 ②. 岁月如歌咏唱激扬人生 【解析】 【详解】四字主谓短语“青春似画”对“岁月如歌”，动词“描绘”对“咏唱”，四字偏正短语“缤纷世界”对“激扬人生”，且按照“仄起平收”的原则，“界”是四声（仄声），放在上联；“生”是一声（平声），放在下联。上下联意境统一，都赞美青春与岁月，语言工整，主题积极向上。据此答案为：上联：青春似画描绘缤纷世界；下联：岁月如歌咏唱激扬人生。 二、阅读(47分) （一）（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） [乙] 二里，见大溪自石门①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟②，复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。 (选自徐霞客《徐霞客游记》，有删节) [注]①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。 7. 解释文中加点词语的意思。 ①潭中鱼可百许头（ ） ②悄怆幽邃（ ） ③乃下就溪中（ ） 8. 把下列句子翻译成现代汉语。 ①斗折蛇行，明灭可见。 ②将及门下，复渡溪北。 9. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 乃 先 降 而 就 溪 则 溪 水 正 从 门 中 跃 出 有 巨 石 当 门 分 为 二 道 10. [乙]文作者探游石门的经历与陆游《游山西村》的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现的情景有何相似之处？请简要分析。 11. 学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为社团成员，请你任选一处，结合文段内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点，语言简洁。 【答案】7. ①. 大约 ②. 凄凉悲伤 ③. 靠近 8. ①（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 ②（我）将要到达石门下时，又渡溪向北而行。 9. 乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道 10. 相似点：乙文作者探游时遇溪流巨石阻路，看似无路可入（“疑无路”），后发现东向小径得以进入（“又一村”），与陆游诗中“绝处逢生”的意境一致，均体现探索中的转折与惊喜。 11. 小石潭：碧水游鱼空影，幽竹清冽涤心。（突出“水清”“境幽”） 石门：双峰对峙擎天，溪跃石门裂云。（突出“险峻”“奇景”） 【解析】 【导语】两文均以山水为描写核心，却各有侧重与情感差异。《小石潭记》以细腻笔触描摹潭水澄澈与游鱼灵动，借清幽之景藏贬谪孤寂之情；《徐霞客游记》选段则以雄奇笔触写石门山水的险峻与壮阔，藏有观赏遗憾。二者均善用动静结合手法，捕捉自然之美，却因作者境遇不同，情感基调迥异——前者凄清含蓄，后者雄奇大气，共同展现了古典文人寄情山水、感怀世事的细腻心境与文字功力。 【7题详解】 ①句意：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约。 ②句意：寂静寥落，凄凉幽深。悄怆：凄凉悲伤。 ③句意：于是下来靠近溪中。就：靠近。 【8题详解】 注意重点字词： （1）斗，像北斗星一样；折，曲折；蛇，像蛇一样；行，前行；明灭，时隐时现；见，看见。 （2）及，到；复，又；渡，渡过；北，向北而行。 【9题详解】 句意：于是先下山靠近溪边，溪水正从石门中奔腾而出，有一块巨石正对着门口，把水流分成两条水道。“乃先降而就溪”写人物动作，与后文断开；“则溪水正从门中跃出”写水势，断开；“有巨石当门”写石头位置，断开；“分为二道”写水流被分开的结果，断开。 【10题详解】 根据乙文第一至三句可知，作者一路探寻，多次被巨石、急流阻挡，眼前仿佛已经没有可以前进的道路，正对应“山重水复疑无路”的困境。 根据乙文第四、五句可知，作者在无路可走时忽然发现小路，得以继续前行，内心充满惊喜，正对应“柳暗花明又一村”的豁然开朗，二者都写出在困境中忽然出现转机的奇妙情景与内心的喜悦。 【11题详解】 宣传语，要求内容、目的、场合、对象明确，灵活运用各种修辞，引起大众情感共鸣，形式上要整齐、简练。主题为“游山河，赏胜景”。同时，注意题干要求，宣传景观名称“小石潭”“石门”，任选一处，并且要突出景观的特点，如突出小石潭“水清”“境幽”的特点，或突出石门“险峻”“奇景”的特点。 示例一：“小石潭”，碧水映碧天，潭底石奇异，游鱼戏水间，享受大自然。 示例二：“石门”，雄奇秀美，瑰丽璀璨，鬼斧神工，魅力无穷。 【点睛】参考译文： 【甲】从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到水声，就像人身上佩带的珮环相互碰撞发出的声音，我心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底向上弯曲，露出水面，形成水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太过凄清，不可以长久停留，就记下这番景致离开了。同游的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟随着同去的，有姓崔的两个年轻人，一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 【乙】走了二里，看见一条大溪从石门中流出，溪的北面没有路可以进去，于是下到溪中；溪里有很多巨大的石头，水流湍急奔涌，也没有路可通行。只是望见石门近在眼前，上下狭窄紧凑，两边石壁陡峭高耸，相距不超过两丈。大概原本是一座山的外围屏障，径直从山脊中间像被一刀剖开形成的，所以既难以从陆路攀登，又无法逆流沿溪水而上。徘徊了很久，找到一条向东的小路，又顺着小路进去，快要到石门下，再次渡到溪北。溪中捆扎木头架在巨石上用来渡河，由此可知这条路并不缺少行人，十分惊喜。于是先下到溪边，溪水正从石门中奔涌而出，有巨石挡在门口，把水流分成两道。 （二）（10分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 湖湘文化是在湖南独特的地理与历史环境中形成的区域文化，其源头可追溯至浪漫奇诡的楚文化。经千年传承与发展，湖湘文化形成了经世致用、实事求是、心忧天下、敢为人先的精神内核，既重视学问修养，又强调躬身实践、担当家国，是中华优秀传统文化的重要组成部分。 材料二： 岳麓书院是湖湘文化的标志性符号。作为千年学府，它以“忠孝廉节”“实事求是”为训导，倡导知行合一，不尚空谈。岳麓书院所传承的学风，深刻影响了一代又一代湖湘子弟，集中体现了湖湘文化崇文重教、务实笃行的品格。 材料三： 近代以来，湖湘大地人才辈出。从睁眼看世界的先行者，到变法图强的仁人志士，再到为民族复兴奋斗的革命先辈，湖湘儿女身上共同展现出心忧天下、敢为人先、勇于担当、百折不挠的精神气质。“惟楚有材，于斯为盛”，正是湖湘文化强大生命力的真实写照。 12. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 湖湘文化历史悠久，受楚文化影响深远，精神内涵丰富厚重。 B. 岳麓书院倡导知行合一、务实笃行，是湖湘文化的重要象征。 C. 湖湘文化只重视书本学问，不关心社会现实，崇尚空谈义理。 D. “惟楚有材，于斯为盛”体现了湖湘文化对人才培养的深远影响。 13. 请从材料中概括湖湘文化的四个核心精神。 14. 作为新时代青少年，请结合材料，谈谈你可以怎样践行湖湘文化精神。 【答案】12. C 13. 经世致用、实事求是、心忧天下、敢为人先 14. 作为新时代青少年，学习上实事求是、脚踏实地，心怀家国、关注社会，将所学付诸实践做到知行合一，同时勇于探索、敢为人先，以行动践行湖湘文化精神。 【解析】 【导语】这组介绍湖湘文化的短文层次清晰，逻辑递进，篇幅精悍却意蕴厚重。开篇先追溯湖湘文化的源头，点明其精神内核与在中华优秀传统文化中的定位；再以标志性符号岳麓书院为例，具象化湖湘文化崇文务实的品格；最后以近代湖湘人才群像印证文化生命力，语言平实凝练，清晰传递出湖湘文化的精神分量。 【12题详解】 C.根据材料一第二句，以及材料二第三句可知，湖湘文化兼顾学识与实践，重视务实行动、关注社会现实。 【13题详解】 根据材料一第二句话可知，湖湘文化形成了经世致用、实事求是、心忧天下、敢为人先的精神内核。 【14题详解】 本题要立足新时代青少年的身份，紧扣材料中湖湘文化经世致用、实事求是、心忧天下、敢为人先的四大核心精神，从学习、思想、行动等贴合自身的实际维度出发，将每一种核心精神对应具体的践行做法，做到精神内涵与实际行动相契合。 示例：作为新时代青少年，我会以实事求是态度踏实求学，常怀心忧天下的家国情怀，践行经世致用、知行合一的理念，更要拿出敢为人先的勇气勇于探索创新，用实际行动传承湖湘文化精神。 （三）（15分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 手艺的江湖 明前茶 ①大雨滂沱的午后，我拎着漏气的自行车内胎，冲进了一家修车铺。店铺缩在街角，被一片梧桐树荫笼罩。店主是个中年人，正低着头打磨一块木头，身边堆满了各式各样的工具：不仅有传统的锉刀、扳手，还有电焊机、角磨机，甚至还有一台3D打印机正在嗡嗡作响。 ②见我进来，他抬头一笑，接过车胎，三下五除二就找出了两个破洞。他指给我看：“瞧，被玻璃碴子划的。这种细碎的口子最难补。”说着，他并没有立刻动手，而是从一个盒子里拿出一个崭新的、用3D打印出来的小零件递给我看：“刚设计的小玩意儿，可以卡在车筐上，专门放奶茶杯。现在年轻人爱喝奶茶，骑车没地儿放，我琢磨着弄了这个，挺好卖。” ③我惊讶于一个修车铺的“跨界”能力。他似乎看出了我的疑惑，一边补胎一边说：“现在生意不好做了。以前大家自行车坏了都修，现在很多人直接换新的。我得给自己找活路。”他指了指墙上的锦旗，上面写着“万能老周”。“大家送的外号。换个拉链头、修个电饭煲、给花架焊个腿，甚至帮邻居调试无人机，我都干。” ④正说着，一位大妈拿着一个破碎的青花瓷碗进来，一脸愁容：“小周，我这祖传的碗被孙子打碎了，你看能粘上不？哪怕摆着看也好。”老周接过碗，对着光仔细端详裂纹，沉吟道：“这是锔瓷的活儿，我手艺不精，但可以试试。比不得从前的老手艺人，但能用工业胶和金属片给它‘缝合’起来，保证滴水不漏。”大妈喜出望外。 ⑤老周告诉我，他父亲就是镇上有名的“万能手”，修伞、补锅、配钥匙，无所不能。父亲告诉他：“天干饿不死手艺人，但手艺人不能死脑筋。”他记住了这句话。当共享单车冲击了他的主业，他自学了电工；当社区里老人多了，他学会了修小家电；当年轻人开始玩航模和无人机，他又鼓捣起了3D建模。 ⑥“你这手艺，可比春晚那个《武BOT》里的机器人还全能啊。”我打趣道。他哈哈大笑：“机器人是高科技，我是生活所迫。但道理一样，都得不断学习，跟上时代。你看那节目里机器人和小子对打，多带劲！咱这手艺活儿，也得跟上这‘赛博’时代。” ⑦修好车胎，又帮大妈把瓷碗做了最精细的粘合。他没收大妈的钱，只收了我五块钱的补胎费。我推着车离开，雨停了，晚霞映红了街道。回头望去，那间小小的铺子，仿佛不是一个修理铺，而是一座连接过去与未来的手工艺实验室。在湖湘这片“敢为人先”的土地上，像老周这样的人，或许正是对“工匠精神”最生动的诠释——它不只在工厂的流水线上，也不只在春晚的聚光灯下，更在这充满烟火气的、不断自我革新的街头巷尾。 15. 文章标题“手艺的江湖”含义丰富，请结合全文谈谈你的理解。 16. 请从人物描写的角度，赏析文中画横线的句子，分析该句对刻画人物形象的作用。 老周接过碗，对着光仔细端详裂纹，沉吟道：“这是锔瓷的活儿，我手艺不精，但可以试试。” 17. 文中第⑥段提到了春晚节目《武融芯》，请结合上下文，分析该内容在结构和内容上的作用。 18. 文中的老周用湖湘手艺诠释了新时代工匠精神，春晚《每道光》中的技能选手也展现了这一精神。请结合文章内容和你的生活体验，谈谈你对新时代工匠精神的理解（至少答三点）。 【答案】15. “手艺的江湖”既指老周凭借多样手艺在市井生活中立身，也指手艺人们不断适应时代、自我革新的生存之道，更象征传统手艺与现代科技融合、坚守与创新并存的广阔天地。 16. 运用动作、神态、语言描写，细致写出老周查看瓷碗时的认真与诚恳，突出他手艺扎实、热心助人、谦逊实在的形象。 17. 结构上：承接上文老周不断学习新技能，引出下文对手工匠精神的议论；内容上：将传统手艺与现代科技对比，点明手艺也要与时俱进，丰富文章内涵。 18. 新时代工匠精神是：①不断学习、与时俱进，适应时代变化；②一专多能、勇于跨界，提升综合本领；③爱岗敬业、精益求精，认真做好每一件事；④热心善良、坚守本心，在平凡中传递温暖。 【解析】 【导语】这篇散文以小见大，聚焦街角修车匠老周的日常，跳出宏大叙事，在烟火市井里讲透新时代手艺人的“江湖”：既承继了父辈“天干饿不死手艺人”的传统底色，又融入主动求变、拥抱新科技的时代特质，把聚光灯外的街头工匠精神诠释得鲜活可感，文字质朴温润，意蕴真切动人。 【15题详解】 表层含义：根据第①段可知，写修车铺里传统工具与3D打印机并存，根据第③段可知，写他被称为“万能老周”，修车、修家电、焊花架、调试无人机样样都干，展现了他凭借多样手艺立足的市井江湖。 深层含义：根据第⑤段可知，父亲的话“天干饿不死手艺人，但手艺人不能死脑筋”点明核心，老周面对共享单车冲击自学电工，为年轻人学习3D建模，体现了在手艺江湖中唯有变通才能立足的道理。 象征含义：根据第⑦段可知，将铺子比作“连接过去与未来的手工艺实验室”，写出老周的手艺江湖既传承了父辈的匠人精神，又融入新时代科技，是传统与现代交融的生动体现。 【16题详解】 句子中“老周接过碗，对着光仔细端详裂纹”这一动作描写，展示了老周在处理顾客请求时的细致和谨慎。他不是草率地接受或拒绝，而是认真地查看碗的裂纹情况，表现出他对工作的认真态度和专业技能。“沉吟道”这一神态描写，进一步体现了老周在评估任务难度时的深思熟虑。他没有立即给出肯定的答复，而是经过一番思考后才表示可以尝试，这显示了他的谦逊和对自身能力的客观评估。老周的话：“这是锔瓷的活儿，我手艺不精，但可以试试。”不仅揭示了他对锔瓷这一传统手艺的了解，也体现了他谦逊实在的性格。他承认自己手艺不精，但愿意尝试，这既是对顾客的尊重，也是对自己手艺的挑战和提升。 【17题详解】 结构上：第⑥段提到春晚节目《武融芯》，承接上文第⑤段中老周面对时代变化不断自学电工、学习3D建模、紧跟时代的内容；同时引出下文第⑦段对新时代工匠精神的议论与升华，使文章过渡自然，思路连贯。 内容上：根据第⑥段第三句可知，将老周的手艺与春晚高科技节目进行类比，点明传统手艺也要与时俱进、不断革新的道理，丰富了文章内涵，突出了老周敢为人先、自我革新的匠人形象。 【18题详解】 根据第⑤段可知，老周牢记父亲“手艺人不能死脑筋”的教诲，共享单车冲击主业时自学电工，为年轻人鼓捣3D建模，体现了紧跟时代、主动学习的新时代工匠精神。 根据第③段可知，老周被称为“万能老周”，不仅修车，还换拉链、修家电、焊花架、调试无人机，展现了一专多能、跨界创新的匠人品质。 根据第④段可知，老周仔细端详破碎瓷碗，尽力为大妈修复，根据第⑦段可知，老周又做最精细的粘合，体现了认真负责、精益求精的工匠精神。 根据第⑦段可知，老周为大妈修复瓷碗却分文不取，体现了他淳朴善良、乐于助人，在平凡生活中坚守本心的匠人情怀。 19. 《经典常谈》主要聚焦于对中国古代经典文献的梳理和解读，其中蕴涵了我们传统的民俗文化，请根据下列内容特点，推断其出自朱自清介绍的哪本书？ ①_____它是中国古代诗歌的开端，也包含了周代先民丰富的生活习俗、宗教信仰和社会风貌，其中“风”部分多为民间歌谣，反映了当时普通百姓的风俗习惯。 ②_____它是一本兼具占卜与哲学意义的经典著作，书中通过八卦和六十四卦的象征意义，阐述天地万物的生成演变规律以及人生道德修养的准则，反映了古人对自然现象的敬畏和对未来的期待。 【答案】 ①. 《诗经》（“风”为民间歌谣，反映周代民俗） ②. 《周易》（以八卦推演万物规律，蕴含哲学与占卜） 【解析】 【详解】①根据“中国古代诗歌的开端”“风、雅、颂”“民间歌谣”“百姓风俗习惯”这些关键信息，可以判断这是《诗经》。《经典常谈》中明确介绍《诗经》是我国最早的诗歌总集，“风”多为民歌，真实记录了周代民间生活与习俗。 ②根据“占卜”“八卦”“六十四卦”“天地万物规律”等信息，可确定为《周易》。朱自清在《经典常谈》里指出，《周易》以卦象解说自然与人事，既用于占卜，也蕴含古人对世界的认知与道德思考。 20. 【“经典照进生活”阅读交流】在“经典照进生活”阅读交流会上，同学们围绕《经典常谈》探讨阅读古代经典对于当代中学生的意义，请你一起参与。 小语：我觉得阅读经典能够提升文学素养，丰富我们的语言表达。比如阅读《辞赋第十一》，我们可以领略到辞赋华丽的辞藻、精巧的构思和多样的表现手法。 我：我认为经典还可以_______ 【答案】涵养家国情怀，如《孟子》中“生于忧患，死于安乐”激励我们担当责任；还能提升思辨能力，如《周易》的辩证思维启发我们多角度解难题。 【解析】 【详解】题目要求在“经典照进生活”交流会上，接续小语的发言。谈阅读古代经典对当代中学生的意义，需贴合《经典常谈》内容，句式与观点层次和前文保持一致。可从涵养品德、塑造精神、传承文化、指导为人处世等角度切入，结合经典中的思想内涵，体现经典对当代中学生成长的现实价值。 示例：涵养品格、指引成长，帮助我们树立正确的价值观。比如阅读《周易》中的“天行健，君子以自强不息”，能让我们学会坚韧不拔、勇于拼搏。 三、作文(50分) 21. 阅读下面文字，按要求作文。 春晚聚光灯下，明星的光芒耀眼；《每道光》的舞台上，技能工匠的坚守动人；《贺花神》的表演中，传统文化的意象悠远。而在我们脚下的大地，街头巷尾的手艺人、田间地头的耕耘者、校园里的平凡学子，他们从未站在万众瞩目的C位，却在自己的一方天地里，用努力书写着属于自己的精彩。其实，并非唯有登顶，方能领略世间风景；并非唯有耀眼，方能绽放自身光芒。 请结合上面的文字，以“平凡微光，亦可燎原”为题，联系自己的生活体验与感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自定立意；除诗歌外，文体不限，不少于600字，不超过900字；立意明确，内容具体，情感真挚，文从字顺；不得套作，文中不得出现真实的姓名和校名。 【答案】例文： 平凡微光，亦可燎原 春晚聚光灯下的明星光芒万丈，技能大赛舞台上的工匠令人动容，传统文化表演中的意象悠远绵长。可在我们身边，更多的是那些从未站在C位的平凡人——街头巷尾的手艺人、田间地头的耕耘者、校园里默默努力的学子。他们没有耀眼的光环，却在自己的一方天地里，用坚守与努力书写着属于自己的精彩。其实，并非唯有登顶方能领略风景，并非唯有耀眼方能绽放光芒，平凡的微光，汇聚起来，亦可形成燎原之势。 校园里的保洁阿姨，是我身边最熟悉的一束微光。每天天还未亮，当校园还沉浸在寂静中，她便拿着扫帚、提着水桶，开始了一天的忙碌。落叶被她仔细扫成一堆，台阶上的灰尘被她擦拭得一尘不染，连墙角缝隙里的纸屑，她都会弯腰仔细捡起。课间时分，她又会穿梭在教学楼的走廊里，及时清理同学们丢弃的垃圾，整理好歪倒的花盆。她从不说话，只是默默付出，没有鲜花与掌声，却用日复一日的坚守，为我们营造了整洁、舒适的学习环境。这束平凡的微光，不耀眼，却足够温暖，照亮了我们每天的求学之路。 放眼世间，这样的平凡微光无处不在。清晨街头，早点摊主冒着寒风忙碌，用热气腾腾的食物温暖着路人；傍晚时分，快递员穿梭在大街小巷，用脚步传递着便捷；田间地头，农民伯伯顶着烈日劳作，用汗水浇灌着希望；疫情期间，无数志愿者挺身而出，用坚守守护着家园。他们都是平凡人，做着平凡的事，却像点点微光，在各自的岗位上发光发热。 我们不必羡慕他人的光芒，也不必焦虑自己的平凡。每个人都有自己的价值，每一份平凡的付出，都值得被尊重。就像点点星火，看似微弱，可当无数微光汇聚在一起，便能照亮整片夜空，形成燎原之势。 愿我们都能做一束平凡的微光，坚守本心，认真生活，努力前行，用自己的力量，书写属于自己的精彩，让平凡的微光，绽放出燎原的力量。 【解析】 【详解】第一，审题立意。本次以“平凡微光，亦可燎原”为题，写一篇文章。结合题干可知，文章核心是围绕“平凡与价值”展开，立意在于凸显“平凡者的力量”——不必追求万众瞩目的光芒，坚守自我、默默付出，同样能创造价值、传递温暖。重点要体现“微光”（平凡个体）汇聚成“燎原之势”（巨大力量）的过程，表达对平凡坚守、默默奉献精神的赞美，传递“平凡亦有价值”的核心思想，贴合题干中“平凡人在自己的领域发光发热”的内涵。 第二，选材构思。本文建议写成记叙文，写作时要选取贴合“平凡微光”的具体素材，优先选择身边常见的平凡人物或场景，比如保洁员、环卫工人、普通劳动者、身边的同学或家人，通过具体事例展现他们的坚守与付出。例如，可选取“校园保洁阿姨”“小区环卫工人”“默默努力的同学”等素材，按照“总——分——总”的结构组织内容：开头结合题干语境，点出“平凡微光亦可燎原”的主旨；中间选取2-3个具体事例，融入细节描写（如保洁阿姨清晨劳作的身影、环卫工人冒雨清扫的场景），体现平凡人的坚守与温暖；结尾升华主题，呼应开头，表达对平凡力量的敬畏与赞美，贴合题干中“平凡人亦能绽放光芒”的核心，传递真挚的情感，避免空洞抒情。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年春季八年级语文科第一次质量检测试题 语文 注意事项： 1.全卷满分为120分。考试用时为120分钟。 2.答题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；不准使用涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累运用(23分) 1. 学校开展“诗意中华”展览活动，请你默写古诗文。 ①《桃花源记》中描写桃花源内老人小孩生活自得闲适的句子：________，________。 ②蒹葭苍苍，白露为霜。________，________。 ③古典诗文中，藏有无数美景，也蕴含无限思绪。陶渊明漫步桃花林，欣赏到“中无杂树，________，________”（《桃花源记》）的胜境；孟浩然望洞庭湖，欣赏到“________，________”（《望洞庭湖上张丞相》）的水天合一的奇妙景象。 ④中国人取名经常从古诗中寻找灵感，如“宦游人”这一网名就出自王勃《送杜少府之任蜀州》中的“________，________”。 ⑤同样都是对远行友人的劝慰，在《送杜少府之任蜀州》中，与高适《别董大》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的意境相似的语句是：________，________。 阅读下面的文字，完成下面小题。 每逢农历五月初一到初五，漠阳江上一艘艘龙舟伴着 的锣鼓、号子声劈波斩浪而来。端午节龙舟逆水竞渡，是江城区源远流长的大型民俗活动， yǎn yì出民俗文化的魅力。比赛之际，数万观众fēn zhì tà lái，江的两岸一片 ，热闹非凡。“扒龙舟”不仅留住了游子们的乡愁，更是一场比赛，同时让传统文化得以弘扬、传承。“逆水龙舟赛”展示了省级非物质文化遗产的真正价值，可谓是míng fù qí shí。逆水龙腾二百年， 的漠阳江将继续激励着江城人民将龙舟竞渡精神发扬光大。 2. 根据拼音写出相应的词语。 ①yǎn yì_____②fēn zhì tà lái _____③míng fù qí shí____ 3. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 振聋发聩 喧腾 川流不息 B. 震耳欲聋 喧腾 绵延不绝 C. 振聋发聩 喧哗 绵延不绝 D. 震耳欲聋 喧哗 川流不息 4. 语段中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. “扒龙舟”不仅留住了游子们的乡愁，更是一场比赛，同时让传统文化得以传承、弘扬。 B. “扒龙舟”不仅留住了游子们的乡愁，更是一场比赛，同时让传统文化得以传承、发扬。 C. “扒龙舟”不仅是一场比赛，更留住了游子们的乡愁，同时让传统文化得以传承、弘扬。 D. “扒龙舟”不仅是一场比赛，更留住了游子们的乡愁，同时让传统文化得以弘扬、传承。 5. 阅读下面文字，根据画线句的内容，把宣传语补充完整 因为梦想，小溪汇成大海；因为梦想，雄鹰搏击长空。梦想成就更美好的生活，而梦想的实现则需要奋斗。让我们扬起生活的风帆，用激情、智慧、汗水去奋斗、去拼搏，用奋斗去点燃光辉灿烂的明天。 宣传语：梦想成就美好生活，_______。 6. 请根据对联知识，将下列六个短语组合成一副对联。 咏唱 缤纷世界 青春似画 激扬人生 描绘 岁月如歌 上联：_________ 下联：_________ 二、阅读(47分) （一）（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） [乙] 二里，见大溪自石门①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟②，复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。 (选自徐霞客《徐霞客游记》，有删节) [注]①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。 7. 解释文中加点词语的意思。 ①潭中鱼可百许头（ ） ②悄怆幽邃（ ） ③乃下就溪中（ ） 8. 把下列句子翻译成现代汉语。 ①斗折蛇行，明灭可见。 ②将及门下，复渡溪北。 9. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 乃 先 降 而 就 溪 则 溪 水 正 从 门 中 跃 出 有 巨 石 当 门 分 为 二 道 10. [乙]文作者探游石门的经历与陆游《游山西村》的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现的情景有何相似之处？请简要分析。 11. 学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为社团成员，请你任选一处，结合文段内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点，语言简洁。 （二）（10分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 湖湘文化是在湖南独特的地理与历史环境中形成的区域文化，其源头可追溯至浪漫奇诡的楚文化。经千年传承与发展，湖湘文化形成了经世致用、实事求是、心忧天下、敢为人先的精神内核，既重视学问修养，又强调躬身实践、担当家国，是中华优秀传统文化的重要组成部分。 材料二： 岳麓书院是湖湘文化的标志性符号。作为千年学府，它以“忠孝廉节”“实事求是”为训导，倡导知行合一，不尚空谈。岳麓书院所传承的学风，深刻影响了一代又一代湖湘子弟，集中体现了湖湘文化崇文重教、务实笃行的品格。 材料三： 近代以来，湖湘大地人才辈出。从睁眼看世界的先行者，到变法图强的仁人志士，再到为民族复兴奋斗的革命先辈，湖湘儿女身上共同展现出心忧天下、敢为人先、勇于担当、百折不挠的精神气质。“惟楚有材，于斯为盛”，正是湖湘文化强大生命力的真实写照。 12. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 湖湘文化历史悠久，受楚文化影响深远，精神内涵丰富厚重。 B. 岳麓书院倡导知行合一、务实笃行，是湖湘文化的重要象征。 C. 湖湘文化只重视书本学问，不关心社会现实，崇尚空谈义理。 D. “惟楚有材，于斯为盛”体现了湖湘文化对人才培养的深远影响。 13. 请从材料中概括湖湘文化的四个核心精神。 14. 作为新时代青少年，请结合材料，谈谈你可以怎样践行湖湘文化精神。 （三）（15分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 手艺的江湖 明前茶 ①大雨滂沱的午后，我拎着漏气的自行车内胎，冲进了一家修车铺。店铺缩在街角，被一片梧桐树荫笼罩。店主是个中年人，正低着头打磨一块木头，身边堆满了各式各样的工具：不仅有传统的锉刀、扳手，还有电焊机、角磨机，甚至还有一台3D打印机正在嗡嗡作响。 ②见我进来，他抬头一笑，接过车胎，三下五除二就找出了两个破洞。他指给我看：“瞧，被玻璃碴子划的。这种细碎的口子最难补。”说着，他并没有立刻动手，而是从一个盒子里拿出一个崭新的、用3D打印出来的小零件递给我看：“刚设计的小玩意儿，可以卡在车筐上，专门放奶茶杯。现在年轻人爱喝奶茶，骑车没地儿放，我琢磨着弄了这个，挺好卖。” ③我惊讶于一个修车铺的“跨界”能力。他似乎看出了我的疑惑，一边补胎一边说：“现在生意不好做了。以前大家自行车坏了都修，现在很多人直接换新的。我得给自己找活路。”他指了指墙上的锦旗，上面写着“万能老周”。“大家送的外号。换个拉链头、修个电饭煲、给花架焊个腿，甚至帮邻居调试无人机，我都干。” ④正说着，一位大妈拿着一个破碎的青花瓷碗进来，一脸愁容：“小周，我这祖传的碗被孙子打碎了，你看能粘上不？哪怕摆着看也好。”老周接过碗，对着光仔细端详裂纹，沉吟道：“这是锔瓷的活儿，我手艺不精，但可以试试。比不得从前的老手艺人，但能用工业胶和金属片给它‘缝合’起来，保证滴水不漏。”大妈喜出望外。 ⑤老周告诉我，他父亲就是镇上有名的“万能手”，修伞、补锅、配钥匙，无所不能。父亲告诉他：“天干饿不死手艺人，但手艺人不能死脑筋。”他记住了这句话。当共享单车冲击了他的主业，他自学了电工；当社区里老人多了，他学会了修小家电；当年轻人开始玩航模和无人机，他又鼓捣起了3D建模。 ⑥“你这手艺，可比春晚那个《武BOT》里的机器人还全能啊。”我打趣道。他哈哈大笑：“机器人是高科技，我是生活所迫。但道理一样，都得不断学习，跟上时代。你看那节目里机器人和小子对打，多带劲！咱这手艺活儿，也得跟上这‘赛博’时代。” ⑦修好车胎，又帮大妈把瓷碗做了最精细的粘合。他没收大妈的钱，只收了我五块钱的补胎费。我推着车离开，雨停了，晚霞映红了街道。回头望去，那间小小的铺子，仿佛不是一个修理铺，而是一座连接过去与未来的手工艺实验室。在湖湘这片“敢为人先”的土地上，像老周这样的人，或许正是对“工匠精神”最生动的诠释——它不只在工厂的流水线上，也不只在春晚的聚光灯下，更在这充满烟火气的、不断自我革新的街头巷尾。 15. 文章标题“手艺的江湖”含义丰富，请结合全文谈谈你的理解。 16. 请从人物描写的角度，赏析文中画横线的句子，分析该句对刻画人物形象的作用。 老周接过碗，对着光仔细端详裂纹，沉吟道：“这是锔瓷的活儿，我手艺不精，但可以试试。” 17. 文中第⑥段提到了春晚节目《武融芯》，请结合上下文，分析该内容在结构和内容上的作用。 18. 文中的老周用湖湘手艺诠释了新时代工匠精神，春晚《每道光》中的技能选手也展现了这一精神。请结合文章内容和你的生活体验，谈谈你对新时代工匠精神的理解（至少答三点）。 19. 《经典常谈》主要聚焦于对中国古代经典文献的梳理和解读，其中蕴涵了我们传统的民俗文化，请根据下列内容特点，推断其出自朱自清介绍的哪本书？ ①_____它是中国古代诗歌的开端，也包含了周代先民丰富的生活习俗、宗教信仰和社会风貌，其中“风”部分多为民间歌谣，反映了当时普通百姓的风俗习惯。 ②_____它是一本兼具占卜与哲学意义的经典著作，书中通过八卦和六十四卦的象征意义，阐述天地万物的生成演变规律以及人生道德修养的准则，反映了古人对自然现象的敬畏和对未来的期待。 20. 【“经典照进生活”阅读交流】在“经典照进生活”阅读交流会上，同学们围绕《经典常谈》探讨阅读古代经典对于当代中学生的意义，请你一起参与。 小语：我觉得阅读经典能够提升文学素养，丰富我们的语言表达。比如阅读《辞赋第十一》，我们可以领略到辞赋华丽的辞藻、精巧的构思和多样的表现手法。 我：我认为经典还可以_______ 三、作文(50分) 21. 阅读下面文字，按要求作文。 春晚聚光灯下，明星的光芒耀眼；《每道光》的舞台上，技能工匠的坚守动人；《贺花神》的表演中，传统文化的意象悠远。而在我们脚下的大地，街头巷尾的手艺人、田间地头的耕耘者、校园里的平凡学子，他们从未站在万众瞩目的C位，却在自己的一方天地里，用努力书写着属于自己的精彩。其实，并非唯有登顶，方能领略世间风景；并非唯有耀眼，方能绽放自身光芒。 请结合上面的文字，以“平凡微光，亦可燎原”为题，联系自己的生活体验与感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自定立意；除诗歌外，文体不限，不少于600字，不超过900字；立意明确，内容具体，情感真挚，文从字顺；不得套作，文中不得出现真实的姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $