第2讲 春秋战国的诸侯纷争与政治转型 课件--2026届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

第2讲 春秋战国的诸侯纷争与政治转型 课标要求： （1）通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。 （2）了解商业贸易的起源； （3）了解中国历代重要变法和改革，认识改革在推动社会发展中的作用； （4）了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征； 主讲人：侯东景 东景的高中历史课堂 时间 全国卷 地方卷 2025 重庆·先秦时期战争礼制 山东·铁制农具出现 河南·诸子百家对历史的叙述 黑吉辽蒙、浙江·诸子百家 2024 【新课标卷】道家理念 浙江·都江堰的修建、老子的朴素唯物观 安徽·青铜器的礼乐功能 湖北·秦朝的耕战国策 北京·孔子修身明德 2023 【乙】农业生产 【新课标】百家争鸣 湖南·士人阶层 2022 【甲】老子思想与道家学派 江苏·土地私有制 辽宁·百家争鸣 山东、浙江、湖南·百家争鸣 湖北·史学研究方法·战国时期社会变革 广东·春秋战国的经济发展 2021 【甲】孔子思想 【乙】春秋战国的经济 重庆·列国纷争 河北·百家争鸣 山东、浙江·百家争鸣 命题趋势：     通过创设新情境、提出新问题的形式考查春秋战国时期政治、经济、文化的重大变化及对历史发展的影响。如中央集权体制的出现及影响、生产工具的进步、农业和商业发展条件及状况、儒家思想的内涵及意义、政治、经济及文化逐渐走向统一的趋势等。 二、高考考情分析 东景的高中历史课堂 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 一、政治变动 诸侯纷争，权力下移——传统制度走向瓦解 1.背景：东周时礼崩乐坏，周王室控制力削弱，诸侯势力坐大→争霸兼并。 2.概况： 时期 列国数目 周室地位 战争形式 政治制度 民族关系 春秋 时期 170多个 势力已衰，但名义上尚被诸侯尊为“天下共主” 争霸战争，规模小，持续时间短，讲究礼节 世卿世禄制度； 郡县制度萌芽 周边民族产生了华夏认同观念 战国 时期 初期有20多个，后来剩下7个强国 诸侯纷纷称王，视周室如无物 追求统一 兼并战争，规模大、范围广、残酷性强、不讲礼仪规范、野战包围战为主。 列国大多采用中央集权政体；以俸禄制代替世禄制；以郡县制代替分封制 戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,华夏族更稳定更广泛 影响 消极：社会长期动荡、社会秩序混乱、社会经济遭到严重破坏， 给人民造成深重灾难。 积极：有助于结束分裂实现统一,加速新旧制度的更替,同时促 进各民族之间经济文化交流和融合。 四、知识梳理与探究 东景的高中历史课堂 各民族之间相互学习，相互促进， 社会经济较快发展，相继封建化。 华夏认同：华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族 同源共祖的观念得到发展。 中原 华夏认同 北狄 西戎 东夷 南蛮 华夏认同 民族融合 二、民族融合 表现： ①中原地区先进的制度、文化、科技扩展到少数民族地区，促进了少数民族地区的发展。 ②周边少数民族在经济文化交流中产生了民族认同观念，同时也促进了华夏族的发展。 影响： ①促进了民族交融,有利于中华民族精神和民族心理的形成。 ②为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础。 ③有利于形成对统一多民族国家的认同感。 民族融合，中华民族初步形成 东景的高中历史课堂 《国语》中记载，孔子有弟子姓冉，名耕，字子牛 春秋穿有鼻环的牛尊 《管子》记载：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地。 一、列国纷争、华夏认同与经济发展 3.经济发展 农业 (1)春秋战国时期，铁制农具开始使用，牛耕推广 (2)随着铁犁牛耕的推广，一家一户的个体劳作成为可能，集体劳作的形式逐渐瓦解。战国时期各诸侯国鼓励发展以家庭为单位的男耕女织生产模式【链接·选择性必修2·P22】 (3)各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 一、列国纷争、华夏认同与经济发展 3.经济发展 手工业 (1)冶铁技术出现 (2)分工更加细密 (3)出现了手工业家庭、民营和官营作坊，手工业家庭与作坊的手工业者世代传承，由统治者登记造册进行管理【链接·选择性必修2·P23】 商业 (1)春秋战国时期，“工商食官”的格局被突破【链接·选择性必修2·P36】 (2)战国时，货币流通广泛，涌现出一批中心城市，工商业主聚集了大量钱财 (3)春秋时期，实物借贷形式已经比较普遍，并出现了货币信贷 【链接·选择性必修2·P39】 记载官府及民间手工业技术 各诸侯国货币 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 【史料阅读】P11 材料： 临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。 ——《史记·苏秦列传》 一、列国纷争、华夏认同与经济发展 3.经济发展 【思考】苏秦描绘战国时期齐国都城临淄“家殷人足，志高气扬”。这体现了怎样的社会现象？这一社会现象和变法运动有何关系？ （1）现象：战国时期临淄经济繁荣。 （2）关系：战国社会经济的繁荣发展，促进了新型生产关系的形成和阶级关系的变化，导致变法运动 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 四、改革与变法 经济：生产力↑，铁犁牛耕→井田制瓦解，土地私有制出现。【选择性必修 1·P22】 政治：春秋时期,随着社会经济的发展和宗法血缘关系的瓦解,贵族等级分封制开始解体【选择性必修 1·P3】；战国兼并战争日益剧烈，实现富国强兵的需要。 阶级：奴隶主贵族衰落，封建地主阶级崛起，要求变法。 结果：推动社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 时 间 国 家 改革者 变法内容 春秋 战国 齐国 管仲 改革 军事：整顿军备 经济：发展工商业 改革赋税制度 鲁国 季文子 初税亩 经济：履亩而税 魏国 楚国 李悝 变法 吴起 变法 经济：尽地力而教、平籴法 法律：制定《法经》 限制贵族权力、三代后收回俸禄、奖励军功 其他诸侯 齐国邹忌、赵国公孙连、韩国申不害 1.背景 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 商鞅变法 主要内容 作用 政治 奖励军功，限制贵族 推行郡县，君主任免 官僚政治 中央集权 经济 重农抑商，奖励耕织 废除井田，授田百姓 小农经济 土地私有 社会 大家庭拆散为小家庭 什伍连坐，互相纠察 户籍管理 增加赋税 四、改革与变法 2.商鞅变法 商鞅变法意义： 推动了社会转型,逐步建立了君主专制中央集权国家的政治体制。以文武分职为特点的中央集权官僚机构建立起来；郡县制取代了分封采邑制；商鞅变法废除了奴隶主贵族特权 促进了封建经济的发展,建立了地主阶级专政,壮大了秦国的国力,为秦统一全国奠定了基础。 【链接——选择性必修1】 1.政治制度:春秋时期,贵族等级分封制开始解体。战国时期,君主权 力加强,郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。 2.选官制度:西周至春秋盛行世官制,贵族垄断高官。春秋战国时期, 尚贤思想兴起,举荐有才能的人为官,或依据军功大小授予官职。 3.户籍制度:战国时期,制定户籍。目的是掌握人口变动情况,以便征 发赋役。 4.法律与教化:春秋时期,郑国子产“铸刑书”,制定中国历史上最早 的成文法。 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 【思考】依据材料并结合所学知识，探究如何评价商鞅变法？ 材料1：孝公用商鞅变法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。 ——李斯《谏逐客书》 材料2：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》 (1)积极性： ①特点：商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。 ②变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 (2)局限性：轻罪重罚，压迫和剥削百姓等。 二、春秋战国时期的变法运动与社会治理 （一）变法运动 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 1.世官制：西周至春秋官位世袭的制度，贵族世代垄断高官。 2.举荐和军功授爵制 （1）背景：春秋战国时期，尚贤思想兴起，各国争霸图强 （2）方式：举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职。 （三）户籍制度【链接·选择性必修 1·P99】 1.起始：国家大规模编排民户，制定户籍，始于战国时期。 2.秦国：公元前375年,秦献公以五家为“伍”的办法编排户口。无论男女都在政府簿籍上有登记。 二、春秋战国时期的变法运动与社会治理 （二）选官制度【链接·选择性必修1·P30】 【历史解释】 世官制度 也称世卿世禄，是西周至春秋时期重要的世袭选官制度。“世卿”就是天子或诸侯国君之下的贵族，世代承袭高官。“禄”是官吏所得的享受财物。“世禄”就是官吏们世代享有受封的土地及其赋税收入。 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 子产 春秋时期，郑国的子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法。 法治 叔向 叔向反对刊布法律，理由是刑罚适用于乱世，公布刑书会使老百姓更注重争端，而不顾道德礼义。 德治 子产作刑书 【思考】从唯物史观角度思考，叔向为何反对子产“铸刑书”？ “铸刑书”有何深远的历史影响？ 材料：三月，郑人铸刑书。叔向使诒子产书，曰：始吾有虞于子，今泽已矣！昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也。 ——《左传·昭公六年》 中国古代的制与法，相当于西方的成文法；中国古代的理与礼则相当于西方的习惯法。——吴于厪 二、春秋战国时期的变法运动与社会治理 （四）德治与法治之争【链接·选择性必修1·P45—46】 1.背景 （1）西周：建立以宗法为核心的礼制，提出“敬天保民”思想。 （2）东周：礼崩乐坏，诸侯国君纷纷寻找治国新思想。 （3）春秋时期子产“铸刑书”，制定了中国最早的成文法，引发了早期的德治与法治之争。 东景的高中历史课堂 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 “德治”和“法治”之争，实质是国家治理方式之争。 （1）经济：井田制崩溃，封建经济的形成和初步发展；（根本原因） （2）政治：周王室衰微，分封制崩溃，诸侯兼并战争不断，争相招揽人才； （3）阶级关系：新兴地主阶级崛起，“士”阶层的活跃和受重用； （4）思想文化：私学兴起，“学在官府”传统被打破，文化知识向民间普及。 1.“百家争鸣”局面形成的原因 百家争鸣 春秋战国时期，出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，同时又相互吸收融合，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。其目的都是寻求治国平天下之道。 士阶层的崛起 春秋时期地位上属于低级贵族,受过“六艺”教育,能文能武,有权参与政治活动，人数少。战国时期，士成为一种关于个人能力和人格的称谓,而不受国家、宗族以及经济地位、社会地位的限制，受各诸侯国重用。 五、思想争鸣 东景的高中历史课堂 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 二、春秋战国时期的变法运动与社会治理 （四）德治与法治之争【链接·选择性必修1·P45—46】 2.表现： 派别 代表人物 观点 儒家(德治) 孔子 统治者要“为政以德”，不要过度消耗民力 孟子 建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛” 法家(法治) 商鞅 颁行一系列法令，保护新兴地主阶级的权益 韩非 提倡君主以法、术、势驾驭臣下，“以法为教”“以吏为师” 3.结果：（1）儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期； （2）法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 3.百家争鸣的影响 (1)性质：是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)当时：①为新兴的地主阶级崛起奠定思想理论基础；②利于教育普及； ③削弱血缘贵族地位，促进社会转型。 (3)后世：各家学派为后世中国传统政治文化奠基，提供封建社会治国理论； (4)精神：彰显古代中国的人文精神，对世界文化发展也起巨大推动作用。 材料：“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。” ——侯外庐《中国思想史纲》 乱世之争 礼崩乐坏 济世之道 价值重塑 和而不同 五、思想争鸣 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 【拓展探究】 从“唯物史观”角度考查春秋战国时期，中国社会发展的主要特征。 材料：在诸侯战争、民族融合的过程中，新兴地主阶级发起了一场持续一百多年的变革，完成中国社会的一次重要转型。以铁器的广泛使用和牛耕的运用为标志，男耕女织式的自给自足的小农经济成为主要生产方式，社会生产力有了显著提高。传统的贵族分封制逐步被君主专制的中央集权制所取代，“封邦建国”的方式被统一的帝国所取代，社会成员结构从贵族和平民为主体转变为以地主阶级和农民阶级为主体。这种激烈动荡的社会环境使思想异常活跃，众多思想家从不同的角度发表了自己的见解，各国统治者出于自身的需要，网络人才，优待知识分子，促进了思想文化的繁荣。 ——摘编自张国刚《中国历史上社会转型问题研究》 问题：根据材料并结合所学知识，概括春秋战国时期，中国社会发展的主要特征及这一特征在社会领域的反映。 特征：奴隶制社会的瓦解和封建社会的形成。 反映：经济上井田制瓦解，土地私有制出现；政治上分封制崩溃，诸侯争霸； 新兴地主阶级出现并进行改革；思想上出现百家争鸣局面。 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 1．（2024·重庆高考·1）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明（　　） A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响 C．各族同源共祖观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固 B 2．（2024·全国高考甲卷·24）春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着（　　） A．拥有分封诸侯的权力 B．成为诸侯国的“大宗” C．免除交纳贡赋的义务 D．取得号令各国的地位 D 考向一　动荡与交融——列国纷争、华夏认同与经济发展 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 3．（2024全国甲卷）春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着 A．拥有分封诸侯的权力 B．成为诸侯国的“大宗” C．免除交纳贡赋的义务 D．取得号令各国的地位 4．（2024山东）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了 A.重构统治秩序 B.限制贵族特权 C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系 5．（2024北京）古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了 A．隆礼重法的精神 B．无为而治的理想 C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念 D A C 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 6．（2024新课标）春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是 A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 7．（2024浙江）文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列选项中，由老子提出且体现朴素唯物观的是 A．“大道之行也，天下为公” B．“天行健，君子以自强不息” C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” D．“人法地，地法天，天法道，道法自然” 8．（2024广西）学者劳思光将自我境界划分为四种，分别是形躯我，强调生理欲求；认知我，以知觉推理为要；情意我，重视生命感受；德性我，以价值自觉为主。以下先秦诸子格言中，体现最后一种境界的是 A．人生天地之间，若白驹过隙 B．人而无信，不知其可 C．相濡以沫，不若相忘于江湖 D．可在乐生，可在逸身 C D B 东景的高中历史课堂 东景的高中历史课堂 课标解读 高考考情分析 时空定位 基础知识 命题研究 $